婚姻的价值

1980年3月8日 英国伦敦

霎哈嘉瑜伽首先会启发你萌芽，然后令你成长。在那成长的过程中，你的人格必须变得更宽宏，越来越宽宏。藉由婚姻，你会进一步成为更好的人，发展出更好的人格。

为什么霎哈嘉瑜伽士需要婚姻?

首先和最重要的，结婚是最正常不过的事。神为了某些目的，赋予你有婚姻的愿望，但如果你不按照神的原意去运用这同样的愿望，事情可以变得颠倒堕落，险恶难缠，也会严重损害你的成长，所以我们要了解这内在想拥有婚姻的愿望。

婚姻意味着妻子是你不可分割的一部分，妻子是你可以依靠的人；她是你的母亲，你的姐妹，你的孩子，她是一切。你跟妻子分享你所有的感觉，所以重要的是，妻子应该是这样的，她应该了解到这一点是婚姻必需的。

现在在霎哈嘉瑜伽，你们看到所有的人都有或左脉或右脉的问题。当在霎哈嘉结婚，大部分自然而然地，是大自然本来的安排。你会和与你性格互补的人结婚。因为假定你是个偏左的人，如果有一个左脉很强的人，会弥补不足，你也可依此成就美好的婚姻。但要那样成就，有一点非常重要，那就是你必须分享，分享生活的每个点滴、每个时刻。如果你不懂如何分享生活，事情就会变得非常非常困难

对于爱，我们如何去表达呢？通过分享我们所有的喜悦、痛苦、问题（来表达爱）。但是在霎哈嘉瑜伽，还需要做得更多一些，我想还需要做得更多更多。在这里你必须与社区分享。在霎哈嘉瑜伽，婚姻不是个人的事，绝对不是，如果有人认为霎哈嘉婚姻是夫妻两人间的事，这就错了。那是两个社区间，也可以是两个国家间，甚至完全是两个宇宙之间的事。所以不仅是你俩在享受婚姻，假如你俩已彼此成为好夫妻，但在霎哈嘉瑜伽，这仍然是不够的。

应该让社会上、社区里的其他人都能享受到你们的爱。如做不到这点，那你还未能达成霎哈嘉的婚姻。这只是一般人的普通婚姻，没有任何特别之处。(霎哈嘉的)这种婚姻应该能让非常伟大的灵有机会出生。

只有当霎哈嘉瑜伽士在霎哈嘉里达成婚姻，并且能和各位瑜伽士及社会平等分享他们的爱，伟大的灵才会诞生。我想说，博东（人名）已经做到了，博东和曼蒂，他们都已经做到了。这是令人惊讶的事，他们在来到霎哈嘉之前订婚，得到自觉后结为夫妻。我也不知道他们如何在生活中被启发，如何真正地和其他瑜伽士共处分享。每次博东写信给我，总会谈及其他霎哈嘉瑜伽士，问候每个人，关心每个人的状况，每个人的问题。除非能做到这样，否则这婚姻在霎哈嘉瑜伽没有任何意义。所以，霎哈嘉婚姻的首要考验是在这婚姻中你们能多大程度地和别人分享。

举例说，在一般婚姻中，如你们所说，男性是家庭中的“首脑”，男性，他因各种原因，必须成为“首脑”。男性变成首脑没什么不妥。没问题，你变成心脏，心脏比首脑更重要。或许我们还不了解，心脏是多么的重要。你看，就算大脑没了功能，心脏还能继续运行，只要心脏能继续工作，我们还能存活。但如果心脏衰竭，大脑也随之停止运行。

因此，作为女性你是心脏，而他则是家庭的“首脑”。就让他感觉自己是首脑；那是种感觉，仅仅是感觉，就像大脑总是感觉到是它在做决定。但大脑也知道心脏才是必须被满足的，心脏遍及所有，心脏才是所有事物的真正来源。

所以如果女性了解她的位置是何等重要，她将永不会感觉被辜负或被操控，如果她理解她就是“心脏”。我想，这一点正是西方人，尤其是女性所缺失、遗忘，或者没有意识到的，如果他们意识到这一点，将会减少许多问题。

现在看，情况并不是人们想象的：“大脑”在控制、操纵或压制，不是这样的。真正掌管一切的是心脏，除了心脏，别无他选。是心脏才能以力量注满大脑，并令大脑舒缓。大脑会令人头痛，你是知道的；它工作、工作，像疯了一样。但是心脏则用爱照顾整个身体，令身体舒畅，并带来喜悦和快乐。心脏是灵体的居所，所以心脏非常重要，是身体的力量所在，正如你们最终必须成为灵，而灵就居于心脏之内。

通过大脑你们能够觉察，这就是为什么男性要成为首脑，他要外出，要去工作，要和其他人打交道，他的生活要像你们所说的那个负责对外的人。如果有困难或障碍，有时候女性也要工作。但女性不应感到被操控，如果男性说：”好吧，你不要工作了。”如果是出于爱他这样要求！

现在假如大脑开始过度的操控心脏，会带来什么呢？那会是干枯。你看，有许多男性非常注重细节、非常严格，他们就是“头痛症”，无论对己对人，甚至对整个社会，他们都是绝对的“头痛症”。这样的人会变得极度干枯，他们会一直如此，好像他们永远不懂享受妻子的爱，不懂享受和欣赏他们的孩子，无论任何事情都不能享受。因为他们是如此的严格挑剔，比如他们说：“你5点10分到。”假如你在5点9分或11分到达，那就够你受了！他们只顾不停盯着看时间，只顾找错处。当妻子一进来，他们立刻大吼：“什么?你这么晚才到！”迟到了多久？45秒！真让人无语！

你看，妻子来了，她是你期待的人，你的约会对象，你的喜悦，你即将与自己的心脏会面！你们缺乏这种情感！

现在，这大脑会摆脱所有的约束，它会摆脱。它变得负荷很重，也产生极大问题，所以，心脏必须获得尊重与遵从，这是关键，心脏必须被遵从。但这不代表女性可以去操控男性，不是这个意思。遵从，意味着你必须明白自己内在爱的声音。

要带着爱去做事情，如果带着爱就很棒了。比如，我从早到晚演讲教导你们，你们都不会厌倦我的演说。通常人们应该问…这是什么训话？这位女士整天不停地向我们说? 但你们不会介意。为什么? 因为你们知道，我非常爱你们。

同样地，女性必须建立自己能去爱的角色。男性可能会变得有些滑稽，但是他会调整过来，他可能会走些弯路，但会调整过来。但不要只看表面就判断他在操控你…比如他说，“这个颜色不好看。”“好的, 你喜欢什么颜色, 我就穿什么颜色吧。” 跟着他会说：“噢，我想你现在穿的这个颜色也很好看，你知道我刚才真傻！” 他会这样说的。你只需要赞同他们。我在自己生活中也验证过，我之前这样做过。

比如，我的先生不怎么认路。有次我们要到某处，他说：“我想你应该走这条路。” 我说：“好的，往前走吧，我会和你一起走。” 不过我说：“我感觉这条路不对，我们还得再走回来，我挺肯定的。但是没问题，如果你愿意，我可以跟你走。我在走啊，也很享受，我或许要去这个方向。” 随后他开始怀疑”真是这样吗？这是对的吗？”…他开始想“这真的像她说的那样？或许吧？”因为她有这个本能，她的直觉很敏锐，凭直觉能知道很多事情，她得到……在英语中有一个单词你叫它什么? 就是你突然得到一个提示，他们称它为hitch，你明白吗，她们得到hitch，hitch是指出现一个本质的东西，噢,这个单词是Hunch，她们有预感。一旦他们开始相信妻子的预感是正确的，他们就会听从妻子的建议。

但是令丈夫‘听从’自己有什么伟大之处呢？我认为没有必要令丈夫听从随自己。“你应该走这条路！”有什么需要这样做呢? 我们走在同一条路上，但是必须知道有人在左边，另一个人在右边。走在左边的必须保持在左边，倘若左轮子开始跑到右边去，那就只剩下一个轮子了。我们应该怎么办呢? 我们都走在同一条路上，根本就没有两条路，只是需要有两个轮子来保持平衡。我们是走在同一条路上，人们并没有意识到这一点。他们认为一个轮子要往右走，而另外一个要往左拐。想象这样的家庭会是什么情况？我们走在同一条路上。

我们只需要了解这点，就是一个人必须靠心脏的力量而生存, 另一个人必须靠理性和理解的力量而生存。说到理性，它最终还是要求助于心脏。当理性达到无法知道或理解的那一点，就会向心脏求助。一旦女性认识到自己内在的这个特质，就必须好好地滋养发展心脏的力量。但是你们却处处和男性竞争：“假如他骑马，我为什么不能？” “假如他能做这个，我为什么不能？”“假如他能开车，我也能。”

智慧在于做事的方式，许多事甚至通过回避的方式来达成。举例说，我不开车，所以很多人开车载我到处去。我不打字－—好，每个人都替我打字。但是有些事情我会做得比谁都好，比如我的厨艺非常棒，所以有关烹饪的事情他们都会来找我。情况就是这样。

但是你们别做男性想做的所有事情，而你们也别做女性希望做的所有事情。假如男性煮饭而女性开车，那是错误的事。

男性应该懂得所有男性的事，而女性也应该懂得所有女性的事。大家必须学习，全心投入地学习，我意思是说，女性可以拥有相等的聪明才智，男性也可以拥有同等的聪明才智。女性能够走向右边，男性也能够走向左边，这是毫无疑问的。但这样做，你们会令整个宇宙不平衡，这是关键。

并不是说这样做会令自己变得更重要或次要，必须摒弃这错误想法。男性认为：“我们是男性，应该穿裤子。”“好啊，你们穿裤子；但我们穿漂亮的裙子。” 这才是对事情的正确看法。一旦这错误想法不复存在，霎哈嘉瑜伽将会成就得更好。

只有缺乏爱时，人们才会感到被操控。有时候你喜欢有人来操控你，对吗？例如，有人对你说，“过来吧，吃东西，你一定要吃，要吃掉它！”你喜欢这样，因为你知道对方在照顾你，关心你，爱护你，希望你吃下这个或者做那个。你喜欢这样的人，希望有人这样对你，而不是被弃之不顾，随便你“想做什么就做什么。” 这样不好。一旦你感到“哦，这个人关心我，他爱我。” 那么你就会开始关心对方的感觉，也开始理解对方。

现在内疚感又作祟了。请你们立刻停止这种内疚感吧。我不是要令你们内疚才说起这些，而是希望你们理解必须保持非常轻松的心情。

这种平衡很早之前就已存在，很早很早之前。即便是当罗陀和克里希那在这世上的时候，罗陀是力量，而克里希那就是这力量的表现者，也就是你们说的潜力与动力。人们只知道克里希那，但实际上罗陀才是力量。当克里希那要除掉刚沙（Kamsa），祂必须向罗陀寻求力量。是罗陀完成了一切，祂必须跳舞，克里希那按住祂的脚，说你肯定很累了。为什么罗陀跳舞？如果没有罗陀的舞蹈，事情就不能成就。

所以事情都是如此互相依存的，是如此互相依存，正如不能只有灯芯或只有光，你无法分开这两样东西。如果能了解这点，那么这种平衡是完全和谐的，就像神和祂的力量是绝对的合一。你无法想象这种合一如何达成！——神和祂的力量。祂的力量，祂的愿望和神是一致的，绝无任何分别。

但人类是没有整合的，你们的愿望不同，你们的思维不同，你们的祈求也不同，所有一切都彼此分裂。这就是为什么你们不能理解（这种合一）。你们的婚姻也因此是分裂的。完全的合一是要彼此融合。如果妻子必须工作，不用担心；如果男性必须工作，也无需担心。只要你们在内心能完全理解那合一和平衡。

当然，女性要担负起家庭的礼仪风范。她要表现得美好优雅；如果言行举止像男性那样就不美好了，而男性则不必像女性那样特别注重优雅，毕竟他是男性。他的行为是可以接受的——他不必穷凶极恶。但有时候男性稍有一两句咒骂，对男性来说没有太大关系，但对女性来说就有问题，因为她是美好风范的展现。

但有些事情男性是不能做的，比如，对女性保持莫名的兴趣。有些男性非常疯狂,你知道，非常可怕。绝对的，我不能理解他们这样地对女性感兴趣，女性穿什么衣服，诸如此类，这些老鼠般的行为很可怕，不是男性应该做的。这样做就意味着他们是女性的奴隶。他们也许会把自己称为什么人，这个那个的。我曾听说，有人拍卖肯尼迪夫人的内衣，有人从澳大利亚专门坐飞机前去购买。我意思说，这些人，应该怎么形容呢？我不知道英文怎么表达，但他们简直比蚯蚓还令人厌恶，我不知道怎么会有这种人。

所以，男性必须像个男性，男性应该成为像罗摩那样的人。你们都听说过祂的生平，祂是怎样的人，如何爱祂的妻子，如何尊重自己的贞洁。不尊重自身贞洁的男性不是真正的男人，而绝对是蚯蚓一样的角色。

就是这样，男性应该有自己的个性，骑士一样的风度，要有勇气，能够给予保护。假如贼人闯进家里，他对妻子说，“哦，你去开门，我要躲起来。”但当贼人走后他却说：“我要开始操控了！” 这是不对的。男性必须履行保护的职责，他必须能够照顾别人。这也是为什么有时候男性有点粗鲁也无关紧要，没有关系。他必须面对很多事情，就像花茎上的刺，而女性则像花朵。花刺和花朵，你们都会选择做花朵，对吧？但是在夫妻关系当中，你们却想要做花刺。这是错误的。

他必须去保护，去对付在家庭生活中的入侵者以及其他各类事情。相反的，也是这些男性允许错误的人侵入他们的家庭。就是这些男性通过操控，他们带来可怕的女人和可怕的人， “哦，她是我的朋友，你怎么能反对？” 但是她究竟是怎样的朋友？ 他应该说，“我不喜欢这样的人来到我们家，她们来这里不合适，应该离开。” 是他应当说这些。妻子必须理解这点。但如果他是出于操控说这些，则完全是废话。

任何事情都有两面性，所以你们也看的很清楚。如果带着爱去做，事情会很完美；但如果用操控去处理，则完全是愚蠢的行为。为什么要操控呢？我意思是我不明白“操控”这个词语。车的两个轮子会彼此操控吗？他们能做到吗？如果一个轮子开始操控，认为自己比另一个大，这车就只能不停打转了，是这样吗？婚姻里不存在操控的问题，而是在他们内在互相联合、相互理解与完全合作的问题。这个意识必须渗透到社会和每个家庭。

对社会无益的婚姻是没有意义的，它只是浪费，就是个浪费。我们有很多这样的婚姻；他们结婚，生活愉快，彼此快乐，仅此而已。我们（霎哈嘉）的婚姻将改变社会，它充满喜乐和幸福，他们的家会欢迎每个人的到来，他们会照顾别人，为别人做事。有很多人认为没有人为他们做任何事，你们为别人做了什么呢？做了什么呢？做过吗？一旦你开始理解和决定这样去做，事情就会非常好。

如果没有正确的成长教养，通常一个女性会很自负、自私和自我中心。男性也可能会这样。但我在说，如果女性没有正确的成长教养，她们可能不乐意为别人花钱，也不乐意客人到家里来分享这样分享那样。但是我们必须再次判断，是不是带着爱去做这些呢？

比如丈夫邀朋友到家，她们可能不喜欢朋友到访，这意味着必须要为此有所花费。她们宁愿为自己多买些饰品，也不愿为到访的朋友花钱。情况可能会这样，有些男性也可能会这样，但这都是错误的。这些都要分享出去让大家明白，整个事情的精要在于你们要把满满的爱传递给别人，你不一定需要为这花钱，可能只需要仁爱待人，亲切和善，再加上一点小钱而已。为别人花一点儿小钱没什么损害，也能表达你的爱。

我们在霎哈嘉瑜伽里还是太计较了，谈到钱、谈到爱，我们就变得非常的谨慎。我们的内心里有太多的恐惧。操控从来都不应该存在于霎哈嘉瑜伽中，比如我不断的对你们说很多，外人可能认为我在操控。因为假如你能清晰了解，我确实在触动你们内在的痛处。

现在你们的注意力偏左了，你们全都感觉内疚。这样不好，要拉回来。所以，这也是一种逃避—你们开始感到内疚，实际上意味着不去修正自己。不要为任何事情而内疚，我这样说，因为我必须告诉你们真相！

人们会认为这是操控，如果看不到在这背后的爱，在这背后的美与慈悲。所以最好的方式是永远不要认为别人在操控你。你们怎么会被操控呢？你是一个灵！你的自我可能受挫，你是灵，灵是无法被操控的。你是灵吗？感受到你的灵了吗？如果感受到你的灵，你永远不会被操控，没有人能操控你。但如果你一直感觉到被操控、被操控，你会变成一个很紧张很可怕的人，无法面对别人。

现在是时候了，你必须感知到自己是灵，你的丈夫也是个灵。如果作为丈夫，你必须知道你的妻子也是个灵。在此层面上，彼此之间必须加强尊重，因为你们俩都是圣人，都是霎哈嘉瑜伽士。

你们必须尊重对方，因为你们是霎哈嘉瑜伽士。那些没有得到自觉的人也尊重你们，因为你们是霎哈嘉瑜伽士，“啊，他们是得到自觉的灵！” 想想吧，在你们得自觉之前，当别人说他自己是自觉的灵的时候，你们会对那人有什么感觉？对这一点，你们还没有特别的意识，但是你们应该有此意识。有了自觉后，你们不应傲慢，你们必须尊重别人，那些自觉的灵，他们都是你母亲的孩子。当你们彼此谈话时，务必要了解这点，特别是作为丈夫和妻子，更要了解这点。

你们必须改变之前对妻子和丈夫关系的认识，我认为那是一种“合约化” 的婚姻。在那些婚姻中，你们看到的是他有多操控，他有哪些权利，我有哪些权利，我得到多少钱，他得到多少钱，那些钱如何保存，等等等等。只有当互相不再信任，这种情况才会发生。但是你们必须更加的信任对方；你们应该争相看自己付出多少爱，争相看自己付出多少信任，自己有多诚实，多么温和待人，多么肯为人做事，应该在诸如这些好的方面竞争，婚姻才能成功。婚姻中的竞争应该是在这些方面，而不是在操控、恐惧或无聊的事上竞争。

另外，我必须指出，在已婚人士中存在的、非常错误的现象就是：夫妇彼此扮演着十分悲惨的角色，像“悲惨世界”。他们会坐下来，为了莫名的事情，呜呜呜地痛哭一番，仿佛整个世界要倒塌下了。现在有些所谓伟大的诗人，比如拜伦（Lord Byron）或者其他一些可怕的人，写下很多悲惨可怕的诗句。他们都会背诵下来，像“哦，那最甜美的歌是…” 所有的无聊作品，不是为霎哈嘉瑜伽士准备的。你们不能陷入无意义中，坐下来沉溺于无意义中，享受彼此的不幸。

现在你们没有不幸，一切都过去并结束了。你们现在是新的人类，拥有新的知觉，新的事物，你们没有不幸。忘记所有不幸的一切，尝试享受彼此相处。如果你们也坐下来开始“享受”这些不幸，你们要立即走出来并且提醒自己，“哦，我们中了拜伦先生同样的圈套了！” 我不想在霎哈嘉瑜伽中创造另一个拜伦先生，所以务必记住，不要讨论和分析你们的不幸。你们没有任何不幸，你们是灵，是自己和别人喜悦的源泉。没有时间坐下来掉泪哭泣。我不知道发生了什么，不明白你们为什么不认识自己的灵。你们知道你们是灵吗？知道吗？那为什么不知道呢

你们拥有能量上的知觉，为什么还说自己不知道呢？你们必须了解所有的事情。必须采取积极的行动让自己快乐，散发出喜悦的芬芳，并把喜悦带给别人。你们必须做到这些，否则一切都没意义。

你看，我已经尽最大的努力促成伟大、美好的婚姻，但最后却发现，两个垮掉的人坐在那里生闷气！再想象一下那些即将出生的孩子，他们会想，“多么闷闷不乐的父母！神啊，求求你救我们离开这些哭泣的娃娃吧！” 所以，你们别让这种态度，粉碎我所有的希望。

如果你们有任何问题，尽管问，因为我不知道要向你们说得多么深入和详细。