奥地利维也纳首个公开讲座 Vienna (Austria)

奥地利维也纳首个公开讲座
1982年9月26日
我向所有真理的追求者致敬。
[你听到她吗 – 从那边?不,站在这儿。或你可以用这个。好一点。我开始了 … 很好。]
很感谢维也纳的霎哈嘉瑜伽士邀请我来,这是我第一次到访维也纳,亦是我到访欧洲的最后一个国家。我要说霎哈嘉瑜伽在其他国家已经做了大量的工作,刚巧我要在那么长的时间之后才能来维也纳。我真的很高兴看到维也纳有那么多求道者,他们是真理的追求者。首先我们要了解什么是真理。到目前为止,人类是藉着知觉,藉着中央神经系统来了解真理。例如,你看到花朵,花朵是白色的;我们能看到它们在这里,对我们而言这是真实的。我触摸这钢铁,知道它是冷的;因此我知道这是钢铁,知道它是冷的,这些都是透过我的手指取得的事实。不是任何想象或思维投射去想这是克里希纳的笛子,因为我能看到它,听到它,感觉到它,所以我知道它是真实的,因为我是藉着中央神经系统去体验知道它。
以我作为人类的知觉,我知道花有香气。以我的了解,我知道这地方的美学。如果你把一匹马带到一条肮脏的小巷,它感觉不到小巷的灰尘、污秽和臭味。但当人类走过那些小巷,他知道小巷是肮脏的,他忍受不了,因为他有这样的感觉。
我们作为人类,在进化中取得这种不同的知觉。我们要知道,若有什么要发生,就必定是我们的知觉。无论我们有什么成就,或我们在中央神经系统取得什么,全都是既合乎逻辑亦能体验证明,我们能验证它。这是不像一条你行走多年的黑暗小巷 [不像一条黑暗的小巷,黑暗的小巷,黑暗],而是照亮了的道路,在那儿你知道人类的更高能力。什么是圣人的更高能力?不是他穿什么衣服或他走路的姿态。圣人的更高能力是他拥有集体意识。因为他与灵 — 我们内里的集体存在体 — 连上。因此有些事情是要在你的知觉内发生,你才能成为 ,我要再说你要成为 — 体验集体意识。像穆罕默德曾清楚地说:「在复活的时候,你的双手会说话。」祂说你能用手去感觉,手要说什么,这里没有嘴巴 ,你的手会有某些感觉,这些感觉会为你说话。
当说到真理,我们要了解它的其他可能性和它的虚假。每一种真理都能是假的。每一朵活生生的花朵都能被制成塑料花。要制造塑料花轻而易举,你可以制造数千朵。但真花却是稀少的;它们是真的,因为它们是靠生命力量而活的真正的花朵。进化是活生生的神的活生生的生命过程。如果这是真理,我们便要明白,到目前为止,发生在我们身上的是自然的进化,同样,有些事情必须在我们身上自然地发生。像一颗种子,若要它发芽,你要把它播在大地之母里,因为大地有种质量,有权力去让种子发芽生长。我们有否付钱给种子发芽?你怎能购买神?我不能明白西方人的无知幼稚,他们不明白不能付钱给那些以为可以给你灵性生命的人。他们全是寄生虫,如果你想拜寄生虫为师,便继续吧。没有人能控制你,因为你有自由。另一派抗议这种虚假的学派可能他们也是假的,一切都是骗人的,根本没有真理, 不过,这也是错误的。
很多经历了搜购导师玩意的人,他们的结论是我们应要成为共产主义者。这是另一个极端,就是否定真理。真理是在中央,毋可置疑,但真理是不能在市场买来的。特别在西方,人们被纵容,他们的自我被纵容。如果你能用钱买来一些物品或你能购买一些物品,你就可以拥有这些物品。但我说:「你不能购买神。」任何藉神的名义赚钱,靠此生活的人都是寄生虫。寄生虫不可能是你的导师,他比你差劲得多;你不能像寄生虫般生活。
我告诉你第二点,你内在有一个生命的过程,你要知道你不能花任何力气工夫,就如花朵成为果实那么简单。即使你在它前面跳动、倒立、脱掉衣服或穿上任何衣服,它会否变成果实吗?跳跃,改变它或光着身体要花多少钱?要花多少钱?任何人都能这样做。霎哈嘉瑜伽是真正求道者的道路,它不是为追逐虚假事情和不想面对真理的人而设。有一类人是拥有神性的人,他们追寻真理,不接受任何虚假。他们是一类有勇气,勇敢的人,他们能够抛弃所有障碍和制约。(谁会抛弃,谁会放弃。)
神已经赐予你们一切。在把你创造成人类时,以祂的温柔关爱,祂把你们创造成美丽的人类,所有根都在你内里。当你尝试花力气去找寻神时,这并非出于自然而然,人为的。因为要花力气,你开始走向左边或右边。明天我会详细告诉你们左脉和右脉,今天我只告诉你,当你偏向左脉,你便会坠入潜意识或集体潜意识的陷阱。梵文称这为Adi Bhautik,即是我们内在的集体潜意识。你被它卷入,因此迷失,完全被催眠洗脑。如果为你设置了右脉的自我陷阱,你也可以坠入这个陷阱。人类是很快接受制约。[制约]
 
在英国,有二十人做了一个实验。他们叫十个人扮作监犯,十个人扮作狱卒。只告知他们:「这是一出戏剧,你们要留在这里一个月,我们想看看你们的行为有什么改变。」他们一次又一次地被告知:「这是角色扮演,不是真实,只是角色扮演。」可是,当他们走进监狱,狱卒变得很专横傲慢自我;而监犯则变得绝对奴性,受着这些自我中心的人不断给他们的苦头。二十人之中,只有一个反抗,因为他被这些所谓狱卒,扮演狱卒的人殴打,狠狠地被打。出狱后,他们对自己的行为感到很诧异。监犯的身体都变得虚弱,因为受了折磨,所以要住进医院里。另外十个则变得很自我中心,或许他们已加入某些政党。
人类就是处于这种境况。因为这种处境,邪恶的天才导师,他们以假导师的身分来。而你们是多么无知天真,因此上当了。他们控制了很多邪灵。他们催眠你的能力好到令你为他们做他们想你做的任何蠢事。他们赚取金钱,拥有女伴,饮酒,比任何国王、总统或世上的富豪更懂得享受人生。可怜的门徒却耗尽他们的财富、金钱、健康,看似病人。我们要知道,当你获得自觉,你的力量必须彰显,因此你变得有集体意识,你是灵,你要彰显集体意识的力量。现在人们的问题是,他们未真正了解灵量的知识。我曾经读过,我是说,我看过,不是完全读过,我读过德国人、英国人和所有西方人写的书籍,我很震惊。别说知识,他们对灵量一无所知。他们没有获上天授权去唤醒灵量。他们没有唤醒灵量必备的圣人的个性品格。他们只是贪婪自私色欲的奴隶,只是利用这知识来赚钱。
要了解灵量的本质,我们要知道她是我们的母亲。有人告诉我,德国人称他们的大地之母(motherland)为大地之父(fatherland)。父亲只是这出戏剧的观众。只有祂的Shakti,祂的力量,太初之母、圣灵做一切工作去取悦这个独自坐着观看这出戏剧的观众。祂以灵住在你的心里。灵量是你内在圣灵的反映。灵量的性质是纯粹、终极的愿望。这个力量被称为残留的力量,因为它还未彰显。每一个人的灵终极的愿望都是要成为灵。你可能这样做,也可能那样做,可能尝试一切,最后你会得出一个结论:「我还未成为灵。」当你成为灵,灵量便会彰显出来,她便上升,是她创造瑜伽的位置,与上天连上。这是瑜伽。瑜伽也代表kaushalam,即是灵巧,灵巧,怎样处理他人的灵量,上天的律法和上天显现的整套知识,亦是瑜伽,亦叫作kaushalam。
现今流行着各式各样的瑜伽,就如有各式各样的导师。肢体运动瑜伽是另一种人们以为是灵性生命的终极目标。这是来自帕坦伽利(Patanjali),他活在数千年前的印度,那时候的人过着很不同的生活。二十五岁前,孩子与他们有自觉的导师住在森林里。那时候,人们十分珍惜独身,纯真极受尊重。属于同一所大学的人不能通婚。[同一所大学;纯真;同一所大学的学生不能通婚] 这些大学叫作gotras。即使今天,你也不能与同一个gotras的人结婚。Yama niyama,  vyayama,做练习的人,只能是还未结婚的人,练习只依据某一个有问题的能量中心的需要而做的。有需要时,我们也做这些练习。但今天我们看到的瑜伽系统却截然不同,就像把一整盒的药物一次全部吃掉,甚至没有找出你的prakruti,即你有怎样的性情,你身体有什么需要,灵量在哪里,你要做些什么来打开某个有阻塞的轮穴。我是说,根本没有人有这些知识。我们开展一个机械化的过程,大家都想象机器般有着同一体形。这是非常危险的举动,因为它为唤醒灵量制造问题。
过分沉迷于肉身层面,做太多运动和思考过度的人会变得未来取向。他们变得表面虚假,性情干巴巴。这些人有可能使人离婚、打架和争吵。我一生中认识的最重要的哈达(Hatha)瑜伽士是希特勒。他利用来自西藏的术士(tantrikas)取得控制人的自我的能力。他令他们很残暴,看不到自己在做什么。有很多导师今天也是这么,他们令你很残暴,看不到自己在做什么,又或他们能使你呆笨,你因此失去自己,变成另一个人。他们做得太好了,不懂灵量和灵的知识的人都很容易被俘虏。
我称西方为嫩芽的前进,是树的外部。他们对科学、政治、经济有很好的认识。他们能创造原子弹来杀害自己。他们甚至能创造比这更差劲的东西,却没有取得他们赖以成长的根源的知识。只有当你成为灵的时候,才能了解根源的知识。那是开始。对出生在地球这美丽的一方的圣人而言,这是极之不利的。有那么多求道者在西方出生。一定是神的愿望给他们舒适的生活,令他们失业,所以他们便能受雇于神 — 爱。他们有手表看时间,用来节省时间,节省时间,节省时间。为什么要节省时间?为了上酒吧?或是阅读可怕的书籍?或是把生命浪费在可怕的导师手上?
所以,在西方,我们有圣人,在东方,我们则有智慧。在西方,人们追寻是因为他们是求道者。他们是生于西方的特别类别的人。但他们却缺乏了解什么是真理的智慧。我们要成就些什么?我们要成为什么?想在你身上赚钱的人不会告诉你这个基本的智能。他们想以此来做生意,因此今天的圣人有一个大问题。因为你们位于我称为树的嫩芽的区域,人们会为表面虚假的事情而着迷,你亦会受尝试纵容你的自我的人所感动。[纵容,纵容]或是某个控制你的人,如希特勒。因此,所有西方的求道者都先有很大的责任去运用智慧。逻辑上,你一定要作出正确的结论。[正确的结论]就灵性而言,你已经准备就绪。假设我从某地来维也纳而迷路 — 我怎么知道这里是维也纳?除非有人说这是通往维也纳的路。我怎么知道这是维也纳,首先,我应该知道维也纳的地貌。因此,我们得出的结论是很久之前的经典,必定已有集体意识的描述记录。它要与心理学,如荣格(Jung)心理学的发现相符合,也要与很多预测符合;像数千年前,有一本由占星学始祖博利古(Bhrigu)写的叫《Nadi Granth》 的书。我们应能从其他来源,如伟大的诗人,像威廉布莱克(William Blake),我懂英语,他清楚的描述霎哈嘉瑜伽。有很多有自觉的人,很了不起的人,你可以说像旦丁(意大利诗人);你可说,像荷马(古希腊诗人),他们用不同的方式手法描述霎哈嘉瑜伽。如果我们喜欢这些东西,我们便知道这是维也纳。但我们不应被那些讲长篇故事或读了一些书籍后,把它变成另一种知识的人洗脑,说:「就是这样,就是这样」,只是空谈,空谈,空谈。
现在时候到了,要成为。是时候上天的力量要彰显。我们看到花朵成为果实,数以亿计花朵在合适的季节成为果实。我们看到自己呼吸,看到自己消化,我们不用花费一分一毫,对吗?那么是谁在做这些事情?那个力量在作事?我们甚至没有想过,我们只视为理所当然。看看这些眼睛,全是你能想象到最佳的照相机,那么先进。看看人体,那么了不起。看看人脑,那么广阔浩瀚。为什么要创造这一切,是谁创造的?
为何我们要从亚米巴变成人类?人类有何伟大,能成为创造的缩影?是否只为了坐下来为琐碎无谓的事情内疚?还是要为日常俗世的事情哭泣?[哭泣]不,是要成为工具,去了解什么给你力量。这个无所不在全能的力量应成为你的力量。不知怎的,在人类存在的层面,力量经常与暴力混为一谈。我说的是把花儿变成果实,把你从亚米巴阶段转化成现在这样子的上天浩爱的力量,它将会把你转化为自觉的状态。蛋怎样变成鸟儿?时候到了,鸟儿怎样从普通的蛋完全转化成为鸟?这个力量是圣灵的力量。
当我谈到基督,人们便不高兴。某天在比利时,一个女士问我,为何我要以印度式来谈基督?我告诉她:「基督是否在比利时出生?祂是否生为西方人?」很多人知道祂生活在印度,而非英国。为何,你是否跟祂签了协议,使你认为自己知道基督的一切?你会很惊讶,在一万四千年前的印度已经有关于基督的记载。圣经不足以容纳一位这么伟大的人物。只是说:「我们爱神,我们爱基督,基督是爱」,全是想象的行为。只是幻象空想。实相是基督存在于你们内里,祂要在你们内里被唤醒。是祂说:「你们要重生。」我们对此做了些什么?我们打电话给某人说:「好吧,我会替你的孩子洗礼。」你人工化地拿点水,倒在他的头上说:「他已经受洗了。」这全是虚假人工化的。人们从这种虚假的幻象中破灭,他们却坠入另一种混乱。
你不用去任何地方,你的灵住在你内里。你不用去森林求道,你的灵量在你内里。你的能量中心就在这里,灵量会上升,你会获得自觉。像一只蛋转化成鸟儿,你会成为灵。你不用着急。首先要知道我们要了解它的一切,此其一。如果你仍然忙于阅读,忙于有自己的想法和制约,这是成不了事。它更能在单纯、不太复杂的人身上起作用。
所以我要求你们向我提出一些有关它的问题。今天我只给你们简短的介绍。你们可以向我提问,但提问应该与你们的求道有关,这样会较好。如果你信奉任何信仰或有任何见解,最好想一想,你从中有什么得着?我在这儿,我在说你要成为灵,这可借着霎哈嘉瑜伽发生。霎哈嘉即自然而然的发生,瑜伽是联合。我想这就是我们要成就的,也是你们想要的。但我见过很多人,当他们什么也得不到时,便与我争论。他们就像没有收到薪水的律师,因为他们不接受有可能犯错。毕竟人类是会犯错,那是正常的。
他们不应该为此感到内疚。他们不应该为任何事内疚;因为我在谈论神,祂是爱的海洋、是慈悲的海洋、是宽恕的海洋。我们甚至不了解这个海洋有多伟大,它怎样美妙地洁净我们、让我们愉快地沐浴、美妙地把我们包围在美好的温暖之中,并把我们带到祂的国度。这正在大规模地发生。也正在其他国家发生。特别在印度,数以千计的人在村落里获得自觉。这应该会发生在你们的身上。但若你没有追求,我便不能勉强你。[你不能把马带到…]你可以把马带到河边,把它的口放进河水里,但马儿要自己喝水,享受那满足感。
这全是你的自由。你要在自由意愿下得到。我们不能把它强加于任何人身上。因此你们不需要有野心。因为即使我愿意,也未必能给你自觉。有些人要多点时间才能成就。所以我要求你们,要仁慈和公平地对待自己。你们是求道者,而你们要得到自觉。我是为此而来的。我来是给你一些东西。而非挑战你的自我。我今早已说过,我不懂任何法律,不懂任何版权,不懂保险,不懂怎样驾驶。可是,有一样东西我懂,就是灵量。你不用因为我懂得它而感到受伤害,你自己也会懂得。你自己也会懂得做。在印度有一个人获得自觉后,到目前为止,他已经给了一万人自觉。
明天我会告诉你们唤醒灵量后,作为副产品,如何医治癌症和其他不治之症,如何医治精神病,如何带你远离坏习惯的魔掌,你怎样成为自己的导师。
我想回答你们一些问题。如果你有任何问题,请向我发问,不用害怕。
十分感谢你们。愿神祝福你们。
问题︰玛塔吉,他问印度语的Purusha和圣灵的分别?
锡吕‧玛塔吉︰Purusha? Purusha是大能的神。圣灵是祂的力量,这力量彰显这个宇宙,是你内里的灵量,这是圣灵,它被称为太初之母。
问题︰力量(Shakti)指圣灵充满活力的向度?
锡吕‧玛塔吉︰太初之母指原初的力量。
问题︰他问你要求那种静坐,你会给他们那种静坐?
锡吕‧玛塔吉︰我会告诉你,好问题,这就是我将要告诉你。
问题︰母亲,他问怎样显示灵量何时升起?
锡吕‧玛塔吉︰我会迟些告诉你们,告诉你们整件事,这是我会处理的完整课题,我在维也纳会有三个讲座。所以我想一个讲座给你介绍,迟些我肯定会告诉你们全部,告诉你们一切,没有秘密。
问题︰他问当灵量升起,肉身有什么感觉?
锡吕‧玛塔吉︰我会告诉你,马上告诉你。这是你第一次感觉这个无所不在全能的力量以圣灵的凉风显现,凉风从你的头顶,你的手指走出来,你开始在你周遭感觉到它。
问题︰他问呼吸和心脏会有什么发生?
锡吕‧玛塔吉︰你变得很正常。
问题︰他说接着它不是灵量。
锡吕‧玛塔吉︰为什么,什么该发生,你会死?你必定是读了一些什么,现在你自己看看,不能透过阅读说服你,这是平庸主义,你可能不停的读上数千本书,仍不能从书中得到自觉。
问题︰母亲,你是否相信我们通常不需要导师?
锡吕‧玛塔吉︰凉吗?不,你确实需要一位导师,某程度上已经点亮的光才能点亮另一个光。真正的导师在哪里?他们全都隐居在喜马拉雅山或其他地方。当我告诉他们,他们说︰「我们对这些人没兴趣,他们不是求道者。」唯一对你的钱包有兴趣的人在这里,在市场里。他们极力说服我,我便派一位导师到美国,他却三天内便回来。他说︰「我受够这些美国人,可怕的人,他们只懂钱,却不想要实相,他们没时间给实相。」
问题︰母亲,他问如果…是否在某种静坐后才能得自觉?又或你能否为人准备好得到这种经验?
锡吕‧玛塔吉︰若你是人类,你便能得到自觉。你已经准备就绪,因为你是人类。但若你作为人类的持守有点破损,那么灵量虽然升起,或许会下降一点,再上升一点,它会自动巩固确立。
问题︰母亲,他不明白他怎能有自然而然的经验?他以为他要做静坐或是什么?
锡吕‧玛塔吉︰你不能做静坐,你入静,很简单,我会告诉你什么真正发生。你要像这样把手向着我。你看到树叶变绿,你同样把手向着我,因为我是有自觉的灵,数据通过这些手指,透过它们进入灵量,她便升起,自然地升起。就像大地之母,你把种子撒播在大地之母,种子知道这是大地之母,便会发芽生长 — 发芽生长的力量 — 自动升起。接着你处于入静状态,你不需要做静坐,你在入静。若有些人有阻塞,你能以肉眼看到灵量在圣骨跳动,你能用听诊器听到灵量在升起。若有阻塞,你肉眼也能看到。当她穿越额轮,你变得无思虑的觉醒。你有意识,却没有思绪。很多人谈及无思虑的觉醒,他们却从来做不到。接着你能超越,当它来到头的这里,你感到头的这里在跳动,你开始感到凉风从你的头顶走出来。
我们要知道,我们能做的,就像跳跃和其他事情,每个人都能做到。但有生命的能量却能做我们做不到的事情,我们不能令凉风从头顶走出来,我们能吗?你们不要自满,给它发假证书,你要亲自验证。
你的手指得到开悟,因为这是七个能量中心 — 五、六和七,我明天会详细告诉你们。它们全都会得到开悟,从手指你能分辨一个人哪个轮穴有阻塞。若左边有阻塞,代表情感出问题;若右边有阻塞,代表肉身或精神出问题。你也知道排列和组合,全都被译码,你能验证它们。只要坐在这里,你能查明任何人,即使是死人,他们是否已得自觉?若他们已得自觉,你便开始感到凉风。这是与上天建立的亲密关系。
你问任何绝对的问题,若答案是「是」,你便感到凉风在流动。若任何人是虚情假意的,你便有火烧的感觉。若他有邪恶的质量,你或许有水泡,一点点。若有人垂死,你的手指便有麻痹的感觉。所以一旦你认识轮穴,你要知道怎样纠正它们。所有知识都是你自己的,是要给予你,全是免费,就如我说︰全都是免费的,我说的。它是,我要说,我像银行的出纳员,我只是给你你内里本来已经有的,也给你知识去知道你取得什么,怎样运用它们。有人像这样是难以置信,还有很多人像这样,我只是他们的一分子。
愿神祝福你们。
问题︰母亲,你信奉哪个宗教?
锡吕‧玛塔吉︰所有宗教的宗教。因为它是一切的精粹。实际上,所有宗教以生命能量开始。所有降世神祇和先知都是正确的,他们互有关连,绝对和谐。我们内里的是那么的调和融合,它们全都安置在我们内里。但这些生长在生命之树的漂亮花朵却被摘下来,他们却说︰「这是我的,这是我的。」这样令花朵既已死又难看。
问题︰玛塔吉,很多人知道唤醒灵量是极之危险,我肯定你也知道。
锡吕‧玛塔吉︰对,对,他们全都这样说。这是他们唯一的逃避,孩子,这是他们唯一的逃避。最困难的是你的业报(karmas),你这东西。若我要处理照相机,我来说是很困难,超越我的能力,但我要老实的说︰「我对它一无所知。」我必定对它有一点认识,我正面的这样说。
三个问题︰一个接一个,这个男士问,这一边
问题︰这些心灵学的力量有否联系?
锡吕‧玛塔吉︰不,这是Adi Bhautik,心灵学。心灵学要处理Adi Bhautik ,是左边,集体潜意识。你不能解释什么,你在做什么,你在空中飞,你在做什么,你不知道。你怎样医治,你不知道,你是盲目的。但在霎哈嘉瑜伽,即使是小孩也知道,若他是天生有自觉,他知道,他知道这个人的哪个轮穴有阻塞,若他们是进化得很高有自觉的灵,他们也知道灵量。这些日子,有很多孩子天生有自觉,没有自觉的是他们的父母,他们不明白这些孩子。这些日子,伟大的圣人在这个地球出生。除非你得到自觉,你不会明白他们。若我们要与盲人讨论颜色,我们怎能?若我们张开眼睛,灯光亮起,我们便看到一切。只要小小的跳跃,小小的突破,只要一点点,(它只是很小很小的跳跃突破。)
问题︰母亲,他有有关几何的问题,几何形状里是否有某些力量?
锡吕‧玛塔吉︰当然有,有,当然有,万事万物都有力量,但你却不知道任何事物的精粹,数学有力量,你怎样运算出程序?程序如圆周率(pi)?
瑜伽士︰(…宣布在Urania,维也纳之后的讲座)
锡吕‧玛塔吉︰现在,我们可以说…葛雷瓜,你说什么?
葛雷瓜︰我只向你提议,大部份问题在你的下次讲座中解答…。
锡吕‧玛塔吉︰最好把它们写下,你要明白,我会解答,这样会比较好,我会在我的讲话给你们答案。不管如何,这是知识的海洋。若你拥有光,你便能明白,你便明白。也有一些书籍是霎哈嘉瑜伽士为霎哈嘉瑜伽的追求者所写的。但我们不会给仍未稳固的人看。除非你已经建立巩固自觉,这些书籍不会给你看。因为它们就像其他书籍,你或许会忽略你的成长。
这个男士。
问题…有关Gopi Krishna写有关灵量…?
锡吕‧玛塔吉︰Gopi Krishna –  […]

锡吕‧杜伽女神崇拜 Vienna (Austria)

锡吕‧杜伽崇拜
1982年9月26日
奥地利维也纳
你们全都要做班丹,最好在崇拜前做。
今天是在奥地利做崇拜的第一天。历史上,这个国家经历各种剧变,它亦藉此学习到很多人生的教训。人类就是这样,他们不会认为自己所犯的过错与灾难有任何联系。这就是他们重复又重复的犯着同样的错误的原因。
到访维也纳是期待以久的,我在你们为Machindranath(译者按︰M是一位霎哈嘉瑜伽士的婴孩)庆祝生日的那天到达。对你们所有人来说,他今天完成人生的第一年是非常吉祥的。我用这些花朵,这些精选的花朵来祝福他,希望漂亮和祝福降临他身上,他的家庭,所有与他有关连的人和他们的家庭。有太多的第一次,我可以说,我第一次来到维也纳,来到奥地利,第一次参加孩子的生日,他的第一年生日。在Ashtami,即今天,是月盈的第八天,月亮正在增长,shuklapakshi。第一次,我们敬拜女神的所有武器,这是非常伟大的念头,因为它们每时每刻都在工作,不单杀掉邪恶的,也保护善良的。我们从未敬拜过这些武器,今天,若人类意识到它们的重要和意义,很多原子弹的问题,和其它问题,便可以因为把它们导向正确的方向而获得解决。它们亦可以被用来摧毁邪魔的力量,而不是摧毁善良的,也可以运用它们来保护和滋润人类。
同样的武器可以用于错误的用途,但若能正确运用,则可以被奉献用于神的工作。所有人类创造的,专供毁灭的工具,若人类运用他们的智慧,会发现这些发明,这些受无意识启发而发明的工具,都是为了神的工作而创造的。所有科学的研究,所有这些工作,所有你制造的工具,都是为神能使用而出现。我们可以说,人类的任务是去创造方法,藉由工具,社交,经济,政治机构,提升神的工作的机制。无意识是藉由人类运作。所有这些机构,若它们是向着正确方向而不是地狱的方向,全都可以团结一致去完成上天的工作。就如在东方,人相信人类漂亮的躯体是神创造的,而人类要做的只是创造漂亮的,充满美感的衣服,增添神创造的美丽,荣耀神创造的美丽,尊重神创造的美丽。这些事情在很多生命的领域,很多人类的活动里都在发生。若他们能好好地运用他们的智慧,这是必然会发生的。
我之前曾经讨论过知识,要理解知识是非常重要的。这些知识曾经被禁止,就如亚当和夏娃,要人类理解他们是一个大问题。是这样的,当神创造人类____因为上天的存有是完美的____他想看看这些人类可否在数量,在意识,在纯真都成长,他们能否变得有自觉。这是一个实验,那时候的人类在这实验中令神很失望,因为他们听信了卑劣的怂恿和提示。因此他们失败了,失去了纯真。失去纯真是人类犯的第一个罪过(sin),这罪过令人类转向。现在,这不是真正的知识,不是我在说的知识,是avidya(无明),是假知识。那种「我是某某」,还有「我是作事者」,全是自我(ego)。在畜牲的阶段,是没有自我的,自我开始生长,我们可以说这是原罪的开始,即是「我是某某,我正在做着某些事情,只有我才能做到。」真的吗?神便会说︰「让我看看,让我看看他们这点小小的勇气,就让他们自己决定吧。」
原本的计划改变了,有人想,需要有降世神祇降临地球,帮助这些人,指引这些人,令他们平衡,令他们对正法有正确的理解,那么他们才能保持平衡。但这个「我」每一次都不接受平衡,这个「我」仍然远离实相,今天也一样。当我们来到霎哈嘉瑜伽,我看到他们不能很快的成长,因为这个「我」,他们有质疑,有疑惑,有问题,因为原罪,人们不能很快的成长。这个︰「我是那一位,我是自由的,为什么会这样?为什么会那样?」你是谁去提问?是谁制造你?你是否自己制造自己?你做了些什么成为人类?为什么你对神会有这种我执的行为,「神为什么创造我们,为什么?」
你是谁,竟去问什么?事情就是这样,这种质问继续,这类人对霎哈嘉瑜伽是非常危险的。若他们来参加崇拜,我有点担心,担心的不是有什么会发生在崇拜里,而是我们可能会失去他们。这种自我、愚蠢的人会迷失。作为母亲,我对他们只是单纯的慈悲和爱心,我感到很伤感,他们本可以得救的,但他们这些充满疑惑的思绪却把他们淹死,这就是人类自己创造的最基本的原罪。
除此之外,我们的问题是从畜牲的阶段到现在这阶段,内在仍然拥有畜牲野蛮的制约,我们也经历其它制约,在历史上,它们也是同一个「我先生」创造的,是「我先生」开创了机构,组织了宗教。以基督教为例,基督来是要打破你们的自我,但相反,人们却建立一个大自我。现在,有些霎哈嘉瑜伽士相信霎哈嘉瑜伽是基督教霎哈嘉瑜伽,或是印度教霎哈嘉瑜伽,这种情况持续着,延续着,这是基督教霎哈嘉瑜伽。对基督徒,这必须是基督教霎哈嘉瑜伽,对印度教徒,这必须是印度教霎哈嘉瑜伽,对穆斯林,这是伊斯兰教霎哈嘉瑜伽,它必须与伊斯兰有关连,他们不能摆脱自己的制约,任何事物,必须与他们的宗教有联系,也必须能以他们的宗教来解释。他们不能抽身,你看到吗?它也可能是天主教霎哈嘉瑜伽,或是新教徒霎哈嘉瑜伽,或甚至比这些更加深入的。
就像这样,你看,情况持续,你把霎哈嘉瑜伽推向你自己的类别,你自己狭隘的喜好里,但霎哈嘉瑜伽却是相反的,它是海洋,是普世的,是伟大的瑜伽,它不单是为基督徒,印度教徒,穆斯林,也为了所有人类而存在。有没有动物是基督徒,印度教徒或穆斯林?这些想法全都只是源自原罪,我们是某某,我们是基督徒,我们是印度教徒,我们是穆斯林。在霎哈嘉瑜伽,我们必须明白,所有河流,无论恒河,亚穆纳河,泰晤士河,多瑙河,任何河流,都是流向同一个海洋,最终变成海洋。他们说,当所有的河流流入恒河,大家都称它们为Surasari,意思是诸神的河流。没有人再以别的名字称呼它们。同样,霎哈嘉瑜伽就是海洋。你不能为它命名,不要尝试从其它事物中找出它的身分,若你这样做,你的脑袋便会变得像小杯子。而且,若你是来自某些有组织的宗教,明白有组织的宗教令你的杯子更坚固是很重要的,它不会溶解。若这是没有组织的宗教,就如用陶土做的杯子,会在海洋中溶解。但若它是坚固的好瓷器「Meissen」(德国出产的瓷器)杯子,便没有可能会溶解了。你依附着所有这些思想制约,这些牢不可破之处,那就非常困难了。你要常常把基督引入,把穆罕默德引入,把琐罗亚斯德(祆教始创人)引入,必须有这样的人来指引你。
现在指引你的是你的灵,灵是无限的,所以你不再需要把这些人引入。他们全都在你内里,是你的一部分。若你仍只黏附着他们任何一位,这便是你仍未扩展前进的征兆,你知道你就是全部,你内里有锡吕‧克里希纳,他已经被唤醒,你内里有基督,你内里有格涅沙,你内里有梵天婆罗摩,你内里有穆罕默德,你内里有他们每一位,摩西,每一位都在你内里,你怎能只认同于他们其中一位?原因是你仍有思想制约,你仍想把他拖入你的制约内,所以请尝试把他带到一个完全没有制约的位置。
我们可以看到,我们的思想制约对我们的个人风格起了很差很大的作用,人类习惯把自己封闭在某个派别里,无论这派别是否是属于我们的。首先我们以「我」来封闭自己。「我是甲乙丙」,跟着我们联成一党,就像︰「我们是属于用刀叉的类别。」以同样方式用刀叉的人可能联合起来,另一些以另一种方式用刀叉的人也可能联合起来。你们看看,这种情况持续着,各式各样人类的荒唐就是这样联合起来。好吧,就以你喜欢的方式去做吧,没有什么分别了。你们吃着相同的食物,以同样的方式消化食物,以同样的方式运作。不过,说到外表,说到人类的活动,他们以不同方式来用叉和匙,有人用手,用手指,有人会…我也不知道,或许用小刀,我也不知道他们可以到怎样的程度。就是这样,在做某些事情时,任何活动,只有人类会建立封闭的循环,「这是我们的做事方式,这是他们的。」怎会这样,另一些人的。
这种联群结党是最差劲的,违反大自然的规律。你是独立的个体,你的外表,你的头发颜色,你的眼睛颜色,神就是创造你成为这个模样。所有你创造的事物都是死的,所有你创造的群党方法是绝对毫无价值,都是虚构,不真实,没有参考价值,全都是虚构的。所以我们必须明白,在霎哈嘉瑜伽,没有什么是基督教霎哈嘉瑜伽,新教霎哈嘉瑜伽,或天主教霎哈嘉瑜伽。我发现在很精微的层面,当人们谈论合群,他们不明白自己并不合群(collective),因为我们有太多标签,黏附着我们,就如我们言行举止的制约。可以是在瑞士,可以是在奥地利,可以是在罗马,又或是在印度,或是在任何地方,这些制约,我们必须摆脱。我们必须知道我们是人类,是神创造的,无论什么在我们内里,都是真实的,是神创造的,是唯一我们需要变成的。所有其它的制约,都必须把它们摆脱。
各种事物都是互相补足,你这里学一点,那里学一点,每一处都有值得学习和理解的事物,没有什么是可以因为它比较高或比较低而能留住。当然,当自我越发展,原罪也越发展,这类人有可能创造出越来越多的思想制约,很自然制约也越来越多,又或他们完全没有移往宗教,移往神,只是黏附着…就像,你可以说,在非洲和很多地方,制约可能来自其它力量,被称为Adibhautik,意思是从神的创造中再创造出来。就像当他们看见月亮,他们害怕月亮,当他们看见树木,他们害怕树木,这些都是对大自然虚构(神话mythical)的念头。有两种形式,你们都知道,其中一种是他们从大自然创造出一些虚构的想法,大自然神话的一面,这是Adibhautik和Adidaivik,都是你制造的虚拟念头,你是神,你是仙人(Devas),你想创造︰「我是这样,我是那样。」
就这样有两种思想制约在运作,现代是那么混乱,有两方面,我也不知道他们在哪里运作。例如,某天我走近维也纳的一处坟地,我很惊讶的是,在坟地我感到右腹轮有感染。我因此说︰「所有亡灵必定正在行动,我真的不明白在坟地里,怎会是右腹轮感染?」是这样解释的,现在所有的亡灵都很活跃,或许他们再次出生。明白嘛,他们必定已经死过千百次,制造一个又一个墓穴,只是现在墓穴都是空的,他们又再活跃,或许这些亡灵现在很活跃,但他们不在这里,全都消失了,可能是这样吧。
因此我们要以生命能量来评价事物,不要以我们的理解,我们认为的,或是藉由我们这个头脑去理解。藉由提问,说话太多,是不能明白霎哈嘉瑜伽。对霎哈嘉瑜伽,你必须拥有超级状态的头脑,藉此你可以接收生命能量,感觉生命能量,完全认同于生命能量。若你仍然有自我的标签,仍然质疑霎哈嘉瑜伽,仍然不停的只想着自己,这类人还是不要参加崇拜。不参加崇拜对他们是最好的,有怀疑的人也不应参加崇拜,因为崇拜只为已经到达,到达被称为nirvikalpa(无疑惑)的知觉状态的人而设,没有vikalpa,脑海中没有怀疑。若你仍有怀疑,思维仍然很有力量,它会把你拉下。所以在崇拜前,请告诉你的思维要安静,告诉它不要说话︰「最好保持安静,我现在要升进,我要接受上天的祝福,请保持安静,若你不能安静,我便不能升进。」
我曾经告诉你很多次,就像一只驴子,思维就像驴子,若你走在驴子的后面,它踢你,它会告诉你,你是坏人,你是最差劲的人,所有自叹自怜都会出现。若你走在驴子的前面,它会把它的耳朵向着你,你可以像抓着自我一样抓住它,你可以走到任何你想到的地方,做任何你喜欢的事情,「有什么不对?」它不会控制你。若你坐在驴子上,它仍会开你玩笑,看你怎样解决。所以若你容许你的思维,藉由你的双眼,你的注意力,你的舌头或你的感官往这样那样走,它会说︰「好吧。」它只会吃在旁边的草,它不会移动,只会移向这边,吃一点草,再移向那边。
葛雷瓜︰这时候,我可否很快把你刚才说的,为不懂英文的法国人翻译?
锡吕‧玛塔吉︰啊!你想把我说的全部都翻译?
葛雷瓜︰只花二分钟
锡吕‧玛塔吉︰葛雷瓜,迟一点才翻译吧,这样会比较好,现在很流畅,好吗?
这只驴子,它想吃草,它知道你不介意它吃草。好吧,它四处走,吃青草,各种污垢的,肮脏的,无论是什么,无论它吃什么你都淮许,继续的吃,所有肮脏的东西,所有肮脏的思想,所有污垢的思维,所有这类的东西,没有任何疑问,你看?只有在霎哈嘉瑜伽,他们才有疑问,而不是当他们吃污秽,肮脏,各种不神圣和罪孽的东西,那时他们却没有任何质疑,他们只会说︰「有什么不对呢?」但当他们来到霎哈嘉瑜伽,便会质疑。霎哈嘉瑜伽是神圣中最神圣的,伟大中最伟大的,只有这些大门是为你们开启,这就是你怎能得到,不然是不可以的,是禁止所有人到达的。
清洗我双脚的水是神圣的甘露,是tirtha,在古时,甚至医生也禁止使用。Vaidyas是不容许的,你们必须争取。本来只容许天神喝的。今天,你安置在天神的位置,你有否这个能耐?你是否配得上?又或你仍然在质疑,仍然有问题?所以还是禁止你比较好。这是很罕有的你能拿取这些神圣甘露,若你曾阅读Devi Purana Bhagavatam,人们禁止去拿取它,就是这样,思维像驴子一般走。若驴子知道谁骑着它,知道他想往何处去,而骑驴的人也知道怎样控制思维,知道在那里可以成就到,同一只驴子,同样的器具,同样的机构,同样的东西在你周遭,却能以更快的速度,更舒适的把你带到这里。所以今天告诉你的思维,我们已经受够了,与你的思维开玩笑,我现在想在神的领域里。告诉你的脑袋,告诉你的思维,这是很重要的。思维把你带往各种事物里,给你污秽和肮脏的东西,所以要告诉你的思维。
愿神祝福你们。
所以,今天的主题是,我们必须到达我们内在的纯真,感觉宇宙大我的纯真。格涅沙宇宙大我(Ganesha Virata),或可以说是宇宙大我格涅沙(Virata Ganesha),在宇宙大我,我们要感觉到纯真,才能变得纯真,我们的罪也冲走,这纯真洁净我们,这个「我」便会消失,原罪被冲洗,我们变成漂亮的存有,神自豪的孩子,也是创造的奖品。
愿神祝福你们。
葛雷瓜,你现在可以翻译,好吧,你可以翻译,我知道很长,但有时我发觉流畅…若不能保持…
葛雷瓜︰很抱歉母亲,我不应打断你的讲话。
锡吕‧玛塔吉︰不,没关系,没关系。
锡吕‧玛塔吉︰可以回放的,以这个背景你可以…保持低调…那么你便可以很自然的说些话,这样可以吗?是否回放?这样会给你一个正常的…
葛雷瓜︰我正想说三分钟法文,三分钟意大利文,很浓缩的说。
锡吕‧玛塔吉︰你能?
葛雷瓜︰可以,我能。
锡吕‧玛塔吉︰好吧。
锡吕‧玛塔吉︰很多人问我,之前也是︰「母亲,为什么我们会变成这样?神为什么不把我们创造成令我们能意识到自己,不犯这些错误?为什么我们需要经历这个邪恶的循环?」那时候,我不想说你曾经犯了原罪,曾经不服从神,否则,事情会以不同的途径成就,不会那么漫长,因为若你告诉他们,另一件事情便会发生,他们变得偏左脉,对原罪感到内疚,就是这样。
所以我们要从自我跳到原罪那部分,但你却在逃避那部分。我们只可以说,开始时,若没有给你们自由,进化是不可能发生。你要明白,最先测试的是自由,所以才给你自由,你住在一处好地方,完全得到神的保护,在伊甸园里,你可以说,在漂亮的…每事每物都是极之美好。在那里,没有任何缺乏,尽管如此,人类,当他们拥有自由,测试的只有自由,他们立即接受肮脏污秽的东西,神因此要改变整个宏图大计,尽管他们拥有所有的恩赐,肮脏污秽的事物对他们却仍是那么吸引。我们可以说,所有仇恨,所有畜牲的感觉,对人类仍然很吸引,这是最令人惊讶的,当这些事情发生,很自然,自由必须通过改善的测试,这个测试是整个创造必然发生的。
要告诉他们,是原罪令问题产生,他们却认为︰「天啊!你为什么创造原罪?」因此,还是告诉他们,这是进化过程中无可避免的,你的自由必须受测试,因为若你想拥有超级的自由,你必须先知道你是否可以承受它,再看看是否,所以,进化要花很多年才能成长,才能明白人类不能承受任何事物,他们不能承受自由,不能承受金钱,不能承受权位,不能承受舒适,也不能承受任何事物,这和我们现在在霎哈嘉瑜伽看到的一样。当他们感到舒适,他们只是再次坐下,当他们得到物质上的祝福,这些事情便会再发生,同样,伊甸园又再回来,当它回来,你再次回到同一阶段,这不是好事。
你必须明白,你要变成最高,你要掌握一切,没有什么是重要的,只有灵是最重要的,只有这样才可以摆脱…这也是对你的一种诱惑,你知道,所有临到你身上的祝福都是诱惑,你必须准备妥当,没有什么比灵更重要,我们为到达灵而做好准备,不介意拥有怎样的恩赐和一切其它,想要的只是灵的自由,它不渴求任何东西,不渴求物质上的东西,你会像一盏灯,发出光,什么类型的灯没关系,无论它是金的,银的或其它物料所造的,都可以燃烧,都可以发光,就算是泥造的也一样。这是霎哈嘉瑜伽士要成就,要明白的。这是非常危险的阶段,我发觉人们再次漂走。
现在我们要谦卑,说︰「我什么也不知道,母亲,到目前为止,我要知道。」因为这是根源的知识,是你不知道的。对你这是新的知识,你又怎可以质疑?你什么也不知道,你必须认识这根源的知识,所以要谦卑。只有这样你才能接受从新的成长而来的祝福。这是向内的,内在的成长,是Antar-Yoga。除非你谦卑,否则便不能成就。你必须谦卑,因为当你发问,是你的自我在发问,所以要谦卑,在内里成长,深入根源的知识。
很惊讶的只有在印度,人们才真正追寻这知识,他们已经追寻得很深。这就是为什么每一个人都走到印度,甚至基督也来到印度,去了解人们是怎样追寻到,去支持他们,帮助他们。这是很重要的根源的知识,必须在一处比较可能成就到的地方去成就,一处根源不容易受骚扰的地方,就是这个国家,印度。在这里,人们寻找。当他们再次向外生长,他们变得愚蠢和笨拙,我们只看到他们的外表,看不到先知们在印度做了怎样了不起的工作,非常了不起,我的意思是你只要接纳他们任何一位,便足够令你对霎哈嘉瑜伽有详尽完整的概念。
就拿一个简单的人为例,一个很简单的人,像赛乃夫(Sai Nath),他是,看看他,简单的人,但他拥有巨大像海洋般的知识,他并无受过教育,没有人知道他在哪里出生,什么发生在他身上,他来自哪里,住在哪里,怎样活到这把年纪,没有人知道他的背境。又或举商鞨罗大师(Adi Shankaracharya)为例,或你可拿伽比尔(Kabira)或任何一位为例。又或Machindranth,若你阅读Machindranath,你不会明白,你会以为他说的是神秘的知识。这是一份巨大的工作,他们完全进入左面和右面,做着各种的事情,各种的实验。若你阅读他们写有关NavNaths的书籍,九个Nathas和有关Machindra的一生,Machindranath是很有深度的,他找出多处女士是统治者的地方,我想那必定是在比利时某处,那里妇女是统治者而丈夫则只是庸才,他发现各种事物,他发现什么发生了,以及他怎样尝试去治好它。
这是移向另一个方向的动作,根源的方向。根源怎样在各处生长成可怕的树木,这就是他怎能成就到。这些都具有象征意义,要明白他的工作,你真的要非常有深度,非常深入的渗透入内。到目前为止,人类的脑袋仍然没有能力看到他们已完成的大量工作。没有可能看到,就如你读到商鞨罗大师的描述,或是麦根迪亚(Markandeya)对母亲的描述,是那么不平凡,他怎会看到这些细节。从哪里,从哪个角度,母亲的细微事情他都看到,如孩子般看到。你看,绝对亲近母亲。这代表纯真是完整和完美的,否则你不能看到他们所看到的,所有细节,像母亲的三重面相,别人怎能看到?但孩子却看到母亲的三重面相,就在这里,在她的身上,只有孩子能看到,这是了不起的,我告诉你这是了不起的,这纯真,他们的洞悉力,他们的勇气,需要有真正的勇气才能成长到达这种洞悉力。
纯真是我们首先要达到的,它不应是藉由基督或藉由格涅沙才有的,是你必须拥有纯真。意思是你是,你是纯真。你不需要这样说,你不需要通过别人而拥有纯真,你就是这样,你直接就拥有它。这些只是为没有自觉,愚蠢和不能直接达到的人而设,你们全都能直接达到它,这是你的福份,对你最伟大的事是可以直接达到。你必须到达这个纯真的位置,藉此你变得精微,变得Sukshma,因为纯真是最精微的,你进入各领域去认识根源的知识,生命之树的知识。这不是给予愚蠢、自我、荒唐的人,我告诉你,他们都变成恶魔(rakshasas),他们是恶魔。
我们不会走他们的路,要走另一条路。我们内在要谦卑,要尝试唤醒你的纯真,这是神圣的纯真,pavitra,你内在的纯真。很令人惊讶,梵文是没有纯真这词汇。因为对他们来说,无论什么是神圣,吉祥,全都包括在内。梵文是没有独立一个字讲纯真,他们不能想象纯真可以凭空的存在,纯真必须是内在的,就像杯子,只能像这样盛水。他们想不到,想不到水可以悬挂于空中,必须有杯子来盛水。他们只会说︰「吉祥的时间」,「吉祥的人」,「吉祥的东西」,「吉祥的晚上」「吉祥的日子」,容纳每事每物,容器,像容器,有纯真的容器。
吉祥也一样,吉祥是形容词,不会说这是实质的纯真,Shubbha。Shubbha是形容词,纯真没有名词。可以有纯真,但纯真单独并不存在,因为它过于精微。我们要变得这样精微。纯真存在于每一处。这是很广阔的概念,这是宇宙大我格涅沙广阔的概念,若他是整个宇宙大我,你又怎能把它贬低为纯真?是那么精微,过于精微去变成名词。
愿神祝福你们。
你们可以开始清洗我的莲足,首先,我们要做的,有谁未曾为我清洗双脚,请举手。到目前为止,他未曾为我洗脚?好来吧。
二十一个名号,这是锡吕‧毗湿奴的二十一个名号,是你的进化的面向,也是你的正法的面向。首先是持守,跟着是进化,是你内在的父亲。因为你们都追寻进化,所以这二十一种力量被召唤,神的二十一种父性的不同面向,这二十一个名号代表你内在二十一种进化的力量,中脉有二十一个力量。你可以翻译,译成法文吧。
毗湿奴,毗湿奴,这是毗湿奴的力量,或我你可以说,Narayana,毗湿奴是父亲。
举起你的右手,因为活动现在继续。(跟着念诵Gayatri 口诀。)
Krita Yuga,这是过渡期(Krita Yuga),Krita代表当它很有效率,当它很有效率时,事情就可以成就,这是Yuga,能够成就事情的时候,Krita Yuga。这是在纷乱期(Kali Yuga)与完满期(Satya Yuga)之间的特别时刻,这时候事情可以成就,工作可以完成。在救赎的时刻,你的手也会说话。就是这样,你明白了。把它翻译吧,Krita Yuga,Kri意思是去做。
Svatojayte,意思是原则,你唤醒宇宙的原则,宇宙的原则,pratye代表你分享经验,所以这原则是他引起的,他也分享经验。Pratye是获得证实的经验,证实你存在,你给予pratye,意思是你分享经验,证明你存在。
应该是,「在人身上的神明」这样好一点,在人里面的神…他绝不可能是人,你怎可以称呼他呢?
香港集体翻译 […]