莎娃斯娃蒂崇拜

印度杜利亚 1983年1月14日

借着爱，各种富有创意的活动发生，你们看到刘白对我的爱。在这个地方，你们也对创造漂亮的东西有新的想法。因为爱会滋长，你的创意亦会发展。

所有创造力的基础，莎娃斯娃蒂的创造力，都是爱。没有爱，就没有创造力。它甚至有更深层的意义。你要明白，创造科学物品的人也是出于对大众的爱而创造，不是为他们自己。没有人为自己制造什么。若他们为自己制造某些物品，这些物品必须能广泛的被大众运用，不然它就是毫无意义。即使来自科学发明的原子弹和类似的发明，也是用作防卫。若他们没有创造这些武器，人们也不会把战争从脑袋中抽离。现在，没有人会想有大规模战争，当然，他们有冷战，当他们感到厌烦，冷战也会渐渐停止。

所以，所有右边的活动，莎娃斯娃蒂的活动，基本上要在爱中完结。从爱开始，亦从爱结束。不管什么没有在爱中结束，就会卷起，完蛋了，只会消失。所以你能看到，即使是物质，不是用在爱上，就只会完蛋。基础必须是爱，不然，所有我们创造的物品，会是笨拙的，不能融入大众传播媒介，亦不为群众所接受。当然，这要花点时间，你曾经看到，这是要花些时间 — 一旦你发现它不受群众吸引接受，它真的会倾向于消失在稀薄的空气中。

现在这份爱，我们谈及的爱，神伟大的爱，我们肯定透过生命能量感受到它。人们没有生命能量，但他们仍能在无意识下感受生命能量。全世界了不起的图画都有生命能量，全世界了不起的创作也有生命能量，只有有生命能量的作品能经得起时间的考验，不然，所有事物都会被毁灭。很久以前，必定有建立的纪念馆、可怕的雕像，可怕的东西，但大自然却把它们全都摧毁了，它们都经不起Kala 的冲击 — 即时间的毁灭力量。因此，一切能维持的，能养育的，使人高尚的，某种程度上都是来自爱，爱在我们内在发展得很好，其他还未有自觉的人也一样。最终整个世界要知道，我们要走向这份神最终的爱，不然这是毫无意义的。

现在你已经看到，从事艺术创作的人用低下庸俗的方法来吸引人，只为让人以为这是艺术，这些作品都会消失，就如我告诉你，它们都经不起时间的考验，不能经受时间考验，因为时间会杀掉它们。所有这些作品都要消失，你已经能看到结果，每一处，事物是怎样在改变，即使在西方。因此，没有必要对西方那么失望，亦没必要说西方世界是浪费的园地，它会妥当，它要做到，特别是它做了很多莎娃斯娃蒂崇拜，我要说，在西方，这个崇拜比在印度做的多得多，因为他们来学习，尝试找出很多事物，但唯一他们忘记的是祂是女神，学习女神，一切来自女神，这就是他们忘记的，亦是为何出这么多问题。

若你的学习没有灵，没有女神的源头，那就完全无用。若他们已经意识到灵在成就事情，他们就不会做得太过份。我就是这样忠告印度人，始终，你们现在有工业革命，要避过工业革命的复杂情况，你必须尝试认识灵。若你不认识灵，你会与这样人一样出同样的问题，因为他们是人类，你也是人类，你们会走同一道路，你任意的跑，这样会出问题，与西方人出同样问题。

莎娃斯娃蒂有很多祝福，我在这短时间内没可能全都描述。太阳(Surya)给予我们很多力量，不可能在一个讲座里就能全都告诉你们，即使十个讲座也说不完。在敬拜莎娃斯娃蒂时，我们是怎样违反太阳神苏利耶，怎样违反莎娃斯娃蒂，我们要清楚的在我们内在看到。例如，西方人很喜欢太阳，因为他们没有太阳。但他们却做得太过了，你也知道，在他们之内创造了太阳复杂的情况。透过太阳，我们主要是达至内在的光，是内在的光。若主耶稣基督占据了额轮层次的太阳轮穴，那么生命纯洁就绝对重要，我们称为Niti ，是生命的道德。

现在道德在西方变得很富争论性，人们对绝对的道德没有任何意识。当然，透过生命能量你是知道的，但他们都反对它。那些敬拜耶稣，敬拜太阳，敬拜莎娃斯娃蒂的人都反对它，反对太阳的力量，就是不服从它。因为若你对道德和神圣没有正确的意识，你不能是太阳。太阳带来光，能让我们看清楚一切。

太阳有太多品质，它把潮湿的，肮脏的，污秽的弄干，弄干制造寄生虫的地方。西方制造了很多寄生虫，不单寄生虫，还有很多可怕的邪教，可怕的东西来到这些理应充满光的国家。在黑暗中，他们生存。对灵，对知识，对爱的黑暗。这三种东西取代你们应该爱光明的位置，这里说的光不是你肉眼看到的光，是来自内在的光 — 爱的光。我们要明白，爱的光。那份光是那么抚慰，那么甜美，那么漂亮，那么巨大，那么丰富，除非你内在能感受到这份光 — 这份光是纯洁的纯粹的爱，纯洁的关系，纯洁的理解。若你内在能发展这种光，一切都会得到洁净。「清洗我，我会比雪更白」。当你完全洁净，就是会这样。

大自然最纯洁的形相就在我们内里，我们的轮穴就是由大自然最纯洁的形态制造出来。透过思维，我们是唯一破坏它，违背同一个莎娃斯娃蒂力量的人，你们都在违背莎娃斯娃蒂。

莎娃斯娃蒂洁净大自然所有不洁，但我们却以我们的脑力活动破坏一切。我们的思维活动违反纯洁的理性。我们就是要明白 —  我们不要用思维来弄脏这份纯洁的理性。我们的思维能令我们那么傲慢，那么自我中心，那么不纯洁，因此我们真的在吃下毒药后，却说︰「这样做有什么错？」正与莎娃斯娃蒂相反。若莎娃斯娃蒂在我们内在，她给我们Subuddhi，智慧。这就是为何我们要敬拜莎娃斯娃蒂，敬拜太阳。我们必须有清晰的认识，知道自己要成为什么，在做着什么，活在怎样的污秽中，我们在想着什么，不管怎样，我们来这里是为得到解放，不只是为纵容我们的自我，不是与我们内在的污秽一起生活。这份光已经来到我们内里，我们要尝试超越在我们四周制造的思维污秽。

除此之外，你要走得更高，亦要明白在我们内在有个家伙叫自我。这个自我是虚假的，绝对虚假的，你什么也没做。实际上，当你把双眼四处转，当你把注意力放在不同地方，这只是你的自我想控制你。自我实际是绝对虚假的，因为只有一个自我，那就是大能的神， Mahatahamkara。

自我真的并不存在，它只是神话，很大的神话，因为若你开始想，是你在做一切 — 你在做这事，你在做那事 — 实际你却什么也没做，那么，这个荒谬的自我就会出现，你开始纵容它。它能投射到各个方向。当它向前投射，就控制人，想控制人，想杀掉人，变得残忍；当它移向右边，就变成超意识，开始看到荒谬的，愚蠢的，呆笨的事物；当它移向左边，它开始说话 — 我是说，看到事物 — 说自己是巨人，巨大的基督，巨大的女神，或一些像太初导师的人，「我有很伟大的人格」 — 这就是偏左边；当它移向后，这就很危险。

当人成为导师，这是在毁掉其他人。当他们的自我移向后，他们就变成导师，他们有很多缺点，想推人进这些被形容为绝对Naraka的可怕事物。这就是自我移向各个方向的情况。

现在当人想运用他们的右喉轮，谈及自己，这是最差的。不管你有怎样类型的自我，若你开始吹嘘它，谈论它，它就围绕你，令自我的墙变得那么厚，因此完全没法渗入穿透它。因为这类人完全满足于自己，相信自己就是这样。一旦他开始相信这种荒唐，就没法，没法渗透入去。

因此，当你吹嘘这些事物或你夸张的谈这些事物，就要小心，你要明白，你知道我是谁，我有多少次说︰「我就是这样？」即使我说过一次，也为你带来巨大的生命能量，但我有多少次这样说过？至多若你说了一些事情，我只会说︰「对」。我没有这样说，若我大声的说，我不知道有什么会发生，或许就是一阵疾风。因此，我们要明白，是Mahatahamkara 起作用，也是祂成就事情，亦是祂创造。我有时向你叫喊，所有亡灵立即跑掉。我只是叫喊一次。昨天，你们看到所有在咳嗽的亡灵都跑掉，昨天我只是开始…，所以你要明白，你现在是有自觉的灵，你也能做到。运用你的右喉轮向自己叫喊︰「现在请你停止吹嘘，停止说所有荒唐的事情，停止炫耀！」那么它就停止了。

现在这种小说情节真的发生在主动的人身上，他们想为此做点事，不是说他们不主动，他们想做，但他们知道只有一个途径，就是要不停的说话，他们不明白透过内在的途径，更能控制它，因为他们不想用这个途径，所以只用说话，一旦他们用言语来不停的说它，整个力量就会消失。若他们不谈它，只把它保存在内，还可以。你可以告诉我你的经验，若你开始告诉人，说得太多，那么你取得的力量就会渐渐消失，你只会降至完全低下的层次。所以我们不应说太多︰「我有这个力量，我有这个力量。」或「我看到这个」或「我做了这件事」，这都是很错误的事，我警告你，不要炫耀。

对，你可以谈我的力量，这是可以的，但不要说你的力量。当说到，当然，与某个负面的人交谈，或告诉某人，你应说「我们」不是「我」，要说「我们」拥有，我们一些人已经内在感受到这份能量，我们也曾见过人拥有这力量。或许只是你拥有，但你不用说︰「我」拥有，要说「我们」拥有，那么你就变成Mahatahamkara。当你说「我们」，对，我们一些人，我们真的这样。就如在葛雷瓜的书里，他也说「我」成功了，「我」看过，他不应有那么多「我」，而应是「我们」、「我们以为」、「我们的确」，「我们」，即是说整个集体存在体，整个集体有机体，霎哈嘉瑜伽士的活生生有机体。所以若你说︰「对，我们一些人取得它。」即是说你贬低自己，把其他人放在你之上，要说︰「对，我们一些人拥有，我知道有些人拥有。」

我们就是要这样处理它，因为若你要控制自我，必须容许它扩散到每一个人，这样你就能令它完全妥当，让它扩散。「我们，所有霎哈嘉瑜伽士，我们所有人。」

但这份傲气却不在，我看到这份傲气并不在，仍很个人主义。若你开始想︰「我们是霎哈嘉瑜伽士。」那么什么会发生，你变成一个品格，一个组织。

但这个人会看不起其他人，他会看到这个人很低下，那个人更高尚，另一个人是这个地位。他不会想「我们」霎哈嘉瑜伽士，我们是何等美丽。「我们」，霎哈嘉瑜伽的身体，我们是何等美丽。因此要常常想着「我们」这个字，那么你的自我就会变得越来越小。同一个自我，看来是那么有趣，那么荒谬，它会构成明天，十一种毁灭力量(Ekadasha)。今天，个人的自我会融入十一种毁灭力量，你们必须记着要时刻都说「我们」。

今天对我们是改变的大日子，因为现在太阳已经转变它的方向。现在，太阳从这一边来，让我们欢迎太阳来到北方，对澳洲人而言，虽然太阳已经走了，让我们建立太阳，我们内在太阳的领域，因为太阳永远不会在我们内里消失。

我们就是这样采取一种态度，只应想及一种个性，我们所有人一起，所有人一起。任何想分裂出来或与众不同的人，他们都会消失，我会令他消失。不管如何，他会消失离去，所以你不用担忧自己，也不用担忧任何人想抽离或是什么。

每个人都要做他们喜欢做的事情，滋润培育整体，帮助整体，解放整体。不管如何，不是贬低任何人，因为霎哈嘉瑜伽不是这样，霎哈嘉瑜伽只能在集体起作用，渗透弥漫这种品质的灵才是真正的霎哈嘉瑜伽士，谁不是这样，就不是真正的霎哈嘉瑜伽士。

不管你怎样想自己，我没什么可以说，但这种渗透的个性，从一处移到另一处，不管你有没有说话，就如你的母亲，不管我有否与你会面，都是没任何分别。但我在渗透进你们所有人，透过一些小事，我也与你们同在。就像这样，尝试互相渗透，看看这份美丽。你会更自得其乐，因为这是件大事，你要成就达致的大事。因为这个自我令你像硬壳果，你因此不能与这份渗透的美丽有亲密的关系，只看看音符怎样互相渗透交流。

今天，这会是个了不起的主意，我们今天在杜利亚(Dhulia印度城市) 做崇拜是件大事。杜利亚的意思是微尘。我孩童时有天我写了一首诗歌，我还记得，是很有趣的诗歌 — 我不知道现在把它放了在了哪里 — 诗歌说我想成为微尘，在风中飘荡，它飘到每一处，能坐在国王的头上，能俯伏在某人的脚下，亦能飘到小花朵上，也能坐在任何地方。我想成为微尘，那是芬芳，那是富滋润性，能开悟启迪人。

就像这样，我曾写过一首很漂亮的诗歌，那时候，我记得我必定只有七岁。「成为微尘」，我仍记得很清楚，很久以前，我应是一颗微尘。因此我能渗透入人们，成为微尘是件大事，不管你触摸什么，就变成…(听不清楚)，你只要感觉，就有芬芳，能像这样是很了不起的，这就是我的欲望，它已经达成了，我年幼时，就有成为微尘的想法，今天在与你谈话时，我想起我想变成微尘，这个地方就是这样。

刘白就像这样，她是个简单的女士，很简单的女士，她像很简单人一般生活，但她有渗透人心的意识。昨天很多霎哈嘉瑜伽士来到，我肯定他们会好好担起霎哈嘉瑜伽，有很多来自杜利亚的霎哈嘉瑜伽士，我肯定会有更多人来，我希望你能与他们会面，成为朋友，尝试认识他们，他们或许不懂英语，找人来当翻译吧，与他们交谈，好好接待他们，与他们成为朋友。我想你为渗透而与他们会面，你应知道谁是这里的人，谁是来自纳西克(Nasik)，因为不知怎的，我们从未遇到过这个特别地方的霎哈嘉瑜伽士，当我们回去，我们只拿到一个或两个地址，这不是好主意，尝试看看这里有多少人，询问有关他们的问题。

这份渗透只能在你的自我开始渗透四周才有可能发生，这是克服右脉问题和怎样敬拜莎娃斯娃蒂的方法。因为莎娃斯娃蒂手拿维纳琴，维纳琴是原初的乐器，她演奏得像音乐，而音乐渗透人心，你不知道它怎样进入你，怎样成就事情。霎哈嘉瑜伽士就是应该这样渗透人心 — 就像音乐渗透人心。

我告诉你，她拥有很多特质，不能在一个讲座里完全描述，她其中一种最伟大的品质是她最终变成精微，就如大地之母最终成为芬芳，音乐最终成为韵律，就像这样，不管她创造什么，最终都成为某些伟大的东西，物质，不管她创造什么，最终都成为美学。若物质不能有美感，那就是粗糙，就像一切，现在你会说，什么是水，水变成恒河。

这些都是精微的东西，因此物质进入精微的东西，因为它要渗透，它必须渗透，不管什么，最佳的要算是空气，空气变成生命能量。

你能看到怎样，不管什么从物质而来，来自五大元素，变成精微的东西。当然，左右脉一同把它成就，因为爱要为此工作，当爱在物质发挥作用，它就变成这样，这就是我们怎样看待自己的生命，要让它成为爱和物质的漂亮结合体。

愿神祝福你们！

Read twice  on 21/10/2016