Mahamaya Shakti. Birmingham Seminar (UK), 20 April 1985. Part 2

Shri Mataji:

请坐

这个可以用吗？

你录了吗？

Sahaja Yogi: 是的 母亲

            所以这就是摩诃摩耶如何的运作，他们计划了所有一切。他们已安排所有一切而莎丽不见了。好吧。所以他们来告诉我，莎丽不见了，那现在要怎么办呢?你不能让崇拜没有纱丽，按照他们的看法。所以我说，“好吧，我们等着吧。如果它及时到，我们就会用它进行；否则我们可以稍后再进行。但我是最不受干扰的，最不感到不安的。因为我没有思维的概念。但是如果你有思维的概念，“哦，我们已经把一切都安排好了，一切都安排好了。我们这样做了，现在都没了。”不要紧。没有什么损失。[笑]

但那是我们所不能做的。因为你们今天问我，“什么是摩诃摩耶？”这就是它。

你必须学会接受任何来到你面前的事。这只是其中的一件事。在这，我们感到沮丧，愤怒，不安，破坏了我们的喜乐，其中的一件事，因为我们做了思维的投射。思维上我们计算些事情。必须是这样。这真的是一个精微的自我感觉。因为我想，“这是注定的，好吧。我们明天就有了。有什么关系呢？“不管怎样，我告诉Srivastava先生，我会大约二点才回来。

他说：“为什么不在早上呢？“

“我不认为这是可行的。”

这是你如何成为avyagra – vyagra意思是一个担心的人– 一个不担心的人。所以我们担心是因为两件事。首先，我们担心未来会发生什么？未来不存在。如果你下定决心这件事未来会发生，那你就会心烦意乱。这是一件事。如果你没有任何的思维想法，你会看着来到眼前的事。你会看着任何出现的。那么你就不会担心，因为你急于看到会发生什么。这是一个方面，你会感到受伤，你会担心。

其次，你担心，当你建构了一个迷思，幻想着，噢，我们将有一个崇拜，而我们没有。”所以你难过。这有什么区别？然后你不能享受今天我的讲话和明天的崇拜。因为今天你想着会有一个崇拜。我们都打扮得很好。非常地好[笑]。

            我们花了那么多时间准备崇拜。是吗？我们明天再做。这有什么关系？我们真的把自己装扮得很好。我们都准备好了崇拜，我们坐在这里为了崇拜，现在发生了什么！

为了崇拜我没穿我的纱丽来。我知道接下来会发生什么事 [笑]。所以，看到你们像这样很好。因为通常在崇拜，我从不会看到你穿成这样，我忙着我自己。现在我可以看到你穿得很漂亮了。对此我感到很高兴。

            而这些思维的东西是让我们沮丧的主要原因。就像我告诉你关于金钱一样。同样的事情发生。在印度，人们来了。他们存这么多钱为了买东西。你看，有时他们装载着货就像你所说的贸易商。海关是那么地好心，我的意思是，霎哈嘉瑜伽士有个免费通行证，无论是在印度，还是在英国或是任何地方。然后他们有一个想法画面，“我们就买这个。”好吗？然后看看 我们会花这么多钱，如果他们得花钱买别的东西，他们就会沮丧，因为他们决定就花这么多钱。那么他们可以去花些钱。这也是，你看摩诃摩耶如何运作，你看到了吗？这事发生在你们所有人身上。所以他们去买东西。

我告诉你加文曾经买过一个雕像。我不知道他付了多少钱，我想500卢比-不，你大约付了多少钱4000，还是…我不知道？。你为此付了多少英镑？

加文：四十英镑

            四十英镑。他花了四十英镑买那东西。我甚至不愿付五英镑买那。我说：“这是什么？”你是怎么买的？“哦，这是一个很好的东西，母亲。我们在阿格拉买的。”

我说：“它来自尼泊尔。如果你在阿格拉买的话，我认为这是非常昂贵的，真是一种浪费。”但最糟糕的是能量非常差。他们认为他们买到了了不起的东西。能量非常差，我注意到它。于是他说：“好吧，母亲。我会把它放在您的房子并且您来提升能量。“我试过了。这行不通。我说：“加文，现在该怎么办？你把它沉入泰晤士河。”然后，幸运的事发生了。C.P.说，“我要带一些佛陀的礼物给日本。”我说，“这些日本参展商一无是处。没有亡灵去麻烦他们。”他说，“我能买些东西吗？

我说，“佛陀的东西意思是在这不易取得”“但我有avlokhiteshwara。你想要那个吗？他说：“是多少钱？”“

我说，“四十镑，”他说，“好吧。好吧。我就要这个。他花了四十英镑买了它。我说，“好吧。将它给那日本家伙。他是一个很讨厌的人。我说：“对他有好处”，我发现，你看，因为我知道它将有某种用途。

            所以这就是我们的思维想法是如此死板，我们的理解没有灵活性。如果你开始变得灵活一些，这是很早期的阶段，当加文去到印度。很早。现在他是不同的。所以如果你变得灵活，那么任何发生的事会看到它的喜悦。你看到事情如何调整。但如果它是死板的，那么你就陷入了自己的死板。你永远不会享受它，因为没有了摩诃摩耶力量的变动。这就是你感到沮丧的原因。你看这都是你自己创造的。这思维投射是你的创造，并且这破坏也是你的创造。没有人需要为此负责。你要负责。而那是摩诃摩耶做的，“Sankalpa vikalpa karo，你是能决定些事。

            你说，“今天我要去伯明翰。我必须去伯明翰。我不能来冥想。我必须，经过一些时间你会发现不可能去做某些事，而是去做霎哈嘉瑜伽需要的。因为无论什么时候你想做某事，你都会发现它使你沮丧，它会使你烦恼。如果不是，那么它会让你意识到什么是重要的，你错过了什么。有时你迷路了。你认为，“哦神呐。我们迷失了方向。怎么办？现在去哪儿？“

如果我是你，我会说，“好吧。我们迷路了。一定是在找些东西，然后在那我找到了我一直在找的东西。我就在那看到它。

如果你信任你的灵能带来喜悦的特质，无论如何，你将不会失去灵的特质，你就不会不惜任何代价失去灵的特质。然后以它做为一个指引，然后你会了解所有这些世俗的短暂事物的灵活性。他们都是多变的，只有你不会改变，因为你是灵。

今天我想谈一谈根轮，这是非常重要的课题。我想我已经说了很多次。但在西方，我必须说，因为我们错误的态度还有接受其他很专制的人的思维投射，我们严重毁坏了我们的根轮。 尽管无论我们根轮是多么弱，昆达里尼还是升起来，且支撑着它自己。

我们必须知道我们始终落入到我们先前创造的不同分歧的陷阱。这是一个非常严重的问题，根轮已确实受损，我们创造了路径，让我们的注意力过去，如果我们没有非常小心。现在假设如果有一个不诚实的人，或一个吝啬的人，或是金钱取向，这非常明显，你可以看得很清楚。你看着你自己，你会感到震惊，“我为什么这么说？我为什么要做这样的事？

但是，当它涉及到左脉的荒谬，违背母亲的罪，这是一个隐藏的行为，只有存在于你和你自己之间。没有人知道你在想什么，除了你。没有人知道你私下要做什么，在你独处的时候。

            没有人能看透你，除了你的母亲。我也只能感觉你的根轮。

坦白地说，这是一个(我自己很难去感受到的)轮穴，我觉得我自己很难去感受到。原因是，我有一个非常，非常强大的根轮，它这不那么敏感，我必须这么说。它不受干扰。我的根轮的注意力不会去靠近任何其他根轮。它只是退回来，它总是这样运作。所以我也，除非它很糟糕，我指的是那个人离我很近，那么我感觉很强烈的根轮。但我仍然可以。如果你给我些你用过的东西，立即地我能感觉到。因此，根轮的修正完全要靠你自己。没有一个强壮的根轮你无法升进更高。随心所欲。做你喜欢做的事。

现在印度人，他们尊重他们的根轮，有很多方法和途径，说明如何去提高根轮的力量。但这不适合西方人，因为这是一个已损坏的。这是一个破损的，而不能作用在根轮的生理层面，但在情感方面我们称之为Mana，左脉。所以，就算你不会那样说，但你的脑袋仍然在那领域。你仍然在那领域思考。即使在思维上，你也在其中。或者你看到的东西，想要看到这样的东西，想要享受这样的事情。那种潜在的注意力还在那。你的根轮不能增强。我们必须知道，我在跟西方人说。我不会向印度人说同样的事。

            所以现在我们必须更加地努力。要提防当心，去处理你自己。它更多的是一个思维的活动“思维”意指，我是指–情感方面。你必须注意你的脑袋。英语里，这是一个非常有趣的词“脑袋mind”，但情感“Mana”，通过它，我们迎合我们情感方面的需要，我们的欲望。它去到哪里？我们脑袋的这个动向跑去哪里？它在做什么？你必须去对抗你的脑袋，对抗你的欲望，或者你可以面对它，你自己清楚地看看发生了什么事。由你来决断。没有人会在这点上纠正你。我知道你们有人对我忏悔。我从来没有读过你的信，很坦白地说。无论你寄来什么样的信，我不会读它。不论你有什么样的忏悔，我烧了所有的信件。你所做的我没有任何概念。我也不想知道它。那不是我所关心的。我所关心的是，现在你不是停留在同样的想法，同样的层次，或是任何不论什么层次，我们可以说。

在无思虑的觉醒中你可以战胜从错误根轮来的思绪。

            也许你们有些人在你的根轮有亡灵。我们有一些身体方面的治疗针对这样的亡灵，改天我会告诉加文，你可以问。但你不能总是说，“这是亡灵，我很好。我是远离亡灵的。你不是。每当你说，“我有亡灵，”意味着你 你自己站在亡灵这一边。

你看着一个人就像一个旁观者Sakshi。这意思是你看着那个人，但是你不去反应，反应是喜悦的杀手。你自己可以很好地感受到你的根轮。你也可以在指尖感受到它。对它保持警觉。如果你想善待自己，要知道你必须转移你的注意力到健全的婚姻生活上。但也不应该太过。因为我现在知道，在西方人们想出方法 转移他们的注意力从一个人到另一个人。不同类型的思维技巧他们想出来去破坏他们的纯洁的注意力。不要玩弄这些。

还有很多其他的事情，表现出我们仍是套入一个不良根轮的陷阱。你打扮的方式，你走路的样子，你坐的方式，说话的方式，你举止的行为，给别人留下深刻印象的方式。我得给其他在霎哈嘉瑜伽的人留下深刻印象。唯一该给人印象深刻的应该是 更高的升进 如其他人已达到。你可以做到，这并不难。既然昆达里尼可以与所有这些虚弱的根轮一起升起，我相信你可以完全地治愈你的根轮。但你的问题首先是加强根轮，为此我认为你都必须进行一种苦行。

这就是为什么有时我说，西方人应该少吃肉，尤其是红肉和牛，马，狗–我不知道还有什么你吃。[笑]吃更多的蔬食。我不是说素食主义，你明白。多，吃更多不会给你的身体更多热力的东西。甚至鱼也是很[degrading?]。因此，采取一种禁欲的生活方式，但不要吃这些可怕的健康食品。我不能忍受它们，我告诉你。他们不是给人类吃的，而是给动物的，我认为。他们完全翻搅你的胃，很可怕。这个乡村商店的东西我吃过一次 我说，“这真是够了！乡村商店–整个乡村都进到我的胃。 [笑]

所以你们这些人能好到哪里去?

那些因根轮问题受苦的人，必须知道食物会对根轮的力量造成差异。所以，如果你必须治愈它，首先你必须舒缓它，它过度活耀，过度活耀。任何男人你接触的，任何女人你接触的，任何女人你都看，我就是不了解，这比猴子还糟。好可怕.你必须舒缓它，凉化它，好让格涅沙赐予祂的祝福在你的根轮。没有恩典。这不是外在的 我可以说 “你必须尊重你自己”，这没法用那些话成就 我知道。你必须坐下来，静坐，试着舒缓它。我会告诉加文，我会告诉他有什么办法可以解决的，因为我不能像这样在公开场合告诉你。但这些都是身体的。思维上你必须看着这个脑袋去哪里–去到脏东西。为什么它总是去到这些感官？看看鸟儿，看看花儿，看看自然，看看美丽的人，仅是去看它们。

西方另一件可怕的事是，女人必须暴露身体让男人兴奋。我想男人也一样。他们总是试图激起对方，生活在一个愚蠢的兴奋。你要露出美丽的东西，像花朵，美丽的装饰。好吗？但你不是一件物品！那是你的私人财产。你不会穿戴你所有的金子在街上，你会吗？最好试一下，有时。你会介意人们掠夺你的黄金，但你不介意你的贞操被掠夺。每个人都用污秽的眼睛看着你。你不会感到受辱。因为自我是一个肮脏的东西。它不介意。它感到高兴，有人看着你。他们在抢夺你。他们在掠夺你的贞操。但霎哈嘉瑜伽士不是这样的。仍然我必须说，你必须洁净你的心灵，净化你的脑袋，让你自己摆脱它。

这脑袋非常滑稽地被放置，这就是为什么人们最大的混乱在脑中。他们很困惑，很迷茫的人。因为这种生活是没有智慧。你变成了一个性取向的人。事实上恰恰相反。如果你是金钱取向，你想保留的钱。如果你是物品取向，你想保存它。如果你得到一个小古董你想保存它。为什么不去保有你的最高的财产，去装饰，去敬拜呢？

我很担心在这点上，人们偷偷地沉迷在这种事情。他们有时是虚伪的，他们不介意虚伪。他们是霎哈嘉瑜伽修行者，好吧，但在这件事情上他们认为他们可以肆意妄为。有时有人说“母亲说这没关系”，我从来没说过这样的话！这点我不能妥协，这是。你必须要对你自己有一个贞洁的观点、对你的生活、对你的存有、对你的个性。你们是圣人。如果一个圣人没有一个好的性格——我称之为性格，个性的本质——不是圣人。

所以必须保持这纯洁性。对此不可能有任何妥协。你不能攻击所有一切的根源。如果成就了，在集体层面，没有人欺骗自己，没有人欺骗自己，把脑袋放在正确的升进的轨道上。想想升进，你将如何升进，想想你拥有快乐的时刻，想到你第一次遇见我的那一天，想想所有其他美丽的神圣的事物，你的脑袋就会被净化。每当有这样的想法出现时，你必须说：“不是这个，不是这个，不是这个。”我告诉你，更多是在思维(mental)而不是身体上。我知道这很难，但如果你能得到自觉，为什么这不行？

你要明白，对这点没有妥协。也许有一天，如果你持续这样做，你就会被完全被抛弃，就像其他魔鬼被扔掉一样。所以没有妥协。告诉自己，不要欺骗自己，不要欺骗自己。你不能升进，如果有任何潜伏的东西在你内在。你会被拖下去，因为那是你的弱点，你会变得越来越虚弱，越来越虚弱。

唯一的问题是“你的注意力在哪里？”“转移。转移注意力。首先你需要一些锻炼，一些努力，然后它会自动地到来。你不需要努力，你不需担心。相反地，它会变成为难以对付，如何被其他。有这么多制约。我们被制约掌控着，我们毁了我们自己。这种制约是最精微的，最糟糕的。在霎哈嘉瑜伽里是不可能的战胜，除非你个别单独承担起关注它的责任。

            根轮是最精微的轮穴之ㄧ，和最强大的轮穴。它有很多褶皱和它有很多维度。如果你的根轮不好，你的记忆会衰退。如果你的根轮不好，一开始，你的智慧会消退。你会没有方向感。精神错乱现在已到了美国四十岁以下的美国人，因为他们的根轮不对。其中大部分是不可治愈的疾病是由于衰弱的根轮 在身体层面上的。在心理方面，大多数心理问题 我们看到，最多，我会说百分之九十，是由于衰弱的根轮。如果一个人有一个强健的根轮，强大的根轮，它就不会惹上麻烦。因为你知道有一个很强的支撑的根轮在后面。[锡吕玛塔吉女士伸手摸她的后脑勺]后。

当你的脑袋消退了变不灵光，你责怪大脑。这不是大脑，大部分是因为根轮的问题。因此，为了身体的健康和你的心理的健全，你必须对根轮有明智的态度。这就是为什么我非常渴望你们都应该结婚，婚后，几天之后，你会发现你的注意力开始转移到婚姻生活的其他问题上了。

            但如果你不是霎哈嘉瑜伽士，因为煽动主义已经成为现代生活的主旋律。你被抛来抛去在所有这些人们的蓄意的行为中。媒体，书籍，思想，所有一切，创造了这个可怕的易激动的性情在你的内在。

这样的人没有任何耐心，没有任何平衡。其实他是虚伪的，有一个非常坏的左喉轮。如此多的混乱产生。在自觉之前，忘记过去

不管你做了什么，忘了它。不忧心。但是记住一件事，你已经损坏了你的根轮。所以你要好好的照顾它，你必须舒缓它，你必须把它带回正常。你必须使它成为一个健康、平衡的中心，这样锡吕．格涅沙才可以统治它。

说到锡吕．格涅沙，你知道，能量变得对我来说太多了。

我们谈论纯真，但为了唤醒我们内在的纯真，我们必须全心全意地让我们脑袋保持警觉。它在想什么？它要去哪里？这个小偷要去哪里？他是不是在耍花招？他有什么花招吗？好吧！你必须保持警醒，非常警醒。

许久以来我一直想谈论它。但现在我必需要告诉你一件事。你会被揭发出来。这是另一个摩诃摩耶的特质。她会揭发你。你会被揭发，如果你想跟我玩把戏。“与我”指的是你的昆达里尼。如果你试图跟你的昆达里尼耍把戏，你会被揭发出来。你会为自己感到羞耻。所以请小心，非常小心地对待它，你要再让你的根轮非常强健，和强大。

愿神祝福你！

            所以我们的祷告应该是：“请让我们的根轮健康和强大。”就这样了。让我们祈祷。

有一些根轮的运动。我会向加文解释 他是你们在英国的领袖。然后他会把它传授给你们。这应该是口头上传授。不应该被写下来。灵舍和其他地方的领袖应来见他，每个月的某个时候，这些事情应该被讨论。因为这是私秘，不可公开讨论。这是个秘密，在你和你自己之间。它不应该写在任何地方。它不应该被提到，但应该由你们所有的人成就，以这样一个方式，你们才能享受锡吕．格涅沙的福佑。更多在女性，我会说，相比于男性。因为男人比女人受的痛苦要多。这就是为什么女人必须非常小心。发展很好的关系跟你的兄弟们。除非你真正建立起你的高尚品格，否则男人不会被改进的。

            你看过在印度的女性不喜欢，如果有人试图看她们，或试图触摸她们。她们不喜欢。女性自杀，她们自焚，成千上万的人，因为她们认为有些人可能会来触摸她们的身体。这是如此关乎于你的灵，你的灵。宛若它是身体，纯真是你的灵的身体。你们所有都可以像那样，因为现在你已成为女瑜珈士。她们不是女瑜珈士，但她们知道一件事–她们的贞洁的力量。对这里的女士们来说更是，她们应该努力产生那种高贵、贞洁、圣洁的感觉，使男人们尊重她们，并且在他们自己内在发展出那样的感觉。

非常感谢你们