Devi 女神崇拜

San Diego (United States)


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Devi 女神崇拜

能到圣地亚哥的集体静室是件乐事这是一处很漂亮的地方一处很能表达神的爱上天的爱,表达神想帮助你的每一步的地方若你想拥有集体静室想拥有一处合适的地方想好好照顾你的孩子想做神的工作这一切都会被照顾都会达成实现若它不能达成你又怎能做你的工作?所以全都能达成实现这是那么明显,我们拥有不同的集体静室这样舒适的地方都是以很合理的价格,你能负担的价格便得到我们都能快乐的住在一起这是用爱为你们创造的住所我们先要记着我们之间要有完全的爱(马拉地语)我们不要信任任何想分化我们想给我们错误想法的人只要用心,我们能轻易分辨谁是霎哈嘉瑜伽士很容易把他们认出你只要敏锐点,便很容易分辨出他们任何狡猾的人,都很容易被发现没有人能违反神因为一切都会被发现,被找出我们要把注意力完全放在母亲上有些人确实有点狂热因为他们很执着依恋,但不要紧你会清醒过来狂热总比怀疑好所以那些做事有些过分的人他们应该把人生交托…无论他们看到什么,无论他们对霎哈嘉瑜伽有什么理解无论有什么发生,他们都会毫不犹豫的接受它就是这样,我们要建立自己霎哈嘉瑜伽的形象我们不能建立…它就是它本来的样子我们不能把霎哈嘉瑜伽的形象建立成我们认为它就是这样的样子霎哈嘉瑜伽就是这样,它不是那样你不能妥协,你就是不能妥协它本来是怎样就是怎样它不是你想它这样就这样你不能塑造它,因为它的形象很久以前已经固定了现在它是这样子就是这样子这就是为何它能成就得那么好,那么有效率要令它更有效率你要接受它的运作就像昨天,你要明白我知道必定是有些什么还不是时候这次我在这里花的时间本是用来提升你们的灵量但却不必要的浪费掉取而代之,我用了五分钟给他们自觉就是这样。所以一切都要以这种方式来理解你会渐渐看到上天的戏剧看到事情是怎样成就看到它是怎样帮助你就如神已经把一些东西带到你面前华医生告诉我一个很有趣的故事财富女神和教育女神有点小冲突你也可以说教育女神或莎娃斯娃蒂若她受忽视或受过分的爱慕,便会令你自我中心某程度上若你不停的学习学习、学习你便会偏向一面这位女士想测试财富的力量她对拉希什米说︰好吧,让我看看,这个人这个人是个乞丐,他需要钱很多很多的钱因此拉希什米把很多钱放在一个大的容器里我们称这个大容器为handa再把容器放在他会走过的通道这家伙走在路上莎娃斯娃蒂进入他的思维当莎娃斯娃蒂进入他的思维他变得很自我,他甚至看也没有看那些钱便走开了虽然他需要钱,他却走开这反映当人变得自我,他便开始有自己的计划自己的提议,自己的形象那么,上天提供给你的需要你的要求,你的答案便会消失无踪结果是我们不容许上天的戏剧上演这不单适用于物质层面也适用于感情层面亦适用于肉身层面而最适用的要算是灵性层面所以我们不要错失重点就让上天扮演它的角色,我们必定能看到就像克里希纳曾经说︰” Karmanyevadikaraste”「我们的工作就是要做这工作。」现在我们做崇拜,做摇灯礼我说︰「好吧,若我们能做,很好若我们不能,我便乘黄昏的飞机走我不介意,不论我坐早上的飞机或黄昏的飞机都不要紧我绝对很轻松自在我们讨论了一些重要事情要花点时间这是必须要做的,是我们生活的一部分所以我并不记挂着我要乘一点钟起飞的飞机没问题,我可以乘晚机这对我是毫无分别就是要采取这种很放松的态度去迎接什么会发生人们不必要的…(马拉地语)…所以…当我们明白上天有它完整的戏剧它自己的运作方式全部事情都是为我们为你,为霎哈嘉瑜伽士而作的一旦你意识到这样你便感到绝对的轻松自在,处于喜乐中但一旦你开始︰噢!这应该是这样的那应该是那样的一切都会违反喜乐无论事情是以何种途径来都不要紧一旦你采取这种态度你的喜乐便是完全的我曾经见过人们在感情上受很多苦原因是你对一切都开始思考现在在印度,结婚很简单,你要明白我们从小便被教导︰「你会结婚所以你必须学习怎样与丈夫相处男人常常被告知该怎样对待妻子虽然他们不知道谁是他们的妻子或丈夫丈夫和妻子只是某种记号他们不知道是谁可以是任何人所以你一旦接受她为dharma便会为你带来惊喜,你只要去享受事情要建立到某程度某时刻,那必须也是祥瑞的当然他们先占卜这很重要因为若你不占卜后果会是颇灾难性的所以他们占卜若占到很多点他们说二十六点是最理想的那么他们便会结婚,不然便不会他们见面或不见面都不要紧有时人们会见面,大家交往一年或许这样他们的婚礼会延期没有吉祥的时刻他们要花点时间一起但不是单独的他们从不单独见面当你要见你的丈夫或妻子这个时刻是很神圣的时刻这是很神圣的时刻你要集中精神忽然下了决定你要保持这神圣时刻即使有时婚礼举行前还有点时间在决定后,还有颇多时间你或许还继续有种感觉,想见这个人但你不会分心完全集中精神决定了,便只要接受在这里,人们同居三年接着他们结婚,然后离婚我是说我不能理解。即使你们同居三年七年,十年他们仍会这样做那么互相认识了解这么多年有什么用呢?仍要离婚但若你灵光一闪,明白这是专心浓缩的运动你对一切都很集中你遇见这个人,接受这个人作为你的伴侣或许有一两个会失败,若你不想及它便不会那么失败因为在婚后,你便开始想︰噢!我期望这样,我期望那样我以为是这样的,但却不是常常找对方的错处不是找自己的错处—这是最精彩的不是看自己怎样适应对方一旦你开始对婚姻有要求婚姻便会完蛋,完结了就如你生小孩,你完全不会想这是个怎么样的孩子,你只是爱这个孩子同样,婚姻也要发展这种专心浓缩的感觉这样的婚姻才会成功但这里,你看,就像当你购买了一些物品买了一些东西,好吧你便想︰「噢!这个不好我应买那个那个会更好。」诸如此类你因此拿另一件物品对象是不同的,对象是对象人是生物不像死物那样能把这个换成那个我可以要这个或那个对人类你不能这样—不然你就是在玩弄上天这是重点,你感到霎哈嘉瑜伽士要学习接受喜乐,接受快乐而不是投射荒唐的想法念头这样你的喜乐才会是完全的不然是不行的若你来,比如就肉身方面而言就像在这里,若妇女是很瘦的她想有像这样的腿,这样的手这样的身体,为什么?我是说试想像每个人都严格控制成某一个特定的模式这样的腰,这样的…这会是很可怕我是说你会很讨厌,很厌倦这样你是想要像这样现在的潮流是就外表而言我们全是美国先生,又或你怎样称呼它也可以每个人都练习慢跑,每个人都像疯子般跑为什么?你有自己的个性,要保持你的个性你的身体有某些需要,你有自己的风格作风当然,若你身体不适,便要试试把轮穴治好至于外表,你以为︰我要像这样,我要像那样完全没有任何差别所以另一种疯癫开始,人们因此很不快乐你要明白,你走到那些所谓精英优秀班那里大部分的男人都很高薪受过高等教育,上等人女人也受过教育他们只谈︰你吃了多少卡路里的食物,只谈这些话你不能理解,这些人出了什么问题?他们的层次是这么低这是很体面的说话,若他们说些不体面的话也能说得很过分这些都显示这些人没有进化他们只想着这些言词这就是为何他们变得那么认真严肃很认真的讨论这些东西你感到像耻笑他们,耻笑他们那么愚蠢这些事情在美国这样的国家被视为很重要这能显示他们是那类人我是说在印度,没有人会那么介意身材至少在我这把年纪的人,从不喜欢瘦的女孩因为他们认为瘦女孩必定是很易发怒脾气差,常常胡思乱想我告诉你,他们从不喜欢瘦女孩即使现在我的丈夫也不喜欢他说︰「你看,男人在愚弄女人这就是为何女人会做着这些事情你要明白,他是个单纯的人所以他认为男人愚弄她们就像这样,她们要腿像这样牙齿像这样,鼻子像这样造一个假鼻,放上去,为什么?当我们开始思考,肉身也会不平衡因为当我们思考,会与另一个思绪相撞我们形成了一般的思考接受一般模式当人们接受这种模式,说︰「好吧,让我们也拥有它。」首先他们习惯穿很窄的衣服有个女孩向我自吹自擂她穿上这些衣服八天了,现在她已不能把它脱下我说︰「怎会这样,你怎样处理?」她说︰「这些衣物,你能穿上跳进桶里它便会收缩,你不能把它脱下你可以与它一起沐浴与它一起做任何事我说︰「它很脏。」不会,不会,你可以好好擦净它但我说︰「为什么,为什么要这样做?它会令你身体内的血完全凝固现在他们开始受苦所以他们现在都穿上宽松的衣服,你看瘦长短裤,便装,这种衣服当你不停的想着它他们便从这个跳到那个设法想出新的方法传统却不一样传统是当人很传统实际上什么会发生,明智的人才会变得传统因为他们明白什么该丢弃什么不该丢弃他们想明白我们该怎样去升进不是只接受一面而是两面我们要平衡自己,迎上前去该丢弃的便要丢弃好的便要接受从错误中测试学习你要明白,你犯错,不要紧,放弃它吧试别的—不要紧,放弃它无论什么是好的,你们都要保留,还要继续做你就是这样建立恰当的传统好让其他人能跟随常常想着新事物常常想有新事物的人他们是大错特错我们称他们这种做法为愚蠢的举止因为新事物令他们一团糟,这种情况正在发生在大部分的西方国家就是他们尝试一切新事物现在的时尚是可卡因(毒品),没错,是可卡因我是说即使菲腊王子或任何人吸食这种毒品,我也不会感到惊讶我是说每个人都想尝新若你说你不要试,他们会说︰「为什么?为什么不?」这是西方思维的一大问题你们所有人都要明白不要在霎哈嘉瑜伽试新事物霎哈嘉瑜伽是从传统建立而来的不要在霎哈嘉瑜伽试任何新东西我们拥有的已经足够不要试新东西人们试新事物便会出问题所以不要试新东西就像有人说现在,你要明白我听到在伦敦有些人开始授课以新方法教授霎哈嘉瑜伽,忽然他们全都疯了我是说他们的生命能量很古怪我不知道对他们该怎么办我很惊讶我说︰「你们为什么要试这种新方法?有何需要用新方法?噢!」他们说︰「我们以为用这方法是最好的但我说︰「我已经告诉你们所有的方法你们有没有尝试,有没有好好掌握这些方法?最好还是用我告诉你的方法你可以问我后才用新方法你要明白自己在做着什么我也看到平庸的霎哈嘉瑜伽士常常这样做尝试新方法,结果是︰我现在告诉你怎样令你的呼吸循环为什么要呼吸循环?他们忽然发现新方法这是很普通的事情,但有时这些人是有恶意的,所以要小心根本没有需要试新方法现在你已经跳进新的知觉你只要在那里安定下来不要试新方法只要稳定巩固自己,令自己平衡稳定这才是最重要其二是每个人都要在霎哈嘉瑜伽博学但有些人很滑稽有趣的博学我有时也很惊讶就像有个同性恋荒谬的家伙他告诉人︰对,你看,母亲说有时这样也没问题我从没有这样说,我不会说这种话有人说︰「喝酒,可以,母亲说的。」我怎会这样说?这种事是不能妥协的有人说︰「好吧,你可以做点生意。」我从没有这样说没有,你不能,不能这样他们不是对你说的你完全不需要这样做,对吗?有这些想法的人你告诉他们︰「不是这样。」没什么是这样在霎哈嘉瑜伽是不能妥协,没有妥协无论我们学了什么方法让我们练习这些方法以巩固自己也巩固别人你要保持分际(maryadas),保持界限不要尝试去飞有人以为自己是很了不起的霎哈嘉瑜伽士他们会这样那样做要记着,这是错的你要谦卑下来记着当你谦卑下来你便知道只有谦卑的人才是稳定的人所以必须完全谦卑尝试学习更多霎哈嘉瑜伽的知识有很多途径取得我的录音带还有很多霎哈嘉瑜伽的书籍”Nirmala Yoga”亦已经出版有很多途径让你能明白理解霎哈嘉瑜伽若有不明白,你们可以互相提问试试去分析以令自己明白母亲在说什么,她是否这样说我是用非常简单的语言来讲话极之简单易明的言词尽量避免专门名词,当然有时我也要用艰深的字句,但通常语言的背后是很精微的知识在流通所以要明白有时或许有点困难你或许尝试从中建构某些东西或许尝试诠释它若有这种问题最好询问一些你认为有能力给你意见的人你要接受他的意见不要提出你的见解这会是很错的这样你便会像出轨的火车偏离轨道在霎哈嘉瑜伽,我们有自己的轨道你要知道,无论你喜不喜欢不是自由的问题,而是升进的轨道你不能超越这个轨道若你以为只是跨越了一点点享受下流肮脏的事物一会儿再回来霎哈嘉瑜伽,你不会被接受若你这样做,我便要更加努力的洁净自己,这样那样洁净自己要保持自己洁净,你最好在轨道内不要偏离它不要尝试做些不必要的新事情为什么要这样?我是说,很简单,你要明白这是浪费精力我已经为你找到了你为什么还要再找一次?就像这个款式的衬衫我已经最少穿了…我想有五十年或更长,这个款式的衬衫现在我的裁缝已经知道我要穿这款衬衫,是这样那样的他有我的尺寸我只要告诉他︰你为我造一件衣服造一件衬衫。」他便懂得怎样造在最近的很多年大约二十五年,只有一个裁缝为我造衣服他完全没有头痛,我也没有头痛,没有问题若每一天我都要转换款式造新的衣袖,新款的衬衣我便会头痛,我告诉你我是认真的所以为什么,为什么要这样做?有什么用呢?谁会去看,谁会因此受影响?我们不必要的浪费精力在这些事情上我不是说你要严密管制自己完全不是这个意思我的意思是任何事情能节省思考的精力,你也要去做对细微琐碎的事情,没有需要多样化而这个国家,我也曾告诉你每一个水龙头每一个把手都要不同款式每一片砖也要不同,有什么需要呢?需要多样化的是富艺术感的事物需要不同的是纱丽,因为它很富美感至于衬衫的针线,完全没有艺术可言所以富艺术感的事物可以不同但任何世俗的就没有此需要对于机器,为何你要有不同,你会变疯你走进店子里,有二十种不同的物品你不知道该买哪一件,全都是由机器制造的这个好,那个也好接着另一个人走进来,他说︰「不好。」你感到受伤害若你要拥有世俗的物品,只需拥有小量就可以了这样你便不会有太多头痛所以最佳避免这些问题的方法是运用你新的生命能量感知那么你便可以节省精力必须节省精力若你不放注意力在不是你行事作风的事物上,不去你不该去的地方便能节省精力。只看生命能量。若我购物我现在购物是为了好几个原因,你也知道其一是把我的生命能量放在那里其二是把生命能量放在市场的人其三是看着一切那么我的注意力便能放在他们身上其四是买一点东西给人若你喜欢某些物品,只是因它有生命能量不知怎的我便买下它因为要把它送给别人又或它迟些才有用我只是把它买下,拥有它,很方便随意的就把它买下你就是要采取这种态度相反,若你只是不停的︰「我喜欢这个,我不喜欢那个。」关于你的妻子你的工作,你的一切,你都会不肯定这些日子,美国人对他们的工作的态度是很稀奇古怪我要说有关这些事情因为你们要面对这个问题今天他们做一些工作︰「我不喜欢我的工作我不喜欢我的老板。」另一份工作他们转换了工作,接着第三份工作,又转换了工作他们喜欢改变,常常都是这样真是要发疯了。我告诉你转换你的妻子,你的房子你的一切,为什么?最好只有一个妻子最好一生中至多只转换两份工作最好至多搬三次屋多于这些次数你便会头痛是说对我而言,因为我丈夫的品性,我曾经转换过四十所房子但我不同,因为我就是那种绝对不会因任何转变而受困扰的人但你却不同,所以不要浪费精力要明白这些是很重要的不要不停的转换工作,这是很重要的我告诉,因为这也是一种时尚我告诉你有关德格的事情,他常常转工每一次他出现财政问题都是因为转了工。有天我告诉他︰「德格,若你转这份工…」因为我感到生命能量妥当—若你转这份工你不用再来见我今天他拥有房子,拥有车子银行有存款,他做得很好所以这也是我要头痛的事情︰母亲,我没有工作,没有钱,我该怎办?每一次有人到印度,他们都会说︰母亲,我没钱,很抱歉我不能付你钱好吧,不要紧最少…这次最少有五个人之前我想是有二十个人每一次都发生这种事所以现在我们要明白,我们要有工作我们要是个值得人尊重的人要有恰当的学历若有可能,要取得一点学历你们都是聪明人你们都能取得学历你们在社会里要受人尊重不然,他们会想,这个母亲是乞丐的母亲所以你要在你的工作,你的房子里稳定巩固自己要稳定巩固自己,要学懂不要改变改变令你不稳定,你明白吗?改变不是问题我会克服它若有需要,若这是行不通的我们便要改变这适用于一切现在,导师搜购只是改变你有越多导师,我便越头痛若你只有一个导师,一个可怕的导师还可以,我很容易把你洁净但若你有二十个导师,我该怎么办?一个常搜购导师的家伙我不能明白他的个性我说︰「你怎么了?」每一个问题,你把问题说出,问题就在这里我说︰「这是个怎样的家伙?」所以我说︰「好吧,把所有你到过的导师的名字写下他写满整整三张纸,底面都满满的我说︰「很抱歉,先生,我帮不了你。」他说︰「母亲,你要帮我因为这是即时的问题我说︰「什么是即时的问题?」我现在要变成女人我说︰「吓?」医生说我要变成女人我说︰「这的确是即时的问题。」我说︰「我只能做到这样,你需要大量的洁净。」他有时看来像哈奴曼有时像个疯子但常常什么都像因为有很多导师在他身上运作他最终把自己洁净他的问题便解决了即使是现在,我也不会说他是个霎哈嘉瑜伽士虽然他很博学,懂梵文因为他曾经到过很多导师那里各种类型的导师他都到过就是因为要改变︰「有什么错?」一旦你来到霎哈嘉瑜伽,便要停止停止一切我要强调的第二点是一旦你来霎哈嘉瑜伽把你的焦点先放在我身上,放在霎哈嘉瑜伽上然后才放在其他事物上就像基督徒,当他们来霎哈嘉瑜伽他们不能接受格涅沙印度人来霎哈嘉瑜伽,则不能接受基督穆斯林来霎哈嘉瑜伽,不能接受崇拜每个人都背负着某些担子来所以最好还是把担子放在我的莲足下,就这样现在你透过我的棱镜去看他们透过我…最好以这种方式去理解那些以这种方式理解我的人就能以完美的方式去理解霎哈嘉瑜伽对过往没有狂热,对霎哈嘉瑜伽也没有所以他们与母亲的理解是一样的不会贴附着任何一种事物这不代表若你称呼我为女神迦利,便是侮辱我又或你称呼我为玛塔吉‧涅玛拉‧德维,便是抬举我全都在这里你们要明白,这全都与我们的区分有关神没有这种区分他脑海里没有美国没有任何区分我们是否只是像这样︰「现在我只是我的喉轮。」我们会否像这样存在?或「我只是我的鼻子。」我们会否这样?我们是拥有整个身体所以神是…虽然他有鼻子,有耳朵他有一切,但是他是神他不是只有鼻子,分裂的他的存在不会像分裂出来的美%7在与整体,原初的存在体连上我们不应因为我们的制约而把自己本土化不应把自己局限于本土的特质我们应该是流动的我发觉很难要天主教徒以同样的虔敬去敬拜格涅沙因为他们受制约所限所以要试着把基督放下一会儿完全把基督放下来霎哈嘉瑜伽,那么你便能对他有恰当的见解因为问题在于除非你往自己内里看一切途径道路都走向同一目标全都是一样的,完全没有任何分别先要向内放弃一切,进入内在你便会知道一切都是一样的这是很重要一旦你看到这样这是那么漂亮美丽,你毫不复杂不属于任何特别的教派特别的导师,或特别的东西你可以看看,即使所谓的宗教也像教派它们像教派,它们有制约只会为你带来制约和幻象我们不要活在幻象里要活在实相里实相就是所有这些精粹都是一体你要进入它们内里这样我们才能看到,它们都是一体我感到对像美国那样的国家也是很重要的因为有太多分歧太多分歧,我也感到很惊讶任何你能说出的事物都能在美国找到几天前我发展了一种叫摩门教的东西摩门或某种摩门只要说出它的名字,就能在美国找到我不知道这些不同种类的东西怎会在这里聚集每一种导师,我是说你都能在这里找到我从未听过这样多名称每一次我来这里,也会发现有新的导师出现为什么这些事物能在美国昌盛像蘑菇一样,你明白吗?蘑菇般在生长,这是…它是否腐坏的东西?只有蘑菇生长为菌类它是否在腐蚀这个国家?发生了什么?为什么?就是人类的脑袋思维这里的人类脑袋常常想要新事物供应便应运而生他们因此变得不稳定美国人的品性最大的问题是他们很不稳定你问他们︰「你好吗?」他们会说…以你喜欢的方式去理解他们从不会说︰「你好吗?」…你对此有何理解?我是说印度人就不能理解若有人这样说,一个印度人,你明白若你问他︰「你好吗?」他却像这样回答,他们会说︰「你疯了吗?」若你问他们︰「你明白吗?」我很混乱印度人从不说这种话︰「我很混乱。」他确信︰「我很混乱」代表你是疯子或是什么?为什么你会混乱?你脑袋出问题了?所有这些想法都令你不稳定无聊、虚假肤浅你真的被虚假表面的东西轰炸着,我能看到从每一处,你看,媒体,这个那个都是虚假肤浅它真的杀掉人类内在的胚芽种子你想与它一起生活那么你便想以这种方式思考你真的失去真我,与自己的一切联系也失去了在这种情况下,我们要知道一个漂亮的事实就是很多求道者在这个国家出生我最先探访的国家就是美国我肯定圣地亚哥是它最先开展的地方我感到…(马拉地语)所以这个地方很重要,我很高兴你们安排这个美妙的崇拜我们要做这个崇拜我可以肯定我们会有时间特别美好的时光会来临一方面美国会进化另一方面,墨西哥都能从圣地亚哥成就到这是美好的一天,你请求作这个崇拜我很高兴今天是女神的日子(马拉地语)—trayodashiTrayodashi是最好的,第十三天(马拉地语)看看生命能量,你不需要任何崇拜没有需要作崇拜,真的,今天生命能量是那么多所以今天是个了不起的日子很高兴他请求在这里作崇拜所以从现在开始…若你有任何问题,任何问题要让我知道有一件事,霎哈嘉瑜伽士不应是个严肃的人,此其一霎哈嘉瑜伽士没有必要严肃你要常微笑,大笑,享受一切若他是严肃的,就不是霎哈嘉瑜伽士我不能保持严肃多于五分钟最多五分钟即使我要责骂人,我也要准备好才来叫骂五分钟后,若我不走开你会发觉我再次笑不能…全都是笑话所以没有人要严肃,此其一没有人要严肃你要常微笑,做个快乐人因为你内在有喜乐,有什么?只要想︰「我很悲惨,我很悲惨。」你要明白这是法式的法式的。当我首次到法国,他们告诉我︰「母亲,你看来太开心。」对法国人而言我说︰「我该怎么办?」回答︰「你看不看到,他们都是非常…他们都认为自己是很痛苦不幸的人,诸如此类我因此说︰「好吧。」我说︰现在你看,你们全都是悲惨世界(les miserables)你也知道维克多‧雨果(Victor Hugo)写了「悲惨世界」我说︰「好吧,你是悲惨世界我却是个完全不悲惨的人无论如何若每三幢房子有一所酒吧每十幢房子有一个妓女你会是很不幸,什么会发生?我是说你便深陷其中。」就是这样即使瑜伽士马哈赞也告诉我︰母亲,我们想找张你一脸严肃的照片但却很难找到我们想把你严肃的样子的照片摆放出来最终他找到一帧我很可怕的照片当他告诉我︰「这是张好照片你看来很平静安祥。」这样、那样的描述当我看到那照片,我说︰「照片很可怕。」他说︰「真的吗?」我说︰「好吧,让我告诉你是谁拍下的。」他说︰「谁?」我告诉他一个名字,他很震惊我说︰「就是这个女士给你的你知道她现在在哪里他对我告诉他的名字很震惊,「珍妮」我说︰「你就是寄这张照片到美国。」我知道美国人会受这张照片吸引因为他们都是悲伤不幸但受这张照片吸引的人会很快离开他们不会贴附着…你不明白这一点他们不是那种会贴附的类型就像在苏格兰,我到哪里我看到有张照片,令我很震惊我们到饭店用餐我看到我的照片,我说︰「是谁拍下的?」他们说︰「其中一个澳洲人。」我说︰「是谁弄来的?因为照片不好,很差他们说︰「这是某人很突然的拍下。」我说︰「我告诉你们这个人的名字。」我告诉他们谁拍下的,希拉里他们都很惊叹我说︰「这张照片不好。」但他们却把它放在每一处。我说︰「算了吧。」很多人来我的讲座,各式各样滑稽可笑的人有些只有一只眼睛,有些只有一只鼻子有些有某些不妥当,全都有缺憾︰「天啊!」我说︰「就是因为这张照片。」没有一个再回来最少有五、六百人来讲座,就像这样,你看(马拉地语)没有一个回来全是亡灵(bhoots),被亡灵吸引,我能看到他们是被我的照片驱走的那个为我照相的人也反映在相片中你必定曾经看过雷拍的照片都很好我不知道这里那张照片是雷拍的雷拍的照片通常都是很好的这次的雷,他有个很滑稽可笑的妻子他到印度去,有印度人告诉我︰母亲,我不知道雷是怎会这样堕落这样是不会发生在印度一旦他们成为霎哈嘉瑜伽士,便会改善但这个家伙却刚好相反,现在该怎么办?他们说︰「母亲,他在走下坡,该怎办?」我说︰「必定是有些不妥,该怎办?」当我回来,你明白雷带来了三四张我的照片当他向人展示这些照片,每个人都很惊讶这些不是母亲的照片他要把它们拿回,就是这样同一个雷,怕下这样漂亮的照片的雷今天却拍下这种可怕的照片你做的一切,你的一切成就你都能分辨出来你忽然变得极优雅,你也可以说很巧妙地,一旦你是个好的霎哈嘉瑜伽士一切都正常的流动你可以分辨出来。以很简单的方式这个人也能令人喜悦,令人舒服在这方面我已经向你们说了很多我想说的话,在完结前我要说因为喉轮,你已经变成sakshi即旁观者。你要变成旁观者要成为旁观者,你必须毫不执着这并不表示你要以很少钱生活而是要尝试不执着感谢天,这次来自美国的霎哈嘉瑜伽士的体验并不那么坏他们都是很好的人他们能好好的调节自己,自得其乐这很好我希望更多更多的人会来,也能自得其乐你们也知道,有新的讲座举行最好告诉我们你来不来但不要在最后一刻才改变主意这样会为我们、为每个人带来问题所以请不要改变主意,若你不来,不要紧你要订一个限期,到时才决定但不要改变主意。你看只有美国人才会这样其他人不会我告诉你︰现在不要再这样了,让更多美国人有机会来我们要给他们多些机会,所以不要来,你会不来可怜的家伙,他们来了十天、五天因为我们没法为他们安排所以你不要改变主意若你来,你能决定来与不来若你不来,只要说︰「对,我们不来。」又或若你来,只要说︰「对,我们来。」你就是要这样最少这样,不要改变所以我再次要求你们按照你们本来的计划程序行事因为这真的会把事情弄糟现在我们是随着上天的韵律工作所以我们没权干扰这韵律你或许是美国人,但你也知道,在霎哈嘉瑜伽美国人并非被安置在很高的位置你知道得很清楚我们视意大利人就好得多他们喜欢霎哈嘉瑜伽就像鱼喜欢水所以美国人要多努力他们要多做一点以适应这调节该怎么办?这样伟大的国家,那么多求道者但他们已被摧毁,我该怎办?尽我的力量你们全都要帮忙,亦要明白个中的困难你要对新来者仁慈友善,要看到自己把他们弄妥从圣地亚哥,我们想到我们的升进从这个角落,我们会照亮整个美国为了务实的原因,我已经决定华医生主管东面(马拉地语)…西面对我们,纽约已是西方好吧,东面是…纽约由他来管因为那里是…就像两个国家,两个国家两个,不同类型的事情就是这样去管理金钱的问题,你要取得他同意才能处理金钱所以我告诉他我是怎么做的钱是以注册的名称存放在银行里,又或无论是怎样的途径他们保管支票簿,但是要我才能签署你保管支票簿而只有他才能签署那么他便知道你怎样用钱这就是制衡你也可以同样的这样做她保管支票簿而你来签署那么你便知道花了多少钱这就是制衡当然,对你们,我知道是没问题,但仍要…我为什么要做这么多事情,只为令你明白就如你给我崇拜的钱,我把它保管把它存入一个特别为它开立的银行户口里没有需要︰有谁会问我怎样运用这些崇拜收来的钱?但我的确,我的确保管着这些钱我把崇拜的钱用在购买崇拜物料,崇拜的东西礼物等等所以我保管钱,我不需要这样做,这是我的钱最少这是我的但我的喜乐就是这样所以你们要知道若母亲对钱很严格谨慎,为什么我不能?在崇拜中你要付钱,毋庸置疑因为就是要这样我们首先拿一个”p”(编按︰应是英镑)接着两个”p”,再接着五个”p”,十个”p”钱就是这样累积起来对这些崇拜…对主要的崇拜,我们将会举行的崇拜一个在纽约,他们已经决定收取某个金额这是你的决定,我从来没有说什么因为我只要最少一镑,我在那里接着我也不知道,我也有点迷失无论他们有任何决定,就是这样是以崇拜名义收集的钱,是我为脐轮收取的你们要真心的去做,就像Shabari形式一切都会恰如其分所以我们可以说霎哈嘉瑜伽并不极端我们的确要付钱但只有霎哈嘉瑜伽士才能捐钱例如你要付食物的钱付房租你的确要付钱,你不能活得像寄生虫我们都不想周遭有寄生虫这不是说你要洗劫霎哈嘉瑜伽士一空令他变成贫民来为自己购买劳斯莱斯(车辆)同样,你们不是要抢劫我所以我们要明白,霎哈嘉瑜伽是付出和拿取以正当的态度要以感恩、体谅、漂亮的感觉去做我们都是整体的一部分因此美国是有责任因为美国要成为宇宙大我(virat)喉轮要成为宇宙大我这是何等的责任!所以你们不要争吵丈夫和妻子不要争吵尝试完全合一,享受共处这是很重要的,对吧!愿神祝福你们(马拉地语︰这是宇宙大我的地方)即使现在,喉轮也有阻塞,对吧(马拉地语。指导崇拜)现在,我想那些还未有为我洗脚的人来上前来一个接一个让他们来处理…可以这样做丹尼,你也来这里现在,两个人一起做这是很冷的水很好,很好,很好擦它,擦我的双脚现在只看你的生命能量好吧?好?愿神祝福你,现在来吧应是暖的来吧,你们两个愿神祝福你们擦它把它放在这里擦它完成了,现在,来吧,看看你的生命能量现在,保持微笑,会没问题的没问题,纱丽会干愿神祝福你在双眼和头,擦它来吧好吧愿神祝福你用一只手拿它,拿紧,另一只手,大力擦呀,好,你能好好的感觉生命能量你的右…左手,擦它,尾指,把它拉出来尾指,拉它出来得到了现在,看看你的生命能量愿神祝福你在双眼和头来吧,你的脸跟它转对吗?好,愿神祝福你很棒就这样,来吧,这比较好对,现在紧握它用整只手去擦你看,手,要擦你的手,不是我的脚拉它出来,紧紧的拉呀!好我想我们都妥当现在只要坐下,在这边好吧?你不能拿着它把它放在头上在头上,接着擦你的眼睛愿神祝福你我想你与他一起来,不要紧不要紧,一点水现在,你可以用同样的水来清洗我的脚,来吧愿神祝福你现在…拿着它,大力擦大力擦现在看现在好吧?看看左边,一点点好吧坐下时,把左手向着我右手放在大地之母好?愿神祝福你好,现在,只看自己你好吗?好吧?还没有感觉?好,非常好愿神祝福你把左手放在这里,擦它好吧,你现在看看好吧?愿神祝福你们把它先放在你的头上,再放在双眼好,很好感到好吗?辛尼,呀!从这边提高一点,这个这边,对可以了完成了你自己现在看愿神祝福你他洗了没有?她的丈夫?他有没有洗我的双脚?你们两个?两个都洗了好吧那么,你想多洗一次吗?好吧,现在来积,没事吗?好一点好吧让他来弄水把双手合上叫他来弄水,这样好一点在水里。叫他把脚浸在水里把它放在我上,清洗我的脚好,好,好接着触摸我的脚现在把他的手放在我上好,喂,好吧愿神祝福你们他现在妥当了你洗了,你们两个都洗了放多一点水把这些全倒下要更多这样比较好108个名号你说你有108个名号108个名号你向我显示千个名号…这是108这是摩诃迦利的108个名号?噢,念诵100个名号是从Shri Mata开始念?拿走这个,好吗Sahasranama.对,我们有Shri Lalita这是赞颂在女神杀掉两个叫作Shumba, Nishumba的恶魔后他们都回归原来的位置所以现在对神的赞颂你也要做同样的赞颂现在,我们会开始,你也知道他会念到某一限度接着他们告诉你你要说︰“Ya Devi sarva bhuteshu”他会告诉你︰ “Buddhi”所以你要放它“Ya Devi sarva bhuteshu Buddhi rupena samsthita.”你知道 – “Namas Tasyai namas Tasyainamas Tasyai namoh namah.”他会先说它的开始这就是神怎样…怎样赞颂女神当她杀掉 Shumba, Nishumba,所以…你要先用…你们称为酥油这里没有匙酥油,最少要有匙也要有月亮她喜欢月亮脸像月亮…只是水“Sarva”是精粹是她统领万物极之温和,极之严厉我们是聪明才智她是每个人类的聪明才智她表达为聪明才智每个人的纯粹才智所以你只要说“Shraddha.”你现在重复一次现在你说︰“Shraddha”应该是糖,接着是水现在未婚女孩未婚的她通常在孟买常做你也同样这样做现在你应说“Sakshat Shri Mataji Shri Nirmala Devi namoh namah.Shri Mata Sakshat Shri …”你说什么?只说︰“Om twamewa sakshat Shri Mata,”就这样 “namoh namah.”对,就是这样,就是这样(练习者︰Mahadevi 在”Shri Lalita Sahasranama里千个名号中的108个)最先是“Shri Mata.”所以现在说“Pataka nashini”罪孽的杀戮者这就是为何我说,不要内疚她是所有罪孽的杀戮者Maha-pat: 最伟大的…Maha-pataka nashini.“Nistula” – 意思「无可比拟」你应先触摸这里最先去洗手未婚女士,未婚的以Para-shakti看着所有事情工作发生“Yogada.”我给了你们瑜伽,即联合“Labdhaa. Punya-labhya” – 透过功德(punyas)你要明白,若你没有功德,你不能找到什么所以若很多人迷失,你不用担忧他们没有功德,你能怎办?“Punya-labdhaa.”“Shobhana-sulabha-gati” – “Shobhana” 意思是「慈爱体恤」“sulabha” 意思是「容易」而借着它“gati” … 「移动」你得到,你透过“Shobhana-sulabha-gati.”得到自觉没有不光彩的行为或它漂亮的完成也“sulabha”即容易“Shubha-kari” – 祥瑞的赐予者不是红的,不是,不是红的,现在,两个未婚的一个,一个人好吧,你们全部人你们全部人要把它拿在手中现在,拿它在手中,你们全部人现在从顶对,拿着它,右手用右手拿着,这里,一个人拿现在,把它放下谢谢“Pasha-hantri, Pasha-hantri” –你看,他们是受奴役.她停止一切奴役愿神祝福你们“Vandaru-jana-vatsala”那些向她顺服的人她是…她对他们像母亲般仁慈她照顾他们那些向她顺服的人,她照顾他们愿神祝福你们