锡吕·摩诃维瓦崇拜
1990年6月17日 西班牙 巴塞罗纳
今天我们要做摩诃维瓦的崇拜。以前我们从未做过这个崇拜,原因是摩诃维瓦一生都过着苦行禁欲的生活,就像佛陀一样,甚至超过佛陀。因为在祂们两位出生的时代,印度教中的婆罗门教采用了非常古怪的形式。人们变得极端的仪式化,他们不是只敬拜天然圣石,取而代之,他们敬拜各种各样的石头还有各种物品。
锡吕•玛塔吉:普祭时谁在吃东西?有一位男士这时正在吃东西,请和他说一下。
摩诃维瓦的苦行生活非常非常极端。祂出生在一个武士家族,是刹帝利。祂也结过婚,还有一个女儿。祂决定——因为祂知道自己要做上天的工作,因此祂决定出家修苦行。于是祂征得了祂兄长的同意,因为祂的父母已经去世了。
祂是一个国王,于是祂捐弃了自己所有的物质财富,所有的一切,成为一名完完全全的苦行者。祂离开祂的家庭,离开祂的房子,把一切抛开,独自拿着一个小碗去乞求布施。跟随祂的人非常少,祂要求他们,“你们也要成为苦行者,圣人。”
祂是左天使长米歇尔的再次降世,驻于左脉。祂照顾整条左脉,从根轮向上一直到顶轮。左天使长米歇尔降世为摩诃维瓦,意思是“最伟大的战士”。而在祂出生时,整个地方变得非常繁荣,这就是为什么祂首先被称为“令我们不断进步和进化者(Vardhaman)”。祂的苦行生活是因为那时候婆罗门教盛行,人们完全沉溺其中。
在克里希纳之后,这两个人,佛陀和摩诃维瓦,都降生在印度。如你们所知,祂们的历史能被追溯到非常久远的时代,因为祂们是罗摩之子,是一对孪生兄弟,名叫卢夫(Luv)和库什(Kush)。而罗摩是一位非常伟大、仁慈的国王,有很多规则规范,是份际和仁慈国王的完美典范(Maryada Purushottama)。于是,他的子民就变得极其严肃,也非常封闭,因为他们是罗摩的追随者。当然,每一位降世神祇之后,由于他们的追随者没有得到自觉,这些人就会偏离方向,开始走向极端。所以,罗摩的追随者走向了极端,变得极为沉默,不与人交谈,也非常的循规蹈矩。因为罗摩一生过的就是这种生活。由于罗摩离开祂的妻子,那时很多人感到:“不太需要重视妻子”。
克里希纳因此降世。实际上,是罗摩以克里希纳的形相降世,来破除这些制约。祂说︰“所有的都是戏剧,这全是一场戏剧。”这是一场戏剧,你要有纯洁的心,才能演好这出戏剧。只要你拥有纯真的性格,即使你自由地与人们打成一片,也不会出任何问题。
在克里希纳之后,人们开始变得非常放肆无礼,他们创造了关于克里希纳的诗歌及爱情故事之类,这些全都是虚构伪造的。因为克里希纳与罗陀在戈库尔(Gokul)一起生活时才五、六岁。而所有这些有关祂的虚构故事都被用作人们放荡的理由。
因此现在的情况是整个地方都陷入不道德的境地。神父、婆罗门他们自己都变得极之不道德,沉溺在各种腐败行径之中。不仅如此,他们还利用亡灵之类的东西来进行密宗(tantrik)显灵,变得非常地自我放纵。在佛陀的时代,主佛陀和摩诃维瓦出生的目的,就是要让人们破除这种极端行为的制约。因为不管降世神祇如何尝试,人们总是走向极端。
于是,他们发现人们一直肆意杀生吃肉。若你吃过多肉类的东西,就会变得右脉,那么你就变得很有攻击性,开始杀人。此外,那些过分依恋家庭或孩子的人是不会完成上天的工作的,摩诃维瓦必须去做的是一项非常精深的工作。于是,祂像摩西一样制订了极为严苛的纪律。祂说,首先,任何人都不应该宰杀任何动物并吃掉它。那些要成为圣人的人或者说比丘的人,甚至不应乘坐牛车;他们要赤足行走,甚至不应穿鞋子。他们须彻底剃光头发,只应有三件替换衣服,三套衣服,穿一件束腰长袍之类的衣服。不管是晴天或雨天,都不应打伞。他们要在六时前,日落前进食。他们只可以睡五个小时,每时每刻都要冥想,升进,尝试做上天的工作。只有这样他们才能做上天的工作。在他们得到自觉后,被祂称为Kevalagnyan,即只是知识,只是知识—纯粹的知识。他们会发展出Samyak darshan—意思是“整合的人格和完全的集体意识”。
祂谈及所有这些,所有这些事情。但是由于祂属于左脉,祂曾非常清晰地描述过地狱。根据祂的说法,基本上有十四层地狱。阅读祂描述的地狱是可怕的,因为祂想告诉人们,“若你做错事,你就会进地狱的。”祂说的不是有形相的神,而是无形相的神,因为祂不希望人们再次开始走向仪式化,而是找到正确的位置,从而得到他们的自觉来洁净自己。
所以你们能想象在摩诃维瓦的时代,即使成为能得到自觉的候选人,都相当困难。这对你们来说太可怕了!这就是为何我从不做这个崇拜。因为要做所有这些事情,首先你们要变得绝对纯洁,只有那样祂才会给你自觉。我好奇有多少人能得到自觉!祂为人们制订的纪律如此严苛,以致于没有人愿意追随祂。祂告诉他们,若不追随祂,就会进地狱。人们因此很害怕,才加入祂,开始追随耆那教。Jain意思是“知道的人、开悟的人”——“gyan”和“gnya”是同一个字,意思是“知道”;“Ja”的意思是“知道”。就和“Jew”一样,是同一个字,意思也是“知道的人”。
摩西也是做了同样的事情。他没说你不要吃肉,但他说若有人被发现与别的女人在一起,他就该被杀掉。穆斯林遵循的伊斯兰教法(Sharia)是摩西为犹太人制订的,因为犹太人变得过于自我放纵。因为当摩西带来十诫时,他发现犹太人沉迷于各种荒谬的事物。但犹太人很好地把它束之高阁,而穆斯林却拿来遵守。
于是摩诃维瓦的风格一如既往地走向极端。甚至佛陀也一样。摩诃维瓦说你不应杀生,所以现在在印度,有些人完全不杀虫子,甚至蚊子都不杀。从这一点就可以看出人类愚蠢到什么程度。现在在印度有一个习俗很普遍,他们找到一个婆罗门,把他放进小屋里,再把所有虫子都放进去。当这些虫子完全吸饱这个婆罗门的血时,虫子就会掉落。这些富裕的耆那教徒会给这个婆罗门一大笔钱。他们都是素食主义者,以至于都不愿意去厕所,但他们却会去某种开放的空间,这样就不会有动物死亡——他们做的事情如此荒谬。他们一边做着这类所有的禁欲之事,一边却极度拜金。在印度,耆那教教徒就像犹太人一样。对待金钱,耆那教徒和犹太人是一样的。因此耆那教徒甚至不会杀死掉一只虫子或一只蚊子,却不介意为两卢比而把人折磨至死。
而这种极端禀性在每一个宗教都能看到,这是因为人类像钟摆一样从一端摆到另一端。一个神祇降世,试图把他们带回中央,但他们却又摆到另一边。他们不能保持在中央,这是人类的问题,这就是为什么所有的宗教看起来都那么不正常。当你看到耆那教的行事作风,我是说,你会很惊讶,不能相信他们是受过教育的人,或是博士,如此愚蠢。但他们永远不知道,他们从不明白自己是愚蠢的。这是摩诃维瓦的故事,祂想带来一种……
琳达,请你坐下来。那位女士是谁?不要四处走动。当我在讲话时你们不要站起来走动。好吗?告诉她。他们在吃东西,他们在四处走动,请告诉这些西班牙人注意自己的表现。
当我开始霎哈嘉瑜伽时,如果我像摩诃维瓦那样行事,有多少人会加入我呢?即使我们已经提升了灵量,你们已经得到了自觉,却没有放下太多执着。苦行者(Sannyasi)的意思是他与他的妻子和孩子没有关系,与他的家庭、房子或财产没有关系——没有任何财产。而且,只给他们吃一点点食物——没有任何其他东西……食物只是煮熟,仅仅煮熟,非常严格的要求。
但在霎哈嘉瑜伽,首先我提升你们的灵量,没有告诉你们任何仪式,任何可以称为严格的事情或相关的内容:只是,不管你们怎么样,好吧,给你们自觉。我想通过提升你们的灵量,通过给你们自觉,我不需要告诉你们地狱的事。只有这么做,他们才会变得非常不执着且有智慧。但即使现在,你们仍然发现有些人在霎哈嘉瑜伽里结婚却迷失了。要么妻子专横,要么丈夫专横,要么两人都一起完全地迷失了。通常在西方国家,人们一结婚,第二天就开始吵架,一星期内他们就开始谈离婚。但在霎哈嘉瑜伽,他们一旦结了婚,就像胶水一样粘在一起!然后就没有其他兴趣了,一直想着妻子、妻子、妻子,或者丈夫、丈夫、丈夫。有些人想去度蜜月,有些人办盛大的婚宴会之类。如此重视这些东西,令人难以置信。为了来霎哈嘉瑜伽,过往所抛掉的东西又翻倍的回来了。
我们在印度建立的婚姻制度,现在令我很头痛。要么他们像往常一样争吵闹离婚,要么他们像胶水一样粘在一起——没有两者之间的路。他们不明白,他们是为了霎哈嘉瑜伽结婚,而他们的婚姻只能是为了霎哈嘉瑜伽。
但是霎哈嘉瑜伽士的这种态度很令人惊讶,因为我一直感到,在得到自觉后,他们从内在自动会成为苦行者,他们自己就会像摩诃维瓦的门徒一样。但我发现,他们仍然总会掉落回他们上船时曾经所在的那片海洋。
例如,有人喜欢看电影,或看足球——足球是一切!于是他们仍忙于足球,对足球狂热!又或是野餐,度假或者去海边度假。在自觉之后,你们怎能仍那么享受这些事物?这代表你们仍未触及内心深处,仍未触及喜乐的深处,你们要去达到那个深处。一旦你们触及到了,你们就真的什么也不介意了,你们不再被任何事打扰。你们是如此自我满足,你们只是享受你们的真我。
但是我不知道我是否应该告诉你们关于地狱的事情来吓唬你们,或者我应该限制你们。而这是迄今为止,我一直在回避摩诃维瓦普祭的原因。
即使女士们也必须把头发全部剪掉,只穿白色的纱丽和上衣,只穿这些。没有鞋子,也必须走路,连牛车也不能坐,更何况汽车了。他们必须四时起床,只能在下午六时前进食,然后去睡觉。有四十天的净化涤罪,你们只能喝水为生,只有水。
现在在霎哈嘉瑜伽则刚好相反——全是乐趣。你们享受一切:你们享受其他人的陪伴,你们享受音乐。一切都是给你们的乐趣。但没有触及你们内在的喜乐,你们不能升进。你们必须触及你们内在的喜乐,然后你们才能享受其他一切。
他们若说了任何难听的话,即使只是一句难听的话,他们都要悔改,因为一句尖刻的话,他们也要一同禁食好几天。
但是人们在这里走路,忽然我发现,他们走得好好的,忽然他们又骑上自我这匹马,开始跳到别人身上。我告诉你们,整个场景是那么滑稽,我只是静观:突然间他变成什么了?刚刚他还是个正在走路的好人,突然在他身上发生了什么事?突然间他就开始像这样了。
我从不想谈地狱去吓唬你们,但我必须说,地狱的确存在。所以你们必须更深入自己内在的享受,这样才能获得完全的满足。
而关于摩诃维瓦的说法走向了极端:有一天祂在静坐,身上只有一块包裹着的腰布,祂用一块布把自己包裹起来。当祂静坐完走出来的时候,祂的布被树枝缠住了,所以祂不得不把布撕掉一半。然后克里希纳装作乞丐,走过来戏弄祂。克里希纳说︰“你是国王,你总是有衣服穿,但是我在发抖,你为什么不把这块布给我呢?”祂就把身上那块布给了克里希纳,用一些树叶遮掩着自己回到王宫里,换了衣服。祂走进自己的房子,换了自己的衣服。
而这些可怕的耆那教徒把摩诃维瓦完全赤祼的照片放得如此巨大——一百五十尺高——赤裸,一丝不挂。他们让照片展示全部的细节,愚蠢的东西。有一些祂所谓的追随者,祂从未有这样的追随者,但他们却称呼自己为空衣派(Digambara 耆那教的教派之一),意思是他们没有衣服,他们的衣服是十方世界。对空衣派(Digambara)来讲,十方世界是他们的衣服!他们走在大街上,走在村庄里的每一处,一丝不挂。我是说人们以摩诃维瓦的名义做着可怕的事情。
现在既然你们都已得到自觉,我肯定你们都不会走向那种极端!但你仍然要学会自律。如果你们不自律,就不能跳进这个深处,那里是完全的Kevalgnan——意思是绝对的知识,绝对的爱和绝对的喜乐。所以自律非常重要。当然,你们现在不需要到达摩诃维瓦的那种程度,因为很幸运,我已给你们自觉,但是不要重回你们已经抛弃的积习中。
如同男人也会做愚蠢的事情,女人也会在霎哈嘉瑜伽里做蠢事。令人惊讶,人们告诉我他们带着这么多的化妆品到印度!有什么用呢?我就是不明白。我是说对印度人,这绝对是无用的,对你们也是绝对无用的。你们是圣人!没必要给自己装上这么多不必要的东西。所以如果你们又沉迷于你们曾经做过的荒谬的事情:到理发店或者把头发弄得滑稽,如果你们还做这类的事情,那么来到霎哈嘉瑜伽又有什么用呢?又或追逐时尚之类的。如果你们一次又一次地做着同样的事情,你们最好不要来霎哈嘉瑜伽。我只能说这些。我不能像摩诃维瓦那样说:你们要剃光头发,或者你们只穿一件白色的纱丽,但我只能说:尝试让自己放下执着。
以我的经验,我确信,一旦人们得到自觉,他们会逐渐地放下执着。你们全都要与我配合,看看自己的注意力在哪里。我们一整天在做什么?我们为霎哈嘉瑜伽做了些什么?我们给了多少人自觉?除了霎哈嘉瑜伽外,每件事情看起来都重要。但在摩诃维瓦时代的人,不做任何工作,什么都不做:他们必须住在森林里,他们不得不四处乞讨食物,耆那教就是这样传播开的。但是,我已经告诉过你们了,这是一种什么样的耆那教!
所以除非你们触及你们的深处,否则你们就会变得像其他宗教一样,因为你们不是真正的霎哈嘉瑜伽士,只是名义上的。所以我们必须以这种方式工作,我们要明白我们自己,明白我们的注意力,并且要努力地升进。我不需要告诉你们。你们自己要以这种态度来成就,去触及你们内在深处,让你们自己内在变成一个苦行者。只有那样你们才能以应有的理解力真正地、恰当地做着上天的工作。
霎哈嘉瑜伽是所有伟大的先知和降世神祇的整合。因此我不得不告诉你们这些事情,不管你们有何种制约,为了摆脱它们,你们必须离开这个虚幻的海洋。这是我现在唯一能讲的关于摩诃维瓦的事情。但有很多关于祂的事情可以说,因为祂掌管过去。祂过往的生命以及一切都有被描述,但这些都不太重要,重要的是今天,当下此刻。
我希望我的讲话能进入你们的头脑,并融入你们的内心,你明白对自己、对你们的升进必须要做什么。你们必须真诚,只有这样才能在全世界展现出成果。
我希望你们能把这盘磁带传给所有人,这样他们就会知道为什么这么多年我都没有做过摩诃维瓦的崇拜。
愿神祝福你们所有人。