摩诃维亚崇拜

Barcelona (Spain)

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锡吕•摩诃维瓦崇拜

1990年6月17日 西班牙 巴塞罗纳

今天我们要做摩诃•维瓦的崇拜。以前我们从未做过这个崇拜,原因是摩诃•维瓦一生都过着苦行禁欲的生活,就像佛陀一样,甚至超过佛陀。因为在祂们两位出生的时代,印度教中的婆罗门教采用了很滑稽的形式。人们变得极端的仪式化,他们敬拜各种石头、各种物品,而不是只敬拜天然圣石(swayambu)。

锡吕•玛塔吉:普祭时谁在吃东西?有一位男士这时正在吃东西,请和他说一下。

摩诃•维瓦的苦行生活非常非常极端。祂出生在一个武士家族,刹帝利。祂也结过婚,还有一个女儿。祂决定——因为祂知道自己要做上天的工作,因此祂决定出家修行。于是祂征得了祂兄长的同意,因为祂的父母已经去世了。

祂是一个国王,于是祂捐弃了自己所有的物质财富,所有的一切,成为一名完完全全的求道者。祂离开自己家庭,离开祂的房子,把一切抛开,独自拿着一个小碗去乞求布施。跟随他祂的人非常少,祂要求他们,“你们也要成为苦行者,圣人。”

祂是左天使长米歇尔的再次降世,驻于左脉。祂照顾整条左脉,从根轮向上一直到顶轮。左天使长米歇尔降世为摩诃维瓦,意思是“最伟大的战士”。而在祂出生时,整个地方变得非常繁荣,这就是为什么祂首先被称为Vardhaman(令我们不断进步和进化者) 。祂的苦行生活是因为那时候婆罗门教盛行,人们完全沉溺其中。

在克里希纳之后,这两个人,佛陀和摩诃维瓦,都降生在印度。如你所知,祂们的历史追溯久远,因为祂们是罗摩之子,是一对孪生兄弟,名叫卢夫(Luv)和库什(Kush)。而罗摩是一位非常伟大的国王,仁慈的国王,有很多限制: 祂是正义的最高彰显者(Maryada Purushottama)。于是,由于人们追随罗摩,就变得极其严肃,也非常封闭。当然,每一位降世神祇之后,因为人们没有得到自觉,他们就会偏离方向,开始走向极端。他们走向极端,变得非常非常地沉默,不与人交谈,变得非常形式化,因为罗摩一生过的就是这种生活。由于罗摩离开祂的妻子,那时很多人感到不需要放太多注意力在妻子身上。

克里希纳因此降世。实际上,是罗摩以克里希纳的形相降世,来破除这些制约。祂说︰“所有的都是戏剧,这全是一场戏剧。”这是一场戏剧,你要有纯洁的心,才能演好这出戏剧。只要你拥有纯真的性格,你随意与谁在一起,也不会出问题。

在克里希纳之后,人们开始变得非常放肆无礼,他们创造关于克里希纳爱情故事的诗歌之类的东西,这些全都是虚构伪造的。因为克里希纳是在五、六岁时与罗陀在戈库尔(Gokul)一起生活的。而所有这些有关祂的虚构故事都被利用,成为人们的放荡的理由。

因此现在的情况是整个地方都陷入不道德的境地。神父、婆罗门他们自己都变得极之不道德,沉溺在各种腐败行为之中。不仅如此,他们还利用灵魂之类的东西来进行密宗(tantrik)显灵,变得非常地自我放纵。在佛陀的时代,主佛陀和摩诃维瓦出生的目的,就是要令人破除这种极端行为的制约。因为不管降世神祇如何尝试,人们总是走向极端。

于是,他们发现人们一直肆意杀生来吃肉。若你吃过多肉之类的东西,就会变得右脉,那么你就变得很有攻击性,开始杀人。此外,那些过分依恋家庭或孩子的人是不会完成上天的工作的,这是摩诃维瓦必须去做的一项高强度的工作。于是,像摩西一样,祂制订了非常严格的纪律。祂说,首先,任何人都不应该杀掉任何动物并吃掉它。那些要成为圣人的人或者说比丘,甚至不应乘坐任何牛车;他们要赤足行走,甚至不应穿鞋子。他们须彻底剃光头,只应有三件替换衣服,三套衣服,穿一件束腰长袍之类的衣服。不管是晴天或雨天,都不应打伞。他们要在六时前,日落前进食。他们只可以睡五小时,每时每刻都要静坐,升进,尝试做上天的工作。只有他们才能做上天的工作。在他们得到自觉后,被祂称为KevalAgnyan,即只是知识,只是知识—即纯粹的知识。他们会发展出samyak darshan—意思是整合的人格和集体意识。

祂谈及所有这些,所有这些事情。但是由于祂属于左脉,祂曾非常清楚地描述过地狱。根据祂的说法,基本上有十四层地狱。阅读祂描述的地狱是可怕的,因为祂想告诉人们,“若你做错事,你就会进地狱的。”祂说的不是有形相的神,而是无形相的神,因为祂不希望人们再次开始走向仪式化,而是希望人们找到正确的位置,从而得到他们的自觉来洁净自己。

所以你能想象在摩诃维瓦的时代,即使成为得到自觉的候选人都是何等的困难。这对你来说太可怕了!这就是为何我从不做这个崇拜。因为要做所有这些事情,首先你要变得绝对纯洁,只有那样祂才会给你自觉。我好奇有多少人能得到自觉!祂为人们制订的纪律非常严格,没有人愿意追随祂。祂告诉他们,若不追随祂,就会进地狱。人们因此很害怕,才加入祂,开始追随耆那教。Jain意思“是知道的、开悟的人”——‘gyan’;和“gnya”是同一个字,意思是“知道”;Ja的意思是“知道”。就和Jews一样,与Jew是同一个字,意思也是“那个知道的人”。

摩西也是做了同样的事情。他没说你不要吃肉,但他说若发现有人与另一个女人在一起,他就应被杀掉。穆斯林遵循的伊斯兰教法(Sharia)是摩西为犹太人制订的,因为犹太人变得过于自我放纵。因为当摩西带来十诫时,他发现犹太人沉迷于各种荒谬的事物。但犹太人很好地把它束之高阁,而穆斯林却拿来遵守。

于是摩诃维瓦的风格一如既往地走向极端。甚至佛陀也一样。摩诃维瓦说你不应杀生,所以现在在印度,有些人完全不杀虫子,甚至蚊子都不杀。从这一点就可以看出人类愚蠢到什么程度。现在在印度有一个习俗很普遍,他们找到一个婆罗门,把他放进小屋里,再把所有虫子都放进去。当这些虫子完全吸饱这个婆罗门的血时,虫子就会掉落。这些富裕的耆那教徒会给这个婆罗门一大笔钱。他们都是素食主义者,以至于都不愿意去厕所,但他们却会去某种开放的空间,这样就不会有动物死亡——他们做的事情如此荒谬。他们一边做着这类所有的禁欲之事,一边却极度拜金。在印度,耆那教教徒就像犹太人一样。对待金钱,耆那教徒和犹太人是一样的。因此耆那教徒甚至不会杀掉一个虫子或一只蚊子,却不介意为两卢比而把人折磨至死。

而这种极端禀性在每一个宗教都能看到,这是因为人类像钟摆一样从一端摆到另一端。一个神祇降世,试图把他们带回中央,但他们却又摆到另一边。他们不能保持在中央,这是人类的问题,这就是为什么所有的宗教看起来都那么滑稽。当你看到耆那教的行事作风,我是说,你会很惊讶,不能相信他们是——受过教育的人,或是博士,如此愚蠢。但他们永远不知道,他们从不明白自己是愚蠢的。这是摩诃维瓦的故事,祂想带来一种……

琳达请你坐下来。那位女士是谁?不要走动。当我在讲话时你们不要站起来走动。好吗?告诉她。他们在吃东西,他们在四处走动,请告诉这些西班牙人注意自己的表现。

当我开始霎哈嘉瑜伽时,如果我像摩诃维瓦那样行事,有多少人会加入我?即使我们已经提升了灵量,你们已经得到了自觉,却没有太超脱。修道者(Sanyasi )的意思是他与他的妻子没有关系,与他的孩子没有关系,与他的家庭、房子或财产没有关系——没有任何财产。只给他们吃一点点食物——没有任何其他东西……食物只是煮熟,仅仅煮熟,非常严格的要求。

但在霎哈嘉瑜伽,首先我提升你们的灵量,没有告诉你任何仪式,或任何你可以称为严格的东西:只是,不管你怎么样,好吧,给你自觉。我想通过提升你的灵量,通过给你自觉,我不需要告诉你地狱的事。只有这么做,他们才会变得超脱而有智慧。但即使现在,你仍然发现有些人在霎哈嘉瑜伽里结婚却迷失了。要么妻子专横,要么丈夫专横,要么两人都一起迷失。通常在西方国家,人们一结婚,第二天就开始吵架,一星期内他们就开始谈离婚。但在霎哈嘉瑜伽,他们一旦结了婚,就像胶水一样粘在一起!然后就没有其他兴趣了,一直想着妻子、妻子、妻子,或者丈夫、丈夫、丈夫。有些人想去度蜜月,有些人办盛大的婚宴会之类。如此重视这些东西,令人难以置信。为了来霎哈嘉瑜伽过往所抛掉的东西,翻倍的又回来了。

我们在印度建立的婚姻制度,现在令我很头痛。要么他们像往常一样争吵闹离婚,要么他们像胶水一样粘在一起——没有两者之间的路。他们不明白,他们是为霎哈嘉瑜伽结婚,而他们的婚姻只能是为了霎哈嘉瑜伽。

但是霎哈嘉瑜伽士的这种态度很令人惊讶,因为我一直感到,在得到自觉后,他们从内在自动会成为修道者,他们自己就会像摩诃维瓦的门徒一样。但我发现,他们仍然总会掉落回他们上船时曾经所在的那片海洋。

例如,有人喜欢看电影,或看足球——足球是一切!于是他们仍忙于足球,对足球狂热!又或是野餐,度假或者去海边度假。在自觉之后,你怎能仍那么享受这些事物?这代表你仍未触摸到你内心深处,仍未触摸到喜乐的深处,你还得去触及它。一旦你触摸到了,你就真的什么也不介意了,你不再被任何事打扰。你是如此自我满足,你只是享受自己。

但是我不知道我是否应该告诉你们关于地狱的事情来吓唬你们,或者我应该限制你们。而这是迄今为止,我一直在回避摩诃维瓦普祭的原因。

即使女士们也必须把头发全部剪掉,只穿白色的纱丽和上衣,只有这些——没有鞋子!也必须走路,连牛车也不能坐,更何况汽车了。他们必须四时起床,只能在六时前进食,然后去睡觉。有四十天的净化,你只能喝水为生,只有水。

现在在霎哈嘉瑜伽则刚好相反——全是乐趣。你享受一切:你享受其他人的陪伴,你享受音乐。一切都是给你的乐趣。但没有触摸到你内在的喜乐,你不能升进。你必须触及到你内在的喜乐,然后你才能享受其他一切。

他们若说了任何难听的话,即使只是一句难听的话,他们都要悔改,因为一句尖刻的话,他们也要一同禁食好几天。

但是人们在这里走路,我发现,忽然他们走得好好的,忽然他们又骑上自我这匹马,开始跳到别人身上。我告诉你,整个场景是那么滑稽,我只是静观:突然间他变成什么了?现在他是个正走路的好人,突然在他身上发生了什么事?突然间他就开始像这样了。

我从不想谈地狱去吓唬你,但我必须说,地狱的确存在。所以你们必须更深入自己内在的享受,这样才能获得完全的满足。

而关于摩诃维瓦的说法,走向了极端:有一天祂在静坐,身上只有一块包裹着的腰布,祂用一块布把自己包裹起来。当祂静坐完走出来的时候,祂的布被树枝缠住了,所以祂不得不把布撕掉一半。然后克里希纳装作乞丐走过来戏弄祂。克里希纳说︰“你是国王,你总是有衣服穿,但是我在发抖,你为什么不把你这块布给我呢?”祂就把身上那块布给了克里希纳,用一些树叶遮掩着自己,回到王宫里换了衣服。祂走进自己的房子换了自己的衣服。

而这些可怕的耆那教徒把祂完全赤祼的照片放得如此巨大——一百五十呎高——赤裸,一丝不挂。他们让照片展示全部的细节,愚蠢的东西。有一些祂所谓的追随者,祂从未有这样的追随者,但他们却称呼自己为‘Digambaras’,意思是他们没有衣服,他们的衣服是方向—Digambara 。“方向”是他们的衣服!他们走在大街上,走在村庄里的每一处,一丝不挂。我是说人们以摩诃维瓦的名义做着可怕的事情。

现在既然你们都已得到自觉,我肯定你们都不会走向那种极端!但你仍然要学会自律。如果你们不自律,就不能跳进这个深度,那里是完全的Kevalgnan——意思是绝对的知识,绝对的爱和绝对的喜乐。所以自律非常重要。当然,你现在不需要到达摩诃维瓦的那种程度,因为很幸运,我已给你们自觉,但是不要重回你已经抛弃的积习中。

如同男人也会做愚蠢的事情,女人也会在霎哈嘉瑜伽里做蠢事。令人惊讶,人们告诉我他们带着这么多的化妆品到印度!有什么用呢?我就是不明白。我是说对印度人,这绝对是无用的,对你们也是。你们是圣人!没必要给自己装上这么多不必要的东西。所以如果你又沉迷于你曾经做过的荒谬的事情:到理发店,或者把头发弄得滑稽,如果你还做这类的事情,那么来到霎哈嘉瑜伽又有什么用呢?又或追逐时尚之类的。如果你一次又一次的做着同样的事情,你最好不要来霎哈嘉瑜伽。我只能说这些。我不能像摩诃维瓦那样说:你要剃光头发,或者你只穿一件白色的纱丽,但我只能说:请尝试解脱你自己。

我以我的经验确信,一旦人们得到自觉,逐渐地他们会超脱。你们全都与我配合,看看自己的注意力在哪里。你整天在做什么?我们为霎哈嘉瑜伽做了些什么?我们给了多少人自觉?除了霎哈嘉瑜伽外,每件事情看起来都重要。但在摩诃维瓦时代的人不做任何工作,什么都不做:他们必须住在森林里,他们不得不四处乞讨食物,耆那教就是这样传播开的。但是,我已经告诉过你了,这是一种什么样的耆那教!

所以除非你触摸到你的深处,否则你就会变得像其他宗教一样,因为你不是真正的霎哈嘉瑜伽士,只是名义上的。所以我们必须以这种方式工作,我们要明白我们自己,明白我们的注意力,并且要努力地升进。我不需要告诉你。你,你自己要以这种态度来成就,你触摸你内在深处,你自己内在变成一个苦行者。然后只有你才能以正确的理解,真正正确地做上天的工作。

霎哈嘉瑜伽是所有伟大的先知、伟大的降世神祇的整合。因此我不得不告诉你这些事情,不管你有何种制约,摆脱它们,你必须离开这个虚幻的海洋。这是我现在唯一能讲的摩诃维瓦的事情。但有很多关于祂的事情可以说,因为祂掌管过去。祂过往的生命的一切都有被描述,但这些都不太重要,重要的是今天,当下此刻。

我希望我的讲话进入你的头脑,并能安顿在你的心里,你明白对自己、对你的升进必须要做什么。你必须真诚,只有这样才能在全世界展现出成果。

我希望你能把这个磁带传给所有人,这样他们就会知道为什么这么多年我都没有做过摩诃维瓦的崇拜。

愿神祝福你们所有人。