摩訶維瓦崇拜

澳洲珀斯

1991年3月28日

願神祝福你們。（我真的認爲他們應該讓這些人靠近些…。 對，靠近些。…沒問題，我不認爲我需要它。我的眼鏡在這裡嗎？沒問題。）來，靠近些。

今天我們要慶祝摩訶維瓦的壽辰。摩訶維瓦是巴爾伐瓦(Bhairavanath)的降世，你可以稱祂爲左天使長聖米歇爾。這兩位聖人，如你所知，一位是加百列，哈努曼，另一位是聖米歇爾。一位被安置在右脈，另一位，聖米歇爾，則被安置在左脈。

正是那樣，摩訶維瓦要經歷很多探索搜尋。理所當然，祂是天使，卻以人類的形相來，祂必須查明左脈的事情，左脈是怎樣運作的。這是很複雜的，左脈比右脈複雜得多。我們的左邊有七條經脈，這七條經脈一條接著另一條安放。書籍裡有描述它們，並以不同的名字來稱呼它們。

在左邊的七條經脈，如你所知，是掌管我們的過去。譬如說， 每一刻皆成往事。當下皆成往事。我們這一生會過去，上一生亦已經過去。自創世以來，所有的「過去」都嵌入我們內裡。所有因身體和心理失調而患上的疾病，都只會是受來自左脈的存在體所觸發引起。就個人而言，假如他受肝病的煎熬，是突然遭受到來自左脈的攻擊，特別是根輪，或任何左脈，左臍輪，因爲只有根輪是與左邊、左脈連上；右邊、右脈則與腹輪連上。根輪的問題確實不是人類所能掌握控制的，一旦它受侵襲，任何一個位於左邊的輪穴受到侵襲，人類就會患上身心症。

我也多次告訴過你，這是能量中心，那是能量中心，左和右，它們一個在另一個之上。過度運用右脈，直到某一限度，左脈便會突然出事，受激發啓動。所有的疾病，比如說糖尿病，都是源自身心失調。很努力工作，思考太多，偏右脈的人，突然會出事，或許他遺傳了上一世的糖尿病，受觸發啟動，你就患上身心症。唯一能治好身心症的方法就是你必須知道左脈出了什麽問題。

所以摩訶維瓦深入左脈。為何我說左脈是很困難的，因爲當你在左脈移動，移動是直綫的，理所當然，它向下移動，右脈則向上移。移動像這樣向下，然後它捲曲，形成線圈，你繼續與它一起移動，便會迷失在線圈裡。另一個則向上移，沒有那麼多線圈，因爲它是向上的，所以較容易擺脫它。

萬一走往左脈的人，因爲他想太多的過去，自憫自憐，常常抱怨，比右脈的人還要難搞。偏右脈的人會煩擾他人，而偏左脈的人則會煩擾自己。

這就是摩訶維瓦怎樣正確地查明找出左脈。當然，我認爲，他知道左脈的一切，所以他務實而詳細的提到很多會發生在偏左脈的人身上的事情。他帶出地獄的概念。他也描述七種地獄。我是說那是很恐怖，我不想告訴你地獄是怎麼樣。恐怖地殘忍，恐怖地毫無喜樂，恐怖地令人反感，當你瞭解你犯這個錯誤，你連自己也憎恨。你犯了這種pap，這種罪，結果是什麼，你得到什麼，得到懲罰。摩訶維瓦成就一切。祂詳細描述偏左脈的人會受什麽懲罰。

他也提到偏右脈的人會受什麽懲罰，不過未到這個程度，因為他要處理應付組合，多數是在處理左脈。我以前告訴過很多人，或許也告訴過這裡的人，靈魂是由五大元素的因果體所構成。譬如說，泥土的因果是香氣。靈魂是由五種因果體和你的能量中心所構成，我們也可以說，它控制副交感神經，它處於脊椎神經外面，啟動副交感神經。所以它和每一個能量中心都連上。

當我們去世，靈魂(soul)與靈量和我們的靈(spirit)便會走向天空；是這個靈魂引導我們剩下的存在體進入另一個新的存在體，它就是這樣運作。到現在為止，我們所做的一切都記錄在靈魂裡。當你問我：「母親，我們看見一些圓圓的，圓圓的東西，它們靠在一起。那是什麼？」我告訴你，那是我們死去的靈魂。他們現在發現我告訴過他們的東西。因為，你要明白，當一個人死了，他的靈魂向你顯示 — 即使現在你也可以看到圓的，圓圓的東西：它們可以有很多，也可以只有一個，一串 — 我告訴他們，他們能從顯微鏡下看到它，我們體內的靈魂反映在細胞上，那是每個細胞的反映器。細胞上的反映器被安置在細胞的一邊，它也反映出這個靈魂，在幕後的主要靈魂，控制這個反映出來的靈魂，它照顧每個細胞。

他們發現這個反映器有七個這種圈。有七個圈是因為它坐在八個…七個輪穴和根輪上。他發現，當人死去，有些靈魂在幾天後便再次出生，這些人都是一般平民大眾。祂就這樣引進一個類目。死去的人，一些是屬於在潛意識中短暫逗留，然後再次出生的類別。他們都是非常普通，沒有目標，無用的人。

而有一些靈魂，他們死去後逗留在空氣中，只為等待尋找能滿足他尚未了結的心願的人。就像酒鬼能依附上一個喜歡喝酒的活人。一旦他開始這樣…。一旦他養成喝酒的習慣，一些靈魂便可以跳上這個人身上，當他們跳上這個人身上，便能把他變成真正的酒鬼。

我記得有個很矮，小小的個子，來自古巴的女士，當我首次到美國的時候，她告訴我她非常討厭自己。她丈夫告訴我，她有時可以喝掉一瓶威士卡，一整瓶，喝乾淨。看看她，個子那麼小。我說：「她怎能做到？」我就對她做了個班丹，看到一個巨大的黑人站在她背後。我說：「你認識任何黑人嗎？」

她馬上嚇一大跳，說：「母親，你看到那個人？你看到那個人，喝酒的是他，不是我。」當然我已經治好她，之後她完全把酒戒掉。

所以，當你開始養成壞習慣，便完全失去自控能力，靈便騎上你身上，控制你。當它控制你，你就不知道該怎樣戒掉壞習慣，這就是為何要戒掉壞習慣是那麽困難。在霎哈嘉瑜伽，當靈量昇起，會發生的是這些靈(spirits)，這些死去的靈離開你，你變得正常，你就能戒掉習慣。就是這樣解決。

我要說摩訶維瓦既沒有說，也沒有發現這些事情，我認為因為祂不是位科學家，或我也不知道為什麼。祂談的都是地獄。祂說如果你這一生做過這種事情，就會進這一種地獄。我應該說，祂非常公開詳細的描述地獄。想到有個自私自利的人，最終會進那種地獄真是令人毛骨悚然，有些人甚至註定永遠留在地獄。

神祇降世，魔鬼也降世，他們有些人完全註定要活在地獄，也出生在地獄。他們出生後，便想找我們麻煩。你也知道，他們也能降世成為我們的導師或類似的身份。現在這些事情都在發生，你發現這些人怎樣出生，怎樣誤導我們，他們是怎樣運用左腹輪，或者我們可以稱它為左脈，只是要令我們完全不能動。

當人被鬼附上，你必定見過被鬼附的人，他感覺不到生命能量—-這種人出各種症狀。在霎哈嘉瑜伽，我們要做的是唸誦摩訶維瓦的名號，因為摩訶維瓦來來回回，在整條左脈上來來回回，並停留在—-我們可以說，停留在我們的超我這一點上。來霎哈嘉瑜伽後，它查看、控制、成就、潔淨、做能矯正這個人的一切。

我們真的要非常感激祂為我們做這種汙穢、骯髒的工作，因為這些人連坐在廁所也不介意，你可以這樣說，或是在任何地方也可坐下來靜坐。他們可以做任何事，他們是非常骯髒的人，絕對骯髒。一旦他們變成密教術士，他們做著各種骯髒的事情，因此他們真的在他們和神之間製造問題。譬如說，他們會到女神廟，在那裡和女人胡搞，女神因此就會消失，一旦神廟沒有了女神，他們就召喚所有左脈的亡靈來。

現在這些漂浮在空中的靈魂，他們想回到有意識的物體裡，附在某個人身上。除此之外，有些偏左脈的導師，他們知道怎樣抓住一些人，把他們放在另一些人身上；又或把他們從這個人身上移除，放在另一個人身上。這是個連續不斷的過程，令一個人變得完全瘋癲，亦令他一無事處。雖然我們知道有這種事情，但左脈卻還是有阻塞。霎哈嘉瑜伽士的確仍會有阻塞，那就是為何我認為對我們而言，慶祝摩訶維瓦的壽辰(Mahavira Jayanti)是非常、非常重要的。

為什麼稱祂為摩訶維瓦？因為只有像祂這樣的…”Vira”(維瓦)指勇敢的，正直俠義的人—-因為只有祂能做到。只有祂能完全進入存在體，去殺戮，或者你可以說，毀滅可怕的惡魔、魔鬼、一切衝著我們而來的負面東西。如你所知，因為有那麼多的負面能量在折磨我們，所以我們要多多運用左脈。沒有摩訶維瓦的幫助，我們是辦不到。我們唸誦摩訶維瓦的名號—-你可以稱祂為左天使長聖米歇爾，怎樣稱喚祂也可以—-就用摩訶維瓦吧，因為祂是人類。一切都因為祂而能成就。祂是個很偉大的身份。祂自願降生為人類，要聖人降生為人類是很困難的。

更何況，你要明白，任何經典裡所描述一切有關地獄的概念都是事實。地獄的確存在。如果你想進地獄，當我嘗試去哪裡查察探索，我就睡著了。在睡夢中，我發現一個人身上所發生的一切事情，他阻塞到什麼程度，他做了些什麼。頭腦清醒是不易做到的。你必須進入潛意識，必須進入sushupti，進入深層的睡眠，才能看到左脈發生了什麼。這是很滑稽有趣的境況，我想，若霎哈嘉瑜伽士想進入，我是絕不鼓勵。

不過，我們要借助摩訶維瓦的幫助來清除左脈的問題。當這個輪穴阻塞，你會發現右邊突出一整塊骨頭。你就得唸誦摩訶維瓦的名號，來去除來自左脈的壓力。現在很多人連為何受苦也不知道。他們沒犯什麼錯，為什麼卻要受苦？因為他們被鬼附。我會說，那些不治之症，如病毒這一類的東西、身心症、癌症等等之所以存在，全是因為我們啟動了左脈，這就是為何我們會染上這些不治之症。

所以我們真的要非常感激摩訶維瓦，祂給予我們力量去除左脈的問題，祂也賜予我們手上拿著的光，這些光亦是由祂給予能量，祂想對著隱蔽的東西投射光芒，包括向我投射光芒。因為祂，我們才能治好這麼多精神和肉身的疾病。你也知道只要運用三根蠟燭療法，就能輕易潔淨左脈。這顯示摩訶維瓦只喜歡光明，不喜歡黑暗。祂的想法是，我認為是要不惜一切，盡祂所能去潔淨整條左脈，幫助霎哈嘉瑜伽在充滿很多很多負面能量的國家紮根。

祂在每一處成就，我們用三根蠟燭的燭光，就能進行這個療法，解決諸如身心症這一類的疾病。所以我們要很感激祂能成功進入左脈，幫助我們找出左脈的問題。我們今天能有機會，在他非常喜愛的地方，慶祝祂的壽辰是件樂事。

現在我們或許會說，有時看到摩訶維瓦是光著身子。是這樣的，祂走進森林靜坐，要探索查察左脈，當祂起來，衣服被樹叢勾著，祂便撕掉一半衣服。祂撕掉一半衣服，從樹叢出來時還好好的，同一時間，錫呂‧克裡希納變成村裡來的小男孩出現，祂說：「我是個窮人。」這個小男孩說︰「我也是個窮人，什麼都沒有。你是個國王，總能有衣服穿。為什麼不把你這一半的衣服給我？」他們這樣說，衣服就給了這個男孩，男孩則跑掉。祂不是別人，正是錫呂‧毗濕奴。就這樣，毗濕奴拿走了那半件衣服僅兩、三秒後，因為祂是國王，祂用葉子來遮敝身體，回皇宮去，穿上衣服。

試想像這些人，他們是多麼負面。耆那教教徒，不穿衣服走在路上。他們有各種對蟲子的禁忌。據說，這些人發起，不管是蛇、是令人煩厭、壞的動物，只要是活的就行，你不能不尊重小動物，要好好保護牠們。這些耆那教教徒瘋了。我告訴你，他們的素食主義到了這種程度，就連蟲也想拯救。把蟲放在茅舍裡，茅舍有個婆羅門，這些蟲吸食婆羅門的血，我是說，直到那個婆羅門的血被蟲子完全吸乾，蟲子掉在地上，他們才讓婆羅門出來，給他很多dakshina，即給他錢作為酬勞，因為他讓蟲子吸他的血。

有這種素食主義存在，因此要小心素食者，就連希特勒也是個素食者，所以你可以想像素食主義是什麽一回事。這些對素食的狂熱，是毫無必要的。摩訶維瓦的一生顯示，為食物操心，該吃什麼是完全不重要的。看看，整個素食主義的理論，到達這種不合理的地步，我因此已經叫人放棄吃素。

現在也看看他同樣想做的事情。如果你不吃蛋白質，就不能對抗亡靈。被亡靈附體的人一定要吃很多的蛋白質，不是碳水化合物，而是蛋白質，這樣他才能對抗左脈的敵人。這裡的情況是他們想成為素食者。試想像他們體內有左脈的敵人，卻想做素食者—-完蛋了。他們怎能對抗左脈？

所有這些事情，我們應說都是那些人事先安排計劃的，他們嘗試一些譬如—-我們可以這樣說…那些人想要去除…或我們可以這樣說，這些人想確保低等動物能夠生存，而不是人類，你看，他們是暴君，做著一些愚蠢的事情。你們一定要知道，我不能把自覺給蟲、魚或甚至雞，只能把自覺給人類。

這些事情的發生源於人類對所說過的話都採取並置的態度。像基督說過︰「不能有淫蕩的眼睛。」我卻還沒遇見過一個不是霎哈嘉瑜伽士的基督徒，沒有淫蕩的眼睛，不管是男是女都沒有。我們所做的事情與所受的教導背道而馳。相同的事也發生在摩訶維瓦身上，那些想把素食主義當成大宗教的人，把祂想做的事都完全抹殺掉。

另一件事，素食主義是由一個叫 Neminath的傢夥引進耆那教，他在錫呂‧克裡希納的時代是祖師(tirthankar)。他即將成婚。那時候的婚禮，不單吃各種各樣的肉類，還在婚宴上準備很多羔羊和山羊作為賀禮。他就感到– uparati，我們就是這樣稱呼它。他不喜歡，很反感，對這一切感到沮喪厭惡。因為沮喪厭惡，他做了些什麼？他說：「我不再吃肉了。」耆那教教徒就是這樣開始吃素。就這樣他們仍在吃素。我發覺耆那教教徒是沒有喜樂，完全沒有喜樂。他們很喜歡金錢，追求金錢，他們生活奇特，你也無法理解，我是說他們雖然是人類，但你卻不能瞭解他們的行為，他們不是正常人。所以我們發覺到，不管摩訶維瓦成就了什麽，這些人理應是祂的門徒，他們是耆那教教徒，卻像這樣。

我們現在要做的是去瞭解，在霎哈嘉瑜伽裡，我們最好不要做這種事情。任何人告訴你任何事，你都要瞭解為什麼是這樣；你知道該有怎樣的工作模式，知道霎哈嘉瑜伽的一切，你知道整個課題。因屈服於任何爭論、大型演講、或是大型宣傳，而做出一些錯誤的事情，於你而言都是不恰當的。這是非常重要。我們是霎哈嘉瑜伽士，我們瞭解什麽是平衡。

當然，我常常說，以西方人為例，或許澳洲人也一樣，他們應多吃碳水化合物，因為他們吃很多肉。他們可以吃碳水化合物，絕不是說要吃素。我的意思是為了平衡。在印度，我常說他們要多吃肉，多吃肉對他們有益。我絕對不是說只吃肉，不吃別的，而是要找出一個平衡點，一旦你找到了，你就會驚訝於你感到很輕鬆，更好，精神爽利，生命能量也比平常流通得更好。

你要小心選擇食物，選擇衣服也一樣，你不應該時刻為一件西裝而發狂，不管是熱是冷，或毫不關心天氣。要穿著一些適合你的服裝。就如現在，像這樣的氣候，你需要穿一件外衣或是類似的衣服。不過，假設你是在格納帕提普蕾，或是類似的地方，哪裡既不太冷也不太熱，或許有點乾燥，所以你應該找出該穿什麼衣服才感到舒適。

不管你找出什麼，對我們而言，那種服裝是最舒適的，你就最好穿上。因為我見過很多…，你要明白，事情是當我告訴你任何事，不要做得極端，也不要只做一點點。而是當我告訴你這事情，你要明白，任何對你好的事，不管你有怎樣的性格，有什麽傾向習性，你要做一些能滋潤你，令你改善，使你處於平衡的事情。

要平衡自己，如果你想到摩訶維瓦，也要想到錫呂‧哈努曼 —二者都很重要。在這個短的講話，要解釋摩訶維瓦的全部事情是不容易的，不過我想，我已經多少把祂和霎哈嘉連上了，你必定也看到祂是多麽重要，扮演著多麼重要的角色。

願神祝福你們。

只要開始想起摩訶維瓦，我只要想起祂，就不可能保持頭腦清醒，它時刻都會走向左脈。因為我坐在汽車裡，我想最好是想起摩訶維瓦，自那刻開始，它時刻都走向左脈，很困難。不過它會成就到。

願神祝福你們。

（給我一些水，好嗎？）左脈是可怕的東西。我想，如果你有任何問題，一定要問我，因為只有現在我們才能談些事情。如果你有任何問題，可以問我，關於左脈的：怎樣改正它，怎樣把它成就，任何問題都行。請問我，因為你總是有這個問題。

說什麼？聽不到。

【一個瑜伽士問左心輪上有針刺的感覺。】

現在，我告訴你，心輪是大能的神的反映，即是靈。心臟的毛病有兩種，我以前也告訴過你。其一，當你生活得過度活躍，偏右脈，而左脈是昏沉的心臟，你就會染上心絞痛和類似的疾病。你的情況是你感到有些東西在刺你，即是說你被鬼附。如果雙手有針刺的感覺，這是被鬼附的一種。不過能把它清除。其它問題？

【瑜伽士：母親，你可以說些關於左臍輪的事情嗎？】

那是不同的區域，雖然左臍輪的阻塞大多源自妻子和丈夫之間的關係。妻子喜歡抱怨，時刻都不滿，很緊張，打擾丈夫，受驚嚇，她們做著這種事情。你要明白，有時，她們這樣做只為煩擾丈夫，有時，基本原因卻是她們非常偏左脈，被鬼附著。這些被鬼附的女人令你的左臍輪有阻塞。任何女人若是感覺到左臍輪有阻塞，她要馬上知道，她體內有些很可怕的東西，必須把這些東西驅走。左臍輪有阻塞的話，你一定要用三支蠟燭療法，並且嘗試尊重你的丈夫，嘗試對他好一點。因為這些靈也喜好支配，你也知道，他們不單把你變得很狡黠，他們也好支配，他們有控制支配人的方法。任何情況下，一個女人或許看來可能是偏右脈，實際上她是受左臍輪阻塞的痛苦，極好支配人。

同樣，如果丈夫不是個好人，他折磨妻子，她因此不開心，感到難過，她的左臍輪便會有阻塞。所以，這兩種情況下，我們應當明白，你的喜樂，喜樂的源頭是你的真我，你的靈，不是源自你的丈夫或任何人，你是獨立的。所以你不需要擔心你的丈夫，不需要想他怎樣對待你，完全不需要介意他，你要想的是「畢竟，我是他的妻子。我應支持他，幫助他。不管他是怎樣，隨他吧。因為即使我告訴他，他也不會改正。所以最好還是什麽也不告訴他。讓他做他喜歡的事吧。」你就用蠟燭潔淨左臍輪。就是這樣。

好吧，現在讓小孩來清洗我的雙腳。很艱難呢，左邊仍有阻塞。我只是 ….

喂。你們都來這裡清洗我的雙腳，好嗎？很好！

（口訣… Ganesha Stuthi …

誰懂怎樣唱整首 Ganesha Stuthi？或你懂Atharva Sheersh(格涅沙頌)？ 好吧。那麼就唱Atharva Sheersh吧。）

因爲格涅沙是坐在根輪上，就是祂把你放在左邊。祂時刻都把你丟過去。是摩訶維瓦嘗試拯救你、改正你。所以有兩個力量在運作。

(拿這個。)

他說他拿到巴爾伐瓦的名號，很好。你可以來清洗我的雙手，這裡是領袖的，領袖，開他們玩笑。請人來這裡放好所有這些物品，誰來做？現在怎樣，誰來？你們一個接一個來，把水放入，只放水不，不，不是，你要這樣做。現在，一個接一個，來吧。先是蜂蜜，拿這個，另一個，我們再次要你來。小心，不要碰到手指，什麼？這個清潔嗎？我想這個來自墨爾本。一些人可以來，這是什麼？這是左脈的名號。未婚女孩，你像這樣用這手指來做，在兩面。德寶，來做吧。對，不要緊，只超越這個，像這樣放線。這一面，像這樣做，還有後面。接著你要把它放在我的，在鞋底。你能移動所有物件。

你也在這一面做，還有下面。你要完成它，全都完成了。到這條線，到這條線，你也要同樣做。到這裡為止，對，好吧，還有只到這條線，你只是這樣做。很好，直到完成它，對，對，對，就是這樣。我的意思，不管你要放，多一點這個。就這樣，這樣對。現在，我的意思是，放一點在我的手指上、腳指上。只是把它拿出。現在，也請一些未婚女士來，太多，用雙手。拿它出來，好一點，也拿這個要小心，不要弄糟線，不要弄壞線，你不要弄壞這條線。對，要小心。不要緊，有太多要做。這裡有件紗麗。只用這個抺手。現在，你要做的是拿件紗麗。

紗麗是買來的？把它放在這裡。好吧。叫他們其中一個，那些幫忙的，在前面。女孩子要坐在這裡，對，這個。把它給她，你可以拿這個椰子。手鐲，你看，有大有小。因為它是兩圈半，最好現在讓他們來，他們要來。你來放紗麗，你來安排這些花朵，在我雙腳下。所有白色在我雙腳下，一個在旁邊。你放所有白色，之後再放我的雙腳，現在淺色，像粉紅色。領袖，跪拜。願神祝福你們。願神祝福你們。看一切都很安靜，在搖燈禮前開始下雨，現在看，很漂亮，好吧。你為我的雙腳拍照？只把這個放。

你们也可以在没有拿…，我其中一个身体和脸孔，因为没有…。你要明白，你没有什么，很少相片没有这个。

我还未有看到你任何新近的相片，你很有名，世界知名。他们称呼它为…

做得好，好。雨停了，一切都妥当。全是巴尔伐瓦的工作。所以我们先要给领袖，只有…，一切。
02:58
我可以在午饭后才要，不是现在。我想你首先从纱丽走出来，这是什么？

哇，哇！非常好。你们全都写下名字，我会亲自看。

这从哪里来？好吧。谁是卡比？好吧。迪加，这是谁？好。安也，那一个是她的？噢，她做得很好。非常好，这个是谁？这个是谁做的？贾斯汀，谁是贾斯汀？非常感谢你。

我想你最好分发灵食，哇，哇！阿邦，阿邦。这个很漂亮！很美好。你看，我煮食时可以穿上它，对吗？做得好！你想我为你煮什么？很棒！好吧。

先分发这些糖果，和朱古力…。这是什么？你做的？好，谢谢。来自奶酪？噢！很漂亮！你从哪里拿到它们？从海滩？很美丽，真的很美丽。

做得很美丽，呀！很好！她是个艺术家…。

格涅沙站在我的背后，看看这相片？就像这样，你曾经看过吗？没有看过，你已经做到，很棒！你一定要看这相片。

噢，你真好。很感谢你，谢谢！谢谢，巴尔伐瓦…一点点，呀？…。谢谢，谢谢…。

你不能带走的钱包，呀？噢，这个钱包，这里造吗？真的很漂亮，很漂亮，很好。很富美感，呀？…。他们为什么用这些颜色？很富艺术感，很自然…。它真的很漂亮！非常感谢你，这东西很特别，称某些东西很特别？非常感谢！

你在做什么？常常送我礼物？你已经给我蛋，这个，那个，现在还给我什么？
钱包是个好主意，因为它能帮助我。在印度，他们能画所有这些，但他们却没什么主意。你们很富艺术感，我要说，很富艺术感，因为大自然。

这是什么？噢！怪不得我穿着…。很奇妙，很美丽，你懂怎样为基督的寿辰选购礼物！这个是什么？瓷器？塑料，我们要小心。最好小心点，这是古老的东西，对吗？你能看到脸孔，或许这是瓷器？要小心，我是说你真的要小心。漂亮地完成，看看她的衣服，红色和篮色。再看看，我也穿着同样的组合。但你要对它小心点，不要紧，很棒！

雨停了。我只是向它静坐。我静坐了一分钟，雨便停了。但这个巴尔伐瓦很可怕，他不容许我说话，只把你往下拉。但我能应付，这是个很好的讲话，你也知道。若这个讲话有录音，请给我一个副本，把它送给她。很好的讲话，我从未谈及巴尔伐瓦(Bhairavanath)，弄一个副本，这会是份好礼物。在我离开前，若你能给我一个副本，会是个好主意。

还有一些chana，像孩子，我也喜欢chana，还有爆米花！他们都很享受，你只喜欢爆米花，是吗？你不喜欢这个？我想最好分发，不然它便会剩下来。你喜欢chana？给孩子，最好把蛋糕拿到四周…。不，这不能吃，很抱歉，它很酸，是吗？对孩子而言，没什么是酸的。很棒！

爱因斯坦的理论…回飞棒，这是爱因斯坦的理论，他曾用这个…。根据他，光并不传导，是直线的…。所以它能反映，它回到原位…。

一个瑜伽士问可以怎样治好被鬼附上。
这是某种被鬼附，或许你用光，光对你大有帮助。你到过某些导师或任何人那里？谁说的？不，不，霎哈嘉瑜伽能移除它，移除一切。它不喜欢长久与霎哈嘉瑜伽一起，任何一种诅咒都能被清除，家庭的或是什么。

这是给少女的，你要明白，这个，它是那么美丽。多给一点那里的孩子。拿所有的chana，他们现在是有自觉的灵…。

你想我谈孩子和所有这些，它在这里吗？我要说一些话吗？我要在每一处说，好吧。

我们现在要谈巴尔伐瓦，我们曾经看过负面能量，怎样在我们内里运作，我们是怎样有阻塞。所以，我要说，我们要常常紧记。我们有一个灵魂，灵魂会受侵袭，它已经受各种现代的东西，所侵袭。它已经受侵袭，我们现在要洁净它，纠正它。若你真的想享受霎哈嘉瑜伽和洁净自己，你便要明白我们需要多多内省，很多的内省。

偏左脉的人是，他们并不直接，他们很狡猾，好批评人，上次我发现在珀斯，人们在谈很多事情，我想再次提醒你，我有听到它。甚至现在在澳洲，仍有这种人存在。他们只在别人背后说话，一个人说一些话，另一个人聆听。这是很坏很坏的事情，因为说人坏话代表，你内在先有坏事。其二，你传播的方式，令神圣停止传播，其三，你自己变得负面，不管你与谁交谈，这个人也受影响。这就像疾病。

所以我认为在澳洲，我们要非常小心。因为我们有两个大筋斗，只因为它，会大大的跌倒。秘密地，这是一方面。我要说澳洲是很偏左脉，除此之外，也因为澳洲是格涅沙的土地。这就是为何格涅沙被安置在这里，拯救你，纠正你。就左脉而言，我们要非常谨慎小心，因为发展这种性格，你也知道，取决于…。就像在英国也有很多，假设美国没有，澳洲也没有，俄罗斯，德国没有。他们反而很开放，他们也可以富侵略性，但他们却不狡猾。

所以你一是富侵略性，一是狡猾。因此，你必须在内里找出，你出什么错，我们错在哪里。因为不管如何，我们都是霎哈嘉瑜伽士，我们已经碰到很大的机遇，取得自觉。我们已经到达的层次是，我们真的被安置在神的国度里。能走多远取决于你。

我们为何在俄罗斯那么成功，因为人们懂内省，若你阅读任何俄罗斯作家的作品，像托尔斯泰或任何一位，不论他们做什么，即使他们堕入爱河或是什么，他们都会马上内省。为什么？为什么我会堕入爱河？为何这种事情会发生在我身上？为何我会有这种想法？为何我会这样做？你看，他们内省。若你内在没有这种内省，那么，我们一是走往右，一是走往左 。

在这个国家，我看是往左边多一点，狡猾的东西在那里。这些事情怎会发生，我们有一些可怕的领袖。同意，除了谈及它，或告诉我之外，他们只在他们之间谈论。便取得他们所有坏的品质。某种组合在他们内在，这就是为何那么多人失去生命能量。失去他们…。我该怎样说，追寻的力量。

当你看到人，或任何人犯错，最好是忘记它吧。若你不忘记，你便要写信给我，即使你没有这样做，最好面对面与这个人谈。「我想这是不对的。」若你写信给我，事情便能解决。问题便能解决。例如现在甲先生是你的领袖，任何人来自，例如，来自新西兰，或任何从外面而来的人，你要马上找出。你对他是否吹毛求疵？你怎样看待这个人？你想从这个人身上找到什么？若你好批评人，你便知道自己永远不会有进步。你要批评自己，而不是批评别人。要知道自己是最不完美，这是最佳的途径。

就如我们有个约九岁的孩子，他极之淘气和他就像这样批评别人，责骂人，打人，秘密地，不是公开地。

所以我叫这个孩子来，问他︰「你想你是怎么样？你是否以为自己是最完美的人？」
他说︰「是，我是。」
我说︰「就这样。完蛋了。」这个人不会有改善。

一旦你想找别人缺点，便要知道自己也有很多缺点。不要感到内疚，当然，这一点仍在。你永远都不要为此感到内疚，若你有缺点，只要︰「我有什么缺点？我怎能改正？我哪个轮穴有阻塞？」不是看别人的轮穴。而是若你只看自己的轮穴，那么，你便得到洁净。你会很清洁，很奇妙。一切都会妥当，但若你看不到自己的缺点，代表你仍未得到自觉。自觉的意思是知道「真我」，而这个…我上次的确在珀斯有说这些话，不然，若你像这样说别人，去传播故事。特别是女士要小心，因为她们在左边，她们要非常非常小心。她们开始评价人，她们以为自己是完美的，她们评价人，告诉她们的丈夫，丈夫便告诉另一个丈夫，另一个丈夫再告诉他的妻子，就这样传开了。你要是个极之有智慧和明智的女士，若你不明智，这些便会像疾病般传播开去。在霎哈嘉瑜伽，我梦想这是其中一种疾病，就是基督所说的︰「喃喃终日的灵」。他说︰「小心喃喃终日的灵！」

领袖也害怕告诉你什么，若他们告诉你某些事情，你马上会说︰「噢，母亲这样说的…他是这样说。」不管领袖说什么，你都要听从。也必须遵从他，询问他。什么，他的意思是这样吗？这是什么？即使你发现领袖犯错，你可以写信给我。我必定会调查，例如，史提芬写信给我说起某人。我便作出调查
询问，找出发生了什么事。你要明白，找出发生了什么？是不会有任何伤害，有些女士写信给我，我也作出调查，但没必要放注意力在另一个人身上。这不是好事。要放注意力在自己身上。只看别人的好处优点，帮助别人。我们就是要这样合群团结。我们会成长得更快，我们会享受自己。

现在我们的孩子在这里，我发现我们真的不懂，怎样很平衡的照顾孩子。所以有些人想，当我说他们是觉醒的灵。他们便说︰「好吧，让他们做他们喜欢的事情吧。」这不是事实，若这是事实，会是树木生他们。你要明白，为何是你生他们？所以你有责任，不管他们是否觉醒，你对你的孩子都有责任。你要纠正他们，这是很重要的。

我见过有些人容许他们的孩子，变得疯癫，他们是那么狂乱。我要说印度的父母是最理想的父母，他们做的是照顾孩子，他爱他们的方式，能表达他的爱。若他发现孩子犯错，便会马上纠正他，马上纠正。不饶恕他，在别人面前。现在，若任何人来告诉有关孩子的事情，这个孩子做了这种事情，他会马上取笑孩子。他不会生任何人气，说︰「为何你要这样说我的孩子？」而是感谢这个人︰「感谢天，你告诉我。」不然他或许更纵容孩子。

就如我告诉你，我们有一个叫阿华度(Avadhut)的人。他现在长大成人，但在他年少时，有天他问我︰「若我离开我的父母，他们的亡灵会否也离开？」，我说︰「不会，你父母的亡灵或许不会离开，那么为何要离开父母？」「可是」我说︰「谁离开父母？」「不」他说︰「我听说在西方国家，孩子在十八岁时，便离开父母，我却不想离开父母。」
我说︰「为什么？你可以很自由。」

他说︰「那么，我便会自由的犯错，谁来纠正我？若我手拿香烟，谁会纠正我？谁会告诉我︰「不要吸烟。」」
我是说若孩子手上拿着香烟，父亲马上会拿走香烟，烧毁它。说︰「下次我再看到你这样，我会把你的舌头烧掉。」就这样。
孩子知道︰「父亲爱我，就是这样爱我。我不能失去父亲。」但他必须知道他能失去，父亲的仁慈。若你容许你的孩子的言行，时常都是他喜欢怎样便怎样，他们便会控制你。
今天只有我与他讨论，我告诉他有天我与一个女士外游。在火车上，一个女霎哈嘉瑜伽士，她的孩子也在，年纪不大，约七岁。她想与我及其他人谈话，孩子却常常︰「妈咪，妈咪。」
接着︰「什么？什么？什么事？」你要明白，常常都这样。
我告诉她︰「你为何要回答他每一个问题？」
我说︰「他只是问问吧。」
我说︰「没有问题是合理的，全是费话。他想吸引你的注意。」为何你要放那么多注意力在他身上？
她说︰「母亲，可以怎样停止？」
我说︰「我一分钟内便能停止。」
我问他︰「你不要问这么多问题。」
他说︰「为什么？」
「因为」我说︰「你很蠢，你仍要多多学习。若你像这样不停发问，你会是非常，非常蠢，有天你会像疯子，你是否想做疯子？」
他便害怕「我会变疯。」
你看，若你的任何孩子在这里。你要告诉他一些故事，我告诉你该怎么样。有些孩子习惯打人，或做某些事情，你便要说︰「若你打人，你屁股便会长尾巴。像小狗，或长类似的东西。他们相信，他们真的相信。明天他们会问︰「是否会长尾巴？」是，或许，或许。
所以现在你要检点︰「是，我会非常…」

你们要跟你的孩子玩这些把戏。他们非常聪明，知道如何作弄你，如果令你，成为他们的奴隶。有时你会做，他们要求的任何事情：「做这个，做这个。」因为他们是觉醒的灵，当我到伦敦，很惊讶的，在报章里读到有关儿童的统计。每周单单在伦敦市，有两个孩子被父母杀害，我是说我很难接受这事实。

因此我狠狠批评他们，说：「什么也不用做，只要爱护你的孩子。」结果所有孩子都坐在他们的头上，他们不能来静坐班。若他们来静坐班，便把孩子像小狗般留在外面，把他们系着一些东西。我不知道在英国，可能这里也是，他们的确有皮带，像狗一样。你见他们抱着孩子像…我说，这是多么忍心。我现在知道在西方的孩子可以怎样，我不知是因为白皮肤还是什么，我们先为他们开设了一所学校。因为那里没有学校，一片混乱。我们因此说：「好吧，我们就在达兰萨拉(Dharamshala)开设了一所学校。」

我们在达兰萨拉开设了一所学校，这些孩子被送来这里。因为他们没有其他选择，在怱忙之中开始了，若你怱忙间，开设一所学校，往往会遗漏一些事情。但这些孩子很吓人，因为他们见到老师是印度人，就用拳打这些老师，向老师扮鬼脸，有时还向他们吐口水，拧他们，做着各样这种事情，把老师都吓坏了。

他们说：「巴巴，我们照顾不了这些粗鲁的人。天晓得他们想怎样，有天他们会带把刀子来伤害我们，我们不知道该怎么办。」
我们在苏地营跟这些孩子，有很差的经历，他们没有平衡的意识，完全不在意。我说：「你们要做什么？」他们已经开始跳。他们说︰「从不同地方。」(希望他们不在那里跳。)一个男孩跌断了腿，他们吓坏了。我说：「好了，你们只做一件事。他们已被宠坏，拿一把一尺长的尺，收起它，说：「如果你不守规矩，就用这个。」偶然这样做。」不是说你们要打孩子，我是说任何事情都不能走向极端，要有平衡，要体谅了解。

有一个来自奥地利的男孩当厨子，瑜伽士问他，他以为他是西方人 -「你最好照顾一下孩子。」他开始左右掌掴他，印度女士不会这样做。印度女士不会掌掴这么多，我们不体罚。这一生中，我曾经掌掴我女儿一次，大女儿；小女儿两次。我们不相信掌掴这回事，但她们害怕我们的眼睛。她们知道我们想要什么，什么是好的。我告诉你们，我的小女儿，当她在德里上大学时，她发现所有女生都穿无袖的衬衣。所以她来问我，我可不可穿无袖的衬衣？因为所有女生都穿无袖的衬衣？
我说：「如果你想的话就做吧。」
她说：「妈咪，为什么你不穿无袖的衬衣？」
我说：「当我穿上它时，感到害羞；我不想露出手臂，我不喜欢这样子，不大好。我认为我们要遮敝手臂。」
她立即说：「若我说想做什么，而你又什么都同意的话，便没有准则了。你应该向我说「不」我便会非常高兴。」
印度的孩子有这种智慧，他们像 – 像阿华度，我曾告诉你们。他说：「谁来纠正我，谁来阻止我犯错？」但这里的孩子不是这样，不知为何，或许是我们的根太深或不管是什么原因，我们任何时候也守纪律。智慧是非常重要，若你跟孩子说：「你非常没有规矩。」-就像跟他们说最可怕的事情。「你没有规矩。」
或说：「你非常不智。」孩子会感到受伤害，「我很不智，我没有看到。」

但最好还是说，你们是霎哈嘉瑜伽士，是特别的人，你们不能那么做，你们是霎哈嘉瑜伽士。时常告诉他们吗，要如何有尊严。霎哈嘉瑜伽士应有的行为，那会比较好。不要宠坏他们，这是你绝不能做的事情。否则，你会毕生头痛，即使他们是觉醒的灵或是什么。请确保不要宠坏他们，那是非常重要的。
还有是，不要在背后说彼此的坏话，这是非常坏的习惯。这样你会被亡灵附上，变得极之负面。任何这类思想出现脑海，要停止它。这是非常可恶的疾病在传播，它令你 – 那很令人厌烦。当我听到有人，说别人的坏话，这是极之令人厌烦。因为那不是人的行为，动物才有的行为，有种叫土狼的动物。他们说土狼就是这样，它慢慢来，偷走小孩或什么，它是一种很狡猾的动物。我们在印度叫这种人为土狼，把这种人叫作土狼，这种人被视为很低下的人格。如果他们这样说话。

在霎哈嘉瑜伽不能有这种行为，没有霎哈嘉瑜伽士能说别人的坏话，亦不能彼此讨论，永不!有人那么做时，你要立即说，请求你，我不想知道，请不要告诉我，这不是好东西，政客会这样，霎哈嘉瑜伽士不会，霎哈嘉瑜伽士不应这么做。因为你们是伟大的人，你们是瑜伽士。你们知道按正常途径一个瑜伽士，如何成为一个觉醒的灵？有天我在阅读奥义书(Upanishadas)，其一是…今天我早上起床时看，书上写有关瑜伽士，就是，首先你们要禁食，然后就要做shirshasana，同时还做pranayama，你要早上四时起床，洗澡，坐下来入静(dhyana)。你要入静五小时，之后再做pranayama，这也是特别的方式，对一般人来说是不容易的。六十次你提升左脉，把生命力吸入，我是说经你用左鼻孔吸气，现在是第六十四下，停下来。然后rechaka，你确要呼吸三十二次，你能想象吗？至少这样，有那么多练习。若我全部都告诉你，你会很震惊。

就像你要站直，突然间要跳起，把你的脚分开五尺，想象一下，然后转身，以便清洁各经脉，你看你要转身，转到左边，现在转向左边，他们把这描述成一件很重要的事，简短来说，这只不过是伸展运动。然后你把手放在左边，向下伸直身体，跟着恢复原状。又再跳起，双脚分开五尺，跟着转向右边，就这样清洁各经脉。但是，尚有其他描述，你看那些真可怕。他们说，普通人做普通练习，而要达到瑜伽的人，则要做足这些可怕的练习。我不知道，我意思是照那样做的话，你的身体就会支离破碎了。或者，某些情况下，你会得到解脱，你看，就像那样。

我想告诉你的是，现在你以简单的方式取得一切，简单而精微的方式取得一切。但这些无聊荒唐的东西还依附黏贴着你，即使现在你在船上，那些东西还在，制造重量。而这些重量真的可以把你再次拉下。当你在到达某种高度后才掉下来，掉下的速度会是非常快。很多人都被抛出霎哈嘉瑜伽，很多人已经离开了霎哈嘉瑜伽，很多人来过霎哈嘉瑜伽。那些刚来的人，一段时间内都会得到饶恕，他们也看到你有怎样言行，那是非常重要的。

所以，首先我们要知道，我们是霎哈嘉瑜伽士，一种特别的人，有特别的地位，我们有这么多特权，所以我们要极有尊严。我见过，有些人会毫无理由地大笑。在一群人中，你身处那里，他们就开始大笑。不需要大笑，而他们却开始大笑。即使我坐着，他们也继续闲聊，交谈，你看，完全没有礼貌。若你的导师坐下，你就要保持安静，你要谦卑，你要敬畏，这些都是重要的事。我们要渐渐学会，因为你从未有过，灵性生活的训练。你看，这些教堂、或你可说你见过的庙宇，或其他类似的地方。你看，从来没有真正的导师来告诉你，要怎样行事，要怎样发言，要怎样达致目标。

所以，现在，你自己渐渐要发现，你要成长，要非常快速的成长。为此，你要记住，我们一定要内省，以便看看，我在哪里？现在我在做什么？啊，愤怒正来到，一旦愤怒开始来，你就站在镜子面前，说：现在来吧，我们一起发怒。你时刻面对自己，这会对你有帮助。不是面对别人。

现在，我要告诉你，你会发现，无论什么时候，这种人来就会形成小组。小组可以变大或变小，全取决于你。你只需要说，母亲说过，不要聆听针对他人的只言片语，就是不要听。当然， 开始的时候，要忍受很多事情，就像我见过的。如果你看过在霎哈嘉瑜伽开始时，他们写给我的信，他们很疯狂，这个人说闲话，那个人说闲话，我意思是，任何人若读到这些事情，都会发疯，所以我从不读那些信。我习惯把那些信烧掉。不过，幸运的是现在这些人变得，非常懂事。他们理解自己的责任，他们变得非常、非常美丽的人，非常通情达理。而他们对彼此的爱，是非常有趣的。你只能通过爱而不是恨去了解他人，若你恨某个人，你怎能了解明白，这个人的美丽？所以你一旦开始看到那个人的美丽，你就会开始享受那个人，这就是霎哈嘉瑜伽。我希望你能够以这种方式来训练你的孩子，让他们感受到，自己作为霎哈嘉瑜伽士的责任。

愿神祝福你们！

要注意，那里也有年幼的孩子，绝不要忽略他们。当然，绝对不要忽略他们，不要让他们独处，即使你是要做某些工作，为了孩子，你可以放弃它，直到他们到达某个年龄。当他们长大了，你就可以复职。家里也有很多你要做的事情，男人也一定要了解，每天都要花些时间和孩子相处。这是极之重要的。因为孩子令人放松。

看看她，跑掉了。我的注意力就在那里，我希望他们不会…。他们是小心的孩子吗？要有个人看着…。一些女士可以轮班照料孩子，一个接一个，最好能好好照顾他们。

现在，我们来到一处很好的地方，我希望这工作能成就。我们已进行开创仪式，它会准备就绪，就如他们所说，会有三层楼。若它能成就，会是很好的想法。我不知道你会在这里做些什么，什么会成就。你挖洞是为了你的…是吗？壁炉？要做个壁炉？上面那个间隔，要拿来放什么？另一个在上面？好。你怎么把它搬上去？预制的。

现在是什么节目？午餐，是吗？好吧。有人来了。请照顾他们，轮班，你看，可以做的。

你应完成所有事情，不要在此留下任何东西。

太多了。现在你吃这个。好吧？我不能吃这么多。这里有个心！

女瑜伽士询问怎样照料西方青少年
怎么了？十四和十五岁？他们不在霎哈嘉瑜伽里吗？我想，你需要把他们送到印度的学校。不是澳洲人？他会允许？你看，不一定需要进入霎哈嘉的学校。还没开学，不过我们可以送他们进入一所学校。如你所说的，普通的印度学校。你可以为他们安排一所寄宿的学校，那会救得了他们。一旦我们开办高中部，他们就可加入。因为要正确地抚养他们成人，也有很多其他的诱惑，我可以告诉你，是非常危险的…。

你把他们的名字给我，我可以帮他们办理入学，就说这些孩子希望入学，进入那里的学校。不过印度的标准是很严格的。他们要上低一年的班，不过没关系。他们在那里会受很好的教育，和她一起去找间学校，可以在任何一处：孟买、浦那、任何一处。学费一定会比这里的学校便宜，他们会变得有纪律。我同意你…。没人会关心，你看。因为他们也麻烦老师，政府也不关心，孩子很早熟，他们知道这么多事情，很可怕，我告诉你。不容易了解，这些小孩子知道一些，连我们是医科学生时也不知道的事情。哦，谢谢你。

两，三个孩子，哪一个最小？最小的是多大年龄？她是最小的，她几岁？…十一岁。她还不算太小，他们三个可以去，以她的年龄是够大了，非常好。他很高，唉？他们越长越高，唉？你现在有多高？你已经有五尺十，之类的？你父亲是高大的，是吗？对，是的。你想去印度吗？行。好。你应该找一所学校。那就是他们告诉我，当那些孩子，有段时间，我不会去印度，但我们可以要求瑜伽士安排他们，进一些好学校。你几年班？十一，普通程度(O level)？你应当读完，我想，不管怎样。要不然你就只是，那是普通程度(O level)，不是高级程度(A level)。所以你已经读完高级程度？你正在读普通程度。我想，先让他完成普通程度，比较重要。然后他就上大学？你可以安排进大学，一年后，他可到印度上大学。他可以念艺术系，诸如此类…。你想读计算机？你喜欢什么？你现在读什么科目？数学？唉？你不喜欢数学，现在，其他呢？生物科？你读生物科。你喜欢生物科？遗传学…。

好吧，我们现在帮你安排一所大学，随他意思。他的英文好吗？你喜欢写作？你要读新闻系？考虑看看。让我们知道。在印度，新闻系很容易，如果你要读新闻系。不过即使是遗传学，你也可以找到学校–你试试。十三岁。现在，他几年级？是的，他可以上学，不，没关系。这披肩很好。

四月之前能建好吗？我会在这里。一旦你教他们，他们就会做了。这个是固定在那个上面的，你什么也不用做。

那个是水泥砖吗？我们也有类似的东西，在印度它们是很弱的。这些可以撑起两层楼？真的吗？