关于静坐
印地语讲话翻译成英文稿
1991年11月27日 印度德里
经过了好长时间今天和你们见面了，我们所有人都必须了解霎哈嘉瑜伽。霎哈嘉瑜伽是为了全世界的好处进化形成。因为你们全都是它的媒介，所以你们有太多责任。你们都是它的媒介，再没有其他的媒介了。如果我们只是把生命能量给树木、寺庙或某个地点，那是不会启动也不会有成效的。只有通过你的努力不懈和决心，霎哈嘉瑜伽才能传播开来。
然而，我们必须要知道霎哈嘉瑜伽有个缺点，虽然你很轻易地、自然的 (Sahaj)得到了霎哈嘉瑜伽，即使你是自然而然就到达了，却很难维持得住。因为我们不是住在喜玛拉雅山上。我们不是住在一个只对灵性有利而无其他环境干扰的地方，而是住在各式各样的环境中，也因为这样，我们有很多各种制约把自己困住了。所以我们要把内在的纯洁发挥出来而变得纯净。例如，任一个管道有问题，就像电力的通道不通，则电力不能通过，或是水龙头有堵塞，水就出不来了。同样的，生命能量 (Chaitanya) 是在神经系统之中流动的。(神经系统)就必须要清洁和纯净，而保持神经系统的纯净就是你们的责任。
虽然你们多次的要求我，说：“母亲，请您赐给我们虔诚 (Bhakti)。”，“母亲，请赐给我们能够向您顺服交托。”但这完全是要用你们自己的智慧去理解。第一件事是当你们的神经系统得到清理，你们都能感到喜悦，你们会觉得什么都没做。你们无论做什么事都能博得声誉。你们所有世俗的事都将以很自然而然(Sahaj)的方式得到解决。所有的工具都会提供给你们，各式各样的人都会来帮助你们。有时候你们会对事情如何成就感到震惊，而且你们正朝着自己的升进向前进。在这过程中也伴随着拉希什米女神的祝福，以及艺术方面的进步。所有各类型的成长都随之而来。但是，所有这些都是某种幻相。有时候我看到某人在霎哈嘉瑜伽里做生意，赚了一大笔钱，然后以很可怕的方式垮掉，这个人要重新提升是非常困难的。
所以，我们要洁净我们的神经系统。为了这个，清晨静坐是必须的，如果你们无法在清晨静坐，那你们就要明白内在有些不纯净的东西，内里是有些问题，即某些不纯正的思维进到我们里面，这些我们必须要去看到、了解、明白，并且把它们清除掉。我们要转向面对我们自己并且审视，这被称为“内省”。这是为你自己的福祉，而不是为了别人。首要，就是你要维护你自己的福祉。如果你内在有各种各样不纯净的特质，为此造成你有各种制约、各种习惯、各种环境影响和许多透过这六大敌人(注一) 一直渗透在人类体内的各类系统。
这六大敌人是在我们身体里，它们隐藏起来又不时的想冒出来干扰我们，所以很重要的是，我们不应悲伤或有罪疚感，也不应该说自己的不是。你们无论如何都不要责怪自己，而是要把这些负面的东西扔出去。就像一朵莲花，可以从任何肮脏而腐败的地方生出来，它从那些污秽中长出来，开花散播芬芳，它美丽的芳香充满整个大气层。你们就像那朵莲花，如果你不是，你就不可能来到霎哈嘉瑜伽而有这些成就了。你们这些人不是昆虫，你们必定是莲花。但是，这朵莲花也要更努力些，经由观照反省自己，才能得到保护。
清晨的静坐就是为了要观照反省我们自己，“我在做什么？我内里有哪些不洁？我会生气愤怒吗？如何克服愤怒？我有一些会伤害自己、毁灭自己的欲望吗？我为何会变成那样？”。通过这样静坐过程中的反省，你会知道内在哪个轮穴被感染而必须去清理。你应该先清洁那个轮穴，然后再来静坐。就是说，清洁和净化要先做。你必须要洁净你的注意力。在那个短暂的时间里你必须要清空你的思维(mind)。如果你爱你自己，那我们就要知道什么是“真正的自己”，而且了解我们因为不纯净和负面会获得什么。也许你很短暂的得到什么，也很享受。你们要明白，即便你在那个时刻很快乐，但是因为那短短的快乐，结果你失去了太多。若你无法入静，意思是，你的连结还未巩固好。
好，有很多人说他们在静坐，但是虽然他们也坐着，但其实不是真正的静坐。所以，非常重要的就是真诚面对你自己。如果我们对自己不真诚，又如何能真诚面对别人呢？静坐对我们自己有益，对我们自己有好处。我看到有很多人来到霎哈嘉瑜伽之后渐渐地没有任何病痛了。大多数人都充分地受益于霎哈嘉瑜伽，而且我发现很多人很喜悦也受到祝福，他们所有的家庭问题都解决了，一切都变好。但是也有一些人会因为某些过去的旧的制约和问题而无法静坐。那些清晨不静坐的人就无法升进，不论他们为霎哈嘉瑜伽做了多少事，他们怎么做都无法有深度。在你的灵性深处有着所有的幸福、喜悦、祝福、满足、财富和名声…，所有这一切都在你的灵性深度里面。所有那些(问题)或阻止你达到深度的所有事物或障碍，都应该通过“爱你自己”、“省察你自己”、及“了知我内里有这个问题”的方法来消除它。
你的眼睛快速地看到别人的负面，这不是你的工作，那是我的工作，你应该把这个工作交给我。你应该看到你自己的负面和不纯净。这之后来到晚上的静坐，是培养顺服交托，议题是“你是如何顺服交托的？”意思是“你为霎哈嘉瑜伽做了什么？我今天用身体、心智和智力为霎哈嘉瑜伽做了什么？”。有一位很有名的盲人歌手，他很聪慧，但我不知道他是否受过教育？我不懂为何他双目失明却能阅读那么多东西！他只见过我三、四次，那么美的诗歌开始从他身上流出！他就这样到达灵性深处。那么美的诗是如何从他心中流出呢？，就连女神一千个名号里也没有描述过的美丽的诗歌如此的流淌出来。太精准了！他是如何做到如此美的描述呢？所以可以知道，他的灵性已到达相当的深度。其实你们也可以，但只是他深入进去，他成就了，他到达那里了。每个人都拥有这个财富。
事实上，你们每个人都能达到这样的深度。所以晚上的静坐是向外的(反省)。这意味着：“我为别人做了什么？我对母亲做了什么？”，你应该想到这些，当你会这样想的时候，你就会明白“他们有多爱我？他们给我多少爱？我有给他们同样多的爱吗？他们对我有多真诚？我有对他们同样的真诚吗？”当你这样想的时候，喜悦感就会在你里面开始流动，因为你感觉到你是那么的爱大家。与其你把时间浪费在愤怒、反应、争论和看别人的错误上，不如你来看看他们有多爱你。
在霎哈嘉瑜伽中爱是非常纯洁的。这个爱里不该有不纯洁，不纯洁的爱就不是霎哈嘉(Sahaji)之爱，爱应该是完全没有期望的。“我给了谁如此的爱？”，当你这样想：“我是多么地爱大家！”你就会充满了喜悦。如果你不停的说着、想着：“我恨他们！”，或是“他就是这样、他是那样、他很坏…等等”。你就完全不可能享受喜悦。只有当你认为大爱的氛围环绕着你的时候，你才能享受喜悦。在那个时刻非常美的感觉会从你的内在涌出，就像一种灵感。那是很难形容的，但你可以瞥见那种美丽的感觉出现在你脸上、你的全身。在你的婚姻生活中你能看到它，在你周遭的氛围和社会中你同样也能看到它。
所以，对每一个人来说很重要的就是清晨、晚上两个时间段都要静坐。你一、两天不吃饭没关系；你没有适当的放松也没关系。但是霎哈嘉瑜伽练习者一定要静坐，是因为只有在静坐状态中，你才能达到那个境界。那么，如果我们说清晨的静坐是属于(得到)内在知识(inner knowledge)的静坐，那晚间的静坐就是“奉献”和“顺服交托”了。像这样你不断的建立你自己的时候，你才会了解自己的重要性，你在这段历史中有多重要！所有这些在霎哈嘉瑜伽里发生的伟大事情将会由你们来完成。不要把自己和别人相比，那些名人、有钱人、住豪宅的人是无法来成就这些事的，懦弱的人也无法成事。但是，你们要成为能有成就的人。以前人们通常都会去喜玛拉雅山上修行，而只有千分之一的人得到自觉，其余的还是毫无用处，他们去修很苦的苦行。你们全部都不需要苦行，你们每个人都不用去喜玛拉雅山上，你们不用做这些事。
然而，在霎哈嘉瑜伽里，在洁净自己的道路上，还有什么是你不知道的呢？这个你们一定要知道，就是“集体性”。你要洁净自己的唯一途径就是“集体性”。那些能够有集体性、无期望也没有执着的人会被自动地清洁干净。他们不需要为此而做某些特别的苦行。融入集体不应该是一种苦行，而应该是喜乐的源泉。因为霎哈嘉瑜伽的大门是为所有的人而开的，如果我们开始想：“我们怎么可能跟这样(糟糕)的人或是那样的人在一起生活！”如果你开始这样想，就会变得很困难了！以苦行来说，能令人享受的…就是霎哈嘉瑜伽的苦行。所有的事就那么的发生了，这还需要做什么？每件事就成就了，有什么要刻意去做吗？你的地位就跟神祇是一样的，你必须要了解这个。即便是我们给神祇指令，或不给指令，祂们仍然会继续做该做的事…你们也应该是如此。你们可以很容易就达到那样的状态。这完全不困难，不是不可能的，只要我们给自己一点时间。大部分时间我们都在做蠢事，也要给自己一点点时间嘛！我们每天清晨和晚上都要静坐，如果你没办法做到，也不要想：“噢！我犯了个大错！”，如果你无法静坐，也不需要这样看。
所有我告诉你们的，不是一个命令，而是关系到你们的智慧，因为我立刻就知道谁有每天静坐，而谁没有，立刻就知。因为如果你每天洗衣服，衣服就会保持干净，又怎么会沾到灰尘呢？那些不静坐的人，我可以马上就看到他们的肮脏。有许多人只要两到四天不静坐，就会沾上一些不纯净的东西。所以，这就像是洗澡，你即使不洗澡也没关系，但你必须要静坐。为了你自己的平和、自己的喜悦、欢乐、为了你自己的利益和全世界的利益，你就必须要静坐。如果我们爱自己，就应该了解我们的重要性，我们有多尊贵，我们从别人手中接下什么样的工作。我希望在听过我这个演讲之后，你们全都要好好想一想，并且把它放入心里。不应该只是我说过了而已，“尊贵的母亲说过了。”然后他们把我讲的用到别人身上，并且认为这是为别人说的。所以每个人都一定要认为这是对他或她所说：“我要如何升进？…我要如何在霎哈嘉瑜伽里成长并且成熟？”。
May god bless you all!
愿上帝保佑你们！
H.H. Shri Mataji Nirmala Devi
注一：六大敌人→ 色欲、愤怒、贪欲、执着、嫉妒、虚荣。