到达Burwood 灵舍时的讲话

1992年2月27日   澳洲悉尼

我发现到一件微妙的事，就是你们总是说：“母亲这样说，母亲那样说”，从霎哈嘉瑜伽中制造出一种原教旨东西。这不妥当，你不该说：“母亲这样说”，完全没必要，为何要说？你们都有自由，绝对的自由，因为你们都是灵，你可以自己去验证，你知道什么是对、什么是错。即使你犯了错，也可以被纠正。

但首先你必须成长，更深入你的灵，以至你完全脱离你的制约及自我。到那时，没有任何事，能令你藉由“母亲这样说”来局限自己。况且无论我讲过什么，你都应该了解其义。例如曾经有人告诉我，他以往冥想半小时，但有人说“母亲说过你该冥想五分钟、十分钟”，因此他停止较长时间的冥想。我回应：“那是最低限度，我说过你该冥想至少五分钟，这并不代表你不可以冥想半小时。”你看，这就是人们如何互相纠正：“母亲这样说过，在一九七五年或某某年里。”不该那样，这么一来，你又将变成原教旨主义者。你看，他们就是这样做：他们总是引述《圣经》或某本经书，然后制造出原教旨主义。所以不要那样做，最好是你自己去了解所写过的、所讲述的内容，并尝试将其与你的智慧相联系，这样你就会明了。

有很多类似的事在发生，我也曾讲过我们必须照顾好孩子，要为孩子做所需做的事，孩子都属于你们。但这不代表父母可以把孩子留给其他瑜伽士看管：“好啦，你来打点一切。”比如说，当父母下班回来，感到疲惫时，就把孩子都交给他人照顾，“现在来吧，做这个，做那个。”。这是不对的。他们是你们的责任，孩子是父母的责任，你们必须照顾自己的孩子，你们不该把责任推给他人。若是周六周日，可让孩子跟其他人一起游戏或做点什么，但不能因为一位瑜伽士住在灵舍里，就将孩子交给他来看管。这不妥当。或假设明天你会说：“你来打扫我的房间，因为我有孩子要照顾。”。这不妥当。打理你的房间、照顾你自己的孩子，都是你的责任。

在其他许多事情上，我听说人们总是说：“母亲这样说，母亲那样说。”我想，霎哈嘉瑜伽会变成另一个原教旨主义的宗教吗？并非如此，霎哈嘉瑜伽是螺旋式的，螺旋虽有初始，但终结为永恒。你要往前行，否则你若这样限制自己，后果会是如何？我绝不想限制你，你们的灵魂都已觉醒（realized soul），你们都是圣人。获取你们的力量吧。

唯一要做的是，首先深入你的灵，并自己去验证。你要明白，知识是多么广泛，我从来没说过：“不要阅读其他书籍”，从没这样说过。他们说：“母亲说过不要阅读其他的书”，我怎么可能说出这么荒谬的话？我从来没那样说过。你应该阅读，并且任何你所需要的，都应当有选择性地（阅读）。你自己去看什么是好、什么是你该拥有的。我也没说过所有的流行音乐都不好，我说过有一些流行音乐非常差，那是我个人的看法。但我不强迫你，而是让你自己决定你喜欢什么、不喜欢什么。藉由这样，你将能审视你自己。所有这类引述“母亲这样说”，都是错误的行为方式，你根本不该跟从。没有人有权说这些话。如果任何人说：“母亲这样说”，那么你应该保持沉默，你自己可以查询。“《圣经》这样说”，人人都能阅读《圣经》，没必要去引用《圣经》这样说，我们自己会看《圣经》。

否则，你们与其他人、其他宗教、即那些停滞于原教旨主义的人又有何区别？明白这点很重要的。我得知尤其是在澳洲见到，人们非常“章法一致的杂乱无章” (systematically unsystematic)，他们会说：“这是母亲说过的。”我不想把你放入任何套子里，不。你必须长出翅膀，现在我已将你的根基打好，接着这棵树必须长大。树必须拥有所有的自由去成长，这点你得记住，就是你们全都很聪明，全都是灵魂已觉醒的人（realized soul），全都有生命能量。

有时候，一些负面力量可能会突然袭击，来攻击你使你误入歧途。此时，你要思考并请教你的集体负责人。你尽管去请教他们，或者你来请教我，我随时欢迎你。有许多人说过，他们对我有畏惧感。我不是那么吓人吧，是吗？你随时可以打电话给我，若联系不到我，可以写信给我。你为何不写信给我？我收到所有的信函，几乎每天早上我都会查阅它们。有时我会推迟一点，但没关系，我会浏览一遍。如有需要跟进的，我会立即回复，或想办法解决它。至少你不该对我有所顾忌或畏惧，每当你和我在一起时。我是你的母亲。你可以告诉我一切事情，我会想办法解决它。否则，霎哈嘉瑜伽会完全地消失在荒谬当中，本不该这样的。

我们必须绝对毫无畏惧。首先，这种畏惧感确实存在于澳洲，我不明白为什么？你又不在监狱里，有什么要那么害怕？它历来就存在，如今你要忘掉它。做个非常自由的人。任何想跟我说话或想见我的人，我都跟他交谈，没什么要保留的。只要你知道你在做正确的事，以及你有冥想，那你就没事。如有需要，我肯定会见你，或者我一定会收到你的信，我肯定会回复，尽我一切能力帮你。因为，对我来说你们非常珍贵。你绝不应该往那方面想，因为你的畏惧感令我十分惊讶，我不明白。我绝不是一个充满愤怒的人，我是非常宽容的。但当然，如果有人想使用密派方术，并使用在别人身上，那是必然要公开的事，我会说某某人出现了问题。不是暗地里，我不会叫他们进房间然后告知他们不该那样做。我公开告诉大家，某某人应当被憎厌、被放弃。

当然，你也不应该超越你的界限：一直向我提问，或讲些没必要的事，或对我讲太多话。无需这样。有时，他们提出很好的问题，他们提出来的可能是那些连我都没有提过的事，所以提问题也是挺好的事。你们可以自由地提问，我从来没有说过 ：“不要问我问题”，但是问题要明智。像某一天，我们看了部影片，那部片子叫什么？“亨利五世”(Henry the Fifth)。你看，他战胜法国的故事简直是个奇迹。有人问我：“母亲，这个奇迹怎么发生？”我说：“因为英国是湿婆神的国度，没人能战胜它，这是事实。”但这不表示他们应当失去理智。在湿婆神的一生中，从某种意义上来说是生生世世，湿婆神赐予了许多罗剎魔(rakshasas)祝福。拉伐纳(Ravana)被祂祝福，许多人受祂祝福，因为湿婆神是那么纯真。祂没想过这个人会给其他人造成什么伤害，就这样，祂一直在赐予祝福。很多人受惠于祂，有些英国的罗剎魔肯定也被祂祝福了。这些罗剎魔征服了我们，折磨了我们，在印度、 在地球上干尽一切（坏事）。然而，那个国家仍是不能被征服的，因为它是湿婆神的地方。但这就令到他们变得更加傲慢。现在，许多问题正步向他们，逼紧他们，我想他们过一段时间之后会醒悟过来。他们只因为在湿婆神的庇护下，变得有点傲慢，忘了什么是道德正法。这个是他们必须学懂的。

而在这里，则是畏惧感。我只关心畏惧这部分，这是我不能明白的事。你应当没有任何畏惧。你随时可以告诉你的集体负责人，随时可以打电话给我，随时可以告诉我你的问题。我们都是敞开心扉的人，我们要打开我们的心。当然，如果你做错了什么，那么我必须得说。因为，如果你犯错，我不可能对你说：“好，你入地狱。”我不能这么说。我必须告诉你：“这是错的，你不该这样犯错，你必须醒悟过来。”

我当然很关心你们，你们每个人。如果你有问题，我会尽力寻找解决的方案，任何可使用的方法；因为我希望你们成为快乐的人，充满喜悦。如今，你应该获得前几世修来的福报，这就是你所得到的。你要明白，我们的社会与别人的不同。否则，我们会变成像伊斯兰原教旨主义者、或基督教原教旨主义者，或霎哈嘉瑜伽原教旨主义者一样！

所以，自由一直都存在。此外，你可以阅读些书，为何现在不读？奥地利人在这方面做得很好。你看，他们每日都冥想，每早都冥想，而且我看到他们取得很好的成绩。例如，他们正在研究些书籍，现时是《可兰经》这本书。他们阅读《可兰经》，了解《可兰经》和《圣经》里的内容，这个那个，他们试图找出里面的错误，谁编写了《圣经》，为何这个错误会被放入里面。他们以我为模范—如果我绝不会说这些话，那耶稣怎么可能会说这些话？但他们就是这样，尽力去阅读。我们必须成为学者，成为真正的学者，要阅读；你不该做个平庸之辈。我们也应该要（工作），无论什么工种…比如我们那位Pat戒掉了毒品等，我说：“Pat，你必须正经地找份工作。”后来，他开始从事水管工作和其他，我告诉他：“你要学到底，你应当成为这方面的能手，你应当精通于这些知识。”我会鼓励你尽可能不要做个凡夫俗子，不该有平庸心态。你必须多读些书，必须去理解，你们要有一些懂得解释霎哈嘉瑜伽的知识分子。只有一两个人能谈论霎哈嘉瑜伽，其他人却不能，这不妥当。

因此，敞开自己的心。你如果一直担心，自己是否会留在霎哈嘉瑜伽，是否会被抛出去，那么你将永远无法成功。你不应该有任何恐惧。有很多书你可以去阅读，从其他书和其他事物中找出答案，并且成长。你必须在你做的任何事情当中去成长。我刚说到，如果你做艺术品，或绘画或其他，你必须成为其大师。你所做的如果只是普通平常的作品，那有什么特别之处呢？你们都能达到一个更高的水平，因为你们有能力这么做。你们可以做到，因为你们已得到唤醒，所有的大能都流进你之内。使用越多，得到的也会越多。那你们为何不去做呢？

所以这是错误的想法。我们不仅会有原教旨主义，而且会有一个静态不变的社会，这样不会成长。我们很享受，但我们必须成长，我们必须学习更多，我们必须了解更多，思考更多。我意思是，我们有很多事情要做。你们当中有多少人看报纸，现在举手来看？每个人都必须阅读报纸并讨论世界问题。你知道，任何你所想的将会实现。讨论目前所发生的情况。你必须阅读报纸，了解当今世界的问题，哪里发生了什么问题。无论你的注意力在哪里，它都会起作用。这就是为什么我阅读，你看，现在以色列发生什么事，贝克先生在那里怎样了，所有这些。

同样的，你应该充分准备好自己，你应该知道别的地方所发生的一切事情。别看些毫无意义的绯闻，而是阅读些有价值的社论或类似内容。另外，你应该找一些书。我们真的需要知识分子，那些能够面对明日世界、告诉社会什么是霎哈嘉瑜伽的人，但不是为了炫耀。有些人习惯炫耀自己的知识，他们知道这个，知道那个，就跳上舞台。不是那样，这是你内在的一种深刻理解。凡是你所知道的，你必须要有内在的深刻理解。如今，你要将他人所说带入霎哈嘉瑜伽的模式中，好吗？这些人在讲什么，对了，这就是霎哈嘉瑜伽的模式。

此外，在这次湿婆神普祭里，我将告诉你一些相关的技巧。但无论如何，你必须学会写作，每个灵舍里都必须有书籍，你必须有书，必须阅读，必须彼此讨论和交谈。我告诉过你，我从来没学过英语，因为我父亲将我们送到方言学校，所以我甚至不能学习梵文或英文。但我是一个读书人，在我的家庭里，大家都是。你看我们有个巨大的图书馆，我父亲会问我们：“记得《薄伽梵歌》(Gita)里这一章吗？”然后，他便会谈论起来：“这是什么？”如此这般，大脑也会得到发展，并且注意力转移到明智的事情上，本就应该这样。你们都应该这样做，而并非： “朗读第一页，第一行”，然后手指指着说：“现在读另一行。”不是那样。而是你的灵之光(Light of Spirit)要照落在那个想法上，且你应该自己去了解正在发生的事情，以及如何将它带到霎哈嘉瑜伽的架构中。

所以我希望你真的变得非常非常大胆。但对于那些只想炫耀、想掌控、或想在台上主导的人，我会纠正。但你不必担心他们，你只看顾自己的发展、你进步了多少。有很多东西需要学，需要了解。

你也不应该无缘无故感到内疚。我的意思是，不管我说了什么，你便开始感到内疚，这是非常错误的。我说这些绝不是要惩罚你！我只是说说，你真的必须摆脱这些畏惧，要完全无所畏惧。

你不知道，我们是新世界、新时代和新社会的创造者。我们是非常伟大的人，不是普通人。我们正在进行的是一项重大革命。就如刚才他们通知我来自奥地利的消息，我告诉他们可以去发表论文 — 他们原本想进行反对天主教会的示威游行。我说：“不要这样做，你只要写篇文章刊登，然后到一个偏远的村庄里分发。”他们照着做。没有人知道是谁干的。之后，如今那个村庄正在进行反对天主教会的示威游行……

你们的孩子中有谁得了肝炎？ 是谁？是谁？是她？我不知道是谁说的，某人告诉Marcus说学校里有孩子患上肝炎，是这女孩吗？她还好，你明白那是医生所说的。他们问：“我们是否要通知这家长？”他们说：“不用，没什么严重的。”过两三天就没事了。最好不要通知，因为…..“过来这儿！”所以最好不用做。她现在没事了。一旦事情结束了，你便可以通知他们的父母，否则他们会很心烦。所以我说没问题的，因为你看如果孩子每次生病就两三天，你不需要让父母感到紧张。但是有人被告知。我不知道，她父母在哪里？有人告知Marcus这孩子患有肝炎。在学校。她没去印度吧，不是吗？她仍然患上肝炎，所以这与任何事无关。世界各地人都患上肝炎，这是一波的肝炎病毒感染。她现在没事了。有人通知了Marcus，我不知道是谁。我不知学校里有谁。所以有一些 ……间谍。没关系！这次我不能做太多。

…若你们有任何问题，可以将其写下并寄送给我，若有明智的问题我会考虑的，我也会为孩子们做些事。比如怎样使他们彼此之间更加满足，而不让它们像所描述的那样狂野，像“狂野的西部”一样(The Wild West)！有朝一日，我也会和你们谈谈关于孩子们，然后告诉你们该怎么做。

现在我可以告辞了吗？现在我越来越怕你们了！