克里希纳崇拜
1993年8月15日
意大利卡贝拉
我们今天聚集在这里作克里希纳崇拜。我们要清楚知道，克里希纳是我们内在的非常非常重要的神祇，因为祂就是住在幻海，在脐轮里的毗湿奴。是祂在我们内里制造产生正法(dharma)。
当你得到自觉，我不会对你说︰「不要这样做，不要那样做。」我从不会对你说︰「这样不好，那样不好。」你照做便行，因为你内在的毗湿奴已经被唤醒。祂是在幻海里，若祂被唤醒，便会带给你光，为你扫除无明，扫除黑暗，你开始看到你做的事情总会为你带来灭亡，正法就是这样被建立。当然，正法也是十位来到地球的导师、先知所建立，他们教导我们正法。
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毗湿奴和十位导师的组合是为了建立我们内在的正法。正法是先知所教导，就如你在每一处所看到的一样。他们已经说︰「不要这样做，不要那样做。」他们谈论十诫，每一位先知都有谈论正法，谈论甚么该做，某程度上，基督也有谈及它，祂说︰「我们不要有淫邪的眼睛。」
克里希纳却说︰「当正法glani，即灭亡，当正法灭亡，我便来到地球。」当正法变得虚弱，祂便来到地球，杀掉为正法的灭亡负上责任的人。祂说的第二件事情是︰「我保护圣人，我既保护圣人亦杀死魔鬼，杀死撒旦，杀死带来毁灭者。」这些承诺是祂很久以前以克里希纳形相时所作出的。作为毗湿奴，我们只知道祂是正法的赐予者，主要的。祂潜在的质量实际上是在祂以克里希纳形相显现时已经显露出来，在罗摩的时代，这些质量是不能以这种方式途径表达出来。
克里希纳的前半生生活在Gokul和Vrindavan时，祂已经显现了祂漂亮的品格个性，祂创造了祂称为leela(戏剧)，leeladhara，即你变成旁观者，你旁观见证整个世界为一出戏剧，sakshi swarupa。一旦你能如孩子般，如孩子般又高兴又喜乐的观看整个世界，你便能享受人生。这已经发生在你们身上，你像已经变成Vrindavan和Gokul的公民，自得其乐，也享受与别人共处，享受神的福佑。祂也显示透过杀死迦利耶(Kaliya)，杀死般丹那(Putana)和其他人，若任何人想找这些神的喜乐儿女的麻烦，祂肯定会保护他们，杀掉一切令人烦扰的邪恶力量。
祂之后成为国王，当祂成为国王，祂以不同途径运用祂的力量。首先，若你看到祂的亲舅舅，祂的亲人，祂的亲舅舅，祂母亲的兄弟Kansa是个坏人，克里希纳不但没有饶恕他，还杀掉他，祂杀掉很多人。在成为国王前，祂杀掉很多人。祂杀死自己的亲舅舅代表甚么？祂拥有的其中一种质量，基督也拥有，我们也可以说，很多圣人也拥有，就是宽恕。祂不相信宽恕，祂是唯一一位说︰「我要去惩罚。」我们也要有人去惩罚。
若你像湿婆神，湿婆神即使恶魔也爱，以祂的纯真，祂还会给他们祝福。克里希纳却完全不相信宽恕，因为最重要的是要有人以坚定的思维，坚定的判断理解，魔鬼是魔鬼，魔鬼必须要杀掉。
祂的一生已经做到，若你看看，祂杀掉很多很多人。这并不表示你也有权杀掉任何人，祂是克里希纳，你不是。我们要宽恕，因为我们是人类。一旦我们宽恕，便能把愤怒，报复的态度转移给克里希纳，祂来接管。一旦我们说︰「我宽恕。」祂便会接管，因为祂不会宽恕。祂会马上从你那处把事情接管，若这是合理的，必须的，祂便会惩罚那些折磨圣人，摧毁正法的人。
现在是很惊讶的无论人想宣扬甚么，想宣扬的便会变成它的反面，这是很令人惊讶。就如我们说基督曾经说︰「我们不要有淫邪的眼睛。」就眼睛而言，基督徒的眼睛是最差劲的；同样，印度教说每个人都是灵，但印度教徒却仍然相信不同的种性，不同的小区，还互相攻击。任何宣掦豉吹的，人们只会背道而驰。
若你阅读古兰经，在古兰经中，穆罕默德常常谈及rehmat，即慈悲。你却任何地方也找不到慈悲，他没有说shariat(伊斯兰法规)，他没有说很多现在穆斯林在实践的事情，他们只是自说自话。他没有说妇女必须遮蔽她们的脸和头，无论是否这样做，都只是报复。它是向我们展示，无论甚么在宣掦鼓吹，人们都反其道而行，当这种事情发生，正法便走下坡。
你们也知道，克里希纳的国家是美国，祂统治美国。美国是个丰盛繁荣的国家，因为克里希纳是Kubera，祂是财富之主，祂赐予美国财富，祂是Vachana，即沟通；祂的另一种品质是祂懂沟通，是祂与gopis和gopas(众牧女)共舞，是祂把祂的力量转移给他们，所以沟通是祂其中一种在美国运作的了不起质量。他们却背道而驰，若有任何战争，例如与萨旦姆‧侯赛因开战，美国会参与加入；韩战，美国也参与，任何地方有战争，美国都会参与加入，我是说你可以问︰「你是谁？为甚么，为甚么你要这样关注费心？留在自己国家去享受吧，为何你要派军队到每一处？为何你要照顾每一个人？」即使联合国也是在美国的指引下成立。美国在成立联合国，统一世界、和平，诸如似类的事情上扮演着很重要的角色。实际上，若你看看，克里希纳的主要教导他们却错失了，他们沟通方面还可以，与国与国之间建立关系还可以，他们最差劲的要算是没有正法，没有正法的概念，没有道德。拥有民主却没有道德。在美国谈论道德是很出人意表的，他们不理解任何谈论道德的人。现在，当然，他们干的事真的为他们带来痛苦的折磨。他们也意识到，他们一些人意识到，因为不道德的行为，这个国家的六成半人会染上某些疾病，或在很年青便去世。
这个赤裸裸的事实是很震撼，尽管如此，尽管所有这些，他们仍然继续如此，还以为︰「不、不、不、不要紧的，这种事不会发生在我们身上，有甚么需要担忧呢？」现在祂的惩罚已经开展，他们却意识不到惩罚怎样开展。就如现在有人过着不道德的生活，他因此患上某些疾病，一些不治之症。他们尝试用各种疗法来医治这些因不道德生活而染上的疾病，却没法把病治好。美国医学界不可能找出治好这些因不道德生活而染上的疾病的疗法。但最差劲的要算是他们连不道德是错的也不肯说，他们甚至不公开承认不道德的行为引致这些疾病。这种不道德在这个克里希纳出生的国家被完全忽视，克里希纳却常常说道德，只为建立巩固道德。只有虚假表面的道德，就如伊斯兰或基督徒或印度教徒所讲的话，都是虚假表面的，伪善的，他们表面遵从一个道德标准，却秘密地遵从另一个自己的标准。美国是很开放的，无论他们做甚么，都不会隐藏。他们说︰「我们不相信伪善。」所以他们没有任何隐藏，这种不道德行为却带领这个广阔浩瀚、美丽漂亮、富有繁盛的国家进入这种沟渠，我也不知道该怎样令它复原，除非他们接受霎哈嘉瑜伽。
其二是正法对正常人有甚么影响？正道的人天生会经常内省。他想知道︰「我做的事是否妥当？是否正确？」他不容许自己的思维为错事辩解。这是真正合乎正道的人的征兆，他可能不是霎哈嘉瑜伽士，但他会问自己︰「这是对还是错？」可是在美国，这个能力已完全丧失。他们从不内省，反而常常说︰「有甚么错呢？」继续这样下去的人一定会一团糟，缺乏道德作响导，作指引。内省能令你有觉醒的良知，这个良知告诉你︰「这是错的。」他们可能得到部分的指引。例如，你要明白，他们可能说︰「我们管理方面没问题。」又或︰「我们的…例如，我们的铁路，我们的航运，我们其他东西，又或我们的经济银行，无论是甚么等等都没问题。」对人类而言，这些事物都是极之虚假表面，外在的；内在是由良知，也是由道德上的审察来管理。人们说︰「母亲，这个良知是什么？」良知就在这里，常常都存在着，我们要察觉意识到它︰「我有良知。」良知便要回应。我们内在的良知是克里希纳在我们内在的光，即使我们有自觉之前它已存在。
你也知道，灵量透过由摩诃拉希什米指导带领的中脉升起。她是克里希纳的力量。透过聆听你的良心，你内里发展出恰当的摩诃拉希什米的通道。没有良知的人，在某方面不是这样，在每一方面，每一途径，不然，一个轮穴妥当，另一个轮穴便陷入险境，所以我们要听从良心，那是超越理性的，是不理性的。杀人、掠夺别人的钱财或土地也许看来是很理性，或许表面看来很理性，但良心会告诉你这是不对的。
那时候，当人侵略其他国家，想控制其他人，你要明白，美国是唯一一个国家从没超越它的界线去建立成为帝国。这是很令人惊讶，为什么他们没有那样做？原因是当这种荒唐的事情在全世界持续着，当那个年代人们不介意支配别人，掠夺别人的土地，这种事情发生的时候，美国已经停止干这种事。在此之前，他们一次过已经干了，他们占领别人的土地，变成地主，已经成为地主。当然，他们是外来的，在此之后，在其他人扩展他们的帝国的年代，他们没有这样做，原因何在？他们为何不继续扩展领土？我们要提问，为何其他人扩展帝国时，美国没有？原因很简单。
那时候一些伟大的，有良知的人在美国出生，他们引导带领这个国家，你也可以说，华盛顿在那里，当然，还有很多人，若我要说出他们的名字，会是一张长长的名单。若你看看他们的品格，他们的人生，他们怎样过活，就像林肯，若你看看他的人生，是充满良知，充满良知。他們不容許國家漂向野心，占领收集其他国家，令这些国家成为他们的奴隶…他们没有这样做。所以最早的地方，当…我是说当哥伦布到达的地方，他佂服他们，还想…实际上，他做的不多，西班牙人以及之后的其他人，再之后的盎格魯撒克遜人(Anglo-Saxons)，他们这些人，攻击占领其他国家，一旦他们安顿下来，彷佛这个世代对他们而言已经完全结束，他们开始谈论自由，谈论民主，谈论更高的价值观。他们过往种下的业报(karmas)，杀掉无数的土著，无数的印地安人，除非他们接受学习霎哈嘉瑜伽，不然克里希纳是不会原谅他们。
雖然那时候他們不想侵佔控制其他國家，扩展他們的帝國，作出各种残暴行为，像希特勒一样，他们没有这样做。他們却時常維護正義，至少尝试这样，他们变得伪善，整体上，表面上，他们想展示他们想团结全世界，反對種族主义，反对原教旨主義。我是说他們宣揚传播某種理想主義。雖然如此，自我毀灭的念頭已開始在他們身上起作用。我要说的是业报在他们身上起作用，所以为何暴力在那里那么猖獗，那么多疾病，那么多事情发生。值得注意的是这些烦恼最近在美国已经开展，因为揭露正开展，还有，很多假导师来到那里，迷惑单纯简朴的真理追寻者，在美国，我们失去很多追寻者，这里也是，我要说，在被他们杀害的人的咀咒氛围下，作出反应，他们接受错误的事物，就个人生活而言，为何他们要接受这些错事？
已经给了他们自由，但他们认为自由是用来摧毁他们，令他们的生活一团糟。这些错误的念头在他们身上运作，整个观念变成集体观念，当它变成集体，他们发现人们喜欢的事物都富毁灭性。所以我们有好莱坞，有这种机构，这种音乐家，这种大的毁灭力量组成结党结派好战激进的组织，它们公开的说︰「我们就是这样。」例如，只有美国有撒旦的组织，魔鬼的组织，接着有黑巫术魔法，公开地，他们在美国公开注册，世界其他地方找不到这种黑巫术组织，这是黑巫术机构，他们公开的在这里登记注册。他们就是到达这种程度，集体的接受，原因是惩罚，这就是为何对我们，对霎哈嘉瑜伽而言，美国是最困难的地方。
我们要对他们有真正的怜悯，他们现在正处于被惩罚处分的阶段，因为他们的先祖作出种种错事，他们亦从不接受正法为人生的原则，他们认为正法握杀自由，正法让别人剥夺握杀个人的私生活，所以要在美国建立巩固正法，我们该怎办？我到过美国十次，多过我到俄罗斯，我真的想引起他们注意︰「你们已经丧失正法。」但我却没法感染他们，因为他们都很自我。若你这样告诉他们，他们会很生气。相反，那些告诉他们的人，像Rajneesh[奥修]和其他人︰「噢！正法根本不存在。」因为他们的缺点，他们的自我受吹捧，所以他们便感到很快乐。要令这个国家的人明白，他们正在受罚，他们要成为霎哈嘉瑜伽士才能克服停止这个惩罚。
借着霎哈嘉瑜伽，唤醒他们的正法，他们受的惩罚，受的咀咒都会结束。美国需要霎哈嘉瑜伽多于任何国家，我对美国的关注亦是源于同一个原因。我不说太多南美，要说多一点北美，即使在南美，我发现这些国家对正法毫无指引，没有指引。他们公开的举行嘉年华(狂欢会)，这个，那个，我是说你怎能在国家做这些事情？他们都追随北美的脚步。就如北美有荒唐的万圣节。我是说试想像在街上公开的庆祝荒唐的万圣节。他们在追随嘉年华，对他们而言︰「呀！到里约热内卢是件大事。」彷佛这是个很大的成就，从世界各地来参加嘉年华。人们从澳洲来，所有这些对他们都有很大反作用。
他们在很多方面都很差劲，要解释为何他们能到这种程度是不容易的，就像十三岁的女孩在巴西成为妓女；公开地，砍掉亚马逊的树木；公开地，走私活动在进行；公开地，政客贪污腐败，我是说很多妖术在那里，很多妖术，公开地。他们只是追随北美的脚步。正法就像这里的天主教会，谁来教导他们正法，天主教会？他们上教堂，做一切事情，再带着相同的思维概念回家。很多国家都很贫穷，这显示Kumbera的注意力并没有放在这些国家。通常穷人都有正法，通常都有。因为你看，金钱给人这些荒唐的事物和自我，通常穷人都有正法，但这里的穷人却与别不同，他们过分沉醉在黑巫术。他们告诉我，他们接受来自非洲的黑巫术。这种事情在南美发展至此，不可能明白他们为何会那么容易接受这种荒唐的事物，那么容易咀咒自己。
现在，我们要明白这些问题在我们内在，在我们的喉轮也存在着。若我们要保持喉轮妥当，你也知道我们有两方面，左面和右面。喉轮的右面是谈话，谈论正法，我们也可以说是进取侵略方面。
现在，那些富侵略性的，说话态度挑衅的人，他们想用说话来控制人，他们都是偏右面。我曾经见过这些人，他们真的做错事，例如，一个仆人偷东西，你叫他来，你会很惊叹于他对你很粗鲁无礼，他很粗鲁，怎会这样，他怎会偷东西？他毫不害怕，很友善的回答你。所以偏右脉的人能把他们犯的任何罪，做的任何错事，犯的谋杀用言语来隐藏掩饰。他说的话可以是很富侵略性，喧闹的，人们或许会想︰「噢，怎会这样？这个人大声的说出一切。」你只是…只是被吓倒，你想︰「不，不可能，人怎能会说这种话？」我们也以这种方式，作为常人我们也常，沉迷于各种荒唐的事情，还尝试以说话来辩解，以求脱身。你知道很多罪犯，战犯都用说话来编故事，以这种方式来脱身。人类就是这样，他们有能耐说一些话以掩饰自己犯的错事。但他们从不意识到，他们作出的任何伤害都是不会被原谅，即使这样说也不会减少不被原谅的程度，因为克里希纳会了结一切。若你开始辩解，合理化你所犯的错事，你便会受惩罚，在很多方面都会重重的被惩罚，你也不懂怎能脱身，肉身上，精神上，情绪上，各方面都会受罚。
我们的右喉轮要有克里希纳般的个性品格、文化、风格、言行举止，那是被称为madhurya，指悦耳动听，悦耳动听。我们说话的方式要是悦耳动听。聆听你的人就如他在听克里希纳的笛子，霎哈嘉瑜伽士的声音就是要像这样甜美。你与人交谈要悦耳动听，不但毫无侵略性，还要很悦耳动听，不应讽刺挖苦，不应伤害任何人，任何伤害人的话都不应是来自妥当的喉轮。所以任何情况下都不应作出任何伤害。我希望所有霎哈嘉瑜伽士都能发展这种克里希纳悦耳动听的声音，因为你们的喉轮已经被唤醒。Madhurya，在他的言行举止，madhurya是，你要明白，与人交谈时，你有很多身体语言可以表达你的madhurya(亲切友善)。例如，特别在意大利和其他地方，我发觉人们过度运用双手，这也是克里希纳的风格，他们运用他们的双手的方式，有时你也不懂他们想表达甚么。有时他们运用他们的双手的方式，也是颇富侵略性。现在，双手也要用来创造madhurya。
我曾经见过在俄罗斯，特别在东欧，人们要表达他们的爱，会这样放，若他们要说namaste(问候)，他们表达得很亲切友善，当他们看到我时，心里充满热诚，他们也不懂怎样表达，所以他们的手只像这样放，又或他们害羞，便像这样放。透过双手，透过双眼，他们在表达很甜美的事情，是眼泪，你要明白，这泪水真的创造了浓郁的爱心祥云，我要说当我看到他们双眼表达对我的爱，我内心便感受到这种慈悲的祥云，一切一切，他们的眼泪，一切，他们的脸，眼睛，双手，全都属于克里希纳。借着他们的言行，他们的说话，他们怎样表达自己。同一双眼睛，你可以用来表达你的脾气，你在生气，很多人用双眼来控制人，他们的双眼会像这样，盯着人，想去控制人；他们或许用双眼去责备人；有时，他们会向人吐某种…或向人展示他们的舌头，以羞辱人。所以我们的言行举止也要显示甜美亲切。
就像我初次到英国，我曾经是，你要明白，我以我自己的方式学习英语，当我刚到英国，他们说︰「现在，若你要说像”thought”这种字，你要说”thought”(译按︰母亲以不同发音说同一个字)。」
我说︰「甚么？」
「你要吐舌来说”thought”。」
我说︰「这是荒谬的，为何要吐舌？」
他说︰「除非你像这样吐舌，不然就不能正确发音。」
我说：「这就是英语。你们发展了一些荒谬的东西，向每一个人伸出舌头。」即使是小孩，当他生气，就会自动伸出舌头。你要明白这一切的表情，做鬼脸，就如他们所说的「板起脸孔」。你一定听说过，鼻子那样子，你看，高傲自大的鼻子，或做鬼脸；扭曲你的脸孔去取笑人或用鼻子做些表情。人们也会像这样做，你看，彷佛你在轻视人。这些事情，这些表情都是拜克里希纳的恩赐，这是甜美(madhurya)的力量，是甜美、是美妙的旋律。这种和谐的关系要甜美得能创造极大的喜乐和欢欣。
你们在我的眼睛听到巴巴妈妈﹝Baba Mama﹞的歌：我只要看着他，以这个眼神 – 就能令他产生美妙的音乐。所以，尽量把眼睛放在绿色的植物上，那是最好的。它便凉化下来，你也发展出青绿植物那种使人慰藉宽心的素质。我时常叫人们：「最好看看四周的绿色植物，它慰藉你们的眼睛。」同样，你们与别人谈话，要使人平静宽心，使人软化。相反，若你与人争辩争吵，他永远不会软化，反而为那人增添怒气怒火。克里希纳的素质，是甜美(madhurya)，这种甜美在祂一生中显示在祂怎样美妙地说甜美的话，尤其是在祂的童年时。
另一种克里希纳的素质，我们能藉着我们右喉轮表现出来，是圆融的外交手腕，圆滑有两种：一是真诚由衷的，一是虚假表面的。就真诚的圆滑而言，你不用采纳某些标准或阅读一些书籍才能知道什么是圆滑，它真诚地来到你身上。事情甜美地、真诚地发生运作。我使用了它很多遍，你们亦可以在很多时候使用它。这只能在你没有生气的时候才能起作用，生气是不行的。
我曾告诉你们有关Gagangiri Maharaj(一位隐士)的故事。我去与他会面，他为了不能把雨弄停而很生气。他应该能把雨弄停。我全身湿透。他生气的说：「你是否想控制我的自我？」他开始稍稍跟我争吵。
我说：「不，不是为了这个原因。」
他说：「为什么？为什么你不准许我把雨弄停？你全身都湿透了。」
我说：「因为你是隐士(sanyasi)，而你买了一件纱丽给我。我不能接受隐士给我的纱丽。因此为了你，我必须把自己弄湿。」
事情就是这样完满解决，所有愤怒，所有脾气都消失无迹。我们就是要这样把人软化。圆滑并不是用智力、脾气或任何东西去说服人，而是用你的善良、美好的说话、甜美的言词、宽大的本质去软化人。祂拥有这些素质，祂在很多人身上作出这样的尝试。对一些人这是有作用；对另一些人却没有作用。祂并不感到这是个失败，最重要的是看到另一个人的反应。你们要拥有右喉轮的素质，与别人说话时要把他们软化。我希望美国人能发展这种素质，尝试改善彼此的关系。我要说事实上，跟他们说话是很令人愉快的。他们对你很友善。你送他们礼物，他们都很高兴；但他们从不送你们礼物。你叫他们来吃晚饭，诸如此类，他们每次都会来，但他们从不邀请你吃晚饭。你要明白，只要你为他们做任何事，他们都会很友善。一说到回馈，他们却很难做到；他们也不会做。你看这是对别人的甜美的一种利用剥削。我们要明白，不要透过甜蜜友善来利用剥削人；而是要用甜美溶化人，把他带到他能明白什么是美善的层次。
有关南美，我曾告诉你他们都是十分单纯简朴的人。他们很贫穷、简单、纯真，但是黑巫术却入侵了他们。幸好他们现在意识到，黑巫术在骚扰他们。但某程度上，他们太依靠它，偏向左脉。他们为此感到十分内疚，感觉很差。你发觉他们经常十分内疚。他们整个表现就如他们做错事，却不知道该怎样纠正自己。
对我们来说，不为任何事情感到内疚是很重要的。我们是霎哈嘉瑜伽士。我们是灵，怎能有内疚感？灵不能有内疚感，所以内疚要离开消失。有内疚感会怎么样？我们失去静观的能力，因为当内疚感出现，我们把它放在这里，内疚感在这里。但我们见不到它。我们不能静观什么是错的，我们不想面对困难，面对错误，面对困难。只把它以内疚放在这里，事情就完结了。内疚感好好地储在那儿，我们不想面对它。例如一个男人或一个女人本性很残忍。突然间她发觉自己是残忍的或是什么。因此她把它放在那儿：「噢，我曾经很坏，曾经很残忍，诸如此类。」她却不面对它。面对的意思是她应该知道：「为什么我这么残忍？我需要什么？我不应该残忍，从此以后我也不会残忍。」这就能了结一切。可是她却说：「我对此感到很内疚，我对此感到很内疚。」这是于事无补的。相反，你们都知道，内疚带来的问题，南美洲正面对同样的问题。当我去哪里，我很惊讶巴西地位最高的男人跟我这样说：「噢，我们，我们知道自己有很多缺点。我们知道自己不好。」等等。我刚说什么，为什么他不改正？如果他知道这是错的，知道问题所在，为什么他不改正？接着他跟我说：「你把你发现的所有我们的问题写给我吧。」他这样做真的很甜美友善。之后，有一个记者来了，我们就告诉他。我想现在他们在为此下功夫。他们尝试改善它，而事情一定会改善。
相反，我发现俄罗斯却与别不同。在俄罗斯，他们从不说：「我们感到内疚。」或类似的说话，没有这种东西。他们从不如此说。他们说：「那时候已经过去。我们在神的国度，就这样。那已经过去。我们现在在神的国度，完了。那已经过去。我们现在在神的国度，我们要享受生命。」一切都是正面的。他们从不提及过去，他们的政府或发生甚么，斯大林或列宁等人。他们不关心，他们超越了它。「为什么我们要忧心？」他们说：「为什么要忧心？让他们争斗，让他们做他们想做的事情。」他们不想知道政治，不想知道他们的问题等等。他们想：「我们的问题解决了。我们现在是觉醒的灵魂。我们在享受自己。让大家享受吧。」这是了解霎哈嘉瑜伽最直接的方式。
我曾见过一些人，他们给我写十页纸的信来忏悔，当我是神父，天主教神父。你看，写的全是关于他们所做的一切，他们做了些什么，他们做了这些事；我不想读下去，我不是把信丢弃就是烧掉。他们尝试忏悔，实在没有这个需要。没什么好说。不要再想着你曾做过什么错事，现在只享受你所拥有的。就像这样：假设让一个乞丐成为国王，好吧？他应该享受他的王国，应该有像国王的言行。但他却仍然回味着过去，任何人经过他时，他都会说：「给我五卢比或五镑。」就是那样子。一旦你在神的国度，你要知道自己是在神的国度。
这种黑巫术是非常非常危险的，它能透过任何人作出行动。它可以透过你的亲戚，你的朋友，透过任何人作出行动。因此我们要十分小心，不要因为内疚或是什么而令自己容易受黑巫术的伤害，它能摧毁你，摧毁你的家庭。即使你是霎哈嘉瑜伽士，它也能毁灭你。因此要完全丢弃你们的内疚感。你们不应有内疚感，内疚感是别人加在你身上的。有人会说：「噢！你太差劲了，你不为我做这事，你不为我做那事，」诸如此类。他们把一些想法加在你身上，让你开始感到：「噢！我应该为他们做这事，我应该要这样做，都是我不好，」诸如此类。内疚感便悠然而生。他们继续郁闷地想着这些事，而不是要为那人做某些事情，或了解明白这是荒谬的。他们郁闷地想，接着便会突然发现自己被亡灵附着或受黑巫术影响。我们要忘记它，并且要进入明白自己已经进入神的国度的氛围里。
对克里希纳而言，我时常感到，要说的话通常是比祂所说的少。祂主要是通过我们的脑袋工作。那是宇宙大我。祂通过我们的脑袋工作。就如湿婆神通过我们的心工作，祂则通过我们的脑袋工作。来到霎哈嘉瑜伽，得到开悟后，脑袋的一切精微，一切知识开始显现，开始表达出来。最重要的是，整合在你们的脑袋里发生。不是你的心要一，你的脑要二，而是整合在发生。当整合发生，你便能轻易过正道的生活。即使没有想过它，没有读过有关它的资料，你也能变成合乎正道的人。不用别人告诉你要行正道，你内在变成正道的人。因为那个你平常用来分析事情、把所有错失合理化的脑袋变得正道、变得神圣。
克里希纳为你们做的最伟大的事情是令你们的脑袋变得正道。它变成明白正道、过正道的生活、坚守正道的工具。是脑袋；实际上，除了黑巫术之外，通常是脑袋把你们带离正道。一旦你们的顶轮打开，宇宙大我就表现出来。你们会很惊讶，那个曾沉迷于一切，想着：「这是享乐，这是我的权利，我应该这样做，谁可以告诉我？」等的人，突然变成先知。这是克里希纳的最大祝福。祂是宇宙大我，而宇宙大我是你的脑袋，全能的神的脑袋是宇宙大我。我们要意识到，人一旦有了自觉，便时常都能取得有建设性的主意想法。否则，你还不是个霎哈嘉瑜伽士。既有建设性又正道，我们很需要了解，脑袋在想什么？它是否在反驳，在说一些不是本来要说的话？我们只要留心，你会很惊叹你的脑袋的变化。倒转的脑袋变得正常。如果你每天静坐，自己去看顶轮是怎样渗透你，怎样在你生命中运作，这是很容易做到。霎哈嘉瑜伽士的一切力量都会显现出来，你不再怀疑自己，别人也不会怀疑你。
愿神祝福你们。