香港公开讲座

Hong Kong (China)

1994-04-22 Collective mistakes originate here within yourself, Hong Kong, China, 40' Chapters: Talk, Self-Realization
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1994-04-22 Collective mistakes originate here within yourself, Hong Kong, China, version 2, 105' Chapters: Introduction by Yogi, Arrival, Talk, Self-Realization
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香港公开讲座

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我向所有真理的追求者致敬。

首先,我们要知道真理是如其所如的,你不能改变它,亦不能把它概念化。很可惜,我们不能以人类的知觉来了解真理。我向你们说的一切,你们不用盲目相信。我们因为盲目相信而已经吃了很多苦头。我们要像科学家那样,有开放的头脑,将我的说话视为一个假设,若是真实的,你们便要接受,而不是要去盲目相信。若经验证明为真,作为一个诚实的人,你便要接受。因为承认真理是对自己有好处,亦对我们家人,以至整个国家都有好处,亦对全世界有好处。

 

这个世界的大部分问题都是来自人类的。当他们的能量中心出现问题,在身体及情绪上便会出现问题,以至整个社会、经济都会出现问题。有些是整体出现的问题,但来源都是由于个人的能量中心出现问题。这些微妙的能量中心,在每个人体内都存在,无论你是中国人、日本人、或是印度人,任何人都有。灵量(Kundalini)便是藏在脊柱底部三角形的骨头里,这个骨头称为圣骨(或译荐骨Sacrum bone),这个名字是来自希腊的,那是说希腊人都知道这块骨头是有神圣的意义的。

 

真理是甚么?真理是:你不是这身体、这思想、这情绪、这知识、这自我、这思想制约、你们都是纯洁的灵。你们看这些美丽的花朵,这便是个奇迹。我们从不去想这些花朵如何会有这么多色彩、形状、香气,我们很少注意这些奇迹般的生命过程。谁使我们的心脏跳动?我们去问医生,他会说是自动神经系统,但这自动者是谁?他们就不问了。他们不想知道这些奇迹是如何创造的。这些生命过程都是由微妙、富有活力的能量开动的。这是上天浩爱的力量,不同宗教对此有不同的称呼。

 

很可惜,今日的宗教不是灵性取向的。起初,它们可能是的,但后来它们却发展成为金钱取向,或权力取向,这是绝对错误的。为甚么要以神的名义去追求金钱?神不明白金钱是甚么,我们要给大地之母多少金钱来得到这些花朵?她根本不明白金钱是甚么,银行制度是甚么。所以我们要了解生命的过程是不能用钱买的。就好像今天我们进化成人是不用付任何金钱的,我们不是先付钱,才能得到进化。但通过盲目的相信,我们产生很多滑稽的想法。

 

当灵量上升便会穿越在上面的能量中心,最后穿过头顶的头盖骨,我们便能与无所不在的力量联系。我们的灵会启发我们的注意力,我们第一次可从手指上感到上天无所不在的力量,这感觉就如一阵阵的凉风。当我们建立了与上天的联系,我们便成为一个很有力量的人,我们自己也会感到惊奇。就如我面前的器材,若麦克风不是接驳到电源去,便没有意义了。若我们不是与上天建立联系,我们便失去了认同,就如有些人奇装异服,行为滑稽,以此来寻找自我的认同。但实际上自我认同是来自内在的。当灵量升起,我们第一个感觉就是十分安详,一些神经衰弱等疾病都没有了,尤其在香港,我发觉很多人都有神经衰弱的疾病,人人都拼命工作,因此产生很多问题。

 

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若我们总是想着过去,或是计划将来,会有甚么问题产生呢?我们不能活在现在这一刻,现在此刻才是真实的。一个思想来到,跟着又是另一个思想,一个接一个,我们便在这些思潮起伏之中,没法子停下来,但若灵量上升,一切的思潮都会平伏下来,我们的注意力便能集中于「当下」这一刻,我们便成为平安的泉源。我们不能勉强静坐,我们是要自然的入静,感到无比的平安,我们观察这个世界,就如一个无执着的静观者。我看过很多人得到诺贝尔和平奖,或是和平组织的成员,但他们并没有平安,他们脾气十分暴躁,你们要见他,要去拿许可证,这些人又怎能建立和平呢?因为和平是在自己里面的,这和平令我们进入无思虑的入静状态,你没有思想,但你是完全清醒的,你就在现在这一刻,因为现在才是真实。当我们有问题时,我们就像在大浪的顶点,但如果你在船上,你看到这些海浪,并能享受,因为你看到自己问题,故很容易去解决,你的注意力得到启发,渐渐地你看事物会更清晰。当我们的注意力受到启发,我们的注意力就变得纯洁,再没有贪婪邪欲在我们的注意力当中,正如耶稣说:「你们不可有淫邪的眼睛。」我们的眼睛是可以变得纯洁无邪的,眼睛会发出亮光,这类人只要看别人一眼,或将注意力放在某人身上,都能帮助别人解决困难。你的记忆力会变得很好,同时亦十分有活力,而且你亦变得十分有爱心,发展出十分多的能力,自己也没有想过。很多练习霎哈嘉瑜伽的人都成为很出色的音乐家,他们达到很高的成就,但却没有自我,他们是十分之谦虚的人,而且他们都变得十分正义。

 

你可以是印度教徒,基督徒,或回教徒,或任何一个宗教,但你仍会犯很多罪行。虽然你相信某种宗教,但你仍会做很多恶事,那样宗教对你有甚么好处呢?但得到自觉以后,你便成为一个十分正义的人,基督徒能成为真正的基督徒,佛教徒成为真正的佛教徒,印度教徒成为真正的印度教徒,所有这些力量都内在于我们,但我们并不知觉到。

 

我们所需要的只是一个纯洁的愿望去得到自觉。所有其它欲望都不是纯洁的,因为其它欲望都是得了一个又想另一个,就像经济学所说我们的欲望没有限度。但我们有一个最纯洁的愿望,我们或会察觉,或不会察觉。除非你这纯洁的愿望得到满足,否则你不会感到满足。

 

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另一件事情要发生,而且是十分奇妙的,是我们开始在手掌上知道真理。我看过很多人称自己是甚么甚么。他们当中有很多假导师,去欺骗人,骗去别人的金钱,而且更去催眠别人,更去破坏别人的灵量。那么我们怎样分辨一个人是真导师还是假导师呢?我们可从手指尖感应出来。我们可从手指上感应出对方是一个怎么样的人。很多人都不相信神,我认为这是十分不合科学原则的,因为你首先要去证实,然后才去接受。但透过霎哈嘉瑜伽,你可以找到答案,所有事情你都可以自己去感应去判断。例如在印度德里,有三位霎哈嘉瑜伽医生医治好很多疾病,因而得到医学博士学位。这个力量是我们自己的力量,它造就一切的工作。为甚么灵量升不起?这只是我们不愿意去做而已,这里我们是要自己去做选择的。我们得到自觉,便会进入喜乐的海洋。这种喜悦不是指一般的开心或不开心,若我们的自我得到别人称赞,我们便觉得开心,若自我受到别人批评,我们便不开心。但我现在说的是喜悦,它是绝对的,你跳进喜乐的海洋。

 

在这短短的演讲,我很抱歉,不能尽说有关霎哈嘉瑜伽的知识,一个人要对自己有耐性,因为这个是我们要达到的最后一个阶段;若不去成就,我们做人便没有甚么意义,做人也没有甚么目的。我们要达到最高的成就是要得到更高的意识,称为「集体意识」。即是说我们的手指可感觉到别人的问题,你知道别人的毛病在那里。你不单了解自己,同时亦了解他人,若你能诊断并医治自己及别人,所有问题都能够解决。但霎哈嘉瑜伽不是给低水平的人,亦不是给那些疯癫白痴的人。你们要知道得到自觉是十分重要的,这力量能改变整个世界,若你想得到自觉,你要知道你生长在一个十分重要的时代,这时代是开花结果的时代,这是最后审判时代,你的灵量会审判你,这也是复活的时代,这是回教穆罕默德所说,亦在古兰经内记载的,到了复活的日子,我们的手都会说话。

 

在坐的朋友可能有很多问题要问,我有二十多年周游演说的经验,我遇过各种各样的问题,都能一一解答。但这只是人类思维层面的,最重要的是我们要得到自觉,得到真我的知识,若你们有甚么问题,可以写信给我。

 

得到自觉是十分简单的过程,五至十分钟已能做到,因为这个能量系统已在我们身上存在,但首先我要达到三个条件。第一件是我们不可有罪疚感,若我们感到有罪疚,我们的能量中心便有阻塞。如果我们有甚么错处,我们便要面对,但不要去责备自己,否则我们喉轮左部便会有阻塞,更会因此而引起很多疾病,身体的器官变得十分疲弱,人变得十分昏沈。

 

第二件是要原谅所有人。有人说去原谅人是十分因难的,但我们原谅别人或不去原谅别人,我们没有做过甚么,你亦不能向别人做甚么。但若你去宽恕别人,你便不会去伤害自己。在额轮部位,即视神经交叉,是一个十分狭窄的通道。若我们不去原谅人,这个轮穴便不会打开,灵量便不能通过,故在今日这个重要的时刻,你还不去原谅别人,你便错过了得到自觉的机会。你不用想要原谅谁,只是一般地在心中说:「我宽恕所有人。」

 

第三件是你要完全有信心,你是可以得到自觉的。我们要对自己有信心,有些人会认为自己不是太好,犯了甚么错。不要再去想了,不要看低自己了。你最好对自己有信心,若你对自己没有信心,事情便不能成就。

 

我尊重每一个人的自由,那些不想得到自觉的,请离开这个礼堂,不想得到自觉的人应该离开这个礼堂。

 

最后,这个过程不是个人的过程,而是集体的过程,微观的生命要变成宏观的生命,我们会变成整体的一个部分,这是个集体的过程。今天大家得到自觉,要认真看待,我们还要进步成长,到一个阶段称为无疑惑的觉醒状态。我们再没有任何疑惑,而且我们有能力去提升别人的灵量,我们可以医治别人,可以帮助别人,我们成为上天力量表现的途径,这是我们生命的目的。

 

那些不想得到自觉的人请离开这个礼堂。经过今晚这个讲座,你们得到自觉后,要继续来霎哈嘉瑜伽的练习班,那里霎哈嘉瑜伽修习者会向你讲解一切,你们不用付出甚么金钱,只需要给自己一点时间……