太初母性力量崇拜

Nirmal Temple, Cabella Ligure (Italy)

1995-06-04 Adi Shakti Puja Talk: Money Orientation, Cabella, Italy, 49' Download subtitles: EN,PT,RUView subtitles: Add subtitles:
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太初母性力量崇拜

1995年6月4日

意大利 卡贝拉

今天我们在这里聚集做灵量的崇拜,或太初母性力量的崇拜,两者的不同是:太初母性的力量(Adi Shakti)是上天全部的力量,是上天的纯洁愿望;而灵量是上天力量在人身上的反映,这就是太初灵量(Adi Kundalini)与太初母性力量(Adi Shakti)的分别。太初母性力量超越所有的力量,亦控制一切的力量。而太初母性力量的其中一个力量就是灵量(Kundalini),例如,在我体内的三角骨里的灵量不代表我的全部,同样,在你们体内的灵量也不代表你的全部。它是你内在的力量,给你自觉。它是你内在的力量,养育你,照亮你,打开你的能量中心。我们要知道在你们体内还有其他力量,就是左脉、右脉和中脉的力量。灵量的责任是给你自觉,因为她是你个人的母亲,每一个人体内的灵量都反映了那人的质素是甚么。例如若月亮照在石头上,石头不能反映出月亮,若照到水里,水便能反映出月亮,若照到镜子里,那就反映得更清楚了。我们也是一样,我们人类各有不同质素的反映,但是可以不断改善,直至成为最好的反映,这是可能的。

但要视乎我们心里面的两种其他力量。首先是愿望的力量。虽然灵量是代表纯洁愿望的力量,即是说她的愿望并无其他,只是想给你自觉。另外的力量是世俗的愿望,若世俗的愿望尽化为纯洁的愿望,那样灵量在左脉便可以毫无问题地工作。若我们还存有很多其他的愿望,如人类从动物处来的欲望,首先是食物。人类要吃食物去滋养自己,这是很自然正常的需要,但我们若开始注重食物的色、香、味,对食物诸多要求,各人有各人对食物的不同口味,但若老是关心饮食,便不好了。相反,若我们不再关注食物的味道,那样灵量便能工作,因为你们已能控制低层次的欲望。若你们可以没有食物,当然不是奉神的名去禁食,因为神并不需要你们禁食,而是你们活着不是单靠食物,无论有食物或没有食物,无论是吃甚么食物,你都能够去享受生活,这样你在中脉处的灵量所作的进步已是很大了。我看过很多例子都是这样的,很多人的灵量不能提升,即使提升了又很快会跌下来,因为那个人只是自我沈迷,满是无谓的思想,对灵性一点好处也没有。

另外一个可怕的欲望是总想获得更多的金钱,就如今次我感到十分愕然。有霎哈嘉瑜伽修习者对我说要减少崇拜奉献的金钱。我不知道为何那些领袖会有如此想法,我说我从没有在意过崇拜奉献多少的金钱。他们的想法就好像是要在市场上讨价还价,这对你们的升进是十分有害的。他们对自己的导师竟是这样,你们也知道我为你们做了很多事,例如为你们到处买地等等,这些都需要金钱,从来没有人特别为此捐出过甚么钱。他们全不会这样做,他们不明白是为了他们才需要这些金钱,而不是为了我。很多人都是这样,有人想只交一半的钱,于是电话蜂拥而来,像要在市场里讨价还价一样。他们的心态是要付出少许,而收回多多。霎哈嘉瑜伽却是完全相反的,你们不用付出甚么,便可得到丰厚的收获。但捐出金钱是另外一回事。你们付出金钱是因为要实际做事,所有这些都需要花费金钱,我自己为霎哈嘉瑜伽花了很多钱,你们并不知道。例如昨天有15个人,不肯付出任何的金钱,有些领袖是知道的,有些领袖就装着不知道。我不明白那些领袖为甚么要这样,可能他们想在自己的信徒处增加受欢迎程度。但如此对金钱的想法对灵性的升进有极大害处。每个人都只想着金钱,总想要得到更多的金钱。若你们想着金钱是为了霎哈嘉瑜伽,这并没有甚么问题,但想着金钱是为了自己,这样便不好了。这在西方国家十分普遍,但在印度却不是这样,你们知道印度是一个穷困的国家,有一次一位印度的霎哈嘉瑜伽修习者说学校需要金钱,我说愿意支付,他说不用,他可以向其他人筹集,他结果在一次聚会中筹得很多卢比,虽然我已向他说不用去向别人筹钱。

对金钱过份感兴趣,天天想着钱,这是完全违反霎哈嘉瑜伽的。你可以问别人我认识金钱有多少,我不明白甚么是银行、资金等,叫我数算一千镑也感吃力,数到一千我已忘记了是多少数目,我并不担心我们要有多少钱,只是关心我们用这些钱来做甚么。今天不知为何要讲这个粗浅的题目,但很多人已向我指出我从不讲这些,他们已愈来愈物质取向,这是十分可悲的。假使有一个人变得十分物质主义,他便要离开霎哈嘉瑜伽,事情会慢慢发生,渐渐地你便发觉你已离开了霎哈嘉瑜伽。真是令人惊奇,你们已提升到如此高度,但仍然返回像老鼠住的洞子里,被金钱思想所包围。世界上很多问题都是因金钱而起的,很多人对经济学十分感兴趣,大力发展经济,但结果到处都是经济不景,很多人失业,因为经济学是一门十分人工化的东西,它与人类的弱点有关,而不是人类的力量。若他们了解人类的力量,他们会做得比现在更好。

我给你们举一个很简单的例子,在西方科技十分先进,机器愈来愈精密,有很多掣去按,便有不同的功能,所有愈趋精密的机械,目的都是要赚取更多的金钱,但人类对如此精密的机械已感厌倦。他们厌倦计算机。对已发展的西方国家便是这样,他们厌倦,因为他们发觉这些人工化的东西不能带给他们喜乐,不能令他们舒畅。人工化的东西完全违背人类天生的个性特质,完全是非人性的。这样我们要怎样做呢?例如,有一次我到美国,发觉很多人的房子都是牛粪色的,而不是他们以往喜欢的雪白色,他们说这是最自然的颜色,他们没有这些建筑材料,便利用混凝土制造出这种颜色,因为有人在印度的乡村居住,那房子是用牛粪造的,发觉牛粪的颜色最令人舒适。于是他们便开始想用牛粪作为建筑材料。他们开始知道人工化的东西不好,开始发展出力量,这力量使他们喜欢自然的生命。他们走向极端,喜欢牛粪了,但霎哈嘉瑜伽修习者是在中央的,他知道无论是牛粪或混凝土,都不能带给人类喜乐。例如在印度便和西方完全相反,他们喜欢用混凝土建屋,因为混凝土代表奢侈、财富。

但西方人不再喜欢混凝土,他们开始喜欢自然的东西,用自然的东西,过自然的生活。但他们只是从一个极端走向另一个极端,好像西方反文化的嬉皮士。我们要知道人类不可能返回原始,过原始人所过的生活,即使他衣着像原始人,他的脑子仍是现代人的思想。他们从一个极端走向另一个极端,他们不知道所失落的是甚么。无论他们是喜欢甚么,他们不知道他们的行为就如比赛一样,有人这样穿着,其他人便一窝蜂去跟,在这比赛中,他们失去了喜乐。对得到自觉的人来说,他并不在意这间建筑物是用混凝土建筑的,还是其他。他当然不会喜欢人工化的东西,但他也不会将自己装成像个原始人,要过原始人的生活,他的生活只是十分正常及自然。若思想只是从一个极端走向另一个极端,那是不会带给人类喜乐的,但他们以为自己已得到平衡,已得到正法。经验告诉我却不是这样,很多嬉皮士仍十分讲究饮食及生活舒适,他们随意拿去人家的东西,因为他们认为自己是嬉皮士,已放弃所有一切,他们才是真正的地主。他们的想法是,若要摒弃金钱及物质取向,摒弃竞争及一切人工化的东西,便要全盘改变生活的方式。但这是不行的,只是把你的思想从一个极端走到另一个极端吧了。

那么我们怎样才可以脱离对金钱物质的依恋呢?无论你是否十分有钱,衣着是怎样,对你的身体也是一样,对你的眼睛也是一样,你根本不能看见自己穿着成怎样。但你若在思想中说服自己,说自己穿着如何高贵漂亮,你的衣着是怎样怎样,你若穿上这些衣服,你便不能脱离对物质的依恋。其实首先你要做到的是在外表上显得十分正常及自然,标奇立异的衣着是没有需要的,这只是自我欺骗。若你以为注意衣着,穿甚么领呔,过甚么生活,你便能成为十分高尚的人,能脱离世俗的金钱依恋,我要向你说﹕「请不要欺骗自己」。一个真正在内在脱离一切依恋执着的人,灵量会在他身上提升,而不会沾染不良的东西。

对霎哈嘉瑜伽修习者来说,内省十分重要的,你要知道你自己的水平去到那里,你属那一种的反映媒介。你们不用欺骗自己,因为霎哈嘉是为你的,是为你的好处,你的灵量也只是为了你的福祉,升进是你生命的目标,而去使生命完美便是你的工作。你不是要在外在得到甚么,而是在你里面探求,你究竟依恋的是甚么?

另一样是道德。我很喜欢的是在你们中间大部分人都十分有道德,占了99.999﹪,因为他们自然地享受有道德的生活。他们享受自己的德性,因而也希望自己的子女也同样有道德,这是为甚么在霎哈嘉瑜伽,有道德的生活很快便传扬开来。在此你们要知道,这是由于你们内在的纯真力量所发展出来的,并不是道德本身。好像有些人写信给我说自己的生活,大清早起床,对着相片静坐,跟着做甚么甚么的事情,跟着洗澡,跟着又怎样,我指的并不是这些。你们固然要清洁自己,每天静坐便可以,并不是要过甚么规条的生活,从早到晚要做甚么甚么的,他们会变得十分狂热,对霎哈嘉瑜伽十分狂热,这样狂热会变得十分危险,他们强逼自己要记着甚么甚么的。不是这样,全不需要这样,一切只要从心出发便可以。若只重视口惠,渐渐你会被扔出去,离开霎哈嘉瑜伽,是你自己把自己扔掉的,就好像射球,愈大力射去,反弹力愈大。我看过很多例子是他们把自己扔掉,离开霎哈嘉瑜伽,而不是其他修习者要他离开。

霎哈嘉瑜伽吸引你们,毫无疑问,但你们自己要有重心(gravity),如果你们没有重心,你如何会被吸引?最重要的是你们要认真地内省,认真地想,你自己有甚么不对,这样你们才得到升进。而不是要变得狂热,自以为很伟大,向其他修习者粗言恶语,伤害其他人,破坏他们之间的和平。那你就要反省:你为何要这样做,你这样做是不对的。很多人都有同样的缺点,但他们只喜欢指出别人的缺点,或者他们以为指出别人的缺点,自己的缺点就会得到改正。我感到十分荒唐的是很多人自己有问题,看到别人时,便把自己的问题看成像是别人的问题。就好像现在我说这些问题出来,很多人现在便想我一定在说关于那个人的问题,而不去想我正在说出他自己的问题了。你要去内省,去改正自己。你们要知道你们对人不能苛刻,不可伤害别人,若你是这样,很快你会发现你把自己扔出霎哈嘉瑜伽,而不是其他人。你要合群,与别人相处,若你不合群,你的灵量不会上升,因为她提升,给你重生,使你可以成为整体的一部分,使水滴成为汪洋。若那人以为自己十分特别,与众不同,灵量便不会提升了,他也不应该来到霎哈嘉瑜伽。

因此这是另一个妨碍灵量升进的大敌,就是以为自己很特别。我们这里没有祭司制度,而所谓领袖也只不过是个幻相。有些人以为自己灵量很好,交际很好,突然间他们会做出令人惊讶的事情。你会不明白他为何这样做,他的注意力在那里,他们为何要这样,而他却以为自己没有甚么不是之处。你们要摒弃这些愚蠢的思想及行为,要知道你的目的是在追求,是在追求真理,你已追求多时了,现在你得到了,便要紧紧握住,知道自己找到了真理,你所求的已得到了。

另外一个问题妨碍你的灵量提升的,我想我定要说出来,若你自以为十分亲近我,以为你在我身上有甚么特别权利时,你不知道你的母亲是摩耶幻相,你要小心,我已再三向你们说,不要这样想,没有人是我最钟爱的。你要清楚知道,就像不会吸引金属的东西一样,我的思想从不会付注于那一个人。好像有人出现问题,别人写信给我,我的注意力便到那人身上,但我的思想从不会付着于那人,任何人也不会。我从不会依恋任何人,因为这是违反纯洁的爱,若有人出现问题,我会了解,我很希望他的问题得到解决,你可以说在思想上我会有点担心,我会将注意力放在他身上,但从不会专注于他。你们知道,若是月圆时,潮水便会高得多,这是海洋的反应,但月亮会不会想它要吸引那一处的海水呢?纯粹是本质使然。这个本质你们也有,这是十分有帮助的,这能给你思想上的突破,你便不会再老是想东想西,使你无法进入无思虑的入静,若你时常想着这个问题那个问题,自己的问题,你所关心的人的问题,于是你就想如何去解决,你已停滞在额轮处,你的灵量如何上升呢?在生活上,你有很多事去想,若要停止思想,最好的方法是思想如何去传扬霎哈嘉瑜伽,这样你的注意力才会好,你们不用做甚么,事情便会成就,你们要知道你们的力量很大,但很多修习者不知道自己的力量,亦不会运用。若你不运用她的力量,老是想着自己,她为何要上升呢?她便会跌下来,于是你们便来找我,说自己现在有甚么的问题,所有的问题都是由于他们不去运用自己的生命能量,你可以把生命能量给花朵、树木,不要关闭自己的生命能量,这不是说你们要用手贴着某人,而是说你的愿望是否希望给别人生命能量,或用注意力去帮助别人。若你运用上天的力量愈多,上天的力量便更多的流经你身上,你内在的灵量母亲亦因此十分欢喜,要给你更多的力量,你渐渐会稀奇所发生的一切。要做到这样,首先你的注意力要放在仁慈与爱心处,这是指上天的仁慈与爱心。我说仁慈与爱心,很多人便立刻想到那些霎哈嘉瑜伽修习者有问题,那些已离开的要把他们带回来。这是我的工作,不是你的工作。

但那些对神没有爱的人,他们不能成就甚么。他们说话滑稽,口出狂言,他们不知道他们是面对神。他们说话行为都不对,你们要知道你们身边布满天使,众天使都在察看你们的行为,他们十分乐意去鼓励你,帮助你,但你要从心里从灵里去爱神。那些老是说礼仪的人要知道你自己是否完全顺服于神。神不需要自我中心的人,你没有甚么可以给神,神不需要你的东西。但人的思想总以为自己可以给神甚么。

好罢,你们可以向神奉献,克里希纳(Shri Krishna)说:「你可以给我献上鲜花、清水、礼物等等,我一一接受,但其实最重要的是你要与我合而为一」。你们要与我合而为一,与我建立联系,这个联系是如何美好,得享喜乐,不能用说话去形容。你的灵量会提升,你会享受你的喜乐及与人的喜乐。一切右边的问题,野心、狂妄、炫耀,甚至于残忍、伤害,我不知道右边还有多少的问题,希特勒到现时为止是右边问题最极端的人,我不知道将来还有没有人和他竞争。所有这些右边的问题都会伤害灵量。我看过有些人的灵量完全被破坏,根本无法提升,我想他最好是再次出生,重新来过,除此之外,没有办法令灵量升起。若你自私自利,对人冷漠,灵量便受到伤害,一个好的母亲看到自己的孩子行为变成这样,会十分悲伤,母亲的最大希望是给你重生,但她实在受不了你的恶行,她完全没有能力上升,她病倒了,完全受到毁坏。故此你们要摒弃一切的野心,你们来到霎哈嘉瑜伽不是要囤积财富,或是去讨价还价,你们来到是因为你们是求道者。

很多曾到过假导师处去的人都有金钱取向的问题,可能他们被以往的假导师带领错了,故此我们要以美善去升进到最高的境界,成为伟大的霎哈嘉瑜伽修习者。不要只是把力量保留给自己,也要给别人,使别人同样感到喜乐。这是每个霎哈嘉瑜伽修习者的责任。当然多想霎哈嘉瑜伽,少想自己的事情,便可避免很多问题的发生,但如果一想起霎哈嘉瑜伽,便想到霎哈嘉瑜伽修习者的缺点,也是没有帮助的。首先你要在里面得到和平,成为静观万物者,你先要静观你自己,观察自己有甚么不对,从而改正自己。现今世界充满混乱,你们要从这混乱中升到很高的层次,进入和平美好的世界。你们也要帮助其他人,因此你们要有这个质素,而不是说你们来到霎哈嘉瑜伽,带上我的襟章。你们到任何地方都可以传扬霎哈嘉瑜伽,即使传扬霎哈嘉瑜伽,都不要自以为伟大,要知道你这样做只是为了自己的好处。你要知道伟大的事情已经发生,以往灵量是一个奥秘,现在再不是了,一切都是公开的,你们全都知道,你们知道她的力量,你们知道如何达至最高的目标。不单是要得到平衡,真正的求道者并不是这样。真正的求道者会认真面对自己,察看自己以往走错甚么路,有甚么不是,自己要达到甚么目标。所有的经典都说你们要内省,我现在正请求你们要做到。霎哈嘉瑜伽不是那些所谓宗教,甚么都可以做,去虐待儿童,赚取金钱,非法勾当,像黑手党一样。霎哈嘉瑜伽修习者是一群被拣选的,十分喜欢过有道德及和平生活的人。

愿神祝福你们。