顶轮崇拜

Nirmal Temple, Cabella Ligure (Italy)


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顶轮崇拜

今天是一个大日子,因为顶轮日和母亲节碰巧在同一天这是发生得很霎哈嘉(自然而然)的我们就是要明白顶轮与母性是怎样相配顶轮肯定已经开启了母亲必须要这样做因为之前来到这个世界的人把人带到中脉直接带到升进的道路无论什么他们认为是他们谈论它,很多书籍因此出现所有这些书籍理应能创造属神、有灵性以及团结一致的人但却创造了互相对抗的人这种非常荒谬的事情,却在发生所有这些书籍这全是权力取向,也是金钱取向的游戏,在持续着当我们看到所有这些宗教的后果,我们感到它们全都是空洞的他们谈论爱心,谈论慈悲,全都怀有目的有时这也只是一场政治的把戏因为他们仍然觉得,他们必须拥有权力不是灵性上的权力,而是世俗的权力因为他们想支配整个世界这种想支配全界的念头开始在人类的脑袋中运作我们因此有很多战争、杀戮以及所有类似的事情各种的虚幻,各种的误解各种自己附加的无明,全都必须消失真理并不尖锐,并不苛刻也并不难以掌握人们以为真理是非常具破坏性或非常严苛,会在人类之间制造问题我们不应这样想人类就是这样独特他们以错误的态度,传达错误的信息人类拥有权力来凌驾别人这是非常普遍的在我的国家中我看到人们想拥有分拆出来的国家只是想成为______只有少数人这样想想在他们自己的国家中成为伟大的人所以他们永远不会想留在一个他们不能提升到这个高度的国家里因此,他们分裂这个国家,在分裂中我看到所有这些国家都在受苦,受很多苦他们没有进步,有的是财务上的问题各种问题都会出现那个主体的国家也在受苦,因为它们它在树上生长,在树上成熟,也在树上生产种子但若你把花朵剪下拿走,什么会发生树木毫无疑问失去了花朵但最大的损失却是那花朵现在他们全都这样做,当他们这样做时你看看,结果会怎样?那些想拥有自己的国家、自己的领域的人他们被杀害,被谋杀、被虐待,有些人则被关进监狱我们必须学习一体若在你来到霎哈嘉瑜伽,得到自觉后仍然不明白我们必须合一成为一个单位,一个团体这信息若你不能明白这个信息,仍然认同于其它的事物那么你仍未成长,仍未成熟我们必须在顶轮日明白非常重要的一点亦是藉由这个区域作出行动。无论它们在哪个轮穴,都可以成就事情。现在所有这七个轮穴变成一体。我必须说,变得完全一致。完全的整合在这些能量中心之中发生因为它们都是被这七个主要轮穴所控制我们可以这样称呼它们,你们也可以用任何名称称呼它们这就是为什么你的所有轮穴得到整合以及被上天神圣的力量所祝福,便会立即整合他们说这像珍珠串在一条绳子上还不止此在你内里整合起来假若你的某一个轮穴有任何不妥当肉身上、思维上、情绪上或无论是什么的不妥当其它的轮穴都会帮忙这个染病的轮穴尝试以他是已经得到整合一样否则你外在的层面也不能得到整合这种内在真我的整合是霎哈嘉瑜伽那么好的一个祝福令一位已得自觉的人的品格比普通人高他会放弃很多通常非常困难才能放弃的东西所有我们内里的七个轮穴都被这些合一的宝座所指引这种合一帮助所有轮穴得到完全的整合我们仍未整合是因为我们的脑袋想着这面,身体却走到另一面我们不知道该做什么正确的事情做什么事情是好的在得到自觉后,在灵的光芒之下例如,在得到自觉后你可以以人们的生命能量来评价他们你不再需要以你的思维去评价别人只用生命能量你便立即知道自已或别人有什么不妥这是双方面的改正,一方面你看到自己你的真我,真我的知识来到你那里另一方面,你可以分辨别人分辨他正在做怎样的事情若某人不是霎哈嘉但却声称是霎哈嘉你可以很容易分辨出他不是他的言行不是霎哈嘉所以我们还是最好能够令这种整合绝对的在我们内里运作我们不应逃避,要接受自己的任何缺点,任何正在做的错事任何正在思考的错事,任何具破坏性的事情所有这些都必须消失。因为你们是霎哈嘉瑜伽士霎哈嘉瑜伽士有特别的任务权力,宰制人而工作你们不是你们在霎哈嘉瑜伽是为解放人类而工作。整体上,这顶轮是一处我们进入的普世领域所有那些小事像你的种族、你的国家你的宗教,所有那些在人类之间的表面人工化的障碍这必须在所有霎哈嘉瑜伽士在一起时才会发生他们必须明白自己现在,你们都知道在斗争期(Kali Yuga)正发生什么事灵的光正要向你显示你从自己身上开始因看到自己过往曾经做过你不需要这样做但你却这样做了。出于无明才这样做。现在你的顶轮已经打开。当顶轮打开在这样的状态,我们必须说你已经得到顶轮的滋润你曾经做了那么多错事,误解了那么多人这样的事情令你远离你的本性但当这光芒来临,顶轮便得到滋润在这光芒中,你清楚看到你对自己做过的错事你亦看到在你生活中的社会的缺点我曾经看到,当人们得到自觉后另一个人会说︰「我曾是非常爱国但我现在看到什么才是爱国。」就像每个人开始看到自己的背景当你抽身,你不再认同自己这都是在自自然然下发生唯一的是你必须学习自然我在霎哈嘉中发觉到,人们仍然虽然他们已经脱离虚幻,虚幻的海洋不应这样这全只因人们没有静坐现在说你必须静坐,人们视这为某种仪式或是霎哈嘉瑜伽的风格,不是静坐是为了令你能深入自己成就顶轮想给予你的一切到达无执着及洞悉力的高度这只能借着静坐才能做到在无思虑的知觉状态下,安顿在顶轮顶轮的实相,顶轮的漂亮开始倾泻在你的性格中,你的本性中除非你静坐,并非为了令自己感到好点或只是感到我必须静坐才去静坐静坐是非常重要的,对你们所有人来说吸收了顶轮的漂亮若你不是这样运用顶轮一段时间后,你发现顶轮会关闭你会没有生命能量所以最重要最重要的是去入静我可以立即知道谁有静坐而谁没有因为没有静坐的人仍然以为以实相的美丽来充实自己的唯一途径以我为例,无论我做什么都是为着这原因我已经找到一个方法他们全都是霎哈嘉瑜伽士,不是这样你们必定见过,在我们的讲座里原因是他们没有静坐没有静坐,你们不会明白什么是对你们最好的每个晚上、每个黄昏以及或许每个清晨,你们也要静坐无论是任何时间,若你处于入静的状态无论任何对你,你的社区你的国家有好处的事情,全是这神圣力量所做就你不需要控制这神圣力量你不需要去命令它,去请求它除非你的顶轮打开上天神圣的祝福不能降临在你身上但你的进展只能在你入静在你的顶轮完全打开,向真理打开时,才能成就真理就是这神圣力量是慈悲,是爱心它就是真理但若你依恋执着于你的孩子你的家庭,这并非真理执着的爱不是真理你永远不能看到他的优点这是一种完全不执着的爱他的性格会改善所有事物都得到大大的改善,他的人生也会改变这种执着可以是各式各样,例如你可以执着于你的国家、你的社区你的家庭,可以是各式各样的当顶轮打开,你学懂不执着这只会在你不再执着时才会发生在霎哈嘉瑜伽中,我们不相信那些从社会中跑掉重点不在这里你与每一个人都很接近,但你是一个毫不执着的人这种状态在你的顶轮打开后才可到达在这状态中,你如常与人相处如常处理问题,如常处理所有事情无法令你在任何境况下知道事情的全貌,令你不能知道什么正在发生,什么是真理这种不执着能够帮助你不执着的最伟大之处是你不受影响再不用这样说︰「若你没有受影响母亲,你怎能感受别人的感受因为若你能感受别人的感受你才能为他解决问题。」不是真正的感受,它对你没有任何帮助某人哭泣,你也哭泣某人有麻烦,你也有麻烦这样对那人没有帮助,对你也没有帮助所以不执着并不代表你不能感受别人的感受你也感受到你能感受到别人的痛苦,别人的麻烦只是你的感觉是那么抽离好让上天无所不在的力量去接管能力有绝对的信心当你已经不再执着你说,你做吧,就可以了当你这样说,你正要去做你就去做事情才会完全改变因为你把你的责任,你的问题转移到非常强大,非常有能力可以成就任何事情的神圣的力量那里是你去解决它那么,上天神圣的力量会说︰「好吧,试试你的运气吧。」它自会把问题解决我们在霎哈嘉瑜伽有各式各样的问题虽然他们只是少数,但你还是感觉很坏我们为什么要担忧?当我们借着顶轮拥有上天的力量还要想它呢?把问题交给上天的力量吧但你明白,对人类这是很困难的因为他们与自己的自我自己的思想制约活在一起若想所有这些执着都消失你需要做的只是把所有事情交给这上天的力量克里希纳在《薄伽梵歌》曾经说︰Sarva dharmanam parityajya mamekam sharanam vraja -忘记所有正法。」正法的意思,他的意思是,我们拥有正法的妻子正法的丈夫,或是正法的社会成员他们全都有自己的正法但他说︰「把他们交托,把他们交托给我,我自会处理。」「上天的力量会解决我们的问题。」对人类来说,要到达这种状态是非常困难的只能藉由静坐才能做到我并不是说你不停的静坐不需要这样要对自己和上天的力量充满信心这是我们必须成就到的男女都能做到。他们不需要想︰「母亲,我们怎能做到?」那些缺乏自信的人,什么也成就不了但那些委身和认为自己可以做到的人能把他们的力量转移到上天的力量只是把它交托给上天的力量就如我有一辆车可以把我载到这里我也不会推它,我只会坐在车内和运用它若你的顶轮是绝对的,完全的被它淹没你会很惊讶事情是怎样可以成就到让我以一个霎哈嘉瑜伽士为例,他现在已经不在了他是一个渔民,一个平凡的渔民,他也受过教育当他外出,他发觉整个天气都乌云密布风暴将会来临他因此感到很不安︰「什么会发生?」立即,他的顶轮完全开启,感觉很好,他立即说︰去停止这些事情发生直到我回到家里和上床睡觉前我也不想下雨和出任何问题。」「母亲,雨云和所有这些始终都在天空上没有下雨,什么也没有没有出任何乱子。」他走到另一个岛为霎哈嘉瑜伽办了点事再回来,当他睡觉时所以大自然,每事每物,每一片叶子,每一朵花朵,所有的一切都是藉由上天的力量成就所以我们不应有自我,以为自己可以做任何事情你还未完全在霎哈嘉瑜伽中成长要在霎哈嘉瑜伽中成长,对你来说并不困难因为你已经有指引那些已经得到自觉的人,他们的数量很少他们必须要有多少挣扎没有人指引他们,没有人帮助他们没有人告诉他们可以有怎样的成就他们如你们一样,以另一个角度来看这个世界他们却没有失望,充满自信这是藉由入静而成就到他们撰写书籍的方式他们有些是很伟大的,这是很令人惊讶我们不能明白,他们没有任何指引就是他们常常都好好照顾自己的顶轮思绪常常都出现因为人类自出生以来,对任何事物都有反应对这些和那些事物作出反应不能住进顶轮所以我们首先要看什么种类的思绪在涌现当你开始这样做,这些思绪便开始消失思绪来自两方面一是自我,另一是你的思想制约令额轮不能穿透第一个是有关制约的你被赐予这种恐惧「我不该这样做,我不该这样做这是不容许的,那是不容许的。」就是这种制约制约可以有很多种类但自我却是这样︰常常都互相跨越所以我们必须进入无思虑的知觉状态是顶轮得到灵量滋润的真正途径因为灵量不能通过,它通过不了因此,正如我所说,有两个Bija口诀一是「Ham」,另一是「Ksham」若你有制约,你会感到恐惧和害怕这些日子,人们这样描述他们会说︰「我的性格是外向的。」一些人会说︰「我是内向的。」另一些人又会说︰「我是嬉皮士,我是这样,我是那样。」各式各样的事情他们也可能会联系到他们自己这些念头全都是来自外在的,不是从内在而来要到达你的内在,到达你精微的存有你必须容许灵量穿越额轮为此你必须静坐若你静坐时对自己有完全的信心当额轮打开,你会感到很惊讶你的顶轮等待着转化你与顶轮的联系已经建立你会惊讶于这七个轮穴是怎样为你服务怎样帮助你,怎样尝试给予你所有真正的知识你取得的这些真正的知识能赐予喜乐你不需要阅读任何有关它的书籍每一种境况,每一个人,每一朵花当你明白上天的恩典,当你说︰「是你,是你成就万事万物。」你的自我便会消失但当它们被屠宰,它们的肠被制成用作清洁棉线的绳,它会说︰「tuhi,tuhi – 你是,你是。」你必须变成,溶解于这上天的力量里我只是掉进这上天力量的意识海洋的一滴水他自会接管和把事情成就这样对你成为伟大的霎哈嘉瑜伽士是大有帮助的你发展了治病的能力,但你不会因此而自负你还发展了唤醒的能力,你也不会因此而自负你发展了那么多富创造的能力,你不会感到自负但在你身上发生的最巨大的事情是你变成一种普世的人格每一个民族的错处因为别人会利用它达到自己的目的或许是媒体,或许是其它你只想看到这些问题得到解决无论有任何事情骚扰你他立即接管,把它解决很多,很多问题都是被霎哈嘉瑜伽解决若你是普世的人,问题也会在你变成某种媒介或你可以变成上天力量的渠道藉此它可以作出行动。因为你是纯粹的普世人格不会被这些,那些所牵引这种纯洁的霎哈嘉品格可以很容易被上天运用我们必须对我们拥有的一些微少的事物小心翼翼首先是愤怒,愤怒是我们拥有最差劲的为什么要愤怒?有些人像这样说话︰「我很愤怒。」愤怒是绝对,完全愚蠢的征兆没有需要生任何人气因为愤怒,你搞糟自己因为愤怒,你真的搞糟所有事情所以不需要,不需要对任何事生气但若有任何事情令你生气你必须安静下来这种静观可以帮助你把问题解决你首先要意识到你拥有特别的品格,就是你的顶轮藉由这上天的力量被打开了就如你已经进入了伟大的神圣领域在这上天的领土,你是重要的客人你不是一个普通人当你明白你为什么拥有霎哈嘉瑜伽你为什么得到自觉,这些都是特别的不应给予你任何自我你拥有这些不是为了你的自我而是令你明白你要做对上天有利的事情我可以这样解释比如你是一个画家画家的手上是画笔画笔永远也不会以为它在做着什么是画家在做着一切的事情同样,当你与上天的力量合一是画家在处理事情。」谁是这位画家是这上天的力量,它爱你,关心你你会很惊讶我收到很多信告诉我他们怎样得到霎哈嘉瑜伽的帮助怎样在合适的时候得到帮助怎样在将会被完全摧毁的时候得到拯救很多人写信给我因为若你与上天合一,它会照顾你若你想摧毁自己,它给你自由,完全的自由若你想摧毁自己若你不想接受这上天的力量,好吧,不用接受你有完全的自由去做你想做的事情是它给予你的其中一种权利,这就是为什么你必须控制这自由,尊重上天的力量我喜欢这一天,因为今天是属于母亲的我也可以说是母亲节因为我想只有母亲可以以这种方式成就事情我们必须以极大的耐性待人我见过很多伟大的降世神祇降临他们很快就消失了,他们活着的时间很短,非常短的时间有人在约33岁时被钉十字架有人则在23岁时到达三摩地(Samadhi)他们看不到他们因此他们失去了信心,又或是他们以为为这些人做事是没有用的因此,他们选择还是消失比较好她持续的为她的孩子挣扎和抗争她战斗至最后一刻要看到她的孩子取得所有的利益这种耐性,爱心和宽恕是天生的不为任何成就,也不为取得名声又或你所称的某种回报或其它她这样做只是因为她是一位母亲若她是一位真正的母亲这是母亲的征兆,最少对自己的孩子她会尽力,她会日复一日做所有的事情想把她的孩子从灾难中拯救出来霎哈嘉瑜伽是一个更大的家庭为此你真的要藉由母亲原理去成就事情他们也做了很伟大的工作像战士一样工作这令我想到,只建立正法是没有用的首先要给予他们自觉他们自动变得正义他们不知道怎样承受,他们消化不了所以最佳途径当灵的光出现在这光中,他们清楚的看到一切再没有任何问题但后来这些却被那些不想谈及母亲的人所取代因为他们的行为实践不了他们口里说的因此他们说,最好还是不要谈及母亲那些非常先进非常成熟的人,他们才是真正的降世神祇都常常谈论母亲虽然如此,却仍只是空谈现在要像一位母亲那样去成就事情母性多于父性没有野心,没有斗争没有妒忌,没有这些在属灵上成长若这是我们唯一采取的态度你会因你是何等满足而感到惊讶而是真正在发生,在我们内在实践了这种品质是大有帮助的但你也必须去纠正这是纠正别人的其中一种途径对那些不是来自上天的世界来自正常的世界的人要纠正他们是困难的工作有些人脾气太坏,他们不能忍受没有关系,你必须原谅他们最好还是把精神放在简单的忠诚的,温柔亲切的人身上你对待别人的态度必须像慈母般我找不到孩子和母亲的关系的描述一位母亲怎样看着她的孩子,孩子怎样走路,怎样跌倒所有这些漂亮的事情曾经被描述但却不是在西方国家我也不知道,他们从来也看不到这一点一位母亲的注意力是非常重要的她是怎样充满爱心,怎样充满慈爱怎样忍受那么多荒谬的事情,她是怎样坚持不单只是用来抗衡或烦扰孩子有时你也需要去纠正他们,你必须告诉他们但要在合适的时候,合适的场合若你告诉他们,他们便看到重点,不管是什么事情她不停的宽恕,给她孩子信心︰「有母亲在,没有什么可以发生在我身上。」得到自觉的霎哈嘉瑜伽士他们有时也有点暴力我曾经见过各种类型的人唯有纯粹的爱才能成就事情纯粹的爱是完全没有任何期望但在上天的工作上,你不需要依附这个人就如有人还未到达标准不需要只追逐一个人依附一个人,令他们感到害怕最主要的问题是我感到所有霎哈嘉瑜伽士常常以为我是他们的这是事实你必须知道我是你的母亲你有任何问题也可以告诉我有时,那些人向我提问的方式令我感到他们是那么低层次智力是那么低他们问我什么?例如你到某位国王那里请求他给予你半块钱,国王可以怎样说︰「这个人出了什么问题?同样,当我们要求母亲给予任何东西必须是有价值的有很大的价值的,必须是令你完全满足的有价值的东西你要求的东西,必须能令你称心如意我曾经看过有人要求这些,那些东西我的意思是某程度上令我有时感到︰「天啊!怎会有这些要求非常低层次非常小气,非常无趣的东西的人围绕着我?」它会带你接触人带你接触到的人,令你惊讶于它怎样运作我到土耳其,我在土耳其的经验令我毫无怀疑接受霎哈嘉瑜伽我真的不明白他们怎会接受我最少也有二千人在跟进他们那么多人,不肯离去或许这是一个充满纷乱的国家受原教旨主义影响得很深一种非常毁灭性的形象,每一个国家都有在一些国家,我不知道怎样它们发亮发光,当他们变成霎哈嘉瑜伽士,便没有任何问题任何事都没有问题就像每一个国家都有自己的问题都有人不是在高层次或许在一些国家,我感到,那些伟大的求道者迷失了嬉皮士主义,所有这些荒谬里美国是最差的,他们迷失在错误的追寻上很难找到有人正确地追寻并不特别的成功的国家,或地方我们必须要想,霎哈嘉瑜伽在宇宙性地在成长这是他们从来也不曾有过的稀有社会有一或二个稣菲派在这里和那里一或二个已有自觉的灵在这里和那里,他们只在受苦他们的一生都被折磨,没有人理会他们我对马哈拉施特拉邦抱有很大的期望,但我却很失望因为他们一直差劲地折磨着伟大的圣人我想他们因此现在仍然在付出代价我感到他们的业(karmas)仍然不好,因为他们仍然我可以说这是一个腐败的城市,变得那么腐败虽然有霎哈嘉瑜伽,毫无疑问但北印度人却接受了霎哈嘉瑜伽,这是很令人惊讶无论光在哪里显现,我们必须接受就算它没有出现,我们也不必感觉不好你可以怎样做?你不能为开启顶轮而打破他们的头颅以你母性的爱不,每个国家的程度可能不同但我可以肯定,因为我感到这些伟大的圣人的punyas可以成事首先的是你的顶轮只有你的顶轮可以反映上天的光你必须静坐以丰富你的顶轮不需要做太多仪式,只要入静也要做班丹,就算是现在当你外出,做班丹还是需要的因为在这纷乱期(Kali Yoga)仍然有其痛苦完满期(Satya Yuga)正在出现我们要支持,照顾完满期(Satya Yuga)非常重要的,这是非常重要无论你什么时候回到家中,无论是在早上或是在黄昏,任何时候当你进入无思虑知觉状态你便会知道你在入静,你自会知道你不会有反应,因为你没有思绪你不会作出反应当你没有反应你会很惊讶,是上天当你完全的处于无思虑的知觉状态上天自会接管你生命中的每一个活动每一个时刻,会照顾你你会感到完全的安全,与上天合一享受上天的祝福我也不知道在这里的孩子该做些什么他们只要来到台上