寿辰崇拜 印度德里 2002年3月21日

New Delhi (India)


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寿辰崇拜

印度德里2002321

Translation from Hindi:

I have been watching the magnitude of love. How it has spread into all corners. From where to where it has reached. Upto how many people? No one knows. But I have understood its Principle. Can there be any Principle of love? Love has no Principle.
Like an all encompassing divine halo,  love has spread far and wide. We have no awareness of it.  We do not know it. But the love of the Almighty has spread to the entire creation, the whole world.  Only after getting your Self Realisation you can experience this. You can know this. That this is love.  This is the love of God. God’s energy is only Love. It is only the energy of Love that becomes effective.  We are not able to understand this. To hate someone; to harbour enmity with someone; to wish evil on someone; to fight with someone.  This is very low and mean.

You are a Sahaja Yogi.  In your heart you should only feel love. Nothing else.  The situation that is prevailing in our country today … Looking at it we cannot understand that in the name of religion why there is  so much hatred and violence. What has happened. What was the need for this? Something starts, then comes rejection and contradiction, and it has a reaction which is more violent than the original action.  In this way whatever consciousness and sensitivity you have about God is reduced. Now we have to try to understand how to increase the Spirit of Love. How can we express our love. And how can we become that.

The first requirement is that we should take care of our children.  What are we teaching our children. If someone gives them a slap, do we tell them that go and slap him back.  On the contrary we should explain that that child doesn’t understand. He is not bad. He will come and make friends again.  Because a child’s heart is very innocent and simple. In a moment he will get alright. And then we can explain that son, he is beating you, that is a wrong thing.  But you also must not do the same wrong thing. The child will realise that fighting and beating is not a good thing. This can only be imbibed in childhood. But from childhood itself if children are taught, „You are a Muslim; you are a Hindu, or you are this or that, from this the child is not able to understand.  He feels, we all look the same. Our features, our build is the same, then what am I being taught. Why are people teaching me these kind of things.Then contempt, greed and all this kind of wrong initiation come inside. These should be destroyed by Sahaja Yoga. It should go away completely

我在告诉他们爱,大能的神无所不在的爱,是祂创造一切。整个气氛在这里,整个爱的感觉也在这里。只有纯真如小孩的人才能感觉到。若你有很深的恨,没有人可以救你。你可能有十个理由来显示你的恨是合理的,还会做任何事来证明你的恨是合理的。

在我们的国家(印度),有些人是非常…印度应该是个很朴素,很和平的国家,却有些人只相信杀戮,杀死这个人,杀死那个人。

即使在这个不相信这些事物的国家里,长久以来,也沉溺在各式各样的暴力之中。基本上,我们都是相信和平的人。因为没有平安,就不能成长,必须有完全的平安。若你心中有平安,平安包围着你,你就能成长为漂亮的国民。不是出于恐惧,也不是源于压力,而是来自内在。若你心里拥有完全的平安,你不单对任何事都不惧怕,还会散发平安,给予平安。任何人走近这个人也能取得喜乐,感到喜乐。

你们都是霎哈嘉瑜伽士,全都得到自觉,你们的灵现在都散发出平安和喜乐的生命能量。不管你们身处何处,都会散发出平安的能量,亦会创造平安,你可以找出任何途径来创造平安,建立平安的气氛。我们必须成长至可以创造平安,给予别人平安,成为平安的榜样,这是非常重要的。

我真的不敢相信,在德里,有那么多已有自觉的灵,我从来没有期望可以这样。首先,我必须等待所有人拥有正确的思维去明白我的工作。因为国家的分裂,很多人失去性命,失去财产,我曾经面对这种情况,我亲眼看到,他们就是…就是不能原谅别人。

原谅别人是明白别人的痛苦,别人的麻烦的最佳方法,你要发展这份深度。若你能发展内在的平安,能藉由上天的爱而心境平静,就能取代愤怒,取代报复,那么你就什么也不用做了。你只拥有平安,现在,在你的心里,你只感到平安,你是平安的人,不容易受到骚扰。你从来不会因为发怒,因为令别人的情绪受到困扰而要解释,你不用这样做。你已经超越所有愤怒,超越愚蠢的仇恨。

向未有自觉的灵解释是非常困难的,因为若我这样说,他们不会喜欢。若他们有自觉,我们就能与他们沟通谈话。

所以你最好还是把霎哈嘉瑜伽传开去,向锡克教徒、穆斯林、基督徒,四处传扬开去,特别要向印度教徒传扬霎哈嘉瑜伽。因为我发觉,现在的印度教徒未能掌握理解他们的国家和他们国家的文化,这就是为何他们只是报复。我不懂这种报复,但该怎样做?人们已经到达这个层次,这个低层次,在这个层次,他们懂的事情不多。

例如,现在他们不想让其他人在某一处地方建造罗摩庙宇,只因为这些「其他人」不是霎哈嘉瑜伽士。我不能对他们说这是罗摩出生的地方,因此我们必须绝对尊重祂的降世。若这是罗摩的出生地,我们就能感受到生命能量,那么为什么只因你不想让他们这样做而否定事实和真理?与他们谈话是非常困难的。

要理解的是巴巴(Babar)为我们做了些什么?谁是巴巴?他是外国人,这地方甚至不是他建造的,不是,是某人…一个军人建造的,所以他们称这里为Babri Masjid(Babri回教寺院)。

让我们看看什么发生在这个巴巴先生身上,他已经死了,他来自海外,甚至不是印度人,不要紧,他不是在这里出生,我的意思是他与这个地方没有任何关连,我肯定知道,你们也知道,就在当下此刻,我们能用双手感觉到这是Babri Masjid,是罗摩出生的地方。

现在,若你想在这里建庙宇,有什么不妥呢?若在这里建造庙宇,什么会发生在他们身上?我的意思是这是有关尊重和感觉的问题。我念诵罗摩的名号,每一个人都念诵祂的名号,因为这样做令人感到慰藉,感到舒适。人们看事情的方式…非常困难,你没法与他们沟通。

现在他们在说另一件荒谬的事情,我们在克什米尔有一条穆罕默德(Muhammed-sahib)的头髪。有些人说这不是祂的头髪,你怎么知道?你用什么标准来决定那是谁的头髪?实际上,你会感到很惊讶,当我到克什米尔,我们的车正在走某一段路,忽然我感到巨大的生命能量,所以我问司机︰「为什么不把车子往那边走?」他问︰「为什么?」「因为我想到那里。」他说︰「那是一段旧路,很少人住在那里。」「不要紧,往那里走吧。」

我们越走越近,那里有一些穆斯林的房子,我们叫他们,问他们︰「这里发生了什么事?」他们说︰「这是Hazrat Bal(神圣的头发)。」即使只是这个名字已经令你感到平安,这是穆罕默德的头髪。

现在印度人不想认识祂,穆斯林则不想认识罗摩,这是很令人惊讶的。他们都拥有自己的店铺,出售自己的物品,但他们不知道,不管他们出售什么,也和别人出售的物品一样。例如,他们说︰「安拉(Allah)。」「谁是安拉?」根据霎哈嘉瑜伽,安拉是毗湿奴(Vishnu),毗湿奴也曾以罗摩(Shri Ram)的形相降世。所以他们称呼的安拉即是罗摩。只有霎哈嘉瑜伽士明白。当我在说话,若你张开双手,你会因感到生命能量而惊讶,因为这是罗摩,衪就是安拉,就是那位你想以你的愚昧令祂受辱的神祇。

所以这可能是对穆罕默德(Muhammed-sahib)或印度人的愚昧。印度人也不明白,不知何故,他们知道这是罗摩的出生地,就是知道,必定是有人告诉他们,又或许…我不知道他们怎样知道,他们不懂生命能量。我并未遇过太多有生命能量的印度人,我的意思是你们叫作原教旨主义的人,他们从未拥有生命能量。所以我常常感到奇怪,他们是怎样知道这是罗摩的janma bhoomi(出生地)。或许因为某些原因他们知道了,他们却没法证明。问题是若他们是有自觉的灵,若我们的高级法院的法官是有自觉的灵,若我们的内阁是有自觉的灵,你可以与他们谈及这些。但他们全都是 — 我该怎样说?他们全是完全闭塞的人。怎样告诉他们这些争论都是荒唐的?建造罗摩的庙宇是绝对妥当的,不管你说什么,问题出在他们必须先有自觉。

就在此刻,当我们在谈话时,看看,并没有足够的人得到自觉,你们全都有自觉。有人告诉我,他给了mahantas自觉,mahantas应该是圣人,他们每一个。一旦他们得到自觉,就会被揭露,所以他不知道对 mahantas该怎样做。这样的情况可能发生在任何人身上,甚至发生在基督教会,或犹太人,在每一处,你都发现这是问题。若你给他们自觉,他们就会被揭露。那么,骚扰对自己有信念,以为自己是非常伟大的人有什么用呢。

现在你唯一能评价他们的方法只能是透过生命能量。因为出于爱,我不能告诉他们︰「你们不是有自觉的灵,因此不能谈论罗摩或穆罕默德,衪们远远超越你们。」

现在是有见识与没有见识的人之间的问题,之前是有很大的鸿沟。只要一个人有自觉,那么其他人用石头抛他,打他,做着各种类似的事情。但现在你们人数很多,因此,若你在任何地方说你的事情,即使在台上,也没有人会聆听你。

我只要求你一事,给人自觉,越多越好,不是给所谓灵性的人自觉,因为他们会被揭露,给他们自觉有什么用呢?

这很普遍,很多人告诉我︰「我给牧师自觉,他被人揭露了。」「即是说什么发生了?」「他被人揭发,母亲,他入狱了。」「啊!这太过了,有自觉后,他进监狱。」

所以这是问题。在爱中,你不会有这种伪善。爱 — 你要有纯洁的品格,必须洁净自己,你要改变。若你仍然愤怒,仍然贪婪,仍是这样,爱是成就不了,它不会成就。

以神圣的方式爱人要先明白纯真的价值。为何我爱孩子?因为他们纯真,他们都没有那些品质。就像我们的国家在这些日子里,传染病 — 贪污的传染病 — 传染病,这并不简单,任何你遇见的人,你遇见的第三个人,就有贪污传染病,为什么?因为他们想要钱,好吧,那么他们怎样用钱?他们不懂怎样把钱藏起来,所以他们把它放进某种罐里,不管如何,钱就是丢失了;不然,他们被人逮到,这些都不重要,重要的是︰「为何有这种贪婪?」富有的人比穷人贪婪得多,因为穷人至少还对神有点惧怕,但富有的人却很贪婪,他们追逐这,追逐那,没完没了。我们国家有这种新疾病形成是很令人惊讶的。因为这种疾病,即使在霎哈嘉瑜伽,有些人也从霎哈嘉瑜伽中谋利。贪婪是来自右脉,你开始为此辩解。就右脉而言,爱是没有位置的。

现在贪婪已经很严重,在摧毁整个国家,我们永远没有进步,永远不能有任何成就,因为每一处都有贪婪,人们只是拿取。若你爱你的国家,若你对国家有份爱,你不会这样做,但爱却丢失了。他们爱 — 我不知道他们爱谁,他们爱他们孩子的方式是在摧毁孩子的人生。

爱并不局限,爱是要无限的,无限的爱能维系全世界。就是这份力量,这份力量已经在运作,唯一你要做的是成为它的代理,成为能与爱沟通的人。你有权拥有这份大爱,你能把它传遍四周。但我发觉即使是这里,人们只想着钱,钱是爱的敌人,我向你保证,若你对钱感兴趣,你在霎哈嘉瑜伽永远不会有进步。

我是无药可救,我同意,我不懂怎样对钱感兴趣,人为何那么关注钱?人们笑我︰「很简单的事情你也不懂,即使只是数数钱。」我说︰「我懂,我可以这样对你说,这里有多少钱,我不感兴趣,有那么多令我感兴趣的事情。」你看看孩子,你看友善的人,全世界有那么多美丽的人,美丽的事物,为何要放太多注意力在这无用的东西上?它来了又走了,至多…我要说…这里有引人入胜的事和物。

我认为印度是最差劲的,他们说印度是最腐败的国家,我也不知道,我从未见过这种事情发生,但必定是真的。在这个场合,这个吉祥的日子,你应想,钱是毫无价值的,你会很惊讶,你从不受钱所沾污,绝对的。有一事你要在霎哈嘉瑜伽里知道,就是钱没有价值,对钱不感兴趣。你的「钱」是你能令多少人来霎哈嘉瑜伽,带多少人来霎哈嘉瑜伽,有多少人能得到这份喜乐,你并没有购买它,没有人要购买它,它是免费的,四处流通,它是那么令人喜乐,你对钱还有什么要求?没有。拥有金钱 — 就会头痛,恐惧,出各种问题。

与霎哈嘉瑜伽并行的,人生应是自由的,完全的自由和享受,没什么要担忧,没什么要依赖钱。我见过人们活在很贫困的境况,却极之快乐,极之喜乐;那些很富有的人,特别是外国人,富有的人,他们有抑郁症,出各种可笑的情况,他们自杀,为什么?若钱是万能的,为何富有国家的人会自杀?他们能得到什么?看,他们每时每刻都只想着怎样追逐潮流,因为若你没钱,又怎能跟潮流走,现在潮流是那么普遍,那么普遍,人们因此追逐潮流,若他们跟不上潮流,就以为自己出毛病,有点…你不会这样,因为你是霎哈嘉瑜伽士。

你看到这种事情发生,你要怎样做?要怜悯这些人,没有轻蔑,只有怜悯,你要告诉他们︰「你在做什么?为什么要浪费自己时间?这是你要到达人生最高目标的最佳时间,得到自觉,为何要追逐潮流?什么令你追逐这些无意义的东西?」

我想每一处这都是转折点,人们在想,就是你要提供答案,你能大规模的去成就,我是说,我见过有些人一无所有,既不灵性,亦不能给人自觉,只因他们在做着一些社会工作,因此很有名。什么是社会工作?照顾穷人或做类似的事情。

现在,你的爱是很伟大,很有效率,开始展现成效,你感到你要做点事,那么你会很惊讶,霎哈嘉瑜伽是怎样被人理解。

到目前为止,霎哈嘉瑜伽还妥当,人们很友善,很出色,很圣洁。但人们必须看到这种效应,看到你这种爱的效应。首先是宽恕,你要宽恕人,他们是完全愚蠢的。我刚向你解释他们是何等愚蠢,因此,没什么要担忧。若你有这种有智慧的品格,你要尝试以智慧评价一切,不要跌进「你感到你要这样做」的陷阱里,像追逐潮流或做类似的事情…我要说什么?联群结党,不用这样,我们是霎哈嘉瑜伽士,我们自给自足,什么也不需要。只你一个人,我们是妥当的;有很多人,我们仍是妥当的。

现在你必须知道自己已经到达很高层次,你已触碰到爱,神宇宙的爱。

所以你要在日常生活中,在与别人相处交往时多表达爱,要以让人感到快乐的方式表达爱,这些你都要想及。若你是真正的霎哈嘉瑜伽士,怎会与人争吵?怎会看不起人?怎会欺骗人?这是不可能发生的。你应对所有这些行为都不感兴趣,即是说现在你已经很澄明,很清晰,你现在已是Nirmal(无瑕的),没有人能触碰你。

这种态度,要尊重自己,对自己必须有这种理解。你扮演什么角色?你处于什么位置?你必须知道自己是有自觉的灵,作为有自觉的灵,你必须知道自己该做什么,你并非另一类疯子追逐无意义的事情,不是在与别人竞争,也不好胜,你只是在自己的爱和祝福下前进。我知道福佑怎样成事。首先,你要值得有这份福佑,不然,它帮不了你。你爱的本质,这就是为何基督曾说,你要像小孩子才能进天国,你已经在天国,但你必须像小孩,孩子是何等纯真,何等简朴,一些小事也会令他们快乐,他们不想要任何不凡。很令人惊讶,实际上,我们的爱是受上天的爱所开悟,爱可以改变全世界。我怎会有这个想法,它是怎样得到昌盛,若你们全都帮助我,我肯定霎哈嘉瑜伽能做很多还未实现成就的事情。

现在你们回家,想想我告诉了你们什么,想想我的话,你需要的是内省,是体谅。「作为霎哈嘉瑜伽士,我的一生做了些什么?」你会发觉你能做很多,很多事情,全都是必须要做的事情。

愿神祝福你们。

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