寿辰崇拜 印度德里 2002年3月21日

New Delhi (India)


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寿辰崇拜

印度德里2002321

 

我在告诉他们爱,大能的神无所不在的爱,是祂创造一切。整个气氛在这里,整个爱的感觉也在这里。只有纯真如小孩的人才能感觉到。若你有很深的恨,没有人可以救你。你可能有十个理由来显示你的恨是合理的,还会做任何事来证明你的恨是合理的。

 

在我们的国家(印度),有些人是非常…印度应该是个很朴素,很和平的国家,却有些人只相信杀戮,杀死这个人,杀死那个人。

 

即使在这个不相信这些事物的国家里,长久以来,也沉溺在各式各样的暴力之中。基本上,我们都是相信和平的人。因为没有平安,就不能成长,必须有完全的平安。若你心中有平安,平安包围着你,你就能成长为漂亮的国民。不是出于恐惧,也不是源于压力,而是来自内在。若你心里拥有完全的平安,你不单对任何事都不惧怕,还会散发平安,给予平安。任何人走近这个人也能取得喜乐,感到喜乐。

 

你们都是霎哈嘉瑜伽士,全都得到自觉,你们的灵现在都散发出平安和喜乐的生命能量。不管你们身处何处,都会散发出平安的能量,亦会创造平安,你可以找出任何途径来创造平安,建立平安的气氛。我们必须成长至可以创造平安,给予别人平安,成为平安的榜样,这是非常重要的。

 

我真的不敢相信,在德里,有那么多已有自觉的灵,我从来没有期望可以这样。首先,我必须等待所有人拥有正确的思维去明白我的工作。因为国家的分裂,很多人失去性命,失去财产,我曾经面对这种情况,我亲眼看到,他们就是…就是不能原谅别人。

原谅别人是明白别人的痛苦,别人的麻烦的最佳方法,你要发展这份深度。若你能发展内在的平安,能藉由上天的爱而心境平静,就能取代愤怒,取代报复,那么你就什么也不用做了。你只拥有平安,现在,在你的心里,你只感到平安,你是平安的人,不容易受到骚扰。你从来不会因为发怒,因为令别人的情绪受到困扰而要解释,你不用这样做。你已经超越所有愤怒,超越愚蠢的仇恨。

 

向未有自觉的灵解释是非常困难的,因为若我这样说,他们不会喜欢。若他们有自觉,我们就能与他们沟通谈话。

 

所以你最好还是把霎哈嘉瑜伽传开去,向锡克教徒、穆斯林、基督徒,四处传扬开去,特别要向印度教徒传扬霎哈嘉瑜伽。因为我发觉,现在的印度教徒未能掌握理解他们的国家和他们国家的文化,这就是为何他们只是报复。我不懂这种报复,但该怎样做?人们已经到达这个层次,这个低层次,在这个层次,他们懂的事情不多。

 

例如,现在他们不想让其他人在某一处地方建造罗摩庙宇,只因为这些「其他人」不是霎哈嘉瑜伽士。我不能对他们说这是罗摩出生的地方,因此我们必须绝对尊重祂的降世。若这是罗摩的出生地,我们就能感受到生命能量,那么为什么只因你不想让他们这样做而否定事实和真理?与他们谈话是非常困难的。

 

要理解的是巴巴(Babar)为我们做了些什么?谁是巴巴?他是外国人,这地方甚至不是他建造的,不是,是某人…一个军人建造的,所以他们称这里为Babri Masjid(Babri回教寺院)。

 

让我们看看什么发生在这个巴巴先生身上,他已经死了,他来自海外,甚至不是印度人,不要紧,他不是在这里出生,我的意思是他与这个地方没有任何关连,我肯定知道,你们也知道,就在当下此刻,我们能用双手感觉到这是Babri Masjid,是罗摩出生的地方。

 

现在,若你想在这里建庙宇,有什么不妥呢?若在这里建造庙宇,什么会发生在他们身上?我的意思是这是有关尊重和感觉的问题。我念诵罗摩的名号,每一个人都念诵祂的名号,因为这样做令人感到慰藉,感到舒适。人们看事情的方式…非常困难,你没法与他们沟通。

 

现在他们在说另一件荒谬的事情,我们在克什米尔有一条穆罕默德(Muhammed-sahib)的头髪。有些人说这不是祂的头髪,你怎么知道?你用什么标准来决定那是谁的头髪?实际上,你会感到很惊讶,当我到克什米尔,我们的车正在走某一段路,忽然我感到巨大的生命能量,所以我问司机︰「为什么不把车子往那边走?」他问︰「为什么?」「因为我想到那里。」他说︰「那是一段旧路,很少人住在那里。」「不要紧,往那里走吧。」

 

我们越走越近,那里有一些穆斯林的房子,我们叫他们,问他们︰「这里发生了什么事?」他们说︰「这是Hazrat Bal(神圣的头发)。」即使只是这个名字已经令你感到平安,这是穆罕默德的头髪。

 

现在印度人不想认识祂,穆斯林则不想认识罗摩,这是很令人惊讶的。他们都拥有自己的店铺,出售自己的物品,但他们不知道,不管他们出售什么,也和别人出售的物品一样。例如,他们说︰「安拉(Allah)。」「谁是安拉?」根据霎哈嘉瑜伽,安拉是毗湿奴(Vishnu),毗湿奴也曾以罗摩(Shri Ram)的形相降世。所以他们称呼的安拉即是罗摩。只有霎哈嘉瑜伽士明白。当我在说话,若你张开双手,你会因感到生命能量而惊讶,因为这是罗摩,衪就是安拉,就是那位你想以你的愚昧令祂受辱的神祇。

 

所以这可能是对穆罕默德(Muhammed-sahib)或印度人的愚昧。印度人也不明白,不知何故,他们知道这是罗摩的出生地,就是知道,必定是有人告诉他们,又或许…我不知道他们怎样知道,他们不懂生命能量。我并未遇过太多有生命能量的印度人,我的意思是你们叫作原教旨主义的人,他们从未拥有生命能量。所以我常常感到奇怪,他们是怎样知道这是罗摩的janma bhoomi(出生地)。或许因为某些原因他们知道了,他们却没法证明。问题是若他们是有自觉的灵,若我们的高级法院的法官是有自觉的灵,若我们的内阁是有自觉的灵,你可以与他们谈及这些。但他们全都是 — 我该怎样说?他们全是完全闭塞的人。怎样告诉他们这些争论都是荒唐的?建造罗摩的庙宇是绝对妥当的,不管你说什么,问题出在他们必须先有自觉。

 

就在此刻,当我们在谈话时,看看,并没有足够的人得到自觉,你们全都有自觉。有人告诉我,他给了mahantas自觉,mahantas应该是圣人,他们每一个。一旦他们得到自觉,就会被揭露,所以他不知道对 mahantas该怎样做。这样的情况可能发生在任何人身上,甚至发生在基督教会,或犹太人,在每一处,你都发现这是问题。若你给他们自觉,他们就会被揭露。那么,骚扰对自己有信念,以为自己是非常伟大的人有什么用呢。

 

现在你唯一能评价他们的方法只能是透过生命能量。因为出于爱,我不能告诉他们︰「你们不是有自觉的灵,因此不能谈论罗摩或穆罕默德,衪们远远超越你们。」

 

现在是有见识与没有见识的人之间的问题,之前是有很大的鸿沟。只要一个人有自觉,那么其他人用石头抛他,打他,做着各种类似的事情。但现在你们人数很多,因此,若你在任何地方说你的事情,即使在台上,也没有人会聆听你。

 

我只要求你一事,给人自觉,越多越好,不是给所谓灵性的人自觉,因为他们会被揭露,给他们自觉有什么用呢?

 

这很普遍,很多人告诉我︰「我给牧师自觉,他被人揭露了。」「即是说什么发生了?」「他被人揭发,母亲,他入狱了。」「啊!这太过了,有自觉后,他进监狱。」

 

所以这是问题。在爱中,你不会有这种伪善。爱 — 你要有纯洁的品格,必须洁净自己,你要改变。若你仍然愤怒,仍然贪婪,仍是这样,爱是成就不了,它不会成就。

 

以神圣的方式爱人要先明白纯真的价值。为何我爱孩子?因为他们纯真,他们都没有那些品质。就像我们的国家在这些日子里,传染病 — 贪污的传染病 — 传染病,这并不简单,任何你遇见的人,你遇见的第三个人,就有贪污传染病,为什么?因为他们想要钱,好吧,那么他们怎样用钱?他们不懂怎样把钱藏起来,所以他们把它放进某种罐里,不管如何,钱就是丢失了;不然,他们被人逮到,这些都不重要,重要的是︰「为何有这种贪婪?」富有的人比穷人贪婪得多,因为穷人至少还对神有点惧怕,但富有的人却很贪婪,他们追逐这,追逐那,没完没了。我们国家有这种新疾病形成是很令人惊讶的。因为这种疾病,即使在霎哈嘉瑜伽,有些人也从霎哈嘉瑜伽中谋利。贪婪是来自右脉,你开始为此辩解。就右脉而言,爱是没有位置的。

 

现在贪婪已经很严重,在摧毁整个国家,我们永远没有进步,永远不能有任何成就,因为每一处都有贪婪,人们只是拿取。若你爱你的国家,若你对国家有份爱,你不会这样做,但爱却丢失了。他们爱 — 我不知道他们爱谁,他们爱他们孩子的方式是在摧毁孩子的人生。

 

爱并不局限,爱是要无限的,无限的爱能维系全世界。就是这份力量,这份力量已经在运作,唯一你要做的是成为它的代理,成为能与爱沟通的人。你有权拥有这份大爱,你能把它传遍四周。但我发觉即使是这里,人们只想着钱,钱是爱的敌人,我向你保证,若你对钱感兴趣,你在霎哈嘉瑜伽永远不会有进步。

 

我是无药可救,我同意,我不懂怎样对钱感兴趣,人为何那么关注钱?人们笑我︰「很简单的事情你也不懂,即使只是数数钱。」我说︰「我懂,我可以这样对你说,这里有多少钱,我不感兴趣,有那么多令我感兴趣的事情。」你看看孩子,你看友善的人,全世界有那么多美丽的人,美丽的事物,为何要放太多注意力在这无用的东西上?它来了又走了,至多…我要说…这里有引人入胜的事和物。

 

我认为印度是最差劲的,他们说印度是最腐败的国家,我也不知道,我从未见过这种事情发生,但必定是真的。在这个场合,这个吉祥的日子,你应想,钱是毫无价值的,你会很惊讶,你从不受钱所沾污,绝对的。有一事你要在霎哈嘉瑜伽里知道,就是钱没有价值,对钱不感兴趣。你的「钱」是你能令多少人来霎哈嘉瑜伽,带多少人来霎哈嘉瑜伽,有多少人能得到这份喜乐,你并没有购买它,没有人要购买它,它是免费的,四处流通,它是那么令人喜乐,你对钱还有什么要求?没有。拥有金钱 — 就会头痛,恐惧,出各种问题。

 

与霎哈嘉瑜伽并行的,人生应是自由的,完全的自由和享受,没什么要担忧,没什么要依赖钱。我见过人们活在很贫困的境况,却极之快乐,极之喜乐;那些很富有的人,特别是外国人,富有的人,他们有抑郁症,出各种可笑的情况,他们自杀,为什么?若钱是万能的,为何富有国家的人会自杀?他们能得到什么?看,他们每时每刻都只想着怎样追逐潮流,因为若你没钱,又怎能跟潮流走,现在潮流是那么普遍,那么普遍,人们因此追逐潮流,若他们跟不上潮流,就以为自己出毛病,有点…你不会这样,因为你是霎哈嘉瑜伽士。

 

你看到这种事情发生,你要怎样做?要怜悯这些人,没有轻蔑,只有怜悯,你要告诉他们︰「你在做什么?为什么要浪费自己时间?这是你要到达人生最高目标的最佳时间,得到自觉,为何要追逐潮流?什么令你追逐这些无意义的东西?」

 

我想每一处这都是转折点,人们在想,就是你要提供答案,你能大规模的去成就,我是说,我见过有些人一无所有,既不灵性,亦不能给人自觉,只因他们在做着一些社会工作,因此很有名。什么是社会工作?照顾穷人或做类似的事情。

 

现在,你的爱是很伟大,很有效率,开始展现成效,你感到你要做点事,那么你会很惊讶,霎哈嘉瑜伽是怎样被人理解。

 

到目前为止,霎哈嘉瑜伽还妥当,人们很友善,很出色,很圣洁。但人们必须看到这种效应,看到你这种爱的效应。首先是宽恕,你要宽恕人,他们是完全愚蠢的。我刚向你解释他们是何等愚蠢,因此,没什么要担忧。若你有这种有智慧的品格,你要尝试以智慧评价一切,不要跌进「你感到你要这样做」的陷阱里,像追逐潮流或做类似的事情…我要说什么?联群结党,不用这样,我们是霎哈嘉瑜伽士,我们自给自足,什么也不需要。只你一个人,我们是妥当的;有很多人,我们仍是妥当的。

 

现在你必须知道自己已经到达很高层次,你已触碰到爱,神宇宙的爱。

 

所以你要在日常生活中,在与别人相处交往时多表达爱,要以让人感到快乐的方式表达爱,这些你都要想及。若你是真正的霎哈嘉瑜伽士,怎会与人争吵?怎会看不起人?怎会欺骗人?这是不可能发生的。你应对所有这些行为都不感兴趣,即是说现在你已经很澄明,很清晰,你现在已是Nirmal(无瑕的),没有人能触碰你。

 

这种态度,要尊重自己,对自己必须有这种理解。你扮演什么角色?你处于什么位置?你必须知道自己是有自觉的灵,作为有自觉的灵,你必须知道自己该做什么,你并非另一类疯子追逐无意义的事情,不是在与别人竞争,也不好胜,你只是在自己的爱和祝福下前进。我知道福佑怎样成事。首先,你要值得有这份福佑,不然,它帮不了你。你爱的本质,这就是为何基督曾说,你要像小孩子才能进天国,你已经在天国,但你必须像小孩,孩子是何等纯真,何等简朴,一些小事也会令他们快乐,他们不想要任何不凡。很令人惊讶,实际上,我们的爱是受上天的爱所开悟,爱可以改变全世界。我怎会有这个想法,它是怎样得到昌盛,若你们全都帮助我,我肯定霎哈嘉瑜伽能做很多还未实现成就的事情。

 

现在你们回家,想想我告诉了你们什么,想想我的话,你需要的是内省,是体谅。「作为霎哈嘉瑜伽士,我的一生做了些什么?」你会发觉你能做很多,很多事情,全都是必须要做的事情。

 

愿神祝福你们。

 

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