女神拉特利节崇拜(第二夜) Sydney (Australia)

女神拉特利节崇拜(第二夜)
澳大利亚 2007年10月13 日
你们那边能听到我吗?所有人都能听到吗?那些听不到我的人请举手。好的,谢谢你们!所以你们最好唱一首歌,我很抱歉,他们告诉我,你们在等我。很高兴在这里看到你们所有人。
今天是女神节的第二天,从进化的角度来看是非常重要的一天。就像你们所知道的,我们第二个轮穴是非常重要的,这就是为何今天如此重要,那么第二个轮穴是什么?你们知道哪个是第二个轮穴吗?啊,他们说什么?你们必须大声说出来。
腹轮是第二个轮穴,它非常重要。因为在这个黑暗时期,腹轮工作得最多。我们有如此多的事务,让腹轮工作,让腹轮不断工作。它工作得非常辛苦。你们知道什么在第二个轮穴中?在这第二个轮穴中,所发生的是我们被我们的雄心壮志逮住,这个雄心壮志让你跑上跑下。我也看到许多的霎哈嘉瑜伽士迷失了。所以对于你们所有人,这都是非常重要的一天。第二个轮穴是重要的。因为在现代,它是非常宇宙性的。同时也非常活跃,我们变得非常活跃,过度活跃。我们开始思考每一个,我们不关注的人。并开始让我们的头脑烦扰,所以在今天,这个轮穴是重要的,因为它让你的头脑烦扰。它为你带来许多麻烦,你开始思考这些事情。你开始思考,你曾经说过什么,什么发生了,谁生气了,所有无意义的事情。
你们都是霎哈嘉瑜伽士!所以你不应该担心这些人,他们说过什么,他们正在做什么,你应该只是享受你自己。你必须享受第二个轮穴,这是享受霎哈嘉瑜伽最好的方式。当你的腹轮满足,就没有事可以毁灭你,或者打扰你。你真正可以照看腹轮,腹轮对你们而言,是非常有好处的。因为现在你是霎哈嘉瑜伽士,你可以掌控它,这个轮穴会让人烦乱。尤其在西方社会,人们思考得太多,不断思考、思考、思考。这都是源于腹轮,你因为腹轮而产生这样的问题。要让腹轮满足,你必须保持静默。你必须保持寂静,并观看你自己,看看什么事情在烦扰你。什么事情让你感到烦恼,给与你主意和念头的是腹轮。
一些人思考得太多!可能没有任何问题,但是因为腹轮,他们创造自己的问题,然后不断地因一些琐事而烦恼。当你只是微笑和享受时,腹轮是非常高兴的,也不会因为荒谬的事情而烦恼。我们在荒谬无意义的事情上,浪费了多少时间。我们不需要无意义的事,霎哈嘉瑜伽士不需要它,只有那些还没有觉醒的人,会因此而痛苦。他们确实因此而感到痛苦,他们甚至可能会给你找麻烦。但是你只是嘲笑它,你必须宽恕他们,原谅他们,他们之所以这么做,是因为他们情不自禁。你看这个腹轮,烦扰着他们,所以他们无法自拔。
你没有足够的空间,往前来一点,可怜的人。对不起,你可以往前来一点,这有位置。一些人为他们腾出了一点空间。哦,好的,请往前挪。你带来了你的哈莫尼,你可以往前来,你要跳舞吗?好的。
所以现在,不要让你的头脑因任何荒谬的事情而烦恼。任何的,任何荒谬无意义的念头,你与他们没有任何关系,但是这些念头到来,这是腹轮先生的工作。他试图使你分心,你必须保持静默。一旦你在静默之中,然后他就会走开。不会再给你找麻烦。
我所有的注意力,都在你们国家。因为你们是非常好的霎哈嘉瑜伽士,我们在全世界都有霎哈嘉瑜伽士,你知道的有成千上万的瑜伽士,但是我觉得,他们都不像澳大利亚的瑜伽士那样。因为他们有一些,或者非常深地被世界上的问题所影响,或烦扰。所以你们现在应该想,不是说与腹轮没有任何关系。而是说,你必须要成为的是霎哈嘉瑜伽士。没有腹轮的问题,可以烦扰你。所以这是,我从不知道你们都在这儿。现在他们只是告诉我,你们都在这儿。他们说,只有几个人在那儿,我说,没有关系啊,有多少人,你数数了吗?现在,非常甜美的。
澳大利亚真的是一个很伟大的地方。有像这样美丽的孩子,人们也关爱孩子。你们必须要做的第一件事,就是照顾你们的孩子,与你的腹轮战斗,没有事情可以烦扰你。你担心你自己的孩子,完了你必须为孩子们费心。一切都会成就。怎么了,你们还好吗?你还好吗?
确定无疑地,你们受到了祝福。因为你们没有掉入腹轮的,反复无常中。确定无疑地,这也是你们国家轮穴的状况,它让你们跑上跑下,不断地思考、思考、思考。尤其是所有的霎哈嘉瑜伽士,都有这个问题。所以你应该只是想,你们坐在腹轮之上,你必须去驾驭它。而不是被它所驾驭,好吗?来自这个国家的你们,为世界上其他地区的人,展示了你们是如何联接,并成为一个整体。我为此而感到骄傲!这是相当吃惊的,在其他国家问题有所不同,腹轮是你们国家的问题。就像我今天所说的,但是你们征服了它。当我第一年来这的时候,我发现每个人的头脑,都听从腹轮的指挥,然后他们变得静默,非常平安。现在我看到你们所有人,感到非常高兴。因为腹轮的问题消失了,所有无意义的事终结了,没有事情可以烦扰你们。
所有疾病的根源都是腹轮,它们来自那儿。所以你应当知道,不要被腹轮玩弄于手掌中。然后不断地进行思考、思考、思考。他们不断思考,思考一些根本不存在的事物。然后不断地想,当这些念头到来时,你说我们不想思考,就结束了。我在这儿为你思考着,你不用思考。如果你有任何的问题,让我知道。但是你不要去想,你能够做什么,你可以写下来,然后把你的问题寄给我。我希望能够看到它,好吗?
然后腹轮,是你们国家的轮穴,那就是第二个轮穴。在这儿你将会很吃惊地知道,霎哈嘉瑜伽士来自每个国家。但是澳大利亚的瑜伽士是特别的一类,他们对自己有极大的信念,他们不会有错误的观念,我看到过。并且为此而非常感谢你们。
那么,其他还想唱其他的歌吗?我想听听。
Sahaja Yogis sing “Mata oh Mata”
Beautiful, beautiful, thank God. […]

Gudi Padwa/Navaratri Puja Talk (India)

Gudi Padawa Puja
印度Noida Bhawan 2000年4月5日
在印度,女神节(Nava Ratri)有两次。第一次就像今天,在Chaitra 这个月。在这天,敬拜女神的Shail Putri形相,意思是喜玛拉雅山的女儿。女神有很多名号,她首先在寒冷的喜玛拉雅山降生为Shail Putri。她在那里降生,亦最先在那里开展她想做的事情。你们也知道有关她的其他故事。Daksha 并没有邀请湿婆神(Lord Shiva)出席他的火祭(Havana),Shail Putri 就成为湿婆神的安慰者。她被称为萨蒂(Sati),因为她跳进火祭的神圣火里,奉献自己。就在这个时候,湿婆神来到,把她烧焦了的身体从火中拿起。Shail Purtri已烧焦的身体化成碎片,散落在很多地方。所有这些地方都被认为是 Shail Purtri的地方,是崇拜的地方,就像Vindhyachala 这地方和很多其他的地方。她的力量转移到那里,她牺牲她的所有。她的第七个力量被认为是毁灭的力量。女神在右脉显现成为Savitri和伽耶德利(Gayatri),毁灭的力量则在中央显现。以杜伽(Durga)及她其他的形相在心轮显现,她就在那里。若任何人想伤害你,迷惑你或骚扰你,这力量会保护你,摧毁你的敌人。当灵量上升,到达心轮,它显现得更有力量,更有效力,因为灵量就是札格丹巴(Jagadamba)。在霎哈嘉瑜伽,当灵量上升,它便在心轮处安顿下来,保护你,好好地照顾你。若你心中常常有母亲,便没人能伤害你。母亲的力量常常保护她的孩子。当遇上任何危险,以医学的名词来说,胸骨就会开始振动,在附近的抗体便会有所警觉。以霎哈嘉瑜伽的语言,那些抗体就是伽蓝仙众(Ganas)。祂们准备好作出反抗。她就是伽蓝仙众的女皇,祂们遵从她的命令,因为格涅沙和女神并没有分别,很容易识别两者,格涅沙是她的儿子,而她是祂的母亲。在霎哈嘉瑜伽,她保护已经唤醒了格涅沙的人,在各方面她都保护他们,就像保护她的孩子一样。她支持他们,因为她是他们的母亲。你们就是格涅沙。你内里的格涅沙必须完全被唤醒,你必须很纯真。若这轮穴有阻塞,那阻塞应该要清除。
她履行了很多责任。首先,她降世为Shail Putri。在此之前,当太初之母来到这个世界,她化身为一只牛。宇宙生命能量(parama chaitanya)的地方 — 就这样创造了Gokul。在早期,太初之母仍然以牛的形相在那里。无论她创造了什么,也在我们身上反映,正如湿婆神是至高湿婆神(Sada Shiva)的反映。女神以Shail Putri显现。在生命能量的王国,太初之母以牛的形相显现,这就是我们为何不杀牛,她就是母亲。在印度的牛与外国的牛有很大分别。我记起我的外孙女常常说:「婆婆,为什么这里的水牛在西方是白色的?」在Treta和Dwaper Yuga 并非太初之母降世的时期。她是在斗争期(Kaliyuga)与所有女神和所有力量一起降临。若不是这样,这唤醒灵量的工作,在这极端的斗争期是没有可能成就。女神以摩诃摩耶(Maha Maya)的幻相显现。若不是这样,负面的力量会把她认出,跟随她一生。在此之前,她未曾以摩诃摩耶的形相显现,她常常以她原本很有力量的形相显现。那时候,没有人想过杀死女神。无论如何,那是在不同的时间。女神在喜玛拉雅山出生,嫁给最有力量的神只 — 湿婆神。所以很多时,人们对于女神拉特利(Navratris)感到很混淆。
对于女神,他们说她是摩诃迦利(Mahakali),摩诃莎娃斯娃蒂(Maha Saraswati)和所有女神。她们都是太初之母的一部分,在适当的时候显现。当女神 Shakambhari在Meerut在这地方显现时,她令农产品的收成增加。当我在Meerut的时候,我也常常种植蔬菜。人们不能相信可以种植出这样大的brinzals,西红柿和青瓜,这就是女神Shakambhari的力量。女神有不同的形相,不同的名号,人们有时也会感到很混乱。她是因应某个地方的需要而显现。杜迦(Durga)、Chamunda 及很多其他的女神也是她不同的形相。神祇以不同的形相显现,成就某一种的工作。同样,女神显现为各神祇的力量(Shakti)。没有这力量,那些神祇,无论以罗摩、克里希纳、耶稣基督或其他神祇的形相显现,都不能成就事情。祂们每一位都有一位女神作为祂们的力量,这就是为什么母亲在我们的国家那么受尊重。印度人是女神力量的敬拜者,虽然他们有不同的差异和不同的问题,他们都是女神力量的敬拜者。
追随毗湿奴(Vishnu)或湿婆神的人都是女神力量的敬拜者。因为那力量是母亲,母亲属于所有。尊敬母亲在我们的国家是很重要的习俗。所以,我们要常常尊敬母亲。我们国家的妇女没有过于被宠坏,她们知道要有怎样的特质才可以获得像母亲一样的尊重,也知道如何可以培养出好的孩子。不尊重母亲的妇女,不会有小孩。就像德国,美国和其他欧洲国家。在那里的妇女没有母性的爱。当然,她们现在开始明白这些质素。孩子为什么要在没有母爱的地方出生?
在印度,男人应该爱护及尊重妇女。或许不久之后,印度会被认为是灵性上最终指引的地方。在印度的妇女,特别在北面,她们都很痛苦。妇女在哪里得不到尊重,她们常常被殴打,嫁妆的制度也在折磨她们。男人常常看不起妇女,自以为自己比较优越,但实际上却不是。妇女被侮辱的国家,与母亲不获尊重的国家都是一样。妇女不能像这样。同样,男人也不应追逐女人。男人和女人毫无疑问是平等的,但他们并不相似。我在印度北面看到,妇女完全不获尊重,她们被折磨,她们在各方面都被烦扰。我们尝试改变印度妇女的境况,为此很多工作需要做。若这个国家的人发展他们的创意,我们印度的国土(Bharat Bhumi)将会昌盛,变成Shasya Shyamalam。若是这样,不再需要有新的法律。在我们内里,要明白妇女就是力量。我并不是指被宠坏的妇女,否则她们自以为像女神一样,这是每个人均有责任在各方面尊重她们,保护她们,帮助她们。但一般而言,男士正控制女士。若男士有优越的头脑,女士有充满爱的心,若她言行像女神,就应该体谅及尊重她。被宠坏的女士不可能获得尊重,所以女士应有神性的质素,被宠坏的妇女可以被指责。但有些时候,宰制别人的妇女得到尊崇,而好的妇女却被折磨。霎哈嘉瑜伽士需要变成伟大的安慰者,他们之间需要有爱心和谅解,只有这样霎哈嘉瑜伽才可以成长。
很多经典都有形容女神的不同形相,这絶对没有错。但要深入明白女神,必须在霎哈嘉瑜伽中成长得很有深度。在能量层面,你可以拥有辨别是非的力量,你会见到,女神的不同形相有不同的能量,这是非常精微的特质。你越深入霎哈嘉瑜伽,便会越明白。若你通过静坐建立自己,发展你的力量,你便会立即明白。以你的能量,你会明白每一个人。因为我们的能量系统变得敏锐,所以我们能够立即明白。要到达这种状态,静坐非常重要,并无其他途径。做崇拜和唱拜赞歌并没有太大的帮助。我们应该入静及内省。我为什么这样做?有什么目的?我们要成为自己而非别人,因为这样没有用的。你必须纠正自己。若你想纠正别人,就先要省察自己。我正在做什么?我为什么有这样的想法?为什么这样的思维会进入我的脑海?你必须以爱心省察自己,以爱心看待别人。我们对别人要充满爱心。你们要知道我爱及原谅别人。
有两种事情,一是静坐,一是内省,这是人类成长的两种方法。在静坐中,宇宙无所不在的生命能量(chaitanya)令你成长。借着内省,你清除所有负面的能量。就像一条正在流动的河,很多石头阻碍水的流动,若把石头清除,水流便会顺畅。同样,当轮穴清洁,灵量会以高速流通,你会享受这改变。我知道你们恒常静坐,但你们也须内省。不需要批评,你需要像旁观者一样观看自己。我有没有爱别人?我是否纯洁?我有没有控制自己的自我?若你看到这些,所有的负面能量便会离你而去。就像当主人醒来,贼人便会跑掉。当你开始内省,负面的能量便会跑掉。这清洗,这纯洁是基本的。灵量正在工作,她会帮助你。若你保持你的注意力,所有负面能量都会离开。
有些人是权力取向的,甚至在得到权势后,仍然不会停止追求权力。这种追逐没完没了。当你察觉这些追逐是非常愚蠢时,你便没有问题了。但人们却不停追逐,追逐。他们没有时间享受所拥有的一切。当霎哈嘉瑜伽来临,所有神圣的力量都会受你的差遣。祂们会照顾你,指引你和祝福你。若你仍然继续说,我要做这工作,我要这样做等等,你仍未到达霎哈嘉的状态。当霎哈嘉状态来临,你会被滋养得像一个小孩。所有这些力量每时每刻都帮助他,上天的力量供给他所有的需要,这就是为什么我们敬拜女神力量(Shakti)比敬拜别的降世神祇多。
这上天的力量令我们能确认降世的神祇。这力量是你的导师,你的母亲和你的指引。我们并不需要跟从其他力量。当你接受这上天的力量,它令你明白所有降世神祇。若你没有接受我,你不能到达任何地方。耶稣基督说,祂会派遣保惠师给你们。祂说,圣灵会来临。若耶稣能自己成就这工作,为什么祂要这样说?穆罕默德也曾说过同样的话。因为他说带领人们到达絶对真理的时候还未到来。但他说这样的状态将会来临,一位很有力量的降世神祇将会来到世界,你只要保持注意力的纯洁,紧记那全能者。他并没有提及集体意识,但集体意识却祝福着你,你须在它之内成长。你必须静坐、内省和到达第三面向。意思是你能够看到别人的美丽和长处,不会注意别人的短处,你的注意力只放在他们的美德上,你接受他们。你无法想象你是如何享受内省的状态,你会享受你内里的漂亮和别人的漂亮。
当你开始找寻别人正面的事情时,你会惊奇地发现,每一个人都有某些优点,他们却都不能从自己的优点感受喜乐。没有鼻子,又怎能嗅到花香?你需要有一颗可以明白爱和善良的心。你应该以这样的态度,你有能力去享受别人的芬芳,无论别人享不享受,你要学习去欣赏别人的长处。这是女神的工作,女神是喜乐的施予者。当你开始享受,你会明白你现在已经变成霎哈嘉瑜伽士。在霎哈嘉的状态,注意力不会走向负面。走向负面有什么用呢?你并不需要走到负面的人那处杀死他们,这是女神的工作,你不需要这样做。去找寻隠藏在各种事物的喜乐及享受这喜乐,这是你遗传下来的。
今天是Phail Putri 的日子。她是最高的山脉喜玛拉雅山的女儿。在那里,我们可以看到全世界,所以就让她的注意力落在所有人类的身上。Phail Putri以像小孩一样的好奇心观看人类,Shailja是她的另一个名号。根据我们的经典,第一位降世女神是Shail Putri,全印度都在庆祝。在Bihar,他们在第六天庆祝。
偏向右脉的人不要念诵伽耶德利( Gayatri)口诀。他们应该念诵左脉的口诀。偏向左脉的人应念诵右脉的口诀,这会令他们平衡。这是享受的时候,非常重要。我也是在这个时候出生。女神拉希特利节(Navratri)是在三月二十一日之后开始,所以这是一个巨大的组合。印度人唱咏很多 Chaitra(三、四月) 的歌曲。印度的歌手和诗人可以在Chaitra中发现喜乐,把他们的感觉写入诗歌中。乡村的人在Chaitra这个月庆祝。若你聆聴他们的歌曲,你会感到奇怪,他们为何如似充满喜乐、热诚和爱。乡村妇女的歌曲充满喜乐,因为她们有纯洁的心,所以她们可以到达这喜乐,她们有能耐接受它。我们现在变得有点偏向右面?我们需要到达霎哈嘉的状态。你可以从这些 Chaitra的歌曲中得到比他们多的喜乐,因为你们在霎哈嘉的状态。以极大的喜乐,你聆听这些歌曲。超日王(Vikramaditya笈多王朝第三位君主)在第三天庆祝女神拉希特利节(Navratri),并称这日子为 Akshaya Tritya (永恒的第三天)。他制订的日历由Akshaya Tritya 这天开始。Shalivahana 国王从这天开始就采用Samvatsara(每一年/持续)。所以这天对他们两位来说,也是新年。Shalivahana 攻击超日王的王国,并击败它。Shalivahana 非常诚实,为庆祝胜利,他们开展这Shak-Samvat。新年的第一天是 Akshaya Tritya,穆斯林的Hizri也在这一天,波斯人称这一天为Navroze,他们全都是受同一力量所启发,他们都认为这一天是大日子。有一说法是这一天开展的新企业会很成功,所以人们都在这一天开业或开展吉祥的事情,因为这天是非常吉祥的。
你们今天来到这里,令我感到极之愉快。我们已经知道这天的重要。今天我们要下定决心,每天静坐和内省。为自己内省而非为别人,这样会令我们的人生非常美好。在表达自己时,或在我们的言行上,都需要很甜美,那样我们才不会伤害别人。若我们需要把注意力放在某些事物上,也要出于爱心。你要想怎样与别人说话,对我来说这是家常便饭。某某人要来了,我知道怎样与他说话和令他明白我。当你们看到这爱在四周,爱充满我们的心。与别人交换这爱,甜美地与他们说话。霎哈嘉瑜伽士不应生任何人气,以爱心对待人,你内里应该很纯洁,要看到这内心的纯洁。没有愤怒和憎恨,只有这样人们才会欣赏你。你们现在全都得到自觉,我告诉你,你怎样才变得有吸引力。我希望你可以遵从这些意见,以爱心而不是仇恨看清内里。你可以有能力看到你的力量,你会变成纯真(Satvik)的人。霎哈嘉瑜伽将传遍四周,整个世界得到转化,每一个人都成为霎哈嘉瑜伽士是我的愿景。
愿神祝福你们。 […]

平安夜讲话 Ganapatipule (India)

平安夜讲话
1997年12月24日
印度格纳帕提普蕾
我希望你们圣诞都非常快乐并能有一个非常非常繁荣的新年。我自己非常惊讶,这些来到学院的人能如此容易地学会这些难度很大的印度音乐。他们有些人只用了两个月的时间;想想看,人们花费一生的时间学习古典音乐,而这些人却如此快速地学会。我的意思是,他们说这是因为霎哈嘉瑜伽的缘故,但那必定真的是个奇迹,真的是个奇迹。
甚至今天来这唱印度歌的印度音乐家们也让我吃惊,他们演唱的方式就像伟大的老师(Ustads)。我不知道他们是怎么做到的,不知道他们是怎么达到那个水准的。因为我知道在我家里也有很多音乐,那些对音乐感兴趣的人常常早上很早起床,每天早晨练习三个小时,晚上练习三个小时;而我发现来自各个国家到这里的人们,并不了解印度音乐的一个字,却能那么容易就学懂。可能——我真是不能解释——可能是他们的前世曾在印度,或者是他们都太有天赋了。我解释不了,如果这是因为霎哈嘉瑜伽的缘故,我要说,霎哈嘉瑜伽真是一种从內在到外在都能创造奇迹的事。
我只见过外在的奇迹,但是现在这是內在的奇迹,这些从没有唱过印度音乐,从没有听过印度音乐的人,在一两个月或三个月就学懂了。不可能啊!如果你告诉别人,他们不会相信的!
现在,今天的活动结束了,但是明天我会见到你们。明天12点我们做普祭,之后的晚上,如果你们想要的话可以再有一个活动。但是白天做普祭会比较好,尽管基督是夜里12点出生的,但是我是在白天中午12点出生的。
所以藉由祈祷和崇拜,你真的明白在霎哈嘉瑜伽里,我们尊重所有的降世神祇、所有的先知,以及所有宗教的精髓;关于霎哈嘉瑜伽,这是件如此伟大的事,而你们全都接受了这点甚至更伟大。愿神祝福你们所有人。希望明天在普祭上见到你们。愿神祝福你们。
我希望明天晚上,或者早上,来自西方的领袖们代表他们的国家来决定做什么普祭,所以你们其中的一些人如果能来,我会很感谢。明天,大概定在9点?或者10点,谢谢。
H.H. Shri Mataji Nirmala Devi […]

香港公开讲座 Hong Kong (China)

香港公开讲座
1996年3月9日
 
 
我向所有真理的追求者致敬。开首之先,我们要知道,真理是如其所如的。我们不能改变真理,也不能购买真理。你们要通过中枢神经系统去感知真理。这在梵文叫”Buh”,佛陀”Buddha”这个字,便是由此而来的。吠陀”Veda”这个字也一样,意思是去感知,因此印度人叫古代的经典做吠陀经。
 
无论今天我跟大家说甚么,你们都不必盲目相信。盲目的信仰已令我们吃尽苦头。但如果这些说法得以证实,那么作为诚实的人,你们便要接受。因为这是为了你的好处,为了你们国家的好处,也是为了全世界的好处。由于这个知识是从印度来的,有些人便不喜欢。但西方文化不知道它的根,如果印度人可以学西方的科学,西方人为甚么不可以向印度人学根源的科学?
 
现在是一个很特别的时代,在这个时代可以找到真理,这是一早预言过的。但人们被那些爱赚钱的假导师错误引导。上天的知识不可能被人拿来兜售。这是上天浩爱的知识,在你们体内有一力量,藏于三角骨中,这骨又叫做圣骨(Sacrum bone)。这表示希腊人知道,此骨有神圣的意义。这个知识存在已有数千年这么久,但都是秘密传授的,一个师傅只教一个徒弟,这是过去的传统。但在现代,霎哈嘉瑜伽却把这个知识,给予千千万万的人。现在已经有六十五个国家,有霎哈嘉瑜伽传授。
 
我跟大家讲的,是你们进化的过程。通过这个进化,你们获得真我的知识。你们并不知道真我,同样,以人类的知觉,你们没法知道绝对真理。每个人都有不同的头脑,投射出各种不同的想法。此之所以有那么多辩论、争斗,以至于战争。如果每个人知道真理,便没有争论,没有战争。我们要谦卑的承认,我们还未达到那个阶段,可以知道绝对的真理。
 
所有古代的经典都说,你要知道你自己。虽然没有详细的解释,但每一本经典都这样说。今日在座各位便有机会,知道自己的真我。第一个真相是:你们不是这个身体,这个思维,这些思想积集,这个情感,这个自我,你们都是纯洁的灵。你们都要成为永恒的灵,这是你们生命的目的。这样你们便找到了自己。
 
当灵量升起,便会穿过头盖头,把你连接到无所不在的上天浩爱的力量。你们看这些美丽的花朵,看那些树木,看这美丽的大自然,你们都视为理所当然的。这些都是奇迹,我们不这样想,但其实这些都是奇迹。是谁创造这些奇迹?如果你们问医生,甚么使心脏跳动?他会说:是自动神经系统。但这自动者是谁呢?如果是一部汽车,那便是有个司机把它开动。如果我们遇到这样的问题,应知道它必定有个答案。
 
第二个真相是:有一个无所不在的上天浩爱的力量存在,造就这一切关乎生命的工作。如果我们把一颗种子放在地上,它便会自然而然的发芽。你们毋须做甚么事情,因为大地之母有能力让种子发芽,而种子则有能力让自己发芽。同样我们内在有一灵量(Kundalini),可以自己发芽成长的。
 
你们不要觉得惊奇,你们中国人应该听说过老子讲的「道」。老子说思维是个幻相。思维是由于我们的自我,或思想积集对外界的反作用而形成的,并不对应真实。这个过程造成我们的思维,其虚幻有如一些肥皂泡。所有那些争论、战争,全是由于我们思维中这些虚幻所引起的。因此你们要超越这思维。有人说:「在香港这个地方,怎能一方面超越思维,另方面又能成功做生意?」其实今天商业上的问题,像经济衰退等,都是由这个思维造成的。这是思维反过来控制我们,就好像我们发明了手表,却变成手表的奴隶。我们发明了计算机,却变成计算机的奴隶。这样思维便控制了我们。这是一种相对的身分认同,而不是绝对的。
 
如果你们能到达绝对,便能与上天合一,与真实合一,与整体合一。现在你们还没有整合起来,但灵量会把你们整合起来,你们的注意力会受到启发。许多人对我说:「母亲,我想戒酒,戒毒,戒烟,但却不能够。」通过灵的能力,你们很快便能抛弃那些毁灭你们的坏习惯。就好像我在黑夜之中,手里拿着一条蛇。如果你说我手上的是蛇,我不会把它抛弃,因为我看不见。我会说那是一条绳索。但只要有一点点的光,我也会把那条蛇抛掉,因为我看见了。这就是得到觉悟(Enlightenment有了光)这个字的意思。
 
你们的知觉受到启发,你们的注意力受到启发,你变成一个有智能的、很有知识的人。你立即便能知道,甚么东西对你好,甚至做生意也如此。同时你的注意力变得毫无执着,你便能看清那些肥皂泡,更能解决那些问题,因为你能做到置身事外。就好像你站在海中央,会害怕那些海浪。但如果你在船上,便能看着那些海浪,享受那些海浪。如果我们懂得游泳,便能跳入水中,拯救许多人,这便是在霎哈嘉瑜伽所发生的。
 
你们超越了思维以后,首先进入无思虑的知觉状态,再没有思虑折磨你。好像有个医生曾对我说:「母亲,把我的头割下来吧!我不想要这个思维了。」你们会变得完全平安,能静观这出世界的戏剧,你们能解决自己的问题。在你们的指掌上,能感应到你们的能量中心,这些能量中心掌管着你们身体、精神、情绪和灵性上的状况。普通人患上癌症或精神病,他自己是不知道的。但在霎哈嘉瑜伽,你们立即可以在指掌上知道,自己哪一个中心有问题,这是对自己真我的知识。
 
自觉以后第二个阶段,是无疑惑的知觉状态。通过这个力量,你便知道自己是谁,自己怎样的伟大。同时对自己充满信心,但不会去宰制他人。你变得很有活力,同时非常有爱心。最近我听说有些德国的霎哈嘉瑜伽练习者到俄国去,给那里的人得到自觉。我第一次到俄国时,有二十五位德国的霎哈嘉瑜伽练习者在那里,我问他们为甚么要到这里来。他们说德国人过去杀了那么多俄国人,我们不是有责任去补偿这些过错吗?所以单单谈论和平,并不能真正带来和平,那只是些高谈阔论而已,你们要从内在找到平安。
 
我现在说的,是关乎全球性的改变,这就是最后的审判。那些愚蠢的人,会跟随那些假导师,给他们钱财,最后破产。因为那些假导师讨好他们的自我,令他们觉得飘飘然。但那些真诚和认真的求道者,会找到真理。很奇怪,人们以为要付钱才可以得到自觉。我还记得有电视台的人问我有多少部劳斯莱斯汽车。我说没有,只是我丈夫有一部车。他们便说:「你不是做生意的吗?」我说不是。那电视台的人便说:「如果你不是做生意的,我们便没有兴趣访问你。」如果人们的了解只是这样,怎能向他们说些甚么事情?
 
你们的注意力受到启发以后,你们可以把注意力放在许多事情之上,改变周围的环境,帮助身边的人。你们可以提升别人的灵量,这样一个人便可帮助千千万万的人,霎哈嘉瑜伽便是这样传播的。我曾看见过成绩很差的儿童,得到自觉以后,成为全班第一名。还有许多人的病,都被霎哈嘉瑜伽治好。你们不用花钱看医生,用自己的力量便能医治。你们内在有这个力量,医治自己,医治其它人。这是我们内在最根本的知识,如果能掌握得好,你便成为自己的导师。可惜我们不知道,自己原来能这样。
你们得到绝对的知识,你们的注意力变得专注。你与上天无所不在的浩爱联合起来。就好像这个麦克风,如果不是连接到电源,便没有意义。同样,如果我们不是连接到这创造我们的力量,我们的生命便没有意义。有些人用外在的方式,例如行禁食,到喜玛拉雅山去修行,抛弃了家庭,这些都是不成的。这是要在内里发生的,这个力量是赐福的力量。你们会知道这是赐福的力量,因为如果没有这个力量,许多事情根本没可能发生。
 
例如最近发生的一个奇迹,有个很好的霎哈嘉瑜伽练习者,她在哈佛大学读书,她写信给我,说有个孩子患有一种重病,这病是从家族中遗传下来的。我回信叫她的孩子练习霎哈嘉瑜伽,后来她回信说,孩子的病完全好了。这位女士现在在墨西哥,替联合国工作。单单练习霎哈嘉瑜伽,小孩的病便好了,这是一项奇迹。在印度德里有四位医生,因研究如何利用霎哈嘉瑜伽治病,得到医学博士学位。今年中国政府邀请我们到中国大陆,讲述霎哈嘉瑜伽如何可以医治癫痫症。
 
所有这些都在你们里面,是你们可以做到的。但你们要对真我有信心,不是对这个自我,而是要对真我有信心。这个力量是知识的海洋,我曾见过许多害羞的人,变成演说家。许多从事音乐的人,变成世界知名的音乐家。许多从事艺术的人,变成世界知名的艺术家。你们要知道,你们里面有多么大的潜能,现在都显现出来了。你会感到绝对安全稳妥,充满自信,充满喜乐。你们跃进一个新的意识领域,我们称之为集体意识。通过这个集体意识,你可以感知到他人,感知到自己。你们可以看见这些来自不同国家的人,是如何彼此相爱,彼此关心。你们变成是整体的一个部分,微观的生命变成宏观的生命。就好像是滴水进入汪洋,变成海洋一样,最后你们进入喜乐的海洋。喜乐是一元的,不像快乐或不快乐。这是一种经验,到达那个境界,你的青春不老,你不会感到疲倦,你能够享受一切。看见些好笑的事情,你都能付诸一笑。
我相信在座各位都是认真的,我所讲的事情都会发生在大家身上。只要大家有信心。我不能勉强你们得到自觉,灵量是你们每个人的母亲,是纯洁欲望的力量。如果你们有这个纯洁的愿望,希望得到自觉,你便能得到你的重生。灵量是你们的母亲,她很乐意给你们得到重生。你们不能在额头上,写着「重生」两字,便得到重生。这是内在发生的,要有一个活生生的机体,不能只是一个人为的机构,因为我们不能组织上天的力量。
 
只要十分钟时间,你们便可得到自觉。这是你们进化过程的最后一个突破。但我不能勉强你们,那些不希望得到自觉的人,现在便应离开这个礼堂。
 
有些人说提升灵量很危险。那是因为他们对灵量完全没有知识。我没有见过任何人因提升灵量而受到痛苦,相反那是令人很舒适的。提升以后,第一件事便是你开始感觉这无所不在的能量,像凉风那样。在圣经,这叫做圣灵的凉风,古兰经称之为鲁哈(Ruh),在梵文叫无所不在的生命能量(Paramchitanya),帕坦伽利喻之为改变季节的力量。霎哈嘉瑜伽是很简易的,你们应该把它视为简简单单的。
 
要得到自觉,有两个简单的条件.第一你们要善待自己,如果有人曾说你是罪人。把这些说话忘掉,说这些话的才是罪人,你们不是罪人,毋须内疚。把过去的忘记,我们要在现在此刻,过去己经过去,将来并不存在。要宽恕你自己,很久以前作过甚么事,为甚么还放在心上?让它过去吧。
 
第二个条件是:一如你宽恕自己那样,你要宽恕所有人。有些人说宽恕别人很难,但无论你宽恕或不宽恕,你并没有做甚么事情。但如果不宽恕,便会折磨自己,落入错误之中。不要再去想这些事情,只要在心里说:「母亲,我原谅所有人。」你会觉得轻松得多。还有一样你们要做的是脱掉鞋子。希望你们不介意,初时在英国,我叫听众脱掉鞋子,一半人都走了。
 
霎哈嘉瑜伽不是给那些狂妄自大的人的,也不是给那些愚蠢的人的,那些坐在这里只是批评的人,灵量不会升起。在座有些人还在想,是不是要入教?我们要遵从的是一种普遍的宗教,一种内在的宗教。我们不会叫你不要做甚么,你自己会不去这样做。宗教应该是内在的,受到启发的。这才是宗教的本质。我们尊重所有宗教,所有先知和神祇,宗教应没有排他性。那种想法是错误的。过去的先知圣人都没有这样教导过。耶稣有提到摩西、亚伯拉罕和其它人。穆罕默德亦有提及所有这些人,还有耶稣基督和祂的母亲。我真不明白为甚么回教徒和犹太教徒要互相斗争,他们的圣典是一样的。真不明白为甚么他们在波斯尼亚打起来。因为他们的宗教不是内在的,只存在于头脑中。
 
看这些人多好。你们双手平放看着我,坐得舒舒服服。然后将左手向着我,右手放在头顶脑囟处,看看有没有凉风或热气升起。不是按在头上,而是几吋高的地方,看看有没有凉风或热气升起。如果是热的,表示你没有宽恕你自己,或宽恕其它人。现在请这样做,跟着将右手向着我,将左手放在头顶处,看看有没有凉风或热气升起。不要怀疑,不是你头上装了冷气机。你们可以除下眼镜,然后将左手向着我,右手放在头顶处。有些人高些,有些人低些,你们把手移动一下试试看。跟着双手平放看着我,不要思想。这不是催眠,我已将眼睛闭起来,不可能催眠你,你们可望着我。
 
跟着双手向天,头稍向后仰,然后问以下任何一个问题三次:「母亲,这是圣灵的凉风吗?」或「母亲,这是无所不在的上天浩爱的力量吗?」或「母亲,这是无所不在的生命能量吗?」问以上任何一个问题三次。跟着可以放低手,并戴上眼镜。
 
那些在指掌上或头顶上,感到有凉风或热气的人,请举高双手。你们大部分人都得到了。这是你们第一次感到那无所不在的生命能量。你们所有人都会感觉到的,那些未能感觉的人,很快也可以感觉到。你们要来参加集体的静坐,这不是一种个人的练习,你们要来到集体。你们不用付任何费用,有些人接受很快,不久便会进入静坐的第二阶段。有些人要点时间,才能巩固自己。但你们都能从一颗种子,成长成为圣人。
 
如果你们有问题,可随时写信给我。这里有些澳洲来的练习者,也有一些本地的练习者,他们可以帮助你。你们都会成长成大树。我明年肯定会再来。但要记住,一定要来参加集体,否则便不能正常生长。你们都要成为自己的导师,这样便能帮助其它人。你们不要像耶稣基督所说的,落在荒地不能发芽的种子,你们都要继续生长。
 
愿神祝福大家。 […]

台北公开讲座 Shih Chien Hall, Taipei (Taiwan)

台北公开讲座
1996年3月6日
 
 
我向所有真理的追求者致敬。开首之先,你们要知道,真理是如其所如的。我们不能改变真理,我们要在中枢神经系统感知到真理。这就是梵文”Buh”﹝觉﹞这个字的意思。”Buddha”﹝佛陀﹞这个字便是由此而来的。而”Veda”﹝吠陀﹞这个字,意思便是在中枢神经系统感应得到。
 
这不仅是在思维上了解真理,因为思维是个幻相。思维是外在的,我们的自我(Ego)便是由思维造成的,它只是由思维造成的肥皂泡,脱离了现实。离开真实之后,借着我们的自我或思想积集,我们可以造出各种观念。就好像希特勒,要把所有犹太人都杀掉,他真的这样做了。
 
人的注意力不是去了右边,便是去了左边。不是去了将来,便是去了过去。所有思维都是由将来,或过去来的。一个念头升起然后降下,另一个念头升起然后降下。我们便身处这些念头中间,无法处于现在,但只有现在此刻才是真实。
 
中国有老子,他讲的都是霎哈嘉瑜伽。在日本有菩提达摩的禅宗。所有这些教导,都是希望教人把注意力升得高过思维。超越思维便是真理。
 
我们已告诉过大家,在我们三角骨处有一力量。这块骨医学上叫做圣骨(Sacrum bone),表示希腊人知道它是神圣的。这个力量在你们之内,要提升这个力量,你们才能超越这个思维,高于这个思维。
 
我告诉你们的事情,你们不必盲目相信。盲目的信仰已经造成许多问题。你们只要开放自己,像个科学家那样。无论我告诉你们什么,你们都把它看成是一个假设。但如果这个假设能被证实,你们便要相信它。因为这是为了你们的好处,为了你们国家的好处,也是为了全世界的好处。
 
真相是:你们不是这个身体,这个思维,这个自我或思想积集,你们都是纯洁的灵。你们说︰「这双手是我的」,「这个身体是我的」。这个「我」是谁?如果你们问医生,谁使心脏跳动?他们会说:「是自动神经系统。」但这自动者是谁呢?
 
另一真理是这样的:你们都看见这些美丽的花朵,各有不同的形态。我们所见的大自然是这样美丽,这是一项神迹。但我们并不这样看,我们视之为理所当然。是谁创造这些奇迹?我要告诉你们,有一个无所不在的上天浩爱的力量存在,是这个力量创造了你们。
 
在你们体内,这个力量的反映,便是你们的灵量(Kundalini)。直到目前为止,你们有的是人类的知觉,但你们不知道绝对的真理。一个人是这样的想法,另一个人是另一种的想法,每个人都有不同的想法。结果是各种争论,各种纠纷,以至于战争,都一一出现。可是当灵量升起以后,便会推开那些想法,使你进入无思虑的知觉状态。
 
当你超越了思维,便会感到无比的平安。你成为整出世界戏剧的静观者。那个时候,你会向周围发放出平安。这样,你便连接到这无所不在的力量。所有过去的经典,都描述过这个力量。古兰经称它为鲁哈(Ruh),圣经说它是无所不在的上天的浩爱,又叫它做圣灵的凉风。在印度的经典,它被称为无所不在的生命能量(Paramchatanya),帕坦伽利把它喻为不同季节的改变。
 
灵量提升以后,你便变成是得到觉悟的人。不仅得到平安,还变得非常有活力。你完全感到松弛,而且在身体上、情感上、精神上都得到医治,因为疾病是由那些轮穴引起的。
 
这样你便变成一个有灵性的人,你变得很有活力,同时充满爱心。所有疾病都没有了。霎哈嘉瑜伽医治了很多人,这是用你们自己的力量。这是进化过程中,活生生的力量,这是你们进化过程的最后一个突破。就好像把种子放在大地母亲之上,它便会自己发芽成长,因为种子有能力发芽,而大地母亲有能力让种子发芽。
 
这都是自然发生的,不能用钱去购买。以为用钱可以购买神,这是大错特错的。神不明白甚么是钱,也不知道甚么是银行制度。
 
现在你们知道,你们都在进化过程的转折点上,因此你们才会想去追求它。这是你们得到自觉的时候,这是一个很特别的时代,是最后审判的时代。古兰经称之为复活的日子。我亦称之为开花结果的时代,因为有许多花朵要变成果实。
 
灵量是你们每一个人的母亲,她知道你的一切,她知道你的过去,你性格上的取向。作为你的母亲,灵量会除去你所有的问题。所以今天在座每个人,都可以得到自觉。
 
当你们的注意力受到启发,便会变得非常专注。不单如此,你们还可以使用你们的注意力,看它怎样发生效用。你们的注意力可以成就许多事情,在生意上,学业上,以至在一切事情上。
 
这种美丽的人格,其实在你们之内。就好像这个麦克风,如果不是连到电源去,便没有了认同。同样,如果我们不是连系到整体的能量去,我们也没有了身分认同。此之所以我们有时快乐,有时不快乐。
 
这个力量具有所有知识,也是爱与慈悲的海洋。通过这个力量,你们可以连在一起。如果你们一起祈求些甚么,都会实现,因为你们都是圣人。你们会感到欣喜和惊奇,你们的问题如何顺利解决,你会惊叹这力量的工作。但我们不能去描述它,只能去经验它。
 
这样我们便能跃进喜乐的海洋,喜乐不像快乐或不快乐。你变成一个充满喜乐的人。你们有与生俱来的权利,去经验这个力量。当然你们不用付钱,但当你们得到自觉以后,便要尊重你们自己的自觉。种子发芽以后,你便变成一颗树木。
 
如果你站在海中,会害怕那些海浪。如果你在一条船上,便能看着这些海浪,感到平安。但如果你能游泳,便能跳进海里,拯救许多人。这样你便能跳进另一个向度。
 
首先你进入无思虑的入静状态,然后进入无疑惑的入静状态。这些都会发生在你身上。这些都很简单,有些人不相信就是如此简单。其实所有关乎生命的,都是如此简单的。如果我说要得到自觉,先要拜某人为师,然后又要读些甚么书,那你们怎么办呢?
 
因此我们现在就要决定,是否要得到自觉。要得到自觉,用不到十分钟的时间。当然如果有人不想获得自觉,我们不会勉强你。那些不想获得自觉的人,现在请离开这礼堂。
 
就如你们在图上所见,你们左手手掌上有七个能量中心,代表着左交感神经系统,在右手上亦有七个中心。左手的照顾我们的情感和过去,右手的照顾我们的思考和将来。有两个简单的先决条件。首先,你们不要有罪疚感,现在感到罪疚好像成为一种潮流。过去做错了甚么,忘了它吧。如果你感到有罪,便会损害喉轮的左部,你甚至会产生可怕的疾病,使你的器官疲弱。在这个重要的时刻,如果你感到有罪,灵量便不会升起。为甚么你们要感到有罪呢?正如我爱你们,你们也要爱自己,你们必须要有自尊。
 
还有一个中心,在视神经交叉的地方,它们是这样的交叉。你们必须原谅自己,然后又要原谅所有人,才能打开这个通道。有些人说原谅人是很难的,但其实你原谅与否,你做过些甚么呢?但如果你不原谅,便落入错误的圈套之中,自己折磨自己。如果你不原谅别人的话,你的额轮便会受阻塞,灵量便不能上升。所以你们可从心里这样说﹕「母亲,我原谅所有人。」不要想要宽恕谁,你们要一般地宽恕所有人。
 
另一样简单的事情是脱掉你的皮鞋,因为大地之母会帮助我们。现在请将双手向着我,可以把眼镜拿下来,请将左手向着我,右手放在头顶以上,看看有没有凉风或热气从头项升起。头稍为低一些,就在头项的位置,即你们小时候脑囟的所在。移动一下你们的双手,有些人高些,有些人低些。如果你感到有热气,手可以稍高稍低的调节一下。跟着将左手向着我,右手再放上头顶试试。现在请将双手平放,不要思想。
 
跟着双手举起向天,头稍向后仰,然后问以下任何一个问题三次。「母亲,这是圣灵的凉风吗?」或「母亲,这是无所不在、上天浩爱的力量吗?」或「母亲,这是未来佛(Matriya)的力量吗?或这是无所不在的生命能量吗?」问以上任何一个问题三次。跟着可以放低手。那些在指掌上或头顶上,感到有凉风或热气的人,请举高双手。
 
愿神祝福你们,你们都得到了。你们第一次感到这无所不在的力量。但你们还要学习如何使用它。这不是个人,而是集体的工作,现在已经在六十多个国家发展。你们必须了解这个力量,这样你便知道自己的荣耀,自己有多大的力量。我们有很多霎哈嘉瑜伽的练习者可以帮助大家。愿神祝福你们。
 
现在你们可以问些问题。在座有些人戴眼镜,那是可以治好的。我今年七十多岁,演讲时他们用强光照射我,所以我的眼睛不大好。但这是完全可以治好的,有很多疾病,如血癌等都可以治好,所有这些问题都可以解决。霎哈嘉瑜伽练习者之中有不少人是医生。
 
问﹕你有听过奥修大师吗?
答﹕听过,他十分可怕。你们要小心,小心那些拿走你们钱财的人。他有一百部劳斯莱斯汽车。当我在美国时,波士顿电视台访问我,他们问我︰「你有多少部劳斯莱斯汽车?」我说︰「没有,只是我丈夫有一部车。」他们便说︰「你不是做生意的吗?」我说︰「不,我们不能以灵性之名做生意。」他们便说︰「那我们没兴趣访问你了。」那些人是利用你们的弱点,令它滋长扩大。这些都是欺骗,在美国还有些人跟随一个教超觉静坐的导师,失去了所有财产,还断送了家庭。我问他们︰「这是如何发生的?为甚么你们要给他金钱?」他们说︰「他可以教人控制别人的思想,可以使钟摆摇动。」于是便对他很有信心,跟随了他两年,付出所有钱,连家庭都失去了,连生命的意义也失去了。你们来这个世界是叫钟摆移动的吗?这样简单的事情也分不清。那个导师又教人如何飞起离地三呎,人们要付六千英镑去学。为甚么你们要学升起离地三呎?那是很愚蠢的,像这种人在美国实在太多。
 
所以我们要有光,要成为自己的导师。穆罕默德曾说︰「你要知道自己的真我,否则不能知道神。」现在你们感觉到这清凉的能量,你不会感到不快乐,你必须要成长。假如这国家有许多人得到自觉,没有谁可以碰这个国家一下。你们要从内在变得有力量,霎哈嘉瑜伽亦要传到中国大陆去,所以你们要在内里成就它。我们要相信上天的力量,这是很重要的,你们要静坐,并且来到集体。你们每一个人都可以给成千上万的人带来自觉,就好像一枝点燃了的蜡烛可以点亮很多枝一样。明年我还会再来,但你们也可以到印度去,我们那里有一个中心,全世界各地的人都可以来。谢谢各位。 […]

摩诃湿婆神崇拜1996年3月3日 Bundilla Scout Camp, Sydney (Australia)

摩诃湿婆神崇拜 澳洲悉尼
1996年3月3日
今天我们将要做湿婆神崇拜,你也知道,湿婆神是至高湿婆神在我们内在的反映。我已经告诉你有关这个反映。至高湿婆神是大能的神,祂看着太初之母的戏剧。祂是天父,观看着祂或她所创造的每一件作品。
祂毫无保留,尽心尽力支持太初之母,祂对太初之母的能力是毫无疑问的。当祂发现在太初之母的戏剧里,例如这个世界的人想骚扰她,或想破坏她的工作,祂就会处于震怒的情绪,摧毁所有这些人,或许祂会摧毁整个世界。
一方面,毫无疑问,祂是极之愤怒;另一方面,祂是慈悲和喜乐的海洋。这就是为何当祂反映在我们内在,我们就得到自觉,得到灵之光,并进入喜乐的海洋。祂也是知识的海洋,所以得到自觉的人亦得到精微的上天知识,这知识渗入每粒原子,每粒分子,知识的力量都存在哪里。
祂的风格是这样的,在祂的慈悲里,若最残暴的恶魔肯顺服于祂,祂甚至会原谅他们。因为祂的慈悲是无限的,有时,受祂祝福的人会找太初之母的虔敬者麻烦 — 这只为创造一出戏剧,一件事件。除非有这些戏剧上演,人们是不会明白。我们要有罗摩衍那(Ramayana),我们要有摩诃婆罗多(Mahabharata),我们要有被钉上十字架的基督,我们要有受折磨的穆罕默德,所有这些戏剧都必须上演,没有一些事件,人们是不会记着。
所以在人类的灵性生命里,他们已看过在湿婆神的福佑和太初之母的力量之间的多出戏剧。随着时间的推移,今天在灵性历史有一个了不起的发现,就是人可以集体的,大规模的得到自觉,成千上万人得到自觉。
现在,我们要知道我们得到的自觉是什么,它代表什么,什么是终点。
首先,我要告诉你,我们按思维说出来的话,我们依靠的思维都是虚假的。没什么东西像思维,脑袋是真实的,思维却不是。思维是我们对外在作出反应而创造出来,我们一是对制约,一是对自我有反应。因此,思维就像实相的海洋里的泡沬,被创造出来,但它不是实相。这个思维,不管我们决定什么,我们知道都是很有限的,亦只是幻象,有时也很令人震惊。思维常常以直线移动,因为它没有实相,它反弹,再回到原位。因此所有企业,到目前为止我们所有的投射,都反弹回我们身上。不管他们发现了什么,都以很大的毁灭力量或很大的震撼回到我们身上。因此我们要决定该怎么办,怎样可以离开我们思维的陷阱,灵量就是答案。当灵量被唤醒,透过这份唤醒,她带你超越你的思维,首先是超越你的思维。
透过思维,你做很多事情,但都不会得到满足感,它不是答案,帮不了你。当我们过份依赖思维,就会产生各种肉身上,精神上和情绪上的问题。现在最新的是精神压力,他们说精神压力是没法解决的,但在霎哈嘉瑜伽,我们发现超越这个思维就是解决办法,它就像我们进步的障碍。
当你得到自觉,你必须明白,你的灵量带你的注意力超越思维。我们对外在有反应是因为我们人类的脑袋像棱镜,或我们可以说像棱镜的颅骨,当能量进入它,我在我的书有解释过,它就进入分叉,或你可以说折射,我们的注意力因此往外走,我们有反应。若我们反应过度,这些泡沫就会创造很可怕的思绪,可以带我们进入各种状况,它自我辩解,纵容你的自我。创造这个思绪的制约和自我就会运用这个思维完成实现他们积累下来的主意和想法,这些主意想法是没有根据,没有实相的。就像我们制造计算机,最终变成计算机的奴隶,我们制造手表,却变成手表的奴隶,它就是这样控制人类。当有很强意志的人决定去摧毁,像希特勒,当他有一些想法,他就会不停毁灭,那会对我们的文化,我们的灵性有很深远的影响。
现在第一步是要变得无思无虑的觉醒,你要超越思维,高于思维,思维再不能影响你,这是第一阶段,就是我们称为无思无虑的觉醒状态。第二步是你开始看到这生命能量,这无所不在的力量的运作,你开始知道玛塔吉说了很多实相真相。这力量成就很多事情,为你成就很多奇妙的事情,它给你福佑,指引你,多方面帮助你,它帮助你,给你健康,给你财富,也给你好的社会,在集体里漂亮的人,你能清楚的看到这种情况在这里发生着。
要到达无思无虑的觉醒状态是既简单又容易,但要保持这个状态却是很困难,我们仍有反应,仍然在想。任何你看到的事物,你都有反应。要到达无思无虑的觉醒首先要改变你的注意力。
现在,就如我们有一次登上很高的山,去看名为Palitana的庙宇 — 我,我女婿和我女儿。我们都真的很疲累,因为我们不停的往上走,我也不知道走上了多少楼梯,当我们到达,大家都很累,那里有个用很漂亮大理石雕刻而成的顶篷,我们在那里躺下,大家都很累,他们说︰「这是怎样的庙宇?」他们在抱怨,而我向上望,看到顶篷雕了很多漂亮的大象,我告诉我女婿︰「看看这些大象,他们有不同款式的尾巴。」他说︰「妈妈,我们都累死了,你还看大象的尾巴?」我只是想把他们的注意力从疲累里转移,我告诉他们︰为何不看看大象的尾巴,那是很不同的。
什么在发生 — 当你时刻都把你的注意力放在外在的事物上,你必须先把注意力转移。例如,你看到这里漂亮的东西,你的注意力…只要享受它们的漂亮,看看,这里有漂亮的地毯,只看着它们,不去想,因为它们不属于你,所以不会令你头痛,它们是别人的,这很好,不然,若它是你的,你就会想︰「天啊!我把它放在这里,什么会发生,我要为它们买份保险。」或你会做类似的事情,这是一般人的反应,但若它不是你拥有的,你就可以好好欣赏它。现在你看着它,什么也没有想,当你看到它的漂亮,你会很惊讶,你会看到艺术家把他的喜乐,他的热情放进地毯里,你会很惊讶。在有自觉后,这份热情也会充满你,你会感到有一份清凉的轻松感,灵量升起,你就能在无思无虑的觉醒状态下稳定下来。
每当你看到什么,看到什么漂亮的事物,即使如今天的选举,只看被选中的那个人,只看着他,给他祝福,给他好的主意,你也得到某些来自实相的主意,这些主意就在这里︰怎样令他成为成功人士,或这个国家怎样能成为成功的民主国家。所有这些事情的发生都是当你的注意力从批评,从有反应中转移过来,你只是观看,变成旁观者,尝试静观一切。但你仍未有实践,到目前为止,我看到即使我们得到自觉,仍不知道我们要静观一切,当你开始透过你的灵静观,你不会看到别人的缺点,只看到优点,你只捡起别人的优点。一旦你看到自己的旁观见证状态扩大,你开始享受别人,享受一切,若你有这份能耐,即使只是一小片叶,你也享受。
在日本,禅宗亦是按此路线开展,禅宗是菩提达摩开展的。他用苔藓,不同的苔藓,很细小的苔藓造了一个花园,也放进一些小花朵,花园的面积还不到五英尺,你可以说它的形状像一个问号。你要坐升降机到达一个小山丘或一个山顶的平台,就看到这个花园。有很细小的苔藓,有不同的排列,很漂亮的花园。当你看到这个花园,你的思绪就会停止,因为它是那么令人惊奇,当你放注意力在它上,它的创造物上,你的思绪就会停止。你必须练习一下怎样停止思绪,怎样令自己成为旁观者。一旦你养成这种习惯,就能好好的在无思无虑的觉醒状态里驻足。那么你就开始静观霎哈嘉瑜伽是怎样帮助你,怎样对你是种极乐,透过霎哈嘉瑜伽你有什么成就,你会感到惊讶,若你开始静观它,你会惊叹生命能量是怎样在四周运作。
现今,因为过渡期(Krita Yuga),生命能量变得活跃,你可以在四周围绕着你生命能量里看到它是如何运作。你看过我很多相片都有生命能量,你也看过很多坐在我前面的霎哈嘉瑜伽士的相片,他们头上都有以阿拉伯文写上的我的名字,你从很多途径都能看到和找出上天的戏剧在上演。
现在思维仍会说一些话,不要听,只要看。你要自己去看霎哈嘉瑜伽的效果,在你身上的效果,不要想,只要看,你会惊叹于自己的改变。坦白说,当我每年到澳洲,我有时甚至认不出你们,你们看来更年青,更好,更快乐。我认不出你们是谁,就是这种旁观见证状态把你们带到另一个我们称呼为无疑惑的觉醒状态的领域。在这个状态,你变得如此获授权,给人自觉,你可以给自觉别人,你可以给人霎哈嘉瑜伽的完整知识,你可以与他们交谈,你也散发…我是,你看,当我在看,我在吸收那些热力,这是我的烦恼。因此你整个状态,灵性的状态,变得那么极乐满足,你变得那么有力量,那么慈悲,那么有爱心,那么平衡,你曾经有的毁灭性的、抑郁的想法都完全被洁净,你真的能以了不起霎哈嘉瑜伽士的身份站起来,能做巨大的工作。
就如最近我听到德国人和奥地利人要到以色列,因为他们想,他们的祖先杀死很多犹太人,现在有一个很大的中心在以色列被建立,只想象!这些人一旦到达这个状态,单人匹马的到这些国家,他们做了很多事。土耳其也一样,同样,南非是极之遥远的地方,因为他们内在变得完全有自信,在无思无虑的觉醒状态,亦在无疑惑的觉醒状态。
现在,一旦你在入静的注意力下开始成长,你的注意力就变得开悟。现在的工作是激发你的注意力,不单只去享受,而是激发它,令它产生问题。例如你有一些国家层面的问题,你们可以把注意力放在这些问题上,事情就会得到解决。因为你是这个想为你创造新世界,新人类的全能力量的管道。进化可以很快,若你们全都决定︰「不管我们内在拥有什么,我们都要激发它,引导它,把这份注意力放在一些有用的事情上。」不要浪费,不管我们有什么资源,都不要浪费。
现在我要告诉你今天的主要问题︰什么是神的自觉?首先是自觉,有很多有野心的人想有神的自觉,最重要的是我们要先知道,人类不能成为神,就是不能变成神,你也不能变成,某程度上,变成灵,因为灵是透过你散发,它运用你,给予你,照顾你。若你变成灵,就没有任何肉身剩下来,没什么剩下。因此当这个肉身保持完整,灵是透过这个肉身运作,给予你所有的光。
我们不能成为大能的神,你们要清楚明白这一点。神的自觉就是知道神,你要明白,知道神即是知道祂的力量怎样在运作,知道祂怎样控制一切,变成大能的神的一部分。就如我的手指不知道我的脑袋,但它却按我脑袋的指示行事,手指不能成为脑袋,但它却绝对按脑袋的指示而行,因为它们是连上的,是一体的。这里,当你有神的自觉,你就知道脑袋,知道神,知道祂的力量,知道祂的一切。以我所知,对你这是困难的任务,因为我是摩诃摩耶,你要知道有关我的每一件事情是非常困难,我是颇为虚幻的人,你知道得很清楚。不管我做了什么,成就了什么,只为让你看到和明白 — 毕竟是太初之母,她能做所有这些事情,你也能做所有事情,但你不能成为我。
你要知道,透过爱,透过虔敬,透过祷告去知道神的力量是你是神的自觉的途径。若你内在拥有神的知识,你就能控制大自然,控制万事万物。为此完全谦卑是需要的,你不能成为神,不能成为大能的神,不能成为神祇,但你肯定能成为神的自觉,即是神透过你行动,运用你作为祂的力量,你成为祂的管道,你就知道祂对你做了什么,告诉你什么,祂有什么远景,什么消息,就像这种联系。
我知道,很多人在霎哈嘉瑜伽里得益,但他们却不知道自己怎样得益,什么已经成就,怎样成就到,他们的什么联系在帮助他们。一旦你这样做,你清楚的知道,事情是怎样成就,透过什么力量你成就它,那就是神的自觉。这类人变得极之有力量,某程度上他们能控制很多事物。
有很多这类的圣人,但有时他们甚至在这层次下跌,因为他们发展了自我,没有那份应有的谦卑,那份虔敬,那份奉献,那份顺服委身,他们下跌。你看他们,我见过他们一些人,他们对自己的成就感到颇骄傲,不想把它给予任何人,他们以为自己是以极大的困难才得到这些成就,那么为何要给其他人,这类人不会升得很高,但你们却有自觉,很谦卑,知道只有谦卑才能达致顺服委身。Islam 的意思是顺服,穆罕默德曾谈及” Islam”,即「你的顺服委身」。若你不能顺服,就永远不会知道神,祂清楚的说︰「除非你知道真我,否则你不会知道神」。
作为霎哈嘉瑜伽士,你要知道所有小事,亦要知道所有大事,所有伟大的远景,你能这样是因为透过神的恩典,神的福佑,神对你的爱,你已进入神的国度。我可以说你已进入,可以说你已经到达这个状态,我可以这样说,但你仍未到达。就如我告诉某人︰「你现在在澳洲。」他不是在澳洲,我却可以说︰「你在澳洲。」他因此相信︰「我是在澳洲。」不是这样,你必须身处澳洲,你要知道澳洲,要知道那里的气候如何,有什么事物。
32 :26
我发现这里的父母也要与他们的孩子谈谈,父母与孩子的关系不大融洽,学校已经好好照顾孩子,很多事情他们都想做,但父母必须也参与,当孩子来这里,要看到他们发展适当的纪律,适当的判断力。不要依附着他们而摧毁他们,若你黏贴着他们,就会摧毁他们。
湿婆神其中一种品质是毫不执着,你就是要发展这种品质,变得完全不执着,不执着不是说你忽视一切,我已多次向你解释,就如树木的汁液向上升,到树的不同部位,然后蒸发掉,或回到大地之母。你的不执着也一样,若你的执着是因为他是你的儿子,或他是澳洲人,又或他属于某个家族,某个阶层,那么你仍有限制。若你想超越,所有这些限制都必须抛掉。这些限制创造了很大的包袱,不管我怎样尝试,不管你怎样尝试,都不能保持在无思无虑的觉醒状态。这是很漂亮的觉醒状态,你们所有人都要在这个状态。在此你既不专横亦不妥协,你独立自主,你肯定知道自己不会因任何想法,任何控制而摇摆不定,亦不会屈服于任何人。你因此变得绝对自由,完全自由,你的任务是达致你的飞跃,一飞就到达无思无虑的觉醒状态,再飞就到达无疑惑的觉醒状态,接着飞就是神的自觉。
我曾见过与我很亲近的人都不理解,他们的言行就像他们现在已经变成神,那么自大,我对他们也感到很惊叹,他们必须离开霎哈嘉瑜伽。
所以你要明白,即使我对你有过多的赞美,若我说得过份,你也不应受纵容,这是试验场,又或与此不同,若我告诉你︰「这样不好,你要改善纠正。」你不应介意,因为我必须这样做,这是我的任务,你的任务就是聆听我,因为我在你身上没什么得益,我不会要求什么,我只想你们全都能取得我的力量。你或许不能成为我,这一点我同意,但请尝试取得我拥有的所有力量,这不是难事,这就是神的自觉,也就是要知道湿婆神和至高湿婆神。透过湿婆神,你认识至高湿婆神。你看到反映,从反映里,你知道谁是本源,你从反映里学习,因此你到达某种状态,在这状态,你想你现在肯定已经安顿在神的国度里,你能看见神,感觉神,明白神,亦能爱神。
愿神祝福你们。 […]

香港公开讲座 Hong Kong (China)

香港公开讲座
1995年3月3日
我向所有真理的追求者致敬。
开首之先,我要说,真理是如其所如的,我们不能改变真理,也不能组织真理。很可惜,以人类的知觉,我们不能知道真理。我们的知觉要经历一些转变,才能知道那绝对的真理。无论我对你们说甚么,你们都不要盲目的相信,你们不应该有盲目的信心。盲目的信仰已引起够多的问题。你们要像科学家那样,有开放的头脑,就好像我把一个假设放在你们面前,如果这个假设得以证实,那么你们便要接受它。因为这是为了你的好处,为了全世界的好处,同时是为了你的家庭,你的国家的好处。
如果我们知道绝对的真理,我们便不会有甚么问题。每个人都有不同的信念系统,不同的想法,并且互相斗争起来。好像我现在坐在你们面前,你们不会作争论,因为你们都看见我坐在这里,你们不会有甚么争执。绝对的真理要对我们来说都是同一的。
我们告诉你的那个能量系统是在进化过程中,一早内在于你们的,只是我们不曾察觉。有一个灵量(Kundalini)在三角骨之中。这块骨又叫圣骨,表示希腊人知道这块骨是有神圣意义的。这个能量是你们每个人的母亲,她知道你的一切,她知道你的过去,她知道你性格上的取向和意愿,同时她很希望你获得重生。
在梵文,一个得到自觉的人又叫作一个得到重生的人(Dijaha),意思是他得到第二次的出生。同时梵文里,一只鸟儿也叫做Dijaha,因为鸟儿首先生为蛋,然后再变成鸟儿。同样,一个普通的人好像一只蛋那样,他要变成一个更高的人,好像小鸟那样,自由自在。因此他要得到重生。但不是领得一纸证书,说你已经得到重生,其实是没有的,这是要真正的在发生。你们要获得一个得到重生的人的力量。
在这个世界,许多人宣称他们是谁,是甚么等等,这只是一张证书而已。当灵量升起时,她滋养你所有的能量中心。这些能量中心掌管着我们肉身、情绪、精神和灵性上的状态。当灵量升起后,便会在肉身、情绪、精神和灵性各方面滋养你们。这样你们便会没有任何身体上的问题,没有任何精神上的问题,同时没有任何灵性上的问题。
这是要实际发生的,不是说有一个人宣称你现在已经是得到自觉的灵,而是要有一些事情发生在你身上。这是一个活生生的进化过程,也是你进化过程的最后一个突破,是你要去获得的。这是个生命的过程,你是不能用钱去买的。好像你把一颗种子放在母亲大地上,它便自己发芽。因为种子有内在的力量自己去发芽,而大地也有内在的力量使种子发芽。这是一早在你们里面安放好的。
我们要知道为甚么呢?我们要追求的真理是甚么?今天我刚刚读到一篇文章,说某个自称的圣人,有能力在空中变出瑞士手表等技俩,而另外有个导师说可以教你离开地面飞起三呎。于是人们付出数千英磅去学如何飞起离地三呎,同时为自己带来更多的问题。所有这些荒谬的事情却被那些真诚的真理追求者接受。
第一个真相是︰你不是这个身体、这个思维,你们都是纯洁的灵。你们看这些美丽的花朵,我们甚至不去想,这些其实是个奇迹的创造。且看他们是如何不同,有不同的样态、颜色和香气。是谁令事情这样发生的呢?如果你问医生,是谁使心脏运作的?他会说是由于那个自动神经系统,但这自动者是谁呢?他们便不能回答。因此你们要成为纯洁的灵。
这是很简单的,Saha的意思是简易,另一个意思是与生俱来。你们与生俱来有这个权利,与那个无所不在的上天力量合一,这个力量创造了生命的一切奇迹。这个上天微妙的力量造就一切关乎生命的工作。所有有生命的工作都是由这个力量去造就的。人们称之为不同的名称,在圣经叫做圣灵的凉风,在古兰经叫做鲁哈(Ruh),同时又被称为上天无所不在的浩爱。在梵文叫Paramchaitanya,即无所不在的生命能量。无论叫甚么名字,都是指同一个力量,这个力量对我们很重要。
灵量升起,就好像一棵种子放在大地之母上发芽成长一样。但对于那些愚蠢的、白痴的人,或者是那些狂妄自大的人,却不会发生。他们只会受那些假导师吸引。
当我们追求真理的时候,我们会去找寻那些宗教。今天的宗教不是变成追求金钱,便是追求权力。但如果你按那些宗教原来的样子,一般人是很难去跟随的。好像耶稣基督,他是个伟大的降世神祇,是纯洁的「道」(logos),祂能在水上行走。祂在马太福音第五章说,如果你的眼睛犯了淫邪,你便把那只眼睛挖掉,如果你的右手犯了罪,你便把右手砍掉。祂说如果有人打你的左脸,你让右边脸也给他打。但我没有看见有那一个基督徒把眼睛挖掉,把手砍掉。我到过世界上许多国家,我自己也是在一个基督教家庭出生的。相反,我发现那些基督教国家都把道德束之高阁。他们不道德的行为,很难令人相信,他们和耶稣基督有甚么关系。他们公开的违反耶稣基督,完全不感到惧怕。那些教会叫人捐出十分之一的收入,那是为了甚么?这些明眼人都能看见。作为一个真理的追求者,你们要知道,你们不能用钱来买你的升进。
还有一些关于求道和升进的可笑观念。好像在芝加哥,天气很冷的时候,有个可笑的Hare Rama的人来,穿一条印度的土裤。我说天气这么冷,你为甚么要穿这种土裤?我又问他为甚么要剃头?他说他的导师告诉他,要得到解脱就得剃头。印度有位大诗人叫伽比尔(Kabir),他说︰「如果剃头便可以上天堂,那么那些绵羊每年剃两次又怎么样?」这是个天大的笑话。那些人行倒立,跑到喜玛拉雅山去,行禁食,为的是要看见神。神是慈爱的天父,有哪个父亲愿意看见你捱饥受冻的去见他的呢?祂是众父之父。因此你们首先要知道,这个无所不在的力量是知识的海洋,同时是喜乐和奇迹的海洋,也是慈爱的海洋。更重要的是,它是宽恕的海洋。你们必须对自己有信心,对自己的真我有信心。你们会惊奇,灵量升起以后,许多疾病都得到医治。在印度德里,有四位医生,因利用霎哈嘉瑜伽治好不治之症,而获得博士学位。如果你是真理的追求者,你便能得到。但你要真心真意的去追求。你们要对自己有完全的信心,今天晚上,你们都可以得到自觉,这是会发生在你们身上的。
整个过程只须十五分钟左右。你们会惊奇自己是如何的伟大,如何的荣耀。同时你会在自己里面找到平安。我见过许多和平组织的人,有些还得过和平奖,但他们脾气很大,我真不知他们是怎样得奖的。你跟他们谈话,要先申请个许可证。我们在内要有平安,在里面有平安,才能向周围散发出平安。
你们不是活在过去,便是活在将来,不是想着过去,便是想着将来,我们的思维时刻都在思潮起伏当中。当灵量升起,便将思想中间的空隙拉长,那个中间的空隙便是现在此刻。如果我叫你们停留在现在此刻,你们不能够做到。过去的已经过去,将来是不存在的,当下此刻才是真实。因此我们要在当下此刻成长。在当下此刻,你没有思想,只有平安和静默。你到达的境界叫无思虑的入静状态,或叫无思虑的觉醒状态。你没有思想,但有很敏锐的知觉。无论你看见甚么,听见甚么,都好像是你脑海中的一幅照片。
这种转变使你的性格变成一个宁静和平的人。这个灵量整合我们的注意力、思维和心灵。还有许多可以向你们说,这种转变可以使人转化,过着一种好像天使般的生活。
我很惊奇,在俄国,有60~70%的人,思想是纯洁的,他们没有那些社会的制约,他们完全没有物质主义。俄国政府曾计划让他们拥有房屋,他们都说不。虽然共产主义不是好东西,但我很惊奇俄国的人变得这样的纯洁,没有任何的思想积集。他们许多都是科学家,有二千五个科学家来到我的医学会议,开始时我跟他们谈科学,但他们说﹕「不,母亲,不要谈这个,我们都知道科学,现在我们想知道上天的科学。」
看见这些人接受霎哈嘉瑜伽,真是令人鼓舞。有个笑话是关于一个美国的霎哈嘉瑜伽练习者和一个俄国的霎哈嘉瑜伽练习者的,俄国的那个练习者问美国的那个,有多少美国人练习霎哈嘉瑜伽?那个美国人说五十六,那个俄国的练习者说﹕「天啊!在陶里阿蒂,我们只有二万一千人,你们那里有五万六千人吗?」可见美国人还好像是婴儿那样。任何人都可以到美国去愚弄他们。
现在且看你们这些香港人,中国人是以智慧见称的。你们要知道,生命的目的不是我们现在的所有。我们都不是在喜乐之中的人。纯洁的灵的本质是它能启发你的注意力,这样你们便可得到上天的分辨能力。这样你们便会知道,甚么是对你好的,甚么对你不好,甚么会建立我们,甚么会毁灭我们。
我从不叫人不要这样做,不要那样做,因为这样说一半人都会走了。但当他们获得自觉后,有了灵性的光,他们便会看见自己有甚么问题。好像如果我手中拿着一条蛇,我是个很顽固的人,又在黑暗之中,有个人叫我抛掉那条蛇,我是不会听的,因为我很顽固。除非那条蛇咬我一口,否则我是不会将它抛弃的。但如果有一点点光,我便会立即抛掉那条蛇。同样,我们会立即抛弃那些毁灭我们的习惯。你们不用去争论,只是抛弃了它。吸毒的问题可以这样去解决。在霎哈嘉瑜伽,有些人一夜之间戒除了毒瘾。
有一个新的种类,美丽的人已经出现。霎哈嘉瑜伽已在六十五个国家发展,甚至在一些回教国家,好像是突尼西亚、阿尔及利亚和土耳其。我曾看见数以千计的这些人,我从没有看见他们争论或吵架,相反,他们享受在一起的经验。你会看见他们真正的彼此相爱,就好像一个圣人享受遇见另一个圣人一样。因此你们在世界各地都有你们的弟兄姊妹。由于良好的注意力,你们也得以昌盛。你们的生命充满了祝福。在这简短的演讲,我不能逐一说给你们听。
只需要十五分钟左右,你们便可变成圣人。你们不需要抛弃任何东西,不必穿那些可笑的衣服,甚么也不用做,只要坐在椅子上便可。 […]

英国伦敦公开讲座 Royal Albert Hall, London (England)

英国伦敦公开讲座

1994年6月5日 皇家艾伯特演奏厅

我向所有真理的追求者致敬。开首之先,我们要知道真理是如其所如的。你不能改变它,不能描述它,你不能说你知道真理,除非你真的知道真理。最大问题是人们以为自己知道真理。他们是以自己思维能力了解所谓的真理。若真理人人皆知便不再有争论、纠纷。我们要知道绝对的真理。若我们真的知道真理,便毋须讨论或持甚么见解。我坐在你面前,你知道我坐在你面前,没有人说我不是坐在你们面前,因为你们亲眼看见,但绝对的真理是要透过你们的中枢神经系统去感知的,这个知识在我的国家,你们的国家,甚至其他国家都已存在,但知道的人十分少。真正的知识是你们进化过程的知识,当你们进化成为人类,你们还未完全完成整个进化。人人都可以看见人类互相争斗、冲突。

甚么是真理?真理就是:你们不是这个身体,这个思想、这个情绪、这个头脑、这个超我、这个自我,你们都是纯洁的灵,这就是事实。所有宗教都不断说明有关个人的转化,你们要透过宗教而得到转化,没有一个宗教说你们跟从宗教的目的就是要跟从宗教。但我们要透过宗教去转化自己。除非我们真的得到转化,除非你的知觉在进化过程中得到突破,否则你便不能以中枢神经系统知道真理。例如,我们可以感知那些地方凉,那些地方热,这事实是不能被否认的。透过这样,我们要知道创造者在我们身上做了何等多的工作。在我们人类体内有这些能量中心,正如你们在能量系统图中所见。

还有另一个真理你们要知道的,你们看见周围美丽的花朵,我们视为理所当然,我们甚至从不去想这些不同的花朵怎样从种子里生出来,大地母亲做了甚么工作,任何有生命的东西,我们都视为理所当然。谁令我们的心脏跳动?若我们去问医生,他们会说这是自动神经系统,但这自动者是谁?谁发动这一切?你们不能回答,例如为何你们会在这地上,为何我会在这地上。我们没有认同,没有目的,这些问题都很容易解答,若你们知道另一个真理,就是知道有上天无所不在的浩爱力量,造就一切有生命的工作,这是我们以前不能感知的,祂可被称为生命能量(Paramchaitanya),或称为鲁哈(Ruh伊斯兰教的称呼),有很多不同的名字去称呼,都是指那无所不在的能力,造就一切有生命工作的力量。那无所不在的力量造就一切有生命的工作,但我们不知道,故我们要真的感觉到。透过灵量(Kundalini)的提升,我们便能感到。这力量是你所有的,灵量是你所有的,就如一颗种子,有生长发芽的时候,你们的灵量也有生长发芽的时候。如一颗种子在大地母亲处生出来,你们的灵量也同样提升穿越六个能量中心,再穿过头盖骨,与上天无所不在的力量联合,就是这样简单,这是自然而然的。我们把种子播在母亲大地上,我们做了甚么呢?我们甚么也没有做,只有大地母亲有力量去孕育种子,种子有力量去发芽生长。故此这是你所拥有的力量,就是藏在你们的圣骨处,故这骨被称为圣骨,灵量从圣骨处提升,不会伤害你们,有些书籍描述灵量提升是恐怖的经验,我以前从未看过;这不是真理,因为灵量是你们的母亲,这可称为上天力量的母性表现,要知道她是你个人的母亲,她知道你所有的一切,她就像一盒录像带,纪录了你所做的一切,所想的一切,这是我们的礼物。我们要与上天无所不在的力量联合,就如这个麦克风,若不是接驳到总机,便没有甚么用,同样,我们要接驳到那伟大的力量,这样我们便知道自己,也知道别人,更知道上天的浩爱是甚么。

若我们得到接驳,会怎样呢?首先你得到真我的知识,所有的能量中心都得到启发,你开始感到你有甚么问题,之后,你也感到别人有甚么问题。你同上天有联系,你能感觉他人,并知他人是谁,他人的能量中心。假如你知道如何改善自己及别人的能量中心,你便能解决问题。世界上大部分的问题都是出自人类,人类大部分的问题都出自那些能量中心,无论是身体、心理、思维、情绪,或灵性,所有问题,甚至是政治、经济或社会的问题,所有问题皆出自你们的能量中心,你们是可以改善的。要医治这些能量中心,你要经过转化,这转化过程称为自我醒觉(Self-realization),或称为得到进化的灵。任何宗教都有得到觉醒的灵,但这统统被忽视,从没得到尊重。有一天我看有关真知派的书(Gnostic)及他们的经验。里面所说的全是霎哈嘉瑜伽,「霎哈」(Saha)指一起,「嘉」(ja)指出生,你们一出生便带有这力量、这权利,成为进化的人,这是简单、自然而然的过程,因为所有有生命的都是自然发生的。这是十分奇妙的。在人类恶劣的世代里,即所谓的斗争期(Kali Yuga)或现代,有很多虚幻、错误,因为这样,人们才要去追求。正如威廉‧布莱克说:「众人子去寻求上天终会得到,会得到自觉,变得似神,也可令他人变得似神。」这就是今天要发生的,而且要在全世界发生,若你想解决世界的一切问题及苦难,便要尝试成为真我。

我们经常说这是我的房屋,我的子女,我的丈夫,我的妻子,我们经常说我,究竟这个「我」是谁?这个「我」是在心中的「真我」,是永恒的灵的所在,是神的反映。在现代科学昌明的社会,很难对人说神,上天的爱,因为人人都失去信诚,但霎哈嘉瑜伽是完全可经验的,你可在手指头上感觉到你自己及别人的能量中心,没有人需要说服你,或说出你有甚么错。即使是小孩子,把十个小孩蒙上眼睛,问他们某男士有甚么问题,他们看不见那男士,他们只伸出一只手指,并问那男士他的心脏是否有问题。那男士说「是」,并问他们怎样知道。我们是从手指头上知道这一切。我们从手指头上知道,并知道如何改正自己及别人的能量中心。

我现在说的是爱与怜悯,爱是真理,真理就是爱,若不是这样,这就不是真理。这怜悯是如何美妙地感知。若你们得到自觉,首先你会变得非常有活力,非常富同情心,自动地变成这样,因为这些特质都在你们里面。那些特质被压迫、被挑战、被否认,但它们仍在里面,当你们得到自觉,你们便会奇怪为何你突然变得精力充沛。看那些刚才唱歌的,我的父亲对我说不要教英国人唱印度歌曲,因为他们不能准确发音。但且看,自然间,他们晓唱梵文、印地语及马拉塔语的歌曲,这是十分难学会的,任何语言的歌曲他们都会唱,这真奇妙。这不算甚么。但要发生的是你得到力量给他人自觉,像一支燃点的蜡烛可燃点很多蜡烛。同样,我不能到达每一个国家,但每一处,即使是西伯利亚,都有很多霎哈嘉瑜伽修习者,其散播就如风吹播种一样。每一处我也惊奇人们如何接受霎哈嘉瑜伽,因为它解决你身体上的问题,改善你的身体,在印度有三位医生得了博士学位,第四位正在研究癫痫症。癌病也可彻底医治,很多疾病都能医治。但不要来这里求医治,却要来这里求得你的自觉。

第二样要发生的是你的注意力得到启发。若你的注意力得到启发,你的注意力放在哪里,都能产生作用,你可以用你的注意力了解他人,无论那个人是在生还是死去,或是在遥远的地方,就如建立了沟通,你就好像一部计算机,开始工作,解答一切想知的问题。我们不知道自己的真我,若我这样说,人们都不接受。他们第一个反应就是「不」,我如何说服这些人呢?他们都不相信任何美好的事物,但那些真正的真理追求者,那些不是只懂批评的,便得到这福报;他们明白这些,而且他们会得到自觉。当他们得到自觉后,便成为十分美丽的人,是完全令人难以置信的,他们以往吸毒、酗酒、入住精神病院,但他们都得到改变。

事情就是这样发生,你们不用归功于我,要归功那创造者。这项工作在印度由来已久,但这成为秘密,我们有这传统:就是只有一人能得到自觉。在以往,人要得到自觉是十分困难,但现代是开花的日子,因为这是集体地运作的,如果我有做过甚么的话,我就是发现如何实现人类集体得到自觉的方法。有一点是十分重要的:你们不用任何努力,它是自然而然地发生的,第二是你们不可用钱去买这些。人们要知这神不懂得金钱,不懂得银行的。你不能付钱去买,若可以用钱买的话,这便不是来自上天。上天是不能用钱买的,当然你可用钱租这个礼堂,霎哈嘉瑜伽修习者这次用钱租这个礼堂,但你不能用钱去得到自觉。这是自然而然,活生生的,就如我们不用付钱给大地母亲,去得到美丽的花朵,我们不能向大地母亲付钱、购买。当然你们可能遇过很多所谓的导师去破坏上天的名誉。他们对金钱有兴趣,你怎样想象一个来自上天的人对金钱会有兴趣,若他对钱有兴趣,他便不是从上天而来。有一件事我要说给你们听的,就是你们要把注意力从物质转到灵性上。你会成为属灵的人,事情便会自然解决,你不用担忧,因为若上天的力量在你里面,你便是属于上天的国度的,事情便能解决,任何事情都能顺利,由小至大的事情,你会稀奇事情是如何的顺利。你会惊奇霎哈嘉瑜伽修习者所做的事情是如何的顺利。我没有秘书,甚么也没有,我不懂得银行事务,但事情却自然而然地顺利成就,这只是因为有上天浩爱的力量去造就了一切。

我们要忘记以往,我知道很多人有不愉快的过往,我们不知道爱,不知道爱心,也不能在心中将其发展出来。但现在我们心中都有慈爱,那不是指言语或行动,而是指令事情顺利发生的力量,你们的注意力充满慈爱。第二件发生在你们身上的是,你们进入了无思虑的知觉状态。好像说在以前我叫你们将注意力放在自己身上,你们不能做到。又或者叫你们停留在现在此刻,你们不能做到。他们不是活在过去,便是活在将来。你们常在思潮的起伏当中,不能停留在现在此刻,如在现在此刻,你们没有思想,在那状态中,你们便能生长。这令你们得到平安。平安不是靠组织一些大团体便可实现的。平安在我们之中。如果我们实现了内在的平安,便毋须那些团体。你们变成是平安的泉源。但首先你们要通过进入无思虑的入静来实现那种平安。在梵文,我们称之为Nirvichara Samadi。第二阶段是无疑惑的知觉状态,你们就再没有任何疑惑,像节目介绍人史派罗医生一样。他没有任何疑惑,他是个医生,我们有七八位医生纪录通过霎哈嘉瑜伽得到治疗的病例。他们都没有任何疑惑,这时你们的力量便显现出来,你们能给予他人自觉。你还可以做很多事情,你会惊奇自己的能力,这些能力现在还在潜伏的状态。最后是你跳进喜乐的海洋。喜乐之中没有快乐不快乐两面。在平时,有人讨好你们的自我,你们便觉得快乐,有人打击你们的自我,你们便不快乐。但在喜乐之中,你进入静观的状态,给你极大的喜乐。到目前为止,你们还未经验到这种喜乐。这种喜乐是不会被破坏的,你给他人自觉的时候,也同时给予他们这种喜乐。你们令事情顺利成就,甚至自己也不知道。你们以第三身说话。「母亲,事情顺利成就」,或「母亲,事情不顺利成就」,你们可以设想一个人做事的时候不感觉自己正在做任何事情的吗?因为对他来说,行为变成非行为。你在做事,但同时不做任何事,你不感到自己在做事。你们都知道我年纪很大,在座之中可能我的年纪最大,但我经常出门远行,做很多事情。人家问我为何能做这样多事情,我说因为我并不做任何工作。好像在旅途的时候,我不是在旅行,我好像坐在自己家中一样。如果你不感到自己在做事,便不会感到疲累,这样你便变得很有活力。

我们有许多人是这样,我不知史派罗医生告诉你们没有。有许多霎哈嘉瑜伽修习者成为世界知名的艺术家、音乐家。他们会告诉你他们练习霎哈嘉瑜伽之后获益良多。但这不是电视上那些访问,麦克风式的宣传,而是一种实际的体现。你们不必请教任何人,你们可以感应到那无所不在的力量,好像是一阵凉风一样。商揭罗大师(Shankara[charya])称之为清凉的风。你们可以在指掌上和头顶上感到这些凉风,这是你们第一次感到上天浩爱无所不在的力量。这世界不是为战争、敌视、杀戮和暴力而创造的,也不是为庸俗的生活而创造的,而是为了美丽和道德的生活,也为了平安和喜乐,这是我们要达到的。这是你们与生俱来的权利。你们要好好利用这个权利。

在过去,只有个别的人能够得到自觉,但在现代,群体的工作才可顺利成就。我们不收任何费用,那些不是霎哈嘉瑜伽修习者的人甚至不能捐钱给我们租用这个礼堂。但你们要谦卑地来到集体之中。当我来到时,数以千计的人在座,我离开后,他们便不来到集体之中。然后他们说:「母亲,我患了癌症」,或其他病症。因此你们要谦卑地来到集体之中,我们并没有甚么宽敞的地方。如果你在心中谦卑下来,来到集体的静坐地方,他们便会教会你一切,关于你的一切知识。你会惊奇你得到甚么能力,惊叹上天的能力,并且惊叹这种能力如何帮助你。现在已到了开花结果时代,但亦是最后审判的时代。如果你希望落入地狱,那是很容易的。如果你希望进入天国,现在也是很容易的。因此为甚么不试试。我知道在英国有许多真理的追求者,有些误入歧途,那并不重要。已发生的已经发生,但现在,你要决定要得到自觉。没有人可以勉强你,因为你们要自己决定愿意得到自觉与否。

你们的纯洁愿望会使事情成就,因为灵量是纯洁愿望的力量,是神的愿望的力量,是母性的力量,我们可称她为太初之母,祂反映在你们的灵量之中。当然人们不相信,因为圣经没有这样说,也许是保罗删掉的。许多经典都没有描述神的母性力量。这其实是理所当然的,我们说三位一体:圣父、圣子、然后说有圣灵。只有父和子,那是多荒谬!那圣灵便是太初之母。我读真知派的经典时感到很惊奇,书中不断有描述太初之母,以及她如何在我们之中,我说的都在书上有纪录。他们是真知派(Gnostics),Gno在梵文的意思是「知道」,他们有真正的知识,但却受到执掌宗教的人士迫害。因此你们不要只是追随祖父辈,像参加会社那样相信宗教。你们要成为真我,才能进入集体,因为真我是神在我们体内的反映。神将我们创造得这般美丽,我们不应破坏这个身体,那是由于无知而造成的。

就好像周围完全黑暗,你会踏在他人的脚上,但如果有一点光,你便会看见错误。我常常举手中拿着一条蛇为例,比方说周围一片黑暗,你看不见手中拿的是一条蛇,你以为是一条绳,除非蛇咬了你,否则你会继续拿着它。但如果有一点光,我们便会抛掉它。你自己会这样做。在得到自觉以后,你不必别人告诉你,应该怎样做,我从不说这类的话。因为如果我说不能这样,不能那样,你们一半人便会离去。在你们自身的光之中,你们成为自己的导师。你会知道自己的错误,甚么是会毁灭你的。你便不希望继续这样做,你希望建立自己,并建立他人。这样你便能尊重人类,尊重自己作为一个人。他们变成一个光辉的人格。那个人格早在你们之中,很容易便可达到。

有些人胡乱批评霎哈嘉瑜伽,有些人说我将子女与父母分离,那是荒谬的。有许多霎哈嘉瑜伽的修习者觉得西方的环境不利于儿童,因为许多儿童都染上毒瘾等等。他们要求我们在印度设立一间学校,此学校位于喜玛拉雅山一个非常美丽的地方。于是有人开始说我们将子女与父母分离,事实是那些父母把子女送到学校的。他们都很满意子女在学校中成长。如果印度有学童被送到英国读书,天公地道,如果英国有学童到印度,就像犯了罪一样,我真的不明所以。科学从西方来到印度,我们接受它,但如果那「后设科学」(meta-science)从印度来到西方,是不是就有过错呢?我们要接受对自己及他人有好处的事物。我们要成为世界性的人,宗教应该是世界性的,是在我们之内唤醒的,不只是种信心,而是我们的内在被唤醒。好像现在的基督徒、印度教徒、回教徒,他们可以作出任何罪恶,但霎哈嘉瑜伽的修习者却不能够。因为他的内在宗教已被唤醒,他就是不能作出任何罪恶。这是我们要达到的。最重要的是你可以在指掌上知道绝对的真理。许多人不相信有神,我说:「好,你试问一个问题。『有神没有?』他们立即感觉手上的凉风。因此你们可以在指掌上知道答案。无论你相信甚么,仍然是在思维的层面。你相信这些,别人相信那些,但你知道真实吗?你要知道真实,那是很容易的。但你要有谦卑的愿望去知道它,这所有都是属于你的,我没有做任何事情,你们不欠我些甚么,这是属于你们的,你们要去得到。一旦你们得到,并且生长,你们能给予他人。

愿神祝福你们。

现在我们要有些经验,史派罗医生说要给你们一些经验,那是很简单的,只须十至十五分钟。但那些狂妄自大,只是来批评的人却不能得到。当然白痴也不能够。开始前,我要告诉你们三个先决条件。第一,你们要有完全的信心,相信自己可以得到自觉。你们不要怀疑自己,最终来说,你们都是人,你们都在进化最高点,你们并不知道。第二,你不要感到罪疚。内疚有甚么用?如果你们做错些甚么,改正它便没事,为甚么要带着这个包袱。如果你们觉得内疚,左边喉部的能量中心便会严重阻塞,他们会生脊椎病、心绞痛,同时器官会变得疲弱。如果你追随假导师,念诵一些错误的咒语,你也会有阻塞。已发生的已经发生,但在此刻,我告诉你们,你们没有做错甚么事是值得内疚的,请相信我。如果你们犯过甚么罪恶,早已在监狱之中,不会在这里。第二个条件是你们要宽恕别人。许多人说宽恕别人很难。这其实也是似是而非的,无论你宽恕不宽恕,你能做些甚么呢?如果你不宽恕,便落入错误之中。那些伤害你的人反而相当高兴,而你则落入他们的圈套,伤害你自己,因此你们要宽恕,只要说︰「我宽恕所有人」。你们不必想着那些人,因为如果你老是去想,便会产生问题。你只需要一般地说︰「我宽恕所有人」。在此刻你们要宽恕,这是很容易说的,只要你决定去宽恕别人。以上是三个先决的条件,都是很简单的,希望你们能够做到。然后我们进入得到自觉的过程,那是很简单的。

首先我希望大家不介意脱下鞋子。起初我要求参加者脱下鞋子的时候,他们便离场,因此如果你感觉这样不好,请你不要这样想。你们要在一个「当下」的状态,要对自己感到满意,你在此已很足够。不要贬低自己,如果我说了甚么话令你不舒服,请忘记它,那是不重要的。最重要的是要发生在你身上的事情,你感到平安祥和才能发生。

现在请将两脚分开,我不知道史派罗医生告诉了你们多少关于左右两脉的知识,那是代表两个力量的。左脉是代表情绪和过去,右脉代表身体、思维和知性。这两个力量分别在左右两边。中脉是让你们得到升进的。现在要把代表两个力量的脚分开。在左边的第一个力量是欲望的力量。如果你希望得到自觉。我已告诉你们,我不能勉强你们,请将左手朝向我,表示你希望得到自觉。这是很重要的。现在我用右手滋养我在左边的能量中心。闭上眼睛之前,我会示范给大家看,如何按着这些能量中心。

医生请过来。我们有许多医生在座,我引以为荣。

首先将右手放在心脏位置,如果你成为纯洁的灵,你便成为自己的导师。将手放在上腹位置,这是你导师原理的中心,掌管上天的律法。现在将手放在左边下腹位置,这是上天律法的中心,很奇怪它的位置很低,关于上天律法的知识是纯洁的知识,其他所有知识都是不纯洁的,纯洁的知识是上天律法的知识。然后将手按在上腹位置,用力按住,然后按着心脏,然后按在左边肩膊和颈项相交的位置,头向右转,这是你们最糟糕的中心,那是由于你们感到内疚所致的,于是产生我说过的所有问题。感到内疚有甚么用?跟着将手横放在前额,把头垂下。这是宽恕别人的中心。然后把右手按着后枕,头向后仰,这是让自己放心,要求上天宽恕的中心。最后你们要张开手掌,然后放在头顶最高的位置。请把头垂下,用力按紧头皮顺时针方向转七次,请慢慢做。请把头向下垂,手指向上翘,这样会增加压力。这是全部你们需要做的。

现在请闭上眼睛,不要闭得太紧或太松,正常的闭上便可以。请记着将左手朝向我,两脚分开,将右手放在心脏部位。在心中是我们永恒的灵。现在你们要问一个很基本的问题,你们可以称呼我为母亲或锡吕‧玛塔吉女士,在心中问这问题三次﹕「母亲,我是永恒的灵吗?」问这问题三次。我已告诉你们,你们成为永恒的灵之后,便是自己的导师。现在将右手放在左边上腹位置,用力按住,然后问另一个很基本的问题︰「母亲,我是自己的导师吗?」问这问题三次。现在请把手放在下腹位置,用力按住。我不能勉强你们得到纯洁的知识,你们要自己提出要求。这个能量中心有六块花瓣。你们要问六次:「母亲,请给我纯洁的知识」。我不能勉强你们,请你们要求六次。你们问这问题的时候,灵量便开始升起,跟着我们要用自己的信心支持我们的能量中心。现在将右手放在左边上腹位置。这里你们要充满信心地说:「母亲,我是自己的导师。」这个能量中心是由那些伟大导师创造的,好使我们能得到醒觉。我一开始便告诉过你们,你们不是这个身体,这个思维,这个自我或超我,也不是这个情绪或头脑,你是个纯洁的灵。现在将右手放在心脏位置,充满信心地说:「母亲,我是个纯洁的灵。」请说十二次。然后将右手放在左边肩膀与颈项交界的位置,头向右转。这里你们要充满信心地说:「母亲,我毫不感到罪疚。」说十六次。那无所不在的上天浩爱的力量是知识、喜乐、慈爱的海洋,更重要的是它是宽恕的海洋。无论你们犯过甚么错误,都会溶解在这宽恕的海洋之中。现在将右手横放在前额上,把头垂下,那是很重要的,这里你们要充满信心地说,次数多少无所谓,「母亲,我一般地宽恕所有人」。我已告诉过你们,无论你们宽恕不宽恕,也不能把人家怎么样。如果你不宽恕,自己反倒会陷入错误之中。此外,在现在此刻,你还不宽恕的话,这个能量中心便不能打开。这是一个很狭窄的能量中心。你们不宽恕别人,常常折磨自己。在现在这个重要时刻,如果你不宽恕,灵量便不能穿过,因此请宽恕所有人,不要想他们,只要去宽恕他们,这是很重要的。现在将右手放在后枕位置,头向上仰。这里为了使你们放心,不要感到内疚,不要数算自己的错误,你们须要求得到宽恕,请说:「上天啊,如果我有意或无意的做错了事,请宽恕我」。你们可说三次,但次数并不重要,重要的是发自内心,发自内心,一次也足够。发自内心的要求会很快的成就事情。最后的一个能量中心在你们头顶,在孩童时那处是一块软骨,即脑囟的位置。请完全张开手掌,将手心放在这脑囟的位置。手指向上翘,这样才有压力,把头垂下。在此我重复说,我不能勉强你们得到自觉,你们要自己作出要求。请将头皮慢慢转动七次,并说:「母亲,请让我得到自觉。」这是不能勉强你的,请稍微低头,并说七次。

现在慢慢张开眼睛,可以戴上眼镜了。双手朝向我,不要思想,望着我。现在右手朝向我,稍微低头,左手放在头顶上方,看看有没有凉风或热气从头上升起来。不要把手放在头上,要离远一些,有些人近些,有些人远些,因人而异,请调整一下距离,看看有没有凉风升起。现在请将左手朝向我,头稍低,你们的灵量已升起,现在试试看有没有凉风从头顶升起。如果你不宽恕别人,升上来的便是热气,请现在将双手像这样朝向我,请现在就宽恕所有人。没关系,过一段时间热气便变成凉风,不要感到难受。现在将右手朝向我,用左手试试,看有没有凉风升起,或者是有热气升起,现在两手朝天,头向后仰,问以下任何一个问题三次:「母亲,这是圣灵的凉风吗?」在心中问三次,或者问:「母亲这是鲁哈(Ruh)吗?」又或者:「母亲,这是无所不在的生命能量﹝Paramchaitanya﹞吗?」问以上任何一个问题三次。现在请放下手。

将双手像这样的向着我,你们可以在指掌上感到有凉风或热气的,或在头顶上感到有凉风或热气的,请举高你们双手。

我向你们致敬,愿神祝福你们。现在你们圣人般的生命已经开始,请相信我。但你还要在里面生长。要生长,你们要来到集体。没有人会向你们收取费用,但你们要悉心照顾你们的自觉。了解它以后,在一个月内你便能掌握霎哈嘉瑜伽的知识。但你们要来到集体的静坐聚会,史医生会告诉你们有关的详情。跟着会有音乐表演,我希望大家一起鼓掌,那能令你们手上的能量中心打开多一些。我很高兴,差不多每个人都能得到自觉,那些得不到的人不要担心,他们应该来到我们的中心,他们会取得所有的数据,以及关于霎哈嘉瑜伽的一切。同时你们会感到惊奇,那些困扰你们的迷惑已经过去,你们现在已在真实当中。这是要发生在这个世界的,好使我们通过人类内在的解放,能结束所有困扰和问题。愿神祝福你们。

他们会唱一首马拉塔语的歌,我想是在十六世纪,由Namadeva 写的。他是位伟大的诗人,以裁缝为业。有一次他去采访一位陶匠,那陶匠也是一位圣人。他看见陶匠模塑陶泥的时候,灵感突然而来,写出了美丽的诗句。诗中说:「我来此探望圣人的能量,但你却亲身出现在我的面前。」只有圣人才能对另一位圣人说出这样的话。这样互相欣赏,只有圣人才能做到。此外,Namadeva 到旁遮普,看见那纳克(Nanaka)。那纳克很能明白他。Namadeva 用旁遮普文写了一部大书,收在锡克教经典之内。那是由那纳克写的。他们都是圣人。这首歌在马哈拉施特拉邦每个村落都有人唱,但他们不明白其中的意思。歌词说:「母亲啊,请给我瑜伽,请让我得到自觉」。这些英国人曾到印度村落中跟当地的人学习,用原来的风格唱出。这是能够提升能量的。

[Sahaja Yogis sings “Jog.Wa”- ] – Marathi song

[Mother stands up and Bows and leaves]

[Announcement by Dr David Spiro about where follow-up meetings are held and centres where they are held in London and around the country]

[Sahaja Yogis sings “Ap.Ne Dil Me”] – Hindi song […]

曼谷公开讲座 Bangkok (Thailand)

曼谷公开讲座

1994年4月27日

我向所有真理追求者致敬。首先,我要向你们说,真理是如其所如的。你们不能改变真理,也不能将真理概念化。而且以这个人类的意识,你们无法知道真理。如果人人都知道真理,便不会有任何问题。世界上所有问题,都是由人类引起的。而人类的所有问题,都是由于这些能量中心受损所引起的。

无论今天我跟大家说甚么,你们都不必盲目相信。盲目的信仰已带来够多的问题。你们要像科学家那样,保持头脑的开放,把我所说的视为一项假设。但如果这个假设被证实,那么作为诚实的人,你便要接受它。因为这是为了你自己的好处,为了你们社会的好处,为了你们国家的好处,最后是为了整个世界的好处。

真相是:你们不是这个身体、这个思维、这个情绪、这个头脑,你们不是这个自我,也不是这个思想积集,你们都是纯洁的灵。你们看这些美丽的花朵,你们都视之为理所当然。这是一项奇迹,但我们没有这样想过。谁使我们的心脏跳动?医生说是自动神经系统。但这自动者是谁呢?我们从不去考虑,我们不能解释生命的过程。因此我们要明白,我们对自己并没有知识。此之所以佛陀,和耆那教的大雄,都不愿意谈论神。他们只想谈论人的真我,即他们内在的灵。同时谈论那无所不在的上天浩爱的力量,这个力量造就一切关乎生命的工作。因此我们要知道,有这样一个无所不在的力量。不单只是佛陀,还有许多导师,例如那纳克,都谈到这无形的力量。

情况是这样:如果你谈论那些花朵(神祇),人们便开始崇拜那些花朵。但如果我们要的是花朵的本质,即那些花蜜,那就不如只谈论那些花蜜。但即使是谈论花蜜,也不过是一场演讲而已。无论是谈论有形或无形,最后都变成一场演讲而已。要采得那些花蜜,你首先要变成蜜蜂。他们确实有谈到人的自觉,他们全都有谈到人的重生。这就是你们来这里的目的。

今天不只是一场演讲,有一个自然而然的过程,会发生在你们身上。你们会成为永恒的灵。这是很重要的,有一个力量在你们之中,能让你们得到自觉,这是即将要发生的。这不仅是一次演讲,一旦你们成为永恒的灵,你们便开始得到真我的知识,在你们的指尖上,你们可以感应到,你们自己的能量中心,这就是「佛」(Buh)的意思,即在中枢神经系统中知道。这不是在思维上的,而是实际的发生。这是你们自己的力量,当这个力量被唤醒,你们的许多力量便会显现出来。当灵量通过对上的六个能量中心,便滋养每一个中心,同时照亮了它们。这样,你身体方面、精神方面、情绪方面、灵性方面的问题,都会完全消除。

在印度德里,已经有四位医生,因研究霎哈嘉瑜伽,取得医学博士学位,有许多患精神病的人都得到治疗。此外,你自己成为平安的泉源,在内在外都得到平安,能够成为整出世界戏剧的静观者。你可以是基督徒、印度教徒、回教徒或佛教徒,但你可以作出任何罪恶,没有甚么可保护你。

那些宗教并没有错,但都给人变成追求金钱和追求权力的,宗教应该是追求灵性的。但现在的宗教却不是。在得到自觉以后,你便能知道绝对的真理。每一个人所知的都会一样,就好像我现在坐在大家面前,人人都看见,不会有甚么争论。但除非你们都成为永恒的灵,否则你们各自会有不同的观念。那些观念都不是绝对的,因此才那么复杂,有那么多的讨论、论辩,甚至于战争。但如果你们知道了绝对真理,便不会有意见上之不同。如果有十个儿童,你把他们的眼睛蒙上,问他们这位先生有甚么问题,他们会举起同一只小手指。你问那位先生是否有心脏病?他会说:「你怎么知道?」是那些小孩子告诉我们的。因为在你们的指尖上,你们可以知道绝对真理。同时在指尖上,你们可以知道别人的状况。因此你便发展出一个新的向度,我们称之为集体意识。因此你们知道你的真我,同时知道其他人的状况。

除此之外,你的注意力会变得完全纯洁,眼神里再没有贪婪邪念。耶稣基督说:「你们不要有淫邪的眼睛。」得到自觉以后,你们便会做到。这种生成变化才是重要的,不只是在口头上说说而已。你变得很有力量,很有活力,同时十分有爱心。所以能发生这样的事情,是因为你们内在具备所有的力量。而且你们内在那种潜伏的创造力,都会显现出来。现在有许多世界知名的艺术家,都是霎哈嘉瑜伽修习者。你变成完全正义和道德的人,你会自动抛弃那些毁灭你的坏习惯。有许多有毒瘾的人,一夜之间放弃了吸毒的习惯。如果你对他们说:「不要这样做」。他们是不能做到的,但你们可以成为正义的人。

情况就好像是这样﹕如果有人手中拿着一条蛇,身处黑暗之中。你告诉他,他拿着一条蛇,他不会把蛇丢掉的,直至蛇咬他一口为止。但如果有一点光,他便会立即把蛇丢掉。同样,当你得到觉醒,便会抛弃那些毁灭你的恶习。

在这短短的演讲,我不能告诉你们霎哈嘉瑜伽的一切。但要让你们获得自觉,根本毋须甚么演讲,这是个生命的过程,你们不能用钱去买,你们也不用偿付些甚么。就好像这母亲大地,你们要给她多少钱,去偿付这些美丽的花朵呢?大地之母不明白甚么是钱。同样,上天的力量也不明白甚么是钱。你们有种子,而上天有让种子发芽的力量。因此你们不能用钱来购买这一切。有许多假导师,他们装腔作势,骗取你们的金钱。你们不能用钱来购买你们的自觉,或者上天的知识。你们有与生俱来的权利,去获得自觉。而这个现代是集体得到自觉的时代,我称之为开花结果的时代。现代那么动荡,有那么多的问题,逼使人类追寻真理,寻找平安。

古兰经说﹕到了复活之日,你们的手都会说话,指证你们的不义。有人称之为复活的日子。佛教里面说,会有未来佛降世。圣经称之为最后的审判,这时,具有灵性的人会出生在世间,获得他们的自觉。那时你们便会明白,所有宗教都是由同一棵灵性之树所生的。所有那些降世神祇,那些先知和得到自觉的灵,他们所讲的都一样。这样我们便能联合在一起。就好像微观的生命变成了宏观的生命,又好像滴水变成了汪洋。我们成为一体,变成上天的一部分。

霎哈嘉瑜伽已在六十个国家发展开来,我从未见过有谁争吵,或使用暴力,因为你们都跳进了喜乐的海洋。喜乐不像开心或不开心,当有人讨好你的自我,你便觉得开心。有人打击你的自我,你便觉得不开心。一分钟前你欢笑,一分钟后你哭泣。但喜乐是一元的,而且是要去直接经验的。

我要对你们说,只有那些希望得到的人,才会得到自觉。你们不能勉强别人得到。这是要自然而然地发生的。如果你有这个纯洁的欲望,希望得到自觉,你便会得到。其他的欲望都是不纯洁的,你永远不能完全满足这些欲望。经济学也说,人的欲望是不能完全满足的。今天你想有一间屋,然后是一部车,然后是一件家具,没有终止。无论你知觉与否,那纯洁的愿望是与这上天的力量合一,而且会自己彰显出来,否则你们不会满足。

关于自觉,还有许多事情可以说,但这不是给浅薄的人,也不是给白痴或愚蠢的人,而是为了真理的追求者,为了对自己诚实的人。我知道你们脑海中有许多问题,你们可以写信问我。过去廿五年,我都是这样周游演讲,我知道怎样回答你们所有的问题,但这只是思维的把戏,你们要超越这思维。

现在不想得到自觉的人,应该离开此礼堂。 […]

台北公开讲座 Shih Chien Hall, Taipei (Taiwan)

台北公开讲座
1994年4月20日
我向所有真理的追求者致敬。首先,你们应该知道,真理是如其所如的。你们不能改变真理,也不能将它概念化。很可惜,以人类的知觉,你们没法知道真理。
今天无论我告诉大家甚么,你们都不必盲目相信。盲目的信仰已带来很多问题。你们可以把我所说的看成是一个假设,但如果我的讲法得以证实,那么作为诚实的人,你们便要接受它。这是为了你自己的好处,为了你家庭的好处,为了你们社会的好处,也是为了全世界的好处。世界上大部分问题都是由人类引起的,是我们制造出这些问题。而这些问题都是来自那些能量中心的。如果这些能量中心不好,你便会有身体的问题,情感的问题,灵性上的问题。而在集体层面,便会出现政治、经济和种种问题。因此我们要知道甚么是真理。
真相是:你们不是这个身体,这个思维,这个情感,这个头脑,你们都是纯洁的灵。你们看这些美丽的花朵,你们不知道这是奇迹的创造,我们把这些生命的工作,都视为理所当然的。同样,如果我们问医生,谁使我们心脏运作。他会说:是自动神经系统。但这自动者是谁呢?有很多事情科学不能解释,因为科学有其限制。科学不能解释,为甚么我们要活在世上?不能说明,我们的进化有何目的?为甚么我们要成为人?我们同时要知道,人类的知觉也是有其限制的。因此我们的进化还要更进一步。现阶段我们不知道绝对的真理。有人说这是好的,有人说那才是好的。有很多辩论、争斗,甚至于战争。如果人都是一样的,人的头脑都是一样的,为甚么我们有不同的思想?为甚么我们要互相斗争?为甚么要自相残杀?因为我们不知道绝对真理,我们所知的都是相对的,我们生活在一个相对的世界。
我们利用这个体内的能量系统,使灵量升起,并与无所不在的整体能量联合起来。这个力量造就所有关乎生命的工作。当我们与无所不在的整体能量联合起来,我们便可以知道绝对的真理,和我们所有的能量中心。
这便是”Buh”这个字的意思,佛陀(觉者)”Buddha”这个字也由此而来,意即在中枢神经系统中知道。这不是我们的思维概念,而是真实的实现。就好像你们都看见我坐在这里,你们都不会怀疑。同样,你们会在中枢神经系统感知到真理。我们在进化过程中所得的,都能在中枢神经系统中感觉得到。例如一只狗可以随意走进肮脏的地方,但人便不能够,因为人的感觉更为精微。
第二个真相是:有一个无所不在的上天浩爱的力量存在。每一个宗教都描述过这种力量,古兰经称之为鲁哈(Ruh),古兰经也提到:到了复活的日子,你们的手也会说话。圣经也说,会有最后的审判。在印度的经典也有谈复活的日子。现在便是复活的日子,人们会获得灵性上的知觉。永恒的灵在你们心中,全能的神在你们的头顶上。当灵量升至第六个中心,便会滋养它,将它打开。这样你们便感到有凉风,这是那无所不在的能量所给你的感觉。在印度的经典称之为清凉的风,在圣经中叫做圣灵的凉风。现在时间到了,你们可以知道所有真相。首先你知道自己的能量中心,这是对自己的知识。你们指掌上可以感应不同的能量中心,便知道自己有甚么问题,及应如何改正。
在印度有三位医生,因研究霎哈嘉瑜伽取得了医学博士学位。霎哈嘉瑜伽的知识是可以验证的。如果你把十个小孩子的眼睛蒙上,然后问他们:「这位先生有甚么毛病?」如果这些小孩都是得到自觉的灵,他们便会竖起同一根或两根手指。假如他们竖起这只手指,表示那位先生有肺病。你们不必找医生去诊治,不必吃药。那些西药都有副作用,会引起其它问题。现在人们都对抗生素退避三舍,现在所有的治疗方法都是相对的,但用能量的方法是绝对的,这样的诊断是绝对的,治疗的方法也是绝对的。也许由于某种原因,这种方法对十分之一的人无效,但至少对十分之九的人有效。
我们要明白,这些都与钱无关,你们都不能用钱购买,这是一个生命的过程。我们花了多少钱才购得我们的进化呢?我们向大地之母付了多少钱,才得到这些美丽的花朵呢?这是你们自己的力量。灵量所在的三角骨又叫做圣骨,这表示希腊人知道,这块骨头有神圣意义。所以我们要知道自己是甚么,别无其它办法。
在霎哈嘉瑜伽,你能进入现在此刻。我们时刻都想着将来或过去。一个思想升起然后降下,另一个思想升起然后降下,我们则在这些思潮起伏中间,不能在现在此刻。过去已经过去,将来是不存在的。因此我们不能与真实合一。真实便是现在此刻,灵量升起以后,便把思想中间的空隙延长,在两个思想中间有一空隙,那便是现在此刻。这里你没有思想,你自在平安之中。这样你便能在静坐之中,你们不能有意去静坐,而是要进入静坐的境界,我们称之为无思虑的入静境界。当你达到无思虑的入静境界,你成为整出世界戏剧的静观者,你视所有为一出戏。如果你有问题,就好像你站在海中央,会害怕那些海浪。但如果你在船中,便能看着那些海浪。如果你能游泳,便能跳入水中,拯救其它人。同样,你能静观你的问题,好像置身事外那样,于是便能解决那些问题。你亦能解决他人的问题,听起来很神奇,但你们其实是很神奇的。你们有许多能力,只是你们不知道。就好像一枝未点亮的蜡烛,点亮以后便发出光来。我常举这样一个例子:如果你把一部电视机搬到印度偏远的农村,你告诉他们这箱子可以看电影,他们不会相信。同样,我们相信自己不过是个箱子而已。但一旦你们接上了电源,便变得很神奇,这是一早在你们之内的。如果这个麦克风没有接驳到电源,便没有甚么意义。此之所以人们没有身分认同,不知道应该做甚么。例如在美国,他们热衷于发型,做这做那,因为他们没有甚么去认同。
你们的真正身分是:你们都是纯洁的灵。你们的灵性能力会生长,你成为一个注意力完全纯洁的人。耶稣说:「你们不可有淫邪的眼睛。」我到过所有基督教国家,但从未见过有谁,注意力是那么纯洁的。当这种纯真的注意力放在某人身上,那人便能得享平安,而且得到医治。你的注意力发展出另一境界,你能感应他人的能量中心,你变成具有集体的意识。你能在指掌上感应他人,如果你知道如何清洁自己的能量中心,以及他人的能量中心,便能解决所有问题。所有的压力都会消除,你变得十分有活力,同时非常有爱心。这样一种新人类便诞生,他们很有智慧,做事敏捷,充满爱心。你们会知道一切以前你们不知道的那些精微层面的知识。因此你们能明白老子所讲的「道」,能明白佛陀,菩提达摩的禅宗,耶稣和所有降世神祇。你连接上了他们,因此你们才能具有这个力量。
最重要的是,你们跃进了喜乐的海洋。你能享受你自己,不会觉得沉闷,你能享受其它人,但没有欲念,没有贪婪。你会抛弃那些毁灭你的坏习惯。就好像在黑暗之中,我手里拿着一条蛇,我很自我中心,如果有谁告诉我,我手中拿的是蛇,我会说:「不,这不是蛇,是一条绳索。」除非那条蛇咬了我,否则我不会将它抛弃。但只要有一点点光,我会马上将蛇抛弃。就是这样,有些人一夜之间,抛弃了吸毒的习惯。因为你变得很有力量,没有甚么可毁灭你,你也不能毁灭你自己。
同时你跃进喜乐的海洋,喜乐不像开心或不开心,喜乐是绝对的。如果有人讨好你的自我,你便会觉得开心,如果有人打击你的自我,你便会觉得不开心。但在一元的喜乐,你是永远在喜乐当中。你们知道,我今年七十一岁了,我第一次来台湾的时候,这里还是破破旧旧的,现在已经变成一个繁荣的都市。不过你们需要的是灵性上的繁荣,否则你们不能享受这一切。
我确信今天晚上,你们每一个人都能得到自觉。我知道你们心里有些问题。你们要知道,过去二十四年,我都是这样周游世界演讲,我回答过各种各样的问题,已经是回答问题的专家了。但这些只是思想上的游戏,你们要超越这个思维,进入无思虑的入静状态。然后是第二阶段,叫做无疑惑的入静状态。你们便拥有所有力量,能给予他人自觉,你们能成就伟大的事情,你自己也会惊叹其神妙。只要你们有自信,相信自己今天晚上会得到,便可得到自觉。
霎哈嘉瑜伽是很容易的,”Saha”的意思是「在一起」,”ja”的意思是「生」。你们有与生俱来的权利,去获得你的瑜伽,即与上天力量的联合。你们不必作那些运动瑜伽的姿势,那只是瑜伽的一小部分。瑜伽不是在思想上的,你们毋须到喜玛拉雅山去做倒立的姿势,那是内在于你们的,那是你们自己的力量。灵量是你们每一个人的母亲,她知道你的一切,她很乐意给你自觉,让你得到重生。有些人宣称自己已经得到重生,那不是真的,只是自我吹嘘而已。因为一个人,无论宣称自己是印度教徒、回教徒,或基督徒,都可作出种种罪恶。而这些以宗教名义成立的团体,只是追求金钱的。你们看得出来没有?它们不是一些社交团体,便是追求权力的,没有一个是追求灵性的。所以你们不应谴责宗教,应该谴责那些败坏宗教的人。在霎哈嘉瑜伽,你们会知道,所有这些宗教都是同一颗灵性之树上的花朵,但人们摘下那些活生生的花朵,然后拿着些已死的花朵互相斗争。
我确信今天晚上,你们每一个人都能得到自觉。但我尊重你们的自由,如果你不想得到自觉,我不能勉强你。那些不想得到自觉的人,现在应离开礼堂。灵量不制造任何问题,不会伤害你们,你们都会得到自觉。就好像种子发芽一样,然后你要来参加我们的集体静坐,你们毋须付钱。霎哈嘉瑜伽的所有知识,你们毋须付钱去买。但我不能勉强你们,当然这个知识不是给那些愚蠢的人的,不也是给那些狂莽自大的人的。你们必须谦卑下来,你们不必付出甚么,但你们要去接受。没有甚么要勉强你们的,这是你们自己的力量,会自己彰显出来。 […]

香港公开讲座 Hong Kong (China)

香港公开讲座
1993年3月7日
 
 
我向所有真理实相的追求者致敬。开首之先,我们要知道,真理是如其所如的。你们无法改变真理,你们要如其所如的接受它。很可惜,以人类的知觉,我们不能知道真理。要有一些事情发生在我们身上,我们才可以知道真理。因此,在所有的经典,如法句经,圣经、印度的经典或古兰经都说,你们要通过得到自觉而有一种内在的改变。这便是“Buddha”(佛)这个字的意思。“Buddha”是梵文,“Bu”的意思是在你们的中枢神经知道真理。
 
在我们进化的过程中,我们现在成为人。还有一小步,我们便可以得到觉悟的境界,即佛的境界。佛陀,还有耆那教的大雄,他们生在大约相同的世代,他们都很热切希望人们得到他们的自觉。他们都不说神。因为如果他们说神的话,那些人便只会拜神,而不去追求自觉。但如果没有自觉,我们便不能吸收任何宗教原理在我们之中。
 
例如,你可以是佛教徒、基督徒、印度教徒或回教徒,却可以犯下任何罪恶。这有甚么分别呢?所有这些只是个招牌。我们要真正成为得到觉悟的人。
 
无论我向你们说甚么,你们都不要盲目接受。你们要好像科学家那样,保持开放的头脑,将我的话看成是一个假设。但如果这个假设被证实,那么作为诚实的人,你们便要接受它。
 
你们刚才已听过内在能量系统的介绍,那是内在于你们的。当灵量提升起来,穿过六个能量中心,最后穿越头顶,你便变成是个得到觉醒的人。你们不能有意去静坐,而是要在静坐之中。有两个关于你们的真理你们要知道。从基本来说,你不是这个身体、这个思维、这个自我和超我、这个情感、这个头脑,你们都是纯洁的灵。这是我们要去成为的,为此你们内在才有这个能量系统。
 
第二个真理是:有一个无所不在的上天浩爱力量,是无形无象的。你们看这些美丽的花朵,我们都视之为理所当然的。它们都从大地之母而来,但我们都不去想,这是多么大的奇迹。且看你们的眼睛,是部多么好的照相机,你们的脑袋像部计算机,但我们将一切都视为理所当然的。心脏的跳动,我们也视为理所当然,我们不去想,是谁造就这些工作的呢?我们也不去想,我们是如何成为人的?所有这些都是由上天浩爱的力量去成就的。
 
这个力量与所有事物相连,因此我们心内的灵应成为我们的注意力,启发我们的中枢神经系统。我们便成为佛,即得到觉悟的人。这不是靠看书的,书本只是思维上的事,过度思考已令我们有很多压力、精神紧张,因此我们要超越这思维。
 
当灵量升起,穿过额轮,即视神经交叉的地方,她便吸入大脑的自我和超我,即那个人的思想积集和制约,于是我们的额轮便会出现一个通道,灵量便可以上升至头顶,穿越顶轮。
 
就好像梵文称鸟儿为“Dijaha”,即重生的意思。鸟儿起初是一只蛋,然后成为一只鸟,同样一个得到启发的人亦被称为“Dijaha”。
 
当顶轮打开,我们便得到觉醒,就好像这个扩音器要连接到电源,否则便没有意义。同样,若我们连接到上天的整体力量,我们便知道自己是谁。你会明白自己美丽的神性,跟着你明白自己的一切。而且你的注意力也会在你的手指、你的神经在线反映出来。就好像在图表中,我们看见所有轮穴都用不同颜色表达出来,表示所有轮穴都可在指尖上感应出来。我们总共有七个轮穴,右脉是我们身体和思维的一方面,左脉是我们情感的一面,在医学上称左右脉为左交感神经和右交感神经,中脉则称为副交感神经系统。
 
当我们跑步时,我们的心脏会加快跳动,那是使用交感神经系统。我们在紧急的时候,也会使用交感神经系统,而副交感神经系统则使心脏恢复正常跳动。
 

138

 

当灵量上升穿越视神经交叉,我们便到达无思虑的入静状态,我们的头脑十分清醒,但却没有思虑与杂念,跟着再穿越头盖骨。当与上天的联系得到良好的巩固,我们便进入无疑惑的入静状态。你想思考的话,便能思考,若不想思考的话,你便自然在一个十分安祥和平的知觉状态,你完全不会感到压力或精神紧张。一个思潮升起然后降下,另一个思潮升起然后降下,我们总是在这些思潮中打转。这些思想来自过去或将来,我们无法在现在此刻。但思潮中间有一个空隙,当额轮打开,你变得无思无虑,你便在当下此刻。当下此刻才是真实。这时你便到达神圣的境界,这便是静坐的境界。你们应该明白纯洁的灵的特质,首先要知道纯洁的灵是一个普遍的存有,在每一个人的身上都反映出来。当纯洁的灵进入我们的注意力,我们的注意力便受到启发,达到集体意识的知觉状态。我们不单感应到自己的轮穴,也感应到每一个人的轮穴,没有了彼此之分,微观生命变成宏观的生命,就像滴水流入大海。我们不再有争论或战争,因为每个人都知道绝对的真理。绝对真理是不能被挑战的,就好像我现在坐在你们面前,你们所有人都看见,这是真理,无可置疑。当你们成为纯洁的灵,你们也会知道绝对的真理。
 
若你把十个已得到自觉的小孩子蒙上眼睛,然后问那些小孩,某位先生有甚么问题,他们会竖起同一只手指,例如是这只手指,然后问那人是否心脏有问题?他说是。那是怎样知道的?因为这只手指是代表心脏。
 
当灵量上升,便能穿越各个能量中心,左右交感神经系统会合在一起,成为一个信道,中间的信道就是副交感神经系统。若我们太多使用左脉或右脉,便会令左右脉分开,使我们有思维上、情绪上和精神上的疾病。但当灵量上升,便会纠正轮穴的位置,连合成一信道。然后灵量会滋养各轮穴,把你和上天联合起来。当上天的生命能量流经你的身体,你便变得十分有活力,同时十分有爱心。你也会十分松弛,不会感到生活上的紧张与压力。
 
就好像如果你在海中心,你会害怕那些海浪,但当你在船上,你就能享受这些海浪。若你懂得游泳,你还能跳入海里,拯救其它人,这就是在霎哈嘉瑜伽所发生的事情。你可以解决所有身体上的问题,因为你可以提升灵量。你可以解决所有思维上的问题、情绪上的问题、灵性上的问题。
 
在印度,有三位医生因研究霎哈嘉瑜伽而得到医学博士学位。他们研究血癌、癫痫症和哮喘病。在伦敦,有七位医生正统计有多少人因霎哈嘉瑜伽而得到医治。
 
这是你们内在的力量,是你们自己本有的。就好像一根燃点了的蜡烛能够燃点另一根一样。因为你们内在的系统一早已准备好了。
 
这是要自然发生的,因为这是生命的过程,在每个人的身上都可以发生。我们知道未来佛称为“Matriya”,意思是三个力量,一个代表安慰,以作医治,另一个代表教导、劝喻。第三个代表救赎,使人得以进化。这三种力量都在未来佛身上,故称“Matriya”,这就是佛。未来佛就是佛,这就是指一个人得自觉,而且可以令其它人也得到自觉。有一位英国很有名的诗人布莱克(William Blake),也说出同样的事情,他说有一天上天的子民会令其它人变成圣人。现在就是你们达到自觉的时代,你们不用做甚么,不用付出甚么劳苦,你们或会问为甚么所有宗教都失败?因为他们都变得追求权力或追求金钱,他们都不追求灵性,所以偏差了。宗教本身没有甚么错,那些先知本身也没有甚么错,圣人在世也没有甚么错,错的是人类。所有生态、政治、经济上的问题,家庭、社会的问题,都是来自人类的。如果人类可以得到转化,所有问题都能够解决,所以人类必须得到转化。你们体内的系统已经完全准备好了。永恒的灵的最大特质是让你成为喜乐的源头,为你及为其它人带来喜乐。喜乐没有二元性,如开心或不开心,喜乐是绝对的,这是绝对的经验。
 
我对中国人十分有信心,我到过中国内地三次,也和中国的总理见过面,他问我有关灵性上的事情,这是十分令人惊奇的。俄国人也是一样,现在霎哈嘉瑜伽在很多地方有传授,我们也尝试在香港发展,但到现在为止,我不明白为甚么人们对关于自己的事没有兴趣,这是十分重要的。
首先现代社会有很多疾病,其实透过自己很容易便可以医治,所有因无知而产生的问题都会结束。这是完全免费的,而且也是你们内在的。就好像大地之母生出美丽的花朵,你们要给大地之母多少钱呢?她不明白甚么是金钱,甚么是银行制度,这全都是自然而然的。
 
我知道在此刻你们每一个人都可以得到自觉,只要十分钟便可以了。但得到之后,你们还要去巩固它。你们毋须像佛陀那样出家做苦行僧,你们不必受甚么苦,也不用到喜玛拉雅山做倒立的姿势,唯一要的是到静坐班去。
 
我们有一些从澳洲来的练习者,现在在你们之中,只是为了把霎哈嘉瑜伽传给在香港的人,分享这感受,分享这喜乐。当我第一次到俄国时,我很惊奇有二十五个德国的霎哈嘉瑜伽练习者在那里,那些德国人都变得十分和和蔼友善,你简直不相信他们是德国人。我问他们为甚么要到俄国,他们说﹕「母亲,我们要补偿先祖辈对俄国所做的暴行。」我的心受感动,我们可成为一个大同世界、充满美好的人。我丈夫说我把世人都变成了天使,一种新社会、一种新人类已经形成了。我们在全世界都有兄弟姊妹,我们只需要成为这样。这不是一个组织,你们只需要成为这个状态,这才是重要的。种子要成为大树,因此你们要回到集体中,所有清洁的工作便自然的发生。
 

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在这次公开讲座,我不能把所有告诉你们,在此之前我到过香港多次,但没有接触到中国人。我今天十分高兴能看见你们,因为你们都是认真的,心地十分好的人,我相信你们所有人都会成就很大。在纽约有很多中国人,在加拿大也是,在洛杉机有很多伊朗人。我们之中有很多回教徒、基督教徒、印度教徒和很多不同宗教的人,他们崇拜基督,也崇拜佛陀等,因为这些降世神祇就如花朵,但人们摘下那些花朵。那些降世神祇在不同时代来到人间,但人们摘下那些花朵,更为那些死去的花朵而斗争,说这是我的,这是我的。你们怎可能去斗争?因此我现在邀请你们要去得到自觉。
 
你们可能会有一些问题想问,我能解答所有问题,因为我有二十三年的经验,面对过不同的人。但我所解答的问题只是思维上的,我不能保证灵量,保证每个人都得到自觉。无论我回答或不回答你的问题,若你们有问题可以发问,但要和今天的主题有关,因为若浪费时间在无关的问题是没有用的。我来到这里不是要向你们取得甚么,我只是将属于你们的还给你们,那是你们美丽和荣耀的财产。若你们要问问题,须知这问题是对你有好处,也对整个人类有好处。
问︰若我们每日都恒常练习,要练多久才可以像你一样?
答︰只需要每天五分钟静坐和晚上十分钟静坐,最少是这样。当你得到自觉以后,便可以这样做。所有都在你们身上,你们只需要享受便足够。若你要有进步,你们便要努力。之后你们便可以给别人得到自觉,你会因此而喜乐。不单是我不收任何人的钱,那些霎哈嘉练习者也不收任何人的钱,没有人会拿取任何金钱。
 
问︰这和佛教打坐有甚么分别?
答︰佛教的打坐你已经做到了,因此你们不用再找,你们现在是要得到自觉。你们在过去世代已这样做,因此你们现在要到这里来。现在时候到了,你们可以得到了。
问︰我们应怎样做才得到自觉?
答︰我们现在就可以做了。
 
问︰灵量(Kundalini)和力量(Shakti)有甚么分别?
答︰Shakti很多人都误用。Shakti的意思是力量,是内在从上天得到的力量。在印度有很多假导师,他们迷惑很多人,我作为印度人也感到羞愧。我们要做的是成为纯洁的灵,有从上天得来的力量。那些人是为了赚取金钱。首先你们要知道,你不能付任何钱去购买灵性。第二就是当你去到某个导师面前,你要看看他的门徒是怎样的人,有很多印度人到美国或其它地方去,只是为了赚钱,他们同时摧毁别人。你首先要知道这是怎样做到的,你们是有这力量做到的,你要成为自己的导师。这些可以从医学解释出来,同时从所有经典可以解释出来。若有人拿出一些东西说这个那个,不要去相信这些荒谬的事情。首先要注意他们的跟随者是甚么人,那些追随者是否甚么财产都没有了,或者是变得疯疯癫癫。这些事情十分可怕,我是你们的母亲,我要说出真相。
 
问﹕为甚么你说到得到自觉而不谈及素食主义?
答︰素食主义是错误的,这些成为主义便是错误。你们知道佛陀是吃了刚屠宰的牛肉而死的吗?在霎哈嘉瑜伽没有甚么主义,没有甚么教条。你们要做的是要对你们的健康有好处,根据你自己的特质去选择吃甚么。例如有些人倾向右脉,只想到将来的事情,过份活跃,他们便要多吃些碳水化合物。但那些不活跃的,倾向左脉的人,便要多吃些富蛋白质的食物,这些都是合符科学根据的。
 
问︰业报(Karma)是甚么?
答︰业报Karma是人人常常想及的,但我从来没有想过。我们内在的自我说我们做这个做那个,我们的超我使我们感到所做的事情不好,但当灵量穿越额轮,就像这样,额轮又被称为第三眼,当额轮打开,便会把自我和超我吸入,这时,你的业报都结束了。你不会说「是我做的」,你会说是那纯洁力量所造就的,因为你已成为永恒的灵,你已找到了真我,你看到自己的不同了,不会再有甚么业报了。
 
问︰瑜伽和静坐有甚么分别?
答︰瑜伽的意思是联合,即和上天的力量联合,没有其它意思。当你达到瑜伽,你便在静坐的状态,这就是真实的一刻。静坐不是说我甚么都不做,我现在就去静坐,不是这样。静坐是实现真我的经验,这实在是太美好的事实了。这些已全部内在于我们。例如我们把电视机送到乡村去,对村里的人说可以从电视上看到世界各地的图像,他们说这只是一个箱子,怎么可能?当我把电视插上电掣,他们便会惊奇看见了影像,同样当你连接到电源去,你也惊奇你自己。
 
问︰是否有很多不同种类的瑜伽,而这是其中一种?
答︰不是。所有瑜伽都是一样,我将会解释。所谓哈达瑜伽(Hatha Yoga),都是出自同一原理,出自一本很厚的书,那本书说到八方面,已有上千年历史。首先要清洁整个身体,所有轮穴。但现代的哈达瑜伽只是很少的一部分,而且十分不合符科学。在霎哈嘉瑜伽,有些人需要做一些运动,例如有些人的骨有问题。但首先灵量要上升,你便知道问题在那里。但那些练习哈达瑜伽的人像将所有药物都吃下去,而不加分辨。他们来到我面前,说练习哈达瑜伽后患上心脏病,你是会患上这些疾病的。另一种瑜伽叫Raja Yoga,他们使轮穴打开,令灵量提升,然后关闭那些轮穴,使灵量不能降下。但Raja Yoga的练习方式是很人工化的,他们会叫你关闭你的胃部,但灵量也不会因此而提升起来。有些人甚至要把舌头割开一点,使舌头微微向后缩,关闭喉轮,以防灵量下降,但你不会感觉到的。那些人做这些可怕的事情,就好像只转动车轮,而没有开车。他们最后想达到的都是同一境界,达到帕坦伽利所说的境界。所有其它的瑜伽都十分人工化,但其实是人类内在自然发生的事情。
 
问︰若灵量提升到头顶,那些能量会否从头顶散去?
答︰不会,这能量是一种联系,不会散失。你会感到有凉风从头顶出来,有时是和暖的,而且你们的手指会第一次感到有能量流经,这就是上天的生命能量。你第一次会感到这力量,今天晚上你便会感觉到。
问︰我们如何获得此经验?
答︰你们已问了很多问题,你们要知道,你们可以自由向我发问。
 
问︰霎哈嘉瑜伽和Reiki有甚么关连?
答︰我不知道这是甚么。但霎哈嘉瑜伽和老子所说的道有关连,和孔子的儒家思想有关连,和苏格拉底所说的有关连。他们所说的都有连系,所有关于「道」和「禅宗」,都是互相关联的。最好的方法是问自己,如果是对的,便有清凉的风从手心出来,如果不是便没有凉风了。例如有一个人是假的,你便会感到十分热,例如遇见一个癌症病人或艾滋病病人,你也会感到十分热。
 
现在我们开始得到自觉吧。
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霎哈嘉瑜伽医学会议 Moscow (Russia)

霎哈嘉瑜伽医学会议

1992年8月3日

莫斯科

我向所有真理的追求者致敬。我经常说:真理是如其所如的。只有我们知道了整体,才能说我们知道了真理。在座的都是科学家,今天无论我说甚么,你们都应视为一个假设。但如果这个假设被证实,那么作为诚实的人,你便要去接受它。我们有科学,有医学,研究的都是我们看得见的东西。经过多年研究,已发现许多事情。我们发现一种接着一种药物,去治疗那些疾病。要学习医学,你们首先要认识人体。但我们不知道,谁使心脏运作?我们称之为自动神经系统,但这自动者是谁?我们体内有一个精微的能量系统,这个系统在脊椎处,也在大脑之中。我们需要发动这个系统,否则我们所能做的,都是有限的,所得到的也只是有限的知识。此之所以科学的知识是没有终结的。今天的学说,明天又不一样。但霎哈嘉瑜伽是后设的科学,是根源的科学。不是关于能看得见的事物的科学,而是关于能感知的事物的科学。

我们能用眼看事物,不用思考,便知道我坐在这里。但如果不知道整体,你们所看见的,可以是很错的。如果你们不知道根源,情况就更坏。就好像有棵树生了病,你通过医治那些枝干,那些花朵,是治不好那棵树的。你们要从它的根治起。我说的便是根源的知识。

我们已向大家介绍过那些能量中心,此外还有三条经脉。左右两条是交感神经系统,中间那条是副交感神经系统。这三条经脉照顾着我们的中枢神经系统,我们在进化过程之所得,都在中枢神经系统中感应得到。人类的中枢神经系统,也是有限的。但如果你知道了根源的知识,便能根治病人的问题。但首先我们要把它当作一个假设。

我举一个中心为例,第二个中心叫真知轮。我学医的时候,这叫主动脉神经丛,它照顾我们的身体方面。我会给你们说明这个中心。科学不知道,当我们思考时,大脑的细胞如何得到补充,我们甚至不去想它。大家仍然可以将我的说法,视为一个假设。其实是将腹部的脂肪转化,以供应大脑的需要,这是通过真知轮做的。当然,现代医学没有这个知识,但通过治疗一个中心,我们便可治疗许多疾病。真知轮的主要工作,是分解腹部的脂肪,供应大脑之所需。此外还要照顾肝脏、脾脏、胰脏、肾脏和肠脏。所有这些都是由一个中心做的。但最主要的工作,是分解腹部的脂肪,供应大脑的需要。因此那些未来取向,经常思考,经常计划的人,便要经常用到这个中心。好像医生便是这类人,以致真知轮忽略了其他功能。首先肝脏会出问题,肝脏的工作是排出身体的毒素和热力,到血液之中,通过循环而排出体外。但如果肝脏出了问题,便会保留那些热力,于是那个人便会有肝病。病征是这个人进食减少,身体发热,脾气暴躁,神经很紧张。他不能晒太阳,因为太阳会给他更多热力。这热力会上升,到达心轮,心轮分左右两部。这热力会令心轮右部阻塞,那个人便会患哮喘病。如果清洁这个轮穴,便能医治各种哮喘病。

那热力也能走向心轮左边,现代有些人爱做像网球一类的剧烈运动,有些人则酗酒。他们的肝脏便会很坏。而这热力会造成严重的心脏病,而且是致命的。真知轮也照顾胰脏,如果一个人思考过多,胰脏也会受到忽略。因为他们常常坐在办公桌,不停工作,不停思考。在印度,如果人们喝茶,会加很多糖,却不会生糖尿病。因为他们不怎样思考,他们生活很自由,赚些钱,然后好好睡一觉,不用担心保险或甚么。但如果一个人思考过多,胰脏又得不到照顾,便会患糖尿病。

第三样是脾脏,那也是很危险的。脾脏就好像我们体内的速度计。你们知道如果遇到危急的情况,交感神经便会作出反应。当遇到危急的情况,脾脏便会制造多些红血球,以应付紧急情况。如果你们吃了食物,然后匆忙外出,脾脏处便会发痛。如果一个人的生活是匆匆忙忙的,就好像现代的生活,人们睡得很晚,起得很晚,然后读报纸,看那些令人吃惊的消息。因为报章多报导那些骇人听闻的消息。然后他外出工作,路上又遇到交通挤塞。我们变成手表的奴隶,我们常常担心时间,脾脏便制造出更多的红血球。你到了办公室,上司对你呼呼喝喝,脾脏便制造出更多的红血球。我们甚至不能慢慢吃早餐,要边跑边吃,或在车上吃。一段时间以后,脾脏便完全不明白你。脾脏也变得匆匆忙忙的,这样便产生血癌。所有病毒都来自左边,如果你变得脆弱,那些病毒便会入侵,这样你便会有血癌。霎哈嘉瑜伽把许多血癌病人治好了。有位先生的血癌,八年前好了,现在还是好好的。很不幸,那些患血癌的人,都是专业人士,像建筑师、医生、律师等。因为他们常常在紧张之中。他们的肠也常在紧张之中。他们会有便秘,除了便秘,还会产生其他问题。因此思考太多是不自然的,而这思考是停不下来的。有位医生曾对我说:「把我的头割下来吧!我不想再思考了。」

我们如何能停止这思考呢?当灵量升起,便会滋养这些能量中心,然后通过视神经交叉,吸入自我和超我。我们现在不是生活在将来,便是生活在过去。一个念头升起然后降下,另一个念头升起然后降下,而我们则在这些思潮起伏中间。当灵量升起,便在中间有一空隙,思想与思想中间的空隙拉长,我们便在当下此刻。在现在此刻,我们不会思考。我们绝对有知觉,我们知道每一样事物,我们能记住每一样事物,好像摄影机那样。但我们不会思考,我们可思考,但我们不想思考,可以把它停住。因此你会感到轻松和平安,就好像车轮外面在转,但它的中心是静止的。

如果你站在海中央,会害怕那些海浪。但如果你在船上,便能观赏那些海浪,你不用担心。在霎哈嘉瑜伽,如果你掌握得好,你便能跳进水里,拯救其他人。我只告诉你们一个能量中心,但足以治疗许多病痛。那些希望以霎哈嘉瑜伽治病的医生,先要获得对真我的知识。掌握好以后,便能帮助其他人。你们可以用指掌作诊断,你们知道用现在医学的方法,诊断是很繁复的。现在就凭你们的指掌,左掌上七个能量中心,右掌上七个能量中心,便能知道甚么地方出了问题。如果你知道如何纠正这些中心,便能纠正自己,以及纠正其他人。

但我们不单要懂得医学,还要懂得心理学,虽然心理学现在还在幼年阶段,同时还不很科学。最近我读一本书,叫《骗人的弗罗伊德》。这本书很好,过去二十二年我经常这样说,但人们不听。这本书解释弗罗伊德如何败坏了西方的思想和文化。这是一种后设科学,是超越科学的。因为它处理整体的问题。你们成为医生,自己诊断,自己下药。因为一旦你接上了这无所不在的力量便变得很有力量。你们不必付任何费用,而这是绝对有效的,不会伤害任何人。

我们在座有些医生,是从印度或英国来的。他们都在研究霎哈嘉瑜伽,他们会向你们解释一切。我要告诉你们,西方医学当然是好的,但会令人产生自我。有些人说:「为甚么我们要向印度学习?」其实你们的科学,都是来自不同国家的。你们所知的,都是关于树上的。但你们不知道它的根,无论那根源的知识从那里来,你们都要接受。因为这是为了你的好处,你们不用花任何钱,便可医治其他人。你们可医治一大群,一大群的人。

这是一个很大的祝福,你们都是医生,可以通过现代医学,了解这后设的科学。我希望大家都能获得自觉,跟着有些医生会告诉大家他们研究之所得。

谢谢各位。 […]

关于静坐 New Delhi (India)

关于静坐
印地语讲话翻译成英文稿
1991年11月27日 印度德里
经过了好长时间今天和你们见面了,我们所有人都必须了解霎哈嘉瑜伽。霎哈嘉瑜伽是为了全世界的好处进化形成。因为你们全都是它的媒介,所以你们有太多责任。你们都是它的媒介,再没有其他的媒介了。如果我们只是把生命能量给树木、寺庙或某个地点,那是不会启动也不会有成效的。只有通过你的努力不懈和决心,霎哈嘉瑜伽才能传播开来。
然而,我们必须要知道霎哈嘉瑜伽有个缺点,虽然你很轻易地、自然的 (Sahaj)得到了霎哈嘉瑜伽,即使你是自然而然就到达了,却很难维持得住。因为我们不是住在喜玛拉雅山上。我们不是住在一个只对灵性有利而无其他环境干扰的地方,而是住在各式各样的环境中,也因为这样,我们有很多各种制约把自己困住了。所以我们要把内在的纯洁发挥出来而变得纯净。例如,任一个管道有问题,就像电力的通道不通,则电力不能通过,或是水龙头有堵塞,水就出不来了。同样的,生命能量 (Chaitanya) 是在神经系统之中流动的。(神经系统)就必须要清洁和纯净,而保持神经系统的纯净就是你们的责任。
虽然你们多次的要求我,说:“母亲,请您赐给我们虔诚 (Bhakti)。”,“母亲,请赐给我们能够向您顺服交托。”但这完全是要用你们自己的智慧去理解。第一件事是当你们的神经系统得到清理,你们都能感到喜悦,你们会觉得什么都没做。你们无论做什么事都能博得声誉。你们所有世俗的事都将以很自然而然(Sahaj)的方式得到解决。所有的工具都会提供给你们,各式各样的人都会来帮助你们。有时候你们会对事情如何成就感到震惊,而且你们正朝着自己的升进向前进。在这过程中也伴随着拉希什米女神的祝福,以及艺术方面的进步。所有各类型的成长都随之而来。但是,所有这些都是某种幻相。有时候我看到某人在霎哈嘉瑜伽里做生意,赚了一大笔钱,然后以很可怕的方式垮掉,这个人要重新提升是非常困难的。
所以,我们要洁净我们的神经系统。为了这个,清晨静坐是必须的,如果你们无法在清晨静坐,那你们就要明白内在有些不纯净的东西,内里是有些问题,即某些不纯正的思维进到我们里面,这些我们必须要去看到、了解、明白,并且把它们清除掉。我们要转向面对我们自己并且审视,这被称为“内省”。这是为你自己的福祉,而不是为了别人。首要,就是你要维护你自己的福祉。如果你内在有各种各样不纯净的特质,为此造成你有各种制约、各种习惯、各种环境影响和许多透过这六大敌人(注一) 一直渗透在人类体内的各类系统。
这六大敌人是在我们身体里,它们隐藏起来又不时的想冒出来干扰我们,所以很重要的是,我们不应悲伤或有罪疚感,也不应该说自己的不是。你们无论如何都不要责怪自己,而是要把这些负面的东西扔出去。就像一朵莲花,可以从任何肮脏而腐败的地方生出来,它从那些污秽中长出来,开花散播芬芳,它美丽的芳香充满整个大气层。你们就像那朵莲花,如果你不是,你就不可能来到霎哈嘉瑜伽而有这些成就了。你们这些人不是昆虫,你们必定是莲花。但是,这朵莲花也要更努力些,经由观照反省自己,才能得到保护。
清晨的静坐就是为了要观照反省我们自己,“我在做什么?我内里有哪些不洁?我会生气愤怒吗?如何克服愤怒?我有一些会伤害自己、毁灭自己的欲望吗?我为何会变成那样?”。通过这样静坐过程中的反省,你会知道内在哪个轮穴被感染而必须去清理。你应该先清洁那个轮穴,然后再来静坐。就是说,清洁和净化要先做。你必须要洁净你的注意力。在那个短暂的时间里你必须要清空你的思维(mind)。如果你爱你自己,那我们就要知道什么是“真正的自己”,而且了解我们因为不纯净和负面会获得什么。也许你很短暂的得到什么,也很享受。你们要明白,即便你在那个时刻很快乐,但是因为那短短的快乐,结果你失去了太多。若你无法入静,意思是,你的连结还未巩固好。
好,有很多人说他们在静坐,但是虽然他们也坐着,但其实不是真正的静坐。所以,非常重要的就是真诚面对你自己。如果我们对自己不真诚,又如何能真诚面对别人呢?静坐对我们自己有益,对我们自己有好处。我看到有很多人来到霎哈嘉瑜伽之后渐渐地没有任何病痛了。大多数人都充分地受益于霎哈嘉瑜伽,而且我发现很多人很喜悦也受到祝福,他们所有的家庭问题都解决了,一切都变好。但是也有一些人会因为某些过去的旧的制约和问题而无法静坐。那些清晨不静坐的人就无法升进,不论他们为霎哈嘉瑜伽做了多少事,他们怎么做都无法有深度。在你的灵性深处有着所有的幸福、喜悦、祝福、满足、财富和名声…,所有这一切都在你的灵性深度里面。所有那些(问题)或阻止你达到深度的所有事物或障碍,都应该通过“爱你自己”、“省察你自己”、及“了知我内里有这个问题”的方法来消除它。
你的眼睛快速地看到别人的负面,这不是你的工作,那是我的工作,你应该把这个工作交给我。你应该看到你自己的负面和不纯净。这之后来到晚上的静坐,是培养顺服交托,议题是“你是如何顺服交托的?”意思是“你为霎哈嘉瑜伽做了什么?我今天用身体、心智和智力为霎哈嘉瑜伽做了什么?”。有一位很有名的盲人歌手,他很聪慧,但我不知道他是否受过教育?我不懂为何他双目失明却能阅读那么多东西!他只见过我三、四次,那么美的诗歌开始从他身上流出!他就这样到达灵性深处。那么美的诗是如何从他心中流出呢?,就连女神一千个名号里也没有描述过的美丽的诗歌如此的流淌出来。太精准了!他是如何做到如此美的描述呢?所以可以知道,他的灵性已到达相当的深度。其实你们也可以,但只是他深入进去,他成就了,他到达那里了。每个人都拥有这个财富。
事实上,你们每个人都能达到这样的深度。所以晚上的静坐是向外的(反省)。这意味着:“我为别人做了什么?我对母亲做了什么?”,你应该想到这些,当你会这样想的时候,你就会明白“他们有多爱我?他们给我多少爱?我有给他们同样多的爱吗?他们对我有多真诚?我有对他们同样的真诚吗?”当你这样想的时候,喜悦感就会在你里面开始流动,因为你感觉到你是那么的爱大家。与其你把时间浪费在愤怒、反应、争论和看别人的错误上,不如你来看看他们有多爱你。
在霎哈嘉瑜伽中爱是非常纯洁的。这个爱里不该有不纯洁,不纯洁的爱就不是霎哈嘉(Sahaji)之爱,爱应该是完全没有期望的。“我给了谁如此的爱?”,当你这样想:“我是多么地爱大家!”你就会充满了喜悦。如果你不停的说着、想着:“我恨他们!”,或是“他就是这样、他是那样、他很坏…等等”。你就完全不可能享受喜悦。只有当你认为大爱的氛围环绕着你的时候,你才能享受喜悦。在那个时刻非常美的感觉会从你的内在涌出,就像一种灵感。那是很难形容的,但你可以瞥见那种美丽的感觉出现在你脸上、你的全身。在你的婚姻生活中你能看到它,在你周遭的氛围和社会中你同样也能看到它。
所以,对每一个人来说很重要的就是清晨、晚上两个时间段都要静坐。你一、两天不吃饭没关系;你没有适当的放松也没关系。但是霎哈嘉瑜伽练习者一定要静坐,是因为只有在静坐状态中,你才能达到那个境界。那么,如果我们说清晨的静坐是属于(得到)内在知识(inner knowledge)的静坐,那晚间的静坐就是“奉献”和“顺服交托”了。像这样你不断的建立你自己的时候,你才会了解自己的重要性,你在这段历史中有多重要!所有这些在霎哈嘉瑜伽里发生的伟大事情将会由你们来完成。不要把自己和别人相比,那些名人、有钱人、住豪宅的人是无法来成就这些事的,懦弱的人也无法成事。但是,你们要成为能有成就的人。以前人们通常都会去喜玛拉雅山上修行,而只有千分之一的人得到自觉,其余的还是毫无用处,他们去修很苦的苦行。你们全部都不需要苦行,你们每个人都不用去喜玛拉雅山上,你们不用做这些事。
然而,在霎哈嘉瑜伽里,在洁净自己的道路上,还有什么是你不知道的呢?这个你们一定要知道,就是“集体性”。你要洁净自己的唯一途径就是“集体性”。那些能够有集体性、无期望也没有执着的人会被自动地清洁干净。他们不需要为此而做某些特别的苦行。融入集体不应该是一种苦行,而应该是喜乐的源泉。因为霎哈嘉瑜伽的大门是为所有的人而开的,如果我们开始想:“我们怎么可能跟这样(糟糕)的人或是那样的人在一起生活!”如果你开始这样想,就会变得很困难了!以苦行来说,能令人享受的…就是霎哈嘉瑜伽的苦行。所有的事就那么的发生了,这还需要做什么?每件事就成就了,有什么要刻意去做吗?你的地位就跟神祇是一样的,你必须要了解这个。即便是我们给神祇指令,或不给指令,祂们仍然会继续做该做的事…你们也应该是如此。你们可以很容易就达到那样的状态。这完全不困难,不是不可能的,只要我们给自己一点时间。大部分时间我们都在做蠢事,也要给自己一点点时间嘛!我们每天清晨和晚上都要静坐,如果你没办法做到,也不要想:“噢!我犯了个大错!”,如果你无法静坐,也不需要这样看。
所有我告诉你们的,不是一个命令,而是关系到你们的智慧,因为我立刻就知道谁有每天静坐,而谁没有,立刻就知。因为如果你每天洗衣服,衣服就会保持干净,又怎么会沾到灰尘呢?那些不静坐的人,我可以马上就看到他们的肮脏。有许多人只要两到四天不静坐,就会沾上一些不纯净的东西。所以,这就像是洗澡,你即使不洗澡也没关系,但你必须要静坐。为了你自己的平和、自己的喜悦、欢乐、为了你自己的利益和全世界的利益,你就必须要静坐。如果我们爱自己,就应该了解我们的重要性,我们有多尊贵,我们从别人手中接下什么样的工作。我希望在听过我这个演讲之后,你们全都要好好想一想,并且把它放入心里。不应该只是我说过了而已,“尊贵的母亲说过了。”然后他们把我讲的用到别人身上,并且认为这是为别人说的。所以每个人都一定要认为这是对他或她所说:“我要如何升进?…我要如何在霎哈嘉瑜伽里成长并且成熟?”。
May god bless you all!
愿上帝保佑你们!
H.H. Shri Mataji Nirmala Devi
注一:六大敌人→ 色欲、愤怒、贪欲、执着、嫉妒、虚荣。 […]

台北公开讲座 Chientan Youth Activity Center, Taipei (Taiwan)

台北公开讲座
1990年11月10日
我向所有真理的追寻者致敬。首先,我要先讲明白,真理是如其所如的。我们不能用人类的知觉、意识去组织它,亦不能把它概念化。无论从前其它人怎样对你说过,或无论现在我快将怎样告诉你,你必须像个科学家那样,用开放的心灵去听。你不应盲目地相信我,盲目的信仰不能把你带往觉醒。但你必须保持自己心灵的开放,把今天所讲述的,当为一项科学假设。然后,若果这假设获得证实,那么作为一个诚实的人,你就要接受它。
真理是十分简单的,第一点是最基本的,那就是:你不是这个身体,不是这个思想,你亦不是这个知识,或这个思想积习,或自我,你们是纯洁的灵;第二点是:有一个无所不在的,神的浩爱的力量存在,它造就了所有有关生命的工作。譬如这些美丽的花朵,是由一粒种子发芽生成的,我们甚至不曾思考过,为何这些事情会发生。所有这些生命的工作,都是由这个无所不在的精微力量所成就的。
当你成为灵体的时候,你就可以在指掌上,感应出这无所不在的力量,在你手指上像一股凉风般。无论你怎去相信,或怎去思考事物,到某一时间你会感到空虚。因为在进化过程中,我们已变成了人类,你必须再成为一个「灵」,来作为这过程的最后突破。这是个生命的过程,譬如大地之母为我们孕育了这多么美丽的事物,我们不曾付上什么代价,这一切都是自然而然地发生,因为她就是有这个能力,因此你不能付钱买你的进化,这是个自然而然的过程。
「霎哈嘉」的意思是「与生俱来」,我们是与生俱来有这个权利去达至「瑜伽」,即是与无所不在的力量合一。作为人类,你是有这权利,与上天浩爱的力量合一的。刚才大家已听过,有关人体内部精微能量系统的简介,它造就你的进化。灵量(Kundalini)是潜藏在我们三角骨内的力量,它卷曲成三圈半,而这骨在医学词汇上叫sacrum bone(荐骨),那表示希腊人早就知道,这是块神圣的骨。这灵量是我们体内已有的力量,它是个来自纯洁愿望的力量。我们知道在经济学理论上,人的欲望是一般地不能得到完全满足的。今天你想有间屋,明天你想有部汽车,再然后又想有部直升机。今天你想有间屋,但当我们得到屋后,却未能完全获得满足。但这个已存在于我们体内的力量,是个纯洁愿望的力量,无论你察觉它存在与否,它都已经存在于我们里面,而且这纯洁的愿望就是要与那无所不在的力量合一。就像这仪器[麦克风],若不是接驳上总电源的话,它就没有意义了。同样,若我们不是接上了宇宙的大源,我们的生命就没有什么意义了。当成为了灵体之后,你就跳进了真理的汪洋,进入了绝对的真理。所有已经得到自觉的灵,所有已得觉醒的灵和导师都讲述过同样的事。因此你藉此可得知真理,再没有分歧的意识形态。因为这不仅只是思维上的概念,它却是真实的。但这种经验必须由自己活生生地去实现过才可。很多人都讲过有关的事,就妄说自己已得到重生。不过,这不是一种什么证书文凭,它是一种存在的状态。在这状态中,你可以感应到这种无所不在的力量,而且你可以使用它,更自动地成为一个有道德的人,因为在光里面,你看见一切。
例如,你正拿着一条蛇,坐在黑暗中,当有人说你拿着一条蛇,你未必相信。你可能会说:「这只是绳吧。」你未必会丢开牠,直至牠咬你一口为止。但当一有光,即使是少许的光,你就会立刻把蛇丢掉。当你找到了灵体上的光,你就能把所有对自己有损害的东西抛弃掉。而且,你有力量可以这样做到。我们见过有人,一夜间戒掉毒瘾,亦有不少人,因而获得了生命的转化。他们都不明白,为何会这么突然地有如此重大改变,他们变得极有活力,也极有爱心。
在真理之内,不可以有虚假作弊,这是现实。现实必须如其所如地去面对的。进入现实之后,你会发现你自己是个多美丽的人,多么有活力和有爱心。最终你能够与真理合一,你知道真理,你会像个静观者般去看这个世界,享受这出戏剧。再没有什么争斗,只是去享受各种爱和恩赐,你进入了喜乐的汪洋。喜乐是没有两重性的,没有喜乐与不喜乐,而只有喜乐。
我抱歉这么迟才来到这个国家(中国),我在过去二十年内,一直这样周游列国去传扬,现在已有五十六国有霎哈嘉瑜伽在不断发展,而且有很多不治之症,都能藉提升灵量而得到医治,严重的疾病也给治好。在印度有三个修习霎哈嘉瑜伽的医生,借着霎哈嘉瑜伽医治好一些如癫痫症和血癌等不治之症,而获得医学博士衔。在伦敦有七个医生正研究霎哈嘉瑜伽。那些一切都不过只是提升灵量后的副产品吧,它绝非是最终目的。你自己会获得令其它人也得到自觉的能力,同时你知道有关内在真我的一切知识。你亦成为有集体意识的人,你可以感应到别人能量中心的问题,那即是说你可以从指掌上,感知别人能量中心的状况。所以,一个新时代已经开始了,很抱歉今天我们时间不多,我首次来到这地,先想大家发问一些问题,然后我们才做一个获得自觉的练习。
问:半年前我在意外中脊椎受伤,一直有痛,可以练习霎哈嘉瑜伽吗?
答:之后我会教她。
问:你在讲话时提过很多次世上有神。到底这神是指某一个特别的吗?只有一个?还是另有其它神呢?

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答:我想,人最好先得到自觉。神不是个概念,而是一个事实。但祂有很多不同面相,就即如一个人可以同时是父亲、叔伯和儿子般有不同角色面相。但当人得到自觉后,你会知道一切,而且知道真相,因为在得到自觉之后,人就容易找到真理。又例如基督曾说祂是神的儿子,但很多人不信。但在得到自觉之后,你可以这样问一个问题:「基督是神的儿子吗?」你会立刻感应到手掌上有生命能量,一种清凉的能量,那就可以证明基督确是神的儿子,现在有很多犹太裔的霎哈嘉瑜伽练习者,他们都崇拜耶稣基督了。盲目的信仰亦是由于宗教上的条件制约所造成的,但我们要先找出真相,因为所有降世的先知或神祇,都是来自同一个上天的力量。祂们就好像灵性树上不同的花朵,在不同时代开花,祂们是生命的花朵。但人类却把花朵占为己有,说这是我的,这是我的,并互相争斗。当我们生长于某一宗教内时,就会以为自己的宗教最好,其它的都是差的。每一个都如此想,但无论你是基督徒、印度教徒、回教徒、佛教徒或任何什么也好,任何人都可作出各种罪行来,我们的争执实是无谓。因为他们基本上,都是宗教原教旨主义分子,都是盲目的。他们不愿睁开眼睛去看看,你们必须使用你们的智能。所有这些人都说过要寻找真我,所有宗教都教人要作自我内在的追求,但我们并没有这样做。现在的宗教都是追求金钱或权力的,都是人造出来的,没有一个是追求灵性的。所谓灵性,就是指那个在我们内里的普遍存有(universal being)。此之所以人类现今四分五裂,互相分离。试想,以神的名义,弄至今天的地步,是何等令人失望的事呢。所以,今天我告诉大家什么,都不必盲目去相信,当你得到你的觉醒之后,你就可以自行判断。还有其它问题吗?
问:霎哈嘉瑜伽与圣经有什么不同呢?

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答:在圣经里,基督说人要重生。祂又说:「我会派遣圣灵来辅导你,安慰你,令你得安慰。」祂亦会救赎你,亦即是说会把你带至灵性上的更高境界。但现在人们不去理会什么是圣灵,对他们来说圣灵是一件神秘事。其实并不神秘,练习霎哈嘉瑜伽之后,你就会明白。我自己是生于一个基督徒家庭,我为那些人四处杀人,去强迫别人归教而大感惊愕。感谢上帝,哥伦布没有到印度而去了美洲,否则我今天不会坐在这里。美国的土著(原居民)在哥伦布到来之后全死光,没有一个剩下。在阿根庭和智利,当我想见土著,人们却要把我带到博物馆去看。有些土著一直跑到哥伦比亚,和下方的玻利维亚,在那里躲藏,这就是基督徒所为吗?这是否基督叫我们去做的事呢?首先,基督没有叫我们要感到有罪,祂为我们的罪而死。其实耶稣的位置,就在前额轮(宽恕轮),那即是前额视神经交叉之处。它控制松果线和脑下垂体,所以当灵量一升,经过这轮穴时,就唤醒位于那里的基督的力量,祂会吸入我们的自我和超我,并打开我们的顶轮(自觉轮)。这就是切切实实,基督为我们的罪而死的意思。所以现今我们为何仍要受苦呢?祂已为我们受了苦,神不想人去受苦。这些全是虚构的,说你要受苦,要付钱给那些人来赎罪。神是我们的父,是慈爱的父亲,是众父之父,所以祂有什么理由要我们受苦呢?这些一切捏造的都有人宣扬,不论是佛教、基督教、印度教或回教也好,人根本就没有必要去受苦。还有什么问题吗?
问:……
答:只有用这个身体,我们才可以令他人得自觉。那时我们就不想逃避,我们只想令他人都得到你已得到的。
问:但我们始终要死亡吧!
答:无问题,那是将来的事,等着瞧吧。但有很多现世工作等着去做,得到自觉后,你的生命会扩大得很,你也变得十分有活力。现在我快六十八岁了,我每三天就坐飞机远行一次,一点也不感到疲累。
问:为什么来参加霎哈嘉瑜伽的静坐,台上要有一支蜡烛呢?
答:蜡烛是为某种人而用的。我们有两类人来静坐,一类是偏向左脉,另一类偏向右脉。偏向左脉的人活在过去,通常是不欢、沮丧。偏向右脉的人活在将来,且有野心。故此我们要为偏左边的人用光,而偏向右脉的人就用水,因为偏左脉的人内在的光不足,你们慢慢就会晓得一切。
问:怎样静坐呢?
答:我得先令你得到「自觉」,之后你用一个月左右的时间去巩固你自己的自觉。巩固那「联系」,然后就可以静坐了。
问﹕霎哈嘉瑜伽是否和佛陀所教的相同?
答﹕是,在梵文,一个得到自觉的人叫Dijaha,一只雀鸟也是叫Dijaha。雀鸟首先是一只蛋,然后变成鸟。同样,人本来是封闭的,当得到自觉后,便打开了。
问﹕……
答﹕不是这样的,你先要得到自觉,像佛陀那样。然后,你便可以开始给予别人。佛陀没有离开他的身体,耆那教的大雄也没有离开他的身体。那些人希望离开他的身体,因为他们不知道真理,内里感到空虚,因此才想离开这个身体。我们不想离开这个身体,因为我们要使用它。
问︰……
答︰我坦白的告诉你,那些离开身体的玩意是由邪灵做的,很危险,有时甚至灵魂出窍回不来。这便是为甚么有些儿童死亡,他们的灵被取去,变成疯疯癫癫的。这是完全荒谬的,你们必须明白,每一件我们做的,我们都要明白其原理,我们究竟在做甚么。这必须是种真正的知识,不仅在你思维的层面,而且也在你手指上知道。即在你的中枢神经系统中知道。就好像一只狗不知污秽,但人却可以感觉到。这就是觉(Buh)这个字的意思,即在你的中枢神经系统中知道。在基督教早期,有个真知派(Gnostics),在梵文(Gno)的意思是知道。因此我们要确实的知道,那些耶稣基督的门徒,他们真正知道。为甚么我们要让自己盲目呢?所有你们都应该知道。你们应该成为自己的导师。在那光里面,你便知道那些降世神祇和先知的伟大。因此你必须要求获得真正的知识,因为这是为了你的好处,也是为了整个世界的好处。现在让我们来获得这个自觉吧。 […]

霎哈嘉瑜伽公开讲座 Bangkok (Thailand)

霎哈嘉瑜伽公开讲座

1990年11月5日 曼谷

     我向所有真理的追求者致敬。开首之先,你们要知道,真理是如其所如的。你们不能将真理概念化,亦不能组织真理。同时以人类的知觉,你们不能感知真理。你们要成为更精微的存有。真相是:你们不是这个身体,不是这个思维,不是这个情绪,你们都是永恒的灵。另一个真相是,有一个无所不在的、上天浩爱的力量存在。所有经典都描述过这个力量,灵性上升进的目的,是要找到永恒的灵。你们要成为真我,除非你们成为真我,否则你们会感到某种空虚,你会觉得十分不安。

这个无所不在的力量,造就所有关乎生命的工作。看这些美丽的花朵,我们视之为理所当然。我们不会去想这些花朵,如何从一颗种子生长出来。我们内在也有一个系统,是能够生长起来的,使我们得到重生。这些你们不能用钱来买,就好像我们不能给钱大地之母,来偿付她给我们孕育的万物,我们不能用钱来买这一切。但人们忘记了,这些都是无价的。而且有许多假导师出来,招揽门徒,赚他们的钱。

所有宗教都是由那些降世的神祇和先知所开创的。但现在都变成人为的宗教,如果我们是聪明的话,便应知道那些人不能为我们做些甚么。所有这些先知和降世神祇,都是来自同一棵生命之树的,都是来自同一棵灵性之树的。只是人们摘下那些花朵,然后说这是他自己的,他们执着那些死去的花朵,互相斗争。因此那些先知和降世神祇并没有错,我们要看清楚每一样事物的本质,每一个宗教的本质都是追求永恒,知道物质界的有限。物质界是过渡性的,因此我们要明白这一点,才去利用物质。

现在到了人类这个时刻,有一点很重要,你们必须知道,就是有一个新时代已经开始了,这是个集体得到自觉的时代。我很抱歉很迟才来到曼谷,我想好像这是近来我最后才到访的国家。现在已经在56个国家有霎哈嘉瑜伽在发展,那些人不断在令其他人获得自觉,就好像只有已经点亮的蜡烛,才能燃点起另一支蜡烛一样。所以这时代真正算得上是全世界得到光明启发(enlightenment)的时代。这并非一种人为、虚假的信仰,这转化必须由你内在的真我自己去进行。

今天是第一天,我希望大家先向我发问。首先我要说明,今天我所讲的,你们不能盲目地相信。你必须像个科学家那样开放的思想,自己去判断这个假设。如果假设给证实,那么作为诚实的人,你就要接受它,因为那不只是为了你们的好处。正如这麦克风,若不是接上了总机,它就没有甚么意思,同样,若我们不是连接上了生命的大源,我们的生命就没有甚么意义了。

所以佛陀曾说,你要「皈依佛」「佛」的意思是觉醒、开悟(enlightenment),但那不是指一个思维概念,而是一个状态。另方面,他又说要皈依「法」,法(正法dharma),是存在于我们内里的,就像我们内在的十个原子价(valency)一样。你可以属于任何宗教,基督教、印度教、回教,却可以作出任何罪来。人类可以有任何种族,但都是一样的,因为他们都没有内在得到唤醒的「正法」。那就是要「皈依法」的意思了。佛陀又说要「皈依僧」,「僧」的意思就是「集体」,当你得到自觉之后,你就成为了整体的一部分。这不是一个证书,你可以藉中央神经系统,从指掌上感应得到。亦可感到你自己,和他人的能量中心状况。若你懂得怎样去纠正那些能量中心,你就可以医治自己和其他人了。你就可以在精神、肉身的医治上面,去帮助别人了。但最重要的,却是在为他人流露出灵性的喜乐。

明天我会讲述灵体的性质,和潜伏在三角骨,或叫圣骨内的灵量(Kundalini)。但今天我希望你们问一些合适的问题。

问:Sahaja Yoga(霎哈嘉瑜伽)这名词怎解?

答:霎哈嘉(Sahaja)的意思是与生俱来,你是与生俱来有这权利去达至瑜伽(Yoga)。瑜伽的意思是「与上天的力量合一」。简单地说,Sahaja的意思是「自然而然」,即如生命过程一样。

问:可否用两天就学会这技术?

答:不必多久,不必多久。「觉醒」(awakening)不必多久,但你要完全巩固自己,有些人只用上几天,有些人约一个月就可做到。但你不必付钱,你却必须对生命有价值观。而且,你是不能被勉强的。你必须通过自由意志去渴求。

问:你说的enlightenment(觉醒)是甚么意思?

答:觉醒的意思是你能用中央神经系统,去感应一切过去进化的成就。就即如狗可走入污秽地方,人就艰难了。原因是进化过程使我们达到有感觉污秽的能力。但得到醒觉后,处于心里面,本来只是作静观的灵(spirit),就开始启发你的注意力。我告诉过你们,在你们的中央神经系统,你是可以感应他人,和自己的能量中心的状况的。而且你知道绝对的真理,因为你可以感应到这凉风,任何事情你去问,都有「是」、「否」的答案,像部计算机。假如有个男人装扮成赛峇峇(Sai Baba),又说自己是圣人,我们怎去判别他是真是伪呢?假如你找来十个已是得自觉的灵的小孩,蒙上他们的眼睛,他们可以立刻回答出,他是真还是假导师。如果一个人在黑暗之中,手里拿着一条蛇。你告诉他是蛇,他未必会相信,直至给蛇咬为止。但即使那里只有少许光,他也会把蛇抛掉。我见过有霎哈嘉瑜伽练习者,一夜之间戒除毒瘾和恶习。那时,你知道绝对真理,你了解自己和他人,你的注意力变得十分纯洁。纯洁得连一个眼神,都能创造奇迹。眼神内亦再没有贪婪,你变成一个圣人。你过普通人的生活,你变得极为有活力,但你亦十分有爱心。要描述下去就要讲一堂课,所以最好先自己去亲身经验这个无所不在的力量。还有其他问题吗?

That’s good. I think if you all sit on one side, it will be a better idea. All of you. One should not feel…I think that people are a little upset because of a few people, but one should not be upset because, in the beginning, it’s always so. See there is no end to knowledge and I must have given thousands and thousands of lectures only in the English language. […]

女神崇拜 Hotel Cumulus Kaisaniemi, Helsinki (Finland)

女神崇拜

芬兰 1989 年 8 月 17 日

我们现在在芬兰。这里是否土地的尽头?所有问题来到以及安顿在尽头。 有很多求道者在这里,因此吸引更多负面能量来袭击求道者。

当你来到霎哈嘉瑜伽,你必须知道,霎哈嘉瑜伽像光一样,渐渐向你显 示你所拥有的一切。就如在黑暗中,你手上拿着一条蛇,你不知道要把 牠抛掉,一旦有光,你看到那条蛇,就会吓倒,立即把牠掉弃。有些人 可能视那条蛇是从霎哈嘉瑜伽而来。

来到霎哈嘉瑜伽的人可能也一样,他们对自己失望,他们不想面对真实, 所以你必须对他们非常有耐性和非常小心,因为他们是来自完全的黑暗 和无明。你可能并不知道他们的思维状况,他或许是半疯癫的,或受着 可怕疾病的折磨,或追随一些可怕的灵性导师,又或许他已受了太多苦, 使自己感觉不到正在受苦,这是非常复杂的境况。霎哈嘉瑜伽最先的原 则是永远不要感到失望。有时你必须幸勤工作,我在人身上工作了二十 小时,但发觉仍不奏效,就像一块石头,我至少可以用石头来创造锡吕‧ 格涅沙,但你发觉努力却没有得到什么。所以在霎哈嘉瑜,没什么需要 感到灰心,什么应该做的,我们都要做,我们不需要担心有怎样的结果, 这是薄伽梵歌(Gita)的主要的原则︰「作怎样的业,不需要担心怎样的 果。」这会让你保持在正确的路径上,否则你便会感到灰心。

曾有一次,在波士顿,他们十分忧心的问,他们是否会全部进入地狱。 我说︰「你们至少也不要放弃希望。直至最后,你们也要尝试拯救他们。」 现在事情开始有进展。同样,你必须知道,开始时是没有太多人,因为 太多没用的人参与。首先必须有真正好的霎哈嘉瑜伽士,那些称呼自己

为霎哈嘉瑜伽士的人,必须视自己为好的霎哈嘉瑜伽士来建立自己。没

有阻塞,他们的注意力非常好。当他们已经巩固,我们便可以在他们之 上建立整幢大厦。否则,若根基仍是脆弱的,整幢大厦便会倒塌。

所以我们只须拥有小量的霎哈嘉瑜伽士,我们负受不起拥有太多霎哈嘉 瑜伽士,虽然在每一处我到的地方,都有如潮水般的人来。在意大利, 当我到达米兰,他们从来也没有见过我,或不知道我是谁,却全院满座。 那么多千人来到,你必须超越他们,但我却看到未来。在上千人中,约 十人留下。跟着再十人,然后再十人,就是这样开始有聚会。因为在霎 哈嘉瑜伽,你必须是「变得」。否则对霎哈嘉瑜伽不好。

这是一个大课题,你必须永远不要感到灰心失望。若某人对你说了些什 么,你必须对他有怜悯,因为他是盲目的,不要生气。有一些狂热的人 反对霎哈嘉瑜伽,因为他们不想拥有真实。你要表现得有耐性,完全的 寛容,不要感到灰心是非常重要的,无论有多少人来,我们都必须尽量 完美,就如这样做便会巩固我们的根基,根基必须非常强健,当根基强 大,你便可以走在前面。

开始时,不要谈论我太多。你必须说,暂时我们不要谈论她。 因为让我们先认识自己,那么你便会知道她。你要令他们明白,那是为

他们的福祉,他们的精力,他们拥有控制权,他们必须为着自己,他们

会快乐。

不要向他们提及我太多。 对霎哈嘉瑜伽的奇迹,现在不应描述或谈及。一般都不要向他们展示奇

迹的相片。他们会说这些相片是被你伪造或调动过的。你必须控制自己, 只谈论霎哈嘉瑜伽,灵量等等。保持只说一般的事情,他们也不需要知

道崇拜。

你可以说轮穴,可以说怎样使它们保持平衡,你必须提升灵量。你只是 说,让我们暂时用母亲的相片,迟些时候,当你变成専家,便不用用母 亲的相片。跟着他们便不会放弃相片,或因相片而抗争。

第三,他们害怕集体,所以你必须说,因为我们并不集体,所以我们害 怕,若好的和正义的人集合在一起,他们便不会害怕来集体,你看,只 有贼才会结合在一起,好人不会结合在一起,所以我们必须结合一起, 那么他们便会理解,不会生气,否则若你说我们必须合群,他们会有疑 惑,你通常看到没有人因为爱而结合在一起,若他们结合,只为憎恨或 争斗或某些不吉祥的东西,若你说我们是为爱而结合,他们便会说我们 知道什么种类爱的故事。

若你真的想从谈论和争论中把他们带来,你要先以霎哈嘉瑜伽的知识好 好装备自己,你必须处于让他们感到,你有某些特别的态度、状态和品 格,他们才会更容易接受你。不要感到有挫败感,那只是乐趣,就是这 样。若你得不到这些,你会得到另一些,怎样也没关系。

我曾经从一个国家到另一个国家,在我第一次到达意大利,它现在是伟 大的瑜伽国家,我支付我们举办会议和记者会的很大的会堂的租金。当 我们到达,连一只蚂蚁也没有出席,在此之前,我把海报贴上,因为只 有我,我走到各处张贴海报。虽然如此,一个灵也没有到来,你看,这 就是乐趣,因为那是在那时发生,所以你们今天可以取笑它。

这是他们怎样在往后知道,当他们来霎哈嘉瑜伽,他们在做着些什么, 他们是何等愚蠢。

How they were. […]

女神崇拜 Brahmapuri (India)

女神崇拜

印度—巴摩普雷 1985年12月27日

(叫她来。娜塔莉,来这里。牵着谭雅的手来。雷,还好吗?为每个人点上红粉(即额上的吉祥痣)。把那个,像这样,点在这里。所有的女士,把它点上。)

昨天有个男孩站起来问我︰「我们是如此的一片瑜伽之地,如此神圣的国家,为什么所有科学上的发现都在西方?」

「非常好的问题。」我说。我回答:「这是树的知识,我告诉过你,这是树的知识;他们(西方)成就的是树的末梢,现在他们想知道根的知识,所以才来这里。」

要了解根的知识,我们先要抱谦虚的态度。我们还未认识这门知识,也从不知道神的国度有什么。正如克里希纳所说,这棵树是向下生长的,根在脑袋里—很清楚。所以这是朝向根的升进,是以不同的方式。灵量必须向上升到达根,要到达根,我们要做的就是要了解它。

现在所有这些事情,像我昨天说过的,你要在额头点上红点(bindi)。现在这也是—感谢天,尽管有人把圣经窜改,圣经里仍有写下「你身上的标记代表你」。现在让我们看看,即使在印度,有多少人勇于点上这标记。那就是为何你们那么快受感染,其中一个你们受感染的原因。

首先,眼睛闪烁不定。你们不习惯有稳定的眼睛,你看,印度人就有很稳定的眼睛。他们从小受教导:「你的注意力哪里去了?」每时每刻都有人问他们:「你的注意力哪里去了?」[马拉地语︰有一些西方的霎哈嘉瑜伽士站在后面。请给他们椅子,让他们坐下,他们不习惯坐在地上。]你的注意力哪里去了?现在,注意力无时无刻都受到干扰,这就是你很快受到感染的原因,若你的眼睛受感染,它会从额轮进入。这是保护额轮;你实际上是点上基督的血,人们应当有这份勇气去点上它。他们会穿戴十字架,却不是这个。

在西方国家,人们很难有勇气点上这个。他们藉多嘴多舌︰「母亲,我们会丢掉工作。」这样、那样。有各种各样的借口。若你有勇气,你就会开始点上它一段时间。或许你先在晚上开始,然后在白天。慢慢你就会接受它。我想那是你们唯一要带上的东西—那是非常重要的。

点上它会是个好主意,你因此不会受感染。因为你外出,你的注意力在外,你看到外面有什么事在发生,那种氛围并不好;更何况,如果你额上点上红点,它不单保护你,也保护其他人。他们就会有新的想法。

毕竟,你打扮得与他们一样,你就像他们—你必须如此。不过你得保护自己,为了保护自己,你必须要点上像那样的东西。当我第一次来英国的时候,我发现他们常常嘲笑我,盯着我的红点。我是说他们涂上口红就没问题。即使是小丑、嬉皮士、奇装异服,全都没问题;但若你点上符合科学且正当的东西就有问题,即使那是最科学化的。

要了解根的科学,你必须了解它代表什么,为什么这个文化是这样的:因为它较朝向根,而不是移向树。那么这棵树,终点在哪里?超越根轮。所以现在他们都调回头了。要从叶走往根是很困难的,但从根走往叶却比较容易。所以为了升进,我们必须谦卑,以便了解根的知识。现在他们全部人的额上都点上红点,这是为了保护额轮。首先是没有入口,这就是为何印度人一旦得到自觉,就会升进,不会再受到感染;我是说这样的事情在这里不会发生。这是其中一件我们必须做的事。

其二是崇拜。按照每个人的深度,崇拜对每个人都会起作用;因此你必须有shraddha(坚信),信念。如果你的脑袋仍在思考,你不会在崇拜里有多少得着。对印度人来说,参加崇拜是件大事。

无论我讲什么,他们都不会计较;如果他们错过了某场节目,不要紧,任何音乐会也不要紧,任何不舒适也没事—只要他们能够参加崇拜。今天人们老远从二、三百里来崇拜,因为他们知道这是根的知识。为此你必须做崇拜。

如果你要升进,就得做崇拜。可是你还是在同样的层次;如果你仍是想着树的模式,便会往下掉。要往内移,你必须有这些工具。其一是崇拜。

现在,我们是否已经为崇拜准备就绪?我们心里是否在想,不论崇拜何时开始,随时都能开始?首先,我们把手表绑得紧紧的。感谢天,昨晚我遗失了手表!手表把我们绑得这么紧,如果说崇拜在十一点开始,就必定得在十一点开始。不是这样的—什么时候开始是随缘的。

这是我们的存在体自然的成长,我们的成长是自然的。当我来到这里,你会感到惊讶,我的右边身体麻痹了,完全麻痹了。右脚麻痹了,我的腿就是不能动,整只脚掌好像成了化石,我也不知道是什么一回事。原因是,大家都想得太多了。

我们的注意力应当专注在我们是怎样的人,我们为自己做了些什么,这些才重要;我们有什么成就。可是相反,我们的注意力却受很多事物干扰。其一可能是婚姻,比如说要办婚事,有什么会发生,诸如此类。在崇拜的时候这些事情都是毫无意义的。没有什么比发展自己更重要,就是这样:在这个时候,你必须发展你的根。要发展你的根,是另一门完全不同的科学。

另一件事是你能以逼迫、强迫的方式来达成树的运动。可是当脑袋有逼迫人的想法,你便更加走向根轮,走向地心吸力,走向死物;物质主义就开始冒起。

因为它是倒置的,人类就以倒过来的方式来成长。你知道脑袋在这儿,不是在双脚。它是从脑袋开始,生长是从脑袋开始;作为一个医生,你知道整体是在这儿,神经是往下走的,它们不是从双脚开始。所以一旦你把注意力放在你外在的成长,便会自自然然的走向物质主义。跟着你发现物质对你一点作用也没有,你把自己石化了,所以你才回来。

现在你必须完全改变你对这新的学习抱的态度,你的态度先要谦卑。其二,透过学习不同的tantra,即机制,神圣的机制,我们能怎样提升自己—怎样能把它成就。

精通其他领域的人很可能对这个领域一筹莫展,完全无用武之地;被鬼附、欺压人、一事无成、坏脾气、脾气差,还丧失了爱心、情感、慈悲。比如说当听到在英国有人杀掉自己的孩子,他们(印度人)感到震惊,没法相信。

他们不能相信有人会杀掉孩子。他们以为英国人是完美的,怎会杀死自己的孩子?对印度人而言,他们(英国人)是非常完美的。印度人没法想象他们过的是怎样的生活。所以当我告诉他们:「你们错得很离谱,他们是很不开心的人。不要以为发明了收音机和其他东西,他们就会快乐。他们全是疯子。」

他们坐在电视机前面,生活不能没有电视,他们变成电视机。电视机在剥削他们,把错误的想法灌入他们的脑袋,他们被洗脑了,令他们有很多思想制约。他们不能相信,不能相信西方人能这样残忍,因为生长是朝向物质主义,所以他们变得粗糙、反应迟钝、不道德、也丧失了一切怜悯和爱。

那么首先,正如我昨天提及,你应说:「我不是法国人。」— 你应说:「我不是西方人。」让我们看看,这样可能会成就到,成就得更好:「我不是西方人。」或许当你进大学—-就如你从牛津大学转学到剑桥大学,你必须带上剑桥大学的校徽。

你现在同样已经改变了国籍,我想你该说:「我再也不是西方人。」或许你的护照可能仍是那样,不要紧。在印度,你知道作为霎哈嘉瑜伽士是享有特权的。政府就因为你是霎哈嘉瑜伽士而接纳你。如果你想永远留在这里,他们不会反对。

所以,我们认为能在树的层面成就事情的想法必须改变。在这里一切都融合一致、聚合在一起。整棵树聚合在一颗种子里。所以如果你要成为根,便要谦卑下来,下降至一个能聚合的位置。联群结党是错的。如果你归类自己为英国人、这个、那个、或印度人,又或其他什么,都是错的。

在霎哈嘉瑜伽,我们不相信所有这些。这个霎哈嘉瑜伽士和那个霎哈嘉瑜伽士毫无差别,因为那是普世正法。当我们说这是普世正法,我们却还没有跳出来,仍未到达我们应该到达的同样的pendal层次。我们仍是分裂的,仍是有差别的,我们仍要与各个不同的国家融合一起。我们必须全都融合在一起,互相了解,只有这样才能解决西方的问题。

这右脉运动的结果使我觉得人们真是变成白痴了。我把他们归类为白痴或笨蛋,诸如此类。我是说我不知道之后他们会归入什么类别,一个以往未有的类别。我是说,他们可能组成一种新的笨蛋类别。

这就是我的感受,除非你现在学懂这个新的yantra,新的方法:就是你不会理会身体的舒适,不会理会所谓的情绪娇宠,你不会理会这些;你会往哪儿去—走向纯真。物质的本质是纯真,是精髓。所以质量,我应该说,你成为万物的精髓。你成为精髓。为此你要往内移。当你了解、尊重、并且因能做这些事情而感到荣幸时,才有可能往内移。

不过你应该了解我为何要告诉你。我从你身上不会有什么得益,不要以为我想把你变成印度人,试想一下,你穿上三件式的套装,结上领带,有什么会发生?我是说,你的身体会沸腾起来。你的衣着应该随着气候而转变,你享受这种服装,因为穿上它你感到舒适。你享受在河里沐浴,因为沐浴令你舒服。在这个国家里,这样对你是最合适不过。

所以在我们进入这新生的同时,也必须了解外表并不重要,内涵才是最重要。因此,无论外在需要做些什么,我们也要去做。我们要学习它,了解它,这是什么,那是什么。因为你是科学家,你是西方人,我可以说你比印度人有优势,在科学方面有优势,对吧。但这门科学他们(印度人)却比你优胜,不要紧,没问题的。他们选这里来,你们选那里来;我认为你们都很勇敢,此其一;其二,也许你们想做些好事,不过为此你必须学习。

就像我们说这里的科学家都很勇敢,他们(印度人)尝试学习科学,想到国外学习,然后把学懂的科学知识带给我们。你们(西方人)同样是来自这些国家的使者、神性的,神性的使者。你必须具备神性,因为它在这个国家已经有所成就。正如你也很清楚地看见了它就是这样,接受它吧;对它没有什么坏感觉。因为你执着于你的国籍,执着于所有你在意的事,没有必要有任何坏的感觉。在印度,人们会因为能到国外学习科学而感到很自豪。即使他们是素食者,他们也不介意做生物解剖、或类似的事,就因为它是科学、是知识。所以为了学习,你必须做这些事。一旦你意识到你是为了知识而把它成就到,便会对你大有帮助。

这个,今天这个崇拜,有特别的意义,因为昨天是 Datta Jayanti,即达陀陀里耶(Dattatreya)的寿辰。你们大部分人都知道达陀陀里耶的故事,就是梵天婆罗摩、毗湿奴、湿婆神(Mahesha)想通过太初之母的测试,叫做【Anasuya】。祂们来到她的地方,要求她施舍(alms)。在印度,施舍他人被视为极大的荣幸,我是说,照顾客人是很大的荣幸,慷慨是很大的荣幸,分派物品给他人是很大的荣幸。那是很大的荣幸。

就像昨天,你看,我把这个崇拜的纱丽留在某个地方。所以我为这里一些女士买了纱丽,她因此说:「我希望这纱丽能在崇拜里送出。」

可是我说:「我会把它还给你。」

她说:「这也算是个很大的荣幸。」他们不在意纱丽被遗留了,他们说这是极大的荣幸—看看她的态度。

所以要改变态度,到目前为止我们一直往下跌,现在要抱的态度应是往上升。为此,我们要了解该用什么方法往上爬。就像你要爬山,便要懂得爬山技能。你不能就这么说:「现在我要去喜马拉雅山。」没人会让你去。所以你要具备资格,为了符合资格,你必须要谦卑,不然是成就不了。

我要非常清楚的说明:你要把你的国籍从世俗的国籍转为上天的国籍。无论需要做什么,我们也要做,也要接受,亦要处理。因此,你不需像这样改变什么,你只要把自己转化成新的人格;新的人格,那么你便能安全。

现在只要看看,把那个点上,额轮降下了多少—只看看。我双脚都麻痹了,当我进来时,双脚完全麻痹,我走不动。我不知道我能怎样洗澡。我要按摩双脚,双脚才能松弛下来。所以看看,只是点上它,它是多么有力量。看,生命能量开始流动。

可是西方人不知何故非常害怕会失去自己的国籍。我是说,因为…我感到是因为他们倾尽全力去摧毁整个世界,摧毁自己,把他们的国籍强加在他人身上。如果你到美国—就像昨天我说过的:「感谢天,哥伦布没有来印度,他去了…。」我说:「感谢天,哈努曼把他推到另一边。不然我们全部人都会完蛋,这个…。」

你看,可怜的家伙,他没想过要这么做,可是他的随从却把一切了结。你找不到一个土著,连一个阿根廷的老印第安人也没有。我到阿根廷,他们说:「你能在博物馆里找到他们。」试想像。不单阿根廷,其他地方也一样,就像我到智利:一个也没有。我只能在玻利维亚找到他们,就只有这么多了。可是那边也是混种的,因为我想人们是逃到山上去,找方法过活。

他们无论怎样都会被人家描绘成残暴之徒。可怜的家伙,白人确实杀掉他们全部人,毋庸置疑。杀害他们是很可怕的,进入他们的土地,占领他们的土地,只因为你们(西方人)拥有机械,拥有一切,你们能把他们全杀掉,这一切已成定局。

如今我们在进入需要去爱的新时代。我们不该欺压凌辱人,而是要包容接受人。这是个全新的时代,拿破仑的强横霸道的年代已经过去。我们开创了新天地,必须让更多人来,将整体融合为一。挑衅侵略的行为令你开始分析,没有什么需要分析。

(你现在感到好点吗?额上红点画大一点。你的额头宽大,就画大一点吧。为何画得那么小?…在她的额头。) 这些事情不用追潮流,就宗教的礼仪而言,你不应该讲究时尚。时尚是人为的,不是上天的。看看这些树木,它们如何令自己时尚?它们都朝向太阳,每片树叶都暴露于阳光下,因为它们要吸收阳光来制造叶绿素,它们必须取得太阳的能量,所以每片叶都向着太阳。它们有否追逐时尚潮流,有吗?

另一点,来自西方的个人主义是荒谬的。夸耀自己为「与众不同」只会令你变得愚笨。真正的个人主义是你能与每一个人融合,化异为同。能配合每一个人是最好的,这却是很难做到,因为自我太大。有些人的自我总是伤害人,而有些人则是自我受到伤害—两者都一样。我们要去掉往下坠的态度,才能克服这些问题。就升进而言,我们需要仰望神,以绝对的坚信仰望神—Shraddha(坚信)。故此我不用碰你,你也不用来见我。它无所不在,无论你在哪里都能得到祝福。你不必煞费苦心,只需要坚信。为此你必须纠正内在某些系统,尤其是额轮,要好好的修补它。这个轮穴已运作不灵,必须修补它。

昨天,帕坦伽先生对那些所谓受过教育的人感到很愤怒。问题出在他们是受英语教育,而英语的性质就是如此,令他们自以为是。他说:「他们不会触摸你的莲足。」他们若学习英语,便不会触摸我的莲足,因为在英语里,触摸别人的脚被认为是件可怕呕心的事。我想这就是为何帕坦伽先生感到十分难过。 

这些建筑技术都是来自英国,一切都是来自德国或法国。印度的电话是法国制造的,怪不得这么差劲。全是从法国购入,他们还订了很多。如果我遇见首相拉吉夫,我会告诉他别向法国人购买电话。他们已向法国订了大批货。直升机则是向英国购买,幸好现在没有再买了。天知道从英国送来印度的直升机会如何。就像这样,西方国家的发展进步都依赖「第三世界」国家,因为他们不知道他们的机器制造出来的货物,该卖到哪里去。他们做事的方式,我是说试想想我们的电话,全是法国人制造的,不是印度人,为何要为此责备印度人?是法国制造的,真差劲。他们一直以来都如此,一直都没变。如今我们仍向他们订购,因为我们以为只有法国人才能修好法国的电话。我不知他们能否公平的对待我们。

就如机器需要修理,我们内在的系统也一样要纠正,因为它在走下坡,让我们把它提升起来,在臣服与理解中升向神,因为你们在这方面是特别被挑选出来。就像莲花一样,你要脱离污泥,不要在污泥中越陷越深,尽量把自己挤出来,那么神性的芬芳才会弥漫四周,令整个西方社会变成美丽的园地。过去所发生的是无法挽回,但我却知道,没有宽恕,一切都无法改善。已经发生的已经发生了,犯错是人之常情,不要紧。无论他们犯了怎样的过错,原谅他们吧。宽恕是唯一能提升他们的途径。他们获得宽恕后,也必须明白要升进,因为他们所创造的世界确实摧毁了他们。如果他们能升进,整个社会都会变得芳香,就如我所说,像莲花般出污泥而不染。

这里的人(印度人)对西方抱有十分错误的想法,以为你们(西方人)是世上最快乐的人。我们(西方人)最好告诉他们:「不,我们并不快乐。」你们拥有的是更珍贵。他们也想跟随你的步伐,这样太极端了。或许有朝一日,你们要回来教导他们霎哈嘉瑜伽,因为他们在背道而驰。现在他们都想学习英语,掌握英语,想变成了爵士,他们甚至学穿燕尾服,而你要告诉他们最好还是穿印度服饰!

我们要既有智慧又合乎情理,必须放弃愚昧的性格。我见到有些人如泡沫一样冒起,你要明白,这是缺乏平衡。当你平衡,你的成熟稳重便会流露出来。你应该感到快乐。但如果你一直笑嘻嘻,装模做样,忽然说些滑稽愚蠢的话,这都显示你还未够成熟,你必须成长,在霎哈嘉瑜伽你要成长成熟,若你未能做到,那么霎哈嘉瑜伽对你并无任何益处。这点你要十分留意。

我希望我能把想说的全都告诉你。

马拉地语:我现在该对你说什么?我刚才称赞你们(印度人),在他们(西方人)面前称赞你们。我告诉他们不要表现得像蠢人。我必须告诉你们不该盲目的模仿他们。我们已经拥有非常伟大的文化遗产,必须用心妥善的保存。看看这些(西方)人,若我们模仿他们,这会是很愚蠢的行为。他们活得不平衡,偏向极端。我在哪里住了十二年,我花了十二年在哪里,我只想告诉你们别盲目地模仿他们。虽然古老的都是有价值,但古板陈旧的习俗(马拉地语即junnat)却并不好。古板陈旧的思想概念最近又再出现。例如,我们从穆斯林学会欺压妇女,从英国人学会给予嫁妆。如今我们开始了人生的新规则,按照新规则,我们是不用给出嫁的女儿嫁妆。我们的女儿已经获得一半的财产,女儿应得一半财产的新规则是正确的。但这里的女儿既不接收也不付出。因此我们不应该向他们学习这些习俗。我们的言行要保持谦虚简朴,过着先辈所教导的平衡生活,丢弃古板陈旧的习俗。仍有许多古板陈旧的风俗习惯缠绕着我们。

例如,我们不应接受婆罗门教士在庙宇里专横的作风。他们愚弄我们。其二,以神的名义来断食的习俗应该丢弃。我已经多次说过别断食,要吃身体需要的食物,但有人却告诉我:「我们无法停止断食。」我们学到最腐旧最肮脏的习惯是抽烟。因为没有足够的意志力,我们无法戒掉烟草。把烟草与Mishri (烟草与柠檬一起咀嚼)—是谁把它们带入我国?”tobacco”(马拉地语是tambakou)这个字从那里来?梵文没有tambakou这个字,它是从外地引进的。我们早年没有种植烟草,是英国人把它带来。故此我们称烟草为tambakou,因为此字源自英文 tobacco。马拉地语那有tambakou? 它是从外地引进的。最初穆斯林在我国少量的种植烟草,但英国人却把香烟与类似的东西大规模地带来,他们在自己的国家也广泛的使用。他们也把烟草与大麻出口到中国。我从未听过马拉地语有ganja(大麻)与charras (一种毒品)这些字。若你想吸食大麻与charras,你会变得像英国人一样。无论给你甚么,你自己来决定吧!

你会感到很惊奇,印度以往从未有烟草。梵文也没有烟草这个词汇。引进烟草部分原因是,我要说部分原因是穆斯林把它带来,抽烟却是英国人教我们的。我们从前不懂抽烟,不懂抽烟这玩意。穆斯林的确有抽少量的烟,但却是近代才开始。事实是香烟和抽烟是在英国人来后才大规模的开展,他们令烟草「便于使用」。他们以往抽水烟筒,不过那是很难弄的,所以只能少量的吸食。早年伊斯兰教的文化里已经有这种习惯,但真正的香烟恶习,这个自我表现的恶习,毋庸置疑的是来自英国人。葡萄牙人和法国人也教我们这些东西。我是想告诉你们,古板陈旧的习俗必须丢弃。虽然古老的是有价值,但古板陈旧(junnat)的习俗却必须丢弃。

马拉地语:我们(印度人)有穿宽长饰边的纱丽的习俗,这是个好习俗。宽长的饰边象征分际(maryadas,即界限)。穿着寛长饰边的纱丽表示我们保持在分际内。少女可以穿任何她们喜欢的衣饰,但年轻的妇女,特别是已婚的妇女,应该穿宽长饰边的纱丽。如果你们丢弃这个习俗,纱丽的艺术会失传,织布者也会失去纺织的手艺。若我们不以旧风格来建筑设计房子,我们会失去古代美丽的建筑艺术。这些人(西方)喜欢我们的古代建筑风格,不是现代建筑。原因是旧的风格很优美。如果我们胡乱草率的建筑设计房子,这种优雅的建筑艺术会失传。即使是旧的茅舍建设也比较好。一旦古代建筑艺术失传,便无法挽回。因此,我们必须保留古代艺术的手艺,因为它很优美。

比如,我们有…有一种称为bugdya的纱丽。现代的妇女连这种纱丽的名字也不知道,因此我们应该穿着自己纺织的纱丽,它们是很好的。我想宽长饰边的纱丽会比较适合已婚妇女。若纱丽的饰边不宽长,便不适合她们。已婚妇女应该常穿宽长饰边的纱丽。这不单不是陈旧的习俗,还是很优美的习俗,因为它看起来既美丽又适合女性,温文优雅,让妇女穿起来显得又高贵又有教养。这是我们的文化,我们不该丢弃我们的文化而变得像他们(西方人)。

我们不应该想学习他们(西方人)的文化,因为我们的文化是很崇高伟大。如果我们明白他们的文化如何迷失方向,便能为我们铺平道路,让我们稳步前进。我们可以学习他们科学上的成就,但如果这样做会令我们丢弃自己的文化,我们会变得像他们一样。他们杀害自己的子女。夫妻婚后不足两年就闹分手。孩子都留在孤儿院里等死。我们要保存维护我们的社会的美善与仁慈,但我们却去学习吸收他们的短处。我们先从穆斯林学习,现在我们又向这些人(西方)学习。如果我们吸收他们的污秽,我们的住所怎能保持清洁干净?我们原本是既清洁又有礼貌,如今我们却向他们吸取了许多错误的东西。因此,我们必须丢弃这些东西并洁净自己。                    

我已经告诉他们(西方人)崇拜的重要,你们(印度人)都懂这些事,所以我没有向你们解释。在崇拜时,我们必须有坚信(shraddha),不应在崇拜时有争执。谁带领崇拜都不要紧,因为每个人都会平等受益,全依你的坚信而为。你的水罐会按照你的坚信程度而注满。

女士们可以来这里坐,那里你会感到很热。移向前面,尤其是很躁热的人不应坐在那里。最好坐在…[请让那些女士在这里坐。她们受不了烈阳,让她们坐在这里,她们是我们的客人。] 移过来这里吧。

如果你在那里放置(遮蔽的)东西,你或许能应付得来。我们至少要明白一点:所有事都是他们做的,我们也应该帮点忙。一切都是他们安排的,而我们像诸神一样只过来坐下,这不是好事,对吗?你刚才可以—这么长时间在这里,你为何不放置些东西来遮蔽自己?并不难呀!

关于这些。你也来这里, 你可以来这里,
来吧。[马拉地语︰请让位给他们坐。] 来吧。你们站起来,你们三个站起来,到这里来。那些女士们—我想你们没事吧。你们还好吧?好,你们后面。你们后面的人可以坐过来这里,移到这里来。[马拉地语︰不是在烈阳下,她们已经在阳光下。我们不如在这里放一些遮挡阳光的东西…] 那里如何? [马拉地语︰让位给他们坐。那里有荫凉的地方。坐到前面来,这里有荫凉的地方。请就坐。]你过来这里,来这里,这里有位,过来这里。女士们不要到那里,过来这里。[马拉地语︰让位给她们坐。] 男士们可以来这里。不,不,你最好来这里。你不如移过来一点?

我们也要想想自己能安排些什么,能帮什么忙。像昨天他们是如何处理,如何安排一切—当我走时,他们并不知道我要去哪里。当我回来,他们是如何东奔西跑为我安排。我的意思是,我也是你们的母亲,对吗?那么我们应该考虑到这些事情—我们能做些什么,我们能怎样帮助他们;每人都应该这样想。[马拉地语︰这样行了,就这样行了。既然他们没有作任何的安排,还能做什么?就让他们坐着算了。]

你可以移向这里一点, […]

Mahashivaratri普祭前讲话 Pandharpur (India)

Mahashivaratri普祭前讲话

印度马哈拉施特拉 1984年2月29日

So now, we all have arrived, it’s all right.

Now, this place has been chosen because they said that there are lot of horrible people the other way round. Still, we are having their problems (laughing).

All right. You see, you must know these are modern times, and modern times have lots of complications.

(Translation from Marathi: “Has everyone arrived? I will first speak in English, then in Marathi. As these people can’t understand anything otherwise, […]

崇拜和火祭的重要性 Ashram in Le Raincy, Le Raincy (France)

崇拜和火祭的重要性
1983年6月18日 讲于巴黎
[Starts at 9:04]
Shri Mataji: Hello, so we were waiting for you to come here. So, I think, I’ll get my sweater. Hello, we were waiting for you to come, for Christopher to come here. How is he? Very good. What’s happened to his head?
Marie-Amélia: Changing of milk, Shri Mataji.
Shri Mataji: So, Christopher you are back, here? Oh, oh, oh…
You must cover his head. It’s very cold still.
All right. […]

香港座谈会 Hong Kong (China)

香港座谈会
1983年2月1日
 
 
今天我们作为一个追求者坐在这里。我们在内里是一个追求者,但我们不知道自己要追求些甚么。我们以为自己要追求金钱,我们以为自己要追求权力,我们以为自己要去追求情感上的满足,这些都只是在理性的层面发生作用。那些富有的人到最后会发现,金钱不是他们要追求的。如果这些追求是有效的,当他们达到目标,那就成为他们所想的,他们便会找到意义。就好像一个工具,例如灯泡,若灯泡不发光,便没有意义。我们一定要找到意义,这是我们身上所发生的最重要的事情。以神的名义,以任何其它的名义,人类建立不同的企业,即使在香港,也是有这样不同的企业。但神是没有企业的,在进化过程中,人类身上要发生最后的突破。你们从阿米巴原虫进化成人类,这是从生命力量而来的,不是去做运动,做倒立的姿势就成。所有都是自然而然生出来的,就好像花朵变为果实,我们没有做些甚么,花朵是内置了这个变化,这也是「霎哈嘉」(Sahaja)的意思。Saha的意思是同在,ja的意思是出生,这是你们与生俱来的,这是在你们内在的。这种自然的过程,从前马丁‧路德也描述过。他认为天主教所做的完全不对,他要脱离天主教。但当他死去,人们就放弃了他所说的合乎自然的看法。
 
在圣经中已写明你们要追寻自己,那纳克也说你们要追求自己,穆罕默德也说同样的事情,印度教知道他们要得到重生。人人都会说,但他们只是在口里说,做些演讲去收取别人的金钱。这不是一场演说,你们也不能用钱去买。这是不用劳苦的事情,这是生命的过程。这不单在一人或十人身上发生,还要在成千上万人身上发生这个突破。这是一个进化的过程,现在时候已到,我们这时代的人要大规模地得到自觉。现在已有成千上万的人得到自觉了。我曾看见一万六千从不同村落来的人齐集,他们所有人都得到自觉。但在香港,人们说没有时间去得到自觉,因为他们都十分富有,此所以耶稣说,让富有的人进入天国十分困难。这是十分可怜的,那些有学识的人,他们知道现代社会所面对的种种问题,人类正在纷乱之中,但他们没有自觉到他们需要做些甚么,他们也不想去面对,他们只会受催眠术和种种花巧东西吸引。
 
我现在一定要向你们说,时候已经到来了,这就是最后审判的时代,最后审判的时代已经开始了,你们或以为神会坐在巨大的机器降临在地上,然后按照人的重量去审判人类,你们都弄错了。你们不要再弄错,因为这是最后的机会,最后审判已经开始,你们都要受审判。不是神亲自去审判你,而是你内在的神要审判你。神就住在你里面,在你的心里成为纯洁的灵(Spirit),若你不知道内在的灵,你不会明白神,也不会明白自己,因此你要知道你内在的灵。你们的所有压力、问题,那些可怕的疾病,如癌病等,都要把你拖低。除非你们明白自己,否则便没有解决的方法,你不能再想其它解决方法了。若你真的关心自己,真的爱自己,爱整个人类,你便要明白要有些事情在人类身上发生,使人类得到进化。但若你对十分庸俗的事情已感到满足,例如到教堂、回家、上班工作、赚钱等,我便没有甚么可说了。但你们不会甘于这样,因为满足和喜乐的泉源在于你们的灵,这是你们内在的,而不是那些外在的事物。如果是的话,那些富裕国家便没有问题了。例如在瑞士,我看见青年人不断找寻方法去自杀,如果富裕能解决问题,他们为甚么要这样做?你们要知道,在我们内在有一力量,这力量使我们从阿米巴虫进化成人类,这个力量所造就的事情是有目的的,不是要去浪费千萭年去创造人类,然后死去。人类是有一个很伟大的目的。因这伟大的目的,全能的神创造了你,让你进入祂的国度。祂想你进入天国,去享受天国。这是事实,这是很久以前应许过的。不是要给你长篇大论的演说,演说已人人说过了。这其实是一个经验。一个从神而来的活生生的经验‧你们是活生生的人,因此要有这活生生的经验。这不是说那些感性上的经验,这是真实在你内在发生,你们的双眼能看见在其它人身上是如何发生的。
 
我现在只用很短时间向你们说,但我所说的是十分重要的事情。这是一个机制,一个活生生的机制。在我们之内,这是内在的力量,就好像在种子内潜伏的力量,在我们脊柱底部的三角骨内,这块骨头是我们身体最重要的骨头,十分有力量及神圣。这块骨头称为圣骨(Sacrum),人们很早以前已知道,在这骨头里有一个力量。这是愿望的力量,这愿望是要成为灵,这是纯洁的愿望,这力量是最纯洁无暇、最绝对的。要成为灵,这就是瑜伽、联合的意思。这力量就在这里,当她提升时,你可以用眼睛看到她在人身上的跳动。很多人谈论灵量,但我十分惊奇,他们对灵量没有甚么认识,却写下厚厚的书。有的说灵量在这里,灵量在那里,有些人像青蛙一样跳,怎会是这样呢?他们说他们的导师是这样教他们的,说灵量上升,人就会像青蛙般跳。你们不是成为人然后再成为青蛙。有些导师说要学飞行,你们怎样会飞呢?你们不是要变成雀鸟。
 
在你们身上要发生的是,当灵量在你体内上升,她会穿越其上的轮穴,这些轮穴就是医学所说的,在脊柱上的神经丛。这些轮穴标志着人类进化的不同历程。当灵量穿越这些轮穴,这些轮穴便受到启发。灵量继续上升,穿越头盖骨,给你真正的洗礼,而不是教会那种洗礼的仪式。
 
就是这样发生,这就是真实。当灵量上升,你可以在头顶感到跳动,当跳动过后,你会感到有清凉的风,从我处流出来到你身上。若你们单独的时候,你会感到清凉的风从你处流到其它人。
 
这已经由不同的先知、不同的降世神祇和不同的经典预言过,时候已经到了,这些预言都要实现出来。但我知道有很多人去欺骗,利用这个时机带来荒谬的东西。其实那些真正得到自觉的人都在喜玛拉雅山躲藏起来,我认识他们,他们大部分我都认识。他们对我说︰「把这些事情说给人类知道并没有作用,他们只会把你钉在十字架上,人类不能接受真实,他们只喜欢虚假,他们只喜欢受人欺骗」这是他们对人类的看法,因为他们看见的人类都是受人愚弄的。你们要看见灵量的跳动,在你体内上升,穿越头顶。这不会造成任何伤害,当灵量上升,你会完全感到平安,感到松弛。首先你在没有思虑、心无杂念的觉醒状态,这是灵量升到你的额轮时发生的。在额轮的两面你看见有这个自我和超我,它们在我们之内,因左右交感神经系统的作用,形成两种力量,一边是愿望的力量,另一边是行动的力量。在我们两眉的中间,是一个交叉点,左右分别是自我和超我。在儿童时代,自我和超我是连在一起的,但到十二岁开始便分开了,骨头也硬化了。但当灵量升起,这些骨头便会软化,你会感到这块骨是软化了。因此耶稣说你们要像小孩子,才可进入天国,耶稣也说过我将在你们面前如同火舌。我不想向你们说有关梵文的记载,因为梵文的记载很多,特别是商羯罗,他重整印度的思想体系,他也有说过灵量,但印度教并不十分明白他。
 
佛陀也说过同样的事情,佛陀说你们要得到觉醒,得到自觉,而这些必须要在你们里面发生。但我不知道有多少佛教徒得到了醒觉。他们对醒觉的意思和真实相距很远。觉醒是如其所如的,你不能改变它,你不能去组织神。神就是如其所如的,祂总是这样,不会改变。你要看见神是怎样,你要看见真实,与真实所存在的一样,你不能去命令真实。
 
在我们内在有不同的轮穴,第一个轮穴是最重要的能量中心,你们或许察觉不到,这个轮穴就是我们体内的盘骨神经丛。这个轮穴是我们内在纯洁的特质,我不知道在座有多少人知道纯洁对我们人类何等重要。纯洁的重要性你不会明白,直到你丧失了为止。纯真能给我们分辨方向的力量,因为这是大地之母的磁力透过这轮穴工作。你们知道候鸟由西伯利亚飞到澳洲,它们怎样做到?因为它们内在有这磁力,因此它们能飞到很远。
但人类用他们的自由而失去了这纯真,真是令人惊讶。人类不重视他们的纯真,不知道纯真的重要性,及如何去保护这种纯真。虽然人们失去了纯真,但现在时候已经到了,即使那些失去了纯真的人也可以得到自觉。
 
另一个重要的中心是脐轮(Nabhi Chakra)。在脐部,这中心给你追求的力量。人类首先追求食物,然后追求权力,追求金钱及其它东西。但最后当你变得越敏锐,你便会发觉你所得到的,都不是你所求的,于是你便会去追求超越的事物,但你仍不知道要追求些甚么。
 
今天我看见西方社会,尤其在英国及美国,有很多跟随我的人,他们生出来都是真正的求道者,但他们不知道要追求些甚么。某人说某人自我太大,最好饮些酒,于是那人便饮酒,走向昏沉的一面,他们以为昏沉是他们所追求的。起初是过度活跃而产生问题,于是他们就走到超我,由一个极端走到另一个极端。
 
你们在图中看见,灵量在中央穿越,就像佛陀教导你们要在中道。灵量只会在中道上升,穿越各轮穴。任何极端都不能帮助你们,你们以往的追求也不能帮助你们,你们只需要等待在你身上要发生的事惰,因为全能的神创造了宇宙,祂也同样去照顾这宇宙,祂也同样照顾祂的子女,祝福他们,让他们承受天国。在此你们不能做甚么。我们的自我只是个幻相,自我只能做死去的事情,不能做有生命的事情。就如我们不能把花朵变成果实,我们做了甚么呢?想想吧!当我们以为自已做了甚么甚么,我们只是不必要地把重担加在头上。我们其实甚么也没有做过。人们于是有另一个问题,他们会说:「若我们甚么也没有做过,那我们索性不去做任何事情了。」你不能做甚么来使灵量上升,这是事实,这是自然发生的事情,因此称为Sahaja。
 
但当你得到自觉,你成为这个状态,能量便流经你的身体,你便知道这些技巧,巩固自己的技巧,知道怎样使用这力量的技巧,怎样给别人自觉的技巧等。
 
今天我已说了很多,现在我们可以得到自觉。若事情成就的话,我们便要忠诚地对待这事情。之后我还有讲座,我会继续讲下去。我现在希望你们得到自觉,首先你们得到自觉。如果这里一片漆黑,没有光,若我说这里有甚么东西,你们不会看见,只当是听故事罢了。你或许会相信我所说的,但这只是盲目的相信。你们必须内在有光,亲自看见这真实。
 
在你们身上发生的事情十分奇妙伟大,在一次的演讲我不能尽说。当然你们可看这些书本,我希望今天晚上,你们回家看这些书,并明白我说的是甚么。这是很深的,你们都是追求者,你们要明白,你们要有自尊。你们都是追求者,你们活着不能没有追求,你们最好能够得到,这样你们才能得到满足。
 
我不知要再说些甚么,你们如果有问题可向我发问,让我来解答你们的问题会更好,然后我们便开始得到自觉的步骤。
 
问﹕当得到自觉后,要多久才能成为完美?
答︰要达到最好不能用时间去衡量,例如你学驾驶,首先你要熟知汽车的各项功能怎样使用。令车开行的力量,就像是你们右脉的力量,你要知道怎样去平衡、去驾御,然后你才成为驾驶者,之后你便成为驾车师傅了。但要多久时间才能做到,你能回答吗?那是很难说得准的,这视乎你的潜能有多少。有些人要用两个月时间,有些人要用一个月时间。例如有个从孟买来的练习者,起初他不大愉快,因为他不习惯乡村生活。我们一起住在乡村,我没有到城市去,我在乡村工作了八年。你们知道印度的乡村生活是怎样的,要面对很多问题,对他来说十分吃力。他真想离开,但他是个求道者,因此他再次回来,得到了他的自觉。之后他去了澳洲,给三百人得到自觉,他已成为灵量的师傅了,他知道如何提升别人的灵量。还有数千人像他一样,他们在英国、印度、瑞士、法国等。有数千人像他一样,他们都成为师傅。有些人要一两个月时间,有些人要六七年的时间,他们总是上上落落,这要视乎你是属于甚么类型的人。有些人很快便达到了。得到进步的最好方法是让其它人都得到自觉。若你懂得如何使其它人得到自觉,你便会更加明白灵量,你开始使用这个力量,变成师傅。我们医治了许多疾病,如癌症和其它疾病。你们可以靠自己做到,因为这是你们内在的力量。但你们要知道如何掌握,如何保护自己,如何使用这个力量等等。
 
在香港我们没有中心,但如果你们想有的话,会很快成就,但现在我们还没有。我从没有想过会在香港开始,因为很多得到自觉的,之后就迷失了。有些得到自觉后到香港的,之后又迷失了。若你们有这个愿望,我们可以有一个中心,给别人医治,使人得到自觉,以及得到霎哈嘉瑜伽的知识和技巧。
 
我感到很满足,你们问这问题,希望达到完美的境界。如果这是你们纯洁的愿望的话,明天得再回来。得到自觉后,你会立刻得到集体意议,你可以提升灵量,这并不困难。但你们内在有些问题需要去照顾,好像你买了一部二手车,当你使用时,你发觉车身出现许多问题,你要去修理。你会知道怎样去修理,因为你自己看过了这部车,知道如何去修理。你懂得修理自己的汽车和别人的汽车。你不用逃跑,在森林里躲藏起来。你就在这里,你自己会有很多活力去成就事情。
 
问:这种瑜伽和超觉静坐有甚么不同?
答:你们要进入静坐的状态,而不是去强逼静坐。这是不用劳苦的。静坐的意思是当灵量上升,你便进入一个醒觉状态,你清楚四周的一切。不是能量从你的身体出来,而是能量流经你的身体。你知道手指代表哪个轮穴,你能知道自己轮穴的情况,也知道其它人的情况。这不是催眠术,或叫你念诵某人的名字一百次,然后就变成怎样的人。这不是你们要去付钱,然后才成为能静坐的人。他们这样说,因为他们是开公司做生意。有些人问我给了多少人得到自觉,就好像问有多少花朵开了。这是自然的流动,就好像香气自然散发一样。因此当你们有相反的一面,例如黑暗的一面,你们便知道有光。现在时候已经到了,有一个很大的撤旦力量在工作,说他们是甚么甚么。我不用说我是甚么,我只想你们知道你们是甚么。除非你们得到,你们才去接受。你们现在不用否定,这是你们自己的力量。我不会向你们说我是甚么甚么,即使我有力量,那有甚么呢?月亮、星星也有很多力量,那又怎样?重要的是你们的力量是怎样的。所有这些毒物、无用的东西都在,因为他们开办企业做生意。但我这里没有甚么要去售卖,你们不能用钱去获得。现在你们都没有思虑,你们看着我,没有杂念,你们现在已经可以做到了。
 

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在印度有个人去找那导师,便会患上癫痫症,因为那导师叫他念咒语,使他患上癫痫症,最后倒在街上。我把他治好了,我问他念了甚么咒语,他说是这个那个,用了三百镑才取得的。用三百镑换来这等荒谬的事情!我不知道这类咒语生意从何而来。另一个导师坐在七层的高台上,说你们要交很多钱,才可以达到他的境界,于是很多人就交出金钱。只有那些自我很大的人才交出这么多钱,以为自己是某人某人的信徒,那便完了。然后你可以做任何事情,可以走私、欺骗别人、殴打别人等,你喜欢做甚么就做甚么。他们好像得到了甚么名牌,那个导师会在地狱中拯救他们,可惜那假导师已首先进入地狱了。这些人以神的名义赚取金钱,耶稣基督有用神的名义去赚钱吗?我们有那纳克、迦比尔,我们国家有很多圣人,其它国家也有很多圣人,例如老子,他会用神的名义去赚钱吗?中国人会否用老子的名义去赚钱?这些圣人医治了很多人,他们有没有利用这些来赚钱?你怎能做出来?这全是出于爱。爱是十分有力量的,在霎哈嘉瑜伽中十分受尊崇,是我们十分重要的神祇,你们可能忘记了。即使是佛陀,在我们内在都有一位置,耶稣基督有一个位置,耆那教的大雄有一个位置,那纳克有一个位置,所有神祇都在我们内里有一个位置,因为他们都是神不同特性的一面。他们住在我们里面,如果他们被唤醒,便会照顾我们。
 
问:……。
答:当你得到自觉后,你会知道怎样探测轮穴,例如今天我这只手指如火烧,这代表甚么意思?这代表脐轮左边,代表胰脏出了问题。这是十分严重的,如果胰脏有毛病,会引生十分严重的问题,例如血癌是因为胰脏不好所引致。因此你们要知道这些,你们要明白这些技巧,这是十分重要的。这是对自己的知识,以及其它精微事物的知识,是你们以前所没有的。
 

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得到自觉后,你们便会知道,灵量也会教导你如何巩固。自觉是灵性的光启发了你的注意力。而人们所说的灵是在我们的中枢神经系统中感应出来,这是完全可用经验验证出来的。你们要在中枢神经系统中感觉那永恒的灵,你们的注意力会从中枢神经系统中表现出来。但现在你们的中枢神经系统还末完全发展好,仍然未连接到上天的力量。在得到自觉后,你会感到在你里面上天的力量。就好像如果这个扩音器没有接上电源,但当接上电源后便能发挥作用。你们就像一部计算机,当接上了电源,便能发挥作用。得到自觉后,你能解答很多问题,你从生命能量当中得到答案,就是手上的凉风。你会享受你自己,你自己成为喜乐的泉源。现在你们的注意力还未受到启发,注意力还是漆黑一片。但当灵量上升,我们的灵便受到启发,就好像一盏煤气灯,煤气灯有一个进气孔,煤气灯本身没有光,但煤气灯的进气孔打开了,便可发出光来。同样,当我们的注意力接触到那进气孔,我们的注意力便受到启发。你们能得到启发,这是我们内在活生生的过程,这就是自觉(Self-realisation),这就是永恒的灵的实现,这不是口头上说说而已,这是真正实现的过程,而且你能够成为自己的师傅。正因为这样,神才把这力量放在我们身上。就好像我所讲的,她在你们内在提升,最后穿越头顶,得到了自觉。但这是如何发生的呢?就好像你去问花朵如何变成果实?你不能解释所有有生命的过程。但怎样做到?我现在会告诉你们。 […]

如何静坐 Mumbai (India)

如何静坐 孟买 1976年5月29日
在达卡,我告诉过你们,在霎哈嘉瑜伽是怎样的,首先你进入到Tadatmya的状态(与上天合一)。在Tadatmya后,可以达到Sampya的阶段(与上帝更近),之后是Salokya阶段(与主同在)。但是在达到Tadatmya时,人的兴趣本身发生改变。一旦达到Tadatmya阶段,由于他的经验,这个人不想进入到Salokya和Samipya的状态。就是说,当能量开始在你的双手流动时,当你感受到并提升他人的昆达里尼时,那时你的注意力就朝向关注他人的昆达里尼和理解你自己。你想对自己的轮穴警觉,也理解别人的轮穴。
如果你看向天空,你可能看到 — 即使有云,你还是会看到各种形态的昆达里尼。因为,现在你的注意力已经来到了昆达里尼,不管你想了解昆达里尼什么,不管你想看到什么,不管你有什么愿望,都会在你面前呈现。你对昆达里尼的兴趣在成长,其他兴趣都消失了。
试着这样理解:当你步入成年,童年离你而去,你只对成年的生活感兴趣 – 工作,生意,妻子,家庭 – 你只对这些感兴趣,其他童年的兴趣逐渐减退,旧的体验逐渐消失,你的注意力转向新的体验。或者尝试这样理解:比如说,有个人对音乐不感兴趣,不知怎的他对音乐感兴趣了,对古典音乐感兴趣,之后他就不会享受非古典音乐会。你在霎哈嘉瑜伽就类似这样。
至于你的其他习惯和兴趣,他们是逐渐习得和有意培养的,因此这些兴趣深深地渗透在你的身上。霎哈嘉瑜伽在你的内在带来全然的转化 – 你已经进入到一个新的知觉,现在你可以感受到能量和他人的昆达里尼,你可以给很多人自觉,你可以治疗成千上万的人,你已经进入到一个新的力量之中并被这个力量滋养着。
但在做这一切时只有一个缺点,就是你丝毫没有费力,一切都是自己发生的,毫不费力。也许这就是为何尽管很多人在霎哈嘉瑜伽中获得了能量,也升进到很高的状态,但他们的注意力甚至从来没有稳定在Paramatma至高的灵,真我,或者昆达里尼上,却反复地走向错误的事情。
你们已经问过我,“获得自觉后要做什么”。获得自觉后你必须要给予。绝对有必须要在获得自觉后去给与,否则获得自觉没有意义。当给予时,有一点,一点必须要谨记,“就是藉由这个身体,这个思维(manas),这个智性(buddhi),是说整个人格,藉由这些你给予无与伦比的东西,自身要非常的美丽;你的存有要非常的洁净。“ 不要有疾病,如果你有任何疾病 – 可能很多霎哈嘉瑜伽练习者都有疾病。在来到霎哈嘉瑜伽之前,你可能会很担心疾病,并希望疾病以某种方式被治愈。来到霎哈嘉后,你的注意力不会走向疾病,你开始说,“病会好的,没关系。” 但这是错误的,不管你有什么问题,甚至是很小的问题,你要治疗自己,把手放在那个地方,你要保持肉身的洁净。没什么可做的,只是静坐,保持自己的洁净,保持身体的方面的洁净。
但是,对于你们,我已经告诉你们一件重要的事情。据说,每个人早上起床后都会去厕所清洁自己(如厕洗漱等)。相似地,对于霎哈嘉瑜伽练习者,泡脚极其重要,至少泡脚五分钟,上床休息之前。不管你进化得多高,即使你没有被感染 – 这没关系,你必须要泡脚,哪怕五分钟。甚至连我有时都要泡脚,(尽管我是没必要泡脚的)是为了让我的霎哈嘉瑜伽练习者吸收这个习惯,这是非常良好的习惯。
所有霎哈嘉瑜伽练习者必须每天泡脚,至少五分钟,每天都要做。所有的霎哈嘉瑜伽练习者要在照片前点蜡烛或油灯,点空空,把脚放进水里,以这样的方式坐着,双手朝向照片,如果你这样做,你一多半的问题都会自动解决。不管发生什么,五分钟还是不难的。所有人都必须这样做,在睡前。那会消除你一半以上的感染。你必须早上要早起,霎哈嘉瑜伽士是白天的活动,不是夜间活动,所以晚上你必须要早睡,我不是说你晚上六点就去睡觉,而是晚上10点就都要去睡觉,不要晚上十点以后你还醒着,你必须要早起,洁净自己,因为我们自古以来累世的生命都是这样做的。同样的,所有的霎哈嘉瑜伽练习者都要早起,清晨静坐。这是养成习惯的问题。但是我看到很多人早上四五点钟起床都很困难,这是有原因的,我对人类做了深入的研究,研究人类让人很开心,看到人类逃离自己,与自己辩论对抗很有意思,看到他如何解释自己,如何让自己成为嘲弄的对象很有趣。有些人告诉我:母亲,我早上起不来,我问:你昨晚几点睡觉? 12点,但是母亲,我准备4点起床。这是不可能的,你只有前一晚早睡,第二天早上才能早起。前一天早点睡,有两三天身体就习惯了。当你早上早起,你的接受力更强,不仅如此,这个世界早上的时间也是非常美丽的。。。(讲话因麦克风故障打断了)
所以从身体的角度,我已经告诉你们早上必须要静坐。现在,如何静坐呢?想一想,早上如何静坐。首先,在心中向自己叩拜,让自己谦卑下来。如果某人认为他已经达到了很多,或者认为我是一个了不起的圣人,那么,当然他是一个不可救药的人,他即将要离开霎哈嘉瑜伽。一个人要获得静坐的许可,平静地坐在照片前,双手打开朝向照片,以极其谦卑的心态,一个人必须向自己的内心叩拜。要不断地求取宽恕。所以,甚至在那个时间,必须要求取宽恕:哦,上天啊,如果我们做了任何违背您的事情,请宽恕我们,请带领我们进入到静坐之中。然后我们祷告:我们宽恕所有伤害过我们的人,如果我们伤害了任何人,哦,上天啊,请宽恕我们。此时,在你的心中带来纯粹的情感,然后进入到静坐中。现在,静坐时要闭上眼睛。不要问静坐几分钟,问这样的问题是非常错误的。
是否你静坐五分钟或十分钟,不管是五分钟还是十分钟,静坐必须完全集中注意力。谦卑地向自己叩拜,静坐。在静坐之前,必须认真地领会,在静坐前,给你要静坐的地方班丹,给你自己班丹,给你的身体班丹,对身体七次班丹,给你静坐的地方班丹,给照片班丹。不要象很多人一样机械地去做,要带着谦卑和虔敬,就像做普祭一样做班丹。之后,给Mana班丹,哪里是Mana,你们从未问过我:母亲,哪里是”mana”. Mana是这里,它起始于这里,是说你必须要给喉轮和额轮非常强有力的班丹。Mana必须给予班丹。当班丹时必须要这些想:哦,上天啊,让我们在您的班丹之中,请让我们不会遭遇任何不幸,极其谦卑地叩拜,那时,只是确信你在静观状态和对一切无执着之中。只是让自己脱离一切执着,静坐。如果你尝试每天这样做,就会成为一个习惯。
带着极大的虔敬,清晨必须静坐,可以静坐十分钟或半小时,都没关系。当静坐时不要移动手,看着照片,慢慢闭上眼睛,静坐时不要移动手。在那时,不管哪个轮穴有不平衡,只是看着那个轮穴它会被纠正,因为正如我所说,上天的能量在清晨时更强。现在,清洁好轮穴后,在你的真我原理中静坐。注意力放在你的灵体上。没有人曾经问过我,母亲,哪里是灵体。灵体是在你的心中,但是它的宝座是在我们的顶轮。这就是为何我说要向你的心叩拜的原因,注意力放在你的顶轮,向灵体交托,把思维交托给灵体。灵体原理的本质是什么,灵体的原理是纯粹。应该说,完全无暇的纯粹。把你的注意力放在那里,那是完全的超然。不执着于任何事。由于你的认同(附着),你远离你的灵体。对着真我原理静坐,真我原理就是爱,为此静坐。这是伟大的 – 真我原理是爱。在这个世界上建立了很多宗教,但是没有人在任何那些宗教中能够描述爱,正因为如此,他们有很多荒谬之处。
爱无法描述,因为爱是流通于你双手的力量。这是”Chena“意识,是人们所了解的意识,但是他们不知道这是爱,他们理解的意识就像象电一样的其他力量,但不是这样的,真我原理就是爱,一个字:爱,你从各种束缚中解放。不管什么错误,不管怎样违背爱的虚假,即使你责骂某人告诉他真相,你爱他,你自己变成了爱(Prem),这就是为何你对爱静坐,你就能进入真我原理。静坐不陷入人任何思维。但是,现在,你可以说,我是爱的原理,我是真我原理。我是上天大能的力量。你可以象这样说。用这种方式,只是说两三次,你就会感到被祝福。因为你说的是真理,能量以强力的力量在你的存有中开始流动。
现在,日常生活中该做什么呢?在你的日常生活中,你要明白在你内在流动的力量是爱的原理。不管你做什么,你是否用爱在做,或者你只是为了炫耀你是一个伟大的霎哈嘉瑜伽士。如果我对某人说了什么,或者如果我对某人生气,我注意到他会对其他霎哈嘉瑜伽士说反对我的话,然后他问我:为何我失去了能量。如果你沉浸于这样的愚昧中,你最好离开霎哈嘉瑜伽。只有那些有愿望承担事情的人才能够留在霎哈嘉瑜伽。一个人没有任何权利给予我任何东西,他只是从我这里接受。如果他想给予,当他的力量发展了,那会非常好。但是你只有真正吸收才能给予。因此,首先学会吸收。尝试看着自己的弱点。因我们的仁慈,我们应该看到我们想要给予什么,我们要给予爱。我们是站在爱之中吗?我们跟每个人争斗,我们跟每个人辩论,我们麻烦他人,我们想我们是霎哈嘉瑜伽士。我们不能活在这样的谬误之中,我们应该象镜子一样生活,就是要时刻关注自己。比如说有东西粘在我脸上,你告诉了我,我就能擦干净。同样地,你应该关照你自己,擦掉任何黏附你的东西。
在你每天的日常生活中,你应该生活在更光明的生命中。在你的脸上要有转化的迹象,你的行为必须是美好的,爱应该从你那里流淌出来。如果你只是个没有爱的个体,那么你就不是一个霎哈嘉瑜伽士练习者。你应该知道这一点。你要变成一个没有任何欲望的霎哈嘉瑜伽士,无需证明你的价值,我正宽容你,你今天正坐在这里。如果你不能提升,那么请宽恕我,不要再来霎哈嘉瑜伽了。这样的人几天后会自己离开霎哈嘉瑜伽。那些缺乏爱,那些认为自己进化很高的人,对霎哈嘉瑜伽是没用的。这样的人应该去到其他假导师那里,被假导师踢感受热力。
在霎哈嘉瑜伽这里,你已经变成了上天大能的工具。你应该极其谦卑,极其谦卑。你应该完全放弃自我。其他人说人要获得救赎,我说首先要放弃你的自我,放弃你的愤怒。只是拿走你的衣服,你没有放弃任何东西。救赎意味着放弃愤怒,色欲,执着,骄傲,贪婪,嫉妒等,放弃这些shadripus(六大敌人),被称为Sanyaas – sanyast。我们不是在谈论表面的救赎,在与其他人相处时你要极其有爱和平安,你应该与你的家庭,孩子和朋友谈论霎哈嘉瑜伽。改变你的朋友和熟人。他们(霎哈嘉瑜伽士)是你真正的亲属,你应与他们交谈,他们(霎哈嘉瑜伽士)会告诉你我们已经进入到了一个新的世界,我们已经拥有了新的能量意识。
不管何时你在哪里旅游,比如有人告诉我他来自Rahuri,就像我们旅行时携带私人物品一样,我们带着“teertha“,被我的莲足发送能量的水被称为”teertha“,还有其他被发送能量的物品,如:空空粉等。如果我们在路上遇到任何生病的人,我们给他”teertha“喝。如果有人谈论宗教,我们给他看母亲的照片,告诉他关于母亲的信息,告诉他母亲可以给予他自觉。不管他们在路上遇到谁,他们都谈论霎哈嘉瑜伽,他们给一些人点空空粉(Bindi),问他们感受如何,给他们我的照片,谈论我,告诉他们从照片中可以获得自觉。每时每刻他们都只在谈论霎哈嘉瑜伽,只是在想他们如何能彰显霎哈嘉瑜伽。这样做你就能发现自己的深度。也有一些人来到霎哈嘉瑜伽就象参观一个寺庙,然后他们马上就走了,由此他们面临的是相反的结果。
你们坐在这里的很多人,以前病得很重,但是自从他们获得了自觉,他们从来没有生过病。获得自觉后他们再也没去看医生,他们从未再吃药,就连一些年龄很大的人,过去常常去看医生,去医院,自从他们进了霎哈嘉瑜伽,他们也不再看医生去医院了。有很多这样的例子。不但如此,他们还去帮助别人。原因是:做为一个霎哈嘉瑜伽士,对于自己的健康无论做什么,只要持续去做就能痊愈。你们都要彼此见面。在你们之中,你们都是医生,都是病人。就像医生一样,不要从另一个人那里收费。同样的,当你们彼此帮助时也不要收取费用。你应该款待他们,谈论自己的状况,不要介意。
如果有人告诉你你的顶轮有阻塞,那这是个耻辱,因为顶轮阻塞意味着你对抗我,你要让别人帮助你纠正,要知道你是怎么被感染的。你不应该和任何反对霎哈嘉瑜伽的人有任何关系,如果你跟他们联系顶轮就会被感染,你要告诉这样的人远离你并堵住耳朵不听他说。不要跟这样的人说话,告诉他不要跟你说话,告诉他你遇到他是因为母亲,他应该安静。如果你持续跟这个人说话,你的顶轮就会受感染,几天后你就来找我说,母亲,我得了癌症。有一两个人是这样的,但是现在他们被治愈了。你必须要知道癌症是顶轮的疾病。如果你想远离癌症,必须保持顶轮的洁净。如果你的顶轮开始感染,那么就知道这是癌症的开始。你要总是保持顶轮的洁净,因为如果你不能那样做,那么过几年后你就会过来说,你得了癌症。为何不从现在起保持自己的洁净呢,不仅如此,为何不为霎哈嘉瑜伽工作呢,那样我们就在上天的国度中。
明天,当属于上天国度的人从世界中被选中,你应该是被拣选人中的一个,为何不这样做呢。我们只是正在浪费时间,会见朋友,与亲戚吃饭,批评他人。让我们放弃所有这些,改进我们,我们要过一种被铭记的生活,让我们这样想。
没有人会认为他只剩下很少的生命,现在很难如此,你不会死,当你死了,你会再出生,这一切再继续。为何不在一年的时间脱离这个循环(生死循环)呢,如果你希望的话,你可以在一周的时间内脱离生死循环。你只需要做一个决定,只是一个决定,仅仅是这样的一个决定,你就可以获得霎哈嘉瑜伽的巨大好处。
你应该完全交托,你没有必须触摸我的脚,只需要从我们的内心向我交托。有些人触摸我的脚但是没有在他们的心中交托,一个人必须要在内在完全地向我交托,如果你从内在完全地交托,那么你的昆达里尼会保持建立在你的真我原理上,就像灯的火焰,没有任何闪烁。但是一个人必须要保持交托,在交托的状态,这个人会感受到喜乐,祝福和对上天的认识。
霎哈嘉瑜伽是无与伦比的,独一无二和特别的事情,请尝试去理解并参与其中。你越多地认同自己与上天合一的状态,你的真我原理会越多地闪耀。根本没什么是重要的,除了你自己变成光最重要。那些总是沉迷在无聊事情中的人建议离开这些事情,那些东西不是给他们的。我再告诉你们最后一次,请引起注意并采取明智的行动。
在我们内在,有很多邪恶的倾向,在我们内在也存在很多的负面能量,这些影响我们去做邪恶的事情,在这些负面的影响下做事,就像你自己变成了撒旦。现在,你自己决定是要变成撒旦还是变成上天的力量。现在,如果你希望变成撒旦,那就另当别论,我不是你的导师;但是如果你希望变成上天的力量,那么我就是你的导师。但是你需要从变成撒旦中拯救你自己
首要的事情需要注意的是,在新月和满月的晚上,在你的左脉和右脉总是有危险,特别是在这两天,就是说,新月和满月的晚上,你要早睡,唱完拜赞,在照片前叩拜,静坐,班丹后把注意力保持在顶轮去睡觉。那意味着你的注意力是在顶轮你就进入了无意识状态,那时,在那里,给自己一个班丹,你就得到救助。在这两晚期间应该特别注意。新月的晚上,你要特别对锡吕·西瓦静坐,对锡吕·西瓦静坐后应该睡觉—那是灵体—完全交托自己给锡吕·西瓦。在满月的晚上,你要对锡吕·罗摩静坐,完全把自己交托给锡吕·罗摩保护。Ramchandra这个词的意思是“创造”。你要完全奉献你的创造力。因此,在这两天你要特别照顾好自己。
然而,在农历的第七和第九天(根据印度的日历“saptami” 和“navami”),你会获得我特别的祝福。要记住在这两天你会获得我特别的祝福。做些特别的安排,以便你可以在这两天有妥当的静坐。
你要在我的莲足洁净过的地方集体静坐(我去过的地方)。不要邀请别人到你家里集体静坐,即使跟你的亲属也不要集体静坐,只在我告诉你可以集体静坐的地方集体静坐。你们也应该在我没走过的地方长久地谈论霎哈嘉瑜伽。因为在那些地方,亡灵会通过你说话,你开始自己对抗自己。我这样说是因为即使现在你还是没有摆脱亡灵的束缚,你还不知道亡灵何时进入你的存有开始接管你,这就是你要如何保护自己。不管何时你出去,离开家,给自己一个班丹,总是在班丹中。
如果你遇到一个额轮有阻塞的人,给他一个班丹,甚至用你的注意力就可以做到。永远不要与额轮有阻塞的人争论,这样做很愚蠢。你能跟额轮有阻塞的人争论吗?谁是亡灵呢?千万不要跟额轮有阻塞的人争论,“永远不要”。不管他说什么都只是赞同,持续地说是的,是的,你是对的。因为不管何时我们遇到头脑有问题的人,我们只是说:是的,是的,不管你说什么都是对的。千万不要与额轮有阻塞的人争论,你也不应该与喉轮有阻塞的人争论,千万不要走近一个顶轮有阻塞的人!
不要联系顶轮有阻塞的人。告诉他首先要提升他的顶轮,你不应该有任何犹豫去告诉他,“你顶轮有阻塞,纠正它。” 顶轮要保持洁净,如果任何人顶轮开始阻塞,那么他要立即寻求霎哈嘉瑜伽士的帮助,“做点什么,洁净我的顶轮”。如果有顶轮阻塞的人跟你说话,你应该告诉他,“你是我的敌人”。只要他顶轮有阻塞,永远不要跟他说话。
如果一个人心轮有阻塞,你要尽可能地帮助这个人。在他的心轮班丹,把你的手放在你的心轮带他来到锡吕·玛塔吉的照片前。一个人必须要照顾心轮,可能有时候,一个人会有心轮的问题,你应该帮助别人清洁心轮,但是很多人没有心!他们是非常干巴巴的个性,你对这样干巴巴的人无计可施,即使你想帮他,所以,你不用管他们。然而,如果他们来找你,让你帮助,那就建议他们首先离开哈达瑜伽,然后告诉他们脱离生活中不重要的事情。他们应该被要求学习如何去爱别人,如果他们不能爱人类,那么他们应该至少先爱狗和猫。
爱每一个人,爱孩子。千万不要侵犯孩子。实际上,一个人永远不要侵犯任何人,千万不要伤害任何人。任何人都不要打孩子,任何霎哈嘉瑜伽士都不要用手打孩子,不要用手打别人,千万不要,不要对任何人发脾气。尤其是霎哈嘉瑜伽士不应该生气。不要生气,霎哈嘉瑜伽士应该机智聪明地改变一切。千万不要生气,你必须要祷告,一个霎哈嘉瑜伽士在日常的生活中应该是怎样的,要去思考这个问题。
我以很多方式告诉过你们。同样的,我们有的这个‘Anant Jeevan’组织(永恒生命),八个到十个人应该在一起,想想要怎样做。你们都要为此做出贡献,并为之服务。那些还没有给出名字的人,请把名字交给Mr Pradhan,我们将要季度性出版,所有我的信件,信息,讲座都要打印出来,除此之外,如果你有任何经验分享,也可以分享,这样可以打印出来。不管你有什么经验,来自全印度各地的,有些也可以在这里打印出来。因此,如果你有任何经验,可以持续给他们写信。除此以外,如果你可以写霎哈嘉瑜伽的文章,请写出来寄给他们打印。以这样的方式就会有季刊,上面有些是印度语,有些是马拉地语,有些是英文,有些是古吉拉特语。所以我们可以开始打印所有这些语言,或者一种语言一种语言打印。在霎哈嘉瑜伽中一切都发生的很慢。为此你一定要做出贡献,订阅季刊并从中受益。如果你有任何疑问,可以提出来,我会一起回答所有问题。我们先以季刊开始,然后再月刊,然后周刊,最后日刊,但是现在要从季刊开始。
如果你有问题,任何问题,请以我的名义给Mr. Pradhan写一封信。不要给我写很多信,因为我没有时间。之后,不要说母亲给他写信了没给我写信,不要以这样愚蠢的方式说话。霎哈嘉瑜伽不是为了这样的人。你知道你们的母亲平等地爱你们所有人。因为某些原因我没有给一些人写信。有时她给你写信有时不写。有时我写信给那些根本不在意我写信给他们的人。现在我不打算介意那些因我不写信给他们就感觉很不好的人。我对这些人已经足够关心了,结果是那些邪恶的人一直这样,而且从未改善,我们一直受扰。
那些我已经耐心地认为他们可以提升的人没有任何进步,还是保持邪恶,他们没有转化一点点,让我们痛苦。因为我已经决定在迦利瑜伽时期没有人类会毁灭,我不会折磨任何人。我已经给了他完全的自由,或进地狱,或接近上帝。我已经给予了你们完全的自由。如果有人想进地狱,那么我会说加快脚步,这样我就从你那里摆脱了。这样的安排我也做了,如果你希望进地狱,那么我已经为此做了安排,如果你希望来到上帝的莲足前,也为你做了安排。所以我告诉所有那些折磨我的人,打扰我的人或者令我痛苦的人,我已经付出了足够的耐心,现在如果任何人麻烦我或者打扰我,那么我不得不清楚地对这样的人说,现在我们跟你没有任何关系,你应该离开霎哈嘉瑜伽。
这些人,离开霎哈嘉瑜伽后显现了真正的面目,再次来打扰我们,他们的真实面目被暴露。但我要告诉你,你要想想自己的幸福。没必须跟随他们进地狱。想想你自己的幸福,没必须跟任何人争执。他们跟之前的他们一样,转化他们是非常困难的,因为他们是邪恶的。那些好的人,他们刚开始也象这些邪恶的人一样,但是非常容易被转化。那些邪恶的人不可能被转化,我已经明白了这一点。我已经很累了,但这样的人还是保持他们原来的样子,你根本不可能转化他们。我不得不要求你们,不要跟这样的人有联系,逐渐地他们会离开霎哈嘉瑜伽。他们在这里是因为他们想破坏你已经完成的,你要从这样的人中救助自己,获得你的能量。
。。。音频听不清楚大概两分钟。。。
所以,所有那些认为他们非常聪明的人,如果他们想进地狱,我可以给他们发去往地狱的票,这都在我的控制之下。所有那些希望进入地狱的人可以从我这里拿票,我愿意给票。那些想进天国的人,我也可以发票。票务员可以发任何目的地的票,但是票务员会告诉你,如果你要走这条路线那么将会脱轨,立即,到了那,你的。。。听不见声音。。。将会断掉,从那里没有回程,你不可能从那里回来,没有从那里回来的票。这就是为何我告诉你,但我不会讲太多关于地狱的事情,你们都知道地狱。
我已经告诉你们所有关于这个,这样你们就能保持工具洁净,要总是保持你的视野在更高的层面,你不要把你的视野保持在低位,而是要提高,你必须要提得更高,千万不要向下看,你必须要提升得更高,每一步我都与你在一起,每一个地方,任何地方。不管你走到哪里,在任何地方,我都与你同在,完全在一起,亲身与你在一起,以我的灵体和我的语言,完全地与你在一起,这是我对你的承诺。但是那些希望去地狱的人,他们也会被吸下去,这也是被安排的,因此要小心,追求更高的生活。
现在,我要去伦敦了,当我回来时我想看到你们每个人都至少给十个人带了自觉。给他们打电话,开放地与他们谈霎哈嘉瑜伽,不要感到害羞,告诉他们关于霎哈嘉瑜伽是怎样的真实,霎哈嘉瑜伽是宗教的真理,这是真实的。聚集人们在一起,不管你在哪里发现他们都跟他们谈。你们每一个人都要带着照片,每个人都应该把照片给十个家庭。每个人奉献十张照片是很好的方法。把这些照片送到十个这样的家庭,在那里照片会收受到尊重,受到崇拜,霎哈嘉瑜伽可以被接受。
通过这样的方式我们可以传播霎哈嘉瑜伽。我们不想有太多公众信息,因为不管何时我们公众宣传都会有卑劣的人被吸引,好人没有到来。因此,最好始终为霎哈嘉瑜伽服务,让你自己值得获得霎哈嘉瑜伽(灵性上)。愿上帝祝福你。我完全的祝福与你同在,我的心,我的精神,我的身体总是致力于你的服务,我甚至一刻都没有离开过你。不管你何时在任何地方想起我,只是闭上眼睛,那一刻我会带着所有的力量与你同在,‘Shankh,Chakra, Gada, Padma Garud layee siddhari’(就象主克里希纳骑着他来自Dwarika的神鹰,带着他所有神圣的武器– Shankh, Chakra, Gada, Padma,当德劳巴底(印度史诗《摩诃婆罗多》中一女子)叫他时—我将立即出现在你面前)即使一会儿我也不会迟到,但你必须是属于我的。这是非常重要的。如果你属于我,那么我瞬间都不会迟到,我会来到你面前。让上帝祝福你们所有的人并赐予你们智慧。 […]

不确定是哪次印地语讲话(关于腹轮节选) (Location Unknown)

不确定是哪次印地语讲话(关于腹轮节选)
腹轮
这个轮穴的特质是你变得具有创造力,你的创造力提升。从来没有写过一行诗的人开始写诗;从来没有演讲过的人开始长篇演讲;从来没有绘画的人,从来没有艺术天赋的人,变得具有艺术能力,变得非常有创造力。我们有设计师们已经达到了一定的巅峰。所以创造力进入人类,他认为他的创意非常重要,他不在乎钱,他更在乎创造力,很多人也不想大名鼎鼎,因此他创造了一些或者其他不可思议的事情。
今天,许多怪异的东西被制造出来,使我们成为名人,让我们被铭记,但是却没有艺术。所以你的第二个轮穴腹轮变好后,你会收获巨大程度的艺术(创造力)。因为这个,因为腹轮,我们所想的,我们用的是大脑灰质的力量,所以,腹轮提供大脑灰质的力量。所以,这个轮穴,如果人们思考太多就会得各种疾病,我们称之为右脉的疾病,一种疾病是肝脏被破坏,另一种疾病是他的胰腺有糖尿病。如果不是这样,他可能会患上肾脏疾病,如果不是这样,那么他可能会便秘,如果不是这样,他可能会哮喘,如果不是这样,他可能会心脏病发作,他也可能瘫痪。
所以,所有右脉的疾病都来自于腹轮,左脉的疾病也来自于这个轮穴。所以保持腹轮的良好状态非常重要。现在,昆达里尼是如何照顾腹轮并给予腹轮。。。当某人的昆达里尼被唤醒,如果他的腹轮被感染,那么在背后,那是腹轮所在的地方,你可能认为那是心脏,当看到有快速的跳动,你就知道这个人的腹轮有感染。
当右腹轮被洁净,那么这个人的注意力就变得纯净,所有的压力等,现在在他之内的压力就消失了,这个人就变得稳定在平安之中。当今,保持我们的腹轮完好非常重要,因为现在我们肩负着无数的工作量。藉由保持腹轮洁净,不管人类有多大的麻烦,或者有很多问题,他都能以平静超然的方式去看待,他明白什么是错误的。 意思是说现在人们的腹轮受到如此多的破坏,造成了如此多的疾病。一切都在那里,但是腹轮有一些特别,在这个时代腹轮太糟糕了。
然后还有其他的疾病,我不想深入这些疾病的细节,但会说,除了疾病,人类变得非常不满,变得非常愤怒。因为右脉问题,很小的事情就会发怒,他认为:我是这样有地位的人但是没有人尊重我,没有人相信他是重要的人物。这会发生是因为腹轮阻塞,人就变得非常焦虑和悲伤。他变得诅丧,他认为没人比我更糟糕,每个人都麻烦我,我有很多问题,各种语言事件发生。
所以腹轮两边,左边和右边,应该被很好地照顾,在霎哈嘉瑜伽中腹轮两边保持洁净是非常有用的。当它们洁净,那么你会明白一切,好像你正从外面观看着自己。哦。。。所以现在你发怒了。。。坐下来,嘲笑你自己,跟自己开玩笑。想想你自己。。。是的,我做什么,我正在做什么。。。所以,用这种方式,人们把他的注意力放在那个地方,你的注意力变得受启发,它会纠正注意力。腹轮在霎哈嘉瑜伽中是非常重要的,现在所有的问题都来自于腹轮,这个,我。。。 […]

印度Ardha Matra电视台对锡吕·玛塔吉的采访 (India)

印度Ardha Matra电视台对锡吕·玛塔吉的采访
采访记者:通过唤醒Kundalini 昆达里尼,我们可以得到我们的自觉。在过去不同的古老经典中都有这样的描述。霎哈嘉瑜伽的创始人Shri Mataji Nirmala Devi女士已经通过唤醒昆达里尼,使世界成百上千的人体验并获得了他们的自觉。到现在,霎哈嘉瑜伽的普及已经超过7个国家。Ardha Matra 对Shri Mataji女士做了一个关于昆达里尼和霎哈嘉瑜伽的专访,我们在这里将专访中的一部分内容摘录出来。。。
采访记者:在罗摩衍那电视连续剧中,我们看到圣人蚁垤将昆达里尼的知识传授给Luv和Kush王子,请您给我们具体的讲述这个故事和有关昆达里尼的力量。
Shri Mataji:昆达里尼灵量确实存在我们体内。如果蚁垤这样讲,那一定是真实的,因为他是一个伟大的人。蚁垤知道无论一个人在学识上达到什么样的成就,但是直到他获得自觉之前,他还是不完善的。现在,关于这个力量,在我们国家,很多人很早就知道这个力量,他们被称为导师 (sadguru).这些人是通过非常艰辛的苦行才获得了这个知识。一个存在于我们三角骨的能量被称作昆达里尼。我们称这个力量为昆达里尼,是因为这个力量是以三圈半的形状存在于三角骨中。令人惊奇的是,甚至连希腊人也知道这个知识。因为他们将昆达里尼存在的三角骨称为“Sacrum”(意思是圣骨),意思是我们体内存在圣骨,不确定是不是大部分的这些知识他们从我们这里获得或者他们以自然而然的方式获得了这些知识。在我们国家,获得自觉的实验过程已经进行了很久的时间。在在印度Maharashtra,有一些人是属于Nath宗派的,象Machinder Nath, Gorakh Nath等,他们就是在一直寻找获得自觉的方法。
另一方面,我们对吠陀经感兴趣,学习吠陀经,使你成为“知识”,这意味着在你的中枢神经系统中知道了最终的知识。一个人必须要成为‘知识’,在最早的颂诗中说:如果一个人不能达到‘知识’的状态,那么学习吠陀经是没有用的。还有一条道路是虔诚,这是他们通过奉献来尝试取悦很多的神祇。
在所有的这些方法中,中间道路是采用霎哈嘉昆达里尼唤醒的方法,Nath宗派的人通常会用这种方法。所有这些知识都是用梵文记载的,所有相关的讨论也用梵文记载的。事情是这样的:在12世纪的时候, Gyaneshwar ji请求他的哥哥(他的哥哥恰好也是他的导师)允许他将我们体内存在的这个可以给我们带来自觉的力量记载在他的一本名为‘Gyaneshwari’的书中,因为在这之前还没有一个人对这个力量有明确的记载,在得到导师的准许后,他将昆达里尼的知识详细的记载在他的这本书的第六章中。
尽管Gyaneshwar ji在他的著作中对昆达里尼有详细的描述,但是后来有所谓的宗教卫士诋毁这本书,因为他们意识到他们没有能力唤醒昆达里尼,他们就把第六章的知识作为违禁的知识而禁止传播,这就导致了在意识上人们对于昆达里尼知识认识上的衰退。随后到16世纪,在印度Maharashtra, 有很多圣人,比如Shri Ramdas Ji,他是 Shivaji Maharaj的导师,有人问他关于昆达里尼唤醒的问题, 他是这样回答的:“唤醒的过程是自然而然的过程,但是在这个唤醒的过程中,需要的是一个值得唤醒昆达里尼能量的接收者 (门徒)和一个能够赋予这个力量的人(导师)”。以同样的方式,Namdev Ji在他的手稿中也有关于昆达里尼的描述。同样地,很多圣人都谈论过昆达里尼。
但是后来,很多人将昆达里尼称作是荒谬的,是一种错觉,因为在现实中,没有像昆达里尼这样的东西,即使到现在,人们还是这样谈论。因为,在现代,我们深受西方国家的影响,我们只是想要向他们学习和采用他们的东西。
采访记者:那么瑜伽的真实的意思是什么?
Shri Mataji:昆达里尼的唤醒是以霎哈嘉(自然而然)的方式唤醒的,它就像种子,有潜力成长为成千上万棵树,当播种一粒种子时,这粒种子会以自然而然的方式生长。同样地,所有在我们内在潜在的这些力量,如果得到唤醒,这个人就会变得非常有力量。当昆达里尼唤醒的时候,这个力量会穿过6个能量中心,不是7个,第一个能量中心在昆达里尼的下方,这个能量中心保护着昆达里尼并且看管着她的纯洁性。一个有着圣洁生活的人,甚至他过往的生活是圣洁的,这个人昆达里尼的唤醒会非常快的。在昆达里尼唤醒之后,她就达到和无所不在的上天力量联合的状态,这个过程称作‘瑜伽’,其他的象弯腰,做象杂技演员动作的都不是瑜伽。
实际上,只有通过灵性瑜伽,你的Kundalini才能达到与无所不在大梵力量的联合。当这个发生的时候,这个人首先会变成无思虑,你有完全的觉知,但是没有思虑。当我们有思维的时候,我们的思维要么在思考过去要么在计划未来,而不在当下的状态。当昆达里尼唤醒的时候,来自于过去或者未来的思维会完全的停止或者消失。在两个思绪之间的时间会变长,那个时候我们处于静观当下的状态。我们有完全的觉知,但是没有思维,我们只是在这个状态,我们达到灵性升进。这个唤醒必须在你的内在发生。不用去到不同的地方,学习或者去得到什么东西,这些都不能帮助你唤醒Kundalini。昆达里尼唤醒的过程是从你内在的三角骨升起,穿过六个神经丛(轮穴),从脑囟门的骨头穿出,只有当这个过程在你内在发生的时候,你的昆达里尼能量才被唤醒,有时候,讨论正法/宗教是没有意义的。因为这些讨论可能让你成为一个好人,但是你不能得到你的自觉。如果你不能得到自觉,那么你内在的这些力量就不能彰显出来。知道了这一点,就知道获得自觉是我们进化的最后和最终的目标。当昆达里尼能量唤醒的时候,这个力量穿越我们头顶的脑囟骨头而建立了与大梵的连接,这个时候就建立了瑜伽的状态。不需要很长的时间,但是每天短时间的冥想练习是必须的。在古老的过去,通常是一个导师有一个门徒。他们仅仅会给一个门徒自觉。所以在过去获得自觉的人很少,如果一个人谈论昆达里尼的时候,那么这个人会被认为是疯子。就像Kabirdas ji在他的诗中所描述的:让我怎么去解释,因为整个世界都是盲目的。
采访记者:那么霎哈嘉瑜伽和和其他的瑜伽练习区别在哪里呢?
Shri Mataji: 你也可以把这个瑜伽称作现代霎哈嘉瑜伽。它的独特性在于,通过这个瑜伽我们给予大规模的自觉,上千人同时得到自觉。比如象在俄国,在一个村庄里,就有21000到22000个霎哈嘉瑜伽练习者。因为他们不像我们那样物质主义,他们是非常有智慧的。他们之中70%的人是非常有智慧的,另外的30%的人就像我们一样追逐那些琐碎的物质。但是70%的人都是明智的,对霎哈嘉瑜伽有很好的理解。现在可以确信的是,他们有这样的一个明辨力,他们只让我而不是其他人给予他们自觉,其他的人都被他们拒绝了。不确定他们怎样知道我是如此诚实地工作的。在这里,在印度Maharashtra,也有很多这样的事情发生,很多导师来到这片土地上,教导人们,但是不知道为什么这里的情况有些变质了,在这里,人们追寻的愿望在减少,他们更多的是在追寻现代化的物质。但是我感到很惊奇,也从来没有想到,在北印度,人们对霎哈嘉瑜伽掌握的这么好,传播的很快,人们接受的很快,建立的很好。所以整个事情是这样的,你不需要谈论,它是一个结果。比如:你在地上播种下种子,它是自动发芽。对于瑜伽,你不需要做任何体操的动作,因为在种子和大地之间存在着这个结合力,当这些结合力共同工作,它就发生了。这是一个活生生的过程,因为我们处在进化的最后阶段,成千上万的人可以经历这个过程。
尽管开花结果的时代到了,在这个时代,许多花可以潜在的成长为果实,但是在我们周围还有很多人,他们根本不接受,甚至都不愿意尝试去获得自觉。最后审判的时刻到了,是你自己的愿望去决定去获得实相还是离开实相。人们在这个过程中可以获得很多。第一个收获是我们可以在手指上感知到这无所不在的上天的力量,它是这样的抚慰着我们,凉风(不是很冷)的微风在我们的脑囟门区域流动。Adi Shankracharya称这个是‘Salilam Salilam …’.这个能量流动流经你的双手,他称这个是‘Spand’.在你的手掌上,有7个交感神经的末端。这些也是手掌上7个神经丛(轮穴)的所在,通过他们你也可以知道你的哪个神经丛(轮穴)有问题。你可以从手指上了解轮穴上的问题。你也可以知道其他人的问题,因为你是受启发的,在集体意识中。你进入了一个新的维度中,在这里你的集体意识也被唤醒。你也可以感觉到另一个人的轮穴的状况。所以你现在可以知道你自己的轮穴状况也可以知道别人的轮穴的状况。如果你学习了怎样去纠正轮穴问题,你可以改正你自己的轮穴问题也可以帮助别人。这就是Shudda Vidhya (纯粹的知识)。
第二个在你内在唤醒的力量是你可以给予其他人自觉,你也可以提升其他人的昆达里尼。你可以调整他们身体、精神、智力和心灵状态。就像这样,我们可以帮助来到霎哈嘉瑜伽和想得到自觉的每一个人,就是通过这个过程,整个社会得到转变,不仅仅是我们国家可以转变,甚至整个世界可以被转化。
另一个大的变化是唤醒了我们内在的正义感。是从内在唤醒,不是外在。比如说任何一个印度教,穆斯林或者基督徒可以犯罪或者做坏的事情,他的宗教信仰在他的身上没有约束力。但是事实是,一旦正法在你的内在唤醒,你不会去做任何违法的事情;而是你内在的仁慈怜悯的特质被唤醒;无论你做什么事情,你不会觉得疲劳,你会非常的精力充沛和富有活力。你以非常忠诚和平和的方式在做着你的工作,正是因为这一点,你得到了内在的平安,变得非常的平静。一个非常容易生气的人会变得绝对的平和。因为无论你内在有什么生硬的特质都会变得没有问题。所有因为内在轮穴问题而带来的人格特质上的畸形,会因为轮穴的矫正而变得没有问题。我曾经看到很多人建立了很大的和平组织,得了很大奖项等等之类的人,这些人的内心没有平安,他们怎样可以给别人平安?所以人们内在必须有完全的平安。这项活动在7个国家进行着,千人聚集在一起,但是他们没有任何争斗,他们在一起和谐相处。是的,有时候他们会相互取笑,不过他们以友善的态度开着玩笑。你不会在其他地方看到这样的友谊,无论这个人是从俄国,英国,日本或者从其他地方来的,他们内在建立一种集体性的爱。因为当真正的宗教/正法的特质唤醒后,他们理解所有的宗教都是一样的,他们理解所有的宗教。你不会去批评任何一个宗教,而会去崇拜所有正法 Pravartaka (传播宗教的人)。
采访记者: Shri Mataji,霎哈嘉瑜伽可以消除很多身体方面和精神方面的失调,是这样的吗?
Shri Mataji: 由于轮穴上的问题,会有诸如此类身体上的疾病,比如:身心病,癌症等等,这些疾病医生不能治好,但是通过霎哈嘉瑜伽得到了治愈,这一点是毫无疑问的。但是首先你必须是一个找寻实相/真理的人,而不是仅仅想治疗所有的疾病。真理的追寻者可以去除身体上所有的疾病,而且他们也可以帮助其他的人,但是首先你必须是一个求道者。你可以理解全能上天是最有智慧的,这是一个常识。当全能上天看到,那些没有用的,那些人即使没有问题,也不能将这份光传递给其他人,那么全能的上天为什么去治愈这些灯呢? 当然,还是有这样的一些灯,当他们妥当了之后,他想通过唤醒其他的灯而让他们妥当,把这个光传递给他们,让他们受益。霎哈嘉瑜伽就是将会这样传播的。霎哈嘉( Sahaja)的意思是:Sah的意思是和你在一起的 + Ja (与生俱来的)。它就是这样的一个与生俱来就和你在一起的(全球)宗教。当你实现它,你会发现在我们内在的六大敌人 (kama–欲望,Kroda–愤怒,Lobha– 贪婪, Mada–傲慢,Moha-执着, Matsarya–嫉妒)就这样消失在某个地方。你所要达成的是绝对的实相,如果有10个人在那里,他们会说同一件事,比如说: 如果你问他们关于某一个人有什么问题的时候。 所有的人会有同样的答案。诊断就是这样完成的。每一个人知道的是同一个真理,所以毫无疑问,不会有任何的争吵,所有人自然地达成同样的意见。
霎哈嘉瑜伽是一个伟大的祝福。因为一旦你在无所不在大能的保护之下,你就已经在上天的法庭上。他的政府是非常有效和警觉的。在每一步,你会看到他给予你很多的祝福,你会感到奇怪这些是怎样发生的。每个人都寄信问我, 母亲,请您仁慈的告诉我这是怎么发生的。这个奇迹已经发生,问题得到解决。我戏谑说你甚至不知道自己坐在哪里。
所以,我们现在生活的这个空间,它是幻象,我们必须走入实相。一旦我们在实相中,我们感觉到,每件事都是自动发生的,我们什么也没有做,我们静观在我们面前正在发生的每一件事,在这个过程中,有什么需要你投入精力的吗?只需要你的注意力变得绝对的纯洁。我们看到一些男孩子,尤其是从外国来的,他们经常抱怨自己的眼神总是游荡不定,他们厌烦这一点,当他们看到妇女或者他们周围的事情的时候经常会这样。我告诉他们,没关系,没有问题,在自觉后,我要他们时刻将目光放在大地母亲上。他们开始低头走路,通过这样规律的练习,他们的眼睛现在已经变得这样的纯洁,纯真。所以注意力需要绝对的纯洁,但也不仅仅只是注意力变得纯洁,而是当他的注意力放在某一个人身上片刻,他就可以赋予那个人仁慈。如果他走进一个屋子,那个屋子里就会有平安。无论他走到哪里,就将平安带到那里。他的眼神变得这样的有力量和纯洁,因为他充满了无我的爱。
所以,当他的注意力到哪里,他的注意力的作用就在哪里。如果你想了解一个人,你可以通过他的能量去了解。还有另外一个以太元素,我们所有的沟通都是通过它来进行的。所有的这些力量都在那里,在我们周围,也是超级力量。比如,当你看这些美丽花朵的时候,你甚至没有意识到,这也是一个很大的奇迹。没有人思考这个过程,但是这是一个活生生的过程,就像我们有心脏,也没有人思考它是怎样的?它是怎样发挥作用的?如果你问医生,他会告诉你这是一个自动的过程。谁是这个自动?科学家对很多问题是没有答案的。尤其是,科学不能解释我们为什么来到这个地球上?你们已经进入到全能上帝的国度,享受并赋予全世界的仁慈。当他们意识到这一点的时候,他们不求钱财无私地做着这件事情,正如你所知,我们不收取任何费用。这么伟大的事情一直在继续着,我甚至没有一个秘书,但是每一个人都是我的秘书。他们全心的做着这件事情,享受在这个过程中,他们一直在讨论着怎么样可以去做对别人好的事情,怎样去解决别人的问题,而不是其他的事情。
第三和最高的一点是你沉浸在喜乐之中(完美的祝福)。开心和悲伤只是我们自我的2个面,就像一个硬币的2面一样。当你的自我变得得意洋洋的时候,你是开心的;假如你的自我感受到一点刺痛的时候,你就会变得悲伤。但是在霎哈嘉的状态,你变得喜乐,在喜乐中没有二元性,你只是看着周围发生的事情,享受着。这意味着你达到了静观的状态。你看每件事情就像是一出戏剧。现代各种紧张和压力等的情绪就是这么消失的。我开玩笑的告诉他们说,现在你们的头顶上有一个洞,所有的问题就从你们的这个洞里流出去了(大家笑了)。必须要理解的一点是,所有这些都是存在于我们内在的,只是在合适的时间把它们唤醒。在这个时代,每件事情都将成就,而你是不需要支付任何费用的。但是现在还是有一些人去到有害的导师那里去,那么现在怎么办呢?没有人可以改变他们的主意。所以,一个人必须明白你需要成就什么?我们必须达到完全的成熟,为了达到这个目标,你不需要做任何事情或者给予任何东西,你付出的只是一点点时间。但是当你走进这里,你会发现这里是知识的海洋,爱的海洋,仁慈的海洋,在所有这些之上是宽恕的海洋。无论在自觉前一个人犯过怎样的错误,在霎哈嘉瑜伽中所有那些事情都应该忘记,不需要有内疚感,你只是去宽恕每一个人。就是这样。霎哈嘉在这样快速的传播着,让每一个人敢都惊奇的是,可以千万人在一起就这样成就出来。他们说最近一次有十万人来到浦内,每个人都举起手说他们感受到了那个能量。但是有多少人可以继续并在霎哈嘉瑜伽中成长,这是现在的一点不足。
采访记者: Shri Mataji,在每一个公开的讲座中,您会给千人带来Kundalini唤醒的体验,您能在这个节目中给我们的观众同样的体验吗?
Shri Mataji: 没有问题,我们在香港做过。我们访问香港,那里的电视台组织的节目。后来很多人都写信给电视台,但是没有人把他们以集体的形式组织起来。但是现在在香港,所有的人都聚集在了一起,所以当然这是可能的。
采访记者: 那么,现在可以来体验吗?
Shri Mataji: 现在? (笑了。。。)好的, 那么现在每一个在看节目的人, 请脱下你们的鞋子,摘下眼镜,鞋子必须从这个地方拿开,因为大地土元素会吸收我们所有的问题。
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