顶轮崇拜:打开本初的顶轮 Ashram in Le Raincy, Le Raincy (France)

顶轮崇拜:打开本初的顶轮
岛大区静室(法国),1982年5月5日
今天,对于我们所有人,对于这些求道者来说是一个伟大的日子,神的最后一个工作,在伟大的原初存在体中打开这最后一个能量中心,在1970年5月5日得以成就。这是在宇宙中所发生过的灵性事件中最伟大的。它被成就出来,以非常小心谨慎和不断调整的方式。
这些事情如何在天堂实现出来,并不在人类有限的理解力之内。这是你们的福报,而且是神的爱实现了这令人惊叹的奇迹。
没有这个事件的发生就不可能给予人类大规模的自觉。一个人可能在这里或那里,给予一两个人自觉,但是要给予这样大规模的觉醒是不可能的。
它发生得如此出乎意料,如此宏伟壮观,我震惊于这宏伟壮丽,并进入了完全的宁静。我看到原初的昆达里尼(灵量),像巨大的火炉般升起,这火炉非常沉静但 它呈现燃烧着的外形:就像你加热金属,它呈现各种颜色,同样的,灵量显现为如同火炉般的巨大的通道,你知道就像那些燃烧煤的发电厂般,灵量像在望远镜看到那样地伸展,一个接一个地出来, 嗖!嗖!嗖 !就像这样。神祇们到来,坐在各自的宝座上,金色的宝座,然后他们抬起整体的头,这时如同一个大圆屋顶。被打开,然后这暴雨将我完全浇湿,我开始看着这一切,完全沉浸于喜乐当中,就像一个艺术家看着自己的作品,我感到极大成就的喜乐。
经历了这美丽的体验后,我看到周遭人类是如此盲目,我完全的静默了。我愿望,我要往杯子里注满蜜液,但我看见的却都是石头。
顶轮是你们最美丽的部分。它是一朵大莲花,有着一千瓣不同颜色的花瓣,状如熊熊火焰。这被许多人看到过,但看到它泼洒骤雨,就像这些火焰变成一个喷泉,一个五彩缤纷、香气弥漫的喷泉。你会想到一朵流光溢彩、芬芳馥郁的鲜花吗?
人们对顶轮的描述是有限的,因为无论他们看到什么,都是从外部来看顶轮,他们不可能从内部去看。即使你可以达到顶轮之内,如果顶轮没有完全打开,你也无法看到它的美丽;因为当它整体是关闭的时候,你只能通过一丝缝隙来穿过它。但只要去想象一个巨大的千瓣莲花,你端坐在花冕里,凝望所有那些花瓣,它们色彩缤纷、芳香四溢,舞动着喜乐的韵律。
要保持在那个位置,那是理想的位置。在宁静之后,你心中会充满极大的慈悲和爱,你会把注意力投向那些还不知道的人们,然后你会将注意力投放在千万人的顶轮,然后你开始看到顶轮存在的问题。即使你希望打开顶轮,这也是一件非常困难的事情,因为从神到人的通道,必须要通过人类去建立。你可能有这个力量,但这通道必须通过人类来实现。
我一生还没有遇到多少自觉的灵。如何给予人们自觉?如何实现?于是我开始寻找,我遇到了一位70岁的老太太,她为一些很粗糙的事情烦躁不安;她来看我的时候,她感到很平静,她的顶轮已是消耗殆尽,和我在一起,她还是会想及其它,而非灵性。她的头脑像被乌云和黑暗遮蔽,一次又一次,我不得不启发它,但她没有得到她的自觉。
刚开始大多数过来的人,是为了让我为他们治疗。我从小就有这能力。以前,我也可以给予少数人自觉,但他们必须非常真诚渴求––aartha。我没有遇到那样质素的人,因为我不是住在丛林,我像一个普通人一样,和其他普通人生活在一起,他们没有那种强烈渴望––aartha,我必须在他们中工作。
该如何和他们谈论那真实存在的世界和他们所过着的生活的虚幻?有位女士,她是第一位得到自觉的人,她来看我,因为她觉得自己有着求道的思想,她得到了自觉。这还不是最开心的一天,因为她是那些单独获得自觉的人之一。在这伟大的事件之后,很多人将可以集体得到自觉。1970年在Bordi,我们有一个讲座,在那里,第一位男士在那天晚上得到了自觉。第二天早上有些负性力量在运作,他们开始谈论起个人喜好。我看到在氛围中能量变得不对
晚上,我采取了非常强硬、坚定的态度。我很愤怒,之前我从未如此发怒过,我训斥了他们所有人。令人惊讶的是,他们中的十二个人得到了自觉,那是最伟大的时刻。然后很多人,一个接一个地获得自觉,他们中的三位在回程的列车上获得自觉,突然间他们感受到生命能量。从而大规模的进化开始了。
顶轮是你的意识。当它被启发,你进入到神的技能。有两种技能,神的技能,和你们所用的技能。
你无法像神一样行事,但你可以运用和践行神的大能。例如,神照顾宇宙的万有万物,每个至小微粒都由神所掌控。当你的顶轮打开,当你的灵量触碰到囟门,一种触发的力量就在你的顶轮准备好,一旦在头顶的囟门打开,圣灵的恩典会启动这触发的力量,同时你的经脉得到启发;不是所有的经脉,但是很多的经脉会被启发,也不是以完全的宽度,但是相当多的边缘系统部位(受到启发)。你们就这样得到了启发觉醒。
这么多事情发生,是因为在顶轮有你们七个能量中心的位置,藉着光你看到他们的相应位置。我的意思是你们看不到,但它作用于你们的意识。你们的意识感觉到内在的整合。那和”心”分离的理性,变得与心合而为一。和你的注意力合而为一,无论你的注意力去到哪里,你的行为都赋以集体性。所有你注意力所在的活动都受到祝福。你的注意力本身就起作用。
你的注意力是非常重要的,你的愿望更加重要。因为它们得到整合,你的愿望和你的注意力成为一体。无论是任何有益于灵性的你的愿望,你的注意力都会去到那里,并散发灵性的力量。优先级会迅速改变。那些原始的还没有进化的人,可能感觉不到正在发生的事情,但是那些思维取向的人,他们会放注意力尝试去试验,他们首先要看看如何提升灵量。他们想去看那是合乎逻辑的。
一个平衡的人不会有任何的问题,在我们中间有些这样的人。他们只是成为(成就),没有任何疑问。他们只是安定下来。他们是纯真的,有智识的,最重要的是他们是灵性的。无论是什么质量上的瑕疵,都会通过你们的顶轮得以纠正。
首先,你们必须降伏你们的自我,因为如果有自我在那,就会压迫顶轮。 同样超我也要被降伏,因为超我也会压迫顶轮,并引起头疼。所以要保持顶轮在健康的状态,一个人需要理解到他的优先级必须改变。有些人需要多些时间,因此他们需要更加努力,有很多书,如果你们去阅读,它们会建议反神的行为,得到启发的顶轮不喜欢这些,它会重新闭合。那就象是一种毒药,它不喜欢任何有毒的思想进到大脑。如果你们服食了这毒药,顶轮就会再次闭合。
同样的,那些脾气很暴躁的人,非常暴躁的人,和所有其他有自我问题的人,如果他们尝试给予顶轮压力,同样顶轮会闭合。那些带有来自假导师,和错误书籍的制约的人,也可能他们来自错误的父母,来自错误的国家,来自一种错误的生活方式,同样他们也不允许顶轮以健康的方式来成长。
只有顶轮需要发展,灵不需要。顶轮越敏感,就能越多的接收到灵体的灵性特质。实际上,平安是在顶轮感受到。喜乐也是在顶轮感受到,因为那是大脑,而大脑是神经系统、中枢神经系统或意识本身的体现。仅仅打开顶轮,这工作还没有完成。我们还必须有更多更多的管道,他们会以他们不同的力量作用为经脉,而且他们会以一种恰当系统的方式去成就。但是那些得到自觉,还沉溺于荒谬习惯的人们,会阻碍这些经脉的流通,而且他们实在是对宇宙大我非常有害。这样的人,实在应该离开和放过霎哈嘉瑜伽。或这样的人应该被要求离开,我们要小心和他们的关系,这些是违反神的伟大工作的人。
那些想发展顶轮的人应该知道,他不应该有不好的同伴,而应该总是与其他霎哈嘉瑜伽士为伴。他不应该有他自己的假日,和自己的时间,大部分的时间,他应该与霎哈嘉瑜伽士相伴度过。
顶轮之后,当你高于顶轮,你能看到所有这些经脉必须保持在一起的重要性,而且所有的能量中心和所有的神祇必须被唤醒和整合一起。这个甚至能通过意识的努力实现,通过观察你自己,观察你的思维,你开始看到你的自我和超我。你将能看到你怎样欺骗自己和如何对自己不诚实,你是怎样说服自己,认为你很好,你是怎样享受自我之旅。
霎哈嘉瑜伽是给那些属灵的人们,因此所有其他的事情都必须放下。所有错误的认同都必须放弃。一个人可以通过意识上的努力,正如我所说,你可以真正纠正自己,因为得到自觉以后无论你愿望什么,都会成为上天愿望的一部分。所以,一个人必须记住的是通过意识上的努力我们可以发现自己和看清自己是否真正对它诚实。
如果你是一个诚实的人会发现集体性是唯一能扩展你顶轮的方式。因此,你需要容忍,需要智慧,需要像一个先知那样,而你就是,你的谈吐应像一个先知。实际上你必须教育自己。一个先知怎样说话?这不是虚伪或演戏,因为现在你们是觉醒的。当你没有觉醒的时候,无论你想怎样表现这些,都是虚假。
顶轮是控制、引导、进化的力量,所以,要让顶轮完全地准备好去成长和扩展,一个人必须留心他自己的成长。不要为你的错误行为辩解,如果你开始辩解,你就开始思考它。我们没有时间去想自己。我们必须想到其他人,因为其他人也在你的大脑中,当你开始想到其他人,与他们谈论他们的重生,你的顶轮必定会打开得更多和会更加精微。敏感度也会提升,深度也会达到。它就象是一棵树,当它生长,它的根会茁壮伸展。
所以你要走出自己的壳,去发展你的羽翼。所有你思维的细小琐事必须被放弃。你必须生活得像一个具有伟大人格的人物,一个会给予千万人以支持、指引、帮助和觉醒的人。
如果在法国的这个顶轮日,可以在这个国家建立起一种崭新的动力,我肯定人们会意识到。它会在人们的脑海回响,他们的无意识会将它融入到他们的内在存有,然后他们会宛如醍醐灌顶。现在,新的突破会发生,人们会开始顺理成章地走向真理。他们会得出正确的结论,并放弃所有的无用和荒谬。
顶轮是灵的宝座,君王越大,宝座也越大。你对待你的灵体的方式,表现在你的顶轮。因为七个轮穴都在顶轮上,籍着这七个轮穴,你成为一切的主人。因此你能获得自觉,你能给予自觉,然后你成为一个精微的存在体。通过你的意识的努力,你们可以进入其他人的存在体,提升他们的灵量并改正他们。受到启发的顶轮也给予你,一个崭新视角去看整个中脉和在周围发生的所有精微事件。当你升进得越来越高,你能看到生命能量以光的形式围绕着你。
你可能对很多事情都没有兴趣,但会惊讶于自己怎么变得可以精通每件事物。好像你的头脑可以实现你所有的愿望,这是克里希纳所承诺过的,祂实际上是宇宙大我。所以你成为你大脑的主人,因为事实上,灵是大脑的主人。
你可以更多的将灵体放进你的注意力,顶轮就会打开得更多。她的光在扩大,而你就成为一个更有力量的霎哈嘉瑜伽士。这是最伟大的事情,让全能的神说:“看,这一切发生了”因此祂会暂时推迟他的怒气和愤怒,因此祂能原谅人类的过错、他们的顽固和幼稚的恶作剧。
顶轮只有一个口诀,那就是“NIRMALA”意思是人们要保持它的洁净,纯洁和无瑕。那就是你们的工作,只要尝试保持它的纯洁和洁净。这将必定标志着下一步会有更多的人们,加速的跳跃进入一个崭新的维度。
非常高兴今天能在巴黎,因此整个世界的注意力应该在巴黎,在法国这个国家曾被所有的神祇诅咒和忽视,因为人类真的错得太多。
且让所有的神祇都能在这个国度安顿下来,因为这里是注意力,无论我们给出怎样的注意力,都是通过顶轮报告给我们。所以,愿法国的顶轮能打开,而且法国的注意力应该被引导朝向灵性和永恒的生命。这是一个非常重要的国家,因此我决定在这里庆祝顶轮日。法国霎哈嘉瑜伽士的责任非常大,他们必须改变他们的方式和方法。他们应是非常温和、文雅和健康的人们,但是同时,应是非常强大的霎哈嘉瑜伽士,因此,当别人看到他们,会看到他们与众不同的优异。
在顶轮日之前,我们已有如此成功的一个环节我感到非常高兴。愿神祝福你们。
现在我祝福所有其他的中心,他们一直祈祷或正在祈祷:以给予他们高度发展的顶轮。得到启发的顶轮,使他们可以脱离他们那小壳,让他们的顶轮可以极为扩展,直至他们可以与整体大有完全融合为一。
愿神祝福你们。 […]

关于锡吕‧玛塔吉女士的预言 Solapur (India)

关于锡吕‧玛塔吉女士的预言
1982年1月30日
讲于绍拉布尔(Sholapur)
Shri Mataji: Khandhavara, [Unclear].
Sahaja-Yogini: You choke it a little bit. [It seems that they are cooking]
[Laughter]
Shri Mataji: The median one, that means [unsure], that is based on the Moon. See, the Moon is the moodiest thing. And so we, we the Indians, follow the Moon.
你们看这些占星学的预言多么准确,一万四千年前预言过的,今天已变成事实。在大约二千年前,此地有个伟大的占星学家,不是绍拉布尔(Sholapur)这里,而是稍下一点,在卡纳塔克邦(Karnataka),他预言之准确是令人吃惊的。
他说有位伟大的瑜伽士会在双鱼座的日子来到世上。我便是在双鱼座和山羊座之交出世的,但这不是很重要。
然后他说,从1964年至1966年,我们会逐渐看见一些奇迹。他说也许只有一点点,而时代的真正转折点(Manvantar)是在1970年,到1980年便会很稳妥。到了这个时候,新的时代便会形成,旧的时代(Vaivasta)便会过去。你们知道我们有历史时期(Yuga)的说法。斗争期(Kali Yuga)将会终结,从1970年开始它便隐退,而另一个上天意志活跃的新时期,即过渡期(Krita Yuga)便会开始。
这时太阳会以新的方式统治世上。地球的轴心会减少,这时一位伟大的瑜伽士便会出世,他是完全的大梵(Parbrahma),完全的大梵。那便是我。这位瑜伽士有所有让事情发生或不发生的能力,那即是说具摩诃迦利(Mahakali)和摩诃拉希什米(Mahalashmi)的能力,所有的能力。在此之前,人们往往通过崇拜虔敬(Bhakti)的方式,或知识(Gyana),即诵读帕坦迦利的瑜伽经,来达到他们的解脱。但在新方法中,这位伟大的瑜伽士会把纯洁的力量注入你,你的能量中心会提升,唤醒灵量的力量。由于这种新的方法,这可以用肉眼看见,就在此生,以这个身体,你便可以得到自觉。设想一下那是二千年前,他比布莱克(Blake)更伟大,他的名字叫Acharya Kaka Bhujander Tatwacharya。
我们毋须捐弃这个身体,许多人,许多圣者都捐弃身体的享受,生活在恶劣的环境。他们跑到山洞中,把自己关起来,直至死去。有了这种新方法便不必如此。你们也不会死去,意思是说,你们可以实现你们的灵,成为觉醒的灵(Sakshatkari Sant),借着这种新的瑜伽,这些圣者可以得到法喜(Brahmananda),即大梵的喜乐,他们不用进入三摩地(Samadhi)。三摩地的意思是那些人坐下来,静坐很长时间,蚂蚁爬满他们的身体等等。但现在这些圣者不用这样做,已经可以得到自觉,同时他们能尝到法喜,那是霎哈嘉瑜伽的三摩地。对他来说,那是霎哈嘉瑜伽的三摩地。
在数以百万计的人当中,有些人会首先得到自觉。因此你们要明白自己的位置。有时你们把注意力浪费在没有意义的事情上,你们要知道,你是千万人中的一个,这都是曾经记载在书本上的。但你们把注意力浪费在那些没有用的事情上,例如我的太太,我的丈夫,我的子女等等。这里已清楚写明,你是千万人中被拣选出来的一个,你们明白这个意思吗?
在这个时期整个人类都能够克服死亡,即避免被毁灭。你们要有正常的生活,有家庭,也可以没有家庭,但却要像正常人家那样生活,否则你便不能得到这种瑜伽。比方说,如果你变成一个「伟大的圣者」(Sadhu Baba),或「精神导师」或甚么伟人,你便不能得到这种瑜伽。你们要像正常人那样生活,可以结婚,也可以不结婚,那不是问题。梵文Sansarik的意思是住在世间,活在基层群众之间。
在这个时期,所有疾病都会消失。在这种新瑜伽里,你们不要甚么医院。那很好。这种伟大瑜伽开始了之后,即使身体的踫触,也能治愈别人。现在你们都能做到,这是事实。人类就会像湿婆神那样(Ardhnarinateshwara),人类会得到这个。旧时代将会过去,人类的身体仍然依旧,但他们会有一个神圣的身体。这是多么美好的承诺啊!因此不要担心你们身体方面的舒适。
也许你们之中有人,如果愿意的话,可以以那个身体飞翔。他们也可以变得很精微,进入他人的身体,治疗他们。你们现在已经这样做了。
这些圣者不会为火焰或武器所伤。同时你们能用肉眼看见所有这些精微的事物。你们可以看见,此不仅只在印度发生,而会在全世界发生。
印度是个伟大善行(Puyas)的国家,因此有力量会照顾这个国家,令这个国家逐渐上升。
他也预言会有第三次世界大战,人类会发生第三次世界大战,他们会因此受苦。之后,这个伟大的降世神祇会出来干预,所有国家都会坐下来开会。会议不是由政治家,而是由瑜伽修习者来领导,是瑜伽修习者。
这个第三次世界大战也许是指印度和中国最近发生的战争。也许是指中国,因为他说,由于中国的侵略政策,还有将会发生的第三次世界大战,我们会背负许多问题,我们要填补许多空隙。但通过祷告,我们却可以把所有国家联合起来。
由于科学的新发现,上天的知识和科学会成为一体。借着科学,我们能够认识上帝的存在和死亡。因此二者会有合作,科学与灵性知识或上天知识之间会建立起连系。
你们已经开始得到这种知识,因为你们看见人们从我的照片得到能量。我们有电视的科学,也有口诀等等的科学。如果你们通过科学方法来医治别人,你便是通过这种科学来达到那个目的。我们能够证明这些东西可以由电磁波或声音等等来承载,我们能证明这一切。
然后他说由于摩耶(Maya)的力量,在过去,瑜伽修习者要历尽千辛万苦,才能得到集体意识(Brahmet),意思即是知觉到大梵。他们要行许多苦行,那是十分困难的。到了新的时代,便变成是自然而然的(Sahaja),Sahaja(霎哈嘉)的意思是,你毋须付出任何努力,便可以达到大梵。
新的瑜伽体系会在不同的国家出现,政府行政会由具有瑜伽力量的人来掌管,你到达甚么的瑜伽阶段,你的瑜伽有多深会成为晋身政府的决定因素。
这个新时代的人会创造一个新社会,人人的愿望和需要都得到完全满足,他们毋须积累钱财。再没有贫穷与疾病,社会(Samaj)会变得很健康,很平安,没有愤怒。
他在书中也描述到中国如何侵略印度。
那些谈占星学的人也提到一位叫杰奎琳‧摩雷(Jacqualine Murray)的女士,她是美国人。这位女士曾预言我。她说有一位伟大的人物,是位女士,将会在1924年在印度出世,但我在1923年出世,只是大致不差。
另一位叫齐罗尔(Cheiro)的人说大约在1980年,有一位神祇会降世,开启一个新的时代,相差了十年。
还有一位叫艾丽斯‧贝利(Alice Bailey)的女士,我相信她是属超意识这一边的。在超意识的状态中,她说由于印度人将所有注意力都放在瑜伽之上,有一种新瑜伽会出现,人们会把她联系到基督教的圣灵。这位可怕的女士说会有第三次世界大战。可能这是无可改变的,但如果人们在这种新瑜伽中能彼此相爱,战争便可能会得以避免。
还有许多事情,我只说了一部分。
我有一盒录音带谈到格尼殊哇(Gyaneshwara)如何描述这个新时代,有甚么事情会发生?人们如何得到自觉?这盒录音带已翻译成马拉地语(Marathi),我还要把它翻译成英语,让你们知道格尼殊哇一早说过的。他如何描述人类怎样得到自觉,发生甚么事情,他们如何彼此相爱,这些事情,他都是一早说过的。
Gyaneshwara. […]

圣诞崇拜 Chelsham Road Ashram, London (England)

圣诞崇拜

伦敦Chelsham路静室 1981年12月25日

(瑜伽士们为Shri Mataji 唱圣诞颂歌——个小孩过去坐在她的膝上。)

我想跟你们在一起过圣诞节,但之前没有机会,碰巧今天和新年第一天,我会在这儿和你们在一起。我希望来年会有好事发生,好运来到。

基督的使命是很独特的,关于祂的整件事都安排得很特别。祂出生在一处非常卑微、非常卑微的地方,因为祂来教导我们谦卑。“teaching”在英文中意思是讲述某事、谈论某事,但是当我说“teach”,我的意思是你们创造或者唤醒內在的谦卑。

实际上,祂来到世上首先要在我们內在额轮的地方,通过消除“自我”这个障碍,来创造一个空间。那个时候祂必须谈及谦卑,因为罗马人是统治者,他们非常傲慢、粗鲁、野蛮、不开化,我们可以说,完全没有进化。正如一些动物诞生了,但后来在生命进化的过程中又被淘汰,因为太有侵略性或体形太过庞大或某些类似的动物没有用。罗马人也是如此。如果你看罗马人的身体,甚至现在偶尔也有被描绘,你会发现他们看起来不像人的身体,而是像某些动物的身体,他们的肌肉等等都非常古怪,他们的脸没有丝毫柔和、圆润可言。所以罗马人的自我影响了他们统治的每一个人,因为民众通常观察统治者并把他们当做典范,并且开始在內在吸收那种特质。

当你看到有些人很谦逊,你也会突然变得谦逊。当你看到有些人很自我中心并且喜欢炫耀,你也会态度傲慢。每天你都会看到类似这样的事发生,一个极其轻浮的老板上任后,整个办公室的人也都像他那样。在那个时代罗马人就是这样通过创造他们自己的典范来影响民众,民众认为他们是典范,他们是最好的,根据他们的说法他们产生了好的成果。民众认为他们很强大,认为这就是力量。这就是为什么很多人,甚至不是罗马人,也效仿他们的做法。

另一方面,谦虚的人们因为自我受到伤害也被影响了,他们变得同样暴力,因为他们太敏感以至于你不能对他们说任何事,他们会过来朝你咆哮,恐吓人们。这种性格也是非常危险的,因为它会带给你某种非常糟糕的病,会令你患上麻风病。如果有些人性情暴躁、向人乱发脾气,他会因为这种性格患上麻风病,神经系统在某种程度上被完全地破坏了,因为麻风病是神经系统的疾病。这些人总是使自己处在这样的压力之下,对身边每一个人乱发脾气,他们的神经系统处于非常危险的境地,因为他们的中枢神经很脆弱,一种能产生麻风病的恐怖病毒会攻击他们的神经系统。这就是为什么在那么小的地方会有这么多的麻风病,有那么多的麻风病人是因为他们的神经系统被破坏了。

在那样的情況下,基督诞生了。祂不只是为罗马人或任何人出生,而是为整个世界出生。因为当时人类的自我已经开始发展,就罗马人而言,自我已经发展了不少,而那也标示了人类发展自我的趋势。首先他们必须得到控制,所以基督在需要建立平衡的时刻降临……

因此你们目前听到的关于基督的所有音乐和歌曲,首要的是“地球上的宁静”,祂就是来在地球上创造宁静的。首先只有当你是平衡的,地球上的宁静才有可能。其次,你要得到自觉。两者必须兼备。如果你只得到自觉,但是內在没有平衡,就不可能有宁静。但是宁静绝不意味着妥协的个性,不想面对现实的逃避者,绝对不意味着那些。

对基督的描述与真实的祂大相径庭。祂具有最坚强的人格……,是最健全的人……,祂绝不会支持任何荒谬的事物,没有人能夠对祂无礼放肆。当然祂也不会对他人无礼轻浮,毫无疑问,祂是极其慈悲,极其友善却极有力量。这便是平衡。

所以祂来到这个地球在我们的头脑中创造宁静。在这个地球上,没有宁静。为什么?哪里有问题?只有人类缺乏宁静。宁静何时才会安住在你的內在?谁是粗暴的?人类彼此之间都以粗暴相待。自我发展得越来越精微,之后挑衅的方式也从超我中发展出来,阴险诡计从超我中发展出来。冲突出现了。那时为了超越冲突,最好就是在额轮中创造一个空间,在无思虑的觉醒中处在中央。这就是基督必须来此地球的原因。

祂的出生极具象征性。因为祂不是别的,只是生命能量, 祂不是别的,只是你们所称之为的圣子(Logos),我不知道你们语言中所有相应的词汇。如人们所称的声音(Shabda), Omkara 要以这样的方式诞生,因为祂没有身体。祂必是精微中的至精微者。因为这项工作非常精微,sukshma,所以祂那样降世,看看这天国的王为人们躺在马厩中……真是极富诗意。

祂出生的故事是个很有意思的传说。祂降生在很简陋的地方,这是一个象征,因为那时人们极其以拥有的金钱为傲,极其以他们的权力为傲,甚至如今所有基督教国家也如此。奇怪的是,基督教国家会如此傲慢,如此醉心权势,因他们的富裕而无休止地为自己着想。假设基督教国家非常穷困,你认为他们会有种族问题吗?他们和阿拉伯人没有种族问题,根本没有,如此简单。阿拉伯人没有种族问题。他们没有种族,阿拉伯人没有种族,他们有金钱,金钱的种族。那些追逐金钱的人只会向金钱拜倒。他们对任何事都毫不在意,除了金钱。那些有钱人和追逐金钱的人是另一批将脱离进化的人,他们已经在脱离进化。

第二批人是像罗马人那样的。他们中有一个叫保罗的,他们因为权迷心窍而全被毁灭。他们陶醉于此,他们的文明彻底毁了,他们完了。你们到过葡萄牙,你们会惊讶,这些事在那里发生,葡萄牙人的自我如此大,你无法相信那是个荒凉的国家,现在那里一无所有,巨型庞大的建筑物让你看了便知道他们曾富极一时。但现在除了从不开张的古玩店,什么都没留给他们。以基督的名义这种自我再次死灰复燃,再度复活,想想看。想想吧。他们收买人心,让他们成为基督徒。他们给他们钱,全都是金钱,金钱的主张、金钱的事业还在继续。犹太教徒是如此,后来基督教徒也是如此。

祂是在马槽中出生的。对一个小孩来说,被摩诃拉希什米(Mahalakshimi)放在马槽中,是有些太过了。看这多具象征性,是摩诃拉希什米(Mahalakshimi),不是拉希什米(Lakshimi),把孩子放在马槽里,这个地方地址不详。至少,我们还有切尔舍姆(Chelsham)路,华维克(warick)路,布拉默姆(Bramham)花园, 布朗普顿(Brompton) 广场等地方。但这孩子出生在马槽中,被放在马槽里。这世界上最简陋之处便是马槽,最简陋之处作为婴儿床。这至高的被放在马槽中。那么我们该怎样做?我们想我们也应该睡在马槽,我们就会变得像基督,有人相信这种荒谬的事,他们竟那样想。你看,如果他们有足夠的钱,他们会饮酒做各种事。有一天我遇到一个男人,醉倒在一所教堂边,叫着:“我是基督,我是基督。”他一定认为他是因为谦卑而躺在那里。对于这个完全美好的象征,这类行为真是可笑、令人讽刺,却隨处被效仿。

因此,傲慢和自我的人会说:“为什么,如果祂是国王,祂为何出生在马槽?祂为何被放在马槽?”每个人都会有他自己的观念。甚至在印度也有些愚蠢的人,没有智慧,说祂一定是做了许多恶业所以才那样出生。因为对他们而言,业力(karma)给你更多金钱,意思是说神不是如此,真是无知。如果你做了善事,因你的善业被上帝赐福你成为上帝的子民,成为求道者。你成为有信仰的人,而不是那些会去酒吧浪费他们生命的金钱导向的人。这是他们的观念:通过做善业,你变得富有,但下一世你变得更惨。有些人可能会有那样的观念。但祂从未做过任何业。祂本身就是akarma。所以根本不存在祂被惩罚和所有那些事,因为这只是一场戏剧,但却极富象征意义。

现在你看,一个小婴儿被放在马槽中,毫无舒适可言,在马槽中能有什么舒适吗?试想一下。所有基督教的国家都在追求舒适。我们不是吗?我们觉得不舒适的事物都应当是舒适的。基督徒永远都不应追寻舒适,这是基督诞生给我们带来的一个讯息。如果他们追求舒适,他们就在远离基督。因为祂出生在马槽中。祂未获得任何舒适。但那并不意味着你要有某种可笑的习惯,也不是那个意思,我是说我必须讲出这件事的另一面,你看。模仿基督是不正确的。你要变成基督,通过模仿祂是不成的,而是要在你的內在去吸收祂的特质。

我知道有人住在猪圈一样的地方,但一旦生活得好些后,他们就想拥有一切。因此要吸收谦卑和适应的品质。无论什么时候、无论把你放在哪儿,都能谦卑和适应。有些人非常挑剔时间。例如某人必须在10点来,如果他不得不做某项工作,延误了5分钟,他就会失去平和,陷入自责中无法忍受,无法忍受必须等5分钟。如果必须等10分钟,他就会去酒吧,完了,除非他喝上一杯酒,否则他无法安定他自己。这便是人类如火山般头脑的情形。

所以,必须达到宁静。如何做?如果你追求舒适,你会成为懒惰的人。你会瞌睡,你会成为贪图安逸者,但是如果你不再追求舒适,宁静就会来到。因为,为达到自身的舒适,达到身体自私的舒适,我们折磨其他所有人。有一天我讲到只有在西方国家是那样,在印度不会。如果有人一直睡到十二点,你不能去叫醒那人,这是违反宗教的行为,我是说在印度,任何人睡过六点钟,他会为自己睡到那个时间感到羞耻,他会愧疚一整天,然后他会说:“啊,上帝,我很抱歉我睡那么久。”早晨睡到六点钟这么晚被视作一种罪过。我是指像那样的国家。

所以舒适没有止境。没有止境。舒适爬上你的身,什么是舒适?让我们看看,非常简单。在基督象征性的生命中具有非常深刻象征意义的是:舒适不是别的,是物质对灵的奴役。你们意识到这点吗?如果你坐在椅子上,你便不能再坐到地上。如果你坐在沙发上,你便不能再坐到凳子上。如果你坐在天鹅绒上,那么你便无法坐在普通东西上。物质总是奴役着灵。而祂是灵,稻草或是别的什么对祂又有什么关系?

它是不可超越的,没有什么可以通过这些物质的东西让灵不开心,否则,物质会成为主导。你们必须了解的就是祂是灵,如果你要成为灵,首要的便是试着放弃你的舒适,稍稍鞭笞你的身体,我很抱歉在圣诞节我不得不说这些,因为祂也是那样被鞭笞。如果你看到祂出生的那天,对一位母亲来说将孩子放在一个马槽的小床中,真是非常大的牺牲。你想为你的孩子做多少事,你看,将他们穿戴妥当,做这,做那。这孩子被放在马槽中,放在马槽中只是为了让人们能夠明白舒适匍匐于灵之下。我们常常追求舒适。这件事是给我们所有人的讯息。如果你想在房间沐浴,“我必须要有一间带浴室的”,还是舒适。“我妻子怎么办,她在哪里睡觉?”她会和其他人一样睡觉。而你也会和其他人一样睡觉。没人会死,肯定的,我可以跟你保证。

 霎哈嘉瑜伽在这方面是非常严格的,你看。当他们来到霎哈嘉瑜伽几乎没人会死掉。他们有些人本应死掉,但他们没有,他们继续活着,他们继续给予自觉,他们继续做每件事,他们仍然活着。他们远离所有意外,所有问题,他们继续生活。

但这是必须把握的短暂时期。我今天想告诉你们的是非常具体的事情。谈论基督的诞辰很好,很开心,唱颂歌,进入那样的心境。但是,我告诉你们,对我们所有人来说这真的是一件非常象征性的事,祂睡在马槽中。而另一个象征性就是:我们给予了祂什么?这个世界在那时给予了祂什么?另一个象征意义是,他们给了祂一个马槽。我们会对我们的母亲做同样的事吗?这是我们必须要知道的。马槽毕竟也还可以。它不会有任何感染,没有左脐轮、右脐轮,什么都没有。它没有所有这些问题。没有刺,没有额轮,没有人爬进你的胃,突然感到,“噢,上帝,别让我看到。”所以你是马槽中的蓟,必须温柔,为基督提供舒适。

你必须变得如此柔和,如此甜美,如此洁净和纯粹,因为一个新生的婴儿就要放在马槽中。你是拘莎草,是蓟。对一位瑜伽士而言,kushasana是只坐在拘莎草上的人,所以他才称得上是瑜伽士,祂出生在拘莎草上,没问题,但是现在你呢?在马槽中迎接祂,这是马槽。母亲准备了马槽令孩子感到非常快乐和舒适。蓟代表坚硬、执拗、僵硬、丑陋——所有这些都必须脱落。这是非常具有象征意义的,我不得不说祂的出生非常具有象征意义,为什么,为什么,人们应当思考祂为何是那样出生的?人们可能给出种种解释,但是我知道原因,因为是我安排的。我试着使你们柔顺,我试着塑造你们,有时候我不得不对你们严历,有时我必须对你们发火,有时我必须叫你们离开。刚才有些幻海堵塞很严重的人,我的胃已经开始痉挛。这对我来说没有关系,因为我本应如此,我很幸运我必须面对所有这些。

我们內在的基督怎样了?除非你创造一个马槽,用非常柔软的蓟,否则你不会为你自己、为你的存在、你的灵感到快乐。你自己无法去享受。你们以为通过证明你们的自我,证明你们的傲慢,证明你们相互之间所做的一切,便是享受。有些人在忙着从霎哈嘉瑜伽赚钱,有些人忙着欺骗他人,有些人忙着说谎,有些人则制造问题,有些人殴打妻子,有些妻子挑衅丈夫,这都是些什么事?我们正为基督创造一个美丽的马槽,创造地球上的宁静。我们必须变得宁静。要达到宁静,必须要谦卑,这是基督的讯息:谦卑。如果你变得谦卑,宁静会到来。谦卑是个好词,我不知道它是否如其所指。谦卑意味着不求自身的舒适,而是他人的舒适。将他人考虑在前,那是谦卑。不是说“非常感謝”。你杀了某人然后告诉这个人,“我很抱歉杀了你。”完了。在英语中表示结束了, 一旦你说“我很抱歉”,完了。“是的,我知道。”还有一个是“我知道”。

“你为什么要这样做?我知道”完了。如果他知道,那么就没事了,然后就没有惩罚。你们不知道,你们都是灵,如此的美丽,你们会被雕琢出来。不错,那是我的工作。你们要被清清干净,那是我的工作,没问题。唤醒昆达里尼(Kundalini)是我的工作,不错,但保持它则是你们的工作。相反有时候我觉得,因为我做所有这些,这保持的工作,变得非常非常的糟糕。好像在印度,我看到有些人试着要帮助我们,给我们金钱,你看。我们自己并不赚钱,你看有些人捐钱,然后他们修建了一些水井,全都荒废了,废弃了。没有人想要珍惜免费的礼物。这是人类的天性。如果你不努力工作保持它,只是把它交托给母亲,“哦,祂会治疗我们,让我们继续做想做的事。祂还是要来的。祂要来照顾我们,我们就落后吧。”这就是为何我的出现有时在某种程度上并不是那么富有成效。我在英国停留一定程度上是好的,之后就应离开一段时间。

我非常爱你们,你们很了解。英国是我的心脏,你们必须在这,这个圣诞节我想和你们一同庆祝,还有新年也和你们一起,这完全出于我自己的愿望,但我必须要让你们明白,你们必须努力再努力,以确保你们自身的清洁,去除你们的问题,跟上来,不要说:“对,是这样的,母亲。”每次你们都跟我报告说,“母亲,我仍是感染了。看,现在这发生了。”好像这样说是自吹自擂:“我会没问题,我会很好,现在母亲已经走了,当母亲回来的时候,我会展现给祂看看。”

有一次我去孟买, 七天过去了,Raulbai没有来见我,她就在孟买,后来才来见我。所以我问他们, “怎么回事,她还好吗?她好吗?那么她为何不来见我?”我想“她出了什么问题?”

七天后她来见我,她说:“母亲,我很抱歉我没有来见您,因为我这段时间感染了,我想把自己清洁干净后再来见您。”

所以,必须要清洁。必须要保持,提升昆达里尼。集体性的,集体性地相互照顾,你必须只支持霎哈嘉瑜伽士而不是其他人。外部的人,他们都是外部的人。他们不是我们,我们是霎哈嘉瑜伽士,那些试图支持其他人的人不再是霎哈嘉瑜伽士。他们离开霎哈嘉瑜伽,可能会对我们更好。无论我们怎样,我们都是自己人。外边的人只是外边的人。我们必须彼此相亲相爱。我们必须如圣人般尊重彼此。任何人都不得对其他人说刻薄的话。不允许,要友善,要有爱心,要慈悲,管住你的舌头。谦卑下来,谦卑,谦卑是必须要做到的。用大字写下来,“谦卑 ,谦卑,谦卑。”当你变得谦卑的时候,宁静便会笼罩着你,你会感到如此美妙。要谦卑,是没有错的。

基督甚至达到这种程度,祂说有人煽你的左脸,你把另一侧转向他。要谦卑。对罗马人,没有其他的办法,没有其他办法。祂也教导谦卑。自始至终,祂都在教导谦卑。你们应当谦卑对待彼此,就是这样。你们无需对其他人谦卑,因为现在没有人可以折磨圣人,这已经结束了,那种状况已经结束。但你们彼此之间要谦卑,在生活的需求上保持谦卑。那并不是说你应当成为那种……嗯……成为那种奇怪个性的人,你看,不是那个意思。应当是高贵得体,正如基督诞生时那样。但你应当谦卑。试着训练你的身体,让它们更轻盈,以至于你可以坐在任何地方,你可以走在任何地方,你可以睡在任何地方,你们都是年轻人,要调整你们自己。

如果有人只有一间房你应当说,“很好,没关系,我可以住在过道里,别担心。”但我曾见过他们会第一个冲到带有浴室的房间。你们多少人有带浴室的房间?举起手来,让我看看。住在静室中吧。最好放弃。最好放弃。看现在,最好放弃。你们所有的人都应放弃单间,住在共用的大房间中。因为你们是夫妻,现在你们不去住大房间也行 ,但是无需要求有浴室的房间。

应为他人放弃舒适,而不是为你自己。你应当令他人舒适,而不是你自己。有时,我很惊讶人类怎样迫使其他人吃任何东西。那种自我中心,有时令人吃惊。但来到霎哈嘉瑜伽之后,你改变了。你享受给予他人舒适,享受对他人说宽心的话,为他人做一些美好的事,你享受这些。基督被给予一张马槽的婴儿床,而祂宽慰你,给你宁静,祂以救世主身份到来,你能想像这个差距吗?现在你们是整个宇宙的拯救者,就像祂是救世主。但是,你不能自私,你不能享受舒适,你必须像基督,祂曾生活在任何祂喜欢的地方,住在丛林中,祂住在任何地方。只是为人们辛勤地工作,祂甚至有时都没有食物,没有。祂生活在任何环境下,任何条件下。祂从未要求任何舒适,没有任何要求。祂是个木匠,甚至从未戴过手套。现在你们一定都有手套。你们一定都有袜子穿,你们一定有鞋穿,你们一定有剪胡子,他甚至从未剪过,那不是说你要留着你的胡子,但祂是个非常干净的人。祂生活极其极其简陋,那是我们必须要做的,要节俭。

你知道,我拥有人们可以想到的一切,但是我可以生活在最低限度,我可以只有两件纱丽,有时甚至只有一件。你们应当能夠生活在最低限度,那才是关键。我们要从祂的生活中学到的就是我们是当今的救世主,而救世主的生活正如一个谦卑的人,精粹的言行,非常尊贵。他不会言行举止好像一个乞丐,“呵,呵,呵”像那样。你们也像他们中一些人,你像这样走路,当你们这样说话,你们像(Shri Mataji做了一个乞讨的姿势)。那是不好的,带着尊贵,带着你的端庄,带着你的庄重,你在行走,实际上那些真正伟大的人,那些真正的国王,不需要任何东西。哈!什么可以主宰他们?告诉我?如果你是整个世界的君王,如果你知道自己是这个世界的皇后,还有什么更重要?有什么舒适可以主宰?有什么物质可以诱惑这样的人?因为那人已经超越其上了。那就是badshah,那是王,那是真正国王的标志,天国的王,不是英国,或任何地方,是天国的。那便是你们。你们是天国的子民,对你们来说,这些事应当绝对的一无是处。

应当看到物质的美丽,而不是去占有物质。美丽就是舒适,不是那种你在身体中感受到的好像拥有舒适的东西。美丽是如此让人舒适,人们不知道美丽是多么令人舒适。我肯定当你们今天庆祝祂的生日同时,我们荣耀祂,借着接受一种殉道的精神,在这种精神中我们奉献,在这种精神中我们不索求任何东西,但我们会给予。你毫无所求,但你给予。甚至今天我收到有人来信说:“我想有份工作,您能帮助我吗,请祝福我?”各种那样的事。这可以是任何无意义的事。当然,我是说,一个人可以拥有所有那些东西,但是只要求一件事,那就是灵,一旦你请求,那就是你所做的最高的请求。然后你不想要任何其他的东西,得到完全的享受。

所以,庆祝祂的诞辰,欢庆祂的诞辰,就是欢庆我们的满足,如果你是满足的,你不会追逐你所不足的,不是吗?如果你是完整的,如果你是完全的,如果你是满足的,你不会去追寻,是吧?所以享受你的满足,你的完满,你的完全,你的完全的满足,享受它。最终,所有这些事物都带来某种满足,当然,我不知道你是否从中得到任何满足,但真正的满足源于你的內在,是灵,你享受它。这是对你自身而言,对于他人,你令他们感到舒适。不会像这样,任何人跟你说话后,会过来向我抱怨:“母亲,他咬了我,我遇到另一个恶毒的人,他咬了我。我碰到某人,他打了我。”舒适,你对他人而言是一种舒适,相信我,你是的。舒适。所以那些令他人感到舒适的人不会担心自己的舒适,牧羊人,简单的人。在这么冷的天,想像一下,他们在外面,他们看到天使,这只能被谦卑的人、谦卑生活的人所看到。祂向他们展现,也向智者展现。

所以只有谦卑的人和智慧的人,智慧——常识和智慧。没有智慧的人永远无法理解我,永远无法理解我。那些聪明的人——所谓的有知识的人根本不是智者,他们很愚蠢。你们知道他们是愚蠢的人。智慧。所以这三个智者和牧羊人是另一个伟大的象征,他们将理解霎哈嘉瑜伽。简单的人,牧羊人。另一个是智者。一定有那么多人看过那星星,只有智者能理解那星象。从东方来的智者。是真的,东方人比其他人要智慧得多,毫无疑问。但是为什么?让我们看看他们为什么更有智慧。在一定程度上东方人是更有智慧。

你们看,在你们的身体內,有东和西。东是左边,西是右边。东方人偏左侧,更接近心脏。但并不是东方的日本人,可怕的人,可怕的日本人,然后…….这些售卖毒药的人、诸如此类的人,他们是最糟糕的。但那些知识渊博并且偏左的人,是知识和爱的结合,知识和慈悲的结合。如果没有爱,如果没有慈悲,我是说你都无法跟那个人说话。他像一根木棍。我是说,一根干木棍,我能给你什么生命能量?要有些青草在上面,不是吗,最少要有一点?如果有太多的水,它会坏掉,腐烂,但如果是个笔直的干树枝,你知道我的意思,像干树枝,你如何把生命能量给这样的人?你做不到。你无法提升这样的人。所以第一件事就是爱,智慧来源于爱。智慧不是来自聪明,它来自爱。当你爱某人,你得到智慧的光。通过思考你永远都无法变得智慧,你可以变得愚蠢,绝对的愚蠢。但是通过爱,你可以变得非常有智慧。当我看到霎哈嘉瑜伽士突然说出一些极其智慧、一些伟大的话,突然,他们说出一些如此甜美,如此美好的话,正中心意。就是这样!心是打开的,智慧的芬芳来自心轮,那是种象征,祂们三人来了,祂们是谁?梵天婆罗摩(Brahma), 毗湿奴(Vishnu), 湿婆神(Mahesha)。祂们来看基督——梵天婆罗摩, 毗湿奴,湿婆神,看这生命能量。

因为只有祂们能辨认出,普通人不能。罗马人?不能。所以祂们来了。所以我们要变得谦卑,我们要变得有智慧。智慧是这样的、有这么多的面相的钻石,我无法在短时间內向你们描述。哪一天我会谈谈智慧。但是都是常识,那么甜美,那么美丽:何时该说什么,如何转换主题,什么时候要坚定,什么时候要用强硬的方式处理问题,这是何时成为一位绅士,何时要变得粗野,何时要对人叫喊,何时要变得安静,谦卑和甜美。所有这些判断,你看,所有这些都是智慧,它是重力的中心,要达成它你们必须放弃你们极端的行为。固执是首要被放弃的,所有智慧的人应该放弃顽固。

有个像基督这样的儿子真是莫大的恩赐,我是说,如此自信,你感到adhara,完全的护持,没有任何问题。有个像祂这样的儿子,完全的顺从,完全的百分百的顺服和谦卑,完全理解你。没有问题,你们也都是我的儿子,是仿照祂创造的,仿照我创造基督的模式创造的。我为你们感到自豪,孩子们,跟上来!你们已经有一个为你们而造的榜样。在你们之前是基督。看看祂,是多么好的支持。我从未有任何的抱怨,任何的沮丧。祂从不会沮丧,毫无疑问,祂不会告诉我说,“我很沮丧”,绝不会。这个词不会出现在智者的字典中。你们……当你们完全被安置好后,你们怎会沮丧?这个词必须从那些使用它的霎哈嘉瑜伽士的字典中刪除,问题和不安这两个词。你们解决问题,提供解决方法。没有问题,只有解决方法。

这就是一个儿子应当对待母亲的方式,她可以依靠他,绝对的,没有任何问题,没有。我意思是你有个儿子,一个像基督一样的儿子,还有什么需要担忧的呢?甚至祂说的一句话:“注视着母亲。(Behold the Mother)”就是一个口诀,这是我用过的最伟大的口诀。当你的注意力在这儿在那儿时,我只需对你说出这个口诀,就像是一个命令,并且如此谦卑,如此谦卑。注视(behold)与看(see)不同,不,这是非常谦卑的表达。注视(Behold)是针对某个庄重的,伟大的对象,注视它,接受它,理解它。正是这样对支持和爱的互相理解,应当存在于我们之中。没有隐匿,没有拘束,没有排外。没有排外,必须在一起享受所有。现在你们所有独自享受的想法必须就此放弃。

假期就是当你陪伴你的……霎哈嘉瑜伽士,不再有假期。所有这些事都必须放弃。这都是违反基督行为的。祂从未有过假期。从未有过。今天是假期。假期(holiday)来自神圣日(holy day)这个词。在基督的陪伴中度过的每一天,每一分钟,是神圣日。所以他们一定是将它降低,从基督到灵,灵到幽灵,幽灵到其他事情。我确定,我是说人类擅长对你们看到的进行派生,直接跳进深沟。所以他们一定做得非常甜美,美妙。那就是智慧,都是智慧。智慧的人从不狡猾,从不尖刻。这是我也无法描述的。而最具智慧者就是锡吕•格涅沙(Shri Ganesha), 祂是智慧的化身。向祂祈求智慧。祂赐予你智慧去做任何事,向祂祈求智慧。

今天我只是想到,过了多少个圣诞节,我都从未这么多地谈论耶稣,以那样亲密的态度。这种关系,这种关系,如此近又如此远,因为祂知道我是谁。那种威严,那种崇敬,那种谦卑,在任何信徒,甚至在你自己的儿子中都极难寻觅,是如此亲近,但却完全地理解。那种合一必须发展起来。渐渐地,我们都发展出来,我知道,但这是加速的日子,我们必须在正确的方向上稍稍加快速度。

所以现在,正如你们所期望的,我们外面有个白色的圣诞节,如你们所期望的那样“请给我洗礼,我会比白雪更清白”已经得到神的祝福。想想所有我们曾一同做过的美好事情,我们今后还将一起做下去。你就是那样解决你过去和将来的问题。基督来到这个地球要拓展你的当下。所以基督,现在的基督,今天的,在你们內在诞生的基督,应得到照顾,不是圣经中的那个基督,而是你们心中的基督,在你们內在诞生的基督需要得到照料。

圣经是如此具有象征性,所以人们要花上许多年才能理解它的意思,圣经对你们太具象征性。但是至少你们能夠理解它,而其他人则无法理解。所以一个人通过自己的灵才能理解,那是在你们內在诞生的基督,需要被照料。把祂放在非常柔软的心里,如果你有蓟。祂是一个集体的存有,如果你影响了集体,那么祂便受到影响,照料好祂。

所以他们说“圣诞快乐”是为享受喜乐。在和平中产生了喜乐,喜乐之光,欢乐,我希望整个世界,整个民族获得和平,希望他们可以理解,放弃所有的斗争,所有为金钱和权力而进行的错误的战争,所有认为他们与众不同的错误思想,希望他们来到霎哈嘉瑜伽的旗帜下,带着尊敬和爱被邀请进入上帝的国度。

我希望他们所有人都能得到和平,所有的国家,所有的人类,在他们的家中,在他们的心中,包括他们的孩子。让和平和他们所有人同在。让他们的心中散发和平,他们的语言讲述和平,他们的眼睛只看到和平。所有这些都必须改变,必须出现巨大的改变,整个宇宙必须发生不同的转变,所有的仇恨、憎恨、丑恶必须消失,和平宁静必须充满各处,不是死寂般的宁静而是从智慧而来的鲜活的宁静。我祝福你们所有人成为那宁静的管道,成为那宁静的美丽管道,成为那宁静的荣耀管道,成为你们母亲的伟大子女,祂也会为你们感到自豪!

愿神祝福你!

有个女神的口诀。Yah Devi sarva bhuteshu, shanti rupena samstitah 噢,遍在的女神,一切的创造者,给所有的一切赋予了宁静。所以你必须寻找宁静,那是你的母亲。我们都念那个口诀。加文你念:Ya Devi sarva bhuteshu shanti rupena samstitah, […]