公开讲座 Royal Albert Hall, London (England)

公开讲座
我向所有真理追求者致敬你们有些人找到真理有些人未能完全找到有些人什么也找不到你若看看今天世界的状况你会承认正有大动荡一个接一个的国家在做着各种错事冷战仍持续不断毫无原因下人们互相残杀毁坏美丽的土地割破彼此的喉咙他们都是神创造的人类全能的神创造了他们并把他们带进人类的知觉水平在这个接合点我们不知道怎样集体地往哪里去即是,我们要到达哪里,或这是我们的命运为土地,为其他事物而互相摧残是否人类的命运想想全世界是一体的想想全世界正在发生着什么每天我们阅读报章每一天都有关于人们在毫无和谐毫无原因下做出一些可怕的事情的新闻我们要想想,什么是我们的命运我们要往哪里去我们是要进地狱还是进天堂我们周遭的境况怎么样 我们能否对此帮上忙问题出在人类仍然处于完全的无明我把它叫作无明在无明中,在黑暗中他们做着这些可怕的事情没有人想明白自己做着的事情会把自己带进完全的灭亡我们会被完全毁灭是否就是我们的命运我们有否做了些什么好事以某个国家之名或某个宗教之名各种好事我们却做着一些错事争吵斗争不单斗争还憎恨我们很仰慕敬重、很喜欢任何能激发我们仇恨的人在他的指引下,我们联群结党这些事情的出现全因 这是最后的审判我告诉过你们这是最后的审判最后的审判是要决定谁人获救,谁人将完全被毁这是十分、十分严肃的事情所有察觉到的人都应去思考这里只是些微的缝补工作但些微的缝补工作于事无补不管你怎样尝试除非你们把人类转化否则便不能拯救他们转化既不是没可能也并不困难这正是转化的时候转化的机会在我们内里已装置好了力量它被描述为力量就是在我们内里 那神秘的女性力量他们也曾描述过它我不是最先说它的人或许到目前为止没有人能明白它、接受它应在你身上发生你们不仅出生为人类要成为超人类要自得其乐你们的生命应是充满乐趣 喜乐的你的生命不应是个诅咒从早到晚担忧这些,担忧那些这就是创造你们的原因神从来没有意图创造终日为如何争吵如何斗争 如何去拯救而发愁的人类而是要人类生活在完全融洽平安及喜乐中这是创造我们的原因这是我们的命运这是不单是我在告诉你 这是事实所以我们要,我们要转化转化并不困难但我发现人们满足于一切印度教徒上庙宇他们会想,噢 我们做了件了不起的事基督徒上教堂他们以为自己已经做得很好穆斯林祈祷 以为自己很了不起他们有什么成就?请面对自己面对自己的局限面对自己的苦难面对自己的问题看看自己能否解决自己的问题是否能让自己脱离灾难或许大灾难要摧毁那些伤害人的人或许这是神的意愿那么什么是你的意愿你为何不会想︰我要是个仓库是喜乐和爱心的泉源我并不只是在空谈 我想你们所有人都有自觉什么是自觉就是知道真我,你不知道真我不知道自己在不知道真我下活在这个世界你能想象吗?你不知道自己是谁不知道自己是个灵而你却是知识的源头纯粹知识的源头我发现人们坐在会议中聆听一些babaji告诉他们一些故事,很快乐这样是不会带给你实相和真相若你想知道实相和真相请你尝试明白你身上要发生一些事情你要有一些转化你还未有足够的精微还未取得这些精微直至你到达这一点为此你不用离开家庭离开子女离开家,走进丛林里完全不用做这些事情最好这样说,好吧,你做出家人把你所有的家当都给我这是何等愚蠢的想法这是紧急关头我们正活在十分紧急的情况尝试去理解我要忠告你若你不深入自己找出你是谁并把自己转化任何事情都可能发生你会染上各种疾病孩子的各种新问题在浮现各种国家问题已经浮现所有国际性问题也已经浮现人们无法处理应付因此我们要抽身而出成为一个实在拥有真理的人格我们不知道什么是真理我们比动物更差劲 它们的双眼是张开的我们的双眼却是闭上的不用责备自己只要保持警觉,意识到人类要改变不然这只是…你来我的讲座明天你到另一个讲座 只是这样这样做只是每天一些不错的娱乐当我看到命运我不知道有多少人会被摧毁多少人会完蛋什么会发生在他们身上他们会染上什么疾病会出什么问题什么会发生在他们的孩子身上什么会发生在他们的国家什么会发生在全世界只要扩展你的愿景我的愿景是全世界所有人都要转化我们内在有敌人当我们谈及jihad他们谈对抗你内在的敌人这些敌人是谁?这些日子,最差的要算是贪婪是贪婪贪婪令人做出 任何他们想做的事情一切事情的发生都是源于贪婪他们会拥有金钱,拥有各种设施但贪婪仍是一种撒旦的意愿你甚至看不到自己拥有什么你的要求越来越多,欺骗人欺骗政府欺骗每一个人,应付处理它另一种差劲的东西是愤怒愤怒让你看不到事物的本来面目我们因细微琐碎的事情而发怒就如你来这个国家我曾经看过人们 因为不同肤色而愤怒我就是不能理解神创造不同肤色不然我们所有人都会是一模一样 像军队这样的人生会是很不幸悲伤的是大自然创造颜色白色或黑色 — 有什么分别呢我就是不明白但这种幻象却持续着为了这种幻象而争斗白人打黑人黑人也打白人他们也在太阳下曝晒自己而患上皮肤癌我就是不明白我们没有用逻辑,没有用平衡去看我们在做着一些怎样的事情为什么我们要浪费宝贵的时间而我们本应是要转化我们对任何事,对任何人也能发展这种愤怒这是人类的缺点,很普遍人们为了一些 细微琐碎的事情而生气他们却喜欢这样 因为这样他们能压迫人他们可以很专横所以他们想有这种愤怒透过这种愤怒,他们想宰制人这是最大的问题为什么我们想支配人为什么我们想压迫人为什么我们想控制人我们甚至不能控制自己为什么我们要控制人有这个需要吗?接着有执着依恋依恋他们的房子他们的土地,他们的孩子 依恋一切但明天你将不会存在你会张开双手离去什么也不能带走所以这种对事物的依恋他们特别是对他们的车他们的房子,都会好好保养但对你自己呢?你妥当吗你的内在 是否绝对宁静、平静和喜乐吗为什么浪费精力生别人气这些生命的征兆也会被摧毁若你看看他人的缺点例如他除金钱外还有对女人的弱点 这是很普遍又或女人对男人要富吸引力,为何要这样每个人都会老追逐女人你可以有什么成就追逐异性你毫无尊严,毫无荣誉若你是…只要你穿着上好的衣物便会被视为是极好的人不是这样我们要内省,看看自己我们为何要这样做浪费精力在无聊琐碎的事情上很多我遇见的人真的是 既半疯癫又迷失有些人则是完全疯癫他们告诉我想与某个特别的女人或某个特别的男人结婚又或是什么 这就是他们为何得到了 我是说这是何等脆弱这样做并不怎样了不起你们内里要十分、十分坚强感觉你的真我,你的真我是灵是全能的神在你内在的反映若你成为灵,你可以是十分坚强十分健康绝对的中正平衡你曾经听过很多有关灵和灵性生活的事情但你是否到达这一点即使你阅读,就以禅道、圣经、可兰经或是什么为例你能否知道怎样到达灵还未知道,还未知道你必须要知道因为你是很了不起你是很珍贵你内在是很漂亮但你却仍未意识到这些你要变成这样这个“变成”是很重要的为此全能的神已经 在你内在安排统筹好那是被称为灵量可以唤醒灵量唤醒灵量能给你自觉能给你我们称为 “Atma sakshatkar”的真我知识拥有它对你的人生是十分 十分重要它是免费的你不能付钱购买它 你能付多少钱它是完全免费的为何你不取得自觉为何你不能以成长来取代以宗教之名的斗争每一个宗教都说 你要认识真我穆罕默德曾清楚的说在救赎的时刻 你的双手也会说话它们是否在说话印度人知道我们要得到自觉只聆听这些babajis的话 和给他们钱是没用的各式各样我们和我们先祖所做的仪式能让我们有什么成就什么成就都没有所以现在重要的是我们要知道我们要进化要取得自觉若我们是完美的,就没有问题若我们是有自觉的就没有问题各种自私各种加在自己身上的限制各种生活中的制约和自我全都在摧毁我们我们要一一克服一旦你能克服它们,你便能连上没有人要告诉你怎样连上你丢弃所有错误的认同你们错误的认同是我们属于这个国家我们属于这个宗教 我们属于这个那个你不属于什么你属于神的国度这是你要成就的而你也应是其中一份子若你喜欢说故事,便没完没了你正浪费自己的时间剩下的时间愈来愈短我现在是在这里的最后我也不知道 二十年或类似的时间我十分努力工作但我发现人们不知道他们该是怎么样他们喜欢说话简单的人好吧,这只是一点娱乐全人类要明白要避免迈进灭亡的命运避免完全灭亡的命运最简单的就是进入神的国度那是很容易的,你不用付出什么不用有什么成就只要得到自觉接着是每天用约十分钟时间静坐只有你的脑袋时刻 都在评价你的不当行为我称它为“不当行为” 是因为它违反你违反神的意愿违反人性那会摧毁全人类所有这些错误的认同都要丢弃你要知道我们是一体的我们全是一体,我们全是总体我们并没有因为肤色种族、宗教或国籍而分隔,没有我们全是一体这种一体不是来自口号或叫喊而是能内在感觉一体不是虚假人工的应是真实的,实实在在的一旦你意识到你是整体的一部份这便会临到你身上宗教带你来到这个知觉层次不是为了斗争,不是为了杀戮为什么?为什么?人类却自己分裂因为对正义的无明对自己的贪婪自身,只为自己 最多也只为家庭或为亲属为何你要局限自己你是灵灵是海洋,知识的海洋爱的海洋一切祝福庇佑的海洋我们要决定今天我请求你们余下的时间已经不多了我们要决定成为灵这是所有宗教带来的讯息但如何能做到就没有好好解释也未能做好他们有些人是得到的 但他们却被人逐走没有人肯听他们的话人们甚至杀害他们 折磨他们、钉死他们但现在,请你们所有人尝试了解生命的价值你们为什么要成为人类为什么要创造你们背后有何目的你们是否要受荒诞的思想驱使你们是否要被所有 分裂的因素弄至灭亡不是,不是 你们所有人都要得到自觉你们要明白生命的价值问题是 你会某程度上在你内在的力量提升时得到自觉它统筹安排得很好实际上,神是伟大的创造者他怎能平衡 怎能成就是很了不起的他在每个人身上成就这样的事情发生,还未足够就如你进入一座皇宫你四处走 看到你是那么漂亮美丽看到神为你创造了漂亮的事物你便在它之内成长一旦你在其内成长你便意识到自己是何等了不起最了不起的宝石、最了不起的人 那么有爱心那里有一些他们已经变成雕塑没有人尝试明白他们在做什么他们为何会在这里今晚我们可以亲身体验亲身体验灵这是十分不平常稀有的事情以往从没像这样发生过但现在便可以 为什么不就此获益请为此准备好接受它,拥有它及成为它成为是重点你们要成为什么是重点至于你们怎样填写整个人类文明是你们的问题,不是我的我可以帮助你们可以把问题解决所以我请求你们准备得到自觉这是好得多但不能勉强不想要自觉的人他们最好离开若你不想要自觉,请离开会堂愿神赐福你们首先,你不用做什么也即是说你不用想我曾经说过什么尽量保持思绪平静我肯定你们所有人都能得到自觉但有多少人能成长你们要来跟进班接着要在我们的中心练习它自会成就你要给自己一点时间也要给这个全世界的问题时间要把自己奉献委身于此这是十分重要,你要奉献自己这并不代表你要变成 sanyasi(出家人)或二十四小时不停的为此忙碌 不是这样这种奉献令你与自己合一与全宇宙合一我不用告诉你你要奉献你自会奉献自己所以若你不想得到自觉请不要留在这里什么也不会发生在你身上若你不想要自觉 请离开这个会堂你要做的是什么也不用做把双手向着我当然,最好把鞋子脱掉因为大地之母是很重要的请把双手向着我不用祈祷不用说什么只要把双手向着我,像这样现在请闭上眼睛很重要,请闭上眼睛这个力量,灵量 是被安置在三角骨被称为sacrum,即“神圣”它穿越副交感神经的六个能量中心最终穿透脑囟即你头顶的软骨头部的顶端当你是孩子时 这块骨头是柔软的它穿越它进入全能无所不在神圣爱的力量的精微能量他们以不同名字称呼它他们称它为“paramachaitanya” 有些人称它为“chaitanya”有些人称它为“ruh”你怎样称呼它也可以 是爱,神的爱一旦你与它连上一旦你在手指间感觉一些凉风有些人会感到热,不要紧它会凉下来你取得圣灵的凉风 它们就是这样称呼它它开始流动你现在可以把左手提高放在脑囟上双眼保持闭上,感觉有没有凉风或热风 从你的头顶走出来你可以移动你的手现在用右手去感觉有没有凉风或热风从脑囟走出来脑囟即你孩童时在头顶的软骨感觉它吧把头垂下,最好把头垂下请垂下头再次把右手向着我用左手去感觉感觉有没有凉风从头走出来若这是热的,不要紧这是你内在的热走出来双手或手指或脑囟感到有凉风或热风的人这才是真的的洗礼请举起双手试想像你们是拯救世界脱离灭亡的士兵你们要明白自己的重要可以放下双手每个人实际上都能感觉到它这代表你们都有足够的成熟度去取得你的灵性生命你是在这个生命的边缘你就是这样取得它这是到达实相的最后一跳现在,你应该知道它是什么 你是谁什么是你的灵你能做些什么,你拥有什么力量什么是灵性的力量为此我请求你先来我们的跟进班之后你可以参加任何一个我们最靠近你的集体中心 把它成就我们要为全世界工作你应知道有八十五个国家有霎哈嘉瑜伽很令人惊讶 像贝宁这个黑人国家我们有二万个霎哈嘉瑜伽士我只在三年前 才在那里开展霎哈嘉瑜伽我在英国则已工作了超过十六年这份工作还继续着每时每刻,每一年但不知何故他们的成长是很多但不是精微方面的成长 不是内在的成长内在的成长,你会享受你会很享受实相实相是漂亮的,绝对漂亮的愿神祝福你们他们想唱一首在十二世纪一位印度圣人写的歌这首歌在所有村庄里都有唱但却没有人知道它的意思它的意思是,噢!母亲请给我联合,“jogwa”给我联合我会戒掉坏习惯 戒掉坏脾气,放弃你不需要这样做现在你自会自动放弃你拥有光,拥有光你自动会戒掉,自动会戒掉你不用做什么但要静坐约十分钟,并不多(“jogwa”,你们懂得唱吗?) 他们是那么充满喜乐想不停,不停的唱 […]

Address to IAS Officers, Stress and Tension Management (India)

Address to IAS Officers, Mumbai (India), 11 March 2000.
我向所有真理求道者敬礼。让我为大家谈论这个话题,是非常有趣的 ,因为我一直很担心IAS,IPS和其他政府公务员。担心是因为我知道我丈夫领导的那种生活。而我曾经想过:如果这些新人,他们来到这里为政府服务,我们必须告诉他们前面的危险。因为我们不知道我们内里的精微系统是什么,如何操作。
当我们引入这种非常迅速密集的生活,在精微系统中,它就会出现毛病。在图表中你可以看到它有一个的毛病。他们展示了,他们展示了一个微妙的系统。这里在视交叉中心有一个交汇点。这个中心很重要,因我们以和这个作出反应。我们对一切都有反应,但这些反应,会产生出我们内在的问题。这种反应因为我们不懂得如何超越思维而来到我们。每当我们看到某些东西时,我们都会做出反应。我们看一些人,我们做出反应。但我们不能只是看着。我们不能只是静观。如果我们可以作旁观者,它将不会对我们产生任何影响。但我们不能够。当这个中心非常活跃时,就会变成问题。两个是神经的交汇点,我们称之为额轮Agnya。在交汇点,位于中心。
甚至荣格也曾说过,“你必须超越自己的思维,而必须达到无思虑的醒觉。”也有记载到即使我们在顶轮,“你必须无思虑醒觉”。没有思维,“另一个是无疑惑的醒觉。”甚至爱因斯坦都说过,“你必须超越头脑才能达到扭力场。”他这样说。当他在寻找他的相对论时,他遇到难处。他找不到。他很累。他走进他的花园,像孩子一样玩肥皂泡。然后他说,“突然间相对论就出现了。”他把它称为扭力场区,这个扭力场我们必须触摸而不是自己一直在思考和反应。因为我们应该看到发生了什么。
会发生什么是我们在自主神经系统上的运动走向右侧。右脉,是很好的,使人看起来非常令人印象深刻。他可以压迫其他人。他可以很有攻击性。他可以非常系统化。所有这些都可以存在,但它有反作用。反作用很可怕,因为这个右倾会影响我们的肝脏。现在肝脏被称为“Liver”,因为活着(live),我们 靠肝脏活着。这就是它被称为“肝脏(liver)”的原因。肝脏受到影响,在医学上并没治疗法实际用于肝脏。他们可以用猪或类似的肝脏代替它。但除此之外,并无他法。但我们却制造巨大的热来破坏自己的肝脏。肝脏有特殊的功能,可吸收并排出血液中的热。然后你看到,肝脏得到缓解。但是当太多时,当肝脏充满了太多的热量,它就无法排出热。然后这个热开始向上游。它可以去右边肺部。它可以走向心脏。
现在想像一下,右肺代表着哮喘。简单的事就是哮喘。然后它走向心脏。例如一个年轻的男孩,到21岁左右,在哪个年纪。他打板球、打网球同时又喝很多酒。之后他会患上大型的心脏病。这是致命的。他不能活下去。如果所说,之后它影响其他器官。这热会传到胰腺,引起非常严重的糖尿病,不是温和性的,而非常严重的。然后这热会传到脾脏。在脾脏,它会使你患上血癌。我告诉你,这对所有右倾的人都可能发生的。这就是为什么我那么担心我国的要员。他们是我国的支柱。他们不应因过多的紧张和压力而失去生命。之后热进入肾脏。它会使肾脏凝结,导致肾脏问题。尿液不能通过,那你会有很多问题。除此之外,它会进入大肠,你会得到严重的便秘和所有便秘的问题。然后到了晚年,心脏也随之而来。它继续影响。最终在你年轻时,心脏就已不行了。我知道,最近有两个人死于心脏病,他们都有很好的职位。我非常担心如何让他们更了解自己,知道他们自己的问题是什么,以及如何解决。以此就会明白,我们对事物的反应,在反作用力下我们体内部便产生热。除此之外,其他的心身疾病,我只说了关于身体的,而心理疾病是来自左脉你的心理精神问题。当然,我不会现在处理这个问题。然而,如果你从右倾转向左倾,你肯定会得到一些医学没法治愈的身心失调病证,如各样不同的癌症,疼痛等。所以为此你要让身体作好准备。
现代生活充满竞争及速度。当我们正在前来的时候发生交通挤塞。你会无能为力。我很静地看着想,“现在塞车,必会迟到,但无关紧要。”而我丈夫通常会非常焦躁。他会一直看着手表。原本应该“我们在哪里?我们在做什么?”这样那样。但是他却静观整个事情,我很惊讶,因为通常他会因为迟到了一个约会而紧张。现在你看,一旦摆脱了这个问题,生活便变得从容。
有一天,我遇到了一位男仕被调动。他说“总是要这样!”他是国际会计准则官员,“母亲,每当我被调动,我就会紧张。这种紧张,压力在我心中,喋喋不休。之后会发生什么?孩子们该去哪儿?房子会怎么样?这样那样,所有问题都会发生在我身上。但是我和妻子发生了什么事,我们现在都没有感觉了。我们没有感觉。我们并不担心。我们睡得很好。我说,“这事本应如此发生。所有这些都不应该影响你。”这只有能突破我们想像出来的思维才可能发生。我应该说,“思维” 可能用词不当,因为并不是指精神上的。它是,如果它只是思维意指那想像出来的,那对他们来说整个精神病院都是疯子。我不知道英语是如何操作,你很难清楚理解。以英语来解释霎哈嘉瑜伽是很困难,因为在英语中你会惊讶他们所称谓的“灵 (spirit)”。“Spirit”是Atma(灵) ,依他们来说“Spirit” 可以是“亡灵”。第三解释,是指“酒精”。我真不知道那个意思会比较接近,但这就是我说英语会辞不达意的意思。
马拉地语最好,因为马哈拉施特拉邦人已完整了很多昆达里尼(Kundalini)的工作。通过冥想作修行的人仕(Nath Panthis)在那里。他们做了很多工作。但传统是,一个人只会向一个人开启自觉。如果我做了你认为值得一提的事情,那就是我试图找到一种给予集体实现自觉的方式,集体地发生。这就是我卑微的贡献,并且我使成千上万的人得到他们的自觉。现在什么是自觉?如果你观察脊柱的底部,会看到一个称为“ 荐骨”的三角骨。它被称为’Sacrum’,因为它是一个神圣的骨头,这希腊人已知道,那是一个神圣的骨头。根据我们的圣典以及许多其他预言,有一个力量存在于我们之内,属于自己的力量,那力量叫做昆达里尼。被称为’Kundalini’,因为它呈三圈半卷曲。卷曲称为’kundal’,这就是称为昆达利尼(Kundalini)的原因。现在,这个力量是你自己的。它存在于每个人身上,如果它被唤醒,它会穿过六个中心再穿过头顶-我们梵文称之为Brahmarandhra英语称为fontanel(脑囟)。它穿过童年时代的还是软骨的位置,你便开始感受到微微凉风从你的头顶冒出来,然后凉风来到你的指尖。它是这样发生。这是无论你付出任何代价都不能交换到的体验。你不能。我可能会继续告诉你很多这样那样的故事,那不能成就。它必会发生。昆达利尼必须上升,然后穿过脑囟,否则,这是没有作用的。这只是文字,一些说教或类似的东西。在Kaliyuga迦利(纷乱)时期这是非常容易发生。或许是因为纷乱期人厌倦了正在发生的事情,所以各种各样的成就都发生得非常明显。
它做了什么呢?它通过了六个中心。六个能量中心,意指我们的身体,精神和情感的存有,也是灵性上的存有。因此,当它通过这六个中心时,它会滋养其中,整合所有这些中心,最终它通过这个并进入无所不在的,被称为“Paramchaitanya”神圣之爱的力量。你可称为“神圣的无所不在的爱的力量”或者任何无所称谓的,也没有分别。
我们周围有一种非常微妙的力量,它照顾着我们,引导着我们,帮助我们,就是这扭力场区。当这样发生的同事,你会变得明白绝对真理,绝对!你知道所有绝对的事,无疑惑,没有可以被挑战。例如,它开始流通你的指尖。开始流过指尖,您可以在指尖和各能量中心感受它。这是5,6和7能量中心,5,6和7能量中心。我现在不打算告诉你所有的细节。但当你开始感受到这种完全知觉,商羯罗 (大师)称之为’spand(轻微震动)’,然后你就会感受到真理,真正的真理。
例如,假设在你的办公室里,你遇到一个骗子,衣着得体,说得一口流利英语,谈吐仪态也很好。你怎么把他分辨出来呢?只需将手放在桌子下面,亲自看看。你会立刻得到某种灼热的感觉,或者你可能会感觉到某种感觉,你会称为,类似被针刺或钉的感觉。你会感到类似的感觉。然后你会从指尖感觉到他那个轮穴被感染。这是对一切事物的绝对知识。不仅仅是知道他是好或坏人,而且还有疾病。假设你有一些疾病,你会从指尖感觉到它。你会在指尖感受到它。你会知道你的疾病,如果你懂如何治愈它,你就可以治愈别人,也因为你成为整体之一,你会发展出非常群体的个性。毕竟谁是以外的?我们是合一的。但唯一问题是我们因为无知而分开了。一旦这个问题解决了,很多事情会从我们身上消失。这是我告诉你有关右脉的,但制约也对我们产生很大作用。
在我们的反应中,有两件事会产生。一个是右脉,另一个是左脉。左脉你看到所有制约。这些制约来自我们的童年,家庭,国家,阅读,以及各种各样的事情。但家庭教养也非常重要,因为根据印度古典籍记载,那里存在六大敌人。我们有六个。这六大敌人是什么?是Kama,Krodha,Mada,Matsara,Lobha,Moha。
Kama是你所谓的性冲动。Krodha是愤怒。Krishna(克里希纳)有斥责恶行的怒气。但是,所有右倾的人都脾气暴躁。他们不想成为这样,但他们是。当他们发脾气后他们也感觉不好。并不他们想发脾气,但他们就是发了出来。现在这个也退掉了。因为你发展出saakshi swaroopa(旁观见证者之反映),脾气暴躁会离你而去。凭藉那种见证状态,你能看到一切。你不会发脾气。你只会看着它。这是一件非常好的事情。
Mada是妄自尊大。我们有这个。我知道IAS官员和他们的妻子。他们有这种妄自尊大。不是每个人,但他们中的一些人有。我有非常有趣的经历。就像,有一次我们去德里(Delhi)到Hatriji,他们在Mina Bagh安排了给了一间屋给我们。同时我到勒克瑙(Lucknow)探望另一位与IAS军官结婚的朋友。那非常自豪的女孩问我,“哦!你住在哪里?你好吗?”我说,“我的丈夫是政府人员,他被调到这里。”“但你住在哪里?”我说“Mina Bagh”“哦,我的天啊!Mina Bagh!你丈夫是什么职位?他是文员吗?他是做什么的?”我说,“他正在办点事”,我就像她看着我一样,望着她。“我的丈夫可能是你丈夫的上司”这样那样的。我说,“我对这些事情也不知道。对不起,我不认识你提到的人员名单,或什么的。我没兴趣。”然后我的丈夫来了。然后她说,“看看那个高个子男人。你知道他很重要的人物。他与首相一起的。你去跟他谈谈,让你的丈夫提升职位吧。”我回应([笑了]她在做什么?),我说,“Sudhali,他是我的丈夫。”“嘿!他是你的丈夫?哈…呀!哦,我的天呀!我很抱歉。”我说,“没关系。”相同经历。你看,那女仕也成了IAS人员,不是实际上的,作为人妻,而我一直跟她们一样迷失其中。我永远无法理解作为IAS以及他妻子的意义。它超越了我的范围。但有一点,在所有这些混乱生活中真正帮助我的是什么,因为你知道我们的薪水较少,这就是主要的问题,作为民族爱国主义者。
我的父亲是一位伟大的爱国者。我妈妈也是。为了这个国家的独立,他们牺牲了一切。无论如何,我都不能乘坐任何外国航空公司。也许印度航空不好,没关系。这是我的,我的国家。因此,这我的国家的感觉让我继续前进。你看,你变得像一个卡吉尔(Kargil)士兵。你正为你的国家而战。你为自己的国家工作。我的丈夫进入了印度外交部。我告诉他,“办不到。我两不喝酒,当我们获得自由的时候,我不能在危难中离开我的国家,所以,如果你想要你可以去,我不会来。我不想去外交部。”他被削减了工资。那个时候,你知道,300是一个很大的数额。我说,“没关系,不管什么,我会留在我的国家。我将在我的国家工作,你在这里工作,我会一路支持你,我并无他求,我不要什么,你根本就不会收受贿赂,否则那天我会离开这个。”另外我也说过,“另一件事是我们国家必需发展。”谁来发展?我一直觉得你是我们国家的栋梁。你必需发展这个国家。金钱是什么?来来去去的。你见过那些有钱的人,他们的孩子去了哪里?他们发生了什么事?他们取得了什么成果?所以我坦率地告诉我,我不会去什么外交部门,因为外交部算是什么?我想在我的国家尽一切努力。我做过了很多抗争,所以你会知道当看到正发生的事,是何等令人失望。但那一天会到来。这个国家将会崛起。如何达到?因为当这情况发生时,当昆达里尼(Kundalini)升起,人们就会成为自觉的灵,他们会转化。他们变得极为爱国,非常爱国,他们会理解我们的国家今天所需要的。
他们可以牺牲任何东西。他们可以住在任何地方,他们不会为某种形式而烦恼,你可以称之为财务方面帮助或其他物质的东西。他们超越了唯物主义。即使在我们国家,成千上万,也有国外,成千上万的人。现在霎哈嘉瑜伽正在86个国家工作。他们都很高兴,因为有了这个你会得到一种没有双重意义的快乐。这不是 快乐 与 不快乐。只有快乐,还有另外一件事,就是心里平静。你会变得如此平静,绝对平静。你不必担心任何事。你不必因为看到你所患的疾病而感到紧张。除此之外,还不用担心各样的瘫痪症发生在身上。我们在医院里有一位很勤力的医生。我告诉他,“医生,你的年龄都不轻了。你应该放轻松一下。白天你必须休息。没有必要。你不在办公室时要休息,或休息下来做别的事情。阅读或你可以去玩。做点其他事。”他不会听我,后来他半身不遂,手脚都完全不能动。他甚至不能走路。他无法提起他的腿。现在他没事,治愈了。但后来我告诉他你因为过于右脉才需接受治疗。这非常重要。这是非常简单的治疗,可以很容易做到。例如,你可以在肝脏上放一个冰垫。你可以放一个冰垫在这里,因为这个部分。这样的行径使这个部分变热了。所以你把冰放在这里,你放冰。这敷冰方法可帮你许多。也有些其他非常简单的家常疗法,你可以采取。但我会要求你们所有人来到我们的中心。
和旁边的人对话:[Bhaaratiya?Wahan hai na?Bharatiya,usmein hai ki nahi?]她去了哪里?
有人回答,“Bhaaratiya Vidya Peeth。”
锡吕.玛塔吉女仕:如果你住在这个地区,你们都可以来这里。在每个地区,我们都有中心。所以你们都可以虚心地到那个中心。
你知道,在霎哈嘉瑜伽中,没有什么职位阶级之分。我们必须谦卑下来。妄自尊大是无用处的。我们要谦卑下来。当我们谦卑下来时,它会非常容易达到及融入自己。否则,它还会是什么?生命是什么?如果不能享受。没有经历过,那你在做什么。我知道你安排了很多工作,我理解。我知道你们何等努力工作。但要摆脱,要超越所有紧张和压力,你必须冥想5分钟,他们会告诉你如何做。晚上五分钟便会帮助你。所以,就像你早上洗澡一样,以昆达里尼为自己淋浴。她是你的母亲。多年来她一直是你的母亲,她记录了你自己的一切。这是你精微的一面,当你想得到自觉,她就渴望被唤醒。她非常渴望,它奇迹地成就了。我很惊讶人们是如何在很短的时间内获得自觉。对他们来说唯一问题就是,它像一个报春花,或者你可以称之为’ankuraa’ (挂钩),它生长但它不会成为一棵树。所以,你必须一点点地静坐。你必须在集体内并努力。在集体中,你会忘记一切,你的一切职位。我认识IAS官员和村民一起跳舞,一起唱歌,他们非常喜欢。他们说,“这些我们都知道,但从不想表达出来。”所有这一切都放下了。所有这些外在的束缚都消失了,你就会与集体合一。你知道他们的问题。你知道如把它们解决,这非常好。我认为这是唯一一个必须达到的,没有别的。如果你达成了这目标,那么便算你已经取得最后成绩。你可以以这个帮助别人。您可以给其他人自觉。你可以拯救他们的生命。我的意思是,你所有的力量都会发挥作用。在这些可怕的斗争和各种各样事情,暴力发生的日子里非常需要霎哈嘉瑜伽。而且你会感到惊讶,人们得到它是一个恩典。
在土耳其,我们有大约两千人是得到了自觉的灵。没有人失去生命或任何事物,甚或他们的房子,他们只有一点点动摇,我会这样说,但从未跌倒过。整个奥里萨邦(Orissa),也如此发生。在许多地方都发生,人们刚刚和那些蒙神恩典的人一同得救。我们必会成为那样。生命里不能没有它。这是相当精微的。它很精微,而有时我们必须变得精微的。现在的情况是,我们发现了很多患病的人,他们都是右脉得很厉害。整体是右倾的。它绝对可以治愈,绝对在你的控制之下,你亦可以治愈别人。这是我们在这个可怕的混乱期(Kaliyuga)中所拥有的祝福。他们说,这是最糟糕最坏的时候,你看到发生什么事。但与此同时,霎哈嘉瑜伽的莲花才出现。
你不需要付费。这是你应该知道的事。任何有人向你要钱,他都不神圣。根本不用付钱。当你成长,成就,当你给别人自觉,那么你会感到惊讶,你会进入一个新的理解领域,这是无疑惑的醒觉状态。根据印度圣哲帕坦伽利(Patanjali),它被称为’Nirvikalpa Samadhi'(无疑惑 三摩地)境界。
现在我们学习英语,我们不会多阅读印度经典和事情。而那些有阅读经典的,又会拜偶像,这个那个的,我的意思是他们是宗教狂热人士,浪费他们的生命。另一边是buddhivaadis你称之为知识分子,你看。他们更糟糕,因为他们以为已经阅读了所有知识。他们已知道一切。现在告诉他们什么?这事情太简单,他们不想接受。你不能告诉他们,“直接说吧。”你须以另一种方式获得它。所以也要了解,我们其实还不很了解自己。我们必须了解自己,而以我所知,为了这样唤醒昆达里尼是唯一的方式。我希望你们都会考虑一下,然后我们的中心来获取自觉。我们有很多中心。你不需要付钱,什么也不需要,但你要轻松的来到。只有在得到视觉后才能放松,而不是在此之前。你会惊讶于你会停止衰老。我没有年老问题。我丈夫也没有年老问题。我们没有想及它。这结束了。现在,必会死亡的都将会死去。但在那之前,我们并不担心。你做的每件事都会有特别神圣的光芒。
我衷心祝福你们,能在你的内在发展这精微的事。同时了解那从未了解过的自己。你必须了解自己。你不需反省,坐下来批判自己或感到内疚。一点都不要。所有该发生都会发生,你会对自己感到惊讶,所有的坏习惯也会自己改掉。
在伦敦 一夜之间,有十二个吸毒成瘾的男孩。他们一夜之间戒掉了。我没叫他们要这样做。我从不告诉别人,“不要这,不要那。”我从来不会这样说。但当昆达里尼上升了,你内心的光,心灵的亮光会给你指引。它会告诉你有什么对你有害处。你有权拒绝那些对你有害的东西。我知道这有困难。我知道有问题,但你永远不会察觉它们。比喻你坐在船上,你不会困扰于海有多深。这个就像。你超越所有这些东西,你看见并帮助别人。除此之外,它还可以帮助你的工作,非常有助于你的工作。由于扭力场,你很了解你的工作。我的丈夫说:“你怎么有这个主意?”我说,“我就是知道。好吧!这就是这个想法,我明白了。”现在他有时会惊讶于我如何管理事物。我处理得好吗?我没有秘书处。我没有秘书。我没有私人助理,没有。我们在86个国家开展工作。之所以能成功,是因为这神圣的力量是如此有帮助及如此友善。
所以一次再一次,祝你幸运。请来我们的中心。我希望他们能给你地址以及相关资料和你。你可以周六或周日来到,或随你什么时候想得到你的自觉。
愿神祝福你!
有人说,“锡吕.玛塔吉女仕(Shri Mataji),他们请求,如果你可以在这里给他们自我觉吗?” […]

香港公开讲座 Hong Kong (China)

香港公开讲座
1996年3月9日
 
 
我向所有真理的追求者致敬。开首之先,我们要知道,真理是如其所如的。我们不能改变真理,也不能购买真理。你们要通过中枢神经系统去感知真理。这在梵文叫”Buh”,佛陀”Buddha”这个字,便是由此而来的。吠陀”Veda”这个字也一样,意思是去感知,因此印度人叫古代的经典做吠陀经。
 
无论今天我跟大家说甚么,你们都不必盲目相信。盲目的信仰已令我们吃尽苦头。但如果这些说法得以证实,那么作为诚实的人,你们便要接受。因为这是为了你的好处,为了你们国家的好处,也是为了全世界的好处。由于这个知识是从印度来的,有些人便不喜欢。但西方文化不知道它的根,如果印度人可以学西方的科学,西方人为甚么不可以向印度人学根源的科学?
 
现在是一个很特别的时代,在这个时代可以找到真理,这是一早预言过的。但人们被那些爱赚钱的假导师错误引导。上天的知识不可能被人拿来兜售。这是上天浩爱的知识,在你们体内有一力量,藏于三角骨中,这骨又叫做圣骨(Sacrum bone)。这表示希腊人知道,此骨有神圣的意义。这个知识存在已有数千年这么久,但都是秘密传授的,一个师傅只教一个徒弟,这是过去的传统。但在现代,霎哈嘉瑜伽却把这个知识,给予千千万万的人。现在已经有六十五个国家,有霎哈嘉瑜伽传授。
 
我跟大家讲的,是你们进化的过程。通过这个进化,你们获得真我的知识。你们并不知道真我,同样,以人类的知觉,你们没法知道绝对真理。每个人都有不同的头脑,投射出各种不同的想法。此之所以有那么多辩论、争斗,以至于战争。如果每个人知道真理,便没有争论,没有战争。我们要谦卑的承认,我们还未达到那个阶段,可以知道绝对的真理。
 
所有古代的经典都说,你要知道你自己。虽然没有详细的解释,但每一本经典都这样说。今日在座各位便有机会,知道自己的真我。第一个真相是:你们不是这个身体,这个思维,这些思想积集,这个情感,这个自我,你们都是纯洁的灵。你们都要成为永恒的灵,这是你们生命的目的。这样你们便找到了自己。
 
当灵量升起,便会穿过头盖头,把你连接到无所不在的上天浩爱的力量。你们看这些美丽的花朵,看那些树木,看这美丽的大自然,你们都视为理所当然的。这些都是奇迹,我们不这样想,但其实这些都是奇迹。是谁创造这些奇迹?如果你们问医生,甚么使心脏跳动?他会说:是自动神经系统。但这自动者是谁呢?如果是一部汽车,那便是有个司机把它开动。如果我们遇到这样的问题,应知道它必定有个答案。
 
第二个真相是:有一个无所不在的上天浩爱的力量存在,造就这一切关乎生命的工作。如果我们把一颗种子放在地上,它便会自然而然的发芽。你们毋须做甚么事情,因为大地之母有能力让种子发芽,而种子则有能力让自己发芽。同样我们内在有一灵量(Kundalini),可以自己发芽成长的。
 
你们不要觉得惊奇,你们中国人应该听说过老子讲的「道」。老子说思维是个幻相。思维是由于我们的自我,或思想积集对外界的反作用而形成的,并不对应真实。这个过程造成我们的思维,其虚幻有如一些肥皂泡。所有那些争论、战争,全是由于我们思维中这些虚幻所引起的。因此你们要超越这思维。有人说:「在香港这个地方,怎能一方面超越思维,另方面又能成功做生意?」其实今天商业上的问题,像经济衰退等,都是由这个思维造成的。这是思维反过来控制我们,就好像我们发明了手表,却变成手表的奴隶。我们发明了计算机,却变成计算机的奴隶。这样思维便控制了我们。这是一种相对的身分认同,而不是绝对的。
 
如果你们能到达绝对,便能与上天合一,与真实合一,与整体合一。现在你们还没有整合起来,但灵量会把你们整合起来,你们的注意力会受到启发。许多人对我说:「母亲,我想戒酒,戒毒,戒烟,但却不能够。」通过灵的能力,你们很快便能抛弃那些毁灭你们的坏习惯。就好像我在黑夜之中,手里拿着一条蛇。如果你说我手上的是蛇,我不会把它抛弃,因为我看不见。我会说那是一条绳索。但只要有一点点的光,我也会把那条蛇抛掉,因为我看见了。这就是得到觉悟(Enlightenment有了光)这个字的意思。
 
你们的知觉受到启发,你们的注意力受到启发,你变成一个有智能的、很有知识的人。你立即便能知道,甚么东西对你好,甚至做生意也如此。同时你的注意力变得毫无执着,你便能看清那些肥皂泡,更能解决那些问题,因为你能做到置身事外。就好像你站在海中央,会害怕那些海浪。但如果你在船上,便能看着那些海浪,享受那些海浪。如果我们懂得游泳,便能跳入水中,拯救许多人,这便是在霎哈嘉瑜伽所发生的。
 
你们超越了思维以后,首先进入无思虑的知觉状态,再没有思虑折磨你。好像有个医生曾对我说:「母亲,把我的头割下来吧!我不想要这个思维了。」你们会变得完全平安,能静观这出世界的戏剧,你们能解决自己的问题。在你们的指掌上,能感应到你们的能量中心,这些能量中心掌管着你们身体、精神、情绪和灵性上的状况。普通人患上癌症或精神病,他自己是不知道的。但在霎哈嘉瑜伽,你们立即可以在指掌上知道,自己哪一个中心有问题,这是对自己真我的知识。
 
自觉以后第二个阶段,是无疑惑的知觉状态。通过这个力量,你便知道自己是谁,自己怎样的伟大。同时对自己充满信心,但不会去宰制他人。你变得很有活力,同时非常有爱心。最近我听说有些德国的霎哈嘉瑜伽练习者到俄国去,给那里的人得到自觉。我第一次到俄国时,有二十五位德国的霎哈嘉瑜伽练习者在那里,我问他们为甚么要到这里来。他们说德国人过去杀了那么多俄国人,我们不是有责任去补偿这些过错吗?所以单单谈论和平,并不能真正带来和平,那只是些高谈阔论而已,你们要从内在找到平安。
 
我现在说的,是关乎全球性的改变,这就是最后的审判。那些愚蠢的人,会跟随那些假导师,给他们钱财,最后破产。因为那些假导师讨好他们的自我,令他们觉得飘飘然。但那些真诚和认真的求道者,会找到真理。很奇怪,人们以为要付钱才可以得到自觉。我还记得有电视台的人问我有多少部劳斯莱斯汽车。我说没有,只是我丈夫有一部车。他们便说:「你不是做生意的吗?」我说不是。那电视台的人便说:「如果你不是做生意的,我们便没有兴趣访问你。」如果人们的了解只是这样,怎能向他们说些甚么事情?
 
你们的注意力受到启发以后,你们可以把注意力放在许多事情之上,改变周围的环境,帮助身边的人。你们可以提升别人的灵量,这样一个人便可帮助千千万万的人,霎哈嘉瑜伽便是这样传播的。我曾看见过成绩很差的儿童,得到自觉以后,成为全班第一名。还有许多人的病,都被霎哈嘉瑜伽治好。你们不用花钱看医生,用自己的力量便能医治。你们内在有这个力量,医治自己,医治其它人。这是我们内在最根本的知识,如果能掌握得好,你便成为自己的导师。可惜我们不知道,自己原来能这样。
你们得到绝对的知识,你们的注意力变得专注。你与上天无所不在的浩爱联合起来。就好像这个麦克风,如果不是连接到电源,便没有意义。同样,如果我们不是连接到这创造我们的力量,我们的生命便没有意义。有些人用外在的方式,例如行禁食,到喜玛拉雅山去修行,抛弃了家庭,这些都是不成的。这是要在内里发生的,这个力量是赐福的力量。你们会知道这是赐福的力量,因为如果没有这个力量,许多事情根本没可能发生。
 
例如最近发生的一个奇迹,有个很好的霎哈嘉瑜伽练习者,她在哈佛大学读书,她写信给我,说有个孩子患有一种重病,这病是从家族中遗传下来的。我回信叫她的孩子练习霎哈嘉瑜伽,后来她回信说,孩子的病完全好了。这位女士现在在墨西哥,替联合国工作。单单练习霎哈嘉瑜伽,小孩的病便好了,这是一项奇迹。在印度德里有四位医生,因研究如何利用霎哈嘉瑜伽治病,得到医学博士学位。今年中国政府邀请我们到中国大陆,讲述霎哈嘉瑜伽如何可以医治癫痫症。
 
所有这些都在你们里面,是你们可以做到的。但你们要对真我有信心,不是对这个自我,而是要对真我有信心。这个力量是知识的海洋,我曾见过许多害羞的人,变成演说家。许多从事音乐的人,变成世界知名的音乐家。许多从事艺术的人,变成世界知名的艺术家。你们要知道,你们里面有多么大的潜能,现在都显现出来了。你会感到绝对安全稳妥,充满自信,充满喜乐。你们跃进一个新的意识领域,我们称之为集体意识。通过这个集体意识,你可以感知到他人,感知到自己。你们可以看见这些来自不同国家的人,是如何彼此相爱,彼此关心。你们变成是整体的一个部分,微观的生命变成宏观的生命。就好像是滴水进入汪洋,变成海洋一样,最后你们进入喜乐的海洋。喜乐是一元的,不像快乐或不快乐。这是一种经验,到达那个境界,你的青春不老,你不会感到疲倦,你能够享受一切。看见些好笑的事情,你都能付诸一笑。
我相信在座各位都是认真的,我所讲的事情都会发生在大家身上。只要大家有信心。我不能勉强你们得到自觉,灵量是你们每个人的母亲,是纯洁欲望的力量。如果你们有这个纯洁的愿望,希望得到自觉,你便能得到你的重生。灵量是你们的母亲,她很乐意给你们得到重生。你们不能在额头上,写着「重生」两字,便得到重生。这是内在发生的,要有一个活生生的机体,不能只是一个人为的机构,因为我们不能组织上天的力量。
 
只要十分钟时间,你们便可得到自觉。这是你们进化过程的最后一个突破。但我不能勉强你们,那些不希望得到自觉的人,现在便应离开这个礼堂。
 
有些人说提升灵量很危险。那是因为他们对灵量完全没有知识。我没有见过任何人因提升灵量而受到痛苦,相反那是令人很舒适的。提升以后,第一件事便是你开始感觉这无所不在的能量,像凉风那样。在圣经,这叫做圣灵的凉风,古兰经称之为鲁哈(Ruh),在梵文叫无所不在的生命能量(Paramchitanya),帕坦伽利喻之为改变季节的力量。霎哈嘉瑜伽是很简易的,你们应该把它视为简简单单的。
 
要得到自觉,有两个简单的条件.第一你们要善待自己,如果有人曾说你是罪人。把这些说话忘掉,说这些话的才是罪人,你们不是罪人,毋须内疚。把过去的忘记,我们要在现在此刻,过去己经过去,将来并不存在。要宽恕你自己,很久以前作过甚么事,为甚么还放在心上?让它过去吧。
 
第二个条件是:一如你宽恕自己那样,你要宽恕所有人。有些人说宽恕别人很难,但无论你宽恕或不宽恕,你并没有做甚么事情。但如果不宽恕,便会折磨自己,落入错误之中。不要再去想这些事情,只要在心里说:「母亲,我原谅所有人。」你会觉得轻松得多。还有一样你们要做的是脱掉鞋子。希望你们不介意,初时在英国,我叫听众脱掉鞋子,一半人都走了。
 
霎哈嘉瑜伽不是给那些狂妄自大的人的,也不是给那些愚蠢的人的,那些坐在这里只是批评的人,灵量不会升起。在座有些人还在想,是不是要入教?我们要遵从的是一种普遍的宗教,一种内在的宗教。我们不会叫你不要做甚么,你自己会不去这样做。宗教应该是内在的,受到启发的。这才是宗教的本质。我们尊重所有宗教,所有先知和神祇,宗教应没有排他性。那种想法是错误的。过去的先知圣人都没有这样教导过。耶稣有提到摩西、亚伯拉罕和其它人。穆罕默德亦有提及所有这些人,还有耶稣基督和祂的母亲。我真不明白为甚么回教徒和犹太教徒要互相斗争,他们的圣典是一样的。真不明白为甚么他们在波斯尼亚打起来。因为他们的宗教不是内在的,只存在于头脑中。
 
看这些人多好。你们双手平放看着我,坐得舒舒服服。然后将左手向着我,右手放在头顶脑囟处,看看有没有凉风或热气升起。不是按在头上,而是几吋高的地方,看看有没有凉风或热气升起。如果是热的,表示你没有宽恕你自己,或宽恕其它人。现在请这样做,跟着将右手向着我,将左手放在头顶处,看看有没有凉风或热气升起。不要怀疑,不是你头上装了冷气机。你们可以除下眼镜,然后将左手向着我,右手放在头顶处。有些人高些,有些人低些,你们把手移动一下试试看。跟着双手平放看着我,不要思想。这不是催眠,我已将眼睛闭起来,不可能催眠你,你们可望着我。
 
跟着双手向天,头稍向后仰,然后问以下任何一个问题三次:「母亲,这是圣灵的凉风吗?」或「母亲,这是无所不在的上天浩爱的力量吗?」或「母亲,这是无所不在的生命能量吗?」问以上任何一个问题三次。跟着可以放低手,并戴上眼镜。
 
那些在指掌上或头顶上,感到有凉风或热气的人,请举高双手。你们大部分人都得到了。这是你们第一次感到那无所不在的生命能量。你们所有人都会感觉到的,那些未能感觉的人,很快也可以感觉到。你们要来参加集体的静坐,这不是一种个人的练习,你们要来到集体。你们不用付任何费用,有些人接受很快,不久便会进入静坐的第二阶段。有些人要点时间,才能巩固自己。但你们都能从一颗种子,成长成为圣人。
 
如果你们有问题,可随时写信给我。这里有些澳洲来的练习者,也有一些本地的练习者,他们可以帮助你。你们都会成长成大树。我明年肯定会再来。但要记住,一定要来参加集体,否则便不能正常生长。你们都要成为自己的导师,这样便能帮助其它人。你们不要像耶稣基督所说的,落在荒地不能发芽的种子,你们都要继续生长。
 
愿神祝福大家。 […]

台北公开讲座 Shih Chien Hall, Taipei (Taiwan)

台北公开讲座
1996年3月6日
 
 
我向所有真理的追求者致敬。开首之先,你们要知道,真理是如其所如的。我们不能改变真理,我们要在中枢神经系统感知到真理。这就是梵文”Buh”﹝觉﹞这个字的意思。”Buddha”﹝佛陀﹞这个字便是由此而来的。而”Veda”﹝吠陀﹞这个字,意思便是在中枢神经系统感应得到。
 
这不仅是在思维上了解真理,因为思维是个幻相。思维是外在的,我们的自我(Ego)便是由思维造成的,它只是由思维造成的肥皂泡,脱离了现实。离开真实之后,借着我们的自我或思想积集,我们可以造出各种观念。就好像希特勒,要把所有犹太人都杀掉,他真的这样做了。
 
人的注意力不是去了右边,便是去了左边。不是去了将来,便是去了过去。所有思维都是由将来,或过去来的。一个念头升起然后降下,另一个念头升起然后降下。我们便身处这些念头中间,无法处于现在,但只有现在此刻才是真实。
 
中国有老子,他讲的都是霎哈嘉瑜伽。在日本有菩提达摩的禅宗。所有这些教导,都是希望教人把注意力升得高过思维。超越思维便是真理。
 
我们已告诉过大家,在我们三角骨处有一力量。这块骨医学上叫做圣骨(Sacrum bone),表示希腊人知道它是神圣的。这个力量在你们之内,要提升这个力量,你们才能超越这个思维,高于这个思维。
 
我告诉你们的事情,你们不必盲目相信。盲目的信仰已经造成许多问题。你们只要开放自己,像个科学家那样。无论我告诉你们什么,你们都把它看成是一个假设。但如果这个假设能被证实,你们便要相信它。因为这是为了你们的好处,为了你们国家的好处,也是为了全世界的好处。
 
真相是:你们不是这个身体,这个思维,这个自我或思想积集,你们都是纯洁的灵。你们说︰「这双手是我的」,「这个身体是我的」。这个「我」是谁?如果你们问医生,谁使心脏跳动?他们会说:「是自动神经系统。」但这自动者是谁呢?
 
另一真理是这样的:你们都看见这些美丽的花朵,各有不同的形态。我们所见的大自然是这样美丽,这是一项神迹。但我们并不这样看,我们视之为理所当然。是谁创造这些奇迹?我要告诉你们,有一个无所不在的上天浩爱的力量存在,是这个力量创造了你们。
 
在你们体内,这个力量的反映,便是你们的灵量(Kundalini)。直到目前为止,你们有的是人类的知觉,但你们不知道绝对的真理。一个人是这样的想法,另一个人是另一种的想法,每个人都有不同的想法。结果是各种争论,各种纠纷,以至于战争,都一一出现。可是当灵量升起以后,便会推开那些想法,使你进入无思虑的知觉状态。
 
当你超越了思维,便会感到无比的平安。你成为整出世界戏剧的静观者。那个时候,你会向周围发放出平安。这样,你便连接到这无所不在的力量。所有过去的经典,都描述过这个力量。古兰经称它为鲁哈(Ruh),圣经说它是无所不在的上天的浩爱,又叫它做圣灵的凉风。在印度的经典,它被称为无所不在的生命能量(Paramchatanya),帕坦伽利把它喻为不同季节的改变。
 
灵量提升以后,你便变成是得到觉悟的人。不仅得到平安,还变得非常有活力。你完全感到松弛,而且在身体上、情感上、精神上都得到医治,因为疾病是由那些轮穴引起的。
 
这样你便变成一个有灵性的人,你变得很有活力,同时充满爱心。所有疾病都没有了。霎哈嘉瑜伽医治了很多人,这是用你们自己的力量。这是进化过程中,活生生的力量,这是你们进化过程的最后一个突破。就好像把种子放在大地母亲之上,它便会自己发芽成长,因为种子有能力发芽,而大地母亲有能力让种子发芽。
 
这都是自然发生的,不能用钱去购买。以为用钱可以购买神,这是大错特错的。神不明白甚么是钱,也不知道甚么是银行制度。
 
现在你们知道,你们都在进化过程的转折点上,因此你们才会想去追求它。这是你们得到自觉的时候,这是一个很特别的时代,是最后审判的时代。古兰经称之为复活的日子。我亦称之为开花结果的时代,因为有许多花朵要变成果实。
 
灵量是你们每一个人的母亲,她知道你的一切,她知道你的过去,你性格上的取向。作为你的母亲,灵量会除去你所有的问题。所以今天在座每个人,都可以得到自觉。
 
当你们的注意力受到启发,便会变得非常专注。不单如此,你们还可以使用你们的注意力,看它怎样发生效用。你们的注意力可以成就许多事情,在生意上,学业上,以至在一切事情上。
 
这种美丽的人格,其实在你们之内。就好像这个麦克风,如果不是连到电源去,便没有了认同。同样,如果我们不是连系到整体的能量去,我们也没有了身分认同。此之所以我们有时快乐,有时不快乐。
 
这个力量具有所有知识,也是爱与慈悲的海洋。通过这个力量,你们可以连在一起。如果你们一起祈求些甚么,都会实现,因为你们都是圣人。你们会感到欣喜和惊奇,你们的问题如何顺利解决,你会惊叹这力量的工作。但我们不能去描述它,只能去经验它。
 
这样我们便能跃进喜乐的海洋,喜乐不像快乐或不快乐。你变成一个充满喜乐的人。你们有与生俱来的权利,去经验这个力量。当然你们不用付钱,但当你们得到自觉以后,便要尊重你们自己的自觉。种子发芽以后,你便变成一颗树木。
 
如果你站在海中,会害怕那些海浪。如果你在一条船上,便能看着这些海浪,感到平安。但如果你能游泳,便能跳进海里,拯救许多人。这样你便能跳进另一个向度。
 
首先你进入无思虑的入静状态,然后进入无疑惑的入静状态。这些都会发生在你身上。这些都很简单,有些人不相信就是如此简单。其实所有关乎生命的,都是如此简单的。如果我说要得到自觉,先要拜某人为师,然后又要读些甚么书,那你们怎么办呢?
 
因此我们现在就要决定,是否要得到自觉。要得到自觉,用不到十分钟的时间。当然如果有人不想获得自觉,我们不会勉强你。那些不想获得自觉的人,现在请离开这礼堂。
 
就如你们在图上所见,你们左手手掌上有七个能量中心,代表着左交感神经系统,在右手上亦有七个中心。左手的照顾我们的情感和过去,右手的照顾我们的思考和将来。有两个简单的先决条件。首先,你们不要有罪疚感,现在感到罪疚好像成为一种潮流。过去做错了甚么,忘了它吧。如果你感到有罪,便会损害喉轮的左部,你甚至会产生可怕的疾病,使你的器官疲弱。在这个重要的时刻,如果你感到有罪,灵量便不会升起。为甚么你们要感到有罪呢?正如我爱你们,你们也要爱自己,你们必须要有自尊。
 
还有一个中心,在视神经交叉的地方,它们是这样的交叉。你们必须原谅自己,然后又要原谅所有人,才能打开这个通道。有些人说原谅人是很难的,但其实你原谅与否,你做过些甚么呢?但如果你不原谅,便落入错误的圈套之中,自己折磨自己。如果你不原谅别人的话,你的额轮便会受阻塞,灵量便不能上升。所以你们可从心里这样说﹕「母亲,我原谅所有人。」不要想要宽恕谁,你们要一般地宽恕所有人。
 
另一样简单的事情是脱掉你的皮鞋,因为大地之母会帮助我们。现在请将双手向着我,可以把眼镜拿下来,请将左手向着我,右手放在头顶以上,看看有没有凉风或热气从头项升起。头稍为低一些,就在头项的位置,即你们小时候脑囟的所在。移动一下你们的双手,有些人高些,有些人低些。如果你感到有热气,手可以稍高稍低的调节一下。跟着将左手向着我,右手再放上头顶试试。现在请将双手平放,不要思想。
 
跟着双手举起向天,头稍向后仰,然后问以下任何一个问题三次。「母亲,这是圣灵的凉风吗?」或「母亲,这是无所不在、上天浩爱的力量吗?」或「母亲,这是未来佛(Matriya)的力量吗?或这是无所不在的生命能量吗?」问以上任何一个问题三次。跟着可以放低手。那些在指掌上或头顶上,感到有凉风或热气的人,请举高双手。
 
愿神祝福你们,你们都得到了。你们第一次感到这无所不在的力量。但你们还要学习如何使用它。这不是个人,而是集体的工作,现在已经在六十多个国家发展。你们必须了解这个力量,这样你便知道自己的荣耀,自己有多大的力量。我们有很多霎哈嘉瑜伽的练习者可以帮助大家。愿神祝福你们。
 
现在你们可以问些问题。在座有些人戴眼镜,那是可以治好的。我今年七十多岁,演讲时他们用强光照射我,所以我的眼睛不大好。但这是完全可以治好的,有很多疾病,如血癌等都可以治好,所有这些问题都可以解决。霎哈嘉瑜伽练习者之中有不少人是医生。
 
问﹕你有听过奥修大师吗?
答﹕听过,他十分可怕。你们要小心,小心那些拿走你们钱财的人。他有一百部劳斯莱斯汽车。当我在美国时,波士顿电视台访问我,他们问我︰「你有多少部劳斯莱斯汽车?」我说︰「没有,只是我丈夫有一部车。」他们便说︰「你不是做生意的吗?」我说︰「不,我们不能以灵性之名做生意。」他们便说︰「那我们没兴趣访问你了。」那些人是利用你们的弱点,令它滋长扩大。这些都是欺骗,在美国还有些人跟随一个教超觉静坐的导师,失去了所有财产,还断送了家庭。我问他们︰「这是如何发生的?为甚么你们要给他金钱?」他们说︰「他可以教人控制别人的思想,可以使钟摆摇动。」于是便对他很有信心,跟随了他两年,付出所有钱,连家庭都失去了,连生命的意义也失去了。你们来这个世界是叫钟摆移动的吗?这样简单的事情也分不清。那个导师又教人如何飞起离地三呎,人们要付六千英镑去学。为甚么你们要学升起离地三呎?那是很愚蠢的,像这种人在美国实在太多。
 
所以我们要有光,要成为自己的导师。穆罕默德曾说︰「你要知道自己的真我,否则不能知道神。」现在你们感觉到这清凉的能量,你不会感到不快乐,你必须要成长。假如这国家有许多人得到自觉,没有谁可以碰这个国家一下。你们要从内在变得有力量,霎哈嘉瑜伽亦要传到中国大陆去,所以你们要在内里成就它。我们要相信上天的力量,这是很重要的,你们要静坐,并且来到集体。你们每一个人都可以给成千上万的人带来自觉,就好像一枝点燃了的蜡烛可以点亮很多枝一样。明年我还会再来,但你们也可以到印度去,我们那里有一个中心,全世界各地的人都可以来。谢谢各位。 […]

北京公开讲座 Jingguang New World Hotel-Manfulou, Beijing (China)

北京公开讲座
1995年9月13日
 
 
我很高兴看见这么多人对霎哈嘉瑜伽感兴趣,坐在前面的这位先生,我曾在奥地利看见他,我很惊奇他对霎哈嘉瑜伽有那么多的了解。中国古代曾经有过很伟大的哲人,中国人相信孔子的人文主义,但是另外很重要的便是老子,老子是降世的大宗师。老子曾经描述过扬子江(长江),我也到过扬子江去。老子所讲的道,其实就是我们讲的 Kundalini,灵性的能量。老子是个诗人,他所描述的方式很隐晦,很微妙。许多人也许觉得老子的道很难明白,可是这个道在世界各地均受到尊崇,而且人们试图诠释道是甚么。
 
老子说,扬子江是个很难去的地方。扬子江的两岸非常美丽,有一次我坐在船舷欣赏两岸的风景,坐了三个钟头。我从未看过这样美丽的山峦起伏,好像是画家画上去似的,中国的绘画好像都是受了这些山水启发的。在开始时,扬子江有许多旋涡大石,很难航行,要很小心地通过。可是过了几个小时,到达海洋的时候,便变得很平静了。同样地,老子说要达到道,在开始时是很困难的,但是到达海洋以后,便变得平静了。所以我很惊奇老子怎样把扬子江比喻作这个灵性的能量。老子是个很好的诗人,而且灵性很高。
 
孔子的教训很对,但人们会问:我们过道德的生活究竟是为了甚么?为甚么我们要成为讲道德和生活平衡的人?有许多圣人都说我们要有道德,要保持中正平衡,这是为了甚么呢?这个平衡为的是达到最后的升进。除非你们得到升进,没有任何事物可以满足你们。无论你在世界那一个地方,那根本的问题都是一样的:我们为了甚么活在世上?是不是生下来,然后死去,这样而已?又或者去挣扎,去担忧,过着一种痛苦的生活。
 
有些人以为只要有很多钱,便会很开心,但其实那些很有钱的人并不开心,他们比没有钱的人更不开心。因为他们有贪婪之心,贪婪的人是永远得不到满足的。另一些人以为如果他们有权力,政治权力或者经济权力,他们便会很快乐。可是这些人也不快乐。如果一个人是有头脑的,便不会为得到周围看见的东西而满足,这样他就有一种不安。在这世界上,我们可以找到数以万计这样内心不安的人,但他们不知道自己为甚么如此不安。他们于是认为要追求内在的平安,这样他们最少会有一点喜乐。我想在当今世上,有无数人是真理的追求者。
 
通常我们生活在一个相对的世界,不能活在绝对的世界,因此我们有很多问题。一个人认为这样是好的,有他固定的想法,另一个人则认为那样才是好的,也有他固定的想法。但他们都得不到满足,他们还要去找那绝对的真理。在我们被创造和进化的过程中,我们内在经已有一种机制,就是老子所讲的道。我想老子当时很难公开说出这奥秘,所以他才把道比喻作扬子江。
 
现在适当的时机来临了,这是一个很特别的时代,我称之为开花结果的时代。在许多古代经典上都曾经预言过,会有这样的一个时代来临。对我来说这是很明显的,现在世界上有数以万计的真理追求者。他们也许还不知道要追求些甚么。当一个人感到内在那种不安,便开始去追寻,而且会发生许多机缘巧合的事情,连他自己也不能解释。
 

24

我曾见过你们的总理,那时我跟随丈夫到中国作官式访问,我知道这不是一件偶然的事情。我觉得他是个很敏锐的人,他问我关于灵性方面的事情。虽然他不知道我正在做灵性方面的工作,但他能感觉到,并且问我问题。我也遇见过许多中国人,他们都非常有智慧,非常平衡,非常谦虚,非常的甜,遇见他们是一种乐事。我也曾在伦敦看见中国外长的太太,我很惊奇她对文化的看法和我们印度人的完全一样。所以我很想到中国来,因为我想中国人是很适合得到自觉的。他们很深,很有智慧,而且很甜。他们就好像印度人那样,很简单。今天巧合的事情也发生了作用,我在奥地利踫见坐在前面的这位先生,一切都那么配合。我到过香港,在香港得到自觉的人希望我能到中国大陆来。在一些国家,那里的人是已经进化得很高的。我不想批评任何人,但跟中国人比起来,美国人就好像是婴儿一样,很难跟他们讲甚么事情。
 
举一个例子,可能不怎样好,但可看出他们多么愚蠢。有一位先生,他是国际容格学会的主席。容格(Jung)反对他的老师,并谈及人的自觉自悟。那时我六十岁,那位先生相信已经八十岁了。在讲座以后,我对他们说容格有些事情还是不了解的,他们都很惊讶。然后那位老先生说要见我,倾谈一些私人的事情,要知道我的地址。他来到我家,我问他有甚么问题,这位八十岁的老人便谈起他的生活。他说自己有一位情妇,但他是天主教徒,所以不能跟这位情妇结婚,也没有将这件事情告诉太太。现在他太太已经去世了,他要求这位情妇嫁给他,可是这位女士却不愿意嫁给他。他问我能否以我的灵性能力帮他一个忙,让那位女士跟他结婚。我问他的情妇有多大?他说是二十五岁。这位先生已经是八十岁了,混身抖颤,还想这样愚蠢的事情!在美国这种事情很普遍,我已见怪不怪。
 
同时美国人不懂得灵性方面的事,有一次在旅途中,有位女士问我是否知道印度有一位师傅,我问这位师傅有甚么特别之处?她说那位师傅能凭空变出手表、钻石来,然后把钻石送给人们。我问她为甚么要跟随这样的师傅,是为了钻石吗?她说:「这次他给我们一个折扣,有便宜为甚么不取?」对他们来说,灵性的东西也可以作市场推广。在美国有许多这类兜售灵性的导师,但我肯定他们在中国一定不会受欢迎。
另外有一种,就是教人飞起离开地面三呎。要学的人须交六千英镑,许多参加的都是美国人。我想没有一个中国人或者印度人会想学。那些假导师都到美国去,因为印度人是很有智慧的。那些人把房子卖掉,令子女退学,面临破产,我问他们为甚么要这样做?为甚么要飞起离地三呎?他们说能够飞很了不起,但在练习的过程中,他们都弄伤了屁股,所以到我们这里来。印度人很聪明,不会相信那些假导师,所以那些假导师全都跑到美国去。我第一次到美国时,便劝告美国人不要相信那些假导师,后来我九年没有到美国去,那些假导师都大行其道,赚了大钱。但我们应该知道,我们不能用钱去买我们的进化。这是一个生命的过程。这里需要一点智慧,如果一个人很蠢,便很难向他解释这一点。也许中国和印度都是很古老的国家,因此比较成熟。
 
那些美国人,还有欧洲人,老是想将他们的文化强加于我们身上,好像这一次世界妇女大会,许多人都说要争取自由,要有这个权利,那个权利。我到过世界许多国家,霎哈嘉瑜伽已在六十五个国家流传。如果说这样子去争取,妇女便得到自由,那是荒谬的。她们只有争斗的自由,穿着暴露衣服的自由。从任何角度看她们都不自由。有一次,一位地位很高的美国妇女来到我丈夫的会议,她开始自夸自赞,说他们很自由,并给子女有完全的自由。她更问我有没有参观过伦敦的酒吧,她有所有酒吧的名单,她说酒吧是伦敦出名的旅游点,她最喜欢的一家叫隐士酒吧,我当时想伦敦怎会有隐士呢?她说从前有个人住在一个肮脏的小房间里,后来他死在里面,没人知道。房间发出恶臭,还有许多蜘蛛网。她说这个地方使你有远离尘世的感觉,许多游客要到那地方去,因房间太小,很多都挤不进去。我对她说:「对不起,我没有到过那样的地方。」不久以后,我听见关于她的消息,这位女士曾经向我炫耀,说印度人不给孩子自由,而他们则给予完全的自由。他们自己喝甚么,也给孩子喝甚么,令他们开开心心的。她有两个孩子,一个十四岁,一个十二岁。我听见令人吃惊的消息是这样:这个十二岁的孩子生日,喝了很多酒,而且令家中失了火。结果他们夫妇两人,连同两个小孩子都烧死了。可见他们的自由其实是一些束缚。真正的自由是一个人能够远离那些坏习惯,那些毁灭人的文化。西方的问题是他们认为每一刻都要享乐,而他们享乐的方式都是自我毁灭的。例如他们举办赛车,许多人都因此死去。他们还有许多自我毁灭的享乐方法,都是会杀死自己的。
 
通过这些愚蠢的享乐方式,他们完全失去了头脑。比方这位美国总统夫人认为到中国来,有权说甚么都可以。她不但不感谢中国举办是次世界妇女大会,反而自我吹嘘。她说中国不应禁止妇女生育,应让妇女生育多少也可以。这对美国或者可以,因为小孩子都不愿出生在白种人的国家。因为小孩子是很有智慧的,他们不愿意出生在父母把孩子杀掉,人人都迫害孩子的地方。所以中国人和印度人便要负起生孩子的责任。因为孩子们都想生长在我们中间。所以这位美国总统夫人根本不知道世界是怎样的。她的言论到处受到批评,有些报章更说,要中国多生孩子也可以,但生出来以后,要送到美国去。不过对孩子来说这不啻是种惩罚。在美国,女儿跟父亲在一起也不安全,每天都有关于这类事情的煽情报导,令人感到羞耻。
 
还有许多事情可以说,但你们是具有大智慧的人。当我说这些事情时,你们都在我这一边,如果对美国人说,他们便会反驳:「有甚么不对?我们有权作自己喜欢做的事情。」在霎哈嘉瑜伽我们可以了解,我们没有甚么需要向这些美国人或者西方人学习。他们追求卓越,追求进步,但不知如何利用这些进步。好像如果你到美国去,看见有个人梳一条辫子,他便是个男人。如果是剪短发的,便是个女人。我们甚至不能分辨他们是男是女。有个有趣的故事,有一次,一位男士在机场看见一个女孩子,她的穿著像男人一样。于是他便向旁边的一位男士说:「我不喜欢这女孩子穿得像男性一样。」那位男士回答说:「有甚么不对,她是我女儿啊。」那位男士于是道歉说:「我不知道你是她的父亲。」「不,我是她的母亲!」这些荒谬的事情有甚么可取?他们常常发明新的荒谬玩意,然后说:「有甚么不对?」
 
许多人都说,终有一天,中国会起来,东方的老虎会发出吼声。今天正是这样。且让那些人去批评,谁都知道他们是怎么样的。法国有一位政治家也批评这一次世界妇女大会,他说不要老是批评法国在太平洋进行核试,应该批评这些中国人,把世界妇女大会搞得这样人工化。在世妇会上人们讨论道德的问题,但法国人不喜欢这一套。尽管法国是最古老的天主教国家,但法国有条不成文法,就是主妇可以卖淫。他们怎可能喜欢这些以道德为本的中国人和印度人呢?
 
因此要知道,就道德和灵性两方面来说,你们都被放在很高的位置。过去印度跟中国有点误会,但这些很快会过去,因为从根本上来说,我们是一样的。印度人对中国人有很大的爱和尊重。印度的军事总司令是个霎哈嘉瑜伽修习者。我告诉他说,过去我们犯了许多错误,中国也犯了一些错误。他也承认这些错误。他还说他到中国访问时,中国给他红地毯式的欢迎。所以我们要知道,在中国这个国家,基本上已经有很好的灵性基础,这跟共产主义还是西方民主都没有关系。这些都是外在的,民主你也可叫它暴民政治。重要的是你的进化有多高,而不是你在外面所拥有的。我想这种内在的进化已经在中国这个伟大的国家迅速地发生,只要你们不干预政府,就可以了。所以我们不要因为社会主义或西方民主而互相分开,这些对我们来说都是没有分别的。我告诉你们这些故事,好让你们知道,那些自以为很自由的人,其实都是一些荒谬的人。
 
我跟中国人在一起的经验是很美好的,不知现在怎么样,但上一次到中国时,我很惊奇中国人是多么的诚实,而且他们很敏锐,无论他们邀请我丈夫到那个机关去,通常他们都邀请我。我不过是个家庭主妇,但他们这样的尊敬我,使我惊奇。有一次在北京一家酒店,我的趾环掉了出来,然后我们到大寨和其它地方去,最后到达上海。我很惊奇他们把我的趾环寄来,而且把它很小心的包好,我不明白为甚么要这样的不厌麻烦,这令我很感动,这里面可以看出他们多么爱我,因为我那时不是个甚么特别的人。
 
所以我觉得中国人是极之友善和有爱心的。而且他们有一种灵性上的敏感,因为他们对待我的方式不是用来对待一个家庭主妇的。有一次在伦敦有个展览,我因为迟了不能去,但他们为我把展期延后了两天,好让我能参观。由于他们的智慧,他们就得到转化。但是没有智慧的人不能明白,他们是需要得到转化的。
 
我讲的是一种世界性的转化,现在是全球作转化的时间。当灵量升起时,她穿过上面的六个能量中心,改善我们身体、情绪和灵性的存在。这些能量中心很重要,因为它们是我们存在的基础。灵量可以称为一个潜藏的能量,是我们的第五个能量。我们的头脑只有有限的能量,因此如果是可能的话,我们要有外界的能量。我们知道那些经常想着过去或将来的人会有问题。一个念头升起,然后降下,另一个念头升起,然后降下,而那些人终日在这些思潮起伏中间。当灵量升起时,便把这些思想拉长,在中间出现了一个空隙。这是一个生命的过程,是要自然而然地发生的。在一个念头跟另一个念头中间有一个空隙,那就是现在此刻。在此你可进入无思无虑的知觉状态(Thoughtless Awareness),你没有思想,但是觉醒的。这就是我们平安的种子,这就是今天我在世妇会上说的,如果没有内在的平安,又怎会有外在的和平?我看见过许多拿过和平奖的人,他们脾气都很大,与他们谈话要先拿个许可证。我不知道他们为甚么可以拿到和平奖,他们只是口头上说和平。除非你有内在的平安,否则便不能在外创造和平。
 
我要告诉你们在莫斯科的霎哈嘉瑜伽的修习者是怎么样的,你们会惊奇他们的改变有多大。我在的时候他们的政治局势很困难,我问他们有没有为自己的处境担心。他们说:「母亲,我们现在已在上天的国度之中,为甚么要担心这里发生的事?」苏联人这样说很令人惊奇。当然他们有百分之三十五到四十的人是崇尚西方的。但在中国,我相信有很大比例的人是进化很高的。
 
我很简短的跟你们说,这个全球性的转化发生了以后会怎么样。首先你们会得到医治,所有身体的疾病都治好了,我们在印度德里有四位医生,因研究如何用霎哈嘉瑜伽治病而得到医学博士学位。霎哈嘉瑜伽是种后设科学。即使你不是医生,也能医治自己,医治他人,而且完全不用钱。因为你们意识之中有了灵体之光,因为我们不是这个身体、这个思维、这个情绪、这个智性、这个自我、这个思想积集,我们都是纯洁的灵。除非我们知道自己的真我,否则便不知道自己到底是甚么。就好像这个麦克风,若果不是接驳到电源去,便没有甚么意义了。同样我们要连接到灵性的整体力量,或称上天浩爱的力量去。联系建立以后,你便有更大的能量。你变得很有活力,同时很有爱心。我今年七十三岁了,但每隔三天便远行一次。我从法兰克福乘飞机来,坐了九到十个小时,他们就立即把我带到会议中心去作和平的演讲。为甚么能这样?因为我不担心。当你在中央,便是在现实之中,便是在现在此刻。这时上天无所不在的浩爱力量便会照顾你,会发生许多巧合的事情,就好像有很多人在照顾着你那样。你们得到保护,得到帮助,得到祝福。你会抛弃所有的坏习惯,甚至美国人也能在一夜之间改变了吸食药物的习惯。同时你们的注意力受到启发,无论我们把注意力放在甚么地方,都能发生作用,会发生许多像奇迹般的事情,连你们自己也不能相信。你们在霎哈嘉瑜伽成长起来以后,他们便会告诉你许多奇迹般的事情。而且你也会写信给我,谈发生在你身上的奇迹。现在我们已经有许多这样的纪录,不知怎样处理才好。
 
这种爱,这种识见是存在的。好像坐在前面的霎哈嘉瑜伽修习者来自不同国家,像个联合国一样。这种改变是在你们基因上的。很奇怪,我们都不知道自己的伟大。我们要尊重自己,因我们是人类,都在进化的顶点。现在时间来临了,你要知道你自己,知道自己多么有力量。
 
这样我们的生命便充满了平安和喜乐。你们也有能力去提升别人的灵量。你们许多的能力,像智性和知觉的能力,都会变得很强。而且你会自动选择道德的生活方式,没有人要告诉你些甚么。还有许多可以发展出来的特性,在短短的一次演讲不可能讲完。我曾看见有些人很好地解决了他们的问题,他们没有了贪婪,自然地变成很道德。最重要的是你变成一个普遍的存有,像滴水变成汪洋一样,老子也这样讲过。我相信你们都能做到,在里面生长,并享受其中之乐。最美妙的是你跃进了喜乐的海洋。喜乐是绝对的,没有快乐不快乐两面。
 
谢谢你们。我非常高兴,我们终于能到中国来。谢谢你们。如果你们有甚么问题,我可以回答。
 
问(1):东方的道德系统能够拯救这个世界吗?
答:一定可以。通过拯救人类,便可以拯救这个世界。
 
问(2):你讲了许多关于这种瑜伽,请问是否可以教授我们?
答:这完全是自然而然的,没有甚么可以教授。只要将两手这样平放,便可感觉得到。你会感到有阵阵凉风流向你。这就是我所说的上天浩爱的力量了。你也可以在头顶上感到这种凉风。高一点。你看,有阵阵凉风从你们头顶上出来。还有甚么可以教授呢?你们要知道的是怎样去运用这个力量,这样你就全部都知道了。你们要知道的就是这么多。在座有些修习者会再回来教你们,这样你们也会变成专家了。
 
问(3):我们中国气功有一定练习的技巧和时间,比如每天练习多久等等。我想知道霎哈嘉瑜伽是否也有这一些?
答:没有,你愿意在甚么时间静坐都可以,不需要勉强,你自然会知道怎样做,你会成为自己的导师。这是内在的,会在里面发生作用,你要做的是让它有机会生长。你们要知道,这是个生命的过程。就好像你把种子放在母亲大地上,它便能自己发芽。你不需要告诉母亲大地或者种子,叫它发芽。所有力量都是内在装置好的,它就自己发芽。因为这是一个生命的过程,首先要知道,我们不能用钱去购买它,也不能强迫别人得到。另一样是这个生命的过程不是为了那些愚蠢的人的。这是你们本有的,你们不欠谁的,是你们内在的母亲造就这项工作。她是你们每个人的母亲,她知道你的一切,她很希望能够给你重生。还有其它问题吗?
 
问(4):你有听说过印度有一位师傅叫赛峇峇(Sai Baba)的吗?
答:当然听说过,他是个很可怕的人。他就是我刚才说的那个凭空可变出钻石的那个人。有一次四部摄影机对着他,便照出他是弄虚作假的。他在空中取出瑞士手表这类东西,他催眠了观众,所以他们不能看见他是怎样取出来的。他受到揭露,因为摄影机没有受他催眠。这个人是很危险的。我不知他怎样去催眠别人,但那些人的眼睛变得很弱,甚至盲了。另外他会使人生心脏病。每当我看见这些狡猾、贪婪和伪善的导师,真觉得当一个印度人也很羞愧。
 
问(5):你所讲的是个男人还是女人?
答:是介乎两者之间。跟随他,有许多家庭都因此而破碎。如果太太相信他,丈夫便死掉。如果丈夫相信他,太太便死掉。我相信没有中国人会喜欢他。他兴建了一些庙宇,建筑和颜色都很可怕。你们不会喜欢,因为你们有艺术家的本性。对我来说,他就好像是个恶魔一样。他毁了那么多人。他称自己为「真正的赛峇峇」。过去印度曾出现过一个像老子这样的宗师,叫赛乃夫(Sai Nath,赛峇峇的别名)。现在这个人说他是「真正的赛乃夫」。为甚么要这样说呢?我会叫自己做「真正的锡吕‧玛塔吉」吗?同时你们应看看他的脸,他的脸像头大水牛一样。在印度人们相信他一定是一头像大水牛的邪魔,叫Mahishasura再世的。
 
问(6):像我这样的人,要多久才能实现内在的平安?
答:已经实现了,就在当下此刻得到。
问:我感觉不到。
答:感觉不到吗?到前面来。
问:你在的时候我能感觉到。
答:不要紧,通过静坐生长了以后,便能在甚么时候都能感觉到,这是没有问题的。
问:另外有一个问题,就是我们静坐的时候要不要点香?
答:不要,现在的线香都制得很差,所以不要点香了。
问:我们静坐时需要找一个静室,还是甚么地方都可以?
答:甚么地方都可以。我们无时无刻都要在无思虑的知觉状态之中。没有思虑地去观看每一样事物。就好像我们前面有张美丽的地毯,如果我在想这样美丽的地毯我也要买一张,不知那里可以买到等等,我们脑袋里便有许多念头。又如果这地毯是属于我的,我便会想怎样去保养它,不要弄脏它等等。但如果我只是观看它,没有思想,那样艺术家放在里面的喜乐便如一股平安之流流下来。慢慢地,你们都会发展出我们称之为无执着的静观状态。在这种状态你们不对事物起反作用,只是去享受。
  […]

香港公开讲座 Hong Kong (China)

香港公开讲座
1995年3月3日
我向所有真理的追求者致敬。
开首之先,我要说,真理是如其所如的,我们不能改变真理,也不能组织真理。很可惜,以人类的知觉,我们不能知道真理。我们的知觉要经历一些转变,才能知道那绝对的真理。无论我对你们说甚么,你们都不要盲目的相信,你们不应该有盲目的信心。盲目的信仰已引起够多的问题。你们要像科学家那样,有开放的头脑,就好像我把一个假设放在你们面前,如果这个假设得以证实,那么你们便要接受它。因为这是为了你的好处,为了全世界的好处,同时是为了你的家庭,你的国家的好处。
如果我们知道绝对的真理,我们便不会有甚么问题。每个人都有不同的信念系统,不同的想法,并且互相斗争起来。好像我现在坐在你们面前,你们不会作争论,因为你们都看见我坐在这里,你们不会有甚么争执。绝对的真理要对我们来说都是同一的。
我们告诉你的那个能量系统是在进化过程中,一早内在于你们的,只是我们不曾察觉。有一个灵量(Kundalini)在三角骨之中。这块骨又叫圣骨,表示希腊人知道这块骨是有神圣意义的。这个能量是你们每个人的母亲,她知道你的一切,她知道你的过去,她知道你性格上的取向和意愿,同时她很希望你获得重生。
在梵文,一个得到自觉的人又叫作一个得到重生的人(Dijaha),意思是他得到第二次的出生。同时梵文里,一只鸟儿也叫做Dijaha,因为鸟儿首先生为蛋,然后再变成鸟儿。同样,一个普通的人好像一只蛋那样,他要变成一个更高的人,好像小鸟那样,自由自在。因此他要得到重生。但不是领得一纸证书,说你已经得到重生,其实是没有的,这是要真正的在发生。你们要获得一个得到重生的人的力量。
在这个世界,许多人宣称他们是谁,是甚么等等,这只是一张证书而已。当灵量升起时,她滋养你所有的能量中心。这些能量中心掌管着我们肉身、情绪、精神和灵性上的状态。当灵量升起后,便会在肉身、情绪、精神和灵性各方面滋养你们。这样你们便会没有任何身体上的问题,没有任何精神上的问题,同时没有任何灵性上的问题。
这是要实际发生的,不是说有一个人宣称你现在已经是得到自觉的灵,而是要有一些事情发生在你身上。这是一个活生生的进化过程,也是你进化过程的最后一个突破,是你要去获得的。这是个生命的过程,你是不能用钱去买的。好像你把一颗种子放在母亲大地上,它便自己发芽。因为种子有内在的力量自己去发芽,而大地也有内在的力量使种子发芽。这是一早在你们里面安放好的。
我们要知道为甚么呢?我们要追求的真理是甚么?今天我刚刚读到一篇文章,说某个自称的圣人,有能力在空中变出瑞士手表等技俩,而另外有个导师说可以教你离开地面飞起三呎。于是人们付出数千英磅去学如何飞起离地三呎,同时为自己带来更多的问题。所有这些荒谬的事情却被那些真诚的真理追求者接受。
第一个真相是︰你不是这个身体、这个思维,你们都是纯洁的灵。你们看这些美丽的花朵,我们甚至不去想,这些其实是个奇迹的创造。且看他们是如何不同,有不同的样态、颜色和香气。是谁令事情这样发生的呢?如果你问医生,是谁使心脏运作的?他会说是由于那个自动神经系统,但这自动者是谁呢?他们便不能回答。因此你们要成为纯洁的灵。
这是很简单的,Saha的意思是简易,另一个意思是与生俱来。你们与生俱来有这个权利,与那个无所不在的上天力量合一,这个力量创造了生命的一切奇迹。这个上天微妙的力量造就一切关乎生命的工作。所有有生命的工作都是由这个力量去造就的。人们称之为不同的名称,在圣经叫做圣灵的凉风,在古兰经叫做鲁哈(Ruh),同时又被称为上天无所不在的浩爱。在梵文叫Paramchaitanya,即无所不在的生命能量。无论叫甚么名字,都是指同一个力量,这个力量对我们很重要。
灵量升起,就好像一棵种子放在大地之母上发芽成长一样。但对于那些愚蠢的、白痴的人,或者是那些狂妄自大的人,却不会发生。他们只会受那些假导师吸引。
当我们追求真理的时候,我们会去找寻那些宗教。今天的宗教不是变成追求金钱,便是追求权力。但如果你按那些宗教原来的样子,一般人是很难去跟随的。好像耶稣基督,他是个伟大的降世神祇,是纯洁的「道」(logos),祂能在水上行走。祂在马太福音第五章说,如果你的眼睛犯了淫邪,你便把那只眼睛挖掉,如果你的右手犯了罪,你便把右手砍掉。祂说如果有人打你的左脸,你让右边脸也给他打。但我没有看见有那一个基督徒把眼睛挖掉,把手砍掉。我到过世界上许多国家,我自己也是在一个基督教家庭出生的。相反,我发现那些基督教国家都把道德束之高阁。他们不道德的行为,很难令人相信,他们和耶稣基督有甚么关系。他们公开的违反耶稣基督,完全不感到惧怕。那些教会叫人捐出十分之一的收入,那是为了甚么?这些明眼人都能看见。作为一个真理的追求者,你们要知道,你们不能用钱来买你的升进。
还有一些关于求道和升进的可笑观念。好像在芝加哥,天气很冷的时候,有个可笑的Hare Rama的人来,穿一条印度的土裤。我说天气这么冷,你为甚么要穿这种土裤?我又问他为甚么要剃头?他说他的导师告诉他,要得到解脱就得剃头。印度有位大诗人叫伽比尔(Kabir),他说︰「如果剃头便可以上天堂,那么那些绵羊每年剃两次又怎么样?」这是个天大的笑话。那些人行倒立,跑到喜玛拉雅山去,行禁食,为的是要看见神。神是慈爱的天父,有哪个父亲愿意看见你捱饥受冻的去见他的呢?祂是众父之父。因此你们首先要知道,这个无所不在的力量是知识的海洋,同时是喜乐和奇迹的海洋,也是慈爱的海洋。更重要的是,它是宽恕的海洋。你们必须对自己有信心,对自己的真我有信心。你们会惊奇,灵量升起以后,许多疾病都得到医治。在印度德里,有四位医生,因利用霎哈嘉瑜伽治好不治之症,而获得博士学位。如果你是真理的追求者,你便能得到。但你要真心真意的去追求。你们要对自己有完全的信心,今天晚上,你们都可以得到自觉,这是会发生在你们身上的。
整个过程只须十五分钟左右。你们会惊奇自己是如何的伟大,如何的荣耀。同时你会在自己里面找到平安。我见过许多和平组织的人,有些还得过和平奖,但他们脾气很大,我真不知他们是怎样得奖的。你跟他们谈话,要先申请个许可证。我们在内要有平安,在里面有平安,才能向周围散发出平安。
你们不是活在过去,便是活在将来,不是想着过去,便是想着将来,我们的思维时刻都在思潮起伏当中。当灵量升起,便将思想中间的空隙拉长,那个中间的空隙便是现在此刻。如果我叫你们停留在现在此刻,你们不能够做到。过去的已经过去,将来是不存在的,当下此刻才是真实。因此我们要在当下此刻成长。在当下此刻,你没有思想,只有平安和静默。你到达的境界叫无思虑的入静状态,或叫无思虑的觉醒状态。你没有思想,但有很敏锐的知觉。无论你看见甚么,听见甚么,都好像是你脑海中的一幅照片。
这种转变使你的性格变成一个宁静和平的人。这个灵量整合我们的注意力、思维和心灵。还有许多可以向你们说,这种转变可以使人转化,过着一种好像天使般的生活。
我很惊奇,在俄国,有60~70%的人,思想是纯洁的,他们没有那些社会的制约,他们完全没有物质主义。俄国政府曾计划让他们拥有房屋,他们都说不。虽然共产主义不是好东西,但我很惊奇俄国的人变得这样的纯洁,没有任何的思想积集。他们许多都是科学家,有二千五个科学家来到我的医学会议,开始时我跟他们谈科学,但他们说﹕「不,母亲,不要谈这个,我们都知道科学,现在我们想知道上天的科学。」
看见这些人接受霎哈嘉瑜伽,真是令人鼓舞。有个笑话是关于一个美国的霎哈嘉瑜伽练习者和一个俄国的霎哈嘉瑜伽练习者的,俄国的那个练习者问美国的那个,有多少美国人练习霎哈嘉瑜伽?那个美国人说五十六,那个俄国的练习者说﹕「天啊!在陶里阿蒂,我们只有二万一千人,你们那里有五万六千人吗?」可见美国人还好像是婴儿那样。任何人都可以到美国去愚弄他们。
现在且看你们这些香港人,中国人是以智慧见称的。你们要知道,生命的目的不是我们现在的所有。我们都不是在喜乐之中的人。纯洁的灵的本质是它能启发你的注意力,这样你们便可得到上天的分辨能力。这样你们便会知道,甚么是对你好的,甚么对你不好,甚么会建立我们,甚么会毁灭我们。
我从不叫人不要这样做,不要那样做,因为这样说一半人都会走了。但当他们获得自觉后,有了灵性的光,他们便会看见自己有甚么问题。好像如果我手中拿着一条蛇,我是个很顽固的人,又在黑暗之中,有个人叫我抛掉那条蛇,我是不会听的,因为我很顽固。除非那条蛇咬我一口,否则我是不会将它抛弃的。但如果有一点点光,我便会立即抛掉那条蛇。同样,我们会立即抛弃那些毁灭我们的习惯。你们不用去争论,只是抛弃了它。吸毒的问题可以这样去解决。在霎哈嘉瑜伽,有些人一夜之间戒除了毒瘾。
有一个新的种类,美丽的人已经出现。霎哈嘉瑜伽已在六十五个国家发展,甚至在一些回教国家,好像是突尼西亚、阿尔及利亚和土耳其。我曾看见数以千计的这些人,我从没有看见他们争论或吵架,相反,他们享受在一起的经验。你会看见他们真正的彼此相爱,就好像一个圣人享受遇见另一个圣人一样。因此你们在世界各地都有你们的弟兄姊妹。由于良好的注意力,你们也得以昌盛。你们的生命充满了祝福。在这简短的演讲,我不能逐一说给你们听。
只需要十五分钟左右,你们便可变成圣人。你们不需要抛弃任何东西,不必穿那些可笑的衣服,甚么也不用做,只要坐在椅子上便可。 […]

香港公开讲座 Hong Kong (China)

香港公开讲座
94年4月22日
 
 
我向所有真理的追求者致敬。
首先,我们要知道真理是如其所如的,你不能改变它,亦不能把它概念化。很可惜,我们不能以人类的知觉来了解真理。我向你们说的一切,你们不用盲目相信。我们因为盲目相信而已经吃了很多苦头。我们要像科学家那样,有开放的头脑,将我的说话视为一个假设,若是真实的,你们便要接受,而不是要去盲目相信。若经验证明为真,作为一个诚实的人,你便要接受。因为承认真理是对自己有好处,亦对我们家人,以至整个国家都有好处,亦对全世界有好处。
 
这个世界的大部分问题都是来自人类的。当他们的能量中心出现问题,在身体及情绪上便会出现问题,以至整个社会、经济都会出现问题。有些是整体出现的问题,但来源都是由于个人的能量中心出现问题。这些微妙的能量中心,在每个人体内都存在,无论你是中国人、日本人、或是印度人,任何人都有。灵量(Kundalini)便是藏在脊柱底部三角形的骨头里,这个骨头称为圣骨(或译荐骨Sacrum bone),这个名字是来自希腊的,那是说希腊人都知道这块骨头是有神圣的意义的。
 
真理是甚么?真理是:你不是这身体、这思想、这情绪、这知识、这自我、这思想制约、你们都是纯洁的灵。你们看这些美丽的花朵,这便是个奇迹。我们从不去想这些花朵如何会有这么多色彩、形状、香气,我们很少注意这些奇迹般的生命过程。谁使我们的心脏跳动?我们去问医生,他会说是自动神经系统,但这自动者是谁?他们就不问了。他们不想知道这些奇迹是如何创造的。这些生命过程都是由微妙、富有活力的能量开动的。这是上天浩爱的力量,不同宗教对此有不同的称呼。
 
很可惜,今日的宗教不是灵性取向的。起初,它们可能是的,但后来它们却发展成为金钱取向,或权力取向,这是绝对错误的。为甚么要以神的名义去追求金钱?神不明白金钱是甚么,我们要给大地之母多少金钱来得到这些花朵?她根本不明白金钱是甚么,银行制度是甚么。所以我们要了解生命的过程是不能用钱买的。就好像今天我们进化成人是不用付任何金钱的,我们不是先付钱,才能得到进化。但通过盲目的相信,我们产生很多滑稽的想法。
 
当灵量上升便会穿越在上面的能量中心,最后穿过头顶的头盖骨,我们便能与无所不在的力量联系。我们的灵会启发我们的注意力,我们第一次可从手指上感到上天无所不在的力量,这感觉就如一阵阵的凉风。当我们建立了与上天的联系,我们便成为一个很有力量的人,我们自己也会感到惊奇。就如我面前的器材,若麦克风不是接驳到电源去,便没有意义了。若我们不是与上天建立联系,我们便失去了认同,就如有些人奇装异服,行为滑稽,以此来寻找自我的认同。但实际上自我认同是来自内在的。当灵量升起,我们第一个感觉就是十分安详,一些神经衰弱等疾病都没有了,尤其在香港,我发觉很多人都有神经衰弱的疾病,人人都拼命工作,因此产生很多问题。
 

154

若我们总是想着过去,或是计划将来,会有甚么问题产生呢?我们不能活在现在这一刻,现在此刻才是真实的。一个思想来到,跟着又是另一个思想,一个接一个,我们便在这些思潮起伏之中,没法子停下来,但若灵量上升,一切的思潮都会平伏下来,我们的注意力便能集中于「当下」这一刻,我们便成为平安的泉源。我们不能勉强静坐,我们是要自然的入静,感到无比的平安,我们观察这个世界,就如一个无执着的静观者。我看过很多人得到诺贝尔和平奖,或是和平组织的成员,但他们并没有平安,他们脾气十分暴躁,你们要见他,要去拿许可证,这些人又怎能建立和平呢?因为和平是在自己里面的,这和平令我们进入无思虑的入静状态,你没有思想,但你是完全清醒的,你就在现在这一刻,因为现在才是真实。当我们有问题时,我们就像在大浪的顶点,但如果你在船上,你看到这些海浪,并能享受,因为你看到自己问题,故很容易去解决,你的注意力得到启发,渐渐地你看事物会更清晰。当我们的注意力受到启发,我们的注意力就变得纯洁,再没有贪婪邪欲在我们的注意力当中,正如耶稣说:「你们不可有淫邪的眼睛。」我们的眼睛是可以变得纯洁无邪的,眼睛会发出亮光,这类人只要看别人一眼,或将注意力放在某人身上,都能帮助别人解决困难。你的记忆力会变得很好,同时亦十分有活力,而且你亦变得十分有爱心,发展出十分多的能力,自己也没有想过。很多练习霎哈嘉瑜伽的人都成为很出色的音乐家,他们达到很高的成就,但却没有自我,他们是十分之谦虚的人,而且他们都变得十分正义。
 
你可以是印度教徒,基督徒,或回教徒,或任何一个宗教,但你仍会犯很多罪行。虽然你相信某种宗教,但你仍会做很多恶事,那样宗教对你有甚么好处呢?但得到自觉以后,你便成为一个十分正义的人,基督徒能成为真正的基督徒,佛教徒成为真正的佛教徒,印度教徒成为真正的印度教徒,所有这些力量都内在于我们,但我们并不知觉到。
 
我们所需要的只是一个纯洁的愿望去得到自觉。所有其它欲望都不是纯洁的,因为其它欲望都是得了一个又想另一个,就像经济学所说我们的欲望没有限度。但我们有一个最纯洁的愿望,我们或会察觉,或不会察觉。除非你这纯洁的愿望得到满足,否则你不会感到满足。
 

156

另一件事情要发生,而且是十分奇妙的,是我们开始在手掌上知道真理。我看过很多人称自己是甚么甚么。他们当中有很多假导师,去欺骗人,骗去别人的金钱,而且更去催眠别人,更去破坏别人的灵量。那么我们怎样分辨一个人是真导师还是假导师呢?我们可从手指尖感应出来。我们可从手指上感应出对方是一个怎么样的人。很多人都不相信神,我认为这是十分不合科学原则的,因为你首先要去证实,然后才去接受。但透过霎哈嘉瑜伽,你可以找到答案,所有事情你都可以自己去感应去判断。例如在印度德里,有三位霎哈嘉瑜伽医生医治好很多疾病,因而得到医学博士学位。这个力量是我们自己的力量,它造就一切的工作。为甚么灵量升不起?这只是我们不愿意去做而已,这里我们是要自己去做选择的。我们得到自觉,便会进入喜乐的海洋。这种喜悦不是指一般的开心或不开心,若我们的自我得到别人称赞,我们便觉得开心,若自我受到别人批评,我们便不开心。但我现在说的是喜悦,它是绝对的,你跳进喜乐的海洋。
 
在这短短的演讲,我很抱歉,不能尽说有关霎哈嘉瑜伽的知识,一个人要对自己有耐性,因为这个是我们要达到的最后一个阶段;若不去成就,我们做人便没有甚么意义,做人也没有甚么目的。我们要达到最高的成就是要得到更高的意识,称为「集体意识」。即是说我们的手指可感觉到别人的问题,你知道别人的毛病在那里。你不单了解自己,同时亦了解他人,若你能诊断并医治自己及别人,所有问题都能够解决。但霎哈嘉瑜伽不是给低水平的人,亦不是给那些疯癫白痴的人。你们要知道得到自觉是十分重要的,这力量能改变整个世界,若你想得到自觉,你要知道你生长在一个十分重要的时代,这时代是开花结果的时代,这是最后审判时代,你的灵量会审判你,这也是复活的时代,这是回教穆罕默德所说,亦在古兰经内记载的,到了复活的日子,我们的手都会说话。
 
在坐的朋友可能有很多问题要问,我有二十多年周游演说的经验,我遇过各种各样的问题,都能一一解答。但这只是人类思维层面的,最重要的是我们要得到自觉,得到真我的知识,若你们有甚么问题,可以写信给我。
 
得到自觉是十分简单的过程,五至十分钟已能做到,因为这个能量系统已在我们身上存在,但首先我要达到三个条件。第一件是我们不可有罪疚感,若我们感到有罪疚,我们的能量中心便有阻塞。如果我们有甚么错处,我们便要面对,但不要去责备自己,否则我们喉轮左部便会有阻塞,更会因此而引起很多疾病,身体的器官变得十分疲弱,人变得十分昏沈。
 
第二件是要原谅所有人。有人说去原谅人是十分因难的,但我们原谅别人或不去原谅别人,我们没有做过甚么,你亦不能向别人做甚么。但若你去宽恕别人,你便不会去伤害自己。在额轮部位,即视神经交叉,是一个十分狭窄的通道。若我们不去原谅人,这个轮穴便不会打开,灵量便不能通过,故在今日这个重要的时刻,你还不去原谅别人,你便错过了得到自觉的机会。你不用想要原谅谁,只是一般地在心中说:「我宽恕所有人。」
 
第三件是你要完全有信心,你是可以得到自觉的。我们要对自己有信心,有些人会认为自己不是太好,犯了甚么错。不要再去想了,不要看低自己了。你最好对自己有信心,若你对自己没有信心,事情便不能成就。
 
我尊重每一个人的自由,那些不想得到自觉的,请离开这个礼堂,不想得到自觉的人应该离开这个礼堂。
 
最后,这个过程不是个人的过程,而是集体的过程,微观的生命要变成宏观的生命,我们会变成整体的一个部分,这是个集体的过程。今天大家得到自觉,要认真看待,我们还要进步成长,到一个阶段称为无疑惑的觉醒状态。我们再没有任何疑惑,而且我们有能力去提升别人的灵量,我们可以医治别人,可以帮助别人,我们成为上天力量表现的途径,这是我们生命的目的。
 
那些不想得到自觉的人请离开这个礼堂。经过今晚这个讲座,你们得到自觉后,要继续来霎哈嘉瑜伽的练习班,那里霎哈嘉瑜伽修习者会向你讲解一切,你们不用付出甚么金钱,只需要给自己一点时间……    […]

台北公开讲座 Shih Chien Hall, Taipei (Taiwan)

台北公开讲座
1994年4月20日
 
 
我向所有真理的追求者致敬。开首之前,你们应该知道,真理是如其所如的。你们不能改变真理,也不能将它概念化。很可惜,以人类的知觉,你们没法知道真理。
 
今天无论我告诉大家甚么,你们都不必盲目相信。盲目的信仰已带来很多问题。你们可以把我所说的看成是一个假设,但如果我的讲法得以证实,那么作为诚实的人,你们便要接受它。这是为了你自己的好处,为了你家庭的好处,为了你们社会的好处,也是为了全世界的好处。世界上大部分问题都是由人类引起的,是我们制造出这些问题。而这些问题都是来自那些能量中心的。如果这些能量中心不好,你便会有身体的问题,情感的问题,灵性上的问题。而在集体层面,便会出现政治、经济和种种问题。因此我们要知道甚么是真理。
 
真相是:你们不是这个身体,这个思维,这个情感,这个头脑,你们都是纯洁的灵。你们看这些美丽的花朵,你们不知道这是奇迹的创造,我们把这些生命的工作,都视为理所当然的。同样,如果我们问医生,谁使我们心脏运作。他会说:是自动神经系统。但这自动者是谁呢?有很多事情科学不能解释,因为科学有其限制。科学不能解释,为甚么我们要活在世上?不能说明,我们的进化有何目的?为甚么我们要成为人?我们同时要知道,人类的知觉也是有其限制的。因此我们的进化还要更进一步。现阶段我们不知道绝对的真理。有人说这是好的,有人说那才是好的。有很多辩论、争斗,甚至于战争。如果人都是一样的,人的头脑都是一样的,为甚么我们有不同的思想?为甚么我们要互相斗争?为甚么要自相残杀?因为我们不知道绝对真理,我们所知的都是相对的,我们生活在一个相对的世界。
 
我们利用这个体内的能量系统,使灵量升起,并与无所不在的整体能量联合起来。这个力量造就所有关乎生命的工作。当我们与无所不在的整体能量联合起来,我们便可以知道绝对的真理,和我们所有的能量中心。
 
这便是”Buh”这个字的意思,佛陀(觉者)”Buddha”这个字也由此而来,意即在中枢神经系统中知道。这不是我们的思维概念,而是真实的实现。就好像你们都看见我坐在这里,你们都不会怀疑。同样,你们会在中枢神经系统感知到真理。我们在进化过程中所得的,都能在中枢神经系统中感觉得到。例如一只狗可以随意走进肮脏的地方,但人便不能够,因为人的感觉更为精微。
 
第二个真相是:有一个无所不在的上天浩爱的力量存在。每一个宗教都描述过这种力量,古兰经称之为鲁哈(Ruh),古兰经也提到:到了复活的日子,你们的手也会说话。圣经也说,会有最后的审判。在印度的经典也有谈复活的日子。现在便是复活的日子,人们会获得灵性上的知觉。永恒的灵在你们心中,全能的神在你们的头顶上。当灵量升至第六个中心,便会滋养它,将它打开。这样你们便感到有凉风,这是那无所不在的能量所给你的感觉。在印度的经典称之为清凉的风,在圣经中叫做圣灵的凉风。现在时间到了,你们可以知道所有真相。首先你知道自己的能量中心,这是对自己的知识。你们指掌上可以感应不同的能量中心,便知道自己有甚么问题,及应如何改正。
 
在印度有三位医生,因研究霎哈嘉瑜伽取得了医学博士学位。霎哈嘉瑜伽的知识是可以验证的。如果你把十个小孩子的眼睛蒙上,然后问他们:「这位先生有甚么毛病?」如果这些小孩都是得到自觉的灵,他们便会竖起同一根或两根手指。假如他们竖起这只手指,表示那位先生有肺病。你们不必找医生去诊治,不必吃药。那些西药都有副作用,会引起其它问题。现在人们都对抗生素退避三舍,现在所有的治疗方法都是相对的,但用能量的方法是绝对的,这样的诊断是绝对的,治疗的方法也是绝对的。也许由于某种原因,这种方法对十分之一的人无效,但至少对十分之九的人有效。
 
我们要明白,这些都与钱无关,你们都不能用钱购买,这是一个生命的过程。我们花了多少钱才购得我们的进化呢?我们向大地之母付了多少钱,才得到这些美丽的花朵呢?这是你们自己的力量。灵量所在的三角骨又叫做圣骨,这表示希腊人知道,这块骨头有神圣意义。所以我们要知道自己是甚么,别无其它办法。
 
在霎哈嘉瑜伽,你能进入现在此刻。我们时刻都想着将来或过去。一个思想升起然后降下,另一个思想升起然后降下,我们则在这些思潮起伏中间,不能在现在此刻。过去已经过去,将来是不存在的。因此我们不能与真实合一。真实便是现在此刻,灵量升起以后,便把思想中间的空隙延长,在两个思想中间有一空隙,那便是现在此刻。这里你没有思想,你自在平安之中。这样你便能在静坐之中,你们不能有意去静坐,而是要进入静坐的境界,我们称之为无思虑的入静境界。当你达到无思虑的入静境界,你成为整出世界戏剧的静观者,你视所有为一出戏。如果你有问题,就好像你站在海中央,会害怕那些海浪。但如果你在船中,便能看着那些海浪。如果你能游泳,便能跳入水中,拯救其它人。同样,你能静观你的问题,好像置身事外那样,于是便能解决那些问题。你亦能解决他人的问题,听起来很神奇,但你们其实是很神奇的。你们有许多能力,只是你们不知道。就好像一枝未点亮的蜡烛,点亮以后便发出光来。我常举这样一个例子:如果你把一部电视机搬到印度偏远的农村,你告诉他们这箱子可以看电影,他们不会相信。同样,我们相信自己不过是个箱子而已。但一旦你们接上了电源,便变得很神奇,这是一早在你们之内的。如果这个麦克风没有接驳到电源,便没有甚么意义。此之所以人们没有身分认同,不知道应该做甚么。例如在美国,他们热衷于发型,做这做那,因为他们没有甚么去认同。
 
你们的真正身分是:你们都是纯洁的灵。你们的灵性能力会生长,你成为一个注意力完全纯洁的人。耶稣说:「你们不可有淫邪的眼睛。」我到过所有基督教国家,但从未见过有谁,注意力是那么纯洁的。当这种纯真的注意力放在某人身上,那人便能得享平安,而且得到医治。你的注意力发展出另一境界,你能感应他人的能量中心,你变成具有集体的意识。你能在指掌上感应他人,如果你知道如何清洁自己的能量中心,以及他人的能量中心,便能解决所有问题。所有的压力都会消除,你变得十分有活力,同时非常有爱心。这样一种新人类便诞生,他们很有智慧,做事敏捷,充满爱心。你们会知道一切以前你们不知道的那些精微层面的知识。因此你们能明白老子所讲的「道」,能明白佛陀,菩提达摩的禅宗,耶稣和所有降世神祇。你连接上了他们,因此你们才能具有这个力量。
 
最重要的是,你们跃进了喜乐的海洋。你能享受你自己,不会觉得沉闷,你能享受其它人,但没有欲念,没有贪婪。你会抛弃那些毁灭你的坏习惯。就好像在黑暗之中,我手里拿着一条蛇,我很自我中心,如果有谁告诉我,我手中拿的是蛇,我会说:「不,这不是蛇,是一条绳索。」除非那条蛇咬了我,否则我不会将它抛弃。但只要有一点点光,我会马上将蛇抛弃。就是这样,有些人一夜之间,抛弃了吸毒的习惯。因为你变得很有力量,没有甚么可毁灭你,你也不能毁灭你自己。
 
同时你跃进喜乐的海洋,喜乐不像开心或不开心,喜乐是绝对的。如果有人讨好你的自我,你便会觉得开心,如果有人打击你的自我,你便会觉得不开心。但在一元的喜乐,你是永远在喜乐当中。你们知道,我今年七十一岁了,我第一次来台湾的时候,这里还是破破旧旧的,现在已经变成一个繁荣的都市。不过你们需要的是灵性上的繁荣,否则你们不能享受这一切。
 
我确信今天晚上,你们每一个人都能得到自觉。我知道你们心里有些问题。你们要知道,过去二十四年,我都是这样周游世界演讲,我回答过各种各样的问题,已经是回答问题的专家了。但这些只是思想上的游戏,你们要超越这个思维,进入无思虑的入静状态。然后是第二阶段,叫做无疑惑的入静状态。你们便拥有所有力量,能给予他人自觉,你们能成就伟大的事情,你自己也会惊叹其神妙。只要你们有自信,相信自己今天晚上会得到,便可得到自觉。
 
霎哈嘉瑜伽是很容易的,”Saha”的意思是「在一起」,”ja”的意思是「生」。你们有与生俱来的权利,去获得你的瑜伽,即与上天力量的联合。你们不必作那些运动瑜伽的姿势,那只是瑜伽的一小部分。瑜伽不是在思想上的,你们毋须到喜玛拉雅山去做倒立的姿势,那是内在于你们的,那是你们自己的力量。灵量是你们每一个人的母亲,她知道你的一切,她很乐意给你自觉,让你得到重生。有些人宣称自己已经得到重生,那不是真的,只是自我吹嘘而已。因为一个人,无论宣称自己是印度教徒、回教徒,或基督徒,都可作出种种罪恶。而这些以宗教名义成立的团体,只是追求金钱的。你们看得出来没有?它们不是一些社交团体,便是追求权力的,没有一个是追求灵性的。所以你们不应谴责宗教,应该谴责那些败坏宗教的人。在霎哈嘉瑜伽,你们会知道,所有这些宗教都是同一颗灵性之树上的花朵,但人们摘下那些活生生的花朵,然后拿着些已死的花朵互相斗争。
 
我确信今天晚上,你们每一个人都能得到自觉。但我尊重你们的自由,如果你不想得到自觉,我不能勉强你。那些不想得到自觉的人,现在应离开礼堂。灵量不制造任何问题,不会伤害你们,你们都会得到自觉。就好像种子发芽一样,然后你要来参加我们的集体静坐,你们毋须付钱。霎哈嘉瑜伽的所有知识,你们毋须付钱去买。但我不能勉强你们,当然这个知识不是给那些愚蠢的人的,不也是给那些狂莽自大的人的。你们必须谦卑下来,你们不必付出甚么,但你们要去接受。没有甚么要勉强你们的,这是你们自己的力量,会自己彰显出来。 […]

香港公开讲座 Hong Kong (China)

香港公开讲座
1993年3月7日
 
 
我向所有真理实相的追求者致敬。开首之先,我们要知道,真理是如其所如的。你们无法改变真理,你们要如其所如的接受它。很可惜,以人类的知觉,我们不能知道真理。要有一些事情发生在我们身上,我们才可以知道真理。因此,在所有的经典,如法句经,圣经、印度的经典或古兰经都说,你们要通过得到自觉而有一种内在的改变。这便是“Buddha”(佛)这个字的意思。“Buddha”是梵文,“Bu”的意思是在你们的中枢神经知道真理。
 
在我们进化的过程中,我们现在成为人。还有一小步,我们便可以得到觉悟的境界,即佛的境界。佛陀,还有耆那教的大雄,他们生在大约相同的世代,他们都很热切希望人们得到他们的自觉。他们都不说神。因为如果他们说神的话,那些人便只会拜神,而不去追求自觉。但如果没有自觉,我们便不能吸收任何宗教原理在我们之中。
 
例如,你可以是佛教徒、基督徒、印度教徒或回教徒,却可以犯下任何罪恶。这有甚么分别呢?所有这些只是个招牌。我们要真正成为得到觉悟的人。
 
无论我向你们说甚么,你们都不要盲目接受。你们要好像科学家那样,保持开放的头脑,将我的话看成是一个假设。但如果这个假设被证实,那么作为诚实的人,你们便要接受它。
 
你们刚才已听过内在能量系统的介绍,那是内在于你们的。当灵量提升起来,穿过六个能量中心,最后穿越头顶,你便变成是个得到觉醒的人。你们不能有意去静坐,而是要在静坐之中。有两个关于你们的真理你们要知道。从基本来说,你不是这个身体、这个思维、这个自我和超我、这个情感、这个头脑,你们都是纯洁的灵。这是我们要去成为的,为此你们内在才有这个能量系统。
 
第二个真理是:有一个无所不在的上天浩爱力量,是无形无象的。你们看这些美丽的花朵,我们都视之为理所当然的。它们都从大地之母而来,但我们都不去想,这是多么大的奇迹。且看你们的眼睛,是部多么好的照相机,你们的脑袋像部计算机,但我们将一切都视为理所当然的。心脏的跳动,我们也视为理所当然,我们不去想,是谁造就这些工作的呢?我们也不去想,我们是如何成为人的?所有这些都是由上天浩爱的力量去成就的。
 
这个力量与所有事物相连,因此我们心内的灵应成为我们的注意力,启发我们的中枢神经系统。我们便成为佛,即得到觉悟的人。这不是靠看书的,书本只是思维上的事,过度思考已令我们有很多压力、精神紧张,因此我们要超越这思维。
 
当灵量升起,穿过额轮,即视神经交叉的地方,她便吸入大脑的自我和超我,即那个人的思想积集和制约,于是我们的额轮便会出现一个通道,灵量便可以上升至头顶,穿越顶轮。
 
就好像梵文称鸟儿为“Dijaha”,即重生的意思。鸟儿起初是一只蛋,然后成为一只鸟,同样一个得到启发的人亦被称为“Dijaha”。
 
当顶轮打开,我们便得到觉醒,就好像这个扩音器要连接到电源,否则便没有意义。同样,若我们连接到上天的整体力量,我们便知道自己是谁。你会明白自己美丽的神性,跟着你明白自己的一切。而且你的注意力也会在你的手指、你的神经在线反映出来。就好像在图表中,我们看见所有轮穴都用不同颜色表达出来,表示所有轮穴都可在指尖上感应出来。我们总共有七个轮穴,右脉是我们身体和思维的一方面,左脉是我们情感的一面,在医学上称左右脉为左交感神经和右交感神经,中脉则称为副交感神经系统。
 
当我们跑步时,我们的心脏会加快跳动,那是使用交感神经系统。我们在紧急的时候,也会使用交感神经系统,而副交感神经系统则使心脏恢复正常跳动。
 

138

 

当灵量上升穿越视神经交叉,我们便到达无思虑的入静状态,我们的头脑十分清醒,但却没有思虑与杂念,跟着再穿越头盖骨。当与上天的联系得到良好的巩固,我们便进入无疑惑的入静状态。你想思考的话,便能思考,若不想思考的话,你便自然在一个十分安祥和平的知觉状态,你完全不会感到压力或精神紧张。一个思潮升起然后降下,另一个思潮升起然后降下,我们总是在这些思潮中打转。这些思想来自过去或将来,我们无法在现在此刻。但思潮中间有一个空隙,当额轮打开,你变得无思无虑,你便在当下此刻。当下此刻才是真实。这时你便到达神圣的境界,这便是静坐的境界。你们应该明白纯洁的灵的特质,首先要知道纯洁的灵是一个普遍的存有,在每一个人的身上都反映出来。当纯洁的灵进入我们的注意力,我们的注意力便受到启发,达到集体意识的知觉状态。我们不单感应到自己的轮穴,也感应到每一个人的轮穴,没有了彼此之分,微观生命变成宏观的生命,就像滴水流入大海。我们不再有争论或战争,因为每个人都知道绝对的真理。绝对真理是不能被挑战的,就好像我现在坐在你们面前,你们所有人都看见,这是真理,无可置疑。当你们成为纯洁的灵,你们也会知道绝对的真理。
 
若你把十个已得到自觉的小孩子蒙上眼睛,然后问那些小孩,某位先生有甚么问题,他们会竖起同一只手指,例如是这只手指,然后问那人是否心脏有问题?他说是。那是怎样知道的?因为这只手指是代表心脏。
 
当灵量上升,便能穿越各个能量中心,左右交感神经系统会合在一起,成为一个信道,中间的信道就是副交感神经系统。若我们太多使用左脉或右脉,便会令左右脉分开,使我们有思维上、情绪上和精神上的疾病。但当灵量上升,便会纠正轮穴的位置,连合成一信道。然后灵量会滋养各轮穴,把你和上天联合起来。当上天的生命能量流经你的身体,你便变得十分有活力,同时十分有爱心。你也会十分松弛,不会感到生活上的紧张与压力。
 
就好像如果你在海中心,你会害怕那些海浪,但当你在船上,你就能享受这些海浪。若你懂得游泳,你还能跳入海里,拯救其它人,这就是在霎哈嘉瑜伽所发生的事情。你可以解决所有身体上的问题,因为你可以提升灵量。你可以解决所有思维上的问题、情绪上的问题、灵性上的问题。
 
在印度,有三位医生因研究霎哈嘉瑜伽而得到医学博士学位。他们研究血癌、癫痫症和哮喘病。在伦敦,有七位医生正统计有多少人因霎哈嘉瑜伽而得到医治。
 
这是你们内在的力量,是你们自己本有的。就好像一根燃点了的蜡烛能够燃点另一根一样。因为你们内在的系统一早已准备好了。
 
这是要自然发生的,因为这是生命的过程,在每个人的身上都可以发生。我们知道未来佛称为“Matriya”,意思是三个力量,一个代表安慰,以作医治,另一个代表教导、劝喻。第三个代表救赎,使人得以进化。这三种力量都在未来佛身上,故称“Matriya”,这就是佛。未来佛就是佛,这就是指一个人得自觉,而且可以令其它人也得到自觉。有一位英国很有名的诗人布莱克(William Blake),也说出同样的事情,他说有一天上天的子民会令其它人变成圣人。现在就是你们达到自觉的时代,你们不用做甚么,不用付出甚么劳苦,你们或会问为甚么所有宗教都失败?因为他们都变得追求权力或追求金钱,他们都不追求灵性,所以偏差了。宗教本身没有甚么错,那些先知本身也没有甚么错,圣人在世也没有甚么错,错的是人类。所有生态、政治、经济上的问题,家庭、社会的问题,都是来自人类的。如果人类可以得到转化,所有问题都能够解决,所以人类必须得到转化。你们体内的系统已经完全准备好了。永恒的灵的最大特质是让你成为喜乐的源头,为你及为其它人带来喜乐。喜乐没有二元性,如开心或不开心,喜乐是绝对的,这是绝对的经验。
 
我对中国人十分有信心,我到过中国内地三次,也和中国的总理见过面,他问我有关灵性上的事情,这是十分令人惊奇的。俄国人也是一样,现在霎哈嘉瑜伽在很多地方有传授,我们也尝试在香港发展,但到现在为止,我不明白为甚么人们对关于自己的事没有兴趣,这是十分重要的。
首先现代社会有很多疾病,其实透过自己很容易便可以医治,所有因无知而产生的问题都会结束。这是完全免费的,而且也是你们内在的。就好像大地之母生出美丽的花朵,你们要给大地之母多少钱呢?她不明白甚么是金钱,甚么是银行制度,这全都是自然而然的。
 
我知道在此刻你们每一个人都可以得到自觉,只要十分钟便可以了。但得到之后,你们还要去巩固它。你们毋须像佛陀那样出家做苦行僧,你们不必受甚么苦,也不用到喜玛拉雅山做倒立的姿势,唯一要的是到静坐班去。
 
我们有一些从澳洲来的练习者,现在在你们之中,只是为了把霎哈嘉瑜伽传给在香港的人,分享这感受,分享这喜乐。当我第一次到俄国时,我很惊奇有二十五个德国的霎哈嘉瑜伽练习者在那里,那些德国人都变得十分和和蔼友善,你简直不相信他们是德国人。我问他们为甚么要到俄国,他们说﹕「母亲,我们要补偿先祖辈对俄国所做的暴行。」我的心受感动,我们可成为一个大同世界、充满美好的人。我丈夫说我把世人都变成了天使,一种新社会、一种新人类已经形成了。我们在全世界都有兄弟姊妹,我们只需要成为这样。这不是一个组织,你们只需要成为这个状态,这才是重要的。种子要成为大树,因此你们要回到集体中,所有清洁的工作便自然的发生。
 

143

 

在这次公开讲座,我不能把所有告诉你们,在此之前我到过香港多次,但没有接触到中国人。我今天十分高兴能看见你们,因为你们都是认真的,心地十分好的人,我相信你们所有人都会成就很大。在纽约有很多中国人,在加拿大也是,在洛杉机有很多伊朗人。我们之中有很多回教徒、基督教徒、印度教徒和很多不同宗教的人,他们崇拜基督,也崇拜佛陀等,因为这些降世神祇就如花朵,但人们摘下那些花朵。那些降世神祇在不同时代来到人间,但人们摘下那些花朵,更为那些死去的花朵而斗争,说这是我的,这是我的。你们怎可能去斗争?因此我现在邀请你们要去得到自觉。
 
你们可能会有一些问题想问,我能解答所有问题,因为我有二十三年的经验,面对过不同的人。但我所解答的问题只是思维上的,我不能保证灵量,保证每个人都得到自觉。无论我回答或不回答你的问题,若你们有问题可以发问,但要和今天的主题有关,因为若浪费时间在无关的问题是没有用的。我来到这里不是要向你们取得甚么,我只是将属于你们的还给你们,那是你们美丽和荣耀的财产。若你们要问问题,须知这问题是对你有好处,也对整个人类有好处。
问︰若我们每日都恒常练习,要练多久才可以像你一样?
答︰只需要每天五分钟静坐和晚上十分钟静坐,最少是这样。当你得到自觉以后,便可以这样做。所有都在你们身上,你们只需要享受便足够。若你要有进步,你们便要努力。之后你们便可以给别人得到自觉,你会因此而喜乐。不单是我不收任何人的钱,那些霎哈嘉练习者也不收任何人的钱,没有人会拿取任何金钱。
 
问︰这和佛教打坐有甚么分别?
答︰佛教的打坐你已经做到了,因此你们不用再找,你们现在是要得到自觉。你们在过去世代已这样做,因此你们现在要到这里来。现在时候到了,你们可以得到了。
问︰我们应怎样做才得到自觉?
答︰我们现在就可以做了。
 
问︰灵量(Kundalini)和力量(Shakti)有甚么分别?
答︰Shakti很多人都误用。Shakti的意思是力量,是内在从上天得到的力量。在印度有很多假导师,他们迷惑很多人,我作为印度人也感到羞愧。我们要做的是成为纯洁的灵,有从上天得来的力量。那些人是为了赚取金钱。首先你们要知道,你不能付任何钱去购买灵性。第二就是当你去到某个导师面前,你要看看他的门徒是怎样的人,有很多印度人到美国或其它地方去,只是为了赚钱,他们同时摧毁别人。你首先要知道这是怎样做到的,你们是有这力量做到的,你要成为自己的导师。这些可以从医学解释出来,同时从所有经典可以解释出来。若有人拿出一些东西说这个那个,不要去相信这些荒谬的事情。首先要注意他们的跟随者是甚么人,那些追随者是否甚么财产都没有了,或者是变得疯疯癫癫。这些事情十分可怕,我是你们的母亲,我要说出真相。
 
问﹕为甚么你说到得到自觉而不谈及素食主义?
答︰素食主义是错误的,这些成为主义便是错误。你们知道佛陀是吃了刚屠宰的牛肉而死的吗?在霎哈嘉瑜伽没有甚么主义,没有甚么教条。你们要做的是要对你们的健康有好处,根据你自己的特质去选择吃甚么。例如有些人倾向右脉,只想到将来的事情,过份活跃,他们便要多吃些碳水化合物。但那些不活跃的,倾向左脉的人,便要多吃些富蛋白质的食物,这些都是合符科学根据的。
 
问︰业报(Karma)是甚么?
答︰业报Karma是人人常常想及的,但我从来没有想过。我们内在的自我说我们做这个做那个,我们的超我使我们感到所做的事情不好,但当灵量穿越额轮,就像这样,额轮又被称为第三眼,当额轮打开,便会把自我和超我吸入,这时,你的业报都结束了。你不会说「是我做的」,你会说是那纯洁力量所造就的,因为你已成为永恒的灵,你已找到了真我,你看到自己的不同了,不会再有甚么业报了。
 
问︰瑜伽和静坐有甚么分别?
答︰瑜伽的意思是联合,即和上天的力量联合,没有其它意思。当你达到瑜伽,你便在静坐的状态,这就是真实的一刻。静坐不是说我甚么都不做,我现在就去静坐,不是这样。静坐是实现真我的经验,这实在是太美好的事实了。这些已全部内在于我们。例如我们把电视机送到乡村去,对村里的人说可以从电视上看到世界各地的图像,他们说这只是一个箱子,怎么可能?当我把电视插上电掣,他们便会惊奇看见了影像,同样当你连接到电源去,你也惊奇你自己。
 
问︰是否有很多不同种类的瑜伽,而这是其中一种?
答︰不是。所有瑜伽都是一样,我将会解释。所谓哈达瑜伽(Hatha Yoga),都是出自同一原理,出自一本很厚的书,那本书说到八方面,已有上千年历史。首先要清洁整个身体,所有轮穴。但现代的哈达瑜伽只是很少的一部分,而且十分不合符科学。在霎哈嘉瑜伽,有些人需要做一些运动,例如有些人的骨有问题。但首先灵量要上升,你便知道问题在那里。但那些练习哈达瑜伽的人像将所有药物都吃下去,而不加分辨。他们来到我面前,说练习哈达瑜伽后患上心脏病,你是会患上这些疾病的。另一种瑜伽叫Raja Yoga,他们使轮穴打开,令灵量提升,然后关闭那些轮穴,使灵量不能降下。但Raja Yoga的练习方式是很人工化的,他们会叫你关闭你的胃部,但灵量也不会因此而提升起来。有些人甚至要把舌头割开一点,使舌头微微向后缩,关闭喉轮,以防灵量下降,但你不会感觉到的。那些人做这些可怕的事情,就好像只转动车轮,而没有开车。他们最后想达到的都是同一境界,达到帕坦伽利所说的境界。所有其它的瑜伽都十分人工化,但其实是人类内在自然发生的事情。
 
问︰若灵量提升到头顶,那些能量会否从头顶散去?
答︰不会,这能量是一种联系,不会散失。你会感到有凉风从头顶出来,有时是和暖的,而且你们的手指会第一次感到有能量流经,这就是上天的生命能量。你第一次会感到这力量,今天晚上你便会感觉到。
问︰我们如何获得此经验?
答︰你们已问了很多问题,你们要知道,你们可以自由向我发问。
 
问︰霎哈嘉瑜伽和Reiki有甚么关连?
答︰我不知道这是甚么。但霎哈嘉瑜伽和老子所说的道有关连,和孔子的儒家思想有关连,和苏格拉底所说的有关连。他们所说的都有连系,所有关于「道」和「禅宗」,都是互相关联的。最好的方法是问自己,如果是对的,便有清凉的风从手心出来,如果不是便没有凉风了。例如有一个人是假的,你便会感到十分热,例如遇见一个癌症病人或艾滋病病人,你也会感到十分热。
 
现在我们开始得到自觉吧。
  […]

Public Program Day 2 (India)

Public Program. Madras (India), 7 December 1991.
我向所有真理的追求者致敬 昨天开始的时候 我告诉你真理就是那样 如果我们还没有找到真理 就应该对它谦虚真诚 因为真理带给我们福祉 它给我们的城镇 我们的社会 我们的国家、以及整个宇宙带来福祉 你们全都出生在一个很特别的时刻 是大家都要得到自觉的时刻 这是圣经所描述的重生时刻 也是穆罕默德所描述的复活(Kiyama)时刻 这个很特别的时刻是Nala 你也知道,Nala damayanthi akhyan 他要面对迦利(Kali) 他很生气的对迦利说︰ 你摧毁了我的家庭,破坏了我的平静 把人带入bhram 带入幻象 所以我最好还是把你杀掉 他挑战迦利 你应该永远完蛋 迦利回答::「好吧,让我告诉你我是大幻相(mahatmyam) 我为什么要在这里 如果我能说服你,你便要停止杀害我 要不然,你可以杀掉我 他跟着说︰「今天,所有寻找真理 寻找自觉的人,Atma sakshatkara(自觉) 所有走到giri、 kandharas 山上、山谷里 世界每个角落寻找神的人 他们都会在 混乱期(kali yuga)以寻常百姓出生 毫无疑问,幻相(Bhram)确实存在 人们会落入sabhram 幻象会存在,混乱也会存在 我会制造它们,这是毋庸置疑的 不过,就是因为混乱 这些寻常百姓才会寻找真理 这是为什么 他们就在这个时刻取得自觉(Atma sakshatkara) 我们的经书(shastras)里 有很多关於这些时刻的预言 Bhrigumuni特别在 “Nadigranth”描述这些时刻 如果你数算一下日子 它正正就是现在 这些预言会在Raghwindra Swami死后发生 亦即是现在正在发生的事情 对你们来说,了解到 Raghwindra Swami在这个领域做了大量的工作是非常重要的 现在是时候要完成他的工作 Ramana Maharshi也是 他们不知道怎样解释 所以他们就要maunavart 像格尼殊哇(Gyaneshwara),他在二十三岁时 写下这种美妙的作品 像“Amruta anubhavi …”这本书 我认为是灵性的遗言 他在二十三岁这么年轻 就要进入samadhis(三摩地,即境界) 因为没有人想去了解他们 太多的仪式 太多的制约 过度的阅读,没有人想去 了解他们在说什么 每个人都以为:「我们了解一切。」 他们就这样满足了 伽比尔(Kabira) 说过︰ Kaise samjhaun, […]

Public Program Day 1 (India)

Public Program. Madras (India). 6 December 1991.
我向所有真理的追寻者致敬 若我们是真正的真理追寻者 便要对这追寻诚实 诚恳 只有这样我们才能对自己诚恳 证明自己 在这个世界的存在价值 有很多真理的追寻者(sadhakas) 他们从早到晚都在 制订某些仪式 某些静坐的方法 某些虔敬崇拜(bhakti) 阅读某些书籍 但我们要明白,我们成就了什么? 我们身处何方? 作为母亲我要说︰ 孩子,你为追寻已经付出了很多 但你找到什么? 你找到最终的实相吗? 你找到经典里描述的东西吗? 今天唱的是马拉塔语的歌曲… 我希望他们能唱些梵文的歌曲 他们的梵文很好 请唱些有关商揭罗大师和其他圣人的歌曲 他们明天会这样做 这首歌曲是诗人Namadeva 在十二世纪的作品 他后来到了旁遮普(Punjab) 在哪里的那纳克(Nanak)很尊重他 还请他应以旁遮普话来写作 他学习旁遮普话后 写了一本这样厚的书 ”Granth Sahib”里很多诗句也是从哪里来的 他是个很平凡的裁缝 非常平凡的裁缝 他到另一个村庄 与一位名为Gora kumbhar的圣人见面 Kumbhar意思是指陶艺工,他制造陶瓷 Gora kumbhar正在忙 於准备黏土 Namadeva站在他 面前说 我来是要看Nirgun,看无形相 看chaitanya(生命能量) 但这里却是Saguna,它是有形相的 只有已得自觉的灵 只有圣人才能向另一位圣人说这种话 因为他知道最终的实相 没有自觉的人 不会明白什么是超越这个生命 基督教的多马(Thomas) 他来到印度后 写了很多契约(treatise) 放在埃及的洞穴里 最后被人发现 经过四十八年的研究 现在有一本书是讲述他 我很惊叹 他怎样从头到尾都是在描述霎哈嘉瑜伽 就是你必须体验实相 当然,每一本书,每一本经典都说︰ 「认识自己。」我是谁 我必须找出我是谁 我是说我们的精力要 用来找出我们内在的真我(self) 我们说︰「我的身体,我的声音,我的鼻子,我的国家,我,我…」 谁是这个「我」? 这些灵感从何而来? 这个「我」是在我们内里 反映在我们的内心 请你们不要 盲目的接受我 盲目的相信是於事无补 我向你们提供一个科学的假设— […]

布拉格第二个公开讲座 Štvanice, Prague (Czech Republic)

捷克布拉格第二个公开讲座
1991年8月18日瑜伽士问及在锡吕玛塔吉讲话时拍照的事宜我讲话时,不要拍照你们要多唱一首歌,短的我向所有真理的追求者致敬我昨天已经说过,真理是如其所如你不能把它概念化也没法以人类的感知力感觉到它为此我们要成为精微的存在体我们称这个存在体为灵今天我要告诉你们灵的本质灵是天父、全能的主的反映他的宝座就在脑囟之上他反映在我们的心里而灵量则是圣灵太初之母的反映当灵在我们的注意力中被启发我们的注意力便变得活跃:某种程度上,如果你把注意力放在任何事物上这些事物不会受你影响;相反无论你的注意力放在哪些事物,那些事物都会影响你开悟了的灵却相反即使他的一个眼神也能为别人彰显平安和喜乐灵,当它开始在你的中央神经系统显现,你的神经便会发展一个新的向度藉此你能感应你的能量中心这是自我的知识你也能感应他人的能量中心你指头取得的感觉是完全准确的如果你懂得怎样把这些能量中心弄妥你的生理、心理和情绪便能处于完全平衡的状态能量中心是这样的,当我们过度运用右边或左边,它便会有阻塞有时某些冲击可以终止它但你却因此染上生理或心理的疾病当灵量通过这些能量中心她把它们弄妥,启发它们,因为她现在与灵连上了灵告诉我们那里出问题这是最后的审判亦是复活的时刻我们要审判自己我们要通过霎哈嘉瑜伽来让自己重生灵是真理、绝对的真理的源头如果有十个有自觉的孩子你绑着他们的眼睛,再问他们面前那个人有什么问题,他们会举起同一根手指即是他们都说这个男士的喉部有问题如果你问那个男士:「你的喉咙是否有问题?」他说:「对,你怎会知道?」藉着灵的光,你渐渐了解这无所不在全能神圣的力量如果你懂得怎样使用这神圣的力量你能提升别人的灵量给他们自觉你也能知道谁是真诚的谁不是因为当你把手指向着那人,如果他是个坏蛋,你会感到很强的热力因为在你的意识感知里,你发展了一种叫集体意识的新层次首先你发展一种叫nirvichar samadhi的状态即「无思虑觉醒」例如,这里有一块漂亮的毯子,我看着它开始想着它开悟了之后你看着某些事物却没有思绪因为思绪是来自过去或将来当下是没有思绪的所以当你看到某事物,那艺术家创造的各种喜乐都开始向你倾注下来,给你完全的慰藉你的压力,你的忧虑全都消失因为灵是平安之源有很多人开始谈论平安但他们内在却没有平安他们亦获到诺贝尔和平奖,但又有何用他们内在没有平安就像车轮:当车轮在转动而你就在周边,你便会受它干扰但如果你走进车轮的轴心,那是安静平和的同样,你要处于车轮轴心的状态就如你站在水中,浪打上来令你害怕就像思绪从右边又从左边而来将来和过去一旦你上了船你便不再惧怕海浪如果你学懂游泳,你便可以跳进海浪里把人带回船上此其三,你要到达的第二种状态,就是无疑惑觉醒,nirvikalpa samadhi你变得博学灵的光启悟你的脑袋我们通过人类的感知力所知道的东西是很少的但当你的脑袋被启悟后,你开始发现新的事物我们有些科学家来霎哈嘉瑜伽后发现了很多东西它给你的创造力新的面向我们有很多艺术家、音乐家来霎哈嘉瑜伽后便世界知名肉身上你感觉良好;一切不治之症都能被治愈。大部分的疾病都能以霎哈嘉瑜伽来治愈有些人需要长些时间,有些短些时间;但他们大部分都能把病治好但这不是为轻佻的人或不想得到自觉的人而设而是为认真地、诚实地追寻真理的人而设即使被假导师摧残或以错误的方法跟随宗教的人都能获救在灵的光照耀下,你成为自己的导师因为你看见真理你第一次感受到这个造就一切有生命的工作的无所不在全能的力量如果你懂得怎样操作这伟大的力量你也能成为导师你变得非常有活力,无惧无畏同时又很有爱心这都要发生在你们身上只有那些不想要,命中注定得不到的人才不会得到它但这不是塑料般虚假的生长,你可以创造一千朵塑料花它是实相在霎哈嘉瑜伽,要成为是重要的毕竟你的灵性,你的神性开始显现你自动成为正义的人你享受你的美德今天霎哈嘉瑜伽最了不起的是它是一个集体的事件在此之前,人们要到喜玛拉雅山或把自己隐藏在洞穴里来洁净自己他们要行很多苦行但在霎哈嘉瑜伽,集体工作令你完全完美就如断了的指甲,它不会生长它必须与整体连上一旦你与这上天的力量连上你便成为整体的一部分你不单受到带引,还得到很大的保护和祝福特别是它给你喜乐这种喜乐不能表达,也不能描述它没有快乐和不快乐的二元性它的性质是绝对的你只能去体验它这是将会发生在你们身上的同样,今天如果你有问题我乐意解答。我要再告诉你们我来并非向你们拿取什么请向我提问,任何有关的问题非常感谢你们[可以永远启动灵量吗?]当然可以,持续不断的你要了解它为此你不用花费丝毫所有这些知识都是完全免费的你不能购买上天的成果[我想问为什么事情和事件一再重复地发生?]全是我们的过失,人类的过失人类要改变要转化[问题︰透过一些练习,能否唤醒这个力量?]不,不能不能通过一些练习,阅读或任何事那是生命的过程就像种子,你不能强迫种子发芽你要把它放在大地之母里[为什么有些宗教连说「瑜伽」都害怕?]他们都要被纠正过来所有宗教都只为赚钱「瑜伽」即「与上天连合」所有经典都说你们要重生但却没有人注意这一点他们只忙于赚钱(你谈及重生圣经却说没有人能取悦神耶稣说,我们从圣灵而生并非从自己的力量…)他从没有这样说请你再阅读圣经当然神的说话仍在,毋可置疑你好(我是以耶稣基督的名节录圣经。我在引述圣经耶稣基督回答:「阿门,阿门,我告诉你不是从水和圣灵而生的人不能进入神的国度)那是什么?这不是 — 这当然是神的说话你好,听着,坐下来。我会告诉你坐下来。我会告诉你那是什么基督说那是神的说话我只引述神的说话。坐下来他也说:「我会派遣圣灵来」如果我是圣灵,我也是神。请坐下来如果我是圣灵作为基督徒你怎能认出我?你怎能认出我?我是圣灵我要这样说,因为如果你把圣经带来这里我要告诉你。因为因为我给予慰藉我们在全世界医治了那么多人有三个医生在霎哈嘉瑜伽取得硕士学位在俄罗斯有四十个医生在练习霎哈嘉瑜伽我在指导你,我在告诉你基督不能说的话,因为他在三年半内被杀他们是同样阅读圣经的人却说:「他并非我们的救主」,他们杀掉他第三件事是救赎圣灵要是救赎者,就是这样:我在给你自觉这次不要错过了他们容许基督活了三年半当我出现时,他们在用他的圣经当基督出现时,他们用旧约圣经去责难诋毁他,还谈及摩西如果你们人类可以藉阅读圣经有什么成就获得你早应见到了我自己就生于基督教的家庭你知道基督徒用圣经来做过什么?如果你去南美便会大吃一惊数以亿计的印第安人被向他们展示圣经的基督徒所杀在印度,他们一只手拿圣经另一只手拿枪枝不要错过它你们获得自觉和重生的时候来了你们生于基督教因此你们相信圣经;那些生于伊斯兰的人他们只相信可兰经他们认为所有基督徒都会下地狱而基督徒则认为所有穆斯林都会下地狱犹太教徒又如何呢?当你蒙着眼睛你看不到合一的神这是…那些阅读可兰经、圣经、薄伽梵歌等的人他们跟随各种宗教,却犯下各种罪行他们正义吗?基督要求你要谦卑有哪些基督徒是谦卑的?我想看看 — 他们是那么自大傲慢基督到达道德的极点:「我们不可有淫邪的眼睛。」让我们看看哪些基督徒有这种眼睛只有霎哈嘉瑜伽士有这种纯真的眼睛你们全都会重生,你要体验真正的洗礼你应该在你的脑囟感到圣灵的凉风我们已经听够了布道、讲座读够了圣经让我们来读真相的书籍,实相的书籍不要盲目的相信只要感受无所不在全能的力量你可以藉霎哈嘉瑜伽来证明基督是神的儿子 — 你可以证明它他们却不能证明他们能给人自觉吗?(你倒不如去另一个会堂去演讲罢。没有人想听你的。带他走。)你不应盲目相信任何事物每事每物你们都要有证据如果没有凭证,你为什么要相信圣经?为什么要相信薄伽梵歌?为什么要相信可兰经?只盲目地相信?我想替这女士向你请求她来是因为想你帮助她我可以迟些才医治她。我们会医治你,没问题需要点时间,女士?我们会医治你,明白吗?现在我想让所有人得到自觉这是很重要的他们来这里是为了得到自觉好吧(叫他们为这些男孩做班丹。)我要说,很抱歉。我要说说这些事情的时候来了,明白吗,我感到高兴不想得到自觉的人请离开会堂来他人的聚会却作出骚扰的行为是不文明的上天的工作正在进行你没有权去打扰我知道,有人是被收买来做这种事但为何不追寻你的福祉?为何老是与这些想法纠缠,而永远被摧残?这种盲目的信仰是毫无智慧可言有很多穆斯林和犹太教徒基于有实证而崇拜基督并不是因为他们上教堂,听了某人的说话所以才接受如果有实证,作为诚实的人,你便要接受他们英语有个说法要证明布丁就是吃掉它不是通过说话或阅读如果你肚子饿,便要吃掉它不能依赖字句和书本而活印度有一个诗人说 — 他叫卡比拉(Kabira) — 他说过度阅读,即使博学的人也会变蠢你们都知道,我们内里有两股力量我们称它们为左交感神经系统和右交感神经系统它们在我们处于危急时起作用其三是被称为副交感神经它供应能量令整个系统平衡其实,左边是愿望的力量右边是行动的力量这些基督都不能说,他们把他钉上十字架这就是问题所在,他的工作要完成现在我们运用左边愿望的力量你的手这样表达你要有三个条件:如果你有得到自觉的纯粹愿望便要肯定你们都会获得自觉你现在要有信心不管发生什么事,都不要紧。他们都是没用的人有人收买他们忘记它吧有三个条件:第一你们要有信心会获得自觉第二个条件是不要有内疚感你要忘记过去活在当下如果你有内疚感,这个能量中心会有严重阻塞结果是你除了受精神折磨外肉身亦会出毛病你会患上咽喉痛、脊椎炎很多由了无生气的器官而来的疾病好了,第三个条件是你要宽恕所有人概括地,所有人不要想着任何给你麻烦的人即使那个想骚扰你的男士:宽恕他吧只要宽恕因为无论你宽恕与否你什么也没有做但如果你不宽恕,你便被误导按逻辑你要宽恕事实上你什么也没有做为何要为其他人折磨自己而他们却自得其乐?不要认为自己层次低你们是人类你要有最终的突破即是真正的洗礼你要把鞋子脱下十分钟双脚放在大地之母上放在大腿上那表示你渴望获得自觉我们会告诉你左边的能量中心我们自己会滋养它们请把右手放在你的心上那儿是灵之所在在心上,左边,左边如果灵在你之内照耀,它会引导你这样你变成自己的导师请把手下移至左上腹在左边这是导师的能量中心是所有先知组成的能量中心当这个能量中心被启发后,你便成为使用上天力量的导师请坐下。至少不要骚扰我们如果你是基督徒,坐下。请不要骚扰我们坐下来。谦卑点,聆听。请坐下。至少言行举止要像基督徙。现在把右手放在左下腹左边这是纯粹知识的能量中心不是书本的知识,而是能成就事情的粹纯知识成就上天的力量通过它你给人自觉,医治他人一切事情现在把右手上移至左上腹在左边现在,再放在心上心上现在,放在你的颈和肩膀的转角位头向右转我已经跟你说过,如果你感到内疚这个能量中心会出问题。别感到内疚现在把你的右手横放在前额横放在前额垂下头你要宽恕所有人请把右手移向后放在你头的后面尽量把头仰起在这里,没有内疚没有计算你的过失,为了满足自己的说︰「噢!上天的力量,如果我犯错请宽恕我。」请伸展你的手掌把手心放在脑囟的位置压着你的头手指向后拉以形成压力慢慢转动头皮顺时针方向七次请把手放下我们要做的就是这些你可以脱下眼镜因为你要闭上眼睛如果你腰带比较紧可以松开它再次把左手向着我双脚分开点放闭上眼把右手放在心上你们问我一个很基本的问题你可以叫我「母亲」或「锡吕玛塔吉」- 三次「母亲,我是否一个灵?」问这问题三次大声地如果你是灵,你就是自己的导师请把右手移至左上腹问我另一个问题 -在左边「母亲,我是否自己的导师?」我已经说过,我尊重你的自由我不能强迫你接受纯粹的知识因此请把右手放在左下腹在左边你要要求纯粹的知识请说六次「母亲,请给我纯粹的知识。」大声地一旦你要求纯粹的知识灵量,圣灵的反映,就会开始升起把右手移至左上腹在左边我们要充满信心去滋养这些能量中心要有信心地说「母亲,我是自己的导师。」我已告诉你,有关你基本的真相是你是纯粹的灵你不是这个身体,不是这个思维不是这个自我或思想制约而是纯粹的灵现在把右手放在心上要充满信心地说十二次「 母亲,我是纯粹的灵。」上天的力量是慈悲和爱的力量是纯粹知识的海洋但最终是宽恕的海洋无论你有什么过失这宽恕的海洋都能用它的力量把它溶化把右手放在你的颈和肩膀的转角位头向右转这里你要充满信心地说十六次「母亲,我并无任何内疚感。」我已经跟你说过逻辑上无论你宽恕与否你什么也没有做但如果你不宽恕,你便被误导你折磨自己现在请把你的右手放在前额头尽量垂下从心里说数次「母亲,我宽恕所有人。」现在,请把右手放在你头的后面尽量把头仰起在这里,没有内疚没有计算你的过失,为了满足自己,你要说:「上天的力量,如果我犯错请宽恕我。」从心里说数次现在伸开你的手把手心放在脑囟的位置即你童年时软骨的位置垂下头伸展手指向头皮施压把头皮慢慢顺时针方向转动七次我不能强迫你得到自觉我尊重你的自由。说七次「母亲,请给我自觉。」请把手放下请把双手这样向着我没有思绪的看着我像这样,像这样垂下头用左手感觉有没有凉风从头顶出来你要向自己验证不要把手放在头顶 – 离开些自己感觉一下。这是证明现在左手向着我垂下头,用右手去感觉有时你离很远也感到它现在再用右手现在,把双手像这样向天空举起问这些问题的其中一条「母亲,这是否圣灵的凉风?」或第二条:「母亲,这是否上天的爱?」「母亲,这是否无所不在的生命能量(Rub or Paramchaitanya)?」问其中一个问题三次把手放下来。他们已获得了!请把手放下来手这么向着我那些在脑囟位置,或在手上或手指头感到凉风或热风的人请举起双手这是证明。愿神祝福你们你们现在都成为真正的基督徒你们现在都成为圣人要成长你们的神圣要成长我说过,它会在集体成长我们这里有很好的中心,有很多人对霎哈嘉瑜伽很有认识你们全部都应该来成为伟大的霎哈嘉瑜伽士你要拯救你的国民你会很快成为导师你不用付钱愿神祝福你们我今天想跟你们见面,今晚,如果可以的话现在,他们要起来 …不要跟他们说话,他们是负面的人。[锡吕玛塔吉在帮助求道者。] […]

Public Program Day 1 Štvanice, Prague (Czech Republic)

Public Program. Prague (Czech Republic), 17 August 1991.
捷克布拉格的首个公开讲座 1991年8月17日 我向所有真理的追求者致敬 我先要告诉你们 真理是如其所如 我们既不能把它概念化 亦不能改变它 可惜,我们也未能以人类的感知力 去了解明白它 我们要成为精微的存在体才能了解明白真理 即是我们要成为灵 为此我们要知道 这是生命的进化过程 是在我们内里活生生的过程 使我们成为灵 这是不能用钱买来的 你们不用花功夫 它自会成就,因为你们都是真理的追求者 无论我告诉你们什么 你们都要以科学家开放的头脑来聆听 如果我说的话被证实是真理 作为诚实的人,你们便要接受 因为这是为着你们 和全世界的福祉好处 我们看到这儿美丽的花朵 我们却视此为理所当然 我们甚至没有想过它们是来自 细小的种子 看看我们的眼睛 是多么微型的照相机 我们却视此为理所当然 所以我们要明白 是有一些力量在做这生命的工作 第一个真理是︰你们不是这个身体 这个思维 这个自我或思想制约 你们是纯粹的灵 第二个真理是︰有一个精微奇妙的上天力量 在做一切有关生命的工作 藉着这个力量,我们从亚米巴虫 演变进化到这个阶段 要有一个小小的突破 我们才能知道真理 就是因为不知道绝对的真理 我们才互相争吵 互相战斗,才有战争 但如果我们都知道真理,唯一的真理。 你们都看见,都知道 我坐在这里 对此没有任何争议 一旦你们成为灵,你们会感觉 从未感觉过的这个无所不在全能的力量 你在指尖上感觉到它,你也能 感觉圣灵的凉风 从你们的头出来 在圣经的全能的神是父神 我们亦有子神 三位一体,第三位是圣灵 怎能有父亲,有儿子 而没有母亲? 女性被称为「二等公民」 因为他们说她在 十二门徒吃最后晚餐时 没有同坐一桌 为什么你要接受保罗? 他也没有坐在晚餐桌上 人们能感受到基督的母亲 是女神,因此他们称她为圣母(Madonna) 我就是不能明白 那些不想视她为女神的人 却在波兰以黑圣母来崇拜她 同样在每一个宗教,他们制造问题 因为他们想以 自己的方法来组织宗教 因此人们断定没有神 因为无论跟随那一个宗教 他们也可以犯罪 他们因此对神失去信心 一旦你成为灵 你会知道有大能的神 神的爱 和祂无所不在全能的生命力量 霎哈嘉瑜伽能证明 神的确存在,神爱的力量的确存在 不论你是盲目的相信有神 或不信有神,都毫无分别 很多人来跟我说:「母亲 我向神祷告,什么都没有发生 我们就与不相信神的人一样 原因是你们并没有与神连上 如果这部机器没有与总机接上 它便不能发挥作用 如果你的电话没有接通 它也不起作用 所以首先要与这个 无所不在全能的力量连上 我们内在都有这种上天的特质 你们全都能获得自觉 能与这个无所不在全能的力量连上 你们不应该怀疑 就是那么简单 「霎哈嘉」即是与生俱来 你们都有权利与这个力量连上 瑜伽(yoga),没有丝毫困难 连上的结果是你一切肉身、心理、情绪 的问题都获得解决 连你的物质问题也能解决 最重要的是你进入神的国度 那是喜乐的海洋 这是会在你身上发生 非常简单,你不用透过 阅读书籍,做研究或做任何事便能得到它 它不是思维的作用 而是活生生的过程 今天我想你们都已经听过灵量 和你内在的力量 明天我会告诉你 灵的本质 以这么短的时间来介绍 根源知识的完整概念是很困难的 我应该已经就这个题目 以英语演讲了至少四千次 就像这里有很多灯 只要用一个开关就能把灯亮起 如果我跟你们谈电力 它的历史,它怎样来到布拉格 一定会把你们闷坏 只需一个开关就能把灯亮起 因为它是一早设置好的 同样,它在你们之内全部设置好了 最好是获得开悟 然后才去了解这个精微的题目 无论如何 我想抽些时间让你们发问 我唯一的要求是不要问我 与这题目无关的问题 请你们明白, 我来不是要从你们身上得到什么 我来是给你们自己已经拥有的 你们可以向我发问 你可以把在前面的这个拿走吗?从这里拿走 你可以从前面拿走,因为人们看不见我 没有问题。我只是要戴上眼镜 大声一点 「你曾在维也纳帮过我 – […]

台北公开讲座 Chientan Youth Activity Center, Taipei (Taiwan)

台北公开讲座
1990年11月10日
 
 
我向所有真理的追寻者致敬。首先,我要先讲明白,真理是如其所如的。我们不能用人类的知觉、意识去组织它,亦不能把它概念化。无论从前其它人怎样对你说过,或无论现在我快将怎样告诉你,你必须像个科学家那样,用开放的心灵去听。你不应盲目地相信我,盲目的信仰不能把你带往觉醒。但你必须保持自己心灵的开放,把今天所讲述的,当为一项科学假设。然后,若果这假设获得证实,那么作为一个诚实的人,你就要接受它。
 
真理是十分简单的,第一点是最基本的,那就是:你不是这个身体,不是这个思想,你亦不是这个知识,或这个思想积习,或自我,你们是纯洁的灵;第二点是:有一个无所不在的,神的浩爱的力量存在,它造就了所有有关生命的工作。譬如这些美丽的花朵,是由一粒种子发芽生成的,我们甚至不曾思考过,为何这些事情会发生。所有这些生命的工作,都是由这个无所不在的精微力量所成就的。
 
当你成为灵体的时候,你就可以在指掌上,感应出这无所不在的力量,在你手指上像一股凉风般。无论你怎去相信,或怎去思考事物,到某一时间你会感到空虚。因为在进化过程中,我们已变成了人类,你必须再成为一个「灵」,来作为这过程的最后突破。这是个生命的过程,譬如大地之母为我们孕育了这多么美丽的事物,我们不曾付上什么代价,这一切都是自然而然地发生,因为她就是有这个能力,因此你不能付钱买你的进化,这是个自然而然的过程。
 
「霎哈嘉」的意思是「与生俱来」,我们是与生俱来有这个权利去达至「瑜伽」,即是与无所不在的力量合一。作为人类,你是有这权利,与上天浩爱的力量合一的。刚才大家已听过,有关人体内部精微能量系统的简介,它造就你的进化。灵量(Kundalini)是潜藏在我们三角骨内的力量,它卷曲成三圈半,而这骨在医学词汇上叫sacrum bone(荐骨),那表示希腊人早就知道,这是块神圣的骨。这灵量是我们体内已有的力量,它是个来自纯洁愿望的力量。我们知道在经济学理论上,人的欲望是一般地不能得到完全满足的。今天你想有间屋,明天你想有部汽车,再然后又想有部直升机。今天你想有间屋,但当我们得到屋后,却未能完全获得满足。但这个已存在于我们体内的力量,是个纯洁愿望的力量,无论你察觉它存在与否,它都已经存在于我们里面,而且这纯洁的愿望就是要与那无所不在的力量合一。就像这仪器[麦克风],若不是接驳上总电源的话,它就没有意义了。同样,若我们不是接上了宇宙的大源,我们的生命就没有什么意义了。当成为了灵体之后,你就跳进了真理的汪洋,进入了绝对的真理。所有已经得到自觉的灵,所有已得觉醒的灵和导师都讲述过同样的事。因此你藉此可得知真理,再没有分歧的意识形态。因为这不仅只是思维上的概念,它却是真实的。但这种经验必须由自己活生生地去实现过才可。很多人都讲过有关的事,就妄说自己已得到重生。不过,这不是一种什么证书文凭,它是一种存在的状态。在这状态中,你可以感应到这种无所不在的力量,而且你可以使用它,更自动地成为一个有道德的人,因为在光里面,你看见一切。
 
例如,你正拿着一条蛇,坐在黑暗中,当有人说你拿着一条蛇,你未必相信。你可能会说:「这只是绳吧。」你未必会丢开牠,直至牠咬你一口为止。但当一有光,即使是少许的光,你就会立刻把蛇丢掉。当你找到了灵体上的光,你就能把所有对自己有损害的东西抛弃掉。而且,你有力量可以这样做到。我们见过有人,一夜间戒掉毒瘾,亦有不少人,因而获得了生命的转化。他们都不明白,为何会这么突然地有如此重大改变,他们变得极有活力,也极有爱心。
 
在真理之内,不可以有虚假作弊,这是现实。现实必须如其所如地去面对的。进入现实之后,你会发现你自己是个多美丽的人,多么有活力和有爱心。最终你能够与真理合一,你知道真理,你会像个静观者般去看这个世界,享受这出戏剧。再没有什么争斗,只是去享受各种爱和恩赐,你进入了喜乐的汪洋。喜乐是没有两重性的,没有喜乐与不喜乐,而只有喜乐。
 
我抱歉这么迟才来到这个国家(中国),我在过去二十年内,一直这样周游列国去传扬,现在已有五十六国有霎哈嘉瑜伽在不断发展,而且有很多不治之症,都能藉提升灵量而得到医治,严重的疾病也给治好。在印度有三个修习霎哈嘉瑜伽的医生,借着霎哈嘉瑜伽医治好一些如癫痫症和血癌等不治之症,而获得医学博士衔。在伦敦有七个医生正研究霎哈嘉瑜伽。那些一切都不过只是提升灵量后的副产品吧,它绝非是最终目的。你自己会获得令其它人也得到自觉的能力,同时你知道有关内在真我的一切知识。你亦成为有集体意识的人,你可以感应到别人能量中心的问题,那即是说你可以从指掌上,感知别人能量中心的状况。所以,一个新时代已经开始了,很抱歉今天我们时间不多,我首次来到这地,先想大家发问一些问题,然后我们才做一个获得自觉的练习。
 
问:半年前我在意外中脊椎受伤,一直有痛,可以练习霎哈嘉瑜伽吗?
答:之后我会教她。
 
问:你在讲话时提过很多次世上有神。到底这神是指某一个特别的吗?只有一个?还是另有其它神呢?

58

答:我想,人最好先得到自觉。神不是个概念,而是一个事实。但祂有很多不同面相,就即如一个人可以同时是父亲、叔伯和儿子般有不同角色面相。但当人得到自觉后,你会知道一切,而且知道真相,因为在得到自觉之后,人就容易找到真理。又例如基督曾说祂是神的儿子,但很多人不信。但在得到自觉之后,你可以这样问一个问题:「基督是神的儿子吗?」你会立刻感应到手掌上有生命能量,一种清凉的能量,那就可以证明基督确是神的儿子,现在有很多犹太裔的霎哈嘉瑜伽练习者,他们都崇拜耶稣基督了。盲目的信仰亦是由于宗教上的条件制约所造成的,但我们要先找出真相,因为所有降世的先知或神祇,都是来自同一个上天的力量。祂们就好像灵性树上不同的花朵,在不同时代开花,祂们是生命的花朵。但人类却把花朵占为己有,说这是我的,这是我的,并互相争斗。当我们生长于某一宗教内时,就会以为自己的宗教最好,其它的都是差的。每一个都如此想,但无论你是基督徒、印度教徒、回教徒、佛教徒或任何什么也好,任何人都可作出各种罪行来,我们的争执实是无谓。因为他们基本上,都是宗教原教旨主义分子,都是盲目的。他们不愿睁开眼睛去看看,你们必须使用你们的智能。所有这些人都说过要寻找真我,所有宗教都教人要作自我内在的追求,但我们并没有这样做。现在的宗教都是追求金钱或权力的,都是人造出来的,没有一个是追求灵性的。所谓灵性,就是指那个在我们内里的普遍存有(universal being)。此之所以人类现今四分五裂,互相分离。试想,以神的名义,弄至今天的地步,是何等令人失望的事呢。所以,今天我告诉大家什么,都不必盲目去相信,当你得到你的觉醒之后,你就可以自行判断。还有其它问题吗?
 
问:霎哈嘉瑜伽与圣经有什么不同呢?

60

答:在圣经里,基督说人要重生。祂又说:「我会派遣圣灵来辅导你,安慰你,令你得安慰。」祂亦会救赎你,亦即是说会把你带至灵性上的更高境界。但现在人们不去理会什么是圣灵,对他们来说圣灵是一件神秘事。其实并不神秘,练习霎哈嘉瑜伽之后,你就会明白。我自己是生于一个基督徒家庭,我为那些人四处杀人,去强迫别人归教而大感惊愕。感谢上帝,哥伦布没有到印度而去了美洲,否则我今天不会坐在这里。美国的土著(原居民)在哥伦布到来之后全死光,没有一个剩下。在阿根庭和智利,当我想见土著,人们却要把我带到博物馆去看。有些土著一直跑到哥伦比亚,和对下的波斯维亚,在那里躲藏,这就是基督徒所为吗?这是否基督叫我们去做的事呢?首先,基督没有叫我们要感到有罪,祂为我们的罪而死。其实耶稣的位置,就在前额轮(宽恕轮),那即是前额视神经交叉之处。它控制松果线和脑下垂体,所以当灵量一升,经过这轮穴时,就唤醒位于那里的基督的力量,祂会吸入我们的自我和超我,并打开我们的顶轮(自觉轮)。这就是切切实实,基督为我们的罪而死的意思。所以现今我们为何仍要受苦呢?祂已为我们受了苦,神不想人去受苦。这些全是虚构的,说你要受苦,要付钱给那些人来赎罪。神是我们的父,是慈爱的父亲,是众父之父,所以祂有什么理由要我们受苦呢?这些一切捏造的都有人宣扬,不论是佛教、基督教、印度教或回教也好,人根本就没有必要去受苦。还有什么问题吗?
 
问:……
答:只有用这个身体,我们才可以令他人得自觉。那时我们就不想逃避,我们只想令他人都得到你已得到的。
 
问:但我们始终要死亡吧!
答:无问题,那是将来的事,等着瞧吧。但有很多现世工作等着去做,得到自觉后,你的生命会扩大得很,你也变得十分有活力。现在我快六十八岁了,我每三天就坐飞机远行一次,一点也不感到疲累。
 
问:为什么来参加霎哈嘉瑜伽的静坐,台上要有一支蜡烛呢?
答:蜡烛是为某种人而用的。我们有两类人来静坐,一类是偏向左脉,另一类偏向右脉。偏向左脉的人活在过去,通常是不欢、沮丧。偏向右脉的人活在将来,且有野心。故此我们要为偏左边的人用光,而偏向右脉的人就用水,因为偏左脉的人内在的光不足,你们慢慢就会晓得一切。
 
问:怎样静坐呢?
答:我得先令你得到「自觉」,之后你用一个月左右的时间去巩固你自己的自觉。巩固那「联系」,然后就可以静坐了。
 
问﹕霎哈嘉瑜伽是否和佛陀所教的相同?
答﹕是,在梵文,一个得到自觉的人叫Dijaha,一只雀鸟也是叫Dijaha。雀鸟首先是一只蛋,然后变成鸟。同样,人本来是封闭的,当得到自觉后,便打开了。
 
问﹕……
答﹕不是这样的,你先要得到自觉,像佛陀那样。然后,你便可以开始给予别人。佛陀没有离开他的身体,耆那教的大雄也没有离开他的身体。那些人希望离开他的身体,因为他们不知道真理,内里感到空虚,因此才想离开这个身体。我们不想离开这个身体,因为我们要使用它。
 
问︰……
答︰我坦白的告诉你,那些离开身体的玩意是由邪灵做的,很危险,有时甚至灵魂出窍回不来。这便是为甚么有些儿童死亡,他们的灵被取去,变成疯疯癫癫的。这是完全荒谬的,你们必须明白,每一件我们做的,我们都要明白其原理,我们究竟在做甚么。这必须是种真正的知识,不仅在你思维的层面,而且也在你手指上知道。即在你的中枢神经系统中知道。就好像一只狗不知污秽,但人却可以感觉到。这就是觉(Buh)这个字的意思,即在你的中枢神经系统中知道。在基督教早期,有个真知派(Gnostics),在梵文(Gno)的意思是知道。因此我们要确实的知道,那些耶稣基督的门徒,他们真正知道。为甚么我们要让自己盲目呢?所有你们都应该知道。你们应该成为自己的导师。在那光里面,你便知道那些降世神祇和先知的伟大。因此你必须要求获得真正的知识,因为这是为了你的好处,也是为了整个世界的好处。现在让我们来获得这个自觉吧。 […]

注意力应放在神上 (India)

印度公开讲座
注意力应放在神上‧1986年1月20日‧
 
我向所有真理追寻者致敬。今天,有人向我提问,为什么我们的注意力会散乱迷失;在现代,为什么我们的注意力不是向着神;为什么人性每况愈下。这些问题指出一个单一的事实,就是我们注意力正受现代所挑战。注意力正在受一切我们称为现代的事物所挑战。我不是说我们要变回原始人。
印度这个伟大的国家,它是Bharatvarsh。我们拥有高素质的品格,高素质的管治能力,高素质的国王与女王,所有这些并非虚构幻想出来。我们拥有罗摩,克里希纳,仁爱厚道的国王和很了不起的外交神圣力量,这全是事实。但今天,我们发觉这些事实看来却像杜撰出来,因为我们身处的水平层次,我们以为这是真理,这是实相,实际却不是。这全是由人类创造出来。这是怎样被创造,怎会发生这种事情,我现在就向你们解释说明。
过往创造我们的注意力时,我们生活的这个国家(印度)并没有太多事物。每个人都知道必须得到自觉,没有人介意关心他们要取得多少财富,取得多少物质,除国王外,他必须为社会的福祉而取得财富,也为了保护社会而取得权力。之后我们变成两种文化的奴隶,一是伊斯兰,一是英国文化,英语文化。
我认为我们真正的衰落是在英国文化来到印度时。虽然他们是穆斯林,他们相信神。不管他们犯了什么错,他们都相信这些错是以神的名义作出的。至于注意力,他们却不是这样,他们仍放注意力在获取更多物质上。我们说奥朗则布(Aurangazeb)是很差劲的国王,这是毋庸置疑的。他杀死很多印度人,因为他相信伊斯兰是唯一的宗教。我要说这是他的愚昧,虽然他既无知亦十分暴力,但却非常节俭。他通常自己制造帽子,在市场里出售,赖以为生。他不会用人民的一分一毫。
当英国开始统治印度,英语开始在印度出现,我视这不是祝福而是诅咒。因为整个文学充满违反神,违反基督的文化。他们相信基督是在英国出生。很多基督徒仍然相信一旦你是基督徒,你便是sahab。英国文化,英语文化强加在我们身上,带领我们前往絶对不应接受的相反方向。就是这样,我们处身在三百年历史的奴隶制度里,人们却要盲目的接受它。
克里希纳曾经清楚的说,意识是向下生长,根是在人的脑袋里,意识是向下生长,长成树木。而西方文化却令你往下生长向着物质主义。不管是共产主义、社会主义或民主主义,都是毫无区别,整体上你必须向着物质。所以西方的文化或西方的科学的目标首先是夺取物质。五大元素都是用在令人类感到舒适,肉体上的舒适。这种文化令我们对自己完全失去控制,像只在空中飞舞,没有手指控制着的风筝,就这样漂往不同方向,不同领域而迷失了。
当我们放注意力在某些事物上,若注意力是清纯的,它会净化物质,我们的注意力就变得清纯。若我们注意力不停的想着这些物质如何令我们得到舒适,我们便迷失在物质里,注意力被卷入物质里,亦被物质糟蹋了,我们得到的只是思绪,“该怎样拥有它。”拥有物质,利用物质,坐在物质之上是我们犯的最先的错误。在任何情况下,物质都是你的奴隶,任何情况下物质都是你的奴隶,你可以不需太在意它而得到它。视科学是科学家发现是很自我的想法,这个想法是出于你的自我。除非神的恩典降临在你身上,否则你是不能有什么发现。是神的恩典令你可以解说阐述祂的力量。即使爱恩斯坦或牛顿这些人物也这样说过。爱恩斯坦曾清楚的说︰“我感到既厌恶又疲倦,我不能找到相对论,我只是坐在花园里玩气泡,从某处不知名的地方,令我顿悟相对论。”
印度人三百年来以奴隶的心态活着,盲目的接受这种状况而不知道自己拥有多少知识和科学。我们的国家拥有航天科学,拥有无人驾驶飞弹,拥有各式各样的事物。但为什么我们只是接受它而不去根源找出为何我们会拥有这些东西?我们开始怀疑印度过往的一切,不回顾过去,却开始向下移向西方的文化。这是我们的国家的衰落,带来这些荒谬的事物。当钱变成一切,金钱取向,经济取向。这是哲学家的国家,圣人的国家,现在经济主导了这个国家,我们却不明白我们完全不能把西方的经济制度运用在印度,我们就是做不到。这是慷慨的国家,人们喜欢为你服务,他们喜欢这样做,即使今天他们也喜欢为你做点事。
当你走到村庄,即使他们没有拥有什么,他们也会为你带来一点牛奶,让你坐下。“请喝点牛奶,你来自国外,请喝吧。”在西方国家,即使你送他们任何数量的礼物,他们也不会回赠一件礼物。毫无羞耻的他们拿你给的所有礼物,以为这是他们应得的。他们没有这种敏锐度,没有敏锐度去明白慷慨,他们不明白,他们视我们这样做是因为我们都喜欢受人奴役。我感到很惊讶,村里的人告诉我,连西方来的动物也是愚蠢的。我问︰“怎样愚蠢?”他说︰“拿印度的母鸡和西方的公鸡为例,若小鸡受袭击,若是印度的母鸡,牠会叫喊,或尖叫让牠的所有孩子走在牠的翼下;若是英国母鸡,牠会毫不介意,只会平静地,stithapragya,不受影响的看着所有事情发生。”他接着说,很令人惊讶的是我们的公牛,若你告诉牠往这里走,或往那里走,牠能明白;但若你告诉一只西方的公牛,牠只会一直往汽车走,往货车走,不知道自己往何处去,完全没有任何方向的概念。你不能让牠们独处。若你告诉牠们往这里走,牠们会往相反的方向走。这是什么文化?是什么在这成长过程令你那么粗糙?注意力放在物质上而非灵性上。物质时常都想控制灵性。就如一棵树倒下死了,你就用它来造椅子,那是用死物创造出来的死物。你坐在椅子上,变成椅子的奴隶,不能再坐在地上,那么你必须常常带着椅子。若你以汽车代步,你便变得不懂用双脚走路。
明天你开始拥有计算器…你会感到很惊讶,我住在伦敦时,我很惊讶人们即使要计算二加二,也要用tambaaku,即使二加二,他们也不懂计算。因为计算机的出现,他们已经没有脑袋。因为这些机器,创造了…我们称为“机械年代”。这是怎样的年代,发展的年代。在没有控制下,若机器已经发展到这个程度,是时候我们应该明白,我们不能向这方向走得太远,我们会变成机器的奴隶,机器就像魔鬼,它要求,像魔鬼一般,无时无刻都必须吃某些东西。就像,你…在英国,你没有可能找到新鲜的食物,你必需到主要的市场才能找到。在美国更差,在大部分的国家,他们把所有食物都包起来,全用胶袋包起来,每一种食物都计算重量。你走到店铺里,买这些,买那些,全都不是新鲜的。食物没有味道,现在他们用化学品。他们把化学品喂养供人食用的动物吃,把化学品放在他们吃的食物里,因为机器必需达到一定的数量,因为要有数量,所以要这样做。因此你吃的全是化学品,你取得的发展就只是步向灭亡。
所有这些外在的注意力,对外在的物质的注意,渐渐地把你推向灭亡,注意力变得破碎松散。例如,你与某人交谈,这是很时尚的做法,我曾经见过很多这样的人。你与某人谈话,他却看着其他地方︰“你看着什么?”“啊!我正在看这幅图画,我想我应该把它买下。”我在与你交谈 — 我的话他完全听不进耳。他看着其他事物,或某些女士或某些男士 — 那全是一些毫无喜乐的追逐。我们做这些与我们毫不相干的事情,完全没有警觉该在合适的时候做合适的事情。
有个男士告诉我,他有四个孩子在英文学校念书,一个则在印度学校。他说他那四个孩子说话不多,他们只是不自觉的不停的想着自己。你问他们要走多少路程才能回家?他们不知道。他们走路像蒙着眼罩的马,像这样走路。他们什么也不知道,他们不读报章,对我们拥有什么完全没有任何慨念。我最小的孩子,他是以印度方式教养,在印度学校念书,他有一只小鹦鹉,一只小狗…他要照顾所有的母牛。他告诉房子里所有人有关一切动物的消息,他也知道所有人的关系。他知道谁是谁的亲人,谁人在受苦,问题出在那里,厨房需要什么?他是那么有警觉性,他的注意力是那么有警觉性,因为他的注意力并未破碎散乱。
现在为了方便,我们想把孩子送到英国的学校。我告诉你,若你这样做,他们长大后没有打你,你不必惊讶。我见过西方的孩子打他们的父母,他们还回咀。在过往,来自良好家庭的孩子常常称呼他们的父亲为先生而母亲则为夫人。但现在,我曾经见过孩子以各种荒谬的说话响应他们的父母,他们知道全世界各种污秽的事情。他们知道那么多污秽的事情,令你也感到很吃惊,这些事情连你也不知道。传播媒介所采取的态度,我必须要说,某程度上令这种态度产生,时刻把我们的孩子放进这些污秽中,把他们带进污秽中。
我们的人也是 — 我在电视中看到,这里也一样 — 广告里展示可怕的裸女。所有广告和传媒都把我们的注意力推向粗糙的层面。他们玩弄我们的弱点,他们就是这样令你变得虚弱,当你变得虚弱,他们便变得强大。若传媒变得十分强大,你什么也做不了。他们的心并不纯洁的去做善事,做好事 — 我们称为janahith,这完全不在他们的思维里。不知怎的就是要赚钱,赚钱怎会有错呢?令人很惊讶的看到人们为金钱而作出妥协。金钱不能给你喜乐,我必须告诉你金钱不能给你喜乐。不要追逐金钱,对钱要有整合的态度。金钱是拉希什米的祝福,拉希什米是非常漂亮的女士,她拥有慈母般的品质,她是母亲。有钱的男人必须拥有慈母般的品质。
她手上拿着两朵莲花,粉红色代表她是爱。她用双手表达她的爱,亦代表粉红色的莲花。莲花即使是有刺的bhavraa(甲虫)也会招待照顾,我们称它为黑色有刺的大甲虫 — 莲花柔软的花瓣为牠提供一处休息的地方。有多少这个国家富有的人,特别在海外的富有的人会提供地方给ashrayaa,支持像甲虫(bhavraa)的人。另一方面,就像这样,必须是daan。你必须施予,若你有钱,必须把钱捐出来。他们有多少人知道该把钱捐到哪里?他们会把钱捐给会欺骗他们的人,像Rajneesh。他们不会把钱捐给穷人,不会恰当地为穷人做点事。某天当我到浦那,我感到很惊讶,那里我们有很好被称为JanaShanti的制度,只需付二个卢布便能取得食物,一餐非常好的食物,既美味又足够的食物,只收二个卢布。他们说所有人,总统以下,人们来这里。我们必需花钱来招待他们。我们给他们这些,花圈等等,每一个人都演讲。没有人愿意把租来的房子给他们。没有人想他们来,因为他们认为你会与其他赚钱的人竞争,而又得不到选票。
整个制度就是这样滑稽可笑,最后变成他们付钱只为想得到选票,想在选举中获胜因为他们想赚钱。我的意思是我来这个国家,每一个人都说︰“什么事?为什么我们不能取得土地?”
因为人们都想吃钱,这里每个人都吃钱,paishe khaata。Te paishe khata,te paishe khata,te paishe khata。为什么他们不是吃食物而吃钱?印度有这种麻烦是源于钱对他们变得最重要,没有人认为这个身体,这个存在体,这个集体存在体是重要的,这是samoohik的存在体。对我们的小区作出这种伤害是不会快乐的。所有做出这种事的人,他们七代都会被神所诅咒。你们必须明白,剥削穷人来赚钱的人会受永远的诅咒。你们不应加入他们,即使你要受苦,我知道这是非常困难的时刻,人们没法只靠收入来维持生计。但若你下定决心,也能靠做正确的事情而活得有满足感。
当我的父亲…和我的母亲,他们多次被关进监狱,我们有十一个孩子,我们曾经很富有,但却住在小屋里,有时多天也没有食物,而我们曾经…过着富裕的生活。他们为国家的自由牺牲了一切。现在这样的人那里去了?你不会想到他们,他们都是传奇人物。没有人愿意犠牲什么。这是一个运动,新的swatantra(自由)运动,swaatantrya还未完成,你能清楚的看到。它不是,你们的自由仍未完全完整。若你的自由要完全的,你必须取得swatantra,你必须知道你的swa的技巧,你的灵的技巧。除非你是完全自由,你仍不是个自由人。你是金钱的奴隶,权力的奴隶,自我炫耀的奴隶,对我来说,还有各种坏习惯,你是一切的奴隶。我从来也不知道像现在有那样多酒鬼。我们都变成所有坏习惯,所有坏事物的奴隶。位处高位的人没想过有什么不能做,为什么这样的事情会发生在我们身上?为什么我们会拜倒在无趣无用的人面前?什么发生在印度人身上?就是他们仍未意识到最了不起的东西就在我们脑袋里。是根,这些根就在这个国家里,在马哈拉斯持拉邦里。这些根就在这里。灵量必须开悟这些根。我们却从来对它不在意,对它漠不关心,我们只时常担心怎样取得更多钱。所以那些高薪的人,或那些高位但薪金不多的人,也或许,他们透过吃钱来赚钱,另一些则是为任何事也罢工的人,所为何事?为钱,再次是为钱。
因为罢工,孟买已是半瘫痪。我问他们为何要罢工。你是酒鬼吗?是的。你喝酒吗?你也抽烟吗?是的。你吃tambaaku(用来咀嚼可上瘾的草)吗?是的。你吃槟榔(paan)吗?那表示你有钱。否则,你怎能负担喝酒抽烟?当人们在罢工时要求多些钱,你最好了解一下他是怎样的人。如果他喝酒,有钱买酒喝,你就不用再给他钱以便他喝更多的酒。任何母亲见到儿子喝酒,都不会给他钱,因为他会用这些钱来买酒喝。他还能做什么?他还能拿钱来做什么好事?当注意力开始移向金钱,我们就变得盲目,看不到为何我们要追求金钱。
要钱来做什么?我并不认同资本主义。我知道他们是多么可怕。我想说的是为何要破坏机器。现在你要想办法告诉他们马上终止罢工,看在老天的份上,好好享受自己。在乡村有些人实在非常贫穷,不是在孟买。孟买没有穷人。他们上戏院,做各样事情。他们怎算得上贫穷呢?但他们有时间,他们有多些时间。因此他们才会做这种事情。如果你容许人们罢工,他们很快会弄垮孟买。这是愚昧,绝对是愚昧,来自西方人的 — 并非来自圣雄甘地。圣雄甘地没有教你们为金钱而斗争。他有吗?你叫你们为swaatantrya(自由)而斗争。如果他今天还活着,我肯定他会谈及霎哈嘉瑜伽。
我们的问题是我们不想见到机器摇晃不定。我们要有另一个系统,一个平衡的系统,可以打倒这愚笨的,令我们不断下坠,下坠,下坠的机器。女孩要拥有十种纱丽,穿十种衣服;像克什米尔的女孩,她要穿得像旁遮普邦的女孩;她要穿得像英国女孩。有这个需要吗?我是说我们一直有…我们是富裕的人,我应该…十分富裕。我们通常只有两件纱丽。一件用来 — 人们叫它作thevni — 一件在特别场合穿着。我们生活得很好,受很好的教育;专注在学习,而注意力是向着神。若注意力迷失,就会变得散乱。
注意力会迷失、会破碎散乱,没有延续性。一旦注意力散乱,这个人就会变得表面虚假,十分表面化。他没法进入深层,那么他怎能感受自己的灵?这种表面化绝对使你变成一个硬壳,内里空空如也,完全是我们所谓的空洞,kokhlapan,完全是空洞的。若你打破这个人,你会发觉他没有个性,不可靠,他不会说人家好话,他会把你拉下。你的注意力就是这样,你变成极之低层次的人类。你们会惊讶,我来这儿之前到过四条村庄,那里比孟买多五倍人。他们来,他们没有汽车,没有公交车,他们走路来,坐牛车来。这样的一大群人,全都获得了自觉。感谢天,因为他们不懂英语。
我们从西方学会这些无聊荒谬的观念想法。我们不用跟他们竞争;反而是他们要跟我们竞争。他们没有什么能给你们。你要坚持理想。但我们反而学会了所有坏事和不良的传统;如收取嫁妆、折磨我们的妇女和做着那些不文明的事情。那些事情上,我们并不先进,我们仍是非常非常原始落后。以往从未出现过这种情况。以往没有人会折磨妻子。我们从不知道印度有嫁妆制度。没有人知道。我们完全不明白这个制度是从何而来;我发现它是来自英国。因为他们说对待孩子要公平;不应把钱只留给男孩。他们为此争吵,应该把钱也给女孩。
你要明白,因为全部遗产都会留给男孩,土地留给男孩,你必须也要给一些钱女孩。这样做是很合理明智,但我们却走向极端。因此出问题,我们称它为社会问题。我们出问题,我们称它为家庭问题衍生的情绪问题。如果你想跟从他们,我会向你描述他们的家庭生活状况,你就明白你必须禁止那些念头走进脑袋。一个家庭是这样的:一对夫妇所谓结了婚;不出一两年就闹离婚。他们的一生至少有八个丈夫和八个妻子。最后是老年时住进老人院;孩子亦住进孤儿院;父亲住在老人院;母亲也住在老人院。所有母亲、父亲、所有人都住在老人院。没有爱。我觉得在英国(只是伦敦)没有任何感情。
有两个孩子被父母所杀。没有慈悲,没有daya(爱)。他们内里没有karuna(慈悲)。这样的事情今天也发生在我们身上。我们的孩子也走上同一条路;我们的父母也走上同一条路。就如我妈妈时常说:“lakshya kuthe?” — 你的注意力在哪里?你的注意力在哪里?你会说,不,我的注意力不在任何地方。不在任何地方是什么意思?注意力应该放在神上。你的注意力在哪里?应该放在神上。Devaa kade lakshya thevaa. 保持你的注意力在神哪里。你的注意力在哪里?即使他们在教音乐时也常说:“先想着神。”无论做任何事,想着神。当你想着神,你不会想其他无聊荒谬的事情,只会想明智合理的事情。
我们的注意力就是这样分散了,因为当注意力溜走,它打击现代社会,因为挑战,因为争斗令注意力化成碎片。没有…只剩下碎片。你的注意力并不集中。你不知自己身处何方,要往哪里去,你什么也看不见;你亦不理解。你问他们一个问题,他们不懂。他们忘记了。你爸爸叫什么名?“不,我不知道爸爸的名字。”这就是他们面对的境况。你不知道他们住在什么鬼地方。如果你想带自己和孩子去那地狱,跟随他们吧。但并不代表你要找这些bhajjis和给他们钱,或去找可怕的导师。并非那个意思;从来都不是那个意思。
你要避免那些荒谬的事情,因为你的父母去这些导师那儿是愚蠢的。这些事只是几百年前开始。我们从来都不认识这种人。之前,我们不认识这些bhondoos。几百年前,除那纳克外,人们不谈其他人;那纳克说要避免bhondoos。“Sadguru che lakshan he” 这些东西Ramdaasa都有写下。谁人会读Ramdaas?因为他是婆罗门,非婆罗门不会读。谁人读Tukharaama?因为他不是婆罗门,婆罗门不会读它。如果他们的种姓度是那么重要,阅读某些书之后,种姓制度就变得不重要,倒不如不要读吧。种姓制度现在是牢牢种在我们的脑袋里。那么牢固;从未试过如此牢固。很奇怪,早期并没有种姓制度。有根据你的业报(karmas),你的行为而不是根据你的出生而衍生的种姓制度。否则,Valmiki怎能成为brahma rishi(梵天忍士)?捕渔妇的私生子广博仙人(Vyasa)又怎能成为最伟大的伟人呢?所有这些错误的想法都要消除。为此,我们要开展新的制度;新的制度是要透过有联合(瑜伽)的人来建立。
克里希纳曾清楚的说:“yogakshema vahamyaham” — 一旦你得到瑜伽,便会得到kshema(福祉)。祂经常谈及瑜伽士,为此,祂用“瑜伽士”(yogis)这个字。瑜伽士要来,你们曾经读过Pasaydaan,也刚听过,在森林里的这些伟人是kalpatarus,他们是你的欲望的赐予者,会走在路上。他们是瑜伽士,这些在说话的蜜液的海洋会谈及神。这些是瑜伽士;其他都是平凡无用、会消散掉的人。只有瑜伽士会在神的国度受到尊重。我们要把神的国度带来地球。首先带到印度,然后是每一处地方。这事情快要来临。
现在人们会说马克斯主义,这主义,那主义。Tukaraama(印度诗人)曾说 “ava ghaachi samsaara sukha cha kari”,他这样说过。同样 — 马克斯亦说过同样的话。他说全世界应是十分…十分快乐的地方,十分快乐的地方应该没有国界。至于如何能做到?就没有人问他。他谈及进化。怎样进化?进化是如何发生?问他。问问那些共产主义者。他们并没有变得更好,他们有吗?谁变得更好?谁人透过那些主义转化了?一个也没有。有些人是这个男士的门徒;有些人是那个男士的门徒。有些人追随这种政治理念;另一些人追随那种理论。全都只是理论。
马拉地语有这种说法︰“bhola cha tsa baata bhola chi tsa kari”。无论你有什么理论,你都要记着。你会因此转化吗?有些事情必须在你内里发生。如果你想达到马克斯和Tukaraama说过的状态,parivarthan的状态;这个改变,这个转化必须发生,只有透过唤醒灵量才能做到。有些人阅读有关灵量的书籍;他们来问我:“母亲,您谈及的灵量,有人说灵量会使人疯癫,诸如此类。”他们甚至说不应该阅读格涅殊哇文集(Gynaneshwari)的第六章,因为第六章谈及灵量。很自然的 — 因为他们对灵量一无所知,所以最好不要碰它。灵量是纯粹的欲望(shuddha iccha),是真正的欲望;是你生而为人的目的。之后你便别无所求了。
它不像经济学:今天你想要这个;明天想要那个,你的欲求永远都得不到满足。它完全…你想要的是完全满足的泉源。移动是向上的;灵量不会向下走向地心吸力,走向物质,它往上走;它向上走,穿越脑囟骨区,你就得到自觉。你应该向任何导师都作出这个欲求,其他的欲求都是没用的。你怎能用钱购买它呢?你可以给灵量钱吗?那是生命进化的活生生历程,必然要发生。你要藉此达到生命的缩影。你要怎样做才能达到?要倒立吗?
任何生命过程都像种子发芽。你该怎么做?你把种子放在大地之母,她有能力让种子发芽生长。同样,必须发生的是它发芽,自然的发芽生长。霎哈嘉(sahaj)。霎哈(saha) — 一起 — 嘉(ja) — 出生。这是与生倶来的。得到瑜伽是你的出生的基本权利,得到它吧。对印度人来说,他们有很特别的福份很快得到它。就像他们没费气力,没有太多奋斗挣扎就取得独立。其他人都比我们奋斗挣扎得要多才能取得自觉。一旦你得到,也很快失去。
明白灵量的人明白万事万物的精粹。他们明白所有宗教都源自同一精粹,都是同一棵树的花朵。我们却愚昧地争吵斗争。基督说,那些不反对我的人就是与我同路。那些是什么人?基督徒不想找出来。他们追随基督。印度教徒不想了解它。没有艺术可言。在奥朗加巴德(Aurangabad印度城市)有问题出现,而人们攻击。他们不应攻击。我们要了解发生了什么,我们那里出错。我们要看到自己的错处。在masjid(清真寺),不管如何,那是神的地方。是神的地方;如果有人在清真寺静坐,你不应发出声音。如果你作出侮辱的行为,就是侮辱Vittala,在Vittala mandir,有另一种摇灯礼。摇灯礼进行时,如果有人跳的士高舞,你喜欢吗?同样,如果那是ibaadat(崇拜)的地方,是人们dhyana(入静)祷告的地方,此刻我们很安静,四周却很嘈杂,但一切都很安静,因此我们在享受。如果那是他们静坐的方法,我们是否要打扰他们?告诉他们有人在找麻烦?我们能否尊重点吗?为着显示我们的不凡,khorpana,我们要这样做吗?在这个时刻,要用besura 和 betaala 乐队是否那么重要呢?我们为何不看看自己,不管是任何地方的任何神,我们都要尊重,这是我们犯的过错。
我们以宗教的名义侮辱神。当他们说:“Allah-O-Akbar (神啊!您真伟大)”他们是指宇宙大我(Virat),即克里希纳(Shri Krishna)。当你来霎哈嘉瑜伽,你会知道祂们是互有关连。穆罕默德只是maha medha,祂亦是达陀陀哩耶(Dattatreya)。这是medha,祂在那儿安顿下来。我知道人们给祂服下毒药,折磨祂。同样 — 当我们这样做时,却说穆罕默德是错的。错的不是祂,那么谁错了?是穆斯林。谁错了?是印度教徒。谁错了?是基督徒。他们全都违背所有先知,所有伟大的降世神祇,亦为祂们招来恶名。
让我们开始了解;让我们开始尊重;让我们成为伟大、尊贵的人。让我们成为有爱心、慈悲和明白事理的人。让我们成为这样的人,就现在开始吧,像那样开展一个核心。若你能做到,我们就能把下坠的人拉上来。这个制度在印度已经建立;整个制度已在印度建立好,就是我们要升进。很久之前已很美丽的建构好,只是在现代生活的洪流中迷失了。因此,我们应欣赏传统美丽的事物,所有传统的玩意都是美丽的,所有传统都受人尊重。如果你失去尊重的心,你就是百分之百失去人性。如果你不知道怎样去尊重,你就算不上是印度人。你不是印度人。不要称呼自己为印度人。你要学习怎样尊重,尊重令你变得了不起,使你谦卑 — 像Tukharaama说:“anurenu uni thodkaa, […]

Public Program Day 1, The Truth Has Two Sides (Geneva)

Public Program. Geneva (Switzerland), 11 June 1985.
我向所有真理的追求者致敬 真理是有两面 我们看到的幻象可能看似真理 幻象的本质亦可能看似真理 另一面是绝对 必须透过 中枢神经系统来感受 来体验 它既不是我们以为的 思维的投射亦不是感情的想像 实相就是如其所如,它是不能改变 不能妥协 我们要谦卑下来去了解真理 我们谦卑地藉着科学发现了 很多我们从来不懂的事物 任何从外表了解的东西,像树木是必定有根 单从树木的外表 你是看不到它的根 因此,当有人谈到根 我们便感到震惊 因为我们从来没有根的知识 我们的制约让我们只看到树 却不能令脑袋明白 树必定有根 我们可以说 人类在科学上进步了不少 进步至成为先进的国家 他们却不知道,如果他们不追寻根 便会完全的灭亡 现在,我在你们面前 你们不应感到我在冒犯你们 我来是告诉你们关于根 这个你们内在伟大的财产 我们知道围绕在我们四周科学范畴的能量:像电力 地心吸力。我们要以科学家 谦虚和开放的心 去了解 我们内裡 精微的能量 我们要了解西方 面对什麽问题 有在美国的人问我:「西方出了什麽问题?」 因此,我们必须看看什麽发生在我们的进化 当我们藉着工业发展演进 我们发展了某些性情,某些价值观 工业化虽然是好 但我们却没有能力去分辨该在那裡停下来 这就是为何当我们走到很工业化的国家 以为自己在吃着化学品而不是食物 我们必须保持平衡 但该怎样保持平衡? 就是要了解根 我感到西方人的第一个问题是 他们是思维的存在体 思维的容量已经发展到失去平衡 就像工厂裡,每一刻都要 製造新产品 每一刻想要出售货品 要有新时装 否则机器就要挨饿停产 我们的脑袋同样开始生产新事物 这就是为何这些东西都是人造的 我们用思维来投射 每一刻都想着新事物 无论什么是新的,我们都欣赏赏识 我们是要接受新事物 但不是接受完全丧失 传统价值的事物 我之前说过: 佛洛伊德(Freud)有什麽特别 为什麽你们接受他而不是荣格(Jung)? 原因是他给我们非常新的想法 但新不一定是好 例如塑胶曾经是新的 你们都知道发展了塑胶有什么后果 如果对物质而言,这是真确的,那么灵性又如何? 当我们追寻真理 我们不断尝试新方法 我想是基于这种需求 邪魔才能以 假导师的形相出现 在七十至一百年前的印度, 突然间一股关于 根源知识的新思想,新浪潮兴起 他们说的没有记载在吠陀经(Vedas)或 往世书 (Puranas)裡,也没有记载在任何东方知识的典籍裡 亦没有记载在任何基督之后的 著作如圣经,或穆罕默德之后的可兰经 或所罗亚斯德(Zoroaster)的著作裡 它跟古代 关于根的发现毫不相干 我们对宗教也有着同样的问题 举基督教为例 基督来到世上—你迟一点会知道— […]

公开讲座 (England)

公开讲座
1984年8月7日我向所有真理的追寻者致敬来到巴斯古城是件高兴的事曾经住在这里的罗马人 今日已有很大的改变再也不能找到 曾经住在这里的罗马人了现代的生活已经有非常非常大的改变 对生活的观念也有很大的改变随着社会演变,我们到了要想”什么是下一步?”的时候罗马人要的是权力我们现在已经享有接着他们想要金钱和财产 我们也同样享有同时亦了解到钱财的 无聊荒谬之处除此之外,现在我们要追寻某些更高的,某些未知的事物不过,我们有种感觉 要寻找的是一些更伟大、层次更高 绝对的事物今天,这种特别的人种有上千个我该说有上百万个 遍布全世界我称这是百花怒放的时代成千上万要结成果子的时刻这是个特别的时代 非常、非常特别的时代所有经典都把 这个时代称为救赎的时代或是审判的时代或是印度经典 所谓的Krita Yuga(过度期)印度经典中很清楚的写下”过度期”就是这个时代人们会与上天连上 — sakshat(真真正正)他们会得到自觉即所谓的”真我” “atma sakshatkar”每事每物都会成就结束和完成他们就是这样解释现代另一方面现代也是一片混乱完全相对的时代 人们真的不知道要怎样对待自己一开始价值观是非常原始的之后却变得有点僵硬死板 这是因为对生活对思维设下了太多限制他们开始打破规范 打破得太多甚至丧失了一切形式规范我们拥有的色彩互相大量交织因此难于认清谁是人类他是谁,他该何去何从今天我们要面对的问题是我们出生在这个地球上是否只为吃饭,买保险生孩子,生孙子,然后死去就像动物的生命一样 是这样吗成为人类又有什么了不起有一事我们要了解就是人类有能力做点事为集体,为周遭的人为他们生活的社会做一些了不起的事单凭这一点 就能使我们内在醒觉升进我们要找出各种途径方法为集体为全世界做事这是非常非常显而易见我们意识到不能单独生存必须要与整体连上我们要找出这种联系才能真正传扬善行高尚品德、和平的祝福现在的重点是当我们开始做这种工作这种社会工作这种对集体有益的工作就会发展出自我这是很普遍的就像我是印度某个组织的主席《盲人协会》的主席他们想邀请市长来 — 要明白这些人很显赫 位处高阶层的家庭他们激烈的争论谁该坐在州长身旁我很诧异说,你要面对盲人盲人看不到谁是州长谁是另一个人有什么需要 为谁该坐在州长身旁而争论很令人惊奇的是 争论变得很激烈找不到任何解决办法我就说了些幽默的话好吧,我们这样做吧 在州长的头顶放一块大木板像麻雀一样 一些人坐在木板的一边一些人坐在另一边我只能采取这种幽默态度 才能化解中和他们的想法因为即使他们受过高等教育享有很高的社会地位生活过得很好他们想帮助他人 因为他们以为一定要帮助可怜的人 帮助需要金钱需要指导的人 所以他们才出来拨出时间、金钱等等为了为社会做点事 他们却变得这么愚笨实际上,当我们尝试帮助他人时其实是在帮助自己因为我们不忍不救助他人那就是为什么我们想帮助他人可是,麻烦在于这样做 并不是出于这种意识这就是为何一旦 他们走近另一个阶层人们一是受自我煎熬一是受条件制约煎熬就像一些社会,举个例子譬如,我现在身处英国人的社会当我来这里的时候 马上就要调整自己,来适应这个社会比如说,我额上点上红点每个人都会讥笑你 拿你来开玩笑你会觉得奇怪,怎么回事你就会把红点擦掉 因为你以为有些滑稽可笑的事情在发生如果你去印度的村庄 涂上口红人们会说这女士怎么了她为什么要涂口红不应该涂口红每个人都讥笑她认为她在做着滑稽可笑的事情她就会尝试按照 他们的要求来调整自己我们的条件制约就是这样形成所以二择其一 当你面对社会时一是发展出自我 一是发展出超我或条件制约问题出在哪里 为什么我们会发展出自我或超我我们不该有自我和超我我们应该站得直直的 坚持本来的模样以旁观者的身份 来见证静观全世界问题是,当你面对社会时你一定要知道你是整体的一部分你看到的每一个人 不管他是英国人、印度人或阿拉伯人 都是那位被称为”全能的神”的伟大存在体的一部分当尚未唤醒各部份时他们以为彼此分离就互相争斗打架或是对彼此设下条件制约 或是挑战自我诸如此类 这样的情况一直持续一旦他们意识到集体知道他们都是整体的一部分他们就会合而为一 开始以和谐一致的姿态向前迈进就如做氦气实验时,他们发现当你开始降低氦气的温度所有和热力对抗的分子都会冷下来,变得集体合群它们都是向着同一个方向移动,就像鸟儿随着领袖移动同样运作就这样开始也必定要在我们内在发生当我们说世界需要有和平大家要拥有最好的东西人们要和平、快乐地生活因此,这件事情必定 要在我们内里发生我们要知道,人类需要转化除非他们能转化到集体意识不然他们是不能为社会 为其他人调整自己当你遇见朋友时你会说”他是我的朋友” 或”他是我的兄弟”或”她是我的姐妹” 这个”我的”把戏开始上演你以为这是一种很亲密的关系可是突然间 你发现”不,他是我的敌人。”连自己都不敢相信你们变成敌人 大家曾经是朋友你会揭露他而你揭露他的程度 连自己也会惊愕这种事情在我们身上发生 全因我们不知道这个朋友也是整体的一部分我们应该唤醒他内在的意识使他能够了解大家都是整体的一部分在我们内在藏有一个可以 使我们具有集体意识的力量这个力量安置在被称为荐骨的三角骨内 我们知道她就是灵量(kundalini)圣经形容它为圣灵(holy ghost)这位在圣经内被称为圣灵的家伙对很多人来说是含糊不清的因为圣经并没有清楚的 描述什么是圣灵我询问一个教士圣灵是什么他回答,我是不可知论者我就问他 那么你在这里干什么若你是不可知论者 不相信它你在这里干什么他说,这是我的职业原来是这样,整件事对他们来说当他们没法解释的时候 就只不过是一份差事不过,可以很清楚地解释这就是原初母亲的力量我们有父亲,有儿子那母亲呢你有否听过有父亲 有儿子,却没有母亲这就是原初母亲 她就是圣灵她就是反映在我们体内的三角骨的灵量这块三角骨非常重要希腊人称之为”圣骨” 意即”神圣的”他们已经知道 有某种神圣的东西藏在那里那是个力量 或许他们已经知道它就是圣灵不管如何,他们是知道的因为他们把它称为圣骨我们体内有七个能量中心就如我昨天 在布里斯托向你讲解过我们内在有七个精微能量中心这些能量中心存在于我们体内不过你可以问我 母亲,为什么我们要相信你对,你不应相信我 不应相信我而是要把它当成科学的假设若我能证明给你看你就会知道我说的都是实话这些能量中心存在于我们体内它们在外在的粗糙层面彰显为不同的神经丛这是医生所知道的这些能量中心 位于十分精微的位置例如第一个能量中心 就如我告诉过你是纯真的能量中心第二个是我们创造力的能量中心第三个是我们 探索追求的能量中心我们追求食物,再追求住所接着追求金钱、财产 权力、爱所有这些都是 通过这个能量中心而来它在外彰显为太阳神经丛在它们之上是这个能量中心我们称它为母亲的能量中心因为它保护你这个能量中心有个特点它在胸骨下胸骨(这个能量中心)在你十二岁前是用来制造抗体它们就像母亲的士兵这些士兵就在胸骨里胸骨控制四周的士兵若你受到攻击或你感到恐惧胸骨就会突然开始脉动当她开始脉动或移动抗体便会取得讯息就像你从以太中取得信息你看不到以太 但你可以取得讯息同样,它们像收音机接收讯息就会开始攻击攻击任何尝试干扰你的东西在它之上是我们称为喉轮的能量中心,在这里人类把头抬起来这个能量中心让我们成为人类自我和超我也是 从这个能量中心升起这是集体的能量中心因为我们通过它说话通过它谈话,通过它与人交往为了让这个能量中心作出反应 自我和超我 因此在我们内在建立起来当它们被建立起来后 我们就形成某种人格我是某人,他是某人 你是某人,从这一点开始我们就成为具有 “我”这个意识的人像我会说 我喜欢这个,想要这个我也会说,我是印度人你会说,我是英国人所有这些错误的认同便会开始因为你成为独立的个体 想认同许多事物我们就是这样和那个力量分开我们拥有自由,要靠自己从错误中学习自己去判断什么是对,什么是错接着它之上就是基督的能量中心我要说,这是基督的窗口这个能量中心很重要,因为它控制自我和超我这两个机构所以才说基督为我们的罪孽而死当你把这个能量中心的基督唤醒他就会吸走这两个机构 或这两个像气球的结构他吸走了 使我们的业报(karmas),有人说我们做了坏业报,做了这个那个,这一切都吸走了 我们的罪孽我们的条件制约都被吸走我们进入神的国度医学名词把这个区域 叫作边缘地区你要从这里穿透出来穿透它到目的地你要穿透出来才是 你要到达的目的地是安置在脑囟是你受洗的位置洗礼,就如我昨天告诉过你洗礼只是人工的虚假的操作真正的洗礼是当圣灵升起你确实感到头顶上有凉风这是个奇迹,的确是奇迹不相信奇迹是不对的你应当保持开放态度即使你是知识分子也一定要对此诚实你不曾看过奇迹并不表示没有奇迹不表示奇迹不会发生要以科学家的观点来看事物要亲眼看看是否如此奇迹是当灵量升起 穿透所有能量中心穿透这里的时候,奇迹就会发生这些能量中心是怎样建造出来的我们要清楚的看看我们体内有自主神经系统”自主”(Auto)意思是”自己”谁是这个自己 谁是这个自主医生不知道它他们只是给它命名为”自主”自主有两个系统一是交感神经 一是副交感神经当发生紧急事情时我们运用交感神经系统就如我们跑得很快交感神经就会发动你的心跳就会很强心跳也比平常快这是由交感神经的活动所导致的你通常能提高心跳速率但心跳也能自动减慢这是怎能做到的 就是由副交感神经所导致的它位于中央这三条经脉,就如你所看到的是这些经脉–在左边的是左交感经脉这条精微经脉外在表现为左交感神经在右边的是右交感神经在中央的是副交感神经系统它是负责我们的进化过程我们现在已进化到人的阶段这还不是终点 因为若这是终点我们应该知道一切但我们并不知道一切我们要跳进另一个意识就如基督所描述过的第二次出生;不是肉体上的不是换件衣服 或做些外在的事情,而是我们内在要发生某些事情 把你变成某种东西你成为某种东西 这是”成为”的问题你不仅成为某个组织的成员或说,好吧 我属于这一组或我穿这种衣服 我做这种事情不是那样而是实实在在的发生在你内在令你成为有自觉的灵若你要成为某些东西若它要发生在你内在那就是我们所谓的真理你要能在中枢神经系统里 感受到真理就像你已成为人类你能感受肮脏和污垢 能看见颜色看见美丽图案斑纹,看见一切因为你是人类对狗来说 是否肮脏或污垢都不要紧它都嗅不到同样当你要成为某种更高的就应当要 在中枢神经系统里感受到不仅仅是思维的投射说噢!我相信这个,我相信那个我不相信那个完全不是这样是要在中枢神经系统里感受到要在指尖感受到要怎样感受到是很自然自发的因为这是个活生生的过程一点都不困难 完全不受任何质疑指责全都在你内在建立好非常简单你就如一颗种子 一旦把你播放在大地之母里 就自然能发芽生长这是自然而然的发生人类很难去相信不费力气不用付钱就能做到对人类来说,这是某种不可能的境况你怎能不用付钱 就能得到一些东西可是我们在不用付钱下 取得很多东西若这是你进化的缩影到目前为止 你都没有为进化付出过什么那么为什么你要为它付钱呢而且也不用耗费力气”霎哈嘉瑜伽” […]

香港座谈会 Hong Kong (China)

香港座谈会
1983年2月1日
 
 
今天我们作为一个追求者坐在这里。我们在内里是一个追求者,但我们不知道自己要追求些甚么。我们以为自己要追求金钱,我们以为自己要追求权力,我们以为自己要去追求情感上的满足,这些都只是在理性的层面发生作用。那些富有的人到最后会发现,金钱不是他们要追求的。如果这些追求是有效的,当他们达到目标,那就成为他们所想的,他们便会找到意义。就好像一个工具,例如灯泡,若灯泡不发光,便没有意义。我们一定要找到意义,这是我们身上所发生的最重要的事情。以神的名义,以任何其它的名义,人类建立不同的企业,即使在香港,也是有这样不同的企业。但神是没有企业的,在进化过程中,人类身上要发生最后的突破。你们从阿米巴原虫进化成人类,这是从生命力量而来的,不是去做运动,做倒立的姿势就成。所有都是自然而然生出来的,就好像花朵变为果实,我们没有做些甚么,花朵是内置了这个变化,这也是「霎哈嘉」(Sahaja)的意思。Saha的意思是同在,ja的意思是出生,这是你们与生俱来的,这是在你们内在的。这种自然的过程,从前马丁‧路德也描述过。他认为天主教所做的完全不对,他要脱离天主教。但当他死去,人们就放弃了他所说的合乎自然的看法。
 
在圣经中已写明你们要追寻自己,那纳克也说你们要追求自己,穆罕默德也说同样的事情,印度教知道他们要得到重生。人人都会说,但他们只是在口里说,做些演讲去收取别人的金钱。这不是一场演说,你们也不能用钱去买。这是不用劳苦的事情,这是生命的过程。这不单在一人或十人身上发生,还要在成千上万人身上发生这个突破。这是一个进化的过程,现在时候已到,我们这时代的人要大规模地得到自觉。现在已有成千上万的人得到自觉了。我曾看见一万六千从不同村落来的人齐集,他们所有人都得到自觉。但在香港,人们说没有时间去得到自觉,因为他们都十分富有,此所以耶稣说,让富有的人进入天国十分困难。这是十分可怜的,那些有学识的人,他们知道现代社会所面对的种种问题,人类正在纷乱之中,但他们没有自觉到他们需要做些甚么,他们也不想去面对,他们只会受催眠术和种种花巧东西吸引。
 
我现在一定要向你们说,时候已经到来了,这就是最后审判的时代,最后审判的时代已经开始了,你们或以为神会坐在巨大的机器降临在地上,然后按照人的重量去审判人类,你们都弄错了。你们不要再弄错,因为这是最后的机会,最后审判已经开始,你们都要受审判。不是神亲自去审判你,而是你内在的神要审判你。神就住在你里面,在你的心里成为纯洁的灵(Spirit),若你不知道内在的灵,你不会明白神,也不会明白自己,因此你要知道你内在的灵。你们的所有压力、问题,那些可怕的疾病,如癌病等,都要把你拖低。除非你们明白自己,否则便没有解决的方法,你不能再想其它解决方法了。若你真的关心自己,真的爱自己,爱整个人类,你便要明白要有些事情在人类身上发生,使人类得到进化。但若你对十分庸俗的事情已感到满足,例如到教堂、回家、上班工作、赚钱等,我便没有甚么可说了。但你们不会甘于这样,因为满足和喜乐的泉源在于你们的灵,这是你们内在的,而不是那些外在的事物。如果是的话,那些富裕国家便没有问题了。例如在瑞士,我看见青年人不断找寻方法去自杀,如果富裕能解决问题,他们为甚么要这样做?你们要知道,在我们内在有一力量,这力量使我们从阿米巴虫进化成人类,这个力量所造就的事情是有目的的,不是要去浪费千萭年去创造人类,然后死去。人类是有一个很伟大的目的。因这伟大的目的,全能的神创造了你,让你进入祂的国度。祂想你进入天国,去享受天国。这是事实,这是很久以前应许过的。不是要给你长篇大论的演说,演说已人人说过了。这其实是一个经验。一个从神而来的活生生的经验‧你们是活生生的人,因此要有这活生生的经验。这不是说那些感性上的经验,这是真实在你内在发生,你们的双眼能看见在其它人身上是如何发生的。
 
我现在只用很短时间向你们说,但我所说的是十分重要的事情。这是一个机制,一个活生生的机制。在我们之内,这是内在的力量,就好像在种子内潜伏的力量,在我们脊柱底部的三角骨内,这块骨头是我们身体最重要的骨头,十分有力量及神圣。这块骨头称为圣骨(Sacrum),人们很早以前已知道,在这骨头里有一个力量。这是愿望的力量,这愿望是要成为灵,这是纯洁的愿望,这力量是最纯洁无暇、最绝对的。要成为灵,这就是瑜伽、联合的意思。这力量就在这里,当她提升时,你可以用眼睛看到她在人身上的跳动。很多人谈论灵量,但我十分惊奇,他们对灵量没有甚么认识,却写下厚厚的书。有的说灵量在这里,灵量在那里,有些人像青蛙一样跳,怎会是这样呢?他们说他们的导师是这样教他们的,说灵量上升,人就会像青蛙般跳。你们不是成为人然后再成为青蛙。有些导师说要学飞行,你们怎样会飞呢?你们不是要变成雀鸟。
 
在你们身上要发生的是,当灵量在你体内上升,她会穿越其上的轮穴,这些轮穴就是医学所说的,在脊柱上的神经丛。这些轮穴标志着人类进化的不同历程。当灵量穿越这些轮穴,这些轮穴便受到启发。灵量继续上升,穿越头盖骨,给你真正的洗礼,而不是教会那种洗礼的仪式。
 
就是这样发生,这就是真实。当灵量上升,你可以在头顶感到跳动,当跳动过后,你会感到有清凉的风,从我处流出来到你身上。若你们单独的时候,你会感到清凉的风从你处流到其它人。
 
这已经由不同的先知、不同的降世神祇和不同的经典预言过,时候已经到了,这些预言都要实现出来。但我知道有很多人去欺骗,利用这个时机带来荒谬的东西。其实那些真正得到自觉的人都在喜玛拉雅山躲藏起来,我认识他们,他们大部分我都认识。他们对我说︰「把这些事情说给人类知道并没有作用,他们只会把你钉在十字架上,人类不能接受真实,他们只喜欢虚假,他们只喜欢受人欺骗」这是他们对人类的看法,因为他们看见的人类都是受人愚弄的。你们要看见灵量的跳动,在你体内上升,穿越头顶。这不会造成任何伤害,当灵量上升,你会完全感到平安,感到松弛。首先你在没有思虑、心无杂念的觉醒状态,这是灵量升到你的额轮时发生的。在额轮的两面你看见有这个自我和超我,它们在我们之内,因左右交感神经系统的作用,形成两种力量,一边是愿望的力量,另一边是行动的力量。在我们两眉的中间,是一个交叉点,左右分别是自我和超我。在儿童时代,自我和超我是连在一起的,但到十二岁开始便分开了,骨头也硬化了。但当灵量升起,这些骨头便会软化,你会感到这块骨是软化了。因此耶稣说你们要像小孩子,才可进入天国,耶稣也说过我将在你们面前如同火舌。我不想向你们说有关梵文的记载,因为梵文的记载很多,特别是商羯罗,他重整印度的思想体系,他也有说过灵量,但印度教并不十分明白他。
 
佛陀也说过同样的事情,佛陀说你们要得到觉醒,得到自觉,而这些必须要在你们里面发生。但我不知道有多少佛教徒得到了醒觉。他们对醒觉的意思和真实相距很远。觉醒是如其所如的,你不能改变它,你不能去组织神。神就是如其所如的,祂总是这样,不会改变。你要看见神是怎样,你要看见真实,与真实所存在的一样,你不能去命令真实。
 
在我们内在有不同的轮穴,第一个轮穴是最重要的能量中心,你们或许察觉不到,这个轮穴就是我们体内的盘骨神经丛。这个轮穴是我们内在纯洁的特质,我不知道在座有多少人知道纯洁对我们人类何等重要。纯洁的重要性你不会明白,直到你丧失了为止。纯真能给我们分辨方向的力量,因为这是大地之母的磁力透过这轮穴工作。你们知道候鸟由西伯利亚飞到澳洲,它们怎样做到?因为它们内在有这磁力,因此它们能飞到很远。
但人类用他们的自由而失去了这纯真,真是令人惊讶。人类不重视他们的纯真,不知道纯真的重要性,及如何去保护这种纯真。虽然人们失去了纯真,但现在时候已经到了,即使那些失去了纯真的人也可以得到自觉。
 
另一个重要的中心是脐轮(Nabhi Chakra)。在脐部,这中心给你追求的力量。人类首先追求食物,然后追求权力,追求金钱及其它东西。但最后当你变得越敏锐,你便会发觉你所得到的,都不是你所求的,于是你便会去追求超越的事物,但你仍不知道要追求些甚么。
 
今天我看见西方社会,尤其在英国及美国,有很多跟随我的人,他们生出来都是真正的求道者,但他们不知道要追求些甚么。某人说某人自我太大,最好饮些酒,于是那人便饮酒,走向昏沉的一面,他们以为昏沉是他们所追求的。起初是过度活跃而产生问题,于是他们就走到超我,由一个极端走到另一个极端。
 
你们在图中看见,灵量在中央穿越,就像佛陀教导你们要在中道。灵量只会在中道上升,穿越各轮穴。任何极端都不能帮助你们,你们以往的追求也不能帮助你们,你们只需要等待在你身上要发生的事惰,因为全能的神创造了宇宙,祂也同样去照顾这宇宙,祂也同样照顾祂的子女,祝福他们,让他们承受天国。在此你们不能做甚么。我们的自我只是个幻相,自我只能做死去的事情,不能做有生命的事情。就如我们不能把花朵变成果实,我们做了甚么呢?想想吧!当我们以为自已做了甚么甚么,我们只是不必要地把重担加在头上。我们其实甚么也没有做过。人们于是有另一个问题,他们会说:「若我们甚么也没有做过,那我们索性不去做任何事情了。」你不能做甚么来使灵量上升,这是事实,这是自然发生的事情,因此称为Sahaja。
 
但当你得到自觉,你成为这个状态,能量便流经你的身体,你便知道这些技巧,巩固自己的技巧,知道怎样使用这力量的技巧,怎样给别人自觉的技巧等。
 
今天我已说了很多,现在我们可以得到自觉。若事情成就的话,我们便要忠诚地对待这事情。之后我还有讲座,我会继续讲下去。我现在希望你们得到自觉,首先你们得到自觉。如果这里一片漆黑,没有光,若我说这里有甚么东西,你们不会看见,只当是听故事罢了。你或许会相信我所说的,但这只是盲目的相信。你们必须内在有光,亲自看见这真实。
 
在你们身上发生的事情十分奇妙伟大,在一次的演讲我不能尽说。当然你们可看这些书本,我希望今天晚上,你们回家看这些书,并明白我说的是甚么。这是很深的,你们都是追求者,你们要明白,你们要有自尊。你们都是追求者,你们活着不能没有追求,你们最好能够得到,这样你们才能得到满足。
 
我不知要再说些甚么,你们如果有问题可向我发问,让我来解答你们的问题会更好,然后我们便开始得到自觉的步骤。
 
问﹕当得到自觉后,要多久才能成为完美?
答︰要达到最好不能用时间去衡量,例如你学驾驶,首先你要熟知汽车的各项功能怎样使用。令车开行的力量,就像是你们右脉的力量,你要知道怎样去平衡、去驾御,然后你才成为驾驶者,之后你便成为驾车师傅了。但要多久时间才能做到,你能回答吗?那是很难说得准的,这视乎你的潜能有多少。有些人要用两个月时间,有些人要用一个月时间。例如有个从孟买来的练习者,起初他不大愉快,因为他不习惯乡村生活。我们一起住在乡村,我没有到城市去,我在乡村工作了八年。你们知道印度的乡村生活是怎样的,要面对很多问题,对他来说十分吃力。他真想离开,但他是个求道者,因此他再次回来,得到了他的自觉。之后他去了澳洲,给三百人得到自觉,他已成为灵量的师傅了,他知道如何提升别人的灵量。还有数千人像他一样,他们在英国、印度、瑞士、法国等。有数千人像他一样,他们都成为师傅。有些人要一两个月时间,有些人要六七年的时间,他们总是上上落落,这要视乎你是属于甚么类型的人。有些人很快便达到了。得到进步的最好方法是让其它人都得到自觉。若你懂得如何使其它人得到自觉,你便会更加明白灵量,你开始使用这个力量,变成师傅。我们医治了许多疾病,如癌症和其它疾病。你们可以靠自己做到,因为这是你们内在的力量。但你们要知道如何掌握,如何保护自己,如何使用这个力量等等。
 
在香港我们没有中心,但如果你们想有的话,会很快成就,但现在我们还没有。我从没有想过会在香港开始,因为很多得到自觉的,之后就迷失了。有些得到自觉后到香港的,之后又迷失了。若你们有这个愿望,我们可以有一个中心,给别人医治,使人得到自觉,以及得到霎哈嘉瑜伽的知识和技巧。
 
我感到很满足,你们问这问题,希望达到完美的境界。如果这是你们纯洁的愿望的话,明天得再回来。得到自觉后,你会立刻得到集体意议,你可以提升灵量,这并不困难。但你们内在有些问题需要去照顾,好像你买了一部二手车,当你使用时,你发觉车身出现许多问题,你要去修理。你会知道怎样去修理,因为你自己看过了这部车,知道如何去修理。你懂得修理自己的汽车和别人的汽车。你不用逃跑,在森林里躲藏起来。你就在这里,你自己会有很多活力去成就事情。
 
问:这种瑜伽和超觉静坐有甚么不同?
答:你们要进入静坐的状态,而不是去强逼静坐。这是不用劳苦的。静坐的意思是当灵量上升,你便进入一个醒觉状态,你清楚四周的一切。不是能量从你的身体出来,而是能量流经你的身体。你知道手指代表哪个轮穴,你能知道自己轮穴的情况,也知道其它人的情况。这不是催眠术,或叫你念诵某人的名字一百次,然后就变成怎样的人。这不是你们要去付钱,然后才成为能静坐的人。他们这样说,因为他们是开公司做生意。有些人问我给了多少人得到自觉,就好像问有多少花朵开了。这是自然的流动,就好像香气自然散发一样。因此当你们有相反的一面,例如黑暗的一面,你们便知道有光。现在时候已经到了,有一个很大的撤旦力量在工作,说他们是甚么甚么。我不用说我是甚么,我只想你们知道你们是甚么。除非你们得到,你们才去接受。你们现在不用否定,这是你们自己的力量。我不会向你们说我是甚么甚么,即使我有力量,那有甚么呢?月亮、星星也有很多力量,那又怎样?重要的是你们的力量是怎样的。所有这些毒物、无用的东西都在,因为他们开办企业做生意。但我这里没有甚么要去售卖,你们不能用钱去获得。现在你们都没有思虑,你们看着我,没有杂念,你们现在已经可以做到了。
 

99

100

在印度有个人去找那导师,便会患上癫痫症,因为那导师叫他念咒语,使他患上癫痫症,最后倒在街上。我把他治好了,我问他念了甚么咒语,他说是这个那个,用了三百镑才取得的。用三百镑换来这等荒谬的事情!我不知道这类咒语生意从何而来。另一个导师坐在七层的高台上,说你们要交很多钱,才可以达到他的境界,于是很多人就交出金钱。只有那些自我很大的人才交出这么多钱,以为自己是某人某人的信徒,那便完了。然后你可以做任何事情,可以走私、欺骗别人、殴打别人等,你喜欢做甚么就做甚么。他们好像得到了甚么名牌,那个导师会在地狱中拯救他们,可惜那假导师已首先进入地狱了。这些人以神的名义赚取金钱,耶稣基督有用神的名义去赚钱吗?我们有那纳克、迦比尔,我们国家有很多圣人,其它国家也有很多圣人,例如老子,他会用神的名义去赚钱吗?中国人会否用老子的名义去赚钱?这些圣人医治了很多人,他们有没有利用这些来赚钱?你怎能做出来?这全是出于爱。爱是十分有力量的,在霎哈嘉瑜伽中十分受尊崇,是我们十分重要的神祇,你们可能忘记了。即使是佛陀,在我们内在都有一位置,耶稣基督有一个位置,耆那教的大雄有一个位置,那纳克有一个位置,所有神祇都在我们内里有一个位置,因为他们都是神不同特性的一面。他们住在我们里面,如果他们被唤醒,便会照顾我们。
 
问:……。
答:当你得到自觉后,你会知道怎样探测轮穴,例如今天我这只手指如火烧,这代表甚么意思?这代表脐轮左边,代表胰脏出了问题。这是十分严重的,如果胰脏有毛病,会引生十分严重的问题,例如血癌是因为胰脏不好所引致。因此你们要知道这些,你们要明白这些技巧,这是十分重要的。这是对自己的知识,以及其它精微事物的知识,是你们以前所没有的。
 

102

得到自觉后,你们便会知道,灵量也会教导你如何巩固。自觉是灵性的光启发了你的注意力。而人们所说的灵是在我们的中枢神经系统中感应出来,这是完全可用经验验证出来的。你们要在中枢神经系统中感觉那永恒的灵,你们的注意力会从中枢神经系统中表现出来。但现在你们的中枢神经系统还末完全发展好,仍然未连接到上天的力量。在得到自觉后,你会感到在你里面上天的力量。就好像如果这个扩音器没有接上电源,但当接上电源后便能发挥作用。你们就像一部计算机,当接上了电源,便能发挥作用。得到自觉后,你能解答很多问题,你从生命能量当中得到答案,就是手上的凉风。你会享受你自己,你自己成为喜乐的泉源。现在你们的注意力还未受到启发,注意力还是漆黑一片。但当灵量上升,我们的灵便受到启发,就好像一盏煤气灯,煤气灯有一个进气孔,煤气灯本身没有光,但煤气灯的进气孔打开了,便可发出光来。同样,当我们的注意力接触到那进气孔,我们的注意力便受到启发。你们能得到启发,这是我们内在活生生的过程,这就是自觉(Self-realisation),这就是永恒的灵的实现,这不是口头上说说而已,这是真正实现的过程,而且你能够成为自己的师傅。正因为这样,神才把这力量放在我们身上。就好像我所讲的,她在你们内在提升,最后穿越头顶,得到了自觉。但这是如何发生的呢?就好像你去问花朵如何变成果实?你不能解释所有有生命的过程。但怎样做到?我现在会告诉你们。 […]

维也纳公开讲座 (Austria)

奥地利维也纳第四次公开讲座
1982年9月30日
我向所有追求真理的人致敬。在之前的讲座,我告诉了你们位于下半身的能量中心。今天我想讲述其余三个在这儿、这儿和这儿的能量中心。这些能量中心对人类都很重要。
当人类抬起头,这个被称为喉轮的能量中心建立了一个新的空间向度。它有十六块花瓣,彰显在我们的交感神经和副交感神经系统。十六个神经丛照顾我们的眼睛、鼻子、喉咙和舌头,我们的眼睛、部分眼睛和整个面部的表情。当人是自我取向,他会像这样仰起头。当他是超我取向,他就会像这样垂下头。这个能量中心对人类,对霎哈嘉瑜伽都是极之重要,因为双手在霎哈嘉瑜伽扮演着重大的角色。
用手来表达是宇宙的语言,这种表达方法是最好的。就如盲人、聋哑的人,对他们来说,最好用双手。虽然我们移动手指和用手势来表达自己,但我们的双手却仍未得到启发。当这个能量中心获得启发,我们的双手也受到启发。这个能量中心有两边,一是在右,一是在左。当人感到内疚,左边的能量中心便会有阻塞,阻碍灵量的上升。因此我经常要求西方的求道者先在心里说:「母亲,我并无内疚感。」我们这些思想制约,是来自所谓的宗教,所谓心理学家和一些我们年幼时照顾我们的人。
当父母对物质性的东西很着紧,时常向孩子大叫或纠正他们,说:「别弄脏毯子,别弄脏这个,别弄脏那个。」内疚感就是这样在我们心里形成。当我们在学校,在大学成长,这种内疚感可以很牢固地在我们内里形成。
要以极大的爱心和谅解去教育孩子,一般人都有这种想法,特别是那些奉行要用洗脑的方法去管教孩子的人。但这种洗脑的方法却会令孩子有内疚这种滑稽可笑的毛病。同样,讨论内疚这个题目的心理学家,并不了解这种讨论的后果。当这些心理学家谈内疚,他们不知道这些是病理性的个案。这是不正常的,这是不正常的个案。当你开始概括地谈论这些不正常的个案,它便变成一般的疾病。他们与被邪灵附体的病人一起工作,却没有任何保护自己的措施。这就是他们染病的原因。一旦他们染上这种疾病,藉着说︰人发展内疚感,这是源自内疚感,那是源自内疚感;他们便以更大的范围去扩散这种疾病。
神以自己的形象来创造人类。人类是不用无缘无故感到内疚。若俗世人类的法官不能判你有罪,那位充满慈悲的法官又怎会判你有罪?你由亚米巴原虫进化到这个阶段,神创造你为整个创造的缩影,你竟然在这个阶段感到内疚。当祂想你在这伟大的时刻,装饰你的灵的宝座,你却变得内疚 – 这是非常令人失望,整件事都极之令人失望。你内在的进化,不是要令你内疚。
就如王子将要被加冕成为国王,王子却突然停下来说:「噢,我有罪,我不能成为国王。」自怜比自杀更差劲。右脉的问题与左脉的刚刚相反,这类人说话充满侵略性,他的个性品格是既用说话来打动人又用说话来奚落人。因此这类人形成很刻薄和枯燥乏味的个性。
有一个牙医来见我。他是牙医,他告诉我:「母亲,我失去笑的能力。我现在不能笑。我的肌肉根本没有心情笑。我变得毫无情感,我不能笑亦不能哭。」他因此去见一些圣人,所谓的圣人,圣人说:「噢,你现在已经超越一切。」我们对灵性上很伟大的人就是有这种误解。这些伟大的人理应是慈悲的海洋,爱的海洋和宽恕的海洋。除此之外,最重要的是他应该能带给人喜乐,而非悲伤。
通常我看到的圣人画像或雕像,他们看来都是十分悲伤不快。一些艺术家、建筑师为教宗和主教这些人物雕刻建造雕像,雕造出来的样子都是很悲伤,因此没有人想接替这些人物的位置。有时候,这些具侵略性的人,因为他们的侵略性,亦变得左脉。即使是他们与别人说话所采取的态度,他们也感到内疚。这样你两边的能量中心都会出问题。若能量中心不平衡,你会患上脊椎炎。内疚感或富侵略性都能产生这种情况。特别是若你感到内疚,便会患上心绞痛这种心脏毛病,你的左手亦会变得僵硬。
我已简短地向你们介绍了喉轮。今天我要讲解三个轮穴,亦想告诉你有关灵。
喉轮之上是额轮。额轮是位于脑垂体和松果体的区域,也正正处于视觉神经丛。我额头这个记号显示额轮的其中一扇窗,另一扇是在头的后部。这个能量中心是极之重要,因为它控制你的自我和超我。耶稣基督,我们的主耶稣就是住在这能量中心。很多牧师听到我这么说都很震惊。基督的十字架是象征自我和超我在这儿交错的十字架,它们极之接近。这就是耶稣基督被安置,被赐予的位置。这是要透过祂被钉十字架来成就,藉此祂精微的身体进入我们的意识。耶稣基督在十字架上说:「现在它已经建立巩固。」祂说的成就是建立巩固耶稣基督在这个非常精微,非常难进入的能量中心。
祂是,祂的身体,祂的身体是由你们感受到的生命能量所构成。这些生命能量在梵文被称为Om或Chaitanya。因为祂是生命能量所构成,所以祂能在水上行走。某天有人告诉我说基督在某处诞生,现在祂要上电视。我说:「最好叫祂在水上行走,你便能找到祂。」这个建立巩固是很重要的。在钉上十字架的一刻,当祂在那状态,祂只说了一句话,这表示某件事情要通过祂被钉上十字架来成就完成。「它」。「祂没有说一切都成就了 – 祂只说:「它已经成就了。」
祂谈及圣灵的未来,祂会寛恕因为无知而对祂所做的一切。可是,祂不会寛恕违抗反对圣灵的人。祂说:「我会派一位顾问,向你们解释一切;我会派一位拯救者,来拯救你们;还会派一位安慰者,给你们安慰。」第三件祂说的是:「你们要重生。」在整本圣经中,只有祂这样说。摩西和这些人,是祂说:「你们会重生。」像我那天告诉过你,因为摩西和亚佰拉罕忙于建立身体这个绿色部分的平衡。
只有基督说,唤醒你内在的基督,唤醒你的力量就是重生。我们开始为人们施洗,你委派某人为牧师,找点水来放在某人头上说:「你已经受洗了。」这样做是那么人为做作,因为什么也没发生。你只放点水,任何人都能做到。真正的洗礼是你要提升灵量,要突破。基督没有说:「你拿点水放在人们的头上」,祂有这样说过吗?第二次出生要发生。第二次的出生,出生即是进化的过程,或你可说是活生生的生命过程要发生。梵文鸟儿被叫作Dvijaha,觉醒的灵也被叫作Dvijaha,即重生。像鸟儿首先是蛋,它在蛋壳里生长,成熟,最后破壳而出。鸟儿出生时个性已经转化,变成另一种东西,绝对与蛋完全不同的另一种东西。
在复活节我们送蛋给人来提醒他们,你们现在是蛋,你们要变成鸟儿。我不认为人们了解这一点,因为复活是基督的讯息。钉十字架是完成实现,而复活则是祂的讯息。
我就是不能了解,为何人们令基督看来那么悲惨哀伤。他们显示基督皮包骨的挂在十字架上,一副骨头怎能背负那么大的十字架?米高安哲羅是绘画基督如其人的覺醒的靈,基督是个巨人,健康、充滿活力和喜樂,並非悲哀可憐的漫画角色。
我想只有虐待狂才喜愛見到別人悲傷。或许这就是原因,因为我在下面见到一副被视作是基督,可怜兮兮的骨头放在桌上。灵性生活绝不悲惨,基督来到世上是一件值得自豪的事。因为当祂在我们内里被唤醒,祂吸掉自我和超我。即是祂带走我们一切思想制约、我们的行动和业(karmas)。用基督徒的说法,祂吸掉我们的罪。祂为我们而死。祂经历一切苦难,没有留下任何苦难让我们来经历。
现在没有人需要悲伤。例如,犹太人说:「噢!我们… 他们否定基督,因此他们说:「噢!我们要有苦难,我们要受苦。」所以他们好好地受苦。因此希特勒出现,让他们能受苦。他们以为这是宗教虔敬的生活,对吗?今天,这一群曾受苦的人走向另一端。他们做尽一切跟他们的宗教没有关系的事情。因为最重要的诫律中最重要的是:「你不能杀人。」
你如何解释这基督徒部队,以基督的名义杀掉那么多无助的人?小孩子、天真的小孩子、妇女,他们并无犯任何罪。以神之名,以基督之名,以穆罕默德之名,这些人只是施展他们的虐待狂。那些爱心和神的怜悯的字眼在哪里?穆罕默德谈及Rahamat,常常谈及Rahamat,他称神为Rahim 。Rahamat即是慈悲,Rahim是慈悲的化身。人们难以理解这些国家,他们对神,对降世神祇做了些什么,没有人能解释。佛陀的追随者,像日本人和中国人,他们做着什么?
摩诃维瓦(Mahavira)的追随者,变成极端的素食者。他们甚至连街上的蚊子和小虫也想拯救。他们愚蠢到让一些虫子吸食觉醒的灵的血,只为让虫子能得到自觉。我们要知道,这种荒谬的素食主义 ,我们是否要给鸡自觉?我们对动物,对桌椅比对自己的孩子更仁慈。人类走错了方向,正确的方向是在中央,等待最后的升进。当灵量上升,它带你通过这道基督之门,通过祂是唯一的途径。
因此我说人人都要通过祂进入神的国度,那是你内在的边缘系统。自我和超我代表你的过去和未来。一个思绪出现,离去,另一个思绪出现,再离去。一是过去,一是将来。我们的思维游走于思绪之间。我们要在这两个思绪中央,即现在。
单单只在演讲时说:「你们要在中央」,是不能达到的。藉着演讲、派襟章、成立组织或张贴某些明信片在头上,是不能达到的。所有诚实的求道者要知道,这全是外在的,与内里毫不相干。
若你是真正的求道者,你便知道这些都是纵容自我,也是十分误导的。我们要以正确的观点,以人类恰当的智慧去了解。当你穿越你的额轮,便会变得无思无虑。因为你把你的注意力建立巩固在现在。
我要重申一点,这并非人为虚构的,而是实现实践要发生,它要在你们内里发生。你的意识知觉要被启发开悟。不是只说:「我是个觉醒的存在体」,给自己发假证书。
当灵量通过顶轮这个最后的轮穴,千块花瓣,开启进入神的精微力量,进入祂的爱和慈悲之中。此时,你变得无思无虑,处于完全喜悦,完全放松的状态。透过凉风,你首次感受到全能的力量。这是可兰经中被描述为“Ruh”,在印度经典叫作”Chaitanya Lahari”的圣灵的凉风,即知觉的波浪。亦可说是开悟了的知觉的波浪。很多很多用梵文写的书籍有相关的记载,但它们并没有翻译出来。有些人到印度学习梵文,他们却只对文化的漏洞感兴趣。就像盗贼只对银行的漏洞感兴趣,他们去那里学习了解,以印证他们取得的银行弱点漏洞。
在印度六世纪后期,一场称为性力派(tantrism)反神的大型起义发生。侮辱神祇,不神圣的行为被视为性力派的象征。他们的行为令神祇感到嫌恶,因而消失。他们在周围制造了一个地带,把一切邪恶负面的力量集合以供他们使用。梵文称这为bhoota vidya(魔鬼的知识)、preta vidya(邪恶的知识)等等,简单地说即是坟墓的知识。请不要骚扰他人。那些想诱骗催眠别人,想赚钱的人学习运用这些知识,这些科学。
到那里的人只学习色情和肮脏的东西,这些污秽不堪的东西,对那里的哲学是毫无意义。我与女儿到过尼泊尔两次;我们没见过有什么不对劲。但有个霎哈嘉瑜伽士告诉我,尼泊尔是充满这些…色情的雕像。我问:「它们在哪里?我看不到。」他说:「看看那儿,在庙宇的屋顶。」这些日本人都把对焦镜头向着屋顶观看。他们带来专用的梯子,用来爬高专用的梯子,去拍摄特别的脑袋特别的照片。尼泊尔人告诉我,这些蠢人在做着不神圣,神圣不可侵犯的事情。他们不知何谓神圣。我说:「并非如此。他们本来有的,但现在却失去了。他们可以从中赚钱。」他们感到惊讶,说:「谁会购买这些不吉祥的东西回家?它们会把邪灵带回家。」这些性力术士说服了可怜的艺术家,告诉他们把这些雕像放在庙宇的屋顶,好使是处女的雷神…不会走近这儿,因为它是那么肮脏,明白吗。
我们要明白,神是纯洁,祂既圣洁又神圣。祂是神圣。有了这个概念,我要告诉你们神圣,你们内在的圣洁,内在的美,内在的喜悦,看顾着你的光,就是你的灵,它是全能的神在你内心的反映。圣灵是全能的神的力量。
神是静观圣灵这出戏剧的旁观者,基督的母亲正是圣灵的化身。圣经却没有提及这些,因为若罗马人和犹太人知道她就是圣灵,他们会把她碎尸万段,攻击她。没有提及是因为基督要上演钉十字架这出戏剧。在你获得自觉后,可以通过感知能力发现我说的都是绝对的真理。因为你的灵是绝对的,所以能给你绝对的答案。它不会给你相对的答案。它把你带离相对的世界。通过你的新感知力,即是生命能量的感知,你知道绝对。我们可说是圣化的感知,神圣的感知。当灵量冲上这一点,她开悟了灵,因为灵的宝座就在这里。
我们的脑袋里,所有七个能量中心是这样排列的。所有能量中心的宝座都在脑袋里。所以当灵量在这个能量中心走出来,所有能量中心都得到整合,因为灵把你们整合。
就像若这房间没有灯,你便要四处摸黑,当有了灯,你便知道自己身处何方。因此相对性消失了。当你成为灵,你的注意力被启发为集体意识:它成为,因为你内里的灵是集体的存在体。每个人的灵都互相联系。它发放的讯息是集体讯息。
现在,当你把手向着自己,为自己的能量场做保护,你便能找出自己的毛病。若是肉身和心理的不平衡,便会显现在右手手指的不同能量中心。若是情绪出问题,便显现在左手。你能解读接收到的生命能量的感应,亦能验证一切。坐在这儿,你能感应任何人的生命能量。某天我说莫扎特是天生有自觉的人。他们说:「我们怎能知道?」我说:「只是张开双手,想着莫扎特」,立即有很强的能量在流动。当这些觉醒的灵弹奏音乐或绘画图画,对觉醒了的人来说,这是喜乐最大的来源 – 因为你不用思考。喜乐的创造者的精华与你融合合一。你感到极乐在你内里流动。只因为喜乐所以你享受,因为灵是你内里的喜乐。灵是喜乐,意思是它既不是快乐也不是不快乐,它单纯是喜乐。
当自我被纵容,你便快乐,当超我受伤,你便不快乐。你摆脱这种二元性而成为喜乐,喜乐是单一的,因为你成为戏剧的静观者,不再牵涉其中。就如你在水中,因为你看到四周的波浪,所以害怕会被水淹死。但若你上了船,稳定了;你安坐在船上,便会享受相同的波浪。你们就是要到达这种掌握能力。
我给你另一个粗浅的比喻,但你不要想得太多。汽车有制动器和油门,我们同样有制动器和油门。驾驶者尽量平衡两者,便会成为专业的司机。他自动地驾驶。现在师傅坐在后面 – 即是灵。这专业的司机成为师傅,看着内里的司机在驾驶。当你以旁观者的身份看自己,你便不会牵涉在这笑话中。
你一定见过有些小孩像这样以第三者身份来说话。例如他们会说:「约翰不会去那里。」今天有很多觉醒的灵在欧洲、英国和美国出生,所以我们要获得自觉去照顾他们。有伟大的圣人在这地球出生,他们说的是能量感知这种另类语言。若他们遇上问题,会以吸吮相关的手指来表示。很多圣者想出生,但他们会避开那些不了解、不尊重,不爱护孩子的国家。所有已婚的霎哈嘉瑜伽士都会生下伟大的圣者,了不起的人。我请你们所有人知道,复活的时候到了,审判你们的时候到了。
很多人时常问我同一个问题:「进食前先清洁自己好吗 – 我们还未准备好。」你不用审判自己。这些事情你在前世已经做过,现在不用再做了。另外,我们要知道,这个宇宙的创造者更着紧拯救祂的创造。祂的每一个向度特点都忙于帮助你们。若祂要拯救祂的创造物,祂就要拯救人类。开花结果的时候到了,很多花朵会成为果实。
霎哈嘉瑜伽远古已经存在。那些获得自觉的人都是自然地得到的,没有其他途径 – 就如每一颗种子都是靠这活生生的力量发芽。生命之树开始时只有一两朵花朵,但今天却有很多很多花朵。所以这是大规模的事件。你们很多人曾与我一起到印度,见过数千人获得自觉。因为乡村的人没有那么复杂。这也会在这个地球上很多人身上发生。
一名女访问员问我:「没有见过你的人怎样得到自觉?」很简单,我在香港时,电视台的女老板叫我站起来给人们生命能量。在这个可怕繁忙的城市,很多人通过电视得到自觉。科学有很多发明,如照相机,它能拍下有能量的照片。在今天,有很多方法让我们能以比基督或任何人更快的途径传扬散播它。尽管如此,要传扬它仍是很困难,因为它变得…人们喜欢方便型的瑜伽。若你叫他们倒立,他们很乐意。但若你只告诉他们:「你要把手放好」,他们就是不明白。
世上一切重要的事情却都是很简单,以很简单的方法。除了你的进化,你的呼吸、你看东西之外,一切都是那么简单。因为它很重要,所以它要简单。那些要霎哈嘉瑜伽能与他们的思维有很多共通之处的人很难接受霎哈嘉瑜伽。我不是说你要关闭脑袋,又或相反,完全开放。要逻辑地得出结论,并非盲目的、不是盲目的相信。一旦你得出逻辑的结论,你便不能依赖这有限的脑袋,因为你已经进入无限。
为此我们要放弃这种有限。一旦你得到开悟,一切都变得合情合理。你能验证一切。它是很简单,就像我们不能与失明人谈各种颜色。我们只需说:「好吧,张开眼睛,你就能看见。」获得自觉就是那么简单,不危险,也不会出问题。
愿神祝福你们!今天是最后一天,非常感谢你们给我机会与你们一起;那么伟大的求道者。我明年必定会再来。即使你今天未获得自觉,你们全都会得到它。我们会在这里开设一个中心,已有跟进的聚会。因为是免费的,你们在维也纳和奥地利要自己组织统筹。你们自己要小心。你们可以写下你们的问题寄到伦敦给我。愿神祝福你们!今天是最后一天,若有需要,你们可以花五分钟时间发问。但最好还是取得自觉。
你们可以来楼梯前。我想一些人可以过来,因为还有人进来。请来这边,不要站在门前,来这边。我说过这是你自己的,是你们的资产。
就像燃点了的灯能点亮另一盏灯。没有任何责任。像我的手指痛,我擦擦它。我的手指没有责任。正如你们不是其他,没有其他人能代替我。若我按摩手指,使它舒适一点,是没有任何责任,就做吧。现在,无论我告诉你们什么,请聆听我,与我合作,就是如此。首先你要知道,你要有愉快的性格。没什么值得认真严肃或无聊轻挑的去对待。只要兴高采烈,因为你们现在要获得最后的升进。
现在,双手很放松地向着我,放在大腿上。但首先要脱下鞋子。因为它们很紧,令你不能与大地之母有任何接触联系。若你的颈或腰有东西束得紧,若有很紧的东西,就要把它放松。即是说你要感到舒适。又或若有很重的颈链之类的,一些压在轮穴上的东西 – 因为它是精微的东西。你甚至可以摘下眼镜 – 会没问题。现在每个人都要做。不想做的人要离开。大家都闭上眼睛。若有人保持眼睛张开,会影响生命能量,因此为各人的利益着想,我要求你离开。你要对自己好些。现在请闭上眼睛。不要放注意力在任何地方,只管放松。完全不用把注意力放在任何地方。只管把注意力完全放松。让它想,让它做它喜爱的。
不要有任何压力 – 现在此刻。你应该知道你的左手是代表愿望的力量;右手是行动的力量。我们要用右手来行动,左手向着我,轻微伸展手指。手十分放松。现在右手,像我说过,我们首先要由脑袋拿走这所谓内疚的东西。所以手要放在颈前方的左边。
但不要张开眼睛,左手保持张开向着我 – 在大腿上。放好后说:「母亲,我并无内疚感。」请重复说:「母亲,我并无内疚感。」这是十分重要,因为这是西方国家其中一个大问题。
把右手放在心上,全心全意说:「母亲,我是否一个灵?」问三次。在心上 – 高一点。心是高一点的,对了。问三次。因为你正是灵,只问问题。
请把右手放在腹部的左边。问:「母亲,我是否自己的导师?」请说十次。问:「我是否自己的导师?」若你有跟随灵性导师之类,有思想制约,他们会马上消失。因为你是自己的导师。你根本不需要任何导师。当你成为导师,你完全不需要任何导师。所有要充满信心地问。她叫什么名字?看,这就是负面能量,为什么需要这样?在这里,妻子不会被杀。他们就是这样作出攻击,明白吗?走吧。叫你的丈夫要检点。你不能打扰,明白吗。让她走吧。就是这样,他们甚至不文明。他们不是文明人,怎能获得自觉?十分不文明。好了,没关系。宽恕、宽恕、宽恕。再把右手放在腹部的左边。说十次:「母亲,我是自己的导师。」请再说:「我唯一的愿望就是成为灵。我的纯粹愿望就是成为灵,成为自己的存在体,成为真我,成为绝对。让它彰显吧。」
把右手再放在心上说:「母亲,我是一个灵。」充满信心地说你是,相信我。脚垂直放在大地之母上,垂直接触着大地。你看,不要把脚向前伸。坐在地上的人没问题,他们不用担心。现在把手放在心上说:「母亲,我是一个灵。」说十二次。不要感到内疚。这是你们唯一的障碍。你们说时全都感到内疚。要有信心,我是说你们是一个灵。
为什么要审判自己?让上天审判你。只管说 – 没有内疚感。好了,没有内疚的说:「若我犯了任何错,请原谅我。」你可以对神这样说。「神啊,若我犯了任何错,请原谅我。」没有内疚感,我这样说是为了带走你的罪疚感。好了点。好了点。仍有一点。现在请再把右手放在左边肩膀接近颈的地方。再说,请再说十六次:「母亲,我并无内疚感。」请这样说。不要自怜,而是充满信心。
好了。现在把右手横放在前额按着它。用手按着 – […]

大道至简 Mytholmroyd Community & Leisure Centre, Mytholmroyd (England)

大道至简
我想有些霎哈嘉瑜伽士 非常吃惊我接受了邀请 来到这个地方 邀请我来这里非常好 在神看来 每个地方都有它自身的吸引力 并且我知道这里一定 有很多很深入的求道者 如果我能访问这里 他们将会实在地受益 我也万分高兴来到这里 现在霎哈嘉瑜伽的问题 是可以很简单地理解的 所有重要的都是非常简单的 譬如我们呼吸是很简单的 我们不会为它阅读任何书籍 也不会为了呼吸做任何的练习 我们不需要去到任何人那儿学习 我们只是呼吸 同样地 如果我们的追寻有所意义 我们必须要找到什么 它必须是最重要的事 而不仅仅只是一种替代的生活 许多人感到 求道者不是别的 而是在寻找一个生活的替代方式 是当下与常人的制约的交替 不是这样的 现今 这个现代 是一个在印度古经典中 被描述过的特殊时期 在圣经和可兰经中也有描述 在所有的经典中都曾有过描述 在古兰经中 现代被描述为复活时期 耶稣曾多次谈到它 祂说你必须永远知道我的父亲 你的双手将会说话 祂给了许多关于你 将会取得和成为的状态的描述 就跟这一样 你曾见过 一棵树要生长 首先它可能只有一两朵花儿 但当时机来临 同样的那颗只有一两朵花儿的树 2年之后 3年之后 突然它到了一个开花的时期 然后就有了许多的花朵 跟这一样 现今的时代是所有求道者 开花结果的时代 如此多的求道者降生在这地球上 尤其是英国 威廉布莱克曾描述道 这个时刻将会来临 那就是英国将会成为耶路撒冷 耶路撒冷意味着它 将会成为朝圣之旅 人们将会在上帝的神圣土地之上 人们会来到这片神圣的土地 来参观这个地方 因此人们来到了英国 不是树会变成神圣的 也不是土地会变成神圣的 而是那里的人 他们的心必须要变得神圣 他们如何变得神圣 当一个人真正变得神圣时 什么会发生在他身上 我们谈到了圣人 我们谈到了先知 这些人与常人有什么区别 只有一个区别 区别就在于他们的注意力中 在于他们的中枢神经系统中 有了他们灵体的光芒 然而对于其他人 没有灵体的光 他们生活在无明之中 灵存在着 存在于每个人之中 它一直在那儿 永远在那儿 它一直在我们内里出现 然而问题在于 我们意识不到它 它还没有在我们的注意力之中 在我们的意识中闪耀 当加文谈到新的意识 是说我们的意识 人类的意识 变得受到了启发 成为新的意识 在那意识之中 我们的灵开始显现 现在 人们可能会说 母亲 那必定是一件困难的事 人们需要做很多的苦行 他们需要做许多的苦修 他们需要去到喜马拉雅山上 做所有的事 行倒立姿势 为何现在它就能变得如何容易了 事实上 现在这些事情都不需要了 因为时机已经成熟 当时机来临 它就会很快成就 它以集体的方式成就 我在这里和你们一起 在印度 拜访过我的人们知道 每一个我做的活动都有 成千上万的人参加 并且所有人都获得了自觉 所有人都获得自觉 意味着他们开始第一次在手上感知 无所不在的力量 第一次感知到耶稣基督描述过的 无所不在的力量 所有的经典都曾经描述过 你开始感知到圣灵的凉风 现在 有些人会说 这种感觉是由于这个 由于那个 因为我们有时候会怀疑我们自己 这些类型的不相信 但问题是你可以看到 如果很多人感知到 从倒三角骨升起的力量 倒三角骨也称为骶骨 令人吃惊的是 骶骨也有圣骨的意思 这意味希腊人知道 它是一块神圣的骨头 它是神圣的 如今这个词没有任何意义 但是当人们认识到什么是 神圣的时候 它会重新回归本意 在这个骨头里 这个倒三角骨头 我们被称为昆达里尼的力量 安定在那里 这个创造我们的 创造了整个存有的剩余力量 仍然没有显现 它仍然在沉睡中 因为它是我们的愿望 最终极的要与灵成为一体的愿望 是要感受无所不在的力量的愿望 是要成为上天的工具的欲望 除非这个力量 或者我们可以说这个愿望的力量 自身得以显现 否则我们不可能会是快乐的人 你可以尝试任何你想尝试的 在一开始你可能会说 如此多的先知到来 耶稣到来 所有的人来到只是为了让我们 为我们可以得到重生的日子 做好准备 耶稣曾清楚地说过 你们必须得到重生 谁为此而操心 有一些人证明他们自己 (得到)重生了 耶稣没有说过 要给自己颁发证书得到重生 重生意味着一个人能够感到 这无所不在的生命能量 意味着一个人能够让这无所不在的 生命能量流经他的存有 并且可以调动它 理解它 这无所不在的力量创造了 创造一切力量的力量 所有的 这个电力 所有的一切都是那力量的一部分 那是创造这整个宇宙的生命力 当你得到自觉时 这无所不在的生命能力会流动 赐予你无限的力量 但是你最大的力量就是爱的力量 上帝就是爱 祂的力量就是爱的力量 祂居于我们内在 祂非常爱我们 祂是那位想要拯救我们的人 是祂渴望去拯救祂的创造 祂不希望祂的创造 这个祂倾注了如此多的爱 如此多的关注 如此多的奉献的创造 此外 你们是祂的创造的缩影 人类是最高的创造——被毁灭掉 祂不能忍受这毁灭 在霎哈嘉瑜伽开花的今天 人们以如此多的数量得到自觉 这是祂的愿望 然而 今日最主要的问题就是 有如此多的东西在市场上 人们不知道该如何是好 首先 我们有教堂 我们有清真寺 我们有寺庙 我们有各式样的人在兜售上帝 人们谈论这上帝 或者说这就是上帝 这些宗教来到地球上 所有的先知来到地球上 是为了在我们内在建立平衡 就如我告诉你们的 是为了让我们为这顶点做好准备 但是 我发现 没有启发有什么用 无论是基督教也好 印度教也好 锡克教也罢 所有这些主义都是狂热的信条 原因在于 没有光 你看不见 比如说 我来此是要看桌子 没有光 对我而言 这儿就只有桌子 其他的都不存在 另外一个人会来然后看到一张椅子 (对他而言)只有这张椅子 没有其他的 他完全相信他所建立的迷思 因为他还没有受到启发 他也不能启发他人 因此这就成了一个迷思 他必须一直粘附于那个迷思 这种胶水般的动力在他和实相之间 创造了一个大大的障碍 实相与我们作为人类 在今日所能感受到的有很大不同 比如说 加文在六七年 或者更早前来到我这儿 在一开始我告诉他 他得到了他的自觉 他开始感受到这凉风 他说 母亲 我们怎能知道它可以通讯 我说好吧 你想发现什么 他说 他想知道关于他的父亲 我说好 你伸出双手 然后问我的父亲状况如何 他问了这个问题 马上他开始在手上这儿感到发热 这些是你父亲的能量中心 这些是你母亲的能量中心 当他在手上感到发热时 他说 母亲 这是什么 我说这意味着你的父亲 陷入了不太好的低谷 为何你不给你父亲打个电话问问 非常容易就能知道了 当他打了电话 他发现 他的妈妈告知 你的父亲状况不太好 这就是信息是如何从这无所不在的 力量中来到我们这儿的 在那之前 无论我们做什么 比如说 我们谈论资本主义 我们谈论社会主义 我得说我是最大的资本家 因为我掌控着所有的力量 我是最大的共产主义者 因为不分享我不能存活 否则我不能享受我有的所有的力量 除非并且直到我与你们所有人分享 否则我真的不能享受我自己的生活 在我内在我有许多的喜乐 除非并且直到 我与你们所有人分享它 否则我不能享受它 因此我是一个共产主义者 资本主义 共产主义 民主主义不是别的 而是实相的混合物 好比如 有时你说我是我的鼻子 我是我的眼睛 我是我的耳朵 它们都是一体的 你看不到那整合 为什么 因为你还没有得到觉醒 一旦你得到觉醒 你便知道 我是那整个身体 这整个身体有这不同的部位 但是这些部分 没有一个是真正全然的 因此所有这些东西必须 以某种方式得到整合 当你成为灵 它们便得以整合 是灵 它居于你的内在 让你成为一个集体的存有 现在 我的丈夫在海事组织工作 他发现无论他们做什么 在全球的层面 在国际的层面 都有某些(东西)存在人类之中 因为他们理性地做它 他们理解 整个世界都是一样的 你是我的兄弟 我是你的姐妹 诸如此类 然而在他们的心里面 仍然缺失了一些东西 因为心与脑之间仍然没有得到整合 我们相信如此多的事情 但是那个心和那个头脑 仍然没有整合 你如何知道 一个人相信一套 却做着另外一套 因为他们没有整合 当你的心与头脑完全得到了整合 那么你就会做任何你所相信的 并且你相信你所做的 两件事情是彼此交织的 那就是为何我们感到那些事情 是如此滑稽 他们说他们相信 这是我们所感觉到的 然后他们做所有的戏剧 然后我们发现 他们对此没有感觉 但是我却不会责备他们 因为他们尚未找到他们的灵 灵会将你完全整合 现在 你得到完全整合的时机已经到了 现在 来到事情的绝对世俗的层面 有一天 一个电台的男士来采访我 他说好吧 现在 你会告诉我说 我的身体的 情感的 精神层面的问题都会得到解决吗 这是真的 我们治愈过癌症 一个来自美国的女士 她治好了血癌 当然这是真的 它可以被治愈 在昆达里尼的帮助下 你可以治愈所有这些疾病 心脏的问题 所有这些都能被治愈 心理上来说 也有许多精神失常的人变成了圣人 许多瘾君子 以及各种事情都变得妥当 毫无疑问 都可以解决 但你首先必须要得到你的自觉 没有自觉 没有那第一步 什么都不会成就 第一步是你得到光 现在有些人会想 我们应该非常努力地去做 我们应该清洁我们自已 我们应该做这我们应该做那 然后我们应该得到自觉 但什么是重点 除非你走出你自已 否则你不能清洁你自已 你不能看到你自已 你不会明白 因为你是如此地自我认同 例如 如果你纠正某人 你有自我 他会一拳打到你鼻子上 你说那是什么意思 你说我有自我是什么意思 你才有自我呢 你说我有自我是什么意思 但是当你得到你的自觉 当昆达里尼升起 这里在这一点 在它后面在视神经交叉处 有一个非常精微的中心 被称为额轮 我们的主耶稣基督驻于这个中心 祂吸入你的自我和超我 当你的注意力在那里 你会看到你的自我像气球一样膨胀 因此你会说 噢 上帝 这是我吗 好吧 没有人会介意那 如果你告诉他们 他们的额轮有阻塞 没有人介意 因为他们不喜欢它 他们想让生命能量流入 然后会有一个带着超我的人 这个人总是被吓到 总是保持安静 变得酗酒 脱离社会 会变成这样的人 这样的人 当他看到内在的光 他会变得正常 霎哈嘉瑜伽使你完全正常 令你成为一个正常的人 但到绝对世俗的事 像这位问我的一个问题 英国失业的情况怎么办 通过霎哈嘉瑜伽给出失业问题的 解决办法是什么 我说 工作对你是很大的问题吧 不是吗 他说 怎么 我说 让我们看看如何就业 让我们实际看看 你们有过度发展的人类 你们有铁路 飞机 你们完成所有这些装备 你们得到一切 现在你们过得很舒适 坐在这里你可以移动某人的鼻子 眼睛 一切 你不必移动 你甚至坐在这里可以毁灭整个世界 你不必做任何事 你已经到了必须要休息的状态 你已拥有太多 只要假期 你们休息 这就是为什么你们失业 但在精微层面 这是上天在工作 如何 科学及所有力量已经给了我们 揭示给我们 因为我不得不完成日常工作 并节省时间 我们有问题 戴手表 我不记得祖母胳膊上戴过表 你们也不会 那个时候没有人在意时间 时间流逝 无人为此困扰 现在我们用所有时间 节约时间 节约时间 节约出来做什么 节省时间去酒吧 或者节省时间去舞厅跳舞 或者用来吵架 或者说别人的坏话 节省时间于你的静坐 节省时间于你的升进 你节省的时间已经带来了 这么多的真理的追求者 现在你有时间 这么多的空闲时间给了你 为什么会将这些空闲时间给予你 是为了升进 现在你已经被世俗的事情 物质利益及所有诸如此类的 事情所雇佣 现在你必须被上帝雇佣 你必须寻求祂的雇佣 一旦你得到你的自觉 首先我会说所有的霎哈嘉瑜伽士 必须找到一些工作 他们不应被解雇 但要使你正常 我告诉过他们 但他们现在已被雇佣 他们没有时间 他们很忙 他们给予人们自觉 他们在治愈人 他们出去 告诉人们方法 他们那么忙 他们做着上天的工作 你不再受雇于政府 也不受雇于任何私人公司 你被上天雇佣 你是自由的 生计问题得到很好的解决 得到养老金 现在你工作 我看到有人80岁90岁 还做着上天的工作 最近我从印度到美国 一位先生76岁始终从印度跟随我 他说现在我做上天的工作 所以完全不知疲惫 无所畏惧 他和妻子一起到洛杉矶 帮助我安排讲座 所以现在新的雇用必须开始 为神雇用 你会遇到霎哈嘉瑜伽士并问他们 他们是大忙人 他们没有时间 在这里的我的孙孩们 也是天生自觉的 他们是非常受到启迪的人 他们非常忙 他们没有时间作其他事 因为我们来到这里 他们非常忙 跑上跑下 并且试图洁净人们 一天我们去机场 这个女孩像这样作 速度很快 象机器运作 所以她妈妈问她你在做什么 她说我在试图洁净整个机场 并且此举成就了 因为神圣力量在手中流动 所以此举有意义并且 她成就了它 她说所有人 如此敏捷 他们跑得很快 什么也不做 他们总是很忙 一会儿这一会儿那 尝试纠正 所以要担当这个新职业 但是首先 首要的条件是成为灵 如果你不是灵 你不能 所以你要成为灵 你必须理解 如何使用神圣力量的方式 就是这样 如此简单 但是人不应该思考它 因为它超越思维 通过思维你们已经做了所有的事 但是现在 你必须要进入上帝的国度 成为上帝的子民 取得你的力量 然后你真切地感受到你的慷慨 你的宽恕的力量 让人如此满足 所有伟大的力量开始进入 一旦你成为灵 成为灵是非常重要的 现在当然 你可以说 有许多人像这样说过 如何区分一个人是真是假 首先 它是一个活生生的事件 在你的进化过程中它是一个事件 正如你已经成为了人类 你必须要成为更高的人类 你们还在过渡时期 你们不知道为什么你们在这里 你们没有意义 那就是为什么你们会有挫败感 这个必须在你们所有人中发生 现在为此 每个人都可以说 好吧 我必须去体验它 前几天 一个家伙告诉我 一位绅士来给我们体验 我说 他给了你们什么样的体验 他说 我们都变得目瞪口呆 我说 有什么要目瞪口呆的 设想你去到一个酒吧 并且喝了一大杯 你能变得目瞪口呆 体验不是这种事情 它是觉知 什么会发生觉知才是重点 你的意识是否被启发 你的觉知是否有了新的向度 在这个向度 你获得集体意识 你是否具有集体意识 问问自己这个简单的问题 非常容易找出这些人 因为他们做的一切事情 都是为了金钱 为了女人 或非常非常低等的事 我的意思是 每个人都在想做些事情 什么都不是 只是金钱 房子 这些不重要的事物 在神的国度 重要的是喜乐 平安 是爱 当我们能够达到真我 那时我们才能谈论这些 在那之前 如果我告诉你一个大故事 有什么用 它必须得发生 它必须得成就出来 成为真我是你自己的权利 你不能在市场上售卖它 因为它是活生生的过程 譬如 假设有一个种子要生长 发芽 它是一个活生生的过程 你能够付钱给种子 现在 你开始长吧 或者一朵花 将要成为果实 你能给那花儿付钱 来吧 变成果实吧 就是如此简单 所有活生生的事情都是由 这活生生的力量所成就 因这无所不在的力量的恩典 我们成为了人类 通过这个力量 你们也会变成更高的存有 Sahaja的意思是与生俱来 同时它也有简单 自然而然的意思 所有活生生的事物都是自然而然的 这就是为何你不能为之付费 你不能在市场上兜售它 它与金钱没有任何关系 上天不理解金钱 祂从没见过金钱 祂不知道你们人类创造的东西 金钱 贫困 富裕 祂与它们毫无关系 祂创造了一个美丽的世界 一个让我们可以生活的漂亮的地方 祂创造了你们去享受它 但是如果你制造了复杂的因素 并且你们变得如此复杂 最好你能够摆脱它 并成为一个简单的人 要变成一个简单的人 你也要到达那个水平 就是灵的状态 这就是霎哈嘉瑜伽的意思 就像加文告诉你们的 你们要将手朝向我 我得说 我得承认那是我的工作 我必须接受它 但这无论如何不应该 伤害你们的自我 因为有一天有人告诉我 为何是你母亲 我说 请一道来 我会很高兴 如果你能够做它 我会非常高兴 我有一个好的家庭 好的丈夫 我有孩子 有孙子 他们都是开心的人 事实上他昨天不是很舒服 所以他不想让我来这儿 我说我必须来到这个地方 很显然地我必须去 所以我就设法来到这儿了 他也认识到让人们得以转化 是多么重要 但是这是我的工作 我能怎么办 你看 如果这是我的工作 不要为此而在十字架上钉死我 我被要求来承担此工作 并且我从事这它 以我自己谦卑的方式 只是要给你一些东西 我没有什么要从你那儿索取的 我位于一个我不能 索取任何事物的位置 我只是给予你我的爱 你应该接受它 接受某人的爱会有任何伤害吗 但是一旦你得到了自觉 一旦你受到了启发 你可以启发其他的人 就好比一只点燃的蜡烛 可以点亮其他的蜡烛一样 当那人受到了启发 他也可以启发另外一个人 就是如此简单 我生来是受到启发的 并且我意识到它 然后我的父亲告诉我 非常直白地 现在找到一种方法 通过它你可以给予大众自觉 因为如果你谈论它 它会变成另外一本圣经 然后他们就会争论 你会有另外一个犹太教 他们也会斗争 它可以是另外一个伊斯兰教 然后他们也会斗争 最好的就是你给予他们自觉 因为那些生在十楼的人 他谈论着第十层楼的事情 而那些在地上的人们 首先他们会嫉妒 或者变得愤怒 或者他们会想那个人疯了 他们会做各种各样的事 将耶稣钉在十字架上 毒害 折磨圣人 以及所有诸如此类 他对此并没有说什么 首先 让他们意识到有两层或三层 让他们感到有些东西是超越的 一旦他们开始感受到 有些东西是超越的 那么他们就会在意识中达到 然后他们才会明白 他们需要成为别样的 盲目信仰是没有用的 同样的 否认上帝也是没有用的 你必须静观这一切 一旦你成为真我 你才会明白上帝 在成为真我之前 你不能明白上帝 那就是为什么佛陀从不谈论上帝 他说最好不要谈论上帝 一旦你谈论上帝 伪善再度开始 因此他说让我们谈论自觉 一旦你得到自觉 我就会谈论上帝 但你知道 他并没有活很长时间 实际上在他的一生中 他们给予许多人自觉 很幸运我在英国 一切都是安排好的 我想 我必须在这里 因为这里会成为新耶路撒冷 我和英国人作斗争 但四年里我只有六个人 你不会相信 但他们成就了 现在他们是英国霎哈嘉瑜伽的基础 英国人很聪明 他们很博学 他们不会急于下结论 他们是很明智的人 但因为过去的经历 关于宗教人士的经历 假导师的经历 其他做的事情的经历 有一种惰性安顿下来了 现在 他们真的厌烦了 然后决定 现在 我们什么也不做了 但假设你在追求 并最终找到了它 你会要求得到它吗 因为你所追求的只是它 为何不达到它并成就出来 将你自己与某些事物认同没有意义 它们可以是一些组织 一些宗教习俗 一些被误导的宗教 或一些宗教行为 最好的就是成为你自己 然后你将会惊奇你的双手会说话 你自己将会知道 谁是真的谁是假的 有一种倒退 那就是人们觉得如果你开始跳 那么你就是受到了圣灵的祝福 如果你开始谈论一些 无厘头的东西 你就是受到了圣灵的祝福 怎能是那样 我们可以一直跳 那并不难 要跳起来很难吗 每个人都可以开始跳 每个人都可以开始像那样说话 这种误解到来 我想是因为圣保罗说了些什么 他本不应该说这些的 因为他并非自觉的灵 他没有权利去说是圣灵 让他们跳跃 实际上这种跳跃是由幽灵导致的 人们可以催眠你然后让你跳 他们可以施催眠术 我们看到如此多的大众 被催眠的案例发生 变成这些人的奴隶 给他们钱 给他们劳斯莱斯 给他们所有无用之物 因此我们必须理解 这种发生是一种活生生的发生 你不能像那样 将你的昆达里尼抽出来 你不能从种子中 抽出正在发芽的秧苗 你不能把它拔出来 来吧 现在你开始生长 它必须通过自己生长 同样地 昆达里尼的觉醒也是这样的 许多人曾见过 如果你稍后来到我的活动中 你将能够看到昆达里尼的行进 你可以看到昆达里尼升起的路径 你可以在囟门感受到它 一旦囟门打开了 你可以感到有凉风 从你的脑袋中出来 你可以感到凉风的冒出 并且你开始在手上感受到凉风 现在你不能做到 没有人能做到 并且一旦你得到它 开始练习 你会很惊奇 因为假设如果我有这个力量 或者如果我有金钱 我不知道如何使用它 我不知道钱是什么 这些纸钞意味什么 它们有什么用处 同样的道理 当你得到它 你需要把它给予其他人 你需要照顾其他人 你需要传播这美好的事情 在传播的时候 你不会陷入任何麻烦 你不会遭受任何不妥 相反 你感到极大的开心 有了成就感 我们的生活有了一些意义 我们正在做的一些事情 它是如此意义重大 如此活生生 你们正在做着神的工作 愿神祝福你们所有人 它是一个如此大的主题 在这么短时间内 我无法解释它的方方面面 它是一个非常非常巨大的主题 现在我只能说 只是在英国 我已经举行了600 700场讲座 他们仍然说 母亲 请说一些未讲过的 我无法理解这些 但不论是什么 用语言描述的知识是无用的 知识应该成为你内在的 它应该作为光进入你的内在 譬如 假如你做任何工作 只是微妙的进入它 或者渗入到内在 所以最好的是成为那知识 而不是只是知道并且理解它 这个你们能做到 你们非常有能力做到 而且这也会发生在你们所有人身上 我希望尤其是在今晚它就会发生 他们说这是一个小村庄 对我来说 大小并不重要 有多少人真正的求道者 正在真诚地寻求上帝 寻找他们的真我 这对我来说才是最重要的事 即使那里只有一个这样的求道者 我也会去到那个地方 是否有个大房子 或者一个小村庄 或者一个大城市 对我来说没有任何分别 愿神祝福你们 […]

Public Program Day 2, Advice on Right Side, You Must Become The Spirit (England)

Public Program. Brighton (UK), 14 May 1982.
啊!我提议今天让他们先发问 我会留下… 若你们有任何问题 请先向我提出 这样你们的思绪便可以静下来 我不介意站着,这样更容易看到大家 我站在这里还是坐在地上? 现在首先最好是问问题 昨天当答问时段开始 大家都有点分心 所以还是现在提问比较好,你们有什么问题 因为你们全都是求道者 你们全都是求道者,你们都在追寻 所以最好现在提问 那么我便可以在讲座中回答。 没有问题? 这代表霎哈嘉瑜伽士已经变得 更有能力去解释霎哈嘉瑜伽 当我到达澳洲,报纸的记者问我 「母亲,你的门徒是否都是学者?」 我说︰「不是,他们都是普通人 他们必须是非常普通的正常人」 记者却说︰「他们懂得的事物, 令我很惊讶,感到他们全是学者。」 我说︰「所有学识都在你内里。」 所有知识都在你内里 你只要内在有光,便可以看到 所有知识都是在你内里 你不需要四处去找寻 全都在你内里,一切都是内置的。 你被创造得那么漂亮去成为灵 为此我不需要做太多,它自会成就 唯一是我们必须知道 自己期望些什么,要成为灵, 我们该期望些什么 这也是理论上你必须明白的 这必须是合理的结论 不单只是因为我说了某些话 或因为你已经变成某些团体的组员 又或因为你付了费 不是这样,事实是如其所如 逻辑上它必须是真实的 几天前我告诉你关于左脉,关于过去 关于潜意识,关于集体潜意识 潜意识的问题以及 我们从物质而来的制约 物质常常想控制灵 物质在控制我们 因为我们最先是从物质而来 但灵可以怎样从中走出来? 当我们变成灵,什么会发生? 人们谈论自觉 很多人谈论重生 每一个人都说你已经再次出生 很多人说︰ 「我已经第二次出生。」自我确认。 在这个世界,你可以找到各种类型的人 他们知道某些事情必须发生 某些突破必须出现 我们必须有某些追寻 试想像在基督的年代 没有太多人在追寻 没有人可以向门徒说太多话 他们只是普通的渔夫,非常简单的人 但今天你却可以在世界各地 找到很多求道者,追寻什么? 你在追寻什么?就是追寻你的灵 说追寻你的灵也是一句很含糊的句字 你在追寻你的灵 这个灵又是什么? 我们为什么要追寻这个灵? 在进化中,我们是人类 我们的知觉是人类 这个人类的知觉并不是最终的 若是,我们便不用追寻 它并不是最终的 我们必须到达某一点 某些事情必须发生 我们可以怎样合理地处理这课题? 在我们的进化,什么发生在我们身上? 我们是动物,从动物我们进化成人类 与动物相比,人类有何特别之处? 人类的知觉状态,有一个新的向度 就如马匹可以走过一条肮脏的小巷 而没有任何感觉,无论是肮脏,污秽 漂亮,有色彩,牠都没有任何感觉,对牠是没有任何分别。 但若人类走过一条肮脏的小巷, 或一所肮脏的房子,他立即知道他不喜欢。 我们的知觉有一个新的向度 当与动物相比 以科学的方式来说, 我们的中枢神经系统发展了新的知觉。 无论什么在我们的中枢神经系统 我们都是它的主人,例如我感到这是热的 每一个人都会感到这是热的 又或我说这是某种特别的鸟儿的颜色 每一个人都会说同样的话 所以无论一个人的知觉(awareness)是怎样 我是说知觉,不是虚构,不是幻觉 是真实的,以他的器官来说 以他的感官来说,大家都是一样的 一个人若感到热,他不会说他感到冷 另一个人也不会说这是冷的 他们全都会说这是热的。有一件事情, 就是真相只有一个,不会有两个。 我们的进化,无论什么必须发生的 必定是我们的知觉 就如一条鱼变成一只龟 若鱼变成龟,什么发生在牠身上? 就是龟的知觉 牠开始感觉母亲大地 牠失去了某些鱼有的,但却有某些新的感觉。 同样,我们的进化 若某些事情必须发生,我们必定变得 更加有知觉,更加有动力,为此 我们可以从很多人的作品中得到帮助 例如,我们可以视容格为其中一位 他有谈及它 容格曾经说,当突破发生 人类会变成 会变成集体意识 他没有说你们会开始做着同样的事情 或你们的行为会一致 不,他说你会变成,你会意识到它 不是没有意识。所以当你追寻灵, 若灵要开悟你,在你的知觉中,你会知道 某些你之前不曾知道的事情 你今天可能感到热或冷 或许在这新的知觉状态下 你可能有不同的感觉 他很清楚的说, 你必须变成集体意识 所以「要变成」是我们进化的一点 不是其它,我们变成某些 梵文中,例如他们说,一个已得自觉的灵 对印度人这是很普通的知识 并不难理解 他被称为dwijaha,某人已经重生 一只鸟儿也被称为dwijaha 因为鸟儿首先以蛋出生,跟着牠生长 成熟,忽然变成一只鸟 这也是等同自觉 你们都知道,在复活节,我们给予蛋 有着相同的象征,我们是蛋 我们必须变成鸟 所以现在这个阶段,我们是人类 我们就如蛋一样,必须生长至某一点 才能变成鸟儿 人们谈论的各式各样的事情,都不是自觉 就如我可能说︰「好吧,若我把你催眠 我可以把一个瓶子给你 你可能像小孩那样开始吸吮那瓶子 就算你知道自己做着一些古怪的行径 你仍会继续做 你被迫这样做因为你被催眠 这种行为并不是自觉 因为作为人类,无论什么发生在你身上 你是不会作出任何行动 我们不会如猴子般把尾巴剪掉而 成为人类,这是发生得那么的自然 这是发生得像花朵变成果实那么自然,这是一个活生生的过程 我们并没有意识到,无论什么必须发生 在我们身上,都是一个活生生的生命过程 不是一个死的过程,我们能做的都是死的 例如我们可以倒立,我们可以跳跃 我们可以奔跑,我们可以做各式各样的事情 但这些都不是活的过程 活生生的生命过程是当你变成某些 这种改变必须由老实的求道者所提出 若你不老实,那么便很困难了 就算你是老实的,你也会被误导 被一些你阅读而来的念头所误导,因为那本书 是你付钱买的,又或你付钱给某个组织 或你付钱给某人,这些都帮不了你 我们必须看清楚,我们必须变成什么 这就是我昨天告诉你的,你变成导师 你变成先知,就如威廉布莱克所说 「神之人」(锡吕‧玛塔吉可能想说︰「人之神」) 会变成先知 他们有能力令别人变成先知。」 要对自己绝对忠诚,你必须要说︰ 我是否已经变成先知,我是否可以令别人成为先知? 就是这样简单的去看待我们的自觉 这也是你有能力做到 就是你变成先知,因为一切都在你内里 整个机器都在你内里,你就像一部计算机 只要与总机接驳,它自会运作。 你就是要变成这样 若你不能变成这样,一切其它的 例如组织一个机构或类似的事情,都是毫无用处 完全没有价值。我可以说,所有都是被误导 你可以得到什么? 例如,我的意思是,若雷伊必须要说︰ 「啊!母亲看到光,这些事情发生,那些事情发生 她拥有这些力量,那些力量」这些全是一无是处 对你有什么用呢? 我或许是一个国王,这与你有什么关系呢? 你要变成什么才是最重要,为着这个改变 若我说你内在已经拥有一切 我要做的只是去证明全都是在内里 我们对这种知识并不是一无所知,实际上 自摩西时代已经有被描述 就像他说︰ 「火之树。」什么是火之树? 没有人知道,他们只是说有火之树 但若你看到灵量被完全开悟 你便看到它真的像火之树 圣经也有这样说︰ 我会如火舌一样在你面前出现 这是什么?没有人可以解释,没有人知道 这些火舌就是那些得到开悟的能量中心 你看它们就像火舌一样 你不需要看到它们,因为当你是在外面 你只看到帐篷,若你是在里面 你什么也看不到,只看到会堂 我们必须明白,不是我们认为什么 什么必须发生,而是实际上 什么将会发生,我们都要接受 所以首先我们要摆脱这些错误的认同 以为这样会发生,那样会发生 以为这样会发生,我必须看到光 我必须在天空中飞 很多人付钱令自己可以在空中飞 我的意思这真是荒谬 你为什么想在空中飞?我真的不明白 还要因此付比 环游世界更多的钱 我告诉你,坐飞机出门 并不需要付太昂贵的价钱 你在付这飞行生意,这个快速特警队生意 这是什么,我们必须明白,这是什么? 当我们要在空中飞,我们想进入怎样的境地? 这种催眠的手法是那么精微 你是不会明白,你只是继续下去 就像同样的快速特警队生意 有位男士, […]

Public Program Day 1, The Left Side Problems of Subconscious (England)

Public Program Day 1, “The Left Side: Problems of Subconscious”. Brighton (UK), 13 May 1982.
首三分钟没有声音 潜意识的问题,左脉 英国布莱顿1982年5月13日 我要告诉你,制约也有好的 同样,你既能有好习惯也能 有坏习惯 习惯能约束或 阻碍我们升进 亦能帮助稳定我们 制约来自我们每天 打交道的物质 当人类看到任何物品,便想侵占它 想运用这些物品以达致个人的目的 为个人的目的,他改变物质的形态 开始运用物质以令自己舒适 或运用它来帮助自已,指引自己 你越依赖物质 你的自然本性就越快完蛋 因为你在处理死物 物质,当它是死的,我们才去处理它 但当它仍是活的,我们却不大在意它 当我们为着个人的目来运用物质 这些死物便会在我们内里安顿下来 若不是这样,我们怎能生存? 这是人们会问的问题。若神赐予我们这些物质 让我们能运用它们 我们是否不应运用它们 不应享用它们? 我们却不享受。我们… 在得到自觉前,你不能享受任何物质 你只是养成了习惯 或许成为物质的奴隶,在得到自觉前 这是原则…经济学的原则是 需求一般是永远得不到满足 意思是今天你想买一块地毯 好,买吧 这块地毯却让你感到头痛,因为 你拥有它,便要照顾它 要为它购买保险,你要先忧心它 不会被弄脏 其二,你想再购买 其他物品 你已经买了地毯,就这样 你要买其他物品 你要买其他物品 你再想要其他物品 你的要求是没法得到满足,也没法带给你喜乐 物质永远没法带给你喜乐 只有灵才能给你喜乐 当你升进 当你成为灵,你对物质的价值 便有另一种看法 你对物质的价值观会截然不同 我肯定积臣必定有告诉你 当你得到自觉 你的双手开始感到有凉风 至于物质 成为灵是大有帮助 因为你马上知道 什么对你好什么对你坏 例如,你吃了一些对你不好的食物 便马上失去生命能量 变得很热 即使只是看着这些食物,或许也有这种感觉 当你坐在一个很差的人 坐过的椅子 你马上感到︰「噢,这里 有些不对劲。」 生命能量是明确的、绝对的 这种制约只会在… 这些习惯只会在你成为灵后才能克服 因为灵常常受物质控制 灵必须克服物质的控制 事实上,灵不会受任何事物控制 我是说它被遮蔽,就如浮云 遮蔽着太阳 同样,所有支配我们的 又或我们可以说,物质对我们的奴役 令我们控制我们的灵,某种意义而言 我们把灵遮蔽。浮云仍在 令我们看不见灵,感觉不到灵 灵的美在于自然而然 我们感觉不到,感觉不到别人 在评价别人时,我们在评价些什么? 这人外表怎么样,他穿什么衣服 他怎样走路,他通常的言行举止 他懂不懂说︰「谢谢」,「对不起」 你明白吗?所有这些都令我们留下印象 他拥有怎样类型的车,你有怎样的房子 或许我们错过了,错过了一个圣人 我们或许再次错过基督 只因他是木匠的儿子 我们怎知道谁是基督? 有什么途径方法让我们知道谁是基督? 现在很多人说︰「基督会来 他会上电视。」 你可以把任何人放在那位置而视他为基督 我们怎能分辨? 凭他的衣着,或他做的任何事情 大部分我见过的基督的画像或雕像 都完全不像基督 完全不像,你要明白 他们很可怕,我不知道他们是谁 你怎能分辨出谁是基督? 又或这只是某些懂戏法的家伙 或是某些故意哄骗我们 远离实相的家伙 没有任何途径方法能找出真相 因为我们已经习惯只着眼于物质的 表面的形态 就如我们对艺术的概念也是 像模子一样 我们喜欢这种艺术 若你问他们︰「为什么?」 「因为,你也知道 这种东西是,很和谐。」 又或许「这是比较合比例。」就是这样 「你怎知道?」 你知道是因为你读了一些书籍,又或你 从某人身上学懂 「这是艺术」,「这很美」我是说你标签 某些东西为美,它真的美吗? 若它是美的,那必定是灵,因为 灵是美,美亦是灵 所以它是,它美丽吗?你怎能分辨出 这艺术是否美丽? 就如若按照一般人对 女性的看法,我不认为 蒙娜丽莎是个美丽的女性 我的意思是今天像蚊子般的妇女 被视为美丽 他们怎能说蒙娜丽莎很美丽? 她拥有什么? 成千上万的人聚集一起去看 她的油画,为什么,为什么会这样? 只有生命能量能给你答案,它散发生命能量 在你不知情下,它吸引感染你的灵 你毫不察觉,它吸引你的灵 这就是为何这帧油画处处都受到赞赏 当这种制约变成集体的制约 任何制约成为集体的制约 你都会接受。「这种形态是美丽 这种形态是实相,这种形态是自然而然。」 混乱因此产生 当它变成集体的事情 混乱便会产生 例如我遇见一些人的一些导师 我问他们︰ 「你怎么知道你的导师是真的 他给了你什么?」 他说︰「因为我坐在椅子上,便开始抖动 我不是故意的,是自然的发生。」 当我在场,他的身体在抖动 很吓人 任何人都会 对这个不能安坐五分钟的人 有极大的慈悲和关注… 一个女听众︰「很抱歉 这不是自然而然,是神经质。」… 「对,我正要这样说…」 女士︰「你说错了。」 「说错什么?」 女士︰「全都说错。」 「你哪里来?」 女士︰「在路上。」 「就这样,最好走吧!」 女士︰「不用担心,我要离开这里。」 「看看,她现在到酒吧。」 你们要尝试明白这个精微层面,明白吗? 若你对它确定 现在例如有人开始武断的说一些事情 就如若她说的是真的 – 神经质 意思是你控制不了你的神经,对吗? 你认为是这样吗?你不受控制 你不受控制 自然而然不会令你 成为奴隶 我要说的就是这一点 它不会奴役你,它只会令你成为主人 自然而然要能令你成为主人 而不是奴隶 她必定是来自超觉静坐,因为练习超觉静坐的人 就像这样抖动 最终他们都会染上癫痫症 我曾经治好很多这样的人 我不知道有谁来自哪里 即使是他们在苏格兰学院的主管 他是—我叫它作飞行队学校— […]

公开讲座顶轮 (Australia)

公开讲座顶轮
那天我告诉了你们关于基督的能量中心和锡吕克里希纳的中心,以及他们之间的关系。我们体内最后的也是最重要的能量中心是顶轮,是一个边缘区域。当你进入它,你变得无思虑的觉醒。这个区域通过灵量来进入,通过基督的能量中心,通过基督的大门,这也是为什么有记载,你们必须通过他来进入。但并不是某人说我就是基督或宣称我信奉基督和基督教,不是这种方式。基督存在于我们之内,当灵量升起,如果在此轮穴停止,你必须念诵他的名号,不是由其他未得自觉的人而是获得自觉的人唱诵他的名号。只有当灵量穿过基督的轮穴,那是门户,那就是他说的大门,那时你便进入了神的国度,你们继承神的国度。那是你们父的天国,这就是你们必须继承的。
但是现在最重要的是最后一个轮穴–顶轮。当你有这一个又一个的七个轮穴,这些能量中心确实是我们谈论过的神祇的宝座。宝座在大脑中,它们的光环围绕着心脏,但是实际上它们 是在我们叫做Sthanas的地方沉睡着,因此你可以用三种方式理解它。第一,在大脑中有七个能量中心的宝座,它们的光环落在心脏上,它们位于能量中心。只有这些神祇被唤醒后,才能是唤醒灵量的第一个阶段。那意味着当你唱赞歌或你呼唤他们的名字,他们做出反应。在这个意义上,他们打开轮穴,你能够感受到它,你能够用你的眼睛清楚地看到灵量升起,并穿过这些轮穴,然后当你有了更多的成长,这些神祇离开他们的所在的能量中心的位置,来到他们的宝座之上。甚至是灵,它位于心脏的位置,它升起来到这里,囱门骨区所在的地方,这里是心脏心能量中心的宝座。心轮打开来到那里,但是这是在更晚些时候的状态。这个状态是在更晚些时候,我们可以说它是你头脑在很久以后的状态,你进入那个速度之中,你只是到达这样的状态,这是一项成就,它不可能是来自某人的假证书,或者某人说这是在 书中所描写过的,没有这样的计算。它必须以它自己活生生的方式得以成熟,你自己也将会知道,你已得到完全的自觉,你得到的第一件事是无思虑的意识,通过它你穿越基督的门,你可以治愈别人,你可以提升灵量,你也可能可以给予其他人自觉,但是你仍然有可能会跌落。假设某个人,他带着负面能量和狂热来到这里,他可能会包围你,你可能会下降。
第二个阶段被称作无疑惑的意识。如果你升进到这个阶段,你了无疑惑,你不会下降,可能你的灵量升起了又降下,并且有时候你感到被感染,这没有关系,但是在这之后,你对你自己,你的成就和你的自觉如此确定,你从不下降,但是最后一个也是最重要的事就是整合,在这个阶段,许多霎哈嘉瑜伽士也会动摇。比如说一个人出生时是个基督徒,他可以出生时是印度徒,他可以在出生时是任何宗教教徒,他可能生为穆斯林,我见过一位狂热的穆斯林,像穆斯林一样,若他是狂热分子,他出生为一位狂热的印度教徒或者一位狂热的基督徒,他们都是狂热者,他们从一个极端到另一个极端,都振振有词。他会手持可兰经,这人会手持圣经,而另一人会手持薄伽梵歌,三人都在争斗,他说“我是正确的”,他“说我是正确的”,而另一人说“我是正确的”,那么什么是权威呢?甚至对于这些书籍。人们会问:“什么是圣经的权威?”“什么是薄伽梵歌的权威?”而“什么是可兰经的权威呢?”他们会问“什么是旧约的权威呢?”如果人们质疑权威性,回答是什么呢?你可以问什么是我的权威呢?你应该问这个问题。开始时人们确实问“什么是我的权威?”我的权力就是给你们自觉,你们问:“母亲,你是权威么?” 你获得生命能量,这就是我的权力,这样你会明白为何圣经是对的,古兰经是对的,薄伽梵歌是对的。
因为我们视野局限,如果他们生为基督徒,那么就会固守它,如果你是天主教,你会变成新教徒,如果你是新教徒,你会变成耶稣第七天复活论者,五旬节派,这个那个,重生,这个或那个荒唐的事,我们最终形成了基督教的宗谱,从一种疯狂变成另一种疯狂,什么也没得到,相信着某种理论上的东西,例如七天复活论,我无法理解。这些理论和这些事情不能给予你活生生的经验,这种经验是超越理性、超越思维的,是一种真正意义上的洗礼。你在手中获得凉风,是圣洁的灵。但是我们想玩把戏,以我们狭隘的视野,基督是一个例子,基督是绝对的,我告诉过你们,他是Pranava Omkara,所有一切都在那,毫无疑问。当他出生时有各种迹象,各种事情,除此之外,有一位国王想杀他,看看这些负面,没有知识分子接受他,没有一个官僚接受他,没有一个受过教育的人接受他,他不得不祈求这些非常普通的平凡的像渔夫这样的人来成为他的门徒。看这个情形,这些可怕的人,只允许他活4年,他们可能在今天作为基督徒出生。他们可能说,我们是基督徒,这是为什么耶稣基督说,我将不会承认你们。他们可能是那些将耶稣基督钉在十字架上的人,现在他们通过否认这活生生,上帝的活生生的力量而再次将耶稣钉在十字架上。
4年,现在在4年里你们能做什么?我告诉你们,4年,我带着我所有的力量,挣扎于给伦敦的6个嬉皮士以自觉。耶稣从没想过给予自觉,因为他认为首先他们的大脑甚至不能理解什么是自觉,无论他说什么,他说的都非常精确和深入。如果任何事情是狭窄的,那么它必须是深入的,这些进入不了那些人的脑子里去。这些人只听从说教和演讲,以及看书,听从于一些大理论构建的东西。只有当你得到 自觉时,这才成为可能。当你得到集体意识,当你受到洗礼,这时你才能看清他谈论的是什么。在自觉之前,这只是思维上的活动,争吵、战斗、以人工化的事物为食,你还准备像这样行事多久?你的祖先这样做过,其他的祖先这样做过,祖先的祖先也这样做,现在对你而言难道不是一个看见新时代来临的时候吗?你打算失去什么,你成立组织,一个个的错误,这里应该有一些真诚,只凭从早到晚不断地谈论,我告诉你,你将不会得到有关于基督的任何知识。基督教的这种狭隘的眼光杀死了基督和基督教,犹太教的狭隘的眼光杀死了摩西和亚伯拉罕,Krishna宗教的狭隘眼光以及所有这些人的狭隘眼光杀死了他们,他们在这些宗教之中死去了,你的孩子将会向你挑战,他们将会问你:“你一辈子都做了些什么愚蠢的事啊?”他们将会问你:“为什么你要这么做?”你能给出任何答案吗?为了这点,一个人必须要明白,我们已经找到了我们的至高无上。你要对你自己真诚,你找到了你的至高无上了吗?我们还没有找寻到我们的至高无上,这是你们必须要去寻找的,你需要得到重生,不是说你要给自己证书说我重生了,我见过许多人,“我重生了”,真的吗?你何出此言,你能感觉到轮穴状况吗?你有集体意识吗?你能感觉到自己轮穴的状况吗?你确定你自己发生了转变没有?什么样的转变?
然后你置于犹太人以及非常狂热的人之中,穆斯林甚至失去了对上帝的慈悲和怜悯的认同,这是如此可悲的状态,在这种可悲的状态和混乱中必须要有整合的力量,这个整合的力量就是你的灵,整合在这第七个轮穴,也就是顶轮中发生。所有7个能量中心都在那儿,所有的能量中心都是并列的,且息息相关的,这就是为什么在第七个轮穴,你才能得到你的自觉。他不允许其中的任何一个人去谈论它的任何事,如果他们尝试说任何事情,你拿出来书本,噢你看,这本书写了它是这样写的,是如此这般被描述的。举个例子,当耶稣出生的时候,有人说一个小孩将在一个女孩中出生,kanya 在梵文中这是kanya,现在在英国,有一个关于它的辩论,我猜可能是犹太人发起的,我不知道是谁开始的,也可能是穆斯林,上帝才知道,他们钻到细节里,试图找出它不是说耶稣会生于童贞女而是说耶稣会生于一个女孩,所以一个霎哈嘉修行者写了一封友好的信给他们,当然是在我的指导下,信里面说在耶稣出生的年代,甚至在那之前,这个预言就已经有了,并且在那个时候一个女孩就意味着是童贞女,那不是在现代,一个女人离婚了十次八次,一个80岁年龄的人还可以被叫做“我的女孩”,这是愚蠢的现代,一个女孩和一个妇女之间没有什么区别,在耶稣的时代,一个女孩意味着,即使是在印度的今天, kanya也是童贞女的意思,女孩意味着童贞女,这是一回事。
所有类似的事情发生着,违背着耶稣或摩西或穆罕默德。我是说这只是忙于彼此之间进行反对,这就是他们正在做的,他们所说的真理是什么?他们在想什么?他们找寻到了什么?让我们提出挑战,他们能给予任何人以平安吗?他们是平安的吗?他们是否能够克服他们邪淫的眼睛?有任何转变吗?什么都没有,所以接受它,对你自己真诚。你没有权利欺骗你自己。 或其他任何事情。如果你被施催眠术。唤醒你自己,站起来找到什么是最好的、纯粹的,而且是唯一你需要找寻的事,就是你的灵。
你的灵居住在心脏的位置,它是全能上帝的反应,它享受它自身,它是世界的旁观者,带着它的力量,圣灵的力量,它守候着你,它是命运的知者,它知道你正在做什么,你渴望些什么,你正在犯下什么错,它在很大的程度上去原谅、原谅、原谅。原谅是灵的素质之一,它原谅你并且它将会做到,它会回来,但是当你走得太远,如果你太关注你的物质存在或者你的心理存在,如果你试图思考太多,灵会表示不满意,然后你得了心脏病。心脏病通过灵的不满意而到来,如果灵对你感到生气,你心脏病发作,这意味着你忽略了你的灵,你对不重要的事情关注太多,你对不重要的事情照顾得太多,你不关心你自己,不关心灵 不关心你的追寻,如果你迷失了,迷失在阅读一些书籍,摘出一些东西,用心记着它们,与别人辩论等狂热的行为中,不真诚,没有好意,你也会心脏病发作。心脏是非常重要的,有时候它会通过让你局部瘫痪来给你第一次警告,因为在心脏中,灵产生忿怒,这个忿怒产生一个凝块,当这个凝块走到脑中的时候,你得了局部瘫痪,所以你就不能再走动了,危险已经来临。
然后你开始想起上帝,想到所有这些事情,如果你来到霎哈嘉瑜伽,你得到痊愈,因为再次地,你的灵原谅了你。我们对灵性太随便了, 上帝给予了你自由,这是真的,并且他无论如何也不会拿走你的自由,你有完全的自由去决定是走向天堂还是走向地狱。他是不会强迫你的,别人可以做的唯一一件事就是向你解释,告诉你这是条通向地狱的道路。即使之后你想要走向地狱,谁能够对这做什么?甚至上帝,他一点也不想挑战你的自由,他不想以任何方式让你束缚于他,就像一些人那样,约束就是约束,没有理解,但是他希望你完全得到解放,所以第一个阶段你必须通过你自己对自由的选择来选择你的解放。在某种程度上,在你们成为人类之前,你没有选择。但是当你变成人类之后,你可以有所选择,因为你可以在你自己的自由中很好地发展出、明白什么是对,什么是错的能力。当人们是自由的,然后在他们自己的荣耀和自由中选择了对的事物,你便可以进入上帝的国,这只是我们常常将自由混淆于我们的自我的一个小点。举个例子,现在这个大厅是在这里,我在演讲,一个人从外面走进来,他曾经逐步创建了一个组织,然后他认为他正在做这个世界中最伟大的工作,他来到这儿,带着自我的状态坐下,然后问我一个又一个的问题,一个又一个问题,接二连三的问题,都不让别的人讲话了,把我所有的时间都占用在他一人身上,就好像这个大厅是他订的,所有的观众都是由他聚集的一样,能看到这是自我在工作,所以我们不应该将自由和自我混淆。
这是我必须给予你的劝告,尝试将自我从你的自由中分辨出来,当你被自我束缚,你成为自我的奴隶,当你被超我束缚你是你的超我和条件制约的奴隶。举个例子,你出生于基督教家庭,你是基督教徒,你就永远被基督教束缚着,你是基督教徒,但是有什么真正的基督教在你的内在吗?得到重生这个词的真正意义是什么?所以你被这些事情奴役,这里没有自由,灵是那个自由,灵是自由的,它在我们内在,它是超然的,它不能被杀害,它不能被吹散,它不能被烧毁,这是永恒的喜乐,是永恒的,灵是喜悦,灵是喜乐的源泉,它散发出喜乐。喜乐不同于快乐或是不快乐。自我被纵容时便觉得快乐,我喜欢这样,我喜欢这样这个–我是自我得到了满足,这不是喜乐,因为你今天想喝酒,明天却不想头痛,喜欢与不喜欢是二元对立的。你因为自我而喜欢,因为超我而讨厌,所以这是同一事物的两面。
这两面,一面是快乐,一面是不快乐。喜乐是超越其之上的,喜乐是一出戏剧,先知是见证者,你看戏时知道这是在演一出戏,你只是在静观这出戏剧,不会陷入其中无法自拔,你享受这出戏剧,你看到某些场景会哭,会流泪,但你知道这是一出戏剧,先知是见证者。你的灵便是旁观见证者,当你成为灵时,你便可以旁观见证,你会成为旁观见证者,就好像你是在透过窗户看,就像是它们只存在于窗外,而你在屋里透过窗子向外看。制约就好像是你的一个念头产生,它来自于过去,它再次升起来,另外一个想法也出现,然后成为过去,首先过去的想法在那儿,然后另外一个未来的想法也在那儿,它消失了,你看见想法升起,但是你看不到这个想法的消失,两个想法之间的空隙就是当下。这是当下所处的位置,当你的注意力被灵所启发,当下就会建立,你不是思考着未来就是思考着过去,但是我说现在在此时此刻,在当下,你不能保持在当下是因为你的灵没有受到启发。因为灵就是当下,当你得到自觉,你发现你不会思考将来或过去,你只是享受。每件事情都变得不同,整个生活变成一场戏剧,置于戏剧之外的喜乐开始产生,你真正享受每处的小事,你真正理解了在自觉之前 你失去了多少的喜乐,这不是心理作用给你了多少喜乐,而是喜乐就像这样从你的头部倾盆而降,凉风开始倾泻。就像一些人的紧张不安的感觉升起时一样的感觉,一种凉凉的感觉,你在你的整个身体感觉到喜乐之流倾泻而下。 有时候这凉风从头部升起然后变得就像泉水一样,将喜乐洒满你的全身,你看这些图片,它们是摩西之星的示例。你看这个大卫星,当你看着它而不是去思考它,或只是注视着它,注视着它,不要思考。这种创造的喜乐变得与你完全合一,就像对于湖泊的创造,如果这个湖泊没有涟漪的话,这创造的喜乐可以被湖泊完全地感知。同样的,所有的喜乐造物者,不管它是谁,它都放置在这儿,你在内在得到完全的喜乐,因为没有思虑,没有障碍,没有制约,所有的事情变得与你合一,你开始感觉到极端的幸福,极端的快乐,这种感觉难以形容,只是去享受它,去感受它,就像卡比尔问过的:“你为什么现在不说点什么?” 所以他用印地语表述他是一位了不起的诗人,他说:“Jab mast huye to kya huye。当我们进入到灵的狂喜的甘露中,我们能说些什么?无法言语,没有一个杯子能盛满这喜悦,没有语言可以将其意义穷尽,你最好与我在一起,得到这喜悦并享受你自己。”这是他能够说的全部。
这就是我说的,狭隘的眼光将你们的视野局限在这么多的事情上。即使基督你们也不能理解,关于耶稣基督的事情在女神颂中有描写,关于摩诃毗湿奴以及他所有的生活都有描述。如果你读它,你将能够找到在他来到这个世上之前他是怎样被创造的,他被赋予了什么力量,他是怎样的儿子,所有这些都有被书写,但是对我们而言,你只认为圣经才是权威。它确实是, 但是即使是理解圣经,就像我告诉你们的,要理解薄伽梵歌,你最好得到自觉。同样的,要理解圣经你也必须得到自觉。关于耶稣,有描写到他从未上过学,他们中没有一个人曾上过学,这辈子第一次我学习了这个英文语言,在我之前的任何一世,我从未了解这个语言,因为我知道我必须对你们讲话,我必须用英文这种语言告诉你们关于灵的事情,但是要理解它 我们必须要阅读古经文,美丽的古老的经文描述了灵的本质,古经文中描述了灵的三种特质 :Sat Chit Ananda—存在,意识,喜乐。 Sat的意思是真理,Chit是指注意力,Anand是喜乐。Sat是真理,那么什么是真理?如果你看见什么东西是白的,这是真理,那么好,但是这个披肩的真理是什么?一个觉醒的灵能够知道而不是你,因为觉醒的灵是受到启发的,他看到这个披肩的第五个向度,让他把披肩放在他手上他就会知道这是母亲的披肩,立刻地他将会感到来自这件披肩的清凉的生命能量,他将会知道这是母亲的披肩,这是真理。
我们知道的有4个向度,它们不是真理,但是第五个向度它是真理,它就是灵,坐在这儿,你能发现任何人他正在从他的问题中承受怎样的痛苦,他的轮穴怎样,这是绝对的,这个知识是绝对的。如果你有5个或者10个自觉的小孩,如果你蒙住他们的眼睛,问他们某个病人的状况,这个病人正在遭受着什么,他们都会举起他们的手指,这根或这根或者所有手指,无论是哪一种情况,他们所有人都会举起同一根手指,这是绝对的知识,没有争论,它不能被驳倒,它是如其所如的。今天这个人可能有这些问题,明天他可能又没有了这些问题,这样的话无论问题是什么都完结了。这些小孩会告诉你,今天你有的任何问题,这是真理,其余剩下的都是幻象,都是虚幻。
我曾经在去克什米尔的路上,开车经过一个非常偏僻的角落,突然我感到空气中有巨大的生命能量,我问司机这个附近有庙宇什么的吗?因为克什米尔有许多的庙宇散发着生命能量,如此之多的事物从大地之母之处走出来,如同在十诫中所说过的,你们不应崇拜任何来自大地之母的东西,不应进行复制和崇拜。在克什米尔有许多这样的庙宇,所以我问司机,司机说没有,这里没有庙宇,没有印度人居住在这片区域,但是我仍然感受到极大的生命能量,所以我丈夫告诉司机:” 我们按她说的那条道走吧。”我们行进了约3英里,然后我们到达了一个穆斯林的聚居地,当我们问这里是否有庙宇,他说:“没有,但是这里有一个伟大的清真寺”,“是什么样的清真寺?”“它叫做Hazrat Iqubal”,意思是说 Hazrat Mohammad Sahib的一根头发在那儿,即使现在提到他的名字,生命能量都开始流动,我们怎能否定他,他是真理。灵不会否认,是那些谎言才会否认所有这些真实的人是灵,是灵给予你真理,它整合了所有的真理并摒弃了所有的不真实,这就是为什么你必须成为灵,在你成为灵之前,任何人跟你谈论上帝,谈论任何事情….(录音不清楚),他们是如此愚蠢愚昧的人,他们什么都能干出来。他们会与你争论,他们会跟你打架,他们会做尽各类愚蠢的事情,但他们就是不能理解你这就是为什么。
我的父亲告诉我,你必须找到一种方法,通过它你可以给与许多人以自觉,这样他们才能够 看到许多超越的事,他们都是站在一楼的,如果你在十楼出生,然后你告诉他们一些你在十层看到的东西,他们不会相信你,他们会跟你打架,会跟你争论,他们会摧毁你,因为他们的自我始终受到挑战,所以最好的事就是转化他们,给予他们集体的自觉,这就是什么是灵。你们每个人都得到了灵的觉醒,但是在开花结果的时代还没有到来的时候,要给予集体的觉醒是非常困难的事。现在开花结果的时代已经来临了,圣灵的凉风给予如此多的人以自觉,数以万计的人已经获得自觉,你也是那许多获得自觉的人之一,因此灵已被确认。你感到现在你是与众不同的,这个转变已经开始,真正意义上的洗礼已经完成,而你开始感受到它的流动,感受到这清凉的凉风,现在当你进入到整体的存有,你同样与其他人成为一体,你尝试去奉献。当我给予的时候,你们从我这里获取,现在是你们给予的时候了,当灯没有被点亮,那么好, 尝试去点亮它们,当灯被点亮之后灯会做什么,它会给予光。灵给予你光,你的意义。
灵给予你理解真理的能力,理解实相而不是不真实的事物,如果你没有得到觉醒,你不能理解实相。但是对于那些已获自觉的人来说,他们了解得很深入,即使他们互不相识。一个圣人遇到一个霎哈嘉瑜伽士,她是一个美国人,他向她鞠躬,让她坐的位置高于他自己,然后说:“你见过母亲而我还没有见过她。” 她非常吃惊,为何他会知道这些事情。在印度有如此多的圣人,他们是真正的圣者,他们知道我,但同样有一些人,离我非常近,你知道我丈夫在生活中是个成功人士,我们有许多朋友是精英人士,我曾经见过世上所有的总理,我曾经见过国王和王后,见过这样那样的人,每天我与他们握手,他们不认识我,他们不能认出我。有一个我们非常了解的绅士,他现在是高等法院的主席,世界高等法院,我们跟他很熟,是我丈夫的一个非常好的朋友。突然他看到,他妻子看到我与另外一个王公的照片,一个王公口袋里有这照片,所以那个王公把照片掏出来看了看然后又放回去,所以他的妻子问这是什么?这个女士我认识,跟她很熟。那个王公说是的,但是你不知道她是Mataji,是她治好了我的心脏的问题,她说:“真的吗?我不知道她是Mataji或任何人,她来到聚会,非常安静,非常安静地坐着,我甚至从没听过她讲话。在过去25年里她很少讲话,噢上帝,Mataji发表演讲,有成千上万的人在那儿听,她能演讲吗?”那个妻子非常吃惊,我们从没见过她讲过什么,我甚至不能认出她的声音,即使我丈夫演讲了很多。她丈夫也演讲了很多,我也演讲了很多,但我从没听过Mataji 做过什么演讲,她只是保持安静,偶尔娱乐一下自己,她看起来是一个高贵的女士,但是她从没做过任何努力给大家留下印象,或者告诉我们她是Mataji。 立刻地她丈夫受到震撼,他马上给我丈夫打电话:“我从不知道她是Mataji,有这样的事,你知道我是一个求道者,我是求道者,”他这样说, 所以我丈夫说:“她现在在德里, 去找她吧。”他便马上来找我,他在5分钟内就得到了自觉,但是他妻子没有得到自觉 ,所以他就将她送回去了,他用飞机将她送回,你最好得到自觉,这是人们必须要得到的东西。
现在需要强调的是,你必须成为你的灵,在现代社会中,灵非常微弱,重点应该是你应该在这一生成就你的灵,这是一个人必须要做的,也是一个人唯一需要做的。这在西方社会是没有的。第二个要强调的就是你需要控制你的注意力,不要允许你的注意力四处分散。我希望我告诉过你 Janaka的故事,我告诉过他们吗,我不知道,但是我将再重复一次。有一个圣者Raja Janaka,他是Sita的父亲,Rama的岳父。Narada去找他,Narada是另外一个天国的仙人,他去拜访Raja Janaka,然后说这怎么可能,你是一个国王,你行事像国王,你拥有国王拥有的所有东西,你有金子和一切,人们怎么会说你是Videha呢?Videha是超越所有这些事情,超越你的身体,这是怎么可能的?他说,好吧,我将在黄昏些的时候告诉你,但是现在你要帮我做一件事,你拿着这罐牛奶,这个罐子没有边缘所以这个可怜的家伙一直扛着,整天他一直扛着,非常地累,他说连一滴都不能洒出来,他一直盯着,到了晚上,他非常累,他把罐子放下来说,现在你可以告诉我了,我已经受够了。他说,当你走来走去的时候,你看到了什么他说,什么都没有,我怎么可能看到,我一直都盯着牛奶,不让它洒出来。国王说:同样的,我也是在那个状态,让我的注意力不会溢出来的状态。”那是你们要到达的状态,你的自觉,注意力被你的灵完全地启发,它不会像那样卷进任何事情中,即使是分散了也会像原来的样子回来。当我的手触摸它,我的手不会变成这个金属,对吗?它是从这完全地分离的,我可以触摸它,但是我不是它。现在我在思考,担心我的孩子,我的房子,诸如此类的事情,但是当我获得自觉,后我变得完全地无执着。我是一个属灵的生命。
对于这样的人没有诱惑,没有思想活动,没有偷盗,没有谎言,这样的人是完全地诚实和无所畏惧的,像耶稣。他与妓女没有一点关系,我是说妓女是不同类的人,而耶稣是完全不同的另外一类人,但是当人们向妓女投掷石头时,他站在他们前面,问他们:“你们谁要是从没有犯过任何的错误就可以扔她?”这就是他的诚实和力量,他制止了这件事。他们总是支持那些受压迫和受折磨的人,他们不惧怕任何事情,他们是完全无畏的人,他们不惧怕任何人,他们是仁慈的,但是当需要抗议时,他们大胆地站出来反对那些试图折磨和毁灭他人的人。 这里没有压迫。即使是我也不能强迫你得到自觉,我不能与你辩论,它是必须要成就的,就是这样简单。如果你不想得到自觉,你就不会得到它。毫无疑问如我所说的,如果你不想要它,你最好离开,但是仍然有一些顽固的人将会坐在这里,不,我就继续坐在这里。这样的人会给他人发出很差的生命能量,他们会妨碍其他的人得到自觉。尽管如此,我让他们坐下来,你不能强迫它,它是在你的内在闪现的一束光。
可以这样做个比喻,就像燃气一样,随着火星上升,全部的气体都被引发,看这火星一直在燃烧,然后这整个事件变成了实相,这个实相不同于我们所知道的那个实相,它是一个新的层面,我们通过它了解到这是实相,以及这不是实相,你可以问任何问题,当你的灵处于连接状态的时候,你可以问任何问题,问有关我的问题,然后问关于基督的问题,关于摩西,关于上帝,问任何问题。当答案是肯定的,你会获得凉风,如果你问其他消极负面的问题,你便失去了你的能量,可能会有刺痛,可能会热,因为现在你的主机已经与实相建立了绝对和谐的关系。你获得了一个新的知觉状态,你变得可以认识到真理,真理是关于能量的认知。通过生命能量,一个小孩也能够知道。有许多小孩是天生自觉的,他们知道kundalini在哪儿,他们将会告诉你kundalini 在哪儿,这是真理。因为他们知道真理,为知道真理你不需要有太多智力上的发展,他们是非常高贵的,他们比许多年长的以及许多在生活中有很高地位的人都更了解kundalini。
耶稣曾经说过,富人不能进入到天国,他这样说过。但我想说即使他们认为他们知道很多,他们也不会进入天国,因为他们不想进入。他们知道一切事,他们不想进入到里面,他们想带着思维到任何地方,他们想要扛着车进入到大堂,他们怎能进入到里面?他们不想要将思维放置在外,因为他们经常依赖于这个什么也不是的思维。但是要成为灵,你必须没有自我地去接受,你存在的光将会启发所有的事,你的神殿,当这个光进入的时候,当它在你的内在闪耀时,你能感觉到你的集体意识,你能感觉到它圣灵的凉风通过你展现出来。这在圣经中有短暂但非常深刻的描述。
商羯罗写了一大本书,这本书叫做《美之波流》, Saundarya Lahiri或Chaitanya Lahiri。在这么短的时间内要讨论这些并不容易,他写了一条条的哲学,他有着伟大的人格,被称作为明辨力,如皇冠珠宝,他第一次给予意识这样的称呼,你的意识在哪儿? Vivekachudamani。然后他写了许多书,最后他写了《美之波流》,在这本书中,他描述的都是灵量母亲的美丽。他描述的所有细节不是关于其他的,都是描写的灵量母亲。她的手指,她的手,她的动态,她的一切,以及他看见的生命能量是如何在她之内移动的。她所说的每一个字,为了理解霎哈嘉瑜伽,你必须要读这本书,所有这些都写得非常清楚。我有一天告诉过你们,威廉﹒布莱克也写到了霎哈嘉瑜伽,非常清楚,但除非你得自觉,你不能知道这真相。他就是真理,然后Chit是注意力,他是注意力,你的灵是注意力,神的注意力,神通过你的灵注意你,当你的注意力被神启发,就意味着你已经来到神的注意力之中,你得到神的照顾,他所有的力量流入你之中,他所有的保护都投向你。你会感到惊讶,霎哈嘉瑜伽士们会告诉你,他们如何躲过意外,意外之后发生了什么,人们如何奇迹般获救。对我来说一点不新鲜,这是一个人会遇上的最基本的事,这是最基本最基本的,因为所有的神祇都在照管着。
你们在台上,神祇们在那里照看着你们,你真的开始慢慢感觉到祝福的存在,这是神的注意力,所以他是Chit Sat Chit 和Anand ,他是喜乐,他就是喜乐,因为神就是喜乐,他创造了这个宇宙,不让我们太严肃、不开心和沉闷。看看他为我们创造了多少花朵,多少美丽的事物,多少种颜色,为了我们能享受他创造出所有的一切, 不让我们陷入荒谬,陷入肮脏、污秽,思维的污秽,罪过肮脏的想法,而是让我们有一个洁净的心,干净的道德。他创造了这个美丽的世界,让我们享受,没有那个你无法享受,你无法享受。除非你内在有干净的道德,否则你无法享受你自己,那喜乐是你自己的,只要你得了自觉,这喜乐是神的怜悯和恩赐。当灵量开始有一丝升起,她在此触摸,仅仅一丝。她打开了,完成了她的工作。这里是至高湿婆神的宝座,这里是你灵的地方。当它触及灵,那宝座恩赐便开始涌来,在你的交感神经系统处,你感到放松,最先发生的事情是你感觉到放松,这是恩赐,仅仅是一丝成就。现在流动的是梵,是神的力量,流过你,这是我们必须得到的,这是你们必须记住的,有人触碰了基督,(语音不清楚)
我们必须知道,我们是第一批得到自觉的澳大利亚人,你们是第一批得到的人,而这是你重大的责任,所有今天和之前得到自觉的人要让它保持强大。让它成为..(语音不清楚)。因为你要对后代子孙负责,他们将来到你们这个收到祝福的美丽的土地上,所以这是那个美丽的地方和美丽的人们。这么多我的孩子们。今天是最后一天,要说再见是非常难过的事,我希望你们方便能够礼拜天来见我。我期盼你们的到来,如果你有任何问题,我会试着治疗, 但是不要把所有的困扰都带来,最好告诉我案例,我会教你怎么治疗和怎么给自觉,最好的是你把案例带给我,然后我会教你怎么自己治疗,因为当你是个自觉的灵,你也可以治疗。在印度,我们经常当一个癌症病人进来的时候,我们会叫他的家属,给他自觉,教他怎么去治疗,然后让他照顾病人,因为那是最好的方式,他可以给自觉,他可以更好地照顾那个人,他更了解那个人,所以这样效果会更好,所以我希望你能够让自己方便来见我。我必须说,我对悉尼的人印象非常深刻,好心地来到这里来听和得自觉,我要说因为我是一个母亲。我不能就这样放任你们的感性,我必须要求, 我要请求你,对你我需要非常非常地有耐心,极其的耐心和充满爱,好让你会听我的和得到自觉,我还必须去激励你们,没有关系,那是母亲的工作,只有母亲可以这么做。当耶稣到来时,祂会带着祂的十一个力量来判断你,在那之前,请完全地判断自己,通过你自己灵量的觉醒来成就,那些带着自己主意来的人应该自己去看看,通过这些主意自己成就了什么,接二连三地有了那么多的组织机构。你是没办法去组织上帝的,最好组织你自己,通过你的灵,那才是绝对的。愿上帝保佑你 […]

公开讲座 追寻的目的 (Australia)

公开讲座 追寻的目的
真的非常开心能来到墨尔本。我来这里是因为有人到了悉尼,说:“母亲,您必须到墨尔本来,我们需要您。” 我以前因为别的目的来这里的时候,感觉到墨尔本的能量真的非常好。这里非常有可能有很多求道者。我真的非常开心能到你们中间来。
这个时刻已经到来,成千上万的,上百万的人一出生便是求道者,必须得到他们的自觉。他们必须了解他们的意义,他们必须知道为什么大自然把他们从阿米巴虫变成了人类,他们人生的目的是什么,除非你找到人生的目的,否则你不会开心,你不会得到满足,你可能尝试其他的事,你可能走向各种自我的道路,你也可能走上其他的路,如追求金钱。你可能会吸毒、酗酒、损坏肝脏……各种各样的事.但是这些事都不能给任何人带来满足,你必须找出那个绝对真理,否则我们将在迷惑中,那个绝对真理在你体内,这就是为什么霎哈嘉瑜伽是自然而然的,是活生生的。
Saha 意思是“带来”, “Ja” 意思是“出生”,是你天生自带的,如同在一颗种子之内,所有未来要显现的蓝图已经内置,同样在内在,你的灵和灵量已经在那里,等待一个机会给予你自觉。在谈到自觉的益处之前,我必须告诉你,保持开放的心,就像你去听任何科学演讲或者其他演讲,霎哈嘉瑜伽中没有什么戏法,也没有推销、导师推销。它是实际的发生,一种实现,它内在于你,是活生生的力量,像花朵成为果实或鸡蛋成为小鸡,你获得了自觉, 成为一种不同的个性,一种新的意识向度,在你之内生长。这个新的意识向度得到实现,不仅仅是一些单纯的文字或任何的洗脑,它是你内在实际的变化。籍着这种变化,你开始感受到集体意识,你是整体不可或缺的一个部分。
很多人曾经讲到它,我们也相信我们是整体的一个部分,但是到目前为止,在我们的意识之中,在我们的中枢神经系统之中,我们感受不到,因此这是应该发生在你们身上的,在这里我们必须要接受,在自觉之后是什么在滋养着我们的成长。逐渐地你开始接受它,并且我会告诉你为什么它会发生。
在悉尼,我发现人们对于他们的追寻都非常的真诚,同时他们也真的欣赏我的诚实。这是一个过程,长期以来根植于我们内在。这里你可以看见不同的轮穴,这些中心被安置在人类的内在,它们作为精微的能量中心存在于脊髓和头脑中。在梵文中它们被称为“轮穴”,这些中心存在于我们内在,作为我们进化的里程碑,例如,最底部的轮穴被称作“根轮”,在那一点上,我们是碳分子,我们是物质,在那一点上,我们是纯真的,物质是纯真的,所以在我们内在创造的第一件事情是纯真。
在纯真被创造之后,整个宇宙才被创造出来。如果你仔细看的话,这个轮穴放置在灵量之下。灵量是纯粹欲望的力量。只要是纯粹的,我们都称之为神圣。这欲望的神圣力量然处于休眠状态。这个力量是想要与灵合一。不了解灵,你就无法了解神。你需要被置于大能之中,你还没有被放入到大能之中。举个例子,我们使用这个设备(话筒),如果它不与主机连接它就没有意义,所以这必须发生。这就好比种子中的胚芽,它是种子中萌芽的力量,你得到了这个力量,留在体内的力量,它在沉睡中等待着一个时刻,等待一个被上天授权的人而不是任何组织或人类所认证的人,这个人是自觉的灵,是个开悟的人,明白这个力量是什么。它在等待这样一个人,然后它便自我觉醒了,然后你得到你的自觉。它必须是自然而然的。生活中每件重大的事情都必须是自然而然的,我们的呼吸是如此自然而然地在进行,以至于在它停止或直到我们感到不能呼吸之前,我们都把它当做是理所当然的事情。如果你必须去读一本书或者做一些努力才能呼吸的话,我们中有多少人能够坚持超过5分钟?
我们进化的顶点是如此重要,所有的创造物都是被神圣的力量所创造,你们也是被神圣的力量所创造,这个伟大的事件也将要被神圣的力量所完成。现在一些人问我“这就不能在我们身上自动的发生吗?”我们不知道的是,在我们进化的每个阶段,神都会以某种面向降世或给予一些神的指点,以便给予我们更高的意识。但是这一次,必须由某个人来完成,因为你们已经到达一个阶段,在这个阶段你必须从神的口中知道这些。这是一个非常普遍的问题,我想人们太自我导向了,他们会说:“为什么是由您来做,母亲?”我说:“你最好也来一起做,如果你们能够做这件事情,我将非常高兴,因为我是一个幸福的已婚女人,我不需要从你们那获取任何东西,我只是需要给予,但是如果你能够做我的工作,我将会非常高兴地退休。” “为什么是由您来做” 问起来轻松,我的意思是你应该去问上帝,为什么他给我这个力量。 你们不用觉得太受伤,毕竟你们也拥有很多我不拥有的力量,比如说我不知道怎样开车,我真的不知道,我不知道很多事情,我甚至不知道如何打开一个普通的罐子。但是如果我知道如何启动昆达利尼,为什么这就伤害了你的自我了?为什么你们要感到不舒服?
我必须日复一日地工作,去完成这项工作,它只是给你的一些礼物,没有买卖,你不能付钱购买它,它在你的控制之外。要去想象神,你需要看到实相,你必须放弃自己的设想。假设我设想了一个大厅,在看到它之前我会有些有趣的想法,但是在看到后,只有我真的知道它是什么,同样地人们写了书,他们写了成千上万本书或者是他们写了数百万的书,那能怎么样呢?如果他们写了这些书,他们给你们任何自觉了吗?他们给你纯粹的经验让你认识你自己了吗?你清楚你的中心,你也清楚其他人的中心,你开始验证你自己的力量,你成为你自己力量的主人,这就是你应该追求的标准。
你不属于自己以外的其它任何东西,我们属于这个邪教或这个团体或这个宗教,或这个和那个,但是你必须明白你不是在那儿花钱请他们当状师,我的意思是说你花钱请他们当状师,或者他们的律师或者法务官,无论你称呼它什么,但是你应该试着真诚地寻求真理,找寻真理,这样你才能得到真理。因此你首先该明白的是你买不到这神圣,你无法买它,这是种亵渎,这是一种亵渎。然后你无法通过努力得到它。如果你要播种,你要怎么做,你把种子放进大地母亲,然后种子自己就会自然而然发芽,它已经拥有那力量,你只需要把它放入大地母亲,然后大地母亲会用她的温暖让种子发芽,你会因此而对大地母亲发怒么?说:“你为什么要那样做?” 如果她必须这样做,她便要这样做,无论太阳做了什么,都是它必须要做得,无论你必须要做什么,你可以去做。无论动物们做什么,都是它们必须做的。如果我们明白我们还未到达我们想达到的目标,你便会意识到还有一点差距。
灵量升起非常迅速,但是在某些人身上需要花更多时间,因为我们的能量中心有阻塞或者我们内在不平衡。我会简单地告诉你们什么是灵量,整个事情是怎么一回事,我希望你们都有一些书,你也可以自己打开看,没有书的人可以从他们那里得到,这样会更容易理解。书的后面你会发现有张漂亮的图表。首先你必须对你的寻求抱着诚实的态度,绝对的诚实,然后所有的事都会成就。
现在你们看这幅图,这是第一个中心,我说过叫根轮和圣骨。sacrum这个词是神圣的意思,Sacrum就是灵量所在的骨头,我想让你们从上往下看,这个蓝色的 气球型的结构,一直往下到第一个轮穴,然后这里代表了我们体内一个精微的力量,就是愿望的力量。它在外体现了左交感神经系统,这是人类情绪的一面,它不仅是情绪,它还是制约,来自内在的,当我们说别干这个、别干那个的时候它就会形成一个气球状的结构,称之为“超我”,在梵文中叫mana,所以这是mana的力量。mana shakti英语语言会变得有点混乱,当你说精神方面的事情,你并非指的是脑力。脑力跟思维想事情有关,当你说精神问题时,其实是说人们困扰于情绪问题,这有点混乱,但是在心理学中荣格做了很好的描述。他是一个自觉的灵。超我和其标志即是一种力量,通过它,我们内在积累下所有的制约,我们将之留给过去。超越左手边这个区域,存在于潜意识之外,集体潜意识。自创造以来所有已死的事物都在左手,这边就如同我告诉过你们的,它显现为左交感神经系统。在医学中左边和右边没有任何区别,但是你将会发现左边和右边有完全不同的功能。左交感神经系统照顾着我们的情感的一面,通过练习霎哈嘉瑜伽,这方面可以得以改善;右面的一边是另外一种力量,它是行动的力量,当我们有愿望,愿望必须要得以实现,这种愿望的力量被称为prana Shakti或行动的力量,有些人称之为 kriya Shakti,它照看着我们理性的一面,我们的智力和头脑。通过它,我们从事思想和身体层面的活动,通过它我们进入行动,它的活动产生了另外一个气球。你可以看到它在这里,一个黄色的气球,我们将它称之为自我E.G.O 。这两种力量在一个点汇合。
当一个孩子12岁左右的时候,他这里完全地钙化,但是在童年时期,当你只有一岁或一岁半的时候,你开始感觉到这块叫做囟门的软骨的钙化。在这个中心是第三个力量被称为进化的力量,寄托的力量,这宗教的力量是我们与生俱来的。religo的意思是能力,你可以称它为品质,就好比金子是不会褪色的,这就是金子的品质,碳有四个原子价,这是碳的品质,同样地人类也有10个宗师,这些宗师是正法或者是一个人的宗教。它与外部那些你相信或加入或出生即属于的宗教无关。我们内里有十大宗师,他们在这个地方,我们称它为“幻海”,但是不同于禅宗的幻海而是胴腔,在这个区域我们有了物质层面的发展,只有物质层面发展了我们才能进化,例如,一条鱼从水里出来,通过开始爬行而获得了一种特质,从而变成了一种爬虫,一开始是一条鱼,然后一群一群的鱼开始爬出水面,然后进化。就是这样,直到我们变成人类,在这个过程中你们都知道,偏左和偏右的动物们,右脉的更加凶猛,是强势的类型,左脉的则狡猾,像很多夜行动物,他们都是左脉的,他们易受惊吓,活在左边。而那些富有侵略性的动物则是右脉的,他们甚至不吃某些蔬菜,这是你们给植物起的名字。
在进化过程中被遗弃,他们被扔向右边和左边,上帝按照自己的形象创造了人类,这意味着人类拥有上帝所拥有的一切。如果上帝是原初存在,他是宏观世界而你们是微观的,你们是他身体的一个细胞,可你们并未意识到这一点。觉知和意识是不同的,觉知是一种实现而意识到是指你主观上相信,理性上你知道,“我了解那个,我们觉得我们是兄弟姐妹”。
现在讲讲我们内在的各个中心。第一个能量中心,如同我告诉过你的,是根轮。你们将会很高兴地知道澳大利亚是宇宙的根轮。如果你问生命能量这个问题,你将会知道这是事实。根本上来说,你们是纯真的人,你也不知道当你犯下罪行的时候,这才是罪,你只是非常无辜地犯了罪,你不是故意去做的,你在不知情的情况下犯下过错。第二个能量中心是一个叫做“腹轮”的能量中心。第一个能量中心显现为你的盆腔神经丛。右边的那个显现为右交感神经系统,这个能量中心显示你的副交感神经是断掉的,它还不完整。无论你作为一个人类在你的意识中取得了任何的成绩,都存在于这个中心。这儿有一个缺口,你必须在那儿得到突破,并与那个力量得以联接。现在第二个能量中心是称作腹轮的能量中心,你不需要为它的名字烦恼,它是行动的中心。通过它你进行思考,思考将来。这个能量中心照看许多我们内部的器官,它照看你的肝脏,所有的注意力都被这个能量中心所照顾,肝脏,然后它照顾你的胰腺,你的脾脏,你的肾,女人的子宫。
这个能量中心最重要的功能就是显现为主动脉丛,将腹部的脂肪细胞转化去替代脑部的脂肪细胞,因为脑部的所有脂肪细胞都要被替代,因为你思考,思考,思考,发疯地思考,你思考如此之多,就好像有两只喇叭正从你的思考中走出来,你可能会说:“母亲,头脑是非常重要的,因为头脑就是问题.” 你难道不知道这个头脑是有局限性的吗?理性有局限性。你必须超越局限。我来到这个礼堂的时候,我们必须把车停在外面,这个头脑可以到达一个高度,如果你试图超越它,你会变得疯狂。我们不会把车停到里面来,同样的,这个头脑不能带你超越局限,这是很有局限性的,你必须超越这个头脑。
这个中心在工作,提供着脂肪细胞。当你思考太多时,所有其他的脏器都不能得到照顾,都被忽视。这个人思考地太多,生活在未来,过多地计划,此外他喝酒。假设除此之外他还做了其他事,比如吸毒,吃进胃里吃很多油腻食物,所有这些东西,最后他那可怜的肝脏就完蛋了。肝脏负责解除身体里的所有毒素,各种各样的毒,但这个肝脏不能正常工作了,你却没有感觉到。只有热力开始聚集,你总是觉得烦躁,你感到非常不开心,你不想面对当下,你想要逃离,你感觉极度糟糕,你不知道怎样对待自己,所有都是因为一个不好的肝脏。
除了肝脏之外,你的胰腺也被耗尽,你得了一种病叫糖尿病。得了病后,你喝咖啡,干其他的事情,加剧病情。说起咖啡,我是说人们喝咖啡的量,我有时候真搞不明白,那咖啡真的会对胰腺有损害,你会患上更严重的疾病,比糖尿病还严重。在胰脏外面是脾脏,现代人的脾脏最易受损,脾脏非常糟糕。脾脏是我们体内的计速器,它控制你的速度,当你吃饭时,你突然打开电视新闻,或其他什么可怕的事情发生,你受到震惊并在内里产生紧急情况,脾脏已经忙于产生红细胞红血球用于消化食物,突然有了其他的紧急情况,第三方紧急情况。 我们吃早饭的方式是,一半三明治在嘴里还没吃完就跑进汽车里去,告诉你的妻子做这个,做那个,然后匆匆扎入到 业上的竞争之中,最后以你得到一个疯狂的胰脏作为结束。你的胰脏不知道如何应付你套筒式的行为,它变得非常疯狂,开始产生疯狂的细胞,这些疯狂的细胞最终导致非常严重的疾病,那就是血癌。
不久前的一天,有一个人问我一个问题:“母亲,孩子怎么会得血癌呢?”。 我说,如果我告诉你,你不要生我的气,但是当我们照看我们孩子的生活时,小可怜,他们是非常小的孩子。我们试图让他们成为好公民,所以这个疯狂的脾脏变得完全地不受控制。它开始产生血细胞,这些血细胞变成恶意的,它们随机地运动,当一个细胞变得非常大的时候,恶性肿瘤就发生了。尤其是有时候当我们也是非常恶意的人的时候,你希望在社会中成为独一无二的人,吞噬每一个人,侵略每一个人。在这些竞争中,我们希望自己拥有一切。当你老的时候,你发现你的双手颤抖,双脚颤抖,你不能正常地走,路或者你发展出一些疾病,比如说心脏病或中风。这个事业上的竞争,非常有竞争性。竞争是为了什么?每个人都应该能够在与其他人的关系中得以成长,举例说,如果只有你的鼻子开始像这样长大,没有与你的身体或者脸发生联系,那其余部分将会发生什么?只是凭借你一己之力,我是独立的,然后你独自成长,与社会、与世界上的其他人和其他部分的没有联系、没有协调,然后你变成恶意的。你失去所有的平衡,你不知道你在做什么,这是悲剧。当它发生在我们身上的时候,我们是如此的自我导向,以至于剧痛不能被感觉到,直至你到达一个阶段,在这个阶段,你突然那个人疯狂了,在英语中你称它为 ga-ga,美式英语。你发现他们不能说话。
我曾经在巴黎见识过一些人,年纪不是很大,比我要年轻,上了一辆公交车。他们非常大声地说话,各种法语单词,然后我问:“他们在做什么?”他们说:“母亲,他们在谈论以前的战争。” 我说:“为什么?”他们回答:“他们就是这样说话的方式,他们疯了。” 他们变得不正常了,因为你正蹦蹦跳跳地朝地狱奔去。这个过程将会在我们的社会中产生一些非常滑稽可笑的人,他们非常的神经过敏,他们抽动他们的头、脖子,每一个部位。他们的孩子是如此的具有侵略性,无法理解为什么他们会如此行为。我们必须要明白我们是整体的一个部分,任何不是在与其他人的联系中所完成的事情能给世界造成可怕的问题,而这些问题正在制造之中。
就像我曾经告诉过你们,第二个能量中心对于现代人非常重要。因为当你开始思考得太多,你就是在用你右边,左边就会冻结。通过加快你的思维过程,思考太多关于未来的东西, 有太多的计划,当然大多数计划都白费了,这种浪费在思考上的精力让我们发现,我们其实没必要思考这么多,我们原本没必要这么泄气,在某种程度上,计划一点用都没有。假使我必须来到这个大厅,我不认识路,我能有什么计划?我只能问别人你是怎么去到那儿的,并且如实面对它。假设一颗种子要生根发芽,能在之前就计划些什么吗?不能!它能够做的就是面对它,它是一个小细胞,这么明智,它知道这里有一个障碍物,没有必要与这块石头抗争,于是它绕过去,穿透所有柔软的地方,让它自己非常明智和合理地嵌入进去,并且利用那块岩石,用岩石去将树稳固。
当我们尝试去支配他人时,我是说那些世故的人,你越是老练,你的自我也便越老练,带着这些精于世故,你非常的满足,“抱歉”、“是的”,虽然说着这些,但是在内在一个大大的自我先生开始发展起来,就像一个气球一样,它挤压你的超我,然后超我降低。现在位于 两个地方的缝隙,这个缝隙本来应该在这个地方,但它不在那儿了,自我压制超我,直到超我开始看到这个巨大的自我,然后这样的人开始逃逸,开始需要酒精。酒精可以让超我升起,或者开始尝试毒品,尝试生活中各种各样的逃逸方式,以图从他的自我中挣脱出来。因为他无法忍受它了,现在摇摆不定开始了,自我和超我开始摇摆,这就是为何你会看到一些完全混乱困惑的人们。此外,总体来说,现代全部的问题是在混乱状态之中,最后的审判已经开始,只有通过唤醒你的灵量,你才能评判你自己,并纠正你自己,你才能进入天国。这些混乱实际上已经将人类引入如此疯狂的危险的年代,所以霎哈嘉瑜伽不得不来到这个地球上去一劳永逸地解决这些问题。在得到自觉之后,当你发现你通过昆达里尼被唤醒,它是如此的卓有成效。我曾经见过人们一夜之间放弃许多事情,我知道有一位老人,非常老的男人,在新加坡他非常出名,很富有,是一位非常知名的人士。他得到他的自觉,他告诉我:“一夜之间我放弃了赌博,我放弃饮酒,放弃了赛马”。这些都是逃避生活的方式,都是逃避,因为我们如此厌烦我们自己。想象一个人被囚禁了,如果他被囚禁在一个美好的地方,他理应不感到心烦,归根到底,面对你自己是一件非常好的事情,这是我们拥有的最美丽的事情,但是由于我们是如此害怕我们自己,以至于我们不想一个人,有其他人在会要好一些,然后即使当真的有其他人进来的时候,我们也不想直接面对他,我们还要有一些东西摆在中间,比如说一瓶啤酒或其他的。在自觉之后,你第一次开始享受彼此,你第一次开始感受到另外一个人的生命能量,通过那人散发出来的清凉的风,你真正享受那个人的美丽,这应该发生在 你们所有人身上,你们所有人都应该拥有它,这是非常重要的,因为你是彻头彻尾的求道者。但是首先你必须有自我判断,你必须要明白,你在这儿不是为了与你自己玩游戏,有各种游戏提供给你。工厂、工业革命提供了这些游戏。所有现代的思想家,所有的书籍,再加上来自印度的导师,都在供应着这个市场,整体情况很清楚。你们不必紧张,因为虚假和谎言的背后是真实。如果你看到上千朵假花,你应该知道其中有一朵真正的玫瑰。同样,在虚假和幻想的背后是实相,它在你的内在,是如此的美丽,你必须通过你的灵量的唤醒来获得实相。
简而言之,我现在将告诉你们其他的中心,如果你翻阅这本书你将会了解所有轮穴的名字和知识,但是我可以简短地告诉你。第三个能量中心是我们追寻的能量中心,通过它我们进行追寻,是脐轮。通过它,阿米巴原虫感到饥饿,它寻求食物,在追求食物的过程中,我们来到有猛犸象和大型动物的阶段,但是它们是如此难以驾驭的大型动物,以至于它们不能维持自己,因此智能动物出现了。它们中的有一些也是非常可怕的动物,像狐狸等等。然后非常有力量的动物出现了,它们有比庞大的身躯更为有力的力量。就这样,随着这样的追寻我们来到了一个节点,在这里我们变成了真正的人类。
当我们成为人类,我们开始追求像财产一样的事物。如果不是财产,那么便是政治上,经济上,社会工作中,社会事务中的权力,最后我们追求灵。灵是所有追求的解决方案,没有光你不能看见这世上的任何事物,没有灯光在这儿,我看不见你,对我而言,在黑暗中你除了黑暗什么也不是,我看不见它,我不能将一个与另外一个关联起来,我不知道谁坐在这儿听我说话。但是只要有光,你能非常清晰地看见所有事情,这就是发生的事情,当你得到开悟,你成为自己的导师,这是追寻的结束,也是个开始。在这个追寻之中,围绕着这追求,我们的各方面渐得以发展,然后最终我们成为人类。对人类而言,有10种持守,在十诫中曾被描述过。当我谈到十诫的时候,一位绅士变得非常生气,然后说你是基督徒,你是基督徒,你是基督徒。但是十诫还是有犹太人的时候被记录下来的,基督徒没有写下它。摩西不是基督徒,他是犹太人。这个犹太人对我发火,说我是一个基督徒。
摩西、亚伯拉罕、孔子、苏格拉底、穆罕默德、那纳克、伽纳卡、老子,他们都是原始宗师。原始导师的原理,原始宗师,他们化身在这个地球上是为了教导我们如何持守我们的戒律。他们教导我们反对所有的酒精和激烈的事物。基督没有谈论这些,但并不意味着当他说他变水为Wine,他是说让wine发酵。你不能在一分钟之内发酵,你知道这点。Wine是一个非常常用的词,即使今天你将会发现Wine 意味着葡萄,我的意思是说即使是葡萄藤子 也被叫做Wine,即使是葡萄藤子的汁液也被叫做酒。现在为了区分,我们开始叫它葡萄汁,但这也非常非常不准确,你会觉得惊讶这是非常大约50年前,人们可能已经开始,或类似的在印度,也可能是国外我不清楚,甚至今天许多人叫它Wine Raksasia。在印度语言中,它被称之为Wine,任何葡萄汁都被叫做Wine。因此这些宗师还告诉我们很多其他的事不能去做,让你自己保持在中央。
现在我把我们的错误分成两类,我们的第一宗错就是不相信全能的神会照顾我们。克里希纳曾明确地说过Yoga kshemam Vahaamyaham, 意思是瑜伽之后,与神联合之后,我会照顾你的福祉。这意味着你必须获得链接。假设我不是澳大利亚公民,澳大利亚政府为何要照顾我呢?同样,如果你不是神的国度的一员,或者你没有进入神的国度,或者你不是神的臣民,他就没有责任照料你的福祉。我是说当然是神创造了你,所以他会照顾你,但是不能确定他愿意照顾你。人们对神的要求太多,他们认为自己已经获得联接,他们对神的态度就好像随便翻块石头就能找到神一样。他们一直要求,请照顾我的儿子,请做这个…… 从早到晚地祈祷,这让人厌烦。当你没有与神联接,就像你也一直这样对待其他人的话,你会被抓起来。这发生过,我们生活在虚幻中,“我一直在祈祷,上帝请给我这个, 我一直在努力。” 但是我们没看到,这是我们应得的吗?我们是这个灵吗?我们有尝试去变成这个灵吗?我们已经做了各种努力变成这个灵,当你是这个灵的时候,你会真正的得到福祉,真正的福祉不仅能得到上帝的力量,而且你变成了你自己的主人,你自己的能量开始显现出来。
这种追寻和环绕其四周的正法被十大宗师照管着,这是另一个中心,而在它之上的中心是宇宙母亲的中心。她赐予我们安全感,当它遭到破坏,这种安全感遭到破坏,特别是女性。当她们觉得她们的丈夫忽略了她们,或是他们与别的女人调情,或是别的什么,那么这个中心就会出问题。当这个中心出问题时,她们会生病如乳腺癌。乳腺癌在离婚率高的社会更为普遍。我对此作过一次正式的演讲,你们可以从悉尼拿来,然后就会对此比较了解了。
现在你们可以看到右边的心轮,这是父亲的能量中心,左%F定是这个轮穴出故障导致的。左边是母亲的中心,是我们自己选择的父亲和母亲,我们出生前选择了他们,选择可怕的父母是件愚蠢的事,但你最好付出代价。最好这辈子就付完,这样下辈子你就不会再变成他们的孩子了。但我们并不是要评判他们,如果他们不是求道者,与他们一起生活是有困难的,我知道这点。与从早到晚计算金钱的父母一起生活是非常不容易的,他们数算每一分钱,每个存钱罐,而这些罐子都是空的,都他们存起来了。他们太物质主义了,你受不了这样的人。我非常理解,甚至有这样的妻子,也有这样的丈夫,极其物质主义,你真是受够了他们。记下每件事,必须知道每一个灯柱,什么都要数清楚。
今天一位采访我的女士问我:“母亲,你给多少人带了自觉?你又治愈了多少人?”我说:“你应该先问问太阳,它使多少片叶子变绿,然后再来问我。”我从不记账,不论是人还是钱,我不会记录,我没有时间,我从来不懂怎么记账,下辈子我可能会作会计 (仅供参考)。
因此这个会发生在我们身上,当我们变得对抗我们的父母的时候。我不是说你们应该继续和疯狂的人一起,没有必要让一头公牛冲过来撞伤你,对吧?但是你不需要评判他们,你可以离开他们,不要让他们在出现在你们的生命中,这是可以的。但是如果你对他们上了心,整天和他们吵架,然后你的这个心轮就会感染。我要说在这方面印度人是非常明智的,他们非常的明智。他们和父母的关系处理得很好,然而这些父母也同样的非常明智,他们爱他们的孩子,他们给予一切。孩子从一开始就真正的爱自己的父母,照顾他们知道他们去世。在 西方国家,父母还处于一种结婚时的心境。我的意思是他们觉得自己是新娘和新郎,没有足够成熟来为人父母。甚至于你会发现一个八十岁的老人娶了一个十八岁的女孩,我是说这样的事情总是发生,上天知道那是什么样的理解力。在这种环境下,可怜的孩子们不知道要选哪对父母。最后的审批开始了,现在要做什么?现在你把自己放在他们的位置上想想,你会怎么做?当你知道如此疯狂的父母,今天他们结合了,明天他们离婚了,在街道上他们会接吻,互相拥抱,做各种各样没有意义的事情,她们会非常的尴尬。如果你问他们,你们干什么去?他们会说他们正准备离婚的事。这些荒谬的事情正在发生,因此小孩不愿意出生在这些地方,像英国、德国、瑞士。每一处出生率开始向负增长,特别是德国、西德和东德,所有的事情人们会给许多钱。一个妇女如果她生了三个孩子,她会挣到比他们总理更多的钱。但是妇女还是不想生孩子,他们想自由、独立,他们不想成为母亲,结果可怜的印度必须容纳所有现今出生的孩子,我们被指责人口过多,现在怎么办?我们必须承担这个负载,因此这是你的责任,如果你自己不生孩子,至少对那些生孩子的人表示同情和最大的理解,不要责怪他们。每个人都跟我说,你们的人口问题怎么办?我告诉他们,现在谁应该为我们的人口负责。因为在那个国家,即使你有14个孩子,他们都爱所有的孩子,我们不是那么自我导向,他们的心没有关上,他们不是如此没有感情,没有孩子的人都会去各个圣地祈求祝福 ,让他们得到孩子,得到一个孩子。在印度是如此的有福,孩子是如此的重要,但是他们所犯的错正好与你们相反。
那些发展中国家的错误在于他们不相信全能的神将会照看你的一切,他们不相信他们天父的力量,因此他们犯下违反天父的错误,或者说有反天父的罪行。当你不相信天父的能力,贿赂、腐败、 各种各样的事情发生,投机取巧、金钱,所有这些事情都在发生。然而在印度,我要说一般人是诚实的,也许我们的官僚、政客们、商人们是这样,但是印度的普通人 是非常诚实的。但是也有另一面的事发生,假如一个印度人来到你家,你要小心,他可能偷走你家中的任何东西而逃跑,任何东西,但是如果你一个美国人到你家,你要小心你的妻子,他会带走你的妻子或者女儿。如果一个英国人来了,他会用一种更狡猾的方式,因为他是一位学者,因此他会读诗给你妻子听,到了晚上你就发现妻子没了,这是很重要的,我是说妻子逃离将会造成问题,对家庭根本的问题。试想在一所房子里,有孩子,有丈夫,厨房,所有这些场所,每个人都睡得很香,清晨他们发现这个房子的主要支柱没有了,所有这些都垮了,会给孩子们带来什么影响。没有人想到,没人了解,也许他们以为他们正在相恋,所以他们必须离开,男人也是一样,男人与女人没什么分别,但这是反母亲的罪,妇女必须值得 尊重并得到尊重。
家庭主妇在我们内在的位置是左边脐轮,如果一个主妇的神祇不在我们家中,不是指那个女人而是说主妇,那我们的脾脏会出问题,孩子们会变得疯狂。为什么没人管教他们?今天有人问我,为什么那人要杀里根?我说,问问他母亲,她一定是从早到晚追在孩子后面,所以他要采取行动或者说这是他的反应。这些事怎样发生的?家庭中有一个基础,有一个安乐窝在你家中,你必须在这个安乐窝里生活,作为父亲、母亲照料你的孩子。孩子们是整个人类世界最重要的,让政客们去地狱吧,让经济学家们去干自己的事业,但是孩子需要得到照顾,这是你最基本的责任。但是在印度,我们走向另一个极端,我们照顾孩子的时候,我们不介意以孩子的名义出卖我们的国家,我感觉我们生活在两个极端,犯了反母亲的罪,也犯了反父亲的罪。我们犯了反母亲的罪,像澳大利亚人,让我们面对所发生的事。我们在感情上被自己所束缚,我们自我折磨,我们生活在虚假的事物之中。如果一个妻子想与另一个男人私奔,我们甚至会为她买张度蜜月的机票,因为我们是考虑周全的好丈夫。妻子们也一样,如果她发现丈夫对别的女人感兴趣,她不应该嫉妒。
霎哈嘉瑜伽不能这样。丈夫必须尽丈夫责任,他应该让妻子操持家庭,女人应该像个女人,她必须注意孩子们没有任何危险。我们无权如此伤害别人,我们不知道伤害有多深,我们让自己的妻子、丈夫患上癌症,我们造成各种各样的可怕疾病,精神折磨我们,把他们逼疯,因为我们的疯狂、任性对自身情绪的浅薄的认识,一个男人开始寻找另一个女人,然后他又去找别的女人,找了10个女人,然后有十个男人去找了10个女人,最后到了精神病院或孤老院。在英国我看到一个邻居有一所巨大的房子,他死了,他是个老人,你会诧异人们一个月以后才发现他的尸体,因为那里没有家庭观念,连只老鼠都不会钻进这房子,你能想象吗?在思维上也发生这种情况。我很独立,我是个人主义者,我是独一无二的,如果你真的是个人主义者,如果你真的成熟了,你会知道集体会更好,你会明白你是整体的支撑,因为你成熟了。毫无疑问,孩子们是不成熟的,他们会这样行事,我们有责任,我们必须在观念上接受、兼容、共存。我们在印度没有这些荒谬,我们非常自在,我们生小孩,没问题,我们没问题,为什么你要追逐这些浅陋的想法?你将对所有这些可怕的疾病负责,所有这些男人和女人们得上的病,孩子们也会受苦,如果你要做慈善,最好先从自家开始。最好对你的妻子,对你的丈夫仁慈,对你的孩子仁慈,不要有坠入爱河的概念,你真的会坠落,也让其他人坠落。这是个概念,仅仅是个概念。我想一定是有些可怕的人向你灌输了这个概念。如果你真的坠入爱河,为何你转身跟其他人结了婚,你陷入,跟另一个人结了婚,然后准备再跟另一个人结婚。你牵着一个人的手,这个人应该是你的爱人,或随你怎么称呼,但同时你眼里还在看其他人,这种想法是绝对错误的。你必须在爱中成长。你的孩子也一样是你的陪伴。他们是一辆马车的两个部分,一个是左边,另一个是右边,他们不是不平等,他们是平等的,但是他们不是同样的,他们有各自的作用。女人必须勇敢地承担她们的责任,作为母亲的责任,我经常这样说,看看我,我是一位母亲,不管怎样我认为我做得非常好,现在如果我开始想,神啊,我是一位母亲,但是我必须知道如何驾车,这样我就完了,我必须知道怎样开巴士,我必须知道怎样开火车,有什么用呢?我看见一个摄影师来见我,他是来给我拍照的,双手满是泡,我说先让我来治好你的泡吧,你要怎样给我拍照?我问你做什么了,拍照吗?“不是,” 他说,“我去了一个森林,砍了一些树”, 我说:“为什么?你是一个摄影师,你的手是灵巧而柔软的,你为什么要毁掉你手指的灵巧性?”他说:“我们还必须做点其他的事情。”我问:“为什么必须?你看鼻子不会做眼睛的工作,眼睛也不会做耳朵的工作,你为什么必须做?你的手全毁了”。就是这样,我们认为男人很伟大,因此我们开始说让我们去做男人的工作吧,男人们想为何女人们要变成这样,你们是互补的,你们永远相互陪伴,你们是一架马车的两个漂亮的轮子,这需要在你内在成长,成熟。当这个中心枯竭,你就会患上这个中心的问题,你会得哮喘、肺结核以及乳腺问题,男人患上哮喘,非常严重的哮喘以及其他肺部的问题,最后也可能发展成为肺癌。
当你过多地运用右脉,工作太过努力时,你是自我导向的。这个自我发展得如此之大,以至于你的左脉受到忽视,你变得没有情感,那个时候你的心脏给予一个信号—你得了心脏病。有时候当你行动过多,你可能不会有心脏病,但是你可能会大脑瘫痪,我们专心致志于 毁灭我们自己,这种毁灭是来自于我们内在而非外部。一些人会试图吓唬你“这将会发生,因为太阳已经这样了……”,这没有什么,你的内在毁灭已经开始发生,你们正面临这些,但你们不能接受它,你们必须接受这是一个挑战,:“我不会允许我自己被周围愚蠢和荒谬的观念所毁灭。”然后在你自己的决断力和荣耀之中,你将会得到惊喜,在自觉之后,你将会变得富足,但是如果没有自觉,这只是变成一个又一个的演讲 只是洗脑而已。这件美丽的事情要在你身上发生,一旦你发现在你内在存在着的美丽,我曾经见过许多人一夜之间发生改变,一夜之间它就发生了。我希望今晚这也能够在你们身上发生,今天我跟你们谈论了这个能量中心,稍后我将会对你们谈论在这儿和那儿的另外两个能量中心。
自觉从边缘系统里,在囱门中发生,在梵文中这被称为 Brahmarandra。非常感谢你们, 愿神祝福你们。如果你们有任何疑问请问我,但是问题应该是一些有帮助的问题,而不是一些争吵。我在这儿不是为了和你们吵架的,如果你不想得到自觉,我也不会强迫你们。请不要为任何其他的组织或其他的导师辩护,因为我不感兴趣,我只是对你们感兴趣,我看到你们闪耀的光芒,这是为什么我只是对你们感兴趣,我不在乎别的人,所以你们不要尝试提出其他的观点,说这个导师说这些、这些,有一个人是这样说的,在某本书上是这样写的。你还没有得到你的自觉,如果你得到自觉了,你就可以明白。如果你确定你已经得到过自觉了, 我不想将自觉强加于你,没有任何可争论的,这儿没有在进行选举,没有。你不能给予我任何东西,这儿没有买卖,这是神殿,你来到这儿是为了得到祝福,现在你们可以问我问题,非常感谢你们。 […]

公开讲座第三天脐轮 (Australia)

公开讲座第三天脐轮
如果听不见我说话,请告诉我。抱歉,我这次演讲迟到了,不过沃伦医生有时间会向你们解释这次的经历。有时通过一个已经达到某种境界的人更容易了解这件事,比通过一个站在第十个层次的人来了解更容易,那就是为什么我父亲告诉我:如果某人在第十个层次出生,而其他人都在第一个层次,你如果从第十个层次告诉他们,他们首先不听,他们也不能理解你所见到的。这是不正确的,我们应该试图在一个层次告诉他们一些事情,很深的程度,那些还只是静态知识,在他们的头脑中,因此他们必须要提高他们的意识二三层,因此他们开始看到有些东西超越了它,但是在这种情况下,发生许多的错误或者之前发生了许多,有人故意的那样做,许多是被误导的,许多是故意的,最终结果是一样的,即使你无意的给某人下毒或者是在被误导的情况下做的,结果是相同的。同样地不管你是被误导还是故意的,无论做错了什么,都会对昆达里尼有影响。
现在这个宝瓶座的时代,这个词是我从沃夫医生那里拿来的,今天它是如此的真实。宝瓶座生的人意味着水的载体,在梵文中它被称为kumbha,用梵文被叫做kumbhaKumbha,就是我们所说的昆达利尼。根轮就是kumbha,昆达利尼位于那儿,昆达利尼的力量位于那儿,所以称之为宝瓶座时代,意味着已得自觉的灵必须要做一些工作,他们可以看到,在这个时代昆达利尼将要被唤醒,这个时代将从一些人的昆达利尼被唤醒开始。
我之前曾跟你们讲过第二个能量中心,它被称为腹轮。是它给我们提供滋养,同时也提供我们创造的力量。这种滋养在内在被创造出来,那个绿色的部分,它由十大原始宗师所代表。这十大原始宗师有另外一系列,我们称之为门徒原则。
关于这些大师,我上次曾经跟你们说过,但是今天我想讲一下其他的能量中心,尤其是脐轮。它位于人类肚脐眼的中心,是一个对人类而言非常重要的轮穴。我们是通过这个能量中心开始追寻。在阿米巴虫阶段,我们追求食物,在稍高的层面我们开始追求身材高大,比如说当他们进化成为猛犸象,所有的动物它们希望身材高大,好走在丛林之中能够够得着树并吃到树上的叶子,但是那样的身高让他们太过高大,他们不得不变成更小一些的动物,比如说智能动物像猫以及猫科动物之类的,这就是进化是如何发生的。我们从阿米巴虫就开始追寻,然后是作为动物去追寻,现在是作为人类去追寻。当我们进化得越来越高级的时候,我们的追求也越来越精微,举个例子,有些人追求权力,这些人就没有那些追求灵性的人进化。毫无疑问,因为你已经经历过了追求权力的阶段,你已经受够了对权力的追求,也许过去几世中你是国王或皇后,你一定是看尽了权力的可笑之处,所以你觉得有关权力的事情已经够了,我们不想再有了,我们不想再有这些头痛的事。追求金钱的人也是,他们觉得已经够了,他们厌烦了,他们说我们已经有了,所以现在你们在追寻更高的东西,向来都是这样,有更高的追求,但是超越这个追求却并没有被描述给如此众多的人,他们也不能够理解什么是超越,这就是为什么这个轮穴在你们的进化过程中是如此重要。
首先,正如我已经告诉过你们的,我们必须处于平衡之中,在生活中有一件事我们必须要做到,那就是在平衡之中。我的意思是说,根据常识,我们可以假设这有一辆车,它行驶在一只轮子上,有多少人会想乘坐这样的车?你在生活中做的任何事情都需要有平衡,否则的话,任何事情,即使只是抓着东西、拿着东西或者更小的事情,如骑自行车,你知道你都必须保持平衡,所以如果昆达利尼要上升,你必须要有一个平衡的人格,温和的人格,自然的、平衡的态度对待生活,这是非常重要的。但是万一你不是这样,你可以被吸入到中脉的中心路径,中脉是在你们进化的中心路径。现在通过保持在中间的通道 ,进化发生了。那些走向极端的人被淘汰,那些通常让我们受苦的病毒就像植物在进化中,被淘汰的植物,现在我们称之为烟草的植物将在完全的进化中出局。你会感到惊讶,多年后你找不到任何地方在种烟草,因为它将被进化过程淘汰,都是因为人类误解了烟草的用途,烟草是一种杀虫剂,是用来杀灭害虫而不是自杀。但是我们有时忘记了,神所创造的一切是为了我们的好处。有时候我们用它来自我毁灭,酒精也是一样,创造出酒精是用来抛光的,比如你需要擦亮水晶,它很好用。你应该用杜松子酒,很有效,用于钻石或其它东西只是一种清洁剂,它是为了擦东西,就是擦亮东西的作用,它提供擦亮清洁的作用,酒精就是清洁剂,它的合成物就是使一个东西干净。上天想让你拥有擦得亮亮的表面和东西很干净的样子,所以他给你清洁剂,现在你们开始喝它,该怎么办?他从来没有要求你喝,如果你喝酒它也擦磨你的内脏,它有自己的本性,它没有任何道德的概念,我们不能责怪酒精,因为酒精是用来清洁的,无论你把它放在哪里,它都会自动清洁,因为它本来就是用作清洁的,无论你把它放在什么地方,它很好的清洁,因此,它也会很好地清洁你的肝脏,当肝脏自身被很好地清洁了后,接下来会发生什么,来自于肝脏的热量本来是要排出体外的,却不得不流入到血流中,不能被排出的原因是因为会遇到阻碍,就是因为这种阻碍,可怜的肝脏不知如何是好,它只在其内部持续地增加所有的热量,这也就是为什么你的肝脏不能再过滤任何东西的原因,你因此会得肝病,并感到头晕、恶心。肝脏能净化你的注意力,无论你的注意力收集什么它都净化,所以当你经常生气时,会变得极不友好, 脾气暴躁 你经常对人咆哮,所有这些都是典型的肝病征兆。我们变得自大,像绝对的直线,你变得很暴躁,有时候你可能会像鹰一样,人们害怕去接近这样的人,因此这样的人性格孤僻,这就是为什么你会发现如果你去接近那些喝得过多的酒鬼,他们会没来由的揍你,我的意思是这样的事偶然发生,如果你去问问一些酒鬼,现在几点,“是晚上”你会得到这样的答案,因此,喝酒会破坏你的意识,即使是个好人也会变得这样。
当然也有一种情况会使这个人感觉很好,这是另一种可能发生的情况。当你所拥有能量向左侧移动,因为酒精的减少,你自觉到能量从左移到右边(是右边吗),这可能给你一种感觉,我现在好多了,然后你就变得开心,因为你的自我是平静的,并且感觉所有的事情都很美好,我现在真的变得温和了,我不能打任何人,让我有一点好的睡眠,但是第二天会有一点后遗症,你会感觉很可怕,使你不知道怎么办。我是说这个东西,是使你在晚上时再次想拥有的东西,因为你又想进入左边的相同领域,现在这左边的领域明显地表露出自我的份量减少了,但是它其实没有,它是不稳定的,其实是你们进入了超我。你看你的左手,然后自我以为它消失了,因为超我的规模在增加,但是超我增强了,自我就被推倒了,然后当你来到自我层面时,它处于失落中,所以就开始摇摆不定,像这样的人最后就变得非常困惑,他们可能最终进入一精神病院。我不知道他们做了什么,但是当他们神智清醒的时候,你会发现他们失去了对生活的控制,比如他们变得非常无聊,没有了酒精,无法感受到生活的快乐。最让人吃惊是,人们不能享受彼此,除非在他们之间有玻璃相隔。人类是如此漂亮,相比其他生物,他们有享受彼此的能力,他们是唯一享受到更多祝福的。如果人们之间隔上了玻璃,他们只能朝对方咆哮而不能享受彼此,应该彻底的享受,没有任何东西隔在其中。
现在这就是我要告诉你的, 脐轮。这个脐轮也会遭到破坏,当我们摄取酒精或者其他不好的东西,像毒品和甚至一些日常我看到的药物,也能破坏它,然后你会在其他事情上出问题,像是消化作用,你会便秘,各种各样的事情会发生,你会有气体的问题和其他问题,然后你的心脏也会出问题问题,会一个接着一个,我不是说这个只有酒精会引起,也会有其他的原因,但是酒精绝不会有助于给予你一个好的健康状况,许多人有个感觉,是你只有喝了酒就会保持健康的身体,这是个错误的事情,因为健康不只是身体上的健康,它也意味着精神的健康。人们认为身体上的健康是任何事情的终结,这是完全错误的。因为我们不只是形体的存在,我们也是精神的存在和情感的存在。当你脐轮消耗得太多,你最大的问题就是你不能在享受你生活中的成就。比如一个人变得富有,他变得极其富有,这是祝福,应该说是右脐轮的祝福。右脐轮给你大量的财富,许多钱,你将拥有十辆车,有十五个人照料你,你拥有所有东西,但是它无法使你对生活感到满足,这些不能给你生活的满足感,你将继续追求金钱,最后以自杀之类的行为告终,而你不会知道自己为何想要自杀,那就是为什么在所有发达国家,你会发现人们正打算自杀,而且越是富有人们越是糟糕,而同时脐轮左边变得完全干枯。
脐轮左边代表家庭生活,它的神祇是古哈拉克什米,即掌管家庭的女神,是管理家务的。如果一个人过分追求金钱,他就会忽略家庭,他没有时间关心他的家庭。丈夫和妻子也许在机场某个地方见面,或者只是相互挥个手,然后擦肩而过,孩子遭受得最多。如此一来,女人不久也会找外,遇她们完全错误,她们开始模仿男性,像男人那样做。当他们互相比较时,然后会发生什么呢,这个家庭就乱了,这个家庭主妇感觉到不满意,她的自我不满意,在古时候,丈夫通常都是去丛林砍柴带回家,然后把它给妻子用来做饭用,这样做是有道理的,因为有物物交换制度。他可以看她在家工作,现在丈夫挣了钱并且女人花钱消费,我的意思是还需要做一些工作而不是花,钱但对于男人说就象,我是挣钱的,而她是花钱的,所以她说好吧,我也去挣钱。但是在这样的情况下,有太多的竞争,太多的竞争,象现在这样。在两者之间会发生什么事,家庭受苦,孩子受罪,并且这样的人会与妻子有问题, 妻子也会与丈夫有问题,并且你也在这个手指上感受到那个中心,如果那个手指有阻塞,在你的家庭关系中意味着有些问题。你必须调整你自己,或者他必须调整,这是一个重要的事,因为你们就象花朵,必须产生果实,那是大自然所希望的,大自然希望你们结出果实,那就是你的孩子,那就是为什么你们是男人和女人,这是根本。现在,如果你想肩负着那个责任,如果你也能做些事,你应该去做,但是主要的事请是如果你们不去做这些的话—照看你们的孩子,给他们快乐,给他们一个美丽的小窝,然后我必须要说,你们在忽视你的责任,你们的注意力放到别的事情上了,那就是为什么会有这么多的离婚和问题出现,妇女要求得到权力,她们却超出了权力之外,她们变得爱管制,男人们也要管制,那不是我们解决问题的办法。
我们要知道夫妻是两个轮子,一辆战车上的两个轮子,一个在左,一个在右,它们是不一样的,它们不一样,因为一个在左边,一个在右边,但是它们是平等的,无论它们做什么,都是平等的,它们同样的要平等地被尊重,一直都是这样的。举个例子,有个女孩来找我,她是一个私人秘书,她告诉我说:“母亲,您是这样说,但是我看到的是,所有那些男人和他们的私人秘书调情”。我说:“好吧,也许是这样,但是这有什么关系,这表明这个男人有些问题,他不明白,他昏了头,他不能享受他的妻子,而追逐其他事物,就像你的家里有些问题,所以你看着其他的东西,像在印度有人来你家,你要小心你的东西,但是在英国,我告诉他们,如果有人来你家,要小心你的妻子,这就是两者之间的差别。后者是危险的,因为妻子是基本的,因为你不知道她会做什么,她会如何反应,你也不知道客人会怎么做,因为这是他们的自由。但是你从别人的家里拿走东西,那不是自由,因为”我们能拿走别人家里的任何东西,为什么要逮捕我们?” 因为你随心所欲的自由,允许做你喜欢的事情,但是在那样的自由中你会伤害许多人,最终伤害整个社会。这两个车轮对上帝来说非常重要,因为如此多伟大的人想在这个地球出生,如此多伟大的灵想在这个地球出生,如果我们以这样的态度行事,就像车轮,不时翘起一只轮子,我可以告诉,你那些伟大的人没人愿意在这个地方出生,只有最坏类型的孩子愿意,他们将成为街头小流氓,他们将是恐怖的人,有着可怕的习性,他们将会扰乱国家的整个氛围。在此,丈夫和妻子没有好的关系,孩子也会成为同样的街头流氓和这样恐怖的事情。你会惊讶的看到8岁5岁年龄的孩子,他们谋杀别人,做各种各样令你震惊的事情。现在,你和我之间,因为你们也是丈夫、妻子,需要注意我们不应当着孩子的面吵架,我们应该是互相尊重的夫妻,有很多事情不能当着孩子的面做,同样我们不需要坐下吵架,说我恨你,我恨你。我告诉你们,在我们的语言中,你们需要稍微做一些改变。在印度,如果有人说,我恨你,那么这个人被视为是一个极其粗鲁的人。我是说,对别人说我讨厌你,是很不好的一种行为,那样说话的话,说明你是一种很低级的人,说了“我讨厌你”又能怎样?如果你讨厌,能怎么呢?你又不是上帝,如果你讨厌我,有什么紧要吗?事实上如果有人讨厌某人,说明这个人不是一个好人,他就会去讨厌别人。
“我讨厌你”这是在表达某种情绪,我感觉这对家庭系统来说是个很错误的表达方式。它会惊吓到孩子,孩子们都把你们当作崇拜者看待。当他们出生时,你应当照看他们,如今大部分在澳大利亚出生的孩子是天生自觉的,当我到达机场,我看到他们,我能看出他们是天生自觉的。当他们看你,他们是很惊讶的。而且他们不开心 他们感到非常悲伤。他们不喜欢站在某一边,他们不喜欢父亲和母亲吵架, 母亲也和父亲吵架,你必须要明白另一个事情,是要有一些等级观念。妇女是家中最为重要的,就像大地母亲,她自己承受了所有的问,题因为她是最坚强的,还有谁能承担如此大的压力,只能大地母亲才能做到。同样的一个女人在家里就是母亲,她必须去承受,你看她多好,丈夫他回家了,说些他想说的,去除你所有的不洁,然后有一个很甜蜜的好丈夫,在外面时他对别人就像一个傲慢的老虎一样,这样的男人,你看,我可以说他们就像孩子,他们像孩子,他们只对他们的妻子打开心扉,你们应该做一个接收者,那就是作为一个女人的标志,一个坚强的女人不会轻易对这些事情干扰,她不会被打扰,她说,好,你这个宝贝一起来,我有四个宝贝了,现在这是第五个,这是最小的一个来了。让他叫喊,即使只是孩子,你必须有耐心,他们会打你,他们可能会做任何事情。在印度,人们对待孩子的方式是非常友善的, 孩子们是特殊的事物,当他们是小孩的时候,他们会做任何他们喜欢的事情,但是当他们长大的时候,我们却没有青少年问题。
在小孩被尊重的地方,我们没有相应的问题,因为我们现代生活很重要的一个方面就是我们必须去理解,丈夫和妻子之间的关系应该是什么样的。丈夫应该像绅士,他受到妻子绝对的尊重,但是如果妻子不尊重丈夫,妻子也不能从孩子那获取尊重。然而丈夫必须是一个值得受人尊敬的人,这是非常重要的。如果一个男人不值得让人尊敬,他就不能很容易获得尊重,但是更加重要的是,女性必须是值得受他人尊敬的,如果她不给与她的尊重,你可以应付各种类型的男人。如果你足够聪明的话,酒鬼,所有类型,他们到来因为他们毕竟是人类,他们不是坏人,但是因为被粗鲁地对待,他们只好离开男性的统治。这是一个神话,你看,他们不能统治,他们不擅长统治,他们做这些是因为他们想觉得他们是高人一等的,就是这样。但是他们不能统治,无论是哪种类型的统治,无论在哪里,他们统治的都是非常微小的事情。就像小孩们,就是这样的,如果女人明白她们的成熟和她们作为女人的责任,因为她们是夏克提女神,她们是家里的中间力量,对于丈夫和孩子来说,她们是至高无上的夏克提女神,但是如果她们被干扰了,然后会使丈夫和孩子都受到干扰,但是她们是至高无上的,是这些人的动力所在,就像这里的电源,所以我们说很好,这些照明灯和电源等等。但是这是从哪里来的,这个来源,是从某个地方默默地传送过来的能源,而且把传送能源当成是愉快的事。同样这是一个非常重要的中心,为什么我这样说, 因为我今天去去了墨尔本,感觉到了从这个手指到这个中心一直在发热,这说明有点问题,关系到男人和女人,以及他们的家庭生活。我感觉他们都很消沉,丈夫很消沉,妻子也是。
可能是这里的法律都是反对男人们,我不知道是不是,但是在美国的时,我发现他们那丈夫和妻子的关系非常奇怪。比如我见过一位女士,就是个非常奇怪的人。我去了这位女士豪华的家,家里有游泳池, 还有这个和那个,有仆人来为她打理五层的楼房。她对我说:“ 您看,我前夫中的一个要从洛杉矶来看您,” 我说:“好啊,不错的主意。” 所以他来了,你们知道吗他看起来像个乞丐, 走起路来是这样的,然后他说,我把和我母亲住的房子出租了,生活很困难,我不得不拿它出来合租,那位女士就在那儿,她有一个很大的房子,她是你的妻子。他说,我告诉你,那房子是我的,我因为一个案子输给她了。我说:” 你是怎么输的? ” “因为她要求离婚,因为她在一些事情上认定我是有罪,的所以她就得到了房子,而且她嫁了3个丈夫,这3个丈夫搬走时都像乞丐一样,这个女士就变得很富有了”。如果你嫁给七个丈夫,七个丈夫会永远毁掉了。但是这个妇女很有钱,拥有七倍多于他们其中的任何一个,这是一种我不能理解的法律。首先为什么那儿需要有法律,我不理解在丈夫和妻子中,我只是不理解,我的意思是我们在印度没有这样的法律。但是每个人都很关心他们的妻子,因为她是他们最近和最亲爱的人,还有谁可以依赖? 如果这个妇女对丈夫专一并且忠诚,你觉得他会和其他女人跑吗? 他会回到她身边,你明白他会厌恶这些为了金钱或者其他东西而生活的妇女,他不得不回来,因此你明白必须要采取个明智的决定,因为你必须明白你出生在一个时刻,无论与否,你会被完全的摧毁或者你将被完全的拯救 。
这是一件很重要的事情,你需要拯救人类, 你出生在这样一个你需要拯救人类的时代。它不只是昆达里里的升起会帮助你们, 因为你们也许能得救,但你们必须去拯救整个社会,整个家庭,整个。我想说一旦你们被毁灭,整个宇宙或者整个创造将不会有意义。
这就是其中一种毁灭的方式,就是毁灭家庭。孩子们变得疯狂,丈夫变得疯狂,他们最终都走向孤儿院,这是我所见到的,他们大多在老年时待在孤老院,没有人关心。这是个关于给予、给予以及给予的问题。
这个古哈拉克希米的中心在左边,另一是RAJA LAXSHMI在右边。这个中心给我们统领他人的能力,而我们却走向极端,我们可以变得十分傲慢,我们可以变得十分……可以说十分有权势,我们可以拥有一个有一万人来追悼的葬礼,这些从市场雇来的人假哭丧,一切都结束了。对于这样的人他们会说“哦,感谢神,他终于死了,他对我们来说是个可怕的恐怖分子。”所以那是和RAJA LAXSHMI一起的生活方式,但在这个轮中心是LAXSHMILAXSHMI,是女神,是我们内在的力量。通过它使我们获得平衡,过着一种很平衡的生活,可以使我们感到满足。
现在他们画了一幅美丽的LAXSHMI画,我们应该明白这力量是一位女士,是一位母亲,站在一朵莲花上,这些都是象征,它说明了这些象征被创造出来有很深的意义。她站在一朵莲花上,想想是什么意思呢?谁能够站在莲花上呢?而且她是一个很健康的女人,很健康的女人站在一朵莲花上,这意思是她从来不会施加压力给任何人。一个富有的人,他必须很大声地按他的汽车喇叭,因为他富有,然后他认为他必须大声按喇叭,而且一个富有的人必须坐豪华大车,或者其他的可以让他炫耀他很有钱的东西。如果他去参加什么活动,他必须要坐在前面,他应该得到前排的座位,他必须在每个地方都是被人所知的,每个人都要感觉到这个富人的份量。他能与别人的10个妻子私奔,他可以有一艘大船,他可以得到任何数量的女人,他可以破坏任何家庭,他喜欢这样,因为他是富人,这类事情在人类身上出现,但是站在莲花之上Laxshmi,她是上帝给予那人的财富的美丽和荣耀。
她手上持有两朵红色、粉色的花朵,它们也是莲花,在印度莲花被认为是非常神圣的花朵,因为它是如此能包容那些粗俗的事物。首先,莲花生于淤泥之中,只是想象一下在淤泥之中,在污秽之中,那里有非常难闻的气味出来,然而莲花却盛开了。她向整个周围散发着芬芳美丽的香味,去除了所有的污秽,她大大的叶子覆盖整个池塘把池塘装扮得非常漂亮,这就是莲花。但是这个莲花是粉色的,你们知道粉色象征着爱,粉色是爱的符号,所以一个人必须有巨大的爱和莲花般的柔软,莲花的内部非常的柔软和美好。有一种蜜蜂,我不知道你们叫它什么,黑色种蜜蜂,非常大的一只,很可怕,那个黑色种蜜蜂,它有非常尖的长腿, 长相很可怕,你不能碰它,这种蜜蜂可以在莲花中找到它的位置,当它飞向莲花中时,莲花打开了它的花瓣,把它包裹在其中,然后让它在冠中休憩,像非常柔软的床,恰好的覆盖着它,给它一种摇摆的感觉,就像在母亲的膝盖上睡觉。甚至对待这样一个动物,它给予了居住的地方。一个laxshmipati的人,一个享有Laxshmi的人,需要有一个像那样的性情。愿意接受任何去他家的人,任何人。我看到了许多像那样的人,在我的一生中我见到这样的人,应该接受别人,他们应该非常的高兴这些人来到家中,他们应该觉得,哦上帝,我们家来了客人,这是多大的祝福啊。但是在现代,我们找出各种办法去躲避客人,客人相当于害虫。
过去在伦敦的时候,我们住在萨利山上,我们有所小房子, 独立的小房子,非常好的平房。那儿有七间平房,可怜的丈夫们被带去修剪草坪,做各种工作,妻子们告诉他们要做的事情,他们一起把事情做得很好,擦亮铜器以及其他的事情,每件事情都完成得非常好。我没有看见一只老鼠进入这些房间,连一只老鼠都没有,我的意思是除了人类没有其他的东西进入这些房间,只有这两个人在进进出出,我不知道,他们可能每年都会有一些类似于某种形式的聚会,但是没有人。而我的房子是自然的打开的,我喜欢这样,所以它一直开着,人们可以进进出出,而且我非常享受他们的陪伴。有一天他们问我,你的房子发生了什么事?所有的人都到你房子里来,人们常常惊讶里面到底发生了什么事情,我说没有任何事情发生,他们就是来这里喝杯茶,然后走了,就是这样,就是在一起聊聊天,享受爱与亲密。但这是什么,所有的门都是关着的。我必须说悉尼的人们都是有着非常开放的心的,他们喜欢在一起,他们喜欢欢聚,但是这一切,如果你没有与其他人共享,与他人分享你的财富,那么财富有什么用处?如果你富有,你会去赛马,这是你在独自享乐,如果你拥有财富,你会做一些非常个人主义的事情。除非你学会分享你的财富否则你不能享受它,就像有一天我曾经告诉你们的,我内在拥有所有的力量,在这个意义上我是一个资本家,但是我的生活不能没有分享,所以我是最伟大的共产主义者,因为我不能享受不与人分享事物,这就是为什么我不得不千里迢迢来到澳大利亚。今天我丈夫坚持要我赶快回来,我说:“不,我要会见所有的澳大利亚人,然后我才回来”,所以在你得到自觉后,除非你开始分享这爱,否则你不能享受。所有的主义都在退出,因为你变成两个极端的结合,你就开始享受你自己。
女神这只手上拿着莲花,另外一只手是像这样的。她有四只手,一只手是像这样,这只手像这样,是说你看,我们必须给予,我们必须给予,我们必须是慷慨的。吝啬的人不可能得到祝福,他们得不到。吝啬的富有是你能够想象到的最坏的事情,意思是说,如果你看一个吝啬的人,我的意思是,我被一个这样的人弄得很头疼,你看他对每件事都打算盘,算计每件事情,你看吝啬这样糟糕的事情,最终的结果就是当他们死了,他们的孩子拿出他们所有的钱,挥霍一空。那些吝啬的人们有另外一种让他们的钱财洗劫一空的方式,举个例子,一个小偷可能进来,如果不是小偷,他们的孩子会变得非常任性,或一些事情会发生,他们会生病,他们会把手摔坏,把脚摔坏或其他的事情,然后他们就不得不花钱,因此吝啬的人对社会而言是个麻烦,他们没有给予社会任何东西,他们只是为他们自己,他们有着非常有害的个性。那些给予的人,当然我不认为应该无节制地给予,因为这样也会将人们宠坏,如果你无节制地给一些人东西,他们会完全地被宠坏,他们不知道如何用那钱,这就是人类存在的问题,就是他们不能承受任何东西。如果你给他们钱,他们要么变得非常吝啬,要么变得非常任性。因为如果你给予他们权力,他们要么变得非常独裁,要么变成破坏者,我的意思是,没有自觉你不能给予人类任何东西,他们都会变得极端,变得疯狂,那是用一个词你就可以解释的。
krishna神说过:“瑜伽kshema mahatmyam”,他说我给你瑜伽那是要与神连结,得到自觉,然后我来照管你的kshemakshema。意思是你的福祉,这福祉和这个laxshmi一同产生。在一只手是给予,另一只手是保护,这只给予的手不用让另一只手知道,它是如此优雅的仁慈的完成的。
今天我讲一讲某个人的故事,关于我的父亲,他是我所知的一个非常慷慨的人。他过去在每个周日下午有个习惯,他告诉所有人说,我要赠送很多东西,我房子里有太多东西了,他拿出所有的毯子餐具,有时候是食物,任何他感觉可以赠送的东西,所以人们都来,他都分给东西,他一直低着头,有些人告诉他,有什么用呢?有人拿走3条毯子,有人拿走两条,你只顾着给出,发生了什么事你甚至不清楚,请至少抬起头看看。我父亲说,问题在于因为不是我在给予,是上帝在给予,我只是站在给予者和收受者之间。他们都说谢谢你的给予, 谢谢,所以我一开始还感到有点害羞,但又想到这是上帝在给予这些物品,由他照管谁拿了两个或一个,我就不必为此烦恼了,我只是站在两者之间,我不想看到谁拿了两个或一个,在我自身的生命里,总是看到这样的事发生,我也看到他越慷慨地付出,财物就越多地流入我家。我的意思是,就像你打开门的另一面,财物开始流动起来。但有些人已有60件衬衣了,他们仍然去市场上买更多的衬衣,而他们会说:“噢,我急缺衬衣!”我弄不懂这种积攒衬衣的事情,太荒唐了,不是吗?这些事情真的是很荒唐,有人说我急缺鞋子,你去看他家的鞋子从上到下堆满了,你可以打开一个鞋柜,或者诸如此类,买这么多鞋子有什么用呢?因为你的脚多年来已是同样的尺码不会变了,即使获得自觉之后,所以没有必要再买,我的意思是如果你给出一些就好了,但我也有同样的问题,不知道为什么我的一些弟子想要送我一双鞋,他们给我一双鞋,我走哪里他们都送我拖鞋或鞋什么的,我说我有太多的鞋了,现在我该怎么办?他们说:“母亲,请赠还给我们,我们会保存,因为有能量。”我说:“是个好主意。” 因为我也没有地方放这些鞋,我又不是鞋匠。对此我无能为力,对我来说它们毫无用处,最好是送花,这样我可以把他们放回海洋或河流里。
即使在这里,我们在一起的时候,你们跑到商店里,我一定要买这个,人们就像这样、那样地看各种各样的东西。有什么好看的呢,你就看你想要买的,去到商店,挑选你要的,然后买下来,但你却这也想看,那也想看。我认识一个人,家里有十个熨衣板,二十个熨斗,都锁起来了。我说,这些给谁用呀,她说也许我孩子需要。我说:“你就一个孩子呀,上帝太不照顾你了,你只有一个孩子,现在你要怎么处理这些熨斗?最好扔掉吧。”你们知道这些电器会老化坏掉的,但她不想处理,她给每个人展示“看看,我有这个”,这些也不是古董,都是现代的东西。这就是为什么积攒了许多东西,许多没有用处、没有美感的东西。
实际上你应该是在要送人的时候去买那些东西,这是极大享受的最佳途径。任何人喜欢,就拿去,你看这是最好的办法。这是非常好的,要你们理解有点困难,我就是这么做的。我的孩子们和丈夫有点担忧,“天知道下次她会把什么东西给出去”。但是你会感到惊讶,我有这么多东西,非常多东西,我整天都在想把什么送给谁,房子里还是有这么东西,我们必须要换个大房子了。我不知道怎么处理这么多东西,我努力把这些东西给人,“Baba你以前喜欢这个,你拿走”。但是他们说:“别别别,怎么能给我呢。”这真的让我特别愉悦,人们应该学会这样做。但我看到人类去不这样做,给自己时他们会买钻石,当要送什么给别人时,他们会送人造的物品。至少那个时候不要戴什么钻石,至少这礼物上应该有些许心意,所以当你给出礼物时,你应该用全部的心意送出。你只需感受那种给出的爱的感觉,你感到如此快乐,因为你会感到自己高大起来,就像海洋产生这么多的云朵,大海收纳了这么多的江河 ,然后又造出云朵,形成一个从美丽到变为美丽的循环。在开始美的创造后,是如此的美丽,那就是我们应该达到的,那样一种美丽的循环,这一切充满了喜乐,对你和那接受的人,就是这样。
这只手用来保护,你必须保护那些跟随认同你的人,他们依靠你,是你的孩子们。人们总是在孩子小的时候责骂他们,为什么你要弄脏那地毯?为什么你要这样做?你不应该这样说?你为什么要这样做?这是一个非常错误的训导。好的训导是给孩子们尊严。
在印度,我们认为孩子在家中被如何对待,能体现这是否是一个好的家庭。例如在一个好的家庭,我们叫孩子叫“先生”,有点像那个 ap,意思是“先生”,我们从来不用不礼貌的方式称呼孩子,我们把他们放在一个尊贵的水平上,这是个非常好的事情。我会告诉你关于我孙女的事情,有个人一天告诉她,有个很合适的男孩,你为什么不嫁给他?她说:“你为什么想要谈论婚姻?我还没成长到可以谈论婚姻的年纪。”我们需要尊贵的对待这些事情,我们怎么能在不合适的年龄考虑婚姻?我的祖母会把我嫁出去,我想要成为一个尊贵的人。” 一个7岁的小女孩对一个妇女说,她是一个属于伪知识分子类型的人,她试着取笑我的孙女,我的孙女说“这是有损尊严的”,想一想在7岁的年纪,他们有自己的尊严的感觉。你不需要告诉他们不要糟蹋地毯,只要给他们尊严,他们就再也不会损坏毯子了,你们将会很吃惊。因为我们一直都在小看他们,他们变得很伤心,他们认为我们什么都不好,我们不知道怎么做,大人们一直这样教育我们。
如果你要教育他们,可以以别人为例子,“那个男孩子,你看,真是没办法,他不知道应该怎么做,他毁了整块地毯,我去他家里时还滑倒了。”孩子马上就明白了。如果直接就一直地打孩子,会让他形成一个性格,藏不了任何内在的本质的东西。他以后可能像他的父母一样变成一个很自大的人,他的行为也会和他父母一样,他没有尊贵,那种用沉默来表达的一种高贵,每当人们看到这种人的时候就会说,多么尊贵的一个人,这就是尊严。他们成为这个社会的典范。我想纠正孩子的错误不是根本,管束也不是,而是要让他们成长。
我们需要给孩子的是快乐,是幸福的家庭,是完全的保护,是绝对的安全感。这样你会发现你的孩子没有青春期问题,一点青春期问题也没有,你会惊讶地发现,无论你带他们去哪儿,他们都表现得如此有尊严,如此成熟,令所有人感到惊讶,你无需告诉他们怎么做。我见过就连很小的孩子也是这样。如果你的房子保持干净而且经常打理,孩子们自己就会保持干净,他们愿意这么做,因为孩子就像美丽的花骨朵。要从根上嫁接他们,他们太依赖我们,就会失去所有的尊严。请尝试这样对待你们的孩子,给他们尊严感,你将会惊讶于他们的表现,我们说他们被惯坏了,我从没见过当小孩子被有尊严地对待时他们会被惯坏。就像我的孙子是一个自觉的灵,他是一个非常棒的人,他所有的朋友年龄都在25岁以上,你看他还只是一个五六岁的男孩,他不喜欢穿任何滑稽可笑的衣服,并且他说这看起来像个小丑 ,我不是小丑我不想穿它。我发现在新加坡为他买一条看起来不滑稽可笑的裤子是非常困难的,因为这里所有的裤子都有米老鼠在上面,我也看见我的孙女那儿有一些洋娃娃有着一张鸭子一样的脸,他们问:“这些洋娃娃出什么问题了,它们应该知道如何放它们的嘴唇,这是不好的”,我的意思是,他们自己知道这是错误的,“她快要发脾气了”他们说这只鸭子快要发脾气了,所以她才有这样的行为。你看他们做事的方式,他们的行为方式,就像他们是伟大的曾祖母。我们必须给予他们真正的爱、喜悦和幸福,这是我们能够给予我们孩子的东西。你将惊奇地看到澳大利亚将会得到祝福,有小孩出生,这些小孩是伟大的圣人,非常非常伟大的圣人,我知道你们必须用尊严去照看他们,在这个国家即将出生非常伟大的圣徒,所以我必须要求你们,忘掉你们所有的问题,夫妻之间的问题算不了什么,好好照顾你们的孩子,给他们尊严,给他们一个能够好好成长的窝。在英国我看到一个80岁的妇女却表现得像个新娘,我是说她还没有从做新娘的角色里恢复过来,就像电影《远大前程》里的一个演员。你应该读过查尔斯﹒狄更斯的这本小说,里面有个新娘,她天天就想着她是个新娘,这场景我今天看到了,他们一直都处在刚刚新婚那种状态下。你要明白,你是个母亲,你必须有尊严地对待你的孩子,给他们一个母亲应该给予的爱,这对有些人来说非常的困难,去接受这个当母亲的位置,他们认为为什么女人应该要做母亲,我说当母亲是最伟大的事业,看我,能当母亲是最伟大的事,爱每个人,他们都依靠你,你能给予他们爱与引导。正是因为爱,这种感知力多么伟大, 哦,我能付出多少,我能用爱填满多少杯子,多么伟大的感知力。我希望你们能明白母亲这个身份代表什么,你要把母爱推广到孩子,孩子的孩子,到整个宇宙。一个妇女身上的Gruha Lakshmi的特质是如此伟大,同样父亲也需要做许多事情,关于这个今后谈论另一个中心的时候我会讲。
我已经谈论了很多关于这个中心的事情,因为在澳大利亚我一直感到这两个手指非常堵塞,所以我们必须谈论这些受感染的事情。今天我看见有五六个孩子都把手指放在嘴里,都是获得自觉的孩子,他们吮吸手指,他们这样吮吸,一再展示给我看,所以你能想象这个能量中心是多么有问题,这意味着你去过一些假导师那里,如果你去过一些假导师那,这个拇指就会被感染,这是为什么小孩子把他们的手指放在嘴巴里。弗洛伊德有他自己的荒谬理论,但是事实上是这个能量中心有感染,这些天生自觉的孩子在展示给你看。今天我可能不能讲另外一个能量中心太多,但是稍后下个计划的日期是什么时候?下周一、周三、周五三天的时间,我可以讲这些能量中心,我尤其希望讲耶稣的那个能量中心,因为我遇见一些人,当我到美国的时候,我告诉那儿的人们,你将会再次出生,你将会得到重生,你必须得到自觉,所以我发现在美国无论是我做的任何演讲都比你们所看见的这些要大得多,他们将我的演讲录制下来,组织这个活动的人告诉我说:“母亲,你最好申请版权,或者不让他们录制”,我问为什么,他们说:“他们将会出版这些录像,这些都是记者。”我说:“非常好,让他们写吧”,但是他们中的一些人发起了一个叫做“重生”的组织,想象一下,现在如果我说你必须得到重生,然后你成立一个组织说我们已经自我认证了。
人们应该要明白你将会得到重生的真实含义,耶稣基督曾经说过,你将会通过我而得到重生,这是事实。耶稣基督在那儿,就是这儿,这是门户,看这个狭窄的门户,你的昆达利尼必须要通过它,万一灵量没有通过, 你必须说主祷文,你必须以耶稣基督的名义,你必须要崇拜他,只有当它通过了,才表示你已经通过了耶稣基督,你进入神的国度。它是大脑的边缘区,所以耶稣基督说你必须通过他。 这是事实,并不是像那些自我认证的人们所说的:“好的,这是耶稣基督,这是圣经,这是耶稣基督”,就好像耶稣基督躺在那儿一样,你只需要转动一块石头,然后你就在那儿找到他了,你如何找到耶稣,只有当昆达利尼被唤醒,它通过耶稣基督,你才能接近他,这就是门。比如说,你们都是基督徒或者可能是犹太教或者其他的,但是例如在印度,他们对基督教有一种非常敌对的情绪,现在甚至是对印度教或者对伊斯兰教。如果他否认,他说好吧我不信基督,他必须这样,我必须告诉他,如果你不信基督,那我不能给你自觉,你必须请求原谅,你必须请求基督,只有这样才能通过。现在这儿可能有犹太人或基督徒,任何宗派,他们需要知道这些宗师们都在这儿。例如有一个医生,他来自德黑兰,来看我,他得了癌症,他跑来看我,他得了胃癌,因此我告诉他:“你相信默罕默德和Dattatreya和Nanaka是一样的吗?” 他说:“ 不,我甚至都不相信你说他是摩西或亚伯拉罕”,我说:“他是摩西或亚伯拉罕,他们都有非常强大的人格,除非直到你接受他就是摩西和亚伯拉罕,否则你不会获得。他说:“啊,我不能这样说,因为犹太人和穆斯林就是这样的”,我说他们一样都具有伟大的人格,你只是纠结在无谓的事情上,我知道谁是摩西,谁是亚伯拉罕,但是他那时没有接受。 过了八天,他的妻子,她是个很智慧的人,她说你最好接受它,你现在很不好,你将要死掉,最好接受它。 然后他们来了,你看这就是发生的事情。他们只是被强迫的,他来了说:“好的母亲,无论你说什么我都接受”, 我说:“不是这样的,你应该发自内心的这样说”,后来他被治愈了。因此不要有任何极度的想法,他们全部在那儿,他们全部是一个整体,只有我们开始挣扎着说这是我的,那是我的,这就是我刚刚说到的中心。因为我觉得那是个很重要的中心,我已经说到了幻海,讨论了关于所有这些亚伯拉罕、摩西和所有旧约全书,他们都是很重要的。在那里被钉上十字架的基督是为了给我们开出一条可以穿过的路?为什么他需要被钉上十字架?我之后会花更多的时间谈论这个,我希望你们可以方便的时候再来,我希望你们会有个更好的礼,堂这儿他们感觉非常热。
愿神祝福你们。 […]

梵天婆罗摩原理 Caxton Hall, London (England)

梵天婆罗摩原理
英国伦敦 1978年9月11日
今天,我想对你说一些我或许从未触及,或从未详细谈过的话题,就是梵天婆罗摩原理。什么是梵天婆罗摩原理?它为何存在?它怎样出现?怎样彰显?还有它是怎样既不执着亦执着。
梵天婆罗摩原理和梵天婆罗摩在描述方面不一样,就如我跟随的原理与我是谁是不一样的。
这是很精微的课题,需要真正入静的注意力。因此,就如你脱掉鞋子,请脱掉你思维里的批评。你们所有人把鞋子都脱掉了吗?请脱掉…只要以一点点的精微注意力聆听我,你们可以上前吗!你们全都可以上前,那么迟来的人就可以上来,向前来吧!我想最好是往前来,因为这里没有扩音器,所以最好往前来。
就如你依据的原理和你是谁是不一样的,同样,梵天婆罗摩原理和梵天婆罗摩也是不一样,是梵天婆罗摩和包含在梵天婆罗摩之内的,梵天婆罗摩是受原理持守。就面积而言,你或许可以说梵天婆罗摩是更广阔,更大,你也可以说它是更深,而原理却是更精微。
在宇宙创造之始,这个原理已经与梵天婆罗摩一起存在,在最初,它已经存在,因为创造、毁灭、持守之间是一出永恒的戏剧,梵文称它为sthiti,你可以称它为表演的状态。在这三个状态,梵天婆罗摩按照它拥有的容器改变它的形态。就像这里,光看来像…阴暗,看来像有球状物遮盖着它,「看来像」是maya,是幻象,某些看来是这样的事物但实际却不是这样,这种现象是maya,即幻象。
因此这个原理起作用,令梵天婆罗摩脉动。梵天婆罗摩内在存在所有力量,这些力量之后彰显创造。
所以这个上天力量的原理,它的氛围,或它持守的是完整的梵天婆罗摩,梵天婆罗摩有三个力量,其一是存在,其二是创造,其三是持守。这个原理是梵天婆罗摩脉动的力量。它以唵(OM)作代表。当我们说唵(OM)—基督教的祷告则称它为「阿门」 — 阿门与唵是一样的,它们没有分别。当我们说唵,实际上这个原理的行动是以唵为形态,像这样,写在你的前额,若你能看到它的内在,以这种方式,这里。
这个原理,我们可以说,胎儿,这个原理是上天力量的胎儿。同一个原理,或你可以称它为种子,分裂成三个通道,进入梵天婆罗摩原理(Brahma Tattwa)的创造,持守和它现存的力量,亦在它之内彰显。我们没什么可以写下它,不然我能向你们展示…它渗透,就如河水流动,渗进并滋润土壤,同样,梵天婆罗摩原理流动,渗透,脉动和滋润梵天婆罗摩周围的地区。
所以当注意力 — 你称它为Mahat-chitta或神的注意力,你可以这样称呼它 — 放在这个原理上,梵天婆罗摩就看不到它,你们明白吗?当大能的神的注意力从这个原理移走,它并不是离开它。就如河水流动,它没有离开它的源头,当它渗进梵天婆罗摩,就开始创造。
这个原理是不执着的,就如地球上的光或电力,它们虽然不执着,却能渗透,它或许能渗透它,或许能渗进这房间,但它们仍是不执着。我不会说还有其他对梵天婆罗摩更恰当的比喻,因为这是绝对的东西,绝对的东西是没法比较,他们称它为atula ,它不能与任何事物作比较。
现在人们会想︰「什么是神?」问题出现,「神在哪里?祂是谁,祂该怎样对待梵天婆罗摩和它的原理?」神是原理,是注意力,是喜乐,是真理,围绕祂的梵天婆罗摩是祂的力量,被祂的存在渗透、开悟。
同一位梵天婆罗摩有能耐令自己转化成创造、持守、存在或毁灭的力量。我们能看到一颗小小的种子怎样彰显成一棵树,我们从没有想过,它的幼芽,它的根从何而来,是什么创造花朵,是什么令它芬芳,因为种子是没有香气的。种子内必定有很微细运作的机制,种子只是处于没有移动,没有彰显,没有创造的状态。同样,梵天婆罗摩也可以像种子一样的状态。因此,我们内在持守的力量或创造的力量,或你称为毁灭的力量或左边的力量,即我们称为的astitwa — 就是存在的力量,所有这些都是由梵天婆罗摩原理彰显,它们却是微不足道。因此Sat-Chit-Ananda,真理、喜乐和注意力,这些梵天婆罗摩的本质,就是神。
问题就出现︰ 「为什么,什么是Shakti  (力量)?」Shakti是完整的梵天婆罗摩加神的力量,就如种子的子叶,子叶支持幼芽,透过子叶,幼芽取得所有力量,创造美丽的花朵,美丽的果实,也创造根,子叶给予养分,它持守维持它们,除此之外,原理也给它动力,发芽生长的动力,这个力量我们称为Shakti。种子是物质的东西,它对发芽生长没有任何意识,这是很精微,你们要尝试了解。种子不能自己发芽生长,它内在有其他力量,这些力量是神安置在种子里,令它能发芽生长,种子自己是没法做到,这力量是神在种子里,也在泥土里,发芽生长的力量就是Shakti,是这个力量令种子发芽,但种子却没有这个意识。当你到达人类的阶段,你要知道这个力量,亦要意识到这个力量,这就是自觉。
这个力量创造你,给你三个力量︰左脉、右脉、灵量,万事万物 — 是这一切的欲望。这是比喻,让你们能明白它︰有个屋主…我希望你能明白,有时,你也知道人类的思维是很混乱的…例如房子的主人走进屋里,他用钱把房子创造成他想的模样,现在主人走了,不在屋内,当你看到这所房子,你看到工匠用他们的力量做了他们的工作,某些人建造了一切,你却不知道是谁的欲望去创造它。同样,你看到自己已经被创造的身体,你甚至看到自己的思维,自己的情绪,全都在这里,当然,你看到自己是人类,看到自己与动物大有分别,若你有点智慧,你也明白自己是目前所有的创造物中最有智慧的,若你有一点先见之明,
欲望的力量,或我们可以说投射的力量,或所有这一切的主人,自主的力量,我是说,我不知道你怎样理解整件事情的主人,祂是神,接着是祂欲望的力量 — 摩诃卡利的力量(Mahakali’s power),是祂的欲望 — 之后彰显一切。祂的欲望,祂彰显,祂的摩诃卡利力量,你看到这里的左边在人类彰显为Ida Nadi(左脉),它创造宇宙的其余部分,之后再创造一切,但最先只有欲望。
有欲望的是神,在我们之内,祂是被安置在我们的心,远离一切污秽,祂只是欲望。我们不知道神但祂知道我们,我们只肯定的知道一事,就是祂知道我们。有某个人肯定在观看着我们。就如在博伽梵歌,他们说Kshetragya,即领域的认识者,领域的认识者就在这里。一旦你也变成领域的认识者,你就自我确认,这就是自觉。
当人很轻率的说自觉,我真的感到很震惊,人们对待这个值得敬畏的课题,只是把它塑造成可赚钱的工具,只想想!从那个层次到这个层次,这是太过份了!我是说,只有人类会这样做,我告诉你,除人类外,谁也不会这样做,即使是恶魔,他们也知道这是上天的力量,絶不能滥用它。
这个原理起作用,例如,在物质里起作用,你也可以说,就如电磁的力量。但不是以电磁力量运作,它起作用,因此带来电磁力,在内在,你们明白吗?明白吗?例如,这里是电力,但输送电力的是人,他是知道的,除非你到达自觉的层次,你仍未能知道它,亦不能控制它,也不能把它成就,它自动运作,所以医生称它为自主神经系统,心理学家称它为无意识。
只有在有自觉之后,某程度上,整件事情才变成你自己的 — 你改变角度来看事情,到目前为止,你只从那里看事情,现在你与我坐在一起,就能看到整个故事。
梵天婆罗摩原理以这种氛围存在,它能以这种完全没有任何责任的氛围,完全没有责任,只存在着,没有责任。不是物主的责任要做什么,是祂一时的兴致。若祂想做,就去做,不然祂就会活得像隐士,祂没有责任。我希望你明白「物主」的意思。因为人类的法律是很有趣,虽然你或许是物主,但你仍不能做很多事,但若你想想,这个地方绝对的物主,绝对的物主…对,很真,你在微笑,在奥斯德(Oxted英国小镇),我们有一所有永久业权的房子,但我们不能斩树,不能种树,不能这样对篱笆,你不能这样做。但祂是绝对的物主,绝对的物主,明白「绝对」这个字,那里没有法律,只有祂自己的法律在成就事情,祂的法律在运作,没有任何人的法律能影响祂。
那么你或许会说,有问题︰「母亲,怎会这样,不是说︰『我们是自由的,已经给了我们自由?』」到现在为止,你唯一的自由是选择祂︰是你的福址,你对祂不会有任何好处,你来霎哈嘉瑜伽不会令霎哈嘉瑜伽变好,你错得很厉害(若你有这种想法),不!霎哈嘉瑜伽没有责任,它是个奇想,它没有问题,它对自己有完全的控制权,它不在意你来这里或走开,这是Nishprayojana (无目的),它是没有任何…prayojana︰原因,原因,它是没有原因;它不在意。因此它要有形相,这样它才会在意。因此它创造,就像房子的主人,他不在意什么,祂是主人,谁会批评他?谁会与他争辩?谁会挑战他?谁会限制他?祂是一切的主人!绝对的主人!神,意思是祂不谨是全能的,还是祂创造的万物的主人,祂是主人,若祂想,祂自会去做,不然,祂是不会做的,这是祂一时兴起所做的。
因此祂不在意,接着祂变成有形相,有时,祂想以人来做一些事,祂想在意,这只是一时兴起,祂麻烦自己,开始创造,祂创造,创造这个宇宙,创造你。祂创造是因为祂想很多眼睛来看…来看祂做了什么,所以祂创造自己的孩子,让他们成长,给他们眼睛,因此他们也能享受祂拥有的,祂给他们力量去看。
梵天婆罗摩的精粹是Ganga Tattwa(恒河原理),这是梵文,祂被称为恒河原理。从这里,我们要明白这是第一个原理,这是纯真的原理,这是神圣的原理,这是你内在贞操的原理。透过这些原理你保护自己,尊重自己,这原理已经降生在这地球上。就如我告诉你。祂创造为格涅沙,祂亦降世为耶稣基督,是梵天婆罗摩原理(Brahma Tattwa),祂不执着,这就是为何祂能复活,没有其他降世神祇能复活,祂不是出生,是受孕,欲望,这就是为何祂能复活。你们或许不知道︰神有什么困难?我是说,印度人很容易理解格涅沙是帕娃蒂创造的,对,她创造祂。我们对此从不怀疑,不管怎样,祂是神,祂是绝对的品格,祂能做祂喜欢的事情,当然,祂做了一些你认为可理解的事情,尝试做这些事情。但若祂做了一些你不能理解的事情,你不应视这些事情为虚假的,意外的,不可信的而丢弃它。因为若你这样说,你是否最绝对的人去判断祂?我们要知道,我们不是,但我们要成为这个人,祂想我们知道祂。
在这个创造,当祂创造,祂把自己创造成原初存在体,祂变成这样,祂设想自己是原初存在体的位置,接着祂拣选祂要被唤醒、扮演很重要角色的细胞。脑细胞就是知道,你有否想过,这些脑细胞怎会知道?怎会…怎会知道一切?这个小男孩问我这个问题,因为他身在其中,但很少人会问这个问题︰「为何有万有引力?为何这变成红色?为何那变成绿色?这是怎会发生?这是谁做的?」
我们视一切为理所当然,这是人类唯一的问题,视一切为理所当然。若我们不视一切为理所当然,只谦虚的说︰「啊,主啊!我们对你认识很少,我们想知道多些。」祂拿起你,把你安坐在祂的脑袋里,你因此知道祂的脑袋,祂的心的力量,祂从心爱你,祂是慈悲的海洋,你变成海洋的一滴水,而你,借着你的波浪,跳上跳下,享受祂的慈悲,你只是一滴水,你却是海洋,这能解释卡比尔(Kabira)所说的话,你要明白,这些伟人曾经描述祂,但对你却变得含糊,人类的理性不能解释这一切,因此你的理性要改善为生命能量的感知,你要穿过这层次,这是最低限度,去明白神,你不能在这个层次明白祂,所以当你离开这里,就有个想法想给神一点什么,不要!你是要拿取,你不能给祂什么。但若你谦虚的表达自己,祂就会喜欢。
导师很喜欢小孩带一些花朵给他,当小婴孩为母亲带来一些花朵,母亲很喜欢,不是英文的喜欢(like)这个字,梵文是‘kautupa’,很抱歉,我不知道英语有没有字句能形容这种感觉。kautupa,即当他看到孩子走上前,当人看到孩子回赠他爱,他就感到快乐、喜乐。以这种细微的方式,毕竟孩子是…他们想做什么,你明白吗?
以此为例,有一天,他为我带来两便士,他说︰「祖母,你可以用来买件莎丽,对,你最好留住它。」你看,这些钱他是在某处找到,他说︰「这些钱不是我赚来的,我是为你找到,所以你可以留着它,买件莎丽。」就这样,有份感觉出现,这就是kautupa,这份感觉来到母亲的心,是kautupa ,就是这份甜蜜、美丽的感觉,你不能透过干巴巴的理性来理解,理性令你完全干枯,没有任何感觉,不善解人意,没什么感觉。神啊!这个自我,我告诉你这个所谓的自我,真的把流通于人类四周的一切美丽事物,一切敏锐度完全烘干。人们用来教导你的可怕书籍,可怕的事物真的把你内在的漂亮完结。这样美丽的花朵伴着美丽的芬芳散发,我感到,这些美丽创作被人类有限愚蠢的自我完全烘干,给你这些美丽的作品只为让你明白几件小事,但你却用这些泥土把自己完全遮蔽,这是那么困难的事,我发现这是那么困难。
我可以给你一些例子,一个男孩有天来看我,我要说,他是与一个很伟大的霎哈嘉瑜伽士朋友一起来,他今天不在这里。他是…我要说,只为取悦霎哈嘉瑜伽士,我说︰「好吧,我会带他走。」我发现这个男孩很内疚,因为他做了一些可怕的事情,绝对可怕的事情,我告诉他︰「你虽然有罪孽,但已经被宽恕,不要内疚吧,试一试。」这样说对他没起作用,他是那么自我中心,他还那么小,我是说,若他接近真理,我会理解他以为他应得到它或要这样做或类似的事情,但不是这样。他回去,告诉那个霎哈嘉瑜伽士︰「啊!我认为她只是普通的家庭主妇,就这样,不要认真对待她。」那个霎哈嘉瑜伽士说︰「啊,真的吗!你治好了多少人?我见过即使癌病她也能治好,我亲眼见过,灵量升起,我见过人们得到自觉,我亲眼见过很多人得到自觉,我是否要不相信这些事情而要相信你?」我从不知道他是那么肤浅,这就是他的回应。
就如我曾经告诉你,当你在意,你可以易地而处,当我在这个位置,我在意你们,我就想,你们真的仍很无明,但至少看看,至少问问,要这样做因为要完成,要实现创造,你要知道自己存有的意义,要知道为何神要创造你,你是谁,这是必须的。
人们浪费时间在这些那些事情上,你们已经没有时间可以再浪费了,我只能说到这样。在西方,我发现这样浪费时间,东方也一样,他们在做着你们之前做过的事情,就像他们想建桥,想建地下铁路,这样做的人现在自杀。在这两者之间,有时我能有什么立场,我开始看看我的脸,我对这些极端行为该做些什么?
所以请你把你的自我先生与你的鞋子一起放在外面,它会成就到。若不能成就,那就既不是我关心亦不是我的问题,是你仍未解决的问题。就如手术不成功,受责备的是医生,因为他收了钱,不是玛塔吉,不是因为我没有收钱,而是我不在意,我只在意你要得到自觉,我却不在意你仍未得到自觉,你明白吗?我会从早到晚,从晚到早给你自觉,但若你不想要,我就不会在意,明白吧!若它不能成事,我亦不在意,就是这样简单,这就是在这地球上的母亲和我的分别,母亲真的给予你你的国度,你的喜乐,你的真理的钥匙,我必须这样做。我给你不是因为我要拿取你们什么,这点你们必须明白,因为自我中心的人立即警惕提防。
你拿了什么给霎哈嘉瑜伽?我没有拿取你们什么,我给予你们,因为我已经拥有它,你也能拥有,因为这是你的权利,因此你最好是得到它,但若你不想拥有它,我不会强迫你。我必须承认,我会玩一些把戏,因为我不在意。因为这些把戏,人们消失,再出现,再消失,所以你们要小心。
这是梵天婆罗摩原理,那是不执着,梵天婆罗摩原理是不执着,它起作用,拿走你感兴趣的事物,兴趣消失,注意力消失,你不在意它。不能抑制这个原理,那是原理本身,它不能妥协,这是重点,要绝对,绝对的事物不能妥协。例如,有些人或许会说…你要明白,有些人真的会说︰「玛塔吉说你要过正道的生活。」当然你是要过正道的生活,我是说若希特勒来找我,我不能给他自觉,某些事物是不能妥协,你要做一点事,你要在某个位置才能接受它,即使你不在这个位置而接受了它,它仍能成就。
这个原理亦不要求什么,不是,它不会,到某程度,它不会要求什么。这原理是那么活生生,我告诉你,活生生原理的漂亮,或许你理解它但你不理解它。当原理是死的,就如建造这所房子,它要有地基,然后建起地基,再建房子,一切都完备,一旦房子建好就是建好,若地基是薄弱的,就永远都会是薄弱的,你没法改善它。但活生生的原理是不管你有怎样的根基,它会渗入你的根基,你的背景,渗入一切,把它完全纠正。你只要求就可以了,不管你有怎样的制约,怎样的内疚,怎样的问题,犯下怎样的罪孽,做了怎样的错事,活生生的原理能渗入它,把整件事物革新,把它转化成果实。
你看到,若一棵树病了,若你治疗它,你完全可以治好,但若你给它生命能量,就看到整个漂亮的东西,它变得很漂亮,这就是活生生原理,也是为何基督说︰「我是活生生的神。」
这就是活生生的原里与别不同之处,它活化或唤醒你变弱的轮穴、变弱的心灵的每一个部份,它在你之内唤醒,它医治你,洁净你,完全中和抵消所有污秽、肮脏、丑陋和那些被称为罪孽的事物。它不空谈,它成就事情,你要请求得到它,只问这个问题,这就是活生生原理漂亮之处。这就是为何霎哈嘉瑜伽能治好人,不要感到惊讶,这只是副产品,并不重要。即使疯人也能变得正常,没什么要惊讶,这只是副产品。因为它是活生生的原理,它能渗入万事万物,逐小逐小打破任何事物,医治它,令它妥当,令它漂亮,令它成为花朵,这是被应许过的。
接着人们来霎哈嘉瑜伽,「母亲,我有一个问题。」我说︰「什么问题?」「我的朋友没有写信给我,你可以帮我吗?」有时,这是贬低我,太过了,好吧,即使这样也能解决,这些问题,毕竟母亲要为她的孩子解决这些小问题,但请要求一些最高的,Twamekam sharenyam, twamekam varenyam。没什么可以请求,除了请求神,不要问…其余全是微尘,全都会完结,是chalayman ,来了又去了,完结了。请求永恒的,请求稳定的东西,请求最高的,最纯洁的东西,不要因此贬低我。
我与你玩耍,当我的孩子问我什么,我要告诉他︰「好吧,拥有它吧。」但当你是成熟的,你必须要求最高,不要要求一份工作或一些物品。好吧,若你有问题,它会成就,但现在你能明白,何去何从。
今天还可以,因为我有点过于在 Nishprayovens 状态,我此刻告诉这些人︰「我不知道我要说什么。」但我已教导你们一些知识,若你仍有任何问题,请问我。与此同时,我希望一些霎哈嘉瑜伽士看看这些人,然后我们一起静坐。
若有水,我想要点水?你可以把这关上吗?你现在能看到这些人吗?不,只去看看一或两个病人在哪里。Tum logon ke hath me thanda ka aa raha kuch? […]

如何静坐 (India)

如何静坐 孟买 1976年5月29日
在达卡,我告诉过你们,在霎哈嘉瑜伽是怎样的,首先你进入到Tadatmya的状态(与上天合一)。在Tadatmya后,可以达到Sampya的阶段(与上帝更近),之后是Salokya阶段(与主同在)。但是在达到Tadatmya时,人的兴趣本身发生改变。一旦达到Tadatmya阶段,由于他的经验,这个人不想进入到Salokya和Samipya的状态。就是说,当能量开始在你的双手流动时,当你感受到并提升他人的昆达里尼时,那时你的注意力就朝向关注他人的昆达里尼和理解你自己。你想对自己的轮穴警觉,也理解别人的轮穴。
如果你看向天空,你可能看到 — 即使有云,你还是会看到各种形态的昆达里尼。因为,现在你的注意力已经来到了昆达里尼,不管你想了解昆达里尼什么,不管你想看到什么,不管你有什么愿望,都会在你面前呈现。你对昆达里尼的兴趣在成长,其他兴趣都消失了。
试着这样理解:当你步入成年,童年离你而去,你只对成年的生活感兴趣 – 工作,生意,妻子,家庭 – 你只对这些感兴趣,其他童年的兴趣逐渐减退,旧的体验逐渐消失,你的注意力转向新的体验。或者尝试这样理解:比如说,有个人对音乐不感兴趣,不知怎的他对音乐感兴趣了,对古典音乐感兴趣,之后他就不会享受非古典音乐会。你在霎哈嘉瑜伽就类似这样。
至于你的其他习惯和兴趣,他们是逐渐习得和有意培养的,因此这些兴趣深深地渗透在你的身上。霎哈嘉瑜伽在你的内在带来全然的转化 – 你已经进入到一个新的知觉,现在你可以感受到能量和他人的昆达里尼,你可以给很多人自觉,你可以治疗成千上万的人,你已经进入到一个新的力量之中并被这个力量滋养着。
但在做这一切时只有一个缺点,就是你丝毫没有费力,一切都是自己发生的,毫不费力。也许这就是为何尽管很多人在霎哈嘉瑜伽中获得了能量,也升进到很高的状态,但他们的注意力甚至从来没有稳定在Paramatma至高的灵,真我,或者昆达里尼上,却反复地走向错误的事情。
你们已经问过我,“获得自觉后要做什么”。获得自觉后你必须要给予。绝对有必须要在获得自觉后去给与,否则获得自觉没有意义。当给予时,有一点,一点必须要谨记,“就是藉由这个身体,这个思维(manas),这个智性(buddhi),是说整个人格,藉由这些你给予无与伦比的东西,自身要非常的美丽;你的存有要非常的洁净。“ 不要有疾病,如果你有任何疾病 – 可能很多霎哈嘉瑜伽练习者都有疾病。在来到霎哈嘉瑜伽之前,你可能会很担心疾病,并希望疾病以某种方式被治愈。来到霎哈嘉后,你的注意力不会走向疾病,你开始说,“病会好的,没关系。” 但这是错误的,不管你有什么问题,甚至是很小的问题,你要治疗自己,把手放在那个地方,你要保持肉身的洁净。没什么可做的,只是静坐,保持自己的洁净,保持身体的方面的洁净。
但是,对于你们,我已经告诉你们一件重要的事情。据说,每个人早上起床后都会去厕所清洁自己(如厕洗漱等)。相似地,对于霎哈嘉瑜伽练习者,泡脚极其重要,至少泡脚五分钟,上床休息之前。不管你进化得多高,即使你没有被感染 – 这没关系,你必须要泡脚,哪怕五分钟。甚至连我有时都要泡脚,(尽管我是没必要泡脚的)是为了让我的霎哈嘉瑜伽练习者吸收这个习惯,这是非常良好的习惯。
所有霎哈嘉瑜伽练习者必须每天泡脚,至少五分钟,每天都要做。所有的霎哈嘉瑜伽练习者要在照片前点蜡烛或油灯,点空空,把脚放进水里,以这样的方式坐着,双手朝向照片,如果你这样做,你一多半的问题都会自动解决。不管发生什么,五分钟还是不难的。所有人都必须这样做,在睡前。那会消除你一半以上的感染。你必须早上要早起,霎哈嘉瑜伽士是白天的活动,不是夜间活动,所以晚上你必须要早睡,我不是说你晚上六点就去睡觉,而是晚上10点就都要去睡觉,不要晚上十点以后你还醒着,你必须要早起,洁净自己,因为我们自古以来累世的生命都是这样做的。同样的,所有的霎哈嘉瑜伽练习者都要早起,清晨静坐。这是养成习惯的问题。但是我看到很多人早上四五点钟起床都很困难,这是有原因的,我对人类做了深入的研究,研究人类让人很开心,看到人类逃离自己,与自己辩论对抗很有意思,看到他如何解释自己,如何让自己成为嘲弄的对象很有趣。有些人告诉我:母亲,我早上起不来,我问:你昨晚几点睡觉? 12点,但是母亲,我准备4点起床。这是不可能的,你只有前一晚早睡,第二天早上才能早起。前一天早点睡,有两三天身体就习惯了。当你早上早起,你的接受力更强,不仅如此,这个世界早上的时间也是非常美丽的。。。(讲话因麦克风故障打断了)
所以从身体的角度,我已经告诉你们早上必须要静坐。现在,如何静坐呢?想一想,早上如何静坐。首先,在心中向自己叩拜,让自己谦卑下来。如果某人认为他已经达到了很多,或者认为我是一个了不起的圣人,那么,当然他是一个不可救药的人,他即将要离开霎哈嘉瑜伽。一个人要获得静坐的许可,平静地坐在照片前,双手打开朝向照片,以极其谦卑的心态,一个人必须向自己的内心叩拜。要不断地求取宽恕。所以,甚至在那个时间,必须要求取宽恕:哦,上天啊,如果我们做了任何违背您的事情,请宽恕我们,请带领我们进入到静坐之中。然后我们祷告:我们宽恕所有伤害过我们的人,如果我们伤害了任何人,哦,上天啊,请宽恕我们。此时,在你的心中带来纯粹的情感,然后进入到静坐中。现在,静坐时要闭上眼睛。不要问静坐几分钟,问这样的问题是非常错误的。
是否你静坐五分钟或十分钟,不管是五分钟还是十分钟,静坐必须完全集中注意力。谦卑地向自己叩拜,静坐。在静坐之前,必须认真地领会,在静坐前,给你要静坐的地方班丹,给你自己班丹,给你的身体班丹,对身体七次班丹,给你静坐的地方班丹,给照片班丹。不要象很多人一样机械地去做,要带着谦卑和虔敬,就像做普祭一样做班丹。之后,给Mana班丹,哪里是Mana,你们从未问过我:母亲,哪里是”mana”. Mana是这里,它起始于这里,是说你必须要给喉轮和额轮非常强有力的班丹。Mana必须给予班丹。当班丹时必须要这些想:哦,上天啊,让我们在您的班丹之中,请让我们不会遭遇任何不幸,极其谦卑地叩拜,那时,只是确信你在静观状态和对一切无执着之中。只是让自己脱离一切执着,静坐。如果你尝试每天这样做,就会成为一个习惯。
带着极大的虔敬,清晨必须静坐,可以静坐十分钟或半小时,都没关系。当静坐时不要移动手,看着照片,慢慢闭上眼睛,静坐时不要移动手。在那时,不管哪个轮穴有不平衡,只是看着那个轮穴它会被纠正,因为正如我所说,上天的能量在清晨时更强。现在,清洁好轮穴后,在你的真我原理中静坐。注意力放在你的灵体上。没有人曾经问过我,母亲,哪里是灵体。灵体是在你的心中,但是它的宝座是在我们的顶轮。这就是为何我说要向你的心叩拜的原因,注意力放在你的顶轮,向灵体交托,把思维交托给灵体。灵体原理的本质是什么,灵体的原理是纯粹。应该说,完全无暇的纯粹。把你的注意力放在那里,那是完全的超然。不执着于任何事。由于你的认同(附着),你远离你的灵体。对着真我原理静坐,真我原理就是爱,为此静坐。这是伟大的 – 真我原理是爱。在这个世界上建立了很多宗教,但是没有人在任何那些宗教中能够描述爱,正因为如此,他们有很多荒谬之处。
爱无法描述,因为爱是流通于你双手的力量。这是”Chena“意识,是人们所了解的意识,但是他们不知道这是爱,他们理解的意识就像象电一样的其他力量,但不是这样的,真我原理就是爱,一个字:爱,你从各种束缚中解放。不管什么错误,不管怎样违背爱的虚假,即使你责骂某人告诉他真相,你爱他,你自己变成了爱(Prem),这就是为何你对爱静坐,你就能进入真我原理。静坐不陷入人任何思维。但是,现在,你可以说,我是爱的原理,我是真我原理。我是上天大能的力量。你可以象这样说。用这种方式,只是说两三次,你就会感到被祝福。因为你说的是真理,能量以强力的力量在你的存有中开始流动。
现在,日常生活中该做什么呢?在你的日常生活中,你要明白在你内在流动的力量是爱的原理。不管你做什么,你是否用爱在做,或者你只是为了炫耀你是一个伟大的霎哈嘉瑜伽士。如果我对某人说了什么,或者如果我对某人生气,我注意到他会对其他霎哈嘉瑜伽士说反对我的话,然后他问我:为何我失去了能量。如果你沉浸于这样的愚昧中,你最好离开霎哈嘉瑜伽。只有那些有愿望承担事情的人才能够留在霎哈嘉瑜伽。一个人没有任何权利给予我任何东西,他只是从我这里接受。如果他想给予,当他的力量发展了,那会非常好。但是你只有真正吸收才能给予。因此,首先学会吸收。尝试看着自己的弱点。因我们的仁慈,我们应该看到我们想要给予什么,我们要给予爱。我们是站在爱之中吗?我们跟每个人争斗,我们跟每个人辩论,我们麻烦他人,我们想我们是霎哈嘉瑜伽士。我们不能活在这样的谬误之中,我们应该象镜子一样生活,就是要时刻关注自己。比如说有东西粘在我脸上,你告诉了我,我就能擦干净。同样地,你应该关照你自己,擦掉任何黏附你的东西。
在你每天的日常生活中,你应该生活在更光明的生命中。在你的脸上要有转化的迹象,你的行为必须是美好的,爱应该从你那里流淌出来。如果你只是个没有爱的个体,那么你就不是一个霎哈嘉瑜伽士练习者。你应该知道这一点。你要变成一个没有任何欲望的霎哈嘉瑜伽士,无需证明你的价值,我正宽容你,你今天正坐在这里。如果你不能提升,那么请宽恕我,不要再来霎哈嘉瑜伽了。这样的人几天后会自己离开霎哈嘉瑜伽。那些缺乏爱,那些认为自己进化很高的人,对霎哈嘉瑜伽是没用的。这样的人应该去到其他假导师那里,被假导师踢感受热力。
在霎哈嘉瑜伽这里,你已经变成了上天大能的工具。你应该极其谦卑,极其谦卑。你应该完全放弃自我。其他人说人要获得救赎,我说首先要放弃你的自我,放弃你的愤怒。只是拿走你的衣服,你没有放弃任何东西。救赎意味着放弃愤怒,色欲,执着,骄傲,贪婪,嫉妒等,放弃这些shadripus(六大敌人),被称为Sanyaas – sanyast。我们不是在谈论表面的救赎,在与其他人相处时你要极其有爱和平安,你应该与你的家庭,孩子和朋友谈论霎哈嘉瑜伽。改变你的朋友和熟人。他们(霎哈嘉瑜伽士)是你真正的亲属,你应与他们交谈,他们(霎哈嘉瑜伽士)会告诉你我们已经进入到了一个新的世界,我们已经拥有了新的能量意识。
不管何时你在哪里旅游,比如有人告诉我他来自Rahuri,就像我们旅行时携带私人物品一样,我们带着“teertha“,被我的莲足发送能量的水被称为”teertha“,还有其他被发送能量的物品,如:空空粉等。如果我们在路上遇到任何生病的人,我们给他”teertha“喝。如果有人谈论宗教,我们给他看母亲的照片,告诉他关于母亲的信息,告诉他母亲可以给予他自觉。不管他们在路上遇到谁,他们都谈论霎哈嘉瑜伽,他们给一些人点空空粉(Bindi),问他们感受如何,给他们我的照片,谈论我,告诉他们从照片中可以获得自觉。每时每刻他们都只在谈论霎哈嘉瑜伽,只是在想他们如何能彰显霎哈嘉瑜伽。这样做你就能发现自己的深度。也有一些人来到霎哈嘉瑜伽就象参观一个寺庙,然后他们马上就走了,由此他们面临的是相反的结果。
你们坐在这里的很多人,以前病得很重,但是自从他们获得了自觉,他们从来没有生过病。获得自觉后他们再也没去看医生,他们从未再吃药,就连一些年龄很大的人,过去常常去看医生,去医院,自从他们进了霎哈嘉瑜伽,他们也不再看医生去医院了。有很多这样的例子。不但如此,他们还去帮助别人。原因是:做为一个霎哈嘉瑜伽士,对于自己的健康无论做什么,只要持续去做就能痊愈。你们都要彼此见面。在你们之中,你们都是医生,都是病人。就像医生一样,不要从另一个人那里收费。同样的,当你们彼此帮助时也不要收取费用。你应该款待他们,谈论自己的状况,不要介意。
如果有人告诉你你的顶轮有阻塞,那这是个耻辱,因为顶轮阻塞意味着你对抗我,你要让别人帮助你纠正,要知道你是怎么被感染的。你不应该和任何反对霎哈嘉瑜伽的人有任何关系,如果你跟他们联系顶轮就会被感染,你要告诉这样的人远离你并堵住耳朵不听他说。不要跟这样的人说话,告诉他不要跟你说话,告诉他你遇到他是因为母亲,他应该安静。如果你持续跟这个人说话,你的顶轮就会受感染,几天后你就来找我说,母亲,我得了癌症。有一两个人是这样的,但是现在他们被治愈了。你必须要知道癌症是顶轮的疾病。如果你想远离癌症,必须保持顶轮的洁净。如果你的顶轮开始感染,那么就知道这是癌症的开始。你要总是保持顶轮的洁净,因为如果你不能那样做,那么过几年后你就会过来说,你得了癌症。为何不从现在起保持自己的洁净呢,不仅如此,为何不为霎哈嘉瑜伽工作呢,那样我们就在上天的国度中。
明天,当属于上天国度的人从世界中被选中,你应该是被拣选人中的一个,为何不这样做呢。我们只是正在浪费时间,会见朋友,与亲戚吃饭,批评他人。让我们放弃所有这些,改进我们,我们要过一种被铭记的生活,让我们这样想。
没有人会认为他只剩下很少的生命,现在很难如此,你不会死,当你死了,你会再出生,这一切再继续。为何不在一年的时间脱离这个循环(生死循环)呢,如果你希望的话,你可以在一周的时间内脱离生死循环。你只需要做一个决定,只是一个决定,仅仅是这样的一个决定,你就可以获得霎哈嘉瑜伽的巨大好处。
你应该完全交托,你没有必须触摸我的脚,只需要从我们的内心向我交托。有些人触摸我的脚但是没有在他们的心中交托,一个人必须要在内在完全地向我交托,如果你从内在完全地交托,那么你的昆达里尼会保持建立在你的真我原理上,就像灯的火焰,没有任何闪烁。但是一个人必须要保持交托,在交托的状态,这个人会感受到喜乐,祝福和对上天的认识。
霎哈嘉瑜伽是无与伦比的,独一无二和特别的事情,请尝试去理解并参与其中。你越多地认同自己与上天合一的状态,你的真我原理会越多地闪耀。根本没什么是重要的,除了你自己变成光最重要。那些总是沉迷在无聊事情中的人建议离开这些事情,那些东西不是给他们的。我再告诉你们最后一次,请引起注意并采取明智的行动。
在我们内在,有很多邪恶的倾向,在我们内在也存在很多的负面能量,这些影响我们去做邪恶的事情,在这些负面的影响下做事,就像你自己变成了撒旦。现在,你自己决定是要变成撒旦还是变成上天的力量。现在,如果你希望变成撒旦,那就另当别论,我不是你的导师;但是如果你希望变成上天的力量,那么我就是你的导师。但是你需要从变成撒旦中拯救你自己
首要的事情需要注意的是,在新月和满月的晚上,在你的左脉和右脉总是有危险,特别是在这两天,就是说,新月和满月的晚上,你要早睡,唱完拜赞,在照片前叩拜,静坐,班丹后把注意力保持在顶轮去睡觉。那意味着你的注意力是在顶轮你就进入了无意识状态,那时,在那里,给自己一个班丹,你就得到救助。在这两晚期间应该特别注意。新月的晚上,你要特别对锡吕·西瓦静坐,对锡吕·西瓦静坐后应该睡觉—那是灵体—完全交托自己给锡吕·西瓦。在满月的晚上,你要对锡吕·罗摩静坐,完全把自己交托给锡吕·罗摩保护。Ramchandra这个词的意思是“创造”。你要完全奉献你的创造力。因此,在这两天你要特别照顾好自己。
然而,在农历的第七和第九天(根据印度的日历“saptami” 和“navami”),你会获得我特别的祝福。要记住在这两天你会获得我特别的祝福。做些特别的安排,以便你可以在这两天有妥当的静坐。
你要在我的莲足洁净过的地方集体静坐(我去过的地方)。不要邀请别人到你家里集体静坐,即使跟你的亲属也不要集体静坐,只在我告诉你可以集体静坐的地方集体静坐。你们也应该在我没走过的地方长久地谈论霎哈嘉瑜伽。因为在那些地方,亡灵会通过你说话,你开始自己对抗自己。我这样说是因为即使现在你还是没有摆脱亡灵的束缚,你还不知道亡灵何时进入你的存有开始接管你,这就是你要如何保护自己。不管何时你出去,离开家,给自己一个班丹,总是在班丹中。
如果你遇到一个额轮有阻塞的人,给他一个班丹,甚至用你的注意力就可以做到。永远不要与额轮有阻塞的人争论,这样做很愚蠢。你能跟额轮有阻塞的人争论吗?谁是亡灵呢?千万不要跟额轮有阻塞的人争论,“永远不要”。不管他说什么都只是赞同,持续地说是的,是的,你是对的。因为不管何时我们遇到头脑有问题的人,我们只是说:是的,是的,不管你说什么都是对的。千万不要与额轮有阻塞的人争论,你也不应该与喉轮有阻塞的人争论,千万不要走近一个顶轮有阻塞的人!
不要联系顶轮有阻塞的人。告诉他首先要提升他的顶轮,你不应该有任何犹豫去告诉他,“你顶轮有阻塞,纠正它。” 顶轮要保持洁净,如果任何人顶轮开始阻塞,那么他要立即寻求霎哈嘉瑜伽士的帮助,“做点什么,洁净我的顶轮”。如果有顶轮阻塞的人跟你说话,你应该告诉他,“你是我的敌人”。只要他顶轮有阻塞,永远不要跟他说话。
如果一个人心轮有阻塞,你要尽可能地帮助这个人。在他的心轮班丹,把你的手放在你的心轮带他来到锡吕·玛塔吉的照片前。一个人必须要照顾心轮,可能有时候,一个人会有心轮的问题,你应该帮助别人清洁心轮,但是很多人没有心!他们是非常干巴巴的个性,你对这样干巴巴的人无计可施,即使你想帮他,所以,你不用管他们。然而,如果他们来找你,让你帮助,那就建议他们首先离开哈达瑜伽,然后告诉他们脱离生活中不重要的事情。他们应该被要求学习如何去爱别人,如果他们不能爱人类,那么他们应该至少先爱狗和猫。
爱每一个人,爱孩子。千万不要侵犯孩子。实际上,一个人永远不要侵犯任何人,千万不要伤害任何人。任何人都不要打孩子,任何霎哈嘉瑜伽士都不要用手打孩子,不要用手打别人,千万不要,不要对任何人发脾气。尤其是霎哈嘉瑜伽士不应该生气。不要生气,霎哈嘉瑜伽士应该机智聪明地改变一切。千万不要生气,你必须要祷告,一个霎哈嘉瑜伽士在日常的生活中应该是怎样的,要去思考这个问题。
我以很多方式告诉过你们。同样的,我们有的这个‘Anant Jeevan’组织(永恒生命),八个到十个人应该在一起,想想要怎样做。你们都要为此做出贡献,并为之服务。那些还没有给出名字的人,请把名字交给Mr Pradhan,我们将要季度性出版,所有我的信件,信息,讲座都要打印出来,除此之外,如果你有任何经验分享,也可以分享,这样可以打印出来。不管你有什么经验,来自全印度各地的,有些也可以在这里打印出来。因此,如果你有任何经验,可以持续给他们写信。除此以外,如果你可以写霎哈嘉瑜伽的文章,请写出来寄给他们打印。以这样的方式就会有季刊,上面有些是印度语,有些是马拉地语,有些是英文,有些是古吉拉特语。所以我们可以开始打印所有这些语言,或者一种语言一种语言打印。在霎哈嘉瑜伽中一切都发生的很慢。为此你一定要做出贡献,订阅季刊并从中受益。如果你有任何疑问,可以提出来,我会一起回答所有问题。我们先以季刊开始,然后再月刊,然后周刊,最后日刊,但是现在要从季刊开始。
如果你有问题,任何问题,请以我的名义给Mr. Pradhan写一封信。不要给我写很多信,因为我没有时间。之后,不要说母亲给他写信了没给我写信,不要以这样愚蠢的方式说话。霎哈嘉瑜伽不是为了这样的人。你知道你们的母亲平等地爱你们所有人。因为某些原因我没有给一些人写信。有时她给你写信有时不写。有时我写信给那些根本不在意我写信给他们的人。现在我不打算介意那些因我不写信给他们就感觉很不好的人。我对这些人已经足够关心了,结果是那些邪恶的人一直这样,而且从未改善,我们一直受扰。
那些我已经耐心地认为他们可以提升的人没有任何进步,还是保持邪恶,他们没有转化一点点,让我们痛苦。因为我已经决定在迦利瑜伽时期没有人类会毁灭,我不会折磨任何人。我已经给了他完全的自由,或进地狱,或接近上帝。我已经给予了你们完全的自由。如果有人想进地狱,那么我会说加快脚步,这样我就从你那里摆脱了。这样的安排我也做了,如果你希望进地狱,那么我已经为此做了安排,如果你希望来到上帝的莲足前,也为你做了安排。所以我告诉所有那些折磨我的人,打扰我的人或者令我痛苦的人,我已经付出了足够的耐心,现在如果任何人麻烦我或者打扰我,那么我不得不清楚地对这样的人说,现在我们跟你没有任何关系,你应该离开霎哈嘉瑜伽。
这些人,离开霎哈嘉瑜伽后显现了真正的面目,再次来打扰我们,他们的真实面目被暴露。但我要告诉你,你要想想自己的幸福。没必须跟随他们进地狱。想想你自己的幸福,没必须跟任何人争执。他们跟之前的他们一样,转化他们是非常困难的,因为他们是邪恶的。那些好的人,他们刚开始也象这些邪恶的人一样,但是非常容易被转化。那些邪恶的人不可能被转化,我已经明白了这一点。我已经很累了,但这样的人还是保持他们原来的样子,你根本不可能转化他们。我不得不要求你们,不要跟这样的人有联系,逐渐地他们会离开霎哈嘉瑜伽。他们在这里是因为他们想破坏你已经完成的,你要从这样的人中救助自己,获得你的能量。
。。。音频听不清楚大概两分钟。。。
所以,所有那些认为他们非常聪明的人,如果他们想进地狱,我可以给他们发去往地狱的票,这都在我的控制之下。所有那些希望进入地狱的人可以从我这里拿票,我愿意给票。那些想进天国的人,我也可以发票。票务员可以发任何目的地的票,但是票务员会告诉你,如果你要走这条路线那么将会脱轨,立即,到了那,你的。。。听不见声音。。。将会断掉,从那里没有回程,你不可能从那里回来,没有从那里回来的票。这就是为何我告诉你,但我不会讲太多关于地狱的事情,你们都知道地狱。
我已经告诉你们所有关于这个,这样你们就能保持工具洁净,要总是保持你的视野在更高的层面,你不要把你的视野保持在低位,而是要提高,你必须要提得更高,千万不要向下看,你必须要提升得更高,每一步我都与你在一起,每一个地方,任何地方。不管你走到哪里,在任何地方,我都与你同在,完全在一起,亲身与你在一起,以我的灵体和我的语言,完全地与你在一起,这是我对你的承诺。但是那些希望去地狱的人,他们也会被吸下去,这也是被安排的,因此要小心,追求更高的生活。
现在,我要去伦敦了,当我回来时我想看到你们每个人都至少给十个人带了自觉。给他们打电话,开放地与他们谈霎哈嘉瑜伽,不要感到害羞,告诉他们关于霎哈嘉瑜伽是怎样的真实,霎哈嘉瑜伽是宗教的真理,这是真实的。聚集人们在一起,不管你在哪里发现他们都跟他们谈。你们每一个人都要带着照片,每个人都应该把照片给十个家庭。每个人奉献十张照片是很好的方法。把这些照片送到十个这样的家庭,在那里照片会收受到尊重,受到崇拜,霎哈嘉瑜伽可以被接受。
通过这样的方式我们可以传播霎哈嘉瑜伽。我们不想有太多公众信息,因为不管何时我们公众宣传都会有卑劣的人被吸引,好人没有到来。因此,最好始终为霎哈嘉瑜伽服务,让你自己值得获得霎哈嘉瑜伽(灵性上)。愿上帝祝福你。我完全的祝福与你同在,我的心,我的精神,我的身体总是致力于你的服务,我甚至一刻都没有离开过你。不管你何时在任何地方想起我,只是闭上眼睛,那一刻我会带着所有的力量与你同在,‘Shankh,Chakra, Gada, Padma Garud layee siddhari’(就象主克里希纳骑着他来自Dwarika的神鹰,带着他所有神圣的武器– Shankh, Chakra, Gada, Padma,当德劳巴底(印度史诗《摩诃婆罗多》中一女子)叫他时—我将立即出现在你面前)即使一会儿我也不会迟到,但你必须是属于我的。这是非常重要的。如果你属于我,那么我瞬间都不会迟到,我会来到你面前。让上帝祝福你们所有的人并赐予你们智慧。 […]