香港公开讲座 Hong Kong (China)

香港公开讲座 1996年3月9日     我向所有真理的追求者致敬。开首之先,我们要知道,真理是如其所如的。我们不能改变真理,也不能购买真理。你们要通过中枢神经系统去感知真理。这在梵文叫”Buh”,佛陀”Buddha”这个字,便是由此而来的。吠陀”Veda”这个字也一样,意思是去感知,因此印度人叫古代的经典做吠陀经。   无论今天我跟大家说甚么,你们都不必盲目相信。盲目的信仰已令我们吃尽苦头。但 Read More …

台北公开讲座 Shih Chien Hall, Taipei (Taiwan)

台北公开讲座 1996年3月6日     我向所有真理的追求者致敬。开首之先,你们要知道,真理是如其所如的。我们不能改变真理,我们要在中枢神经系统感知到真理。这就是梵文”Buh”﹝觉﹞这个字的意思。”Buddha”﹝佛陀﹞这个字便是由此而来的。而”Veda”﹝吠陀﹞这个字,意思便是在中枢神经系统感应得到。   这不仅是在思维上了解真理,因为思维是个幻相。思维是外在的,我们的自我(Ego)便是由思 Read More …

北京公开讲座 Jingguang New World Hotel-Manfulou, Beijing (China)

北京公开讲座 1995年9月13日     我很高兴看见这么多人对霎哈嘉瑜伽感兴趣,坐在前面的这位先生,我曾在奥地利看见他,我很惊奇他对霎哈嘉瑜伽有那么多的了解。中国古代曾经有过很伟大的哲人,中国人相信孔子的人文主义,但是另外很重要的便是老子,老子是降世的大宗师。老子曾经描述过扬子江(长江),我也到过扬子江去。老子所讲的道,其实就是我们讲的 Kundalini,灵性的能量。老子是个诗人,他所描述的方式很隐晦,很微妙。许多人也许觉得老子的道很难明白,可是这个道在世界各地均受到尊 Read More …

香港公开讲座 Hong Kong (China)

香港公开讲座 94年4月22日     我向所有真理的追求者致敬。 首先,我们要知道真理是如其所如的,你不能改变它,亦不能把它概念化。很可惜,我们不能以人类的知觉来了解真理。我向你们说的一切,你们不用盲目相信。我们因为盲目相信而已经吃了很多苦头。我们要像科学家那样,有开放的头脑,将我的说话视为一个假设,若是真实的,你们便要接受,而不是要去盲目相信。若经验证明为真,作为一个诚实的人,你便要接受。因为承认真理是对自己有好处,亦对我们家人,以至整个国家都有好处,亦对全世界有好处。 Read More …

台北公开讲座 Shih Chien Hall, Taipei (Taiwan)

台北公开讲座 1994年4月20日 我向所有真理的追求者致敬。首先,你们应该知道,真理是如其所如的。你们不能改变真理,也不能将它概念化。很可惜,以人类的知觉,你们没法知道真理。 今天无论我告诉大家甚么,你们都不必盲目相信。盲目的信仰已带来很多问题。你们可以把我所说的看成是一个假设,但如果我的讲法得以证实,那么作为诚实的人,你们便要接受它。这是为了你自己的好处,为了你家庭的好处,为了你们社会的好处,也是为了全世界的好处。世界上大部分问题都是由人类引起的,是我们制造出这些问题。而这些问题都是来自那些 Read More …

台北公开讲座 Chientan Youth Activity Center, Taipei (Taiwan)

台北公开讲座 1990年11月10日 我向所有真理的追寻者致敬。首先,我要先讲明白,真理是如其所如的。我们不能用人类的知觉、意识去组织它,亦不能把它概念化。无论从前其它人怎样对你说过,或无论现在我快将怎样告诉你,你必须像个科学家那样,用开放的心灵去听。你不应盲目地相信我,盲目的信仰不能把你带往觉醒。但你必须保持自己心灵的开放,把今天所讲述的,当为一项科学假设。然后,若果这假设获得证实,那么作为一个诚实的人,你就要接受它。 真理是十分简单的,第一点是最基本的,那就是:你不是这个身体,不是这个思想, Read More …