女神拉特利节崇拜 第六天 Weggis (Switzerland)

女神拉特利节崇拜 第六天

1985年10月19日 瑞士

今天是女神拉特利节的大日子,现在你们身在女神伏魔日来临之前,这一天摩诃拉希什米完成了降魔的工作。而且从这一天开始,太初母性力量开始降世,女神展现出祂的力量。最初展现为摩诃迦利和摩诃莎维德丽,这都是最高湿婆神的力量。女神首先展现为摩诃迦利,那是愿望的力量。这些力量不是别的,而是神的浩爱。在神的浩爱之下,太初母性力量首先要成为愿望的力量。同样,获得赋与这个力量的霎哈嘉瑜伽修习者,要在心中有完全的愿望,那是去爱的愿望。这种爱和你们所知的人类其他方面的爱很不同,在人类其他方面的爱,当我们与人建立关系时,我们都有某种期望,此之所以我们常常陷于失望。我们的期望常常高于现实,因此我们常常遇到失望和挫折,那种被爱的需要常常得不到满足。

人类有一种要求被别人爱的需要,而不是去爱别人。人人都可以爱你,但问题是你爱他人有多少。通常人都是单方面的,因此事实上没有人真的去爱。但如果在真爱之中,那么牺牲奉献便是它的本质。我们亦不会称之为牺牲,而是视之为一种尊贵的权利,那是一种去付出的尊贵权利,能够去爱是个很大的机会,是我们很大的幸运,上天的祝福使我们能够去爱。当你不只是明白,而是能知晓爱的力量,那你便会开始付出,那是我们展现出来的第三种力量。那个人开始变得有活力,于是便能开始去落实那种爱,我们在许多方面都变得活跃,我们开始认为自己需要去爱别人,并付诸行动。

但爱会走向极端,我们要求别人要爱我们,别人要尊敬我们,别人要认为我们伟大,别人要承认我们的地位。如果这样想,我们便开始爱上别的东西。首先是金钱,钱变得很重要。我们以为如果我们有钱,别人便会爱我们。以为如果我们有钱,我们便变得很有力量。于是我们千方百计积累财富。但金钱不是真理,当我们渴望金钱的时候,便会为钱而忧心,而且变得吝啬,甚至对神也变得吝啬。其实这类人不会有钱,因为如果他们不懂得正确地使用金钱,便不会有钱。如果不懂得使用,要那些钱有甚么用?因此他们会有问题,因为他们爱钱,而不爱神。他们担忧得不到钱财,却不担忧得不到真理。

他们第二样想有的是权力,希望成为总统、首相,政府官员等等,他们认为如果有了权力,别人便会尊敬他们,爱他们。他们其实时刻在恐惧之中。因此圣经上说:罪的工价便是恐惧。甚么是罪?便是不爱真理。所以如果你开始担心你的地位,好像一个总统怕失去职位,首相害怕下次大选落败,而那些官员害怕失去工作,不获升迁等等。他们都有严重的恐惧,他们没有任何自由。这些人所有的恐惧,比那些有钱的人更多。如果他们一朝失势,便会一蹶不振,永不能东山再起。一旦竞选失败,别人眼角也不看你一眼。我曾认识一些地位很高的人,一朝失势,再没有人会看他们一眼。他们在位时,有一百辆汽车迎接他们。一朝失势后,便像普通人一样在街上走路。这些都是很清楚的,但他们不依从这个真理。他们不明了这个真理,他们也许有一会儿明白,但很快便离开了真理。当一个有钱人死了,没有人会记得他们。但当一个有权力的人死亡,便会有许多书出版,揭露他的私生活,揭露他做过甚么肮脏的事情。他们的生命没有香气,甚么也没有,因为他们不晓得对自己和对公众的责任,而且把自己的私生活,弄得一塌糊涂。因此他们死后,才会有这样的反应。

有一次我看见一个很知名的演员,他是个生来便是自觉的灵,但他完全堕落了。他说:「饮酒有甚么不好?赌博有甚么不好?吸烟有甚么不好?人反正是要死的,为甚么不趁生前享受这些生命的乐趣?」因为你们死后,你们所作的都会显露出来,人们不会喜欢家里有你的相片。你们的生命不是这短短的几年,不是你们视为成功的十数年,而是在你们死后。那时你所有的成就都没有了,人们开始议论你,这就是知名人物的下场。这种知名度形成的人格,不会被人崇拜,不会被人接受,不会被人视为伟大。他们可能在一时间受欢迎,但在整体中,他们对人类一点贡献也没有。

这些便是摩诃莎维德丽的工作,使人活跃起来,获得权力。但这力量应用来发现真理,摩诃莎维德丽的力量,应引导你找到真理。我们在街道上行走的时候,看见那些可笑的事情,便知道那不是真理的道路,那道路在别处。我们可以从别人、从历史、从父母那里、从社会、从自己的经验、从你们的孩子那里,知道这一点。如果你们想学习,摩诃莎维德丽的力量会带你找到真理。吠陀经一开首便说,如果一个人读吠陀经,但却没有知觉上的开悟,那是完全没有用处的。通过阅读,通过使用摩诃莎维德丽的力量,我们最后要知道,那是不足够的,我们要脱离出来,这时我们的摩诃拉希什米力量便会发生作用,我们的第三原理,便会发生作用。摩诃拉希什米力量便开始展现她的爱,通过人类进化的过程,展现她的爱。人类进化的同时,学会知道两边的事情,而且学会使用摩诃拉希什米的力量。

摩诃拉希什米的第一个力量,使我们脱离家庭的束缚,金钱和权力的束缚,欲望的束缚,使我们达到更高的高度,使我们明白甚么是为人接受的,那就是接受真理。因为摩诃拉希什米的力量,能使我们发现真理,表现在我们的中枢神经系统,最后还表现在我们的大脑之中。当摩诃拉希什米的力量,展现出来的时候,我们便开始关心他人。但不是在物质上关心,例如给他们救济品等。他们会直达问题的根源,他们不只问:财富分配是否平等?那只是表面的,那些没有钱的人不开心,因为他们认为自己没有自由。那些有钱的人也不开心,因为他们过着魔鬼般的生活。他们有自由时,便生活得像魔鬼一样,完全没有整体的意识,完全没有集体的意识。他们这样做时,甚至不晓得自己变得像魔鬼,一切都变得像个战场一样。他们争夺别人的国家,别人的妻子,他们把别人毁灭。今天的问题都是由西方世界,由倾向右脉的大国造成的。而东方则走向左边,很奇怪,那些那么重视贞洁的国家,如印度,却会走向左边,变得很穷。而瑞士这地方则人人有钱,因为这里的人,都是金钱取向的。因此那些倾向右边,妄顾贞洁的人,会有右脉的问题。很奇怪,那些重视贞洁的人也会出问题,原因是他们过了头,例如他们作崇拜,却整天由早到晚的作崇拜,完全没有活动,这不是作崇拜的正确方法。一切都由人家准备,自己则只坐在那里,接受能量,完全没有活动,完全没有平衡,他们以为作崇拜便好了。

不是的。如果你倾向右脉,则崇拜对你有益。如果你倾向左脉,则对你无益。当然对我作崇拜对左右两脉都有好处,因为我不属左,也不属右。在印度,人们要很有勇气,才能对女神作崇拜。那些对女神像作崇拜的人,常常被亡灵附身,他们都不明白为甚么。好像有些人对某些庙宇的女神像作崇拜,跟着便被亡灵附身。为甚么?因为有许多庙宇,都是被亡灵占了的。那些人在庙内作性力的方术,于是前去崇拜的人,便会受亡灵侵袭,变得更倾向左边。此外有些人崇拜神的无形相方面,他们走向右边,他们认为人人都是神,甚么都是神。这样说并没错,但他们走向超意识界,变得像魔鬼一样。他们互相争斗,因为邪魔就是要互相斗争,否则便不能存在。他们变得富侵略性,到别的国家去侵略人家,他们常常想着去侵略人家。西方的传媒正是这样,有各式各样的侵略方式,对他们来说,侵略别人是很合乎道德的。他们专门发问那些攻击性的、侮辱性的问题,而且很残忍。他们变成残忍的人,此之所以我们使用摩诃莎维德丽的力量或摩诃迦利的力量时,会引起这么多的问题。此之所以在霎哈嘉瑜伽,作崇拜前有那么多的活动。

你们要预备那些花朵,布置场地,然后才坐下来作崇拜。就好像我们白天工作,晚上睡觉一样。就好像先爬喜玛拉雅山,然后才静坐一样。先要疲倦,你才要休息。否则好像瑞士的人,老是定不下来,你要用绳把他缚住。所以在崇拜之前要有活动。妇女要照顾她们的纱丽,把花摆放好等等,有许多活动。而且要长途跋涉来到这里,还要盘算旅费等等。他们要作未来取向的计划,才能来到瑞士这里。

瑞士是个过份活跃的地方,因此要在这里作一次崇拜,好使他们不致太过活跃,然后他们才可以升进。女神是使你们升进的力量,因此在霎哈嘉瑜伽,女神拉特利节崇拜是最重要的崇拜。有些人认为顶轮崇拜是最重要的崇拜,因为从顶轮,你们得到了自觉。但从进化的历史来看,是女神把你们带到顶轮。如果不是女神带领你们,通过进化的每一阶段,你们不可能有今日的自觉。因此过去所作的一切,我们今天都对之作崇拜,就好像是一个感恩节那样。如果没有女神的工作,一切都不会发生。

当我读有关女神的记载,她如何降世拯救她的信徒,拯救那些希望上升,通过幻海的人,她如何单独对抗那些邪魔等等,女神负起帮助人类通过幻海的责任,是女神把你们拯救出来。当时由于邪恶的力量,连那些遵守正法的人,都不能脱身出来。女神独力与邪恶战斗,把人类带到这个水平,然后她以摩耶幻相的形相,降生世间。她先后降生为阇拿迦王的女儿、穆罕默德的女儿法蒂玛,那些形象都是支持导师原理的。之后她以摩耶幻相的形相降生世间,帮助人类升进。

所以今天是感恩的日子,就好像导师崇拜是感谢导师的日子。你的导师辅导你,给你真理,给你得到自觉。而女神拉特利节崇拜,是对女神的感恩。她独力拯救了你,就好像一个母亲,用纱丽保护着孩子一样,打退一切敌人,解决一切的问题,最后把你带至顶轮,给你自觉。所以今天我们要感谢母亲,女神拉特利节崇拜就好像是母亲节。女神不眠不休的为孩子工作,母亲的工作比导师的工作还重要,导师教育你,使你变得有用,但母亲却宽恕你,养育你,教你如何去爱。她付出巨大的爱,却不要求甚么回报,完全是无私的。那是一种扩张的爱,你犯有甚么错误,母亲都把它吸收。

对于霎哈嘉瑜伽修习者来说,女神是个很伟大的神祇。她后来又降世为悉妲,即罗摩的妻子,受了不少苦。其后她又降世成罗陀,及克里希纳的五位妻子。跟着她降世为玛利亚,眼看着儿子被钉十字架。她要通过这一切,因为你们都要通过宽恕轮。眼看儿子被杀,对父亲来说容易一点,对母亲来说是很困难的。你们许多都知道,有孩子是怎么样的。做了这一切之后,便来到这个阶段,要给你们自觉。她有无比的信心和谅解。

人类经过长时期的进化,已到了可以获得自觉的阶段。但有的却进化为可笑扭曲的人格,变得很愚蠢、很麻烦。有时候真是很难原谅他们。虽然如此,你们今天有许多坐在这里,你们都得到了自觉。这是作为一个母亲的光荣和喜悦。看见你们接受各种力量,我们要知道第一个原理,使事情发生的是爱的力量,是爱的力量使你们达至这个阶段,是爱的力量使你们展现你们的潜能。

来到霎哈嘉瑜伽以后,你们遇见的试探越来越微妙,有时你们练习霎哈嘉瑜伽是为了权力,有时是为了有更多朋友,有些人也许是为了扩大权力。有的人当了领袖,便出现自我。所谓领袖不过是人为的,连报纸都没有报导。人们争着做领导,便变成一种微妙的权力斗争。然后是钱的问题,有些人认为大可利用霎哈嘉瑜伽赚钱。有些人参加霎哈嘉瑜伽,是认为母亲会保佑他们得到钱财,但他们一点钱也不肯捐出来。我们看见一样事情很矛盾,在印度的人很穷,但每个人都捐钱,每个地方要筹集五千卢比,才可以成立一个基金会。当然我不会拿一分一毫,我自己也捐了很多钱,才成为基金会的托管人。你们是要捐钱的。如果吝啬,便变得依然故我,你们的财源会枯干,最后会一无所有。你们应当付出多于接受,这样便会得到利息,不会负债。不用存款,便得利息,会有银行这样做吗?连瑞士银行都不会。你们应时刻追溯至源头。

还有一样很微妙的,就是人们依恋他们的子女,因为他们已是得到自觉的灵。难道这些小孩是神吗?但父母愚蠢的依恋他们,从前他们忽略儿童,现在却依恋着孩子。除非你给他们自由,否则孩子无法正常成长。那些孩子是尊贵的,生来就是自觉的灵,父母应教导他们如何作好的霎哈嘉瑜伽修习者。告诉他们行为应如何,不是如胶似漆的依恋着他们,这不是正确的方法。如果你像胶水一样,依恋着他们,他们甚至在生理上都不能正常成长。现在西方有一种新理论,认为孩子一定要依恋着母亲,但那样会使孩子走向左边。他们年龄长大,但头脑不会长大。孩子应有离开父母的时间,不必经常抱着孩子。这不是孩子希望这样,而是母亲希望这样。我曾看见有些父母,依恋着孩子,然后对我说:「母亲,我的孩子被宠坏了」。但如果过份让孩子独立,他很快便会被亡灵附体。好像有个七岁的小女孩,每天早上给我们送报纸。她每天五时便起床,骑自行车走远路送报。我跟她妈妈说:「怎么搞的,她不过七岁大。」她妈妈说:「不,她需要自立」。所以一方面是忽略孩子,另方面是依恋孩子,都是占有的表现。

他们要悉心照顾自己的孩子,因为他是个得到自觉的灵。在霎哈嘉瑜伽,不单是你的孩子是个得到自觉的灵,其他人的孩子也是个得到自觉的灵。你又怎样照顾其他人的孩子呢?如果你为自己的孩子买一样东西,便应为别人的孩子买两样东西,给别人的孩子多买点东西,给自己的孩子少买点东西。让你的孩子与别人分享他的所有。如果你要给他买点甚么,买一些可与别人分享的,然后教他如何与别人分享。虽然他们是得到自觉的灵,但如果有糟糕的父母,便会变成和那些吝啬的人一样。他们会和别人打架争执,所以你们要小心。在印度,父母交托孩子给别人照顾,都是很普通的。这样能培养儿童一体的观念,儿童很自然能和别人联系在一起。如果你老是说:「这是我的孩子。」把门关起来,这样你便变得和其他人一样。你们要明白这一点,你们不必追求那些无用的事物,那些人生的享受,而是要负起责任。你们作为霎哈嘉瑜伽修习者,有甚么义务?是要献身于他人的福祉,只有这样才能帮助你们。如果你们像发了狂的,只照顾自己的孩子,那是没有帮助的。但如果你忽略你的孩子,也会产生问题。因此你们要处于中央,而且要静观一切。

来练习霎哈嘉瑜伽的人,初期常常告诉我,父母亲五代之中,有那个远房亲戚病了,叫我把注意力放在那人身上。我尝试做时,一个接一个的找,结果追溯不下去。开始的时候这样还可以,但你们要知道,这样做会把你们拉低,不能在神之国度升进。没有一样你们的东西不受到照顾,甚至是你们一条头发,也是由神看管的。你们明白了吗?每一样事情,都是由太初母性力量亿亿万万的力量所造就的。你们能做甚么呢?一点也没有。因此你们要相信,你们都在天国之中,这个力量是主动的恩赐。如果你有病,那是为你的好处。如果你没有病,那也是为你的好处。如果你有钱,那是为你的好处。如果你没有钱,那也是为你的好处。在神的国度中,所有的事情都是为了你的好处。不要以你们的标准来衡量。你们想想,谁在世上受到祝福?好像一个有钱人,他受福赐吗?他自己开心吗?他受人尊重吗?最少他要成为得到自觉的灵,才会得到福赐。如果你要在神的国度升进,你便要知道,一切在神的力量之中。无论是你行动或不行动,一切都是由神的浩爱力量成就。爱永不伤害,爱永不毁灭。

要知道你们的本质,比如你是倾向左边的。现在倾向左边的人,爱给我作崇拜,而倾向右边的人,则作为组织者,应该倒转过来。要使你们得到平衡,这样才能进入上帝的国。就好像一个人,如果背脊负荷过重,便要把部分重量放在头上。如果头部负荷过重,便要把部分重量放在背脊。你们其实每天都这样做,好像这只手倦了,你们会把重量放到另一只手。在机场我看见人们一只手倦了,便会把行李放到另一只手,他们甚至不是霎哈嘉瑜伽修习者。同样,如果你太过倾向任何一边,便应该多用另一边,使自己得到平衡。

女神拉特利节崇拜便是给你们平衡的节日。那些右手倦了的人,应把负荷交给左手。那些左手倦了的人,应把负荷交给右手。这样那些有金钱问题的人,会解决他们的金钱问题。那些有睡眠问题的人,会解决他们的睡眠问题。但如果两样问题都有,那怎么办?我的确看见过,有些国家的人是这样的,如果他们有金钱问题,便干脆去睡觉。至于两样问题都有的人怎么办?我不会告诉你们,但肯定他们要做一点事情。你告诉他们。他们会说:「我知道。」如果他们知道自己在做甚么,你也没有甚么话可说。那种阻碍就好像一座大山那样,把你彻底毁灭。

你们每一个都要工作,不要只是一个人在工作,其他人都不帮忙,这是一项集体的工作,一个人不能完成。就像今天的女神拉特利节崇拜,不单只是母亲在工作,每个人都要工作。如果我能单独完成这项工作,我会把那些邪魔都锁起来,放在某处,但这是不可能的。你们每个人都要负起责任,这是你们的尊严。不要像被宠坏的孩子那样,你们要成熟起来。要视之为集体的工作,开始的时候也许人很少,但一旦有了集体,你们便要自己做工作,自己解决问题。今天的霎哈嘉瑜伽,便是这样给你们自觉的。你们要成熟起来,一旦种子发芽起来,就要变成大树,否则便是无用的。你们要一起工作,互相帮助,互相了解,你们每一个人都要成长起来,即使你们其中一人受苦,我也会受苦。女神已变成是集体的,这是一项冒险,但没有其他办法。这就像身体的每一部分,身体的每一个细胞,都钉上了十字架,但我没所谓。

所以今天女神节,你们要充满勇气,充满热情。要这样说:「母亲已给我们力量,我们定能完成工作,没有甚么可把我们拉低,我们要互相帮助。」现在如果有一人工作,其他人都不帮忙,然后说:「我知道,我知道我没有工作。我里面有个亡魂附身,不让我工作。」这样你先要驱逐那亡魂,所有这些借口都愚蠢的,没有价值的。这表示你不了解霎哈嘉瑜伽的意义,这表示你不了解内在真我的意义,那表示你对爱没有尊重。那些日子已经过去了,今天你们要答应自己,你们要充满热心。

﹝看表﹞

时间到了。这样你才能成为真正的瑜伽士。你们看其他那些人在做甚么?他们做的都是没有意义的事。为甚么我们不可热心起来,做一些有意义的事?为甚么我们不可积极起来?我们出了甚么问题?我们每一个人都要作出贡献。不只是住在灵修的静室,享受舒适廉价的生活。住一段时间以后,你们都要搬出去,让出空间,给其他兄弟搬进去,而自己则住另一个地方,把霎哈嘉瑜伽传扬开去。过去在灵修的静室,有些人认为这是他的房子,他的家具,没完没了。你们不如学习如何在一条绳上生活,作你们的苦行。但有些人又会说:「母亲,我在作苦行。」你们要享受你们的苦行,否则便不是自然而然的。你们看那些人,他们也有苦行吗?如果你说他们是被亡灵附身所致,那么你最好也被霎哈嘉的「亡灵」附身。这样你们便会活动起来。因此要告诉你们的思维,不要用任何借口,你们要行动起来。如果你的注意力,只是在于吹嘘自己,或只是要我多看顾你,不断要接近我,写信给我,那是没有用的。我只是一面镜子,你在我面前看见真正的自己,而且这面镜子充满幻相。一个邪恶的人也许会在镜中看见自己是圣人。对于一个倾向左脉的人,他可能将自己看成巴尔伐亚的降世。如果他是真诚的,便会看见自己是霎哈嘉瑜伽中最高的。除非你这样看见自己,否则要知道,那只是个幻相。

因此要知道,通过得到自觉,你们已得到许多。那些思想,无论是经济的、政治的、哲学的,都不及霎哈嘉瑜伽。因为他们对神的国度,连一点点知识也没有。在经济学中他们谈甚么?在政治学中他们谈甚么?你们知道吗?每一样事情后面,都有一个奇妙的力量,掌管着整个宇宙,照顾着每一个细胞,永不止息。时间配合得很好,一切都合乎情理,好像个奇迹那样。看看我们多快找到这个场地,我多快便来到,让我们能作这个崇拜。看这个奇迹的力量如何工作。你们成为上天行事的工具,但我也告诉过你们,有两个力量。向心的和离心的,你也许会被抛出去。你们要发挥全部的力量,不要被自我蒙蔽,不要被超我压制。你们要成为上天浩爱力量的有力工具。你们会拥有许多力量,你们会惊奇,那些我们视为低下的事物,里面有多么大的力量。就好像大地之母,她是多么简单。我们把她踏在脚下,她把我们吸在地上,然后又作自转。这个母亲大地做着千千万万的工作。她这样简单,却十分有力量。同样,你们是用格涅沙的原理造的,有很大的力量。你们已有七个轮穴的力量,跟着你们成为自己的师傅,跟着你们自己成为力量。

愿神祝福你们。

Comments on a name during the Puja protocol

While the 108 Names of Shri Mataji were recited, Shri Mataji commented on the name Shubhakari with these words:

“Benevolence – Shubha, Shubha. Shubha is also auspicious mixed with a benevolence.”

H.H. Shri Mataji Nirmala Devi […]