印度Ardha Matra电视台对锡吕·玛塔吉的采访 (India)

印度Ardha Matra电视台对锡吕·玛塔吉的采访
采访记者:通过唤醒Kundalini 昆达里尼,我们可以得到我们的自觉。在过去不同的古老经典中都有这样的描述。霎哈嘉瑜伽的创始人Shri Mataji Nirmala Devi女士已经通过唤醒昆达里尼,使世界成百上千的人体验并获得了他们的自觉。到现在,霎哈嘉瑜伽的普及已经超过7个国家。Ardha Matra 对Shri Mataji女士做了一个关于昆达里尼和霎哈嘉瑜伽的专访,我们在这里将专访中的一部分内容摘录出来。。。
采访记者:在罗摩衍那电视连续剧中,我们看到圣人蚁垤将昆达里尼的知识传授给Luv和Kush王子,请您给我们具体的讲述这个故事和有关昆达里尼的力量。
Shri Mataji:昆达里尼灵量确实存在我们体内。如果蚁垤这样讲,那一定是真实的,因为他是一个伟大的人。蚁垤知道无论一个人在学识上达到什么样的成就,但是直到他获得自觉之前,他还是不完善的。现在,关于这个力量,在我们国家,很多人很早就知道这个力量,他们被称为导师 (sadguru).这些人是通过非常艰辛的苦行才获得了这个知识。一个存在于我们三角骨的能量被称作昆达里尼。我们称这个力量为昆达里尼,是因为这个力量是以三圈半的形状存在于三角骨中。令人惊奇的是,甚至连希腊人也知道这个知识。因为他们将昆达里尼存在的三角骨称为“Sacrum”(意思是圣骨),意思是我们体内存在圣骨,不确定是不是大部分的这些知识他们从我们这里获得或者他们以自然而然的方式获得了这些知识。在我们国家,获得自觉的实验过程已经进行了很久的时间。在在印度Maharashtra,有一些人是属于Nath宗派的,象Machinder Nath, Gorakh Nath等,他们就是在一直寻找获得自觉的方法。
另一方面,我们对吠陀经感兴趣,学习吠陀经,使你成为“知识”,这意味着在你的中枢神经系统中知道了最终的知识。一个人必须要成为‘知识’,在最早的颂诗中说:如果一个人不能达到‘知识’的状态,那么学习吠陀经是没有用的。还有一条道路是虔诚,这是他们通过奉献来尝试取悦很多的神祇。
在所有的这些方法中,中间道路是采用霎哈嘉昆达里尼唤醒的方法,Nath宗派的人通常会用这种方法。所有这些知识都是用梵文记载的,所有相关的讨论也用梵文记载的。事情是这样的:在12世纪的时候, Gyaneshwar ji请求他的哥哥(他的哥哥恰好也是他的导师)允许他将我们体内存在的这个可以给我们带来自觉的力量记载在他的一本名为‘Gyaneshwari’的书中,因为在这之前还没有一个人对这个力量有明确的记载,在得到导师的准许后,他将昆达里尼的知识详细的记载在他的这本书的第六章中。
尽管Gyaneshwar ji在他的著作中对昆达里尼有详细的描述,但是后来有所谓的宗教卫士诋毁这本书,因为他们意识到他们没有能力唤醒昆达里尼,他们就把第六章的知识作为违禁的知识而禁止传播,这就导致了在意识上人们对于昆达里尼知识认识上的衰退。随后到16世纪,在印度Maharashtra, 有很多圣人,比如Shri Ramdas Ji,他是 Shivaji Maharaj的导师,有人问他关于昆达里尼唤醒的问题, 他是这样回答的:“唤醒的过程是自然而然的过程,但是在这个唤醒的过程中,需要的是一个值得唤醒昆达里尼能量的接收者 (门徒)和一个能够赋予这个力量的人(导师)”。以同样的方式,Namdev Ji在他的手稿中也有关于昆达里尼的描述。同样地,很多圣人都谈论过昆达里尼。
但是后来,很多人将昆达里尼称作是荒谬的,是一种错觉,因为在现实中,没有像昆达里尼这样的东西,即使到现在,人们还是这样谈论。因为,在现代,我们深受西方国家的影响,我们只是想要向他们学习和采用他们的东西。
采访记者:那么瑜伽的真实的意思是什么?
Shri Mataji:昆达里尼的唤醒是以霎哈嘉(自然而然)的方式唤醒的,它就像种子,有潜力成长为成千上万棵树,当播种一粒种子时,这粒种子会以自然而然的方式生长。同样地,所有在我们内在潜在的这些力量,如果得到唤醒,这个人就会变得非常有力量。当昆达里尼唤醒的时候,这个力量会穿过6个能量中心,不是7个,第一个能量中心在昆达里尼的下方,这个能量中心保护着昆达里尼并且看管着她的纯洁性。一个有着圣洁生活的人,甚至他过往的生活是圣洁的,这个人昆达里尼的唤醒会非常快的。在昆达里尼唤醒之后,她就达到和无所不在的上天力量联合的状态,这个过程称作‘瑜伽’,其他的象弯腰,做象杂技演员动作的都不是瑜伽。
实际上,只有通过灵性瑜伽,你的Kundalini才能达到与无所不在大梵力量的联合。当这个发生的时候,这个人首先会变成无思虑,你有完全的觉知,但是没有思虑。当我们有思维的时候,我们的思维要么在思考过去要么在计划未来,而不在当下的状态。当昆达里尼唤醒的时候,来自于过去或者未来的思维会完全的停止或者消失。在两个思绪之间的时间会变长,那个时候我们处于静观当下的状态。我们有完全的觉知,但是没有思维,我们只是在这个状态,我们达到灵性升进。这个唤醒必须在你的内在发生。不用去到不同的地方,学习或者去得到什么东西,这些都不能帮助你唤醒Kundalini。昆达里尼唤醒的过程是从你内在的三角骨升起,穿过六个神经丛(轮穴),从脑囟门的骨头穿出,只有当这个过程在你内在发生的时候,你的昆达里尼能量才被唤醒,有时候,讨论正法/宗教是没有意义的。因为这些讨论可能让你成为一个好人,但是你不能得到你的自觉。如果你不能得到自觉,那么你内在的这些力量就不能彰显出来。知道了这一点,就知道获得自觉是我们进化的最后和最终的目标。当昆达里尼能量唤醒的时候,这个力量穿越我们头顶的脑囟骨头而建立了与大梵的连接,这个时候就建立了瑜伽的状态。不需要很长的时间,但是每天短时间的冥想练习是必须的。在古老的过去,通常是一个导师有一个门徒。他们仅仅会给一个门徒自觉。所以在过去获得自觉的人很少,如果一个人谈论昆达里尼的时候,那么这个人会被认为是疯子。就像Kabirdas ji在他的诗中所描述的:让我怎么去解释,因为整个世界都是盲目的。
采访记者:那么霎哈嘉瑜伽和和其他的瑜伽练习区别在哪里呢?
Shri Mataji: 你也可以把这个瑜伽称作现代霎哈嘉瑜伽。它的独特性在于,通过这个瑜伽我们给予大规模的自觉,上千人同时得到自觉。比如象在俄国,在一个村庄里,就有21000到22000个霎哈嘉瑜伽练习者。因为他们不像我们那样物质主义,他们是非常有智慧的。他们之中70%的人是非常有智慧的,另外的30%的人就像我们一样追逐那些琐碎的物质。但是70%的人都是明智的,对霎哈嘉瑜伽有很好的理解。现在可以确信的是,他们有这样的一个明辨力,他们只让我而不是其他人给予他们自觉,其他的人都被他们拒绝了。不确定他们怎样知道我是如此诚实地工作的。在这里,在印度Maharashtra,也有很多这样的事情发生,很多导师来到这片土地上,教导人们,但是不知道为什么这里的情况有些变质了,在这里,人们追寻的愿望在减少,他们更多的是在追寻现代化的物质。但是我感到很惊奇,也从来没有想到,在北印度,人们对霎哈嘉瑜伽掌握的这么好,传播的很快,人们接受的很快,建立的很好。所以整个事情是这样的,你不需要谈论,它是一个结果。比如:你在地上播种下种子,它是自动发芽。对于瑜伽,你不需要做任何体操的动作,因为在种子和大地之间存在着这个结合力,当这些结合力共同工作,它就发生了。这是一个活生生的过程,因为我们处在进化的最后阶段,成千上万的人可以经历这个过程。
尽管开花结果的时代到了,在这个时代,许多花可以潜在的成长为果实,但是在我们周围还有很多人,他们根本不接受,甚至都不愿意尝试去获得自觉。最后审判的时刻到了,是你自己的愿望去决定去获得实相还是离开实相。人们在这个过程中可以获得很多。第一个收获是我们可以在手指上感知到这无所不在的上天的力量,它是这样的抚慰着我们,凉风(不是很冷)的微风在我们的脑囟门区域流动。Adi Shankracharya称这个是‘Salilam Salilam …’.这个能量流动流经你的双手,他称这个是‘Spand’.在你的手掌上,有7个交感神经的末端。这些也是手掌上7个神经丛(轮穴)的所在,通过他们你也可以知道你的哪个神经丛(轮穴)有问题。你可以从手指上了解轮穴上的问题。你也可以知道其他人的问题,因为你是受启发的,在集体意识中。你进入了一个新的维度中,在这里你的集体意识也被唤醒。你也可以感觉到另一个人的轮穴的状况。所以你现在可以知道你自己的轮穴状况也可以知道别人的轮穴的状况。如果你学习了怎样去纠正轮穴问题,你可以改正你自己的轮穴问题也可以帮助别人。这就是Shudda Vidhya (纯粹的知识)。
第二个在你内在唤醒的力量是你可以给予其他人自觉,你也可以提升其他人的昆达里尼。你可以调整他们身体、精神、智力和心灵状态。就像这样,我们可以帮助来到霎哈嘉瑜伽和想得到自觉的每一个人,就是通过这个过程,整个社会得到转变,不仅仅是我们国家可以转变,甚至整个世界可以被转化。
另一个大的变化是唤醒了我们内在的正义感。是从内在唤醒,不是外在。比如说任何一个印度教,穆斯林或者基督徒可以犯罪或者做坏的事情,他的宗教信仰在他的身上没有约束力。但是事实是,一旦正法在你的内在唤醒,你不会去做任何违法的事情;而是你内在的仁慈怜悯的特质被唤醒;无论你做什么事情,你不会觉得疲劳,你会非常的精力充沛和富有活力。你以非常忠诚和平和的方式在做着你的工作,正是因为这一点,你得到了内在的平安,变得非常的平静。一个非常容易生气的人会变得绝对的平和。因为无论你内在有什么生硬的特质都会变得没有问题。所有因为内在轮穴问题而带来的人格特质上的畸形,会因为轮穴的矫正而变得没有问题。我曾经看到很多人建立了很大的和平组织,得了很大奖项等等之类的人,这些人的内心没有平安,他们怎样可以给别人平安?所以人们内在必须有完全的平安。这项活动在7个国家进行着,千人聚集在一起,但是他们没有任何争斗,他们在一起和谐相处。是的,有时候他们会相互取笑,不过他们以友善的态度开着玩笑。你不会在其他地方看到这样的友谊,无论这个人是从俄国,英国,日本或者从其他地方来的,他们内在建立一种集体性的爱。因为当真正的宗教/正法的特质唤醒后,他们理解所有的宗教都是一样的,他们理解所有的宗教。你不会去批评任何一个宗教,而会去崇拜所有正法 Pravartaka (传播宗教的人)。
采访记者: Shri Mataji,霎哈嘉瑜伽可以消除很多身体方面和精神方面的失调,是这样的吗?
Shri Mataji: 由于轮穴上的问题,会有诸如此类身体上的疾病,比如:身心病,癌症等等,这些疾病医生不能治好,但是通过霎哈嘉瑜伽得到了治愈,这一点是毫无疑问的。但是首先你必须是一个找寻实相/真理的人,而不是仅仅想治疗所有的疾病。真理的追寻者可以去除身体上所有的疾病,而且他们也可以帮助其他的人,但是首先你必须是一个求道者。你可以理解全能上天是最有智慧的,这是一个常识。当全能上天看到,那些没有用的,那些人即使没有问题,也不能将这份光传递给其他人,那么全能的上天为什么去治愈这些灯呢? 当然,还是有这样的一些灯,当他们妥当了之后,他想通过唤醒其他的灯而让他们妥当,把这个光传递给他们,让他们受益。霎哈嘉瑜伽就是将会这样传播的。霎哈嘉( Sahaja)的意思是:Sah的意思是和你在一起的 + Ja (与生俱来的)。它就是这样的一个与生俱来就和你在一起的(全球)宗教。当你实现它,你会发现在我们内在的六大敌人 (kama–欲望,Kroda–愤怒,Lobha– 贪婪, Mada–傲慢,Moha-执着, Matsarya–嫉妒)就这样消失在某个地方。你所要达成的是绝对的实相,如果有10个人在那里,他们会说同一件事,比如说: 如果你问他们关于某一个人有什么问题的时候。 所有的人会有同样的答案。诊断就是这样完成的。每一个人知道的是同一个真理,所以毫无疑问,不会有任何的争吵,所有人自然地达成同样的意见。
霎哈嘉瑜伽是一个伟大的祝福。因为一旦你在无所不在大能的保护之下,你就已经在上天的法庭上。他的政府是非常有效和警觉的。在每一步,你会看到他给予你很多的祝福,你会感到奇怪这些是怎样发生的。每个人都寄信问我, 母亲,请您仁慈的告诉我这是怎么发生的。这个奇迹已经发生,问题得到解决。我戏谑说你甚至不知道自己坐在哪里。
所以,我们现在生活的这个空间,它是幻象,我们必须走入实相。一旦我们在实相中,我们感觉到,每件事都是自动发生的,我们什么也没有做,我们静观在我们面前正在发生的每一件事,在这个过程中,有什么需要你投入精力的吗?只需要你的注意力变得绝对的纯洁。我们看到一些男孩子,尤其是从外国来的,他们经常抱怨自己的眼神总是游荡不定,他们厌烦这一点,当他们看到妇女或者他们周围的事情的时候经常会这样。我告诉他们,没关系,没有问题,在自觉后,我要他们时刻将目光放在大地母亲上。他们开始低头走路,通过这样规律的练习,他们的眼睛现在已经变得这样的纯洁,纯真。所以注意力需要绝对的纯洁,但也不仅仅只是注意力变得纯洁,而是当他的注意力放在某一个人身上片刻,他就可以赋予那个人仁慈。如果他走进一个屋子,那个屋子里就会有平安。无论他走到哪里,就将平安带到那里。他的眼神变得这样的有力量和纯洁,因为他充满了无我的爱。
所以,当他的注意力到哪里,他的注意力的作用就在哪里。如果你想了解一个人,你可以通过他的能量去了解。还有另外一个以太元素,我们所有的沟通都是通过它来进行的。所有的这些力量都在那里,在我们周围,也是超级力量。比如,当你看这些美丽花朵的时候,你甚至没有意识到,这也是一个很大的奇迹。没有人思考这个过程,但是这是一个活生生的过程,就像我们有心脏,也没有人思考它是怎样的?它是怎样发挥作用的?如果你问医生,他会告诉你这是一个自动的过程。谁是这个自动?科学家对很多问题是没有答案的。尤其是,科学不能解释我们为什么来到这个地球上?你们已经进入到全能上帝的国度,享受并赋予全世界的仁慈。当他们意识到这一点的时候,他们不求钱财无私地做着这件事情,正如你所知,我们不收取任何费用。这么伟大的事情一直在继续着,我甚至没有一个秘书,但是每一个人都是我的秘书。他们全心的做着这件事情,享受在这个过程中,他们一直在讨论着怎么样可以去做对别人好的事情,怎样去解决别人的问题,而不是其他的事情。
第三和最高的一点是你沉浸在喜乐之中(完美的祝福)。开心和悲伤只是我们自我的2个面,就像一个硬币的2面一样。当你的自我变得得意洋洋的时候,你是开心的;假如你的自我感受到一点刺痛的时候,你就会变得悲伤。但是在霎哈嘉的状态,你变得喜乐,在喜乐中没有二元性,你只是看着周围发生的事情,享受着。这意味着你达到了静观的状态。你看每件事情就像是一出戏剧。现代各种紧张和压力等的情绪就是这么消失的。我开玩笑的告诉他们说,现在你们的头顶上有一个洞,所有的问题就从你们的这个洞里流出去了(大家笑了)。必须要理解的一点是,所有这些都是存在于我们内在的,只是在合适的时间把它们唤醒。在这个时代,每件事情都将成就,而你是不需要支付任何费用的。但是现在还是有一些人去到有害的导师那里去,那么现在怎么办呢?没有人可以改变他们的主意。所以,一个人必须明白你需要成就什么?我们必须达到完全的成熟,为了达到这个目标,你不需要做任何事情或者给予任何东西,你付出的只是一点点时间。但是当你走进这里,你会发现这里是知识的海洋,爱的海洋,仁慈的海洋,在所有这些之上是宽恕的海洋。无论在自觉前一个人犯过怎样的错误,在霎哈嘉瑜伽中所有那些事情都应该忘记,不需要有内疚感,你只是去宽恕每一个人。就是这样。霎哈嘉在这样快速的传播着,让每一个人敢都惊奇的是,可以千万人在一起就这样成就出来。他们说最近一次有十万人来到浦内,每个人都举起手说他们感受到了那个能量。但是有多少人可以继续并在霎哈嘉瑜伽中成长,这是现在的一点不足。
采访记者: Shri Mataji,在每一个公开的讲座中,您会给千人带来Kundalini唤醒的体验,您能在这个节目中给我们的观众同样的体验吗?
Shri Mataji: 没有问题,我们在香港做过。我们访问香港,那里的电视台组织的节目。后来很多人都写信给电视台,但是没有人把他们以集体的形式组织起来。但是现在在香港,所有的人都聚集在了一起,所以当然这是可能的。
采访记者: 那么,现在可以来体验吗?
Shri Mataji: 现在? (笑了。。。)好的, 那么现在每一个在看节目的人, 请脱下你们的鞋子,摘下眼镜,鞋子必须从这个地方拿开,因为大地土元素会吸收我们所有的问题。
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锡吕‧玛塔吉女士在香港接受电台访问 Hong Kong (China)

锡吕‧玛塔吉女士在香港接受电台访问
1992年3月6日
 
问︰从关于你的数据知道,你是出生在基督教的家庭,这是怎样的?
答︰我在基督教家庭出生,就是这样而已。
 
问︰不是说在印度只有很少基督教家庭吗?
答︰不,在印度有很多基督徒,因此我才出生在基督教家庭之中。
 
问︰你来自印度哪一部分?
答︰在印度中央,正正中央的部分。
 
问︰这有甚么重要之处呢?
答︰在印度中央出生,因为我要在中央处。
 
问︰你在印度中央出生,对你童年有甚么影响?
答︰我童年时并不在意这个问题,也没有去讨论,但我十分清楚我的使命,我要做些甚么,我知道这些都是要这样发生的。
 
问︰你多大才知道自己的使命?
答︰从我出生开始,就像问你从哪时知道自己是人一样,我也是这样知觉到自己的使命,知道自己要做甚么。
 
问︰你还记得你何时开始你的使命吗?

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答︰我知道自己有感应的能力、医治的能力和提升灵量的能力,但我首先要知道人类的所有问题,这些问题如何组合,形成不同的问题,我才可以帮助人类。因此我去读这方面的科目,而且我还要找到一个方法,能大规模地使人得到灵性上的升进。在某一年的五月五日,我坐在海边,我愿望事情的发生,事情就这样的发生了。那最后的轮穴,即那个在人体大脑的边缘系统里的那个轮穴,它之上的部分向上天打开了。这就是圣经所说的洗礼。教会所做的不是真正的洗礼。真正的洗礼是指我们内在的能量,即称为灵量﹝Kundalini﹞的那个能量得到提升,穿越头盖骨,即那个在我们年幼时头顶软骨的部分,这才是真正的洗礼,这才是要发生在人身上的。而我的使命,就是要找出一个方法,使人类能集体地达到这种真正的洗礼。因为如果只发生在一个人身上,例如耶稣基督,他生下来便是得到自觉的,他是降世神祇,是神的儿子,毫无疑问。但人们不能认出他,当他尝试向人类解释,人类也不能明白,因为耶稣基督的境界十分高,人类不明白他所看见和他所说的事情。最后,人类可以愚蠢到把他钉在十字架上。他没有做错任何事,他只是一个降世神祇。
 
问︰是在哪一年的五月五日发生?
答︰在1970年。
 
问︰在你童年时,有没有受到特别的对待?
答︰在我年纪十分小时,他们对我说,母亲怀着我时所发生的很多特别事。有一件是我最难忘的,那时母亲怀了我八个月,她有一天对父亲说很想看见一只老虎,父亲十分奇怪,因为她快要生下我了,却想看见一只老虎。我父亲是打猎高手,当时当地其中一个皇族派人传话,说有一只吃人的老虎在森林中出没,派我的父亲到森林打猎。母亲便坚持要跟着去,她要去看老虎。到了森林,母亲忽然看见一只十分巨大的老虎,我父亲说他从未看过这样巨大的老虎在森林中出现。那只老虎在月光下出来,慢慢地行走。母亲看见那只老虎,好像小孩子一样,感到十分喜乐。父亲本打算猎杀那头老虎,但母亲说不可以。说话之间那头老虎就消失了,他们也看不清老虎跑到那里去了。因此父亲知道母亲怀下的胎儿将会是一个十分伟大的人,我父亲是个得到自觉的灵,他知道我特别之处。
 
问︰在你童年时,有没有受到家人的特别教导,使你实现你的使命?
答︰没有。我在十分自由自在的环境下成长。人们也十分接受我,因为我十分可爱、有爱心,而且十分慷慨,是一个很独特的孩子。他们都知道我是和其它人不同的,但父亲比其它人更明白我,因为他是一个得到自觉的灵。他对我说︰「不用向其它人说你所知道的事情,因为他们不会明白你,除非你找到一种方法,能使人集体地得到自觉,这是你要做到的,除非你找到这方法,否则是没有甚么作用的,就好像人们看了圣经、可兰经也没有甚么作用。你一定要让他们经验出来,否则他们是不会明白的。
 
问︰你和圣雄甘地在一起时,有没有尝试使人集体地得到这经验?
答︰没有,这是不同的,当时的局势很危急,不过我实在帮了甘地不少。他十分疼爱我,常称我为「尼泊尔人」,因为我的脸寛。甘地的出生是在那个危急局势下所需要的,因为当时印度要争取独立。虽然他是一个政治领袖,而一般的政治领袖不用考虑人们的宗教和灵性方面,但甘地却视印度为瑜伽之地。他总是把他的理和哲学建基于人民骨子里的这个德性。我们是很虔诚的民族…他…及如何创造一个令人民满足的氛围,他内在有这种灵性的取向,但他从没有提到自觉。那时我只得七岁,我常常与他玩耍,他亦十分喜欢我。我有时会为他做一些橙汁喝。他也十分喜欢和我讨论一些小问题,有一次我问他为甚么要所有人都这么早起床,我说︰「如果你喜欢早起,你就早起吧,但为甚么要所有人都这样早起呢?」他说︰「你认为是太早吗?」我说︰「对我是没有问题的,但对其他人来说,却不能这样早起了。」他说︰「他们一定要这样做。」我说︰「为甚么他们一定要这样?」他说︰「现在是对抗英国殖民统治的时刻,我们一定要早起,免变成怠惰,我们一定要有纪律才可对抗英国,取得独立。」我说︰「有一天人们会内在自发地有纪律,这比现在的纪律更好。」因此他知道我是一个十分有智慧的人,他十分疼爱我、尊重我。他像父亲一样对待我,他会和我讨论问题。而我在很多方面也十分欣赏他,其中一样是他内在人格的高尚,他对自己绝对诚实,他有十分伟大的人格,他从不会欺骗自己,在任何事情上,在钱方面,他的人格也是高尚。他的言行合一,他会批评自己,看管自己,省察自己,但对他来说,自觉并不要紧,而在当时的情况下也确是这样。但得到独立后,我们就要得到自觉,这是重要的问题。印度得到独立后,随即出现很多问题,开始出现分裂,整个国家的注意力都被错误牵引,要解决眼前重要的问题,再没人有提到要得到自觉,但其实他们最需要这个。
 
问︰你认为甘地对霎哈嘉瑜伽的知识及传播有甚么影响?
答︰没有甚么影响。这是人类的另一个领域,而霎哈嘉瑜伽是要把你带到这个领域,在这个领域内没有问题会出现,因为上天的力量会去成就事情,而并非人为的力量。上天的力量神奇伟大,很自然地成就事情,因此用不上人为的力量。要解答你的问题,我想可以这样说,甘地使人建立平衡的生活,使他们成为印度人,去除以往的奴隶性,寻回自尊。但我所说的领域和他所做的是完全不同,因此他没有带来甚么影响。有一件事我可以说的是在我年小时,我向甘地说我的祷告是根据不同轮穴的特性而作的。我没有向他说明轮穴的知识,但我说要这样这样祷告,他都一一接受。事情是自然地、无声无息地发生,故没有人为意甚么。甘地没有问我有关永恒的灵(Spirit)的事情,以及应该怎样去静坐冥想。他也没有真正的静坐冥想,因为他当时还没有得到自觉,他不是一个自觉的灵,他的愿望是再次在我们中间出生。他是一个十分伟大的灵,毫无疑问,作为人类,他是个十分伟大的人,但自觉是另一回事,这是人类的另一个领域。他的静坐只是指引生活,省察自己,而不是我所说的静坐。在我所说的静坐里,你进入无思无虑的觉醒状态,这是人类知觉的另一个领域。
 
问︰你所说的得到自觉就是指那些自觉的灵(realised soul)?
答︰是。自觉(Self-realisation)的意思是知道我们的真我(Self),即经典上所说的,这个真我在我们的觉醒状态中表现出来。我们知觉到这状态,我们的中枢神经系统知觉到我们内在的灵,我们真我的力量,我们开始感觉到我们的灵的生命能量(Vibration),如凉风一样,在圣经称之为圣灵的凉风。
 
问︰你说一个人得到自觉后,他会在身体上感应出来?
答︰是,他会感应到有生命能量流经身体,不单是这样,他也成为,我不是说那些长篇大论的演讲,或要人接受洗脑,用不着这些,而是他成为一个有集体意识的人。他能知觉到其它人的能量中心的情况,和自己能量中心的情况,并有能力去纠正。
 
问︰是不是正如人们所说的在内找到了自己的灵魂?
答︰是。但那些人都十分迷糊,他们不知道何谓魂(soul),何谓灵(Spirit)。魂(soul)不单是指灵(Spirit),还包括身体及人格。除了身体的土元素,我们的身体是由五大元素所组成,这五大元素之一的土元素去除的时候,我们便成为纯粹的魂,因为人们已看不见你,但你仍是存在的。
 
问︰是不是你开始传扬你的使命前曾读过医学?
答︰是。我读过一些医学,因为我要知道怎样和医生沟通。我知道那是甚么,但我要知道人们把它们称为甚么,因为人们把它们按上特别的名称,因此我读医学,也读心理学,因为我要知道怎样和心理学家和科学家沟通,因此我要知道他们所用的术语,他们是如何称呼这些东西的。
 
问︰科学家的理论说人类是由一个最原始的细胞进化而成,你如何将这个理论结合到你所说的事情?
答︰这是事实。人类是由细胞进化而成,但人类怎样进化,进化有甚么目的?科学家不能解答。是甚么力量使人类进化?科学家也不能解答。但霎哈嘉瑜伽知道这一切,知道人类怎样进化过来,而且不单进化至人类这个状态,而且还要进化至更高的状态。
 
问︰那样你的理论又是甚么?人类为甚么要存在?为甚么进化的过程是这样长久?
答︰任何东西被创造出来,都有其目的,好像人类发明电灯,目的是给我们光,给我们能量。同样,神创造人类是要把衪的力量给我们,使人类能感应到祂、知道祂、明白祂,而且使人类能发挥祂的力量,并能去享受,正如耶稣基督所说的,使人进入上帝的国。
 
问︰你所说的神是否和所有宗教所说的一样?
答︰正是一样,没有其它。
 
问︰霎哈嘉瑜伽是否一种新的宗教?
答︰不是。霎哈嘉瑜伽整合所有宗教,不同的降世神祇透过不同的宗教去启发人类,霎哈嘉瑜伽整合所有宗教及降世神祇,霎哈嘉瑜伽就是光。
 
问︰这是怎样可能的?
答︰好像这房间有很多东西,若这房间是漆黑一片,你就看不清楚,只是粗略的看见一些轮廓,就会以为这些东西是甚么甚么。同样你看的事物也是这样,以为这是我的,这就是真理,别人又以为那个才是这样。但当有光照下来,人们便看得清楚这东西是甚么。霎哈嘉瑜伽便是把光照给你的灵,使你看见所有事物同出一源。例如当你连接到你的灵,你便在手上感到如凉风般的生命能量。然后你问一个问题﹕「神存在吗?」你感到十分清凉的生命能量散发出来,所有绝对的问题都可以这样得到解答,你能亲身感知到,无论你遇到甚么问题,你也可以这样问,便知道答案,因为你已连接到绝对的泉源处。例如你可以问你是否一个得到自觉的灵,你从手上便可知道答案。例如你问基督是否神的儿子。人们会质疑,我也明白人类会这样,因为他们不是得到自觉的灵,因此他们不能明白。但现在,你若已得到自觉,你便可问这个问题,你的双手便可从生命能量的感应中知道答案。你会知道甚么人是真正的圣人、先知,甚么人是假的。所有这些你都可以透过生命能量知道,因为你已连接到上天。好像这个仪器,除非连接到电源上,这仪器便不能发声,没有用处。同样除非人类接上生命的大源,人类从亚米巴原虫进化成人类,若不接上生命的大源,人类也不会知道自己是甚么,自己有甚么意义,自己如何伟大。
 
问︰是你已到达十分高的境界,才能提出这些问题来。
答︰不一定是这样,因为时候已到了,已不用问甚么问题了,因为已十分明显,到处都可见,只是以不同的形式出现。例如在富裕国家有他们的问题,他们的生活变得十分繁忙,甚至患上癌症,而癌症只有得到自觉后才能得到医治。而在发展中国家也有他们的问题,例如在印度,人们都十分迷惘,不知如何解决自己的问题,他们尝试解决问题,却因此而产生另一个问题。因此他们开始问﹕「为甚么会这样?甚么地方出了错?」这是因为人类没有光,只在黑暗中行走,因此人类不知为了甚么而互相斗争。
 
问︰你认为人类可以达到自觉吗?
答︰是可以的。当你得到自觉以后,你要去巩固这自觉,这是事实,最多要花一个月或两个月时间。当你得到巩固后,你便会充满力量,变得十分有智慧,生命能量会告诉你,你就不会去做不好的事情。因为若你去做,你便感到不自在。你的身体,你的指头会感到痛楚,因此你不喜欢做不好的事情。你享受你成为这样,因为你是充满祝福的。
 
问︰会不会好像基督当时教导世人相爱,而有些人却不接受他。
答︰不要紧,因为那些不接受的人,他们会出现问题,他们必须要接受,否则便会有问题,渐渐地他们会全部都接受,因为这是解决一切问题的方法。因为若你有问题,你先要承认自己有问题,这或许对金钱取向的人来说是十分困难的。基督来的时候不是为了使人得到自觉,祂是来证明灵性的力量是不能杀害的,祂的复活便是传达这个讯息。我的讯息不是要复活,我是要你们得到复活,整个人类得到复活,这是我要带出的所有讯息,这是我的工作。
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