灵量崇拜 Campus, Cabella Ligure (Italy)

灵量崇拜 

意大利卡贝拉  1992年6月21日

今天我们聚集在这里去敬拜太初灵量(Adi Kundalini)和你自己的灵量(Kundalini),敬拜两者是因为你的灵量是太初灵量的反映。我们已经了解灵量很多,我们也知道只能透过她得到唤醒,得到升进,我们已经升至很高的意识境界,不单升至很高的意识境界,它也赐予我们很大力量,在人类灵性的历史上,从未有过的唤醒灵量的力量。

但有些人的灵量得到唤醒以后,便走向左边或右边,以求取力量,而不是去帮助别人。佛陀曾经清楚地说过︰「当未来佛 (Matreya,又译弥勒佛,意即三个母亲的力量合在一起)来到时,是会造福人类的。这是其中一个征兆,「造福人类」,不仅是对霎哈嘉瑜伽士,还对一般人,所以又怎会是只是那些觉者(buddhas),即怎会只有已经得到觉醒的灵了解灵量?人们还是对灵量很无知的。他们阅读一些经典,又或其他描述这方面的数据,于是他们便滥用灵量,变成密教修行的术士 (Tantrikas)。你们也知道,Tantra 是灵量的机制,Yantra则是灵量本身,是机器本身。今天我想大家都对灵量知道很多,知道它怎样穿过不同的能量中心,怎样升起,我们都知道这些,我们要找出如何培养灵量,这是很重要的。

首先你们得到自觉是和别人很不同的。最大的不同是你通过霎哈嘉瑜伽轻而易举地得到,而别人却要跑到喜玛拉雅山上去,在寒风里站立,许多人甚至死去。他们要住在山洞中,单吃果子或甚么都不吃。即使在佛陀的时代,他们只有一块布遮蔽身体,他们要到村庄中乞取余食,把食物煮熟,无论食物是冷是热也要吃,一点儿舒适也没有。佛陀教他们捐弃舒适的生活,因为他们可以过没有舒适的生活。但他们没有一个能得到自觉,也没有一个能提升别人的灵量。

分别真的很大,你怎样得到自觉,你的灵量怎样被唤醒,你怎样彰显你的力量,都是以霎哈嘉的方式。例如,你能让他人得到自觉,你能医治他人,你能感应他人的能量。有些霎哈嘉瑜伽士甚至能够操纵雨水、太阳和月亮等等。还有些霎哈嘉瑜伽士的祷告有很大的力量,只是作祈祷,他们便拯救了许多人的性命。他们一些人拥有这些能力,过去的隐士和修习者也有这些能力,但他们的能力不是建筑在仁爱之上。这是你们特有的能力,因为你们要造福人类。那些隐士的能力只去保护自己或去毁灭,所以他们发展出诅咒的能力,这能力很尖锐,他们可以诅咒人。你们没有这种能力,你不能诅咒人,因为我已把它取消了。我能否诅咒人,我能,但我从不诅咒人,因为我们的基础是爱心、慈悲与温柔。那些隐士大部分都是脾气非常暴躁,极之暴躁,有时候他们用许多可怕和严厉的语言来谈论没有自觉或找他们麻烦的人。他们生社会的气的方式,描述自己的方式都是很可笑。他们有些没有留心社会,没有责备社会,没有批评社会,只满足于自己的天地,或者只是写下他们所受的恩赐。你们有一个新的面向,你们要用你们的力量造福人类。你们的灵量能自然地升起,乃是由于母亲的爱和慈悲的缘故。所以现在,我们要说,只有你内在发展出纯洁的仁爱之心,你的灵量才会得到培育。

首先我是用「纯洁」这个字,这也是我的名字,意思是你们先要纯洁无邪。如果你不纯洁,便会产生问题。比如贪恋,又或你的爱只集中于某些人身上。灵量不是这样的,她上升时通过每一个能量中心,却不附着于任何能量中心,她想治疗每一个能量中心,滋润每一个能量中心。她只关心她的升进。同样地,霎哈嘉瑜伽士不应涉入任何关系,这是有可能做到的,你们不用像佛陀的门徒。就如我常常告诉你,一棵树的汁液向上流通,经过树的每一个部分,蒸发掉然后又再回来。

这个通道应该打开。一旦这个通道打开,灵量便会毫无困难地通过。但如果你太执着于某事物,那条通道便有可能会关闭。有些人太执着,例如执着于父母。好吧,我知道在开始时,刚来霎哈嘉瑜伽的人会说︰「我的母亲、我的父亲、我的姊妹,这样那样,他们病倒了,请你医治他们。」这是很普遍的。他们会写很长很长的信给我,描述这些关系,我也弄不清他们的关系____这个人是谁?他们没有写下名字,却告诉我他们之间的关系。这些都是些人为的关系。明天你大祸临头,这些关系对你是毫无用处。相反,你发现有些人会利用这些关系。你不应该依赖这些关系____你出生于怎样的家庭,怎样的宗教或在哪个国家出生,因为你已是个普遍的存在体。

你不再因这些人为关系与别人建立关系,而是通过灵性的关系。除非我们建立这种关系____不是说你要抛弃你的丈夫、妻子或儿女,不是这样,只是说你要抛弃你的社会制约,我们要抛弃所有这些。我们有各种各样的思想积习和社会制约,就算有些是好的,你们还是要把它抛弃,因为它仍然是一种制约。我们要成为这些制约的主人。例如印度人有一种社会制约是好的,在印度,他们早晨一定要沐浴,我也是早晨沐浴,英国人沐浴方面真的很可怕,他们想得到喘息才沐浴,若你在英国这个受诅咒的国家沐浴,你就是做不来,你必须晚上沐浴,否则就不要沐浴,我们要作出改变。若你有这制约,你会感到很悲哀︰「啊!我怀念沐浴,不沐浴我睡不着觉,感到不妥当,感到自己是不正常的。」虽然沐浴是好的制约,但它仍奴役你。

所以无论是好是坏,若这是制约,我们都要看清楚它。我们也不要走到另一极端,「好吧,我一生都不洗澡」,不能这样。而是︰「如果早晨不方便的话,可以在黄昏的时候沐浴,或有一段时间不沐浴也不要紧。沐浴不能控制你,是你决定甚么时候沐浴。」你不要让任何事物控制你。你要有完全的自由,灵量才会为你而升起。如果你没有完全的自由,灵量是不会升起。

我们有来自家庭,来自宗教,来自国家的制约。这些制约,我们要清楚知道,我们许多社会制约都是从家庭而来。如果你出生在基督教家庭,你便会比较接受耶稣基督,你从未见过基督,也不知道祂是否存在,圣经是否真确,但你仍比较接受圣经;如果你是印度教徒,你便会比较接受薄伽梵歌和吠陀经。这都会引致不平衡,因为我们应对一切的宗教,一切经典平等而观。这是圣人应有的特征。所以这些制约必须摆脱。你在哪个国家出生是另一个你要解决的制约,这是很重要的。我不想讨论不同国家的制约,你们都知道得很清楚。在得到自觉之后,你升进至高于你周围的社会,你开始明白,开始描述,我是透过这些国家的国民而知道这些国家的蠢事蠢行。例如,一个法国人会说︰「母亲,这是典型的法国思维,他生来是法国人。」或印度人会说︰「母亲,他是典型的印度人,他是那样做的。」你要明白你不要为自己的国家定位,因为你已是普遍的存在体,要活得像一个普遍的存在体。

当你变成普遍的存在体,你知道表面上肤色的差异不再是障碍。你不会因为别人的肤色比你的黑些或白些而憎恨对方,不单白皮肤的憎恨黑皮肤,更黑皮肤的也憎恨皮肤比他们浅色的,他们都相信对方是完全错的。如果你问一个宗教狂热主义者另一个宗教,他会说别人的宗教最差,自己的宗教最好;你再问另一个宗教狂热者,他会说他的宗教最好,其他的都是很差劲。即是说普遍的意见是所有宗教都是差的。每个人都是最差的,所有宗教狂热者都是最差的。若你作一个普查,没有人会说︰「好吧,我的宗教是妥当的,大家的宗教都妥当。」没有人会这样说。

若你问一个英国人,他会说︰「母亲,这是典型的英国的,你帮不上忙。」他们很生气,我曾经见过一个英国人生另一个英国人气,因为这个英国人行为不检,或对我不礼貌,我不会生他们气,因为他们是盲目的。你作为普遍的存在体,必须有慈悲。由于神的恩赐,你升至更高层次,你们不止是被确认为得到自觉的灵,而真的是已得自觉的灵,这是毋庸置疑的。你们是「sakshat」。所以,就在现在,神确认你们是已得自觉的灵,很自然的你必须改变一切,不用令自己成为典范,不用再认同于那些你已放弃的东西。就如你已经从蛋变成小鸟,不用再认同于那只蛋,只安顿在同一个地方,牠们会飞,牠们已变成小鸟,不再是蛋了。同样,你要接受现在的位置,接受自己已是醒觉的灵,应该有自尊,知道你要完全的改变自己生命的目的。当你明白你生命的目的,内在的,不是外在的,不是思维的过程,而是你要内在感到有责任,你要把自觉传到全世界,解放全世界。一旦你明白到这一点,你便会担承责任,灵量便会升起。我认识许多人说︰「母亲,我们不擅说话,非常怯场。」好吧,你只要站起来,只是这样,他们却能不停的发表演说,直至我叫停他们。许多人说︰「母亲,我们不懂写诗,我们没有才华,我们不懂唱歌。」我认识一个女孩,她唱得很差劲,人们必须告诉她…因为她常常走音,却大声的唱,他们必须告诉她︰「你还是在后面,不要再唱了。」现在她却是带领一个歌唱小组。

许多美丽的事物都显现出来,你们要接受这一切发生在你们身上的事,抛弃恐惧,我们有着各式各样的恐惧。就如你昨天看到,这些都是来自左脉,偏左边的人该怎么办。一个偏向左边的人要知道,他现在已经是个得到觉醒的灵,没有人可以伤害他,毁灭他更没可能,没有圣人会被毁灭。那些想毁灭你的人会以很有趣的方式完蛋,不是被摧毁但以很有趣、很滑稽的方式完蛋,你会讥笑他,也享受发生的一切。梵文中有句话:「Vinashkale Viprit
Budhi」,意思是说毁灭是从人的愚蠢行径开始。他们变得愚蠢,每一阶段你也看到他们是很愚蠢的,愚蠢招致灭亡,这些你都不用担心。

这就是你们为甚么不需要拥有毁灭的力量,上天无所不在的力量会造就一切,所以你要放弃毁灭的力量。你只须宽恕那个人。一旦你能宽恕,你的责任便交托给了别个,灵量便能够升起。你不要再心怀怨恨,只要一笑置之,因为他们是盲目的,他们是愚蠢的,他们是笨蛋。你对白痴会做甚么?我们或许不会在他面前讥笑他,但却会在背后笑他,因为他是个白痴,所以他们变成白痴,你看到他们变白痴,你却刚放手。你要明白这是霎哈嘉瑜伽的幽默,你也要有点幽默感,是吗?那么,你便可以看见这些小丑的行径,像马戏表演般滑稽。

你不要怕任何人,对任何组织或任何事也不要怕。自自然然的你要知道你是得到自觉的灵,你知道真理,你内在有光,所以他们反对你。他们对别人也是这样,是吗?每个人都受苦。但现在你不再受苦了,你能享受幽默,只要明白这一点,便没有甚么可以毁灭你,没有人能伤害你,他们只是向你提供一点娱乐。如果你采取这种轻松的态度,你的恐惧和左边的问题都会烟消瓦解。那些假导师的束缚,那些鬼魂,那些密教修行的术士算得甚么,他们是一无事处,你比他们更有力量,你只要看他们一眼,便看到他们在手舞足蹈。另一方面,如果你恐惧,灵量便不会升起,因为灵量是不会为懦夫升起的,它不会支持懦夫,若你是懦夫,它会说︰「好吧。」你走在街上,通常人会怕黑,怕受到袭击,但霎哈嘉瑜伽士不会怕,若他是个真正的霎哈嘉瑜伽士,因为他知道他周围都有仙众(Ganas)和天使保护着。没有人可以骚扰他,任何人想骚扰他,仙众会愚弄他,这是你的好机会去嘲笑他。你现在静观,这些左边的问题或恐惧都会消失。一旦排除了恐惧,你那些欺诈、阴险、妒忌的性格也会一扫而空,灵量便能好好的上升。

另一个妨碍灵量上升的是你们的自我。这是很严重的,我必须承认,对跟随基督,跟随佛陀的人,他们的自我实在太大了,这是很令人惊讶,因为他们是反基督,反佛陀。基督在十字架上说︰「父神啊!寛恕他们吧,他们不知道自己在做甚么。」如果你跟随基督,怎么可能有自我呢?你们应该是很自然地宽恕别人,没有一丝一毫的愤怒,因为你是很有力量的,有谁能伤害你呢?如果你的额轮有阻塞,只会伤害你自己,如果你想伤害自己,谁也帮不了你。

这种来自肝脏,停留在额轮的愤怒,必须要正视。这是很重要的因为灵量会在额轮停止上升,特别在西方,西方文化产生了两大问题。第一个是贪求追逐,你可称这为贪婪。你越贪婪,便有越多的机器,越多的工业发展,到最后要召开环保会议。我见过在西班牙,我也不知道有多少,应该有三至四间车厂,因为每一部车只有司机,驾车必须要有司机,汽车太多,你也不知道汽车该怎样移动。即使要来静坐班也没可能。十五分钟的车程,你要用上二小时。在法国是另一个问题,在巴黎,若你想到其他地方,要在早上四时出发,不然就不能准时到达。米兰和罗马也有同样的问题,瑞士是最差的,我也不知道怎样说瑞士,它的名誉是很…很危险,因为他们赚黑钱,他们在做着这种事,我的意思是因为贪求追逐,他们犯下各种罪。对他们来说,没有甚么是罪,他们可以堂堂正正的夺走别人的金钱,榨取贫穷国家的钱而不会感到有任何不妥,我的意思是他们对此免疫。

这种贪求追逐已到达狂热的程度,变成西方社会的重要质量,我们要看清它。在过去,欧洲国家都支持艺术创作,培训艺术家,支持艺术家。即使在印度,国王和所有王朝也支持艺术家。这些日子,却不是这样,没有政府愿意支持艺术家。你们应知道,莫扎特曾奉诏在皇后面前演奏。那时的政府不单管税,还照顾艺术家、音乐家、画家和从事各种艺术的人。就如在法国,皇后收集漂亮的艺术品,鼓励艺术家从事艺术创作,还为此花自己的钱。现在,你们都知道,皇后被人民所杀,他们不单杀掉皇后,还杀掉法国的艺术。现在法国人都成为庸俗的人,这是他们曾经谴责的,自己却变成这类人。

尽管那些人贪求追逐,也应追逐艺术品而不是赝品,否则明天我们或会购买赝品,我们应该购买真正的手工艺品,听有深度的古典音乐,唱上天的歌,不是令你疯狂,令你充满贪求的庸俗廉价音乐。

你们的文化其中一个问题是令你有自我,如果他们拥有一辆劳斯莱斯(rolls Royce),没有人能与他们说话,他们的自我大到令脑袋爆裂。即使是驾驶劳斯莱斯而并不拥有它的司机也昏了头,他的步态,他走路的模样,说话的方式都与我们不同。这种贪求追逐令你的自我很大。当你到别人的房子,就如有些在伦敦的愚蠢印度人,我到他们的房子,他们都是Sadarjis,即追随那纳克道路的人,那纳克是不容许人喝酒。当你站起来,他们立即向你展示在他房子里的酒吧。「我的天。」我说,我后退三四步,你明白吗,他说︰「看看我的酒吧。」他从酒吧拿出一种像苏打的东西,向我们展示怎样从苏打中抽气出来。你只想象,他没有说甚么,你明白吗,当我们说︰「我们不喝酒。」他以为我们是最差劲的罪人,只因我们不喝酒。

这种贪求追逐最后变成非常庸俗、下流以及不道德的东西。他们是那么喜欢炫耀,你有时也很惊叹人们是以这种方式炫耀。就像一个来自美国的美国女士问我︰「锡吕法士塔太太,你在伦敦见过多少间酒吧?」

我说︰「一间也没有。」

「啊!你真是无用,绝对是,你不曾见过任何酒吧。在英国的任何村庄,任何城市最好的建筑物就是酒吧。」

我说︰「我看过酒吧的外面。」好吧,只为满足自己,我以为她是艺术家。

「不、不、不、不,你知不知道伦敦最好的是哪间酒吧?」

她给我一张清单,我说︰「哪一间是最好的?」

「一间名为隐士的酒吧。」

我说︰「甚么意思?」

你知道吗,住在这所房子的男人死了,没有人知道他死了,所以数个月也没有人进入这房子,整个房子都充满恶臭,还有很多蜘蛛网。他们把尸体移走,但恶臭仍在,蜘蛛网完整的保留。你必须很小心才不会弄破它们,这是最好的酒吧,你要付很多钱,这是我看到的。

她感到很自豪,可以怎样完结?这种贪求追逐可以怎样完结?腐烂、腐臭的东西,你可以称它为发酵。它必须终结,因为是自我作祟,你开始享受腐烂的东西,就如法国的芝士(奶酪),我告诉你,不要吃它,你会烧伤你的手指,烧伤你的喉咙,烧伤你的胃,它真的很腐坏,它越腐烂越好。酒精是腐烂的葡萄,完全腐烂的,你不能吃它,它的气味像腐坏的木塞。我问某人︰「它的气味是怎么样?」

他说︰「味道很好。」

我说︰「它的气味像腐烂的木塞吗?」

「我嗅不出木塞的味道。」

这就是我为甚么说︰若他嗅出木塞的气味,他就不会喝酒,一切都是腐烂的。你知道是怎样发现芝士,甚么发生了,怎样开始的,你知道吗?因为一场大风雪,牛奶被留在一个洞穴里,因为那场风雪,大家都忘记了那些牛奶,牛奶被留在哪里,直至夏天,牛奶开始腐坏,越来越腐坏,十二年后,有人走进洞穴,看到腐坏的牛奶。感谢天,我今天还未吃东西,他们拿走牛奶,称呼它为芝士。在印度,cheez在乌尔都语是说某些特别的,非常特别的东西,你也知道,在音乐上,他们用作某些特别的乐曲,cheez,但在这里,芝士却是最腐坏的牛奶,人类和动物都不应吃它,也许虫可以吃,他们把它给虫吃。我知道在荷兰,瑞典也是,他们有些芝士有虫,他们在吃虫,你能打它吗,是真的,不单吃芝士,还连虫一起吃。

我们的贪求追逐要何时完结。要喝上百年的酒,酒要有证书才是最佳的。我们吃和嗅这种腐坏的东西,我告诉你,他们嗅这些。这就是原因,我很惊讶,他们上完厕所后,甚至不洗手。我们嗅到这种可怕的味道,他们却嗅不到,因为若你吃过这种芝士,你不会嗅到任何腐臭的气味,即使把它放在沟渠里,他们也不察觉这是腐坏的,因为他们已经习惯这种腐臭的气味。就是这种肮脏,即使他们进地狱,也没有坏感觉,因为地狱的气味会是一样,那么,我们该安置他们在何处?他们对肮脏的气味有免疫力,这绝对是次人类。

在任何优秀社会的这种贪求追逐____法国曾经被视为是最优秀,最富外交手腕的社会。他们以酒来制造食物,甚么都是酒,这个圆滑的社会曾经____统治整个外交地区,他们却意识不到整个文化只是吃和喝,只是吃喝。之后或许因为有点政治因素渗入,这种吃喝文化到达了某个程度,令他们脱离外交地区,没有人欢迎他们,因为他们从不正确地思考。任何外交官,法国的外交官到处都是,有人说︰「他是法国人吗?」「是。」「还是不要叫他来这个会议,你也知道,他有很多自己的想法。」他们出局了。

现在这种精粹转移到美国,美国的精粹是吸食毒品,到底是甚么?毒品只是这种贪求追逐的产物,为甚么要责备哥伦比亚人或任何人?他们只是赚钱,就如你们一样,只是他们饲养的是美国,贪求追逐是美国的主题,他们追逐些甚么?我曾到过美国,他们只谈论毒品,不单谈论毒品,还像购物一样购买毒品,他们都知道可以在哪里买到毒品,那些所谓外交官以及他们的妻子。他们现在穿着得很简单,外交官的妻子不像过往那样盛装出席宴会,现在即使他们穿上有孔的牛仔裤我也不会感到惊讶。

这种在精英社会的贪求追逐最终变成不是滥用药物,就是导师追寻____追寻假导师。那些对此感到厌恶的人会拜在假导师门下,因为他们失去辨别对错的能力。西方的自我已逐步走到溃烂的地步。这是第一点,他们有一种贪求的本能。如果某人的妻子长得漂亮,每个男人都有权看她一眼,又或一个男人长得好看,他可能是某人的丈夫,每个女人都有权看他一眼,不是看她的丈夫而是别人的丈夫,这有甚么用呢?我就是不懂,看别人的丈夫有甚么用呢?

这种贪求追逐令他们过着不道德的生活,不道德的社会,他们甚至不懂得尊重自己的年纪。一个九十岁的老太太可以和她十九岁的孙子有染,试想想,这是何等愚蠢,何等荒唐。除非这是某种反面的贪求追逐,不然这是怎能发生?甚至艺术也走向反面,一切都走向反面,因为西方社会的咀咒是完全失去分际(Maryada)。灵量依自己的分际而升起,她能恢复你的分际,令你保持你的分际。你们是人,不要活得像动物,或甚至比动物更差,你没有权这样做,神不是把你们创造成次人类,而是把你们创造成超人类。

这就是它怎样成就事情,你现在想想,这种贪求追逐到达怎样的程度。西方的第二个很坏的贪求本性的咀咒是他们侵略别人,不停的侵略、侵略。他们认为自己有权去侵略。他们侵略印度三百多年,为甚么?他们为甚么要侵略?我们并不坏,只因我们有黄金,有钻石,有珍珠,我们有很多物质的东西,他们因此侵略我们,却没有向印度学过甚么灵性上的事物。法国人侵略我们,每时每刻都侵略,日本人现在正步西方的后尘。这种侵略使整个社会形成一种破坏的力量,你看到每天都有战争,这里有战争,哪里有战争,他们想要这要那。这种侵略还渗入第三世界的国家。这种病态持续着。

灵量可以消灭这种贪求追逐,如何能做到?它给你喜乐,令你能享受一切。就算你身处森林,你仍能享受,处于不舒适的境况,你也享受。你享受是因为你追寻灵体的喜乐,它能给你喜乐,你最终能从各事各物取得的也只是喜乐。你以为自己在贪求追逐中可以得到喜乐,你不能。藉由灵量的提升,你却得到喜乐。在这喜乐中,你不再需要甚么,不再要求甚么,你只是自得其乐,你是喜乐的资产。梵文说︰“Atmanyeva
atmane ahrushta”,即灵体只会因自己的灵而喜乐。

很微小的事情你也能感受到喜乐,整个宇宙,也充满喜乐。当我出门时,我会问︰「这是甚么树?」

「母亲,我们不知道。」

「好吧,你生活在这里多年,你也不知道?」

「不知道,母亲,我对树木认识不多。」

我说︰「这些是甚么花朵?」

「我们不知道。」我的意思是你在做甚么,你曾经做过些甚么,你不知道这些树木,你每天都看着它们,你竟然不知道这是甚么树?」

如果你问他们︰「在哪里可以买到酒?」他们却知道。

「母亲,这地方生产最好的酒。」

「好吧,我来负责。」明年,酒没有发酵。

这种贪求的本性是非常…变成政治上的资产,你侵略其他国家,侵略其他人,利用各种手段,这等同谋杀。人的态度完全改变,他们以为自己是上主,我们可以憎恨任何人,侵略任何人,对任何人傲慢,向任何人作出任何要求,取去人家的妻儿子女,取去人家任何东西,可以杀死自己的子女。结果是他们自己失去爱心,失去慈悲,爱心失去了,慈悲也失去了,再没有爱。同时他们发展出一种自我的观念____认为这是我的孩子,我的国家,我的…。你知道他们在南斯拉夫(Yugoslavia)做了些甚么,我不知道Yugo这个名字是谁起的,Yugo即yoga(瑜伽),这些瑜伽人,却互相战斗。他们是来自同一个根源︰「这是我的,这是我的国家。」为甚么?你们怎能说这是你的国家呢?你们甚至没有创造过一片叶子,你又是谁呢?你不能创造泥土,你能吗?你又怎能说︰「这是我的国家?」你竟敢这样说?这全是属于神的,是由神创造的,或你可以说是太初之母创造的,你甚么也没有做,你怎能说︰「这是我的,我拥有它?这个自我在发展,发展得很强大。即使在霎哈嘉瑜伽士当中,仍然有人有「我」的观念,「我的孩子。」这是第一个咀咒︰「这是我的妻子儿女,我的家庭。」事情就像这样发展。

心因此开始收缩。对于心胸广阔的人来说,他的世界是整个宇宙,一切都是内在的,一切都在你内在。当你能有这样的经验,灵量便会像火箭般上升,因为顶轮和心轮在头上是同一所在。若你有一颗寛容的心,你的顶轮便不会阻塞。要保持顶轮打开,我们只要具有这样的智慧︰「没有谁是属于我的,每个人都是属于神的,我是谁?神要做甚么,你都要接受。」

所以你们要抛弃那些观念,有些霎哈嘉瑜伽练习者执着于家庭︰「我的儿子还未有自觉,我的兄弟还未有自觉,我是这样的…」当你得到自觉︰「这是我的儿子,我的兄弟姊妹。」这个「我的」必须摆脱,这是非常精微的东西,这就是为甚么顶轮会有阻塞。其实每个人都是属于你的,因为霎哈嘉瑜伽士的灵量是用爱打造的,纯洁的爱。纯洁的爱只希望去爱,平等地爱每一个人。如果你觉得困难,那表示你还未用霎哈嘉瑜伽的方法。要打开你的心,你便不会感到失落。对我来说,当我要离开英国,我真的感到有点…就像月亮被海洋吸入,我感到我的心像被拉出来,但当我来到这里,我再次见到等待着我的孩子,所有都已经结束。在这里我感到拉扯我的心的力放松了。你们是我的孩子,他们也是我的孩子,作为一位母亲,我怎能说︰「啊!这是我的,这是我的?」就像这样,请摆脱这种制约。首先,西方人不关心家庭,他们离婚十次,还宣传离婚︰「我离了十次婚。」现在他们不离婚,却依恋家庭,依恋丈夫,像胶水一样,我告诉你,像胶水一样。有时我真想知道︰「我做了些甚么令他们变成这样?」

所以要看到这一点是很重要的,心的最终是顶轮,又或你可称为Brahmarandra(梵穴),那么我们便可以进入心。你不要去理性分析,不要去争论执拗,不要用思维去做事,不要凭借书本或甚么,只管用你的心。若你能做到,你便会明白,没有甚么比爱每一个人重要。爱的最高表现是平等地爱每一个人,在爱之中,你可能要对他人说一点老实话。有一次我要对一些女霎哈嘉瑜伽士说些老实话,我的丈夫便说︰「不要说,你说了她会敌视你。」我说︰「让她敌视我吧,不要紧,我有责任告诉她这是错的,不然我会成为她的敌人,因为我不告诉她真相,她会受苦。」

灵量就是这样给你明辨能力,爱是真理,对灵量来说,它只是河流,就如他们昨天描述nirvaj,它不接受任何补偿。我们纯洁的爱之流多么有爱心,仁慈,温柔地被唤醒,我们也要这样运用这个我们内在的力量,因为这是我们的工作。她给我们自觉去解放整个世界,这力量我们不能独自拥有。你们每一个人都要给人自觉,否则你的灵量便会退回。谈论霎哈嘉瑜伽不是兼职的工作,不是与正题无关,而是每时每刻都与你一起。你有机会时都要向别人讲述霎哈嘉瑜伽。你要成就许多事情,你要给他人自觉,否则这是没用的。

愿神祝福你们。 […]

1991-0408 锡吕‧哥维 灵量崇拜 Auckland (New Zealand)

锡吕‧哥维 灵量崇拜(Shri Gauri Kundalini Puja)
新西兰奥克兰
1991年4月8日
哥维(Gauri)是格涅沙的母亲,因为她要沐浴,所以她制造了格涅沙,为了保护她的贞洁, 她制造了锡吕‧格涅沙。同样,灵量是哥维(Gauri),格涅沙坐在我们的根轮里。根轮是哥维、灵量的住所,是格涅沙保护灵量。
如你所知,锡吕‧格涅沙这位神祇是代表我们的纯真。只有格涅沙才能处于那个位置,因为你也知道,骨盆神经丛照顾我们的排泄功能,只有格涅沙能处于那个位置而不受周遭所污染。祂是那么纯洁,那么纯真;灵量是处女,是格涅沙的处女母亲。人们却开始说圣母玛利亚的坏话,说必定有些不妥︰「处女怎能生孩子?」因为我们不了解那是神迹,神能使任何事情发生。祂们超然于一切,什么也能创造。不管如何,格涅沙必须由处女所生,因为祂是那么纯洁。
灵量必须由格涅沙来支持。如果格涅沙是衰弱的,灵量就得不到支持。唤醒灵量之际,格涅沙首先必须支持她。当灵量觉醒的时候,格涅沙放下祂所有要执行的职责。所有职责都停止了,因此 — 你必定见过,我坐上九个小时,有时十个小时,都不起来 — 因为当灵量升起之际,格涅沙停止所有的职能,一切都停止了。格涅沙要全心全意的照顾和支持灵量。
你也知道,灵量是使你升进的能量,它是一种处女的能量,也是一种不执着的能量。它不执着依恋任何能量中心,或任何职能。它只执行一项功能任务,就是缓慢而稳定地通过所有能量中心,滋养他们,提供任何它们的喜好,任何它们想要的,任何它们可承受的,并且缓慢而稳定地打开顶轮。她卷曲成三圈半。三圈半是一个重要的数学系数,为什么她是 — 我想在我的书已经有描述她。
即使她是处女能量,她还是那么有智慧、有理性、有爱心、关心人。当她升起之际,不会带给你任何麻烦烦扰。你甚至感觉不到她在升起。有些人会感觉到,这是当那些人不正常、有障碍阻塞,才会感觉到它;正常来说,你不会感觉到她怎样升起。她自动的升起,由整个机制来支撑。当她从一个能量中心升到另一个能量中心,下面的能量中心首先打开让她进入,能量中心就扩大,再关闭,以便固定好灵量的位置。接着灵量再往上升,直到她穿透顶轮,灵量还是持续的升起。
这就是皇者瑜伽(raja yoga)。不是指人工虚假、或某些外在的东西,而是这个机制自然而然的运作,就称为皇者瑜伽。我常常说,当你启动汽车,所有机件就会自动运行;但是仅仅转动车轮,你是不能使汽车移动。同样,当灵量升起,她自然而然的升起,通过这六个能量中心。这时候,当她处于喉轮时,她打开喉轮。在通过喉轮时,舌头会被拉进去一点,只为保持流动。这个反应叫做khechari。当人们在深层入静时,那些在静坐中达到很高高度的人,会发现突然间自己进入了khechari的状态,或我们称之为mudra,在那个状态里,犹如甘露从上颚开始流出。如果你把舌头像这样往上提,就会感觉清凉从舌头流下 — 试试看。当你处于深层的入静状态时,不需要这样做,你自动的进入khechari状态,它开始慢慢的凉化你的舌头。
就今天的霎哈嘉瑜伽士而言,仅有非常少的人真的感受到那个状态。原因是你没有静坐,也没有放注意力在自己的自觉上。在西方常常都谈起它,尤其是我们空谈多于实践。我们每天都要静坐,就像洗手或清洁牙齿,我们要在早晨静坐,也要在傍晚静坐。这两个时段我们都要静坐,不然我们就不能升进,不能成长。仅仅只是想︰「我们是有自觉的灵」是不能成为有自觉的灵。这种洁净必须每天都做,每天进进出出都要做。这就是为什么这些被描述过的经验,在霎哈嘉瑜伽里,有时人们一点也感受不到。有人就问:「母亲,我们怎么感受不到khechari?」因为你没有把注意力放在该放的地方。故此,要尝试以这种方式入静,以方便灵量运作,让轮穴得到洁净,最终你便能处于入静的状态。问题不是怎样入静,而是怎样时刻处于入静的状态。
你知道灵量到达额轮之际,她打开额轮,你就能进入无思虑的醒觉状态。没有思绪 — 思绪只是停止。你静观一切,只是静观,却不涉入你所静观之物,只是静观。这个静观给你带来内在的成长。想想一棵树,若是处在翻腾或地震,就不会生长。当地震停止,万物静止,万物和平,树才能生长。同样,我们只有内在平静时,才能成长。
为了使灵量成长得愈来愈阔,升得愈来愈高,我们首先要有内在的和平。你只能与他人真正的和平共处,才有可能有这种和平。如果你不能与其他在霎哈嘉瑜伽里,在集体里的人和平共处,如果你处在翻腾状态,灵量就不能升起。故此,集体是很重要的。没有集体,你的喉轮不能打开;没有集体,你就不能有灵性上的成长
这是灵性的成长:就如他们所说,生命之树是倒生的,根部处于头脑里,灵量要去给头脑浇水,就如我们给根部浇水一样。这样它才开始向下生长,你就是这样开始扩展。当你开始扩展,就会触碰到你神性的深度。一旦你触及你的神性的深度,你就会开始以让人们知道你是位瑜伽大师(yogiji)的方式成就它:你属于高等领域的人,你拥有某些了不起的东西。
这是无关你阅读了某篇文章多少次,无关你谈霎哈嘉瑜伽多少次,更无关你持续念诵名号多少次;而是关于你发自内心,想升进的纯粹愿望有多少。如果这个愿望正正切中你,你最先和最后要做的就是静坐 — 不静坐是不行的。就算你想尝试,没有静坐是办不到的。如果你没有静坐就去睡觉,你会想到:「噢,我还没有静坐。」 — 不是出自内疚,而是︰「我遗漏某些事情,我遗漏了某些事情。」这种情况必须在我们身上发生。
要尊敬哥维的力量,因为她是我们的母亲,我们各自的母亲。她给我们「重生」。她知晓我们一切。她很温柔,很仁慈。她是怎样慢慢的升起:不会带给我们麻烦,她费尽一切努力,穿透这些能量中心,把「重生」带给我们。因为她了解一切,知晓一切,组织统筹一切,她把你身上的美丽都带出来。一旦你开始在内里发展这种美丽,你会惊讶于自己是多么有力量;所有这一切与你发现的真理是同一性质的,亦等同美丽,也等同喜乐。你不必去想喜乐是分开的,与真理不一样,与美丽也不一样。因为我们还没到达那一点,我们才会只取一个面向,一旦我们到达那一点,整件事情便会看来是一体。完全没有分化,全都是一体:一颗钻石虽然有多个琢面,但钻石却只有一颗。那颗钻石就是你,你的灵。
今天是很伟大的一天:我们要感谢我们的母亲,我们的灵量和哥维给我们自觉,要知道我们每时每刻都要唤醒她,每时每刻都要扩展她,每时每刻都要敬拜她,以便我们总能保持自觉完整无缺,保持升进完整无缺。就是这个升进要转化全人类。所以你要向她祈求︰「请让我们保持纯洁,请使我们纯洁。」她洁净你,她的工作是洁净你的轮穴,所以「请洁净我们,使我们的心清洁,我们的头脑思维清洁,一切都清洁;最终能永远,永恒的保持联系,让我们感觉到「神的爱」的美丽力量流通于我们。」
为此,你会做一切必要的事情。你会尽量参与集体,会牺牲一切,也会尝试明智合理,会尝试传播霎哈嘉瑜伽,因为当你像树木般传播霎哈嘉瑜伽的时候,你的深度也会成长。但要以「灵量醒觉的美丽」一样去做。她没有麻烦你,没有带给你任何问题。我们要学习她,要像灵量一样行事,灵量是很温柔,很甜美,很友善,很有效率,她为我们的生命带来意义。她完善了我们生命的意义,实现了我们的愿望,她带我们看见整体,看见整个宇宙是一体的,所有人类是一体的。她给我们集体意识。这一切都是灵量独自来完成。当然,如果她不走到任何轮穴,也不唤醒任何神祇,我们就连轮穴得到唤醒的成果也得不到。所以,一切都是她的工作,一切都是她的升进,一切都是她的理解和智慧,给了我们这个美丽的状态,让我们能称呼自己为瑜伽士。
我请求你们把注意力放在你的灵量上。时刻都要尝试提升她,要看到你有生命能量。也要看到,你不仅有妥当的生命能量,你对待他人的态度也要有所不同。不要批评人,不要诉说他人有多坏,只要看看他人有多好,他人能做什么好事。
她是位处女,很有智慧。同样,我们也要很有智慧,要明智合理。现在我们花不起浪费时间,因为我们要拯救全世界 — 那是我们的责任。如果我们现在连自己的轮穴也不去成就,我们就帮不到任何人。故此,首先我们要洁净自己的轮穴,然后才能帮助全世界。那不是某种教派,或是某种组织,你只说:「我属于这个教派,我属于这个组织。一切很好,神会拯救我。」霎哈嘉瑜伽没有这种承诺。不是拿到一张前往天堂的车票。要去成就它。你要去成就它,要以完全的理解去成就,什么是灵量,她怎样运作。
愿神祝福你们。
【崇拜开始】
27:31
现在,领袖要来为我洗手。
34:45
现在,我们要有十四个女士 — 不是七个或六个,如果你能找到,至少八个。有多少个已婚妇女在这里?…
35:16
她会为你画线,然后我们就开始…首先从这里开始,因为你要把线放在那里…
38:34
【瑜伽士:锡吕‧玛塔吉,您想不想我们唱“Hasata Ali”?】
我想唱一首,中间再唱一首,因为她还在绑那只脚。让我们唱这首,“Adi Ma” – “Adi Ma”一 现在来吧。
39:53
从我的钱包,拿那个…
41:50
现在,还有什么…
43:33
愿神祝福你们…
44:24
另一边,我想。好吧。好了吗?好吧…
46:38
你会为他们读星相吗?…
47:30
一定要清洁…女孩可以用清洁的…来洗。
47:52
【星相已经读出】
48:04
Dharmasthana. […]

女神拉特利崇拜第一天 Hampstead Town Hall Centre, Hampstead (England)

女神拉特利崇拜
英国伦敦‧1984年9月23日
 
今天对我们是大日子,你们能听到我的话吗?我们今天庆祝女神拉特利节。在我长时间的旅程后,与大家会面。
 
在意大利,我说英国是宇宙的心脏,他们不接受这种说法,对这句话很震惊,他们不能相信英国是宇宙的心脏。其中一个原因是他们感到,罗马人曾经侵略英国,那时候的罗马人也感到英国人很傲慢自大,他们甚至很不情愿的接受被击败。即使他们失败了,却仍傲慢自大,所以他们不能相信,英国怎会是宇宙的心脏。若英国是心脏,宇宙会处于怎样的境况?接着他们很详尽的描述英国人的傲慢,令我感到好像我是知道英国人的傲慢。
 
现在,当你们庆祝这个伟大之中的最伟大的女神拉特利节,它必定有些特别之处。我们要完全洁净这颗心,令它那么纯洁,因此它能洁净流通于整个身体的血液。构成这个重要器官的心脏细胞,要是最好的。因为人体里最好的细胞是心脏细胞,它质素最佳,最敏锐。是这颗心表达Anahata,没有声音的敲击乐器。我们发现,有些人很有能力,有些人却只说话,只炫耀,却没有能力。拥有这份能力是有可能的,因为你是出生在英国这片特别的土地上,这份可能要在你内在建构。
那么还缺少什么?为何会这样,在有各种发展潜力,各种了不起的背景,各种优势下,为何我们发觉这么多年,霎哈嘉瑜伽士的人数还未能大量增长,什么原因?
 
心脏,若你看到,有心跳率,跳动时有某种声音,你甚至能把这些频率画成图表,它是很有系统,很有规则,很有纪律,即使很微细的杂音,或微细的改变也能在图表里显示,它是很敏锐的,这里就是缺少了心脏的规律。这里是不规则,自我膨胀奇怪的心脏。不管你说什么,都有人有另一种解读,不管你告诉他们什么,这一刻他们会认真的听你说,下一刻你的话对他们就没有任何效用了。若这种情况发生在我们的内在,这是我们要明白的另一种东西。让我们明白,我们缺少的是纪律。要有纪律,不然我们的能力不能改善。但对你们全部人,我想我们要有的是天生的才智,不是教育,是天生的才智,天生的才智去明白我们的能力要改善。
 
现在这里,灵在脉动,是灵不是力量。旁观者,静观的人,这是神的反映,祂是看着女神工作的观众。实际上,在没有提升到这个层次下,若我们仍说︰「好吧,我们也在观看,因为我们是灵。」那么我们就是未有这份能力。借着所有福佑,像心的七个氛围,我们已取得七所静室。我们不明白要律己。只是利用霎哈嘉瑜伽或只是在霎哈嘉瑜伽,就称自己为霎哈嘉瑜伽士,这是你不是心脏细胞的征兆。
 
我现在忠告你,在这交接点,很重要,霎哈嘉瑜伽现在要加速,请记着,已经在加速,已经在起飞,那些仍留在后面的人会被遗留下来,所以不要自满自大。首先是你的性格,就如每个人说︰「他们很傲慢自大。」要谦虚,要明白你要在飞机上,不要留在地面,它移动得很快速。现在,最幸运的是今天是女神拉特利节,我应该在伦敦,这个女神崇拜应在伦敦举行。没有其他国家有这份特权,因为这是你能出席最高的崇拜,最伟大的仪式。那么为何我们要做女神拉特利节崇拜?在心里,做女神拉特利节崇拜是接受女神的力量,意识到每个轮穴都有它的力量。当轮穴得到开悟,你怎样表达你内在这七个轮穴的力量;七个轮穴加心脏和月亮就成为九。我总是只说七个轮穴,除此之外,我们应说还有多两个能量中心。威廉布莱克很令人惊讶的曾经清楚的描述九个能量中心,现在此刻,我不能谈那两个更高的能量中心,让我们至少谈七个能量中心。我们是否能在内里发展这些能量中心的力量?你能怎样做?你们没时间,你们全都很忙,都很自负。
 
要发展这些力量,我们要放注意力在这些轮穴上。我到过的每一处,我都很惊讶,他们问我的问题,他们的言行,没有人谈自己的家庭、房子、工作,或其他像失业等等荒谬的事情。他们只问我︰「母亲,我们怎能发展这个轮穴的力量?或那个轮穴的力量?」我问他们︰「你为何问这个轮穴?」他们说︰「因为我们发觉这是我们缺少的,特别是我,我这个轮穴不妥当。」
 
(母亲向旁边的人说话)这是另一种负面能量令我的喉咙妥当。对有自觉的灵,我不需要管束你或告诉你这些事情,因为我讨厌今天以这种语气与你说话。但我发现,若我今天不警告你,明天你会责怪我没有警告你。把它视为严重的警告。一旦你有自觉,我完全不用管束你,因为你已有光,已经知道什么是自觉,亦知道得到自觉是什么意思,你也知道自己从中有多少得益,性格有多少改善。
但你们仍要做多一点,就是要看看自己,你是否真的好好管束自己。没需要任何领袖告诉你,没需要任何集体静室的家伙告诉你,没需要任何人告诉你,是你,这个有自觉的灵告诉自己,你是自己的导师,自己的guru。试想像你们全是导师,伟大的导师,Sadgurus,受尊重的圣人们,所有的天使都要向你们洒下花朵,想想这些事情。在这里,你却自大傲慢的演讲,自大的说话,即使降世神祇也感到很尴尬,他们不知道该怎么办,是为你献上花环还是要你闭嘴。在这里,你就是这样,你处于这样了不起的位置,你已有自觉,你唯一要接受的是︰这伟大瑜伽的美丽,你开悟了自己的力量,这些力量就在七个轮穴里。
 
现在让我们看看第一个轮穴,它属于哥维(Gauri)的力量,格涅沙母亲的力量,哥维的力量。他们很巨大,对吗?因为她的力量,你得到自觉。我们该怎样去传承这份内在的力量?若今天是女神拉特利节的第一天,让我们看看我们做了什么?我们是否已发展内在的纯真?人们的说话是那么尖酸刻薄。若你是纯真的,又怎会说话刻薄?他们是那么自大,若你是纯真的,又怎会自大?人们玩把戏,若你是纯真的,又怎会玩把戏?互相伤害,若你是纯真的,怎能这样?所以首先你要看看自己,纯真的力量,若要拥有纯真,其余的荒谬事物必须离去。若你想有纯真,要抛掉所有反纯真的事物。
 
我能明白人,谁是无明的,谁有无明。在无明中,他们理所当然怎会谈纯真。你不是无明的人,你博学多才,因为你已经开悟了。纯真的力量是那么巨大,令你无畏无惧,既不自负亦不惧怕。纯真最了不起的是你得到人的尊重,若你内在没有发展尊重的意识,若你不能发展对其他霎哈嘉瑜伽士,对其他人,对集体静室,对纪律,对你的自尊的尊重的意识,那么,即使谈霎哈嘉瑜伽也毫无用处了。因为一切始于尊重。首先,你不尊重人,好吧,你自负,好吧,你在他们称呼的大笨蛋天堂,骑着一匹快马,在那里,一切还可以,你会被寛恕,但一旦你看到光,你必须把手上拿着的蛇抛掉,就是这样简单。
 
你要有像孩子般的品质,才能接受哥维的祝福,不然你不能,你真的要像孩子般,不然是完全没用,告诉你什么也没用,因为你以为自己太聪明。对这样的人,以为自己很聪明的人,与他们说话有什么用呢,因为他已经知道一切。
 
当你发展第一个力量,你必须学习坐在大地之母上,首先,你要尊重大地之母,因为第一个轮穴是从大地之母创造而来,尝试让自己更能在大地之母上安顿下来,尊重,看看树木,当它们长出花朵,并不怎样恭敬,但当它们负满果实,就会向大地之母躬身弯下。同样,当你得到霎哈嘉瑜伽的果实,你们全都要躬身弯下。纯真有份特别的能耐,能令人极之平和,极之平和,所有愤怒、脾气、暴力,若人没有纯真,就没有平和,因为不纯真的人不是狡猾就是专横,他内心没有平和。纯真的人就不受打扰,他活得很纯真,他以完全平和谐协享受一切。当人变得聪明,这种暴力就会出现,他以为︰「我那么聪明,另一个人那么愚蠢,我有权向这个人叫喊。」不纯真的人永远没有智慧,他或许看来很敏锐,但却没有智慧,有纯真才有智慧。你们要看看,你们收集了多少智慧?
 
当你的纯真力量增加,智慧就很明显。人们说︰「这家伙很有智慧。」例如,有人为他的妻子哭泣,有智慧的人会说︰「噢!巴巴,只看看他,仍为他的妻子而忙碌。」另一个人为他的房子或什么哭泣,他会说︰「噢!看看这个人,仍为他的房子而忙碌。」没完没了。
 
我知道有些人很骄傲自满,他们以为自己必须为霎哈嘉瑜伽演讲一小时,除非他们能讲话一小时,他们不认为自己的自我能完全彰显。但有智慧的人,他不用说话,不用做什么,他的沉默、他的智慧更容易令人刮目相看,我们就是要看到这样。我们是否能管束自己?因为我们的成长仍然是在起步阶段,我们仍要成长很多。在自我的氛围下,人们不明白我们要成长,我们仍未成长,仍要成长很多。当你成长,你会发现,这份智慧真的散发慈悲的芬芳,你的智慧充满慈悲的芬芳。这份漂亮的慈悲能散发穿透你的存在体,任何与你接触的人,都能感到你的吉祥。但再次,你必须尊重自觉,尊重真我。你首先要做的,就是静坐。
 
有人寄了一封信给我,我看到很可怕的生命能量,我说︰「这个男士怎么了?他的生命能量很差,他在做什么?」接着我发现,他说他不用静坐,他已经到达第十四重天,所以他不用静坐,不用任何静坐。这很容易解释,但你在向谁解释?你要向自己解释,只向自己,没有人要你的解释。就像你坐不上飞机,当你坐不上飞机,你向谁解释飞机走了,你只要向自己解释,你会告诉空气,或告诉跳板,或任何东西︰「噢!巴巴,事情就是这样发生了,就是这样,我没时间,交通挤塞,这样那样。」飞机已经飞走了,你在向谁解释?
 
每个人都要每天静坐,这是很重要的事情,每个国家的人都在做,我因此不用为他们静坐。因为我在英国,人们视我为理所当然︰「母亲做一切。」所以我四时起床,沐浴,为你们全部人静坐,我最好再这样做,不然你没有时间静坐,至少让我因为你们而静坐。
 
每个人今天要向我承诺,你们会每天静坐,早上起床︰「我们不能早起。」整个世界都能起床,为何英国不能?在滑铁卢战争时,他们是第一个到达战场,赢得战争,因为他们是那么准时。今天,就准时而言,他们发生了什么?我们没有喝酒,没有宿醉,并不迟睡,所以为何我们今天不作决定︰「我每天早上起来静坐。在静坐中,我要集中精神在自己身上,而不是别人,看看自己有什么阻塞,那里有阻塞,那个轮穴有阻塞,我该做些什么?」
 
在女神拉特利节的日子,今天是第一天,必须开悟我们内在的哥维力量,它们必须彰显,它们是巨大的,我不能在一个讲话里完全描述它们。想想太初灵量,她在大地之母起作用,在宇宙起作用,在动物起作用,在物质起作用,在人类起作用,现在她在你身上起作用,是她决定你有怎样的面容,怎样的身材,是她决定你该有怎样的孩子,是她给你你需要的特别类型的孩子,是她给你这些漂亮的孩子,是她给你这些闪亮的脸孔,闪亮的眼睛,全都是她为你而做的,但你内在的力量又怎样,你彰显了它多少?
 
太初辛勤的工作,毫无疑问,你又怎样?你的灵量已经得到唤醒,你开启了它多少?什么是灵量?你也知道,很简单,是真正的欲望。真正的欲望要令自己完美,令自己成长。若这是真正的欲望,没什么是重要的,其他欲望都是次要和次次要的。最重要的欲望是成长,是为谁的好处?为你的好处,在为你的好处下,整个世界的好处都要放下。
霎哈嘉瑜伽士代表宇宙的成长,人类族群的成长。你有否领会到你在扮演这样重要的角色?在这个世界即将崩塌的关键时刻,你是否知道自己扮演的角色?你们拥有伟大的先知,像威廉布莱克,你们拥有这种伟人,他曾谈到这个时刻,是他们建立的,传统上,我们已经建立这些。现在,在英国,长年累月的工作成果带英国到现在这个阶段,你是否意识到英国的霎哈嘉瑜伽士占很重要的位置。在缺少智慧,狂妄自大,不理解真我下,你为何还那么大声说话?当你那么虚弱,那么自大,你还想统筹一切?所以今天我不准备计算有多少人每天静坐,我只能告诉你这么多,明天那些没有每天静坐的人,不会再在这里,是我说的,这是事实。
 
每天都要静坐,你要好好管束自己。现在你已经进入新的观点角度,亦已到达新的远景,当你看到这个远景,当你知道这个远景,你不能只站着,你要跳进去。
 
每个人都说,丹也这样说,每个人都说︰「母亲,你为英国人花了这么多时间,为何要花那么多时间在他们身上?」或许你以为自己很伟大,所以我要服务你们。你喜欢怎样想就怎样想吧,最重要是你在心脏的土地上,我要比其他人洁净你更多更多,但情况却相反,其他人走得很快,我也很惊讶,他们的生命能量,他们的敏锐度,他们的理解力,他们每一个人都能好好掌握它。这里,它变成中央集权的东西,每个人都不想明白霎哈嘉瑜伽,但每个人都想演讲,不尊敬年长的人,不管年长年幼都不尊重。有人以为因为他们比其他人早有自觉,他们就更高。要记着基督说的一句话︰「最先会是最后。」要明白,是你要成长,是你要彰显这些力量,力量的彰显,我不知道你能明白多少。
 
当拥有哥维力量的人一旦进入会堂或任何地方,每个人的灵量都会升起,向它致敬。当你拥有哥维力量,你就很显眼,因为你有这份纯真,没有欲念,很美丽闪亮的眼睛,不管你的眼睛看着什么,即使只看一眼,灵量都会立即升起。你只要发展一种哥维的力量,受癌病之苦,受这种那种疾病之苦的人,马上就能痊愈,你所有的问题都能得到解决,负面力量会离去,你会变得像莲花,漂亮、芳香,击退各种负面能量。
 
就在这里,「这家伙刚碰了我一下,我就变得自我中心。」若有一个家伙很自我,他只要与另一个人说话,那个人就变得自我中心,我是说敏感不是要这样,你要对神敏感,不是对坏事物敏感,与好事相比,我们却更易受坏事攻击,坏事更能伤害我们。
 
所以力量,吸收好事的力量,散发好事的力量,所有这些力量完全在你能到达的范围。这一切不应变成称赞,而是一种挑战,一种漂亮的好奇心,能令你进步。
 
我们却在走下坡,我必须告诉你,英国正在走下坡,因为我们有一些奇怪的标签,奇怪的人常常有些标签,要警告这些人,迟一些可能要宣布,就如这些人已经决定,要宣布他们入黑名单。对我今天是很伤感的一天,这就是为何整个地方都充满哀伤,我是说我没心情在这里做崇拜,因为我真的很伤心。因为当我看到生命能量,当我看到事情怎样安排,英国人只视为旅行,我感到很不开心,你也不知道。
 
我常常都极之迷惑,我已经演出了一出很大的表演,赞赏你的努力,若你看看它的本质,只看本质,内观自己,每个人都要看看自己内在的本质,你担忧你的朋友,担忧你的未婚夫或你的妻子或丈夫,担忧这个人那个人,这就不是质量,很低的质量,正在往下走,这不是好事,不是好事。若我的爱和慈悲在纵容你,那么我最好还是把你拉出来。因为你出生在能发挥你的优点的英国,你有能力到达很高的高度,我知道你能,你能到达很高的高度。但不是只谈论它,或想想它就能到达,而是要成为这份伟大的力量。看看人们拥有的集体祝福。当他们告诉我,我很诧异,他们已得到这份祝福,我是说他们得到无限的祝福,那么为何我们在这里不能得到同样的祝福?我们有什么问题?若我们不合群集体,若我们之间仍有问题,即是说仍有某种自我在我们之间,分隔我们。
 
让我们现在心里作出承诺,这必须进入我们的心,一种很深的感觉,就是透过神的恩典,我们在这些事情发生的转接点出生,我们是得到神的祝福的受益人,我们得到自觉,已经升得很高,现在就让我们伸展我们双翼,我们却剪断它。不要成为心胸狭小的人,只担忧各种细微锁碎的事情,没什么是重要的。若你看看你过往的生命,你拥有各种食物,各种旅程,经历各种婚姻,做过各种荒唐的事情,人们浪费自己的时间,现在这些全都过去,完结了。现在你要做一些新事,你过往的生命曾与多少人结婚,拥有过多少房子,有过多少欢愉,全都完结过去了。
 
这是特别的时刻,让你成长最佳的Ritambhara时刻,这是重点,这就是季节。在这季节里,若你不成长,就不会成长,你要好好利用它,极之热诚的做霎哈嘉瑜伽的工作,不是说你要放弃你的工作,放弃什么。若你对霎哈嘉瑜伽热诚,就会对一切都热诚。但这里却没有这份热诚。我刚决定,慕尼黑,我不知道华有否告诉你,(母亲向旁边说话)「你没有告诉他们有关慕尼黑?」好吧慕尼黑,我在最后一刻决定,因为有个来自慕尼黑可怕的家伙告诉我,慕尼黑的求道者会问这种问题,我完全不喜欢他们,她很傲慢,我说我不会去慕尼黑,但在维也纳,我却感觉到慕尼黑的生命能量,我很惊讶。我说︰「好吧,我会去慕尼黑。」他们跑上跑下为我拿签证,办这事,一切如常的成就了,在短时间内,三天,有四百人在哪里,那么热诚,我告诉你,那么热诚,即使孩子也很热诚,他们听我说的每一个字,就像检到珍珠那样,珍贵如钻石,他们把每个字都记下来。当他们得到自觉,他们很惊讶。试想像德国人,超越你们,英国人。什么会发生在你身上?他们很有决心,若他们决定做好事,就会做很多好事,他们不像这里的人。当我离开他们,离开一小时,他们在会堂里,十分震惊,在讨论霎哈嘉瑜伽。
 
但在这里,一旦我离开,人们开始讨论一些荒谬的事情,我听到,我知道生命能量,我知道一切,我们并不热诚。我们要增加我们的热诚度,这是被称为shraddha(坚信),这很重要,很重要,我肯定今年你们会对霎哈嘉瑜伽有更热切的理解,你们仍然缺少了这份热诚。
 
或许你的过去有些不妥,因此你有些制约,或你想着它,你能做到,做到一切。你忘记过去,忘记过去。在霎哈嘉瑜伽,不管如何,过去都是毫无意义,你已经完全得到修复,只要运用你的机械。我已经很辛勤的与你们一起工作,你的机械并没出问题,唯一是你对自己没有信心。对自己没有信心的人常常是自负自大的人。所以你先要扎根在你内在的灵里,内在的心里,尝试发展你的力量,内在的力量,不是谈话或炫耀的力量,而是内在的力量。
 
你们仍有很多人被鬼附,你是知道的。这很可惜,即使现在,在神的圣殿里,也有人被可怕的邪魔附着,怎会这样?他们完全不说话,不进食,这全是违反纪律。要进入这个更高的灵性生命,最好是遵守来自你的灵的纪律,你自动会律己。让灵掌管你,这是有可能发生的,因为我曾见过,在这样短时间内,我在这里很短时间,甚至不知道他们的名字,在这里,我认识你们,知道你们的名字,也知道你们的生命能量,他们升进得那么很高。
 
今天是伟大的日子,当然你们也拥有极大的特权,你们常常都是拥有特权的人,像上议院(贵族院),这是事实,但或许有天这个上议院会完全被废除。你的言行要像贵族,我谦卑的请求你,必须学习敬拜纪律。我不会说︰「做这事,做那事。」你知道该做什么,除此之外,你不应告诉我︰「我知道,我必须拥有,我知道。」你既然知道,为何还不做?你已经获授权。今天让我们充满自信,在升进里,让我们充满热诚的参加这个崇拜,在我们心里决定︰「我要好好管束自己。」
 
愿神祝福你们!
 
女神拉特利节以很大的力量开始,生命能量很好,今天生命能量很强,很巨大,你要充分利用它。若你想,你可以运用左手或右手,以你喜欢的方式来做。
  […]

维也纳公开讲座(部分节录) Vienna (Austria)

维也纳公开讲座
‧奥地利维也纳‧1984年9月5日
(部分节录)
基督教的传统和耶稣基督
Shri Mataji: I bow to all the seekers of truth.
It is so enamouring to see so many seekers in Vienna who have come to receive their Realization.
Sahaja Yoga is not a new thing. In the tradition of spirituality it is mentioned about 14.000 years back by Markandeya. That ultimately it is the force within you of the Holy Ghost, which is called as Kundalini residing in the triangular bone has to give the Realization. […]

大地母亲与摩诃拉希什米普祭 Surbiton Ashram, London, Surbiton (England)

大地母亲与摩诃拉希什米普祭,1983年8月21日,英国瑟比顿灵舍

不能坐在地上的那些人可以从里面拿些椅子,自己拿椅子坐。如果你们不能坐在地上,去给自己拿把椅子。坐下来(锡吕.玛塔吉用印度语讲)

锡吕.玛塔吉:今天,我们必须要了解一下霎哈嘉瑜伽与大地母亲之间的联系。我们必须要了解大地母亲的价值,这非常重要。祂极之仁慈地对待你们所有人,祂一直在吸收你们的能量,而且,祂也一直给予你们目之所及的所有事物。因此,今天我们必须要去理解我们内在与大地母亲的联系及其大地母亲在我们内在象征性的表达方式。我以前也告诉过你们,灵量卷曲成三圈半,被放置在三角骨之内。现在,灵量的居所被称为根轮,其在宇宙中的象征正如大地母亲,在普祭中则由宝瓶(kumbha)所代表。我不知道你们是否准备了宝瓶?

霎哈嘉瑜伽士:是的,我们准备了,锡吕.玛塔吉。

锡吕.玛塔吉:你们准备了?宝瓶在这里。

迄今为止,在意识的发展过程中,我们一直想要理解全能的神和所有其它我们视为重要的五大元素。

锡吕.玛塔吉:怎么了?

霎哈嘉瑜伽士:我觉得这个麦克风坏了。

锡吕.玛塔吉:好吧。(锡吕.玛塔吉把麦克风拿在祂手中,霎哈嘉瑜伽士笑了。)

而且,意识一直以来也趋向于认识除了大地母亲之外的其它四大元素。必须如此,因为除非对其它所有四大元素的认知达到某种程度,否则大地母亲无法表达祂自己。就好比如果你所有的轮穴,四个轮穴,都感染了,那你不能提升灵量,你不能给予自觉。你不能完成大规模的进化。这就是为何我们有献祭(yagyas),以及所有其它激发四大元素的方法。他们崇拜水,他们崇拜气,天空,苍穹,光。这就是我们怎样进化到耶稣时代,在那时光受到崇拜。

但是今天,当我们处于现代霎哈嘉瑜伽时期,我们事实上处于大地母亲的层面,因为就像他们所说,这是水瓶座时代,水瓶座就像宝瓶(kumbha),就是大地母亲。因此我们处于大地母亲的层面。在人类的意识层面我们可以看到,我说的不只是男人,而是说的男人和女人。意识正越来越多地趋向于生命的女性化表达。但正如人类一样愚蠢,女权主义者也一直非常愚蠢,她们在理性层面、经济层面、政治层面以及所有无用的层面去奋斗。如果她们在这些层面去寻求平等,就会变成男人,就会变得像男人一样。若你是好争论的,若你是理性的,若你像一个男人一样说话,那么就是男性化的发展。然而,母性的发展,女性化的发展,并不等同于男人愚蠢的发展方式。和愚蠢的男人去竞争是完全没用的,我们已经制造了足够多的愚蠢。现今,整个世界,都在表达着男人特有的那种荒谬:竞争,攻击,压迫。因此,女性的另一面,就是被称为受支配的、隐秘的,受压制的一面,所有这些都必须要以一种不同的方式来表达自己。整个模式,整个风格,必须要改变。

看看现在,在基督教中,人们应该明白为什么基督教、以至犹太教,任何宗教,以至印度教,总之所有的宗教——但主要是基督教——竟然没有圣母玛利亚的位置,这太令人震惊了。而穆斯林则更是将这一点做到了极致,干脆完全删除了关于法蒂玛的内容。最过分的,你看到在基督教中,我想那些圣职——或你们所称的职位不会授予女性,尽管基督并不是由男人所生。

但这无论如何也不是说你要与男人们在他们愚蠢的企业里面去竞争,实际上他们已经由此把这个世界带到了如此毁灭的境地。因此,今天我们必须明白,是时候去发展母性的品质了。即使是一个男人,也只有当他变得有慈母般的爱,他才可以成为一个伟大的人。好比耶稣基督,当他拥有慈悲,他被称为伟大的人。因此,女性作为母亲的品质——女神永远像母亲一样,女神是点燃霎哈嘉瑜伽的最重要力量。那么祂如何点燃?我会告诉你,我会给你打比喻,但比喻不能引申得太远,作为明智的霎哈嘉瑜伽士,你们不能把比喻引申过头。

比如,这是零,它没有意义。同样地,全能的上帝也没有任何意义——除非你在祂前面放上诸如一或二之类的事物。祂是一个零。祂存在着,但没有能力或力量去表达自己,因此祂是一个零,像这样,我们可以说男性化的增长是零。

我再给你打个比喻来理解。假如你看到,在你们头顶上方,有一条非常高功率的电线,它们是完全无害的,没有任何麻烦。在德里,人们建议说,有一大片土地,我们可以免费使用,但上面有高功率电线通过。但我问:“这有什么问题吗?”他们说,“除非大地和那电线连起来了,否则没任何问题。”因此,这个高功率的东西,不管它是什么——除非它与大地连接,否则它完全没有任何意义。但是,大地与这个流经电线的动态电能非常不同,这个电能是零,意味着什么也不是。

同样地,在女人内里,女人的子宫就是灵量。那么,什么是子宫呢?那么如果子宫是灵量,在粗糙层面它表现为灵量,这意味着大地母亲也像是子宫。那么子宫做什么呢?它接受精子,精子只是一个男人轻浮的或者说侵略的行为,然后子宫去滋养它,照看它,纠正它,允许它成长——不是以一种侵略的方式,而是以一种非常慈悲和合理的方式——一直到它长大并被抛出子宫。因此,子宫的概念是:这种表达必须不具宰制性的。它不宰制胚胎,如果它宰制的话,胚胎如何成长?因此子宫滋养它,让其成长。这就是今天的霎哈嘉瑜伽。现在,大地母亲就是那位在你们内在象征着根轮,也象征着太初之母的女神,祂在这儿,正坐在你们面前来滋养你们、让你们成长为新的人格、成熟的人格。这个概念我们必须要理解。

因此,西方女性必须明白,她们从男性那里学到的荒谬念头必须得到彻底摒弃,她们必须首先要成为妇女。这些说话像男人的女人,对霎哈嘉瑜伽毫无帮助。她们必须要像大地母亲一样,大地母亲允许你们在衪身上做任何你们喜欢的事。我的意思是说,你们人类是如此愚蠢,极度开发剥削大地母亲。不止如此,大地母亲还承受了许多荒谬之事。但是当到达一个时点,祂开始爆发,然后祂开始在祂内在毁灭人类。当祂毁灭人类,你会看到地震、干旱等诸如此类的事,所有这类事情接踵而来,人们被这些问题吞噬,人们为此而责备大地母亲。人们出于侵略本性——甚至是对大地母亲的侵略——而制造的问题,他们必须为此而付出代价,而他们也正在为此付出代价。

现在,要停止这种带来各种混乱的侵略运动,人们必须往回退并发展出慈悲的整体感。除非你理解整体性、完全的整体、整体——那就是子宫,那就是你的母亲。只要你尝试个人主义,你就不能是一个好的霎哈嘉瑜伽士。你必须要与整体合一。现在,我们需要为此来面对我们自己,这是非常重要的。尤其是在西方,我得说我们必须要非常清晰地面对我们自己——我们现在进展如何?这是极其重要的事。首先,让我们看看我们的注意力在哪儿,问自己这个问题。我们是霎哈嘉瑜伽士,一群有共同信仰的霎哈嘉瑜伽士,我有时候感到非常吃惊,即使现在大家的注意力依然非常不妥。很简单的事,比如我们仍将注意力放在物质上。“这是我的,这是你的;我得有自己的隐私…”那么你就进入到另一个带有侵略性的领域。如果你试图拥有你自己的隐私,那么你就在剥夺他人的隐私。

如果你不是个霎哈嘉瑜伽士,你要有自己的隐私是没问题的,因为你在那时必须要在隐秘中成长。但是在来到霎哈嘉瑜伽后,你必须与其他每个人成为一体——这是很重要的。在来到霎哈嘉瑜伽之前,你是不同的。在来到霎哈嘉瑜伽后,你成为不同的人。在来到霎哈嘉瑜伽后,整个概念必须要改变,那就是你现在已经与整体合一了,为了感到你是与整体合一的,你应该尝试放弃你所有的个人主义态度。现在,常听到“是的,我喜欢这个,我喜欢那个”,这很常见。“我喜欢它。”非常普遍。但是这不应该是一个霎哈嘉瑜伽士要说的。你看,我怎能说我喜欢某些东西? 试想一位母亲要承担养育孩子,她必须给予孩子生命,必须去照顾他,照看孩子的需要,要保护孩子,要训练孩子。她怎能说:“我喜欢这个,我喜欢那个”。哪来的时间?去想你喜欢什么你不喜欢什么?(锡吕.玛塔吉笑了)“我喜欢这种食物,我喜欢那种食物。”哪来的时间?哪有多余的精力想这些?注意力在哪儿?注意力是要放在抚育孩子上。

现在,同样地,一个霎哈嘉瑜伽士必须知道他内在的孩子诞生了:那就是灵。灵就是在他内在出生的孩子。因此,他必须要通过灵量去滋养它。他要浇灌它,他要去照顾它,必须要让灵成长。现在,哪还有时间留给其它荒谬的事情?你有一个孩子(要抚养),你们都是正在照看孩子(即你们的灵)的母亲。因此你哪还有时间去做其他事情?注意力应该是:“我要做些什么来让这个孩子开心,让这个孩子成长,让这个孩子完全地彰显我自己。”一旦孩子成长为一个成熟的孩子,母亲就会替换掉她自己。因此,你的内在,要由母性而非父性来接管,对你自己的母性。态度应该像是母亲对待孩子,母亲的注意力是如何朝向孩子。你可以看到在日常生活中我们行为如何。我看到人们即使是在现在,也对食物非常感兴趣。现在哪来的时间呢?注意力在哪儿?你们怎能如此担忧食物?担心睡眠,担心健康,担心这个,担心那个?我的意思是,你要担心你现在带着的孩子。这就是为何这孩子受到忽视,有时候你发现这孩子生病了,有时候陷入昏迷中,也可能会消亡。

现在,对霎哈嘉瑜伽士而言,如何对待他们自己的情况是非常不同的。那些仍然追逐食物和所有荒谬事物的人,我是说我看到一些霎哈嘉瑜伽士,他们所有的注意力一直都在食物上。对于一个如此专注于饮食习惯的人来说,怎么去奉献?

像我们所见的,你们中有一些人可能也见过——Ajanta石窟(印度著名佛教石窟)的建成。用十代人,他们建造了Ajanta石窟——十代人!他们从一处连水都没有的地方开始修建。日复一日,成千上万的人,没有任何报酬,没有任何回报,建造成这座石窟。没有食物,没关系!他们过去常常在这儿或那儿吃些水果。但是他们的奉献精神给了他们力量来做此事。但是这个奉献只有当你意识到你必须要养育你的孩子时才能发展出来。那么,如果母亲是丑陋的,孩子也将是丑陋的,因为在孩子身上表现出来的是母亲(的特点)。虽然她没有宰制孩子,但她肯定会破坏孩子的形象。当我们这些霎哈嘉瑜伽士不去花心思来照顾我们的灵和我们的灵性成长时,这样的事情就会发生。

即使现在,依然非常吃惊地看到,百分之五十的人给我写信:“母亲,我还是被附体了,我用过柠檬和辣椒,我要为了这事那事来见您。”我认为是一种非常低级的事情,即使这么多年过去了,如果你还被附体,我觉得你应该每天鞋打你自己108次。我个人认为,这是非常低级的行为,你的母亲在你身上这么努力工作之后,你还是老样子,回来还是带着要把所有问题带给你母亲的可怕念头。这意味着你没有照看好你的孩子。

现在,在霎哈嘉瑜伽,你需要照看的不是你个人的孩子。这点,你应该明白。这一点上,我们没有很好地领会到,尤其是那些知识分子没有领会。他们认为自己的孩子应该搞好,其他人的孩子则不重要。或者,你与其他人是否有联系也不重要。这很常见。因为,你知道,理性给了他们这种感觉:“哦!我的灵还好,我的生命能量还好,那么如果我不去普祭的话也没事,或者我不参加任何集体事务;不支持任何集体工作;不对霎哈嘉瑜伽承负担任何责任,不做这些都无关紧要。”因为一旦你变成集体性的,你就要承担责任。因此你对自己过于满意(就会想):“我不需要承担任何责任,这很好。所有的霎哈嘉瑜伽士都不好,或者他们中有一些人不好。我和他们没有任何关系,这样那样的想法。

但是在霎哈嘉瑜伽中,事实上,母亲的爱是遍在的。因为如果你是鼻子,那么有的人便是眼睛;如果你是耳朵,那么有的人便是嘴唇。因此,对你们来说,明白这点很关键,如果任何霎哈嘉瑜伽士有麻烦,你就有麻烦。这是对你成长的威胁,对你成长确实是一个威胁,因为是要整体得到成长。当然,那些完全无用之人会逐渐地被抛走。这是母亲要做的。他们会被抛走,绝对地,抛得远远地以至于他们再也不会回来。但是你不需要为这些要被抛走的人担忧。他们会得到一些机会,有一点功劳,一些恩惠,但最终他们会被抛走。因此你不需要担忧。但是你需要担心整体。并且你必须承担这责任。那些不承担责任的人是那些没有使他们的孩子——即他们的灵成熟的人。

你可以承担各种类型的责任,想想你可以承担什么责任。这就是为何我们大部分人都有喉轮的问题,因为我们不承担责任。无论我们承担何种责任,我们都必须比普通的政府公务员有多得多的责任心。

有时候我们一只耳朵进,又从同一只耳朵出——甚至没有允许它进入到脑袋中。因此,你必须要理解这个孩子是你的责任,你必须要照看这个孩子。还有,整体也是你们的责任。

现在,如何建立你们的灵之间的联结,如何保持灵与子宫——也就是灵量之间的联结,这是我们所有人要面临的最大的问题:就是我们的联结非常的松散,这也是为何灵量不能去照看灵。我想你在霎哈嘉瑜伽中是否注意到了一件事,那就是你可以驾驭灵量,而不是灵。你可以抬起你的手,灵量会移动,你可以驾驭它。你可以给它一个班丹,它就会转啊转啊转。但是灵呢?你不能操控它。只有一个口诀可以去唤醒灵,就取悦祂而言,你必须要说你是灵。但是你不能驾驭它,你必须要用灵量去照看它,你必须要把灵量带到那儿,带到心中,这个现在依然幼小的孩子必须给予细心呵护才得以发展和成熟。

因此,男人和女人双方都需要理解,如果你是一个男人,如果你是一个专横的男人,这没关系。但如果你是一个女人,如果你专横,那么用霎哈嘉瑜伽来治疗你就是一件困难的事,因为你失去了作为一个女人的素质。至少你首先需要成为一个女人。如果你甚至都不是一个女人,那么对这些既不是男人也不是女人的第三类人能干些什么呢?现在,当那些男人专横时,他们必须要明白,他们要成为慈悲的人。他们必须要友善,他们必须要善解人意,但是不要怯懦屈从,绝不要怯懦屈从。这是我们要明白的,你不应怯懦屈从。现在,女人要成为具有伟大的、宽广的、包容的、接纳的、滋养的,所有这些品质的人。

现在,在西方,人们有时候会用这种方式说丈夫——我很震惊!比如说X先生,“X,你这个还没干。X,你那个还没干。”“你怎么能这样放置这个?”“要做这个,要做那个,做那个!”这不是女性的处事方式。这样的方式(告诉他要做什么)是完全错误的。你会变得男性化!这样我们就完全失去了那种女性用爱去给予滋养的力量,这才是女性的力量,女性没有理解这一点。我告诉你一个简单的例子:我的孙女,她一直想要成为一名空姐,她说:“你一定也想过当一名空姐。”我说:“为什么呀?当一名空姐有什么好的?”她说,“那是你唯一可以给别人食物的时候。”

你看,母亲的天性是“让我来看着他们吃东西”。你看看。她们自己不吃,她们就是想着别人吃好。但是,我告诉你,西方的女性不这么认为。她们不能明白这一点。“我为什么要这样做?为什么他不能做?”以恰当的方式做好这些事是你的特权。但假如有人是个很好的机修工,那么女人也会想成为一名机修工。“我会做这些机械的事。”她不是来做机械工作的,她来那里是为了处理情感的机制。

然而,她则恰恰相反。比如一个男人回到家中,她不停地命令他,“你得把那个放好,为什么你把我的地毯弄脏?你为什么要这么干?把它打扫干净,把那个拿起来,做那个。”他所有情感的机制都完蛋了。一旦他情感的机制完蛋了,他就一无是处,然后你也一无是处!男人也不应该做女人的工作。让他们做他们自己的工作。我认为当今西方最大的问题就是男不男,女不女。我发现那些素质是如此可怕,以至于我不知道如何来应对这种混合体。你得明白生活中这个非常简单的道理,那就是如果你是个混合体,你就不会拥有霎哈嘉瑜伽士的素质!(锡吕.玛塔吉笑了)如果你将其混合起来,就会变得非常滑稽,是不是?因此女人必须努力成为女人,男人必须努力成为男人。

现在我们看看,男人的男性特质对意识发展的影响是什么?因此,当男性特质得以展现时,我们发展了科学。我们发展了所有这些知识,所有这些外在的事物。现在,万事俱备。因此女性必须要赶上来。我是说,我只是在用非常抽象的语言去说。不是指女性,但是你可以说女性化,女性的本性现在必须提升。现在万事俱备,只需要去点燃。所有的轮穴都准备好,只需去唤醒灵量。灵量跟其他的轮穴一样重要。因此,现在唤醒灵量。灵量的运行以及行为模式与轮穴的行为模式非常不同。

如果灵量变成了轮穴,而轮穴变成了灵量,你将如何管理霎哈嘉瑜伽?但是,我们必须以所有的尊严和自豪来呈现我们自己的本性,不要有任何低落的感觉。因为男人骑在马上,女人也想骑在马上。女人有何必要坐在马上?我不能理解。这里所有的女人都骑在马上。她们也会变得像马一样!我想你们一半的皇室成员已经看起来像马了,对吗?(笑)我想是这样。她们的脸看起来像马。你看,对女人来说,没有必要去做男人们已经做过的所有事情。

比如说,现在有一种男性化的人,必须要他们来做某项工作。现在,你已经完成了工作。好,然后另外一种人还一定要来做这项工作。现在来看看上天的处境:一旦某件事情已经完成,另外一个来了也想做同样的事,这样就全乱套了。你们能理解我所说的吗?所以整个能量都被完全浪费了。

为了这个水瓶座时代的到来,所有的准备工作都已就绪,水瓶座时代的到来是要带来灵量的上升,并让整个事情以左边和右边会合的方式去成就出来,你们所有人都被点亮了,得到了启发。以一种恰当的理解来分担整个工作,这个问题关乎我们的存有。

现在,看看大地母亲祂自己是如何被创造的。这也是件非常简单的事。首先,能量开始流动。因为这是一个组合的能量,对吗?然后,这个组合的能量像这样一圈又一圈地转,当它凝结在一起时,就出现这个大爆炸。当大爆炸发生时——你要知道,这是男性化的工作,在某种程度上,是男性的风格,因为大地母亲还没有出现——所以这些小碎片继续转了一圈又一圈。随着动量的增加,它们变成了圆形。从中大地母亲被拣选来做一项工作——而不是所有的事情,此刻保持沉静,好吧。在大地母亲上,生命从水中诞生了——碳元素进入。在万物的帮助下,人类被创造了。然后男人们四处奔走,改善社会生活,无论他们对社会做了什么,无论他们的自我可能做什么,现在都已经完成了他们的工作。你看,他们现在可以领救济金了(不用再做了)。

子宫,或者我们可以称之为灵量,已经等待了许多年,它们一直在休息,就是在等待那个时间的到来,不是吗?因此我们称之为“现在开花结果的时候到了”。在那个时期,灵量必须要上升并去点亮,以这样一种方式来完成整个工作。这很简单,你们现在理解了吗?因此,男人和女人之间没有竞争,而是工作方式不同。如果你理解这点,那么这种方式的改革——才会得以发生,而不是反抗。

实际上,女人在反抗男人,这是毫无意义的。我的意思是,这是一件令人头痛的事,你创造了某些东西,让他们去生长,然后另外一方来了,他们本是来完成工作的,现在却开始反抗。因此,改革必然要发生,只有当我们理解有什么是如今剩下来需要做的工作时,改革也才有可能发生。你们听懂了吗?

剩下要做的部分就是自觉,唤醒我们的灵量。为此你的女性品质会帮助你,而不是你的男性特质。因此,人们必须放弃侵略性。因为他们现在是霎哈嘉瑜伽士,他们必须要具备女性品质,而不是去争斗。如果女人去争斗,她们就不是女人。你看,当女人们被告知:“你一无是处,毫无用途。”这样她们就会尽力表现出:“不,我们也是好样儿的。如果你们吃过一只乌鸦 我们要吃掉三只(注:吃乌鸦是英文俗语,指因逞强后被证明自己是错误的而感到丢脸)!”(母亲笑了)现在,这种理解和明智的认知应该是:我们必须要做些什么来改变我们生活的风格和方式?问题出在哪里?

转折点来了。现在,无论如何进化绝对不可能是反抗。这是人们的错误观念。这不是你打我,我打你的对抗——互相不停地碰撞,你的行为就像一个钟摆,你们见过钟摆的运动。它不像是钟摆这类东西——今天你作为穆斯林出生,明天你作为一个犹太教徒出生,然后你作为一个犹太教徒出生后,接着你作为一个印度教徒出生,然后你又以某某出生——这不是钟摆。这是一种螺旋式的运动。因此每次你得到进化,你都处于比以前更高的水平,所以这个运动是螺旋式的——明白这点吗?

现在,为了在我们的存有中达到更高的位置,我们要做什么?那就是去明白我们要从这点上升至那一点——我们必须以一种螺旋式的而不是钟摆的方式上升。要以螺旋式的方式移动,你们需要用到另外一种力量。无论你们迄今为止使用了什么,都必须被赋予另外一种力量——那就是女人的女性品质。

但是女性化的女人在哪儿?她们会打扮得像女人一样。她们会尽量表现得女性化等等。不是这样的,而是要由内而外的,发自内心的,那颗女性的心。耶稣在祂的生命中展示了女性品质:祂原谅。只有女人可以原谅,男人不能原谅,因为男人是好斗的,他怎能原谅?克里希那从不原谅任何人,祂经常杀戮。(视频中母亲转动祂的右食指,笑了)正是皇家风范:“那么,好吧,你要如此?没问题,完蛋吧。”

祂如此的宽恕,这显示了祂正在转动这个螺旋,现在,在人类之中,女性品质必须要得到发展。但那并不是说,你开始像女人一样走路,或者开始追求腰围的大小,因为那是另一种愚蠢,你看。相反女性品质就要像慈母般的,不是父亲般的,是母亲般的。那种仁慈,那种温和应该表现在你对待彼此的行为之中。当然这个力量也会去纠正,有时候也会发脾气。母亲有时必须对一些事情发脾气,尤其是对那些行为不端的人,她必须去呵斥,惩罚,有时候她也会毁灭!这没问题,但这只是偶尔,不是一直如此。因此,现在要去接受:就如同大地母亲一样,我们也必须要宽容忍耐——dhara, dharaka sadharmand(梵文:有同样的忍耐的天性)。

大地母亲是所有事物的支持。祂接受所有事物,吸收(不好的)能量,明白吗?谈谈吧。现在,自觉后,你第一次能够回赠你从祂那儿所取得的。你可以给祂所创造的树木以生命能量,你可以让它们变得美丽。你可以把一朵花儿变成更美丽的花儿。现在,无论你从大地母亲那儿得到什么,你都可以给予,因为你的大地母亲在你的内在得到了觉醒。因此你把你从祂那儿得到的一切都回报给祂,还可以给予他人:慷慨,伟大的心,高贵,宽恕,爱,情感,为爱包容一切。对一个母亲而言,为了拯救孩子,她会自己挨饿,她会竭尽所能去拯救她的孩子——她对她的孩子有完全的奉献。这才是一个真正的母亲——我是说你现今看到的那类母亲,她们既不是母亲,也不是女人。但我所说的,,是一位母亲的真正形象,在你的面前就有这个形象。不管你是男人还是女人,作为一名霎哈嘉瑜伽士你现在必须发展一种关于情感、爱和慈悲的新的意识。生气、发脾气、对人喊叫,不会对我们有所帮助。

如果你们必须要帮助整体,帮助整体的成长,就要试着让你自己成为一个更温和的人,当你自己发脾气时,对他人不友好时,你可以对自己生气。所有的问题都来自于过度的男性化发展——过度发展。它到达了一个点,你看。 它到达了一个如此令人苦恼的点,它现在必须要降下来。

但是,没有得到自觉,女性品质在低层次,可以是非常非常小心眼,小肚鸡肠,可能会一直在担心她自己的孩子。这就是我们必须要改变的:那就是对每位霎哈嘉瑜伽士、每个人都有爱与关怀。当说到与他人争斗时,你们都是一体的。但是在你们之中你们可以互相照顾,告诉他们——举例说,我鼻子这儿有点疼,我会以同样的方式去尝试揉揉它。但是我不会尝试去把鼻子切掉,我会吗?或者猛打我鼻子,我不会。因此,感觉对方就是我自己,尝试去以那种温和善良的方式去改善和帮助对方。我希望你们理解事情的整体性。简而言之就是:我们必须去改变整个方式,霎哈嘉瑜伽士的社会已经发生了根本性的改变。

在普祭开始之前,你们可以问我任何你们想问的问题。

你们可以从中看到所有离婚的问题。可以说是左脐轮的问题。

锡吕.玛塔吉:有问题吗?

霎哈嘉瑜伽士:母亲,为了他们自己的好处而去伤害他人好吗?

锡吕.玛塔吉:你看,当你们不是一个整体的时候,就会有这个问题,对吗?

现在,就像我告诉你们的,假如你是整体,那么谁是他人?然后你会——即使你不得已受了伤——比如说,假如我的大拇指流血了,我使劲按住它来止血。它会疼,但是必须要用到明辨力,那就是我正在流血,血是宝贵的,比那一点伤疼要宝贵许多。必须要有那种明辨力。在霎哈嘉瑜伽,你们都可以自由地发展你们的明辨力。

一旦你们发展了你们的明辨力,渐渐地你将会知道该如何做。刚开始你会受伤,毫无疑问,因为你们习惯如此。我曾看过这儿的人们,只是互相咆哮,他们一看到彼此就开始咆哮。你到这个国家的任何地方去,不管你去哪儿,他们就开始毫无缘故地咆哮。我非常吃惊。在浦内,我去那儿,那儿也是每个人都互相大吼大叫。你看,不管他们喝没喝醉酒,没有任何区别——同样的状况。

但是得到自觉后,你确实可以说,因为你关心,所以为此担心。但是你是在用一种可以达成结果的方式来说的。明白我说的点吗?你应该能达成结果,这就是准则。但是,假如一个男人第一次到这里,你告诉他:“你是个亡魂。”他自然会感到受伤。很常见(母亲笑)

第一天,某人走进来然后你说:“你是一个亡魂。”感谢神,如果他不知道“bhoot”这个单词的意思,那么没问题。(锡吕.玛塔吉笑)

但是首先,你得想到要温和,正确,充满芬芳,甜美。找到方式方法。在晚上的时候,写下我今天说了多少甜美的事情是非常好的方式。不像我们所说的这类甜言蜜语:“你看起来好美”诸如此类。不是那些可能纵容自我的肤浅的事情。而是一些事情可以是如此甜美。有一些非常好的字句,人们这样说:“你够暖和吗?”非常甜美的方式去问问题。这是很简单但是你可以像那样去说话。但是我曾看到过,即使像这样说,人们也感到困难。比如照看他人的舒适,如果有一个人坐在那儿,他想要水,他尴尬地坐着,你就赶紧去给他水。“噢!这太出乎意料了”,“噢天啊!你给我水了!”

“我可不是他的仆人。”马上这个问题就来到头脑中。

时不时地尝试去做点事情,或者有时候去想想,来到市场,你找到一些东西。“噢,让我买给他吧。”孩子们会这样。我曾见过孩子们,他们一直都想着朋友们,想着可以给其他人买些什么。“这个对我朋友来说不错,这个对她来说挺好——她特别喜欢这类东西,她喜欢这个。”所有这些小小的事情。有时候,即使像一件小事比如在早上你起床了,你看到另外一个人在那边睡着,他的毯子在一处,而他的枕头则在另一处。因此你就把他的头放在枕头上,给他盖上毯子。这是母亲的工作。

不是出于恐惧,而是出于纯粹的爱。就好比,天气很冷,扣子开了,你可以给那人扣上,他会喜欢的。这是很小很小的事。女性有许多她们可以做的,小小的甜美的事,这些事会让男性非常开心。但是现在女性已经失去了这种感觉。

不是争斗,而是想想你可以给他们做什么甜美的事。有时,可以戏弄调侃。有时候,也可挠痒逗乐。但是,你看,一种甜蜜,彼此之间的融洽,那种我们可以做到的感觉,那是导师的工作。你看,那是导师的工作。只有成为导师的人才能做到,那些没有成为导师的人,没有能力这样去做。他们会又回来去伤害。最终,他们会终结于伤害、争斗或者互殴。但那些成为导师的人会如此美丽地做所有事情。这是一种非常甜美的关系,它被称为“madhurya”,没有任何欲望,没有任何金钱交易,这是如此甜美的关系。然后喜乐会洋溢。所有那些反常的事情会减少,只剩一种非常甜美的关系。

好吗?即使只是说到这些,你就感到高兴。 […]