寿辰崇拜 New Delhi (India)

寿辰崇拜   印度新德里  2000年3月21日
 
 
我心中充满喜乐,我很感谢令这地方变得很漂亮的霎哈嘉瑜伽练习者,我不能想象他们为此要多辛劳地工作,令这地方变得这样漂亮,这样宁静。在霎哈嘉瑜伽中,人们在互相尊重,相亲相爱的情况下一起工作,成就了一些不可思议的事情。这里曾是一遍荒野,你们却把生命力及光带来。你们为我庆祝生日,我不知道我的生日有何重要。但你们却真正显示了对我的谅解及尊重,我唯一可以做的只有珍惜。我不明白我为你们做了些什么,令你们为霎哈嘉瑜伽付出那么多。今天是很吉祥的日子,我们称为色彩节(HOLI)。这天我们在享受色彩节,这显示我们之间的爱及合一。
现在是时候要真正明白爱的价值,明白我们要尊重别人。一直以来,我们所有的理论及观念都建基在人类不用相亲相爱的原则上,人类只会想到控制别人,互相憎恨,互相抢夺。一直以来都有这种错误的想法,那就是为什么所有人们建立的组识,都阻碍及污染一些正确的价值。
只有一个途径令我们真正认识我们是谁,就是认识我们自己。当你认识自己后,你会很惊讶,你最出色的地方就是懂得去爱及被爱。当你完全克服你的自我,你便能絶对享受群体的爱。
在霎哈嘉瑜伽中,这是很简单的,它在很简单的情况下成就了,这很自然。要长成懂得爱是非常重要的。我很高兴你们从世界各地来到这里,有来自德里,有来自印度各处,来享受你们之间的爱及互相的了解。
我并没有期望在我有生之年能见到一个充满爱、信任、和平的美丽世界。但今天,我真的要说,我们有能力做到。作为所谓「人类」,一般都是非常自私、自我中心及只关心自己。但很惊讶,你们通过得到自觉,明白自己,认识自己,你自己明白内里是何等富足,何等伟大,何等有能力,这种理解已经来临并在如此美好的情况下显现出来。
霎哈嘉瑜伽的集体需要时间慢慢成长,慢慢成长,你们也曾慢慢成长。但今天,我要说是它已达到一定的高度,令人们很难离开。
当你认识自己,当你知道什么是实相,什么是絶对的真理,你只会完全溶化在这真理中。当然,你们不是一般人所认为的博学,你们是真正「博学」的有知识,因为你们明白你们内里拥有的是爱的巨大力量,是理解力的巨大力量,是一体的巨大力量,是整体的巨大力量。这整体力量成就奇迹,给予我们整体的喜乐。我们再没有敌人,没有问题,我们都成为整体。
这整体在你身上展现的喜乐,就像波浪拍打海岸。到达岸边后,再回到大海,创造出美丽的图案。我发觉那漂亮的图案已在你的生命、你的生活方式、你的言行举止中显现出来。一种很独特的人种就坐在我面前。我真的非常感谢你们,接受这内在的知识,并与别人分享。你们明白自己,这是非常出众的,只有人类才可以做到。
那里有颗价值不菲的钻石,但它不知道自己的价值。那里有一些狗,或一些动物,牠们可能是这样那样的,但牠们不知道钻石是什么。除非得到自觉,人类也同样不懂得自己的价值。得到自觉后,他们忽然知道自己是谁,忽然变得很谦虚,很有爱心。
例如有人知道自己是国王,或发觉自己是伟大的音乐家,或是首相,或其他的。他感到自己高高在上,他心中只有自己。但当你拥有真我的知识,你便与其他霎哈嘉瑜伽士合而为一,一起去享受。这是很不可思议的,这怎能做到?你们非常享受一起共处,并为这集体做点事,你可以奉献你自己。
以我七十七年以来的经验,可以说经历过各式各样的事情,遇见过各种各样的人。尽管如此多经历,在我面前展现的,是非常美丽的莲花,它们如此芬香,如此美丽,如此鲜艳,如此吸引。
这全因为我们内里有一个价值系统,我们与生俱来已有很大的爱及慈悲。这慈悲你们要好好地明白及享受,你们会跳进慈悲的海洋,那样美丽。你会惊叹自己自动懂得游泳,你也能在这海洋中遇到其他人,没有任何问题,没有任何烦恼,所有人都享受这爱的祝福,这慈爱,这上天的爱……。
我真的衷心恭喜德里人,他们为你们的逗留作出这样美好的安排,这美丽的会场及在会场外面妥善的安排。我真的很感谢他们,我完全没有参与。他们怎样一起工作,他们没有争吵,没有背后的指责,没有这些东西。这很惊奇,他们创造出这样美丽的东西,这显示他们在霎哈嘉瑜伽已经成熟,我必须一次又一次的恭喜他们,在这短时间内完成这伟大的工作。
 
愿神祝福你们。 […]

光明节崇拜 成为理想 Temple of All Faiths, Hampstead (England)

光明节崇拜
成为理想
英国汉普斯特德‧1983年11月6日
 
透过今天的生命能量,你能看到,当你准备崇拜,你能有多少收获,今天你就能感觉到,上天很渴望行动,唯一是你要准备自己,所有准备都对你大有帮助。就如现在我们是霎哈嘉瑜伽士,我们要知道,我们已经变得与我们的过去完全不同。我们是瑜伽士,比其他人更高。因此,我们要明白,我们不像其他人类,他们说一做二,他们能与伪善一起生活,这就是为何所有问题都源于宗教。某人说他是基督徒,他绝对反基督;他说他是穆斯林,他绝对反穆罕默德;他说他是印度教徒,他绝对反克里希纳。这就是为何所有宗教都很失败,因为人类大谈理想,他们全都说我们有这个那个理想,但他们不是这些理想,不能与理想一起生活。理想不在他们生命里,他们处身在外,却说这是他们的理想,变得狂热,他们不是理想。
 
透过霎哈嘉瑜伽,现在你们有方法,有潜质成为理想。你要先透过你的脑袋来理解什么是理想,特别是西方。我们已变成或要变成什么理想,我们能有什么成就,你必须有这些概念。其二,你必须有深化你的静坐力量的能耐,那么你的理想才能成为你的存在体的一部分,安顿在你的心里,你不能没有这些理想而活。就以基督为例,基督和祂的理想是一致的,两者并无分别,祂没有说一做二,执行却是三。
 
霎哈嘉瑜伽士和非霎哈嘉瑜伽士是有分别的,不管你有什么理想,都要在你生命中的每一刻彰显出来,因为你就是这样。若你是黄金,黄金每一刻都是黄金,它不会有时是黄金,有时是钢铁,有时是泥巴,它每一刻都是黄金。只有人类才会有时是蛇,有时是狮子,有时是狐狸。作为霎哈嘉瑜伽士,你要知道,你已变成纯人类。要成为纯人类并不困难,不困难是因为你现在拥有把根深化入你的心的力量。
 
要运用脑袋清楚理解,霎哈嘉瑜伽士有什么理想,什么事霎哈嘉瑜伽士该做,该有怎样的言行,该跟随什么方法?接着他要透过静坐,透过顺服委身把它带进他的心。你知道得很清楚,我怎样给你重生,我把你包容在我的心里,不然我是没法做到。因为我的心是那么纯洁,它洁净你,我以慈悲,以爱洁净你,然后我把你从我的顶轮拿出来,不然我怎能做到?当这一切发生了,你已变成新的品格。
 
你与其他人很不同,因为灵已赐予你的灵新的生命,灵已经洁净你,因此你不能再像这样,像其他人这样生活。所有人类的冲突,人类的问题都源于他们不是他们所说的那样,理想从他们生命里消失,霎哈嘉瑜伽士就是要向其他人展现他是与别不同。就以林肯为例,好吗?林肯相信每个人都必须有自由,政府必须服务大众,服务人民。不管他说什么,他都实践,不管他相信什么,他都实行,还为此付上性命,这就是为何他是伟人。想想圣雄甘地,他们不像基督 — 降世神祇,想想任何伟人,想想Shivaji Maharaj,任何一位圣人 — 他们是人类,但一旦他们知道这是生命的原则,他们就与原则合一,绝不妥协。
 
霎哈嘉瑜伽士要明白,我们是透过灵量有自觉,灵量是你内在的母性,你内在的关爱和滋养的力量。母亲永不会对儿子妥协。若他想杀人,她会说︰「不!」我是说真正的母亲,她甚至会射杀想犯错的儿子。同样,若你成为自己的母亲,你要照顾自己,以同样的态度来滋养自己,对其他人也一样,你要滋养其他人,关心其他人,不向错误的、不正义的、荒谬的事情妥协。
 
当我告诉你这些事,你不用内疚,我们要向上望。站在阶梯下层的人,若他们向上望,就会妥当,但那些站在阶梯上层的人,若向下望,就会走下去。所以要向前看,我们在日常生活要做什么,简单如丈夫、妻子、孩子、父母的关系 — 你内在是否变得沉默?你是否用你的沉默,你的慈悲去滋润它,又或你在支持一些绝对反神的事情?
 
若你变成理想,变成理想的力量,它会令你很有活力,你不用咨询任何人,你变成理想。他们就像火炬,你的理想本身自会被点亮。所以最先采取的态度应是︰「我们怎样深化自己?」这应是最先有的态度。现在,就如丈夫和妻子从早到晚都在吵架,他们不可能是霎哈嘉瑜伽士,这是荒谬的。若他们争吵,他们当然不是霎哈嘉瑜伽士。现在你该怎么办,若两个人在吵架,那个霎哈嘉瑜伽士会离开妻子︰「我与妻子毫不相干,我没有妻子。」离开,从内里完全不执着,只是不谈这个妻子,不讨论,不为此而在意,只是不执着。若有这样的儿子,只要不执着,到某个程度,没有吵架,没有争辩,完全静默,静默的抗议,必须要这样。在这静默中,你不应胆小懦弱。很多人胆小懦弱,他们以为他们这种胆小是静默的过程,真正有力量的人不受人阻挠,也不受人压迫,亦不会压迫人。
 
所以在静坐中,你要坐下,你在静坐时说什么?尝试看看所有轮穴,那个轮穴有阻塞,面对自己。阻塞可能是来自你过去的生命,有些轮穴是弱的,要令它们妥当,要令它们强壮。因为若要达成理想,器具必须妥当。若器具是疯狂的,你该怎么办?首先,必须恰当的发展你的器具,它要平衡,要有力量,不是懦弱的。人们要感受到你的力量。当然,力量是爱,爱不是说你要对所有荒唐的事物妥协,完全不应有妥协。这是自我证明的状态。当到达这种状态,我们说不准什么时候到达这种状态,就是说不准,这种状态自会证明︰我现在妥当,我已经到达这个状态。我说不准是五小时,三分钟,两秒之后,你就变成这样。你只是成熟,你看到你内在的成熟。
 
一旦你明白除非你变成你的理想,你仍不是霎哈嘉瑜伽士。任何人都可以称呼自己为霎哈嘉瑜伽士,没有开幕礼,我们没有这种…像大学的开幕礼,人们能来,拿到学位,拿到证书︰「好吧,已经证明你重生」有些人已经重生多次,他们今天再次重生,明天却没有,接着他们再来重生,再次重生。有些人可以在霎哈嘉瑜伽重生108次,即使是这样,他们仍不获保证,所以你要给自己一张证书,没有大学会这样做。
 
你要了解自己,你有什么问题,为何你有这样的行为?你要视自己为小孩,有需要时,要斥责自己,要赞美时,要赞美自己,你现在是分隔开的,你变成母亲,灵是母亲,而你,不管如何,孩子也要成长,母亲是理想,她是灵感,她是力量,孩子则是接受者。若孩子是固执的家伙,你对他就什么也做不了。也要找出 — 或许你是他们其中一份子。我知道谁是这样,很多人都是这样,你立即就能找出他们,顽固的家伙。若你与十个人一起生活,我们立即就听到有报告说他们存在,他们颇能言善辩,即使他们不说一句话,人们亦能告诉你︰「我与这样那样的人有争辩,这个人向我说了这样那样的话,他对我很残忍,这个人要求这样。」你知道谁是这样,知道他们在哪里。
 
你要明白,可以制造钻石,也能制造刺,任何时刻你走近刺,无一幸免,它会刺伤你,没有人能幸免,它是刺。刺就是刺。若你是霎哈嘉瑜伽士,你要成为花朵,强壮的花朵,永恒的花朵,常常在生长,不会凋谢,你就是要成为这样的花朵,你会很诧异自己不会掉进自我的陷阱,亦不会走进完全崩溃的超我。
 
你懂得很多,我告诉你,你们任何一个也能被称为学者,我是说人们多次问我︰「他们是否全是学者?— 你的门徒。」你懂得很多,我可以向你保证,你懂的比任何圣人还要多。你却只懂在脑袋的东西,外在的,全是bla bla bla(废物),它进入脑袋,你利用它来向别人炫耀,完蛋了。它甚至没有安顿在脑袋里,那么它又怎能进入心呢?每个人都在吹牛,他们能令人刮目相看,我是说若有记者来,他们会对霎哈嘉瑜伽士刮目相看,很多英国的智者坐在这里,你却取笑自己,你全都知道,因为我已经说得太多了。灵也在闪耀,让你的灵闪耀着,令人知道这个人得到完全的整合︰灵、说话、言行、生命完全得到整合,顶轮就是这样。若没有整合,你仍未到达顶轮,那就没有需要扯你的耳朵了。
 
你以极大的自豪和光荣抬起头的一天要来,因为你的理想就像饰物般在闪耀,我想看到自称霎哈嘉瑜伽士变成这样的日子来临,这是最重要的事,其他事都是没有价值。建立集体静室,得到这个,做这个那个 — 忘记它们吧。你要处理的是这个仍要成长的孩子,他有时仍很顽皮,仍想有不当的行为,现在纠正他,你给他一个称呼,你称自己为霎哈嘉瑜伽士,称这孩子为甲先生,乙先生,不管你给他什么的名字,要常常说︰「现在,你会否规矩一点。」早上起床,沐浴,坐下入静︰「我很懒。」孩子说︰「我做不到。」你接受这个孩子,然后孩子会成为母亲,你会失去你的力量 — 借口。孩子知道,他很有才智,聪明的孩子,极之有才智,他知道怎样欺骗你。但孩子天生也知道自己需要什么。若他知道你内在的母亲发展了这种品性,它会接受母亲的品性;若孩子知道母亲很弱,他就会利用母亲。
 
所以你不要与自己争斗,而是要驯服自己,这很容易。你会开始享受它,看看自己︰「噢!某某先生。」你不会生气。「我知道怎样应付你,你隐藏在这里背后,好吧,给借口。」孩子长大,长得很大,母亲看到,感到很诧异。就如克里希纳的童年,祂的母亲是耶守达(Yeshoda),孩子则是克里希纳,这是很富象征性意义。祂常常玩顽皮的把戏,她说︰「你吃过那里的泥巴,我知道你吃过。」祂说︰「我怎能吃到,我怎能,我甚至不能走出屋外。我坐在这里,泥巴在那里?我怎能吃到?」你的确吃过,我知道你吃过,最好让我看看你的嘴巴。」祂说︰「真的要看?」祂张开嘴巴,整个Vishwa Swarup,她看到整个宇宙(Vishwa)的完整愿景,母亲俯伏在祂的脚下,就是要这样。这位母亲就是要俯伏在已长大的孩子脚下,这很有象征性意义,你就是要这样成长,长成Vishwa Swarup,长成集体存在体,长成宇宙大我(Virata)。
 
阿周那和克里希纳是另一很好的象征。阿周那对克里希纳通常都很随便。克里希纳想告诉他关于薄伽梵歌,告诉他这些事情,但克里希纳仍然不能说服他,这些全是外在的「这个那个的废物」;母亲的讲话是很有娱乐性,你也知道她很幽默,她的讲话很亲切,最好是听母亲的讲话以取代聆听任何音乐。人们以为若他们听母亲的讲话,就变成母亲,这也发生在阿周那身上,但他发现自己有些缺失,仍未成为理想,他的注意力仍不是在应该关注的地方,所以他问克里希纳︰「我想看你伟大的形象。」克里希纳说︰「好吧,你准备好吗?」他说︰「我已经准备好。」接着祂变成宇宙大我,宇宙大我的愿景,当他看到,他说︰「停止吧,对我这太过了。」
 
这样的事情应发生在你这个孩子朋友的身上,它应变成宇宙大我,当你看到这样,你会对自己很诧异︰「噢,天啊!我已经长成这样。」就像耶守达俯伏在小孩的脚下,你要俯伏在你内在的小孩脚下。我肯定,这种事情现在会发生。所以要记着,没有争辩,没有解释,母亲是宽容的,你知道她会宽恕你的一切。不管你做了什么,我都会宽恕你,即使你杀死我,我也会宽恕你,但你却不能宽恕自己,所以容许这个小孩成长,完全成长。
 
你要照顾他们,若你的小孩哭了,找出他们哪里出错。我知道为何小孩仍不妥当,只是不要娇纵他们的自我,把事情成就,把它洁净,这很重要。不要想成为亡灵,他们的一生就像这样充满亡灵,我见过很多孩子像这样。他们看到我,他们哭,哭泣,叫喊,这不是健康孩子的征兆。罗的孩子以前甚至看也不看我,他常常尖叫,叫喊。现在看看他,他变得那么友善。所以任何像这样的孩子,你不要这样说,不要逃避这个话题,照顾这个孩子,令他妥当,你要看到孩子妥当,就如你要令自己的孩子妥当,这孩子是你的亲儿子,不要有这种误解,若孩子哭得像这样,这个孩子必定有些问题,要挑他们出来。
 
若你发现自己的注意力往这里那里放,在静坐活动时不专心,你也出问题;若你睡着了,就有很严重的问题;那时候,若你想着其他事情,就有些不妥;你有头痛,亦有些不妥。评估自己,洁净自己,你必须洁净自己,这很重要。若你仍生气,易受刺激,发脾气,你就是不平衡,有些不妥。若你知道怎样控制脾气,那么你就妥当。你会在每一处找到负面能量怎样在细微琐碎的事情上运作。
 
每个人都在改善,但很慢。若你静坐,就可以改善得很快,这很重要。你要知道怎样令你的轮穴妥当,你的口诀要成为siddhis(力量)。念口诀不要机械化的念,不要只是机械式的念一些东西,你要出自真心的去念。再说一次,若你不是出自真心的念口诀,口诀就不是siddhis — 意思是即使你不停的念上百次,也没有效用。Siddhis口诀是,当你念诵,它就有效用,它能成就事情。若口诀没有效用,念口诀就没有意义了。所以发展要里里外外,你要自己证明自己,没有人会证明你,若你想给自己一张假证书,照做吧;若你想欺骗自己,照做吧,这样做不会对任何人有帮助。若你真的想有喜乐,有天父的恩典极乐,就要走出来。你要放弃很多错误的认同,才能享受这份漂亮。
 
今天是极好的一天,能与你们见面。今天我们在印度庆祝建立兄弟姊妹的关系,这是很纯洁的关系,兄弟姊妹的关系是没有淫欲贪婪纯洁的关系,姊妹为兄弟得到保护而祷告,兄弟则为kshema — 姊妹的安康 — 而祷告。所以这次你要想想,你与男女的霎哈嘉瑜伽士之间的关系就如兄弟姊妹,你要有这种思维想法,洁净你们的心。这些国家是有点有趣,你也知道,它们没有这种关系。今天你要洁净你的思维,即每一个人都是我的兄弟或姊妹。若你已婚,这还好,看看每一个人,尝试视每一个人为你的兄弟或姊妹,你们之间并无其他关系。
这是个有趣的国家,没有纯洁的关系,我告诉你,是那么肮脏。若你理解他们,你不能相信,这样堕落。特别是纯真的人,像孩子受到袭击,视他们为处女的想想他们,要小心,年青的女孩要知道,她们是处女,若她们与男孩混在一起,而这些男孩是霎哈嘉瑜伽士,他们就不再是霎哈嘉瑜伽士。女霎哈嘉瑜伽士要是贞洁的女人,很有力量,贞洁是她们的力量,男人亦然。来霎哈嘉瑜伽后,男人要意识到他们的贞操也是他们的力量。
 
你要明白,当还是游牧时期,男人通常在外打猎而女人则在家煮食,男人理应有五个女人 — 他们是游牧民族,之后他们变得世故现代,接着一夫一妻制开展,到达某一点,这种放任的生活开始,这是游牧民族的生活。现在女人也变得像游牧民族。男女都全是游牧民族、原始人。在世故现代后,他们又变回原始,问题就在于此。现在你要变成有纯洁关系的更高存在体。任何关系,就像我与这个器具之间若有阻隔,我们就不能运用这件器具,若有任何对象在我们之间,任何联系都会被截断。
 
要有好的联系,必须有纯洁的关系,这应是随意的。母亲是母亲,父亲是父亲,姊妹是姊妹,兄弟是兄弟,这是不同的关系,要理解各种关系。女人要明白自己是女人,男人亦要明白自己是男人,对自己的关系亦很重要。女人不应想做男人 — 我们不能,男人亦不应想做女人,这是错的,因为基本上,他们都是不同的人,不同的出生,有什么分别?男人更一丝不苟,他对机器认识更多,知道更多细节;女人能看到事物的式样,更能听到音韵,男人则只能看到乐器。这是神创造我们的本质。不管如何,有些人要像这样,有些人要像那样,两者都是美丽的,没有人比别人更高或更低,只要享受自己是女人,或享受自己是男人。男人不是说你要控制女人,愚蠢的以为自己比女人进化得更高;或女人控制男人,以为控制他们就能纠正他们,她们这样做永远都不能纠正男人。她们绝对成为笨蛋傻瓜,男人已成为傻瓜。一旦女人专横,男人就变成傻瓜,她们没有纠正他们。
所以这两种品质都要得到滋润,得到发展,男女之间的关系要是纯洁的爱。一旦你洁净自己,这些事情就自动会成就。你们会互相尊重。实际上,你们是瑜伽士,我尊重你们,你们亦要互相尊重。但情况却刚刚相反,我发觉没有尊重,你们全是伟大的圣人,对,你是圣人,尊重,互相尊重,不要对任何人说苛刻的说话,不要麻烦任何人。尽可能为别人做更多,我们要有这种改变。没有任何文化的标签,我说的是神的文化,神的国度的文化。我们为别人付出,享受付出,为别人做事,爱别人,关心别人 — 不期望任何回报。上天很渴望你能帮自己这个小忙。
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你是神圣存有的一部分 Caxton Hall, London (England)

你是神圣存有的一部分
1980年12月1日 英国伦敦卡克斯顿大厅
我的房子容纳不下你们所有人,因此我想最好来这儿,这里适合所有人。今天是留给我们霎哈嘉瑜伽士的最后一天(母亲去印度的旅程前)。
我们必须了解关于我们自己和我们组织的一些非常非常重要的事情,那就是神圣。
现在,我可以告诉你们,从整体上,而不是从个体的问题或事情上,因为你们现在不再是个体。你们都变成了神圣存有的一部分,你们都是觉醒的细胞,因此在整体的层面上,我们必须理解为此我们要做些什么。
首要的,我们必须要知道我们是得自觉的灵,你们得到了自觉,你们是圣人,你们拥有圣人所能具有的所有力量。没有一位圣人比你们拥有更多的力量,事实上,这一切正在显现之中。没有圣人拥有你们今天所拥有的知识。
你们将会感到惊讶:迄今为止没有一本书能讲述你们内在的灵性存有,通过霎哈嘉瑜伽,你们才开始认识这个部分。你们必须接受这个事实,事实就是如此。那些圣人中的任何一位,不管谁写了多少书——即使是商揭罗,他也不能解释像你们所知道的这么多的事情。然而商揭罗的素质是极高的——或者说他这类型的人,如摩根迪亚,或者佛陀。他们的素质是极高的,因为他们是极之纯洁的人们——纯净。他们在非常高的程度上得到了个人救赎。然而你们更好地达到了集体的救赎。但就个体来讲,他们的素质极高。他们对神圣的力量没有疑惑,他们对神毫无疑惑。他们从没有任何疑惑,他们非常尊贵。他们从不为生活的琐事而烦恼。对他们而言,去思考这些事情太微不足道了。任何琐碎之事,我们在上面花费太多时间。我知道我们得处理它,因为毕竟我们是人类,我们带着人类的意识来到了霎哈嘉瑜伽,然后我们得到了自觉。因此,你们净化的时间非常非常短暂。而他们有如此多的时间来净化自己。
现在,举个例子,摩西是降世神祇,具有非常纯净的品格,或者,耶稣是降世神祇,绝对纯净的化身。但是祂们是我们的典范,而我们要做的是从人类变成先知。
因此你们对这两方面(灵性&人性)都很了解,人类的弱点是什么,他们有什么问题,他们如何逃离实相,他们如何受到迷惑。但是,我们仍然没有好好使用我们应该使用的生命能量的力量。这点就是我想告诉你们的——你们都有生命能量的力量。当我们开始使用生命能量的力量时,我们也不知道,为了应用这力量,我们应该抱有什么样的尊严和礼仪。这是我们内在神祇的力量,这是一种仪式,通过它,我们让神祇的力量在我们内在运作。
就如你们所知道的,古时候的人们通过这种力量创造了许多奇迹,但是他们是非常有尊严的人,他们的性格中没有轻浮,他们的内在没有无用的,或完全没有灵性价值的问题存在。当你使用你的生命能量的觉知时,你不应该将它们用在无用的事上,比如,去电影院有交通堵塞,然后你觉得这有交通问题,所以你必须用你生命能量的力量来到达那地方。这是轻佻的,它根本不重要。在霎哈嘉瑜伽中,你是否去到电影院无关紧要。紧要的是:什么是你灵性的力量,你在你的灵性上走了多远。电影院一点也不重要。你是圣人,你内在所能达到的圣洁程度才是主要的问题。否则,你其他的所有事情都是没意义的。或者说所有这些问题在灵性中都是毫无意义的。
因此,所有的霎哈嘉瑜伽士必须认识到,你们现在是新生儿,你们有新的觉知,你们必须拥有那种尊严。
我举个例子,因为今天我刚好在跟人讨论这个。当你给某人班丹时,你只是像这样或那样转动你的手,不应该这样做。你们的手本身就要受到尊重,因为这是一位圣人的手。所有的神祇都居住在你的手上和手指上,因此,当你必须给班丹或任何事时,你必须恰当地使用手和手指,以一种有尊严的方式去使用它们。应该绝对避免任何侮辱或低俗的行为方式。
然后关于对待彼此,你们必须知道:你们现在都在神圣力量的流通中。你们必须互相尊重,相亲相爱。你们必须互相尊重,因为你们都是圣人。每位圣人都必须尊重其他圣人,这是最低限度。如果你们不互相尊重,你们的轮穴将会失调,尤其是喉轮,因为这是集体的联系。同样母亲的轮穴也会失调,因为你们的安全感就是你们的集体性。彼此之间的爱不仅要得到照顾,而且要得到滋养,受到崇拜,这应该是一种美德。你们对待彼此不应该像普通人一样。不要!这是一种很珍贵的关系。即使在对任何一位非常亲密的人谈话时——比如你兄弟,姐妹,丈夫,妻子——你都必须要尊重,你必须要尊重,要不然,就毫无意义。
当你们的父母成为霎哈嘉瑜伽士,你们必须比以前更加尊重他们,因为他们是圣人,也是你们的父母。首先,相互尊重是彼此关系的基调。没有爱意的尊重则没有意义。彼此尊重,还要相亲相爱。一个人在生活中地位高低,在霎哈嘉瑜伽中,都无关紧要。你们挣了多少钱,你们在生活中地位如何,你们住在哪儿都不重要。重要的是我们是一体的,我们是那些已成为先知的人,我们是那些得到力量能够提升他人昆达里尼的人,这样的一种力量进入我们,是因为我们的母亲非常爱我们,因此我们的义务是彼此相爱。
我是如何尊重你的?其实我不需要如此,因为你知道在你我之间有一个巨大的鸿沟。但是我仍然尊重你们,因为你是圣人。任何圣人不受尊重的地方,那个国家就会堕落。
因此,首先你们必须学会如何互相尊重。这是我们应该进行的非常非常重要的训练。不管他是你的丈夫还是妻子,不管他是你的兄弟还是姐妹,父亲,母亲,或者孩子,因为他是一位圣人——请尊重他!
但我不知道你们会对此如何反应,马上地,你开始想及那些不尊重你的人。想到有多少人你没有尊重。这是典型的自我导向的反应,我们马上开始思考,“噢,那个人不尊重我了!那个男的不尊重我!”但只是想想有多少人你没有尊重。
当我不在这儿时,其实我在这儿的时间更多。我还没去过澳大利亚,但你们知道那里的人有多了不起——那么纯洁,那么善良,那么出色。但是这里,这种情况并不多见,因此我必须在这里工作,真的很辛苦。这并不是说英国有那么糟糕。但是一直有种感受,“母亲在这里,我们将把我们所有的问题留给她,然后她能够解决。”你们带给我多是鸡毛蒜皮的事——这无所谓——但是现在你们有能力去解决你们的问题,也有能力去解决他人的问题。
除非是一些根本的事,否则你们没必要麻烦我,也不需要问我。你们可以去做。但是你们必须从霎哈嘉瑜伽的角度来思考每样事——你们为霎哈嘉瑜伽做了多少?你们为霎哈嘉瑜伽成就了多少?这才是如今的霎哈嘉瑜伽士聚在一起(所要做的事情)。
我们必须要从根本上理解一件事:那就是我们必须要成长,我们得让别人和我们一起成长。他人的成长并非通过抑制我们的成长来实现,而是与我们共同成长。
只有当你让其他人与你一起成长时,你才会成长。否则,就不会真正地成长。现在,不管我说什么,都会写进书里,有时候能进入人们的脑子里——它应进入人们的心里
整个霎哈嘉瑜伽系统都是在心灵的层面上工作:那里即是灵。灵才是我所谈论的。灵由此而感到喜乐。
我听说,有一些人像使用武器一样使用他们的双手。这是非常危险的。你们不应为了你自己而做这一切。你们只是圣人,还不是神。所以不要尝试这类事情。有一些人有像这样用手打人的习惯。当我在场,要你这样做的时候,是没问题的。但除此之外,你不应该这样做。
你必须要(学会)尊重。使用所有温柔温和的方法,不要对圣人做任何不敬之事。当然,我知道你在打击另外一个人身上的负面能量。但是你没必要那样做(打人),或去抛弃任何人,或排挤某人做某事。你会下降得非常厉害。这是一件你们必须要明白的,非常严肃的事情。你拥有所有的力量,知道自己能去到多远,因此你必须要保持份际。不要越界,因为这类事情给你自我,而自我是我们一直面对的非常危险的东西。尽力去改善你的语言表达,尽量和善,彼此要非常和善。
我希望下次再来的时候你们会有更多的人。我对你们寄予厚望。我不知道是否应当如此,但我给予你们的东西如此美妙、如此宏大,这是令人难以置信的。无疑,我希望你们能做到,因为你们是被特别拣选的。我与你们一起工作了许多年。你们有英语录音带。法国人,可怜的家伙,他们没有法语录音带,录音带必须被翻译。他们没有法语的书,他们很难理解我(所说过的话)。然而他们是多么专注、多么深入。他们每一个人都说,“母亲,我是如此爱您,我爱您。”“我有很多缺点,但我把自己奉献给您,您能接受我吗?”他们所有人都这样说。只是想象一下!我很惊讶他们对我说这些事情的方式,以及他们理解自己内在缺陷的方式。
现在,我们必须改变我们对待金钱、物质、情感、身体和所有这些事情的行为方式。比如说,一个人结婚了——婚姻应当是成功的。如果你的婚姻不成功,也不幸福,你就不会受到祝福,一点都不会。尝试让你的婚姻非常幸福和成功。这是非常重要的。婚姻是由太初之母所建立的体制。你们不能令它蒙羞。不要草率地对待你们的婚姻。
然后你们必须允许孩子出生,这样你们便能使伟大的灵降生在这地球上,如此我们给予他们一个机会,一个非常好的机会,来过非常幸福的生活。但是,如果夫妻之间不开心,那么即使自觉的灵出生了,他们也会给你们添麻烦,他们不能很好地成长,他们会有问题。
因此,首要的,(你们要)创造一个幸福喜乐的家庭。有些人认为,如果他们远离霎哈嘉瑜伽士,他们将会过上幸福美满的婚姻生活。这是绝对错误的,完全错误。如果你不能在灵舍中创造一个美满的婚姻生活,你在任何其他地方也都不能。首先在灵舍中尝试,值得一试。否则,你们不能成就它。因为这样你就会明白如何与他人分享你的生活和你的婚姻生活。
任何物质上的东西,比如买了一个房子或买了这个东西、那个东西,都不那么重要。你内在的房屋、你心的圣殿应该是洁净的。我们在这世上不是为了建造房屋,不是为了挣钱攒钱。我们在此是要建立内在的圣殿,生生不息的真正的圣殿,它充满生机,是我们内在的活生生的神所安住之处。因此,这些物质性的东西在一定程度上是重要的,但不要超过那个度。最重要的,不是你如何得到霎哈嘉瑜伽的验证,而是霎哈嘉瑜伽通过你得到了多少证明。
很多人认为,“我们应该得到一个好房子,因为我们来到了玛塔吉这里了。”是的,你确实得到了。你得到了好工作。没错。你得到了它。你的财政状况得到了改善。没错。每件事情都在你身上发生了。但是你给了霎哈嘉瑜伽多少?以这样的方式,对于霎哈嘉瑜伽你证实了多少?
人们有时候认为,如果他们捐款就足够了——这不够。用你的心、你的爱、你的友谊、你们彼此间甜蜜的理解、以最纯洁的形式享受彼此间的陪伴来丰富它,不带有任何目的,不像某个自我倾向或性倾向的人得到的那些低级的享乐或者低级的快乐。而是纯洁的喜乐,纯粹的喜乐。纯洁是我们必须要面对的主题。我们必须试着更纯洁一些、更纯洁一些。然后那纯洁会灿烂地闪耀在你们的脸上、体现在你们的行为中、彰显在你们将成为的整体存有中。
你的存在本身就会显示出你是一名霎哈嘉瑜伽士。你不需要去证明。你不需要去穿着某些特别的衣着来表现,但是人们会从你的脸上和行为中就知道你是圣人。你得站在队伍的最后。你应该是那种旁观事情的人:你不应该去争第一个,也不需要抢先排到队伍最前面,不!你是在最后的,因为你与你自己在一起。他们不是,他们没有得到自己的安全感,所以尝试在这些事物中寻找它。而你们有自己的安全感。
基于灵,来改变你们所有的优先次序,然后喜乐就变成你们自己的了。我真的期待你们能做出美妙的事情来,我希望你们都能一起努力,创造出美妙的东西。我不知道如何来单独讲述这些事情,但事实上,我已经在巴黎和这些霎哈嘉瑜伽士讲过了,我告诉他们,霎哈嘉瑜伽会有非常迅速的发展,而且极为迅速。这么快的迅速以至于如果你跟不上霎哈嘉瑜伽的速度,那么你将会被抛弃。你必须保持霎哈嘉瑜伽的速度。那些不能通过某种方式来保持此速度的,或那些被某些事情或某些错误的认同所禁锢的人,将会掉队。
只有保持与霎哈嘉瑜伽的速度同步,你们才能够成长。霎哈嘉瑜在印度的发展将会是非常惊人的。我知道这五年在澳大利亚,也将会是极好的。英国的话也有可能,这取决于你们这些人的速度。霎哈嘉瑜伽将会飞速前进,你们必须理解——要放下你们所有的枷锁,放下所有错误的认同,所有荒谬的狂热或所有诸如你是英国人,这啊那的一些错误的认同。只是成为霎哈嘉瑜伽士,成为宇宙的存有。这是非常重要的。时代已经来临。明年将要开始。
我祝福你们新年快乐,有一个非常非常幸福和愉悦的圣诞节!
愿神祝福你们!
Now we have to await for other people who will be coming now but [if] any Sahaja Yogis have any problems or any questions should ask now till other programme will start.
Can you have some chair nearby to talk to them? […]