摩訶維瓦崇拜 (Australia)

摩訶維瓦崇拜
澳洲珀斯
1991年3月28日
願神祝福你們。(我真的認爲他們應該讓這些人靠近些…。 對,靠近些。…沒問題,我不認爲我需要它。我的眼鏡在這裡嗎?沒問題。)來,靠近些。
今天我們要慶祝摩訶維瓦的壽辰。摩訶維瓦是巴爾伐瓦(Bhairavanath)的降世,你可以稱祂爲左天使長聖米歇爾。這兩位聖人,如你所知,一位是加百列,哈努曼,另一位是聖米歇爾。一位被安置在右脈,另一位,聖米歇爾,則被安置在左脈。
正是那樣,摩訶維瓦要經歷很多探索搜尋。理所當然,祂是天使,卻以人類的形相來,祂必須查明左脈的事情,左脈是怎樣運作的。這是很複雜的,左脈比右脈複雜得多。我們的左邊有七條經脈,這七條經脈一條接著另一條安放。書籍裡有描述它們,並以不同的名字來稱呼它們。
在左邊的七條經脈,如你所知,是掌管我們的過去。譬如說, 每一刻皆成往事。當下皆成往事。我們這一生會過去,上一生亦已經過去。自創世以來,所有的「過去」都嵌入我們內裡。所有因身體和心理失調而患上的疾病,都只會是受來自左脈的存在體所觸發引起。就個人而言,假如他受肝病的煎熬,是突然遭受到來自左脈的攻擊,特別是根輪,或任何左脈,左臍輪,因爲只有根輪是與左邊、左脈連上;右邊、右脈則與腹輪連上。根輪的問題確實不是人類所能掌握控制的,一旦它受侵襲,任何一個位於左邊的輪穴受到侵襲,人類就會患上身心症。
我也多次告訴過你,這是能量中心,那是能量中心,左和右,它們一個在另一個之上。過度運用右脈,直到某一限度,左脈便會突然出事,受激發啓動。所有的疾病,比如說糖尿病,都是源自身心失調。很努力工作,思考太多,偏右脈的人,突然會出事,或許他遺傳了上一世的糖尿病,受觸發啟動,你就患上身心症。唯一能治好身心症的方法就是你必須知道左脈出了什麽問題。
所以摩訶維瓦深入左脈。為何我說左脈是很困難的,因爲當你在左脈移動,移動是直綫的,理所當然,它向下移動,右脈則向上移。移動像這樣向下,然後它捲曲,形成線圈,你繼續與它一起移動,便會迷失在線圈裡。另一個則向上移,沒有那麼多線圈,因爲它是向上的,所以較容易擺脫它。
萬一走往左脈的人,因爲他想太多的過去,自憫自憐,常常抱怨,比右脈的人還要難搞。偏右脈的人會煩擾他人,而偏左脈的人則會煩擾自己。
這就是摩訶維瓦怎樣正確地查明找出左脈。當然,我認爲,他知道左脈的一切,所以他務實而詳細的提到很多會發生在偏左脈的人身上的事情。他帶出地獄的概念。他也描述七種地獄。我是說那是很恐怖,我不想告訴你地獄是怎麼樣。恐怖地殘忍,恐怖地毫無喜樂,恐怖地令人反感,當你瞭解你犯這個錯誤,你連自己也憎恨。你犯了這種pap,這種罪,結果是什麼,你得到什麼,得到懲罰。摩訶維瓦成就一切。祂詳細描述偏左脈的人會受什麽懲罰。
他也提到偏右脈的人會受什麽懲罰,不過未到這個程度,因為他要處理應付組合,多數是在處理左脈。我以前告訴過很多人,或許也告訴過這裡的人,靈魂是由五大元素的因果體所構成。譬如說,泥土的因果是香氣。靈魂是由五種因果體和你的能量中心所構成,我們也可以說,它控制副交感神經,它處於脊椎神經外面,啟動副交感神經。所以它和每一個能量中心都連上。
當我們去世,靈魂(soul)與靈量和我們的靈(spirit)便會走向天空;是這個靈魂引導我們剩下的存在體進入另一個新的存在體,它就是這樣運作。到現在為止,我們所做的一切都記錄在靈魂裡。當你問我:「母親,我們看見一些圓圓的,圓圓的東西,它們靠在一起。那是什麼?」我告訴你,那是我們死去的靈魂。他們現在發現我告訴過他們的東西。因為,你要明白,當一個人死了,他的靈魂向你顯示 — 即使現在你也可以看到圓的,圓圓的東西:它們可以有很多,也可以只有一個,一串 — 我告訴他們,他們能從顯微鏡下看到它,我們體內的靈魂反映在細胞上,那是每個細胞的反映器。細胞上的反映器被安置在細胞的一邊,它也反映出這個靈魂,在幕後的主要靈魂,控制這個反映出來的靈魂,它照顧每個細胞。
他們發現這個反映器有七個這種圈。有七個圈是因為它坐在八個…七個輪穴和根輪上。他發現,當人死去,有些靈魂在幾天後便再次出生,這些人都是一般平民大眾。祂就這樣引進一個類目。死去的人,一些是屬於在潛意識中短暫逗留,然後再次出生的類別。他們都是非常普通,沒有目標,無用的人。
而有一些靈魂,他們死去後逗留在空氣中,只為等待尋找能滿足他尚未了結的心願的人。就像酒鬼能依附上一個喜歡喝酒的活人。一旦他開始這樣…。一旦他養成喝酒的習慣,一些靈魂便可以跳上這個人身上,當他們跳上這個人身上,便能把他變成真正的酒鬼。
我記得有個很矮,小小的個子,來自古巴的女士,當我首次到美國的時候,她告訴我她非常討厭自己。她丈夫告訴我,她有時可以喝掉一瓶威士卡,一整瓶,喝乾淨。看看她,個子那麼小。我說:「她怎能做到?」我就對她做了個班丹,看到一個巨大的黑人站在她背後。我說:「你認識任何黑人嗎?」
她馬上嚇一大跳,說:「母親,你看到那個人?你看到那個人,喝酒的是他,不是我。」當然我已經治好她,之後她完全把酒戒掉。
所以,當你開始養成壞習慣,便完全失去自控能力,靈便騎上你身上,控制你。當它控制你,你就不知道該怎樣戒掉壞習慣,這就是為何要戒掉壞習慣是那麽困難。在霎哈嘉瑜伽,當靈量昇起,會發生的是這些靈(spirits),這些死去的靈離開你,你變得正常,你就能戒掉習慣。就是這樣解決。
我要說摩訶維瓦既沒有說,也沒有發現這些事情,我認為因為祂不是位科學家,或我也不知道為什麼。祂談的都是地獄。祂說如果你這一生做過這種事情,就會進這一種地獄。我應該說,祂非常公開詳細的描述地獄。想到有個自私自利的人,最終會進那種地獄真是令人毛骨悚然,有些人甚至註定永遠留在地獄。
神祇降世,魔鬼也降世,他們有些人完全註定要活在地獄,也出生在地獄。他們出生後,便想找我們麻煩。你也知道,他們也能降世成為我們的導師或類似的身份。現在這些事情都在發生,你發現這些人怎樣出生,怎樣誤導我們,他們是怎樣運用左腹輪,或者我們可以稱它為左脈,只是要令我們完全不能動。
當人被鬼附上,你必定見過被鬼附的人,他感覺不到生命能量—-這種人出各種症狀。在霎哈嘉瑜伽,我們要做的是唸誦摩訶維瓦的名號,因為摩訶維瓦來來回回,在整條左脈上來來回回,並停留在—-我們可以說,停留在我們的超我這一點上。來霎哈嘉瑜伽後,它查看、控制、成就、潔淨、做能矯正這個人的一切。
我們真的要非常感激祂為我們做這種汙穢、骯髒的工作,因為這些人連坐在廁所也不介意,你可以這樣說,或是在任何地方也可坐下來靜坐。他們可以做任何事,他們是非常骯髒的人,絕對骯髒。一旦他們變成密教術士,他們做著各種骯髒的事情,因此他們真的在他們和神之間製造問題。譬如說,他們會到女神廟,在那裡和女人胡搞,女神因此就會消失,一旦神廟沒有了女神,他們就召喚所有左脈的亡靈來。
現在這些漂浮在空中的靈魂,他們想回到有意識的物體裡,附在某個人身上。除此之外,有些偏左脈的導師,他們知道怎樣抓住一些人,把他們放在另一些人身上;又或把他們從這個人身上移除,放在另一個人身上。這是個連續不斷的過程,令一個人變得完全瘋癲,亦令他一無事處。雖然我們知道有這種事情,但左脈卻還是有阻塞。霎哈嘉瑜伽士的確仍會有阻塞,那就是為何我認為對我們而言,慶祝摩訶維瓦的壽辰(Mahavira Jayanti)是非常、非常重要的。
為什麼稱祂為摩訶維瓦?因為只有像祂這樣的…”Vira”(維瓦)指勇敢的,正直俠義的人—-因為只有祂能做到。只有祂能完全進入存在體,去殺戮,或者你可以說,毀滅可怕的惡魔、魔鬼、一切衝著我們而來的負面東西。如你所知,因為有那麼多的負面能量在折磨我們,所以我們要多多運用左脈。沒有摩訶維瓦的幫助,我們是辦不到。我們唸誦摩訶維瓦的名號—-你可以稱祂為左天使長聖米歇爾,怎樣稱喚祂也可以—-就用摩訶維瓦吧,因為祂是人類。一切都因為祂而能成就。祂是個很偉大的身份。祂自願降生為人類,要聖人降生為人類是很困難的。
更何況,你要明白,任何經典裡所描述一切有關地獄的概念都是事實。地獄的確存在。如果你想進地獄,當我嘗試去哪裡查察探索,我就睡著了。在睡夢中,我發現一個人身上所發生的一切事情,他阻塞到什麼程度,他做了些什麼。頭腦清醒是不易做到的。你必須進入潛意識,必須進入sushupti,進入深層的睡眠,才能看到左脈發生了什麼。這是很滑稽有趣的境況,我想,若霎哈嘉瑜伽士想進入,我是絕不鼓勵。
不過,我們要借助摩訶維瓦的幫助來清除左脈的問題。當這個輪穴阻塞,你會發現右邊突出一整塊骨頭。你就得唸誦摩訶維瓦的名號,來去除來自左脈的壓力。現在很多人連為何受苦也不知道。他們沒犯什麼錯,為什麼卻要受苦?因為他們被鬼附。我會說,那些不治之症,如病毒這一類的東西、身心症、癌症等等之所以存在,全是因為我們啟動了左脈,這就是為何我們會染上這些不治之症。
所以我們真的要非常感激摩訶維瓦,祂給予我們力量去除左脈的問題,祂也賜予我們手上拿著的光,這些光亦是由祂給予能量,祂想對著隱蔽的東西投射光芒,包括向我投射光芒。因為祂,我們才能治好這麼多精神和肉身的疾病。你也知道只要運用三根蠟燭療法,就能輕易潔淨左脈。這顯示摩訶維瓦只喜歡光明,不喜歡黑暗。祂的想法是,我認為是要不惜一切,盡祂所能去潔淨整條左脈,幫助霎哈嘉瑜伽在充滿很多很多負面能量的國家紮根。
祂在每一處成就,我們用三根蠟燭的燭光,就能進行這個療法,解決諸如身心症這一類的疾病。所以我們要很感激祂能成功進入左脈,幫助我們找出左脈的問題。我們今天能有機會,在他非常喜愛的地方,慶祝祂的壽辰是件樂事。
現在我們或許會說,有時看到摩訶維瓦是光著身子。是這樣的,祂走進森林靜坐,要探索查察左脈,當祂起來,衣服被樹叢勾著,祂便撕掉一半衣服。祂撕掉一半衣服,從樹叢出來時還好好的,同一時間,錫呂‧克裡希納變成村裡來的小男孩出現,祂說:「我是個窮人。」這個小男孩說︰「我也是個窮人,什麼都沒有。你是個國王,總能有衣服穿。為什麼不把你這一半的衣服給我?」他們這樣說,衣服就給了這個男孩,男孩則跑掉。祂不是別人,正是錫呂‧毗濕奴。就這樣,毗濕奴拿走了那半件衣服僅兩、三秒後,因為祂是國王,祂用葉子來遮敝身體,回皇宮去,穿上衣服。
試想像這些人,他們是多麼負面。耆那教教徒,不穿衣服走在路上。他們有各種對蟲子的禁忌。據說,這些人發起,不管是蛇、是令人煩厭、壞的動物,只要是活的就行,你不能不尊重小動物,要好好保護牠們。這些耆那教教徒瘋了。我告訴你,他們的素食主義到了這種程度,就連蟲也想拯救。把蟲放在茅舍裡,茅舍有個婆羅門,這些蟲吸食婆羅門的血,我是說,直到那個婆羅門的血被蟲子完全吸乾,蟲子掉在地上,他們才讓婆羅門出來,給他很多dakshina,即給他錢作為酬勞,因為他讓蟲子吸他的血。
有這種素食主義存在,因此要小心素食者,就連希特勒也是個素食者,所以你可以想像素食主義是什麽一回事。這些對素食的狂熱,是毫無必要的。摩訶維瓦的一生顯示,為食物操心,該吃什麼是完全不重要的。看看,整個素食主義的理論,到達這種不合理的地步,我因此已經叫人放棄吃素。
現在也看看他同樣想做的事情。如果你不吃蛋白質,就不能對抗亡靈。被亡靈附體的人一定要吃很多的蛋白質,不是碳水化合物,而是蛋白質,這樣他才能對抗左脈的敵人。這裡的情況是他們想成為素食者。試想像他們體內有左脈的敵人,卻想做素食者—-完蛋了。他們怎能對抗左脈?
所有這些事情,我們應說都是那些人事先安排計劃的,他們嘗試一些譬如—-我們可以這樣說…那些人想要去除…或我們可以這樣說,這些人想確保低等動物能夠生存,而不是人類,你看,他們是暴君,做著一些愚蠢的事情。你們一定要知道,我不能把自覺給蟲、魚或甚至雞,只能把自覺給人類。
這些事情的發生源於人類對所說過的話都採取並置的態度。像基督說過︰「不能有淫蕩的眼睛。」我卻還沒遇見過一個不是霎哈嘉瑜伽士的基督徒,沒有淫蕩的眼睛,不管是男是女都沒有。我們所做的事情與所受的教導背道而馳。相同的事也發生在摩訶維瓦身上,那些想把素食主義當成大宗教的人,把祂想做的事都完全抹殺掉。
另一件事,素食主義是由一個叫 Neminath的傢夥引進耆那教,他在錫呂‧克裡希納的時代是祖師(tirthankar)。他即將成婚。那時候的婚禮,不單吃各種各樣的肉類,還在婚宴上準備很多羔羊和山羊作為賀禮。他就感到– uparati,我們就是這樣稱呼它。他不喜歡,很反感,對這一切感到沮喪厭惡。因為沮喪厭惡,他做了些什麼?他說:「我不再吃肉了。」耆那教教徒就是這樣開始吃素。就這樣他們仍在吃素。我發覺耆那教教徒是沒有喜樂,完全沒有喜樂。他們很喜歡金錢,追求金錢,他們生活奇特,你也無法理解,我是說他們雖然是人類,但你卻不能瞭解他們的行為,他們不是正常人。所以我們發覺到,不管摩訶維瓦成就了什麽,這些人理應是祂的門徒,他們是耆那教教徒,卻像這樣。
我們現在要做的是去瞭解,在霎哈嘉瑜伽裡,我們最好不要做這種事情。任何人告訴你任何事,你都要瞭解為什麼是這樣;你知道該有怎樣的工作模式,知道霎哈嘉瑜伽的一切,你知道整個課題。因屈服於任何爭論、大型演講、或是大型宣傳,而做出一些錯誤的事情,於你而言都是不恰當的。這是非常重要。我們是霎哈嘉瑜伽士,我們瞭解什麽是平衡。
當然,我常常說,以西方人為例,或許澳洲人也一樣,他們應多吃碳水化合物,因為他們吃很多肉。他們可以吃碳水化合物,絕不是說要吃素。我的意思是為了平衡。在印度,我常說他們要多吃肉,多吃肉對他們有益。我絕對不是說只吃肉,不吃別的,而是要找出一個平衡點,一旦你找到了,你就會驚訝於你感到很輕鬆,更好,精神爽利,生命能量也比平常流通得更好。
你要小心選擇食物,選擇衣服也一樣,你不應該時刻為一件西裝而發狂,不管是熱是冷,或毫不關心天氣。要穿著一些適合你的服裝。就如現在,像這樣的氣候,你需要穿一件外衣或是類似的衣服。不過,假設你是在格納帕提普蕾,或是類似的地方,哪裡既不太冷也不太熱,或許有點乾燥,所以你應該找出該穿什麼衣服才感到舒適。
不管你找出什麼,對我們而言,那種服裝是最舒適的,你就最好穿上。因為我見過很多…,你要明白,事情是當我告訴你任何事,不要做得極端,也不要只做一點點。而是當我告訴你這事情,你要明白,任何對你好的事,不管你有怎樣的性格,有什麽傾向習性,你要做一些能滋潤你,令你改善,使你處於平衡的事情。
要平衡自己,如果你想到摩訶維瓦,也要想到錫呂‧哈努曼 —二者都很重要。在這個短的講話,要解釋摩訶維瓦的全部事情是不容易的,不過我想,我已經多少把祂和霎哈嘉連上了,你必定也看到祂是多麽重要,扮演著多麼重要的角色。
願神祝福你們。
只要開始想起摩訶維瓦,我只要想起祂,就不可能保持頭腦清醒,它時刻都會走向左脈。因為我坐在汽車裡,我想最好是想起摩訶維瓦,自那刻開始,它時刻都走向左脈,很困難。不過它會成就到。
願神祝福你們。
(給我一些水,好嗎?)左脈是可怕的東西。我想,如果你有任何問題,一定要問我,因為只有現在我們才能談些事情。如果你有任何問題,可以問我,關於左脈的:怎樣改正它,怎樣把它成就,任何問題都行。請問我,因為你總是有這個問題。
說什麼?聽不到。
【一個瑜伽士問左心輪上有針刺的感覺。】
現在,我告訴你,心輪是大能的神的反映,即是靈。心臟的毛病有兩種,我以前也告訴過你。其一,當你生活得過度活躍,偏右脈,而左脈是昏沉的心臟,你就會染上心絞痛和類似的疾病。你的情況是你感到有些東西在刺你,即是說你被鬼附。如果雙手有針刺的感覺,這是被鬼附的一種。不過能把它清除。其它問題?
【瑜伽士:母親,你可以說些關於左臍輪的事情嗎?】
那是不同的區域,雖然左臍輪的阻塞大多源自妻子和丈夫之間的關係。妻子喜歡抱怨,時刻都不滿,很緊張,打擾丈夫,受驚嚇,她們做著這種事情。你要明白,有時,她們這樣做只為煩擾丈夫,有時,基本原因卻是她們非常偏左脈,被鬼附著。這些被鬼附的女人令你的左臍輪有阻塞。任何女人若是感覺到左臍輪有阻塞,她要馬上知道,她體內有些很可怕的東西,必須把這些東西驅走。左臍輪有阻塞的話,你一定要用三支蠟燭療法,並且嘗試尊重你的丈夫,嘗試對他好一點。因為這些靈也喜好支配,你也知道,他們不單把你變得很狡黠,他們也好支配,他們有控制支配人的方法。任何情況下,一個女人或許看來可能是偏右脈,實際上她是受左臍輪阻塞的痛苦,極好支配人。
同樣,如果丈夫不是個好人,他折磨妻子,她因此不開心,感到難過,她的左臍輪便會有阻塞。所以,這兩種情況下,我們應當明白,你的喜樂,喜樂的源頭是你的真我,你的靈,不是源自你的丈夫或任何人,你是獨立的。所以你不需要擔心你的丈夫,不需要想他怎樣對待你,完全不需要介意他,你要想的是「畢竟,我是他的妻子。我應支持他,幫助他。不管他是怎樣,隨他吧。因為即使我告訴他,他也不會改正。所以最好還是什麽也不告訴他。讓他做他喜歡的事吧。」你就用蠟燭潔淨左臍輪。就是這樣。
好吧,現在讓小孩來清洗我的雙腳。很艱難呢,左邊仍有阻塞。我只是 ….
喂。你們都來這裡清洗我的雙腳,好嗎?很好!
(口訣… Ganesha Stuthi …
誰懂怎樣唱整首 Ganesha Stuthi?或你懂Atharva Sheersh(格涅沙頌)? 好吧。那麼就唱Atharva Sheersh吧。)
因爲格涅沙是坐在根輪上,就是祂把你放在左邊。祂時刻都把你丟過去。是摩訶維瓦嘗試拯救你、改正你。所以有兩個力量在運作。
(拿這個。)
他說他拿到巴爾伐瓦的名號,很好。你可以來清洗我的雙手,這裡是領袖的,領袖,開他們玩笑。請人來這裡放好所有這些物品,誰來做?現在怎樣,誰來?你們一個接一個來,把水放入,只放水不,不,不是,你要這樣做。現在,一個接一個,來吧。先是蜂蜜,拿這個,另一個,我們再次要你來。小心,不要碰到手指,什麼?這個清潔嗎?我想這個來自墨爾本。一些人可以來,這是什麼?這是左脈的名號。未婚女孩,你像這樣用這手指來做,在兩面。德寶,來做吧。對,不要緊,只超越這個,像這樣放線。這一面,像這樣做,還有後面。接著你要把它放在我的,在鞋底。你能移動所有物件。
你也在這一面做,還有下面。你要完成它,全都完成了。到這條線,到這條線,你也要同樣做。到這裡為止,對,好吧,還有只到這條線,你只是這樣做。很好,直到完成它,對,對,對,就是這樣。我的意思,不管你要放,多一點這個。就這樣,這樣對。現在,我的意思是,放一點在我的手指上、腳指上。只是把它拿出。現在,也請一些未婚女士來,太多,用雙手。拿它出來,好一點,也拿這個要小心,不要弄糟線,不要弄壞線,你不要弄壞這條線。對,要小心。不要緊,有太多要做。這裡有件紗麗。只用這個抺手。現在,你要做的是拿件紗麗。
紗麗是買來的?把它放在這裡。好吧。叫他們其中一個,那些幫忙的,在前面。女孩子要坐在這裡,對,這個。把它給她,你可以拿這個椰子。手鐲,你看,有大有小。因為它是兩圈半,最好現在讓他們來,他們要來。你來放紗麗,你來安排這些花朵,在我雙腳下。所有白色在我雙腳下,一個在旁邊。你放所有白色,之後再放我的雙腳,現在淺色,像粉紅色。領袖,跪拜。願神祝福你們。願神祝福你們。看一切都很安靜,在搖燈禮前開始下雨,現在看,很漂亮,好吧。你為我的雙腳拍照?只把這個放。
你们也可以在没有拿…,我其中一个身体和脸孔,因为没有…。你要明白,你没有什么,很少相片没有这个。
我还未有看到你任何新近的相片,你很有名,世界知名。他们称呼它为…
做得好,好。雨停了,一切都妥当。全是巴尔伐瓦的工作。所以我们先要给领袖,只有…,一切。
02:58
我可以在午饭后才要,不是现在。我想你首先从纱丽走出来,这是什么?
哇,哇!非常好。你们全都写下名字,我会亲自看。
这从哪里来?好吧。谁是卡比?好吧。迪加,这是谁?好。安也,那一个是她的?噢,她做得很好。非常好,这个是谁?这个是谁做的?贾斯汀,谁是贾斯汀?非常感谢你。
我想你最好分发灵食,哇,哇!阿邦,阿邦。这个很漂亮!很美好。你看,我煮食时可以穿上它,对吗?做得好!你想我为你煮什么?很棒!好吧。
先分发这些糖果,和朱古力…。这是什么?你做的?好,谢谢。来自奶酪?噢!很漂亮!你从哪里拿到它们?从海滩?很美丽,真的很美丽。
做得很美丽,呀!很好!她是个艺术家…。
格涅沙站在我的背后,看看这相片?就像这样,你曾经看过吗?没有看过,你已经做到,很棒!你一定要看这相片。
噢,你真好。很感谢你,谢谢!谢谢,巴尔伐瓦…一点点,呀?…。谢谢,谢谢…。
你不能带走的钱包,呀?噢,这个钱包,这里造吗?真的很漂亮,很漂亮,很好。很富美感,呀?…。他们为什么用这些颜色?很富艺术感,很自然…。它真的很漂亮!非常感谢你,这东西很特别,称某些东西很特别?非常感谢!
你在做什么?常常送我礼物?你已经给我蛋,这个,那个,现在还给我什么?
钱包是个好主意,因为它能帮助我。在印度,他们能画所有这些,但他们却没什么主意。你们很富艺术感,我要说,很富艺术感,因为大自然。
这是什么?噢!怪不得我穿着…。很奇妙,很美丽,你懂怎样为基督的寿辰选购礼物!这个是什么?瓷器?塑料,我们要小心。最好小心点,这是古老的东西,对吗?你能看到脸孔,或许这是瓷器?要小心,我是说你真的要小心。漂亮地完成,看看她的衣服,红色和篮色。再看看,我也穿着同样的组合。但你要对它小心点,不要紧,很棒!
雨停了。我只是向它静坐。我静坐了一分钟,雨便停了。但这个巴尔伐瓦很可怕,他不容许我说话,只把你往下拉。但我能应付,这是个很好的讲话,你也知道。若这个讲话有录音,请给我一个副本,把它送给她。很好的讲话,我从未谈及巴尔伐瓦(Bhairavanath),弄一个副本,这会是份好礼物。在我离开前,若你能给我一个副本,会是个好主意。
还有一些chana,像孩子,我也喜欢chana,还有爆米花!他们都很享受,你只喜欢爆米花,是吗?你不喜欢这个?我想最好分发,不然它便会剩下来。你喜欢chana?给孩子,最好把蛋糕拿到四周…。不,这不能吃,很抱歉,它很酸,是吗?对孩子而言,没什么是酸的。很棒!
爱因斯坦的理论…回飞棒,这是爱因斯坦的理论,他曾用这个…。根据他,光并不传导,是直线的…。所以它能反映,它回到原位…。
一个瑜伽士问可以怎样治好被鬼附上。
这是某种被鬼附,或许你用光,光对你大有帮助。你到过某些导师或任何人那里?谁说的?不,不,霎哈嘉瑜伽能移除它,移除一切。它不喜欢长久与霎哈嘉瑜伽一起,任何一种诅咒都能被清除,家庭的或是什么。
这是给少女的,你要明白,这个,它是那么美丽。多给一点那里的孩子。拿所有的chana,他们现在是有自觉的灵…。
你想我谈孩子和所有这些,它在这里吗?我要说一些话吗?我要在每一处说,好吧。
我们现在要谈巴尔伐瓦,我们曾经看过负面能量,怎样在我们内里运作,我们是怎样有阻塞。所以,我要说,我们要常常紧记。我们有一个灵魂,灵魂会受侵袭,它已经受各种现代的东西,所侵袭。它已经受侵袭,我们现在要洁净它,纠正它。若你真的想享受霎哈嘉瑜伽和洁净自己,你便要明白我们需要多多内省,很多的内省。
偏左脉的人是,他们并不直接,他们很狡猾,好批评人,上次我发现在珀斯,人们在谈很多事情,我想再次提醒你,我有听到它。甚至现在在澳洲,仍有这种人存在。他们只在别人背后说话,一个人说一些话,另一个人聆听。这是很坏很坏的事情,因为说人坏话代表,你内在先有坏事。其二,你传播的方式,令神圣停止传播,其三,你自己变得负面,不管你与谁交谈,这个人也受影响。这就像疾病。
所以我认为在澳洲,我们要非常小心。因为我们有两个大筋斗,只因为它,会大大的跌倒。秘密地,这是一方面。我要说澳洲是很偏左脉,除此之外,也因为澳洲是格涅沙的土地。这就是为何格涅沙被安置在这里,拯救你,纠正你。就左脉而言,我们要非常谨慎小心,因为发展这种性格,你也知道,取决于…。就像在英国也有很多,假设美国没有,澳洲也没有,俄罗斯,德国没有。他们反而很开放,他们也可以富侵略性,但他们却不狡猾。
所以你一是富侵略性,一是狡猾。因此,你必须在内里找出,你出什么错,我们错在哪里。因为不管如何,我们都是霎哈嘉瑜伽士,我们已经碰到很大的机遇,取得自觉。我们已经到达的层次是,我们真的被安置在神的国度里。能走多远取决于你。
我们为何在俄罗斯那么成功,因为人们懂内省,若你阅读任何俄罗斯作家的作品,像托尔斯泰或任何一位,不论他们做什么,即使他们堕入爱河或是什么,他们都会马上内省。为什么?为什么我会堕入爱河?为何这种事情会发生在我身上?为何我会有这种想法?为何我会这样做?你看,他们内省。若你内在没有这种内省,那么,我们一是走往右,一是走往左 。
在这个国家,我看是往左边多一点,狡猾的东西在那里。这些事情怎会发生,我们有一些可怕的领袖。同意,除了谈及它,或告诉我之外,他们只在他们之间谈论。便取得他们所有坏的品质。某种组合在他们内在,这就是为何那么多人失去生命能量。失去他们…。我该怎样说,追寻的力量。
当你看到人,或任何人犯错,最好是忘记它吧。若你不忘记,你便要写信给我,即使你没有这样做,最好面对面与这个人谈。「我想这是不对的。」若你写信给我,事情便能解决。问题便能解决。例如现在甲先生是你的领袖,任何人来自,例如,来自新西兰,或任何从外面而来的人,你要马上找出。你对他是否吹毛求疵?你怎样看待这个人?你想从这个人身上找到什么?若你好批评人,你便知道自己永远不会有进步。你要批评自己,而不是批评别人。要知道自己是最不完美,这是最佳的途径。
就如我们有个约九岁的孩子,他极之淘气和他就像这样批评别人,责骂人,打人,秘密地,不是公开地。
所以我叫这个孩子来,问他︰「你想你是怎么样?你是否以为自己是最完美的人?」
他说︰「是,我是。」
我说︰「就这样。完蛋了。」这个人不会有改善。
一旦你想找别人缺点,便要知道自己也有很多缺点。不要感到内疚,当然,这一点仍在。你永远都不要为此感到内疚,若你有缺点,只要︰「我有什么缺点?我怎能改正?我哪个轮穴有阻塞?」不是看别人的轮穴。而是若你只看自己的轮穴,那么,你便得到洁净。你会很清洁,很奇妙。一切都会妥当,但若你看不到自己的缺点,代表你仍未得到自觉。自觉的意思是知道「真我」,而这个…我上次的确在珀斯有说这些话,不然,若你像这样说别人,去传播故事。特别是女士要小心,因为她们在左边,她们要非常非常小心。她们开始评价人,她们以为自己是完美的,她们评价人,告诉她们的丈夫,丈夫便告诉另一个丈夫,另一个丈夫再告诉他的妻子,就这样传开了。你要是个极之有智慧和明智的女士,若你不明智,这些便会像疾病般传播开去。在霎哈嘉瑜伽,我梦想这是其中一种疾病,就是基督所说的︰「喃喃终日的灵」。他说︰「小心喃喃终日的灵!」
领袖也害怕告诉你什么,若他们告诉你某些事情,你马上会说︰「噢,母亲这样说的…他是这样说。」不管领袖说什么,你都要听从。也必须遵从他,询问他。什么,他的意思是这样吗?这是什么?即使你发现领袖犯错,你可以写信给我。我必定会调查,例如,史提芬写信给我说起某人。我便作出调查
询问,找出发生了什么事。你要明白,找出发生了什么?是不会有任何伤害,有些女士写信给我,我也作出调查,但没必要放注意力在另一个人身上。这不是好事。要放注意力在自己身上。只看别人的好处优点,帮助别人。我们就是要这样合群团结。我们会成长得更快,我们会享受自己。
现在我们的孩子在这里,我发现我们真的不懂,怎样很平衡的照顾孩子。所以有些人想,当我说他们是觉醒的灵。他们便说︰「好吧,让他们做他们喜欢的事情吧。」这不是事实,若这是事实,会是树木生他们。你要明白,为何是你生他们?所以你有责任,不管他们是否觉醒,你对你的孩子都有责任。你要纠正他们,这是很重要的。
我见过有些人容许他们的孩子,变得疯癫,他们是那么狂乱。我要说印度的父母是最理想的父母,他们做的是照顾孩子,他爱他们的方式,能表达他的爱。若他发现孩子犯错,便会马上纠正他,马上纠正。不饶恕他,在别人面前。现在,若任何人来告诉有关孩子的事情,这个孩子做了这种事情,他会马上取笑孩子。他不会生任何人气,说︰「为何你要这样说我的孩子?」而是感谢这个人︰「感谢天,你告诉我。」不然他或许更纵容孩子。
就如我告诉你,我们有一个叫阿华度(Avadhut)的人。他现在长大成人,但在他年少时,有天他问我︰「若我离开我的父母,他们的亡灵会否也离开?」,我说︰「不会,你父母的亡灵或许不会离开,那么为何要离开父母?」「可是」我说︰「谁离开父母?」「不」他说︰「我听说在西方国家,孩子在十八岁时,便离开父母,我却不想离开父母。」
我说︰「为什么?你可以很自由。」
他说︰「那么,我便会自由的犯错,谁来纠正我?若我手拿香烟,谁会纠正我?谁会告诉我︰「不要吸烟。」」
我是说若孩子手上拿着香烟,父亲马上会拿走香烟,烧毁它。说︰「下次我再看到你这样,我会把你的舌头烧掉。」就这样。
孩子知道︰「父亲爱我,就是这样爱我。我不能失去父亲。」但他必须知道他能失去,父亲的仁慈。若你容许你的孩子的言行,时常都是他喜欢怎样便怎样,他们便会控制你。
今天只有我与他讨论,我告诉他有天我与一个女士外游。在火车上,一个女霎哈嘉瑜伽士,她的孩子也在,年纪不大,约七岁。她想与我及其他人谈话,孩子却常常︰「妈咪,妈咪。」
接着︰「什么?什么?什么事?」你要明白,常常都这样。
我告诉她︰「你为何要回答他每一个问题?」
我说︰「他只是问问吧。」
我说︰「没有问题是合理的,全是费话。他想吸引你的注意。」为何你要放那么多注意力在他身上?
她说︰「母亲,可以怎样停止?」
我说︰「我一分钟内便能停止。」
我问他︰「你不要问这么多问题。」
他说︰「为什么?」
「因为」我说︰「你很蠢,你仍要多多学习。若你像这样不停发问,你会是非常,非常蠢,有天你会像疯子,你是否想做疯子?」
他便害怕「我会变疯。」
你看,若你的任何孩子在这里。你要告诉他一些故事,我告诉你该怎么样。有些孩子习惯打人,或做某些事情,你便要说︰「若你打人,你屁股便会长尾巴。像小狗,或长类似的东西。他们相信,他们真的相信。明天他们会问︰「是否会长尾巴?」是,或许,或许。
所以现在你要检点︰「是,我会非常…」
你们要跟你的孩子玩这些把戏。他们非常聪明,知道如何作弄你,如果令你,成为他们的奴隶。有时你会做,他们要求的任何事情:「做这个,做这个。」因为他们是觉醒的灵,当我到伦敦,很惊讶的,在报章里读到有关儿童的统计。每周单单在伦敦市,有两个孩子被父母杀害,我是说我很难接受这事实。
因此我狠狠批评他们,说:「什么也不用做,只要爱护你的孩子。」结果所有孩子都坐在他们的头上,他们不能来静坐班。若他们来静坐班,便把孩子像小狗般留在外面,把他们系着一些东西。我不知道在英国,可能这里也是,他们的确有皮带,像狗一样。你见他们抱着孩子像…我说,这是多么忍心。我现在知道在西方的孩子可以怎样,我不知是因为白皮肤还是什么,我们先为他们开设了一所学校。因为那里没有学校,一片混乱。我们因此说:「好吧,我们就在达兰萨拉(Dharamshala)开设了一所学校。」
我们在达兰萨拉开设了一所学校,这些孩子被送来这里。因为他们没有其他选择,在怱忙之中开始了,若你怱忙间,开设一所学校,往往会遗漏一些事情。但这些孩子很吓人,因为他们见到老师是印度人,就用拳打这些老师,向老师扮鬼脸,有时还向他们吐口水,拧他们,做着各样这种事情,把老师都吓坏了。
他们说:「巴巴,我们照顾不了这些粗鲁的人。天晓得他们想怎样,有天他们会带把刀子来伤害我们,我们不知道该怎么办。」
我们在苏地营跟这些孩子,有很差的经历,他们没有平衡的意识,完全不在意。我说:「你们要做什么?」他们已经开始跳。他们说︰「从不同地方。」(希望他们不在那里跳。)一个男孩跌断了腿,他们吓坏了。我说:「好了,你们只做一件事。他们已被宠坏,拿一把一尺长的尺,收起它,说:「如果你不守规矩,就用这个。」偶然这样做。」不是说你们要打孩子,我是说任何事情都不能走向极端,要有平衡,要体谅了解。
有一个来自奥地利的男孩当厨子,瑜伽士问他,他以为他是西方人 -「你最好照顾一下孩子。」他开始左右掌掴他,印度女士不会这样做。印度女士不会掌掴这么多,我们不体罚。这一生中,我曾经掌掴我女儿一次,大女儿;小女儿两次。我们不相信掌掴这回事,但她们害怕我们的眼睛。她们知道我们想要什么,什么是好的。我告诉你们,我的小女儿,当她在德里上大学时,她发现所有女生都穿无袖的衬衣。所以她来问我,我可不可穿无袖的衬衣?因为所有女生都穿无袖的衬衣?
我说:「如果你想的话就做吧。」
她说:「妈咪,为什么你不穿无袖的衬衣?」
我说:「当我穿上它时,感到害羞;我不想露出手臂,我不喜欢这样子,不大好。我认为我们要遮敝手臂。」
她立即说:「若我说想做什么,而你又什么都同意的话,便没有准则了。你应该向我说「不」我便会非常高兴。」
印度的孩子有这种智慧,他们像 – […]