1977年3月22日
Yeh light isliye di hai ki aap doosron ko prakash den. Agar aap iska prakash doosron ko nahi doge to dhire dhire ye prakash khatam ho jaata hai. Is prakash ko aapko aise marg pe rakhna chahiye jahan log andhere mein bhatak rahe hain na ki is prakash ko table ke neeche le ja ke rakhna chahiye jahan woh bujh jaaye khud. Aap log wahan aayiye aapko koi taqleef hoyegi, aapke yahan koi beemar hoyega, koi pareshaani hoyegi uske liye bhi bataayenge aur waise hi Sahaj Yog ke baare mein bhi ye log bataayeinge.
[Mother speaks in Marathi]
They have mastered the Kundalini completely. There are some, you know that, but there are some who have got realization last five years and they don’t know a word. On the contrary, they’ll just come and ask us, “My mother is ill. So please treat her.” “My father is ill.” “You treat me.” “My this thing is ill.” That’s all. They are good for nothing. So now you have to also give to others and you have to realize yourself and to be the light of Sahaja Yoga. It’s a great pleasure. It’s a greatest joy to give it to others, and you all don’t have to spend any money for that and you don’t have to earn any money for that. It is just a free flow. But you must give. Otherwise, if you do not give then you stagnate; absolutely, it stagnates.
Today we have so many people over here, I’m very happy to see. I hope you’ll keep up the number. At least on a Monday keep it.
[Mother speaks in Marathi]
Aap sab ko chaahiye ki Sahaj Yog mein gahre utrein yeh nahin ke uthlepan se.
霎哈嘉瑜伽不是可以隨便看待的，它短時間之內便作用於你們。在得到自覺之後，為了人類整體，你們需要明白靈量和生命能量整個運作的方式。你們必須完全掌握這種科學。就好像你不會花錢，那給你多少錢也沒有用。所以最好是得到你應得的。如果你有病，霎哈嘉瑜伽可醫治你，你會比以前更健康，你各方面都更加豐盛。但如果你不積極參與，那麼過一段時間，你便會發覺你失去了生命能量，因為神不會浪費生命能量於那些不願意給予別人的人。有些人很會找借口，說他們有家庭要照顧，如何能夠放棄？我自己也有家庭，你們知道，我連孫子都有了。霎哈嘉瑜伽是你們不花一分一文便得到的財富，你們沒有付出甚麼便得到它，同樣，你們要分文不取，把這個財富分給每一個人，並且享受這種給予。只有你們能夠分給別人，你們才能享受。你們要學會這些事情。感謝神的恩賜，在座有一半人都能告訴你們關於靈量的知識。你不要感到難受，一旦你能掌握靈量的知識，你也會像他們一樣。所以不用有甚麼優越感或自卑感。你只要知道，今天你已經跳進了海洋，學習如何游泳，而他們不過在你之前學會而已。你可以很快地學會這種知識，你只要有簡單的心靈和強烈的渴求，事情很快便可以成就。
現在我讓你們問一些問題，因為我離開之後，我不希望有些半吊子的人問你們問題，因為問題一開始，那些終日喃喃的靈魂(Murmuring Souls)便會把一些人帶出去。有些人就像還沒有半熟的餅，他們很容易便會被帶出去。因此你們在霎哈嘉瑜伽裡要完全成熟，不要聽信任何人的話，你們要問他有甚麼權柄，他知道靈量的知識嗎？有多少人從他那裡得到了自覺？然後你便保持緘默。你們都看見過靈量昇起和跳動的情況，你們都能感到生命能量。任何人都可以批評霎哈嘉瑜伽，那是很容易的，任何人都可以作批評。但如果你是認真的人，你要知道你確實感到生命能量，這種能量有三個。同時你知道你正在昇進之中。為了你自己的好處，你自己的求索，你都應該來到霎哈嘉瑜伽。如果你的輪穴有問題，你便應該改正它。現在你們有甚麼問題？
問：為甚麼神要在人體中創造了自我和超我？
答：從我們的胃部開始，脂肪（Med）經過各個能量中心一直上昇至大腦，進化成大腦的細胞。大腦是由脂肪細胞造成的，所以你們叫它Mendu，因此Med，即脂肪變成Mendu，即脂肪細胞，這是一個進化的過程，用來支持一種知覺的能力，即人類的知覺。人類的大腦是很寶貴的，因為它有一個動物所沒有的面向，那是一個精神的面向，或者你可以說是情感的面向。人類在不同層面，都有四個方面。在情感方面，我們懂得愛，知道如何接受，如何回報，我們知道甚麼是美，我們懂得詩歌，知道甚麼是甜蜜的動作，同時我們能創造這些東西。在精神方面，我們有一個第四向度（Fourth Dimension），憑這個向度，我們能夠創造。
動物不懂得創造，但是我們能夠創造。在身體方面，我們也有與動物不同的地方，我們的頭能抬起來，我們的雙手有與雙腳不同的用處。我們能夠用手把持事物。不單如此，我們還能用身體抬高及搬移物件，例如我們可以製造起重機來搬動物品。因此我們有掌管物質的能力。動物是沒有這個能力的，由此可知我們的大腦是達到了一個更高的層次。人類這樣的大腦是如何的美好。
因此，在人類進化的路途中，人類已達到今日的階段，但這仍然是個過渡的階段，人類還要再跳高一點，成就他們被創造出來的目的。因此在這個過渡的階段，我們有需要很小心地保護這個大腦，此其一。第二個目的是要讓這個大腦獨立於神的意志，讓它自己作用，好使它能發展出另一個面向，通過錯誤、糾正、失敗、走向極端的過程發展出智慧。
人類開始走向中央，並且明白這是他們要站的位置。且看我們國家的政治觀點，自從英國統治的時代開始，政治狀況便不斷更易，直至你們達到滿意的那一點為止，這些都是由人腦所成就的。因此人腦是進化最高的事物。人類的心臟也是如此，人類的心臟與大腦息息相關，因此它們都得到進化。我們的胃也進化得很好。事實上我們的胃是很微妙的，不會接受那些粗糙的事情，我們要消化一些很微妙複雜的東西。
在有需要保護大腦的這個階段，你們需要一個硬的頭蓋。因此神便創造了這個系統，讓你們得以保護，於是便創造了這個自我和超我。自我和超我也是你們行動的副產品。人類的任何行動都會產生反作用，例如，如果你拒絕某些事物，那便產生反作用，產生自我。如果他接受某些事物，便產生了超我。
事情之所以是這樣，因為人類的大腦具有三角形和棱鏡狀的結構。大腦是棱鏡狀的，當神的力量進入時，便反射成不同的角度。根據力學的平衡反射原理，神的一部份力量反射出這邊，一部份則反射出那邊。在一邊人類能思及將來，在另一邊，人類能想及過去，但動物則不能夠這樣做。我們的大腦便是這樣特別製造的，它受到自我和超我的完全保護，它們也把我們的腦囟（Talu）封閉起來，這樣你們便和那無所不在的力量隔離開來，成為獨立的個體，有自由去做你們愛做的事，利用你們的大腦去學習，因為在進化的過程中，你們現在還在過渡的階段，如果要更進一步，便要自己去嘗試。
我們可以打個比喻，當然比喻也是有其限度的。比如我要準備一件工具，準備好了以後，我首先在一個很小的細胞上試用它，然後我才把它連接到總機去。同樣我們每個人都分別地這樣被測驗。有一天我用雞蛋來作比喻，雞蛋被創造成各別受到完全保護的樣子，直到它能達到重生（Dwija）的時候，這時母雞才會啄破蛋殼，小雞便得到重生。同樣地，你們被造成這樣，受到保護，等待成熟的日子。到最後你們便會達到那個階段，跳進更高的境界，事情便是這樣發生。就好像哺蛋器，如果你把蛋放在熱力之下，熱力便是愛，它們便能夠生長，到最後破殼而出。當然不是同時出來，而是相隔幾天的日子。
同樣，霎哈嘉瑜伽今天也以這種方式運作。你們都到了要得到這種知識的時候。你們都有很輝煌的過去，你們不斷尋求，老在繞圈子，你們都不知道自己的過去。今天你們都穿著普通衣服，樣子像個普通人一樣，而今天你們來到這裡聽我演說，就在此時此地，事情便是這樣發生。對於一些人來說，這是最大的奇蹟，但對我來說，事情只是如此這般地發生。事情在此時此地必須要這樣發生。我們都看見過許多花朵變成果實，但我們都沒有稱這些為奇蹟，我們認為這是理所當然的，許多這樣的奇蹟我們都視之為理所當然。現在同樣的事情要發生在人類身上。當事情要發生時，它就是如此的發生！很自然的。在我眼中，這好像兒童的遊戲。因為這是我的工作，我的工作便是給你們達到解脫（Moksha），我便是經典中說的助人得解脫者（Mokshadayini），毫無疑問。如果這是我的本性，我便會這樣做。如果太陽的本性是要給你們陽光，它便會這樣做。一點都不難，因為這是太陽的本性。如果人類的的本性是要看見物件和顏色的，他們便會看見，沒有甚麼了不起，沒有甚麼值得自豪。我的意思是，如果你是甚麼，你便是甚麼，有甚麼高低？我就是不能明白，這都是人的自我在作祟，因為自我有高低的評價，他認為這事物高些，那事物低些。在某個意義上說，人類是高於動物的，人類甚至比諸神祇還要高，甚至有時比最高的神還要高，因為神要懇求人類來參加霎哈嘉瑜伽。除非你們是自由地接受霎哈嘉瑜伽，否則事情不會成就，你們都要是絕對自由的，我不能收買你們，也不能催眠你們，我甚麼都不能做，事情要自己發生。因此事情便是如此地發生。你們為甚麼要覺得有甚麼不對呢？事情已經在許多人身上發生，許多人都能感到生命能量，你也會感到的，這是你應得的，你會感覺到。但如果一顆種子或一朵花朵有問題，我們會糾正它，只需要兩三天時間，那是不要緊的，對我來說沒有甚麼了不起。當然在我過去的生命中我都沒有這樣做，故此我是很快樂的。比方說，如果你是塊樹葉，你便不能做花朵的事情，如果你是樹根，你便不能吸引蜜蜂，但如果你是花朵，蜜蜂便會前來找你，有甚麼好值得驚奇呢？因為這是多次答應過的，也被預言過的。甚至辨喜(Vivekanand)也說過，母親會來到成就這項工作。他也說過佛陀的工作不過是一小部分，就像海洋裡的一滴。
他說過所有這些事情。所以當你們引述他時，要適當地解釋他的意思。他也說過，他不能做任何事情，母親會成就這些事。每個人都訴諸那個母親。商揭羅（Shankaracharya）說過母親會來臨。在聖經，如果你讀約翰（John）的啟示，他說有一位女子要來臨，她要你們得到重生，她會保護她的子女。所有這些都寫在經典裡。現在你的母親來臨了，而你們卻說：「為甚麼你是那個母親呢？」你們要母親是頭上有角的，還是做甚麼呢？但我確實是那個母親，而我要成就我的工作。現在你們開始找我的錯處，我要怎樣對待你們呢？說到底我需要些甚麼呢？無論我想甚麼，我便能夠得到，你們還要我得到甚麼呢？
格涅沙（Shri Ganesha）有大象的頭顱，那是有特別意思的，如果某人有別的頭顱，也有別的意思。我常說在創世的階段，第一隻牛出現在天界，牠出現時，所有神祇都在牠之中。我們相信一隻牛可以如此，但是一個人，儘管她有所有的力量，卻不能如此。你們不接受，那是可以的。不是說我只要這樣宣稱你們便要接受我，如果是這樣，便到處都有許多母親了。我說的是你們要自己去感應生命能量，你們要得到這些能量，如果你們看見靈量昇起，那便是第一個徵象。當你們看見靈量昇起時，你們應當相信我。我到安伯納府的時候，那裡有個修習者叫杰納丹‧馬哈拉杰(Janardan Maharaj)。他聽說過我，於是便前來。他來是要試探我，或作甚麼的。他坐近台邊，有人告訴我說：「母親，這人可能不會接受你。」我說：「如果他是得到自覺的靈，他是會的。」當我剛進入會場走向講台的時候，他便俯伏在我的腳前。之後他對我說，他看見當我進入會場的時候，每個人的靈量都昇了起來。這是我能夠看見的，他們也能夠看見。他看見每個人的靈量都昇了起來。當我進入會場的時候，靈量便不能不昇起，以表示歡迎。
因此他們是知道的，許多人也知道。加漢加德‧馬哈拉杰(Gahangad Maharaj)便是知道的，他告訴過許多人。我沒有見過他，但他對許多人說過我。當我去見他的時候，他好像對待降世神祇般來和我說話，他不是像對待錫呂‧華滋塔雅夫人(C.P.Srivastav)那般和我說話，他不是這樣。他們把他談及我的一切都錄了音。他問那些人：「為甚麼瑪塔吉女士要給你們這一切呢？你們做過些甚麼？你們卻不能捐棄一分一文，你們要為她做些甚麼呢？」他把他們責罵了一頓。他說的都在錄音帶上。還有個叫普拉卡德‧普羅門哈齊里(Prakhad Bramhachari)的人，他從加爾各答到美國去，他向美國人說及我。美國人現在知道我了。他告訴他們母親已經來到世上，沒有甚麼值得擔心。但你們這些人卻這樣的自我中心，不能承受聽見這些事情。這是事實，你們都太過自我中心。有句諺語說：「空罐發出最大的聲響」，這是內裡空虛的徵象。那些人告訴我，甚至安伯納府來的拿納特‧巴巴(Nahnath Baba)也這樣說：「母親，他們永遠不能接受你，到目前為止，他們還沒有接受過任何一個降世神祇，他們是不會接受你的，你儘管試吧。」賈甘吉里‧馬哈拉杰(Gagangiri Maharaji)則說：「你先試十二年，如果他們還可以，我便會下來。」他們全都害怕人類，這都是真的，有許多像他們那樣的人。在哈里德瓦，有三個年邁的老人前來見我，他們也同樣這樣說。你們要怎樣管束自己呢？你們會不會為你們靈性的昇進而管束自己呢？你們要怎樣做呢？這是你們要決定的。
如果你們讀過一些書，你們不能在書本中安放我。你們看見瑜伽經論(Yoga Shastra)。昨天Justice Vaidya告訴你有瑜伽經論。我的瑜伽經論，那是甚麼？羅摩有讀過甚麼書嗎？克里希納有讀過甚麼書嗎？我要讀甚麼書嗎？書本是為讓那些人爬上來而寫的，我知道一切事情，因此我為甚麼要為那些事粗心呢？我要把你們拉出來，就是那樣。我知道我的工作，懂得自己工作的人不用做這些事情。事情就這樣成就。我告訴你們這些，你們要知道，如果瑪塔吉要做甚麼，只是用她的注意力（Chitta），事情便會辦妥。
我告訴你們一件事，昨天他們告訴我有一個霎哈嘉瑜伽修習者的兄弟，他喝得太多，在果阿(Goa)這個地方，我們用甚麼方法可叫他來呢？他今天便來了。他便是這樣來了。這是由於我的注意力的緣故。如果你將某事放在我的注意力當中，便能發生作用。我不用去操心，就好像人類能夠舉起物件，而一隻螞蟻問他怎樣能夠做到。對於人類來說，舉起物件是可能的，對於我來說，提昇你們的靈量是很容易的，做其他諸如此類的事情也是一樣，因為這是我的注意力，我的注意力本身是喜樂（Anand），它本身是喜樂，是知識，我不用甚麼情報或諸如此類的東西，因為我知道一切。在我的腦袋中有個圖書館。比如你們讀過一本書，作者在某處發現某些東西，現在我怎樣才能告訴你，這個瘋漢如何在黑暗中找到他的所謂發現。他可能是找到某人的腿，然後認作是某人的手。像我這樣的人，很難到每一個人去，那些這裡讀一本書那裡讀一句話的人會來找我。我說：「把這些都拋在一邊，你要得到你的自覺，只管前來便可得到。」最大的問題是所有這些都是愛，這些都是愛的一種形式，不是別的，而是擴張的愛給你以生命能量，然後取回。生命能量就好像拋物線運動（Paraboli）的樣子，你們叫她女神力量(Shakti)的力量(Prakakshina)。女神力量是甚麼呢？女神力量是拋物線運動。現在愛恩斯坦也談及拋物線運動。我們許久以前也有個拋物線運動。那便是我們知道的女神力量。你們可以用科學來解釋這一切。在這次生命之中，我學習了英語，一點科學和一點心理學。那些心理學家是走向一邊的人，那些讀瑜伽經論的人（Yoga-Shastrakar）也是走向一邊的人，他們不能合拍。我告訴你們二者的基本原理，它們都是人為的。我是個不同的人，我就是這樣，我應該做甚麼呢？我怎能夠像你們這樣呢？如果我知道怎樣向上昇進，為甚麼我還要像小孩子那樣呢，說我還要慢慢的爬行呢。
我是個已有千萬年壽命的婦人！因此我知道一切。你們還是小孩子。我怎能夠像你們一樣呢？因此今天我想便是給你們講明白的日子，好使你們不用擔心我如何作事。我真真正正地在作事，我醫治過許多人。在座有位先生曾經是心臟病人，你們可以問他。在我看見他以前，他已經好轉了，而我則把他治好。在座有許多人都能夠告訴你這樣的事。
有一次，有位法國人問我一個關於西方生活的問題。當時我並沒有回答他，而說別的一些事情。那個帶他來的男孩子叫拉杰殊(Rajesh)，他便說：「你看，瑪塔吉女士沒有回答你的問題，她是記錄在心，一定能發生效力的。」他這樣說，因為在他的例子，事情真正地發生。
因此神做的事情都是為了你們的好處。祂給你們自我和超我，不是要讓你們變壞並且完結。你們不能因此責怪神。比方說神把光給了你，叫你向那方向去，祂叫你持著那獨立的光去發現道路，但如果你把那燈也燒壞了，神能作些甚麼呢？這不是神的過錯？許多人認為自我是可怕的。但其實你們必須要有自我，你們不必老是要與自我對抗，要做的只是讓這個自我與神合一。就是這樣，很簡單。如果你能夠與神合一，假設這裡還有個自我，我怎能對他說話呢？我說這樣，自我會說那樣。但如果沒有了自我，那是說他的自我與我的說話合一，他便能承載我的聲音，我的話語，一切都是很簡單的。這樣簡單的事情但你們卻不能做到，所以我要到這裡來。一旦你被喚醒，一旦你的光明來到，你便能夠做到了。有何不可呢？我告訴賈甘吉里‧馬哈拉杰，當時他問我為甚麼他不能像你們一樣給別人自覺，他做了那麼多的工作，受了那麼多的考驗！為甚麼這些人能夠而他不能夠。他說這些人會變得非常自我中心。我說：「他們不會的。」他說：「你怎麼知道呢？」我說：「他們都是按著格涅沙的模樣造的，他們會具有同樣的能力，即使是他們移動手指，我的子女們也能給予他人自覺，他們是能夠這樣做的。你是誰，可以這樣向我問難？」他緘默下來，然後他說：「你是母親，做你喜歡做的事情。」
這是很神奇的，所以許多人難以明白，但這樣的事情必須如此神奇。我們要證明神的存在，我們要證明祂存在，並且正在作用。所有那些人都談論那納克(Nanaka)，伽比爾（Kabira）和各種瑜伽。我卻是向你提出證明。你從前看見過靈量的跳動嗎？我會讓你看見靈量的跳動。你們從來沒有聽說過，有生命能量會從手指跑出來，現在你們不僅能感覺到，並且能診斷別人。你能告訴那個人他患了甚麼病，並且醫治他。你們或許會說：「這是怎樣可能的呢？有人說一萬年前，我們從未聽說過有這樣的事。是不是每樣事情都要在一萬年前發生過的呢？為甚麼你們還要向前進？你們最好回到從前去，這算甚麼論據呢？現在我們已經知道如何到月球去，我們不會說：「我們怎可能到月球去呢？」這是很簡單的事情，有人已為你們作內在的探索，並且找到了答案。我曾到過所有這些所謂導師，其實是羅剎魔（Rakshasas）那裡去，並且愚弄他們。我想知道他們有多大能耐！現在我已經知道他們的把戲，我知道他們有多大能耐！現在我已經知道他們的把戲，我知道他們把你們怎樣，因此我能糾正這些毛病。我研究過所有的排列和組合，關於靈量可能發生的一切。
人類一點都不簡單，他們很容易被說服，很容易受吸引，很容易被催眠。我不會被催眠，但你們卻可以，任何人都可催眠你們。我看見過成千上萬的人受到催眠，脫去他們的衣服，舞蹈及跳動。我看見過一些人，臉孔變成這樣。許多像這樣的事情都可以發生。
他們受到很深的催眠，來到我面前，便做出那些古怪動作，因為他慣於如此，就像魔鬼怪醫，一時間會變作另一個人。你們最好明白我知道這一切事情，我會告訴你們一切，我是特別為你們而做這些事情的，我知道所有的排列和組合，你們毋須再做甚麼研究。你們不用花甚麼錢。你們看，這些是過去七年和我在一起的人，但他仍然會說：「母親，每次你說話，我們都有新的東西學到，這樣，那樣，這個組合，那個組合等等。」
就算是五次的生命，你們也學不了這個知識的一小部分，因此為甚麼要操心於研究這、研究那呢？你們只要聽從我，利用你們雙手，自己去發現甚麼是真理。你們不要聽從任何人，那些不知從那裡跑出來的人，就好像你們自己沒有腦袋似的。你們擁有生命能量。這是很大的事情，那些未有的很快便會得到。我只要求你們清除能量中心的污垢，得到自覺，並在以後及當你疲倦時清除這些污垢。你們最好每天都作足浴，為自己作治療。這樣你們便能清潔，因為你們是會沾染不潔的。我是不會沾染的，沒有甚麼事情可以發生在我身上，但卻會發生在你們身上。因此你們晚上必須作足浴，把所有問題都排到水裡去，然後把它倒掉。你們把鹽放在水中，便成一個海洋，把你們的問題帶走。有許多方法你們可以排除那些不潔，例如利用空元素（Akasha）和母親大地（Prithvi）。我們這裡有些人能夠告訴你怎樣做，我已經囑咐他們每次都有五六個人來到這裡，我們可依賴他們。他們會坐在那邊。因此下一次你們來，如果有甚麼問題，可以問他們。也許你已經有許多知識，但也可以向他們學習。就算像Justice Vaidya這樣的人也告訴我說，他希望知道更多霎哈嘉瑜伽的知識。這更多是實際的，而不是理論性的。如果一個人來參加聚會，或有人去教他如何使用雙手，他很快便可以成為這方面的導師，因為他有了知識，知識便能夠進入，就好像恆河會流入每一條可以接受河水的渠道一樣，知識會像河水一樣進入並停在那裡。完美無缺。這時你的學習便不會白費，你會知道甚麼是對是錯。
現在如果你們還有別的問題，大可以發問。我花了許多時間來回答第一個問題，因為那是很重要的。
問：甚麼是足浴，怎樣進行？
答：很簡單，你先安放好我的照片，在照片前放一點火光或燃點一根蠟燭，然後雙手向著照片靜坐，雙腳則放入放有少量鹽的水中。水應該是和暖的。你會驚奇地發現，你的問題都會跑到水裡去。浸腳完後你要把水倒入坐廁，然後沖去。每個人都能夠這樣做。如果你的喉輪有問題，可以把右手朝向照片，左手向著身後。
如果你發覺能量流通了，便可以把左手向著照片，右手向地。你會驚奇整個系統都會得清潔。如果你張開眼睛，望著照片，雙手掌張開朝向照片，或有時朝向空元素，你會發覺雙眼會大有改善。你也可以利用母親大地，如果你們將頭放在母親大地上，用前額碰觸大地，然後說：母親，請原諒我用腳來接觸你。母親大地是你們的祖母，你們要求甚麼，都會得到。祂們都在等待，給你想要的一切。你們可以要求哈奴曼（Hanumana）的幫助，也可以要格涅沙的幫助。
有一天那些從事新聞行業的人告訴我，我有兩個當通訊員的練習者到某地去，他們帶有我的照片。他們說發生了一件令人驚奇的事：「我們的司機撞向迎面而來的貨車，我們都認為完蛋了，都閉上了眼睛，貨車就在我們前面迎面而來，我們不知道是如何獲救的。甚至司機也已經閉上了眼睛，我們不知道如何貨車會跑到另一邊，而我們還在這裡！」就是這樣避免了意外，人們都可以看見他們得享健康長壽。甚麼都有，因為你們已經躍進了上帝的國。你們要做的是保持那個席位。這樣子整體都會提高，進入真理完滿期（Satya-Yuga），其實真理完滿期已經開始了。
我的照片有能量放射出來，這是一個事實。還有許多事物都是具有能量的。就算是這座神像也有能量，但沒有我這樣強。首先我是個活生生的存有，此外塑像的比例可能有問題，但那些神像是人憑他們的想像力造出來的，這些散發能量的地方（Swayambhu）和有能量的石像（Lingas），全都有生命能量。如果你們到Ranjongaon的格涅沙廟，那完全是生命能量。因為那些是從母親大地來的特別神像。母親大地是能夠思考的，她創造了這些東西，它們都具有能量，因此你們可以從這些事物得到能量。然而我的照片是真實的照片。此外，無論我說甚麼，事情便會是那樣發生，因為「我便是彼」(I am That)，是能量（Pranava）在流動。這是真實的能量。我說的每一句話都是口訣（Mantra），都是含有能量的語句。當我把指頭放進去時，我發現我的能量能夠繞彎，甚至我吹氣，那些得到自覺的人都能在自覺輪中感應得到，這是一個事實，為甚麼有些人會覺得可笑呢？下一個問題是甚麼？
問：如果我們觀察這六個輪穴，在它們附近都有一些腺體，輪穴和這些腺體之間有甚麼關係？
答：這些腺體都是受到輪穴控制的。例如臍輪控制著前列腺。寬恕輪控制著腦下垂體和松果腺，此所以它能夠控制自我和超我。因此輪穴對它們有很大的控制作用。那些腺體是輪穴在粗糙層面的媒介。例如要操縱整個自然界，神便要設立那些星體，共有九顆大的行星，它們被安放在那裡，用來操縱宇宙及一切事物。宇宙是通過這些點來控制的，它們也影響著我們的身體和物質上的生活。
問：尊貴的瑪塔吉女士，請加強我的知識，使我更加明白：（1）甚麼是生命能量（Vibrations），以及生命能量在生理上，科學上和靈性上的意義。(2）這些生命能量是從那裡來的？從你那處來？還是從宇宙中來？還是從大氣中來？生命能量對我們有甚麼好處？(3)霎哈嘉瑜伽修習者有甚麼是應該做的，有甚麼不應該做？
答：問得很好。第一個問題是關於生命能量的，我昨天已告訴過你們，在我們心中，有閃爍著的光，時刻都燃點著，那便是我們的真我（Atma），那是宇宙大我（Paramatma）在我們心內的反映。我會簡短的告訴你們，靈量昇起以後發生甚麼事情。首先她打開頭頂的梵穴（Bramha Randhra），那裡是最高濕婆神（Sada-Shiva）的寶座（Pitha）。其寶座在自覺輪這裡，而最高濕婆神則在心臟處，反映成我們的真我。寶座之被創造，是為了接收那無所不在的微妙能量。就好像這個麥克風接收了我的聲音，聲音是種精微的能量，被收集以後，如果你有一部收音機，便能捕捉它們。
同樣寶座在大腦之中，最高濕婆大神(Sadashiva)的寶座高高在這裡，打開之後，精微的力量通過中脈（Sushumna），進入我們的心臟。就好像煤氣燈，它有閃爍的火焰，煤氣打開後，光（Prakash）便發生。生命能量便是流通於我們的。這些能量開始流通於我們。我做甚麼呢？你們會問：「母親，你做甚麼呢？」我甚麼也沒有做，只是給你那個，你可以稱之為煤氣的那個力量。因為靈量知道我在你們面前，她便昇起來，打開通道，能量便開始流通。這個能量從來都流通於我，但除非你已進入精微的境界，否則不能感覺得到。你們可以說，我是有限在無限之中，也可以說是無限在有限之中，我兩者都是。因此那放射出所有精微能量的能量都流通於我。我是宇宙大我（Virata），所有事物都流經。它流進那無所不在的力量之中，它是無所不在的，每一個細胞，每一個碳原子裡面都有這個力量，每一個原子裡面都有這個力量。這是一種精微的能量，從我處發射出去。如果你變得精微，你便變得像一部收音機，你開始接收這個能量。你們怎知道甚麼是正確，甚麼是不正確呢？你可以問那精微的能量，這個精微的能量會回答你，你會在指掌上得到答案，就是這樣。這些便是你們接收到的生命能量，那是從無所不在的能量那裡來的。那無所不在的能量放射出來，而你則是通過我接收到那無所不在的力量。這是一樣的，到處都有，這便是生命能量。
現在你們可以嘗試了解自覺精微的一面。到目前為止對你們來說那是屬於無意識的，你們的真我在無意識當中，不在知覺當中，它在無意識之中，你們還未能知覺到它。但一旦你們得到自覺，它便開始流經你們的意識，意思是說你們可以在中樞神經系統中知覺得到，因為你們的神經系統是你們的能量（Chetana），你的知覺。人類的知覺系統只是中樞神經系統，但現在這個中樞神經系統開始能夠感應到那生命能量，真我的光流通於它，此所以稱為三摩地（Samadhi），三摩地的意思是無意識，當無意識變為意識，便可稱為三摩地。
這不是失去意識（Beshudhavstha）！意思是說你能知覺到無意識。不僅如此，你們首先進入無思慮的入靜（Nirvichara），然後是無疑惑的入靜（Nirvikalpa），再然後是完全的自覺。因此三摩地是一個很混淆的字眼。三摩意思只是普遍的無意識。昨天Justice Vaidya告訴你們三種狀態：薩埵（智慧，Satrik），剌奢（振奮，Rajasi）和答摩（昏沉，Tamasi）。答摩走向左邊，進入潛意識界，然後是集體潛意識界，連接到左邊的原欲（Libido）去。在右邊則是超意識界，連接到右脈，那是意志的力量，它連接到集體超意識去。神祇和左部仙眾（Ganas）都在這一邊，但所有掉進這邊的人都會墮入地獄。中央是超越意識（Super-Conscious），他們變得越來越能夠知覺，但他們仍然是那個身體。舉個例，如果你們看大腦的細胞，它和脂肪細胞是一樣的，但卻有所不同。你們頭頂這裡打開以後，身體便開始改變，你們大腦細胞的改變更大，你們的大腦開始接收生命能量並能了解它。在無疑惑的入靜狀態中，你們還可得到另一個面向，知道你們知識的所以然。最後是實現自覺，你只是在享受，完全的享受，再沒有問題，你不會再有阻塞。我可以說Vaidya Saheb是很接近實現自覺的了，他得到自覺的過程是很驕人的。另一個問題是：生命能量是不是生理性的？從生理方面說，你們可以在指掌上感應到它。從科學上說，那是副交感神經系統正在作用，你能夠控制副交感神經系統，跳進了無意識界，進入了普遍無意識。我已經告訴了你們生命能量在靈性上的特質。
關於問題的第二部份，生命能量到底從那裡來，從我處來，從宇宙處來，還是從大氣中來？答案是生命能量來自每一處，我便是發送的力量，請接受這一點。
生命能量是種生命的力量，能令你獲得整體平衡，糾正你的身體，糾正你的精神，糾正你的情緒，它能令你在靈性上完全與神合一，令你得以完全整合。對我來說，我沒有錯誤（Paschatap），我不知道甚麼是試探。我不明白這些東西，因為我是完全與自己合一。
我每動一下手指，每動一下手勢，都有特別的意義。我這樣做時是沒有思想的，但卻有很大的思考在後面。我說‘Han’，意思是形成圓形，卻能運作。這是很難解釋的，因為我的機制與你們的不同，我無法解釋我如何可以做到，你們體內沒有這些機制。但好像是這樣，當我說Hin,Hun,Han,Hin這些字時，都能製造一種力量，能夠隔絕所有壞的事物，所有邪魔等等，你們也可以把他拉出來。現在我呼氣（Mataka），那是完全的能量（Pranava），這個能量在夜間當你們睡覺的時候便出來，慢慢地把你身上不良事物驅逐，或縛住他們，或把他們趕往一邊。你們看見過許多神經病人就這樣被治好了。
問：霎哈嘉瑜伽的修習者應該做甚麼，不應該做甚麼？
答：作為霎哈嘉瑜伽的修習者，首要的是不吸煙、不飲酒。絕對不能吸煙飲酒。因為如果飲酒，過一段時間以後，要麼你失去了能量，要麼你會開始嘔吐。如果你吸煙，你的喉輪便會阻塞，如果你飲酒，你的臍輪便會阻塞，同時當你將手朝向我的照片時，你的臍輪會像發燒一樣。許多人毫不費力便戒除了煙酒。他們毫不費力，就這樣地放棄掉了。最重要的是要逐漸戒除吸煙飲酒的習慣，你只要念我的名字，便能生效。第二件不要做的是禁食。當你們的母親在這裡時，你不要禁食。如果要禁食，只在惡人受罰日(Nrak’ Chaturdashi)那天禁食好了。如果你不感到要吃很多，可以吃點其他東西，但不要空著肚子。你們可以喝果汁，牛奶或其他飲料，這是關於飲食、腸胃和臍輪的。
跟著是眼睛，那是很重要的，不要很快的轉移你們的目光，你們的視線要保持穩定，要經常向著母親大地。你們都聽說過拉斯曼（Laxamana）嗎？他從來沒有看見過悉妲（Sitaji）的臉孔，他只看見她的雙腳。怎會如此呢，他是經常都在羅摩（Sri Rama）和悉妲（Sri Sita）身邊的。由此你們可知視線應該放在甚麼位置。整整十四年拉斯曼都過著苦行禁欲（Bramhachari）的生活，視悉妲為他的母親，他知道她便是太初之母的化身，然而他只是望她的雙腳。我們也應該這樣做，我們要過聖潔的婚姻生活，成家立室，有一個正常的家庭。你們要學習去適應。要讓你的妻子得到自覺，丈夫得到自覺，將平安帶入家庭，因為有許多偉大的靈希望降生世上。有聖潔婚姻的人，他們全都生有已實現自覺的子女。因此你們必須要有家庭生活，要有正常的家庭，正常的關係，要事奉父母，不要找他們的錯處，要善待他們，並善待家人。不要溺愛子女，要糾正他們，令他們懂得去愛，建立一個好的社會。你們每個人都應該承載著母親的愛。如果你是個霎哈嘉瑜伽修習者，並能改變你的氣質，霎哈嘉瑜伽自然能夠獲得良好聲譽，每一個人都會被吸引到來。
你們不能用霎哈嘉瑜伽來賺錢。不要和別的霎哈嘉瑜伽修習者合伙做生意。不要利用霎哈嘉伽來賺錢，你們都要成為慷慨的人，同時要誠實。
你們要持十誡，要在心裡感到滿足。你們要有純潔的生活，只看純潔的東西，你們認為甚麼是重要的次序要有所改變，你們的朋友也會改變，你們不會說粗鄙的笑話。你會自然地改變，遠離那些東西。我現在看見這些外國人，他們說現在不能容忍這些東西了。過往他們是能容忍的，甚至享受，但現在就不能容忍了。因為你們現在都變得很敏感，你們都要成為很好的人。
你們不要慳吝。所有那些吝嗇的人都是反霎哈嘉瑜伽的，若果有吝嗇的人來到這裡，我便給他們麻煩。如果你慳吝，便會有許多麻煩。我還要告訴你們，不要說話過多，如果你說話過多，是會有麻煩，我會令你停止說話。但如果你完全不說話，那也是不好的，意思是說，不要走向極端。
願神祝福你們。
[Mother speaks in Marathi]
So don’t dabble into all these rumors and frivolous things. Don’t waste your precious life. You are Sahaja yogis. Not a single moment to be wasted on nonsensical things. Every moment should be spent in having dignity for yourself, for others, for loving others. [Mother speaks in Marathi].
Don’t be misers at all. Miserly people are against Sahaja Yoga, and if miserly people come I give them trouble. If you are miserly you get lots of trouble. So you don’t get miserly, haan, I’m telling you and don’t be too talkative also, become too talkative and troublesome. I can stop your talking, and if you don’t talk at all that’s also not good. Means don’t go to extremes of anything.
These are certain things which you have to know. And don’t, women should not dress up like men, and men should not behave like women. All these nonsenses you should not do. You should be yourself. Supposing you are something in something you are doing
you should wear the dresses as you are; now no need to wear funny dresses and go round and have your hair up to this much or try to show off. You see, all these are mythical things. Be normal, natural people and lead a normal, natural, decent life, and it’s not so important. Food is not so important. Whatever you get you get you eat, and don’t talk too much of comfort and don’t also sleep on the thorns, no, no, no, but don’t be absolutely a waster. Be in the center; is a very simple thing for Sahaja yogis.
And you see with your vibrations if you have to take a decision, “Should I take this house or not?” Take the vibrations. Anything you see, “What should I do? Should I have, who should I have as a Prime Minister?” Now, see for yourself whom do you want to have a Prime Minister. See four people you put in; see the vibrations. Who has the best? Now, you think of the person. He will not be the one the Prime Minister. You cannot say that he will be because maybe that there are so many horrible people. In a democracy anybody can be brought in but the one, who is a good one, is a Sahaja yogi. He should be the Prime Minister, and you should ask. If the more people ask for it, he may be. So decide everything with vibrations, for yourself, for collectiveness or anything, and the most important is you give it to others.
And Sahaja Yoga doesn’t work in your houses, families, or in small little groups but it works here in Bhartiya Vidya Bhawan when all of you are here because I’m here. It is a collective work. All of you are cells of one body, and the more cells are awakened, the more the body is active. So you have to come together, to be together. Love each other. Mix up with others. Do not form groups, no. You should talk to each other very freely, whatever is your language, nationality or whatever it is. And you should mix up with others; is not proper, is a sense of insecurity is expressed if you have a group [Mother talks in Marathi]. This kind of a small thing is not there [Mother talks in Marathi] Foreigners are sitting together in a group like that. You see what I’m saying: there should be no grouping done; no need. Be open. All of us, all of us are born of one Mother, we should not feel insecure, we should be not together. It is not that you should avoid also, if you are together all right, now together is all right we are all brothers and sisters.
Be very friendly and kind and do not analyze others and criticize others. Better to criticize yourself than to analyze others. Will sit down, “He’s like this because like that.” [Mother talks in Marathi]. We should watch ourselves and not others. Why somebody is behaving like that, you just don’t worry. How are you behaving yourself? Are you all right? Are your vibrations all right? And that’s how with love, patience, understanding, I’m sure one day we all will feel the oneness, all of us, and we should help each other. If somebody is sick we should help.
Somebody tells you [Mother speaks in Marathi] somebody. So there is nothing to get angry. Actually, it’s a great thing he has told you that he can cure you and you cannot see [Mother talks in Marathi]. So it is a story told by a person who is not connected. So you should not sort of identify with yourself. You should identify yourself with the eternal life that is within you and you are going to enjoy it very much. So don’t feel insecure, don’t have too many desires for something and you’ll be surprised that suddenly you’ll find [Mother speaks in Marathi]. If it works out, well and good; doesn’t work out well and good, because we are there after all. And if the car gets punctured, all right, we are there after all. Even if the car is not there we are there. We are not lost.
So don’t think of the future, don’t think of the past but think of the present and enjoy. That is the message of Sahaja Yoga, and perhaps I’ve covered most of the points for you people, and never try to criticize anyone, never, never, never. And be firm and know that you have just now crossed, so many of you just crossed. So be steady, steadily [Mother talks in Marathi] what is going to happen, let us see. Let us see. Be with that. Suddenly, don’t be bumptious about it and otherwise you’ll be rippled back again, you see. So gradually grope the whole thing. When you have got the mastery over it then grip it. But if you are bumptious, anybody can push you down saying that [Mother speaks in Marathi]. There are many like that. So be careful.
You see, everybody is trying to push you down. In this world there are satanic forces, and you are very special chosen people. That’s why you have got vibrations. There are so many people in Bombay but how many have felt it? You are the very few who have felt it. So be careful about it and meet together in this same number. All of you can be realized fully if you come together and sit together. They say when Mataji is here, they are here. Then Mataji is only busy all of the time. [Mother speaks in Marathi] Those eight or ten people who have been attending it regularly are the best and they are also busy cleaning you [Mother speaks in Marathi].
Today is the last day because I’m going on the 25th evening. I’ll be back again in December, I hope so, for one or two days. We’ll have a program, not a long program because we are going on a holiday ? first time in My husband’s life. So I hope you won’t mind. Then again I’ll come back next summer perhaps I don’t know maybe or maybe next year I may not come. By that time I hope you people will keep to the pro… [Audio ends here.]