格涅沙崇拜 (United States)

建立鞏固格涅沙原理 格涅沙崇拜
美國聖地牙哥 1986年9月7日
 
今天我們在克裡希納的土地上,慶祝格涅沙的壽辰。在克裡希納的土地上慶祝祂的兒子的壽辰是前所未有,別具意義的。你也知道,格涅沙以摩訶毗濕奴的形相降生在這個地球,祂也是以主耶穌基督的形相降世為羅陀的兒子。所以今天透過慶祝這個壽辰,你在確認一個極之了不起的事實,就是主耶穌基督是克裡希納的兒子。
若你閱讀女神經典(Devi Mahatmayam),有一個關於這個太初的小孩怎樣以蛋為形相的故事,蛋的一半仍是格涅沙,一半則變成摩訶毗濕奴。在進化的過程,所有這些古老的事件都有被記錄下來。今天我很感恩,在人類的層次,人們已經明白,基督是主格涅沙的降世神祇。祂是永恆的孩童,當祂以基督的形相來,祂是克裡希納的兒子。
帕娃蒂創造格涅沙,祂只是帕娃蒂的兒子,沒有父親,帕娃蒂想擁有自己的孩子,就如有些天使只順服委身於一是毗濕奴,一是濕婆神。像伽籃仙眾只順服於濕婆神。因此她想擁有一個能把她的力量散佈滲透這個地球的兒子。首先,當太初之母(Shakti)創造這個宇宙,至高濕婆神(Sadashiva)靜觀她的創造,她最先在這個地球創造的是純真,純真的體現化身就是格涅沙。
整個宇宙被純真包裹覆蓋,我們稱此為Omkara。純真保護全世界的受造物,純真滲透入所有物質,物質是純真。若你打擊物質,它會反擊,因為它就是這樣被建構。它怎樣也不想傷害你,除非你打擊它,它才會反擊,這是它的本質,這是被稱為Jada,指根據內在的本質作出反應。
動物的純真是另一類型,動物不知道牠們在犯罪。當動物說,殺掉這只動物,殺掉那只動物,或擅自進入別人的土地,弄得一團糟,牠們不知道自己在犯罪,不知道自己在不遵守法律,牠們活在自己內在建構的法律,這就是為何牠們被稱為pashus,即束縛,pasha。Pasha指束縛。牠們受神的律法束縛。濕婆神被稱為Pashupati。直至這個階段,純真仍保持完整無缺,因為動物還未發展自我,所以牠們是純真的。老虎可能吃掉一隻牛,仍是純真的;大象可能踐踏人的身體,仍是純真的。
當來到更高的層次,母親力量,太初之母想創造一種個性品格,以保護人類的純真,這種品格超越物質,超越動物,她就創造了格涅沙。你們也知道格涅沙怎樣取得大象的頭顱的故事,這故事象徵格涅沙雖然是人類,就祂的頭顱而言,祂像動物,也是Gajanana。某程度上,祂取得動物國度裡被視為最有智慧的大象的頭顱。擁有這個純真的頭顱,自我便不能發展,沒有自我,處於毫無自我的狀態。
創造人類卻以另一種方式手法,當放置安排碳原子來創造氨基酸,它也令它們運作,一種新的人類進化發生,就是在喉輪層次,人類像這樣抬起頭。動物的頭是向著地面,因此能量是流向大地之母。當人抬起頭,對抗地心吸力,能量的流通便出現新的複雜狀況,這就是為何喉輪出問題,問題出在靈量不能滋潤或照顧這個有問題的喉輪。
原因是當你從大地之母抬起頭來,你便把自己帶離大地之母的自然力量。當你像這樣抬起你的喉輪,你看到這個代表喉輪的國家有什麼結果,就是你開始走向機器,違反大自然,榨取剝削大自然,借著製造原子彈,改變破壞原子而騷擾麻煩大自然。這是指你單單抬起頭,便違反大自然。但若這樣做是在完全順服委身於神下,你的頭垂下向著大地之母,就不會對你有任何傷害。一旦你與慷慨寛大,親切體恤的大自然完全割裂,你昨天也看過圍繞著這個國家美麗的大自然相片,這樣資源豐富的國家,像美國,卻對它的創造者毫無感激的抬起頭,這就是為何喉輪問題開始浮現冒起。
生命的每一步,整個社會架構都是以違反大自然來建構,而不是與大自然同步。所以最先受攻擊侵襲的是純真,是根輪。根輪的自然途徑被放棄。婚姻制度在基督之前,在阿伯拉罕之前,在摩西之前都已經存在,聖潔的婚姻長久以來都是受社會所祝福,所接受的。但人卻傲慢的高聲說反對婚姻,反對過自然明智的生活。
若人過的生活是合乎自然的,為何他們會染上各式各樣的疾病?若你是個合乎自然的人,便不會染病。因為你違反大自然,這就是為何在這個國家,很多男女因妒忌而被殺;若愛上十個男人或十個女人是自然的,為何會有妒忌?你應是快樂的,這是很自然的。因為在喉輪處抬起頭而沒有順服委身於克裡希納,這是違反生命,違反生命的氛圍便開始滋長。這種生活把這個偉大的國家帶到完全滅亡的邊緣。
純真受攻擊侵襲是這個國家最大的弱點,追逐潮流時尚的人犯的最大錯誤是不珍惜貞潔的力量和貞潔的生命。格涅沙是創造的根,當你違反格涅沙,你便開始失去根,完全沒有根,你便會流向愚昧,流向新事物。這就是為何佛洛依德這種人會被敬拜。他們忘記基督,基督說︰「我們不應有淫邪的眼睛。」格涅沙是到達這個層次,即使眼睛也要純真,眼睛要完全沒有貪婪自私。但傲慢卻令他們感到︰「有什麼錯呢?這樣有什麼錯呢?這樣有什麼錯呢?」現在整個國家正面對極大的危機,因為傲慢的企業,他們仍然從富毀滅性的事物中製造苦難。
生活在格涅沙的土地上的霎哈嘉瑜伽士肩負很大的責任,但對生活在克裡希納的土地上的人而言,他們絕對要承擔起責任,你不能抽身而出。除非你明白純真對你的人生的重要,無論我怎樣嘗試怎樣做,也不能拯救這個國家。只有你才能拯救它,只有你能做到。當靈量升起,喚醒你內在的格涅沙,那位你從來不尊重的格涅沙從靜止狀態,從傷害打擊中慢慢站起來,祂仍能站起來,但我們仍…我們該怎樣滋潤它?怎樣照顧它成長?
美國的霎哈嘉瑜伽士肩負極大的責任,他們再不能欺騙自己,不能再滿足於自己的傲慢,他們犯的錯是極之嚴重。你要像十字軍一樣負起責任,對抗錯誤,完全建立鞏固你的格涅沙,那麼祂才能給你必要的平衡,給你根來滋潤你。首先是震動,我是說你只是不能理解,不能明白你怎會接受這些荒唐的想法,怎會接受這種可笑的、絕對可怕的事物。你是否意識不到某些如妓女的字句?意識不到他們用的各種粗言穢語,我現在不想說這些骯話,又或他們失去他們的意思?我們全都意識到,知道它。
 (不要這樣做…在這裡,你不應,當我在說話,必須保持安靜,好嗎?)
 
我們是否失去智慧,看不到我們對自己做了些什麼。我們沒有自尊,傲慢到這種程度是非常危險,極之難以預測。天知道當我們進入這種困境,要經歷怎樣的歷險旅程。
我要說對霎哈嘉瑜伽士而言,我已經給你們指示—他們要怎樣尊重自己的私生活,特別是美國婦女。若她們要成為力量(shaktis),便要尊重自己、尊重貞潔。很令人驚訝,當我們往外看,所有這些事情都在發生,即使是來到霎哈嘉瑜伽後,我們一些人仍然想成為進地獄的人的一份子。若你要拯救他們,便要好好固定自己身處的位置,恰當的。
格涅沙有四條手臂,我們要小心祂手上拿著富破壞性的武器Parasha。這是祂的任務,若我們忽視祂,這些力量便會作出行動,猛烈的作出行動。即使你已經得到自覺,或許也沒能力拯救自己。你不要視得到自覺為理所當然,除非你的格涅沙安頓下來,自覺對你是毫無意義。靜觀自己,你是否有淫邪的眼睛?你是否有淫邪的思緒?你對霎哈嘉瑜伽有甚麼期望?很多人以為在霎哈嘉瑜伽便得到神的庇佑,你會擁有健康、財富、權勢。
你最先要請求的是純潔的格涅沙,你內在的Nirmal Ganesha(純潔格涅沙)。「噢!母親,請賜我建立我的格涅沙原理的祝福。」嘗試透過與人的關係、態度、言行舉止來判斷自己是否純真?基督曾說,祂或許能容忍任何反對祂的言行,但卻不能容忍任何反對太初之母的言行。作為母親,我要告訴你,這不是真的,任何反對我的或許會被容忍,但反對基督,反對主,反對格涅沙都不會被容忍。在得到自覺後,仍然做出反基督的行為,你會被拋離神的國度,降至下等人。這種事情是不會被容忍、不會被原諒、不會被接受。無論你過往做過什麼,都已經完結,因為你現在已是新人。當你變成新人,若仍有這些錯誤的想法,仍沉醉其中,我便完全幫不了你。不管如何,格涅沙是我的兒子,因為祂是純真。
祂不是我唯一的兒子,我有很多兒女,我創造你就如我創造格涅沙,都是沒有父親,全是由我一個人來創造。對你的母親而言,只有純真的心,純真的身體才能取悅我。任何不純粹的都要丟棄。我的名字的意思是純潔,你也能做到,你獲准這樣做,你擁有靈量去這樣做。你最先要做的是潔淨,其餘的便不用擔憂,格涅沙自會照顧。只要保持一個輪穴清潔,其他輪穴便得到照顧。任何不治之症,從像mellitus這樣的肌肉毛病、從癌症的不治之症、從精神分裂的身心病,一切都源於根輪受騷擾。當根不妥當,你又怎能治好樹?若根妥當,藥物便能到達任何中心,任何地區,任何地方,任何果實。若根不妥當,你又怎能解決?
今天是你叫我來這裡敬拜我內在的格涅沙,我內在的格涅沙是個很有力量的身分。在敬拜祂的同時,你要知道,你要建立內在這麼有力量的東西,透過建立鞏固它,你要彰顯格涅沙的力量,格涅沙的力量最了不起的是祥瑞,它是種共同作用(coefficience) ,它是程式,以科學的術語來說,它散發吉祥,它是大地之母的磁石,你內裡也擁有同樣的磁石,那就是格涅沙。你讓我獨自一個人,我也能告訴你東南西北的方向,即使我閉上眼睛,仍能告訴你。你們也知道有很多雀鳥能飛到澳洲,飛到西伯利亞,因為牠們內在擁有磁石,擁有純真;有很多魚兒,實際上有磁石安置在內,科學家應去把這些事物找出。
同樣,我們內在的格涅沙也是富磁性的,所以任何內在的格涅沙被喚醒的人,都會變得富磁性。磁石吸引鋼鐵—不是枯葉,不是—是鐵。因為鐵像導師原理(Guru Tattwa)。是堅強如鐵的人,如「鐵人」—有個性,有信念,不受誘惑的人,就是鐵人。磁石吸鐵,鐵只有一個缺點,它的壞處是它並不柔順,頗為乾巴巴,但磁石富引力,指的是它創造鐵這種特別的品質,令它移向磁石。
同樣,當這磁石在你內裡被喚醒,你會大為驚歎。人們從集體靜室跑掉,取而代之卻跑向你,我發覺這種境況是不可能發生。我到任何房子,若他們知道我在,天要拯救我,任何地方,每一處。所以這磁石是什麼?是純粹的愛,是純粹的愛,純粹的愛的概念是它什麼也不用依靠,只依靠自己。它自己支撐自己,就如光的本質是它只是散發,沒有任何要求,沒有任何期望,只散播到每一處,開悟人的心,這就是為何能吸引他們。
即使沒有見過我的人,對我毫不認識的人,只要看到我的名字,我曾經見過,任何地方,像加爾各答,我們有這種問題,這樣的一大群人,他們說︰「我們要叫員警來。」我說︰「不用叫員警,我們無論如何都能應付處理。」
在浦那,有那麼大群人。借會堂給我們的人也大吃一驚,他說︰「母親,我會借你很大的地方,你們可以坐在一處很大露天的地方,但很抱歉,我的會堂會完蛋。」我說︰「不用擔憂,一切都會妥當。」我們有很大群人,他們坐在地上,坐在樓梯上,坐在每一處,直至我說話,沒有人移動一寸,像一幅圖畫。我說了一個半小時,只像一幅圖畫。手、腳、眼睛,完全沒有任何移動,只像圖畫般坐著。擁有會堂的男士從未見過這樣的事情,整整一個半小時,沒有任何移動。是甚麼,是甚麼在運作,是磁石。即使你是鋼鐵,它會被吸引;若你是磁石,它被吸引的方式是它再也不能離開磁石。
所以,就瑜伽而言,你要把你像孩子般的格涅沙的磁石穩定穩固。孩子,有孩子在,每個人都受孩子吸引。任何孩子在空中被困,無論你是俄羅斯人,美國人或阿拉伯人,每個人都擔心這個孩子,這個孩子怎麼了?他們不會想︰這是阿拉伯孩子,或美國孩子,不會這樣想,除非他是魔鬼。
為甚麼孩子那麼吸引?因為他們的磁石完整無缺,他們的自我仍未發展。我們的自我卻已經發展了。自我必須要發展,因為我們要自由的去作決定,什麼是對,什麼是錯。因此發展自我是妥當的。某程度上我們要發展自我,但我們卻過度發展自我,過度發展它,也與超我重迭,沒有制約,甚麼也沒有。我們喜歡做什麼就做什麼。今天我們穿短褲,明天穿長褲,好吧,接著我們剪短頭髪,又或這樣那樣做。沒有任何制約限制,全部超我都被遮蔽…自我,若你能維持你的格涅沙原理(Ganesha Tattwa),這個自我便會妥當。
這就是格涅沙智慧的力量,格涅沙第二種力量是祂賜你智慧。若你遇到一個農夫和一個教授,又或一個受良好教育的人,你與他們交談,你會發現農夫比瘋狂的博士有智慧得多,為什麼?因為農夫每天都與大地之母打交道,他知道生命的過程,他知道大地之母的純真。因此純真的人是最有智慧的,一個純真的孩子比十個自大的人更有智慧。
格涅沙的第二個能耐是你變成有智慧的人。你一開口說話,人們便看著你。你說話時像卡比爾(Kabira),像那立克(Nanaka),你的說話令人感覺到他們的靈,這就是我稱為霎哈嘉瑜伽士的人。任何沒有智慧的霎哈嘉瑜伽士都是一無事處,他來霎哈嘉瑜伽,笨手笨腳,不停的碰撞人,撞到這個那個人。當你問這三個受傷的人,他們說︰「是這公牛,同一只公牛。」每個人都報告同一只公牛︰「噢!就是牠,對吧。」所以它授予你智慧。
當你擁有格涅沙的力量,你雙眼光芒四射,眼睛閃亮,眼中有光。當祂開悟你,你便不能以貪婪自私的目光看任何人。這個眼神是那麼有力量,即使被祂瞥了一眼也足以潔淨上千人。必須張開眼睛,你會發現從完全的黑夜變成漂亮的清晨,只一眼便能喚醒靈量。
靈量母親不會移動升起,除非獲得格涅沙的准許。祂像副總理般坐在輪穴上。祂要證明確認︰「好吧,合格,上升。」祂在對每一個輪穴說。當靈量升起,格涅沙便被喚醒,不然靈量不能升起。接著當祂躺下,靈量被吸入,被祂吸入。
現在我們以為自己失去純真。純真不會這樣容易失去,它是不滅的。你只是以某些東西把它遮蔽,令格涅沙原理不能在你身上彰顯。你把它推下,給它帶來壓力,你把各種荒唐的擔子加在它之上,只是這樣。純真是不滅的,它是整個宇宙永恆的原理。
一個被賦予格涅沙力量的人的另一種品質是他能移除各種障礙困難。只要有這種品質的人在,即使有任何致命的意外、或富毀滅性的問題出現,在他附近的人都會獲救,他們全部人都會獲救,你會發現這種情況都在發生。
祂是Ganapati,祂是所有伽藍仙眾的主人,祂指引你,霎哈嘉瑜伽沒有格涅沙是成就不了,祂就是霎哈嘉,是祂創造這個世界的自然發生,是祂把你帶到正確的道路上,是祂輕而易舉的給你一切,是祂創造所有Chamatkars,所有魔法,所有世界的奇跡。祂是Ganapati,是祂坐在伽藍仙眾上,某程度上祂像是所有伽藍仙眾之主。任何能取悅格涅沙的人都能取悅諸神,因為諸神都在取悅格涅沙,有甚麼需要呢?格涅沙是很聰明的,祂知道取悅祂的母親是最簡單容易,要擁有全世界的力量,只要令母親高興。有很多格涅沙的品質可以描述,是祂給我們吃的喜樂,若吃一些食物,你或許喜歡它,或許不喜歡它,但祂會告訴你這些食物是霎哈嘉瑜伽士烹調的,母親烹調的。這是指祂令你嘗到為你而烹調的食物中的愛,因為祂就是愛,祂令你擁有該怎樣表達愛這個概念。
有一次,他們叫我唱歌,我通常都唱得很好,但在多次演講後,我想我失去了聲音,我想我不能唱得很好。一次他們請我唱一首歌,我想到一些歌曲,便唱了這些歌曲。一年後的講座裡,他們說︰「母親,我們想為你唱一首歌。」這首歌沒人懂,我不知道他們從那裡取得這首歌,從那裡取得音調。他們開始唱同一首歌。這種喜樂,我是說全都變成我雙眼中眼淚的波浪,我控制不了我的喜樂。
這種喜樂的感覺來自格涅沙製造的裝置,祂忙於創造關係,漂亮的。怎樣創造?在生日,孩子的生日,我們對他說什麼?「好吧,明天早上會有鳥兒把禮物空投給你。」孩子早上起來,看不到任何鳥兒。是格涅沙出的主意,我們可以說祂是聖誕老人,祂給你途徑方法,告訴你怎樣纖細精妙去建立關係,純潔的關係。你該怎樣隱藏,怎樣把小禮物包好,只放在這裡,有人會拿到它,看到它︰「噢!天啊。」接著看到你突然拿出來的花朵,你放下它們,全是格涅沙的努力,祂的風格。祂的建議。
所有創造之中,花朵是表達格涅沙的精粹。格涅沙的精粹來自大地之母的精粹,是芬芳。一個受格涅沙賦予福佑的人擁有芬芳,有時是chandan,有時是玫瑰,有時是梔子花。你就是不知道香氣從何而來,香氣是從格涅沙而來,就是你內在的磁石。這類人是芬芳,常常都有絕對的香氣,格涅沙透過這個人散發各種香氣,這只能在你的格涅沙妥當時你才能感覺到。要描述這個在你內在的偉大神祇是能持續不斷的,祂就是安頓在這裡,每時每刻都在這裡,等著被潔淨,為祂抬起頭,像污泥裡的蓮花。你只要透過尊重來幫助祂,祂會在那裡,你內在的芬芳。
這個國家是那麼重要,我們在沒有順服委身於宇宙大我,順服於集體,順服於克裡希納下抬起頭。我們已經抬起頭,以格涅沙,我們則垂下頭,神已經賜予我們慷慨大方。所有傲慢會在格涅沙的蓮足下消失,祂賜予我們智慧,賜予我們去理解的意識,祂賜予我們力量去克服我們內在的自大傲慢,是祂賜予我們知識,賜予我們光。
很多在印度的人也敬拜格涅沙,不停的︰「錫呂格涅沙,錫呂格涅沙,錫呂格涅沙,錫呂格涅沙。」做出各種可笑的行為,這就像毫無必要的欺騙自己。在你內在建立格涅沙原理是輕易而舉,但要明白霎哈嘉瑜伽士必須建立格涅沙是很重要的,這是你內在寧靜的力量,不用說話,這是寧靜的力量,它作出行動。是一種沒有聲音,沒有顯露,充滿活力生氣的力量。這就是今天我要說的,我真心的說出這些話,霎哈嘉瑜伽士會建立鞏固內在的格涅沙。從你那處,你會散發這種力量,令其他人也能在這個國家建立他們的格涅沙。
願神祝福你們。
我們稱呼她為哥維(Gauri)。今天是格涅沙日,所以哥維是名號。
喂,在光明節慶祝格涅沙,同一天也慶祝拉希什米。所以今天在敬拜格涅沙的同時,我們也敬拜拉希什米。所以今天我也稱呼她為拉希什米,對嗎?
謝謝,看看這個小嬰兒,不要哭,你已是個大女孩。看看小嬰兒,沒有哭。你是個大女孩,為何你要哭?你腳上戴著什麼?讓我看看。它們會發出聲音嗎?不會?我們能給你一個更好的。讓我看看你的腳有多大。讓我看看,你的腳很小,是嗎?你是個大女孩,還是個小女孩?小女孩?不,不,她很大,她能站起來,讓我看看?讓我看看。喂,來吧,來這裡。她怎麼了?她常常都這樣?我們叫她Siddhi,這是力量。Siddhi是個好名字。好吧,願神祝福你。她會妥當。
看看這個,拍張照片。
願神祝福你,願神祝福你。
起來吧,好吧。你要起來,來這裡,來這裡。呀。現在我們稱他為Vinayaka。這是格涅沙的名號,Vinayaka。還有誰在?來吧。
喂,我們叫他為Ganapati。願神祝福你。
來這裡,我們叫他們為哥維和格涅沙(Gauri and Ganesha)。
你能來嗎?格涅沙另一個名號是 Omkara,我們叫他為 Omkara。
願神祝福你。來這裡,好,你現在是 Omkara,好嗎?Omkara是個好名字。頂輪是熱的。
所以現在Ramma. Ramma是女神的名號,帕娃蒂的名號。是格涅沙的母親的名號,Ramma。Ramma是那位在心中玩耍的。
Janaki. Janaki。
Sharmila, Sharmadayini, Sharmila, Sharmadayani。
Sharmadayani是福佑的賜予者,福佑的賜予者。祝佑的賜予者。Sharmila是女神的名號。她是祝福的賜予者。Sharmadayani,是賜予祝福,願神祝福你。
你可以來這裡幫忙崇拜。
And send the children …. […]