哈奴曼崇拜

英國馬蓋特‧1989年4月23日

今天極之喜樂，整個氣氛好像都充滿這份喜樂，就如天使在歌唱。哈奴曼特別之處在於祂是天使，天使生來就像天使。他們是天使，不是人類，帶著天使的特質出生。現在，你們都已從人類變成天使，這是霎哈嘉瑜伽很了不起的成就。天使出生時的特質在他們孩童時就已能看到。

首先，他們不畏懼不真實、虛假。他們不會去擔憂，人們怎麼說他們，或著他們生命中會失去什麼。對他們而言真理就是他們的生命，他們呼吸著真理。沒有什麼可以干擾他們，這是天使首要的偉大特質。他們會去極力建立真理，保護真理，並且保護真理之人。這些天使們遍佈在如此廣大的範围中。

在左邊，我們有伽藍仙眾(ganas)，右邊則有天使，梵文或其他印度語言譯作devdhoot — 意思是他們是諸神的大使。你們現在也一樣，全都是天使。唯一的分別是你不知道自己是天使，而他們卻在孩童時已經知道。若你知道自己是天使，你的所有特質會開始閃耀，你會很驚訝，對你而言，不惜一切堅持真理是那麽容易，因為你已獲授權力，已賜予你特別的福佑，你受上天特別的保護。若你支持正確的事情，支持正義，支持真理，就會得到一切的幫助，一切的保護。

天使知道這一點，他們亦肯定這一點，他們毫無疑問，十分肯定，但你卻不是。你有時仍會想，或許這樣，或許不會這樣，這種想法持續。相信我，你們是天使，你們擁有所有力量，你有著何等的權力，人類不能超越你，這是天使特別之處，不是聖人。聖人會受人擺佈，受人折磨，有人找他們麻煩，降世神祇，或許也一樣。降世神祇會接受這些擺佈折磨，他們想行這樣的苦行，那麽他們就能在生命中創造事件，以更有活力的方式來表達自己。若沒有拉伐那(Ravana)，就沒有《羅摩衍那》(Ramayana)；若沒有金沙，就沒有克里希納。所以降世神祇擔起問題，并與邪惡作戰。所以有時我們覺得他們在受苦，但他們不是。

天使是屬於特別的類別，他們不會擔起任何問題，他們只會解決問題。若有問題，天使就來解決，既為聖人 亦為降世神祇。有人有時會告訴他們︰「現在不要跳進來，我們正在台上解決問題，我們要求你們時，你們再加入。」他們站在門邊準備加入，很渴望地。他們有固定的數量，你能完全依賴他們。

就以哈奴曼為例，如你所知他作為天使，有很大的能耐，很大的力量，那是祂的權利去運用這些力量，祂亦完全知道自己的力量。他很有趣的做一切，很有趣的運用他的力量。就像他燒毀整個蘭卡城(Lanka)，還取笑它，接著他伸展他的尾巴，用尾巴纏著很多惡魔的頸，祂只是玩弄他們，再飛上天空，惡魔全都懸吊在天空裡。

這是天使開的玩笑，因為他們都很有自信，完全知道，完全認同於他們的個性，他們的力量，以及他們自己。在這裡，霎哈嘉瑜伽士有時不明白，我已經創造你們成為天使，我不是創造你們成為聖人，而是天使，你們時刻受到保護。我只能製造天使，不能製造聖人。

聖人是他們自己的努力而成。不用花力氣的就如格涅沙，如卡提凱亞，如哈奴曼，同樣你們全都是同一模式風格被創造出來的。因此你們要嘗試明白，我說關於你的都是真理，雖然你們是聖人，卻仍受各種制約限制，仍不懂怎樣伸展你的翼，仍然，有時，我感到他們已經重生，全都變成有翼的天使，但作為小鳥，他們仍要學習怎樣飛。你要透過在霎哈嘉瑜伽的經驗，取得信心。

就如你們昨天唱的歌曲 — 每一天都有奇蹟，奇蹟圍繞著你。這些奇蹟都是天使創造的，他們想說服你︰「你們是我們的一份子，只要加入我們。」現在我們有那麽多天使坐在這裡，為何我們不想想轉化這個世界。你們比天使擁有多一種東西，因為天使不提昇靈量，他們不能，亦不在意，他們來只為殺戮、燒毀、鎮壓，移除圍繞你們身邊邪惡的人。他們不能轉化，天使不能轉化人。所以在神的國度，你比他們有更大的權力 — 就是你能提昇人的靈量，能給人自覺。

但人類的制約仍黏貼著你。例如，有天我戴上戒子，我的女兒嘲笑我︰「現在你必定只會向人展示這隻手指，那麽他們就能看到你的戒子。」在俗世，不管我們擁有什麽，財產，或許是權勢，例如，某人處於某個地位，你能立刻從他的嘴臉，他顛倒事非的態度看出來。你已經擁有力量 — 你卻害怕彰顯它，談論它，運用它。

試想像，有那麽多天使，整個英國應該很快的得到自覺，但我們仍在學習我們是誰。哈奴曼沒有這個問題，因為祂自孩提開始就知道自己是天使，要做天使的工作。但我們生而為人，而現在我們已經成為天使，我們發現，像其他天使般那麽有活力是很困難的。即使你的思緒，集體的思緒，甚至你個人的思緒，也是很有力量，你的注意力亦很有力量。因為恐懼，或許是你稱為的思想制約，又或許是你仍黏貼著自我，仍與虛假的事物混在一起，因此，這份力量，這份動力仍未彰顯。

我們可以責怪任何事物，像我們可以責怪一些國家的倦怠，一些國家的自我。但現在，你已經完全抛掉你的國家，你已經進入神的國度，身處沒有國界，沒有限制的國家。那些仍然纏繞著你的制約不應再困擾你，你亦不應為此感到沮喪，也不應因為它而阻礙你做你要做的工作。

現在試想像作為右天使長加伯利的哈奴曼，必須要去告訴瑪利亞，她會生下一位降世神祇，一位救贖者。她是年青的處女，以那時候的制約相比，要說出這個可怕的消息，祂說了︰「我必須要做，所以我對她說了。若這是命令，我就照做。」因為祂知道執行命令是祂的本質，這種本質已建構在祂之內，祂對此毫無懷疑，祂不會等待，立即就告訴瑪利亞，祂做了。

我們內在要有很了不起的理解，就是我們內在正在成長，但若我們不彰顯，不彰顯我們的特質，不在我們的生命裡，言行裡，目標裡，我們生命的意義裡顯現我們的品質，那麼，霎哈嘉瑜伽就不能傳播，對你亦幫助不大。

你要做的工作沒出什麽問題，問題是我在承擔，不是你，你不用面對問題。你可以與任何你喜歡的人說，他們肯定會聆聽你。即使他們不聆聽你，也不能傷害你。他們對你不會有任何的傷害。這是你最大的保護，他們不能阻礙你的工作，來霎哈嘉瑜伽不在於我們已經得到什麽，取得什麽。有些人說︰「我們為霎哈嘉瑜伽做了那麽多工作，霎哈嘉瑜伽給了我們什麽？」霎哈嘉瑜伽給了你自覺，給了你天使的地位。我是說不管你怎樣嘗試，你能取得天使的地位嗎？你不能，霎哈嘉瑜伽已經給了你這個地位，你還想要什麽？從來沒有人擁有這個地位，相信我，這是不可能的境況。若這有可能發生，格尼殊哇(Gyaneshwara) 就不會那麽年青就進入三摩地，而伽比爾亦不會說︰「噢！天啊，我該怎麽辦，這個世界是盲的。」

你內在擁有精微的力量，你甚至在別人不知情下，提昇他們的靈量。當你坐下入靜，你必須承認︰「我是天使，作為天使，除了神的工作，我什麽也不依戀執著。」

有太多依戀執著，我在霎哈嘉瑜伽仍看到人有執著，就如執著於…因為現在他們已婚，因此依戀著妻子，因為依戀著妻子，很多人已經離去，接著他們依戀他們的孩子，因此很多人離去。若你依戀著自己的孩子，就如我昨天告訴你，這個世界所有霎哈嘉瑜伽士的孩子都是你的孩子，你是所有孩子的父母，不是說若你的孩子睡著了，你為他蓋被子，不是，你為所有孩子蓋被子，你要照顧所有躺下的孩子。你想想哈奴曼，若祂在這裡，當孩子睡了，祂會只為一個孩子蓋被子嗎？因為祂是宇宙存在體。你要愛每個孩子，照顧每個孩子。

其他依戀執著像財產、地位、工作 — 我沒有任何一種，所以我不知道其他人是怎麽樣，除了當我看到你們充滿愛的來到車站，我整顆心變得像海洋，像一個大浪湧來，像這樣，我看到這個浪，當我要離開你們，它就像海洋退去，現在它正在退去，就像這樣，你要明白，就像你看月亮和海洋對漂亮的月亮作出反應，月亮的喜樂，月亮的愛，接著我看到愛，那份在鳥巢裡鳥兒餵食小鳥的愛，你看到這份愛在天空裡，再看到這份愛在你心中，唯一你能描述的是你內心巨大的喜悅之感，只在流出。

依戀執著不能給你享受海的能力，若你站在海岸，怎能享受海？你要跳進海裡，你卻把錨停泊在不同事物上，因此你沒法跳進海裡。你是那麽安全，你懂游泳，懂怎樣殺掉鯊魚，即使只看牠一眼已經足夠。但因為你仍未意識到，它尚未起作用，絶對是這種情況。我曾見過有人得到小小的位置，就開始吹噓 — 「我遇過如此這樣的人，遇過如此那樣的人，這樣的事情發生，那樣的事情發生。」你對這個人只感到可笑，你已經遇見霎哈嘉瑜伽，藉此你已經成長，已經得到滋潤，已經變得了不起。

藉此我們要跟隨哈奴曼的光。祂認為太陽很自我中心，想燒傷人，有時有太多熱力，太陽的敬拜者也太過自我，他們有太多自我，若你以他們的語言，或他們的習俗說錯任何話，例如你用錯的手拿义子，你就完蛋了，你是全世界最差勁的人，犯下最大的罪孽。所有這種細微愚蠢的想法都是來自墮落的自我。自我是那麽墮落，當你只想著自己︰「我是一切，我知道一切。」和「這個習俗是最好的。」或「地毯是最好的，我，我，我不喜歡。」好吧，你是誰？誰叫你喜歡它，或不喜歡它？「我不喜歡這個，我不喜歡那個。」

另一方面，自我中心的人常常變成奴隸，我是在查看過很多遵守某種社會準則的國家，才必須這樣說，這些制約只是自我的默寫。就以藝術家為例，藝術家為個人的喜樂而創作，但他必定受到每個人的批評。批評應該是這樣的︰「我不喜歡這個，這種顏色不好，這個不好。」你們就是有這種職業批評家，但他們卻連用鉛筆好好的畫一條直線也不懂，更不用說畫點什麽。他們立即會說︰「我認為這是…，這是…。」你要明白，他們在這種情況下出版書籍，提出這些理論。我是說藝術是用心創造，不是用腦袋，這就是為何你們握殺了很多藝術家。每一個繪畫的人都要想，什麽人會說我的作品。因此，一些絶對荒唐的作品滋長，這些作品沒有表達任何精微，卻能在今天獲得賞識。

這是因為我們的自我，壓制了我們正常的、自然而然的、活生生的思緒，亦壓制了我們的藝術和生命。我想這比我們談及的污染和生態問題更差勁。是人類的頭腦產生這個令人窒息的空間，因此沒有人能表達什麽，自我最大的人控制一切︰「這本書是某某人寫的。」你與這個人見面，你感到像跳進海洋裡。一切寫下來的都不是聖經，寫書的人大多是若你沒有撐篙，就不應與他見面的人。

所以任何要表達的，就如衣服，或與你的孩子的關係，與你老師的關係，與任何人的關係，必須要像這樣。你必須說「謝謝」很多次；也必須說「對不起」很多次。我們被困在虛假的措辭表情裡，我想一段時間後，再沒有藝術創作，沒有生氣勃勃的活動，他們沒法創作，他們害怕。我不知道你有沒有注意到這種情況，任何到博物館的人，或去看展覽的人，我想他們全都有了不起、上天的個性去評價每一個人。我們是透過額輪評價人。這是哈奴曼想要一次吃掉的。額輪往右又往左移動，令我們表達那個所謂荒唐個性的自我，祂就是想控制自我，把自我吃掉，就如我吃掉惡魔，或許祂也想吃掉了太陽。對天使而言，要知道你內在沒有自我是很重要的。

有些霎哈嘉瑜伽士說︰「母親，我不想做太多霎哈嘉瑜伽的工作，因為我不想自我出現。」很多這樣的霎哈嘉瑜伽士。「我不想自我顯現出來。」為何你想摧毀自我，為什麽？為了能做霎哈嘉瑜伽的工作，對嗎？這是何等的邪惡循環，我們說我們想保持在背後，因此自我不能發展，你只想著自己，霎哈嘉瑜伽又如何？現在的趨勢是︰「噢！最好處於安全的位置。」因為他們見過一些很自我中心的人，這些人對霎哈嘉瑜伽很有衝勁，想炫耀 — 都要退去。所以另一趨勢已經開展，我感到，在霎哈嘉瑜伽︰「最好站在安全位置。」 — 你看，在這兩者之間，霎哈嘉瑜伽會迷失。

若你知道自己是天使，就不會有自我。任何人知道這是他的本質做一點事。就像今天，我丈夫讚賞我，說︰「是你做這件事。」我說︰「不是我，不是我。」他說︰「你怎麽說不是你？」我說︰「因為這是他們天生內在已經建構好。一顆種子，若把它播種在大地之母，它自會發芽生長。同樣，他們內在已經天生建構好靈量，它發芽，所以怎會是我做的。」他說︰「大地之母也要讓它發芽。」我說︰「不是，是大地之母已經建構好的特質，必須要成就。」他因此說︰「那麽是誰做這些工作？」我答︰「是太初之母，同意吧！」霎哈嘉瑜伽不是太初之母創造的，她已經在每一個人身上創造了能成就事情的力量，不是霎哈嘉瑜伽。霎哈嘉瑜伽透過在大地之母及在種子內的特質成就事情。我來這裡，不是以太初之母的身分，而是以母親的身分，以他們神聖的母親來。作為神聖的母親，我指引他們，你可以說，我像大地之母，令種子發芽，因此另一種不執著來到你們身上，這是你內在的力量，它啟發了你靈量的天生本質，你是自己授權自己，所有力量都是在你內裡，我只是告訴你，你內在已經擁有這些力量，你自己看看，我告訴你，就像照鏡︰「你是這樣，你自己看看。」因此，又怎能歸功於我呢？

所以你甚至能不執著的去明白，我們擁有的力量是為霎哈嘉瑜伽而設。就如母親有力量為霎哈嘉瑜伽工作，我們也有力量為霎哈嘉瑜伽工作，就如她工作，我們也要工作。但有這樣的執著︰「母親在做一切，我們能做什麽？」不，你要去做。我想說，這是很重要的不執著，你要為自己而做，不是母親要做 — 「不管如何，母親在做一切。」對，某程度這是對的，但你是工具。電力在這做了一切，但這個工具也必須運作。

源頭或許在那裡，但運送貨物則要用工具。就如哈奴曼，你是工具，你要工作，你要做這任務，這是我們要完成事情很有活力的方式。哈奴曼另一個了不起的品質是祂很有警覺性，祂超越時間。當你吃掉太陽，時間在哪裡？祂超越時間，因此，祂做的一切都很快速。例如，我們在準備一本霎哈嘉瑜伽的書籍，在過去十六年都在準備。「母親，這能做到，能做到。」我們嘗試作出安排，把運用霎哈嘉瑜伽治好的病人記錄下來。「這樣在發生，很好，在發生，在發生。」

我們要到俄國傳播霎哈嘉瑜伽。「呀！在成就。」所有惡魔都到達那裡，天使仍在成就它。很有耐性，很有耐性的天使。哈奴曼其中一個特質是祂很快速，祂會在別人做這份工作前就把工作完成，祂搶先一步。在特拉法加(Trafalgar) 作戰，要戰勝，要打敗拿破崙沒問題，但在正法的領域，在霎哈嘉瑜伽的領域，我發覺人們不明白時間的重要。我們都是遲到大師，都有拖延的習慣，「好吧，我會打電話，我們會找出來，它會發生。」這是我們最大的缺點，因此，我們要向哈奴曼學習。羅摩想下命令，祂命令哈奴曼帶著祂的戒指去辦這件事，羅摩沒法做得那麽快，所以哈奴曼走去把工作辦好。羅摩想要sanjivani，一種草藥，祂派哈奴曼到一個特定的山脈去拿，哈奴曼說︰「為何要浪費時間找草藥，不如整座山拿來。」祂把整座山拿來。最好是快速地，馬上去辦，現在就是要把事情辦妥的時間。

可是︰「母親，明年我們會看看，你也知道，在格納帕蕾普蕾之後，我們才會考慮，我們要商量一下，接著，我們會有爭論。」這樣那樣。我們對哈奴曼的個性要知道的一件事情，就是今天當我們敬拜他，我們要有這種快速的腦筋，要現在就做，不能再拖延，我們已經很遲了。我看到女孩子穿長裙，小傢伙現在長成大女孩，快要結婚，所以我想，我的一生只會嫁給霎哈嘉瑜伽士。

要看到成效，你就要快速，不要拖延，亦不要只滿足於其他事物，要正面，我們在做什麽？例如，這很好，孩子已經長大成人，他們有這樣美好的戲劇、表演，我全都很享受，對每個人這也是很好的娛樂，但仍有工作，我們都要去做，去做這些工作，注意力要放在工作上。就工作而言，我們做了些什麽？我很高興，有個來自美國的建議，是關於電影制作，和類似的事情，接著有些障礙，我們怎樣拿到資金，會發生什麽？你只要開展工作，就會拿到錢，你擁有力量，一切都會恰當的同步發生，你只要開始做就行。但若你像人類般行事 — 先想想，再計劃，接著取消計劃 — 這將不會有任何成就。

雖然哈奴曼每時每刻都在右脈奔跑，祂做的事情卻是令我們的計劃泡湯，因為我們取代祂在右脈奔跑。「好吧，你在奔跑？我會糾正你。」所以祂常常轉移我們的計劃，就這樣我們所有的計劃都以失敗告終。我們在意時間，在意不重要的事情，但卻不在意掌握我們在霎哈嘉瑜伽的進度。我們必須有目標，有固定的時間 — 好吧，這個時間我們要達成這個進度，快一點更好。其他事情可以代你處理，但這是你的工作，沒有人會代你去做，這是你的工作。我是說你不用追火車，不用追飛機，不用追逐任何管理，不用追逐這種愚蠢的政治，但你要做霎哈嘉瑜伽的工作，要傳揚霎哈嘉瑜伽，要把霎哈嘉瑜伽帶到讓人們能看到的層次。

現在，十八年已經過去，今年是第十九年。今天是哈奴曼崇拜的第一天，我必須說，你要歷險，無畏無懼、集體地、個別地去歷險，忘記什麽會發生，我是說你不會進監獄，不會被釘上十字架，這是肯定的。我是說即使你失去工作，也能找到另一份工作；若你找不到工作，可以拿失業救濟金，所以不用擔心這些人類通常坐下來就擔心的無用事情，雖然如此，他們完成工作，做他們的工作，我很驚訝的是他們怎樣深陷於工作的羅網裡。我在我的家庭見過，他們怎樣陷進工作的羅網中，他們要做這份工作，他們要早上起床，做這事做那事。

你沒有意識到，你既是天使，這亦是你的工作，你必須做這份工作，沒有什麽比它更重要。我希望藉著今天的崇拜，藉著這份熱誠，這份好冒險的本質，讓你的右脈充滿生命能量，讓你沒有任何自我的感覺，只感到如哈奴曼那麽謙卑，你會做這份工作。

哈奴曼，試想像，有人給祂一條漂亮的金項鍊 — 項鍊上有很大很大的球，悉旦給祂的，要祂戴上，祂把球一個一個的打開，說︰「羅摩不在這裡面，我要這些金有什麽用？」她問︰「羅摩在哪裡？」祂打開心，讓她看︰「看，羅摩就在這裡。」若羅摩在哪裡，我們就不能有自我。那麽有活力，那麽謙虛 — 這是怎樣的結合。你就是要彰顯這些品質。你越工作，越能堅持自己，你會發現只有謙虛能幫上忙，唯一能幫你執行工作的是服從，你會變得越來越謙虛。但若你想︰「噢！是我在做。」那就完蛋了。若你知道這是上天做的︰「Paramchaitanya(上天無所不在的生命能量)成就萬事萬物，我只是件工具。」謙虛油然而生，你會是很有效率的工具。

今天在這個國家，很需要也合時機，全都是天使統籌，我們要在這裡做崇拜。這對你們全部人都是好事，你們真的要探訪這些傳媒人，這些部長，探訪他們，例如威爾斯王子，去探訪一些人，與他們見面，成立委員會，看看你能做什麽，把心思放在這些事情上，「我們能做什麽？」

但這裡的人卻︰「我母親病了，我孩子病了，我這些事情出問題，我朋友病了…。」仍然有這些問題。若你開始做神的工作，你的擔憂會被接管，你不用擔憂什麽 — 擔憂都被接管。這不是自我宣傳，不是！是宣傳集體。我希望今天你們都已經明白，你存在體精微的一面，它就在那，在展現，我能清楚的看到它，你們全部人都會在入靜中意識到你內在擁有什麽，這是你能取悅上天最了不起的東西，你亦會得到上天的照顧。如天使哈奴曼一樣擁有同樣的信心，你要再進一步，把它成就。

願神祝福你們。

我要說到自我，這真的是西方國家的問題，為何他們有比印度人更大的自我。其一是右邊，就如我多次告訴你們，像加速器，左邊像煞車器。若根輪不受控制，若煞車器不妥當，加速器自然不受控制。所以基本上我們的根輪要恢復過來，必須要得到糾正。為此你要很努力工作。若你建立好煞車器，不管你為霎哈嘉瑜伽做什麽工作，都不會有自我，自我不能再控制你。

這很重要，特別是西方，他們很危險的摧毀吉祥和神聖的觀念。因此任何天使的力量必須在我們的內在完全建立，那麽這個力量就能成就事情，給你辨別能力，令你毫無自我。我希望今天兩者都能在你內在建立，讓你真的變成完全自信的有自覺的靈，我稱這些靈為現代的天使。