哈奴曼崇拜

Butlins Grand Hotel, Margate (England)

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哈奴曼崇拜

英國馬蓋特‧1989年4月23日

今天極之喜樂,整個氣氛好像都充滿這份喜樂,就如天使在歌唱。哈奴曼特別之處在於祂是天使,天使生來就像天使。他們是天使,不是人類,帶著天使的特質出生。現在,你們都已從人類變成天使,這是霎哈嘉瑜伽很了不起的成就。天使出生時的特質在他們孩童時就已能看到。

首先,他們不畏懼不真實、虛假。他們不會去擔憂,人們怎麼說他們,或著他們生命中會失去什麼。對他們而言真理就是他們的生命,他們呼吸著真理。沒有什麼可以干擾他們,這是天使首要的偉大特質。他們會去極力建立真理,保護真理,並且保護真理之人。這些天使們遍佈在如此廣大的範围中。

在左邊,我們有伽藍仙眾(ganas),右邊則有天使,梵文或其他印度語言譯作devdhoot — 意思是他們是諸神的大使。你們現在也一樣,全都是天使。唯一的分別是你不知道自己是天使,而他們卻在孩童時已經知道。若你知道自己是天使,你的所有特質會開始閃耀,你會很驚訝,對你而言,不惜一切堅持真理是那麽容易,因為你已獲授權力,已賜予你特別的福佑,你受上天特別的保護。若你支持正確的事情,支持正義,支持真理,就會得到一切的幫助,一切的保護。

天使知道這一點,他們亦肯定這一點,他們毫無疑問,十分肯定,但你卻不是。你有時仍會想,或許這樣,或許不會這樣,這種想法持續。相信我,你們是天使,你們擁有所有力量,你有著何等的權力,人類不能超越你,這是天使特別之處,不是聖人。聖人會受人擺佈,受人折磨,有人找他們麻煩,降世神祇,或許也一樣。降世神祇會接受這些擺佈折磨,他們想行這樣的苦行,那麽他們就能在生命中創造事件,以更有活力的方式來表達自己。若沒有拉伐那(Ravana),就沒有《羅摩衍那》(Ramayana);若沒有金沙,就沒有克里希納。所以降世神祇擔起問題,并與邪惡作戰。所以有時我們覺得他們在受苦,但他們不是。

天使是屬於特別的類別,他們不會擔起任何問題,他們只會解決問題。若有問題,天使就來解決,既為聖人 亦為降世神祇。有人有時會告訴他們︰「現在不要跳進來,我們正在台上解決問題,我們要求你們時,你們再加入。」他們站在門邊準備加入,很渴望地。他們有固定的數量,你能完全依賴他們。

就以哈奴曼為例,如你所知他作為天使,有很大的能耐,很大的力量,那是祂的權利去運用這些力量,祂亦完全知道自己的力量。他很有趣的做一切,很有趣的運用他的力量。就像他燒毀整個蘭卡城(Lanka),還取笑它,接著他伸展他的尾巴,用尾巴纏著很多惡魔的頸,祂只是玩弄他們,再飛上天空,惡魔全都懸吊在天空裡。

這是天使開的玩笑,因為他們都很有自信,完全知道,完全認同於他們的個性,他們的力量,以及他們自己。在這裡,霎哈嘉瑜伽士有時不明白,我已經創造你們成為天使,我不是創造你們成為聖人,而是天使,你們時刻受到保護。我只能製造天使,不能製造聖人。

聖人是他們自己的努力而成。不用花力氣的就如格涅沙,如卡提凱亞,如哈奴曼,同樣你們全都是同一模式風格被創造出來的。因此你們要嘗試明白,我說關於你的都是真理,雖然你們是聖人,卻仍受各種制約限制,仍不懂怎樣伸展你的翼,仍然,有時,我感到他們已經重生,全都變成有翼的天使,但作為小鳥,他們仍要學習怎樣飛。你要透過在霎哈嘉瑜伽的經驗,取得信心。

就如你們昨天唱的歌曲 — 每一天都有奇蹟,奇蹟圍繞著你。這些奇蹟都是天使創造的,他們想說服你︰「你們是我們的一份子,只要加入我們。」現在我們有那麽多天使坐在這裡,為何我們不想想轉化這個世界。你們比天使擁有多一種東西,因為天使不提昇靈量,他們不能,亦不在意,他們來只為殺戮、燒毀、鎮壓,移除圍繞你們身邊邪惡的人。他們不能轉化,天使不能轉化人。所以在神的國度,你比他們有更大的權力 — 就是你能提昇人的靈量,能給人自覺。

但人類的制約仍黏貼著你。例如,有天我戴上戒子,我的女兒嘲笑我︰「現在你必定只會向人展示這隻手指,那麽他們就能看到你的戒子。」在俗世,不管我們擁有什麽,財產,或許是權勢,例如,某人處於某個地位,你能立刻從他的嘴臉,他顛倒事非的態度看出來。你已經擁有力量 — 你卻害怕彰顯它,談論它,運用它。

試想像,有那麽多天使,整個英國應該很快的得到自覺,但我們仍在學習我們是誰。哈奴曼沒有這個問題,因為祂自孩提開始就知道自己是天使,要做天使的工作。但我們生而為人,而現在我們已經成為天使,我們發現,像其他天使般那麽有活力是很困難的。即使你的思緒,集體的思緒,甚至你個人的思緒,也是很有力量,你的注意力亦很有力量。因為恐懼,或許是你稱為的思想制約,又或許是你仍黏貼著自我,仍與虛假的事物混在一起,因此,這份力量,這份動力仍未彰顯。

我們可以責怪任何事物,像我們可以責怪一些國家的倦怠,一些國家的自我。但現在,你已經完全抛掉你的國家,你已經進入神的國度,身處沒有國界,沒有限制的國家。那些仍然纏繞著你的制約不應再困擾你,你亦不應為此感到沮喪,也不應因為它而阻礙你做你要做的工作。

現在試想像作為右天使長加伯利的哈奴曼,必須要去告訴瑪利亞,她會生下一位降世神祇,一位救贖者。她是年青的處女,以那時候的制約相比,要說出這個可怕的消息,祂說了︰「我必須要做,所以我對她說了。若這是命令,我就照做。」因為祂知道執行命令是祂的本質,這種本質已建構在祂之內,祂對此毫無懷疑,祂不會等待,立即就告訴瑪利亞,祂做了。

我們內在要有很了不起的理解,就是我們內在正在成長,但若我們不彰顯,不彰顯我們的特質,不在我們的生命裡,言行裡,目標裡,我們生命的意義裡顯現我們的品質,那麼,霎哈嘉瑜伽就不能傳播,對你亦幫助不大。

你要做的工作沒出什麽問題,問題是我在承擔,不是你,你不用面對問題。你可以與任何你喜歡的人說,他們肯定會聆聽你。即使他們不聆聽你,也不能傷害你。他們對你不會有任何的傷害。這是你最大的保護,他們不能阻礙你的工作,來霎哈嘉瑜伽不在於我們已經得到什麽,取得什麽。有些人說︰「我們為霎哈嘉瑜伽做了那麽多工作,霎哈嘉瑜伽給了我們什麽?」霎哈嘉瑜伽給了你自覺,給了你天使的地位。我是說不管你怎樣嘗試,你能取得天使的地位嗎?你不能,霎哈嘉瑜伽已經給了你這個地位,你還想要什麽?從來沒有人擁有這個地位,相信我,這是不可能的境況。若這有可能發生,格尼殊哇(Gyaneshwara) 就不會那麽年青就進入三摩地,而伽比爾亦不會說︰「噢!天啊,我該怎麽辦,這個世界是盲的。」

你內在擁有精微的力量,你甚至在別人不知情下,提昇他們的靈量。當你坐下入靜,你必須承認︰「我是天使,作為天使,除了神的工作,我什麽也不依戀執著。」

有太多依戀執著,我在霎哈嘉瑜伽仍看到人有執著,就如執著於…因為現在他們已婚,因此依戀著妻子,因為依戀著妻子,很多人已經離去,接著他們依戀他們的孩子,因此很多人離去。若你依戀著自己的孩子,就如我昨天告訴你,這個世界所有霎哈嘉瑜伽士的孩子都是你的孩子,你是所有孩子的父母,不是說若你的孩子睡著了,你為他蓋被子,不是,你為所有孩子蓋被子,你要照顧所有躺下的孩子。你想想哈奴曼,若祂在這裡,當孩子睡了,祂會只為一個孩子蓋被子嗎?因為祂是宇宙存在體。你要愛每個孩子,照顧每個孩子。

其他依戀執著像財產、地位、工作 — 我沒有任何一種,所以我不知道其他人是怎麽樣,除了當我看到你們充滿愛的來到車站,我整顆心變得像海洋,像一個大浪湧來,像這樣,我看到這個浪,當我要離開你們,它就像海洋退去,現在它正在退去,就像這樣,你要明白,就像你看月亮和海洋對漂亮的月亮作出反應,月亮的喜樂,月亮的愛,接著我看到愛,那份在鳥巢裡鳥兒餵食小鳥的愛,你看到這份愛在天空裡,再看到這份愛在你心中,唯一你能描述的是你內心巨大的喜悅之感,只在流出。

依戀執著不能給你享受海的能力,若你站在海岸,怎能享受海?你要跳進海裡,你卻把錨停泊在不同事物上,因此你沒法跳進海裡。你是那麽安全,你懂游泳,懂怎樣殺掉鯊魚,即使只看牠一眼已經足夠。但因為你仍未意識到,它尚未起作用,絶對是這種情況。我曾見過有人得到小小的位置,就開始吹噓 — 「我遇過如此這樣的人,遇過如此那樣的人,這樣的事情發生,那樣的事情發生。」你對這個人只感到可笑,你已經遇見霎哈嘉瑜伽,藉此你已經成長,已經得到滋潤,已經變得了不起。

藉此我們要跟隨哈奴曼的光。祂認為太陽很自我中心,想燒傷人,有時有太多熱力,太陽的敬拜者也太過自我,他們有太多自我,若你以他們的語言,或他們的習俗說錯任何話,例如你用錯的手拿义子,你就完蛋了,你是全世界最差勁的人,犯下最大的罪孽。所有這種細微愚蠢的想法都是來自墮落的自我。自我是那麽墮落,當你只想著自己︰「我是一切,我知道一切。」和「這個習俗是最好的。」或「地毯是最好的,我,我,我不喜歡。」好吧,你是誰?誰叫你喜歡它,或不喜歡它?「我不喜歡這個,我不喜歡那個。」

另一方面,自我中心的人常常變成奴隸,我是在查看過很多遵守某種社會準則的國家,才必須這樣說,這些制約只是自我的默寫。就以藝術家為例,藝術家為個人的喜樂而創作,但他必定受到每個人的批評。批評應該是這樣的︰「我不喜歡這個,這種顏色不好,這個不好。」你們就是有這種職業批評家,但他們卻連用鉛筆好好的畫一條直線也不懂,更不用說畫點什麽。他們立即會說︰「我認為這是…,這是…。」你要明白,他們在這種情況下出版書籍,提出這些理論。我是說藝術是用心創造,不是用腦袋,這就是為何你們握殺了很多藝術家。每一個繪畫的人都要想,什麽人會說我的作品。因此,一些絶對荒唐的作品滋長,這些作品沒有表達任何精微,卻能在今天獲得賞識。

這是因為我們的自我,壓制了我們正常的、自然而然的、活生生的思緒,亦壓制了我們的藝術和生命。我想這比我們談及的污染和生態問題更差勁。是人類的頭腦產生這個令人窒息的空間,因此沒有人能表達什麽,自我最大的人控制一切︰「這本書是某某人寫的。」你與這個人見面,你感到像跳進海洋裡。一切寫下來的都不是聖經,寫書的人大多是若你沒有撐篙,就不應與他見面的人。

所以任何要表達的,就如衣服,或與你的孩子的關係,與你老師的關係,與任何人的關係,必須要像這樣。你必須說「謝謝」很多次;也必須說「對不起」很多次。我們被困在虛假的措辭表情裡,我想一段時間後,再沒有藝術創作,沒有生氣勃勃的活動,他們沒法創作,他們害怕。我不知道你有沒有注意到這種情況,任何到博物館的人,或去看展覽的人,我想他們全都有了不起、上天的個性去評價每一個人。我們是透過額輪評價人。這是哈奴曼想要一次吃掉的。額輪往右又往左移動,令我們表達那個所謂荒唐個性的自我,祂就是想控制自我,把自我吃掉,就如我吃掉惡魔,或許祂也想吃掉太陽。對天使而言,要知道你內在沒有自我是很重要的。

有些霎哈嘉瑜伽士說︰「母親,我不想做太多霎哈嘉瑜伽的工作,因為我不想自我出現。」很多這樣的霎哈嘉瑜伽士。「我不想自我顯現出來。」為何你想摧毀自我,為什麽?為了能做霎哈嘉瑜伽的工作,對嗎?這是何等的邪惡循環,我們說我們想保持在背後,因此自我不能發展,你只想著自己,霎哈嘉瑜伽又如何?現在的趨勢是︰「噢!最好處於安全的位置。」因為他們見過一些很自我中心的人,這些人對霎哈嘉瑜伽很有衝勁,想炫耀 — 都要退去。所以另一趨勢已經開展,我感到,在霎哈嘉瑜伽︰「最好站在安全位置。」 — 你看,在這兩者之間,霎哈嘉瑜伽會迷失。

若你知道自己是天使,就不會有自我。任何人知道這是他的本質做一點事。就像今天,我丈夫讚賞我,說︰「是你做這件事。」我說︰「不是我,不是我。」他說︰「你怎麽說不是你?」我說︰「因為這是他們天生內在已經建構好。一顆種子,若把它播種在大地之母,它自會發芽生長。同樣,他們內在已經天生建構好靈量,它發芽,所以怎會是我做的。」他說︰「大地之母也要讓它發芽。」我說︰「不是,是大地之母已經建構好的特質,必須要成就。」他因此說︰「那麽是誰做這些工作?」我答︰「是太初之母,同意吧!」霎哈嘉瑜伽不是太初之母創造的,她已經在每一個人身上創造了能成就事情的力量,不是霎哈嘉瑜伽。霎哈嘉瑜伽透過在大地之母及在種子內的特質成就事情。我來這裡,不是以太初之母的身分,而是以母親的身分,以他們神聖的母親來。作為神聖的母親,我指引他們,你可以說,我像大地之母,令種子發芽,因此另一種不執著來到你們身上,這是你內在的力量,它啟發了你靈量的天生本質,你是自己授權自己,所有力量都是在你內裡,我只是告訴你,你內在已經擁有這些力量,你自己看看,我告訴你,就像照鏡︰「你是這樣,你自己看看。」因此,又怎能歸功於我呢?

所以你甚至能不執著的去明白,我們擁有的力量是為霎哈嘉瑜伽而設。就如母親有力量為霎哈嘉瑜伽工作,我們也有力量為霎哈嘉瑜伽工作,就如她工作,我們也要工作。但有這樣的執著︰「母親在做一切,我們能做什麽?」不,你要去做。我想說,這是很重要的不執著,你要為自己而做,不是母親要做 — 「不管如何,母親在做一切。」對,某程度這是對的,但你是工具。電力在這做了一切,但這個工具也必須運作。

源頭或許在那裡,但運送貨物則要用工具。就如哈奴曼,你是工具,你要工作,你要做這任務,這是我們要完成事情很有活力的方式。哈奴曼另一個了不起的品質是祂很有警覺性,祂超越時間。當你吃掉太陽,時間在哪裡?祂超越時間,因此,祂做的一切都很快速。例如,我們在準備一本霎哈嘉瑜伽的書籍,在過去十六年都在準備。「母親,這能做到,能做到。」我們嘗試作出安排,把運用霎哈嘉瑜伽治好的病人記錄下來。「這樣在發生,很好,在發生,在發生。」

我們要到俄國傳播霎哈嘉瑜伽。「呀!在成就。」所有惡魔都到達那裡,天使仍在成就它。很有耐性,很有耐性的天使。哈奴曼其中一個特質是祂很快速,祂會在別人做這份工作前就把工作完成,祂搶先一步。在特拉法加(Trafalgar) 作戰,要戰勝,要打敗拿破崙沒問題,但在正法的領域,在霎哈嘉瑜伽的領域,我發覺人們不明白時間的重要。我們都是遲到大師,都有拖延的習慣,「好吧,我會打電話,我們會找出來,它會發生。」這是我們最大的缺點,因此,我們要向哈奴曼學習。羅摩想下命令,祂命令哈奴曼帶著祂的戒指去辦這件事,羅摩沒法做得那麽快,所以哈奴曼走去把工作辦好。羅摩想要sanjivani,一種草藥,祂派哈奴曼到一個特定的山脈去拿,哈奴曼說︰「為何要浪費時間找草藥,不如整座山拿來。」祂把整座山拿來。最好是快速地,馬上去辦,現在就是要把事情辦妥的時間。

可是︰「母親,明年我們會看看,你也知道,在格納帕蕾普蕾之後,我們才會考慮,我們要商量一下,接著,我們會有爭論。」這樣那樣。我們對哈奴曼的個性要知道的一件事情,就是今天當我們敬拜他,我們要有這種快速的腦筋,要現在就做,不能再拖延,我們已經很遲了。我看到女孩子穿長裙,小傢伙現在長成大女孩,快要結婚,所以我想,我的一生只會嫁給霎哈嘉瑜伽士。

要看到成效,你就要快速,不要拖延,亦不要只滿足於其他事物,要正面,我們在做什麽?例如,這很好,孩子已經長大成人,他們有這樣美好的戲劇、表演,我全都很享受,對每個人這也是很好的娛樂,但仍有工作,我們都要去做,去做這些工作,注意力要放在工作上。就工作而言,我們做了些什麽?我很高興,有個來自美國的建議,是關於電影制作,和類似的事情,接著有些障礙,我們怎樣拿到資金,會發生什麽?你只要開展工作,就會拿到錢,你擁有力量,一切都會恰當的同步發生,你只要開始做就行。但若你像人類般行事 — 先想想,再計劃,接著取消計劃 — 這將不會有任何成就。

雖然哈奴曼每時每刻都在右脈奔跑,祂做的事情卻是令我們的計劃泡湯,因為我們取代祂在右脈奔跑。「好吧,你在奔跑?我會糾正你。」所以祂常常轉移我們的計劃,就這樣我們所有的計劃都以失敗告終。我們在意時間,在意不重要的事情,但卻不在意掌握我們在霎哈嘉瑜伽的進度。我們必須有目標,有固定的時間 — 好吧,這個時間我們要達成這個進度,快一點更好。其他事情可以代你處理,但這是你的工作,沒有人會代你去做,這是你的工作。我是說你不用追火車,不用追飛機,不用追逐任何管理,不用追逐這種愚蠢的政治,但你要做霎哈嘉瑜伽的工作,要傳揚霎哈嘉瑜伽,要把霎哈嘉瑜伽帶到讓人們能看到的層次。

現在,十八年已經過去,今年是第十九年。今天是哈奴曼崇拜的第一天,我必須說,你要歷險,無畏無懼、集體地、個別地去歷險,忘記什麽會發生,我是說你不會進監獄,不會被釘上十字架,這是肯定的。我是說即使你失去工作,也能找到另一份工作;若你找不到工作,可以拿失業救濟金,所以不用擔心這些人類通常坐下來就擔心的無用事情,雖然如此,他們完成工作,做他們的工作,我很驚訝的是他們怎樣深陷於工作的羅網裡。我在我的家庭見過,他們怎樣陷進工作的羅網中,他們要做這份工作,他們要早上起床,做這事做那事。

你沒有意識到,你既是天使,這亦是你的工作,你必須做這份工作,沒有什麽比它更重要。我希望藉著今天的崇拜,藉著這份熱誠,這份好冒險的本質,讓你的右脈充滿生命能量,讓你沒有任何自我的感覺,只感到如哈奴曼那麽謙卑,你會做這份工作。

哈奴曼,試想像,有人給祂一條漂亮的金項鍊 — 項鍊上有很大很大的球,悉旦給祂的,要祂戴上,祂把球一個一個的打開,說︰「羅摩不在這裡面,我要這些金有什麽用?」她問︰「羅摩在哪裡?」祂打開心,讓她看︰「看,羅摩就在這裡。」若羅摩在哪裡,我們就不能有自我。那麽有活力,那麽謙虛 — 這是怎樣的結合。你就是要彰顯這些品質。你越工作,越能堅持自己,你會發現只有謙虛能幫上忙,唯一能幫你執行工作的是服從,你會變得越來越謙虛。但若你想︰「噢!是我在做。」那就完蛋了。若你知道這是上天做的︰「Paramchaitanya(上天無所不在的生命能量)成就萬事萬物,我只是件工具。」謙虛油然而生,你會是很有效率的工具。

今天在這個國家,很需要也合時機,全都是天使統籌,我們要在這裡做崇拜。這對你們全部人都是好事,你們真的要探訪這些傳媒人,這些部長,探訪他們,例如威爾斯王子,去探訪一些人,與他們見面,成立委員會,看看你能做什麽,把心思放在這些事情上,「我們能做什麽?」

但這裡的人卻︰「我母親病了,我孩子病了,我這些事情出問題,我朋友病了…。」仍然有這些問題。若你開始做神的工作,你的擔憂會被接管,你不用擔憂什麽 — 擔憂都被接管。這不是自我宣傳,不是!是宣傳集體。我希望今天你們都已經明白,你存在體精微的一面,它就在那,在展現,我能清楚的看到它,你們全部人都會在入靜中意識到你內在擁有什麽,這是你能取悅上天最了不起的東西,你亦會得到上天的照顧。如天使哈奴曼一樣擁有同樣的信心,你要再進一步,把它成就。

願神祝福你們。

我要說到自我,這真的是西方國家的問題,為何他們有比印度人更大的自我。其一是右邊,就如我多次告訴你們,像加速器,左邊像煞車器。若根輪不受控制,若煞車器不妥當,加速器自然不受控制。所以基本上我們的根輪要恢復過來,必須要得到糾正。為此你要很努力工作。若你建立好煞車器,不管你為霎哈嘉瑜伽做什麽工作,都不會有自我,自我不能再控制你。

這很重要,特別是西方,他們很危險的摧毀吉祥和神聖的觀念。因此任何天使的力量必須在我們的內在完全建立,那麽這個力量就能成就事情,給你辨別能力,令你毫無自我。我希望今天兩者都能在你內在建立,讓你真的變成完全自信的有自覺的靈,我稱這些靈為現代的天使。