錫呂‧瑪塔吉女士在香港接受電台訪問

1992年3月6日

問︰從關於你的資料知道，你是出生在基督教的家庭，這是怎樣的？

答︰我在基督教家庭出生，就是這樣而已。

問︰不是說在印度只有很少基督教家庭嗎？

答︰不，在印度有很多基督徒，因此我才出生在基督教家庭之中。

問︰你來自印度哪一部分？

答︰在印度中央，正正中央的部分。

問︰這有甚麼重要之處呢？

答︰在印度中央出生，因為我要在中央處。

問︰你在印度中央出生，對你童年有甚麼影響？

答︰我童年時並不在意這個問題，也沒有去討論，但我十分清楚我的使命，我要做些甚麼，我知道這些都是要這樣發生的。

問︰你多大才知道自己的使命？

答︰從我出生開始，就像問你從哪時知道自己是人一樣，我也是這樣知覺到自己的使命，知道自己要做甚麼。

問︰你還記得你何時開始你的使命嗎？

答︰我知道自己有感應的能力、醫治的能力和提昇靈量的能力，但我首先要知道人類的所有問題，這些問題如何組合，形成不同的問題，我才可以幫助人類。因此我去讀這方面的科目，而且我還要找到一個方法，能大規模地使人得到靈性上的昇進。在某一年的五月五日，我坐在海邊，我願望事情的發生，事情就這樣的發生了。那最後的輪穴，即那個在人體大腦的邊緣系統裡的那個輪穴，它之上的部分向上天打開了。這就是聖經所說的洗禮。教會所做的不是真正的洗禮。真正的洗禮是指我們內在的能量，即稱為靈量﹝Kundalini﹞的那個能量得到提昇，穿越頭蓋骨，即那個在我們年幼時頭頂軟骨的部分，這才是真正的洗禮，這才是要發生在人身上的。而我的使命，就是要找出一個方法，使人類能集體地達到這種真正的洗禮。因為如果只發生在一個人身上，例如耶穌基督，他生下來便是得到自覺的，他是降世神祇，是神的兒子，毫無疑問。但人們不能認出他，當他嘗試向人類解釋，人類也不能明白，因為耶穌基督的境界十分高，人類不明白他所看見和他所說的事情。最後，人類可以愚蠢到把他釘在十字架上。他沒有做錯任何事，他只是一個降世神祇。

問︰是在哪一年的五月五日發生？

答︰在1970年。

問︰在你童年時，有沒有受到特別的對待？

答︰在我年紀十分小時，他們對我說，母親懷著我時所發生的很多特別事。有一件是我最難忘的，那時母親懷了我八個月，她有一天對父親說很想看見一隻老虎，父親十分奇怪，因為她快要生下我了，卻想看見一隻老虎。我父親是打獵高手，當時當地其中一個皇族派人傳話，說有一隻吃人的老虎在森林中出沒，派我的父親到森林打獵。母親便堅持要跟著去，她要去看老虎。到了森林，母親忽然看見一隻十分巨大的老虎，我父親說他從未看過這樣巨大的老虎在森林中出現。那隻老虎在月光下出來，慢慢地行走。母親看見那隻老虎，好像小孩子一樣，感到十分喜樂。父親本打算獵殺那頭老虎，但母親說不可以。說話之間那頭老虎就消失了，他們也看不清老虎跑到那裡去了。因此父親知道母親懷下的胎兒將會是一個十分偉大的人，我父親是個得到自覺的靈，他知道我特別之處。

問︰在你童年時，有沒有受到家人的特別教導，使你實現你的使命？

答︰沒有。我在十分自由自在的環境下成長。人們也十分接受我，因為我十分可愛、有愛心，而且十分慷慨，是一個很獨特的孩子。他們都知道我是和其他人不同的，但父親比其他人更明白我，因為他是一個得到自覺的靈。他對我說︰「不用向其他人說你所知道的事情，因為他們不會明白你，除非你找到一種方法，能使人集體地得到自覺，這是你要做到的，除非你找到這方法，否則是沒有甚麼作用的，就好像人們看了聖經、可蘭經也沒有甚麼作用。你一定要讓他們經驗出來，否則他們是不會明白的。

問︰你和聖雄甘地在一起時，有沒有嘗試使人集體地得到這經驗？

答︰沒有，這是不同的，當時的局勢很危急，不過我實在幫了甘地不少。他十分疼愛我，常稱我為「尼泊爾人」，因為我的臉寛。甘地的出生是在那個危急局勢下所需要的，因為當時印度要爭取獨立。雖然他是一個政治領袖，而一般的政治領袖不用考慮人們的宗教和靈性方面，但甘地卻視印度為瑜伽之地。他總是把他的理和哲學建基於人民骨子裡的這個德性。我們是很虔誠的民族…他…及如何創造一個令人民滿足的氛圍，他內在有這種靈性的取向，但他從沒有提到自覺。那時我只得七歲，我常常與他玩耍，他亦十分喜歡我。我有時會為他做一些橙汁喝。他也十分喜歡和我討論一些小問題，有一次我問他為甚麼要所有人都這麼早起床，我說︰「如果你喜歡早起，你就早起吧，但為甚麼要所有人都這樣早起呢？」他說︰「你認為是太早嗎？」我說︰「對我是沒有問題的，但對其他人來說，卻不能這樣早起了。」他說︰「他們一定要這樣做。」我說︰「為甚麼他們一定要這樣？」他說︰「現在是對抗英國殖民統治的時刻，我們一定要早起，以免變得怠惰，我們一定要有紀律才可對抗英國，取得獨立。」我說︰「有一天人們會內在自發地有紀律，這比現在的紀律更好。」因此他知道我是一個十分有智慧的人，他十分疼愛我、尊重我。他像父親一樣對待我，他會和我討論問題。而我在很多方面也十分欣賞他，其中一樣是他內在人格的高尚，他對自己絕對誠實，他有十分偉大的人格，他從不會欺騙自己，在任何事情上，在錢方面，他的人格也是高尚。他的言行合一，他會批評自己，看管自己，省察自己，但對他來說，自覺並不要緊，而在當時的情況下也確是這樣。但得到獨立後，我們就要得到自覺，這是重要的問題。印度得到獨立後，隨即出現很多問題，開始出現分裂，整個國家的注意力都被錯誤牽引，要解決眼前重要的問題，再沒有人提到要得到自覺，但其實他們最需要這個。

問︰你認為甘地對霎哈嘉瑜伽的知識及傳播有甚麼影響？

答︰沒有甚麼影響。這是人類的另一個領域，而霎哈嘉瑜伽是要把你帶到這個領域，在這個領域內沒有問題會出現，因為上天的力量會去成就事情，而並非人為的力量。上天的力量神奇偉大，很自然地成就事情，因此用不上人為的力量。要解答你的問題，我想可以這樣說，甘地使人建立平衡的生活，使他們成為印度人，去除以往的奴隸性，尋回自尊。但我所說的領域和他所做的是完全不同，因此他沒有帶來甚麼影響。有一件事我可以說的是在我年小時，我向甘地說我的禱告是根據不同輪穴的特性而作的。我沒有向他說明輪穴的知識，但我說要這樣這樣禱告，他都一一接受。事情是自然地、無聲無息地發生，故沒有人有意做甚麼。甘地沒有問我有關永恆的靈(Spirit)的事情，以及應該怎樣去靜坐冥想。他也沒有真正的靜坐冥想，因為他當時還沒有得到自覺，他不是一個自覺的靈，他的願望是再次在我們中間出生。他是一個十分偉大的靈，毫無疑問，作為人類，他是個十分偉大的人，但自覺是另一回事，這是人類的另一個領域。他的靜坐只是指引生活，省察自己，而不是我所說的靜坐。在我所說的靜坐裡，你進入無思無慮的覺醒狀態，這是人類知覺的另一個領域。

問︰你所說的得到自覺就是指那些自覺的靈(realised soul)？

答︰是。自覺(Self-realisation)的意思是知道我們的真我(Self)，即經典上所說的，這個真我在我們的覺醒狀態中表現出來。我們感受到這狀態，我們的中樞神經系統感應到我們內在的靈，我們真我的力量，我們開始感覺到我們的靈的生命能量(Vibration)，如涼風一樣，在聖經稱之為聖靈的涼風。

問︰你說一個人得到自覺後，他會在身體上感應出來？

答︰是，他會感應到有生命能量流經身體，不單是這樣，他也成為，我不是說那些長篇大論的演講，或要人接受洗腦，用不著這些，而是他成為一個有集體意識的人。他能知覺到其他人的能量中心的情況，和自己能量中心的情況，並有能力去糾正。

問︰是不是正如人們所說的在內找到了自己的靈魂？

答︰是。但那些人都十分迷糊，他們不知道何謂魂(soul)，何謂靈(Spirit)。魂(soul)不單是指靈(Spirit)，還包括身體及人格。除了身體的土元素，我們的身體是由五大元素所組成，這五大元素之一的土元素去除的時候，我們便成為純粹的魂，因為人們已看不見你，但你仍是存在的。

問︰是不是你開始傳揚你的使命前曾讀過醫學？

答︰是。我讀過一些醫學，因為我要知道怎樣和醫生溝通。我知道那是甚麼，但我要知道人們把它們稱為甚麼，因為人們把它們按上特別的名稱，因此我讀醫學，也讀心理學，因為我要知道怎樣和心理學家和科學家溝通，因此我要知道他們所用的術語，他們是如何稱呼這些東西的。

問︰科學家的理論說人類是由一個最原始的細胞進化而成，你如何將這個理論結合到你所說的事情？

答︰這是事實。人類是由細胞進化而成，但人類怎樣進化，進化有甚麼目的？科學家不能解答。是甚麼力量使人類進化？科學家也不能解答。但霎哈嘉瑜伽知道這一切，知道人類怎樣進化過來，而且不單進化至人類這個狀態，而且還要進化至更高的狀態。

問︰那樣你的理論又是甚麼？人類為甚麼要存在？為甚麼進化的過程是這樣長久？

答︰任何東西被創造出來，都有其目的，好像人類發明電燈，目的是給我們光，給我們能量。同樣，神創造人類是要把衪的力量給我們，使人類能感應到祂、知道祂、明白祂，而且使人類能發揮祂的力量，並能去享受，正如耶穌基督所說的，使人進入上帝的國。

問︰你所說的神是否和所有宗教所說的一樣？

答︰正是一樣，沒有其他。

問︰霎哈嘉瑜伽是否一種新的宗教？

答︰不是。霎哈嘉瑜伽整合所有宗教，不同的降世神祇透過不同的宗教去啟發人類，霎哈嘉瑜伽整合所有宗教及降世神祇，霎哈嘉瑜伽就是光。

問︰這是怎樣可能的？

答︰好像這房間有很多東西，若這房間是漆黑一片，你就看不清楚，只是粗略的看見一些輪廓，就會以為這些東西是甚麼甚麼。同樣你看的事物也是這樣，以為這是我的，這就是真理，別人又以為那個才是這樣。但當有光照下來，人們便看得清楚這東西是甚麼。霎哈嘉瑜伽便是把光照給你的靈，使你看見所有事物同出一源。例如當你連接到你的靈，你便在手上感到如涼風般的生命能量。然後你問一個問題﹕「神存在嗎？」你感到十分清涼的生命能量散發出來，所有絕對的問題都可以這樣得到解答，你能親身感知到，無論你遇到甚麼問題，你也可以這樣問，便知道答案，因為你已連接到絕對的泉源處。例如你可以問你是否是一個得到自覺的靈，你從手上便可知道答案。例如你問基督是否是神的兒子。人們會質疑，我也明白人類會這樣，因為他們不是得到自覺的靈，因此他們不能明白。但現在，你若已得到自覺，你便可問這個問題，你的雙手便可從生命能量的感應中知道答案。你會知道甚麼人是真正的聖人、先知，甚麼人是假的。所有這些你都可以透過生命能量知道，因為你已連接到上天。好像這個儀器，除非連接到電源上，這儀器便不能發聲，沒有用處。同樣除非人類接上生命的大源，人類從亞米巴原蟲進化成人類，若不接上生命的大源，人類也不會知道自己是甚麼，自己有甚麼意義，自己如何偉大。

問︰是你已到達十分高的境界，才能提出這些問題來。

答︰不一定是這樣，因為時候已到了，已不用問甚麼問題了，因為已十分明顯，到處都可見，只是以不同的形式出現。例如在富裕國家有他們的問題，他們的生活變得十分繁忙，甚至患上癌症，而癌症只有得到自覺後才能得到醫治。而在發展中國家也有他們的問題，例如在印度，人們都十分迷惘，不知如何解決自己的問題，他們嘗試解決問題，卻因此而產生另一個問題。因此他們開始問﹕「為甚麼會這樣？甚麼地方出了錯？」這是因為人類沒有光，只在黑暗中行走，因此人類不知為了甚麼而互相鬥爭。

問︰你認為人類可以達到自覺嗎？

答︰是可以的。當你得到自覺以後，你要去鞏固這自覺，這是事實，最多要花一個月或兩個月時間。當你得到鞏固後，你便會充滿力量，變得十分有智慧，生命能量會告訴你，你就不會去做不好的事情。因為若你去做，你便感到不自在。你的身體，你的指頭會感到痛楚，因此你不喜歡做不好的事情。你享受你成為這樣，因為你是充滿祝福的。

問︰會不會好像基督當時教導世人相愛，而有些人卻不接受他。

答︰不要緊，因為那些不接受的人，他們會出現問題，他們必須要接受，否則便會有問題，漸漸地他們會全部都接受，因為這是解決一切問題的方法。因為若你有問題，你先要承認自己有問題，這或許對金錢取向的人來說是十分困難的。基督來的時候不是為了使人得到自覺，祂是來證明靈性的力量是不能殺害的，祂的復活便是傳達這個訊息。我的訊息不是要復活，我是要你們得到復活，整個人類得到復活，這是我要帶出的所有訊息，這是我的工作。

問︰你如何說服那些好批評懷疑的人，讓他們明白這就是他們應走的道路？

答︰這種好批評懷疑的取向是要去解決的，有很多人批評懷疑是有其原因的，他們可以不是這樣，但他們受到思想積集的制約，因此出現許多問題，例如精神問題和家庭問題，這些人常常會有家庭問題。我不是說他們全都有很多問題，但有些人以為只有那些不開心的人才會來，也不一定是這樣，因為人類也有很多種，有些人是求道者，他們會不開心，因為一般的事物不能滿足他們。他們嘗試追求金錢、追求權力，但他們發覺這些都不能令他們得到滿足，因為他們是不同種類的人類，因此他們便要再去追求。當他們追求神，他們找到錯誤的人，花了很多錢，做盡種種事情，他們甚麼都去嘗試，但最後他們會發現這些都是錯誤的，因此他們便會到霎哈嘉瑜伽來。所以我的注意力首先放在那些求道者身上，他們是人類中不同的一群。正如我已向你說過，威廉‧布萊克曾經提到這類人，他說這些人是神的子民(man of God)，而這些人會成為先知，而這些先知有特別的力量，可使其他人得到自覺，使其他人也成為先知。

問︰你是否說威廉‧布萊克是一個得到自覺的靈？

答︰當然是。

問︰在你面前，一個人怎樣才能成為一個得到自覺的靈？

答︰你們要知道，以往曾有很多得到自覺的靈，這是一種力量，無所不在，而且是永恆存在的。例如施洗約翰是得到自覺的靈，同樣，威廉‧布萊克也是一個十分偉大的自覺的靈，看他的生活，你會看出他是一個得到自覺的靈，至少你可以感應到這些人所散發出的生命能量。你可以從生命能量感知到那人是否一個得到自覺的靈，即使在千年以前，也曾出現得到自覺的靈，他們就好像一棵樹，起初只有一兩朵花，但當開花的日子來到，樹上便會長出許多花朵，結出很多果子來，這是一個事實。

問︰甚麼人才可以得到自覺？是否那些十分成熟，或十分關心人類的人？

答︰思維層面並不重要，最重要的是願望，那純潔的願望，與神在一起，與超越在一起，這就是純潔的願望。這願望使你知道眼前看到的並不真實，只是一場戲劇，你感到厭倦，你會不斷嘗試不同的事物，但都不能令你開心，因為是這純潔的願望使你與你的靈合一，這才是需要的本質。你不一定要接受教育，你可以是個鄉下人，最重要的是你有沒有這個純潔的願望，這樣才能發生效果。你可能察覺不到這純潔的願望，但卻會發生效果，因為任何事情都不能使你開心，你感到沮喪，就好像經濟學所說，我們可以對個別的東西感到滿足，但從人類整體而言，人類的欲望是沒有窮盡的。

問︰關於這一點，有兩個問題我想發問。第一是得到自覺後，會否使人對死後的事情認識更多？第二，通過得到自覺，人們會不會發現在他們內在的神？

答︰就是第二點，當你找到在你之內的神，你對你想知道的事物的優先次序都會改變，你對生存之外的事物不再感興趣，因為你就在當下此刻，你不會擔憂過去，或者將來。關於人死後的事情慢慢你會知道，因為當你感知的能力愈來愈大的時候，當有些病人來找你，你會發覺那些人被鬼附了身，你會看見他們的靈魂或亡魂等等，你會向那病人說話，知道他們很多事情。因此死亡對你來說是一種經驗，使你連接到實相。但最主要的是你開始感到整個宇宙，你看見宇宙的整體，你感知到你是整個宇宙的一部分。這就如人類有一些特別的感知能力，人類喜歡花朵，喜歡潔淨，但牲畜就沒有這種感知能力。同時，你也會完全感知到，無論在何處你也會感覺出來，你感知到甚麼是對是錯。例如，若我說這是罪惡，人們仍可做上一百次，但若你給他們自覺，他們便不會再犯了，因為他們知道這是不好的。就好像晚上我在漆黑的房間睡覺，那裡有一條蛇，有人說那裡有條蛇，我會說﹕「沒有，我看不見。」但若那房間有光，我便看見那蛇，我便會離開那房間。

問︰他們是如何知道甚麼是對，甚麼是錯？

答︰因為人們找不到絕對，因此分辨對錯才成為問題。當你找到絕對，你便會知道，因為這不是出自理性思維的知識，而是在你之內的知識，你從指頭上可以感知出來。你就是知道，你就是知道那人發生了甚麼，你能夠感應出來，甚麼事情對你不好。你去到某人的家裡，你會感到不舒服，你會知道那地方不好，你從手指頭的感覺會發覺那地方使某些輪穴受感染，你問那人是否有某些問題，他會說是。

問︰你說從手指頭上人們會得到知識，你這種看法是如何得來的？

答︰我早就知道了，怎樣向你解答呢？我就是知道真理。

問︰你的意思是否你是由神差派而來？或你是另一個先知？

答︰關於這點我不想說甚麼，因為我不想無緣無故的被人釘在十字架上，在這點上我要比較有智慧。但毫無疑問，我是有獨特之處，有很偉大之處，但這只是根據人類的眼光，我是很偉大，但對我來說，這沒有甚麼偉大，我就是這樣。就好像太陽給人光，這對太陽來說沒有甚麼偉大，它有光故給人以光明。同樣我有這力量，因此就能做出來。但要我造一架收音機出來，我便不能了，因我完全不懂得，但我知道靈量(Kundalini)，我知道怎樣做這工作，沒有甚麼高與低的感覺，這只是我的工作，我知道我在這裡正是要做這個工作，就只是這樣。

問︰在你之前有很多人練習瑜伽，成為瑜伽士，對瑜伽也有很多錯誤瞭解，你怎樣看這些？

答︰是，很多人有誤解。瑜伽的意思是聯合，與神，或說與靈的聯合，其他的解釋都是荒謬的。你要做倒立的姿勢，那都是荒謬的，因為這是個自然而然的過程，是活生生的神的活生生的過程，這必須要在你之內發生。就好像種子要發芽成長，你能否做倒立的姿勢或其他運動姿勢，令花朵結成果子？運動瑜伽在印度數千年前開始，那時我們的生活方式完全不同，那時學生要到森林裡和師傅一起居住，只有一些學生能被挑選教授他們對真我的知識。帕坦迦利瑜伽的意思是你首先要確立你內在的神，若你不確立你內在的神，所有的運動姿勢都沒有甚麼用，人類只成為這些運動的表演者罷了。這些運動從來都不重要，這些不同的運動姿勢只是用來糾正某個能量中心所出現的問題，這些運動是針對不同時候，不同的問題而作，例如你有頸部的問題，你做關於胃部的運動有甚麼用呢？但人們練習瑜伽就好像一口氣將整盒藥物都吞下肚，就這樣反而令他們更壞，問題沒有得到改正。因為他們都變成十分乾枯的人，他們似乎沒有甚麼問題，因為他們都十分注意健康。但健康不是一切，那些人變成十分乾枯，十分緊張，脾氣暴躁，好主宰他人，與妻子離婚，毒打孩子等。在古代印度也有這種人，他們專門詛咒別人，把別人咒死。這是否就是人們要達到的呢？

問︰是否說現在人們練習的瑜伽並非真正的瑜伽？

答︰我是個母親，因此我要使人得到益處。但人們沒有全面的知識，因此只走向一邊，做某一邊的事情，另一些人走向另一邊，以為自己崇拜甚麼神，又跳又唱，變成瘋癲，我真看見人們就這樣瘋癲，他們走向另一個極端。一個極端是使人變得狂熱、禁慾﹔另一個極端則完全相反。但神是中庸的，不會在極端中。

問︰人們是很難去信任另一個人的，他們可能會說你只是在欺騙他們，自我吹噓罷了。

答︰他們有理由這樣。我也很高興他們沒有信任我。因為如果他是被催眠的話，他們一定會信任我所說的話。如果我是為了他們的金錢，他們會很樂意相信，因為現在正有很多人是這樣，就好像商業競爭一樣。例如近期在印度，有人因此而賺了很多錢，就是賺了那些人的錢，因此我不能說他們不輕易相信人，而是因為他們愚蠢，他們時常懷疑那些真實的人，卻相信虛假的人，他們都很愚蠢。我們可透過哪種方法去判斷那人是真是假嗎？首先那人不可以去推銷神，你不可以神的名義來賺錢，你不可以販賣自己的生命能量，這些事情是不能販賣的。你做這些事情是使你喜樂的，你不可能用金錢來衡量價值，這是無價的，這是神的愛，因此你不可能有一個有規模的組織，然後通過這個組織在市場上推銷，這是可恥的，這是對神的一種侮辱。你只是去做，因為你愛他們，他們也是整體及整體的一部分，因此你會去醫治他們，你不會說我醫治了你那隻手，然後你要給我報酬，或要承擔甚麼，完全不會這樣，你只是去做，因為大家都是整體及整體的一部分，因此，一定要有愛心，不是為了金錢或其他荒謬的東西，但有些人卻被這些荒謬的東西所吸引，他們都十分虛偽，只懂得裝扮自己的外表，其他人卻受他們所吸引。你看人們就只是喜歡表面的事情。如果有人坐在廣場上，穿一件道袍，於是便有人會說聖人來了，然後其他人便會被吸引。你在家裡為甚麼要過苦行僧的生活？你不用做這些，那些在家的人才適合練習霎哈嘉瑜伽，那些要出家的人就讓他們到喜瑪拉雅山上去吧！他們沒理由來到社會，過寄生蟲般的生活，沒有這需要。他們都是寄生蟲，依靠他人的金錢過活，他們沒有自尊，他們偷去別人所有的錢，使別人變得貧窮，這也不是十分重要，更嚴重的是他們把亡魂放在別人身上，使人患上癲癇症、心臟病、腎病及其他種種疾病，那些可怕的人，他們都是撒旦。

問︰你完全忠於自己的使命，你的心、靈魂、意志、身體及財政支出？

答︰我是一個整全的人，不是分為心、靈魂等等，因此我無論做甚麼都是整個的去做，不是把自己分割出來做事，因此這不是一個問題。就財政支出方面，我不用太多的支出，我的旅費等開支是我丈夫付錢的，有時是其他人說要付錢的，因為他們覺得我的丈夫不用為他們的救贖付出金錢，這對他來說實在做得太多了，若不是這樣那些人反過來變成了寄生蟲。因此我的旅費是那些人支付的，但在我這一生，因神的恩典，我不是個木匠的妻子，我是一個很能幹的人的妻子，因此我的生活是不成問題的。

問︰你的使命是向全世界宣揚霎哈嘉瑜伽，至現時為止你有多少跟隨者？

答︰我從沒有紀錄，因此不能說出來，例如若你問某人曾否練習過，是否成員之一，我不能說出來，因為我從沒有紀錄，我所做的只是出於愛，你不能數算有多少葉子接受了太陽的光，你只是去做，只是去醫治，就只是這樣，為甚麼要去計算呢？若你只是想去施予，你去計算有甚麼作用呢？就好像那些花朵給人散發香氣，它會不會計算有多少人接受了它的香氣，花朵的工作是給人香氣，因此它就給人香氣，這道理十分顯淺。

問︰若你要宣揚給更多的人，你現在的做法會不會影響你的工作？

答︰我從來沒有想過，至現時為止我都能夠應付，我現在所做的工作已幫助了很多人。在印度的鄉村，往往有六千人得到了自覺，他們全都得到了自覺，這不成問題，試想上天的力量，把花朵變成果實，芒果樹的花會變成芒果，這是如何成就的？若是我說上天的力量，我為甚麼還要憂慮？

問︰這上天的力量為甚麼要把人放在這裡？

答︰因為神十分愛我們，故把人放在這裡，讓人得到轉化，學習甚麼是好是壞，使人成長，就是這樣小小的事情人們已感到害怕。沒有甚麼要害怕，因為神已給你們美好的事物，只是我們不想去看，是我們不想去看，這才帶來問題。

問︰為甚麼要人這樣，而不乾脆創造人類像祂一樣？

答︰因為無論甚麼東西都要成長的，就像雛鳥剛剛出世，母鳥要教導雛鳥怎樣飛行，你不能說為何母鳥不令雛鳥一出生便可以飛行。因為這樣就沒有學習，你怎能駕御這能力？你怎能做到？除非你自己去學習，例如人們可以替你煮食，把食物放在你口中，但你要吃下去及品嚐那食物的味道，你要去嚐這味道，若你不去嚐，你怎能去享受？因此為了發展你的味覺，才要你們成長，因此目的是為了成長。

問︰我們成長了又怎樣？

答︰我們成長為神的光，成為神愛的光，在地上流通。

問︰我們是否最終成長至同神一樣？

答︰是。神按自己的形像造人，滴水會流入大海，成為大海本身。

問︰我們如何看見人的成長？或人類究竟有沒有成長？因為在這些年來，人類從沒有從戰爭中學到甚麼？

答︰人類漸漸地會從戰爭中學習到他們以前所沒有學習的，因為若神一早向你說你們沒有學習到甚麼，你們不會相信祂，因為人是有自由意志去決定，就是在這自由意志下，你要知道自己沒有學習到甚麼，因此你現在要去解決，這是神使人去學習的方法，否則人類不會去學習。若神不准人類做核彈，人類永遠不知道自己透過科學和種種實驗，做了如何荒謬的事情。現在人類做了核彈，就好像把撒旦放在自己的頭上，你就會知道你對自己做了甚麼事情，這樣你才會回轉過來，所有這些打擊都是重要的，否則你便不能學習到甚麼，你便不會去反省。因為人類的自由使自我不斷擴大，有些人變得十分自我中心，他們根本不相信有神，這樣就讓他們受些打擊吧！

問︰人類會不會因有太多自由，最後會自我毀滅？

答︰你永遠不能毀滅，因為這是神的創造，是神把你創造出來，神不會把祂的創造毀滅，人類所做的不算得甚麼。人類沒有做過甚麼，人類以為自己做了甚麼，這是錯誤的。人類所做的都是沒有生命的工作。例如人類把死去的花朵加工，把死去的樹木造成傢俱，就是這樣，把死的東西做出死的東西，人類有沒有做過有生命的工作？沒有。只有人類在得到自覺後，才可以做到，你可以透過提昇靈量做到，你成為師傅。

問︰這樣便可以創造出東西來？

答︰當然可以，你可以透過提昇靈量，創造出一個具有新的知覺的人格。

問︰為甚麼人要這樣提昇？這對人有甚麼好處？

答︰就如我先前所說，就好像一盞未點亮的燈，若點亮了，會是怎樣？你便看見光明，在光明之中，你看見自己。所有迷惘都會消除，你知道真理，你感到自己是受祝福的，你感到喜悅，因為你知道一切，再沒有紛擾，你感到輕鬆。生命能量在你處流經，你永遠不會失去。在光明之中，你看見甚麼是好是壞，你完全明白一切，你變成那光，這時你會怎樣做？你會給別人光明，使別人都得到啟發。沒有生命的光不能啟發別人，但有生命的光卻能啟發別人。當你得到自覺，你便可以令其他人得到自覺，其他人也可以令別人得到自覺。所有人類的迷惘、爭論、政治問題、經濟問題、宗教問題都會消除，當你完全受到啟發，人類必須要受到啟發，因為人類在黑暗之中，才會出現種種的問題來。

問︰若人人都得到自覺，世界會變成怎樣？

答︰世界會繁榮昌盛，變得美麗，使人去享受，得到喜樂。

問︰是否就是宗教所說的天堂呢？

答︰是。這是一早已預言過的，除此以外，所有預言過的都會得到證明，所有都是霎哈嘉瑜伽要做的工作，因此霎哈嘉瑜伽是偉大的瑜伽(Maha Yoga)。

問︰要多久才能使人類達至這樣？

答︰這要視乎人類要用多久去成就此事，這是要他們去決定的。他們要做決定，這才是問題。