明善輪崇拜(摘要)

Vancouver (Canada)

1992-09-13 Hamsa Chakra Puja Talk, Vancouver, Canada, 46' Download subtitles: EN,ES,JA,TRView subtitles: Add subtitles:
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明善輪崇拜(摘要)

1992年9月13日

講於加拿大溫哥華

「今天我們將同來敬拜明善輪。至今為止我們一直在向一個神作崇拜,而今次是你們第二次崇拜明善輪(Hamsa)這個中心。」這個能量中心位於兩眉之間。兩隻眼正好代表左右兩邊。這個能量中心很受我們的眼、耳、鼻、舌、牙齒和喉部所引領。它是個十分重要的中心,因為喉輪必須照顧十六塊花瓣,這些花瓣又照顧著這些不同的器官。而且它必須與宇宙大我(Virata 維羅達)聯繫,因此就必須穿越這個明善輪中心。」

「明善輪是個非常重要的中心,在我們的意識中會表現出吉祥。意思是:假如這個中心能夠警醒和得到喚醒,我們就可以立刻知道甚麼是吉祥,甚麼是不吉祥……我們獲得上天的明辨能力。我想這是人類遺傳基因的一部分,才會令人有明辨善與惡、建設與破壞的能力。」

「……不過這個中心很易被我們這些器官所破壞,這些器官從外面收集思想條件制約和自我。此所以這個中心是很脆弱的。其他能量中心與外界的連繫沒有這麼多,因為這中心與這些器官連繫起來,也就從這些器官處接收了所有訊息。例如,雙眼是十分重要的,因為人們說眼睛就是靈魂之窗,而你們又看過當靈量(Kundalini)上昇與靈魂在發出光芒時,瞳孔是會放大的,你們也就看來純真如赤子,雙眼閃亮。」

假如我們用眼不當,好色貪婪,就會嚴重損害這個中心。一旦我們開始接受一些對生命有害的事物,我們就會立刻很容易地接受任何錯誤和有害的事物。「我感到那是某種遺傳基因的缺憾所引致的,因為某些人絕不會接受任何愚昧、白癡和有害的事物,但另一些人卻很容易老是選擇荒謬和絕對有害的事物。這個也可能會變成一種廣獲認同的集體認受。例如,一個眼睛轉個不停的人可以影響其他人,令其他人也變成那樣。」這是所有各式各樣亡魂(bhoots)進入的好門徑。……當你把它投射回去,同一種亡魂可以走進另一個人內,可以在其他人身上製造出同一樣的真空,或是同一個在明善輪上面的弱點。因此,眼睛必須要非常潔淨、非常純真。

缺乏明辨能力就會影響所有感官。人們習慣了聽一些可怖的事情,就變成受這種『喜歡這些事物』的條件制約所約束。人們會習慣了嗅一些腐壞的芝士、煙草、或人工化有酒精味的香水,其實這些都對鼻的細胞極有害。最終人就會失去嗅覺,失去了這個本來為我們帶來很多喜樂的器官。假如這中心的精微之處喪失了,我們便會喪失昇進,變成與牲畜無異。

喉部也一樣,假如我們說粗言穢語或用它來罵人,向人發脾氣或侵犯別人,或做些諸如喝酒抽煙之類的事,喉部就變得很弱,甜美的聲線也會失去。咀巴與牙齒的味覺,也會向所有不經辨認就接受的事物而發出反應。假如我們做某事,是因為某種東西有很多廣告,或作過很多市場推廣的話,那意味著我們還未發展出自己的智慧與人格。

當明善輪受到喚醒,我們會發展出明辨事非的能力,在梵文裡有一對聯,是說天鵝與白鶴同是白鳥。那麼一隻天鵝與一隻白鶴又有何分別呢?答案是:當你把奶和水混合,天鵝就只會吸啜奶液,而鶴就沒有這種辨別能力。

假如我們失去了辨別事物的能力,我們就像機械人一樣,因為我們不再有人格。「任何人都可以把我們洗腦,而且越向我們講得越多有關我們的辨別能力,我們就越聽那一套。」那解釋了為何如此多的萬千群眾走向假導師那處,或淪為同性戀,染上愛滋病,和染上毒癮。「那真是難以置信,為何人會接受這些事情,這些損害生命的事情……我們付錢去自我毀滅……對任何人來說這都是不順應自然的。」即使牲畜也知道要遠離危險,因為牠們要保存生命。「可是這種普通的常識也漸失去,然後他們會說:『有甚麼不對?這有甚麼不對?那有甚麼不對?』那表示明善輪的遺傳基因已經喪失……明善輪上面沒有神祇,但有眾多器官的無形無相的能量──這些器官由佛陀、大雄(Mahavira)、基督與克里希納(Krishna)所照護著,這四位是受錫呂‧格涅沙(Shri Ganesha)所掌管著。」

「這些遺傳基因由錫呂‧格涅沙安放上去,因為祂是智慧之源。」一旦我們損害了根輪,那智慧、那根基,就會完蛋。「這就是為何不道德的生活對我們的生命極之有害的原因,因為我們喪失了明辨能力……之後假如你得到喚醒,便會成為更高層次的霎哈嘉瑜伽族類。……我見過有人一夜之間戒除毒癮,極之不道德的人變成極之有道德,因為這個輪穴突然間得到喚醒,而靈體之光的最佳表現方法,就是在日常生活中,也在集體生活中,藉著這輪穴表現出來。」

現在霎哈嘉瑜伽也有很多問題。當人第一次來到霎哈嘉瑜伽,他們會開始留意其他人,並找尋別人的錯處。他們不會看看自己來這裡的目的。他們來這裡不是為了要找別人的錯處,而是去改正自己的缺點。」有些人認為應該從中賺取些金錢,或有些人開始對一些他們不應管的事作批評。

「所以他們忘記了,因為他們只是來霎哈嘉瑜伽,而智慧的遺傳基因卻沒有建立好……所以他們開始找領袖的錯處。有時領袖亦會有這種感覺:「噢!我是領袖,我可以非常強硬,綱紀嚴明,可以控制其他人得來。」他們來這裡是要學習怎去愛、慈悲為懷、忍耐包容。領袖的意義也是指服從──兩者都是要自行辨別選取的。假如有人向你說些甚麼,又假如你為自己的好處而服從他的話,你便會領會到那是對你有益的。假如有領袖告訴你某些事做得不對,你應嘗試看看問題出在那裡,而不是因而感到受傷害。」

「因此所有這些從『前生』積聚而來的東西,也即使是我們重生後仍攜帶著的一丁點──即好像一隻蛋變成了一隻鳥,但破殼之後仍有很多蛋殼的東西纏在身上,因此得到自覺之後,第一個要謹慎辨察的是:『我怎樣可以達到靈體的狀態,純潔的靈體的狀態?』可是,人們卻迷失,因為他們沒有辨別的能力。得到這覺醒後,第一件事我看到在人們身上發生的,是他們雙眼會穩定起來,雙眼減少了轉動。他們有純真的眼神。」

獲得自覺後,懂得享受生命的能力,你自然會得到,最重要的,是辨別的能力。然後,像天鵝般,你從任何事物中皆可提取乳液……你的態度變得不同……生命依然如故。沒有甚麼改變──同一間房子、同一個家、同一城市、同一環境,但你開始享受一切,因為你明善輪的敏銳力現在只為上天的辨察力而工作,而你會立刻知道,然後不再想碰那些刺──只想採摘花朵,而你又知道自己在採摘花朵,自己在喜樂之中。」

「因此,透過明善輪而來的靈體之光會給你智慧。智慧不是指你知道怎樣去與人爭吵或鬥爭……智慧是指你如何凡事看見美好一面並享受它……並且避免任何有害的事物,只做有益的事……明智的人會保護自己。他尊重自己的生命,因為他知道自己已成為了上帝的工具。」

「因此智慧會自動降臨於你,但藉著經驗,你便會知道這條路是正確的……一旦這智慧變得透徹明顯,你就能清清楚楚地看通一切事物──頭腦也清清晰晰──之後任何人說出智慧的事,你也不再感到難受。」

就是因為這種轉化,從前你看過或聽過的同一首音樂或同一首詩,現今卻令人有如置身於七重天中。眼睛、耳朵都是個微妙的器官,「而這些微妙器官就會開始向你從周圍採集而來的美好事物發出反應……一旦你學會這樣做,你會說:『我們在喜樂的汪洋中暢泳。』海洋依舊,但此刻你已找到海洋中的滴滴甘露,其他人卻懼怕會溺斃。世界依舊!這就是為何他們說是個摩耶幻相(Maya)的原因,不過當這辨別能力在閃動,就不會再有幻相。」

「你有智慧與有安全的裝備,你也知自己在做甚麼……我見過某人在會堂內向霎哈嘉練習者叫罵批評,他們仍能享受一切。我見過有霎哈嘉瑜伽練習者大笑起來。他真可憐,想窮其內涵水平去責罵一切,但在場的霎哈嘉練習者卻只管向他發笑……他們在享受此人的愚昧。」

「所以,生命的整個態度都因為這個明善輪而改變,而你卻不曾發覺原來自己的智慧已自動地發展了出來。然後你也開始鞏固它,也令它成為自己的已喚醒的信念,因為甚麼時候你看見,你相信的都會得成果……人們突然碰上你,你得到幫助。所以,有很多事情發生。」

待人接物,處理人和工作的智慧──每事每物都開始有成果。「假如那不能成就,你也不會感到難過。你會想:『怎好呢?那人不是個霎哈嘉練習者。我們嘗試了。可以做些甚麼呢?』……這個無所不在的活躍力量正在看護著你;所有偉大的聖人在看管著事物;有時你會感到好像天使們在伴隨著你,祂們怎樣引導一切,怎樣令事情成就。然後這個明辨能力穩定下來。除非這個狀態可以穩定下來,否則霎哈嘉修習者很可能會悄然離開霎哈嘉瑜伽。」

我知道曾經有很多人來到霎哈嘉後,只因為一點小事而離開……因為在表面上我們有很多種人;而在表面,假如你停步,有人向他們說了些甚麼,他們就離開,因為他們還未到達那個明辨力的狀態:『這個地方是找對了。假如他有錯,他自會離開。為甚麼我要離開呢?』只有在明善輪好好發展出來之後,人才有可能成長。

「我曾見過有些人變得很熱切投入。你們也知道,這是個非常大的組織,遍及全球。我沒有秘書,但每個人都是我的秘書,每個人都各自修行。他們認同它,他們為它承擔責任……他們做事是為了霎哈嘉瑜伽,為了幫助他人。」

「所以,對於錯誤事物的認同,你們自會捨棄。然後你會開始認同美好的事物,因為你開始獲取美麗的馨香,你開始享受這美麗,你的心也開始打開。假如你的明善輪仍受自我與思想的條件制約感染,那麼這一切喜樂,一切的事情都不可能發生。我們有這麼多條件制約,像印度教、基督教,這個那個。他們的條件制約如此多……可是,一旦我們放棄了所有這些條件制約,相信我們是為自己的福德才這樣做,額輪就會打開。沒有這些,額輪是不能打開的。這是個通往額輪,通往喉輪的入口,是通往頭部各輪穴的入口,頭部是寶座的所在。因此,要保持明善輪清潔是十分重要的。我已告訴過你們很多有關保持明善輪清潔的事情,那是你們應該做的,我意思是指那些在肉身層面的。而且,在精神層面我也告訴你們有甚麼應該做來令思想靜止下來,凡事要看其美麗的一面,而非其粗鄙庸俗的一面,非實用的一面,而是美麗的一面。慢慢地,你會發覺雙眼會變得越來越潔淨。人們越來越投入霎哈嘉瑜伽,可能那是因為他們的深度,也可能是因為他們求道,或可能……但明善輪成就了最偉大的事情,我不知你們有否察覺到──不論你們的業果(Karma phalas)如何也已經了結。你不必為你先祖輩的業果、你自己個人的業果而負責。你做錯了甚麼也已經了結,好像你與過去完全切斷一樣。一旦它得到鞏固確立,所有錯誤、所有過失,不單是你的、你親朋的、你祖先的、家庭的、國家的、世界的,任何事情,都不能碰你。你超然於物。」

「在這過渡期(Krita Yuga),當這無所不在的生命能量(Brahma Chaitanya)正嘗試暴露人從前的業報(Karma)並加以懲罰時──集體地如是、全國地也如是──就連碰你一下也不會,因為這中心的光芒是如此極端有力量,而你會由從前所做的事情所引起的恐懼中得以拯救出來。你會像出於污泥而不染的蓮花般美麗,向世界發放美麗的幽香。」

「願神祝福你們。」