光明節崇拜

羅馬尼亞

1992年10月25日

他要當翻譯，又或有人懂俄文

我想他們都懂俄文，很好。

光明節崇拜

你們都聽到嗎？請問他們聽到嗎，再說，再翻譯。他們聽不到，你再次說︰今天我們慶祝…

好吧。

先要看看他們能否聽到我的話。

我想你們全都試試學英語，英語是最簡單的語言，這樣會好點。

 

坐下，坐在這裡，對，坐在這裡，面向我，面向我，面向我。喂，若你坐下，只要向著我，那會好一點。不，還好，現在來，不要緊。面向我，不是向著他們。面向我，只面向我，對，這裡有位置。

我只想說你可以學英語，並不難，從我的錄音帶學。

從我的錄音帶學，他們可以學，嘗試學習，從我的錄音帶學習這個語言。

若你坐在向著我的位置，你會…只向著我，那便好一點。完全向著我，不要坐在有角度的位置，對，不要緊，現在…你能說嗎？

當然，愛的語言是普世的，它是沒有草稿，問題就在於此，沒有字句…

瑜伽士︰錫呂‧瑪塔吉，很抱歉，我是那麽…

疲倦嗎？

瑜伽士，不是疲倦，是充滿感情，過分感情豐富。不明白你的意思，你要明白，把一切混淆了，所有語言都在我的腦海裡。可否請別人當翻譯，我感到我不理解你的字句。

不，你會沒問題，來吧。

我不懂怎樣表達，我也是充滿著很多情感。這是那麽漂亮美好的聚會，我們來自世界各地，因為這種純潔的愛而連在一起，俄羅斯人也有來，很幸運，他們要經歷一些苦行(tapasya)。

光明節的重要性會延展約五天。

瑜伽士︰錫呂‧瑪塔吉，來自列寧格納的Svetlana在這裡。

她在這裡？Svetlana，來吧。(對翻譯員說)，你還好嗎？放鬆點。

不知何故，他們全在一起。這五天全放在一起。所以他們有不同的向度，但每個向度都有一個共通點，就是主要角色都是由女神來扮演。

第一天是敬拜主婦，你要購買一些廚房用具或妻子用的物品，也可以買些送給妻子的禮物。有人說要尊重女士，但她們要值得受尊重，若她們不配受尊重，又怎會被人尊重？我現在要忠告你們，小心來自西方的影響。西方的影響就是金錢是一切。

 

11:22

女瑜伽士︰母親，很抱歉，他沒有翻成羅馬尼亞語。

哈？

女瑜伽士︰他沒有翻成羅馬尼亞語。

 

你說什麽？

 

女瑜伽士︰他沒有翻成羅馬尼亞語，我在翻譯…

很抱歉，很抱歉。

因為在西方，金錢變成一切。道德、品格個性，所有價值觀都完蛋，所以身為霎哈嘉瑜伽士，我們要阻止這一切。

已經做了？

 

女瑜伽士︰他翻譯。

 

讓他先翻，接著你來翻，這樣我較容易處理。

女瑜伽士︰他先，你必須先，可以嗎？

好吧，你們兩個。

我們先要明白，社會是完全依賴古哈拉希什米(Gruha Lakshmis)，即家庭主婦必須是個擁有不凡的個性，受尊敬和尊貴的女士。社會是她的責任。她負責創造和平，諒解，讓人知道什麽是愛的完整概念。我想與男士相比，她的責任更困難，更精微，她是家中的shakti(力量)，所以她不應言行不尊貴，不成熟。

例如，每一個婦女都想成為母親，但在西方國家，很多婦女卻不想。特別在美國，她們以為會弄糟她們的身體，或她們或許再不能吸引丈夫。因此，每時每刻丈夫和妻子之間都有著瘋狂的競爭。丈夫追逐很多女人，很多女人也是，女人也追逐男人，又或她們控制她們的丈夫。在這種瘋狂的競爭下，孩子被忽視，家居被忽視，丈夫和妻子常常爭吵。

所以婦女不要那麽奉承支持這種瘋狂的競賽。她們要保持尊嚴，保持個性。她們要照顧孩子，不要對丈夫費心。現在最差勁的是離婚是廣受大眾所接受。所以她們害怕男人與她們離婚，她們會被留下。在西方，通常都有法例，若丈夫與另一個女人結婚，孩子和母親都會獲得足夠的金錢。在這種情況下，女士應嘗試糾正她們的丈夫，極力爭取，若他們還不醒過來，她們便要對他們完全不執著依戀。

若丈夫想進地獄，讓他進地獄吧。為何你想與他一起進地獄？不管如何，你有你的正法，你有自己的人生，你只要擔心自己，若他不理解明白你，忘記他吧。這種不負責任，愚蠢的傢伙，你只能憐憫他，但不要追隨他的步伐，因為你有更大更廣的責任。你們不要嘗試看來年青，只為吸引丈夫而令自己生活得不開心，因為這樣你會喪失你的力量，你的shakti。若你的丈夫有個性，你要尊重他，各方面都要支持他，也要盡量對他有耐性。

昨天我看到很多女士剪短頭髪。不要受這些企業誤導玩弄，他們知道怎樣…怎樣愚弄你。我見過可怕的事情發生，因為這些企業想用廣告來引誘你。最近在巴黎，他們說我們應穿六吋短裙，沒有任何地方能買到長裙。試想像這些寒冷的國家，那麽多人患上靜脈曲張。他們追逐頭髮、身體、臉孔的潮流時尚，各式各樣荒謬的潮流，但霎哈嘉瑜伽士，霎哈嘉女瑜伽士要明白她們要怎麽樣，絶對不應跌進這些陷阱。

你是家庭的女神，你擁有力量，所以你要非常小心。此外，你是女霎哈嘉瑜伽士，所以不應容許任何人觸摸你的頂輪。你的力量來自你的貞操。上千印度婦女自殺，只為她們不想男人觸摸她們的身體。你現在在霎哈嘉瑜伽文化裡，霎哈嘉文化是我們的行為要很尊貴，很成熟。當你是小女孩時，你已是女神，那時你很純真，接著你結婚。你成為已婚婦女是件大事，是很吉祥的，婚後你有孩子，對你這是更大的榮耀，因為你是母親。

我們不是女演員，我們是母親，你應為能成為母親而自豪，應對你的孩子自豪。接著你成為祖母。我認為這是很了不起的成就，你應為你的年紀而感到自豪，你是祖母。若你仍努力令自己看來年輕，你會看來很年老。你會看到你的母親是七十歲，我從不看我自己的年歲，這是他們說的。我從不介意我的外表，我沒有時間，我有那麽多孩子，我沒有時間，我有那麽多孩子。我也對我的年紀很自豪。你隨著年歲成長，成熟，更有智慧，因此你擁有你個性的所有資產。若你真的尊重你的年紀，別人會來找你問意見，要你幫忙，那麽你便能傳揚霎哈嘉瑜伽。這些企業想剥削婦女的途徑是很複雜多樣的。

在光明節，我不想談這些，我想告訴你關於拉希什米，拉希什米象徵什麽。錫呂‧拉希什米是完整母性的象徵。她帶來財富，昌盛、祥瑞。她帶來諒解、慷慨、和平和喜樂。她是祝福庇佑的賜予者。拉希什米的象徵是她站在粉紅色的蓮花上，粉紅色是母性的溫暖。在印度，即使是小女孩也被稱為「母親」。所以，在拉希什米不同的面向，她最先象徵的是她很溫暖，她的一隻手拿著蓮花，那也是粉紅色的，也示意她的溫暖。

即使很有趣，身體充滿刺的蛾進入蓮花，也能找到地方休息。她邀請所有客人來她的房子，提供最好的睡床，最好的食物。通常男人帶客人來，妻子來招待，照顧他，這示意我們要照顧來到我們房子的任何客人，要完全投入照顧外來的客人。

她站在蓮花上，穿上粉紅色的紗麗。即是，你要擁有站在蓮花上的平衡。因為水圍繞著她，很多動物在她附近，像野獸般的人想誘惑她，因此她要完全平衡。她兩隻手拿著蓮花，兩隻手在給予，另外一隻手給予祝福。這代表她要慷慨，常常給予他人，不是自己。她不應把錢全花在自己身上，而沒有錢花在孩子，花在客人或其他人身上。是拉希什米要給予，她要慷慨。

我見過這些人在霎哈嘉瑜伽很慷慨，他們的妻子或許不是，他們因此受很多苦。若妻子是慷慨的，她便得到回報，整個家庭得到百倍的回報。慷慨就像你開一扇門，一切透過這扇門進入，你開另一扇門給予，所以有很好的流通。我最享受我的慷慨，若這是慷慨…

 

瑜伽士︰呂錫‧瑪塔吉，我不明白…

女瑜伽士︰我們不明白。

我享受我的慷慨，若這是慷慨，你們全部人也應享受這慷慨。慷慨是那麽有回報，那麽有回報的你不會相信上天力量是怎樣幫助慷慨的人。我舉一個例子，我有一個朋友想要一件來自外國的紗麗，進口紗麗，我有兩件進口紗麗，我告訴另一個很吝嗇的女士，我要把這兩件紗麗送出。

她說︰「你只有這兩件紗麗，為何你要把這些紗麗給她？」

她很吝嗇，我們在廚房交談，有人按門鈴，我開門，他從非洲帶來兩件紗麗，因為有些女士到非洲把它們送來。

我問︰「為何她要送我紗麗？」

他說︰「因為在她去非洲時你送她紗麗，所以她送來這些。」

當我打開紗麗，它們正正是一樣的，與我擁有的款式一模一樣，我拿出兩件紗麗，向她展示︰「看看，這就是例子。」

事情就是這樣，常常都是。當你對別人友善，一切都會回來，又或你對別人慷慨，你會發現遲一點，很多人已經發現錢流向他們，他們不明白錢來自哪裡。每當你需要用錢，你就拿到錢。你不應擔憂錢，只要忘掉它，它自會來。

很在意錢，常常數算金錢的人，每個清晨，從來不感到滿足，他們也得不到任何祝福庇佑。但若你把對錢的憂慮交託給神，一切都會解決。那麽，我們要明白了解什麽？就是一切都掌握在大能的神的手裡。在來到霎哈嘉瑜伽後，你不用擔憂什麽，只要把它交託給神，一切都會解決。你不用不停的告訴人︰「噢，我很擔憂，我沒錢，我沒錢。」這顯示你仍不是霎哈嘉瑜伽士。若你要改善你的鄰居或你的朋友或你的國家，你先要是個成熟的女霎哈嘉瑜伽士。拉希什米已經在你內在被喚醒，她住在你的臍輪。透過喚醒拉希什米，你為何還要擔憂錢？

所以，這個最後，她富象徵性的手，她說︰「任何受你保護的人，你都要照顧他們。」即是說你要庇佑祝福每一個與你接觸的人，你要擔憂所有受你控制支配的人。所以拉希什米的象徵不單為女士而設，也更為男士而設。做生意的男人要尊重妻子，而妻子要是值得受尊重。若她不是，吉祥便不會來這個家庭。若你的家庭主婦是個好人，你便得到拉希什米的祝福庇佑。拉希什米的象徵是在表達一種女人或男人期望得到金錢的祝福的品質個性。所以，是這樣的，我在告訴你第一天是怎麽樣，第二天是怎麽樣，最重要的是在光明節，我們要敬拜拉希什米。

所以，今天當我們敬拜拉希什米，男人也要知道，他們的人生要完全平衡，他們要慷慨，要照顧受他們控制支配的人。所以這是，就如我所說，很多面向，但其中之一，很重要的，是錫呂‧羅摩在第十天之前殺死拉伐那(Ravanna)，並在…獲得加冕，我是說今天。他在今天被加冕。他的妻子是悉旦，她也被視為皇后，他們的一生都顯示悉旦怎樣絕對順服委身於羅摩。所以在霎哈嘉文化裡，我們要成為特別的人，我們不能像其他人，只追逐金錢，做著一切只會摧毀自己的事情。所以，在霎哈嘉瑜伽文化，我們要靜坐，在我們內在取得對一切的滿足感，我們也要像拉希什米的孩子，拉希什米的孩子。

有兩個向度我們要明白，就是拉希什米滿足我們對金錢的需要，她還給予我們所有平衡，所有喜樂，所有家庭裡的福佑。現在問題是除非我們靜坐，除非我們到達滿足的狀態，不然我們是看不到上天力量的工作。若所有來自東方國家的人都敬拜拉希什米，或你可以說敬拜他們的靈量，金錢的問題便會完全得到解決。那些今天看來比歐洲貧窮的國家，透過拉希什米的祝福庇佑，會變得頗富有。

現在我要帶你到生命很精微的一面，這個精微的一面是透過拉希什米或摩訶拉希什米的祝福，你現在得到自覺。摩訶拉希什米原則已經給你昇進，摩訶拉希什米原則是你昇至超越俗世的生命，到達自覺的領域。所以透過她的祝福，你變得像蓮花。現在你變成光明節的另一個向度，即「一排光」。

羅摩的加冕，或拉希什米的其他向度現在變成你的加冕。就是你現在已經進入神的國度，一旦你在那裡，便會自動成為神的國度的公民，受到祝福庇佑。因為你成為蓮花，你的香氣便開始散播四周。你不會把這喜樂只留給自己，你變得慷慨，你會盡力把它給予他人。慷慨的另一個層次，在低層次，轉化成普世的愛。無論你取得什麽，無論是什麽愛，滿足、生命能量，知識，你都想把它們給予別人。你想傳播它，因為你現在取得實相，你不想只留給自己，你認為最重要的是世界上每個人都要知道實相。

放這些光的意義是現在你是光，今天是最黑暗的晚上，今晚是最黑暗的晚上。同樣這是最黑暗的日子，最黑暗的日子，最黑暗的。這是鬥爭期，也是ghor鬥爭期，即最差勁的時刻，當最差的發生，人類便走往最差的層次。這時候，我們要把霎哈嘉瑜伽放在他們面前，你知道什麽是苦難，我們要經歷，去打破人們腦袋的硬殼果，但它在運作，它已經開啓，它在運作，它已經開啓，它已經發生。

你要開悟很多光，我們稱它為”Deepawali”。光明節是”Deepawali”，即一排光。透過與你們這麽多人一起慶祝光明節，我肯定我們會擁有這種傳遍全世界的火炬。只要緊記你們不是小水滴，你們現在已經變成海洋，你要去傳揚。現在你安坐在王位上，取得你的力量，你內在擁有所有力量，你只要彰顯它，只要去感覺自己，明白自己，你肩負什麽責任。你曾經要求得到光，現在已經得到，你已經變成光，要把光給予他人。

所以要到達光在你的頭上，在你的頂輪的狀態，這是在你心中。你不是普通人，不要這樣想。事實上，在霎哈嘉瑜伽，只有所謂「普通人」才會來。基督曾說︰「心中溫柔會遺傳給地球。」所以你是心中溫柔，因為你謙卑，所以你常常以為自己是很平凡普通。但現在不凡正在彰顯，所以接受它吧，不凡是你擁有一切力量，但你仍是絕對謙虛。

慶祝光明節應是我們把光帶到全世界，盡我們所能開悟人。我們的私事，我們的問題毫不重要。就是要這樣，我們要意識到，我們取得某個世界其他人不能取得的位置，一旦你明白理解，你的自尊便往上昇，你看到你該做什麽，因此，每個人在今天要決定，作出承諾，我們要謙卑的做一切去傳揚霎哈嘉瑜伽。

我們現在作崇拜，在這個崇拜，我們要對自己作出承諾，你要在每個家居、每個國家，在全世界創造一個Deepawali。

願神祝福你們。

叫一些人來為我洗腳，孩子，五歲以下的孩子，最好來這裡…

這是溫水嗎？有沒有溫水？

 

請叫五歲以下的孩子來。