復活节崇拜 (Italy)

復活節崇拜
意大利 1993年4月11日
我們今天聚集在這個漂亮的山頂,一起慶祝基督的復活。
對霎哈嘉瑜伽士而言,明白基督的復活這件大事是別具意義,基督透過祂的復活來顯示靈是不會死的,祂是Omkara(唵),也既是Logo(道)亦是靈,這就是為何祂能在水上行走。
我們已經製作了一部有關根輪的電影,它清楚展示碳原子,若你從根輪的右面往左看,你會發現swastika(卐);若從左往右看,我們看到Omkara(唵);若從下往上看,你看到Alpha(亞爾發)和Omega(歐米加)。凡此種種都毫無疑問的證明基督,就如祂所說︰「我既是亞爾發亦是歐米加。」這些都清楚顯示祂是格涅沙的化身。
這些都是科學的證據,所以我們能告訴別人這是事實。我不知道在基督的時代,數學家懂不懂亞爾發和歐米加,但肯定當基督說︰「我是亞爾發和歐米加」祂是懂得的。
基督是降世神祇,祂對我們的昇進很有價值,很重要。若祂並未復活,我們完全沒法昇進。這是一大貢獻。基督的復活在我們的人生中顯而易見—你以前是怎麽樣而現在又是怎麽樣。這種改變,這種區別,這種轉化,就是因為祂犧牲在十字架上,祂漂亮的復活為我們創造了通道,讓我們有新的轉化,這個轉化狀態對人類,對基督是截然不同的。基督本身就是神聖,又或是純潔。
我們可以說復活的只是祂的軀體,因為祂不需要轉化,不需要潔淨。在祂身上發生的是祂從死亡中復活過來,象徵人類沒有靈性就如死人一樣。因為他們所做的一切,對整體,對實相,對絕對的真理都是毫不理解。他們做的任何事最終都只會為自己帶來滅亡。
即使偉大的降世神祇所建立創造的宗教也在走下坡,那些聲稱自己代表降世神祇的人,你完全找不到他們過著虔敬生活的任何的痕跡。
若你以精微的角度來看,人們以降世神祇之名所做的工作是很令人不快的,他們從事的活動也是不真實的,因為他們對神毫不敬畏。他們以神的名義在全世界做著可怕的事情。
當然在這裡,你可以說天主教已經被揭露。每一處我們都看到虛假的事情被揭露。他們以神,靈性、美善來做擋箭牌,做著虛假的事情,這是最佳的掩飾。他們的一切殘酷、暴力、醜陋的行為,就是這樣掩飾下來。這種境況,已經到達你在這些人中完全找不到一絲一毫的靈性生活。就像全世界的盗賊、騙子、懂計謀的人已經接管一切。
這種境況的出現只是因為在所有書籍,所有經典所記載的「你必須追尋自己」從沒有實踐進行,「你要認識自己」也從沒有實踐。基督曾經說過多少次︰『「認識自己」?』祂也說︰「你要重生。」他們馬上拿出證書︰「我已經重生。」並且利用這張證書圖利。他們沒有想過它實際上能給他們甚麽福祉。或許他們能賺到一點錢,或許最多取得一點膚淺的權勢,但就天生的品質而言,他們卻毫無得益。我們要為他們愚蠢的行為感到遺憾可惜,他們追隨基督或任何高貴和更高價值觀的人,卻做著一些非常低賤的事情。
現在透過霎哈嘉瑜伽,你已經轉化,我要說的是你的靈量轉化了你。但基督與你仍有這樣的差別︰你來自這種環境,這種生活方式,這種思考方式,全都把你推向滅亡,每一種都是,若你現在看看,都是帶給你滅亡。
所以當你從中走出來,這些東西仍然纏繞著你,你仍然受它影響,即使你越昇越高,你發覺自己忽然再次被推落某些可笑的境況,某些下賤的東西。當然,有時你也被自己嚇倒,竟然會接受所有荒謬的事情。
所以對霎哈嘉瑜伽士而言,這是很重要的,在得到自覺後,他必須內省,不是看別人的錯處,而是看自己內在有甚麽錯處。你要知道自己有多少向著靈性,這是很重要的,因為基督不用這樣,祂甚至不用內省,祂是超越任何墮落腐敗,對祂,死亡只是肉身的轉化,接下來祂復活了。
但對我們,情況卻很不同,我們現在是霎哈嘉瑜伽士,但我們仍是普通的人類,我們內在沒有光。現在光來自我們內在,我們看到光,那麽我們會成為甚麽?我們要成為光。基督是光,祂不需要成為,我們卻要成為光。我們現在要好好守護這光,因為它可能受干擾,可能會減少,又或可能會完全熄滅。
所以你要堅持,堅持這光。你先要知道,若你看到光,就是不正常,即你不是光。你要成為光。當你是光,在這光中,你能輕易的看到自己的思維是怎樣運作,它給你甚麽想法,當你在昇進,有甚麽在影響你的思維。是這些擔憂又或是這些責任?或是阻礙你成長為靈性的品格的壞習慣?
你要每時每刻都要保衛守護自己,看著自己怎樣進步。這是一個很漂亮的旅程,非常非常漂亮的旅程。昨天我很高興的聽到一首俄羅斯有關旅程,靈量的旅程的歌曲。
這是事實,毋庸置疑,你是有自覺的靈。基本上,你過往並沒有自覺,但現在卻有自覺,你在已進化的階段。現在你沒有這些想法︰「你絕對妥當」,「沒有甚麽能傷害你」,「沒有甚麽能把你拖下」。發展這種自我的想法,對你毫無幫助。你要做的是時刻都內省,這就是為何要靜坐,是要看看自己能怎樣保持靈性上的昇進,其他人沒法做到,只有你自己獨自去做。當然,若你來集體,他們馬上知道你那個輪穴有阻塞,毋庸置疑。他們或許不會說出,不會指出它,但他們肯定的知道,這個那個輪穴有阻塞,這個人有這個問題。對自己他們卻不知道有甚麽阻塞,有甚麽問題。所以若任何人告訴你︰「我想你這個輪穴有阻塞。」你不用有任何壞感覺,因為若你保持這個輪穴原來的模樣,即是在摧毀自己的人生。
你要做的是看看有沒有人告訴你︰「我想這個輪穴是…是有點不妥。」你要感謝這個人︰「感謝天你告訴我。」像一面鏡子,若你在鏡子裡看到自己的臉有點不妥,你能馬上改正它。同樣,若有人指出你的錯處,你要夠成熟的知道,有人向你指出這些不妥是份極大的祝福。
就像有天,二個領袖常常在爭吵,有二個領袖常常都爭吵,不應該這樣。就像兩隻眼睛永遠不會爭鬥,兩隻手不會爭鬥,兩條腿不會爭鬥。但若有二個領袖,常常都會出問題。你必須只有一個領袖,不然便會出大問題。若他們在爭論,你要明白,兩個領袖在爭論,他們來找我。我馬上看到其中一個領袖有很嚴重的阻塞,我說︰「把你的手向著我。」當他把手向著我,他馬上往後退。
「甚麽事?」他說︰「母親,我有火燒的感覺。」
我說︰「就是這樣。你現在知不知道自己那裡出錯?」
他說︰「我脾氣很差,我現在知道,我很自我中心,我不應有這樣的言行。」但同時,我這樣說他,他應該感到很差,他卻沒有,因為他是霎哈嘉瑜伽士,他知道甚麽是他的福祉,甚麽是對他最好的,他完全沒有壞感覺,卻反過來感謝我︰「母親,因為你,我才發現我的缺點,不然它會隱藏在我心裡。」
現在的問題是我們內在發展了很多,我們已經把它整合,我們也有很巨大的集體力量,我看到在每個國家,我們都能給很多人自覺,我們真的能在人生裡建立所有這些偉大的真理,我們能做到。我們應該時刻都要鞏固它們。但有一點我不能確定,就是你是否已經到達最終的真理,你們對此都要非常留意小心。我曾經見過有人在霎哈嘉瑜伽昇得很高,走到很高,但忽然卻跌得很低,這令我很傷心,極之傷心。原因是他們沒有信心,對自己,對霎哈嘉瑜伽的那份信心。他們缺乏信心,你要對自己亦對霎哈嘉瑜伽有信心。
霎哈嘉即有上天的力量,這個無所不在全能的上天力量照顧我們,能感覺到它,你能感覺到它,不單只是說它存在,你知道它就是這樣。但即使知道,你仍未對它有信心,那份基督所說的信心。一份來自開悟的心智的信心,不是盲目的信心。透過盲目的信心,你可能犯錯,為甚麽?藉著開悟的信心,若你有開悟的信心,你變得極之有力量,極之有力量。若你有開悟的信心,你不會出任何問題。
所以現在,你看到在霎哈嘉瑜伽有很多人是很穩定,很公平正直,很有價值。他們就像知道自己站在石頭上。那些仍未穩定的人,他們以為自己的人生仍然躺在可笑的水中變小。石頭就在這裡,站在石頭上—這也是來自信心,沒甚麽能干擾我們,這份信心,沒甚麽能麻煩我們。對基督而言,這是很自然的,我是說祂知道一切,祂很肯定,所以祂從來不受干擾,也從來不會變小,亦從來不會懷疑,祂知道,祂知道自己是神的兒子,祂清楚的知道這個事實,所以對它,祂從不挑戰,也從不懷疑,不會這樣,就是這樣。這就是為甚麽祂…是我說的…為甚麽祂能站在石頭上,而其他人—即使是霎哈嘉瑜伽士,也要有基督這份信心。
信心是要被理解,這是份開悟的信心,像基督,祂被釘上十字架,受著各種苦楚,只因為祂知道,這只是一齣戲劇,祂受一切的苦楚只因一齣正在上演的戲劇,沒有甚麽大不了,都不要緊,祂要令自己復活,祂上演了一齣戲。對祂沒有甚麽大不了,祂看到人們開祂玩笑,嘲笑祂,在祂心裡,祂知道一切︰「嘲笑我的人不知道我是誰。」與此同時,祂是信心的體現,對自己,對無所不在全能的力量的信心。
這些事情都不會令你失望,但你必須有絕對的信心。就如我對某人有信心,很自然我會給他所有工作,我會相信他的一切,我會把鑰匙給他,又或把金錢給他,不會對他有任何懷疑。同樣,若你有信心,已經對自己,對霎哈嘉瑜伽建立好信心,你會很驚訝事情是怎樣得到成就,生活是怎樣得到改善,你會站在石頭上,你會感到這樣,毫無懷疑,不會有任何問題,任何疾病。
就是這種狀態,只要有信心。但現在這份信心,你可以怎樣取得?現在的問題是怎樣取得這份信心?當然是沒有任何課程,任何文學作品,任何課堂教授它。當你內在得到喚醒,你便會問︰「我是誰?」這個喚醒,「我是誰?我有甚麽成就?」你要明白,這些提問︰「我有甚麽成就?我在霎哈嘉瑜伽取得甚麽?」所有這些問題都會出現。若你有信心,不是盲目的信心,而是開悟的信心,開悟的信心是透過很多奇蹟,很多生活上的事情,你會發現生活上的瑣碎小事,有很多奇蹟,微細瑣碎的事情。即使是大事也有奇蹟,很多你從未期望會發生的事情卻發生了。
所以你知道自己已經好好安頓在霎哈嘉瑜伽裡。例如,當開始下雨,你們一半人會擔憂︰「為甚麽會下雨?」他們會知道有一個很漂亮的屋頂,會沒事,雨隨便下多少就下多少;你有信心不會下雨;雨也不會弄濕我們。我們的這份信心同樣也必須絕對堅固,令你極之堅強,令你對成千上萬人的復活負起責任。
6/4/2010
我們這種人生,只能透過鞏固自己,理解自己,觀察自己,把自己安頓下來,安頓在霎哈嘉瑜伽裡才會擁有,這是很了不起的事,它已經發生,正在發生,要在你們所有人身上發生,你們都有機會了解自己的靈,了解真我。所以我們要對自己有信心,我曾經見過一些女霎哈嘉瑜伽士常常說︰「母親,我不好,我沒用,我甚麽也沒做,我絕對是懶骨頭。」不管如何,沒問題,你這樣想。你要提出要求,你想要甚麽?即使你不要求,它也能成就;即使你沒有要求,即使…你只是想想它,也能成就到;即使你放注意力在它上,它亦能成就,因為這個無所不在全能的力量是真正的力量,其他力量都是一無事處。它是很有效率,很慈悲,能在一瞬間成就事情。
幾天前有個來自澳洲的人,他被騙以很高的價錢購買一塊地和一所房子,他沒有錢,那傢伙說︰「即使你沒錢也不要緊,他們不會說你甚麽。」他相信他,我要說,這是錯的信心。接著他說︰「好吧。」他付了所有他儲的錢,作為訂金。有人到哪裡,有崇拜在哪裡所以很多人來,有很多崇拜,你要明白,事情就是這樣發生,很多人來,看到這樣的情況。這傢伙感到很心煩,他不能明白︰「為甚麽這種事會發生在我身上,把我處於這樣困難的境況?」他被騙,我是說真是大吃一驚,他不知該怎樣收拾這個爛攤子。他把他所有的錢都付了,他的一切,若他不付錢便要進監獄。我寫信給他︰「要對自己有信心。」就這樣,要有信心。奇妙的事情發生了,有人出更高的價錢(錫呂瑪塔吉在笑),那傢伙說。「當然,我會付售價,你答應付的價錢我會還給你,我會付更多的錢。」真是難以置信。很多人到哪裡,很多人想幫他解決這個問題,這樣那樣做,與那傢伙見面,告訴他他付不起錢,全都沒有用,完全沒用。只有他的信心,你能想像他現在會成為富翁,他本應要進監獄,現在卻會成為富翁。
有很多像這樣的奇蹟已經發生了,這個奇蹟只是財務方面,我知道你們知道很多奇蹟發生在你們身上。在得到自覺後,若你沒有信心,這顯示,我是說你的品格是很卑微的。得到自覺後,至少你要有信心。真的很令人驚訝,得到自覺後,他們仍對自己沒信心,那些有信心的人真的成就了很多很多。
現在,我們與基督的區別是信心,信心是基督存有的一部分,不是祂要有信心,而是祂就是信心,我們現在也要有這份信心,要相信自己。
我能給你很多事件例子,你也可以告訴我很多例子,信心對很多事情都有用。若你在羅馬尼亞,我想已經發生了,有個女士走上台,她不能行走,他們要把坐在輪椅上的她帶到台上,她說︰「母親,我知道你能治好我,沒有人能治好我,我知道你能治好我。」她說了三次,我說︰「那麽,你相信我能治好你。」「是。」我說︰「起來吧!」她站起來,走下台,跟著她開始跑,每個人都開始笑,他們說︰「母親,她不是霎哈嘉瑜伽士。」我說︰「看看她的信心。」因為若你有信心,所有神祇都要作出行動,因為祂們受挑戰,祂們要這樣做,祂們已經在這個人身上顯示信心。就如我常常告訴你,在霎哈嘉瑜伽,我們信任人,我們相信人。一百個人裡可能有一個欺騙你,不要緊,我們信任人。這份對人的信任在人的腦中亦起作用,他們也對我極之信任。那麽對神祇又怎樣?你對祂們有信心,祂們便會起作用,馬上把事情解決。就如谷道告訴我︰「母親,他們說這兩天雨會下得很大。」我說︰「不要緊,不用擔憂。」雨在哪裡,消失了。若你能控制信心,你也能控制一切。
當我們談到信心,你也知道,是在挑戰這個無所不在全能的力量,它組織一切,無所不知,它是那麽聰明,那麽有效率,除此之外,它愛你們,因此,你便有了信心。
霎哈嘉瑜伽的復活就是你的信心是堅實穩固的,這是你要達致的,堅固的信心。他們不感到那麽壞。就如我或許沒有遇見他們,就如我或許說︰「好吧,來吧,這次我未必在這裡。」甚麽也不要緊,你要明白,能否與母親見面,事情會否發生,一切都是為著你的好處,你的福祉。就如你迷了路,你知道必定是往這裡走。
若你看看基督的一生,祂被釘上十字架,要背著十字架,祂要做這些事情,沒問題,無論是︰「這是我的命運,我照做。」祂從不抱怨,也從不怨恨,祂不想別人分擔祂的問題,但祂的信心給祂巨大的力量。祂是有能力做任何事,祂能殺死迫害祂的人—-輕易而舉。有甚麽要緊?祂只要看他們一眼便能殺死他們,但祂沒有,祂知道自己要經歷這些事情,祂已經經歷了,最終經歷了,勝利的是祂,祂贏得一切。
同樣,霎哈嘉瑜伽士要看自己的人生,這是很珍貴的人生,在這個世界裡很珍貴的人生。這些日子,有多少人是霎哈嘉瑜伽士?在進化的過程,有多少人會成為霎哈嘉瑜伽士,我說不出。看看這個世界,你會開始感到大部分世界會被摧毀或會完蛋,大部分人都不會再存在,不是因為我們還未準備好,而是因為命中注定他們不會來霎哈嘉瑜伽,沒有預算他們會來霎哈嘉瑜伽。
所以你們是那麽幸運的得到自覺,得到復活,你要對你的復活有信心。你的復活,現在這是你的存有,透過你的復活,你知道你對這個世界有多珍貴,你要做的不是想著物質上的得益,肉身上的得益,又或感情上的得益,而是靈性上的得益。
我們為靈性做了些甚麽—為自己和為別人?這是你唯一要想及的事情,你會對一切怎能好好地組識安排,怎能成就實現而感到很驚嘆,一切都是按它自己的時序顯現成果。
現在我可以肯定,你們最少八分一人相信我說的話,或許有九分之一人。但仍有十分之一人仍會想︰「好吧,母親這樣說,但為何這些事情會發生,那些事情會發生?」就像有天有個記者,有名的記者,他說︰「我不相信有神。」
我說︰「為甚麽?」
「因為這個世界怎會有這麽多不幸?怎會有盲眼的孩子?怎會這樣那樣?」接著他開始給我實例。
「好吧。」我說︰「你說完了嗎?」
「是。」
我說︰「就如你坐在國會或安德烈奧蒂(Andreotti)(意大利總理)的政府的領域,或無論你怎樣稱呼它,這種處境是能解釋的,你仍未進入神的國度,若你進入這種狀態,若你已達致它,若你安頓下來,那麽,告訴我,你還有沒有問題?」
「沒有。」
我說︰「為甚麽你只看負面的事情?若你說這是有出路,有解決辦法的,是時候這個霎哈嘉瑜伽士的族群要來。他們沒有疾病,沒有麻煩,沒有問題,為甚麽不看看這些?為甚麽你要看盲眼的男孩?為甚麽不看看盲眼的怎樣變得妥當?」
霎哈嘉瑜伽士也有抱著這種負面的態度,我曾經看過,有人病了,他們會說︰「母親,他病了,我要把他帶來找你,你要看顧他們。」完全不需要這樣,你也能醫治他,用你的信心也能醫治他。你知道某人不是霎哈嘉瑜伽士的叔叔病了,他走去看他,叔叔的妻子說︰「你有能力向母親禱告,為甚麽不告訴她讓我的丈夫痊癒。」他是個垂死的癌症病人。
他說︰「好吧。」他跪下禱告︰「母親,請治好我的叔叔。」三天後他便出院了,現在在環遊世界,雖然他不是霎哈嘉瑜伽士,仍對他有效,因為是霎哈嘉瑜伽士的請求,神祇也要來幫忙,雖然他不是霎哈嘉瑜伽士,不要緊,是神祇在幫忙支持。
這個境況,我們要完全相信自己,若我們擁有這個力量,為甚麽不運用它呢?為甚麽不發展這完全的信心?我們現在是霎哈嘉瑜伽士,我們在神的國度裡,這個力量會照顧我們。我們沒有選擇,沒有猶疑。我們不介意若要到…到新加坡或到非洲或其他地方,那又怎樣?無論我們到哪裡,我們都在神的國度裡,完全沒有問題,所以不用有任何擔憂。我們是很多事物的奴隷,手錶的奴隷,制約的奴隷,像這樣的事情,一切都消失,不要緊,甚麽事是要緊的?甚麽也不重要,只要你與自己一起,一切都妥當。
就如有人告訴我︰「母親,你常常出門遠遊,你怎能做到?」我說︰「我從來不外遊,就像我坐在這裡的椅子上,我只是坐在哪裡的椅子上,就是這樣。只是轉換了椅子。我從不以為自己在外遊。我只是好好安坐,坐在椅子上就可以了,所以我不感到疲累。」
因此當你對自己有絕對的信心,你不會受困擾。很多人會找找看︰「我到哪裡,有沒有浴室,有沒有地方睡覺。」不會這樣,你只會找自己靈的舒適,若你找到,很好。不然你能睡在任何地方,沒有甚麽能束縛你,沒有甚麽能把你推下,沒有任何舊習慣能回到你身上,因為信心會把你完全潔淨,讓你開悟,也滋潤你。
這份信心不是一些能放在你頭上或放在你心裡的東西,不能這樣,是你能達致,能透過霎哈嘉瑜伽達致的狀態。這就是我們的復活怎能完全,怎能建立,怎能有效益,這對全世界都是一個榜樣。
願神祝福你們!
這裡只有孩子,很多很多孩子。今天是基督的日子,所以無論如何也要讓孩子清洗我的雙腳。
你可以放它在這裡,又或我可把它移走?
H.H. Shri Mataji Nirmala Devi […]