法蒂瑪崇拜

1993年5月18日 土耳其 伊斯坦布爾

可以吧，我希望你們都能聽到我的話，聽到嗎？或許坐前一點 。

今天十分高興，我們全都在土耳其慶祝法蒂瑪崇拜。你也知道她的事蹟，她是穆罕默德的女兒，嫁給阿拉(Ali)， 她有兩個孩子，哈桑(Hassan)和侯賽因(Hussein) ，他們最後都是在卡爾巴拉 (Karbala, 伊拉克城市) 被狂熱份子殺死，那時的狂熱份子稱自己為Sunnis ，這些事件全因狂熱主義而起，狂熱令人常常以為自己在做正確的事情。他們有權憤怒，有權去說服另一個黨派，另一個人。這種狂熱主義由來已久，不是新事物，很明顯，世界現在主要的問題是狂熱主義。

法蒂瑪失去她兩個孩子，她是古哈拉希什米的化身，在我們的左臍輪，所有與脾臟有關的疾病，所有與左臍輪有關的問題，只能由法蒂瑪來糾正。所以你要讓法蒂瑪在你內在保持覺醒。我們現在身處伊斯蘭的文化裡，我們可以說土耳其是伊斯蘭文化。在伊斯蘭文化，家庭主婦的地位是十分，十分重要。

在穆罕默德的時代，部族之間有鬥爭、戰鬥、戰爭，因此，很多年青人被殺，只有年紀頗大的人活下來，也有很多婦女，這就是為何穆罕默德說：“你可以娶四個、五個妻子，但你不能容許他們不結婚或有婚外情，這樣會令伊斯蘭，伊斯蘭教大大的衰落。”祂知道，除非婦女保持絕對的貞潔，絕對的純潔，不然不可能有上天的國度。梵文中有這樣的說法 ：“Yatra narya pujyante tatra ramante devata”，意思是“那個地方的婦女受尊重，受敬拜”，—她們配得上受敬拜不是要敬拜她們，而是她們值得受尊重—“那個地方才有上天的國度。”

婦女有太多太多責任，從法蒂瑪的一生，我們要知道她從沒離開她的家，她仍然是位家庭主婦，她養育教導她的兩個孩子，要與狂熱主義抗爭。她丈夫也在那裡。作為家庭主婦，雖然她在家中，卻能以這種方式顯示她是那麼有力量，雖然她看來只像位母親，她卻是何等有力量！

這些日子，新的想法浮現，男人也和女人一樣都是十分令人難受和富有侵略性。因此，我們發現對男人有很大的對立，男女之間出現很大的不和裂痕，男人也變得放蕩，走上邪路，找壞女人，好的女人就想：“為何我們不也這樣做？”她們開始做不應做的錯事，整個社會就是這樣崩潰了。

現在，男人負責政治，經濟，也管治國家，而婦女則負責社會。不管她是在家裡還是在外面，不管在家裡工作還是在外面工作，她要對維持社會負起責任 。有時看來她好支配，她的丈夫支配她，丈夫的家庭支配她，提升社會的層次卻是要依靠婦女的品質—-不單層次，她在家裡也受尊重，家庭主婦是很重要的角色，或許我們從沒有意識到她的重要性。

現在我們看到這裡有那麼多光，電力在運作，電力的源頭在哪裡？它是否比這些光重要得多？所以男人是微不足道，我們可以說，男人是活躍的力量，而女人則是家裡潛在的力量。這些日子情況變得很有趣 ，當我到義大利，我很詫異女人怎能那麼下賤。她們想吸引每個男人，有這個需要嗎？男人也在做這種毫無喜樂的追逐，女人讓自己變得絕對下賤。這種下賤不會帶給她們任何力量或喜樂。我知道有人因為男人怎樣待她而感到很不開心。你必須有自己的個性，要瞭解自己是個女人，你是shakti(力量)， 沒有人能壓制shakti ，若你不能保持自己的個性或貞操，你就不能完成實現你人生的目標 。你的人生目標是給你的兒子、你的丈夫力量 ，女人要帶給社會力量。

我也是女人，你也知道，我也擁有家庭 。儘管我擁有所有力量，我從來沒有向他們展示我擁有這些力量。我常常聽我丈夫的話 ，遵從他的想法，雖然有時他的想法是很不合情理。他也是來自伊斯蘭取向的社會，但對我而言，這只是個玩笑，因為我想：“他像個孩子，我要對他有耐性。”他常常說，因為我的力量，他才能賺取人生的一切，總是在別人面前這樣說，我不知道為什麼他這樣說，但我肯定他十分滿意我的婚姻生活，我從沒像其他人那樣控制丈夫，要與他鬥爭，我們要有權這樣做。我們的權力是內在的，內在的力量。

男人也必須知道要尊重婦女，我是說不是她要你做某些錯事，你也照做的那種程度 —-不是這樣，這是盲從。男人要像男人，不是說女人要受男人支配—-我沒有這種想法。因為若你擁有力量，最終不管丈夫怎樣，他會理解體諒你，他必須知道你是什麼。我一生中看過很多次，事情就是這樣發生，我從不說什麼。就如若他生氣，我會保持安靜，好吧，不管如何，他要在外面奮鬥，他必須把脾氣發在我身上—-他不能這樣：若他把脾氣發在別人身上，別人會打他，所以還是把脾氣發在我身上較好。我從來不感到他向我發脾氣是在支配我，我只想他消消氣。

我看過 ，當我告訴他什麼事情，他都會考慮，在他一生中，我作了十一次決定，他仍然記得我的每一個決定，他知道這些決定都是十分，十分重要。其他事情我從沒有告訴他該怎樣做 ，不管如何，最重要的是原則。現在，他也知道我有一個十分重要的使命，所以他給我錢，給我時間，給我自由。但我必須先建立自己為很合乎情理，很為家庭奉獻的妻子。

男人整體上就很不同 ，你必須明白，他們的個性外向，一些女人過分關心的事情，他們都不管。這還可以，因為男人和女人是互相補足，就如阿拉在外面把一切事辦好，而法蒂瑪則在家中，從不出門 ，但他知道他的力量來自那裡。因為婦女從不被尊重為shakti(力量)， 他們開始漂向西化現代的想法：“我們要與男人競爭，他們是問題，找我們麻煩，我們要報復。”因為這樣，社會就沒有成就。女人的責任比男人大得多，男人只要到辦公室工作，然後回家。婦女則長時間為養育孩子，為保護丈夫，為要做合情合理的事情而生產能量。所以在印度，我們說：“要絕對尊重婦女，她們要值得受尊重。”不單在印度 ，我到處都見到，若婦女是家庭主婦，她們常常都受到尊重。

例如，我隨丈夫到一些宴會 ，我就如他那麼受尊重，他的副手和他的秘書就不如我那麼受尊重，沒有一個人如我那般受人尊重。作為他的妻子，獲得如他一般的尊重是因為我是他的妻子。沒有人因為我只是某人的妻子而看不起我，我在所有場合都獲得尊重。

我舉一個我認識的女士為例，她常常以為自己很聰明，好好照顧身體，只為能保持苗條，吸引所有男人，她就是做著這樣的事情。她會穿上牛仔褲，她卻是年紀頗大的女士，她的丈夫是個大人物，內閣總秘書長，對我們來說是很高級的官員。有一天，我們全都獲得邀請到一個晚宴，她不在那裡，很多人問他們，很多人：“你的妻子呢 ？你的妻子在哪裡？”

他說：“我也不知道她在哪裡，她已經來了。”

我也在想她在哪裡，去了哪裡 ，因為有坐位預留給她，特別為她預留的。在吃晚飯前，我走進洗手間，這個可憐的傢伙坐在一角，我說：“你為何坐在這裡？”

她說：“他們要我坐在這裡，我也不知道該怎麼辦？”

我把她帶出來，說：“你為什麼要她坐在這裡？”她還以為自己很聰明，她把頭髮梳理得很好，看來像個演員。

“噢，她就是那個妻子？”

我說：“是。”

“噢！我的天，我們以為她是秘書，她怎會是他的妻子？她完全沒有尊嚴，她穿著得很愚蠢。我們怎能相信她就是他的妻子？她沒有一個高位的印度男士的妻子應有的尊貴。”這個可憐的傢伙坐在那裡半小時，不停的抽煙，他們不相信她，他們問我：“你肯定她是他的妻子？”

我說：“是，我肯定。”

她來到飯桌前，沒有人為她站起來，他們仍然以為，所有人以為，她是秘書，我們要告訴他們：“這個是他的妻子。”她以為自己是聰明的年輕女士，你也知道，這把年紀，還有這種愚蠢的行為。

即使在西方，好的家庭主婦也會受到尊重，在任何地方，她都會受到尊重。我很驚訝，我知道有個地位很高的人，英國內閣部長，他應是有點任性，沒有人留意他，“不要看他。”

我對外交圈子裡的醜聞不太清楚，我問：“為什麼你不與這個男士交談？”

“不，不值得與他談話。”

我問：“為什麼？”

他們說：“他很可怕，不是個好人。”

“是嗎，為什麼？他做了些什麼？”

他們說：“他是個調情者，他看著其他女人，做類似的事情。”他們說了一些他做過的事情。我的天！這種大人物，內閣部長，為什麼有這種行為？像一頭笨驢，他要…沒有人與他握手，即使男人也不看他一眼。

現在，理所當然，這些蠢人在形成一個新社會，這就是分別。當霎哈嘉瑜伽士到訪這些地方時，會詫異於那裡的人是何等愚笨，他們能分辨出來，不管男女，所有人的左臍輪都有阻塞。若男人有這樣的妻子會是更危險。若左臍輪有阻塞，會是怎麼樣？你會染上什麼疾病？最先是血癌。左臍輪有阻塞你會染上血癌。女人以為她們能控制丈夫，可以這樣對待丈夫，可以糾正他們，但她們卻不知道這樣做會引致嚴重的疾病，如血癌。

我知道有人受血癌煎熬，我們把他治好，發覺他的左臍輪仍然很差。當他一次又一次的復發，我們才發現是他的妻子。對他，她是那麼危險，但他不想離開她，不離開她，我因此告訴他：“若你仍與這個女人一起生活，我不會再治療你，最好把她趕走，或送她到其他地方，若你仍與這個女人一起生活，我不會治療你。”

他叫她來，我告訴她：“你很專橫、潑辣，若你想折磨你的丈夫，他的病就治不好。”

但她仍然是這樣，最後，結果是很可怕，可怕，可怕。他的脾臟脹大得像這樣大，醫生告訴他：“你只能活六個月。”以這兩個例子為例，我要說，妻子想控制丈夫，而丈夫則仍依戀著這種妻子，我告訴你，這是最近的個案。

現在，我們是丈夫和妻子，因為我們愛對方，我們互相補足：女人是女人，男人是男人。男人不應期望女人像他—-很快；女人也不應期望男人像她—-十分，我要說，十分高貴。這些都是女人的品質，也是男人的品質。女人最大的力量是她的貞操。若她的貞操受干擾，她會是很危險的人，十分危險。她不單傷害她的丈夫，也傷害她的孩子，傷害她的社會。

我們的文化也很類似伊斯蘭文化，印度文化也像這樣。印度文化，婦女比世界其他地方 更尊重她們的貞操。她們可以放棄一切，但不是她們的貞操。一旦…我必須告訴你一個故事，非常有趣的故事，有關一個叫 Padmini 十分美麗的女士，她是國王的妻子。有個可怕的穆斯林國王想見她，因為他聽說她很美麗。看，這是很有趣的，她來了，他也來到這個王國，他說：“我必須見這個女士，不然我會摧毀整個王國。”

人們說：“他不能這樣做，她是我們的皇后，她不能，他不能這樣見我們的皇后。”

她只是想：“好吧，他不用見我，他可以看我的倒影。”

於是她站在一面鏡子前，他就看到她鏡子裡的反映。他變得更加瘋狂，他說：“我要擁有這個女人，若你不把她給我，我就毀滅你們所有人。”

試想像一下，一個國王為一個女人做這種荒唐的事情—-這顯示他是一無事處。他派遣所有的軍隊，派遣一切，在城堡附近安頓下來，再送出一個訊息：“若你不把這個女士送來給我，我就進攻。”

他們還未準備好，不知道該怎麼辦，所以他們說：“讓我們與他作戰，我們不能把皇后給他，這是關乎我們的名聲。”

他們用了一百頂轎，你知道什麼是轎？他們用了一百頂轎。在這一百頂轎內，坐著四個戰士，還有武器和機器，其中兩個拿著這些武器和機器，他們說：“好吧，皇后與她一百個女僕一起來。”那時候的穆斯林，穆斯林國王在喝酒，很高興皇后正在前來。這些人到達後，從轎走出來，開始戰鬥。他們告訴這些婦女：“若我們戰勝，在早上五時，我們會點起一個火，你們看到火便知道我們戰勝了，但若我們輸了，你便肯定的知道我們在這場戰爭沒有贏。”他們只有四百或六百人，這個男人卻有上千人，還有槍和大炮。

他們開始戰鬥，這場戰爭穆斯林國王取勝了，因為他是那麼有力量，很多人戰死。即使國王也被殺。火並沒有在五時點起，那些婦女看到沒有火，她們就建造了一個大平臺，堆起柴枝，她們爬上柴枝，點起火，她們全被燒死。三百個婦女全都死了，因為她們不想其他男人碰她們，任何男人碰她們代表她們的貞操完蛋。

印度有很多很多這樣的故事，看，她們是何等尊重她們的貞操！你要明白，很容易掉進某種誘惑裡，但若這是你的力量，為何你要屈服於無用的事物？在霎哈嘉瑜伽，我們要知道，男人也必須知道，若他們妻子是那麼貞潔，那麼好，他們必須尊重她們。他們也應知道他們也有結拜(rakhi)姊妹，她們也是很貞潔的，我們尊重結拜姊妹的貞節，不想遵從任何不尊重貞節的人。那麼男人也變得貞潔。一旦女人是貞潔的，男人也變得貞潔。這種貞潔是你的主要力量，是格涅沙的力量。當你取得這種格涅沙的力量，你就知道自己內在的純真已被喚醒，你變得何等有力量。

在霎哈嘉瑜伽，沒有貞節，婦女是不會有任何成就。我們要放棄所有舊想法，舊事物，放棄來自報章，來自傳播媒介，來自一切的轟炸。我最近讀到一本很棒的書，有這樣厚，名為“傳媒對美國 ”(Media Versus America) 。這本書描述傳媒怎樣把想法概念注入男女的腦袋裡，怎樣責難婚姻生活，怎樣扼殺婚姻生活。他們結婚，然後離婚；再結婚，再離婚。同樣的事情不停的發生。

在霎哈嘉瑜伽，當然，沒有這樣壞。這一次，我們有八十六對新人結婚。八十六對新人，其中一對失敗告終，其他都能好好建立婚姻。在霎哈嘉瑜伽，這會是更好，大家都明白婚姻生活的重要，這是一齣戲劇，也是tapas(苦行)；這是tapasya ，從中你明白自己的力量。我要說男人就像太陽，女人則像大地之母。分別在於：太陽照耀大地，發出光芒，某程度上也滋潤大地，而大地之母則賜予一切，她承擔忍耐很多事情，承擔我們的罪孽。家庭主婦就像大地之母，帶給每個人喜樂，給她的丈夫，她的孩子喜樂。她沒有想自己，就是沒有想自己：我怎樣運用我的美麗，我的身體，我的教育，我的力量來成就了不起的事情，她沒有這樣想。她想的是：我怎樣令別人有力量，怎樣給他們力量， 怎樣幫助他們。這就是典型婦女的思維模式。若她不是這樣想，她就不是女人，我是說她感到—-若有人說：“我想來你家吃晚飯。”她會很高興。

“噢！這很好，我該煮些什麼？我該怎樣做？”女人就是採取這種態度。

有一次有一群人，約二十五人來探我，我們坐在外面，我告訴女兒他們在這裡，時間不早了，最好為他們準備晚餐。

晚餐準備好後，我說：“晚餐已經為你們準備好。”

他們說：“怎會這樣？”

我說：“不要緊。”

她極之開心，我的女兒，她已經準備好晚飯的一切，她的朋友也來幫忙。他們都很驚訝，所有外國人：“怎會這樣，母親，她為何這樣高興？若我告訴我的妻子…”—-這是霎哈嘉瑜伽的初期—-“…即使只有三個人來吃晚飯，她也團團轉…”

我說：“為什麼？”

“…她既不情願也抱怨，還向人發脾氣。”

我感到頗為驚訝，看，我們在霎哈嘉瑜伽就是過這種生活。我們想給人愛，男人要欣賞這份愛，享受這份愛，不管你是兄弟、丈夫或兒子，總之，女人的愛是為你而設。她給你的愛不單令你絕對的喜樂，還很虔誠，因為這份愛是相對的。若女人開始行為不檢，對社會這是最糟糕的；男人也開始行為不檢，男人，就如他本來那樣，外向的。所以要控制他，讓他們成為戶主，女人必須知道怎樣看顧他們。要管理一個家很不容易，不容易管理家庭，不容易照顧孩子—-很困難。有這種品質的女人是最佳的女人，她們真的能做到。

我是說，想想你的母親，她有多愛你，愛所有男女，為什麼？為什麼你那麼想母親？因為她犧牲一切，卻沒有顯示她有作出犧牲。她為你付出那麼多，所以你能成為女人。女人愛的潛力是很巨大，很巨大！我們就是要從法蒂瑪學習這種力量。她讓她的兩個孩子被人殺害，她清楚知道一切，不管如何，她是毗濕奴摩耶，她是毗濕奴摩耶的降世神祇。她知道自己的孩子會被殺，但她仍要他們去。“好吧，不要緊，即使我知道他們會死，不要緊。”這樣勇敢，這樣無畏，這樣體諒她的孩子的任務。

今天，我們記著他們是哈桑(Hassan)和侯賽因(Hussein)。若她說：“不、不、不、不、不要去戰場，留在家中。”若她強迫他們不要去，他們就不會死，今天我們亦不會談論他們，對嗎？不管如何，他們總會死，因為他們的母親，他們的死取得英雄的名聲。當然，他們也是降世神祇，她十分鼓勵他們：“為正確的事情而戰鬥。”因為原教旨主義者想帶來狂熱。

今天我要告訴男人，你要學習怎樣尊敬貞操的女人，請你明白，若你的妻子有貞節，你是沒有權去麻煩她，你不單要尊重她—-她應該受尊重—-也要看到每個人都尊重她，沒有人侮辱她，你要支持她，認同她。但若她並不貞潔，最好還是遠離她。我沒有這份勇氣說：“不要緊，與她在一起，我會照顧她。”這是十分困難，我不知道有什麼複雜的事情會發生。

透過這些經驗，我們肯定學懂，若女人保持她的貞潔，她是更向內，擁有更多力， 比其他人更有智慧。就是這樣，她的一切行動在轉動，她的品格也在轉動，她可能是任何身分。我們擁有婦女—-就如有位年僅十七歲的女士，一個寡婦，她十七歲就守寡，她對抗一個名為奧朗澤布(Aurangzeb)的可怕國王，她看到他癱瘓，她的名字是塔拉比(Tarabai)。

印度有很不同，很不同，可以說性格很不同的婦女，頗為不同，她們最先是家庭主婦，她們有作為主婦的所有的力量，所以不要看輕家庭主婦。

當我在飛機上，他們問我：“母親，你是什麼職業？”“家庭主婦”我的專業是家庭主婦，我是十分，十分大的家庭的主婦，我照顧我的孩子，我愛他們，他們也愛我，我認為我的專業是最好的，因為這份工作是那麼令人喜樂，那麼漂亮，它是愛，能給人力量。我這把年紀，從不感到我的年紀，因為我是你們那麼多人的母親。我從來都不會想：我現在老了，我要這樣那樣做，我要休息，我不要再做這份工作。因為對我的孩子的愛，我要滋潤他們，照顧他們，我要給他們所有的力量，我從來也沒有在你們面前炫耀我的力量，你只要吸收我的力量，這是我唯一的欲望，就是你要如我那麼有力量。

當然，你發現我擁有力量，這是很不同的，就我而言，我想你們忘記我擁有什麼力量，你自己也要內在擁有這些力量，那麼你才能拯救全世界。這是我唯一要給你的。我想向你們保證，你們也能擁有我的一切，唯一是若你能保持—-簡單的生活—-我們要是正義的人。我們不能玩把戲，不能行為不檢。現代很多誘惑出現，男女在做的事情，我們都不應做。

在進化的過程中，就如我們或許說有些猴子、猿猴變成人類。不是這樣—-之前有其他人類出現，他們已經消失了。所以，只有少數人能成為霎哈嘉瑜伽士，他們都會得到拯救，其餘的人都不會存在，他們既不是猴子也不是人類，全都完蛋了。這些都是自我毀滅的東西，它們殺死家庭，殺死我們內在的貞操，我們被安置在又高又幹的位置，什麼地方也不是，我們染病，我們有麻煩，我們有問題。

所以要小心，十分，十分的小心。這個特別的法蒂瑪崇拜也是敬拜毗濕奴摩耶。若你發展你的貞潔，也能治好令你左喉輪阻塞的內疚。你不會再感到內疚，因為你擁有這種美善。這種美善讓你永不內疚，你能對抗任何荒唐，因為你站在貞潔的真理之上。

今天是特別的日子，我要說，我們是敬拜法蒂瑪這位偉大的貞操的典範。

願神祝福你們。

對，我們現在有很少孩子…有多少個孩子？

來吧，來吧，來吧。

讓我們唱格涅沙讚歌 (Ganesha Stuthi)

好吧，你可以唱格涅沙讚歌。讓我們念格涅沙頌，接著唱格涅沙讚歌，之後再念108個名號…。

這塊石，feroza ，來自伊拉特(Eilat)，法蒂瑪常常戴上石英，這是毋庸置疑。這塊石被稱為石英，這塊叫做 feroza 。這種石在伊拉特很多。她常常戴上這塊 feroza ，這是絕對正確的。

還有這個，告訴你，這個…也是來自伊拉特，她是來自那裡。看看這種巧合—-正正是，在這個時刻，來自伊拉特。願神祝福…願那裡有和平。

有另一個建議，不是每個人都能來印度，那麼他們就不能結婚，你要明白，我們也想安排配婚，當—-在光明節崇拜。但你們不會有那麼多選擇，問題就在於此，不要緊。想結婚的人要把填妥的表格寄給格首( Guido )。另一件事是我們不能像在印度那樣安排得那麼詳細，我們會嘗試，但你要知道這是很困難的，畢竟這個國家與印度不一樣，我們會盡力把事情辦好。不管如何，我們會安排配婚，但因為你不想用另一形式，只是一個簡單的婚禮，你想以印度式來結婚，我會在光明節前回印度，為你們安排一切。

願神祝福你們。

很感謝你們，很抱歉這一次不能為你們每個人帶來禮物。