1994年6月5日 皇家艾伯特演奏廳
我向所有真理的追求者致敬。開首之先，我們要知道真理是如其所如的。你不能改變它，不能描述它，你不能說你知道真理，除非你真的知道真理。最大問題是人們以為自己知道真理。他們是以自己思維能力瞭解所謂的真理。若真理人人皆知便不再有爭論、糾紛。我們要知道絕對的真理。若我們真的知道真理，便毋須討論或持甚麼見解。我坐在你面前，你知道我坐在你面前，沒有人說我不是坐在你們面前，因為你們親眼看見，但絕對的真理是要透過你們的中樞神經系統去感知的，這個知識在我的國家，你們的國家，甚至其他國家都已存在，但知道的人十分少。真正的知識是你們進化過程的知識，當你們進化成為人類，你們還未完全完成整個進化。人人都可以看見人類互相爭鬥、衝突。
甚麼是真理？真理就是：你們不是這個身體，這個思想、這個情緒、這個頭腦、這個超我、這個自我，你們都是純潔的靈，這就是事實。所有宗教都不斷說明有關個人的轉化，你們要透過宗教而得到轉化，沒有一個宗教說你們跟從宗教的目的就是要跟從宗教。但我們要透過宗教去轉化自己。除非我們真的得到轉化，除非你的知覺在進化過程中得到突破，否則你便不能以中樞神經系統知道真理。例如，我們可以感知那些地方涼，那些地方熱，這事實是不能被否認的。透過這樣，我們要知道創造者在我們身上做了何等多的工作。在我們人類體內有這些能量中心，正如你們在能量系統圖中所見。
還有另一個真理你們要知道的，你們看見周圍美麗的花朵，我們視為理所當然，我們甚至從不去想這些不同的花朵怎樣從種子裡生出來，大地母親做了甚麼工作，任何有生命的東西，我們都視為理所當然。誰令我們的心臟跳動？若我們去問醫生，他們會說這是自動神經系統，但這自動者是誰？誰發動這一切？你們不能回答，例如為何你們會在這地上，為何我會在這地上。我們沒有認同，沒有目的，這些問題都很容易解答，若你們知道另一個真理，就是知道有上天無所不在的浩愛力量，造就一切有生命的工作，這是我們以前不能感知的，祂可被稱為生命能量(Paramchaitanya)，或稱為魯哈(Ruh伊斯蘭教的稱呼)，有很多不同的名字去稱呼，都是指那無所不在的能力，造就一切有生命工作的力量。那無所不在的力量造就一切有生命的工作，但我們不知道，故我們要真的感覺到。透過靈量(Kundalini)的提昇，我們便能感到。這力量是你所有的，靈量是你所有的，就如一顆種子，有生長發芽的時候，你們的靈量也有生長發芽的時候。如一顆種子在大地母親處生出來，你們的靈量也同樣提昇穿越六個能量中心，再穿過頭蓋骨，與上天無所不在的力量聯合，就是這樣簡單，這是自然而然的。我們把種子播在母親大地上，我們做了甚麼呢？我們甚麼也沒有做，只有大地母親有力量去孕育種子，種子有力量去發芽生長。故此這是你所擁有的力量，就是藏在你們的聖骨處，故這骨被稱為聖骨，靈量從聖骨處提昇，不會傷害你們，有些書籍描述靈量提昇是恐怖的經驗，我以前從未看過；這不是真理，因為靈量是你們的母親，這可稱為上天力量的母性表現，要知道她是你個人的母親，她知道你所有的一切，她就像一盒錄影帶，紀錄了你所做的一切，所想的一切，這是我們的禮物。我們要與上天無所不在的力量聯合，就如這個麥克風，若不是接駁到總機，便沒有甚麼用，同樣，我們要接駁到那偉大的力量，這樣我們便知道自己，也知道別人，更知道上天的浩愛是甚麼。
若我們得到接駁，會怎樣呢？首先你得到真我的知識，所有的能量中心都得到啟發，你開始感到你有甚麼問題，之後，你也感到別人有甚麼問題。你同上天有聯繫，你能感覺他人，並知他人是誰，他人的能量中心。假如你知道如何改善自己及別人的能量中心，你便能解決問題。世界上大部分的問題都是出自人類，人類大部分的問題都出自那些能量中心，無論是身體、心理、思維、情緒，或靈性，所有問題，甚至是政治、經濟或社會的問題，所有問題皆出自你們的能量中心，你們是可以改善的。要醫治這些能量中心，你要經過轉化，這轉化過程稱為自我醒覺(Self-realization)，或稱為得到進化的靈。任何宗教都有得到覺醒的靈，但這統統被忽視，從沒得到尊重。有一天我看有關真知派的書(Gnostic)及他們的經驗。裡面所說的全是霎哈嘉瑜伽，「霎哈」(Saha)指一起，「嘉」(ja)指出生，你們一出生便帶有這力量、這權利，成為進化的人，這是簡單、自然而然的過程，因為所有有生命的都是自然發生的。這是十分奇妙的。在人類惡劣的世代裡，即所謂的鬥爭期(Kali Yuga)或現代，有很多虛幻、錯誤，因為這樣，人們才要去追求。正如威廉‧布萊克說：「眾人子去尋求上天終會得到，會得到自覺，變得似神，也可令他人變得似神。」這就是今天要發生的，而且要在全世界發生，若你想解決世界的一切問題及苦難，便要嘗試成為真我。
我們經常說這是我的房屋，我的子女，我的丈夫，我的妻子，我們經常說我，究竟這個「我」是誰？這個「我」是在心中的「真我」，是永恆的靈的所在，是神的反映。在現代科學昌明的社會，很難對人說神，上天的愛，因為人人都失去信誠，但霎哈嘉瑜伽是完全可經驗的，你可在手指頭上感覺到你自己及別人的能量中心，沒有人需要說服你，或說出你有甚麼錯。即使是小孩子，把十個小孩矇上眼睛，問他們某男士有甚麼問題，他們看不見那男士，他們只伸出一隻手指，並問那男士他的心臟是否有問題。那男士說「是」，並問他們怎樣知道。我們是從手指頭上知道這一切。我們從手指頭上知道，並知道如何改正自己及別人的能量中心。
我現在說的是愛與憐憫，愛是真理，真理就是愛，若不是這樣，這就不是真理。這憐憫是如何美妙地感知。若你們得到自覺，首先你會變得非常有活力，非常富同情心，自動地變成這樣，因為這些特質都在你們裡面。那些特質被壓迫、被挑戰、被否認，但它們仍在裡面，當你們得到自覺，你們便會奇怪為何你突然變得精力充沛。看那些剛才唱歌的，我的父親對我說不要教英國人唱印度歌曲，因為他們不能準確發音。但且看，自然間，他們曉唱梵文、印地語及馬拉塔語的歌曲，這是十分難學會的，任何語言的歌曲他們都會唱，這真奇妙。這不算甚麼。但要發生的是你得到力量給他人自覺，像一支燃點的蠟燭可燃點很多蠟燭。同樣，我不能到達每一個國家，但每一處，即使是西伯利亞，都有很多霎哈嘉瑜伽修習者，其散播就如風吹播種一樣。每一處我也驚奇人們如何接受霎哈嘉瑜伽，因為它解決你身體上的問題，改善你的身體，在印度有三位醫生得了博士學位，第四位正在研究癲癇症。癌病也可徹底醫治，很多疾病都能醫治。但不要來這裡求醫治，卻要來這裡求得你的自覺。
第二樣要發生的是你的注意力得到啟發。若你的注意力得到啟發，你的注意力放在哪裡，都能產生作用，你可以用你的注意力瞭解他人，無論那個人是在生還是死去，或是在遙遠的地方，就如建立了溝通，你就好像一部電腦，開始工作，解答一切想知的問題。我們不知道自己的真我，若我這樣說，人們都不接受。他們第一個反應就是「不」，我如何說服這些人呢？他們都不相信任何美好的事物，但那些真正的真理追求者，那些不是只懂批評的，便得到這福報；他們明白這些，而且他們會得到自覺。當他們得到自覺後，便成為十分美麗的人，是完全令人難以置信的，他們以往吸毒、酗酒、入住精神病院，但他們都得到改變。
事情就是這樣發生，你們不用歸功於我，要歸功那創造者。這項工作在印度由來已久，但這成為秘密，我們有這傳統：就是只有一人能得到自覺。在以往，人要得到自覺是十分困難，但現代是開花的日子，因為這是集體地運作的，如果我有做過甚麼的話，我就是發現如何實現人類集體得到自覺的方法。有一點是十分重要的：你們不用任何努力，它是自然而然地發生的，第二是你們不可用錢去買這些。人們要知這神不懂得金錢，不懂得銀行的。你不能付錢去買，若可以用錢買的話，這便不是來自上天。上天是不能用錢買的，當然你可用錢租這個禮堂，霎哈嘉瑜伽修習者這次用錢租這個禮堂，但你不能用錢去得到自覺。這是自然而然，活生生的，就如我們不用付錢給大地母親，去得到美麗的花朵，我們不能向大地母親付錢、購買。當然你們可能遇過很多所謂的導師去破壞上天的名譽。他們對金錢有興趣，你怎樣想像一個來自上天的人對金錢會有興趣，若他對錢有興趣，他便不是從上天而來。有一件事我要說給你們聽的，就是你們要把注意力從物質轉到靈性上。你會成為屬靈的人，事情便會自然解決，你不用擔憂，因為若上天的力量在你裡面，你便是屬於上天的國度的，事情便能解決，任何事情都能順利，由小至大的事情，你會稀奇事情是如何的順利。你會驚奇霎哈嘉瑜伽修習者所做的事情是如何的順利。我沒有秘書，甚麼也沒有，我不懂得銀行事務，但事情卻自然而然地順利成就，這只是因為有上天浩愛的力量去造就了一切。
我們要忘記以往，我知道很多人有不愉快的過往，我們不知道愛，不知道愛心，也不能在心中將其發展出來。但現在我們心中都有慈愛，那不是指言語或行動，而是指令事情順利發生的力量，你們的注意力充滿慈愛。第二件發生在你們身上的是，你們進入了無思慮的知覺狀態。好像說在以前我叫你們將注意力放在自己身上，你們不能做到。又或者叫你們停留在現在此刻，你們不能做到。他們不是活在過去，便是活在將來。你們常在思潮的起伏當中，不能停留在現在此刻，如在現在此刻，你們沒有思想，在那狀態中，你們便能生長。這令你們得到平安。平安不是靠組織一些大團體便可實現的。平安在我們之中。如果我們實現了內在的平安，便毋須那些團體。你們變成是平安的泉源。但首先你們要通過進入無思慮的入靜來實現那種平安。在梵文，我們稱之為Nirvichara Samadi。第二階段是無疑惑的知覺狀態，你們就再沒有任何疑惑，像節目介紹人史派羅醫生一樣。他沒有任何疑惑，他是個醫生，我們有七八位醫生紀錄通過霎哈嘉瑜伽得到治療的病例。他們都沒有任何疑惑，這時你們的力量便顯現出來，你們能給予他人自覺。你還可以做很多事情，你會驚奇自己的能力，這些能力現在還在潛伏的狀態。最後是你跳進喜樂的海洋。喜樂之中沒有快樂不快樂兩面。在平時，有人討好你們的自我，你們便覺得快樂，有人打擊你們的自我，你們便不快樂。但在喜樂之中，你進入靜觀的狀態，給你極大的喜樂。到目前為止，你們還未經驗到這種喜樂。這種喜樂是不會被破壞的，你給他人自覺的時候，也同時給予他們這種喜樂。你們令事情順利成就，甚至自己也不知道。你們以第三身說話。「母親，事情順利成就」，或「母親，事情不順利成就」，你們可以設想一個人做事的時候不感覺自己正在做任何事情的嗎？因為對他來說，行為變成非行為。你在做事，但同時不做任何事，你不感到自己在做事。你們都知道我年紀很大，在座之中可能我的年紀最大，但我經常出門遠行，做很多事情。人家問我為何能做這樣多事情，我說因為我並不做任何工作。好像在旅途的時候，我不是在旅行，我好像坐在自己家中一樣。如果你不感到自己在做事，便不會感到疲累，這樣你便變得很有活力。
我們有許多人是這樣，我不知史派羅醫生告訴你們沒有。有許多霎哈嘉瑜伽修習者成為世界知名的藝術家、音樂家。他們會告訴你他們練習霎哈嘉瑜伽之後獲益良多。但這不是電視上那些訪問，麥克風式的宣傳，而是一種實際的體現。你們不必請教任何人，你們可以感應到那無所不在的力量，好像是一陣涼風一樣。商揭羅大師(Shankara[charya])稱之為清涼的風。你們可以在指掌上和頭頂上感到這些涼風，這是你們第一次感到上天浩愛無所不在的力量。這世界不是為戰爭、敵視、殺戮和暴力而創造的，也不是為庸俗的生活而創造的，而是為了美麗和道德的生活，也為了平安和喜樂，這是我們要達到的。這是你們與生俱來的權利。你們要好好利用這個權利。
在過去，只有個別的人能夠得到自覺，但在現代，群體的工作才可順利成就。我們不收任何費用，那些不是霎哈嘉瑜伽修習者的人甚至不能捐錢給我們租用這個禮堂。但你們要謙卑地來到集體之中。當我來到時，數以千計的人在座，我離開後，他們便不來到集體之中。然後他們說：「母親，我患了癌症」，或其他病症。因此你們要謙卑地來到集體之中，我們並沒有甚麼寬敞的地方。如果你在心中謙卑下來，來到集體的靜坐地方，他們便會教會你一切，關於你的一切知識。你會驚奇你得到甚麼能力，驚歎上天的能力，並且驚歎這種能力如何幫助你。現在已到了開花結果時代，但亦是最後審判的時代。如果你希望落入地獄，那是很容易的。如果你希望進入天國，現在也是很容易的。因此為甚麼不試試。我知道在英國有許多真理的追求者，有些誤入歧途，那並不重要。已發生的已經發生，但現在，你要決定要得到自覺。沒有人可以勉強你，因為你們要自己決定願意得到自覺與否。
你們的純潔願望會使事情成就，因為靈量是純潔願望的力量，是神的願望的力量，是母性的力量，我們可稱她為太初之母，祂反映在你們的靈量之中。當然人們不相信，因為聖經沒有這樣說，也許是保羅刪掉的。許多經典都沒有描述神的母性力量。這其實是理所當然的，我們說三位一體：聖父、聖子、然後說有聖靈。只有父和子，那是多荒謬！那聖靈便是太初之母。我讀真知派的經典時感到很驚奇，書中不斷有描述太初之母，以及她如何在我們之中，我說的都在書上有紀錄。他們是真知派(Gnostics)，Gno在梵文的意思是「知道」，他們有真正的知識，但卻受到執掌宗教的人士迫害。因此你們不要只是追隨祖父輩，像參加會社那樣相信宗教。你們要成為真我，才能進入集體，因為真我是神在我們體內的反映。神將我們創造得這般美麗，我們不應破壞這個身體，那是由於無知而造成的。
就好像周圍完全黑暗，你會踏在他人的腳上，但如果有一點光，你便會看見錯誤。我常常舉手中拿著一條蛇為例，比方說周圍一片黑暗，你看不見手中拿的是一條蛇，你以為是一條繩，除非蛇咬了你，否則你會繼續拿著它。但如果有一點光，我們便會拋掉它。你自己會這樣做。在得到自覺以後，你不必別人告訴你，應該怎樣做，我從不說這類的話。因為如果我說不能這樣，不能那樣，你們一半人便會離去。在你們自身的光之中，你們成為自己的導師。你會知道自己的錯誤，甚麼是會毀滅你的。你便不希望繼續這樣做，你希望建立自己，並建立他人。這樣你便能尊重人類，尊重自己作為一個人。他們變成一個光輝的人格。那個人格早在你們之中，很容易便可達到。
有些人胡亂批評霎哈嘉瑜伽，有些人說我將子女與父母分離，那是荒謬的。有許多霎哈嘉瑜伽的修習者覺得西方的環境不利於兒童，因為許多兒童都染上毒癮等等。他們要求我們在印度設立一間學校，此學校位於喜瑪拉雅山一個非常美麗的地方。於是有人開始說我們將子女與父母分離，事實是那些父母把子女送到學校的。他們都很滿意子女在學校中成長。如果印度有學童被送到英國讀書，天公地道，如果英國有學童到印度，就像犯了罪一樣，我真的不明所以。科學從西方來到印度，我們接受它，但如果那「後設科學」(meta-science)從印度來到西方，是不是就有過錯呢？我們要接受對自己及他人有好處的事物。我們要成為世界性的人，宗教應該是世界性的，是在我們之內喚醒的，不只是種信心，而是我們的內在被喚醒。好像現在的基督徒、印度教徒、回教徒，他們可以作出任何罪惡，但霎哈嘉瑜伽的修習者卻不能夠。因為他的內在宗教已被喚醒，他就是不能作出任何罪惡。這是我們要達到的。最重要的是你可以在指掌上知道絕對的真理。許多人不相信有神，我說：「好，你試問一個問題。『有神沒有？』他們立即感覺手上的涼風。因此你們可以在指掌上知道答案。無論你相信甚麼，仍然是在思維的層面。你相信這些，別人相信那些，但你知道真實嗎？你要知道真實，那是很容易的。但你要有謙卑的願望去知道它，這所有都是屬於你的，我沒有做任何事情，你們不欠我些甚麼，這是屬於你們的，你們要去得到。一旦你們得到，並且生長，你們能給予他人。
願神祝福你們。
現在我們要有些經驗，史派羅醫生說要給你們一些經驗，那是很簡單的，只須十至十五分鐘。但那些狂妄自大，只是來批評的人卻不能得到。當然白痴也不能夠。開始前，我要告訴你們三個先決條件。第一，你們要有完全的信心，相信自己可以得到自覺。你們不要懷疑自己，最終來說，你們都是人，你們都在進化最高點，你們並不知道。第二，你不要感到罪疚。內疚有甚麼用？如果你們做錯些甚麼，改正它便沒事，為甚麼要帶著這個包袱。如果你們覺得內疚，左邊喉部的能量中心便會嚴重阻塞，他們會生脊椎病、心絞痛，同時器官會變得疲弱。如果你追隨假導師，念誦一些錯誤的咒語，你也會有阻塞。已發生的已經發生，但在此刻，我告訴你們，你們沒有做錯甚麼事是值得內疚的，請相信我。如果你們犯過甚麼罪惡，早已在監獄之中，不會在這裡。第二個條件是你們要寬恕別人。許多人說寬恕別人很難。這其實也是似是而非的，無論你寬恕不寬恕，你能做些甚麼呢？如果你不寬恕，便落入錯誤之中。那些傷害你的人反而相當高興，而你則落入他們的圈套，傷害你自己，因此你們要寬恕，只要說︰「我寬恕所有人」。你們不必想著那些人，因為如果你老是去想，便會產生問題。你只需要一般地說︰「我寬恕所有人」。在此刻你們要寬恕，這是很容易說的，只要你決定去寬恕別人。以上是三個先決的條件，都是很簡單的，希望你們能夠做到。然後我們進入得到自覺的過程，那是很簡單的。
首先我希望大家不介意脫下鞋子。起初我要求參加者脫下鞋子的時候，他們便離場，因此如果你感覺這樣不好，請你不要這樣想。你們要在一個「當下」的狀態，要對自己感到滿意，你在此已很足夠。不要貶低自己，如果我說了甚麼話令你不舒服，請忘記它，那是不重要的。最重要的是要發生在你身上的事情，你感到平安祥和才能發生。
現在請將兩腳分開，我不知道史派羅醫生告訴了你們多少關於左右兩脈的知識，那是代表兩個力量的。左脈是代表情緒和過去，右脈代表身體、思維和知性。這兩個力量分別在左右兩邊。中脈是讓你們得到昇進的。現在要把代表兩個力量的腳分開。在左邊的第一個力量是欲望的力量。如果你希望得到自覺。我已告訴你們，我不能勉強你們，請將左手朝向我，表示你希望得到自覺。這是很重要的。現在我用右手滋養我在左邊的能量中心。閉上眼睛之前，我會示範給大家看，如何按著這些能量中心。
醫生請過來。我們有許多醫生在座，我引以為榮。
首先將右手放在心臟位置，如果你成為純潔的靈，你便成為自己的導師。將手放在上腹位置，這是你導師原理的中心，掌管上天的律法。現在將手放在左邊下腹位置，這是上天律法的中心，很奇怪它的位置很低，關於上天律法的知識是純潔的知識，其他所有知識都是不純潔的，純潔的知識是上天律法的知識。然後將手按在上腹位置，用力按住，然後按著心臟，然後按在左邊肩膊和頸項相交的位置，頭向右轉，這是你們最糟糕的中心，那是由於你們感到內疚所致的，於是產生我說過的所有問題。感到內疚有甚麼用？跟著將手橫放在前額，把頭垂下。這是寬恕別人的中心。然後把右手按著後枕，頭向後仰，這是讓自己放心，要求上天寬恕的中心。最後你們要張開手掌，然後放在頭頂最高的位置。請把頭垂下，用力按緊頭皮順時針方向轉七次，請慢慢做。請把頭向下垂，手指向上翹，這樣會增加壓力。這是全部你們需要做的。
現在請閉上眼睛，不要閉得太緊或太鬆，正常的閉上便可以。請記著將左手朝向我，兩腳分開，將右手放在心臟部位。在心中是我們永恆的靈。現在你們要問一個很基本的問題，你們可以稱呼我為母親或錫呂‧瑪塔吉女士，在心中問這問題三次﹕「母親，我是永恆的靈嗎？」問這問題三次。我已告訴你們，你們成為永恆的靈之後，便是自己的導師。現在將右手放在左邊上腹位置，用力按住，然後問另一個很基本的問題︰「母親，我是自己的導師嗎？」問這問題三次。現在請把手放在下腹位置，用力按住。我不能勉強你們得到純潔的知識，你們要自己提出要求。這個能量中心有六塊花瓣。你們要問六次：「母親，請給我純潔的知識」。我不能勉強你們，請你們要求六次。你們問這問題的時候，靈量便開始昇起，跟著我們要用自己的信心支持我們的能量中心。現在將右手放在左邊上腹位置。這裡你們要充滿信心地說：「母親，我是自己的導師。」這個能量中心是由那些偉大導師創造的，好使我們能得到醒覺。我一開始便告訴過你們，你們不是這個身體，這個思維，這個自我或超我，也不是這個情緒或頭腦，你是個純潔的靈。現在將右手放在心臟位置，充滿信心地說：「母親，我是個純潔的靈。」請說十二次。然後將右手放在左邊肩膀與頸項交界的位置，頭向右轉。這裡你們要充滿信心地說：「母親，我毫不感到罪疚。」說十六次。那無所不在的上天浩愛的力量是知識、喜樂、慈愛的海洋，更重要的是它是寬恕的海洋。無論你們犯過甚麼錯誤，都會溶解在這寬恕的海洋之中。現在將右手橫放在前額上，把頭垂下，那是很重要的，這裡你們要充滿信心地說，次數多少無所謂，「母親，我一般地寬恕所有人」。我已告訴過你們，無論你們寬恕不寬恕，也不能把人家怎麼樣。如果你不寬恕，自己反倒會陷入錯誤之中。此外，在現在此刻，你還不寬恕的話，這個能量中心便不能打開。這是一個很狹窄的能量中心。你們不寬恕別人，常常折磨自己。在現在這個重要時刻，如果你不寬恕，靈量便不能穿過，因此請寬恕所有人，不要想他們，只要去寬恕他們，這是很重要的。現在將右手放在後枕位置，頭向上仰。這裡為了使你們放心，不要感到內疚，不要數算自己的錯誤，你們須要求得到寬恕，請說：「上天啊，如果我有意或無意的做錯了事，請寬恕我」。你們可說三次，但次數並不重要，重要的是發自內心，發自內心，一次也足夠。發自內心的要求會很快的成就事情。最後的一個能量中心在你們頭頂，在孩童時那處是一塊軟骨，即腦囟的位置。請完全張開手掌，將手心放在這腦囟的位置。手指向上翹，這樣才有壓力，把頭垂下。在此我重複說，我不能勉強你們得到自覺，你們要自己作出要求。請將頭皮慢慢轉動七次，並說：「母親，請讓我得到自覺。」這是不能勉強你的，請稍微低頭，並說七次。
現在慢慢張開眼睛，可以戴上眼鏡了。雙手朝向我，不要思想，望著我。現在右手朝向我，稍微低頭，左手放在頭頂上方，看看有沒有涼風或熱氣從頭上昇起來。不要把手放在頭上，要離遠一些，有些人近些，有些人遠些，因人而異，請調整一下距離，看看有沒有涼風昇起。現在請將左手朝向我，頭稍低，你們的靈量已昇起，現在試試看有沒有涼風從頭頂昇起。如果你不寬恕別人，昇上來的便是熱氣，請現在將雙手像這樣朝向我，請現在就寬恕所有人。沒關係，過一段時間熱氣便變成涼風，不要感到難受。現在將右手朝向我，用左手試試，看有沒有涼風昇起，或者是有熱氣昇起，現在兩手朝天，頭向後仰，問以下任何一個問題三次：「母親，這是聖靈的涼風嗎？」在心中問三次，或者問：「母親這是魯哈(Ruh)嗎？」又或者：「母親，這是無所不在的生命能量﹝Paramchaitanya﹞嗎？」問以上任何一個問題三次。現在請放下手。
將雙手像這樣的向著我，你們可以在指掌上感到有涼風或熱氣的，或在頭頂上感到有涼風或熱氣的，請舉高你們雙手。
我向你們致敬，願神祝福你們。現在你們聖人般的生命已經開始，請相信我。但你還要在裡面生長。要生長，你們要來到集體。沒有人會向你們收取費用，但你們要悉心照顧你們的自覺。了解它以後，在一個月內你便能掌握霎哈嘉瑜伽的知識。但你們要來到集體的靜坐聚會，史醫生會告訴你們有關的詳情。跟著會有音樂表演，我希望大家一起鼓掌，那能令你們手上的能量中心打開多一些。我很高興，差不多每個人都能得到自覺，那些得不到的人不要擔心，他們應該來到我們的中心，他們會取得所有的資料，以及關於霎哈嘉瑜伽的一切。同時你們會感到驚奇，那些困擾你們的迷惑已經過去，你們現在已在真實當中。這是要發生在這個世界的，好使我們通過人類內在的解放，能結束所有困擾和問題。願神祝福你們。
他們會唱一首馬拉塔語的歌，我想是在十六世紀，由Namadeva 寫的。他是位偉大的詩人，以裁縫為業。有一次他去採訪一位陶匠，那陶匠也是一位聖人。他看見陶匠模塑陶泥的時候，靈感突然而來，寫出了美麗的詩句。詩中說：「我來此探望聖人的能量，但你卻親身出現在我的面前。」只有聖人才能對另一位聖人說出這樣的話。這樣互相欣賞，只有聖人才能做到。此外，Namadeva 到旁遮普，看見那納克(Nanaka)。那納克很能明白他。Namadeva 用旁遮普文寫了一部大書，收在錫克教經典之內。那是由那納克寫的。他們都是聖人。這首歌在馬哈拉施特拉邦每個村落都有人唱，但他們不明白其中的意思。歌詞說：「母親啊，請給我瑜伽，請讓我得到自覺」。這些英國人曾到印度村落中跟當地的人學習，用原來的風格唱出。這是能夠提昇能量的。
[Sahaja Yogis sings “Jog.Wa"- ] – Marathi song
[Mother stands up and Bows and leaves]
[Announcement by Dr David Spiro about where follow-up meetings are held and centres where they are held in London and around the country]
[Sahaja Yogis sings “Ap.Ne Dil Me"] – Hindi song