錫呂‧克里希納崇拜
意大利‧卡貝拉
1994年8月28日
我們今天在這裏敬拜克里希納。你們都知道，克里希納是毗濕奴的轉世。毗濕奴是宇宙的持守者。世界被創造之際，必須也創造一個持守者，若沒有持守者，世界便會受到完全的摧毀。人類就是這樣，他們對世界可以做出任何事。毗濕奴是持守者，祂不單是持守者，還是唯一以祂原本的形相降世的神祇。當然，梵天婆羅摩有時也會降世，但祂卻以不同的形相降世。在進化的過程中，祂以不同的形相，不同的途徑來到地球，但祂仍然，正如你所說，十二，錫呂‧羅摩到達十二，祂實際上在十已經存在。祂創造合適的環境，讓很多偉大的先知圍繞祂，因此他們可以保存宇宙的正法，保存的基礎是正法，你們都知道這是靈性生活最重要、最基本的基礎。在正法中，若有甚麽一定要建立，那必定是平衡。人們慣於走向極端，所以祂在我們內裏建立平衡。正法的第一個原則是平衡。若沒有平衡，人類便不能昇進，就是這樣簡單。若飛機失去平衡，便飛不了，若人沒有平衡，就如一艘船，不能動。同樣，人類首先要平衡，每個人自出生以來，就有不同的才能，不同的能力。我說︰「Ya Devi sarva bhuteshu Jhati rupena samstita」，意思是天資不同，他們出生時已經擁有不同的資質，不同面孔，不同膚色，這是為了創造多樣化。若每個人都是一模一樣，他們便像機械人。把每個人創造成不同的模樣，依照他們的國家，他們的父母…這些都是錫呂‧毗濕奴原則掌管的，祂創造多樣化的世界。是祂賜予多樣化，錫呂‧克里希納則是主管人。
克里希納降臨的時代，人類是極之嚴肅，極之儀式化的。原因是因為羅摩降臨，祂談論分際(maryadas)，分際令人極之，極之苦行，這種苦行的人，失去了喜樂，失去了漂亮，失去了多樣化。錫呂‧克里希納因此降世，我們稱為sampurna，祂是完全的，因為祂擁有十六片花瓣，月亮有十六個kalas，祂也有十六片花瓣，所以祂是sampurna。祂就是我們稱呼的purnima，即盈月。祂的降世是完全的，從毗濕奴的降世，到很多其他的降世神祇，祂以祂完全的形相降世，錫呂‧毗濕奴完全彰顯。若羅摩的降世有任何缺乏，是克里希納作出補足。
你們都知道在中央，在右心輪有十二片花瓣，因此，祂顯示很多別人完全錯失的東西。很不幸，薄伽梵歌有記錄，因為薄伽梵歌有記錄，人們不去理解，卻一字一句的遵從。在薄伽梵歌，祂的信息從來不是和平，祂沒有說你要平和，就像Jihad對亞周那說︰「你必須作戰，這時候，你要為正法，為真理作戰，你必須抗爭。」亞周那答︰「我不能殺害我的叔父，我的祖父，我的所有親人。」他說︰「他們是誰？你在殺害誰？他們已經死了。」因為他們沒有正法。若沒有正法，你便是死人，所以你在殺害誰。這是我們現代看到的，特別是美國，這個代表喉輪的國家。他們沒有正法，因為毒品，或無論你怎樣稱呼它，因為對各種疾病的恐懼，他們已經死了。既然他們已經死了，你又在殺害誰呢？這信息是祂在Khurukshetra傳達給亞周那的。跟著祂說︰「你請求我去殺死這些人，因為我內在有正法，我要殺死他們，好吧，除了這些，還有甚麽？」甚麽是超越這些？祂描繪霎哈嘉瑜伽，超越這些是霎哈嘉瑜伽。首先，他在第二章描繪誰是Stita prAgnya，即平衡的人。他說這類人不會生氣，不會發怒，內在絕對的平和。他跟著描述的是真正的現代，我們可以說是霎哈嘉瑜伽，祂在說人必須要變成這樣。他沒有把這些記錄下來，也沒有說該怎樣做才能變成這樣。他描繪的正是基督，基督說，若有人打你一邊臉，你的另一邊臉也要給他打。所有這些，恰好就是霎哈嘉瑜伽士的未來，不是俱盧(Khauravas)與般度(Pandavas)這兩個親族作戰那個時候，不是那個時候。在戰場裏，他告訴他，若你成為平衡的人(Stita prAgnya)，便可以超越這些問題，這些誤解，變得完全的平和。一方面，他說你要作戰，在現代我們不用與俱盧作戰，沒有俱盧，但五位般度必須與俱盧作戰。
現在，這五位般度是甚麽？是我們的感官，也可以稱它們是分裂成不同元素的宇宙。他們必須作戰，與我們內在的俱盧作戰。現在卻有成千上萬的俱盧，不止一個。若你把它伸延，你也可以說是大自然與違反大自然作戰。大家說憤怒是自然的，受困擾是自然的，好勇鬥狠是自然的，不是這樣的。憤怒以及所有這些或許是自然的，但我們必須知道，我們有能力昇進是自然的，自然的昇進得更高，自然的成為平衡的人，自然的成為霎哈嘉瑜伽士，這些全都已經安置在我們內裏。例如，種子是種子，它是種子所以我們稱它為種子。播放種子是很自然的，跟著它發芽生長，長成大樹。這種生長過程是最自然不過的。成千上萬的樹木成長，一切只源於種子。你們都知道，它們都曾經從小小的種子，經過上千次的發芽，長成大樹，長成植物。這是新事物，所以當祂說，你必須變成平衡的人，祂在說你必須平衡。現在祂說，戰爭持續，當他們在戰鬥，好吧，你也必須作戰。你要與人作戰，若你想殺死他們，也沒有問題。戰爭結束後，你要做的是建立靈性，我們現在需要做的，必須做的工作是建立自己的靈性。不單正法，很多霎哈嘉瑜伽士以為他們向著正法，便會沒有不妥，他們在正法裏工作，過著正法的生活，他們的確是這樣。我很驚訝和高興他們能這樣做，這不是終結，這是平衡，你在平衡自己。
你現在要趕上前，建立靈性，傳播靈性。這也是錫呂‧克里希納的工作，因為祂與各處溝通。你們都知道，美國與每一處地方溝通，雖然以錯誤的方式。它擁有電腦，擁有各種溝通的工具，它的溝通能力是天生賦予的。他們不相信錫呂‧克里希納，亦不相信正法，所以它在錯誤的基礎上，以這種錯誤的基礎，他們開始傳播，以這種非常非常錯誤的基礎，他們開始傳播各種污穢骯髒的事物，我也不知道該怎樣稱呼它們，那是違反人性，違反昇進，違反神，他們卻在做著這些事情。
為甚麽？為甚麽他們要做一些不該做的事情？我想是思維能力(intellect)，也是他們的聰明才智，我應該說這是腦袋，那是宇宙大我的寶座，你可以想像嗎？是宇宙大我的寶座，以他們的聰明才智，他們做了些甚麽？他們說這是自然的，自然的不正法，自然的好勇鬥狠，自然的金錢取向。他們能擁有一切都是自然的，因為他們認為，憑自己的聰明才智，想以理性去說服你這是正確的事情，若不這樣，你是不能存在的，我的意思是現在這些都變成他們的文化。若這是文化，不單是美國的文化，因為聰明，大家都接受這種荒唐的文化，他們是更加聰明。你見到時刻都想著金錢的人，他們很自然的變得非常聰明，某程度上變得尖銳，變得精明。變得精明就像他知道一切，以為自己知道一切，他做的任何事，任何行為都是對的。所以，他內在的般度(Pandavas)，他擁有的元素，全都用在毀滅，完全的毀滅，反對神的用途上。他意識不到這些，因為他的思維力量常常為他辯護。他做的任何事，都是正確的。祂賜予智力超群的人太多聰明才智，他們卻違反正法。打個比方，就連錫呂‧克里希納，他們也這樣描繪︰「錫呂‧克里希納有五個妻子，之後祂有十六個妻子。」實際上祂的妻子是祂的力量。若不理解錫呂‧克里希納，你的聰明便很粗淺兼荒唐，不能令你有正確的思維，也常常誤導你。它推動你是因為你想對一切辯護，這種辯護令你只活在自己的世界裏。若不是這樣，通常你與自己是相處不來的。過著不正法，好勇鬥狠，又或你稱為製造戰爭型的生活是很困難的。但他們卻能過這種生活。
我對人類的期望，卻是與此完全相反的。與此並列的，是西方文化。你看到他們是怎樣為自己辯護，為不道德辯護。當佛洛依德出現，他甚至取代基督，當然，我的意思是，他必須要這樣，因為基督比穆罕默德還嚴肅。祂說若任何人的眼睛犯錯，挖去這隻眼睛，任何人的手犯錯，切去這隻手。我的意思是，若按基督的話，大部分歐洲人和美國人都是沒有手的。感謝神，他們在這方面沒有跟隨基督。穆罕默德認為基督為男人做了很多事，為甚麽不為女人也做點事，所以祂為女士做了點事。祂們兩位對人類都太嚴厲了，他們卻意識不到，誰會為此挖去一隻眼睛？他們擁有聰明才智。現在若他們看著婦女，他們的辯解是，這是自然不過的事。若畜牲是自然的存有，你有否看過畜牲有這種行為？我們比畜牲更差。通過這種智力來理解事情，我們製造了怎樣的混亂。聰明人告訴我們甚麽，我們都接受，聰明人的問題是他好支配人。
就如現在，一些潮流開始，我們接受，這是潮流，你為甚麽要接受？因為這是潮流。你被企業家的生意頭腦完全愚弄，這對有智慧的人不會起作用，他們會說︰「走開，我們曾經聽說過這些。」這是關乎道德，這是西方最差勁的習性，我必須說，比畜牲更差，這就是他們為甚麽仍在受苦，受很多疾病，很多麻煩，各種事情的苦。第二種我們常常自我辯護的是暴力。雖然現在的kurukshetra沒有戰爭，你卻看到四處都是暴力。在美國是很可怕的，當我的女兒到達美國，她脫下所有飾物，把飾物給我，她說︰「媽媽，我不能配戴飾物。」沒有甚麽是可以給女孩的，只有人造的物品，不然人們會為此殺掉你。我不單說在美國，在每一處都是。因為美國是每個人的導師，從美國開始，導師制度是從美國開始，人們只是盲目的跟隨。
他們把暴力帶入電影，印度電影也是，雖然現在他們有點抗拒，或許這對我們是太過份了。你可以殺死任何人的這種想法，若持續下去，若這是偉大的準則，那麽在進化中，盧安達人必定是位於最高位置。殺人是不容許的，我們不能殺人，但穆斯林卻在殺人，每個人都互相殺戮。前幾天，他們在沒有任何原因下，在印度殺了一個好人。好勇鬥狠這念頭最終為你帶來殺戮，你卻連一隻螞蟻也沒能力創造，又怎能殺人？當然，這種殺戮是有極限的，像希特勒相信自己處於世界的高峰，這也是一樣。你只是忘了你是誰，藉由你的自我，你假設自己是很了不起。同樣，在霎哈嘉瑜伽，我發覺最近有人說他們是神，他們是降世神祇，他們是一切，這種自我的行為實際是在消耗你的聰明才智。人類最大的敵人是他的聰明，原因是聰明是那麽有限的，那麽有制約，那麽傲慢，那麽盲目的。
智慧卻完全不同，你不能從學院，學校，大學，任何地方學懂智慧。你可以在哪裡獲得智慧？只能藉由你的靈，它給你對錯的完整概念。錯誤的事情，有才智的人常常都會接受。我們要明白，聰明不代表智慧，這是兩碼子事________聰明和智慧。克里希納公認是外交家，他擁有神聖的外交手腕，甚麽意思？祂非常聰明，這是毋庸置疑的，沒有聰明，你是不能做到。我曾經遇過地位很高的人，他們甚至並不怎樣聰明。我現在卻看到這種聰明是非常危險的。克里希納運用祂的聰明才智，祂是很有力量的，沒有甚麽可以控制祂，就算祂的聰明也不能控制祂，祂懂得運用祂的聰明。你必須明白兩者的分別，你要懂得運用你的聰明而不是聰明控制你。祂藉由聰明才智解決很多問題。祂的外交手腕就是運用祂的聰明才智，來達到上天的目的。上天常常都幫助祂去運用祂的聰明。我們與克里希納的分別是，我們是聰明的奴隸而祂則是聰明的主宰，祂不單是聰明的主宰，還是一切的主宰。祂掌管祂的制約，祂的情緒，祂的身體，祂掌管一切。當你掌管一切，你便清楚的看到你的聰明才智。啊！理應是如此，但不是。這種聰明令你有所謂的正面思維，以為自己是全世界的主人，雖然它本應是正面的。
或者，同樣的聰明令你感到你地位低微，聰明在玩弄你。不應是聰明指引你，應是智慧指引你，因為你是霎哈嘉瑜伽士，你有一件很好的工具去感覺它。藉由生命能量，你可以分辨甚麽是好，甚麽是壞。你已經是人類，你也受聰明的影響。通過霎哈嘉瑜伽，你可以判斷聰明想告訴你甚麽，最主要的是你擁有的聰明是從何而來，必須從精微層面去理解這聰明怎會出現。
聰明的出現是因為我們的腦袋很快變得很活躍。我曾經見過有些孩子極之聰明，卻沒有智慧。若你只是腦袋過度發展，可能是母親很聰明，或是父親很聰明，所以他們的孩子有很好的遺傳。又或是因為環境，就像若你在一個特別的國家出生，忽然你變得非常聰明。我曾經見過一些美國人，他們每時每刻都在閱讀，每一次遇見他們，他們都在閱讀，連英文書也不放過。我不知道閱讀可以得到甚麽，他們讀每一本書。若你問他們甚麽是電腦，他們懂電腦，他們懂這些，那些，懂一切…我卻甚至連關電視也不懂。若你問他們電視，他們會…任何你想知道的機械問題，他們都懂，任何政治問題，他們也懂，這人的父親是誰，他們可以告訴你，「不，不，不，不，是這樣的，是這樣的。」這是無明(avidya)，不是知識，是非知識。因為他們懂得一切，所以以為自己很聰明。
藉由這種智力，這種意識的出現，他們開始創造一些非常聰明的玩意，特別在美國，我見過他們為孩子製造各式各樣古怪的玩意，只為榨取金錢。例如，某些怪物或類似的人生日，你可以想像嗎？任何生日，有時，你甚至看到…大家都為此開盛大的生日會。他們開始想，讓我們為狗做生日，因此有狗的生日會，任何人都可以為他們出主意。一些機構的人說︰「好吧，當你快要死的時候，告訴我們你想穿甚麽，結怎樣的領結，穿甚麽鞋子，甚麽衣服，還有，想用怎樣的棺木，膠的，木的還是其他物料造的。」我的意思是…指定到這種程度。有人說︰「把我們放在冰塊裏，你看，我們便可以在這裏。」
我想最差的，特別在歐洲，是他們的廣告，宣傳去渡假。在意大利，若有人沒去渡假，他會說︰「我的生活有危機」「為甚麽？」「我不能去渡假」。跟著他們說你必須渡假，把臉孔矖黑，留在酒店裏，很多不同的酒店因此出現。每一個人都必須出門。我很驚訝的發覺，全米蘭關閉了整整一個月，甚麽人也找不到，我想他們全都出門了。就算只是住在森林裏，也是好的，在森林學懂的東西比浪費時間在海岸多得多。他們在糟蹋所有的海岸，對是他們父親的海不尊重，他們亦沒有互相尊重。婦女令自己苗條，外表看來很好，為的是可以在哪裏裸露身體。整個工業都很壞，我的意思是…若有人問你喜不喜歡到海邊去，我就不喜歡，我不喜歡到一處很多愚蠢的女人，在太陽下忙碌的把自己矖成古銅色的地方。若你是聰明的，你怎會接受這些愚蠢的念頭。
今天很多流行的玩意，大部分來自美國。我必須要說，大家都追隨。正如我說，美國是所有東方人、歐洲人、英國人和所有人的靈性導師。還有另一件事情在發生，你看到你居住的地方的風氣，我注意到特別在英國，他們可能不覺得怎樣。有次有個清潔工來到我的家，我們正與海牙高等法院的首席法官一起，試想想，全球的最高法院的法官。我告訴那清潔工︰「請把這些垃圾倒掉。」「太多了。」通常都是這樣，你看他們是非常…我不知該怎樣說，他們是愚蠢兼驕傲。我說︰「你不明白嗎，你想要多少錢？」我給他十鎊，那時候的十鎊是很多的錢。他說︰「你不懂法律，你們都是印度人，都是黑鬼。」那位在我家的男士走出來問他︰「你為甚麽在這裏叫喊？」「你這黑鬼，你不懂法律嗎！」他是世界最高法院的首席法官，這個愚蠢的英國人卻對他說這種話。英國人真是，真是啞的。他們的聰明從不告訴他們，他們是微不足道的。
他們有甚麽值得自豪？這種不懂說話的人。我也不知道是否因為天氣冷，他們凍僵了，又或是其他原因，他們以為自己是最聰明的。他們的學術成就還好，我卻很驚嘆在他們的學術剛有點成就時，他們說黑人像野獸。很多書籍對黑人都有這種描繪，他們視黑人為野獸，但黑人卻是活生生的。我也不知道怎會這樣，在那時候，黑人比他們先進。我在這裏也見到他們有這種思維，英國人一樣，只想著自己，卻不知道自己甚麽也不懂，毫無智慧。他們在印度生活了三百年，卻甚麽也學不到，你因此可以想像他們有怎樣的智慧？他們一些人的學術成就，仍然很模糊。就像蕭伯納 (Bernard Shaw)，我認為他是很模糊的，我視他是很偉大的劇作家，但卻很模糊。
跟著說到法國，天啊，你可以清楚看到法國人是怎樣否定錫呂‧克里希納。法國想在外交方面有最高的成就，但卻完全缺乏外交手腕，無用的人。他們糟蹋印度的電話就如糟蹋自己的電話一樣。他們開始對喝酒狂熱，你能否想像錫呂‧克里希納喝酒？他們甚至連「酒字典」也有，還一本接一本的書籍講述喝酒。我的意思是你想像不了，任何已經進化的人，會接受這種你必須知道該喝甚麽酒，該買甚麽酒，怎樣的平底無腳酒杯盛怎樣的酒的荒唐文化。他們全是無腳的酒杯，我認為他們只是無腳的酒杯。他們怎能接受這麽愚蠢的文化，社會會接受嗎？
另一種廣為社會接受的是娼妓。道德上他們完全否定錫呂‧克里希納原則。他們那種摧毀自己的人民，痛打一切的行為是種族主義。你有否想過膚色可以分隔人？相反，我必須要說黑人，特別是在印度的黑人，他們比所有白種人的總和還要進化。因為他們有智慧，他們是有智慧的人。但那些白種人，我們持續…我的意思是他們怎樣得到美國？他們是那麽好支配，他們是佔領了美國，才能安居下來。
昨天，你看到內華達山脈(Sierra Nevada)的人，是怎樣相信智慧，怎樣過生活。他們卻佔領了他們的土地，你現在看到每一個美國人都是業主，怎會這樣？你們攀山涉水而來，來自另一個國家，卻毫不因殺害成千上萬的人而感到內疚。這表示他們甚至不是人類，卻以美國人自居而安居下來。我不知道美國(America)這個字的來源，若它代表「amar」，它不是，若它代表「americas」，也不是。無論是否這兩種解釋，我也不知道這個字是從何而來，是某些「a」，意思是他們依附它，智力卻更能增長，為甚麽？同樣是因為金錢取向，我不懂經濟，他們腦袋裏的冒險故事登陸全球，令全球經濟衰退，出現各種欺騙手段，還有黑手黨。這就是他們所謂的經濟。霎哈嘉瑜伽的經濟卻截然不同，我們不受這些經濟潮流的荒唐念頭束縛。這些只是剝削，是市場學，只為令人留下印象，只為推銷貨品，只為做這些，做那些。所有這些，我可以說，都是經濟的侵略。
錫呂‧克里希納又怎樣？祂是國王，祂活得像國王，祂住在Gokul一處簡陋的地方，毫不執著。他們最先執著於金錢，任何可以賺錢的行為都沒有不妥。有一次我們來到印度的酒店，與一些美國朋友一起，就如平常一樣，我的意思是你不能吃得像美國人，你要明白，印度人沒法與他們相比，他們可以吃得很多。他們在吃，不停的吃，我們沒法與他們相比，真的，老實說，是我們不好。一段時間過後，他們說︰「你吃完了嗎？」我說︰「吃完了。」「好吧」他們叫服務員。「把這些包好。」我說︰「甚麽？為甚麽要包好這些食物？」「是我們付錢的。」「你付錢！但我…在印度，沒有人會吃別人吃過的食物。」「不，你拿走它。」他們完全沒有因此感到羞恥，不知羞恥。我說︰「在印度我們不會這樣做。」他們說︰「為甚麽？」我說︰「這是沒禮貌的。」「我們已經付了錢，付了錢，拿走它就不是不禮貌。」我說︰「啊！我們不想拿走。」「那麽，我們拿走它吧，我們會在晚上吃，又或在黃昏時吃。」
這種吝嗇的人在說他們很富有時，我感到很驚訝，他們只想著自己，極之吝嗇。美國人表面極友善，我必須告訴你，我的經驗是他們不會像英國人那樣，看不起人，他們不會這樣，但他們卻很膚淺，你送他們十件禮物，他們也不會回贈一件，完全沒有判斷力，沒有羞恥之心。為甚麽？原因是︰「我們付錢的。」我的意思是當你走到任何地方，任何餐廳，你會很驚訝，在美國，任何吃剩的食物，他們都會拿走。他們吝嗇的程度，已經到達毫無羞恥心。吝嗇並非來自霎哈嘉瑜伽，你不能吝嗇，你必須慷慨，你必須給予，你必須能感受別人的感受，這是你唯一可以表達自己的途徑，慷慨不是要把你創造成大英雄。
差勁之中的最差勁要算是荷利活的電影工業，以工業的名義，你可以為所欲為。荷利活在製作這種可怕的電影，最差的是他們竟然因這些影片而獲獎。有一齣電影，我不曾看過，我不想看，他們告訴我有一個男人是食人族，他吃人肉，在吃人肉時他還表現得很享受，這是一齣非常，非常有名的電影。還有，這齣電影不單有名，還得了最佳電影獎，最佳演員奬，最佳…你必須把這個導演捉拿來，要他吃人肉，只能這樣做，我想這是可怕的…他們還製作另一些影像，我看過很短的一段，掛著很多死屍，很可怕！為甚麽他們喜歡看這種可怕的東西？他們有怎樣的品性？他們何去何從？為甚麽他們享受有人性的人不享受的？更甚的是萬聖節的生意。我看過一齣電影，我說︰「天啊！這是地獄，就像在錫呂‧克里希納的憤怒裏。」是克里希納的意識在運作，在千件事中，有一件事在美國令你震驚，也在英國，還有在歐洲，我想奧地利還好一點。但在奧地利，若你在靜坐班之後，晚上走在路上，你必須拿了很多可怕女人給你的東西，我的意思是沒有一處…你要明白，我們是迫著走在這路上，她們也控制不了，就像這是她們的權利，去注視這種女人是你宣稱的人權，她們站在路上也是她們的人權。一切可怕的事情在我們周遭發生著，因此霎哈嘉瑜伽士，必須要更加以錫呂‧克里希納原則來裝備自己。
最先的原則是溝通，你怎樣與別人溝通。從家中開始，你的孩子，你的妻子，你的丈夫，你怎樣與他們溝通。你是否溫和？是否仁慈？是否好支配，好侵略？請去找找看。這種侵略可以是無盡頭的，可以是來自女人也可以是來自男人。在這裏，我必須要說，多數來自女人。很抱歉這樣說，以我的體驗，我看到女人是非常專橫。在印度，則是男人極度專橫，但在這裏，我發覺專橫的是女人。作為人類，最基本的是要有好的態度，在這裏我卻找不到好的態度，除了他們穿得很好外，或許…他們穿一些特別的服裝，好的態度只反映在衣服上。但當他們在一起，卻只談醜聞，我的意思是這是令人受不了，他們討論的是可怕的醜聞。你們要明白，克里希納從不談誹聞，怎會這樣，這個錫呂‧克里希納的國家，還有其他歐洲國家，竟然以全世界的醜聞來裝備自己？我就是不明白為甚麽大家對醜聞那麽感興趣，醜聞幅蓋全部的媒體。這是絕對違反錫呂‧克里希納，因為他們想榨取金錢，這是一種互相勾結的生意，人們喜歡聽這些荒唐的事情，
報章因此才刊登醜聞。三十年前，你不會聽到這些，有關這些的書籍都是禁書，但現在，醜聞卻忽然興盛起來。任何雜誌，任何你接觸到的事物，你不明白他們在鼓吹甚麽，他們在鼓吹禮教的完全滅亡。大家卻接受它，喜歡它，去成就它。他們利用婦女去達到自己的目的，愚蠢的女人卻接受。當然他們也好支配，有人因為能控制別人而高興。一個女人在雜誌裏，自誇她一生中有四百個男人，你能想像嗎？就算是地獄，也沒有位置安置這個女人，你可以怎樣安置這個女人？我也不知道，這是另一個問題。所以這種運動，是絕對違反正法以及溝通的原則。
你現在該怎樣溝通？以正派的，溫柔的，美好的態度與別人說話，與霎哈嘉瑜伽士說話，與每一個人說話，你必須以很親切的態度說話。我不是指法國式，把身體彎曲，以各種虛假的態度，不是這樣。我是說若你要自然的與人說話，言詞必須是正派的，態度要莊重亦謙卑，不是吱吱喳喳，說話太多，不是這樣。相反，這只是錫呂‧克里希納的風格。簡單來說，祂的力量是madhurya，是甜美，像蜂蜜一樣。當你敬拜錫呂‧克里希納，你必須知道，要以令人愉快的態度與別人說話。
(錫呂‧瑪塔吉在說印地語)
與人交談，態度要很可親，很友善，令人愉快而不會激怒人，也不要說些令人不安的話。有些人習慣說些激怒人的話，這是絶對不好的。另一些人在談生意時，說話很體貼，但說到其他事情時，卻說話苛刻。在印度，有耆那教(Jain)的社區，我曾經見過很多耆那教教徒，當說到生意時，他們是你所認識最和藹可親的人，但一說到其他事情，例如捐款等等，他們的話就極之尖酸。他們只會為愚蠢的事情捐款，而不是一些合情理的事情，他們亦只為極之愚蠢的目標工作，而不是為明智的目標。還有另一個稱為Sindhis的社區，他們深受西方的影響，與西方人一樣。若他們知道可以與你談生意，你會忽然發覺他們變了臉，忽然改變了。你不明白甚麽發生在這些人身上，又或他們發現你是活生生的，因此他們改變了。
克里希納則完全相反，祂常常到Vidhura家中作客。Vidhura是女僕Dhasi的兒子，他是已得自覺的靈。祂常常到他的家，留在他的家，謙卑的住在他的家，吃哪裏簡單的食物，卻不往在Duriodhana的宮殿裏。我們卻與祂相反，我的意思是若有人知道你擁有一所宮殿，他們會對你極之和藹，極之友善，但若他說是住在小屋裏，他便是微不足道了。以精微的層面來說，這是那麽金錢取向。錫呂‧克里希納從不關心錢，也從不受錢所困擾。祂那種對王位，對他的王國，對金錢的完全不執著，充分顯示祂的性格就是這樣。當你有執著，你便深受金錢之苦。很自然，若你手上拿著一條蛇，蛇常常會困擾你，是嗎？但若你能不執著，相同的金錢，你卻可以好好的運用。但若你變成錢的奴隸，錢便會控制你。你很清楚，這些日子裏，擁有錢是很危險的，反作用是建基於此，所有元素就是這樣向你反擊。
你們也見過來自內華達山脈的人的智慧，他們說的話都是真理。當我們想賺更多錢，不停的賺錢，腦海中滿是錢，掠奪者便會在附近出現。我想最差的要算是以企業家自居的人。例如，他們說︰「現在，你要擁有品牌的手表。」每個人都追求名牌手表。前幾天我到意大利，不，是伊斯坦堡，我發現在法國出售的襯衣，原來是哪裏生產的，但卻像在法國生產一樣，實際卻不是。全部襯衣都是在伊斯坦堡生產，只是加上如Lacoste等各種不同的牌子，人們願意付任何金額的錢去購買這些襯衣，他們實際想買的，不是在土耳其製造的貨品。買剩的貨品，我們都可用七英鎊買到。愚蠢之處是他們愚弄你，Pierre Cardin是另一個名牌子，還有的是，Armani吧，這只是在意大利，在美國更多，更甚的是他們自動的找你，來到你的房子。英國更差，他們很沒禮貌。當他們來你的家吃晚飯，會把盤子反轉，看看它在哪裏製造，真的，公開地的這樣做。他們還討論餐具是哪裏來的，雖然他們以為自己很富有，但卻愚蠢的受你擁有這類手表，你擁有這些東西這種荒唐追求名牌的行為愚弄。
在英國，莎維爾洛(Saville Row)這個名牌子，他們把它放在外面，你明白嗎，放在大衣外面，你可以想像嗎？有牌子的，一切都是那麽混亂。一方面，他們很聰明的知道這是生意，是潮流，另一方面，卻不知道自己是蠢人，常常因為說這是特別的東西，那是特別的東西，這是有牌子的而受愚弄。該怎樣說…是背後有一所大機構。霎哈嘉瑜伽士必須明白，這些都是騙人的，愚弄人的，但他們卻穿在身上，只為炫耀而全都穿得一式一樣，這是甚麽？為甚麽會令人留下印象？試想想。聰明點想想，為甚麽這些令你留下印象，這種愚弄人的東西卻持續著。它們沒甚麽特別，都是一式一樣的。他們告訴我在伊斯坦堡，貨品製造後，再加上這個商標。普通貨品的售價是六元，有商標的則七元，沒有甚麽特別，特別的只是這是奸計，我想是來自英國和美國，特別是美國，或許還有法國，法國人是，你也知道，奇怪的人。我今天向他們展示這種愚蠢的製造貨品方式，成本只是五百英鎊，但大家都接受，他們都是沒有智慧的。
你們現在都明白聰明和智慧的分別，為甚麽要炫耀，炫耀一些毫無意義的東西？在土耳其，加上這商標的成本只是一元，蠢人卻在炫耀。我們是否只有聰明才智，卻沒有上天的力量？任何人都可以愚弄你，令你做你喜歡的事情。從六吋的裙子開始，好吧，每一處的裙子都是六吋，七吋的裙子怎樣也找不到，這不是走入潮流，而是走入瘋人院。
現在看看克里希納的風格，祂的智慧，祂靜觀一切，祂是怎樣玩耍，怎樣取勝。若祂執著，就不能做到。要克服執著，首先你要脫離這種反錫呂‧克里希納的文化，這是很重要的，這是潮流，那是潮流，所有這些潮流是極之，極之富毀滅性。不要把油塗在頭髮上，不然最終你會禿頭。好吧，有些專家，你明白，還有造假髮的設計師，名牌子的假髮，你帶上假髮，假髮上寫上名牌設計。我是要指出，人類因為他們的聰明，可以變得這麽愚蠢。
今天我不想再描述錫呂‧克里希納的品質，這些品質你們都知道。在西方，人們卻遠離錫呂‧克里希納的風格，祂的處事方法。祂做的一切都是為了摧毀邪惡，摧毀負面，帶來喜樂，那是Ras，祂開展Ras，Ra是這個能量，Ras是你擁有的能量，這就是你怎樣玩弄能量，與能量一起及享受能量。祂令能量變得神聖。當然現在甚麽也是神聖。祂令人知道甚麽才是神聖，只為以令人愉快，開玩笑式來表達你的喜樂，因為喜樂是錫呂‧羅摩缺少的。所以祂說，要讓自己享受，這只適用於霎哈嘉瑜伽士，不是其他人。
其他人，你知道他們走進酒吧裏，甚麽會發生。我這裏有一張證書，証明他們是非常平和，非常好的人。錫呂‧克里希納又說又做的是，我們必須享受一切，以正法的途徑，不應不依正法，正法必須能帶給你喜樂。若你是正義的，你知道甚麽會發生，你變得很嚴肅，毫無喜樂，有時也有點悲觀，因為你以為全部人都是正義的。錫呂‧克里希納的處事方式是你必須令人愉快，必須充滿喜樂，這種喜樂要傳播給人。沒有這種喜樂，你不是好的傳播者。你們都知道，當我到達法國，他們告訴我︰「你看來那麽喜悅，你必須告訴人你是不愉快的。」我說︰「我不是。」「若你不這樣說，他們不會相信你。」我說︰「為甚麽？」「因為他們全都不開心，他們以為自己很不愉快。」因此我以「悲慘世界」(Les Miserables)來開始我的講座，我告訴他們，每四支燈柱，就站著一個妓女，每十支燈柱，就有一間酒吧。我看到很多人坐在人行道上，我因此問他們︰「他們為甚麽坐在這裏？」他們答︰「他們在等著世界滅亡。」我說︰「真的嗎？」喝酒後，這些想法便會出現，就讓整個世界被摧毀吧，原因或許只是因為他們沒錢到酒吧，我不知道為甚麽。想想他們的層次，只想想他們的層次，他們怎能與你們相比？
祂就是那位把光放進我們腦袋的宇宙大我。在這光中，你看到甚麽是愚昧，甚麽是沒有智慧，這是錫呂‧克里希納的恩賜。祂給你喜樂(Nirananda)。若沒有光，你不能享受思維的喜樂，又或你腦袋的喜樂，你不能。是藉由祂的光，我們才能看到自己是充滿喜樂，我們不知道該做甚麽，該怎樣做，怎樣表達我們的喜樂，怎樣表達我們的感受，因為這是太多了。另一種潮流說︰「太過了。」任何事情你告訴母親︰「這是太過了。」因為腦袋充滿荒唐，無論你告訴他們甚麽，他們也聽不進耳，「這太過了。」所以有智慧的人，就如克里希納，祂是智慧中的智慧，是智慧的源頭，必須變成Stita PrAgnya，意思是祂必須處於平衡，處於正法，更重要的是處於喜樂。
現在，你不單處於喜樂，還知道真理，知道絕對的真理。這絕對的真理令你明白甚麽是對，甚麽是錯，你要發展的是智慧，不是過多的聰明才智。那麽，你便看到，有時，你的聰明怎樣愚弄你，怎樣告訴你一些負面的念頭，還給你一些挑釁性的念頭。你變成旁觀者，「sakshi」，這是錫呂‧克里希納說的︰「我是全世界的sakshi，世界的旁觀者。」看，你可以不停的在說祂。我們要看到的是當我們犯錯，錫呂‧克里希納可以怎樣拯救我們？不是唱誦︰「Hari Rama，Hari Krishna。」(羅摩萬歲，克里希納萬歲) ，不是這樣，不是日日夜夜這樣唱誦，就可以變成有智慧的人。智慧令你清楚知道自己該怎樣做，若這種事情仍然持續，你看看，在西方，他們是這樣的，當你問他們︰「你好嗎？」「我就像這樣。」甚麽意思？「像這樣。」若你仍是這樣表示克里希納仍未被喚醒，若你知道這是甚麽，你便擁有錫呂‧克里希納同樣的笑容，我知道，我是知道的。
我們要知道自己的喉輪必須妥當，我認識喉輪，因為我知道它代表甚麽，是美國，美國必須妥當，否則我的喉輪永遠也不會妥當，我是這樣認為的。至於喉輪，在霎哈嘉瑜伽有太多的事情是很少人會做的。就算只是少數的霎哈嘉瑜伽士保持他們的喉輪妥當，我也會好得多。你們卻從不保持喉輪妥當，仍然繼續這樣。就算是美國總統的喉輪，也是我見過最差的，你可以想像他能有怎樣的作為，怎樣的智慧？
你們現在是新的族群，得到上天的祝福，你內裏的錫呂‧克里希納已經被喚醒。在祂的榮耀裏，在祂的光裏，你必定知道甚麽是該做的。我們必須溝通，你必須去做。但我卻看到人們甚至不靜坐，就算他們靜坐，也不想溝通，有時當他們溝通，他們以為自己已經變成神，這是很困難的，人類是一種非常難應付的商品。
你必須如錫呂‧克里希納那樣，以謙卑的態度去溝通。在他的力量裏，他把羅陀(Raddha)的力量散發給緊握雙手的人，所以在祂孩提時殺了的很多人的那些事，已經結束。在祂成長後，祂殺了自己的叔父這事亦已經結束。祂成為國王。當祂成為國王後，祂做了些甚麽？就是去溝通，祂大部分的品質，都在祂成為國王之後顯現出來。在此之前，祂忙於殺戮，一個接一個，殺死可怕的人。之後，他建立，建立人，建立Dwarika，嘗試與人溝通。
你們現在的責任是建立自己，與別人溝通時，態度要像錫呂‧克里希納那麽和藹，那麽madhuri，那麽美麗，對身邊各種愚昧的事情完全理解。因為你變得有智慧，你明白你不會接受，不會接受荒唐的事情。真的太多了，我的意思是在這個講座裏，我不能告訴你一切。若你變成旁觀者，你便看到甚麽在發生。現在我們要阻止他們進入地獄，我們為此必須發展一種非常，非常好的霎哈嘉瑜伽士的品格，我指的是你們全部人。現在很多人結婚，但忽然他們決定離婚。霎哈嘉瑜伽是容許離婚的，雖然我不想有這種美國式的荒唐。婦女可以是非常專橫，有人逃跑到蘇聯，他們對婚姻完全沒有任何概念，他們不懂怎樣令婚姻成功。若丈夫是專橫，或妻子是專橫，美滿的婚姻便完蛋了。若丈夫或妻子是這樣，最終必定是離婚收場，這是甚麽的成就？
所以我們必須內在的成就一切，因我們有制約，我們在氛圍裏。我請你們嘗試理解錫呂‧克里希納品格上的精微，嘗試變得極之平和，極之仁慈，極之溫柔，樂於助人，還有非常謙卑。祂對金錢完全沒有任何意識。你們也知道，祂有陰暗的一面是因某些原因，但祂一生卻是我們的榜樣。我可以肯定，當你現在回到你的國家，你會看到這些荒唐。請記錄下，寫下這些荒唐的人所做的事情，把寫下的寄給我吧，就是這樣。
今天是錫呂‧克里希納的崇拜，我不需要告訴你祂擁有甚麽品質，讓我告訴你，祂最偉大的品質是祂是醫生中的醫生。以祂之名，你會知道，你會明白祂擁有多少品質。嘗試去明白我們也應該內裏擁有這些品質。別人描繪或談論祂的任何品質，請看看自己擁有多少這些品質。內省就是這樣開始，當你開始內省，瞭解自己，智慧便會增長，不是只著眼別人的缺點，只責備別人，而是看著自己，事情就是這樣成就的。克里希納不需要這樣做，因為祂是sampurna，祂是完全的。但我們卻要這樣做，以令自己也變得完全。
很感謝你們，願神祝福你們。願神祝福你們。
我想說說霎哈嘉瑜伽士的另一點，我們向你們推介印度音樂，因為我認為對能量有幫助。西方人的特質是當他們接受任何事物，他們都必須走向極端，直至完全迷失。所以我現在發現，他們不停的購買錄音帶，不停的買……。
一些人購買錄音帶，我很驚訝，購買名不經傳的錄音帶，像瘋子一樣。一次我與一位女士一起出門到美國，她是Muktanand的門徒。她說︰「我有一個很好的錄音帶。」她播放那錄音帶，是Muktanand的講話。Rajneesh的信徒則播放Rajneesh的講話。這裏的人都偏向一面，他們想取得各種音樂。明天，若我們告訴你必須懂印度舞蹈，印度舞蹈便會取代我的所有錄影帶。你是霎哈嘉瑜伽士，這樣做沒有問題，我也喜歡音樂，但不是這樣的。你生命中最重要的是甚麽？我對人們怎樣在音樂中迷失感到很驚訝。我的意思是必定有某些時機，他們在另一個世界裏享受音樂，不要這樣做。對一切你都走向極端，這是不正常的，甚至是崇拜，一切的事情，你都走向極端，走向極端，你不在中央，你不能身處你必須身處錫呂‧克里希納的領域，相反，你仍處於虛幻的世界。我們慣於創造各種這樣的世界。一些人有音樂世界，一些人有舞蹈世界，另一些人有另一些世界，我曾經見過一些霎哈嘉瑜伽士只想著自己。「我與錫呂‧瑪塔吉有特別的關係。」他們常常這樣說，實際上我不可能與任何人有特別的關係。很抱歉，沒有人能與我有任何特別的關係，我必須清楚的告訴你們，不應這樣宣稱。有些人說︰「我們是降世神祇。」我的意思是這真是可怕。若你們不介意，我想以馬拉塔語說兩分鐘。
馬拉塔語
我現在想向馬哈拉斯特拉邦的女孩說點話，你們已經與西方的男子結婚，他們都很富有。但當你來到這裏，卻開始寄錢給父母，這種事有否在印度發生？你能否從你的外父母家寄錢給父母。第二點是飾物，你開始製造大量的飾物。我問一個霎哈嘉瑜伽的丈夫，為甚麽不為自己買件襯衫，他說負擔不起，因為妻子把錢都花在購買飾物上。
這種對飾物的貪婪不應是霎哈嘉瑜伽士的行為，這是很嚴重的事。最近我發現所有印度女士，在婚後都製造飾物，再沒有餘錢留給丈夫。那些在婚前通常能在金錢上支持霎哈嘉瑜伽的丈夫，在婚後再沒有能力這樣做了。他們說自己再沒有餘錢。發生了甚麽？要記著你是來自聖人之地。Shivaji Maharaj對Shri Saint Tukaram極之尊重，他拿了一些飾物送給妻子，他的妻子必定像你們那樣，因為她立即接受這些飾物。為甚麽你們那麽喜歡飾物？就算身為女神的我，也並不喜愛飾物，你們為甚麽那麽喜愛它？是因為他們強迫把飾物獻給我，我才接受。就算她接受飾物，Saint Tukaram也說像我們這樣的聖人，有甚麽需要擁有飾物？他因此把所有飾物退回。
我知道你們都是來自聖人之地，你這種態度是吝惜的徴兆。把錢寄給父母，我也不知怎樣向你解釋，這是太過分了。你來到這裏不是要有這種不當的行為，你是來幫助霎哈嘉瑜伽，不是來製造飾物。若你只是偶然這樣做還可以，但若你把全副精神都放在飾物上，你可能失去丈夫，他也可能離開霎哈嘉瑜伽，這是你做的好業報(karma)。
自此以後，沒有我的准許，誰人也不能造飾物。
崇拜開始吧。