格涅沙崇拜  意大利卡貝拉 2000年9月16日

 

 

今天我們聚集在這裏敬拜格涅沙。你們都很淸楚，格涅沙是純真及聖潔的象徵，所以我們要向祂的純真敬拜。當你向格涅沙敬拜，你必須知道，祂就是純真的化身。我不知你們明不明白純真的意義。純真是一種內在的品質，不是可強逼得來、也不是可訓練得來。它是一種品質，一種在人類中的品質。當人成為格涅沙的門徒，他就變成純真的人。

或許你會說，狡猾，有野心的人會攻擊純真的人。但純真是這樣偉大，不能摧毀它。它是靈的品質。純真是靈的品質，當你內裏的靈被喚醒，你便擁有純真的力量。它令你克服所有負面的、錯誤的，損害你靈性昇進及洞悉力的事物，這些事物都不能與純真並存。要變得純真，你就要在內裏得到純真，這是在得到自覺後，在練習霎哈嘉瑜伽後便會發生。你能夠對抗所有錯誤，所有在你內裏負面感覺的力量。你完全得到格涅沙的母親的支持及保護。在現今世代，告訴別人有關純真是非常困難的，但你看看耶穌基督的一生，祂就是純真，他並不理會何種人在祂身邊，祂認為他們全都是純真的人，所以祂並不以狡猾的人的態度與他們說話。狡猾的人知道別人是如何狡猾，他能說些狡猾的人都不明白的說話。無論耶穌基督說些什麽，都帶有純真的能量，令任何人都能與祂保持正常的關係。因為那時並非合適的時機令他們變成有自覺的靈，所以格涅沙的純真並非被打敗，而是創造了一個純真及美麗的氣氛，你可以從耶穌基督的一生中看到。

我非常高興你們都關心婚姻。為什麽需要有婚姻？經過這麽多日子，很多人都在沒有婚姻下生活。婚姻代表婚姻的聖潔，在肉身上、精神上、情緒上聖潔的融合。若你沒有這聖潔而與別人住在一起，那就不是完美的婚姻，在這婚姻下出生的孩子將不會妥當，這就是為什麽需要有聖潔的婚姻。正如你所知，耶穌基督出席了一個婚禮，祂為什麽對婚禮那樣重視？因為婚禮是令兩個人的關係變得聖潔。丈夫與妻子的關係必須聖潔，否則他們的孩子會變成任何東西，可以是強盜，可以是騙子，可以是說謊的人，也可以是非常殘忍的人，這就是為什麽耶穌基督到場出席，令這婚姻聖潔。

這是絶對錯誤及無知的說祂製造了酒精，祂祇是將水變成了葡萄汁的味道。酒精在希伯來語叫作葡萄汁，我的意思並不止是在稱呼上，酒可解作酒精也可解作葡萄汁。這是不可能的，因為你不能立即製造酒精，製造酒精需要時間，需要腐爛再腐爛，然後才能變成酒精。若耶穌基督以這種霎哈嘉的方式，即自然而然隨即變成，又怎會製成酒精，令人醉倒的酒精呢？很多人，特別是基督徒，都相信耶穌基督將酒變得聖潔，這是絶對錯誤的，祂從來都沒有令酒精變得神聖，祂只是改變葡萄汁的味道。

某天我遇見一個人，他說：「母親，請給我自覺。」我說：「好吧，給我一點水。」他們帶了一點水來，我將我的手指放進水裏，跟着他品嚐那水後說﹕「母親，它味道像酒。」我說：「這正是，這跟耶穌基督所做的一樣。」酒精並沒有聖潔。你怎能期望耶穌基督會做這種令你的知覺完全消失的事情？那些喝酒的人，他們都不是正常的人，他們的腦袋都出了問題。當他們喝酒，他們都製造了問題。當他們與別人說話，你可以知道他們是不正常的。他們想有權勢，但有時他們也可以很被動。他們大多數都很有野心，他們的言行不像人類。你們要知道這些酒，被發酵了很多天，是非常糟的，與靈性生命背道而馳。那些接受酒精是非常神性的國家就像狗一樣，違反格涅沙，也違反純真。那些人可以變得很狡猾、很潑辣、很喜歡支配人，各式各樣的壞事情都會通過他們而發生。你不能信任會喝醉的人。他可以摧毁他的妻子、他的孩子，以及任何人的生命，因為他知道他的生命巳經被摧毀。所以你必須知道，純真不會令你因擁有某些像這樣的東西，而喪失你的知覺，人類的知覺非常重要，必須得到尊重。任何破壞你的知覺，破壞你的健康，都是錯誤的，特別是對霎哈嘉瑜伽士來說，你必須保持健康。你怎能令自己健康？就是避開所有可損害你的健康的東西。所以婚姻生活是聖潔的生活，受祝福的生活。我們有牧師來作出這樣祝福。但我可以說，在霎哈嘉瑜伽中，他們全都被我所祝福，所以你們要明白你們得到了很大的福份。很多人來告訴我：母親，我們想離婚，我們本想有好的婚姻。他們告訴我各種故事。一段婚姻在經過霎哈嘉瑜伽的禮儀後，是聖潔的婚姻，不可能是惡劣的婚姻。但若你是壞的，沒有人能幫助你。若你對婚姻有可笑的想法，你必須糾正。若你想在霎哈嘉瑜伽中結婚，請你尊重婚姻的聖潔。

我知道有些時候女士可以很壞，男士也可以很壞，這都是問題。不過有智慧的人會嘗試忍受這些，因為他或她想尊重婚姻的聖潔。矛盾之處是耶穌基督和格涅沙都並非在婚姻內出生。祂們本身就是聖潔，祂們不需要外在的聖潔，祂們都是純真的。純真的人不須要任何形式的儀式及禮儀，祂們是在絶對純真下出生。這不是說你們要以祂們的例子作為自己的例子。祂們是神聖的人，所以祂們必須在這種情況下出生，而我們需要聖潔及過聖潔的生活，這就是降世神祇與凡人的分別。批評降世神祇非常容易，非常簡單。所有降世神祇都曾被人批抨，因為人們不能明白祂們。你要嘗試變得純真，你便會明白你的生命為什麽在不同的軌道上、在不同的方式上。現在，若你說：我們可以發展純真，母親，不可以嗎？怎樣才可以變得純真？在霎哈嘉瑜伽裏有正確的方法教導你們怎樣變得純真，就是通過無思慮的入靜。若你在無思慮的入靜狀態，什麽會發生？你對事物不會作出反應，不會牽涉在任何錯誤的事情內。你不會牽涉入任何討論、爭辯，你只是靜觀，那時你內在的純真便會漂亮地展現，像蓮花一樣，出污泥而不染。所以無論你身處任何環境，當你在無思慮的入靜狀態，你不會作出反應，這就是純真的徵兆。不作出反應的人，能保持年青，他們不會顯示他們的年齡，他們保持年青。因為作出反應並非好東西，它令你捲入別人的事情。若你不作出反應，你只是靜觀，只是旁觀者，這樣你不會牽涉入任何事情，你會遠離它，這樣你的純真才可以生長，你可以變得很有信心。我曾讀過一個有關一個中國國王的故事，他問一位聖人，他請這位聖人幫忙，國王想他的兒子成長成可以面對任何問題的人。無論別人怎樣對他，他都能夠面對。聖人說，你把你的兒子留下。當爭辯開始，當打鬥開始，他的兒子只在無思慮的入靜狀態中觀看着所有事情發生。所有在競技場的人都後退，他們都離開了，他們都不能面對這非常年青的男孩的純真。國王很驚訝他的兒子怎能面對所有人，所有人的爭辯，所有人的野心以及所有人對他兒子所說的可怕批評。其實若任何人對你說了些什麽，你只需要表現純真就可以。

到那時，你那純真的力量會令一些想控制你，找你麻煩的人知道自己是很錯的，他們會發覺自己所做的所有事情，那個他們嘗試控制的人，並沒有受任何影響。因此他們會感到很虛弱，他們沒有能力去控制人。所以作為霎哈嘉瑜伽士，你可以進入無思慮的入靜狀態，嘗試減少你的反應，對任何事物的反應。人們對自己都有些有趣的想法，所以他們對事物作出反應。例如，某人向我展示這些地氈，我開始去欣賞，我感到非常高興，他們告訴我，這些地氈是霎哈嘉瑜伽士用雙手織做的，非常漂亮。

我真的非常高興，知道這是他們造的。若我是一般人，我會說：「啊，我的主，這顏色，這東西。」就像這樣。無論他們做了些什麽，我也可以去享受。有一件事情也可令享受消失。對孩子來說，享受是完整的，無論他看到什麽，他都能享受，能在當中找到樂趣。看看那些孩子，我看過小孩，他們找到什麽也可以製造成玩具。有天我們到熱那亞(Genova，意大利城市)，我看見一個很大的路障，有些孩子來了，他們爬上上面把它當馬騎，非常享受。你看他們可以從任何東西、任何地方找到樂趣。對他們來說，生命是一場充滿喜樂的戲劇，只有喜樂，他們令你也享受每事每物。若你心情不佳，當他們來到你面前，會令你變成簡單、自然的人。所以若你遇見簡單，自然的人，你可以說：「他們像孩子一樣。」他們不明白狡猾，不明白人們的愚蠢，他們活在自己純真的世界裏。同樣，所有霎哈嘉瑜伽練習者都要發展這種品質。讓別人見到你，看見你是多麽純真，是多麽可愛。沒有爭論、沒有爭吵、沒有打鬥，只有內在無思慮入靜狀態下的滿足。很多人對我說，他們不能沒有思慮。為什麽？你為什麽不能沒有思慮？因為你每時每刻都在作出反應。你們要漸漸地停止作出反應，但要內省，看清自己。若你時常都作出反應，告訴你的思維要管束自己的言行。若有任何反應，只要不說話，保持安靜，漸漸你會很驚奇自己變得無思無慮。你變得這樣美麗，每個人見到你都知道你已作出某些改變，你不像一般人。人類一般反應是若有人在大街上爭吵，每個人都會加入爭吵，他們喜歡打鬥，他們想參與這爭吵或打鬥，不想置身事外。若那時你有純真，純真便會發生作用。

我告訴你純真是靈，靈就是純真，不能摧毀它。事實上不能摧毀純真，它可以通過霎哈嘉瑜伽重新建立起來。你可能是很有野心，很不快樂的人，你可能是時常騷擾別人的人。但當你來到霎哈嘉瑜伽，你的性格變得很可愛、很漂亮，不單你自己享受，別人也很享受與你共處。這純真是絶對充滿智慧，它不是抱有任何目的，而是毫無目的。它是絶對毫無目的，因為對任何事物都沒有目的，所以它可以到達喜樂的高度。它看到我們盡力做任何事情都是沒有什麽目的，它只是享受，為什麽人們營營役役？為什麽他們要你爭我奪？只要站起來看看，為什麽他們不像純真的人？

某些人會認為，自己沒有問題，完全沒有問題，但不是這樣的。我告訴你，純真是一種內在的品質，你不應欺騙自己認為自己是純真的人。

你要內省，看看自己為別人做了些什麽？你以怎樣的態度對待別人？我曾經告訴你有關情緒智商，情緒智商是純真的表現，也是作為孩童的格涅沙的表現，祂因擁有這恩賜而常常取悅別人。孩子知道你想要什麽、你需要什麽。他們會給予所有你想要的喜悅，為你做你喜歡的事情，只為取悅你們。他們不會想及自己的要求。他們不會說：「我要這些，你幫我做這些。」從來都不會這樣。他們只想看你有什麽需要，你想要什麽，他們會盡力提供你的所需。孩子對待別人，對待老人的態度非常有趣，性格如像很成熟一樣，很了解別人。所以在純真中，你變得極之成熟，非常成熟。在這成熟中，你知道這人需要什麽，那人不需要什麽。他們怎樣建立這份成熟是非常有趣的。孩子是世界上最有趣的東西。對我來說，玫瑰很漂亮，但孩子卻是非常有趣的東西，他們教懂你很多東西，你會對他們的純真很驚訝。很多有關孩子的玩笑，例如，他們怎樣待人接物，怎樣說話。他們非常純真，所以他們會告訴任何人任何事情，他們不會隱瞞任何事情。我知道一個笑話，有一個男士來到一所房子吃飯，那裏的一個孩子以很專注地看着他，跟著他說：「母親，他不像你所說的吃得像一匹馬。」所有人都很驚奇，「他吃得不像一匹馬。」那母親一定曾對孩子說他吃得像馬一樣。所以看看他，他吃得不像馬。孩子是那麽純真，有時他們會說一些話而令事情完全揭露出來。孩子有很多笑話，若你想寫一些書，一些關於孩子笑話的書，我告訴你人們會很享受。因為純真，孩子所說的話都是真理，他們不懂說謊，他們非常誠實。這就是純真的特質，他們從不說謊，「你可否一樣做到呢？」「可以，我可以。」「你不會這樣做？」「不會，我不會這樣做。」他們從不說謊。只是那些成年人教他們怎樣說謊，怎樣騙人。只是我們教導我們的孩子必須擁有所有的東西這壞觀念，特別在西方，他們就是這樣教導他們的孩子。他們告訴孩子：「這是你的，你不應該把它給予別人，這是你的。」相反，我們應該告訴他們：「你可以做你喜歡的事情。」就讓他們的純真來為他們決定該做什麽。你很驚奇他們會把他們擁有的一切捐贈予別人。以很漂亮的方式，他們的言行會令你很驚奇，他們怎樣取悅每一個人，怎樣嘗試做些事情娛樂別人。他們這方面的能耐是很大的，有時會令人驚嘆這些小伙子怎能發展出這樣的能耐。

這是格涅沙的祝福。祂的祝福令孩子那樣可愛、那樣懂得娛樂人，那樣漂亮。試試像他們一樣，你必須像他們。你可能看很多書，可能擁有很多學位，可能有某些很偉大的品質，但你不像小孩。你必須像小孩，否則不會有人喜歡與你一起。我們稱他們為悶蛋，我想煩悶只會跟隨完全沒有純真的人。他們只會告訴你，你應該做這些，若你想成功，你便要這樣做。所有這些對孩子都沒有用。你應該明白他們所說的都是無聊的事情。

孩子不會理會你的建議，要他們變得頑劣，變得可怕。若你是純真的，你也不會接受這些建議。你可以聆聽任何東西，讓他們告訴你他們所想的，沒有任何關係，你不會照做。因為若你是純真的，純真會指引你，會給予你恰當的指導，什麽可以做，什麽不可以做。現在嘗試內省，看清自己，你是否純真的人？人們認為別人想控制你、傷害你、鄙視你，其實沒有人能鄙視純真。

純真是一種特質，不單可以在謬誤中生存，還可超越年齡、健康、思維、思想。若你的情緒極之純真，你會享受自己。現在社會都沒有羞恥之心，我見過的人都沒有羞恥之心。男人想吸引女人，女人想吸引男人。孩子永遠不會這樣，他們不知道什麽是吸引男人或吸引女人或吸引任何人。他們會取悅一隻狗，或一匹馬，但我從沒有見過他們想吸引某人。原因是他們有完備的自尊，他們完全明白自己，他們為什麽要這樣無聊的去追逐女士或追逐男士而自找麻煩？

他們的自尊很完全。純真也像這樣，令你有完整的自尊，你不會向任何人卑躬屈膝，也不會要別人向你卑躬屈膝，這就是純真的可愛之處。它在你內裏運作得很暢順，這就是為何我時常說要敬拜格涅沙。我知道有一個身處高位的人，但我很驚訝為什麽他突然全身癱瘓，什麽事情在他身上發生呢？他是個好人，他怎麽會癱瘓？之後我發覺他對女人有很壞的癖好，這就是為什麽他的身體出現問題。所以我想還是敬拜格涅沙比較好。敬拜格涅沙改善你的根輪，改善你的羞恥感，改善你的尊嚴，改善你的自尊。你的衣著要顯示你尊重身體，你說話的態度要顯示你尊重舌頭和你的語言。若你在霎哈嘉瑜伽中，你不能有令人煩厭的嘴巴，不可以濫用你的腦袋而說些可怕的說話。我曾經在美國見過人們以很滑稽的態度說話，你會感到很震驚。沒有必要用這些下流的言語來表達自己，這樣會弄壞你的舌頭。因為純真是從你的舌頭而來，若你的舌頭失去純真，無論你說些什麽都不會實現，永不能實現。

但若你是純真，你的舌頭也是純真，那麽你說的任何事情也會成真，所以你必須在各方面都尊重你的純真，例如若你要向任何人或任何事情發怒，最好的方法是保持安靜，你必須尊重你的舌頭，尊重你的眼睛。有些人有看女士的壞習慣，或有些女士也有看男士的壞習慣，他們都不尊重他們的眼睛，他們都會發展出各種眼睛的毛病。還不止此，他們的頭腦也一樣，這些行為會破壞你的思維，令你變得完全沒有判斷力，不能享受任何事情。這類人不能享受任何事情。若你尊重你的眼睛，你的鼻子，你的耳朵，我告訴你，你會驚嘆每事每物都令人很享受。在這世界有很多事物是可以享受的，但人們不能享受任何好的事物。這裏有鳥兒吱吱地叫，他們聴不到。這裏有樹木在生長，他們看不見。這裏有花朵發出芬芳，他們嗅不到。因為他們的自尊很低，他們都是低層次的人。我可以說，他們並不享受四周的事物，那些事物都是喜樂的來源。看看孩子，他們怎樣成為喜樂的泉源，任何孩子走上台上奔跑，我們都很享受，為什麽？為什麽我們享受小孩的奔跑？我們不會說他已經發狂或喝醉，我們都享受小孩，為什麽？這就是小孩可愛之處，他們令我們快樂，因為那純真，他的力量是純真。擁有這力量，他看來是那麽可愛，那麽漂亮，給予我們內裏真正的喜悅。

故此，第二樣東西是純真能給予喜樂。任何純真地說的話、純真地做的事，都能給予人非常大的喜樂，很容易看透純真的人，他們也很漂亮，你會享受他那通透及聖潔的一面，這就是為什麽必須先敬拜格涅沙拜。格涅沙是第一位太初之母創造的神祇。因為當太初之母在創造時，祂要確保純真的力量存在，否則人們會走錯路，做出各種錯誤的事情，所以祂首先創造了格涅沙。祂的純真可以稱為生命能量，非常強大且能控制所有事物。當然也有人完全放棄自己的純真，而只想及他們自己，忘記他們吧。一般人都會被純真所引導，無論你是否知道它存在，它仍是那麽美好，令人們昇進至尊貴、偉大的境地，這就是霎哈嘉瑜伽士內裏必須發展出的品質。霎哈嘉瑜伽士到任何地方，做任何事情，遇見任何人，做任何社會工作，別人必定能感到你內裏的喜樂。因為這喜樂，所以太初之母創造了格涅沙。這份內裏的喜樂，純真的喜樂，不會傷害任何人。它不會期望什麽、亦不會要求什麽，它只向四周發放喜樂，這就是你需要有的性格。穿著漂亮的衣服並沒有錯，吃好的食物並沒有錯，與別人談話並沒有錯，但在進行這些事情時，你必須尊重純真，也必須表現純真。有這份純真，我們可以解決問題，世界所有的問題也可以解決，這就是為什麽格涅沙這樣重要。

若你對格涅沙沒有正確的理解，或你的格涅沙處於危險的狀態，我不知道有什麽會發生在你身上。這些日子有很多可怕的疾病到來，全因他們並不神聖，他們的關係並不聖潔。每段關係都必須用你的純真令它聖潔。就像你有姊妹、母親、父親、兄弟一樣，你與他們的關係都很好、很漂亮及聖潔，全因你和他們都有純真的關係。

你出於純真而愛你的父親、愛你的女兒、愛你的母親，為什麽你愛他們？是為了佔有別人，那便是狡猾？愛只是為愛而愛。若你純真，這是有可能的。我很高興，明天你們將會結婚，那些準備結婚的人應該明白這是聖潔的婚姻。這是非常重要，不像其他婚姻，這婚姻是在我面前進行，所以你們要小心。若你不想結婚，沒問題，現在可以結束。你有機會去了解這個人，但若你之後不老實，對你或對我都將會非常為難，我或會放棄配婚。我不喜歡在結婚的第一天便說離緍，但若真的有問題，霎哈嘉瑜伽是容許離緍的。我們並非天主教，他們不准離婚，這令男女都有各種不正常的關係。在這裏是沒有的。不要做出各種無意義的事情，你是可以離婚的，但一定要在很純真的情況下進行。若你要離婚是因為你的純真受到挑戰，我同意你可以離婚，你也應該為保存你的純真而離婚。在現今世代，保護你的純真非常重要，格涅沙已經喚醒你及其他人內裏的純真。純真可以拯救世界，只有純真才能做到，而你要做的就是拯救全世界。

無論你知道什麽，無論你說什麽，無論你寫什麽，請你注意不要傷害你內裏的純真。你們不需要過不道德的生活，你只需要有純真。純真能給予你道德的力量。對道德的理解，你不須閱讀書籍，你不需請教任何導師，純真自會指引你，告訴你這就是它的本相，自然而然。這就是你應該有的。你們全都得到自覺，對你們來說這是很偉大的事情。我時常想你向你內在的格涅沙敬拜。格涅沙是你的純真，祂是靈。當你想了解你的靈，祂就是格涅沙，你與格涅沙已經合而為一。

祂在你內裏，通過格涅沙的力量，這是絶對可能，你們全部都可以得到完全的喚醒。我很高興你們都接受婚姻，並且決定結緍。但若你現在說不，也可以立即結束，但不要玩弄任何把戲，不要做些不正當的事情，因為這對你的婚姻一點幫助也沒有。在第一天，要嘗試明白你需要對你的伴侣非常仁慈、非常尊重，非常關心，非常愛謢，這都是非常重要。人們都不明白而視這為理所當然的。我曾聽過，因為這是霎哈嘉的婚姻，所以人們視為理所當然。不是這樣，永遠都不要當是應分的。若你想有真正的喜樂，你內裏需要有純真的愛並享受你的生活。

願神祝福你們，謝謝你們。

 

我沒有向女孩說任何話，我想男士有更大的責任令他們的婚姻成功，男士要明白婚姻在他們的人生佔很重要的位置。在適當的時候，應該尊重婚姻。若你一開始已經很關心你的妻子，這會對你有很大的幫助。一開始便要小心，不要有誤會。她來自另一個國家，她有她的成長過程，有自己的想法，你要嘗試去明白她、尊重她，認真對待她，這不是開玩笑。特別在霎哈嘉瑜伽，你應該明白婚姻是非常重要的，因你倆的婚姻已經被聖化，你們有責任令霎哈嘉瑜伽成功。霎哈嘉瑜伽是很偉大的，因為它能把這世界轉化成非常美好的地方，你就是要負起這個責任。身為男士，你要明白作為家庭主腦的責任。昨天我告訴你們我不相信離緍，我期望你可以成為好丈夫，給予你的妻子所有的愛、所有的感情、所有的關心。在霎哈嘉瑜伽，男女是絶對平等，他們可能並不相同，但絶對平等，也互補不足。你不應只認為你的生命才最重要，而你的妻子的生命則微不足道。我見過大部分在霎哈嘉瑜伽的婚姻都是成功的，他們有很可愛的孩子。婚姻只有在自我出現時才會失敗，這問題在男士身上出現比女士多，它可以摧毀你，你的妻子及你的孩子。女士是通情達理的，但她們的容忍量只可到某一限度，所以你要看看你該有多大智慧去成就一個美好的家庭，這就是我們所需要的。只有良好的家庭才會有良好的孩子及普及的霎哈嘉瑜伽。所以請你不要期望自己得到什麽，要知道你的妻子有期望，她想要什麽，她有什麽願望，她需要什麽。你都要好好照顧，這是你的責任。你不是為結婚而結婚，你是有責任的。在霎哈嘉瑜伽的婚姻，最少有百分之九十五是成功的，霎哈嘉瑜伽士的孩子都很可愛，他們都很通情達理。若有任何問題，你必須告訴我。

霎哈嘉瑜伽是一個巨大全球性家庭，所以你對整個霎哈嘉瑜伽組織都負有責任。她來自另一個家庭、另一個國家、另一個環境，所以要讓她明白及讓她適應，不要找她的錯處，要令她感到舒服、開心，這樣她就可以在霎哈嘉瑜伽中好好成長。你的孩子必須絶對尊重母親，因為若你尊重母親，你的孩子也尊重母親。我可以保證，若你對婚姻精明，你將會有很美好的時光。在霎哈嘉瑜伽裏，沒有人會強迫你。現在你已決定在霎哈嘉瑜伽中結婚，婚禮已經進行。我沒有與女士說什麽，因為她們都很明智，非常渴望將來。所以我想男士比女士更需要明白婚姻的責任。女士天生就明白成功的婚姻是非常重要的，但我發覺男士卻視之為理所當然，不是這樣的。她出於愛及情感而為你做任何事情，你必須懂得欣賞，這就是你向她表達你的愛的唯一途徑。

你知道在霎哈嘉瑜伽，我們不容許與別的男人在一起，這是絶不容許。我希望你們與女霎哈嘉瑜伽士結婚時，都是明智及知道你們的責任。你並不是與普通的女士結婚，而是與女霎哈嘉瑜伽士結婚，你要對她絶對的尊重，這樣你便可以榮耀霎哈嘉瑜伽。

願神祝福你們。