母親在壽辰慶典中的講話

New Delhi (India)

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Birthday Felicitations. Delhi (India), 20 March 2001.

Sir C.P.’s Talk:

I recall that one day in 1970, She told me, She said, ‘I’m now going to devote Myself to Sahaja Yoga.’ I said, ‘What’s that?’ But She said, ‘You know, I want to promote a movement of tranforming human beings.’ So I looked at Her in amazement…. I said, ‘Transforming human beings? Are you sure.’ She said, ‘Yes, I am.’…
She began with a small number of Sahaja Yogis and the number has grown and what a wonderful gathering we have here now….
We must ask ourselves, ‘Why are we here? What are we celebrating?’ I don’t think we are here to felicitate Her, but She’s above felicitations. We are here to felicitate ourselves, that we are here with Her, that we are here in Her presence.
You would find it very hard to imagine a world which is different from yours. But there are two words — one word, which is materialistic, cruel, divisive, fighting, and there is another word in here, created by Her, which is loving, united, together.
I have seen both these words and I pray to Her, as I do every morning — She’s my wife, I do — on the photograph, She does not know that I sit and pray. And my prayer is ‘Please create this kind of assembly everywhere in the world. And You can do this.’….
This world has to be transformed and you must resolve unanomiously that She, the Divine Person, must retain Her abode on this Earth until every man, woman and child has been transformed.
People say seventy-eight, but this I do not know. To me, She is ageless. She is as radiant today as She was when I met Her fifty-four years ago.
The need for transformation is immense…. [You know, the world … India. The world is at a conjunction…] The environment of the world is being destroyed by materialism. Unless we wake up, this world will be in trouble…. [But leave that alone. Instead of selfishness, of immorality, all of that threatens humanity]
Now we have reached a very crucial stage in human development. You know, I won’t take too much time, but i’ll tell you, initially human beings were living in a ??? Society. They’re depending upon their physical minds. And then came religions, incarnations in different parts of the world, promoting civilized behaviour. Whichever religions, religions were formed then to civilize this humanity, not to divide them. But what eventually happened is those who are interested in these individual religions are trying to collide in the name of one Almighty God. That there’s only one Almighty, they want to kill each other. Can you believe this? Human beings who said they believe in God, they want to kill each other….
Now religions, therefore have, in my view — and this is my humble view — failed one very important respect, that we have not created the feeling of oneness among human beings….
Now time has come for the humanity to rise above these religions and unite at a higher spiritual level. For this incarnation has this new responsibility, to raise everyone above separatism, above devisiveness and elevate humanity to higher spiritual level — unite them. And She has managed….
And this is the task that awaits your Mother, your Holy Mother. I say ‘Holy Mother,’ but She’s my wife, I have to say, but this is Her task. And therefore, I move the resolution once again that She must continue on this Earth…. Until everyone has been converted, You shall remain on this Earth.

Shri Mataji’s Talk: 

我向所有已經找到真理和正在找尋真理的人致敬。

 

人類最大的問題,很驚訝地,是他們不認識自己。他們不知道自己擁有什麽力量、什麽財產,不知道自己可以昇進得多高。他們主要的問題是對自己的無知。假若你可以窺看你的心,想及你可以過的靈性生活,你便知道自己是一個寶庫──愛的力量、正義的力量、智慧的力量的寶庫。

 

問題是我們不知道自己是什麽,霎哈嘉瑜伽士也一樣。因為他們是那麽謙卑,令他們不能了解自己擁有什麽力量。有時,我發覺他們對於談論或告訴別人霎哈嘉瑜伽,會感到有點害羞,因為他們以為是自己的自我(ego我執)在說話。

 

現在我要告訴你一件事,這個自我會常常縮小。當你面對社會,它便會縮小。除非你面對其他人,你的自我是不會下降。現在,該怎樣做?自我的存在是當你視其他人比你更好,你害怕說出他們已經轉化,你擔心自己過於具侵略性。若你是霎哈嘉瑜伽士而又每天靜坐,你在清潔自己,那麽,你內裏的力量便會顯現成效。它會顯現它的力量,大大的顯現它的力量,令你對自己也感到很驚訝:「這是我嗎?」

 

當靈量被喚醒,什麽會發生?那些微小事物,梵文所稱為shadripurs的細微事物,全都會離去;我們必須面對自己。有些在霎哈嘉瑜伽的人認為︰「我們可以成為非常偉大的人,或我們會到達某些偉大的位置……」,諸如此類。重點不在這裏,那不是外在的東西,外在的野心,而是內裏的光必須完全照耀出來。

 

我必須要說,對於輪穴的知識,你們十分聰明,你們都是専家。但對於你自己的知識又怎樣?你認識自己嗎?你可以做些什麽?你有什麽能力?我們看不到這些。是你內裏強烈的欲望所祈求,因為你已經得到自覺。但你仍然缺少了一點,就是對自己已經認識真理這事實有完全的信心。而作為認識真理的人,你需要做的是把這真理傳播,令這無明(無知)的黑暗消失。

 

在霎哈嘉瑜伽中,我曾經看到,當人們來到,他們想出各種對自己主意,他們嘗試組織事情,做各種類似的事情。相反地,若你知道自己的全貎,知道自己擁有什麽能力,知道自己在給予別人自覺後,可以成就什麽──令他們明白他們擁有什麽力量而不是你擁有什麽力量,以及他們可以成就什麽──我告訴你,我們可以把霎哈嘉瑜伽傳播得很快。

 

你不可以有會發展自我的恐懼──很多人都有這種荒謬的恐懼。因為當你越入靜,便越能面對自己。你知道在你內裏,你擁有很多偉大的東西,就像一所儲藏珠寶的倉庫一樣。你必須尊重自己以及知道,在你內裏,你擁有什麽,而不是外在你想有什麽成就。就像有些人想成為領袖,這全都是荒謬、沒有價值的事物。最佳的事情是你知道自己是一個寶庫,在你內裏有很偉大的價值觀,你可以把它喚醒,你擁有力量。你可以很容易做到而不用傷害別人、麻煩別人、不用拿取金錢,做所有這些類似的事情。

 

但我發覺人們不是金錢取向就是權力取向──全是外在的事物,不是內在的。內在的才是財富、力量,是你可以想及的所有事情。

 

我知道有某些人從未在台上演說,現在他們都變成偉大的演說家,我對他們的轉化真的感到非常驚嘆。

 

最偉大的轉化是你完全認識自己,運用這些知識,改變別人。不要局限自己,你必須把它傳開。那力量已經給予了你,令你完全認識自己,變得有信心、有愛心和溫柔,與別人談話時,你的態度令他們知道你的心是在霎哈嘉瑜伽。給予你這力量,不是要你只說自己是霎哈嘉瑜伽士,而是令你完全認識自己,可以窺看自己的寶庫,令你有洞悉力。

 

我必須要說,現在很多人來到這個世界,成千上萬。你們來到霎哈嘉瑜伽,我並沒有選擇你,是你選擇我。當你已經選擇了我,你必須明白︰「在我內裏,一定有某些東西令我來到霎哈嘉瑜伽,令我明白這精微系統。」這是一個非常精微的系統,只有非常精微而非膚淺、粗糙的人才能明白。若你是因為發現這個「真我」(Self)而來,那就不可能有任何自我,因為你不是自我。

 

有自我的人,正如我告訴你一樣,他們甚至在霎哈嘉瑜伽中賺取金錢,組織某些事情以宣揚自己,他們身處不同的層次。但若你不是他們的同類,你就不可以只是靜止,你必須如其所如的去找找「我是什麽?」耶穌基督曾經說︰「認識自己。」穆罕默德也曾經說︰「認識自己。」他們全都曾經說︰「認識自己。」這代表你是某些偉大的。你並不知道你擁有某些隱藏於你內裏的財富。當你認識自己,你便會尊重自己,不會做錯誤的事情,不會有憤怒,你會是愛的海洋。這就是它本來的品質,這就是霎哈嘉瑜伽。

 

我明白現在是最差的日子,正如人們說,這是整個鬥爭期(Kali Yoga)。但為什麽你們會在這個時間出現?你們是要去喚醒別人,給予他們正確的觀念。但該怎樣做?除非你完全不認識自己,否則你是有這樣的能力。

 

你看看所有偉人的一生,像林肯,他在很年青時已經知道,要以自己作為榜樣,向別人展示他的價值觀。雖然要人明白他是非常困難,但他仍能顯現成效。我曾經讀過很多類似的人的生平,像在土耳其,有Ataturk

 

在每一處,也有像這樣的人。在印度,有首相沙特利( Bahadur Shastri),他是那麽偉大的人,他認識霎哈嘉瑜伽,對我是那麽尊重。人們感到很奇怪,為什麽他對我那麽尊重,比對我的丈夫或其他人更加尊重。因為他知道我是誰,但他沒有機會,但現在你們卻都有這個機會。

 

我已經年紀老邁,是真的,但我仍然不放棄。在我有生之年,我會辛勤地工作,以說服你有關你真正的品格,你的真我──我是為此而活。除非你被完全說服,你會對來到霎哈嘉瑜伽而仍然做出各種各樣荒謬的事情的人感到很驚訝,我知道他們會這樣。本質上,他們不是霎哈嘉瑜伽士,因為除非你能深入自己,除非你找出你真正的品格,無論你嘗試什麽、做什麽,都不是「Sahaj」霎哈嘉。 Sahaj代表自自然然,自自然然的來到你面前。

 

正如我們所知,在霎哈嘉瑜伽,我們與那個被愛因斯坦所稱為扭場(Torsion area)的領域聯繫。那扭場就在你背後,生命能量(Paramchaitanya)在那裏支持你、幫助你。你們全都得到這些。雖然如此,你們不相信它,不相信你自己,不相信你內裏已經擁有這力量。

 

我認識一個在孟買的人,他是漁夫,偉大的霎哈嘉瑜伽士。我們已經失去了他(譯者按︰他已經死了)。有一天,他要到另一個島向那裏的漁夫傳揚霎哈嘉瑜伽。他發覺天空上的黑雲正威脅他外出,他威嚇烏雲︰「我正要外出為母親工作,你竟敢下雨,在我回來前,你也不能把雨水帶來。」很驚訝地,他出外,做了所有他想做的工作,五小時後回家。當他上床睡覺,才開始打雷。大自然會與你一起,因為大自然是我們的代表,它幫助我們。若你也有這種質素,大自然會支持你。你們也曾看過很多次,大自然在幫助我。不是我對它們有任何控制,或我告訴了它們什麽,它只是發覺,我來到這裏,是要成就這樣的工作,所以我得到支持。

 

同樣地,若你可以建立它,大自然會知道你就是那位拯救全宇宙的人,你可以做到。我或許想整個宇宙必須得到拯救,但我可以怎樣做呢?假若我已經可以做到,我就不需要有渠道。這些渠道知道他們的工作,認識他們自己,他們有能力做到。

 

毫無疑問,你們都是特別的人。否則,你們為什麽會在這裏?你的特別之處在於你是優秀的神聖能量指揮家,你是極佳的指揮家,你是専家。它就是能成就,自自然然地成就。但你與上天的聯繫必須是絶對的。

 

談論絶對價值是正確的。但這絶對的價值又是否在我們內裏存在?若是,為什麽我們不令其他人也接受它。我告訴你,那是絶不困難。我只是普通的家庭主婦,是什麽令我可以成就到?只是因為我的愛,只是我,我必須要說,是我的本質,令它可以成就,我對自己絶對的肯定。雖然我的外表或許像卑微的家庭主婦,人們常常視我說話不多,是因為我不懂英語,雖然真的是這個原因,但這並非重點所在,重點是我知道我是什麽,我知道我是誰,我知道我需要成為什麽,就是這樣。

 

這就是唯一的分別。若你們在內裏發展這種知識,你也可以充滿活力。你不會有野心,你不會有某些欲望,你不會有憤怒,你不會有貪婪──所有這些就像這樣消失了。

 

首先,我們要知道我們的根基在那裏。最重要的根基是我們在這特別的國家出生。我們必須對此關注。他們說我是革命家,我的確是。我曾進過監獄,只因我想我的國家獨立,分別就在這裏。但在獨立之後,要成就的就是令人們知道他們是誰。不單在印度,在每一個國家,每一個人都要明白國家需要什麽。他們要做的是去改善、去幫助、去昇進、去轉化。

 

你不用改變你的名字或其他,我從未要求你這樣做。雖然你要求一個印度的名字。我最關心的反而是你必須關心你國家的同胞,你是被授權得力量的。你的靈量已經到達可以成就很多事情的狀態。我知道你們有些人已經做了很多工作,已經成就了很多事情。但是,你們所有人必須去做。我只是說,第七十八歲的生辰,我忘了我的七十八歲的生辰,我與過往一樣,沒有太多的改變。因為在我內裏,我感到我必須告訴人們,他們是什麽,我必須告訴他們,他們可以成就什麽,我必須以令他們看到的態度行事,就是沒有什麽比認識自己更重要。你是否富有或貧窮,都不重要,什麽也不重要,認識自己才是最重要。

 

我很驚訝,到目前為止,很少有關這種知識用文字紀錄下來。我找到老子的道德經。我不知道你有沒有閱讀過老子所寫的那本談及道(Tao)的書。道意思是「你是麽」。他形容得很精細,當你在這狀態,什麽會發生。現在的鴻溝是如何可以成就這狀態,如何可以到達這狀態,並未有答案。老子只形容達到道的人,誰是得到自覺的靈,誰人處於什麽層次。我很驚奇,他從未說及靈量,但他有說及揚子江。那就是揚子江,你看這是具象徵意義,更像詩那樣。最後到達海洋,河流變成海洋,海洋擁有什麽品質,他形容得很美麗。

 

我必須要說,假若你們全都變成了海洋,那麽,你們的言行是否像海洋?你們是否明白自己有能耐成為海洋?海洋是怎樣的?看看海洋,它有它的界線、份際,不會超越這界線。若你想把它推向一邊,它會走出外面。所以你必須在你的分際之內,我們可以稱他為你處於平衡。你必須處於平衡,這是非常重要的。現在,很多曾經放棄吸煙的人,再次抽煙;曾經放棄喝酒的人,再次喝酒。這代表你已經喪失了你的分際。所以這分際必須受監察,你自己監察自己。若你不停監察自己,你便會知道你是什麽。你必須監察自己。你呼喚他說︰「喂,先生,你現在的進展怎麽樣呢?」便會看到你的腦袋是怎樣運作。這海洋,神聖愛的海洋,什麽會發生,它只是在流動。

 

這海洋,或許我們不知道,海洋是處於最低。我們以海洋來量度其他所有事物的高度。若海洋是在零點,喜瑪拉雅山又有多高?所以它保持在最低點。因為它處於最低點,它接收了所有的水,所有來自河流,來自雨水的東西。跟著太陽把它的身體燃燒,它是開放的。當燃燒它,就製造了雲,就是這樣創造了整個循環。雲變成驟雨,落在人們身上。跟著,它再次進入河流,回到大海。

 

所有事物都走進大海,因為它在最低點,所以你要以信心立於最低點。不要與生活愜意的人比較,只要看到自己是最低的。處身於最低點,你會很驚嘆,各種事物都會來到你那裏,每樣事物都流向你。

 

主要是你要認識自己──知道自己是處於最高,你是最高的。你是最高是因為你處於最低點。我有極大的愛,這是真的,而我真的希望為他們做些事情,那就是為什麽我們在印度,已經開展了至小十五個工作計劃。

 

我這樣做是因為我對自己並不滿足,所有他們的不幸、他們的麻煩,就像敖德薩(蘇聯港市)這個城市一樣。我作了很多禱告,因為這個城市有太多麻煩。現在,我們要找出為什麽它有那麽多麻煩,問題出在那裏。我告訴你,敖德薩是偉大的城市,我曾經到過,那裏最缺少的是他們沒有信心。若他們在內裏發展霎哈嘉瑜伽,那麽洪水,所有問題都不會來到這個城市。同樣,在我們的國家、你們的國家、每個人的國也一樣。

 

首先,我們必需有更多的霎哈嘉瑜伽士,必須有認識霎哈嘉瑜伽的霎哈嘉瑜伽士。你對你是霎哈嘉瑜伽士這個事實,有更大的信心。為什麽不能這樣?我有能力做到的事情,你們全都能夠做到,為什麽不能?你們是我的孩子,你們可以做到。但你們必須有信心,像母親那樣,我們可以是一樣,沒有任何自我。我曾經看到人們對他們的自我很害怕。沒有自我,因為你像海洋,正如我所說,它處於最低點。同樣地,它可以成就到。

 

去愛整個世界是那麽美麗,去享受你的慈悲、你的慷慨是那麽美麗。我享受我的慷慨比享受其他事物更多。但在這慷慨中,我知道我並不是在做任何事情,我只是表達我的喜樂感覺。

 

我看見花朵,感到非常快樂。同樣,當我給予別人某些東西,我感到非常喜樂。這是一種喜樂,給予喜樂的品質。所有給予喜樂的品質都在你內裏,你必須自己發掘。你們也擁有給予平和的品質,你內裏擁有那麽多喜樂。若你的平和已經建立,你可以把它傳達到大氣中、人群中、每一個人中。若那是憤怒、生氣,它是不能成就什麽。

 

所以你必須監察自己,必須看看自己,必須入靜,找出你缺少了什麽。是那麽巨大的力量,正坐在你的面前。

 

我知道他們可以探索全世界的神話,但我不知怎樣燃點他們,該怎樣做,怎樣告訴他們。所以我一次又一次告訴你們,在我這個生辰,若你們真的想給予我一點東西,給我這個吧︰「顯示你的信心和你已經把它成就了」。無論你身處何處,你不必改變氣氛,不必改變任何事物,只要以誠實、誠懇和謙虛的態度,你真的可以成就很多。在每個國家,整個世界,你也可以做到。

 

這是我最大的願望──我是毫無欲望的人──我希望你們可以達成我這精微的願望,就是轉化全世界。

 

願神祝福你們。