克里希納崇拜 (United States)

克里希納崇拜 美國哈祖納哈雷2001年7月29日
 
今日我們聚集在一起崇拜神聖的克里希納,就是那位宇宙大我(Virat),祂對抗一切邪惡而無須進入戰場。
 
克里希納的一生十分美麗,充滿創造力及愛的事情,但要了解祂,就不容易。例如在Kurukshetra有戰事發生,亞周那 (Arjuna) 變得十分哀傷,他問:「為何我們要打仗,攻打我們自己的族人,我們的親屬,我們的師傅?這是宗教嗎?這是正道嗎?」在這之前克里希納在《薄伽梵歌》中描述智者的人格,我們稱他為聖人。祂把聖人形容為sityaprAgnya。當問及祂sityaprAgnya的意思時,祂解釋即那個人完全因自己而平安,在自己的氣質下平安。
 
這令人十分驚嘆,祂在《薄伽梵歌》中告訴所有這些知識。那最上乘的祂稱之為Gnyanamarga ,這就即是霎哈嘉瑜伽,透過它你們可得到微妙的知識。同樣令人驚嘆的是祂對阿周那談到靈性及抽離靜觀的態度,但在Kurukshetra這地方的時候,祂告訴阿周那去作戰,告訴他:「他們本已是死去的人,你在攻打誰呢?」
 
那衝突實在難以理解,克里希納是同一個人,為何教導「你們要成為一個自在平安的聖人(stithyaprAgnya)」,霎時間又教導阿周去戰場作戰?一方面是完全的抽離靜觀,另一方面卻是戰爭。你如何解釋呢?這些都是克里希納的話。你可以說,當你成為覺醒的靈,你的知覺狀態已達到最高的位置,對你來說所有事情皆空。你們要做的是維護正道──不是人們所說的正道。正道是指不斷運行的人類進化過程。若所有良善的人,所有站在正義那邊的人都完了,那樣這進化力量如何維護下去?
 
故此你們要拯救那些人,為此你們要殺戮,你沒有殺死任何人,他們本已是死去的人,因為他們都不是進化的靈,他們並不關心得到覺醒。故此你們要對抗他們,你們要對抗負面的力量,你們要對付作惡的人。
 
祂談得十分美妙,祂談到在我們裡面有三種力量,這些我們都知道。透過中間的力量,我們把所有物質、生理、心理及情緒的問題帶到靈性的新境地。這就是克里希納希望拯救人們脫離那些殘酷、好侵略及迷惑人的人。
 
這見解十分高明。誰是你的親屬?誰是你的兄弟?誰是你的姊妹?只有那些進化的靈才是你的親屬,他們是你所有的,為了他們,你們要對付那些好侵略的人,你們要這樣做,這是正道之行。
 
我們有三條通道,正如我們在霎哈嘉瑜伽內知道的。其一是虔誠(Bhakti),就是你們歌頌神,對神忠誠,奉行一切儀式及行為,並想你們與神十分接近。此途徑受很多人及很多所謂宗教組織的認同,我們要對神有絕對的忠誠,但你們為此做了什麼呢?你們如何奉獻神?若你根本沒有與神聯繫。
 
其二是業(Karma),就是你們的行動。你們以抽離的態度繼續你的工作,這並不可能,雖然他們如此說。我們做業,做好的業,行善事,周遊他方以求清淨,拜訪靈性偉大的人,到不同地方、聖地祈禱,參拜一切被認為是吉祥的地方,所有一切的儀軌我們都去做。這便是業瑜伽 (Karma Yoga),根據我們所說,是走向右脈的。
 
很多人都是走向右脈。走向右脈的人充滿自我及狂妄,他們不停地想到自己,你很難去糾正他們。他們永遠看不見自己做錯了什麼,他們以為自己所做的一切都正確。這就是業瑜伽。克里希納說你不能知道你行為的果報,祂說得十分隱秘,因為若祂清楚說出來,人們無法明白祂,因此祂說你們無論做什麼,都不是你們得到上天祝福的行為──Karmineya paleshu ma Kadajanye,他這樣說。
 
我們應作何業?或是否要捨棄一切業,一切行為?人們都在這思維的兩端。這是克里希納的作風,把人帶入兩端,要他們自己去判斷。
 
第三個途徑是判斷力,祂稱之為gnyanamarg,這便是你們賴以進化的中脈,使你們進化?你的腦筋進化至新的境界,自身進化至新的境界,使你完全超越荒誕的事情。在這境界,你已裝備了上天眾力量,能毀滅四周的負面東西,你有力量能毀滅在你四周的負面東西,那些敗壞人的東西,那些殺傷人的東西。
 
這是真實的境界,並不單是言語或信念,空說我是在這境界。若你進入那超越一切事情的境界,你有所有的知識,那純潔的知識,那存有的微妙知識,這就是Gnyanamarg。很多人說無人可以到達Gnyanamarg,為此你需要有特別的個性,但這是十分誤導人的。每個人都可到達此境界。這個進化的成就在我們內在早已與生俱來,我們每個人都能夠達到。由於缺乏信心,我們逃避,做一些較低下的方法,例如忠於某些東西,進行什麽儀式、尋訪聖地及做什麽荒誕的事情,但這些都不能使你獲得進化上的昇進,都不能使你獲得知識,那純潔的知識,那真正的知識。
 
一直以來你們的知識都來自書本、父母或你自身外在的事物。但那最純潔的知識,那真正的知識,那稱之為gnyana的只能透過你的昇進,並好好建立此境界而獲得。若你不斷否定它,你便不能得到。但其實每個人都有權利獲得。不管你是否受高深教育,是否十分單純,是否富有或貧窮,這都沒有分別。只要你是人,謙虛的人,並希望達到此境界。你們每個人都可達到此境界,這是你們清楚知道的,在此境界,你變得具知識,無論是對於你自己,其他人,或你身邊四周的事物。但此境界必須要維持,並且要超越此境界,使你再毫無疑惑。這是克里希納所教導,這是人們要達到的。但祂作為外交使者,祂嘗試告訴你們其他故事。祂建議另一些事情,但其實祂真正頌讚的正是上天的知識(Gnyanamarg)。
 
我們所有的正是上天的知識,這便是知識,是你知道所有知識的知識渠道。除非你得到全部的知識,否則你並不是gnyani,一個懂得認識的人。在此,祂建立了我們進化的過程,超越一切人類感官狀態之上。人類的其他感官狀態對靈性毫無價值,例如知道從這裡到紐約有多少公里,乘什麼火車可以到達,所有都不是真正的知識。那匹布價值多少,那地氈價值多少,到什麼商店可以買到。所有這些的知識都沒有用,都不是真正的知識。
 
一個明瞭的人(Gnyani)不知道這些知識,但他知道關於存在的知識,關於整個宇宙的知識,這不是說知道天上有多少顆星星,或宇宙有多大,不是這些,而是內在關乎一切的微妙個性,他就是知道。在那微妙層面,他發現很多以前從來未聽過的新事物。你們要達到具偉大知識的個性,這便是我們要達到的。
 
我們生而為人,一早知道很多事情。人們知道很多,但不知道真實。這知識並不是憑藉你去閱讀,作學術追求或情緒活動而來。不是這樣,它是Shashvat,任何時間都存在。它現在存在,將來存在,就是給你明白,給你知道是什麼,它不會改變,不會被另行塑造,它就是自身這樣,就是你現在所知道的。
 
那些未達到此境界的人,他們可能會懷疑,或以為你發瘋,或是什麼。但若你張開了眼睛,你所說的都是真理。同樣憑著開放的心,開放的頭腦,你知道這是真正的真理,這是如其所如地讓人知道。
 
要達到此境界,按克里希納所言,你們要經過一連串的考驗,其一是你們要不斷向祂禱告。祂說︰「你不斷向我禱告,你給我鮮花,我接受,你給我水,我也接受。無論你給我什麼,是鮮花或是水,我都一一接受。」祂說得十分清楚,你為此所做的都重要。但祂沒有說過︰「你給我什麽,我便回報你什麽。」祂沒有這樣說。
 
那境界應是如何?祂說:「無論你們稱頌我,對我虔誠,獻禮給我,做盡一切顯示你們的忠誠,但你們要做到的是純粹的虔誠(ananyabhakti)。」Ananya的意思是不為其他。當我們成為整體,當我們連接了,你們在此時所作的虔敬,你們發自忠心的任何音樂,你們獻上的任何花朵,你們所有的表達方式,都要是ananya(純粹的)。這是祂的說話,要做到純粹的虔誠。祂便會接受一切,祂是那唯一者。Gopta的意思是祂是唯一享受者。
 
當你作純粹的虔誠,就是與克里希納合一。祂已清楚地解釋了什麼是虔敬。但人們不明白,他們以為虔敬便是上街唱歌,歌頌羅摩,歌頌克里希納。不是這樣。若這就是真實,他們已有所成就,但他們沒有。不要責怪克里希納,祂已清楚說明了純粹的虔誠。這不是依靠改變服飾,穿上特別的衣服。這全屬外在,只是去炫耀。但Ananyabhakti在你們裡面,若你在此境界,你就與上天合一。除非你到達那境界並好好建立它,否則你什麼都得不到。
 
很多人告訴我,他們做到所謂的虔敬瑜伽(bhakti yoga),但得不到什麼。我說:「真的嗎?什麼是虔敬瑜伽?」他們說:「我們閱讀克里希納的《薄伽梵歌》,清晨四時起床,沐浴,頌閱克里希納的《薄伽梵歌》,做這做那。然後唱拜讚歌 (Bhajans)。我們從來得不到什麼,為什麼呢?」原因是你們不是與神同在。若你與神同在,祂會給你什麼?祂不會給你低下及瞬間消逝的事物,祂會給你具永恆特質的事物,故此祂給你平安,內心的平安。祂給你中正平和,祂給你寧靜的性情、生命的喜樂。所有這些都在我們裡面,我們的虔誠要因與瑜伽之主(Yogeshwara)聯合了以後而行出來的,這是人們要明白的。
 
很多業瑜伽者(karma yogis)瘋狂地作事,自以為他們在服務人群,服務國家,他們最終會得到什麼?你可以因而得到錢財、房子或諸如此類的東西,但你得不到內心的平安,你得不到思想上的平安,你得不到喜樂。那無界限的喜樂,不能解釋,不能言喻。那無限的喜樂,你不能得到。你也得不到能停止戰爭的永恆平安,它能完全摧毀人類殘酷的性情,你不能得到。
 
除此之外,你會得到很多力量,你得到那知識,那關乎每個人的知識,你會得到人們所迷失的知識,你認識自己及別人,你擁有真正的知識,你得到的知識不是指在學校內得到的,而是在你裡面便是知識的海洋。你想得到的都在這裡。這便是真正的知識 (sukshagnyana)。那微妙精微的知識,關於輪穴的知識,關於宇宙的知識,你可以由此得到所有事情。你愈來愈感興趣於傳授這知識,你再不想知道其他那麼多事情。有什麼需要明白銀行體制,或誰是當今最有錢的人?你對世俗的知識並無興趣。你整個態度改變,你所得到的不是其他,而只是一種寧靜的思維,使你知道一切當知道的,這便是人們要達到的。
 
你們的國家美國,十分karmakandi。人們都是工作狂,他們瘋狂工作得到什麼?結果只釀成孩子濫用藥物,妻子東奔西跑,破碎家庭,沒有平安,只有一個支持戰爭的國家。美國常受庇護,雖然人們常多次摧毀它,這包括很多被摧毀的土著及很多應保存的根本事物。終有一天,他們會醒覺他們所做的十分錯。終有一天,在美國會有很多醒覺的靈魂。但現在的境況是人們滿是狂熱賺錢的念頭,唯一解決的方法是他們要來到霎哈嘉瑜伽。
 
練習霎哈嘉瑜伽,你會得到在你們內在自身的財寶,它會給你安泰,給你所有喜樂,所有不能用任何金錢或權力而得來的至高無上的事物。我們要做的就是要接受霎哈嘉瑜伽,讓其他人都成為霎哈嘉瑜伽士,使他們都能得到平安、喜樂和滿足。那瘋狂的奔走追求都會完了,今日想買什麼,明日想買什麼,跟著又想做什麼,你永遠都不會滿足,你不能從你所欲求的而得到喜樂。而是你那純潔的願望,要與上天合一,這樣事情便能成就。
 
克里希納的特質是祂常支持覺醒的靈魂,走正路,行事正義的人。祂不會支持十分富有,自命不凡的人。好像有一個帝皇Duryodhana,他邀請克里希納到他的皇宮,十分華麗的皇宮,克里希納說對不起,祂要到Vidura那裡,一個名叫Dasaputra侍女的兒子。因為Vidura是覺醒的靈。對祂來說,覺醒的靈魂比那帝皇還高尚,因為那帝皇是個賊子,是個壞人。
 
分辨好與壞的能力在你的思維裡聯合,成為你的內在氣質,你常常都感到滿足,因為你知道你不會做壞事。那分辨力是克里希納給予的禮物,除一切以外,祂賜給我們分辨力。祂教導你如何去分辨,你成為分辨能量的專家。在能量的層面上,你可以十分清楚及美妙地判斷任何事情,你知道何謂對與錯,這便是克里希納賜予的禮物。
 
克里希納掌管十六個支輪穴,祂控制你的喉、鼻、眼和耳。但終極而言,祂說祂是Virat(宇宙大我)。Virat的意思是偉大的上主,在回教中所指的Allaha Akbar。因為這是在詩歌中的描述,故有些清楚,有些不清楚。祂是宇宙大我,祂向亞周那顯示祂的形相,亞周那稱讚及驚訝不已。祂是那偉大者,接收一切,發放一切。祂是Yama(奄摩),祂是掌管死亡的神,祂有眾多名號,你們知道祂已記下來眾多的名號。所有這些力量都在祂裡面,祂有需要便會運用出來。
 
霎哈嘉瑜伽士首先會得到滿足的力量,這是偉大的修行,能得到滿足。你們都能夠去享受,且活得喜樂。這顯示什麼?這顯示你是得到滿足的人。沒有人喜歡諸多要求的人:「我們要上好的地方。」「這是什麼?」「我們不想和任何人在此居住。」我們想和別人居住,合群性也是克里希納的祝福。祂教導你要合群,享受群體的樂趣。若那人退隱如酒徒般,他便不是克里希納的崇拜者。
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