克里希納崇拜 美國哈祖納哈雷2001年7月29日

 

今日我們聚集在一起崇拜神聖的克里希納，就是那位宇宙大我（Virat），祂對抗一切邪惡而無須進入戰場。

 

克里希納的一生十分美麗，充滿創造力及愛的事情，但要了解祂，就不容易。例如在Kurukshetra有戰事發生，亞周那 (Arjuna) 變得十分哀傷，他問：「為何我們要打仗，攻打我們自己的族人，我們的親屬，我們的師傅？這是宗教嗎？這是正道嗎？」在這之前克里希納在《薄伽梵歌》中描述智者的人格，我們稱他為聖人。祂把聖人形容為sityaprAgnya。當問及祂sityaprAgnya的意思時，祂解釋即那個人完全因自己而平安，在自己的氣質下平安。

 

這令人十分驚嘆，祂在《薄伽梵歌》中告訴所有這些知識。那最上乘的祂稱之為Gnyanamarga ，這就即是霎哈嘉瑜伽，透過它你們可得到微妙的知識。同樣令人驚嘆的是祂對阿周那談到靈性及抽離靜觀的態度，但在Kurukshetra這地方的時候，祂告訴阿周那去作戰，告訴他：「他們本已是死去的人，你在攻打誰呢？」

 

那衝突實在難以理解，克里希納是同一個人，為何教導「你們要成為一個自在平安的聖人（stithyaprAgnya）」，霎時間又教導阿周去戰場作戰？一方面是完全的抽離靜觀，另一方面卻是戰爭。你如何解釋呢？這些都是克里希納的話。你可以說，當你成為覺醒的靈，你的知覺狀態已達到最高的位置，對你來說所有事情皆空。你們要做的是維護正道──不是人們所說的正道。正道是指不斷運行的人類進化過程。若所有良善的人，所有站在正義那邊的人都完了，那樣這進化力量如何維護下去？

 

故此你們要拯救那些人，為此你們要殺戮，你沒有殺死任何人，他們本已是死去的人，因為他們都不是進化的靈，他們並不關心得到覺醒。故此你們要對抗他們，你們要對抗負面的力量，你們要對付作惡的人。

 

祂談得十分美妙，祂談到在我們裡面有三種力量，這些我們都知道。透過中間的力量，我們把所有物質、生理、心理及情緒的問題帶到靈性的新境地。這就是克里希納希望拯救人們脫離那些殘酷、好侵略及迷惑人的人。

 

這見解十分高明。誰是你的親屬？誰是你的兄弟？誰是你的姊妹？只有那些進化的靈才是你的親屬，他們是你所有的，為了他們，你們要對付那些好侵略的人，你們要這樣做，這是正道之行。

 

我們有三條通道，正如我們在霎哈嘉瑜伽內知道的。其一是虔誠（Bhakti），就是你們歌頌神，對神忠誠，奉行一切儀式及行為，並想你們與神十分接近。此途徑受很多人及很多所謂宗教組織的認同，我們要對神有絕對的忠誠，但你們為此做了什麼呢？你們如何奉獻神？若你根本沒有與神聯繫。

 

其二是業（Karma），就是你們的行動。你們以抽離的態度繼續你的工作，這並不可能，雖然他們如此說。我們做業，做好的業，行善事，周遊他方以求清淨，拜訪靈性偉大的人，到不同地方、聖地祈禱，參拜一切被認為是吉祥的地方，所有一切的儀軌我們都去做。這便是業瑜伽 (Karma Yoga)，根據我們所說，是走向右脈的。

 

很多人都是走向右脈。走向右脈的人充滿自我及狂妄，他們不停地想到自己，你很難去糾正他們。他們永遠看不見自己做錯了什麼，他們以為自己所做的一切都正確。這就是業瑜伽。克里希納說你不能知道你行為的果報，祂說得十分隱秘，因為若祂清楚說出來，人們無法明白祂，因此祂說你們無論做什麼，都不是你們得到上天祝福的行為──Karmineya paleshu ma Kadajanye，他這樣說。

 

我們應作何業？或是否要捨棄一切業，一切行為？人們都在這思維的兩端。這是克里希納的作風，把人帶入兩端，要他們自己去判斷。

 

第三個途徑是判斷力，祂稱之為gnyanamarg，這便是你們賴以進化的中脈，使你們進化？你的腦筋進化至新的境界，自身進化至新的境界，使你完全超越荒誕的事情。在這境界，你已裝備了上天眾力量，能毀滅四周的負面東西，你有力量能毀滅在你四周的負面東西，那些敗壞人的東西，那些殺傷人的東西。

 

這是真實的境界，並不單是言語或信念，空說我是在這境界。若你進入那超越一切事情的境界，你有所有的知識，那純潔的知識，那存有的微妙知識，這就是Gnyanamarg。很多人說無人可以到達Gnyanamarg，為此你需要有特別的個性，但這是十分誤導人的。每個人都可到達此境界。這個進化的成就在我們內在早已與生俱來，我們每個人都能夠達到。由於缺乏信心，我們逃避，做一些較低下的方法，例如忠於某些東西，進行什麽儀式、尋訪聖地及做什麽荒誕的事情，但這些都不能使你獲得進化上的昇進，都不能使你獲得知識，那純潔的知識，那真正的知識。

 

一直以來你們的知識都來自書本、父母或你自身外在的事物。但那最純潔的知識，那真正的知識，那稱之為gnyana的只能透過你的昇進，並好好建立此境界而獲得。若你不斷否定它，你便不能得到。但其實每個人都有權利獲得。不管你是否受高深教育，是否十分單純，是否富有或貧窮，這都沒有分別。只要你是人，謙虛的人，並希望達到此境界。你們每個人都可達到此境界，這是你們清楚知道的，在此境界，你變得具知識，無論是對於你自己，其他人，或你身邊四周的事物。但此境界必須要維持，並且要超越此境界，使你再毫無疑惑。這是克里希納所教導，這是人們要達到的。但祂作為外交使者，祂嘗試告訴你們其他故事。祂建議另一些事情，但其實祂真正頌讚的正是上天的知識（Gnyanamarg）。

 

我們所有的正是上天的知識，這便是知識，是你知道所有知識的知識渠道。除非你得到全部的知識，否則你並不是gnyani，一個懂得認識的人。在此，祂建立了我們進化的過程，超越一切人類感官狀態之上。人類的其他感官狀態對靈性毫無價值，例如知道從這裡到紐約有多少公里，乘什麼火車可以到達，所有都不是真正的知識。那匹布價值多少，那地氈價值多少，到什麼商店可以買到。所有這些的知識都沒有用，都不是真正的知識。

 

一個明瞭的人（Gnyani）不知道這些知識，但他知道關於存在的知識，關於整個宇宙的知識，這不是說知道天上有多少顆星星，或宇宙有多大，不是這些，而是內在關乎一切的微妙個性，他就是知道。在那微妙層面，他發現很多以前從來未聽過的新事物。你們要達到具偉大知識的個性，這便是我們要達到的。

 

我們生而為人，一早知道很多事情。人們知道很多，但不知道真實。這知識並不是憑藉你去閱讀，作學術追求或情緒活動而來。不是這樣，它是Shashvat，任何時間都存在。它現在存在，將來存在，就是給你明白，給你知道是什麼，它不會改變，不會被另行塑造，它就是自身這樣，就是你現在所知道的。

 

那些未達到此境界的人，他們可能會懷疑，或以為你發瘋，或是什麼。但若你張開了眼睛，你所說的都是真理。同樣憑著開放的心，開放的頭腦，你知道這是真正的真理，這是如其所如地讓人知道。

 

要達到此境界，按克里希納所言，你們要經過一連串的考驗，其一是你們要不斷向祂禱告。祂說︰「你不斷向我禱告，你給我鮮花，我接受，你給我水，我也接受。無論你給我什麼，是鮮花或是水，我都一一接受。」祂說得十分清楚，你為此所做的都重要。但祂沒有說過︰「你給我什麽，我便回報你什麽。」祂沒有這樣說。

 

那境界應是如何？祂說：「無論你們稱頌我，對我虔誠，獻禮給我，做盡一切顯示你們的忠誠，但你們要做到的是純粹的虔誠（ananyabhakti）。」Ananya的意思是不為其他。當我們成為整體，當我們連接了，你們在此時所作的虔敬，你們發自忠心的任何音樂，你們獻上的任何花朵，你們所有的表達方式，都要是ananya（純粹的）。這是祂的說話，要做到純粹的虔誠。祂便會接受一切，祂是那唯一者。Gopta的意思是祂是唯一享受者。

 

當你作純粹的虔誠，就是與克里希納合一。祂已清楚地解釋了什麼是虔敬。但人們不明白，他們以為虔敬便是上街唱歌，歌頌羅摩，歌頌克里希納。不是這樣。若這就是真實，他們已有所成就，但他們沒有。不要責怪克里希納，祂已清楚說明了純粹的虔誠。這不是依靠改變服飾，穿上特別的衣服。這全屬外在，只是去炫耀。但Ananyabhakti在你們裡面，若你在此境界，你就與上天合一。除非你到達那境界並好好建立它，否則你什麼都得不到。

 

很多人告訴我，他們做到所謂的虔敬瑜伽（bhakti yoga），但得不到什麼。我說：「真的嗎？什麼是虔敬瑜伽？」他們說：「我們閱讀克里希納的《薄伽梵歌》，清晨四時起床，沐浴，頌閱克里希納的《薄伽梵歌》，做這做那。然後唱拜讚歌 (Bhajans)。我們從來得不到什麼，為什麼呢？」原因是你們不是與神同在。若你與神同在，祂會給你什麼？祂不會給你低下及瞬間消逝的事物，祂會給你具永恆特質的事物，故此祂給你平安，內心的平安。祂給你中正平和，祂給你寧靜的性情、生命的喜樂。所有這些都在我們裡面，我們的虔誠要因與瑜伽之主（Yogeshwara）聯合了以後而行出來的，這是人們要明白的。

 

很多業瑜伽者（karma yogis）瘋狂地作事，自以為他們在服務人群，服務國家，他們最終會得到什麼？你可以因而得到錢財、房子或諸如此類的東西，但你得不到內心的平安，你得不到思想上的平安，你得不到喜樂。那無界限的喜樂，不能解釋，不能言喻。那無限的喜樂，你不能得到。你也得不到能停止戰爭的永恆平安，它能完全摧毀人類殘酷的性情，你不能得到。

 

除此之外，你會得到很多力量，你得到那知識，那關乎每個人的知識，你會得到人們所迷失的知識，你認識自己及別人，你擁有真正的知識，你得到的知識不是指在學校內得到的，而是在你裡面便是知識的海洋。你想得到的都在這裡。這便是真正的知識 (sukshagnyana)。那微妙精微的知識，關於輪穴的知識，關於宇宙的知識，你可以由此得到所有事情。你愈來愈感興趣於傳授這知識，你再不想知道其他那麼多事情。有什麼需要明白銀行體制，或誰是當今最有錢的人？你對世俗的知識並無興趣。你整個態度改變，你所得到的不是其他，而只是一種寧靜的思維，使你知道一切當知道的，這便是人們要達到的。

 

你們的國家美國，十分karmakandi。人們都是工作狂，他們瘋狂工作得到什麼？結果只釀成孩子濫用藥物，妻子東奔西跑，破碎家庭，沒有平安，只有一個支持戰爭的國家。美國常受庇護，雖然人們常多次摧毀它，這包括很多被摧毀的土著及很多應保存的根本事物。終有一天，他們會醒覺他們所做的十分錯。終有一天，在美國會有很多醒覺的靈魂。但現在的境況是人們滿是狂熱賺錢的念頭，唯一解決的方法是他們要來到霎哈嘉瑜伽。

 

練習霎哈嘉瑜伽，你會得到在你們內在自身的財寶，它會給你安泰，給你所有喜樂，所有不能用任何金錢或權力而得來的至高無上的事物。我們要做的就是要接受霎哈嘉瑜伽，讓其他人都成為霎哈嘉瑜伽士，使他們都能得到平安、喜樂和滿足。那瘋狂的奔走追求都會完了，今日想買什麼，明日想買什麼，跟著又想做什麼，你永遠都不會滿足，你不能從你所欲求的而得到喜樂。而是你那純潔的願望，要與上天合一，這樣事情便能成就。

 

克里希納的特質是祂常支持覺醒的靈魂，走正路，行事正義的人。祂不會支持十分富有，自命不凡的人。好像有一個帝皇Duryodhana，他邀請克里希納到他的皇宮，十分華麗的皇宮，克里希納說對不起，祂要到Vidura那裡，一個名叫Dasaputra侍女的兒子。因為Vidura是覺醒的靈。對祂來說，覺醒的靈魂比那帝皇還高尚，因為那帝皇是個賊子，是個壞人。

 

分辨好與壞的能力在你的思維裡聯合，成為你的內在氣質，你常常都感到滿足，因為你知道你不會做壞事。那分辨力是克里希納給予的禮物，除一切以外，祂賜給我們分辨力。祂教導你如何去分辨，你成為分辨能量的專家。在能量的層面上，你可以十分清楚及美妙地判斷任何事情，你知道何謂對與錯，這便是克里希納賜予的禮物。

 

克里希納掌管十六個支輪穴，祂控制你的喉、鼻、眼和耳。但終極而言，祂說祂是Virat（宇宙大我）。Virat的意思是偉大的上主，在回教中所指的Allaha Akbar。因為這是在詩歌中的描述，故有些清楚，有些不清楚。祂是宇宙大我，祂向亞周那顯示祂的形相，亞周那稱讚及驚訝不已。祂是那偉大者，接收一切，發放一切。祂是Yama（奄摩），祂是掌管死亡的神，祂有眾多名號，你們知道祂已記下來眾多的名號。所有這些力量都在祂裡面，祂有需要便會運用出來。

 

霎哈嘉瑜伽士首先會得到滿足的力量，這是偉大的修行，能得到滿足。你們都能夠去享受，且活得喜樂。這顯示什麼？這顯示你是得到滿足的人。沒有人喜歡諸多要求的人：「我們要上好的地方。」「這是什麼？」「我們不想和任何人在此居住。」我們想和別人居住，合群性也是克里希納的祝福。祂教導你要合群，享受群體的樂趣。若那人退隱如酒徒般，他便不是克里希納的崇拜者。

 

與克里希納在一起的人能享受與每一個人的相處，尤其是他們都是覺醒的靈魂，他們會很享受在一起。這從你的生活中十分容易明白，若你看見自己生活快樂，合乎道德，絕對完美。你們不會做不道德、偷竊，或對別人有不好感覺的人。令人驚喜的事發生在你們身上，你們都與真理（Satya）一起快樂地活著。

 

祂的合群性顯而易見，因為我常說克里希納是代表美國的神祇。美國十分喜歡合群──對每個國家都感興趣。它會關顧每個人，但卻用錯方法去幫助別人，從來都沒有用對方法。比方說有些國家在生產毒品，為什麼不去毀滅這國家而去毀滅其他國家呢？

 

除非你有分辨能力，否則你不能好好運用你合群的力量。美國十分合群，但卻不集體作事。他們要表示他們是分開的，是不同的，無論面對什麼問題都是我們自己的事。在克里希納的國家中集體性是這樣被貶抑。雖然美國喜歡與每個國家說話，帶領他們，給他們意見，但美國人常對其他國家作錯誤的決定，這是因為他們沒有分辨力，他們應要有分辨力。

 

關於喉輪有很多可以說，但我特別關心在左面的月輪（Lalita Chakra）及右面的日輪（Shri Chakra）。我常常告訴女士們要把這兩個輪穴覆蓋好，這十分簡單也十分重要。不要把它們曝露出來，要把這力量好好保存。日輪和月輪十分重要。他們是克里希納的陰性力量，你們要好好尊重自己的身體，否則會影響你的輪穴狀況，令你受苦。例如，若你不尊敬格涅沙，你便會受苦。如果你尊敬祂，但你的行為不相配合，你也會受苦，也會有問題。身體會對外來影響作出反應，你會發覺有何不妥，使你會表現這樣。

 

眼睛也受這個輪穴支援，故此無論你看什麼，都要以十分純潔的眼神去看。愈是純潔，你就愈能享受，但若你的眼神不純潔，左顧右盼，眼神彷彿，你便是摧毀你的正道，對抗你的進化歷程。終有一天你會瞎了眼，或患上白內障，或一切眼科疾病，你們必須注意。

 

這輪穴還連接到舌頭。要好好照顧舌頭。有些人習慣說可怕的話，或突然說很差的話，或突然對人惡意批評，這些都對舌頭有十分大的傷害，這是克里希納所不喜歡的。你跟著便不知道你在說什麼，跟著也不能再說什麼。舌頭是不可濫用的。若你的舌頭用來說刻薄話，冷嘲熱諷，終日不停，終有一天你不知道這舌頭會如何反應，只有天曉得。它會變得肥大，不能移動。天曉得它甚至會被吸了進去，這是對身體方面的影響。在心理方面，有些人嘗試諂媚地友善和溫文藉以達到某些目的。這對舌頭十分危險，可引起口瘡，若仍然不停止對人說惡語，甚至會致癌。常常抵受壓迫也同樣不好。若有人嘗試壓迫你，不要強忍，要把它拋走，否則你會走向左脈，招惹可怕的事情諸如癌症。那些好侵犯的人會引起疾病，那些承受壓迫的人同樣會弄得一團糟。

 

你們應要處於平衡的狀態，不應什麼也接受。假如有人無禮地稱呼你，你只須沈默，看他一眼──只是這樣。知道他是愚蠢的人，不要承受他的行徑。若你去承受它，然後繼續地哭泣流淚，這樣你便會患上癌病。假若有人說閒話，你要明白他是愚蠢的人，遠離這些閒話，你便可安然無恙。故此兩方面你們都要小心，因為克里希納在四周把玩，祂看清你的行徑。喉部十分重要，我們應該好好照顧。那些大叫、尖叫的人最終會失去說話的能力，而會慢慢患上可怕的喉部疾病，感覺有如窒息般痛苦。

 

若你和人說話，要用甜美的態度清楚說出來，不要呼喝別人。不要在說話中顯出暴躁，暴躁可招致癌病。作為霎哈嘉瑜伽士，兩方面你們都要小心。你們要有這知識，你們不要做也不要承受那些荒謬的事情。有些人可能說你壞話，你可以向他解釋清楚，但最好不要強忍受苦。你們不是基督，你沒有祂的力量。但若你做得不對，你會患上癌症。

 

故要處於中脈，察看一切，若那裡有侵犯他人的，那裡有被壓迫的──或其中一樣──你們不要接受任何這些態度，但要發展堅守自己理據的態度。舉例說，有一個中國故事我曾看過。從前有一個皇帝，他想他的兩隻公雞能在鬥雞比賽中獲勝，於是把它們送到一位隱士處訓練。牠們受到很好的訓練，之後把牠們帶回來參賽。在競賽場中放下很多公雞，互相攻擊，但那兩隻公雞卻站著不動，其他公雞嘗試挑逗都不成功。那兩隻公雞仍然站立不動，最後所有其他的公雞都跑開了。

 

你們應有這種個性，不要屈服於好宰制的人，也不要宰制別人，折磨別人，站在別人的頭上。這對你的喉部十分危險，會患上可怕的疾病。我們擁有關於喉輪十分微妙的知識。我們應知道若喉輪照顧不好會有什麼事情發生在你身上。

 

克里希納也照顧牙齒和耳朵。這是祂十六種工作。我們稱這些為karias，祂在不同層面做十六種工作。你們要發展喉輪的力量，透過多種途徑和練習，知道若我們不明白及珍惜我們的喉輪會有什麼出錯。美國是整個世界的喉輪，故此在位的人必須認識喉輪的力量，知道如何保護它，並把它伸展至全世界。

 

雙手也是源於喉輪，故此我們要用雙手傳揚霎哈嘉瑜伽，你們要到不同世界、不同國家，即使到細小的村落，你們也要傳揚霎哈嘉瑜伽。單從雙手你可察覺涼風，就是在你生命中感到上天無所不在的力量。這是集體、普世的愛來到你的雙手並教導你，此為何喉輪如此重要。同樣，美國十分重要，作為美國的公民，你們要維護宗教，那正道，並十分了解世界問題，把愛給予從任何國家而來的人。

 

願神賜福給你們。