壽辰崇拜
印度德里‧2002年3月21日
Translation from Hindi:
I have been watching the magnitude of love. How it has spread into all corners. From where to where it has reached. Upto how many people? No one knows. But I have understood its Principle. Can there be any Principle of love? Love has no Principle.
Like an all encompassing divine halo, love has spread far and wide. We have no awareness of it. We do not know it. But the love of the Almighty has spread to the entire creation, the whole world. Only after getting your Self Realisation you can experience this. You can know this. That this is love. This is the love of God. God’s energy is only Love. It is only the energy of Love that becomes effective. We are not able to understand this. To hate someone; to harbour enmity with someone; to wish evil on someone; to fight with someone. This is very low and mean.
You are a Sahaja Yogi. In your heart you should only feel love. Nothing else. The situation that is prevailing in our country today … Looking at it we cannot understand that in the name of religion why there is so much hatred and violence. What has happened. What was the need for this? Something starts, then comes rejection and contradiction, and it has a reaction which is more violent than the original action. In this way whatever consciousness and sensitivity you have about God is reduced. Now we have to try to understand how to increase the Spirit of Love. How can we express our love. And how can we become that.
The first requirement is that we should take care of our children. What are we teaching our children. If someone gives them a slap, do we tell them that go and slap him back. On the contrary we should explain that that child doesn’t understand. He is not bad. He will come and make friends again. Because a child’s heart is very innocent and simple. In a moment he will get alright. And then we can explain that son, he is beating you, that is a wrong thing. But you also must not do the same wrong thing. The child will realise that fighting and beating is not a good thing. This can only be imbibed in childhood. But from childhood itself if children are taught, „You are a Muslim; you are a Hindu, or you are this or that, from this the child is not able to understand. He feels, we all look the same. Our features, our build is the same, then what am I being taught. Why are people teaching me these kind of things.Then contempt, greed and all this kind of wrong initiation come inside. These should be destroyed by Sahaja Yoga. It should go away completely
我在告訴他們愛，大能的神無所不在的愛，是祂創造一切。整個氣氛在這裡，整個愛的感覺也在這裡。只有純真如小孩的人才能感覺到。若你有很深的恨，沒有人可以救你。你可能有十個理據來顯示你的恨是合理的，還會做任何事來證明你的恨是合理的。
在我們的國家(印度)，有些人是非常…印度應該是個很樸素，很和平的國家，卻有些人只相信殺戮，殺死這個人，殺死那個人。
即使在這個不相信這些事物的國家裡，長久以來，也沉溺在各式各樣的暴力之中。基本上，我們都是相信和平的人。因為沒有平安，就不能成長，必須有完全的平安。若你心中有平安，平安包圍著你，你就能成長為漂亮的國民。不是出於恐懼，也不是源於壓力，而是來自內在。若你心裡擁有完全的平安，你不單對任何事都不懼怕，還會散發平安，給予平安。任何人走近這個人也能取得喜樂，感到喜樂。
你們都是霎哈嘉瑜伽士，全都得到自覺，你們的靈現在都發出平安和喜樂的生命能量。不管你們身處何處，都會散發平安的能量，亦會創造平安，你可以找出任何途徑來創造平安，建立平安的氣氛。我們必須成長至可以創造平安，給予別人平安，成為平安的榜樣，這是非常重要的。
我真的不敢相信，在德里，有那麽多已有自覺的靈，我從來沒有期望可以這樣。首先，我必須等待所有人擁有正確的思維去明白我的工作。因為國家的分裂，很多人失去性命，失去財產，我曾經面對這種情況，我親眼看到，他們就是…就是不能原諒別人。
原諒別人是明白別人的痛苦，別人的麻煩的最佳方法，你要發展這份深度。若你能發展內在的平安，能藉由上天的愛而心境平靜，就能取代憤怒，取代報復，那麽你就什麽也不用做了。你只擁有平安，現在，在你的心裡，你只感到平安，你是平安的人，不容易受到騷擾。你從來不會因為發怒，因為令別人的情緒受到困擾而要解釋，你不用這樣做。你已經超越所有憤怒，超越愚蠢的仇恨。
向未有自覺的靈解釋是非常困難的，因為若我這樣說，他們不會喜歡。若他們有自覺，我們就能與他們溝通談話。
所以你最好還是把霎哈嘉瑜伽傳開去，向錫克教徒、穆斯林、基督徒，四處傳揚開去，特別要向印度教徒傳揚霎哈嘉瑜伽。因為我發覺，現在的印度教徒未能掌握理解他們的國家和他們國家的文化，這就是為何他們只是報復。我不懂這種報復，但該怎樣做？人們已經到達這個層次，這個低層次，在這個層次，他們懂的事情不多。
例如，現在他們不想其他人在某一處地方建造羅摩廟宇，只因為這些「其他人」不是霎哈嘉瑜伽士。我不能對他們說這是羅摩出生的地方，因此我們必須絶對尊重祂的降世。若這是羅摩的出生地，我們就能感受到生命能量，那麽為什麽只因你不想他們這樣做而否定事實和真理？與他們談話是非常困難的。
要理解的是巴巴(Babar)為我們做了些什麽？誰是巴巴？他是外國人，這地方甚至不是他建造的，不是，是某人…一個軍人建造的，所以他們稱這裡為Babri Masjid(Babri回教寺院)。
讓我們看看什麽發生在這個巴巴先生身上，他已經死了，他來自海外，甚至不是印度人，不要緊，他不是在這裡出生，我的意思是他與這個地方沒有任何關連，我肯定知道，你們也知道，就在當下此刻，我們能用雙手感覺到這是Babri Masjid，是羅摩出生的地方。
現在，若你想在這裡建廟宇，有什麽不妥呢？若在這裡建造廟宇，什麽會發生在他們身上？我的意思是這是有關尊重和感覺的問題。我有唸誦羅摩的名號，每一個人都唸誦祂的名號，因為這樣做令人感到慰藉，感到舒適。人們看事情的方式…非常困難，你沒法與他們溝通。
現在他們在說另一件荒謬的事情，我們在喀什米爾有一條穆罕默德(Muhammed-sahib)的頭髪。有些人說這不是祂的頭髪，你怎樣知道？你用什麽標準來決定那是誰人的頭髪？實際上，你會感到很驚訝，當我到喀什米爾，我們的車正在走某一段路，忽然我感到巨大的生命能量，所以我問司機︰「為什麽不把車子往那邊走？」他問︰「為什麽？」「因為我想到那裡。」他說︰「那是一段舊路，很少人住在那裡。」「不要緊，往那裡走吧。」
我們越走越近，那裡有一些穆斯林的房子，我們叫他們，問他們︰「這裡發生了什麽事？」他們說︰「這是Hazrat Bal(神聖的頭髮)。」即使只是這個名字已經令你感到平安，這是穆罕默德的頭髪。
現在印度人不想認識祂，穆斯林則不想認識羅摩，這是很令人驚訝的。他們都擁有自己的店舖，出售自己的物品，但他們不知道，不管他們出售什麽，也和別人出售的物品一樣。例如，他們說︰「安拉(Allah)。」「誰是安拉？」根據霎哈嘉瑜伽，安拉是毗濕奴(Vishnu)，毗濕奴也曾以羅摩(Shri Ram)的形相降世。所以他們稱呼的安拉即是羅摩。只有霎哈嘉瑜伽士明白。當我在說話，若你張開雙手，你會因感到生命能量而驚訝，因為這是羅摩，衪就是安拉，就是那位你想以你的愚昧令祂受辱的神祇。
所以這可能是對穆罕默德(Muhammed-sahib)或印度人的愚昧。印度人也不明白，不知何故，他們知道這是羅摩的出生地，就是知道，必定是有人告訴他們，又或許…我不知道他們怎樣知道，他們不懂生命能量。我並未遇過太多有生命能量的印度人，我的意思是你們叫作原教旨主義的人，他們從未擁有生命能量。所以我常常感到奇怪，他們是怎樣知道這是羅摩的janma bhoomi(出生地)。或許因為某些原因他們知道了，他們卻沒法證明。問題是若他們是有自覺的靈，若我們的高級法院的法官是有自覺的靈，若我們的內閣是有自覺的靈，你可以與他們談及這些。但他們全都是 — 我該怎樣說？他們全是完全閉塞的人。怎樣告訴他們這些爭論都是荒唐的？建造羅摩的廟宇是絕對妥當的，不管你說什麽，問題出在他們必須先有自覺。
就在此刻，當我們在談話時，看看，並沒有足夠的人得到自覺，你們全都有自覺。有人告訴我，他給了mahantas自覺，mahantas應該是聖人，他們每一個。一旦他們得到自覺，就會被揭露，所以他不知道對 mahantas該怎樣做。這樣的情況可能發生在任何人身上，甚至發生在基督教會，或猶太人，在每一處，你都發現這是問題。若你給他們自覺，他們就會被揭露。那麽，騷擾對自己有信念，以為自己是非常偉大的人有什麽用呢。
現在你唯一能評價他們就只能透過生命能量。因為出於愛，我不能告訴他們︰「你們不是有自覺的靈，因此不能談論羅摩或穆罕默德，衪們遠遠超越你們。」
現在是有見識與沒有見識的人之間的問題，之前是有很大的鴻溝。只有一個人有自覺，所以其他人用石頭抛他，打他，做著各種類似的事情。但現在你們人數很多，因此，若你在任何地方說你的事情，即使在台上，也沒有人會聆聽你。
我只要求你一事，給人自覺，越多越好，不是給所謂靈性的人自覺，因為他們會被揭露，給他們自覺有什麽用呢？
這很普遍，很多人告訴我︰「我給自覺牧師，他被人揭露了。」「即是說什麽發生了？」「他被人揭發，母親，他入獄了。」「啊！這太過了，有自覺後，他進監獄。」
所以這是問題。在愛中，你不會有這種偽善。愛 — 你要有純潔的品格，必須潔淨自己，你要改變。若你仍然憤怒，仍然貪婪，仍是這樣，愛是成就不了，它不會成就。
以神聖的方式愛人要先明白純真的價值。為何我愛孩子？因為他們純真，他們都沒有那些品質。就像我們的國家在這些日子裡，傳染病 — 貪污的傳染病 — 傳染病，這並不簡單，任何你遇見的人，你遇見的第三個人，就有貪污傳染病，為什麽？因為他們想要錢，好吧，那麽他們怎樣用錢？他們不懂怎樣把錢藏起來，所以他們把它放進某種罐裡，不管如何，錢就是丟失了；不然，他們被人逮到，這些都不重要，重要的是︰「為何有這種貪婪？」富有的人比窮人貪婪得多，因為窮人至少還對神有點懼怕，但富有的人卻很貪婪，他們追逐這，追逐那，沒完沒了。我們國家有這種新疾病形成是很令人驚訝的。因為這種疾病，即使在霎哈嘉瑜伽，有些人也從霎哈嘉瑜伽中謀利。貪婪是來自右脈，你開始為此辯解。就右脈而言，愛是沒有位置的。
現在貪婪已經很嚴重，在摧毀整個國家，我們永遠沒有進步，永遠不能有任何成就，因為每一處都有貪婪，人們只是拿取。若你愛你的國家，若你對國家有份愛，你不會這樣做，但愛卻丟失了。他們愛 — 我不知道他們愛誰，他們愛他們孩子的方式是在摧毀孩子的人生。
愛並不局限，愛是要無限的，無限的愛能維繫全世界。就是這份力量，這份力量已經在運作，唯一你要做的是成為它的代理，成為能與愛溝通的人。你有權擁有這份大愛，你能把它傳遍四周。但我發覺即使是這裡，人們只想著錢，錢是愛的敵人，我向你保證，若你對錢感興趣，你在霎哈嘉瑜伽永遠不會有進步。
我是無藥可救，我同意，我不懂怎樣對錢感興趣，人為何那麽關注錢？人們笑我︰「很簡單的事情你也不懂，即使只是數數錢。」我說︰「我懂，我可以這樣對你說，這裡有多少錢，我不感興趣，有那麽多令我感興趣的事情。」你看看孩子，你看友善的人，全世界有那麽多美麗的人，美麗的事物，為何要放太多注意力在這無用的東西上？它來了又走了，至多…我要說…這裡有引人入勝的事和物。
我認為印度是最差勁的，他們說印度是最腐敗的國家，我也不知道，我從未見過這種事情發生，但必定是真的。在這個場合，這個吉祥的日子，你應想，錢是毫無價值，你會很驚訝，你從不受錢所沾污，絶對的。有一事你要在霎哈嘉瑜伽裡知道，就是錢是沒有價值，對錢不感興趣。你的「錢」是你能令多少人來霎哈嘉瑜伽，帶多少人來霎哈嘉瑜伽，有多少人能得到這份喜樂，你並沒有購買它，沒有人要購買它，它是免費的，四處流通，它是那麽令人喜樂，你對錢還有什麽要求？沒有。擁有金錢 — 就會頭痛，恐懼，出各種問題。
與霎哈嘉瑜伽並行的，人生應是自由的，完全的自由和享受，沒什麽要擔憂，沒什麽要依賴錢。我見過人們活在很貧困的境況，卻極之快樂，極之喜樂；那些很富有的人，特別是外國人，富有的人，他們有抑鬱症，出各種可笑的境況，他們自殺，為什麽？若錢是萬能，為何富有國家的人會自殺？他們能得到什麽？看，他們每時每刻都只想著怎樣追潮流，因為若你沒錢，又怎能跟潮流走，現在潮流是那麽普遍，那麽普遍，人們因此追逐潮流，若他們跟不上潮流，就以為自己出毛病，有點…你不會這樣，因為你是霎哈嘉瑜伽士。
你看到這種事情發生，你要怎樣做？要憐憫這些人，沒有輕蔑，只有憐憫，你要告訴他們︰「你在做什麽？為什麽要浪費自己時間？這是你要到達人生最高目標的最佳時間，得到自覺，為何要追逐潮流？什麽令你追逐這些無意義的東西？」
我想每一處這都是轉捩點，人們在想，就是你要提供答案，你能大規模的去成就，我是說，我見過有些人一無所有，既不靈性，亦不能給人自覺，只因他們在做著一些社會工作，因此很有名。什麽是社會工作？照顧窮人或做類似的事情。
現在，你的愛是很偉大，很有效率，開始展現成效，你感到你要做點事，那麽你會很驚訝，霎哈嘉瑜伽是怎樣被人理解。
到目前為止，霎哈嘉瑜伽還妥當，人們很友善，很出色，很聖潔。但人們必須看到這種效應，看到你這種愛的效應。首先是寛恕，你要寛恕人，他們是完全愚蠢的。我剛向你解釋他們是何等愚蠢，因此，沒什麽要擔憂。若你有這種有智慧的品格，你要嘗試以智慧評價一切，不要跌進「你感到你要這樣做」的陷阱裡，像追逐潮流或做類似的事情…我要說什麽？聯羣結黨，不用這樣，我們是霎哈嘉瑜伽士，我們自給自足，什麽也不需要。只你一個人，我們是妥當的；有很多人，我們仍是妥當的。
現在你必須知道自己已經到達很高層次，你已觸碰到愛，神宇宙的愛。
所以你要在日常生活中，在與別人相處交往時多表達愛，要以讓人感到快樂的方式表達愛，這些你都要想及。若你是真正的霎哈嘉瑜伽士，怎會與人爭吵？怎會看不起人？怎會欺騙人？這是不可能發生的。你應對所有這些行為都不感興趣，即是說現在你已經很澄明，很清晰，你現在已是Nirmal(無瑕的)，沒有人能觸碰你。
這種態度，要尊重自己，對自己必須有這種理解。你扮演什麽角色？你處於什麽位置？你必須知道自己是有自覺的靈，作為有自覺的靈，你必須知道自己該做什麽，你並非另一類瘋子追逐無意義的事情，不是在與別人競爭，也不好勝，你只是在自己的愛和祝福下前進。我知道福佑怎樣成事。首先，你要值得有這份福佑，不然，它是幫不了你。你愛的本質，這就是為何基督曾說，你要像小孩子才能進天國，你已經在天國，但你必須像小孩，孩子是何等純真，何等簡樸，一些小事也會令他們快樂，他們不想要任何不凡。很令人驚訝，實際上，我們的愛是受上天的愛所開悟，愛可以改變全世界。我怎會有這個想法，它是怎樣得到昌盛，若你們全都幫助我，我肯定霎哈嘉瑜伽能做很多還未實現成就的事情。
現在你們回家，想想我告訴了你們什麽，想想我的話，你需要的是內省，是體諒。「作為霎哈嘉瑜伽士，我的一生做了些什麽？」你會發覺你能做很多，很多事情，全都是必須要做的事情。
願神祝福你們。
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