女神拉特利節崇拜(第二夜) Sydney (Australia)

女神拉特利節崇拜(第二夜)
澳大利亞 2007年10月13 日
你們那邊能聽到我嗎?所有人都能聽到嗎?那些聽不到我的人請舉手。好的,謝謝你們!所以你們最好唱一首歌,我很抱歉,他們告訴我,你們在等我。很高興在這裡看到你們所有人。
今天是女神節的第二天,從進化的角度來看是非常重要的一天。就像你們所知道的,我們第二個輪穴是非常重要的,這就是為何今天如此重要,那麼第二個輪穴是什麼?你們知道哪個是第二個輪穴嗎?啊,他們說什麼?你們必須大聲說出來。
腹輪是第二個輪穴,它非常重要。因為在這個黑暗時期,腹輪工作得最多。我們有如此多的事務,讓腹輪工作,讓腹輪不斷工作。它工作得非常辛苦。你們知道什麼在第二個輪穴中?在這第二個輪穴中,所發生的是我們被我們的雄心壯志逮住,這個雄心壯志讓你跑上跑下。我也看到許多的霎哈嘉瑜伽士迷失了。所以對於你們所有人,這都是非常重要的一天。第二個輪穴是重要的。因為在現代,它是非常宇宙性的。同時也非常活躍,我們變得非常活躍,過度活躍。我們開始思考每一個,我們不關注的人。並開始讓我們的頭腦煩擾,所以在今天,這個輪穴是重要的,因為它讓你的頭腦煩擾。它為你帶來許多麻煩,你開始思考這些事情。你開始思考,你曾經說過什麼,什麼發生了,誰生氣了,所有無意義的事情。
你們都是霎哈嘉瑜伽士!所以你不應該擔心這些人,他們說過什麼,他們正在做什麼,你應該只是享受你自己。你必須享受第二個輪穴,這是享受霎哈嘉瑜伽最好的方式。當你的腹輪滿足,就沒有事可以毀滅你,或者打擾你。你真正可以照看腹輪,腹輪對你們而言,是非常有好處的。因為現在你是霎哈嘉瑜伽士,你可以掌控它,這個輪穴會讓人煩亂。尤其在西方社會,人們思考得太多,不斷思考、思考、思考。這都是源於腹輪,你因為腹輪而產生這樣的問題。要讓腹輪滿足,你必須保持靜默。你必須保持寂靜,並觀看你自己,看看什麼事情在煩擾你。什麼事情讓你感到煩惱,給與你主意和念頭的是腹輪。
一些人思考得太多!可能沒有任何問題,但是因為腹輪,他們創造自己的問題,然後不斷地因一些瑣事而煩惱。當你只是微笑和享受時,腹輪是非常高興的,也不會因為荒謬的事情而煩惱。我們在荒謬無意義的事情上,浪費了多少時間。我們不需要無意義的事,霎哈嘉瑜伽士不需要它,只有那些還沒有覺醒的人,會因此而痛苦。他們確實因此而感到痛苦,他們甚至可能會給你找麻煩。但是你只是嘲笑它,你必須寬恕他們,原諒他們,他們之所以這麼做,是因為他們情不自禁。你看這個腹輪,煩擾著他們,所以他們無法自拔。
你沒有足夠的空間,往前來一點,可憐的人。對不起,你可以往前來一點,這有位置。一些人為他們騰出了一點空間。哦,好的,請往前挪。你帶來了你的哈莫尼,你可以往前來,你要跳舞嗎?好的。
所以現在,不要讓你的頭腦因任何荒謬的事情而煩惱。任何的,任何荒謬無意義的念頭,你與他們沒有任何關係,但是這些念頭到來,這是腹輪先生的工作。他試圖使你分心,你必須保持靜默。一旦你在靜默之中,然後他就會走開。不會再給你找麻煩。
我所有的注意力,都在你們國家。因為你們是非常好的霎哈嘉瑜伽士,我們在全世界都有霎哈嘉瑜伽士,你知道的有成千上萬的瑜伽士,但是我覺得,他們都不像澳大利亞的瑜伽士那樣。因為他們有一些,或者非常深地被世界上的問題所影響,或煩擾。所以你們現在應該想,不是說與腹輪沒有任何關係。而是說,你必須要成為的是霎哈嘉瑜伽士。沒有腹輪的問題,可以煩擾你。所以這是,我從不知道你們都在這兒。現在他們只是告訴我,你們都在這兒。他們說,只有幾個人在那兒,我說,沒有關係啊,有多少人,你數數了嗎?現在,非常甜美的。
澳大利亞真的是一個很偉大的地方。有像這樣美麗的孩子,人們也關愛孩子。你們必須要做的第一件事,就是照顧你們的孩子,與你的腹輪戰鬥,沒有事情可以煩擾你。你擔心你自己的孩子,完了你必須為孩子們費心。一切都會成就。怎麼了,你們還好嗎?你還好嗎?
確定無疑地,你們受到了祝福。因為你們沒有掉入腹輪的,反復無常中。確定無疑地,這也是你們國家輪穴的狀況,它讓你們跑上跑下,不斷地思考、思考、思考。尤其是所有的霎哈嘉瑜伽士,都有這個問題。所以你應該只是想,你們坐在腹輪之上,你必須去駕馭它。而不是被它所駕馭,好嗎?來自這個國家的你們,為世界上其他地區的人,展示了你們是如何聯接,並成為一個整體。我為此而感到驕傲!這是相當吃驚的,在其他國家問題有所不同,腹輪是你們國家的問題。就像我今天所說的,但是你們征服了它。當我第一年來這的時候,我發現每個人的頭腦,都聽從腹輪的指揮,然後他們變得靜默,非常平安。現在我看到你們所有人,感到非常高興。因為腹輪的問題消失了,所有無意義的事終結了,沒有事情可以煩擾你們。
所有疾病的根源都是腹輪,它們來自那兒。所以你應當知道,不要被腹輪玩弄於手掌中。然後不斷地進行思考、思考、思考。他們不斷思考,思考一些根本不存在的事物。然後不斷地想,當這些念頭到來時,你說我們不想思考,就結束了。我在這兒為你思考著,你不用思考。如果你有任何的問題,讓我知道。但是你不要去想,你能夠做什麼,你可以寫下來,然後把你的問題寄給我。我希望能夠看到它,好嗎?
然後腹輪,是你們國家的輪穴,那就是第二個輪穴。在這兒你將會很吃驚地知道,霎哈嘉瑜伽士來自每個國家。但是澳大利亞的瑜伽士是特別的一類,他們對自己有極大的信念,他們不會有錯誤的觀念,我看到過。並且為此而非常感謝你們。
那麼,其他還想唱其他的歌嗎?我想聽聽。
Sahaja Yogis sing “Mata oh Mata”
Beautiful, beautiful, thank God. […]

Gudi Padwa/Navaratri Puja Talk (India)

Gudi Padawa Puja  印度Noida Bhawan 2000年4月5日
 
 
在印度,女神節(Nava Ratri)有兩次。第一次就像今天,在Chaitra 這個月。在這天,敬拜女神的Shail Putri形相,意思是喜瑪拉雅山的女兒。女神有很多名號,她首先在寒冷的喜瑪拉雅山降生為Shail Putri。她在那裏降生,亦最先在那裏開展她想做的事情。你們也知道有關她的其他故事。Daksha 並沒有邀請濕婆神(Lord Shiva)出席他的火祭(Havana),Shail Putri 就成為濕婆神的安慰者。她被稱為薩蒂(Sati),因為她跳進火祭的神聖火裏,奉獻自己。就在這個時候,濕婆神來到,把她燒焦了的身體從火中拿起。Shail Purtri已燒焦的身體化成碎片,散落在很多地方。所有這些地方都被認為是 Shail Purtri的地方,是崇拜的地方,就像Vindhyachala 這地方和很多其他的地方。她的力量轉移到那裏,她犧牲她的所有。她的第七個力量被認為是毀滅的力量。女神在右脈顯現成為Savitri和伽耶德利(Gayatri),毀滅的力量則在中央顯現。以杜伽(Durga)及她其他的形相在心輪顯現,她就在那裏。若任何人想傷害你,迷惑你或騷擾你,這力量會保護你,摧毀你的敵人。當靈量上升,到達心輪,它顯現得更有力量,更有效力,因為靈量就是札格丹巴(Jagadamba)。在霎哈嘉瑜伽,當靈量上升,它便在心輪處安頓下來,保護你,好好地照顧你。若你心中常常有母親,便沒人能傷害你。母親的力量常常保護她的孩子。當遇上任何危險,以醫學的名詞來說,胸骨就會開始振動,在附近的抗體便會有所警覺。以霎哈嘉瑜伽的語言,那些抗體就是伽藍仙眾(Ganas)。祂們準備好作出反抗。她就是伽藍仙眾的女皇,祂們遵從她的命令,因為格涅沙和女神並沒有分別,很容易識別兩者,格涅沙是她的兒子,而她是祂的母親。在霎哈嘉瑜伽,她保護已經喚醒了格涅沙的人,在各方面她都保護他們,就像保護她的孩子一樣。她支持他們,因為她是他們的母親。你們就是格涅沙。你內裏的格涅沙必須完全被喚醒,你必須很純真。若這輪穴有阻塞,那阻塞應該要清除。
她履行了很多責任。首先,她降世為Shail Putri。在此之前,當太初之母來到這個世界,她化身為一隻牛。宇宙生命能量(parama chaitanya)的地方 — 就這樣創造了Gokul。在早期,太初之母仍然以牛的形相在那裏。無論她創造了什麽,也在我們身上反映,正如濕婆神是至高濕婆神(Sada Shiva)的反映。女神以Shail Putri顯現。在生命能量的王國,太初之母以牛的形相顯現,這就是我們為何不殺牛,她就是母親。在印度的牛與外國的牛有很大分別。我記起我的外孫女常常說:「婆婆,為什麽這裏的水牛在西方是白色的?」在Treta和Dwaper Yuga 並非太初之母降世的時期。她是在鬥爭期(Kaliyuga)與所有女神和所有力量一起降臨。若不是這樣,這喚醒靈量的工作,在這極端的鬥爭期是沒有可能成就。女神以摩訶摩耶(Maha Maya)的幻相顯現。若不是這樣,負面的力量會把她認出,跟隨她一生。在此之前,她未曾以摩訶摩耶的形相顯現,她常常以她原本很有力量的形相顯現。那時候,沒有人想過殺死女神。無論如何,那是在不同的時間。女神在喜瑪拉雅山出生,嫁給最有力量的神衹 — 濕婆神。所以很多時,人們對於女神拉特利(Navratris)感到很混淆。
對於女神,他們說她是摩訶迦利(Mahakali),摩訶莎娃斯娃蒂(Maha Saraswati)和所有女神。她們都是太初之母的一部分,在適當的時候顯現。當女神 Shakambhari在Meerut在這地方顯現時,她令農產品的收成增加。當我在Meerut的時候,我也常常種植蔬菜。人們不能相信可以種植出這樣大的brinzals,番茄和青瓜,這就是女神Shakambhari的力量。女神有不同的形相,不同的名號,人們有時也會感到很混亂。她是因應某個地方的需要而顯現。杜迦(Durga)、Chamunda 及很多其他的女神也是她不同的形相。神祇以不同的形相顯現,成就某一種的工作。同樣,女神顯現為各神祇的力量(Shakti)。沒有這力量,那些神祇,無論以羅摩、克里希納、耶穌基督或其他神祇的形相顯現,都不能成就事情。祂們每一位都有一位女神作為祂們的力量,這就是為什麽母親在我們的國家那麽受尊重。印度人是女神力量的敬拜者,雖然他們有不同的差異和不同的問題,他們都是女神力量的敬拜者。
追隨毗濕奴(Vishnu)或濕婆神的人都是女神力量的敬拜者。因為那力量是母親,母親屬於所有。尊敬母親在我們的國家是很重要的習俗。所以,我們要常常尊敬母親。我們國家的婦女沒有過於被寵壞,她們知道要有怎樣的特質才可以獲得像母親一樣的尊重,也知道如何可以培養出好的孩子。不尊重母親的婦女,不會有小孩。就像德國,美國和其他歐洲國家。在那裏的婦女沒有母性的愛。當然,她們現在開始明白這些質素。孩子為什麽要在沒有母愛的地方出生?
在印度,男人應該愛護及尊重婦女。或許不久之後,印度會被認為是靈性上最終指引的地方。在印度的婦女,特別在北面,她們都很痛苦。婦女在哪裏得不到尊重,她們常常被毆打,嫁妝的制度也在折磨她們。男人常常看不起婦女,自以為自己比較優越,但實際上卻不是。婦女被侮辱的國家,與母親不獲尊重的國家都是一樣。婦女不能像這樣。同樣,男人也不應追逐女人。男人和女人毫無疑問是平等的,但他們並不相似。我在印度北面看到,婦女完全不獲尊重,她們被折磨,她們在各方面都被煩擾。我們嘗試改變印度婦女的境況,為此很多工作需要做。若這個國家的人發展他們的創意,我們印度的國土(Bharat Bhumi)將會昌盛,變成Shasya Shyamalam。若是這樣,不再需要有新的法律。在我們內裏,要明白婦女就是力量。我並不是指被寵壞的婦女,否則她們自以為像女神一樣,這是每個人均有責任在各方面尊重她們,保護她們,幫助她們。但一般而言,男士正控制女士。若男士有優越的頭腦,女士有充滿愛的心,若她言行像女神,就應該體諒及尊重她。被寵壞的女士不可能獲得尊重,所以女士應有神性的質素,被寵壞的婦女可以被指責。但有些時候,宰制別人的婦女得到尊崇,而好的婦女卻被折磨。霎哈嘉瑜伽士需要變成偉大的安慰者,他們之間需要有愛心和諒解,只有這樣霎哈嘉瑜伽才可以成長。
很多經典都有形容女神的不同形相,這絶對沒有錯。但要深入明白女神,必須在霎哈嘉瑜伽中成長得很有深度。在能量層面,你可以擁有辨別是非的力量,你會見到,女神的不同形相有不同的能量,這是非常精微的特質。你越深入霎哈嘉瑜伽,便會越明白。若你通過靜坐建立自己,發展你的力量,你便會立即明白。以你的能量,你會明白每一個人。因為我們的能量系統變得敏銳,所以我們能夠立即明白。要到達這種狀態,靜坐非常重要,並無其他途徑。做崇拜和唱拜讚歌並沒有太大的幫助。我們應該入靜及內省。我為什麽這樣做?有什麽目的?我們要成為自己而非別人,因為這樣沒有用的。你必須糾正自己。若你想糾正別人,就先要省察自己。我正在做什麽?我為什麽有這樣的想法?為什麽這樣的思維會進入我的腦海?你必須以愛心省察自己,以愛心看待別人。我們對別人要充滿愛心。你們要知道我愛及原諒別人。
有兩種事情,一是靜坐,一是內省,這是人類成長的兩種方法。在靜坐中,宇宙無所不在的生命能量(chaitanya)令你成長。藉著內省,你清除所有負面的能量。就像一條正在流動的河,很多石頭阻礙水的流動,若把石頭清除,水流便會順暢。同樣,當輪穴清潔,靈量會以高速流通,你會享受這改變。我知道你們恆常靜坐,但你們也須內省。不需要批評,你需要像旁觀者一樣觀看自己。我有沒有愛別人?我是否純潔?我有沒有控制自己的自我?若你看到這些,所有的負面能量便會離你而去。就像當主人醒來,賊人便會跑掉。當你開始內省,負面的能量便會跑掉。這清洗,這純潔是基本的。靈量正在工作,她會幫助你。若你保持你的注意力,所有負面能量都會離開。
有些人是權力取向的,甚至在得到權勢後,仍然不會停止追求權力。這種追逐沒完沒了。當你察覺這些追逐是非常愚蠢時,你便沒有問題了。但人們卻不停追逐,追逐。他們沒有時間享受所擁有的一切。當霎哈嘉瑜伽來臨,所有神聖的力量都會受你的差遣。祂們會照顧你,指引你和祝福你。若你仍然繼續說,我要做這工作,我要這樣做等等,你仍未到達霎哈嘉的狀態。當霎哈嘉狀態來臨,你會被滋養得像一個小孩。所有這些力量每時每刻都幫助他,上天的力量供給他所有的需要,這就是為什麽我們敬拜女神力量(Shakti)比敬拜別的降世神祇多。
這上天的力量令我們能確認降世的神祇。這力量是你的導師,你的母親和你的指引。我們並不需要跟從其他力量。當你接受這上天的力量,它令你明白所有降世神祇。若你沒有接受我,你不能到達任何地方。耶穌基督說,祂會派遣保惠師給你們。祂說,聖靈會來臨。若耶穌能自己成就這工作,為什麽祂要這樣說?穆罕默德也曾說過同樣的話。因為他說帶領人們到達絶對真理的時候還未到來。但他說這樣的狀態將會來臨,一位很有力量的降世神祇將會來到世界,你只要保持注意力的純潔,緊記那全能者。他並沒有提及集體意識,但集體意識卻祝福著你,你須在它之內成長。你必須靜坐、內省和到達第三面向。意思是你能夠看到別人的美麗和長處,不會注意別人的短處,你的注意力只放在他們的美德上,你接受他們。你無法想像你是如何享受內省的狀態,你會享受你內裏的漂亮和別人的漂亮。
當你開始找尋別人正面的事情時,你會驚奇地發現,每一個人都有某些優點,他們卻都不能從自己的優點感受喜樂。沒有鼻子,又怎能嗅到花香?你需要有一顆可以明白愛和善良的心。你應該以這樣的態度,你有能力去享受別人的芬芳,無論別人享不享受,你要學習去欣賞別人的長處。這是女神的工作,女神是喜樂的施予者。當你開始享受,你會明白你現在已經變成霎哈嘉瑜伽士。在霎哈嘉的狀態,注意力不會走向負面。走向負面有什麽用呢?你並不需要走到負面的人那處殺死他們,這是女神的工作,你不需要這樣做。去找尋隠藏在各種事物的喜樂及享受這喜樂,這是你遺傳下來的。
今天是Phail Putri 的日子。她是最高的山脈喜瑪拉雅山的女兒。在那裏,我們可以看到全世界,所以就讓她的注意力落在所有人類的身上。Phail Putri以像小孩一樣的好奇心觀看人類,Shailja是她的另一個名號。根據我們的經典,第一位降世女神是Shail Putri,全印度都在慶祝。在Bihar,他們在第六天慶祝。
偏向右脈的人不要唸誦伽耶德利( Gayatri)口訣。他們應該唸誦左脈的口訣。偏向左脈的人應唸誦右脈的口訣,這會令他們平衡。這是享受的時候,非常重要。我也是在這個時候出生。女神拉希特利節(Navratri)是在三月二十一日之後開始,所以這是一個巨大的組合。印度人唱詠很多 Chaitra(三、四月) 的歌曲。印度的歌手和詩人可以在Chaitra中發現喜樂,把他們的感覺寫入詩歌中。鄉村的人在Chaitra這個月慶祝。若你聆聴他們的歌曲,你會感到奇怪,他們為何如似充滿喜樂、熱誠和愛。鄉村婦女的歌曲充滿喜樂,因為她們有純潔的心,所以她們可以到達這喜樂,她們有能耐接受它。我們現在變得有點偏向右面?我們需要到達霎哈嘉的狀態。你可以從這些 Chaitra的歌曲中得到比他們多的喜樂,因為你們在霎哈嘉的狀態。以極大的喜樂,你聆聽這些歌曲。超日王(Vikramaditya笈多王朝第三位君主)在第三天慶祝女神拉希特利節(Navratri),並稱這日子為 Akshaya Tritya (永恆的第三天)。他製訂的日曆由Akshaya Tritya 這天開始。Shalivahana 國王從這天開始就採用Samvatsara(每一年/持續)。所以這天對他們兩位來說,也是新年。Shalivahana 攻擊超日王的王國,並擊敗它。Shalivahana 非常誠實,為慶祝勝利,他們開展這Shak-Samvat。新年的第一天是 Akshaya Tritya,穆斯林的Hizri也在這一天,波斯人稱這一天為Navroze,他們全都是受同一力量所啟發,他們都認為這一天是大日子。有一說法是這一天開展的新企業會很成功,所以人們都在這一天開業或開展吉祥的事情,因為這天是非常吉祥的。
你們今天來到這裏,令我感到極之愉快。我們已經知道這天的重要。今天我們要下定決心,每天靜坐和內省。為自己內省而非為別人,這樣會令我們的人生非常美好。在表達自己時,或在我們的言行上,都需要很甜美,那樣我們才不會傷害別人。若我們需要把注意力放在某些事物上,也要出於愛心。你要想怎樣與別人說話,對我來說這是家常便飯。某某人要來了,我知道怎樣與他說話和令他明白我。當你們看到這愛在四周,愛充滿我們的心。與別人交換這愛,甜美地與他們說話。霎哈嘉瑜伽士不應生任何人氣,以愛心對待人,你內裏應該很純潔,要看到這內心的純潔。沒有憤怒和憎恨,只有這樣人們才會欣賞你。你們現在全都得到自覺,我告訴你,你怎樣才變得有吸引力。我希望你可以遵從這些意見,以愛心而不是仇恨看清內裡。你可以有能力看到你的力量,你會變成純真(Satvik)的人。霎哈嘉瑜伽將傳遍四周,整個世界得到轉化,每一個人都成為霎哈嘉瑜伽士是我的願景。
 
願神祝福你們。 […]

平安夜講話 Ganapatipule (India)

平安夜講話
1997年12月24日
印度格納帕提普蕾
我希望你們聖誕都非常快樂並能有一個非常非常繁榮的新年。我自己非常驚訝,這些來到學院的人能如此容易地學會這些難度很大的印度音樂。他們有些人只用了兩個月的時間;想想看,人們花費一生的時間學習古典音樂,而這些人卻如此快速地學會。我的意思是,他們說這是因為霎哈嘉瑜伽的緣故,但那必定真的是個奇跡,真的是個奇跡。
甚至今天來這唱印度歌的印度音樂家們也讓我吃驚,他們演唱的方式就像偉大的老師(Ustads)。我不知道他們是怎麼做到的,不知道他們是怎麼達到那個水準的。因為我知道在我家裡也有很多音樂,那些對音樂感興趣的人常常早上很早起床,每天早晨練習三個小時,晚上練習三個小時;而我發現來自各個國家到這裡的人們,並不瞭解印度音樂的一個字,卻能那麼容易就學懂。可能——我真是不能解釋——可能是他們的前世曾在印度,或者是他們都太有天賦了。我解釋不了,如果這是因為霎哈嘉瑜伽的緣故,我要說,霎哈嘉瑜伽真是一種從內在到外在都能創造奇跡的事。
我只見過外在的奇跡,但是現在這是內在的奇跡,這些從沒有唱過印度音樂,從沒有聽過印度音樂的人,在一兩個月或三個月就學懂了。不可能啊!如果你告訴別人,他們不會相信的!
現在,今天的活動結束了,但是明天我會見到你們。明天12點我們做普祭,之後的晚上,如果你們想要的話可以再有一個活動。但是白天做普祭會比較好,儘管基督是夜裡12點出生的,但是我是在白天中午12點出生的。
所以藉由祈禱和崇拜,你真的明白在霎哈嘉瑜伽裡,我們尊重所有的降世神祇、所有的先知,以及所有宗教的精髓;關於霎哈嘉瑜伽,這是件如此偉大的事,而你們全都接受了這點甚至更偉大。願神祝福你們所有人。希望明天在普祭上見到你們。願神祝福你們。
我希望明天晚上,或者早上,來自西方的領袖們代表他們的國家來決定做什麼普祭,所以你們其中的一些人如果能來,我會很感謝。明天,大概定在9點?或者10點,謝謝。 […]

香港公開講座 Hong Kong (China)

香港公開講座
1996年3月9日
 
 
我向所有真理的追求者致敬。首先,我們要知道,真理是如其所如的。我們不能改變真理,也不能購買真理。你們要通過中樞神經系統去感知真理。這在梵文叫"Buh",佛陀"Buddha"這個字,便是由此而來的。吠陀"Veda"這個字也一樣,意思是去感知,因此印度人叫古代的經典做吠陀經。
 
無論今天我跟大家說甚麼,你們都不必盲目相信。盲目的信仰已令我們吃盡苦頭。但如果這些說法得以證實,那麼作為誠實的人,你們便要接受。因為這是為了你好,為了你們國家的好處,也是為了全世界的好處。由於這個知識是從印度來的,有些人便不喜歡。但西方文化不知道它的根,如果印度人可以學西方的科學,西方人為甚麼不可以向印度人學根源的科學?
 
現在是一個很特別的時代,在這個時代可以找到真理,這是早就預言過的。但人們被那些愛賺錢的假導師錯誤引導。上天的知識不可能被人拿來兜售。這是上天浩愛的知識,在你們體內有一力量,藏於三角骨中,這骨又叫做聖骨(Sacrum bone)。這表示希臘人知道,此骨有神聖的意義。這個知識存在已有數千年之久,但都是秘密傳授的,一個師傅只教一個徒弟,這是過去的傳統。但在現代,霎哈嘉瑜伽卻把這個知識,給予千千萬萬的人。現在已經有六十五個國家,有霎哈嘉瑜伽傳授。
 
我跟大家講的,是你們進化的過程。通過這個進化,你們獲得真我的知識。你們並不知道真我,同樣,以人類的知覺,你們沒法知道絕對真理。每個人都有不同的頭腦,投射出各種不同的想法。此之所以有那麼多辯論、爭鬥,以至於戰爭。如果每個人知道都真理,便沒有爭論,沒有戰爭。我們要謙卑的承認,我們還未達到那個階段,可以知道絕對的真理。
 
所有古代的經典都說,你要知道你自己。雖然沒有詳細的解釋,但每一本經典都這樣說。今日在座各位便有機會,知道自己的真我。第一個真相是:你們不是這個身體,這個思維,這些思想積集,這個情感,這個自我,你們都是純潔的靈。你們都要成為永恆的靈,這是你們生命的目的。這樣你們便找到了自己。
 
當靈量昇起,便會穿過頭蓋骨,把你連接到無所不在的上天浩愛的力量。你們看這些美麗的花朵,看那些樹木,看這美麗的大自然,你們都視為理所當然的。這些都是奇蹟,我們不這樣想,但其實這些都是奇蹟。是誰創造這些奇蹟?如果你們問醫生,甚麼使心臟跳動?他會說:是自動神經系統。但這自動者是誰呢?如果是一部汽車,那便是有個司機把它開動。如果我們遇到這樣的問題,應知道它必定有個答案。
 
第二個真相是:有一個無所不在的上天浩愛的力量存在,造就這一切關乎生命的工作。如果我們把一顆種子放在地上,它便會自然而然的發芽。你們毋須做甚麼事情,因為大地之母有能力讓種子發芽,而種子則有能力讓自己發芽。同樣我們內在有一靈量(Kundalini),可以自己發芽成長的。
 
你們不要覺得驚奇,你們中國人應該聽說過老子講的「道」。老子說思維是個幻相。思維是由於我們的自我,或思想積集對外界的反作用而形成的,並不對應真實。這個過程造成我們的思維,其虛幻有如一些肥皂泡。所有那些爭論、戰爭,全是由於我們思維中這些虛幻所引起的。因此你們要超越這思維。有人說:「在香港這個地方,怎能一方面超越思維,另一方面又能成功做生意?」其實今天商業上的問題,像經濟衰退等,都是由於這個思維造成的。這是思維反過來控制我們,就好像我們發明了手錶,卻變成手錶的奴隸。我們發明了電腦,卻變成電腦的奴隸。這樣思維便控制了我們。這是一種相對的身分認同,而不是絕對的。
 
如果你們能到達絕對,便能與上天合一,與真實合一,與整體合一。現在你們還沒有整合起來,但靈量會把你們整合起來,你們的注意力會受到啟發。許多人對我說:「母親,我想戒酒,戒毒,戒煙,但卻不能夠。」通過靈的能力,你們很快便能拋棄那些毀滅你們的壞習慣。就好像我在黑夜之中,手裡拿著一條蛇。如果你說我手上的是蛇,我不會把它拋棄,因為我看不見。我會說那是一條繩索。但只要有一點點的光,我也會把那條蛇拋掉,因為我看見了。這就是得到覺悟(Enlightenment有了光)這個字的意思。
 
你們的知覺受到啟發,你們的注意力受到啟發,你變成一個有智慧的、很有知識的人。你立即便能知道,甚麼東西對你好,甚至做生意也如此。同時你的注意力變得毫無執著,你便能看清那些肥皂泡,更能解決那些問題,因為你能做到置身事外。就好像你站在海中央,會害怕那些海浪。但如果你在船上,便能看著那些海浪,享受那些海浪。如果我們懂得游泳,便能跳入水中,拯救許多人,這便是在霎哈嘉瑜伽所發生的。
 
你們超越了思維以後,首先進入無思慮的知覺狀態,再沒有思慮折磨你。好像有個醫生曾對我說:「母親,把我的頭割下來吧!我不想要這個思維了。」你們會變得完全平安,能靜觀這齣世界的戲劇,你們能解決自己的問題。在你們的指掌上,能感應到你們的能量中心,這些能量中心掌管著你們身體、精神、情緒和靈性上的狀況。普通人患上癌症或精神病,他自己是不知道的。但在霎哈嘉瑜伽,你們立即可以在指掌上知道,自己哪一個中心有問題,這是對自己真我的知識。
 
自覺以後第二個階段,是無疑惑的知覺狀態。通過這個力量,你便知道自己是誰,自己怎樣的偉大。同時對自己充滿信心,但不會去宰制他人。你變得很有活力,同時非常有愛心。最近我聽說有些德國的霎哈嘉瑜伽練習者到俄國去,給那裡的人得到自覺。我第一次到俄國時,有二十五位德國的霎哈嘉瑜伽練習者在那裡,我問他們為甚麼要到這裡來。他們說德國人過去殺了那麼多俄國人,我們不是有責任去補償這些過錯嗎?所以單單談論和平,並不能真正帶來和平,那只是些高談闊論而已,你們要從內在找到平安。
 
我現在說的,是關乎全球性的改變,這就是最後的審判。那些愚蠢的人,會跟隨那些假導師,給他們錢財,最後破產。因為那些假導師討好他們的自我,令他們覺得飄飄然。但那些真誠和認真的求道者,會找到真理。很奇怪,人們以為要付錢才可以得到自覺。我還記得有電視台的人問我有多少部勞斯萊斯汽車。我說沒有,只是我丈夫有一部車。他們便說:「你不是做生意的嗎?」我說不是。那電視台的人便說:「如果你不是做生意的,我們便沒有興趣訪問你。」如果人們的了解只是這樣,怎能向他們說些甚麼事情?
 
你們的注意力受到啟發以後,你們可以把注意力放在許多事情之上,改變周圍的環境,幫助身邊的人。你們可以提昇別人的靈量,這樣一個人便可幫助千千萬萬的人,霎哈嘉瑜伽便是這樣傳播的。我曾看見過成績很差的兒童,得到自覺以後,成為全班第一名。還有許多人的病,都被霎哈嘉瑜伽治好。你們不用花錢看醫生,用自己的力量便能醫治。你們內在有這個力量,醫治自己,醫治其他人。這是我們內在最根本的知識,如果能掌握得好,你便成為自己的導師。可惜我們不知道,自己原來能這樣。
你們得到絕對的知識,你們的注意力變得專注。你與上天無所不在的浩愛聯合起來。就好像這個麥克風,如果不是連接到電源,便沒有意義。同樣,如果我們不是連接到這創造我們的力量,我們的生命便沒有意義。有些人用外在的方式,例如行禁食,到喜瑪拉雅山去修行,拋棄了家庭,這些都是不成的。這是要在內裡發生的,這個力量是賜福的力量。你們會知道這是賜福的力量,因為如果沒有這個力量,許多事情根本沒可能發生。
 
例如最近發生的一個奇蹟,有個很好的霎哈嘉瑜伽練習者,她在哈佛大學讀書,她寫信給我,說有個孩子患有一種重病,這病是從家族中遺傳下來的。我回信叫她的孩子練習霎哈嘉瑜伽,後來她回信說,孩子的病完全好了。這位女士現在在墨西哥,替聯合國工作。單單練習霎哈嘉瑜伽,小孩的病便好了,這是一項奇蹟。在印度德里有四位醫生,因研究如何利用霎哈嘉瑜伽治病,得到醫學博士學位。今年中國政府邀請我們到中國大陸,講述霎哈嘉瑜伽如何可以醫治癲癇症。
 
所有這些都在你們裡面,是你們可以做到的。但你們要對真我有信心,不是對這個自我,而是要對真我有信心。這個力量是知識的海洋,我曾見過許多害羞的人,變成演說家。許多從事音樂的人,變成世界知名的音樂家。許多從事藝術的人,變成世界知名的藝術家。你們要知道,你們裡面有多麼大的潛能,現在都顯現出來了。你會感到絕對安全穩妥,充滿自信,充滿喜樂。你們躍進一個新的意識領域,我們稱之為集體意識。通過這個集體意識,你可以感知到他人,感知到自己。你們可以看見這些來自不同國家的人,是如何彼此相愛,彼此關心。你們變成整體的一個部分,微觀的生命變成宏觀的生命。就好像是滴水進入汪洋,變成海洋一樣,最後你們進入喜樂的海洋。喜樂是一元的,不像快樂或不快樂。這是一種經驗,到達那個境界,你的青春不老,你不會感到疲倦,你能夠享受一切。看見些好笑的事情,你都能付諸一笑。
我相信在座各位都是認真的,我所講的事情都會發生在大家身上。只要大家有信心。我不能勉強你們得到自覺,靈量是你們每個人的母親,是純潔欲望的力量。如果你們有這個純潔的願望,希望得到自覺,你便能得到你的重生。靈量是你們的母親,她很樂意給你們得到重生。你們不能在額頭上,寫著「重生」兩字,便得到重生。這是內在發生的,要有一個活生生的機體,不能只是一個人為的機構,因為我們不能組織上天的力量。
 
只要十分鐘時間,你們便可得到自覺。這是你們進化過程的最後一個突破。但我不能勉強你們,那些不希望得到自覺的人,現在便應離開這個禮堂。
 
有些人說提昇靈量很危險。那是因為他們對靈量完全沒有知識。我沒有見過任何人因提昇靈量而受到痛苦,相反那是令人很舒適的。提昇以後,第一件事便是你開始感覺這無所不在的能量,像涼風那樣。在聖經,這叫做聖靈的涼風,古蘭經稱之為魯哈(Ruh),在梵文叫無所不在的生命能量(Paramchitanya),帕坦伽利喻之為改變季節的力量。霎哈嘉瑜伽是很簡易的,你們應該把它視為簡簡單單的。
 
要得到自覺,有兩個簡單的條件.第一你們要善待自己,如果有人曾說你是罪人。把這些話忘掉,說這些話的才是罪人,你們不是罪人,毋須內疚。把過去的忘記,我們要在現在此刻,過去的已經過去,將來並不存在。要寬恕你自己,很久以前作過甚麼事,為甚麼還放在心上?讓它過去吧。
 
第二個條件是:一如你寬恕自己那樣,你要寬恕所有人。有些人說寬恕別人很難,但無論你寬恕或不寬恕,你並沒有做甚麼事情。但如果不寬恕,便會折磨自己,落入錯誤之中。不要再去想這些事情,只要在心裡說:「母親,我原諒所有人。」你會覺得輕鬆得多。還有一樣你們要做的是脫掉鞋子。希望你們不介意,初時在英國,我叫聽眾脫掉鞋子,一半人都走了。
 
霎哈嘉瑜伽不是給那些狂妄自大的人的,也不是給那些愚蠢的人的,那些坐在這裡只會批評的人,靈量不會昇起。在座有些人還在想,是不是要入教?我們要遵從的是一種普遍的宗教,一種內在的宗教。我們不會叫你不要做甚麼,你自己會不去這樣做。宗教應該是內在的,受到啟發的。這才是宗教的本質。我們尊重所有宗教,所有先知和神祇,宗教應沒有排他性。那種想法是錯誤的。過去的先知聖人都沒有這樣教導過。耶穌有提到摩西、亞伯拉罕和其他人。穆罕默德亦有提及所有這些人,還有耶穌基督和祂的母親。我真不明白為甚麼回教徒和猶太教徒要互相鬥爭,他們的聖典是一樣的。真不明白為甚麼他們在波斯尼亞打起來。因為他們的宗教不是內在的,只存在於頭腦中。
 
看這些人多好。你們雙手平放看著我,坐得舒舒服服。然後將左手向著我,右手放在頭頂腦囟處,看看有沒有涼風或熱氣昇起。不是按在頭上,而是幾吋高的地方,看看有沒有涼風或熱氣昇起。如果是熱的,表示你沒有寬恕你自己,或寬恕其他人。現在請這樣做,跟著將右手向著我,將左手放在頭頂處,看看有沒有涼風或熱氣昇起。不要懷疑,不是你頭上裝了冷氣機。你們可以除下眼鏡,然後將左手向著我,右手放在頭頂處。有些人高些,有些人低些,你們把手移動一下試試看。跟著雙手平放看著我,不要思想。這不是催眠,我已將眼睛閉起來,不可能催眠你,你們可望著我。
 
跟著雙手向天,頭稍向後仰,然後問以下任何一個問題三次:「母親,這是聖靈的涼風嗎?」或「母親,這是無所不在的上天浩愛的力量嗎?」或「母親,這是無所不在的生命能量嗎?」問以上任何一個問題三次。跟著可以放低手,並戴上眼鏡。
 
那些在指掌上或頭頂上,感到有涼風或熱氣的人,請舉高雙手。你們大部分人都得到了。這是你們第一次感到那無所不在的生命能量。你們所有人都會感覺到的,那些未能感覺的人,很快也可以感覺到。你們要來參加集體的靜坐,這不是一種個人的練習,你們要來到集體。你們不用付任何費用,有些人接受很快,不久便會進入靜坐的第二階段。有些人要點時間,才能鞏固自己。但你們都能從一顆種子,成長成為聖人。
 
如果你們有問題,可隨時寫信給我。這裡有些澳洲來的練習者,也有一些本地的練習者,他們可以幫助你。你們都會成長為大樹。我明年肯定會再來。但要記住,一定要來參加集體,否則便不能正常生長。你們都要成為自己的導師,這樣便能幫助其他人。你們不要成為耶穌基督所說的,落在荒地不能發芽的種子,你們都要繼續生長。
 
願神祝福大家。 […]

台北公開講座 Shih Chien Hall, Taipei (Taiwan)

台北公開講座
1996年3月6日
 
 
我向所有真理的追求者致敬。首先,你們要知道,真理是如其所如的。我們不能改變真理,我們要在中樞神經系統感知到真理。這就是梵文"Buh"﹝覺﹞這個字的意思。"Buddha"﹝佛陀﹞這個字便是由此而來的。而"Veda"﹝吠陀﹞這個字,意思便是在中樞神經系統感應得到。
 
這不僅是在思維上了解真理,因為思維是個幻相。思維是外在的,我們的自我(Ego)便是由思維造成的,它只是由思維造成的肥皂泡,脫離了現實。離開真實之後,藉著我們的自我或思想積集,我們可以造出各種觀念。就好像希特勒,要把所有猶太人都殺掉,他真的這樣做了。
 
人的注意力不是去了右邊,便是去了左邊。不是去了將來,便是去了過去。所有思維都是由將來,或過去來的。一個念頭昇起然後降下,另一個念頭昇起然後降下。我們便身處這些念頭中間,無法處於現在,但只有現在此刻才是真實。
 
中國有老子,他講的都是霎哈嘉瑜伽。在日本有菩提達摩的禪宗。所有這些教導,都是希望教人把注意力昇得高過思維。超越思維便是真理。
 
我們已告訴過大家,在我們三角骨處有一力量。這塊骨醫學上叫做聖骨(Sacrum bone),表示希臘人知道它是神聖的。這個力量在你們之內,要提昇這個力量,你們才能超越這個思維,高於這個思維。
 
我告訴你們的事情,你們不必盲目相信。盲目的信仰已經造成許多問題。你們只要開放自己,像個科學家那樣。無論我告訴你們什麼,你們都把它看成是一個假設。但如果這個假設能被證實,你們便要相信它。因為這是為了你們的好處,為了你們國家的好處,也是為了全世界的好處。
 
真相是:你們不是這個身體,這個思維,這個自我或思想積集,你們都是純潔的靈。你們說︰「這雙手是我的」,「這個身體是我的」。這個「我」是誰?如果你們問醫生,誰使心臟跳動?他們會說:「是自動神經系統。」但這自動者是誰呢?
 
另一真理是這樣的:你們都看見這些美麗的花朵,各有不同的形態。我們所見的大自然是這樣美麗,這是一項神蹟。但我們並不這樣看,我們視之為理所當然。是誰創造這些奇蹟?我要告訴你們,有一個無所不在的上天浩愛的力量存在,是這個力量創造了你們。
 
在你們體內,這個力量的反映,便是你們的靈量(Kundalini)。直到目前為止,你們有的是人類的知覺,但你們不知道絕對的真理。一個人是這樣的想法,另一個人是另一種的想法,每個人都有不同的想法。結果是各種爭論,各種糾紛,以至於戰爭,都一一出現。可是當靈量升起以後,便會推開那些想法,使你進入無思慮的知覺狀態。
 
當你超越了思維,便會感到無比的平安。你成為整齣世界戲劇的靜觀者。那個時候,你會向周圍發放出平安。這樣,你便連接到這無所不在的力量。所有過去的經典,都描述過這個力量。古蘭經稱它為魯哈(Ruh),聖經說它是無所不在的上天的浩愛,又叫它做聖靈的涼風。在印度的經典,它被稱為無所不在的生命能量(Paramchatanya),帕坦伽利把它喻為不同季節的改變。
 
靈量提昇以後,你便變成是得到覺悟的人。不僅得到平安,還變得非常有活力。你完全感到鬆弛,而且在身體上、情感上、精神上都得到醫治,因為疾病是由那些輪穴引起的。
 
這樣你便變成一個有靈性的人,你變得很有活力,同時充滿愛心。所有疾病都沒有了。霎哈嘉瑜伽醫治了很多人,這是用你們自己的力量。這是進化過程中,活生生的力量,這是你們進化過程的最後一個突破。就好像把種子放在大地母親之上,它便會自己發芽成長,因為種子有能力發芽,而大地母親有能力讓種子發芽。
 
這都是自然發生的,不能用錢去購買。以為用錢可以購買神,這是大錯特錯的。神不明白甚麼是錢,也不知道甚麼是銀行制度。
 
現在你們知道,你們都在進化過程的轉捩點上,因此你們才會想去追求它。這是你們得到自覺的時候,這是一個很特別的時代,是最後審判的時代。古蘭經稱之為復活的日子。我亦稱之為開花結果的時代,因為有許多花朵要變成果實。
 
靈量是你們每一個人的母親,她知道你的一切,她知道你的過去,你性格上的取向。作為你的母親,靈量會除去你所有的問題。所以今天在座每個人,都可以得到自覺。
 
當你們的注意力受到啟發,便會變得非常專注。不單如此,你們還可以使用你們的注意力,看它怎樣發生效用。你們的注意力可以成就許多事情,在生意上,學業上,以至在一切事情上。
 
這種美麗的人格,其實在你們之內。就好像這個麥克風,如果不是連到電源去,便沒有了認同。同樣,如果我們不是連繫到整體的能量去,我們也沒有了身分認同。此之所以我們有時快樂,有時不快樂。
 
這個力量具有所有知識,也是愛與慈悲的海洋。通過這個力量,你們可以連在一起。如果你們一起祈求些甚麼,都會實現,因為你們都是聖人。你們會感到欣喜和驚奇,你們的問題如何順利解決,你會驚歎這力量的工作。但我們不能去描述它,只能去經驗它。
 
這樣我們便能躍進喜樂的海洋,喜樂不像快樂或不快樂。你變成一個充滿喜樂的人。你們有與生俱來的權利,去經驗這個力量。當然你們不用付錢,但當你們得到自覺以後,便要尊重你們自己的自覺。種子發芽以後,你便變成一顆樹木。
 
如果你站在海中,會害怕那些海浪。如果你在一條船上,便能看著這些海浪,感到平安。但如果你能游泳,便能跳進海裡,拯救許多人。這樣你便能跳進另一個向度。
 
首先你進入無思慮的入靜狀態,然後進入無疑惑的入靜狀態。這些都會發生在你身上。這些都很簡單,有些人不相信就是如此簡單。其實所有關乎生命的,都是如此簡單的。如果我說要得到自覺,先要拜某人為師,然後又要讀些甚麼書,那你們怎麼辦呢?
 
因此我們現在就要決定,是否要得到自覺。要得到自覺,用不到十分鐘的時間。當然如果有人不想獲得自覺,我們不會勉強你。那些不想獲得自覺的人,現在請離開這禮堂。
 
就如你們在圖上所見,你們左手手掌上有七個能量中心,代表著左交感神經系統,在右手上亦有七個中心。左手的照顧我們的情感和過去,右手的照顧我們的思考和將來。有兩個簡單的先決條件。首先,你們不要有罪疚感,現在感到罪疚好像成為一種潮流。過去做錯了甚麼,忘了它吧。如果你感到有罪,便會損害喉輪的左部,你甚至會產生可怕的疾病,使你的器官疲弱。在這個重要的時刻,如果你感到有罪,靈量便不會昇起。為甚麼你們要感到有罪呢?正如我愛你們,你們也要愛自己,你們必須要有自尊。
 
還有一個中心,在視神經交叉的地方,它們是這樣的交叉。你們必須原諒自己,然後又要原諒所有人,才能打開這個通道。有些人說原諒人是很難的,但其實你原諒與否,你做過些甚麼呢?但如果你不原諒,便落入錯誤的圈套之中,自己折磨自己。如果你不原諒別人的話,你的額輪便會受阻塞,靈量便不能上昇。所以你們可從心裡這樣說﹕「母親,我原諒所有人。」不要想要寬恕誰,你們要一般地寬恕所有人。
 
另一樣簡單的事情是脫掉你的皮鞋,因為大地之母會幫助我們。現在請將雙手向著我,可以把眼鏡拿下來,請將左手向著我,右手放在頭頂以上,看看有沒有涼風或熱氣從頭項昇起。頭稍為低一些,就在頭項的位置,即你們小時候腦囟的所在。移動一下你們的雙手,有些人高些,有些人低些。如果你感到有熱氣,手可以稍高稍低的調節一下。跟著將左手向著我,右手再放上頭頂試試。現在請將雙手平放,不要思想。
 
跟著雙手舉起向天,頭稍向後仰,然後問以下任何一個問題三次。「母親,這是聖靈的涼風嗎?」或「母親,這是無所不在、上天浩愛的力量嗎?」或「母親,這是未來佛(Matriya)的力量嗎?或這是無所不在的生命能量嗎?」問以上任何一個問題三次。跟著可以放低手。那些在指掌上或頭頂上,感到有涼風或熱氣的人,請舉高雙手。
 
願神祝福你們,你們都得到了。你們第一次感到這無所不在的力量。但你們還要學習如何使用它。這不是個人,而是集體的工作,現在已經在六十多個國家發展。你們必須了解這個力量,這樣你便知道自己的榮耀,自己有多大的力量。我們有很多霎哈嘉瑜伽的練習者可以幫助大家。願神祝福你們。
 
現在你們可以問些問題。在座有些人戴眼鏡,那是可以治好的。我今年七十多歲,演講時他們用強光照射我,所以我的眼睛不大好。但這是完全可以治好的,有很多疾病,如血癌等都可以治好,所有這些問題都可以解決。霎哈嘉瑜伽練習者之中有不少人是醫生。
 
問﹕你有聽過奧修大師嗎?
答﹕聽過,他十分可怕。你們要小心,小心那些拿走你們錢財的人。他有一百部勞斯萊斯汽車。當我在美國時,波士頓電視台訪問我,他們問我︰「你有多少部勞斯萊斯汽車?」我說︰「沒有,只是我丈夫有一部車。」他們便說︰「你不是做生意的嗎?」我說︰「不,我們不能以靈性之名做生意。」他們便說︰「那我們沒興趣訪問你了。」那些人是利用你們的弱點,令它滋長擴大。這些都是欺騙,在美國還有些人跟隨一個教超覺靜坐的導師,失去了所有財產,還斷送了家庭。我問他們︰「這是如何發生的?為甚麼你們要給他金錢?」他們說︰「他可以教人控制別人的思想,可以使鐘擺搖動。」於是便對他很有信心,跟隨了他兩年,付出所有錢,連家庭都失去了,連生命的意義也失去了。你們來這個世界是叫鐘擺移動的嗎?這樣簡單的事情也分不清。那個導師又教人如何飛起離地三呎,人們要付六千英鎊去學。為甚麼你們要學昇起離地三呎?那是很愚蠢的,像這種人在美國實在太多。
 
所以我們要有光,要成為自己的導師。穆罕默德曾說︰「你要知道自己的真我,否則不能知道神。」現在你們感覺到這清涼的能量,你不會感到不快樂,你必須要成長。假如這國家有許多人得到自覺,沒有誰可以碰這個國家一下。你們要從內在變得有力量,霎哈嘉瑜伽亦要傳到中國大陸去,所以你們要在內裡成就它。我們要相信上天的力量,這是很重要的,你們要靜坐,並且來到集體。你們每一個人都可以給成千上萬的人帶來自覺,就好像一枝點燃了的蠟燭可以點亮很多枝一樣。明年我還會再來,但你們也可以到印度去,我們那裡有一個中心,全世界各地的人都可以來。謝謝各位。 […]

太初之母崇拜(摘要) New Delhi (India)

太初之母崇拜(摘要)

印度德里.1995年12月5日

Hindi with oral English live translation from Sahaja Yogi.

Today, we are going to do the puja to Shakti in Satya Yuga. Because Satya Yuga has started in this environment, the influence of Shakti has also become more intense.

太初母性力量的第一個面相是她的非凡、光榮、壯麗,當這力量表現其完滿時,所有錯誤的人都會曝露出來,他們所有的惡行都會曝露出來。所有在暗地裡進行的惡行都會曝露出來。各樣缺點、行為,無論是思維上的,與個人職責有關的,恐怖主義,或任何為真理所不悅的事情,都不能挽救自己,因為真理之光會照耀它出來。在這真理之光下,你會看見這母性力量的特別性質及形態。

過渡時期(Kritya Yuga)已開始了,真理時期(Sat Yuga)快將隨之而來。我曾告訴人們真理時期的太陽已在水平線上升,你們將得到這明證。任何人在真理的道路上帶來假理,他會被逮捕,即使他是霎哈嘉瑜伽的修習者也沒有相干。他可稱自己是霎哈嘉瑜伽修習者,若他做了錯事,他是不能被救贖的。直至現在真理已拯救了他,支持他、照顧他、保護他,但之後若他還沒有這母性力量,即在真理面前拯救那些違反真理的人,他是不能被救贖的。

母性力量的最大力量是愛的力量,愛的意思是沒有自我,沒有期望,去傳揚愛的國度。母性力量會做這工作。但這母性力量,就是生命能量的力量要透過你才能在此工作。若生命能量能單獨工作,今天便不用你們成為霎哈嘉瑜伽修習者,世界也不需要霎哈嘉瑜伽修習者。現在你可明白一個人如何需要霎哈嘉瑜伽,正如你看到霎哈嘉瑜伽修習者在集體裡已不斷準備好自己。原因是你們是生命能量的通道。現在這能量已流通這些通道,你一定明白你甚至不應對任何錯誤的事情張眼,因為你自己已充滿這母性力量,你有所有各樣透過你傳送的力量,跟著同樣的力量會使你有力量,完滿及健康,你再不用其他的支持,若你用上其他的支持,你便會墮下。好像我看見一些大人物,自稱十分重要,向我傳上消息說:「我們想見錫呂‧瑪塔吉,我們要單獨見她。」若你說不,人們說他們便會找你很多麻煩,你最好還是見見他們。若他們到來,他們會得到自覺,變得很好,之後他們便會消失,因為他們不明白真理的力量是十分偉大的。

當你來到霎哈嘉瑜伽,你最好能深入霎哈嘉瑜伽,否則你便不能被救贖。每次人們想:「我來到霎哈嘉瑜伽有什麼好處?我的兒子仍然患病,我的金錢被偷去,我有入息稅的問題。」但所有這些你們的問題都會立刻解決,首先若滿足感已來到,但平安還沒有進入那人的腦海,這樣霎哈嘉瑜伽對他毫無用處。若滿足感到來,那再不需要什麼的思想也到來,那人再不需要什麼。沒有什麼需要做破壞社會、其他人及自己的錯誤事情,練習霎哈嘉瑜伽之後,若是這樣,你們便要承受那惡果。

我看見很多人一開始來到霎哈嘉便去賺錢、鬥爭、製造問題,之後他們都完了。因為霎哈嘉瑜伽的母性力量是這樣的,會拋掉這些人。若他們變好了,再來,那是另一回事。就像在海洋中,有兩種力量,一種是驅使潮漲,一種是驅使潮退,同樣這母性力量有一個振動,就是那打開和收縮的跳動,正如心臟如何跳動。商羯羅(Adi Shankaracharya)稱這振動為”Spanda”跳動。跳動的意思是它會高舉你,下一次就是把你拋下。

人們來到霎哈嘉瑜伽,因為從霎哈嘉瑜伽中得到很多好處,有些人得到健康、財富,有些人得到孩子,所有人都得到某些好處,有些人多,有些人少。但霎哈嘉瑜伽的最大好處是心境的平安和滿足(Samadhan) ,之後我們不需要什麼。我不需要什麼,我已得到一切。若你有這樣的境界便知道你是霎哈嘉瑜伽修習者。跟著毫無困難地,無論你想或不想,霎哈嘉瑜伽都會照顧你,令你完全滿足。人們會問什麼事情在他身上發生,為什麼他會無欲無求?因為那人再不用為任何事粗心。有一次我到美國,給一個女店主自覺,她說:「得到自覺後,我不用記下什麼。起初我是要記著在店裡的一切,我習慣寫下各樣東西,但我經常有虧損。但練習霎哈嘉瑜伽之後,我沒有點算店裡的東西,我也沒有記下什麼,最稀奇的是現在我正賺錢。霎哈嘉瑜伽已把我放在她的膝上,我所有計算、銷售的問題也沒有了,有人在經營我的商店,再不是我去經營那商店。」

若事情這樣發生,這樣那人會明白他已達到第七層的滿足,他甚至不用再想了,這已超越思維。原因是練習霎哈嘉瑜伽之前,我們是生活在我們的思維當中。但在霎哈嘉瑜伽,一切事情都是自然發生,你會慢慢地得到這經驗,到那日你完全依靠霎哈嘉瑜伽,你整個生命會變得十分美麗,你再不用干預什麼。有一次我的房子被盜竊,我所有的紗麗都被偷去。我習慣穿著的一件紗麗還在,我便穿著那件紗麗到社交聚會,我的丈夫想我只穿著一件紗麗已得到滿足,這是何等偉大。假設我喜歡一些東西,我不斷追求,要這個要那個,即使是負上債務。當你得到後,你的注意力又會去到另一樣的東西,你無論得到什麼,你都不能享受它。若你的注意力在靈裡,它會向你顯示那永恆的靈所看見的東西,它會向你顯示什麼是給人喜樂、給人愉快,之後當你知道 Sva 自我的意義,你看到只有”Swarth”,當你不斷地追求這、追求那,走向瘋狂,你實質要走到的就是真我。

當你來到霎哈嘉瑜伽,你應知道那照顧你的有一千萬隻手,若你是在她的保護下,為什麼你要做錯誤的事情令你受感染,無謂地受紛擾。若你受感染,那還是這樣的得到清潔。

我們看見人們無謂地為細微瑣碎的事情憂慮,為這些事情憂慮的原因是因為沒有純真。母性力量的面相第一是光明、第二是真理,第三是愛、第四是平安祥和。若一個人容易受激怒,他就不是一個霎哈嘉瑜伽練習者,你們聽過蘇格拉底 (socrates) 、Hazrat Nizamuddin。人們告訴 Hazrat Nizamuddin :「若你不向皇帝下拜,我們便會把你的頭顱割下。」但說這話的皇帝,他的頭顱在晚上被割下了。

像在海洋一樣,霎哈嘉瑜伽有兩種動向。同樣在霎哈嘉瑜伽你受兩種母性力量所影響,第一個力量是把你高舉,另一個力量是把你拋離霎哈嘉瑜伽。當你離開霎哈嘉瑜伽,你和我之間再沒有關連,你對我沒有任何權利。若你想從我處得到特權,你便要深入霎哈嘉瑜伽,就好像把Suvarna加熱成為Kundan,然後那母性力量進入。它便可以捉住一顆鑽石,你把一顆鑽石放在Kundan處,你不用補縫或固定,或用任何方法把它固定,Kundan十分柔軟,但它能抓緊鑽石,沒有什麼比鑽石更堅硬。同樣你也可以成為Kundan。你會看到你那滿足的力量和心境平安(Samadhan),這是超越思想的。在霎哈嘉瑜伽,你超越思維、情緒、超越三脈,你進入一個境界,那裡沒有思慮。你可以無思無慮地看著任何人,你只是觀看,無思無慮的習慣會被喚出來,當有事情發生。便立刻產生思慮的時候,你們看見什麼,立時出現思緒,人們變得瘋狂地想,想,想。在瑞士有人告訴我:「即使你割下我的頭也行,請救我脫離我思想的風暴。」他是醫生。這些思緒到來是因為自我或積習,還有很多人去看書、去找一些導師、去見不同的人,和人一起長篇大論,以餵食自己的腦袋。Ramadas Swami曾說:「說一些令你的爭吵和辯論會停息的話。」即使來到霎哈嘉瑜伽後,我們還不停的去想一切,我們不知道霎哈嘉瑜伽的神跡,但若我們完全把自己放在霎哈嘉瑜伽翅膀的保護下,那樣霎哈嘉瑜伽也會替你著想,為我們解決四周的問題,及我們不知道的問題。

很多人忘記了他們的方向,仍然擔憂,如何找尋方向,問誰人找回你失去的方向,這也是自然而然的(sahaja),或者你要遇見一些人,或你要經過一些東西,或經歷一些事情,這就是為什麼你要迷失你的方向,何需擔憂呢?你不是去參加戰爭,儘管霎哈嘉瑜伽參與戰爭,也不用打鬥而獲勝。

在一些國家如美國,人們終日愛思考,這樣一些瘋癲的人如佛洛依德便會被接受,甚至把他當神崇拜。人們終日尋歡作樂,但他們做出的每種歡樂倒反過來毀滅自己,他們的一切已潛在毀滅。直至他們毀滅自己,他們不會想到他們的享受是有限度的。看他們的遊戲,他們會到山上滑雪,弄斷腳及骨頭。不管我們住在什麼地方,凡有教堂的,附近就有酒吧。從酒吧出來的人搖搖擺擺跌倒地上。無論人們透過腦袋用自我做出來的事情均是做錯。但若你是在永恆的靈的光下做出的事情,這工作便常是十分美麗、恰當,並能明白過來。但若沒有洞悉力,這樣這些思緒就沒有意識了。

現在真理的時刻已來臨,我們行走在真理的道路上,不應回頭看,因為你最大的力量就是光明,在這樣的光下你不見自己的影子,光在前面,也在四周及後面。你們要以光使自己完全受到啟迪,為此我告訴你們一條小路,就是你們所有人都應該靜坐,但你們甚至不能做這個,尤其是婦女,她們所有的注意力都是在做食物、孩子、這個那個。婦女應該首先靜坐,因為她們是社會的母性力量,婦女最偉大的角色是她們創造社會,你們的工作是要令社會變好,成長,故此社會必須要有平衡、洞悉力及智慧,婦女必須要謙虛及莊重。若婦女不謙虛及莊重,她便是個男人。若她變得野心勃勃,想要在各方面和男人競爭,這就是錯,為什麼事情要去競爭?你們自己已十分有力量,有什麼需要和別人競爭?我要再次說,因為無論任何國家,若婦女沒有把社會的問題承擔在肩上,這些國家都在沒落且趨向終結。婦女應照顧她們的孩子,這是十分巨大的工作,婦女需要啟發她們的力量,今天這國家社會安然無恙,因為社會上的婦女不是用武力,而是用愛。沒有期望的愛在這個國家有像Panna這樣的婦女,她讓兒子被人殺掉以拯救王子。Padmini女皇與三千名婦女進行焚禮(Jouhar/Sati),以保存她們的貞潔,我們今日的社會得到拯救是因為有這樣的婦女,因為任何黑暗在這國家蔓延,都會很快消失,這是她們的Punyas拯救了我們。她們的Punyas在這真理時期會有特別的形式,有關這些的奇跡會被看見,你們看過那些年輕的羅馬尼亞男孩的歌唱,他們從沒有看過印度音樂的樂譜,也沒有正式受訓練。那些藝術家說即使受了多年的艱苦訓練,也不能唱出如此水準,但他們是如何能做到?這就是奇跡。

在你們的生命中,進入霎哈嘉瑜伽之後,也會發生很多奇跡,即使這樣,你們仍然迷失在你們思維的列車中。若你沉浸在霎哈嘉,便是最大的陶醉。「若你已陶醉,還用說什麼?」進入這陶醉的境界,不是說你像瘋癲一樣在浪蕩,在這陶醉中,你會完全忠誠於你的責任,故此你們得到力量。若你想有力量,首先你便要在霎哈嘉瑜伽完全安穩下來,撇去世界一切的事情。現在有些人想要金錢,有些人想要權力,想要這個想要那個。那人說:「我不需要什麼,我所有的欲望已經完結。」這樣無所不在的生命能量(Param Chaitanya)會想:「我會達成你的欲望。」跟著他的欲望成為你的欲望。他會帶你成就一些事情,你會稀奇你從沒有想過事情是這樣發生。世界的所有問題及擔憂都會離開。你們再不需要求取什麼,你成為施予者,單是施予者,還需要求取什麼?求取的是那些還想得到的人,但那些沈浸在滿足的海洋中的人,他們還要求取什麼?這不是說你們要苦行,在森林中生活。Raja Janak 被稱為Videhi,他是一個皇帝。跳舞、戲劇、音樂慣常在他面前表演,也常有遊行隊伍為他表演。但人們稱他為Videhi。故Nachiketa問他的導師:「當Raja Janak 來到時,你為什麼要起立?」那導師說:「他是比我更高的人。」「如何?」那導師說:「我們是要脫離世界去過隱居生活,但他沒有離開世界,已是一個隱士。」我們脫離一些纏繞著我們的東西,說我們拋棄這個那個,但當你沒有任何東西纏繞,何來捨棄?在我們裡面的纏繞是來自思維,可能因為積習或自我,若這些沒有離去,你便沒有進入霎哈嘉瑜伽。

被什麼東西纏繞是因為我們認為這些東西十分重要,但永恆的靈沒有任何纏繞。它便是施予者,它在四方傳播光明。它施予力量,這力量使人變得有力量及偉大,你在它裡面完全成為一體。愛如此的大,它能使所有野心及戰爭止息。有一個從亞爾及利亞來的回教徒,他的父母說:「我們要去Haj。」兒子告訴他們到倫敦去,他們說:「為什麼是倫敦?」他說:「我去Haj去倫敦因為這裡我才得到。」父母到倫敦,告訴我他們的兒子說Haj已來到了倫敦,故此我們到這裡來。現在洞悉力及智慧進入這孩子,而他的父母也聽從了他,我問他的父母:「為什麼聽他?」他們說:「他是十分聰明的孩子,他改變得十分大,我們簡直不能相信有什麼奇跡在他身上發生。很多人到Haj,但他們身上沒有什麼發生。他們依然如故,他們醉酒,打他們的妻子,他們以往做什麼也繼續這樣做,但這個孩子完全改變了,故此我們來到倫敦。」

真理的第二個力量是充滿大能及啟悟,充滿愛,至其影響眾多的人,人們可以看見,並會說出事情是怎樣發生在這人身上。

在馬哈拉斯特拉邦(Maharashtra)有個人來到霎哈嘉瑜伽,去到政府辦公室,他平安地坐下來,各人都匆匆忙忙,他卻不匆忙。在馬哈拉斯特拉邦,導師受極大的重視,他們問他誰是他的導師,他說:「我不會告訴你們。」當他回家時有四個人跟隨著他,他們問他誰是他的導師,跟著他說出我的名字。當我去到那裡,我稀奇有很多人練習霎哈嘉瑜伽,全因為一個人的品性,因為他的行為。他的樣子並不英俊,但整個人卻滿有光彩。人們說:「我們可做什麼?國家已走向腐敗。」但即使一個好人走上來,整個世界都會鞠躬,一切需要的就是一個能令人鞠躬致敬的人,若你們當中很多已變成這樣,還需要什麼。但首先你要經驗到你是坐在真理時期,而真理的母性力量是和你一起走動,一個人再不需要什麼,一切事情都會自然發生。

現在你們只會稀奇,你們看見事情的發生,你們要知道你們現在已進入真理時期,這母性力量會以千種方法啟發人們,給你內在有無盡的性質,你只需要一種,就是西爾地的賽峇峇(Shirdi Sai Nath)說過:「一個人需要耐性。」這份耐性不是和思考一起來。這耐性是一境界,在此境界下,所有事情都會發生。若你進入這境界,沒有人需要告訴你什麼,人們甚至不去想,事情也會發生。此外,還有一件事情十分重要,就是你們在印度出生,這是十分偉大的事情,這是由於過往世代生活中很多Punyas使你生在這瑜伽之地。真理時期首先從這國家而來,使世界知道什麼是真理時期,這奇跡會被看到。你們是手電筒,你們是明燈,你們要施與這光,這必須經歷,必須明白,並成為你自身的一部分,因為這是在你身上十分重要的責任。在這裡面霎哈嘉瑜伽擴展得十分迅速,什麼原因令它擴張得這樣快?原因就是你們在這瑜伽之地出生,周圍包圍著生命能量,但你們首先要知道你們是這方面的交通工具,你要帶著前進,但即使現在我們仍然看到一些缺乏的地方,把它糾正過來。把它找出並糾正過來,無論用什麼方法。我要把自己變成這樣,因此我要完全潔淨我的身體、心智、自我。只有這樣這個國家才會起來,這個國家才有輝煌的將來。那些人說這個國家變得極差,但我說在波濤洶湧的大海中才能說出那艘船的堅硬,你們甚至要變得更強壯。你看見一面有可怕的黑暗,人們應看見另一面那無比光明的生活。要達到此帶有忠誠及愛的偉大,你們一定要靜坐。在敬拜當中,你會看出這些人從那裡來,從天上來?這是你們的潛能。你們要明白在你裡面是十分光榮的生命,喚醒它,拋棄所有世俗的事情。他有一架車而我沒有。你要這一切做什麼?我不知道我車子的顏色、牌子及號碼,我不能做什麼,我完全沒有做什麼工作,但所有工作仍然完成下來。

若這洞悉力在你內裡被蘇醒,你內裡便可自我清潔,你可以清潔你的輪穴,這樣做只有世界的福祉會出現,你們便是這根基。

今天你們站在真理的道路上,看有多少奇跡發生。若你不是在這道路上,真理如何幫助你?若你仍然在路邊徘徊,被交通阻塞,這樣真理如何幫助你?你們要立定志向,以你們的品性及霎哈嘉瑜伽的力量,為這個國家帶來光明。若我們在內裡立定,且捨棄一切錯誤的事情,整個世界都會成為一體。但因為人的思維導致不同國家的出現,宗教也是這樣,任何事情透過人的思維,都會變得分崩離析,霎哈嘉瑜伽不單是一個聚合,而是一個整體。

若有人實行把各人聯合在一起的原則,今日母性的力量是可以活動的,這是隨你們而定,因為它在你們裡面出現。

願神祝福你們。 […]

香港公開講座 Hong Kong (China)

香港公開講座
1995年3月3日
 
 
我向所有真理的追求者致敬。
 
首先,我要說,真理是如其所如的,我們不能改變真理,也不能組織真理。很可惜,以人類的知覺,我們不能知道真理。我們的知覺要經歷一些轉變,才能知道那絕對的真理。無論我對你們說甚麼,你們都不要盲目的相信,你們不應該有盲目的信仰。盲目的信仰已引起太多的問題。你們要像科學家那樣,有開放的頭腦,就好像我把一個假設放在你們面前,如果這個假設得以證實,那麼你們便要接受它。因為這是為了你的好處,為了全世界的好處,同時是為了你的家庭,你的國家的好處。
 
如果我們知道絕對的真理,我們便不會有甚麼問題。每個人都有不同的信念系統,不同的想法,並且互相鬥爭起來。好像我現在坐在你們面前,你們不會作爭論,因為你們都看見我坐在這裡,你們不會有甚麼爭執。絕對的真理對我們來說都是同一的。
 
我們告訴你的那個能量系統,是在進化過程中早就存在於你們內裏的,只是我們不曾察覺。有一個靈量(Kundalini)在三角骨之中。這塊骨又叫聖骨,表示希臘人知道這塊骨是有神聖意義的。這個能量是你們每個人的母親,她知道你的一切,她知道你的過去,她知道你性格上的取向和意願,同時她很希望你獲得重生。
 
在梵文中,一個得到自覺的人又叫作一個得到重生的人(Dijaha),意思是他得到第二次的出生。同時梵文裡,一隻鳥兒也叫做Dijaha,因為鳥兒首先生為蛋,然後再變成鳥兒。同樣,一個普通的人好像一隻蛋那樣,他要變成一個更高的人,好像小鳥那樣,自由自在。因此他要得到重生。但不是領得一紙證書,說你已經得到重生,其實是沒有的,這是要實實在在發生的。你們要獲得一個得到重生的人的力量。
 
在這個世界,許多人宣稱他們是誰,是甚麼等等,這只是一張證書而已。當靈量昇起時,她滋養你所有的能量中心。這些能量中心掌管著我們肉身、情緒、精神和靈性上的狀態。當靈量昇起後,便會在肉身、情緒、精神和靈性各方面滋養你們。這樣你們便會沒有任何身體上的問題,沒有任何精神上的問題,同時沒有任何靈性上的問題。
 
這是要實際發生的,不是說有一個人宣稱你現在已經是得到自覺的靈,而是要有一些事情發生在你身上。這是一個活生生的進化過程,也是你進化過程的最後一個突破,是你要去獲得的。這是個生命的過程,你是不能用錢去買的。好像你把一顆種子放在母親大地上,它便自己發芽。因為種子有內在的力量自己去發芽,而大地也有內在的力量使種子發芽。這是早就在你們裡面安放好的。
 
我們要知道為甚麼?我們要追求的真理是甚麼?今天我剛剛讀到一篇文章,說某個自稱的聖人,有能力在空中變出瑞士手錶等技倆,而另外有個導師說可以教你離開地面飛起三呎。於是人們付出數千英磅去學如何飛起離地三呎,同時為自己帶來更多的問題。所有這些荒謬的事情卻被那些真誠的真理追求者接受。
 
第一個真相是︰你不是這個身體、這個思維,你們都是純潔的靈。你們看這些美麗的花朵,我們甚至不去想,這些其實是個奇蹟的創造。且看他們是如何不同,有不同的形態、顏色和香氣。是誰令事情這樣發生的呢?如果你問醫生,是誰使心臟運作的?他會說是由於那個自動神經系統,但這自動者是誰呢?他們便不能回答。因此你們要成為純潔的靈。
 
這是很簡單的,Saha的意思是簡易,另一個意思是與生俱來。你們與生俱來有這個權利,與那個無所不在的上天力量合一,這個力量創造了生命的一切奇蹟。這個上天微妙的力量造就一切關乎生命的工作。所有有關生命的工作都是由這個力量去造就的。人們稱之為不同的名稱,在聖經裏叫做聖靈的涼風,在古蘭經叫做魯哈(Ruh),同時又被稱為上天無所不在的浩愛。在梵文叫Paramchaitanya,即無所不在的生命能量。無論叫甚麼名字,都是指同一個力量,這個力量對我們很重要。
 
靈量昇起,就好像一棵種子放在大地之母上發芽成長一樣。但對於那些愚蠢的、白痴的人,或者是那些狂妄自大的人,卻不會發生。他們只會受那些假導師吸引。
 
當我們追求真理的時候,我們會去找尋那些宗教。今天的宗教不是變成追求金錢,便是追求權力。但如果你按那些宗教原來的樣子,一般人是很難去跟隨的。好像耶穌基督,他是個偉大的降世神祇,是純潔的「道」(logos),祂能在水上行走。祂在馬太福音第五章說,如果你的眼睛犯了淫邪,你便把那隻眼睛挖掉,如果你的右手犯了罪,你便把右手砍掉。祂說如果有人打你的左臉,你讓右邊臉也給他打。但我沒有看見有那一個基督徒把眼睛挖掉,把手砍掉。我到過世界上許多國家,我自己也是在一個基督教家庭出生的。相反,我發現那些基督教國家都把道德束之高閣。他們不道德的行為,很難令人相信,他們和耶穌基督有甚麼關係。他們公開的違反耶穌基督,完全不感到懼怕。那些教會叫人捐出十分之一的收入,那是為了甚麼?這些明眼人都能看見。作為一個真理的追求者,你們要知道,你們不能用錢來買你的昇進。
還有一些關於求道和昇進的可笑觀念。好像在芝加哥,天氣很冷的時候,有個可笑的Hare Rama的人來,穿一條印度的土褲。我說天氣這麼冷,你為甚麼要穿這種土褲?我又問他為甚麼要剃頭?他說他的導師告訴他,要得到解脫就得剃頭。印度有位大詩人叫伽比爾(Kabir),他說︰「如果剃頭便可以上天堂,那麼那些綿羊每年剃兩次又怎麼樣?」這是個天大的笑話。那些人行倒立,跑到喜瑪拉雅山去,行禁食,為的是要看見神。神是慈愛的天父,有哪個父親願意看見你捱飢受凍的去見他的呢?祂是眾父之父。因此你們首先要知道,這個無所不在的力量是知識的海洋,同時是喜樂和奇蹟的海洋,也是慈愛的海洋。更重要的是,它是寬恕的海洋。你們必須對自己有信心,對自己的真我有信心。你們會驚奇,靈量昇起以後,許多疾病都得到醫治。在印度德里,有四位醫生,因利用霎哈嘉瑜伽治好不治之症,而獲得博士學位。如果你是真理的追求者,你便能得到。但你要真心真意的去追求。你們要對自己有完全的信心,今天晚上,你們都可以得到自覺,這是會發生在你們身上的。
 
整個過程只須十五分鐘左右。你們會驚奇自己是如何的偉大,如何的榮耀。同時你會在自己裡面找到平安。我見過許多和平組織的人,有些還得過和平獎,但他們脾氣很大,我真不知他們是怎樣得獎的。你跟他們談話,要先申請個許可證。我們內在要有平安,在裡面有平安,才能向周圍散發出平安。
 
你們不是活在過去,便是活在將來,不是想著過去,便是想著將來,我們的思維時刻都在思潮起伏當中。當靈量昇起,便將思想中間的空隙拉長,那個中間的空隙便是現在此刻。如果我叫你們停留在現在此刻,你們不能夠做到。過去的已經過去,將來是不存在的,當下此刻才是真實。因此我們要在當下此刻成長。在當下此刻,你沒有思想,只有平安和靜默。你到達的境界叫無思慮的入靜狀態,或叫無思慮的覺醒狀態。你沒有思想,但有很敏銳的知覺。無論你看見甚麼,聽見甚麼,都好像是你腦海中的一幅照片。
 
這種轉變使你的性格變成一個寧靜和平的人。這個靈量整合我們的注意力、思維和心靈。還有許多可以向你們說,這種轉變可以使人轉化,過著一種好像天使般的生活。
 
我很驚奇,在俄國,有60~70%的人,思想是純潔的,他們沒有那些社會的制約,他們完全沒有物質主義。俄國政府曾計劃讓他們擁有房屋,他們都說不。雖然共產主義不是好東西,但我很驚奇俄國的人變得這樣的純潔,沒有任何的思想積集。他們許多都是科學家,有二千五百位科學家來到我的醫學會議,開始時我跟他們談科學,但他們說︰「不,母親,不要談這個,我們都知道科學,現在我們想知道上天的科學。」
 
看見這些人接受霎哈嘉瑜伽,真是令人鼓舞。有個笑話是關於一個美國的霎哈嘉瑜伽練習者和一個俄國的霎哈嘉瑜伽練習者的,俄國的那個練習者問美國的那個,有多少美國人練習霎哈嘉瑜伽?那個美國人說五十六,那個俄國的練習者說﹕「天啊!在陶里阿蒂,我們只有二萬一千人,你們那裡有五萬六千人嗎?」可見美國人還好像是嬰兒那樣。任何人都可以到美國去愚弄他們。
 
現在且看你們這些香港人,中國人是以智慧見稱的。你們要知道,生命的目的不是我們現在的所有。我們都不是在喜樂之中的人。純潔的靈的本質是它能啟發你的注意力,這樣你們便可得到上天的分辨能力。這樣你們便會知道,甚麼是對你好的,甚麼對你不好,甚麼會建立我們,甚麼會毀滅我們。
 
我從不叫人不要這樣做,不要那樣做,因為這樣說一半人都會走了。但當他們獲得自覺後,有了靈性的光,他們便會看見自己有甚麼問題。好像如果我手中拿著一條蛇,我是個很頑固的人,又在黑暗之中,有個人叫我拋掉那條蛇,我是不會聽的,因為我很頑固。除非那條蛇咬我一口,否則我是不會將它拋棄的。但如果有一點點光,我便會立即拋掉那條蛇。同樣,我們會立即拋棄那些毀滅我們的習慣。你們不用去爭論,只是拋棄了它。吸毒的問題可以這樣去解決。在霎哈嘉瑜伽,有些人一夜之間戒除了毒癮。
 
有一個新的種類,美麗的人已經出現。霎哈嘉瑜伽已在六十五個國家發展,甚至在一些回教國家,好像是突尼西亞、阿爾及利亞和土耳其。我曾看見數以千計的這些人,我從沒有看見他們爭論或吵架,相反,他們享受在一起的經驗。你會看見他們真正的彼此相愛,就好像一個聖人享受遇見另一個聖人一樣。因此你們在世界各地都有你們的弟兄姊妹。由於良好的注意力,你們也得以昌盛。你們的生命充滿了祝福。在這簡短的演講裏,我不能逐一說給你們聽。
 
只需要十五分鐘左右,你們便可變成聖人。你們不需要拋棄任何東西,不必穿那些可笑的衣服,甚麼也不用做,只要坐在椅子上便可。 […]

英國倫敦公開講座 Royal Albert Hall, London (England)

英國倫敦公開講座

1994年6月5日 皇家艾伯特演奏廳

我向所有真理的追求者致敬。開首之先,我們要知道真理是如其所如的。你不能改變它,不能描述它,你不能說你知道真理,除非你真的知道真理。最大問題是人們以為自己知道真理。他們是以自己思維能力瞭解所謂的真理。若真理人人皆知便不再有爭論、糾紛。我們要知道絕對的真理。若我們真的知道真理,便毋須討論或持甚麼見解。我坐在你面前,你知道我坐在你面前,沒有人說我不是坐在你們面前,因為你們親眼看見,但絕對的真理是要透過你們的中樞神經系統去感知的,這個知識在我的國家,你們的國家,甚至其他國家都已存在,但知道的人十分少。真正的知識是你們進化過程的知識,當你們進化成為人類,你們還未完全完成整個進化。人人都可以看見人類互相爭鬥、衝突。

甚麼是真理?真理就是:你們不是這個身體,這個思想、這個情緒、這個頭腦、這個超我、這個自我,你們都是純潔的靈,這就是事實。所有宗教都不斷說明有關個人的轉化,你們要透過宗教而得到轉化,沒有一個宗教說你們跟從宗教的目的就是要跟從宗教。但我們要透過宗教去轉化自己。除非我們真的得到轉化,除非你的知覺在進化過程中得到突破,否則你便不能以中樞神經系統知道真理。例如,我們可以感知那些地方涼,那些地方熱,這事實是不能被否認的。透過這樣,我們要知道創造者在我們身上做了何等多的工作。在我們人類體內有這些能量中心,正如你們在能量系統圖中所見。

還有另一個真理你們要知道的,你們看見周圍美麗的花朵,我們視為理所當然,我們甚至從不去想這些不同的花朵怎樣從種子裡生出來,大地母親做了甚麼工作,任何有生命的東西,我們都視為理所當然。誰令我們的心臟跳動?若我們去問醫生,他們會說這是自動神經系統,但這自動者是誰?誰發動這一切?你們不能回答,例如為何你們會在這地上,為何我會在這地上。我們沒有認同,沒有目的,這些問題都很容易解答,若你們知道另一個真理,就是知道有上天無所不在的浩愛力量,造就一切有生命的工作,這是我們以前不能感知的,祂可被稱為生命能量(Paramchaitanya),或稱為魯哈(Ruh伊斯蘭教的稱呼),有很多不同的名字去稱呼,都是指那無所不在的能力,造就一切有生命工作的力量。那無所不在的力量造就一切有生命的工作,但我們不知道,故我們要真的感覺到。透過靈量(Kundalini)的提昇,我們便能感到。這力量是你所有的,靈量是你所有的,就如一顆種子,有生長發芽的時候,你們的靈量也有生長發芽的時候。如一顆種子在大地母親處生出來,你們的靈量也同樣提昇穿越六個能量中心,再穿過頭蓋骨,與上天無所不在的力量聯合,就是這樣簡單,這是自然而然的。我們把種子播在母親大地上,我們做了甚麼呢?我們甚麼也沒有做,只有大地母親有力量去孕育種子,種子有力量去發芽生長。故此這是你所擁有的力量,就是藏在你們的聖骨處,故這骨被稱為聖骨,靈量從聖骨處提昇,不會傷害你們,有些書籍描述靈量提昇是恐怖的經驗,我以前從未看過;這不是真理,因為靈量是你們的母親,這可稱為上天力量的母性表現,要知道她是你個人的母親,她知道你所有的一切,她就像一盒錄影帶,紀錄了你所做的一切,所想的一切,這是我們的禮物。我們要與上天無所不在的力量聯合,就如這個麥克風,若不是接駁到總機,便沒有甚麼用,同樣,我們要接駁到那偉大的力量,這樣我們便知道自己,也知道別人,更知道上天的浩愛是甚麼。

若我們得到接駁,會怎樣呢?首先你得到真我的知識,所有的能量中心都得到啟發,你開始感到你有甚麼問題,之後,你也感到別人有甚麼問題。你同上天有聯繫,你能感覺他人,並知他人是誰,他人的能量中心。假如你知道如何改善自己及別人的能量中心,你便能解決問題。世界上大部分的問題都是出自人類,人類大部分的問題都出自那些能量中心,無論是身體、心理、思維、情緒,或靈性,所有問題,甚至是政治、經濟或社會的問題,所有問題皆出自你們的能量中心,你們是可以改善的。要醫治這些能量中心,你要經過轉化,這轉化過程稱為自我醒覺(Self-realization),或稱為得到進化的靈。任何宗教都有得到覺醒的靈,但這統統被忽視,從沒得到尊重。有一天我看有關真知派的書(Gnostic)及他們的經驗。裡面所說的全是霎哈嘉瑜伽,「霎哈」(Saha)指一起,「嘉」(ja)指出生,你們一出生便帶有這力量、這權利,成為進化的人,這是簡單、自然而然的過程,因為所有有生命的都是自然發生的。這是十分奇妙的。在人類惡劣的世代裡,即所謂的鬥爭期(Kali Yuga)或現代,有很多虛幻、錯誤,因為這樣,人們才要去追求。正如威廉‧布萊克說:「眾人子去尋求上天終會得到,會得到自覺,變得似神,也可令他人變得似神。」這就是今天要發生的,而且要在全世界發生,若你想解決世界的一切問題及苦難,便要嘗試成為真我。

我們經常說這是我的房屋,我的子女,我的丈夫,我的妻子,我們經常說我,究竟這個「我」是誰?這個「我」是在心中的「真我」,是永恆的靈的所在,是神的反映。在現代科學昌明的社會,很難對人說神,上天的愛,因為人人都失去信誠,但霎哈嘉瑜伽是完全可經驗的,你可在手指頭上感覺到你自己及別人的能量中心,沒有人需要說服你,或說出你有甚麼錯。即使是小孩子,把十個小孩矇上眼睛,問他們某男士有甚麼問題,他們看不見那男士,他們只伸出一隻手指,並問那男士他的心臟是否有問題。那男士說「是」,並問他們怎樣知道。我們是從手指頭上知道這一切。我們從手指頭上知道,並知道如何改正自己及別人的能量中心。

我現在說的是愛與憐憫,愛是真理,真理就是愛,若不是這樣,這就不是真理。這憐憫是如何美妙地感知。若你們得到自覺,首先你會變得非常有活力,非常富同情心,自動地變成這樣,因為這些特質都在你們裡面。那些特質被壓迫、被挑戰、被否認,但它們仍在裡面,當你們得到自覺,你們便會奇怪為何你突然變得精力充沛。看那些剛才唱歌的,我的父親對我說不要教英國人唱印度歌曲,因為他們不能準確發音。但且看,自然間,他們曉唱梵文、印地語及馬拉塔語的歌曲,這是十分難學會的,任何語言的歌曲他們都會唱,這真奇妙。這不算甚麼。但要發生的是你得到力量給他人自覺,像一支燃點的蠟燭可燃點很多蠟燭。同樣,我不能到達每一個國家,但每一處,即使是西伯利亞,都有很多霎哈嘉瑜伽修習者,其散播就如風吹播種一樣。每一處我也驚奇人們如何接受霎哈嘉瑜伽,因為它解決你身體上的問題,改善你的身體,在印度有三位醫生得了博士學位,第四位正在研究癲癇症。癌病也可徹底醫治,很多疾病都能醫治。但不要來這裡求醫治,卻要來這裡求得你的自覺。

第二樣要發生的是你的注意力得到啟發。若你的注意力得到啟發,你的注意力放在哪裡,都能產生作用,你可以用你的注意力瞭解他人,無論那個人是在生還是死去,或是在遙遠的地方,就如建立了溝通,你就好像一部電腦,開始工作,解答一切想知的問題。我們不知道自己的真我,若我這樣說,人們都不接受。他們第一個反應就是「不」,我如何說服這些人呢?他們都不相信任何美好的事物,但那些真正的真理追求者,那些不是只懂批評的,便得到這福報;他們明白這些,而且他們會得到自覺。當他們得到自覺後,便成為十分美麗的人,是完全令人難以置信的,他們以往吸毒、酗酒、入住精神病院,但他們都得到改變。

事情就是這樣發生,你們不用歸功於我,要歸功那創造者。這項工作在印度由來已久,但這成為秘密,我們有這傳統:就是只有一人能得到自覺。在以往,人要得到自覺是十分困難,但現代是開花的日子,因為這是集體地運作的,如果我有做過甚麼的話,我就是發現如何實現人類集體得到自覺的方法。有一點是十分重要的:你們不用任何努力,它是自然而然地發生的,第二是你們不可用錢去買這些。人們要知這神不懂得金錢,不懂得銀行的。你不能付錢去買,若可以用錢買的話,這便不是來自上天。上天是不能用錢買的,當然你可用錢租這個禮堂,霎哈嘉瑜伽修習者這次用錢租這個禮堂,但你不能用錢去得到自覺。這是自然而然,活生生的,就如我們不用付錢給大地母親,去得到美麗的花朵,我們不能向大地母親付錢、購買。當然你們可能遇過很多所謂的導師去破壞上天的名譽。他們對金錢有興趣,你怎樣想像一個來自上天的人對金錢會有興趣,若他對錢有興趣,他便不是從上天而來。有一件事我要說給你們聽的,就是你們要把注意力從物質轉到靈性上。你會成為屬靈的人,事情便會自然解決,你不用擔憂,因為若上天的力量在你裡面,你便是屬於上天的國度的,事情便能解決,任何事情都能順利,由小至大的事情,你會稀奇事情是如何的順利。你會驚奇霎哈嘉瑜伽修習者所做的事情是如何的順利。我沒有秘書,甚麼也沒有,我不懂得銀行事務,但事情卻自然而然地順利成就,這只是因為有上天浩愛的力量去造就了一切。

我們要忘記以往,我知道很多人有不愉快的過往,我們不知道愛,不知道愛心,也不能在心中將其發展出來。但現在我們心中都有慈愛,那不是指言語或行動,而是指令事情順利發生的力量,你們的注意力充滿慈愛。第二件發生在你們身上的是,你們進入了無思慮的知覺狀態。好像說在以前我叫你們將注意力放在自己身上,你們不能做到。又或者叫你們停留在現在此刻,你們不能做到。他們不是活在過去,便是活在將來。你們常在思潮的起伏當中,不能停留在現在此刻,如在現在此刻,你們沒有思想,在那狀態中,你們便能生長。這令你們得到平安。平安不是靠組織一些大團體便可實現的。平安在我們之中。如果我們實現了內在的平安,便毋須那些團體。你們變成是平安的泉源。但首先你們要通過進入無思慮的入靜來實現那種平安。在梵文,我們稱之為Nirvichara Samadi。第二階段是無疑惑的知覺狀態,你們就再沒有任何疑惑,像節目介紹人史派羅醫生一樣。他沒有任何疑惑,他是個醫生,我們有七八位醫生紀錄通過霎哈嘉瑜伽得到治療的病例。他們都沒有任何疑惑,這時你們的力量便顯現出來,你們能給予他人自覺。你還可以做很多事情,你會驚奇自己的能力,這些能力現在還在潛伏的狀態。最後是你跳進喜樂的海洋。喜樂之中沒有快樂不快樂兩面。在平時,有人討好你們的自我,你們便覺得快樂,有人打擊你們的自我,你們便不快樂。但在喜樂之中,你進入靜觀的狀態,給你極大的喜樂。到目前為止,你們還未經驗到這種喜樂。這種喜樂是不會被破壞的,你給他人自覺的時候,也同時給予他們這種喜樂。你們令事情順利成就,甚至自己也不知道。你們以第三身說話。「母親,事情順利成就」,或「母親,事情不順利成就」,你們可以設想一個人做事的時候不感覺自己正在做任何事情的嗎?因為對他來說,行為變成非行為。你在做事,但同時不做任何事,你不感到自己在做事。你們都知道我年紀很大,在座之中可能我的年紀最大,但我經常出門遠行,做很多事情。人家問我為何能做這樣多事情,我說因為我並不做任何工作。好像在旅途的時候,我不是在旅行,我好像坐在自己家中一樣。如果你不感到自己在做事,便不會感到疲累,這樣你便變得很有活力。

我們有許多人是這樣,我不知史派羅醫生告訴你們沒有。有許多霎哈嘉瑜伽修習者成為世界知名的藝術家、音樂家。他們會告訴你他們練習霎哈嘉瑜伽之後獲益良多。但這不是電視上那些訪問,麥克風式的宣傳,而是一種實際的體現。你們不必請教任何人,你們可以感應到那無所不在的力量,好像是一陣涼風一樣。商揭羅大師(Shankara[charya])稱之為清涼的風。你們可以在指掌上和頭頂上感到這些涼風,這是你們第一次感到上天浩愛無所不在的力量。這世界不是為戰爭、敵視、殺戮和暴力而創造的,也不是為庸俗的生活而創造的,而是為了美麗和道德的生活,也為了平安和喜樂,這是我們要達到的。這是你們與生俱來的權利。你們要好好利用這個權利。

在過去,只有個別的人能夠得到自覺,但在現代,群體的工作才可順利成就。我們不收任何費用,那些不是霎哈嘉瑜伽修習者的人甚至不能捐錢給我們租用這個禮堂。但你們要謙卑地來到集體之中。當我來到時,數以千計的人在座,我離開後,他們便不來到集體之中。然後他們說:「母親,我患了癌症」,或其他病症。因此你們要謙卑地來到集體之中,我們並沒有甚麼寬敞的地方。如果你在心中謙卑下來,來到集體的靜坐地方,他們便會教會你一切,關於你的一切知識。你會驚奇你得到甚麼能力,驚歎上天的能力,並且驚歎這種能力如何幫助你。現在已到了開花結果時代,但亦是最後審判的時代。如果你希望落入地獄,那是很容易的。如果你希望進入天國,現在也是很容易的。因此為甚麼不試試。我知道在英國有許多真理的追求者,有些誤入歧途,那並不重要。已發生的已經發生,但現在,你要決定要得到自覺。沒有人可以勉強你,因為你們要自己決定願意得到自覺與否。

你們的純潔願望會使事情成就,因為靈量是純潔願望的力量,是神的願望的力量,是母性的力量,我們可稱她為太初之母,祂反映在你們的靈量之中。當然人們不相信,因為聖經沒有這樣說,也許是保羅刪掉的。許多經典都沒有描述神的母性力量。這其實是理所當然的,我們說三位一體:聖父、聖子、然後說有聖靈。只有父和子,那是多荒謬!那聖靈便是太初之母。我讀真知派的經典時感到很驚奇,書中不斷有描述太初之母,以及她如何在我們之中,我說的都在書上有紀錄。他們是真知派(Gnostics),Gno在梵文的意思是「知道」,他們有真正的知識,但卻受到執掌宗教的人士迫害。因此你們不要只是追隨祖父輩,像參加會社那樣相信宗教。你們要成為真我,才能進入集體,因為真我是神在我們體內的反映。神將我們創造得這般美麗,我們不應破壞這個身體,那是由於無知而造成的。

就好像周圍完全黑暗,你會踏在他人的腳上,但如果有一點光,你便會看見錯誤。我常常舉手中拿著一條蛇為例,比方說周圍一片黑暗,你看不見手中拿的是一條蛇,你以為是一條繩,除非蛇咬了你,否則你會繼續拿著它。但如果有一點光,我們便會拋掉它。你自己會這樣做。在得到自覺以後,你不必別人告訴你,應該怎樣做,我從不說這類的話。因為如果我說不能這樣,不能那樣,你們一半人便會離去。在你們自身的光之中,你們成為自己的導師。你會知道自己的錯誤,甚麼是會毀滅你的。你便不希望繼續這樣做,你希望建立自己,並建立他人。這樣你便能尊重人類,尊重自己作為一個人。他們變成一個光輝的人格。那個人格早在你們之中,很容易便可達到。

有些人胡亂批評霎哈嘉瑜伽,有些人說我將子女與父母分離,那是荒謬的。有許多霎哈嘉瑜伽的修習者覺得西方的環境不利於兒童,因為許多兒童都染上毒癮等等。他們要求我們在印度設立一間學校,此學校位於喜瑪拉雅山一個非常美麗的地方。於是有人開始說我們將子女與父母分離,事實是那些父母把子女送到學校的。他們都很滿意子女在學校中成長。如果印度有學童被送到英國讀書,天公地道,如果英國有學童到印度,就像犯了罪一樣,我真的不明所以。科學從西方來到印度,我們接受它,但如果那「後設科學」(meta-science)從印度來到西方,是不是就有過錯呢?我們要接受對自己及他人有好處的事物。我們要成為世界性的人,宗教應該是世界性的,是在我們之內喚醒的,不只是種信心,而是我們的內在被喚醒。好像現在的基督徒、印度教徒、回教徒,他們可以作出任何罪惡,但霎哈嘉瑜伽的修習者卻不能夠。因為他的內在宗教已被喚醒,他就是不能作出任何罪惡。這是我們要達到的。最重要的是你可以在指掌上知道絕對的真理。許多人不相信有神,我說:「好,你試問一個問題。『有神沒有?』他們立即感覺手上的涼風。因此你們可以在指掌上知道答案。無論你相信甚麼,仍然是在思維的層面。你相信這些,別人相信那些,但你知道真實嗎?你要知道真實,那是很容易的。但你要有謙卑的願望去知道它,這所有都是屬於你的,我沒有做任何事情,你們不欠我些甚麼,這是屬於你們的,你們要去得到。一旦你們得到,並且生長,你們能給予他人。

願神祝福你們。

現在我們要有些經驗,史派羅醫生說要給你們一些經驗,那是很簡單的,只須十至十五分鐘。但那些狂妄自大,只是來批評的人卻不能得到。當然白痴也不能夠。開始前,我要告訴你們三個先決條件。第一,你們要有完全的信心,相信自己可以得到自覺。你們不要懷疑自己,最終來說,你們都是人,你們都在進化最高點,你們並不知道。第二,你不要感到罪疚。內疚有甚麼用?如果你們做錯些甚麼,改正它便沒事,為甚麼要帶著這個包袱。如果你們覺得內疚,左邊喉部的能量中心便會嚴重阻塞,他們會生脊椎病、心絞痛,同時器官會變得疲弱。如果你追隨假導師,念誦一些錯誤的咒語,你也會有阻塞。已發生的已經發生,但在此刻,我告訴你們,你們沒有做錯甚麼事是值得內疚的,請相信我。如果你們犯過甚麼罪惡,早已在監獄之中,不會在這裡。第二個條件是你們要寬恕別人。許多人說寬恕別人很難。這其實也是似是而非的,無論你寬恕不寬恕,你能做些甚麼呢?如果你不寬恕,便落入錯誤之中。那些傷害你的人反而相當高興,而你則落入他們的圈套,傷害你自己,因此你們要寬恕,只要說︰「我寬恕所有人」。你們不必想著那些人,因為如果你老是去想,便會產生問題。你只需要一般地說︰「我寬恕所有人」。在此刻你們要寬恕,這是很容易說的,只要你決定去寬恕別人。以上是三個先決的條件,都是很簡單的,希望你們能夠做到。然後我們進入得到自覺的過程,那是很簡單的。

首先我希望大家不介意脫下鞋子。起初我要求參加者脫下鞋子的時候,他們便離場,因此如果你感覺這樣不好,請你不要這樣想。你們要在一個「當下」的狀態,要對自己感到滿意,你在此已很足夠。不要貶低自己,如果我說了甚麼話令你不舒服,請忘記它,那是不重要的。最重要的是要發生在你身上的事情,你感到平安祥和才能發生。

現在請將兩腳分開,我不知道史派羅醫生告訴了你們多少關於左右兩脈的知識,那是代表兩個力量的。左脈是代表情緒和過去,右脈代表身體、思維和知性。這兩個力量分別在左右兩邊。中脈是讓你們得到昇進的。現在要把代表兩個力量的腳分開。在左邊的第一個力量是欲望的力量。如果你希望得到自覺。我已告訴你們,我不能勉強你們,請將左手朝向我,表示你希望得到自覺。這是很重要的。現在我用右手滋養我在左邊的能量中心。閉上眼睛之前,我會示範給大家看,如何按著這些能量中心。

醫生請過來。我們有許多醫生在座,我引以為榮。

首先將右手放在心臟位置,如果你成為純潔的靈,你便成為自己的導師。將手放在上腹位置,這是你導師原理的中心,掌管上天的律法。現在將手放在左邊下腹位置,這是上天律法的中心,很奇怪它的位置很低,關於上天律法的知識是純潔的知識,其他所有知識都是不純潔的,純潔的知識是上天律法的知識。然後將手按在上腹位置,用力按住,然後按著心臟,然後按在左邊肩膊和頸項相交的位置,頭向右轉,這是你們最糟糕的中心,那是由於你們感到內疚所致的,於是產生我說過的所有問題。感到內疚有甚麼用?跟著將手橫放在前額,把頭垂下。這是寬恕別人的中心。然後把右手按著後枕,頭向後仰,這是讓自己放心,要求上天寬恕的中心。最後你們要張開手掌,然後放在頭頂最高的位置。請把頭垂下,用力按緊頭皮順時針方向轉七次,請慢慢做。請把頭向下垂,手指向上翹,這樣會增加壓力。這是全部你們需要做的。

現在請閉上眼睛,不要閉得太緊或太鬆,正常的閉上便可以。請記著將左手朝向我,兩腳分開,將右手放在心臟部位。在心中是我們永恆的靈。現在你們要問一個很基本的問題,你們可以稱呼我為母親或錫呂‧瑪塔吉女士,在心中問這問題三次﹕「母親,我是永恆的靈嗎?」問這問題三次。我已告訴你們,你們成為永恆的靈之後,便是自己的導師。現在將右手放在左邊上腹位置,用力按住,然後問另一個很基本的問題︰「母親,我是自己的導師嗎?」問這問題三次。現在請把手放在下腹位置,用力按住。我不能勉強你們得到純潔的知識,你們要自己提出要求。這個能量中心有六塊花瓣。你們要問六次:「母親,請給我純潔的知識」。我不能勉強你們,請你們要求六次。你們問這問題的時候,靈量便開始昇起,跟著我們要用自己的信心支持我們的能量中心。現在將右手放在左邊上腹位置。這裡你們要充滿信心地說:「母親,我是自己的導師。」這個能量中心是由那些偉大導師創造的,好使我們能得到醒覺。我一開始便告訴過你們,你們不是這個身體,這個思維,這個自我或超我,也不是這個情緒或頭腦,你是個純潔的靈。現在將右手放在心臟位置,充滿信心地說:「母親,我是個純潔的靈。」請說十二次。然後將右手放在左邊肩膀與頸項交界的位置,頭向右轉。這裡你們要充滿信心地說:「母親,我毫不感到罪疚。」說十六次。那無所不在的上天浩愛的力量是知識、喜樂、慈愛的海洋,更重要的是它是寬恕的海洋。無論你們犯過甚麼錯誤,都會溶解在這寬恕的海洋之中。現在將右手橫放在前額上,把頭垂下,那是很重要的,這裡你們要充滿信心地說,次數多少無所謂,「母親,我一般地寬恕所有人」。我已告訴過你們,無論你們寬恕不寬恕,也不能把人家怎麼樣。如果你不寬恕,自己反倒會陷入錯誤之中。此外,在現在此刻,你還不寬恕的話,這個能量中心便不能打開。這是一個很狹窄的能量中心。你們不寬恕別人,常常折磨自己。在現在這個重要時刻,如果你不寬恕,靈量便不能穿過,因此請寬恕所有人,不要想他們,只要去寬恕他們,這是很重要的。現在將右手放在後枕位置,頭向上仰。這裡為了使你們放心,不要感到內疚,不要數算自己的錯誤,你們須要求得到寬恕,請說:「上天啊,如果我有意或無意的做錯了事,請寬恕我」。你們可說三次,但次數並不重要,重要的是發自內心,發自內心,一次也足夠。發自內心的要求會很快的成就事情。最後的一個能量中心在你們頭頂,在孩童時那處是一塊軟骨,即腦囟的位置。請完全張開手掌,將手心放在這腦囟的位置。手指向上翹,這樣才有壓力,把頭垂下。在此我重複說,我不能勉強你們得到自覺,你們要自己作出要求。請將頭皮慢慢轉動七次,並說:「母親,請讓我得到自覺。」這是不能勉強你的,請稍微低頭,並說七次。

現在慢慢張開眼睛,可以戴上眼鏡了。雙手朝向我,不要思想,望著我。現在右手朝向我,稍微低頭,左手放在頭頂上方,看看有沒有涼風或熱氣從頭上昇起來。不要把手放在頭上,要離遠一些,有些人近些,有些人遠些,因人而異,請調整一下距離,看看有沒有涼風昇起。現在請將左手朝向我,頭稍低,你們的靈量已昇起,現在試試看有沒有涼風從頭頂昇起。如果你不寬恕別人,昇上來的便是熱氣,請現在將雙手像這樣朝向我,請現在就寬恕所有人。沒關係,過一段時間熱氣便變成涼風,不要感到難受。現在將右手朝向我,用左手試試,看有沒有涼風昇起,或者是有熱氣昇起,現在兩手朝天,頭向後仰,問以下任何一個問題三次:「母親,這是聖靈的涼風嗎?」在心中問三次,或者問:「母親這是魯哈(Ruh)嗎?」又或者:「母親,這是無所不在的生命能量﹝Paramchaitanya﹞嗎?」問以上任何一個問題三次。現在請放下手。

將雙手像這樣的向著我,你們可以在指掌上感到有涼風或熱氣的,或在頭頂上感到有涼風或熱氣的,請舉高你們雙手。

我向你們致敬,願神祝福你們。現在你們聖人般的生命已經開始,請相信我。但你還要在裡面生長。要生長,你們要來到集體。沒有人會向你們收取費用,但你們要悉心照顧你們的自覺。了解它以後,在一個月內你便能掌握霎哈嘉瑜伽的知識。但你們要來到集體的靜坐聚會,史醫生會告訴你們有關的詳情。跟著會有音樂表演,我希望大家一起鼓掌,那能令你們手上的能量中心打開多一些。我很高興,差不多每個人都能得到自覺,那些得不到的人不要擔心,他們應該來到我們的中心,他們會取得所有的資料,以及關於霎哈嘉瑜伽的一切。同時你們會感到驚奇,那些困擾你們的迷惑已經過去,你們現在已在真實當中。這是要發生在這個世界的,好使我們通過人類內在的解放,能結束所有困擾和問題。願神祝福你們。

他們會唱一首馬拉塔語的歌,我想是在十六世紀,由Namadeva 寫的。他是位偉大的詩人,以裁縫為業。有一次他去採訪一位陶匠,那陶匠也是一位聖人。他看見陶匠模塑陶泥的時候,靈感突然而來,寫出了美麗的詩句。詩中說:「我來此探望聖人的能量,但你卻親身出現在我的面前。」只有聖人才能對另一位聖人說出這樣的話。這樣互相欣賞,只有聖人才能做到。此外,Namadeva 到旁遮普,看見那納克(Nanaka)。那納克很能明白他。Namadeva 用旁遮普文寫了一部大書,收在錫克教經典之內。那是由那納克寫的。他們都是聖人。這首歌在馬哈拉施特拉邦每個村落都有人唱,但他們不明白其中的意思。歌詞說:「母親啊,請給我瑜伽,請讓我得到自覺」。這些英國人曾到印度村落中跟當地的人學習,用原來的風格唱出。這是能夠提昇能量的。

[Sahaja Yogis sings “Jog.Wa"- ] – Marathi song

[Mother stands up and Bows and leaves]

[Announcement by Dr David Spiro about where follow-up meetings are held and centres where they are held in London and around the country]

[Sahaja Yogis sings “Ap.Ne Dil Me"] – Hindi song […]

曼谷公開講座 Bangkok (Thailand)

曼谷公開講座

1994年4月27日

我向所有真理追求者致敬。首先,我要向你們說,真理是如其所如的。你們不能改變真理,也不能將真理概念化。而且以這個人類的意識,你們無法知道真理。如果人人都知道真理,便不會有任何問題。世界上所有問題,都是由人類引起的。而人類的所有問題,都是由於這些能量中心受損所引起的。

無論今天我跟大家說甚麼,你們都不必盲目相信。盲目的信仰已帶來夠多的問題。你們要像科學家那樣,保持頭腦的開放,把我所說的視為一項假設。但如果這個假設被證實,那麼作為誠實的人,你便要接受它。因為這是為了你自己的好處,為了你們社會的好處,為了你們國家的好處,最後是為了整個世界的好處。

真相是:你們不是這個身體、這個思維、這個情緒、這個頭腦,你們不是這個自我,也不是這個思想積集,你們都是純潔的靈。你們看這些美麗的花朵,你們都視之為理所當然。這是一項奇蹟,但我們沒有這樣想過。誰使我們的心臟跳動?醫生說是自動神經系統。但這自動者是誰呢?我們從不去考慮,我們不能解釋生命的過程。因此我們要明白,我們對自己並沒有知識。此之所以佛陀,和耆那教的大雄,都不願意談論神。他們只想談論人的真我,即他們內在的靈。同時談論那無所不在的上天浩愛的力量,這個力量造就一切關乎生命的工作。因此我們要知道,有這樣一個無所不在的力量。不單只是佛陀,還有許多導師,例如那納克,都談到這無形的力量。

情況是這樣:如果你談論那些花朵(神祇),人們便開始崇拜那些花朵。但如果我們要的是花朵的本質,即那些花蜜,那就不如只談論那些花蜜。但即使是談論花蜜,也不過是一場演講而已。無論是談論有形或無形,最後都變成一場演講而已。要採得那些花蜜,你首先要變成蜜蜂。他們確實有談到人的自覺,他們全都有談到人的重生。這就是你們來這裡的目的。

今天不只是一場演講,有一個自然而然的過程,會發生在你們身上。你們會成為永恆的靈。這是很重要的,有一個力量在你們之中,能讓你們得到自覺,這是即將要發生的。這不僅是一次演講,一旦你們成為永恆的靈,你們便開始得到真我的知識,在你們的指尖上,你們可以感應到,你們自己的能量中心,這就是「佛」(Buh)的意思,即在中樞神經系統中知道。這不是在思維上的,而是實際的發生。這是你們自己的力量,當這個力量被喚醒,你們的許多力量便會顯現出來。當靈量通過對上的六個能量中心,便滋養每一個中心,同時照亮了它們。這樣,你身體方面、精神方面、情緒方面、靈性方面的問題,都會完全消除。

在印度德里,已經有四位醫生,因研究霎哈嘉瑜伽,取得醫學博士學位,有許多患精神病的人都得到治療。此外,你自己成為平安的泉源,在內在外都得到平安,能夠成為整齣世界戲劇的靜觀者。你可以是基督徒、印度教徒、回教徒或佛教徒,但你可以作出任何罪惡,沒有甚麼可保護你。

那些宗教並沒有錯,但都給人變成追求金錢和追求權力的,宗教應該是追求靈性的。但現在的宗教卻不是。在得到自覺以後,你便能知道絕對的真理。每一個人所知的都會一樣,就好像我現在坐在大家面前,人人都看見,不會有甚麼爭論。但除非你們都成為永恆的靈,否則你們各自會有不同的觀念。那些觀念都不是絕對的,因此才那麼複雜,有那麼多的討論、論辯,甚至於戰爭。但如果你們知道了絕對真理,便不會有意見上之不同。如果有十個兒童,你把他們的眼睛蒙上,問他們這位先生有甚麼問題,他們會舉起同一隻小手指。你問那位先生是否有心臟病?他會說:「你怎麼知道?」是那些小孩子告訴我們的。因為在你們的指尖上,你們可以知道絕對真理。同時在指尖上,你們可以知道別人的狀況。因此你便發展出一個新的向度,我們稱之為集體意識。因此你們知道你的真我,同時知道其他人的狀況。

除此之外,你的注意力會變得完全純潔,眼神裡再沒有貪婪邪念。耶穌基督說:「你們不要有淫邪的眼睛。」得到自覺以後,你們便會做到。這種生成變化才是重要的,不只是在口頭上說說而已。你變得很有力量,很有活力,同時十分有愛心。所以能發生這樣的事情,是因為你們內在具備所有的力量。而且你們內在那種潛伏的創造力,都會顯現出來。現在有許多世界知名的藝術家,都是霎哈嘉瑜伽修習者。你變成完全正義和道德的人,你會自動拋棄那些毀滅你的壞習慣。有許多有毒癮的人,一夜之間放棄了吸毒的習慣。如果你對他們說:「不要這樣做」。他們是不能做到的,但你們可以成為正義的人。

情況就好像是這樣﹕如果有人手中拿著一條蛇,身處黑暗之中。你告訴他,他拿著一條蛇,他不會把蛇丟掉的,直至蛇咬他一口為止。但如果有一點光,他便會立即把蛇丟掉。同樣,當你得到覺醒,便會拋棄那些毀滅你的惡習。

在這短短的演講,我不能告訴你們霎哈嘉瑜伽的一切。但要讓你們獲得自覺,根本毋須甚麼演講,這是個生命的過程,你們不能用錢去買,你們也不用償付些甚麼。就好像這母親大地,你們要給她多少錢,去償付這些美麗的花朵呢?大地之母不明白甚麼是錢。同樣,上天的力量也不明白甚麼是錢。你們有種子,而上天有讓種子發芽的力量。因此你們不能用錢來購買這一切。有許多假導師,他們裝腔作勢,騙取你們的金錢。你們不能用錢來購買你們的自覺,或者上天的知識。你們有與生俱來的權利,去獲得自覺。而這個現代是集體得到自覺的時代,我稱之為開花結果的時代。現代那麼動盪,有那麼多的問題,逼使人類追尋真理,尋找平安。

古蘭經說﹕到了復活之日,你們的手都會說話,指證你們的不義。有人稱之為復活的日子。佛教裡面說,會有未來佛降世。聖經稱之為最後的審判,這時,具有靈性的人會出生在世間,獲得他們的自覺。那時你們便會明白,所有宗教都是由同一棵靈性之樹所生的。所有那些降世神祇,那些先知和得到自覺的靈,他們所講的都一樣。這樣我們便能聯合在一起。就好像微觀的生命變成了宏觀的生命,又好像滴水變成了汪洋。我們成為一體,變成上天的一部分。

霎哈嘉瑜伽已在六十個國家發展開來,我從未見過有誰爭吵,或使用暴力,因為你們都跳進了喜樂的海洋。喜樂不像開心或不開心,當有人討好你的自我,你便覺得開心。有人打擊你的自我,你便覺得不開心。一分鐘前你歡笑,一分鐘後你哭泣。但喜樂是一元的,而且是要去直接經驗的。

我要對你們說,只有那些希望得到的人,才會得到自覺。你們不能勉強別人得到。這是要自然而然地發生的。如果你有這個純潔的欲望,希望得到自覺,你便會得到。其他的欲望都是不純潔的,你永遠不能完全滿足這些欲望。經濟學也說,人的欲望是不能完全滿足的。今天你想有一間屋,然後是一部車,然後是一件傢具,沒有終止。無論你知覺與否,那純潔的願望是與這上天的力量合一,而且會自己彰顯出來,否則你們不會滿足。

關於自覺,還有許多事情可以說,但這不是給淺薄的人,也不是給白痴或愚蠢的人,而是為了真理的追求者,為了對自己誠實的人。我知道你們腦海中有許多問題,你們可以寫信問我。過去廿五年,我都是這樣周遊演講,我知道怎樣回答你們所有的問題,但這只是思維的把戲,你們要超越這思維。

現在不想得到自覺的人,應該離開此禮堂。 […]

台北公開講座 Shih Chien Hall, Taipei (Taiwan)

台北公開講座
1994年4月20日
 
 
我向所有真理的追求者致敬。首先,你們應該知道,真理是如其所如的。你們不能改變真理,也不能將它概念化。很可惜,以人類的知覺,你們沒法知道真理。
 
今天無論我告訴大家甚麼,你們都不必盲目相信。盲目的信仰已帶來很多問題。你們可以把我所說的看成是一個假設,但如果我的講法得以證實,那麼作為誠實的人,你們便要接受它。這是為了你自己的好處,為了你家庭的好處,為了你們社會的好處,也是為了全世界的好處。世界上大部分問題都是由人類引起的,是我們製造出這些問題。而這些問題都是來自那些能量中心的。如果這些能量中心不好,你便會有身體的問題,情感的問題,靈性上的問題。而在集體層面,便會出現政治、經濟和種種問題。因此我們要知道甚麼是真理。
 
真相是:你們不是這個身體,這個思維,這個情感,這個頭腦,你們都是純潔的靈。你們看這些美麗的花朵,你們不知道這是奇蹟的創造,我們把這些生命的工作,都視為理所當然的。同樣,如果我們問醫生,誰使我們心臟運作。他會說:是自動神經系統。但這自動者是誰呢?有很多事情科學不能解釋,因為科學有其限制。科學不能解釋,為甚麼我們要活在世上?不能說明,我們的進化有何目的?為甚麼我們要成為人?我們同時要知道,人類的知覺也是有其限制的。因此我們的進化還要更進一步。現階段我們不知道絕對的真理。有人說這是好的,有人說那才是好的。有很多辯論、爭鬥,甚至於戰爭。如果人都是一樣的,人的頭腦都是一樣的,為甚麼我們有不同的思想?為甚麼我們要互相鬥爭?為甚麼要自相殘殺?因為我們不知道絕對真理,我們所知的都是相對的,我們生活在一個相對的世界。
 
我們利用這個體內的能量系統,使靈量昇起,並與無所不在的整體能量聯合起來。這個力量造就所有關乎生命的工作。當我們與無所不在的整體能量聯合起來,我們便可以知道絕對的真理,和我們所有的能量中心。
 
這便是"Buh"這個字的意思,佛陀(覺者)"Buddha"這個字也由此而來,意即在中樞神經系統中知道。這不是我們的思維概念,而是真實的實現。就好像你們都看見我坐在這裡,你們都不會懷疑。同樣,你們會在中樞神經系統感知到真理。我們在進化過程中所得的,都能在中樞神經系統中感覺得到。例如一隻狗可以隨意走進骯髒的地方,但人便不能夠,因為人的感覺更為精微。
 
第二個真相是:有一個無所不在的上天浩愛的力量存在。每一個宗教都描述過這種力量,古蘭經稱之為魯哈(Ruh),古蘭經也提到:到了復活的日子,你們的手也會說話。聖經也說,會有最後的審判。在印度的經典也有談復活的日子。現在便是復活的日子,人們會獲得靈性上的知覺。永恆的靈在你們心中,全能的神在你們的頭頂上。當靈量昇至第六個中心,便會滋養它,將它打開。這樣你們便感到有涼風,這是那無所不在的能量所給你的感覺。在印度的經典稱之為清涼的風,在聖經中叫做聖靈的涼風。現在時間到了,你們可以知道所有真相。首先你知道自己的能量中心,這是對自己的知識。你們指掌上可以感應不同的能量中心,便知道自己有甚麼問題,及應如何改正。
 
在印度有三位醫生,因研究霎哈嘉瑜伽取得了醫學博士學位。霎哈嘉瑜伽的知識是可以驗證的。如果你把十個小孩子的眼睛蒙上,然後問他們:「這位先生有甚麼毛病?」如果這些小孩都是得到自覺的靈,他們便會豎起同一根或兩根手指。假如他們豎起這隻手指,表示那位先生有肺病。你們不必找醫生去診治,不必吃藥。那些西藥都有副作用,會引起其他問題。現在人們都對抗生素退避三舍,現在所有的治療方法都是相對的,但用能量的方法是絕對的,這樣的診斷是絕對的,治療的方法也是絕對的。也許由於某種原因,這種方法對十分之一的人無效,但至少對十分之九的人有效。
 
我們要明白,這些都與錢無關,你們都不能用錢購買,這是一個生命的過程。我們花了多少錢才購得我們的進化呢?我們向大地之母付了多少錢,才得到這些美麗的花朵呢?這是你們自己的力量。靈量所在的三角骨又叫做聖骨,這表示希臘人知道,這塊骨頭有神聖意義。所以我們要知道自己是甚麼,別無其他辦法。
 
在霎哈嘉瑜伽,你能進入現在此刻。我們時刻都想著將來或過去。一個思想昇起然後降下,另一個思想昇起然後降下,我們則在這些思潮起伏中間,不能在現在此刻。過去已經過去,將來是不存在的。因此我們不能與真實合一。真實便是現在此刻,靈量昇起以後,便把思想中間的空隙延長,在兩個思想中間有一空隙,那便是現在此刻。這裡你沒有思想,你自在平安之中。這樣你便能在靜坐之中,你們不能有意去靜坐,而是要進入靜坐的境界,我們稱之為無思慮的入靜境界。當你達到無思慮的入靜境界,你成為整齣世界戲劇的靜觀者,你視所有為一齣戲。如果你有問題,就好像你站在海中央,會害怕那些海浪。但如果你在船中,便能看著那些海浪。如果你能游泳,便能跳入水中,拯救其他人。同樣,你能靜觀你的問題,好像置身事外那樣,於是便能解決那些問題。你亦能解決他人的問題,聽起來很神奇,但你們其實是很神奇的。你們有許多能力,只是你們不知道。就好像一枝未點亮的蠟燭,點亮以後便發出光來。我常舉這樣一個例子:如果你把一部電視機搬到印度偏遠的農村,你告訴他們這箱子可以看電影,他們不會相信。同樣,我們相信自己不過是個箱子而已。但一旦你們接上了電源,便變得很神奇,這是一早在你們之內的。如果這個麥克風沒有接駁到電源,便沒有甚麼意義。此之所以人們沒有身分認同,不知道應該做甚麼。例如在美國,他們熱衷於髮型,做這做那,因為他們沒有甚麼去認同。
 
你們的真正身分是:你們都是純潔的靈。你們的靈性能力會生長,你成為一個注意力完全純潔的人。耶穌說:「你們不可有淫邪的眼睛。」我到過所有基督教國家,但從未見過有誰,注意力是那麼純潔的。當這種純真的注意力放在某人身上,那人便能得享平安,而且得到醫治。你的注意力發展出另一境界,你能感應他人的能量中心,你變成具有集體的意識。你能在指掌上感應他人,如果你知道如何清潔自己的能量中心,以及他人的能量中心,便能解決所有問題。所有的壓力都會消除,你變得十分有活力,同時非常有愛心。這樣一種新人類便誕生,他們很有智慧,做事敏捷,充滿愛心。你們會知道一切以前你們不知道的那些精微層面的知識。因此你們能明白老子所講的「道」,能明白佛陀,菩提達摩的禪宗,耶穌和所有降世神祇。你連接上了他們,因此你們才能具有這個力量。
 
最重要的是,你們躍進了喜樂的海洋。你能享受你自己,不會覺得沉悶,你能享受其他人,但沒有慾念,沒有貪婪。你會拋棄那些毀滅你的壞習慣。就好像在黑暗之中,我手裡拿著一條蛇,我很自我中心,如果有誰告訴我,我手中拿的是蛇,我會說:「不,這不是蛇,是一條繩索。」除非那條蛇咬了我,否則我不會將它拋棄。但只要有一點點光,我會馬上將蛇拋棄。就是這樣,有些人一夜之間,拋棄了吸毒的習慣。因為你變得很有力量,沒有甚麼可毀滅你,你也不能毀滅你自己。
 
同時你躍進喜樂的海洋,喜樂不像開心或不開心,喜樂是絕對的。如果有人討好你的自我,你便會覺得開心,如果有人打擊你的自我,你便會覺得不開心。但在一元的喜樂,你是永遠在喜樂當中。你們知道,我今年七十一歲了,我第一次來台灣的時候,這裡還是破破舊舊的,現在已經變成一個繁榮的都市。不過你們需要的是靈性上的繁榮,否則你們不能享受這一切。
 
我確信今天晚上,你們每一個人都能得到自覺。我知道你們心裡有些問題。你們要知道,過去二十四年,我都是這樣周遊世界演講,我回答過各種各樣的問題,已經是回答問題的專家了。但這些只是思想上的遊戲,你們要超越這個思維,進入無思慮的入靜狀態。然後是第二階段,叫做無疑惑的入靜狀態。你們便擁有所有力量,能給予他人自覺,你們能成就偉大的事情,你自己也會驚歎其神妙。只要你們有自信,相信自己今天晚上會得到,便可得到自覺。
 
霎哈嘉瑜伽是很容易的,"Saha"的意思是「在一起」,"ja"的意思是「生」。你們有與生俱來的權利,去獲得你的瑜伽,即與上天力量的聯合。你們不必作那些運動瑜伽的姿勢,那只是瑜伽的一小部分。瑜伽不是在思想上的,你們毋須到喜瑪拉雅山去做倒立的姿勢,那是內在於你們的,那是你們自己的力量。靈量是你們每一個人的母親,她知道你的一切,她很樂意給你自覺,讓你得到重生。有些人宣稱自己已經得到重生,那不是真的,只是自我吹噓而已。因為一個人,無論宣稱自己是印度教徒、回教徒,或基督徒,都可作出種種罪惡。而這些以宗教名義成立的團體,只是追求金錢的。你們看得出來沒有?它們不是一些社交團體,便是追求權力的,沒有一個是追求靈性的。所以你們不應譴責宗教,應該譴責那些敗壞宗教的人。在霎哈嘉瑜伽,你們會知道,所有這些宗教都是同一顆靈性之樹上的花朵,但人們摘下那些活生生的花朵,然後拿著些已死的花朵互相鬥爭。
 
我確信今天晚上,你們每一個人都能得到自覺。但我尊重你們的自由,如果你不想得到自覺,我不能勉強你。那些不想得到自覺的人,現在應離開禮堂。靈量不製造任何問題,不會傷害你們,你們都會得到自覺。就好像種子發芽一樣,然後你要來參加我們的集體靜坐,你們毋須付錢。霎哈嘉瑜伽的所有知識,你們毋須付錢去買。但我不能勉強你們,當然這個知識不是給那些愚蠢的人的,也不是給那些狂妄自大的人的。你們必須謙卑下來,你們不必付出甚麼,但你們要去接受。沒有甚麼要勉強你們的,這是你們自己的力量,會自己彰顯出來。 […]

印度Ardha Matra電視臺對錫呂·瑪塔吉的採訪 (India)

印度Ardha Matra電視臺對錫呂·瑪塔吉的採訪
採訪記者:通過喚醒Kundalini 昆達裡尼,我們可以得到我們的自覺。在過去不同的古老經典中都有這樣的描述。霎哈嘉瑜伽的創始人Shri Mataji Nirmala Devi女士已經通過喚醒昆達裡尼,使世界成百上千的人體驗並獲得了他們的自覺。到現在,霎哈嘉瑜伽的普及已經超過7個國家。Ardha Matra 對Shri Mataji女士做了一個關於昆達裡尼和霎哈嘉瑜伽的專訪,我們在這裡將專訪中的一部分內容摘錄出來。。。
採訪記者:在羅摩衍那電視連續劇中,我們看到聖人蟻垤將昆達裡尼的知識傳授給Luv和Kush王子,請您給我們具體的講述這個故事和有關昆達裡尼的力量。
Shri Mataji:昆達裡尼靈量確實存在我們體內。如果蟻垤這樣講,那一定是真實的,因為他是一個偉大的人。蟻垤知道無論一個人在學識上達到什麼樣的成就,但是直到他獲得自覺之前,他還是不完善的。現在,關於這個力量,在我們國家,很多人很早就知道這個力量,他們被稱為導師 (sadguru).這些人是通過非常艱辛的苦行才獲得了這個知識。一個存在於我們三角骨的能量被稱作昆達裡尼。我們稱這個力量為昆達裡尼,是因為這個力量是以三圈半的形狀存在於三角骨中。令人驚奇的是,甚至連希臘人也知道這個知識。因為他們將昆達裡尼存在的三角骨稱為“Sacrum”(意思是聖骨),意思是我們體內存在聖骨,不確定是不是大部分的這些知識他們從我們這裡獲得或者他們以自然而然的方式獲得了這些知識。在我們國家,獲得自覺的實驗過程已經進行了很久的時間。在在印度Maharashtra,有一些人是屬於Nath宗派的,象Machinder Nath, Gorakh Nath等,他們就是在一直尋找獲得自覺的方法。
另一方面,我們對吠陀經感興趣,學習吠陀經,使你成為“知識”,這意味著在你的中樞神經系統中知道了最終的知識。一個人必須要成為‘知識’,在最早的頌詩中說:如果一個人不能達到‘知識’的狀態,那麼學習吠陀經是沒有用的。還有一條道路是虔誠,這是他們通過奉獻來嘗試取悅很多的神祇。
在所有的這些方法中,中間道路是採用霎哈嘉昆達裡尼喚醒的方法,Nath宗派的人通常會用這種方法。所有這些知識都是用梵文記載的,所有相關的討論也用梵文記載的。事情是這樣的:在12世紀的時候, Gyaneshwar ji請求他的哥哥(他的哥哥恰好也是他的導師)允許他將我們體內存在的這個可以給我們帶來自覺的力量記載在他的一本名為‘Gyaneshwari’的書中,因為在這之前還沒有一個人對這個力量有明確的記載,在得到導師的准許後,他將昆達裡尼的知識詳細的記載在他的這本書的第六章中。
儘管Gyaneshwar ji在他的著作中對昆達裡尼有詳細的描述,但是後來有所謂的宗教衛士詆毀這本書,因為他們意識到他們沒有能力喚醒昆達裡尼,他們就把第六章的知識作為違禁的知識而禁止傳播,這就導致了在意識上人們對於昆達裡尼知識認識上的衰退。隨後到16世紀,在印度Maharashtra, 有很多聖人,比如Shri Ramdas Ji,他是 Shivaji Maharaj的導師,有人問他關於昆達裡尼喚醒的問題, 他是這樣回答的:“喚醒的過程是自然而然的過程,但是在這個喚醒的過程中,需要的是一個值得喚醒昆達裡尼能量的接收者 (門徒)和一個能夠賦予這個力量的人(導師)”。以同樣的方式,Namdev Ji在他的手稿中也有關於昆達裡尼的描述。同樣地,很多聖人都談論過昆達裡尼。
但是後來,很多人將昆達裡尼稱作是荒謬的,是一種錯覺,因為在現實中,沒有像昆達裡尼這樣的東西,即使到現在,人們還是這樣談論。因為,在現代,我們深受西方國家的影響,我們只是想要向他們學習和採用他們的東西。
採訪記者:那麼瑜伽的真實的意思是什麼?
Shri Mataji:昆達裡尼的喚醒是以霎哈嘉(自然而然)的方式喚醒的,它就像種子,有潛力成長為成千上萬棵樹,當播種一粒種子時,這粒種子會以自然而然的方式生長。同樣地,所有在我們內在潛在的這些力量,如果得到喚醒,這個人就會變得非常有力量。當昆達裡尼喚醒的時候,這個力量會穿過6個能量中心,不是7個,第一個能量中心在昆達裡尼的下方,這個能量中心保護著昆達裡尼並且看管著她的純潔性。一個有著聖潔生活的人,甚至他過往的生活是聖潔的,這個人昆達裡尼的喚醒會非常快的。在昆達裡尼喚醒之後,她就達到和無所不在的上天力量聯合的狀態,這個過程稱作‘瑜伽’,其他的象彎腰,做象雜技演員動作的都不是瑜伽。
實際上,只有通過靈性瑜伽,你的Kundalini才能達到與無所不在大梵力量的聯合。當這個發生的時候,這個人首先會變成無思慮,你有完全的覺知,但是沒有思慮。當我們有思維的時候,我們的思維要麼在思考過去要麼在計畫未來,而不在當下的狀態。當昆達裡尼喚醒的時候,來自于過去或者未來的思維會完全的停止或者消失。在兩個思緒之間的時間會變長,那個時候我們處於靜觀當下的狀態。我們有完全的覺知,但是沒有思維,我們只是在這個狀態,我們達到靈性升進。這個喚醒必須在你的內在發生。不用去到不同的地方,學習或者去得到什麼東西,這些都不能幫助你喚醒Kundalini。昆達裡尼喚醒的過程是從你內在的三角骨升起,穿過六個神經叢(輪穴),從腦囟門的骨頭穿出,只有當這個過程在你內在發生的時候,你的昆達裡尼能量才被喚醒,有時候,討論正法/宗教是沒有意義的。因為這些討論可能讓你成為一個好人,但是你不能得到你的自覺。如果你不能得到自覺,那麼你內在的這些力量就不能彰顯出來。知道了這一點,就知道獲得自覺是我們進化的最後和最終的目標。當昆達裡尼能量喚醒的時候,這個力量穿越我們頭頂的腦囟骨頭而建立了與大梵的連接,這個時候就建立了瑜伽的狀態。不需要很長的時間,但是每天短時間的冥想練習是必須的。在古老的過去,通常是一個導師有一個門徒。他們僅僅會給一個門徒自覺。所以在過去獲得自覺的人很少,如果一個人談論昆達裡尼的時候,那麼這個人會被認為是瘋子。就像Kabirdas ji在他的詩中所描述的:讓我怎麼去解釋,因為整個世界都是盲目的。
採訪記者:那麼霎哈嘉瑜伽和和其他的瑜伽練習區別在哪裡呢?
Shri Mataji: 你也可以把這個瑜伽稱作現代霎哈嘉瑜伽。它的獨特性在於,通過這個瑜伽我們給予大規模的自覺,上千人同時得到自覺。比如象在俄國,在一個村莊裡,就有21000到22000個霎哈嘉瑜伽練習者。因為他們不像我們那樣物質主義,他們是非常有智慧的。他們之中70%的人是非常有智慧的,另外的30%的人就像我們一樣追逐那些瑣碎的物質。但是70%的人都是明智的,對霎哈嘉瑜伽有很好的理解。現在可以確信的是,他們有這樣的一個明辨力,他們只讓我而不是其他人給予他們自覺,其他的人都被他們拒絕了。不確定他們怎樣知道我是如此誠實地工作的。在這裡,在印度Maharashtra,也有很多這樣的事情發生,很多導師來到這片土地上,教導人們,但是不知道為什麼這裡的情況有些變質了,在這裡,人們追尋的願望在減少,他們更多的是在追尋現代化的物質。但是我感到很驚奇,也從來沒有想到,在北印度,人們對霎哈嘉瑜伽掌握的這麼好,傳播的很快,人們接受的很快,建立的很好。所以整個事情是這樣的,你不需要談論,它是一個結果。比如:你在地上播種下種子,它是自動發芽。對於瑜伽,你不需要做任何體操的動作,因為在種子和大地之間存在著這個結合力,當這些結合力共同工作,它就發生了。這是一個活生生的過程,因為我們處在進化的最後階段,成千上萬的人可以經歷這個過程。
儘管開花結果的時代到了,在這個時代,許多花可以潛在的成長為果實,但是在我們周圍還有很多人,他們根本不接受,甚至都不願意嘗試去獲得自覺。最後審判的時刻到了,是你自己的願望去決定去獲得實相還是離開實相。人們在這個過程中可以獲得很多。第一個收穫是我們可以在手指上感知到這無所不在的上天的力量,它是這樣的撫慰著我們,涼風(不是很冷)的微風在我們的腦囟門區域流動。Adi Shankracharya稱這個是‘Salilam Salilam …’.這個能量流動流經你的雙手,他稱這個是‘Spand’.在你的手掌上,有7個交感神經的末端。這些也是手掌上7個神經叢(輪穴)的所在,通過他們你也可以知道你的哪個神經叢(輪穴)有問題。你可以從手指上瞭解輪穴上的問題。你也可以知道其他人的問題,因為你是受啟發的,在集體意識中。你進入了一個新的維度中,在這裡你的集體意識也被喚醒。你也可以感覺到另一個人的輪穴的狀況。所以你現在可以知道你自己的輪穴狀況也可以知道別人的輪穴的狀況。如果你學習了怎樣去糾正輪穴問題,你可以改正你自己的輪穴問題也可以幫助別人。這就是Shudda Vidhya (純粹的知識)。
第二個在你內在喚醒的力量是你可以給予其他人自覺,你也可以提升其他人的昆達裡尼。你可以調整他們身體、精神、智力和心靈狀態。就像這樣,我們可以幫助來到霎哈嘉瑜伽和想得到自覺的每一個人,就是通過這個過程,整個社會得到轉變,不僅僅是我們國家可以轉變,甚至整個世界可以被轉化。
另一個大的變化是喚醒了我們內在的正義感。是從內在喚醒,不是外在。比如說任何一個印度教,穆斯林或者基督徒可以犯罪或者做壞的事情,他的宗教信仰在他的身上沒有約束力。但是事實是,一旦正法在你的內在喚醒,你不會去做任何違法的事情;而是你內在的仁慈憐憫的特質被喚醒;無論你做什麼事情,你不會覺得疲勞,你會非常的精力充沛和富有活力。你以非常忠誠和平和的方式在做著你的工作,正是因為這一點,你得到了內在的平安,變得非常的平靜。一個非常容易生氣的人會變得絕對的平和。因為無論你內在有什麼生硬的特質都會變得沒有問題。所有因為內在輪穴問題而帶來的人格特質上的畸形,會因為輪穴的矯正而變得沒有問題。我曾經看到很多人建立了很大的和平組織,得了很大獎項等等之類的人,這些人的內心沒有平安,他們怎樣可以給別人平安?所以人們內在必須有完全的平安。這項活動在7個國家進行著,千人聚集在一起,但是他們沒有任何爭鬥,他們在一起和諧相處。是的,有時候他們會相互取笑,不過他們以友善的態度開著玩笑。你不會在其他地方看到這樣的友誼,無論這個人是從俄國,英國,日本或者從其他地方來的,他們內在建立一種集體性的愛。因為當真正的宗教/正法的特質喚醒後,他們理解所有的宗教都是一樣的,他們理解所有的宗教。你不會去批評任何一個宗教,而會去崇拜所有正法 Pravartaka (傳播宗教的人)。
採訪記者: Shri Mataji,霎哈嘉瑜伽可以消除很多身體方面和精神方面的失調,是這樣的嗎?
Shri Mataji: 由於輪穴上的問題,會有諸如此類身體上的疾病,比如:身心病,癌症等等,這些疾病醫生不能治好,但是通過霎哈嘉瑜伽得到了治癒,這一點是毫無疑問的。但是首先你必須是一個找尋實相/真理的人,而不是僅僅想治療所有的疾病。真理的追尋者可以去除身體上所有的疾病,而且他們也可以幫助其他的人,但是首先你必須是一個求道者。你可以理解全能上天是最有智慧的,這是一個常識。當全能上天看到,那些沒有用的,那些人即使沒有問題,也不能將這份光傳遞給其他人,那麼全能的上天為什麼去治癒這些燈呢? 當然,還是有這樣的一些燈,當他們妥當了之後,他想通過喚醒其他的燈而讓他們妥當,把這個光傳遞給他們,讓他們受益。霎哈嘉瑜伽就是將會這樣傳播的。霎哈嘉( Sahaja)的意思是:Sah的意思是和你在一起的 + Ja (與生俱來的)。它就是這樣的一個與生俱來就和你在一起的(全球)宗教。當你實現它,你會發現在我們內在的六大敵人 (kama–欲望,Kroda–憤怒,Lobha– 貪婪, Mada–傲慢,Moha-執著, Matsarya–嫉妒)就這樣消失在某個地方。你所要達成的是絕對的實相,如果有10個人在那裡,他們會說同一件事,比如說: 如果你問他們關於某一個人有什麼問題的時候。 所有的人會有同樣的答案。診斷就是這樣完成的。每一個人知道的是同一個真理,所以毫無疑問,不會有任何的爭吵,所有人自然地達成同樣的意見。
霎哈嘉瑜伽是一個偉大的祝福。因為一旦你在無所不在大能的保護之下,你就已經在上天的法庭上。他的政府是非常有效和警覺的。在每一步,你會看到他給予你很多的祝福,你會感到奇怪這些是怎樣發生的。每個人都寄信問我, 母親,請您仁慈的告訴我這是怎麼發生的。這個奇跡已經發生,問題得到解決。我戲謔說你甚至不知道自己坐在哪裡。
所以,我們現在生活的這個空間,它是幻象,我們必須走入實相。一旦我們在實相中,我們感覺到,每件事都是自動發生的,我們什麼也沒有做,我們靜觀在我們面前正在發生的每一件事,在這個過程中,有什麼需要你投入精力的嗎?只需要你的注意力變得絕對的純潔。我們看到一些男孩子,尤其是從外國來的,他們經常抱怨自己的眼神總是遊蕩不定,他們厭煩這一點,當他們看到婦女或者他們周圍的事情的時候經常會這樣。我告訴他們,沒關係,沒有問題,在自覺後,我要他們時刻將目光放在大地母親上。他們開始低頭走路,通過這樣規律的練習,他們的眼睛現在已經變得這樣的純潔,純真。所以注意力需要絕對的純潔,但也不僅僅只是注意力變得純潔,而是當他的注意力放在某一個人身上片刻,他就可以賦予那個人仁慈。如果他走進一個屋子,那個屋子裡就會有平安。無論他走到哪裡,就將平安帶到那裡。他的眼神變得這樣的有力量和純潔,因為他充滿了無我的愛。
所以,當他的注意力到哪裡,他的注意力的作用就在哪裡。如果你想瞭解一個人,你可以通過他的能量去瞭解。還有另外一個乙太元素,我們所有的溝通都是通過它來進行的。所有的這些力量都在那裡,在我們周圍,也是超級力量。比如,當你看這些美麗花朵的時候,你甚至沒有意識到,這也是一個很大的奇跡。沒有人思考這個過程,但是這是一個活生生的過程,就像我們有心臟,也沒有人思考它是怎樣的?它是怎樣發揮作用的?如果你問醫生,他會告訴你這是一個自動的過程。誰是這個自動?科學家對很多問題是沒有答案的。尤其是,科學不能解釋我們為什麼來到這個地球上?你們已經進入到全能上帝的國度,享受並賦予全世界的仁慈。當他們意識到這一點的時候,他們不求錢財無私地做著這件事情,正如你所知,我們不收取任何費用。這麼偉大的事情一直在繼續著,我甚至沒有一個秘書,但是每一個人都是我的秘書。他們全心的做著這件事情,享受在這個過程中,他們一直在討論著怎麼樣可以去做對別人好的事情,怎樣去解決別人的問題,而不是其他的事情。
第三和最高的一點是你沉浸在喜樂之中(完美的祝福)。開心和悲傷只是我們自我的2個面,就像一個硬幣的2面一樣。當你的自我變得得意洋洋的時候,你是開心的;假如你的自我感受到一點刺痛的時候,你就會變得悲傷。但是在霎哈嘉的狀態,你變得喜樂,在喜樂中沒有二元性,你只是看著周圍發生的事情,享受著。這意味著你達到了靜觀的狀態。你看每件事情就像是一齣戲劇。現代各種緊張和壓力等的情緒就是這麼消失的。我開玩笑的告訴他們說,現在你們的頭頂上有一個洞,所有的問題就從你們的這個洞裡流出去了(大家笑了)。必須要理解的一點是,所有這些都是存在於我們內在的,只是在合適的時間把它們喚醒。在這個時代,每件事情都將成就,而你是不需要支付任何費用的。但是現在還是有一些人去到有害的導師那裡去,那麼現在怎麼辦呢?沒有人可以改變他們的主意。所以,一個人必須明白你需要成就什麼?我們必須達到完全的成熟,為了達到這個目標,你不需要做任何事情或者給予任何東西,你付出的只是一點點時間。但是當你走進這裡,你會發現這裡是知識的海洋,愛的海洋,仁慈的海洋,在所有這些之上是寬恕的海洋。無論在自覺前一個人犯過怎樣的錯誤,在霎哈嘉瑜伽中所有那些事情都應該忘記,不需要有內疚感,你只是去寬恕每一個人。就是這樣。霎哈嘉在這樣快速的傳播著,讓每一個人敢都驚奇的是,可以千萬人在一起就這樣成就出來。他們說最近一次有十萬人來到浦內,每個人都舉起手說他們感受到了那個能量。但是有多少人可以繼續並在霎哈嘉瑜伽中成長,這是現在的一點不足。
採訪記者: Shri Mataji,在每一個公開的講座中,您會給千人帶來Kundalini喚醒的體驗,您能在這個節目中給我們的觀眾同樣的體驗嗎?
Shri Mataji: 沒有問題,我們在香港做過。我們訪問香港,那裡的電視臺組織的節目。後來很多人都寫信給電視臺,但是沒有人把他們以集體的形式組織起來。但是現在在香港,所有的人都聚集在了一起,所以當然這是可能的。
採訪記者: 那麼,現在可以來體驗嗎?
Shri Mataji: 現在? (笑了。。。)好的, 那麼現在每一個在看節目的人, 請脫下你們的鞋子,摘下眼鏡,鞋子必須從這個地方拿開,因為大地土元素會吸收我們所有的問題。
  […]

香港公開講座 Hong Kong (China)

香港公開講座
1993年3月7日
 
 
我向所有真理實相的追求者致敬。首先,我們要知道,真理是如其所如的。你們無法改變真理,你們要如其所如的接受它。很可惜,以人類的知覺,我們不能知道真理。要有一些事情發生在我們身上,我們才可以知道真理。因此,在所有的經典,如法句經,聖經、印度的經典或古蘭經都說,你們要通過得到自覺而有一種內在的改變。這便是“Buddha"(佛)這個字的意思。“Buddha”是梵文,“Bu"的意思是在你們的中樞神經知道真理。
 
在我們進化的過程中,我們現在成為人。還有一小步,我們便可以得到覺悟的境界,即佛的境界。佛陀,還有耆那教的大雄,他們生在大約相同的時代,他們都很熱切希望人們得到他們的自覺。他們都不說神。因為如果他們說神的話,那些人便只會拜神,而不去追求自覺。但如果沒有自覺,我們便不能吸收任何宗教原理在我們之中。
 
例如,你可以是佛教徒、基督徒、印度教徒或回教徒,卻可以犯下任何罪惡。這有甚麼分別呢?所有這些只是個招牌。我們要真正成為得到覺悟的人。
 
無論我向你們說甚麼,你們都不要盲目接受。你們要好像科學家那樣,保持開放的頭腦,將我的話看成是一個假設。但如果這個假設被證實,那麼作為誠實的人,你們便要接受它。
 
你們剛才已聽過內在能量系統的介紹,那是內在於你們的。當靈量提昇起來,穿過六個能量中心,最後穿越頭頂,你便變成是個得到覺醒的人。你們不能有意去靜坐,而是要在靜坐之中。有兩個關於你們的真理你們要知道。從基本來說,你不是這個身體、這個思維、這個自我和超我、這個情感、這個頭腦,你們都是純潔的靈。這是我們要去成為的,為此你們內在才有這個能量系統。
 
第二個真理是:有一個無所不在的上天浩愛力量,是無形無象的。你們看這些美麗的花朵,我們都視之為理所當然的。它們都從大地之母而來,但我們都不去想,這是多麼大的奇蹟。且看你們的眼睛,是部多麼好的照相機,你們的腦袋像部電腦,但我們將一切都視為理所當然的。心臟的跳動,我們也視為理所當然,我們不去想,是誰造就這些工作的呢?我們也不去想,我們是如何成為人的?所有這些都是由上天浩愛的力量去成就的。
 
這個力量與所有事物相連,因此我們心內的靈應成為我們的注意力,啟發我們的中樞神經系統。我們便成為佛,即得到覺悟的人。這不是靠看書的,書本只是思維上的事,過度思考已令我們有很多壓力、精神緊張,因此我們要超越這思維。
 
當靈量昇起,穿過額輪,即視神經交叉的地方,她便吸入大腦的自我和超我,即那個人的思想積集和制約,於是我們的額輪便會出現一個通道,靈量便可以上昇至頭頂,穿越頂輪。
 
就好像梵文稱鳥兒為“Dijaha",即重生的意思。鳥兒起初是一隻蛋,然後成為一隻鳥,同樣一個得到啟發的人亦被稱為“Dijaha”。
 
當頂輪打開,我們便得到覺醒,就好像這個擴音器要連接到電源,否則便沒有意義。同樣,若我們連接到上天的整體力量,我們便知道自己是誰。你會明白自己美麗的神性,跟著你明白自己的一切。而且你的注意力也會在你的手指、你的神經線上反映出來。就好像在圖表中,我們看見所有輪穴都用不同顏色表達出來,表示所有輪穴都可在指尖上感應出來。我們總共有七個輪穴,右脈是我們身體和思維的一方面,左脈是我們情感的一面,在醫學上稱左右脈為左交感神經和右交感神經,中脈則稱為副交感神經系統。
 
當我們跑步時,我們的心臟會加快跳動,那是使用交感神經系統。我們在緊急的時候,也會使用交感神經系統,而副交感神經系統則使心臟恢復正常跳動。
 

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當靈量上升穿越視神經交叉,我們便到達無思慮的入靜狀態,我們的頭腦十分清醒,但卻沒有思慮與雜念,跟著再穿越頭蓋骨。當與上天的聯繫得到良好的鞏固,我們便進入無疑惑的入靜狀態。你想思考的話,便能思考,若不想思考的話,你便自然在一個十分安祥和平的知覺狀態,你完全不會感到壓力或精神緊張。一個思潮昇起然後降下,另一個思潮昇起然後降下,我們總是在這些思潮中打轉。這些思想來自過去或將來,我們無法在現在此刻。但思潮中間有一個空隙,當額輪打開,你變得無思無慮,你便在當下此刻。當下此刻才是真實。這時你便到達神聖的境界,這便是靜坐的境界。你們應該明白純潔的靈的特質,首先要知道純潔的靈是一個普遍的存有,在每一個人的身上都反映出來。當純潔的靈進入我們的注意力,我們的注意力便受到啟發,達到集體意識的知覺狀態。我們不單感應到自己的輪穴,也感應到每一個人的輪穴,沒有了彼此之分,微觀生命變成宏觀的生命,就像滴水流入大海。我們不再有爭論或戰爭,因為每個人都知道絕對的真理。絕對真理是不能被挑戰的,就好像我現在坐在你們面前,你們所有人都看見,這是真理,無可置疑。當你們成為純潔的靈,你們也會知道絕對的真理。
 
若你把十個已得到自覺的小孩子矇上眼睛,然後問那些小孩,某位先生有甚麼問題,他們會豎起同一隻手指,例如是這隻手指,然後問那人是否心臟有問題?他說是。那是怎樣知道的?因為這隻手指是代表心臟。
 
當靈量上昇,便能穿越各個能量中心,左右交感神經系統會合在一起,成為一個通道,中間的通道就是副交感神經系統。若我們太多使用左脈或右脈,便會令左右脈分開,使我們有思維上、情緒上和精神上的疾病。但當靈量上升,便會糾正輪穴的位置,連合成一通道。然後靈量會滋養各輪穴,把你和上天聯合起來。當上天的生命能量流經你的身體,你便變得十分有活力,同時十分有愛心。你也會十分鬆弛,不會感到生活上的緊張與壓力。
 
就好像如果你在海中心,你會害怕那些海浪,但當你在船上,你就能享受這些海浪。若你懂得游泳,你還能跳入海裡,拯救其他人,這就是在霎哈嘉瑜伽所發生的事情。你可以解決所有身體上的問題,因為你可以提昇靈量。你可以解決所有思維上的問題、情緒上的問題、靈性上的問題。
 
在印度,有三位醫生因研究霎哈嘉瑜伽而得到醫學博士學位。他們研究血癌、癲癇症和哮喘病。在倫敦,有七位醫生正統計有多少人因霎哈嘉瑜伽而得到醫治。
 
這是你們內在的力量,是你們自己本有的。就好像一根燃點了的蠟燭能夠燃點另一根一樣。因為你們內在的系統早已準備好了。
 
這是要自然發生的,因為這是生命的過程,在每個人的身上都可以發生。我們知道未來佛稱為“Matriya”,意思是三個力量,一個代表安慰,以作醫治,另一個代表教導、勸喻。第三個代表救贖,使人得以進化。這三種力量都在未來佛身上,故稱“Matriya”,這就是佛。未來佛就是佛,這就是指一個人得自覺,而且可以令其他人也得到自覺。有一位英國很有名的詩人布萊克(William Blake),也說出同樣的事情,他說有一天上天的子民會令其他人變成聖人。現在就是你們達到自覺的時代,你們不用做甚麼,不用付出甚麼勞苦,你們或會問為甚麼所有宗教都失敗?因為他們都變得追求權力或追求金錢,他們都不追求靈性,所以偏差了。宗教本身沒有甚麼錯,那些先知本身也沒有甚麼錯,聖人在世也沒有甚麼錯,錯的是人類。所有生態、政治、經濟上的問題,家庭、社會的問題,都是來自人類的。如果人類可以得到轉化,所有問題都能夠解決,所以人類必須得到轉化。你們體內的系統已經完全準備好了。永恆的靈的最大特質是讓你成為喜樂的源頭,為你及為其他人帶來喜樂。喜樂沒有二元性,如開心或不開心,喜樂是絕對的,這是絕對的經驗。
 
我對中國人十分有信心,我到過中國內地三次,也和中國的總理見過面,他問我有關靈性上的事情,這是十分令人驚奇的。俄國人也是一樣,現在霎哈嘉瑜伽在很多地方有傳授,我們也嘗試在香港發展,但到現在為止,我不明白為甚麼人們對關於自己的事沒有興趣,這是十分重要的。
首先現代社會有很多疾病,其實透過自己很容易便可以醫治,所有因無知而產生的問題都會結束。這是完全免費的,而且也是你們內在的。就好像大地之母生出美麗的花朵,你們要給大地之母多少錢呢?她不明白甚麼是金錢,甚麼是銀行制度,這全都是自然而然的。
 
我知道在此刻你們每一個人都可以得到自覺,只要十分鐘便可以了。但得到之後,你們還要去鞏固它。你們毋須像佛陀那樣出家做苦行僧,你們不必受甚麼苦,也不用到喜瑪拉雅山做倒立的姿勢,唯一要做的是到靜坐班去。
 
我們有一些從澳洲來的練習者,現在在你們之中,只是為了把霎哈嘉瑜伽傳給在香港的人,分享這感受,分享這喜樂。當我第一次到俄國時,我很驚奇有二十五位德國的霎哈嘉瑜伽練習者在那裡,那些德國人都變得十分和藹友善,你簡直不相信他們是德國人。我問他們為甚麼要到俄國,他們說﹕「母親,我們要補償先祖輩對俄國所做的暴行。」我的心受感動,我們可成為一個大同世界、充滿美好的人。我丈夫說我把世人都變成了天使,一種新社會、一種新人類已經形成了。我們在全世界都有兄弟姊妹,我們只需要成為這樣。這不是一個組織,你們只需要成為這個狀態,這才是重要的。種子要成為大樹,因此你們要回到集體中,所有清潔的工作便自然的發生。
 

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在這次公開講座,我不能把所有告訴你們,在此之前我到過香港多次,但沒有接觸到中國人。我今天十分高興能看見你們,因為你們都是認真的,心地十分好的人,我相信你們所有人都會成就很大。在紐約有很多中國人,在加拿大也是,在洛杉機有很多伊朗人。我們之中有很多回教徒、基督教徒、印度教徒和很多不同宗教的人,他們崇拜基督,也崇拜佛陀等,因為這些降世神祇就如花朵,但人們摘下那些花朵。那些降世神祇在不同時代來到人間,但人們摘下那些花朵,更為那些死去的花朵而鬥爭,說這是我的,這是我的。你們怎可能去鬥爭?因此我現在邀請你們要去得到自覺。
 
你們可能會有一些問題想問,我能解答所有問題,因為我有二十三年的經驗,面對過不同的人。但我所解答的問題只是思維上的,我不能保證靈量,保證每個人都得到自覺。無論我回答或不回答你的問題,若你們有問題可以發問,但要和今天的主題有關,因為若浪費時間在無關的問題是沒有用的。我來到這裡不是要向你們取得甚麼,我只是將屬於你們的還給你們,那是你們美麗和榮耀的財產。若你們要問問題,須知這問題是對你有好處,也對整個人類有好處。
問︰若我們每日都堅持練習,要練多久才可以像你一樣?
答︰只需要每天五分鐘靜坐和晚上十分鐘靜坐,最少是這樣。當你得到自覺以後,便可以這樣做。所有都在你們身上,你們只需要享受便足夠。若你要有進步,你們便要努力。之後你們便可以給別人得到自覺,你會因此而喜樂。不單是我不收任何人的錢,那些霎哈嘉練習者也不收任何人的錢,沒有人會拿取任何金錢。
 
問︰這和佛教打坐有甚麼分別?
答︰佛教的打坐你已經做到了,因此你們不用再找,你們現在是要得到自覺。你們在過去世代已這樣做,因此你們現在要到這裡來。現在時候到了,你們可以得到了。
問︰我們應怎樣做才得到自覺?
答︰我們現在就可以做了。
 
問︰靈量(Kundalini)和力量(Shakti)有甚麼分別?
答︰Shakti很多人都誤用。Shakti的意思是力量,是內在從上天得到的力量。在印度有很多假導師,他們迷惑很多人,我作為印度人也感到羞愧。我們要做的是成為純潔的靈,有從上天得來的力量。那些人是為了賺取金錢。首先你們要知道,你不能付任何錢去購買靈性。第二就是當你去到某個導師面前,你要看看他的門徒是怎樣的人,有很多印度人到美國或其他地方去,只是為了賺錢,他們同時摧毀別人。你首先要知道這是怎樣做到的,你們是有這力量做到的,你要成為自己的導師。這些可以從醫學解釋出來,同時從所有經典可以解釋出來。若有人拿出一些東西說這個那個,不要去相信這些荒謬的事情。首先要注意他們的跟隨者是甚麼人,那些追隨者是否甚麼財產都沒有了,或者是變得瘋瘋癲癲。這些事情十分可怕,我是你們的母親,我要說出真相。
 
問﹕為甚麼你說到得到自覺而不談及素食主義?
答︰素食主義是錯誤的,這些成為主義便是錯誤。你們知道佛陀是吃了剛屠宰的牛肉而死的嗎?在霎哈嘉瑜伽沒有甚麼主義,沒有甚麼教條。你們要做的是要對你們的健康有好處,根據你自己的特質去選擇吃甚麼。例如有些人傾向右脈,只想到將來的事情,過份活躍,他們便要多吃些碳水化合物。但那些不活躍的,傾向左脈的人,便要多吃些富蛋白質的食物,這些都是合符科學根據的。
 
問︰業報(Karma)是甚麼?
答︰業報Karma是人人常常想及的,但我從來沒有想過。我們內在的自我說我們做這個做那個,我們的超我使我們感到所做的事情不好,但當靈量穿越額輪,就像這樣,額輪又被稱為第三眼,當額輪打開,便會把自我和超我吸入,這時,你的業報都結束了。你不會說「是我做的」,你會說是那純潔力量所造就的,因為你已成為永恆的靈,你已找到了真我,你看到自己的不同了,不會再有甚麼業報了。
 
問︰瑜伽和靜坐有甚麼分別?
答︰瑜伽的意思是聯合,即和上天的力量聯合,沒有其他意思。當你達到瑜伽,你便在靜坐的狀態,這就是真實的一刻。靜坐不是說我甚麼都不做,我現在就去靜坐,不是這樣。靜坐是實現真我的經驗,這實在是太美好的事實了。這些已全部內置於我們。例如我們把電視機送到鄉村去,對村裡的人說可以從電視上看到世界各地的圖像,他們說這只是一個箱子,怎麼可能?當我把電視插上電源,他們便會驚奇看見了影像,同樣當你連接到電源去,你也驚奇你自己。
 
問︰是否有很多不同種類的瑜伽,而這是其中一種?
答︰不是。所有瑜伽都是一樣,我將會解釋。所謂哈達瑜伽(Hatha Yoga),都是出自同一原理,出自一本很厚的書,那本書說到八方面,已有上千年歷史。首先要清潔整個身體,所有輪穴。但現代的哈達瑜伽只是很少的一部分,而且十分不合符科學。在霎哈嘉瑜伽,有些人需要做一些運動,例如有些人的骨有問題。但首先靈量要上昇,你便知道問題在那裡。但那些練習哈達瑜伽的人像將所有藥物都吃下去,而不加分辨。他們來到我面前,說練習哈達瑜伽後患上心臟病,你是會患上這些疾病的。另一種瑜伽叫Raja Yoga,他們使輪穴打開,令靈量提昇,然後關閉那些輪穴,使靈量不能降下。但Raja Yoga的練習方式是很人工化的,他們會叫你關閉你的胃部,但靈量也不會因此而提昇起來。有些人甚至要把舌頭割開一點,使舌頭微微向後縮,關閉喉輪,以防靈量下降,但你不會感覺到的。那些人做這些可怕的事情,就好像只轉動車輪,而沒有開車。他們最後想達到的都是同一境界,達到帕坦伽利所說的境界。所有其他的瑜伽都十分人工化,但其實是人類內在自然發生的事情。
 
問︰若靈量提昇到頭頂,那些能量會否從頭頂散去?
答︰不會,這能量是一種聯繫,不會散失。你會感到有涼風從頭頂出來,有時是和暖的,而且你們的手指會第一次感到有能量流經,這就是上天的生命能量。你第一次會感到這力量,今天晚上你便會感覺到。
問︰我們如何獲得此經驗?
答︰你們已問了很多問題,你們要知道,你們可以自由向我發問。
 
問︰霎哈嘉瑜伽和Reiki有甚麼關連?
答︰我不知道這是甚麼。但霎哈嘉瑜伽和老子所說的道有關連,和孔子的儒家思想有關連,和蘇格拉底所說的有關連。他們所說的都有連繫,所有關於「道」和「禪宗」,都是互相關聯的。最好的方法是問自己,如果是對的,便有清涼的風從手心出來,如果不是便沒有涼風了。例如有一個人是假的,你便會感到十分熱,例如遇見一個癌症病人或愛滋病病人,你也會感到十分熱。
 
現在我們開始得到自覺吧。 […]

霎哈嘉瑜伽醫學會議 Moscow (Russia)

霎哈嘉瑜伽醫學會議

1992年8月3日

莫斯科

我向所有真理的追求者致敬。我經常說:真理是如其所如的。只有我們知道了整體,才能說我們知道了真理。在座的都是科學家,今天無論我說甚麼,你們都應視為一個假設。但如果這個假設被證實,那麼作為誠實的人,你便要去接受它。我們有科學,有醫學,研究的都是我們看得見的東西。經過多年研究,已發現許多事情。我們發現一種接著一種藥物,去治療那些疾病。要學習醫學,你們首先要認識人體。但我們不知道,誰使心臟運作?我們稱之為自動神經系統,但這自動者是誰?我們體內有一個精微的能量系統,這個系統在脊椎處,也在大腦之中。我們需要發動這個系統,否則我們所能做的,都是有限的,所得到的也只是有限的知識。此之所以科學的知識是沒有終結的。今天的學說,明天又不一樣。但霎哈嘉瑜伽是後設的科學,是根源的科學。不是關於能看得見的事物的科學,而是關於能感知的事物的科學。

我們能用眼看事物,不用思考,便知道我坐在這裡。但如果不知道整體,你們所看見的,可以是很錯的。如果你們不知道根源,情況就更壞。就好像有棵樹生了病,你通過醫治那些枝幹,那些花朵,是治不好那棵樹的。你們要從它的根治起。我說的便是根源的知識。

我們已向大家介紹過那些能量中心,此外還有三條經脈。左右兩條是交感神經系統,中間那條是副交感神經系統。這三條經脈照顧著我們的中樞神經系統,我們在進化過程之所得,都在中樞神經系統中感應得到。人類的中樞神經系統,也是有限的。但如果你知道了根源的知識,便能根治病人的問題。但首先我們要把它當作一個假設。

我舉一個中心為例,第二個中心叫真知輪。我學醫的時候,這叫主動脈神經叢,它照顧我們的身體方面。我會給你們說明這個中心。科學不知道,當我們思考時,大腦的細胞如何得到補充,我們甚至不去想它。大家仍然可以將我的說法,視為一個假設。其實是將腹部的脂肪轉化,以供應大腦的需要,這是通過真知輪做的。當然,現代醫學沒有這個知識,但通過治療一個中心,我們便可治療許多疾病。真知輪的主要工作,是分解腹部的脂肪,供應大腦之所需。此外還要照顧肝臟、脾臟、胰臟、腎臟和腸臟。所有這些都是由一個中心做的。但最主要的工作,是分解腹部的脂肪,供應大腦的需要。因此那些未來取向,經常思考,經常計劃的人,便要經常用到這個中心。好像醫生便是這類人,以致真知輪忽略了其他功能。首先肝臟會出問題,肝臟的工作是排出身體的毒素和熱力,到血液之中,通過循環而排出體外。但如果肝臟出了問題,便會保留那些熱力,於是那個人便會有肝病。病徵是這個人進食減少,身體發熱,脾氣暴躁,神經很緊張。他不能曬太陽,因為太陽會給他更多熱力。這熱力會上昇,到達心輪,心輪分左右兩部。這熱力會令心輪右部阻塞,那個人便會患哮喘病。如果清潔這個輪穴,便能醫治各種哮喘病。

那熱力也能走向心輪左邊,現代有些人愛做像網球一類的劇烈運動,有些人則酗酒。他們的肝臟便會很壞。而這熱力會造成嚴重的心臟病,而且是致命的。真知輪也照顧胰臟,如果一個人思考過多,胰臟也會受到忽略。因為他們常常坐在辦公桌,不停工作,不停思考。在印度,如果人們喝茶,會加很多糖,卻不會生糖尿病。因為他們不怎樣思考,他們生活很自由,賺些錢,然後好好睡一覺,不用擔心保險或甚麼。但如果一個人思考過多,胰臟又得不到照顧,便會患糖尿病。

第三樣是脾臟,那也是很危險的。脾臟就好像我們體內的速度計。你們知道如果遇到危急的情況,交感神經便會作出反應。當遇到危急的情況,脾臟便會製造多些紅血球,以應付緊急情況。如果你們吃了食物,然後匆忙外出,脾臟處便會發痛。如果一個人的生活是匆匆忙忙的,就好像現代的生活,人們睡得很晚,起得很晚,然後讀報紙,看那些令人吃驚的消息。因為報章多報導那些駭人聽聞的消息。然後他外出工作,路上又遇到交通擠塞。我們變成手錶的奴隸,我們常常擔心時間,脾臟便製造出更多的紅血球。你到了辦公室,上司對你呼呼喝喝,脾臟便製造出更多的紅血球。我們甚至不能慢慢吃早餐,要邊跑邊吃,或在車上吃。一段時間以後,脾臟便完全不明白你。脾臟也變得匆匆忙忙的,這樣便產生血癌。所有病毒都來自左邊,如果你變得脆弱,那些病毒便會入侵,這樣你便會有血癌。霎哈嘉瑜伽把許多血癌病人治好了。有位先生的血癌,八年前好了,現在還是好好的。很不幸,那些患血癌的人,都是專業人士,像建築師、醫生、律師等。因為他們常常在緊張之中。他們的腸也常在緊張之中。他們會有便秘,除了便秘,還會產生其他問題。因此思考太多是不自然的,而這思考是停不下來的。有位醫生曾對我說:「把我的頭割下來吧!我不想再思考了。」

我們如何能停止這思考呢?當靈量昇起,便會滋養這些能量中心,然後通過視神經交叉,吸入自我和超我。我們現在不是生活在將來,便是生活在過去。一個念頭昇起然後降下,另一個念頭昇起然後降下,而我們則在這些思潮起伏中間。當靈量昇起,便在中間有一空隙,思想與思想中間的空隙拉長,我們便在當下此刻。在現在此刻,我們不會思考。我們絕對有知覺,我們知道每一樣事物,我們能記住每一樣事物,好像攝影機那樣。但我們不會思考,我們可思考,但我們不想思考,可以把它停住。因此你會感到輕鬆和平安,就好像車輪外面在轉,但它的中心是靜止的。

如果你站在海中央,會害怕那些海浪。但如果你在船上,便能觀賞那些海浪,你不用擔心。在霎哈嘉瑜伽,如果你掌握得好,你便能跳進水裡,拯救其他人。我只告訴你們一個能量中心,但足以治療許多病痛。那些希望以霎哈嘉瑜伽治病的醫生,先要獲得對真我的知識。掌握好以後,便能幫助其他人。你們可以用指掌作診斷,你們知道用現在醫學的方法,診斷是很繁複的。現在就憑你們的指掌,左掌上七個能量中心,右掌上七個能量中心,便能知道甚麼地方出了問題。如果你知道如何糾正這些中心,便能糾正自己,以及糾正其他人。

但我們不單要懂得醫學,還要懂得心理學,雖然心理學現在還在幼年階段,同時還不很科學。最近我讀一本書,叫《騙人的佛洛依德》。這本書很好,過去二十二年我經常這樣說,但人們不聽。這本書解釋佛洛依德如何敗壞了西方的思想和文化。這是一種後設科學,是超越科學的。因為它處理整體的問題。你們成為醫生,自己診斷,自己下藥。因為一旦你接上了這無所不在的力量便變得很有力量。你們不必付任何費用,而這是絕對有效的,不會傷害任何人。

我們在座有些醫生,是從印度或英國來的。他們都在研究霎哈嘉瑜伽,他們會向你們解釋一切。我要告訴你們,西方醫學當然是好的,但會令人產生自我。有些人說:「為甚麼我們要向印度學習?」其實你們的科學,都是來自不同國家的。你們所知的,都是關於樹上的。但你們不知道它的根,無論那根源的知識從那裡來,你們都要接受。因為這是為了你的好處,你們不用花任何錢,便可醫治其他人。你們可醫治一大群,一大群的人。

這是一個很大的祝福,你們都是醫生,可以通過現代醫學,了解這後設的科學。我希望大家都能獲得自覺,跟著有些醫生會告訴大家他們研究之所得。

謝謝各位。 […]

關於靜坐 New Delhi (India)

關於靜坐
印地語講話翻譯成英文稿
1991年11月27日 印度德里
經過了好長時間今天和你們見面了,我們所有人都必須瞭解霎哈嘉瑜伽。霎哈嘉瑜伽是為了全世界的好處進化形成。因為你們全都是它的媒介,所以你們有太多責任。你們都是它的媒介,再沒有其他的媒介了。如果我們只是把生命能量給樹木、寺廟或某個地點,那是不會啟動也不會有成效的。只有通過你的努力不懈和決心,霎哈嘉瑜伽才能傳播開來。
然而,我們必須要知道霎哈嘉瑜伽有個缺點,雖然你很輕易地、自然的 (Sahaj)得到了霎哈嘉瑜伽,即使你是自然而然就到達了,卻很難維持得住。因為我們不是住在喜瑪拉雅山上。我們不是住在一個隻對靈性有利而無其他環境干擾的地方,而是住在各式各樣的環境中,也因為這樣,我們有很多各種制約把自己困住了。所以我們要把內在的純潔發揮出來而變得純淨。例如,任一個管道有問題,就像電力的通道不通,則電力不能通過,或是水龍頭有堵塞,水就出不來了。同樣的,生命能量 (Chaitanya) 是在神經系統之中流動的。(神經系統)就必須要清潔和純淨,而保持神經系統的純淨就是你們的責任。
雖然你們多次的要求我,說:“母親,請您賜給我們虔誠 (Bhakti)。”,“母親,請賜給我們能夠向您順服交托。”但這完全是要用你們自己的智慧去理解。第一件事是當你們的神經系統得到清理,你們都能感到喜悅,你們會覺得什麼都沒做。你們無論做什麼事都能博得聲譽。你們所有世俗的事都將以很自然而然(Sahaj)的方式得到解決。所有的工具都會提供給你們,各式各樣的人都會來説明你們。有時候你們會對事情如何成就感到震驚,而且你們正朝著自己的升進向前進。在這過程中也伴隨著拉希什米女神的祝福,以及藝術方面的進步。所有各類型的成長都隨之而來。但是,所有這些都是某種幻相。有時候我看到某人在霎哈嘉瑜伽裡做生意,賺了一大筆錢,然後以很可怕的方式垮掉,這個人要重新提升是非常困難的。
所以,我們要潔淨我們的神經系統。為了這個,清晨靜坐是必須的,如果你們無法在清晨靜坐,那你們就要明白內在有些不純淨的東西,內裡是有些問題,即某些不純正的思維進到我們裡面,這些我們必須要去看到、瞭解、明白,並且把它們清除掉。我們要轉向面對我們自己並且審視,這被稱為“內省”。這是為你自己的福祉,而不是為了別人。首要,就是你要維護你自己的福祉。如果你內在有各種各樣不純淨的特質,為此造成你有各種制約、各種習慣、各種環境影響和許多透過這六大敵人(注一) 一直滲透在人類體內的各類系統。
這六大敵人是在我們身體裡,它們隱藏起來又不時的想冒出來干擾我們,所以很重要的是,我們不應悲傷或有罪疚感,也不應該說自己的不是。你們無論如何都不要責怪自己,而是要把這些負面的東西扔出去。就像一朵蓮花,可以從任何骯髒而腐敗的地方生出來,它從那些污穢中長出來,開花散播芬芳,它美麗的芳香充滿整個大氣層。你們就像那朵蓮花,如果你不是,你就不可能來到霎哈嘉瑜伽而有這些成就了。你們這些人不是昆蟲,你們必定是蓮花。但是,這朵蓮花也要更努力些,經由觀照反省自己,才能得到保護。
清晨的靜坐就是為了要觀照反省我們自己,“我在做什麼?我內裡有哪些不潔?我會生氣憤怒嗎?如何克服憤怒?我有一些會傷害自己、毀滅自己的欲望嗎?我為何會變成那樣?”。通過這樣靜坐過程中的反省,你會知道內在哪個輪穴被感染而必須去清理。你應該先清潔那個輪穴,然後再來靜坐。就是說,清潔和淨化要先做。你必須要潔淨你的注意力。在那個短暫的時間裡你必須要清空你的思維(mind)。如果你愛你自己,那我們就要知道什麼是“真正的自己”,而且瞭解我們因為不純淨和負面會獲得什麼。也許你很短暫的得到什麼,也很享受。你們要明白,即便你在那個時刻很快樂,但是因為那短短的快樂,結果你失去了太多。若你無法入靜,意思是,你的連結還未鞏固好。
好,有很多人說他們在靜坐,但是雖然他們也坐著,但其實不是真正的靜坐。所以,非常重要的就是真誠面對你自己。如果我們對自己不真誠,又如何能真誠面對別人呢?靜坐對我們自己有益,對我們自己有好處。我看到有很多人來到霎哈嘉瑜伽之後漸漸地沒有任何病痛了。大多數人都充分地受益于霎哈嘉瑜伽,而且我發現很多人很喜悅也受到祝福,他們所有的家庭問題都解決了,一切都變好。但是也有一些人會因為某些過去的舊的制約和問題而無法靜坐。那些清晨不靜坐的人就無法升進,不論他們為霎哈嘉瑜伽做了多少事,他們怎麼做都無法有深度。在你的靈性深處有著所有的幸福、喜悅、祝福、滿足、財富和名聲…,所有這一切都在你的靈性深度裡面。所有那些(問題)或阻止你達到深度的所有事物或障礙,都應該通過“愛你自己”、“省察你自己”、及“了知我內裡有這個問題”的方法來消除它。
你的眼睛快速地看到別人的負面,這不是你的工作,那是我的工作,你應該把這個工作交給我。你應該看到你自己的負面和不純淨。這之後來到晚上的靜坐,是培養順服交托,議題是“你是如何順服交托的?”意思是“你為霎哈嘉瑜伽做了什麼?我今天用身體、心智和智力為霎哈嘉瑜伽做了什麼?”。有一位很有名的盲人歌手,他很聰慧,但我不知道他是否受過教育?我不懂為何他雙目失明卻能閱讀那麼多東西!他只見過我三、四次,那麼美的詩歌開始從他身上流出!他就這樣到達靈性深處。那麼美的詩是如何從他心中流出呢?,就連女神一千個名號裡也沒有描述過的美麗的詩歌如此的流淌出來。太精准了!他是如何做到如此美的描述呢?所以可以知道,他的靈性已到達相當的深度。其實你們也可以,但只是他深入進去,他成就了,他到達那裡了。每個人都擁有這個財富。
事實上,你們每個人都能達到這樣的深度。所以晚上的靜坐是向外的(反省)。這意味著:“我為別人做了什麼?我對母親做了什麼?”,你應該想到這些,當你會這樣想的時候,你就會明白“他們有多愛我?他們給我多少愛?我有給他們同樣多的愛嗎?他們對我有多真誠?我有對他們同樣的真誠嗎?”當你這樣想的時候,喜悅感就會在你裡面開始流動,因為你感覺到你是那麼的愛大家。與其你把時間浪費在憤怒、反應、爭論和看別人的錯誤上,不如你來看看他們有多愛你。
在霎哈嘉瑜伽中愛是非常純潔的。這個愛裡不該有不純潔,不純潔的愛就不是霎哈嘉(Sahaji)之愛,愛應該是完全沒有期望的。“我給了誰如此的愛?”,當你這樣想:“我是多麼地愛大家!”你就會充滿了喜悅。如果你不停的說著、想著:“我恨他們!”,或是“他就是這樣、他是那樣、他很壞…等等”。你就完全不可能享受喜悅。只有當你認為大愛的氛圍環繞著你的時候,你才能享受喜悅。在那個時刻非常美的感覺會從你的內在湧出,就像一種靈感。那是很難形容的,但你可以瞥見那種美麗的感覺出現在你臉上、你的全身。在你的婚姻生活中你能看到它,在你周遭的氛圍和社會中你同樣也能看到它。
所以,對每一個人來說很重要的就是清晨、晚上兩個時間段都要靜坐。你一、兩天不吃飯沒關係;你沒有適當的放鬆也沒關係。但是霎哈嘉瑜伽練習者一定要靜坐,是因為只有在靜坐狀態中,你才能達到那個境界。那麼,如果我們說清晨的靜坐是屬於(得到)內在知識(inner knowledge)的靜坐,那晚間的靜坐就是“奉獻”和“順服交托”了。像這樣你不斷的建立你自己的時候,你才會瞭解自己的重要性,你在這段歷史中有多重要!所有這些在霎哈嘉瑜伽裡發生的偉大事情將會由你們來完成。不要把自己和別人相比,那些名人、有錢人、住豪宅的人是無法來成就這些事的,懦弱的人也無法成事。但是,你們要成為能有成就的人。以前人們通常都會去喜瑪拉雅山上修行,而只有千分之一的人得到自覺,其餘的還是毫無用處,他們去修很苦的苦行。你們全部都不需要苦行,你們每個人都不用去喜瑪拉雅山上,你們不用做這些事。
然而,在霎哈嘉瑜伽裡,在潔淨自己的道路上,還有什麼是你不知道的呢?這個你們一定要知道,就是“集體性”。你要潔淨自己的唯一途徑就是“集體性”。那些能夠有集體性、無期望也沒有執著的人會被自動地清潔乾淨。他們不需要為此而做某些特別的苦行。融入集體不應該是一種苦行,而應該是喜樂的源泉。因為霎哈嘉瑜伽的大門是為所有的人而開的,如果我們開始想:“我們怎麼可能跟這樣(糟糕)的人或是那樣的人在一起生活!”如果你開始這樣想,就會變得很困難了!以苦行來說,能令人享受的…就是霎哈嘉瑜伽的苦行。所有的事就那麼的發生了,這還需要做什麼?每件事就成就了,有什麼要刻意去做嗎?你的地位就跟神祇是一樣的,你必須要瞭解這個。即便是我們給神祇指令,或不給指令,祂們仍然會繼續做該做的事…你們也應該是如此。你們可以很容易就達到那樣的狀態。這完全不困難,不是不可能的,只要我們給自己一點時間。大部分時間我們都在做蠢事,也要給自己一點點時間嘛!我們每天清晨和晚上都要靜坐,如果你沒辦法做到,也不要想:“噢!我犯了個大錯!”,如果你無法靜坐,也不需要這樣看。
所有我告訴你們的,不是一個命令,而是關係到你們的智慧,因為我立刻就知道誰有每天靜坐,而誰沒有,立刻就知。因為如果你每天洗衣服,衣服就會保持乾淨,又怎麼會沾到灰塵呢?那些不靜坐的人,我可以馬上就看到他們的骯髒。有許多人只要兩到四天不靜坐,就會沾上一些不純淨的東西。所以,這就像是洗澡,你即使不洗澡也沒關係,但你必須要靜坐。為了你自己的平和、自己的喜悅、歡樂、為了你自己的利益和全世界的利益,你就必須要靜坐。如果我們愛自己,就應該瞭解我們的重要性,我們有多尊貴,我們從別人手中接下什麼樣的工作。我希望在聽過我這個演講之後,你們全都要好好想一想,並且把它放入心裡。不應該只是我說過了而已,“尊貴的母親說過了。”然後他們把我講的用到別人身上,並且認為這是為別人說的。所以每個人都一定要認為這是對他或她所說:“我要如何升進?…我要如何在霎哈嘉瑜伽裡成長並且成熟?”。
May god bless you all!
願上帝保佑你們!
H.H. Shri Mataji Nirmala Devi
注一:六大敵人→ 色欲、憤怒、貪欲、執著、嫉妒、虛榮。 […]

台北公開講座 Chientan Youth Activity Center, Taipei (Taiwan)

台北公開講座
1990年11月10日
我向所有真理的追尋者致敬。首先,我要先講明白,真理是如其所如的。我們不能用人類的知覺、意識去組織它,亦不能把它概念化。無論從前其他人怎樣對你說過,或無論現在我即將怎樣告訴你,你必須像個科學家那樣,用開放的心靈去聽。你不應盲目地相信我,盲目的信仰不能把你帶往覺醒。但你必須保持自己心靈的開放,把今天所講述的,當作一項科學假設。然後,如果這假設獲得證實,那麼作為一個誠實的人,你就要接受它。
真理是十分簡單的,第一點是最基本的,那就是:你不是這個身體,不是這個思想,你亦不是這個知識,或這個思想積習,或自我,你們是純潔的靈;第二點是:有一個無所不在的,神的浩愛的力量存在,它造就了所有有關生命的工作。譬如這些美麗的花朵,是由一粒種子發芽生成的,我們甚至不曾思考過,為何這些事情會發生。所有這些生命的工作,都是由這個無所不在的精微力量所成就的。
當你成為靈體的時候,你就可以在指掌上,感應出這無所不在的力量,在你手指上像一股涼風般。無論你怎去相信,或怎去思考事物,到某一時間你會感到空虛。因為在進化過程中,我們已變成了人類,你必須再成為一個「靈」,來作為這過程的最後突破。這是個生命的過程,譬如大地之母為我們孕育了這麼多美麗的事物,我們不曾付出甚麼代價,這一切都是自然而然地發生,因為她就是有這個能力,因此你不能付錢買你的進化,這是個自然而然的過程。
「霎哈嘉」的意思是「與生俱來」,我們是與生俱來有這個權利去達至「瑜伽」,即是與無所不在的力量合一。作為人類,你是有這權利,與上天浩愛的力量合一的。剛才大家已聽過,有關人體內部精微能量系統的簡介,它造就你的進化。靈量(Kundalini)是潛藏在我們三角骨內的力量,它捲曲成三圈半,而這骨在醫學詞彙上叫sacrum bone(薦骨),那表示希臘人早就知道,這是塊神聖的骨。這靈量是我們體內已有的力量,它是個來自純潔願望的力量。我們知道在經濟學理論上,人的慾望是一般是不能得到完全滿足的。今天你想有間屋,明天你想有部汽車,再然後又想有部直升機。今天你想有間屋,但當我們得到屋後,卻未能完全獲得滿足。但這個已存在於我們體內的力量,是個純潔願望的力量,無論你察覺它存在與否,它都已經存在於我們裡面,而且這純潔的願望就是要與那無所不在的力量合一。就像這儀器[麥克風],若不是接駁上總電源的話,它就沒有意義了。同樣,若我們不是接上了宇宙的大能,我們的生命就沒有什麼意義了。當成為了靈體之後,你就跳進了真理的汪洋,進入了絕對的真理。所有已經得到自覺的靈,所有已得到覺醒的靈和導師都講述過同樣的事。因此你藉此可得知真理,再沒有分歧的意識形態。因為這不僅只是思維上的概念,它卻是真實的。但這種經驗必須由自己活生生地去實現過才可。很多人都講過有關的事,就妄說自己已得到重生。不過,這不是一種什麼證書文憑,它是一種存在的狀態。在這狀態中,你可以感應到這種無所不在的力量,而且你可以使用它,更自動地成為一個有道德的人,因為在光裏面,你看見一切。
例如,你正拿著一條蛇,坐在黑暗中,當有人說你拿著一條蛇,你未必相信。你可能會說:「這只是繩吧。」你未必會丟開牠,直至牠咬你一口為止。但當一有光,即使是少許的光,你就會立刻把蛇丟掉。當你找到了靈體上的光,你就能把所有對自己有損害的東西拋棄掉。而且,你有力量可以這樣做到。我們見過有人,一夜間戒掉毒癮,亦有不少人,因而獲得了生命的轉化。他們都不明白,為何會這麼突然地有如此重大改變,他們變得極有活力,也極有愛心。
在真理之內,不可以有虛假作弊,這是現實。現實必須如其所如地去面對的。進入現實之後,你會發現你自己是個多美麗的人,多麼有活力和有愛心。最終你能夠與真理合一,你知道真理,你會像個靜觀者般去看這個世界,享受這齣戲劇。再沒有什麼爭鬥,只是去享受各種愛和恩賜,你進入了喜樂的汪洋。喜樂是沒有兩重性的,沒有喜樂與不喜樂,而只有喜樂。
我抱歉這麼遲才來到這個國家(中國),我在過去二十年內,一直這樣周遊列國去傳揚,現在已有五十六國有霎哈嘉瑜伽在不斷發展,而且有很多不治之症,都能藉提昇靈量而得到醫治,嚴重的疾病也給治好。在印度有三個修習霎哈嘉瑜伽的醫生,藉著霎哈嘉瑜伽醫治好一些如癲癇症和血癌等不治之症,而獲得醫學博士銜。在倫敦有七個醫生正研究霎哈嘉瑜伽。那一切都不過是提昇靈量後的副產品吧,它絕非是最終目的。你自己會獲得令其他人也得到自覺的能力,同時你知道有關內在真我的一切知識。你亦成為有集體意識的人,你可以感應到別人能量中心的問題,那即是說你可以從指掌上,感知別人能量中心的狀況。所以,一個新時代已經開始了,很抱歉今天我們時間不多,我首次來到這地方,先想讓大家提問一些問題,然後我們才做一個獲得自覺的練習。
問:半年前我在意外中脊椎受傷,一直有痛,可以練習霎哈嘉瑜伽嗎?
答:之後我會教她。
問:你在講話時提過很多次世上有神。到底這神是指某一個特別的嗎?只有一個?還是另有其他神呢?

58

答:我想,人最好先得到自覺。神不是個概念,而是一個事實。但祂有很多不同面相,就像一個人可以同時是父親、叔伯和兒子般有不同的角色面相。但當人得到自覺後,你會知道一切,而且知道真相,因為在得到自覺之後,人就容易找到真理。又例如基督曾說祂是神的兒子,但很多人不信。但在得到自覺之後,你可以這樣問一個問題:「基督是神的兒子嗎?」你會立刻感應到手掌上有生命能量,一種清涼的能量,那就可以證明基督確是神的兒子,現在有很多猶太裔的霎哈嘉瑜伽練習者,他們都崇拜耶穌基督了。盲目的信仰亦是由於宗教上的條件制約所造成的,但我們要先找出真相,因為所有降世的先知或神祇,都是來自同一個上天的力量。祂們就好像靈性樹上不同的花朵,在不同時代開花,祂們是生命的花朵。但人類卻把花朵佔為己有,說這是我的,這是我的,並互相爭鬥。當我們生長於某一宗教內時,就會以為自己的宗教最好,其他的都是差的。每一個都如此想,但無論你是基督徒、印度教徒、回教徒、佛教徒或任何什麼也好,任何人都可作出各種罪行來,我們的爭執實是無謂。因為他們基本上,都是宗教原教旨主義分子,都是盲目的。他們不願睜開眼睛去看看,你們必須使用你們的智慧。所有這些人都說過要尋找真我,所有宗教都教人要作自我內在的追求,但我們並沒有這樣做。現在的宗教都是追求金錢或權力的,都是人造出來的,沒有一個是追求靈性的。所謂靈性,就是指那個在我們內裏的普遍存有(universal being)。此之所以人類現今四分五裂,互相分離。試想,以神的名義,弄至今天的地步,是何等令人失望的事呢。所以,今天我告訴大家什麼,都不必盲目去相信,當你得到你的覺醒之後,你就可以自行判斷。還有其他問題嗎?
問:霎哈嘉瑜伽與聖經有什麼不同呢?

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答:在聖經裡,基督說人要重生。祂又說:「我會派遣聖靈來輔導你,安慰你,令你得安慰。」祂亦會救贖你,亦即是說會把你帶至靈性上的更高境界。但現在人們不去理會什麼是聖靈,對他們來說聖靈是一件神秘事。其實並不神秘,練習霎哈嘉瑜伽之後,你就會明白。我自己是生於一個基督徒家庭,我為那些人四處殺人,去強迫別人歸教而大感驚愕。感謝上帝,哥倫布沒有到印度而去了美洲,否則我今天不會坐在這裡。美國的土著(原居民)在哥倫布到來之後全死光,沒有一個剩下。在阿根庭和智利,當我想見土著,人們卻要把我帶到博物館去看。有些土著一直跑到哥倫比亞,和下方的玻利維亞,在那裡躲藏,這就是基督徒所為嗎?這是否基督叫我們去做的事呢?首先,基督沒有叫我們要感到有罪,祂為我們的罪而死。其實耶穌的位置,就在前額輪(寬恕輪),那即是前額視神經交叉之處。它控制松果線和腦下垂體,所以當靈量昇起,經過這輪穴時,就喚醒位於那裡的基督的力量,祂會吸入我們的自我和超我,並打開我們的頂輪(自覺輪)。這就是切切實實,基督為我們的罪而死的意思。所以現今我們為何仍要受苦呢?祂已為我們受了苦,神不想人去受苦。這些全是虛構的,說你要受苦,要付錢給那些人來贖罪。神是我們的父,是慈愛的父親,是眾父之父,所以祂有什麼理由要我們受苦呢?這一切捏造的都有人宣揚,不論是佛教、基督教、印度教或回教也好,人根本就沒有必要去受苦。還有什麼問題嗎?
問:……
答:只有用這個身體,我們才可以令他人得到自覺。那時我們就不想逃避,我們只想令他人都得到你已得到的。
問:但我們始終要死亡吧!
答:無問題,那是將來的事,等著瞧吧。但有很多現在的工作等著去做,得到自覺後,你的生命會擴大得很,你也變得十分有活力。現在我快六十八歲了,我每三天就坐飛機遠行一次,一點也不感到疲累。
問:為什麼來參加霎哈嘉瑜伽的靜坐,台上要有一支蠟燭呢?
答:蠟燭是為某種人而用的。我們有兩類人來靜坐,一類是偏向左脈,另一類偏向右脈。偏向左脈的人活在過去,通常是不歡、沮喪。偏向右脈的人活在將來,且有野心。故此我們要為偏左邊的人用光,而偏向右脈的人就用水,因為偏左脈的人內在的光不足,你們慢慢就會曉得一切。
問:怎樣靜坐呢?
答:我得先令你得到「自覺」,之後你用一個月左右的時間去鞏固你自己的自覺。鞏固那「聯繫」,然後就可以靜坐了。
問﹕霎哈嘉瑜伽是否和佛陀所教的相同?
答﹕是,在梵文,一個得到自覺的人叫Dijaha,一隻雀鳥也是叫Dijaha。雀鳥首先是一隻蛋,然後變成鳥。同樣,人本來是封閉的,當得到自覺後,便打開了。
問﹕……
答﹕不是這樣的,你先要得到自覺,像佛陀那樣。然後,你便可以開始給予別人。佛陀沒有離開他的身體,耆那教的大雄也沒有離開他的身體。那些人希望離開他的身體,因為他們不知道真理,內裡感到空虛,因此才想離開這個身體。我們不想離開這個身體,因為我們要使用它。
問︰……
答︰我坦白的告訴你,那些離開身體的玩意是由邪靈做的,很危險,有時甚至靈魂出竅回不來。這便是為甚麼有些兒童死亡,他們的靈被取去,變成瘋瘋癲癲的。這是完全荒謬的,你們必須明白,每一件我們做的,我們都要明白其原理,我們究竟在做甚麼。這必須是種真正的知識,不僅在你思維的層面,而且也在你手指上知道。即在你的中樞神經系統中知道。就好像一隻狗不知污穢,但人卻可以感覺到。這就是覺(Buh)這個字的意思,即在你的中樞神經系統中知道。在基督教早期,有個真知派(Gnostics),在梵文(Gno)的意思是知道。因此我們要確實的知道,那些耶穌基督的門徒,他們真正知道。為甚麼我們要讓自己盲目呢?所有你們都應該知道。你們應該成為自己的導師。在那光裡面,你便知道那些降世神祇和先知的偉大。因此你必須要求獲得真正的知識,因為這是為了你的好處,也是為了整個世界的好處。現在讓我們來獲得這個自覺吧。 […]

霎哈嘉瑜伽公開講座 Bangkok (Thailand)

霎哈嘉瑜伽公開講座

1990年11月5日 曼谷

     我向所有真理的追求者致敬。開首之先,你們要知道,真理是如其所如的。你們不能將真理概念化,亦不能組織真理。同時以人類的知覺,你們不能感知真理。你們要成為更精微的存有。真相是:你們不是這個身體,不是這個思維,不是這個情緒,你們都是永恆的靈。另一個真相是,有一個無所不在的、上天浩愛的力量存在。所有經典都描述過這個力量,靈性上昇進的目的,是要找到永恆的靈。你們要成為真我,除非你們成為真我,否則你們會感到某種空虛,你會覺得十分不安。

這個無所不在的力量,造就所有關乎生命的工作。看這些美麗的花朵,我們視之為理所當然。我們不會去想這些花朵,如何從一顆種子生長出來。我們內在也有一個系統,是能夠生長起來的,使我們得到重生。這些你們不能用錢來買,就好像我們不能給錢大地之母,來償付她給我們孕育的萬物,我們不能用錢來買這一切。但人們忘記了,這些都是無價的。而且有許多假導師出來,招攬門徒,賺他們的錢。

所有宗教都是由那些降世的神祇和先知所開創的。但現在都變成人為的宗教,如果我們是聰明的話,便應知道那些人不能為我們做些甚麼。所有這些先知和降世神祇,都是來自同一棵生命之樹的,都是來自同一棵靈性之樹的。只是人們摘下那些花朵,然後說這是他自己的,他們執著那些死去的花朵,互相鬥爭。因此那些先知和降世神祇並沒有錯,我們要看清楚每一樣事物的本質,每一個宗教的本質都是追求永恆,知道物質界的有限。物質界是過渡性的,因此我們要明白這一點,才去利用物質。

現在到了人類這個時刻,有一點很重要,你們必須知道,就是有一個新時代已經開始了,這是個集體得到自覺的時代。我很抱歉很遲才來到曼谷,我想好像這是近來我最後才到訪的國家。現在已經在56個國家有霎哈嘉瑜伽在發展,那些人不斷在令其他人獲得自覺,就好像只有已經點亮的蠟燭,才能燃點起另一支蠟燭一樣。所以這時代真正算得上是全世界得到光明啟發(enlightenment)的時代。這並非一種人為、虛假的信仰,這轉化必須由你內在的真我自己去進行。

今天是第一天,我希望大家先向我發問。首先我要說明,今天我所講的,你們不能盲目地相信。你必須像個科學家那樣開放的思想,自己去判斷這個假設。如果假設給證實,那麼作為誠實的人,你就要接受它,因為那不只是為了你們的好處。正如這麥克風,若不是接上了總機,它就沒有甚麼意思,同樣,若我們不是連接上了生命的大源,我們的生命就沒有甚麼意義了。

所以佛陀曾說,你要「皈依佛」「佛」的意思是覺醒、開悟(enlightenment),但那不是指一個思維概念,而是一個狀態。另方面,他又說要皈依「法」,法(正法dharma),是存在於我們內裡的,就像我們內在的十個原子價(valency)一樣。你可以屬於任何宗教,基督教、印度教、回教,卻可以作出任何罪來。人類可以有任何種族,但都是一樣的,因為他們都沒有內在得到喚醒的「正法」。那就是要「皈依法」的意思了。佛陀又說要「皈依僧」,「僧」的意思就是「集體」,當你得到自覺之後,你就成為了整體的一部分。這不是一個證書,你可以藉中央神經系統,從指掌上感應得到。亦可感到你自己,和他人的能量中心狀況。若你懂得怎樣去糾正那些能量中心,你就可以醫治自己和其他人了。你就可以在精神、肉身的醫治上面,去幫助別人了。但最重要的,卻是在為他人流露出靈性的喜樂。

明天我會講述靈體的性質,和潛伏在三角骨,或叫聖骨內的靈量(Kundalini)。但今天我希望你們問一些合適的問題。

問:Sahaja
Yoga(霎哈嘉瑜伽)這名詞怎解?

答:霎哈嘉(Sahaja)的意思是與生俱來,你是與生俱來有這權利去達至瑜伽(Yoga)。瑜伽的意思是「與上天的力量合一」。簡單地說,Sahaja的意思是「自然而然」,即如生命過程一樣。

問:可否用兩天就學會這技術?

答:不必多久,不必多久。「覺醒」(awakening)不必多久,但你要完全鞏固自己,有些人只用上幾天,有些人約一個月就可做到。但你不必付錢,你卻必須對生命有價值觀。而且,你是不能被勉強的。你必須通過自由意志去渴求。

問:你說的enlightenment(覺醒)是甚麼意思?

答:覺醒的意思是你能用中央神經系統,去感應一切過去進化的成就。就即如狗可走入污穢地方,人就艱難了。原因是進化過程使我們達到有感覺污穢的能力。但得到醒覺後,處於心裡面,本來只是作靜觀的靈(spirit),就開始啟發你的注意力。我告訴過你們,在你們的中央神經系統,你是可以感應他人,和自己的能量中心的狀況的。而且你知道絕對的真理,因為你可以感應到這涼風,任何事情你去問,都有「是」、「否」的答案,像部電腦。假如有個男人裝扮成賽峇峇(Sai
Baba),又說自己是聖人,我們怎去判別他是真是偽呢?假如你找來十個已是得自覺的靈的小孩,蒙上他們的眼睛,他們可以立刻回答出,他是真還是假導師。如果一個人在黑暗之中,手裡拿著一條蛇。你告訴他是蛇,他未必會相信,直至給蛇咬為止。但即使那裡只有少許光,他也會把蛇拋掉。我見過有霎哈嘉瑜伽練習者,一夜之間戒除毒癮和惡習。那時,你知道絕對真理,你了解自己和他人,你的注意力變得十分純潔。純潔得連一個眼神,都能創造奇蹟。眼神內亦再沒有貪婪,你變成一個聖人。你過普通人的生活,你變得極為有活力,但你亦十分有愛心。要描述下去就要講一堂課,所以最好先自己去親身經驗這個無所不在的力量。還有其他問題嗎?

That’s good. I think if you all sit on one side, it will be a better idea. All of you. One should not feel…I think that people are a little upset because of a few people, but one should not be upset because, in the beginning, it’s always so. See there is no end to knowledge and I must have given thousands and thousands of lectures only in the English language. […]

女神崇拜 Hotel Cumulus Kaisaniemi, Helsinki (Finland)

女神崇拜

芬蘭 1989 年 8 月 17 日

我們現在在芬蘭。這裡是否土地的盡頭?所有問題來到以及安頓在盡頭。 有很多求道者在這裡,因此吸引更多負面能量來襲擊求道者。

當你來到霎哈嘉瑜伽,你必須知道,霎哈嘉瑜伽像光一樣,漸漸向你顯 示你所擁有的一切。就如在黑暗中,你手上拿著一條蛇,你不知道要把 牠拋掉,一旦有光,你看到那條蛇,就會嚇倒,立即把牠掉棄。有些人 可能視那條蛇是從霎哈嘉瑜伽而來。

來到霎哈嘉瑜伽的人可能也一樣,他們對自己失望,他們不想面對真實,
所以你必須對他們非常有耐性和非常小心,因為他們是來自完全的黑暗 和無明。你可能並不知道他們的思維狀況,他或許是半瘋癲的,或受著 可怕疾病的折磨,或追隨一些可怕的靈性導師,又或許他已受了太多苦,
使自己感覺不到正在受苦,這是非常複雜的境況。霎哈嘉瑜伽最先的原
則是永遠不要感到失望。有時你必須幸勤工作,我在人身上工作了二十 小時,但發覺仍不奏效,就像一塊石頭,我至少可以用石頭來創造錫呂‧ 格涅沙,但你發覺努力卻沒有得到什麽。所以在霎哈嘉瑜,沒什麽需要 感到灰心,什麽應該做的,我們都要做,我們不需要擔心有怎樣的結果, 這是薄伽梵歌(Gita)的主要的原則︰「作怎樣的業,不需要擔心怎樣的
果。」這會讓你保持在正確的路徑上,否則你便會感到灰心。

曾有一次,在波士頓,他們十分憂心的問,他們是否會全部進入地獄。
我說︰「你們至少也不要放棄希望。直至最後,你們也要嘗試拯救他們。」 現在事情開始有進展。同樣,你必須知道,開始時是沒有太多人,因為 太多沒用的人參與。首先必須有真正好的霎哈嘉瑜伽士,那些稱呼自己

為霎哈嘉瑜伽士的人,必須視自己為好的霎哈嘉瑜伽士來建立自己。沒

有阻塞,他們的注意力非常好。當他們已經鞏固,我們便可以在他們之 上建立整幢大厦。否則,若根基仍是脆弱的,整幢大厦便會倒塌。

所以我們只須擁有小量的霎哈嘉瑜伽士,我們負受不起擁有太多霎哈嘉
瑜伽士,雖然在每一處我到的地方,都有如潮水般的人來。在意大利, 當我到達米蘭,他們從來也沒有見過我,或不知道我是誰,卻全院滿座。
那麽多千人來到,你必須超越他們,但我卻看到未來。在上千人中,約 十人留下。跟著再十人,然後再十人,就是這樣開始有聚會。因為在霎 哈嘉瑜伽,你必須是「變得」。否則對霎哈嘉瑜伽不好。

這是一個大課題,你必須永遠不要感到灰心失望。若某人對你說了些什
麽,你必須對他有憐憫,因為他是盲目的,不要生氣。有一些狂熱的人 反對霎哈嘉瑜伽,因為他們不想擁有真實。你要表現得有耐性,完全的 寛容,不要感到灰心是非常重要的,無論有多少人來,我們都必須盡量 完美,就如這樣做便會鞏固我們的根基,根基必須非常強健,當根基強 大,你便可以走在前面。

開始時,不要談論我太多。你必須說,暫時我們不要談論她。
因為讓我們先認識自己,那麽你便會知道她。你要令他們明白,那是為

他們的福祉,他們的精力,他們擁有控制權,他們必須為著自己,他們

會快樂。

不要向他們提及我太多。
對霎哈嘉瑜伽的奇蹟,現在不應描述或談及。一般都不要向他們展示奇

蹟的相片。他們會說這些相片是被你偽造或調動過的。你必須控制自己, 只談論霎哈嘉瑜伽,靈量等等。保持只說一般的事情,他們也不需要知

道崇拜。

你可以說輪穴,可以說怎樣使它們保持平衡,你必須提升靈量。你只是 說,讓我們暫時用母親的相片,遲些時候,當你變成専家,便不用用母
親的相片。跟著他們便不會放棄相片,或因相片而抗爭。

第三,他們害怕集體,所以你必須說,因為我們並不集體,所以我們害
怕,若好的和正義的人集合在一起,他們便不會害怕來集體,你看,只 有賊才會結合在一起,好人不會結合在一起,所以我們必須結合一起, 那麽他們便會理解,不會生氣,否則若你說我們必須合群,他們會有疑 惑,你通常看到沒有人因為愛而結合在一起,若他們結合,只為憎恨或 爭鬥或某些不吉祥的東西,若你說我們是為愛而結合,他們便會說我們 知道什麽種類愛的故事。

若你真的想從談論和爭論中把他們帶來,你要先以霎哈嘉瑜伽的知識好 好裝備自己,你必須處於讓他們感到,你有某些特別的態度、狀態和品 格,他們才會更容易接受你。不要感到有挫敗感,那只是樂趣,就是這 樣。若你得不到這些,你會得到另一些,怎樣也沒關係。

我曾經從一個國家到另一個國家,在我第一次到達意大利,它現在是偉 大的瑜伽國家,我支付我們舉辦會議和記者會的很大的會堂的租金。當 我們到達,連一隻螞蟻也沒有出席,在此之前,我把海報貼上,因為只 有我,我走到各處張貼海報。雖然如此,一個靈也沒有到來,你看,這 就是樂趣,因為那是在那時發生,所以你們今天可以取笑它。

這是他們怎樣在往後知道,當他們來霎哈嘉瑜伽,他們在做著些什麽,
他們是何等愚蠢。

How they were. […]

崇拜和火祭的重要性 Ashram in Le Raincy, Le Raincy (France)

崇拜和火祭的重要性
1983年6月18日 講於巴黎
[Starts at 9:04]
Shri Mataji: Hello, so we were waiting for you to come here. So, I think, I’ll get my sweater. Hello, we were waiting for you to come, for Christopher to come here. How is he? Very good. What’s happened to his head?
Marie-Amélia: Changing of milk, Shri Mataji.
Shri Mataji: So, Christopher you are back, here? Oh, oh, oh…
You must cover his head. It’s very cold still.
All right. […]

香港座談會 Hong Kong (China)

香港座談會
1983年2月1日
 
 
今天我們作為一個追求者坐在這裡。我們在內裡是一個追求者,但我們不知道自己要追求些甚麼。我們以為自己要追求金錢,我們以為自己要追求權力,我們以為自己要去追求情感上的滿足,這些都只是在理性的層面發生作用。那些富有的人到最後會發現,金錢不是他們要追求的。如果這些追求是有效的,當他們達到目標,那就成為他們所想的,他們便會找到意義。就好像一個工具,例如燈泡,若燈泡不發光,便沒有意義。我們一定要找到意義,這是我們身上所發生的最重要的事情。以神的名義,以任何其他的名義,人類建立不同的企業,即使在香港,也是有這樣不同的企業。但神是沒有企業的,在進化過程中,人類身上要發生最後的突破。你們從阿米巴原蟲進化成人類,這是從生命力量而來的,不是去做運動,做倒立的姿勢就成。所有都是自然而然生出來的,就好像花朵變為果實,我們沒有做些甚麼,花朵是內置了這個變化,這也是「霎哈嘉」(Sahaja)的意思。Saha的意思是同在,ja的意思是出生,這是你們與生俱來的,這是在你們內在的。這種自然的過程,從前馬丁‧路德也描述過。他認為天主教所做的完全不對,他要脫離天主教。但當他死去,人們就放棄了他所說的合乎自然的看法。
 
在聖經中已寫明你們要追尋自己,那納克也說你們要追求自己,穆罕默德也說同樣的事情,印度教知道他們要得到重生。人人都會說,但他們只是在口裡說,做些演講去收取別人的金錢。這不是一場演說,你們也不能用錢去買。這是不用勞苦的事情,這是生命的過程。這不單在一人或十人身上發生,還要在成千上萬人身上發生這個突破。這是一個進化的過程,現在時候已到,我們這時代的人要大規模地得到自覺。現在已有成千上萬的人得到自覺了。我曾看見一萬六千個從不同村落來的人齊集,他們所有人都得到自覺。但在香港,人們說沒有時間去得到自覺,因為他們都十分富有,所以耶穌說,讓富有的人進入天國十分困難。這是十分可憐的,那些有學識的人,他們知道現代社會所面對的種種問題,人類正在紛亂之中,但他們沒有醒覺到他們需要做些甚麼,他們也不想去面對,他們只會受催眠術和種種花巧東西吸引。
 
我現在一定要向你們說,時候已經到來了,這就是最後審判的時代,最後審判的時代已經開始了,你們或以為神會坐在巨大的機器降臨在地上,然後按照人的重量去審判人類,你們都弄錯了。你們不要再弄錯,因為這是最後的機會,最後審判已經開始,你們都要受審判。不是神親自去審判你,而是你內在的神要審判你。神就住在你裡面,在你的心裡成為純潔的靈(Spirit),若你不知道內在的靈,你不會明白神,也不會明白自己,因此你要知道你內在的靈。你們的所有壓力、問題,那些可怕的疾病,如癌症等,都要把你拖低。除非你們明白自己,否則便沒有解決的方法,你不能再想其他解決方法了。若你真的關心自己,真的愛自己,愛整個人類,你便要明白要有些事情在人類身上發生,使人類得到進化。但若你對十分庸俗的事情已感到滿足,例如到教堂、回家、上班工作、賺錢等,我便沒有甚麼可說了。但你們不會甘於這樣,因為滿足和喜樂的泉源在於你們的靈,這是你們內在的,而不是那些外在的事物。如果是的話,那些富裕國家便沒有問題了。例如在瑞士,我看見青年人不斷找尋方法去自殺,如果富裕能解決問題,他們為甚麼要這樣做?你們要知道,在我們內在有一個力量,這力量使我們從阿米巴蟲進化成人類,這個力量所造就的事情是有目的的,不是要去浪費千萬年去創造人類,然後死去。人類是有一個很偉大的目的。因這偉大的目的,全能的神創造了你,讓你進入祂的國度。祂想你進入天國,去享受天國。這是事實,這是很久以前應許過的。不是要給你長篇大論的演說,演說已人人說過了。這其實是一個經驗。一個從神而來的活生生的經驗。你們是活生生的人,因此要有這活生生的經驗。這不是說那些感性上的經驗,這是真實在你內在發生,你們的雙眼能看見在其他人身上是如何發生的。
 
我現在只用很短時間向你們說,但我所說的是十分重要的事情。這是一個機制,一個活生生的機制。在我們之內,這是內在的力量,就好像在種子內潛伏的力量,在我們脊柱底部的三角骨內,這塊骨頭是我們身體最重要的骨頭,十分有力量及神聖。這塊骨頭稱為聖骨(Sacrum),人們很早以前已知道,在這骨頭裡有一個力量。這是願望的力量,這願望是要成為靈,這是純潔的願望,這力量是最純潔無暇、最絕對的。要成為靈,這就是瑜伽、聯合的意思。這力量就在這裡,當她提昇時,你可以用眼睛看到她在人身上的跳動。很多人談論靈量,但我十分驚奇,他們對靈量沒有甚麼認識,卻寫下厚厚的書。有的說靈量在這裡,靈量在那裡,有些人像青蛙一樣跳,怎會是這樣呢?他們說他們的導師是這樣教他們的,說靈量上昇,人就會像青蛙般跳。你們不是成為人然後再成為青蛙。有些導師說要學飛行,你們怎樣會飛呢?你們不是要變成雀鳥。
 
在你們身上要發生的是,當靈量在你體內上昇,她會穿越其上的輪穴,這些輪穴就是醫學所說的,在脊柱上的神經叢。這些輪穴標誌著人類進化的不同歷程。當靈量穿越這些輪穴,這些輪穴便受到啟發。靈量繼續上昇,穿越頭蓋骨,給你真正的洗禮,而不是教會那種洗禮的儀式。
 
就是這樣發生,這就是真實。當靈量上升,你可以在頭頂感到跳動,當跳動過後,你會感到有清涼的風,從我處流出來到你身上。若你們單獨的時候,你會感到清涼的風從你處流向其他人。
 
這已經由不同的先知、不同的降世神祇和不同的經典預言過,時候已經到了,這些預言都要實現出來。但我知道有很多人去欺騙,利用這個時機帶來荒謬的東西。其實那些真正得到自覺的人都在喜瑪拉雅山躲藏起來,我認識他們,他們大部分我都認識。他們對我說︰「把這些事情說給人類知道並沒有作用,他們只會把你釘在十字架上,人類不能接受真實,他們只喜歡虛假,他們只喜歡受人欺騙」這是他們對人類的看法,因為他們看見的人類都是受人愚弄的。你們要看見靈量的跳動,在你體內上昇,穿越頭頂。這不會造成任何傷害,當靈量上昇,你會完全感到平安,感到鬆弛。首先你在沒有思慮、心無雜念的覺醒狀態,這是靈量昇到你的額輪時發生的。在額輪的兩面你看見有這個自我和超我,它們在我們之內,因左右交感神經系統的作用,形成兩種力量,一邊是願望的力量,另一邊是行動的力量。在我們兩眉的中間,是一個交叉點,左右分別是自我和超我。在兒童時代,自我和超我是連在一起的,但到十二歲開始便分開了,骨頭也硬化了。但當靈量昇起,這些骨頭便會軟化,你會感到這塊骨是軟化了。因此耶穌說你們要像小孩子,才可進入天國,耶穌也說過我將在你們面前如同火舌。我不想向你們說有關梵文的記載,因為梵文的記載很多,特別是商羯羅,他重整印度的思想體系,他也有說過靈量,但印度教並不十分明白他。
 
佛陀也說過同樣的事情,佛陀說你們要得到覺醒,得到自覺,而這些必須要在你們裡面發生。但我不知道有多少佛教徒得到了覺醒。他們對覺醒的理解和真實相距很遠。覺醒是如其所如的,你不能改變它,你不能去組織神。神就是如其所如的,祂總是這樣,不會改變。你要看見神是怎樣,你要看見真實,與真實所存在的一樣,你不能去命令真實。
 
在我們內在有不同的輪穴,第一個輪穴是最重要的能量中心,你們或許察覺不到,這個輪穴就是我們體內的盤骨神經叢。這個輪穴是我們內在純潔的特質,我不知道在座有多少人知道純潔對我們人類何等重要。純潔的重要性你不會明白,直到你喪失了為止。純真能給我們分辨方向的力量,因為這是大地之母的磁力透過這輪穴工作。你們知道候鳥由西伯利亞飛到澳洲,它們怎樣做到?因為它們內在有這磁力,因此它們能飛到很遠。
但人類用他們的自由而失去了這純真,真是令人驚訝。人類不重視他們的純真,不知道純真的重要性,及如何去保護這種純真。雖然人們失去了純真,但現在時候已經到了,即使那些失去了純真的人也可以得到自覺。
 
另一個重要的中心是臍輪(Nabhi Chakra)。在臍部,這中心給你追求的力量。人類首先追求食物,然後追求權力,追求金錢及其他東西。但最後當你變得越敏銳,你便會發覺你所得到的,都不是你所求的,於是你便會去追求超越的事物,但你仍不知道要追求些甚麼。
 
今天我看見西方社會,尤其在英國及美國,有很多跟隨我的人,他們生出來都是真正的求道者,但他們不知道要追求些甚麼。某人說某人自我太大,最好飲些酒,於是那人便飲酒,走向昏沉的一面,他們以為昏沉是他們所追求的。起初是過度活躍而產生問題,於是他們就走到超我,由一個極端走到另一個極端。
 
你們在圖中看見,靈量在中央穿越,就像佛陀教導你們要在中道。靈量只會在中道上昇,穿越各輪穴。任何極端都不能幫助你們,你們以往的追求也不能幫助你們,你們只需要等待在你身上要發生的事情,因為全能的神創造了宇宙,祂也同樣去照顧這宇宙,祂也同樣照顧祂的子女,祝福他們,讓他們承受天國。在此你們不能做甚麼。我們的自我只是個幻相,自我只能做死去的事情,不能做有生命的事情。就如我們不能把花朵變成果實,我們做了甚麼呢?想想吧!當我們以為自已做了甚麼甚麼,我們只是不必要地把重擔加在頭上。我們其實甚麼也沒有做過。人們於是有另一個問題,他們會說:「若我們甚麼也沒有做過,那我們索性不去做任何事情了。」你不能做甚麼來使靈量上升,這是事實,這是自然發生的事情,因此稱為Sahaja。
 
但當你得到自覺,你成為這個狀態,能量便流經你的身體,你便知道這些技巧,鞏固自己的技巧,知道怎樣使用這力量的技巧,怎樣給別人自覺的技巧等。
 
今天我已說了很多,現在我們可以得到自覺。若事情成就的話,我們便要忠誠地對待這事情。之後我還有講座,我會繼續講下去。我現在希望你們得到自覺,首先你們得到自覺。如果這裡一片漆黑,沒有光,若我說這裡有甚麼東西,你們不會看見,只當是聽故事罷了。你或許會相信我所說的,但這只是盲目的相信。你們必須內在有光,親自看見這真實。
 
在你們身上發生的事情十分奇妙偉大,在一次的演講中我不能盡說。當然你們可看這些書本,我希望今天晚上,你們回家看這些書,並明白我說的是甚麼。這是很深的,你們都是追求者,你們要明白,你們要有自尊。你們都是追求者,你們活著不能沒有追求,你們最好能夠得到,這樣你們才能得到滿足。
 
我不知要再說些甚麼,你們如果有問題可向我發問,讓我來解答你們的問題會更好,然後我們便開始得到自覺的步驟。
 
問﹕當得到自覺後,要多久才能成為完美?
答︰要達到最好不能用時間去衡量,例如你學駕駛,首先你要熟知汽車的各項功能怎樣使用。令車開行的力量,就像是你們右脈的力量,你要知道怎樣去平衡、去駕御,然後你才成為駕駛者,之後你便成為駕車師傅了。但要多久時間才能做到,你能回答嗎?那是很難說得準的,這視乎你的潛能有多少。有些人要用兩個月時間,有些人要用一個月時間。例如有個從孟買來的練習者,起初他不大愉快,因為他不習慣鄉村生活。我們一起住在鄉村,我沒有到城市去,我在鄉村工作了八年。你們知道印度的鄉村生活是怎樣的,要面對很多問題,對他來說十分吃力。他真想離開,但他是個求道者,因此他再次回來,得到了他的自覺。之後他去了澳洲,給三百人得到自覺,他已成為靈量的師傅了,他知道如何提昇別人的靈量。還有數千人像他一樣,他們在英國、印度、瑞士、法國等。有數千人像他一樣,他們都成為師傅。有些人要一兩個月時間,有些人要六七年的時間,他們總是上上落落,這要視乎你是屬於甚麼類型的人。有些人很快便達到了。得到進步的最好方法是讓其他人都得到自覺。若你懂得如何使其他人得到自覺,你便會更加明白靈量,你開始使用這個力量,變成師傅。我們醫治了許多疾病,如癌症和其他疾病。你們可以靠自己做到,因為這是你們內在的力量。但你們要知道如何掌握,如何保護自己,如何使用這個力量等等。
 
在香港我們沒有中心,但如果你們想有的話,會很快成就,但現在我們還沒有。我從沒有想過會在香港開始,因為很多得到自覺的,之後就迷失了。有些得到自覺後到香港的,之後又迷失了。若你們有這個願望,我們可以有一個中心,給別人醫治,使人得到自覺,以及得到霎哈嘉瑜伽的知識和技巧。
 
我感到很滿足,你們問這問題,希望達到完美的境界。如果這是你們純潔的願望的話,明天得再回來。得到自覺後,你會立刻得到集體意識,你可以提昇靈量,這並不困難。但你們內在有些問題需要去照顧,好像你買了一部二手車,當你使用時,你發覺車身出現許多問題,你要去修理。你會知道怎樣去修理,因為你自己看過了這部車,知道如何去修理。你懂得修理自己的汽車和別人的汽車。你不用逃跑,在森林裡躲藏起來。你就在這裡,你自己會有很多活力去成就事情。
 
問:這種瑜伽和超覺靜坐有甚麼不同?
答:你們要進入靜坐的狀態,而不是去強逼靜坐。這是不用勞苦的。靜坐的意思是當靈量上昇,你便進入一個醒覺狀態,你清楚四周的一切。不是能量從你的身體出來,而是能量流經你的身體。你知道手指代表哪個輪穴,你能知道自己輪穴的情況,也知道其他人的情況。這不是催眠術,或叫你念誦某人的名字一百次,然後就變成怎樣的人。這不是你們要去付錢,然後才成為能靜坐的人。他們這樣說,因為他們是開公司做生意。有些人問我給了多少人得到自覺,就好像問有多少花朵開了。這是自然的流動,就好像香氣自然散發一樣。因此當你們有相反的一面,例如黑暗的一面,你們便知道有光。現在時候已經到了,有一個很大的撤旦力量在工作,說他們是甚麼甚麼。我不用說我是甚麼,我只想你們知道你們是甚麼。除非你們得到,你們才去接受。你們現在不用否定,這是你們自己的力量。我不會向你們說我是甚麼甚麼,即使我有力量,那有甚麼呢?月亮、星星也有很多力量,那又怎樣?重要的是你們的力量是怎樣的。所有這些毒物、無用的東西都在,因為他們開辦企業做生意。但我這裡沒有甚麼要去售賣,你們不能用錢去獲得。現在你們都沒有思慮,你們看著我,沒有雜念,你們現在已經可以做到了。
 

99

100

在印度有個人去找那導師,便會患上癲癇症,因為那導師叫他念咒語,使他患上癲癇症,最後倒在街上。我把他治好了,我問他念了甚麼咒語,他說是這個那個,用了三百鎊才取得的。用三百鎊換來這等荒謬的事情!我不知道這類咒語生意從何而來。另一個導師坐在七層的高台上,說你們要交很多錢,才可以達到他的境界,於是很多人就交出金錢。只有那些自我很大的人才交出這麼多錢,以為自己是某人某人的信徒,那便完了。然後你可以做任何事情,可以走私、欺騙別人、毆打別人等,你喜歡做甚麼就做甚麼。他們好像得到了甚麼名牌,那個導師會在地獄中拯救他們,可惜那假導師已首先進入地獄了。這些人以神的名義賺取金錢,耶穌基督有用神的名義去賺錢嗎?我們有那納克、迦比爾,我們國家有很多聖人,其他國家也有很多聖人,例如老子,他會用神的名義去賺錢嗎?中國人會否用老子的名義去賺錢?這些聖人醫治了很多人,他們有沒有利用這些來賺錢?你怎能做出來?這全是出於愛。愛是十分有力量的,在霎哈嘉瑜伽中十分受尊崇,是我們十分重要的神祇,你們可能忘記了。即使是佛陀,在我們內在都有一位置,耶穌基督有一個位置,耆那教的大雄有一個位置,那納克有一個位置,所有神祇都在我們內裡有一個位置,因為他們都是神不同特性的一面。他們住在我們裡面,如果他們被喚醒,便會照顧我們。
 
問:……。
答:當你得到自覺後,你會知道怎樣探測輪穴,例如今天我這隻手指如火燒,這代表甚麼意思?這代表臍輪左邊,代表胰臟出了問題。這是十分嚴重的,如果胰臟有毛病,會引生十分嚴重的問題,例如血癌是因為胰臟不好所引致。因此你們要知道這些,你們要明白這些技巧,這是十分重要的。這是對自己的知識,以及其他精微事物的知識,是你們以前所沒有的。
 

102

得到自覺後,你們便會知道,靈量也會教導你如何鞏固。自覺是靈性的光啟發了你的注意力。而人們所說的靈是在我們的中樞神經系統中感應出來,這是完全可用經驗驗證出來的。你們要在中樞神經系統中感覺那永恆的靈,你們的注意力會從中樞神經系統中表現出來。但現在你們的中樞神經系統還末完全發展好,仍然未連接到上天的力量。在得到自覺後,你會感到在你裡面上天的力量。就好像如果這個擴音器沒有接上電源,但當接上電源後便能發揮作用。你們就像一部電腦,當接上了電源,便能發揮作用。得到自覺後,你能解答很多問題,你從生命能量當中得到答案,就是手上的涼風。你會享受你自己,你自己成為喜樂的泉源。現在你們的注意力還未受到啟發,注意力還是漆黑一片。但當靈量上昇,我們的靈便受到啟發,就好像一盞煤氣燈,煤氣燈有一個進氣孔,煤氣燈本身沒有光,但煤氣燈的進氣孔打開了,便可發出光來。同樣,當我們的注意力接觸到那進氣孔,我們的注意力便受到啟發。你們能得到啟發,這是我們內在活生生的過程,這就是自覺(Self-realisation),這就是永恆的靈的實現,這不是口頭上說說而已,這是真正實現的過程,而且你能夠成為自己的師傅。正因為這樣,神才把這力量放在我們身上。就好像我所講的,她在你們內在提昇,最後穿越頭頂,得到了自覺。但這是如何發生的呢?就好像你去問花朵如何變成果實?你不能解釋所有有生命的過程。但怎樣做到?我現在會告訴你們。 […]

如何靜坐 Mumbai (India)

如何靜坐 孟買 1976年5月29日
在達卡,我告訴過你們,在霎哈嘉瑜伽是怎樣的,首先你進入到Tadatmya的狀態(與上天合一)。在Tadatmya後,可以達到Sampya的階段(與上帝更近),之後是Salokya階段(與主同在)。但是在達到Tadatmya時,人的興趣本身發生改變。一旦達到Tadatmya階段,由於他的經驗,這個人不想進入到Salokya和Samipya的狀態。就是說,當能量開始在你的雙手流動時,當你感受到並提升他人的昆達裡尼時,那時你的注意力就朝向關注他人的昆達裡尼和理解你自己。你想對自己的輪穴警覺,也理解別人的輪穴。
如果你看向天空,你可能看到 — 即使有雲,你還是會看到各種形態的昆達裡尼。因為,現在你的注意力已經來到了昆達裡尼,不管你想瞭解昆達裡尼什麼,不管你想看到什麼,不管你有什麼願望,都會在你面前呈現。你對昆達裡尼的興趣在成長,其他興趣都消失了。
試著這樣理解:當你步入成年,童年離你而去,你只對成年的生活感興趣 – 工作,生意,妻子,家庭 – 你只對這些感興趣,其他童年的興趣逐漸減退,舊的體驗逐漸消失,你的注意力轉向新的體驗。或者嘗試這樣理解:比如說,有個人對音樂不感興趣,不知怎的他對音樂感興趣了,對古典音樂感興趣,之後他就不會享受非古典音樂會。你在霎哈嘉瑜伽就類似這樣。
至於你的其他習慣和興趣,他們是逐漸習得和有意培養的,因此這些興趣深深地滲透在你的身上。霎哈嘉瑜伽在你的內在帶來全然的轉化 – 你已經進入到一個新的知覺,現在你可以感受到能量和他人的昆達裡尼,你可以給很多人自覺,你可以治療成千上萬的人,你已經進入到一個新的力量之中並被這個力量滋養著。
但在做這一切時只有一個缺點,就是你絲毫沒有費力,一切都是自己發生的,毫不費力。也許這就是為何儘管很多人在霎哈嘉瑜伽中獲得了能量,也升進到很高的狀態,但他們的注意力甚至從來沒有穩定在Paramatma至高的靈,真我,或者昆達裡尼上,卻反復地走向錯誤的事情。
你們已經問過我,“獲得自覺後要做什麼”。獲得自覺後你必須要給予。絕對有必須要在獲得自覺後去給與,否則獲得自覺沒有意義。當給予時,有一點,一點必須要謹記,“就是藉由這個身體,這個思維(manas),這個智性(buddhi),是說整個人格,藉由這些你給予無與倫比的東西,自身要非常的美麗;你的存有要非常的潔淨。“ 不要有疾病,如果你有任何疾病 – 可能很多霎哈嘉瑜伽練習者都有疾病。在來到霎哈嘉瑜伽之前,你可能會很擔心疾病,並希望疾病以某種方式被治癒。來到霎哈嘉後,你的注意力不會走向疾病,你開始說,“病會好的,沒關係。” 但這是錯誤的,不管你有什麼問題,甚至是很小的問題,你要治療自己,把手放在那個地方,你要保持肉身的潔淨。沒什麼可做的,只是靜坐,保持自己的潔淨,保持身體的方面的潔淨。
但是,對於你們,我已經告訴你們一件重要的事情。據說,每個人早上起床後都會去廁所清潔自己(如廁洗漱等)。相似地,對於霎哈嘉瑜伽練習者,泡腳極其重要,至少泡腳五分鐘,上床休息之前。不管你進化得多高,即使你沒有被感染 – 這沒關係,你必須要泡腳,哪怕五分鐘。甚至連我有時都要泡腳,(儘管我是沒必要泡腳的)是為了讓我的霎哈嘉瑜伽練習者吸收這個習慣,這是非常良好的習慣。
所有霎哈嘉瑜伽練習者必須每天泡腳,至少五分鐘,每天都要做。所有的霎哈嘉瑜伽練習者要在照片前點蠟燭或油燈,點空空,把腳放進水裡,以這樣的方式坐著,雙手朝向照片,如果你這樣做,你一多半的問題都會自動解決。不管發生什麼,五分鐘還是不難的。所有人都必須這樣做,在睡前。那會消除你一半以上的感染。你必須早上要早起,霎哈嘉瑜伽士是白天的活動,不是夜間活動,所以晚上你必須要早睡,我不是說你晚上六點就去睡覺,而是晚上10點就都要去睡覺,不要晚上十點以後你還醒著,你必須要早起,潔淨自己,因為我們自古以來累世的生命都是這樣做的。同樣的,所有的霎哈嘉瑜伽練習者都要早起,清晨靜坐。這是養成習慣的問題。但是我看到很多人早上四五點鐘起床都很困難,這是有原因的,我對人類做了深入的研究,研究人類讓人很開心,看到人類逃離自己,與自己辯論對抗很有意思,看到他如何解釋自己,如何讓自己成為嘲弄的對象很有趣。有些人告訴我:母親,我早上起不來,我問:你昨晚幾點睡覺? 12點,但是母親,我準備4點起床。這是不可能的,你只有前一晚早睡,第二天早上才能早起。前一天早點睡,有兩三天身體就習慣了。當你早上早起,你的接受力更強,不僅如此,這個世界早上的時間也是非常美麗的。。。(講話因麥克風故障打斷了)
所以從身體的角度,我已經告訴你們早上必須要靜坐。現在,如何靜坐呢?想一想,早上如何靜坐。首先,在心中向自己叩拜,讓自己謙卑下來。如果某人認為他已經達到了很多,或者認為我是一個了不起的聖人,那麼,當然他是一個不可救藥的人,他即將要離開霎哈嘉瑜伽。一個人要獲得靜坐的許可,平靜地坐在照片前,雙手打開朝向照片,以極其謙卑的心態,一個人必須向自己的內心叩拜。要不斷地求取寬恕。所以,甚至在那個時間,必須要求取寬恕:哦,上天啊,如果我們做了任何違背您的事情,請寬恕我們,請帶領我們進入到靜坐之中。然後我們禱告:我們寬恕所有傷害過我們的人,如果我們傷害了任何人,哦,上天啊,請寬恕我們。此時,在你的心中帶來純粹的情感,然後進入到靜坐中。現在,靜坐時要閉上眼睛。不要問靜坐幾分鐘,問這樣的問題是非常錯誤的。
是否你靜坐五分鐘或十分鐘,不管是五分鐘還是十分鐘,靜坐必須完全集中注意力。謙卑地向自己叩拜,靜坐。在靜坐之前,必須認真地領會,在靜坐前,給你要靜坐的地方班丹,給你自己班丹,給你的身體班丹,對身體七次班丹,給你靜坐的地方班丹,給照片班丹。不要象很多人一樣機械地去做,要帶著謙卑和虔敬,就像做普祭一樣做班丹。之後,給Mana班丹,哪裡是Mana,你們從未問過我:母親,哪裡是”mana”. Mana是這裡,它起始於這裡,是說你必須要給喉輪和額輪非常強有力的班丹。Mana必須給予班丹。當班丹時必須要這些想:哦,上天啊,讓我們在您的班丹之中,請讓我們不會遭遇任何不幸,極其謙卑地叩拜,那時,只是確信你在靜觀狀態和對一切無執著之中。只是讓自己脫離一切執著,靜坐。如果你嘗試每天這樣做,就會成為一個習慣。
帶著極大的虔敬,清晨必須靜坐,可以靜坐十分鐘或半小時,都沒關係。當靜坐時不要移動手,看著照片,慢慢閉上眼睛,靜坐時不要移動手。在那時,不管哪個輪穴有不平衡,只是看著那個輪穴它會被糾正,因為正如我所說,上天的能量在清晨時更強。現在,清潔好輪穴後,在你的真我原理中靜坐。注意力放在你的靈體上。沒有人曾經問過我,母親,哪裡是靈體。靈體是在你的心中,但是它的寶座是在我們的頂輪。這就是為何我說要向你的心叩拜的原因,注意力放在你的頂輪,向靈體交托,把思維交托給靈體。靈體原理的本質是什麼,靈體的原理是純粹。應該說,完全無暇的純粹。把你的注意力放在那裡,那是完全的超然。不執著於任何事。由於你的認同(附著),你遠離你的靈體。對著真我原理靜坐,真我原理就是愛,為此靜坐。這是偉大的 – 真我原理是愛。在這個世界上建立了很多宗教,但是沒有人在任何那些宗教中能夠描述愛,正因為如此,他們有很多荒謬之處。
愛無法描述,因為愛是流通於你雙手的力量。這是”Chena“意識,是人們所瞭解的意識,但是他們不知道這是愛,他們理解的意識就像象電一樣的其他力量,但不是這樣的,真我原理就是愛,一個字:愛,你從各種束縛中解放。不管什麼錯誤,不管怎樣違背愛的虛假,即使你責駡某人告訴他真相,你愛他,你自己變成了愛(Prem),這就是為何你對愛靜坐,你就能進入真我原理。靜坐不陷入人任何思維。但是,現在,你可以說,我是愛的原理,我是真我原理。我是上天大能的力量。你可以象這樣說。用這種方式,只是說兩三次,你就會感到被祝福。因為你說的是真理,能量以強力的力量在你的存有中開始流動。
現在,日常生活中該做什麼呢?在你的日常生活中,你要明白在你內在流動的力量是愛的原理。不管你做什麼,你是否用愛在做,或者你只是為了炫耀你是一個偉大的霎哈嘉瑜伽士。如果我對某人說了什麼,或者如果我對某人生氣,我注意到他會對其他霎哈嘉瑜伽士說反對我的話,然後他問我:為何我失去了能量。如果你沉浸於這樣的愚昧中,你最好離開霎哈嘉瑜伽。只有那些有願望承擔事情的人才能夠留在霎哈嘉瑜伽。一個人沒有任何權利給予我任何東西,他只是從我這裡接受。如果他想給予,當他的力量發展了,那會非常好。但是你只有真正吸收才能給予。因此,首先學會吸收。嘗試看著自己的弱點。因我們的仁慈,我們應該看到我們想要給予什麼,我們要給予愛。我們是站在愛之中嗎?我們跟每個人爭鬥,我們跟每個人辯論,我們麻煩他人,我們想我們是霎哈嘉瑜伽士。我們不能活在這樣的謬誤之中,我們應該象鏡子一樣生活,就是要時刻關注自己。比如說有東西粘在我臉上,你告訴了我,我就能擦乾淨。同樣地,你應該關照你自己,擦掉任何黏附你的東西。
在你每天的日常生活中,你應該生活在更光明的生命中。在你的臉上要有轉化的跡象,你的行為必須是美好的,愛應該從你那裡流淌出來。如果你只是個沒有愛的個體,那麼你就不是一個霎哈嘉瑜伽士練習者。你應該知道這一點。你要變成一個沒有任何欲望的霎哈嘉瑜伽士,無需證明你的價值,我正寬容你,你今天正坐在這裡。如果你不能提升,那麼請寬恕我,不要再來霎哈嘉瑜伽了。這樣的人幾天後會自己離開霎哈嘉瑜伽。那些缺乏愛,那些認為自己進化很高的人,對霎哈嘉瑜伽是沒用的。這樣的人應該去到其他假導師那裡,被假導師踢感受熱力。
在霎哈嘉瑜伽這裡,你已經變成了上天大能的工具。你應該極其謙卑,極其謙卑。你應該完全放棄自我。其他人說人要獲得救贖,我說首先要放棄你的自我,放棄你的憤怒。只是拿走你的衣服,你沒有放棄任何東西。救贖意味著放棄憤怒,色欲,執著,驕傲,貪婪,嫉妒等,放棄這些shadripus(六大敵人),被稱為Sanyaas – sanyast。我們不是在談論表面的救贖,在與其他人相處時你要極其有愛和平安,你應該與你的家庭,孩子和朋友談論霎哈嘉瑜伽。改變你的朋友和熟人。他們(霎哈嘉瑜伽士)是你真正的親屬,你應與他們交談,他們(霎哈嘉瑜伽士)會告訴你我們已經進入到了一個新的世界,我們已經擁有了新的能量意識。
不管何時你在哪裡旅遊,比如有人告訴我他來自Rahuri,就像我們旅行時攜帶私人物品一樣,我們帶著“teertha“,被我的蓮足發送能量的水被稱為”teertha“,還有其他被發送能量的物品,如:空空粉等。如果我們在路上遇到任何生病的人,我們給他”teertha“喝。如果有人談論宗教,我們給他看母親的照片,告訴他關於母親的資訊,告訴他母親可以給予他自覺。不管他們在路上遇到誰,他們都談論霎哈嘉瑜伽,他們給一些人點空空粉(Bindi),問他們感受如何,給他們我的照片,談論我,告訴他們從照片中可以獲得自覺。每時每刻他們都只在談論霎哈嘉瑜伽,只是在想他們如何能彰顯霎哈嘉瑜伽。這樣做你就能發現自己的深度。也有一些人來到霎哈嘉瑜伽就象參觀一個寺廟,然後他們馬上就走了,由此他們面臨的是相反的結果。
你們坐在這裡的很多人,以前病得很重,但是自從他們獲得了自覺,他們從來沒有生過病。獲得自覺後他們再也沒去看醫生,他們從未再吃藥,就連一些年齡很大的人,過去常常去看醫生,去醫院,自從他們進了霎哈嘉瑜伽,他們也不再看醫生去醫院了。有很多這樣的例子。不但如此,他們還去幫助別人。原因是:做為一個霎哈嘉瑜伽士,對於自己的健康無論做什麼,只要持續去做就能痊癒。你們都要彼此見面。在你們之中,你們都是醫生,都是病人。就像醫生一樣,不要從另一個人那裡收費。同樣的,當你們彼此幫助時也不要收取費用。你應該款待他們,談論自己的狀況,不要介意。
如果有人告訴你你的頂輪有阻塞,那這是個恥辱,因為頂輪阻塞意味著你對抗我,你要讓別人幫助你糾正,要知道你是怎麼被感染的。你不應該和任何反對霎哈嘉瑜伽的人有任何關係,如果你跟他們聯繫頂輪就會被感染,你要告訴這樣的人遠離你並堵住耳朵不聽他說。不要跟這樣的人說話,告訴他不要跟你說話,告訴他你遇到他是因為母親,他應該安靜。如果你持續跟這個人說話,你的頂輪就會受感染,幾天後你就來找我說,母親,我得了癌症。有一兩個人是這樣的,但是現在他們被治癒了。你必須要知道癌症是頂輪的疾病。如果你想遠離癌症,必須保持頂輪的潔淨。如果你的頂輪開始感染,那麼就知道這是癌症的開始。你要總是保持頂輪的潔淨,因為如果你不能那樣做,那麼過幾年後你就會過來說,你得了癌症。為何不從現在起保持自己的潔淨呢,不僅如此,為何不為霎哈嘉瑜伽工作呢,那樣我們就在上天的國度中。
明天,當屬於上天國度的人從世界中被選中,你應該是被揀選人中的一個,為何不這樣做呢。我們只是正在浪費時間,會見朋友,與親戚吃飯,批評他人。讓我們放棄所有這些,改進我們,我們要過一種被銘記的生活,讓我們這樣想。
沒有人會認為他只剩下很少的生命,現在很難如此,你不會死,當你死了,你會再出生,這一切再繼續。為何不在一年的時間脫離這個迴圈(生閉環)呢,如果你希望的話,你可以在一周的時間內脫離生閉環。你只需要做一個決定,只是一個決定,僅僅是這樣的一個決定,你就可以獲得霎哈嘉瑜伽的巨大好處。
你應該完全交托,你沒有必須觸摸我的腳,只需要從我們的內心向我交托。有些人觸摸我的腳但是沒有在他們的心中交托,一個人必須要在內在完全地向我交托,如果你從內在完全地交托,那麼你的昆達裡尼會保持建立在你的真我原理上,就像燈的火焰,沒有任何閃爍。但是一個人必須要保持交托,在交托的狀態,這個人會感受到喜樂,祝福和對上天的認識。
霎哈嘉瑜伽是無與倫比的,獨一無二和特別的事情,請嘗試去理解並參與其中。你越多地認同自己與上天合一的狀態,你的真我原理會越多地閃耀。根本沒什麼是重要的,除了你自己變成光最重要。那些總是沉迷在無聊事情中的人建議離開這些事情,那些東西不是給他們的。我再告訴你們最後一次,請引起注意並採取明智的行動。
在我們內在,有很多邪惡的傾向,在我們內在也存在很多的負面能量,這些影響我們去做邪惡的事情,在這些負面的影響下做事,就像你自己變成了撒旦。現在,你自己決定是要變成撒旦還是變成上天的力量。現在,如果你希望變成撒旦,那就另當別論,我不是你的導師;但是如果你希望變成上天的力量,那麼我就是你的導師。但是你需要從變成撒旦中拯救你自己
首要的事情需要注意的是,在新月和滿月的晚上,在你的左脈和右脈總是有危險,特別是在這兩天,就是說,新月和滿月的晚上,你要早睡,唱完拜贊,在照片前叩拜,靜坐,班丹後把注意力保持在頂輪去睡覺。那意味著你的注意力是在頂輪你就進入了無意識狀態,那時,在那裡,給自己一個班丹,你就得到救助。在這兩晚期間應該特別注意。新月的晚上,你要特別對錫呂·西瓦靜坐,對錫呂·西瓦靜坐後應該睡覺—那是靈體—完全交托自己給錫呂·西瓦。在滿月的晚上,你要對錫呂·羅摩靜坐,完全把自己交托給錫呂·羅摩保護。Ramchandra這個詞的意思是“創造”。你要完全奉獻你的創造力。因此,在這兩天你要特別照顧好自己。
然而,在農曆的第七和第九天(根據印度的日曆“saptami” 和“navami”),你會獲得我特別的祝福。要記住在這兩天你會獲得我特別的祝福。做些特別的安排,以便你可以在這兩天有妥當的靜坐。
你要在我的蓮足潔淨過的地方集體靜坐(我去過的地方)。不要邀請別人到你家裡集體靜坐,即使跟你的親屬也不要集體靜坐,只在我告訴你可以集體靜坐的地方集體靜坐。你們也應該在我沒走過的地方長久地談論霎哈嘉瑜伽。因為在那些地方,亡靈會通過你說話,你開始自己對抗自己。我這樣說是因為即使現在你還是沒有擺脫亡靈的束縛,你還不知道亡靈何時進入你的存有開始接管你,這就是你要如何保護自己。不管何時你出去,離開家,給自己一個班丹,總是在班丹中。
如果你遇到一個額輪有阻塞的人,給他一個班丹,甚至用你的注意力就可以做到。永遠不要與額輪有阻塞的人爭論,這樣做很愚蠢。你能跟額輪有阻塞的人爭論嗎?誰是亡靈呢?千萬不要跟額輪有阻塞的人爭論,“永遠不要”。不管他說什麼都只是贊同,持續地說是的,是的,你是對的。因為不管何時我們遇到頭腦有問題的人,我們只是說:是的,是的,不管你說什麼都是對的。千萬不要與額輪有阻塞的人爭論,你也不應該與喉輪有阻塞的人爭論,千萬不要走近一個頂輪有阻塞的人!
不要聯繫頂輪有阻塞的人。告訴他首先要提升他的頂輪,你不應該有任何猶豫去告訴他,“你頂輪有阻塞,糾正它。” 頂輪要保持潔淨,如果任何人頂輪開始阻塞,那麼他要立即尋求霎哈嘉瑜伽士的幫助,“做點什麼,潔淨我的頂輪”。如果有頂輪阻塞的人跟你說話,你應該告訴他,“你是我的敵人”。只要他頂輪有阻塞,永遠不要跟他說話。
如果一個人心輪有阻塞,你要盡可能地幫助這個人。在他的心輪班丹,把你的手放在你的心輪帶他來到錫呂·瑪塔吉的照片前。一個人必須要照顧心輪,可能有時候,一個人會有心輪的問題,你應該幫助別人清潔心輪,但是很多人沒有心!他們是非常乾巴巴的個性,你對這樣乾巴巴的人無計可施,即使你想幫他,所以,你不用管他們。然而,如果他們來找你,讓你幫助,那就建議他們首先離開哈達瑜伽,然後告訴他們脫離生活中不重要的事情。他們應該被要求學習如何去愛別人,如果他們不能愛人類,那麼他們應該至少先愛狗和貓。
愛每一個人,愛孩子。千萬不要侵犯孩子。實際上,一個人永遠不要侵犯任何人,千萬不要傷害任何人。任何人都不要打孩子,任何霎哈嘉瑜伽士都不要用手打孩子,不要用手打別人,千萬不要,不要對任何人發脾氣。尤其是霎哈嘉瑜伽士不應該生氣。不要生氣,霎哈嘉瑜伽士應該機智聰明地改變一切。千萬不要生氣,你必須要禱告,一個霎哈嘉瑜伽士在日常的生活中應該是怎樣的,要去思考這個問題。
我以很多方式告訴過你們。同樣的,我們有的這個‘Anant Jeevan’組織(永恆生命),八個到十個人應該在一起,想想要怎樣做。你們都要為此做出貢獻,並為之服務。那些還沒有給出名字的人,請把名字交給Mr Pradhan,我們將要季度性出版,所有我的信件,資訊,講座都要列印出來,除此之外,如果你有任何經驗分享,也可以分享,這樣可以列印出來。不管你有什麼經驗,來自全印度各地的,有些也可以在這裡列印出來。因此,如果你有任何經驗,可以持續給他們寫信。除此以外,如果你可以寫霎哈嘉瑜伽的文章,請寫出來寄給他們列印。以這樣的方式就會有季刊,上面有些是印度語,有些是馬拉地語,有些是英文,有些是古吉拉特語。所以我們可以開始列印所有這些語言,或者一種語言一種語言列印。在霎哈嘉瑜伽中一切都發生的很慢。為此你一定要做出貢獻,訂閱季刊並從中受益。如果你有任何疑問,可以提出來,我會一起回答所有問題。我們先以季刊開始,然後再月刊,然後週刊,最後日刊,但是現在要從季刊開始。
如果你有問題,任何問題,請以我的名義給Mr. Pradhan寫一封信。不要給我寫很多信,因為我沒有時間。之後,不要說母親給他寫信了沒給我寫信,不要以這樣愚蠢的方式說話。霎哈嘉瑜伽不是為了這樣的人。你知道你們的母親平等地愛你們所有人。因為某些原因我沒有給一些人寫信。有時她給你寫信有時不寫。有時我寫信給那些根本不在意我寫信給他們的人。現在我不打算介意那些因我不寫信給他們就感覺很不好的人。我對這些人已經足夠關心了,結果是那些邪惡的人一直這樣,而且從未改善,我們一直受擾。
那些我已經耐心地認為他們可以提升的人沒有任何進步,還是保持邪惡,他們沒有轉化一點點,讓我們痛苦。因為我已經決定在迦利瑜伽時期沒有人類會毀滅,我不會折磨任何人。我已經給了他完全的自由,或進地獄,或接近上帝。我已經給予了你們完全的自由。如果有人想進地獄,那麼我會說加快腳步,這樣我就從你那裡擺脫了。這樣的安排我也做了,如果你希望進地獄,那麼我已經為此做了安排,如果你希望來到上帝的蓮足前,也為你做了安排。所以我告訴所有那些折磨我的人,打擾我的人或者令我痛苦的人,我已經付出了足夠的耐心,現在如果任何人麻煩我或者打擾我,那麼我不得不清楚地對這樣的人說,現在我們跟你沒有任何關係,你應該離開霎哈嘉瑜伽。
這些人,離開霎哈嘉瑜伽後顯現了真正的面目,再次來打擾我們,他們的真實面目被暴露。但我要告訴你,你要想想自己的幸福。沒必須跟隨他們進地獄。想想你自己的幸福,沒必須跟任何人爭執。他們跟之前的他們一樣,轉化他們是非常困難的,因為他們是邪惡的。那些好的人,他們剛開始也象這些邪惡的人一樣,但是非常容易被轉化。那些邪惡的人不可能被轉化,我已經明白了這一點。我已經很累了,但這樣的人還是保持他們原來的樣子,你根本不可能轉化他們。我不得不要求你們,不要跟這樣的人有聯繫,逐漸地他們會離開霎哈嘉瑜伽。他們在這裡是因為他們想破壞你已經完成的,你要從這樣的人中救助自己,獲得你的能量。
。。。音訊聽不清楚大概兩分鐘。。。
所以,所有那些認為他們非常聰明的人,如果他們想進地獄,我可以給他們發去往地獄的票,這都在我的控制之下。所有那些希望進入地獄的人可以從我這裡拿票,我願意給票。那些想進天國的人,我也可以發票。票務員可以發任何目的地的票,但是票務員會告訴你,如果你要走這條路線那麼將會脫軌,立即,到了那,你的。。。聽不見聲音。。。將會斷掉,從那裡沒有回程,你不可能從那裡回來,沒有從那裡回來的票。這就是為何我告訴你,但我不會講太多關於地獄的事情,你們都知道地獄。
我已經告訴你們所有關於這個,這樣你們就能保持工具潔淨,要總是保持你的視野在更高的層面,你不要把你的視野保持在低位,而是要提高,你必須要提得更高,千萬不要向下看,你必須要提升得更高,每一步我都與你在一起,每一個地方,任何地方。不管你走到哪裡,在任何地方,我都與你同在,完全在一起,親身與你在一起,以我的靈體和我的語言,完全地與你在一起,這是我對你的承諾。但是那些希望去地獄的人,他們也會被吸下去,這也是被安排的,因此要小心,追求更高的生活。
現在,我要去倫敦了,當我回來時我想看到你們每個人都至少給十個人帶了自覺。給他們打電話,開放地與他們談霎哈嘉瑜伽,不要感到害羞,告訴他們關於霎哈嘉瑜伽是怎樣的真實,霎哈嘉瑜伽是宗教的真理,這是真實的。聚集人們在一起,不管你在哪裡發現他們都跟他們談。你們每一個人都要帶著照片,每個人都應該把照片給十個家庭。每個人奉獻十張照片是很好的方法。把這些照片送到十個這樣的家庭,在那裡照片會收受到尊重,受到崇拜,霎哈嘉瑜伽可以被接受。
通過這樣的方式我們可以傳播霎哈嘉瑜伽。我們不想有太多公眾資訊,因為不管何時我們公眾宣傳都會有卑劣的人被吸引,好人沒有到來。因此,最好始終為霎哈嘉瑜伽服務,讓你自己值得獲得霎哈嘉瑜伽(靈性上)。願上帝祝福你。我完全的祝福與你同在,我的心,我的精神,我的身體總是致力於你的服務,我甚至一刻都沒有離開過你。不管你何時在任何地方想起我,只是閉上眼睛,那一刻我會帶著所有的力量與你同在,‘Shankh,Chakra, Gada, Padma Garud layee siddhari’(就象主克裡希納騎著他來自Dwarika的神鷹,帶著他所有神聖的武器– Shankh, Chakra, Gada, Padma,當德勞巴底(印度史詩《摩訶婆羅多》中一女子)叫他時—我將立即出現在你面前)即使一會兒我也不會遲到,但你必須是屬於我的。這是非常重要的。如果你屬於我,那麼我瞬間都不會遲到,我會來到你面前。讓上帝祝福你們所有的人並賜予你們智慧。 […]

不確定是哪次印地語講話(關於腹輪節選) (India)

不確定是哪次印地語講話(關於腹輪節選)
腹輪
這個輪穴的特質是你變得具有創造力,你的創造力提升。從來沒有寫過一行詩的人開始寫詩;從來沒有演講過的人開始長篇演講;從來沒有繪畫的人,從來沒有藝術天賦的人,變得具有藝術能力,變得非常有創造力。我們有設計師們已經達到了一定的巔峰。所以創造力進入人類,他認為他的創意非常重要,他不在乎錢,他更在乎創造力,很多人也不想大名鼎鼎,因此他創造了一些或者其他不可思議的事情。
今天,許多怪異的東西被製造出來,使我們成為名人,讓我們被銘記,但是卻沒有藝術。所以你的第二個輪穴腹輪變好後,你會收穫巨大程度的藝術(創造力)。因為這個,因為腹輪,我們所想的,我們用的是大腦灰質的力量,所以,腹輪提供大腦灰質的力量。所以,這個輪穴,如果人們思考太多就會得各種疾病,我們稱之為右脈的疾病,一種疾病是肝臟被破壞,另一種疾病是他的胰腺有糖尿病。如果不是這樣,他可能會患上腎臟疾病,如果不是這樣,那麼他可能會便秘,如果不是這樣,他可能會哮喘,如果不是這樣,他可能會心臟病發作,他也可能癱瘓。
所以,所有右脈的疾病都來自於腹輪,左脈的疾病也來自於這個輪穴。所以保持腹輪的良好狀態非常重要。現在,昆達裡尼是如何照顧腹輪並給予腹輪。。。當某人的昆達裡尼被喚醒,如果他的腹輪被感染,那麼在背後,那是腹輪所在的地方,你可能認為那是心臟,當看到有快速的跳動,你就知道這個人的腹輪有感染。
當右腹輪被潔淨,那麼這個人的注意力就變得純淨,所有的壓力等,現在在他之內的壓力就消失了,這個人就變得穩定在平安之中。當今,保持我們的腹輪完好非常重要,因為現在我們肩負著無數的工作量。藉由保持腹輪潔淨,不管人類有多大的麻煩,或者有很多問題,他都能以平靜超然的方式去看待,他明白什麼是錯誤的。 意思是說現在人們的腹輪受到如此多的破壞,造成了如此多的疾病。一切都在那裡,但是腹輪有一些特別,在這個時代腹輪太糟糕了。
然後還有其他的疾病,我不想深入這些疾病的細節,但會說,除了疾病,人類變得非常不滿,變得非常憤怒。因為右脈問題,很小的事情就會發怒,他認為:我是這樣有地位的人但是沒有人尊重我,沒有人相信他是重要的人物。這會發生是因為腹輪阻塞,人就變得非常焦慮和悲傷。他變得詛喪,他認為沒人比我更糟糕,每個人都麻煩我,我有很多問題,各種語言事件發生。
所以腹輪兩邊,左邊和右邊,應該被很好地照顧,在霎哈嘉瑜伽中腹輪兩邊保持潔淨是非常有用的。當它們潔淨,那麼你會明白一切,好像你正從外面觀看著自己。哦。。。所以現在你發怒了。。。坐下來,嘲笑你自己,跟自己開玩笑。想想你自己。。。是的,我做什麼,我正在做什麼。。。所以,用這種方式,人們把他的注意力放在那個地方,你的注意力變得受啟發,它會糾正注意力。腹輪在霎哈嘉瑜伽中是非常重要的,現在所有的問題都來自於腹輪,這個,我。。。 […]