母親與醫生會面時回答有關疾病的療法 London (England)

母親與醫生會面時回答有關疾病的療法
2000年9月1日
 
(Regarding sinusitis)
Shri Mataji: So the venue (mucus) which is very tough becomes loose, and the heat is absorbed.
 
醫生︰關於鼻竇炎(Sinusitis)?
鍚呂‧瑪塔吉,洋蔥是否要熱的?
鍚呂‧瑪塔吉︰是,要很熱,要你能忍受最熱的程度。這是很簡單。通常如果你患上鼻竇炎,不要出門遠遊。
醫生︰鍚呂‧瑪塔吉,我們列了一張問題清單向你請教,有時候,一些瑜伽士向我們發問,我們卻不能肯定的回答他們。
鍚呂‧瑪塔吉︰關於疾病的問題?
醫生︰是,關於疾病的問題。
鍚呂‧瑪塔吉︰我反對化療(Chemotherapy)。不需要做化療。化療是錯的。你要明白,化療令你產生熱力,你會掉頭髮。很多熱力,熱力帶來各種併發症,而霎哈嘉瑜伽卻是簡單的方法。某程度上你也用火,用樟腦,用蠟燭,大根的蠟燭,粗的,蠟燭的光要很光亮,但你不會把火放進身體裡。
 
醫生︰那麼,一般而言,用外科手術(surgery)或放射療法(radiotherapy)來治療癌症是否比用化療好?
鍚呂‧瑪塔吉︰化療是絕對危險的。它從這邊到另一邊,是左脈的問題,化療令你產生熱力,透過這種熱力,你的左脈暫時有所改善。但實際卻是另一回事。你也能從外供給熱力,樟腦能給你熱力,你可以做火祭,可以用樟腦,也可以用三支蠟燭療法。他們只用這麼細小的蠟燭,不是那樣做的。你要用粗的蠟燭。用粗的蠟燭,有粗的火焰,那麼熱力就能從外提供。你甚至可以用ajwain。
醫生︰關於放射治療(radiotherapy),X射線療法(x-ray treatment)。有時候治療癌症,他們用X-射線,叫作放射療法。
鍚呂‧瑪塔吉︰不要讓什麽進入身體裡。或許X-射線對治病有幫助,但它會穿透入身體,沒用的。
醫生︰鍚呂‧瑪塔吉,各種掃描,像電腦斷層掃描(C.T. scan),磁力共振掃描(MRI scan),這些都是不同種類的X-射線掃描。假設某個器官出問題或有疾病,為了找出出什麽問題,他們掃描那個器官。鍚呂‧瑪塔吉,你說過懷孕婦女不應做超聲波掃描(ultrasound),因為這樣會傷害有自覺的嬰孩或胎兒。
鍚呂‧瑪塔吉︰不會有傷害,因為超聲波掃描是在身體外面。你不會在體內進行超聲波掃描吧?
醫生︰不會,不過聲波會進入身體。
鍚呂‧瑪塔吉︰不要緊,不太要緊。超聲波沒問題,超聲波不會產生熱力。熱力才會做成傷害,它不產生熱力。
鍚呂‧瑪塔吉︰好吧。什麽是硬脊膜外注射(epidural)(麻醉)?
醫生︰鍚呂‧瑪塔吉,婦女生產時,當她們生孩子,會經歷陣痛,這時候,要把一個小塑膠頭,一根管子,一根細管插入她們的脊椎,然後注入藥物來麻醉她們的神經,局部麻醉,這就是硬脊膜外注射。
鍚呂‧瑪塔吉︰我要告訴你三、四個案例。有個案例是有個醫生來找我,她有個奇怪的併發症,她的脊椎已經收縮了,裡面有凸起物,她很害怕,所以來找我。我為她做班丹,把我的手放在那個位置,告訴她不會痛的…如果懷孕婦女有靜坐,她們生產就不會痛。四、五個人分娩時不痛。這四、五個人來找我,非常好,無痛分娩。以我的孫女為例,她個子很小,但她的孩子卻有八磅重,我的孫女個子這麼小,卻能無痛分娩,你也能做到。如果你有靜坐,就不需用這些不合情理的方式分娩,因為這樣你可能會弄壞脊椎神經。脊椎神經是很纖細的。
鍚呂‧瑪塔吉︰OCP 是什麼?(譯註:Oral Contraceptive Pill,口服避孕丸)
醫生︰鍚呂‧瑪塔吉,是用來避孕的避孕丸(contraceptive pill)和激素替代療法(hormone replacement therapy)。當婦女的激素(荷爾蒙)水平開始下降,就要服食激素,就如她們在更年期(menopause)後服食的雌激素(oestrogen)。激素替代療法是讓婦女在更年期過後能攝取激素。
鍚呂‧瑪塔吉︰有什麼用呢?
醫生︰是用來防止骨質疏鬆症(Osteo perosis)。過了更年期,一旦月經停止了,女人的骨骼就變得脆弱。醫生說若她們繼續用這種激素替代療法,她們的骨骼就會保持強壯。骨骼內的鈣質在更年期後會減少,因此他們說這個療法是好東西。
鍚呂‧瑪塔吉︰你要明白,不需要有更年期。我不認為霎哈嘉瑜伽士會有更年期(譯註︰母親應說更年期的徵狀),她們不會有。更年期是因為你的身體不平衡,所以才有更年期。如果你處於平衡狀態,就不會有更年期。我從來都沒有過,我認識很多人也從來沒有更年期。
醫生︰鍚呂‧瑪塔吉,你是說更年期的徵狀嗎?他們不會有更年期的徵狀?
鍚呂‧瑪塔吉︰不會。你可以服食鈣片,更年期時服食鈣質溶液。那是攝取鈣的時候。
醫生︰避孕丸又怎樣?
鍚呂‧瑪塔吉︰避孕丸不是好東西,不很好。沒必要吃這種藥丸。
醫生︰鍚呂‧瑪塔吉,婦女應否用任何方法避孕?
鍚呂‧瑪塔吉︰她們要避孕,但要用體外的方法。我反對任何體內的避孕方法。
醫生︰鍚呂‧瑪塔吉,關於過敏症。人們患上濕疹(eczema),是由熱的還是冷的肝臟所導致?
鍚呂‧瑪塔吉︰所有過敏症(allergy)都源自壞的肝臟。所有的過敏症都是。肝臟照顧皮膚,這是基本的。當孩子出生,母親吃了一些不利肝臟的食物,或當孩子出生…他們多數有黃疸病(jaundice),我見過,幼兒或許是因為在醫院裡受到感染,這類人會有過敏症,要治療他們的肝臟。一旦治好肝臟,就能把病治好。我的曾孫阿那曾經有敏感症,我告訴他,把冰敷在你的肝臟上,就這樣,沒有過敏症了。
沙法︰過敏症是因為熱的肝臟而非怠倦昏睡的肝臟所引致?
鍚呂‧瑪塔吉︰是熱的肝臟。它爆炸了。
醫生︰我們怎麼知道病因是冷的肝臟還是怠倦昏睡的肝臟?
鍚呂‧瑪塔吉︰透過生命能量。你可以透過能量去感知。你看,有些症狀聯繫到肝臟。脹大的肝臟是冷的,熱的肝臟則是收縮的。就肝臟而言,最好是好好照顧熱的肝臟,因為所有問題都是源於熱的肝臟。如果它脹大了,你可以吃些鷹嘴豆(gram)之類的食物來令它縮小。這類食物可使肝臟收縮;而另一些食物會使肝臟脹大,像白米,碳水化合物,牛奶會令肝熱。我們吃的很多食物都會令肝臟脹大。吃太多糖會令肝臟脹大,因此你要讓肝臟熱的人吃糖。我們用糖來治療肝熱。不過,要是有人吃太多糖,喝太多甘蔗汁,肝臟就會脹大。你要明白,任何事情若不平衡,就不妥當。例如,孟加拉(Bengali)的糖果,孟加拉人有脹大的肝臟。為什麼?因為他們吃未經煎炒過的糖果,是用蛋白質來做的,很多汁液。例如,他們吃‘chom chom’這類食物。你要是吃了孟加拉糖果,你的肝臟就會脹大。
醫生︰鍚呂‧瑪塔吉,脹大了的肝臟是否是怠倦昏睡的肝?我是說當我們吃太多糖後。
鍚呂‧瑪塔吉︰是的,有可能。肝臟不該脹大,即它失去功能了;一是過度工作,即是熱的,它的功能失效了。我是說試想像一下,肝臟有點鼓起了。
醫生︰鍚呂‧瑪塔吉,怠倦昏睡的肝臟有什麼徵狀?
鍚呂‧瑪塔吉︰有這種肝的人的個性是怠倦昏睡的。他不會思考過多,走路有問題,不能正常地走路,有個大肚腩,會打嗝。這些徵兆與熱的肝臟正好相反。他不會有敏感症。要是人的肝臟脹大了,他不會有敏感症,但他的個性卻是怠倦昏睡,睡很多,偏左脈的。
醫生︰鍚呂‧瑪塔吉,這是關於自體免疫性疾病(auto immune diseases)的問題。例如,類風濕關節炎(Rheumatoid Arthritis),這類疾病是你自身的抗體傷害你,例如傷害關節。
鍚呂‧瑪塔吉︰我知道關節炎(arthritis)。關節炎可用ajwain來燻,病因也是偏左脈。
醫生︰鍚呂‧瑪塔吉,用熱的ajwain?
鍚呂‧瑪塔吉︰對,用熱的ajwain來燻。你也可以用其他熱的物品。可以用蠟燭療法,也可以把左手向著照片,點上燭光,右手按在大地之母來糾正左脈。它來自大地之母。你也可唸誦大地之母的口訣。
醫生︰鍚呂‧瑪塔吉,為什麼你自身的抗體會傷害你?
鍚呂‧瑪塔吉︰不是,不是,是這樣的:你的鈣質處於低水平,因此骨骼才變成那樣。有兩種關節炎。一是太多鈣質,一是缺乏鈣質。有兩種關節炎。我不知道令人很疼痛的那種關節炎叫什麼名稱。
醫生︰骨性關節炎 (Osteoarthritis)。
鍚呂‧瑪塔吉︰會痛的那種。腿部、膝蓋每時每刻都有劇痛。另一種關節炎使你殘廢。這些都是因為缺乏鈣質。疼痛的那種是缺乏鈣質,另一種是過多鈣質。
醫生︰令人殘廢的那種?
鍚呂‧瑪塔吉︰對,疼痛的那種。就醫學而言,兩者都沒有分別。你不能用同樣的方法來治療全部疾病。例如,某人有痛楚,他應該攝取磷(phosphorus)。磷,我的書有寫到磷。磷令你發熱,藉著熱力痛楚會減輕。如果他們疼痛,可以攝取磷,磷能治療疼痛。另一種病則是因為過多鈣質。
醫生︰鍚呂‧瑪塔吉,我們應該怎樣攝取磷?服食藥片,吃魚或吃什麽食物?
鍚呂‧瑪塔吉︰在血液裡。它在基因裡。我的書有寫關於磷。醫生們,你們讀過我的書嗎?
醫生︰應該讀過,對,你的書裡有寫。
鍚呂‧瑪塔吉︰到目前為止,沒有人說過,我說過你的基因裡有磷。如果你是個乾巴巴的人,它就會爆炸,令你發熱。
醫生︰母親,要吃什麽才能攝取到磷?
鍚呂‧瑪塔吉︰磷本身就可以了。
醫生︰買到嗎?
鍚呂‧瑪塔吉︰買到,你能買到磷。磷也存在於某些鹽裡。他們也吃海草。海草有磷。只靜坐也能把這病治好。有個女士,她糟透了,連坐在地上也不行。我告訴她右脈療法。她現在好了,可以走路,也可以坐在地上。其他病就很困難了。
醫生︰鍚呂‧瑪塔吉,關於自閉症(autism),自閉症兒童。
鍚呂‧瑪塔吉︰病因是被鬼附(badha),你要用治療被鬼附的療法。檸檬、辣椒之類的療法。自閉症是被鬼附所引致。孩子本來是正常的,他們真的是正常的,可是卻有癲癇症(epileptic)。癲癇症就是他們被鬼附。
醫生︰關於 M.E. […]

印度Ardha Matra電視臺對錫呂·瑪塔吉的採訪 (India)

印度Ardha Matra電視臺對錫呂·瑪塔吉的採訪
採訪記者:通過喚醒Kundalini 昆達裡尼,我們可以得到我們的自覺。在過去不同的古老經典中都有這樣的描述。霎哈嘉瑜伽的創始人Shri Mataji Nirmala Devi女士已經通過喚醒昆達裡尼,使世界成百上千的人體驗並獲得了他們的自覺。到現在,霎哈嘉瑜伽的普及已經超過7個國家。Ardha Matra 對Shri Mataji女士做了一個關於昆達裡尼和霎哈嘉瑜伽的專訪,我們在這裡將專訪中的一部分內容摘錄出來。。。
採訪記者:在羅摩衍那電視連續劇中,我們看到聖人蟻垤將昆達裡尼的知識傳授給Luv和Kush王子,請您給我們具體的講述這個故事和有關昆達裡尼的力量。
Shri Mataji:昆達裡尼靈量確實存在我們體內。如果蟻垤這樣講,那一定是真實的,因為他是一個偉大的人。蟻垤知道無論一個人在學識上達到什麼樣的成就,但是直到他獲得自覺之前,他還是不完善的。現在,關於這個力量,在我們國家,很多人很早就知道這個力量,他們被稱為導師 (sadguru).這些人是通過非常艱辛的苦行才獲得了這個知識。一個存在於我們三角骨的能量被稱作昆達裡尼。我們稱這個力量為昆達裡尼,是因為這個力量是以三圈半的形狀存在於三角骨中。令人驚奇的是,甚至連希臘人也知道這個知識。因為他們將昆達裡尼存在的三角骨稱為“Sacrum”(意思是聖骨),意思是我們體內存在聖骨,不確定是不是大部分的這些知識他們從我們這裡獲得或者他們以自然而然的方式獲得了這些知識。在我們國家,獲得自覺的實驗過程已經進行了很久的時間。在在印度Maharashtra,有一些人是屬於Nath宗派的,象Machinder Nath, Gorakh Nath等,他們就是在一直尋找獲得自覺的方法。
另一方面,我們對吠陀經感興趣,學習吠陀經,使你成為“知識”,這意味著在你的中樞神經系統中知道了最終的知識。一個人必須要成為‘知識’,在最早的頌詩中說:如果一個人不能達到‘知識’的狀態,那麼學習吠陀經是沒有用的。還有一條道路是虔誠,這是他們通過奉獻來嘗試取悅很多的神祇。
在所有的這些方法中,中間道路是採用霎哈嘉昆達裡尼喚醒的方法,Nath宗派的人通常會用這種方法。所有這些知識都是用梵文記載的,所有相關的討論也用梵文記載的。事情是這樣的:在12世紀的時候, Gyaneshwar ji請求他的哥哥(他的哥哥恰好也是他的導師)允許他將我們體內存在的這個可以給我們帶來自覺的力量記載在他的一本名為‘Gyaneshwari’的書中,因為在這之前還沒有一個人對這個力量有明確的記載,在得到導師的准許後,他將昆達裡尼的知識詳細的記載在他的這本書的第六章中。
儘管Gyaneshwar ji在他的著作中對昆達裡尼有詳細的描述,但是後來有所謂的宗教衛士詆毀這本書,因為他們意識到他們沒有能力喚醒昆達裡尼,他們就把第六章的知識作為違禁的知識而禁止傳播,這就導致了在意識上人們對於昆達裡尼知識認識上的衰退。隨後到16世紀,在印度Maharashtra, 有很多聖人,比如Shri Ramdas Ji,他是 Shivaji Maharaj的導師,有人問他關於昆達裡尼喚醒的問題, 他是這樣回答的:“喚醒的過程是自然而然的過程,但是在這個喚醒的過程中,需要的是一個值得喚醒昆達裡尼能量的接收者 (門徒)和一個能夠賦予這個力量的人(導師)”。以同樣的方式,Namdev Ji在他的手稿中也有關於昆達裡尼的描述。同樣地,很多聖人都談論過昆達裡尼。
但是後來,很多人將昆達裡尼稱作是荒謬的,是一種錯覺,因為在現實中,沒有像昆達裡尼這樣的東西,即使到現在,人們還是這樣談論。因為,在現代,我們深受西方國家的影響,我們只是想要向他們學習和採用他們的東西。
採訪記者:那麼瑜伽的真實的意思是什麼?
Shri Mataji:昆達裡尼的喚醒是以霎哈嘉(自然而然)的方式喚醒的,它就像種子,有潛力成長為成千上萬棵樹,當播種一粒種子時,這粒種子會以自然而然的方式生長。同樣地,所有在我們內在潛在的這些力量,如果得到喚醒,這個人就會變得非常有力量。當昆達裡尼喚醒的時候,這個力量會穿過6個能量中心,不是7個,第一個能量中心在昆達裡尼的下方,這個能量中心保護著昆達裡尼並且看管著她的純潔性。一個有著聖潔生活的人,甚至他過往的生活是聖潔的,這個人昆達裡尼的喚醒會非常快的。在昆達裡尼喚醒之後,她就達到和無所不在的上天力量聯合的狀態,這個過程稱作‘瑜伽’,其他的象彎腰,做象雜技演員動作的都不是瑜伽。
實際上,只有通過靈性瑜伽,你的Kundalini才能達到與無所不在大梵力量的聯合。當這個發生的時候,這個人首先會變成無思慮,你有完全的覺知,但是沒有思慮。當我們有思維的時候,我們的思維要麼在思考過去要麼在計畫未來,而不在當下的狀態。當昆達裡尼喚醒的時候,來自于過去或者未來的思維會完全的停止或者消失。在兩個思緒之間的時間會變長,那個時候我們處於靜觀當下的狀態。我們有完全的覺知,但是沒有思維,我們只是在這個狀態,我們達到靈性升進。這個喚醒必須在你的內在發生。不用去到不同的地方,學習或者去得到什麼東西,這些都不能幫助你喚醒Kundalini。昆達裡尼喚醒的過程是從你內在的三角骨升起,穿過六個神經叢(輪穴),從腦囟門的骨頭穿出,只有當這個過程在你內在發生的時候,你的昆達裡尼能量才被喚醒,有時候,討論正法/宗教是沒有意義的。因為這些討論可能讓你成為一個好人,但是你不能得到你的自覺。如果你不能得到自覺,那麼你內在的這些力量就不能彰顯出來。知道了這一點,就知道獲得自覺是我們進化的最後和最終的目標。當昆達裡尼能量喚醒的時候,這個力量穿越我們頭頂的腦囟骨頭而建立了與大梵的連接,這個時候就建立了瑜伽的狀態。不需要很長的時間,但是每天短時間的冥想練習是必須的。在古老的過去,通常是一個導師有一個門徒。他們僅僅會給一個門徒自覺。所以在過去獲得自覺的人很少,如果一個人談論昆達裡尼的時候,那麼這個人會被認為是瘋子。就像Kabirdas ji在他的詩中所描述的:讓我怎麼去解釋,因為整個世界都是盲目的。
採訪記者:那麼霎哈嘉瑜伽和和其他的瑜伽練習區別在哪裡呢?
Shri Mataji: 你也可以把這個瑜伽稱作現代霎哈嘉瑜伽。它的獨特性在於,通過這個瑜伽我們給予大規模的自覺,上千人同時得到自覺。比如象在俄國,在一個村莊裡,就有21000到22000個霎哈嘉瑜伽練習者。因為他們不像我們那樣物質主義,他們是非常有智慧的。他們之中70%的人是非常有智慧的,另外的30%的人就像我們一樣追逐那些瑣碎的物質。但是70%的人都是明智的,對霎哈嘉瑜伽有很好的理解。現在可以確信的是,他們有這樣的一個明辨力,他們只讓我而不是其他人給予他們自覺,其他的人都被他們拒絕了。不確定他們怎樣知道我是如此誠實地工作的。在這裡,在印度Maharashtra,也有很多這樣的事情發生,很多導師來到這片土地上,教導人們,但是不知道為什麼這裡的情況有些變質了,在這裡,人們追尋的願望在減少,他們更多的是在追尋現代化的物質。但是我感到很驚奇,也從來沒有想到,在北印度,人們對霎哈嘉瑜伽掌握的這麼好,傳播的很快,人們接受的很快,建立的很好。所以整個事情是這樣的,你不需要談論,它是一個結果。比如:你在地上播種下種子,它是自動發芽。對於瑜伽,你不需要做任何體操的動作,因為在種子和大地之間存在著這個結合力,當這些結合力共同工作,它就發生了。這是一個活生生的過程,因為我們處在進化的最後階段,成千上萬的人可以經歷這個過程。
儘管開花結果的時代到了,在這個時代,許多花可以潛在的成長為果實,但是在我們周圍還有很多人,他們根本不接受,甚至都不願意嘗試去獲得自覺。最後審判的時刻到了,是你自己的願望去決定去獲得實相還是離開實相。人們在這個過程中可以獲得很多。第一個收穫是我們可以在手指上感知到這無所不在的上天的力量,它是這樣的撫慰著我們,涼風(不是很冷)的微風在我們的腦囟門區域流動。Adi Shankracharya稱這個是‘Salilam Salilam …’.這個能量流動流經你的雙手,他稱這個是‘Spand’.在你的手掌上,有7個交感神經的末端。這些也是手掌上7個神經叢(輪穴)的所在,通過他們你也可以知道你的哪個神經叢(輪穴)有問題。你可以從手指上瞭解輪穴上的問題。你也可以知道其他人的問題,因為你是受啟發的,在集體意識中。你進入了一個新的維度中,在這裡你的集體意識也被喚醒。你也可以感覺到另一個人的輪穴的狀況。所以你現在可以知道你自己的輪穴狀況也可以知道別人的輪穴的狀況。如果你學習了怎樣去糾正輪穴問題,你可以改正你自己的輪穴問題也可以幫助別人。這就是Shudda Vidhya (純粹的知識)。
第二個在你內在喚醒的力量是你可以給予其他人自覺,你也可以提升其他人的昆達裡尼。你可以調整他們身體、精神、智力和心靈狀態。就像這樣,我們可以幫助來到霎哈嘉瑜伽和想得到自覺的每一個人,就是通過這個過程,整個社會得到轉變,不僅僅是我們國家可以轉變,甚至整個世界可以被轉化。
另一個大的變化是喚醒了我們內在的正義感。是從內在喚醒,不是外在。比如說任何一個印度教,穆斯林或者基督徒可以犯罪或者做壞的事情,他的宗教信仰在他的身上沒有約束力。但是事實是,一旦正法在你的內在喚醒,你不會去做任何違法的事情;而是你內在的仁慈憐憫的特質被喚醒;無論你做什麼事情,你不會覺得疲勞,你會非常的精力充沛和富有活力。你以非常忠誠和平和的方式在做著你的工作,正是因為這一點,你得到了內在的平安,變得非常的平靜。一個非常容易生氣的人會變得絕對的平和。因為無論你內在有什麼生硬的特質都會變得沒有問題。所有因為內在輪穴問題而帶來的人格特質上的畸形,會因為輪穴的矯正而變得沒有問題。我曾經看到很多人建立了很大的和平組織,得了很大獎項等等之類的人,這些人的內心沒有平安,他們怎樣可以給別人平安?所以人們內在必須有完全的平安。這項活動在7個國家進行著,千人聚集在一起,但是他們沒有任何爭鬥,他們在一起和諧相處。是的,有時候他們會相互取笑,不過他們以友善的態度開著玩笑。你不會在其他地方看到這樣的友誼,無論這個人是從俄國,英國,日本或者從其他地方來的,他們內在建立一種集體性的愛。因為當真正的宗教/正法的特質喚醒後,他們理解所有的宗教都是一樣的,他們理解所有的宗教。你不會去批評任何一個宗教,而會去崇拜所有正法 Pravartaka (傳播宗教的人)。
採訪記者: Shri Mataji,霎哈嘉瑜伽可以消除很多身體方面和精神方面的失調,是這樣的嗎?
Shri Mataji: 由於輪穴上的問題,會有諸如此類身體上的疾病,比如:身心病,癌症等等,這些疾病醫生不能治好,但是通過霎哈嘉瑜伽得到了治癒,這一點是毫無疑問的。但是首先你必須是一個找尋實相/真理的人,而不是僅僅想治療所有的疾病。真理的追尋者可以去除身體上所有的疾病,而且他們也可以幫助其他的人,但是首先你必須是一個求道者。你可以理解全能上天是最有智慧的,這是一個常識。當全能上天看到,那些沒有用的,那些人即使沒有問題,也不能將這份光傳遞給其他人,那麼全能的上天為什麼去治癒這些燈呢? 當然,還是有這樣的一些燈,當他們妥當了之後,他想通過喚醒其他的燈而讓他們妥當,把這個光傳遞給他們,讓他們受益。霎哈嘉瑜伽就是將會這樣傳播的。霎哈嘉( Sahaja)的意思是:Sah的意思是和你在一起的 + Ja (與生俱來的)。它就是這樣的一個與生俱來就和你在一起的(全球)宗教。當你實現它,你會發現在我們內在的六大敵人 (kama–欲望,Kroda–憤怒,Lobha– 貪婪, Mada–傲慢,Moha-執著, Matsarya–嫉妒)就這樣消失在某個地方。你所要達成的是絕對的實相,如果有10個人在那裡,他們會說同一件事,比如說: 如果你問他們關於某一個人有什麼問題的時候。 所有的人會有同樣的答案。診斷就是這樣完成的。每一個人知道的是同一個真理,所以毫無疑問,不會有任何的爭吵,所有人自然地達成同樣的意見。
霎哈嘉瑜伽是一個偉大的祝福。因為一旦你在無所不在大能的保護之下,你就已經在上天的法庭上。他的政府是非常有效和警覺的。在每一步,你會看到他給予你很多的祝福,你會感到奇怪這些是怎樣發生的。每個人都寄信問我, 母親,請您仁慈的告訴我這是怎麼發生的。這個奇跡已經發生,問題得到解決。我戲謔說你甚至不知道自己坐在哪裡。
所以,我們現在生活的這個空間,它是幻象,我們必須走入實相。一旦我們在實相中,我們感覺到,每件事都是自動發生的,我們什麼也沒有做,我們靜觀在我們面前正在發生的每一件事,在這個過程中,有什麼需要你投入精力的嗎?只需要你的注意力變得絕對的純潔。我們看到一些男孩子,尤其是從外國來的,他們經常抱怨自己的眼神總是遊蕩不定,他們厭煩這一點,當他們看到婦女或者他們周圍的事情的時候經常會這樣。我告訴他們,沒關係,沒有問題,在自覺後,我要他們時刻將目光放在大地母親上。他們開始低頭走路,通過這樣規律的練習,他們的眼睛現在已經變得這樣的純潔,純真。所以注意力需要絕對的純潔,但也不僅僅只是注意力變得純潔,而是當他的注意力放在某一個人身上片刻,他就可以賦予那個人仁慈。如果他走進一個屋子,那個屋子裡就會有平安。無論他走到哪裡,就將平安帶到那裡。他的眼神變得這樣的有力量和純潔,因為他充滿了無我的愛。
所以,當他的注意力到哪裡,他的注意力的作用就在哪裡。如果你想瞭解一個人,你可以通過他的能量去瞭解。還有另外一個乙太元素,我們所有的溝通都是通過它來進行的。所有的這些力量都在那裡,在我們周圍,也是超級力量。比如,當你看這些美麗花朵的時候,你甚至沒有意識到,這也是一個很大的奇跡。沒有人思考這個過程,但是這是一個活生生的過程,就像我們有心臟,也沒有人思考它是怎樣的?它是怎樣發揮作用的?如果你問醫生,他會告訴你這是一個自動的過程。誰是這個自動?科學家對很多問題是沒有答案的。尤其是,科學不能解釋我們為什麼來到這個地球上?你們已經進入到全能上帝的國度,享受並賦予全世界的仁慈。當他們意識到這一點的時候,他們不求錢財無私地做著這件事情,正如你所知,我們不收取任何費用。這麼偉大的事情一直在繼續著,我甚至沒有一個秘書,但是每一個人都是我的秘書。他們全心的做著這件事情,享受在這個過程中,他們一直在討論著怎麼樣可以去做對別人好的事情,怎樣去解決別人的問題,而不是其他的事情。
第三和最高的一點是你沉浸在喜樂之中(完美的祝福)。開心和悲傷只是我們自我的2個面,就像一個硬幣的2面一樣。當你的自我變得得意洋洋的時候,你是開心的;假如你的自我感受到一點刺痛的時候,你就會變得悲傷。但是在霎哈嘉的狀態,你變得喜樂,在喜樂中沒有二元性,你只是看著周圍發生的事情,享受著。這意味著你達到了靜觀的狀態。你看每件事情就像是一齣戲劇。現代各種緊張和壓力等的情緒就是這麼消失的。我開玩笑的告訴他們說,現在你們的頭頂上有一個洞,所有的問題就從你們的這個洞裡流出去了(大家笑了)。必須要理解的一點是,所有這些都是存在於我們內在的,只是在合適的時間把它們喚醒。在這個時代,每件事情都將成就,而你是不需要支付任何費用的。但是現在還是有一些人去到有害的導師那裡去,那麼現在怎麼辦呢?沒有人可以改變他們的主意。所以,一個人必須明白你需要成就什麼?我們必須達到完全的成熟,為了達到這個目標,你不需要做任何事情或者給予任何東西,你付出的只是一點點時間。但是當你走進這裡,你會發現這裡是知識的海洋,愛的海洋,仁慈的海洋,在所有這些之上是寬恕的海洋。無論在自覺前一個人犯過怎樣的錯誤,在霎哈嘉瑜伽中所有那些事情都應該忘記,不需要有內疚感,你只是去寬恕每一個人。就是這樣。霎哈嘉在這樣快速的傳播著,讓每一個人敢都驚奇的是,可以千萬人在一起就這樣成就出來。他們說最近一次有十萬人來到浦內,每個人都舉起手說他們感受到了那個能量。但是有多少人可以繼續並在霎哈嘉瑜伽中成長,這是現在的一點不足。
採訪記者: Shri Mataji,在每一個公開的講座中,您會給千人帶來Kundalini喚醒的體驗,您能在這個節目中給我們的觀眾同樣的體驗嗎?
Shri Mataji: 沒有問題,我們在香港做過。我們訪問香港,那裡的電視臺組織的節目。後來很多人都寫信給電視臺,但是沒有人把他們以集體的形式組織起來。但是現在在香港,所有的人都聚集在了一起,所以當然這是可能的。
採訪記者: 那麼,現在可以來體驗嗎?
Shri Mataji: 現在? (笑了。。。)好的, 那麼現在每一個在看節目的人, 請脫下你們的鞋子,摘下眼鏡,鞋子必須從這個地方拿開,因為大地土元素會吸收我們所有的問題。
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霎哈嘉瑜伽和基本医药 (Location Unknown)

霎哈嘉瑜伽和基本医药
霎哈嘉瑜伽和基本医药锡吕.玛塔吉.涅玛拉.戴维 — 一位祖母,学者和自由战士。她小时候曾入住圣雄甘地的静室; 学生时期研读了医学课程,而当自由运动席卷印度时,她为国家独立而战。1970年是她起着至为重要作用的一年。这一年霎哈嘉瑜伽得以启迪和发展,现今已传遍世界各地。霎哈嘉瑜伽是一门整合科学,带给人们精神,身体和灵性的安康。通过我们每个人体内一个精微能量系统的运作,可以实现我们身心灵的统一和谐。"你们不是这个身体,这个思维,这个制约,这个自我,我们是灵。你们不必盲目接受我所说的,因为盲目的信仰导致狂热。但是作为科学家,你们必须保持头脑开放,你要自己去证实我所说的,如果是真实的,你们必须诚实地接受它。"在当今的社会,这个作为我们存在根基的精微能量系统已经被人们忽略了。它失去了平衡。当今出现的身心疾病正是这精微能量系统迫切需要被修复和给予滋养的严重诉求。我们对平安和复苏的共同愿望源自内在深处的渴求。它是我们内在状况的反映。我们通过科学对文明和进步了解了很多。这是一颗树的成长,外在已长得枝繁叶盛,但如果不了解我们的根,我们还是会被毁掉。所以要了解我们的根,这很重要。每个人体内的精微能量系统或者精微身体被分为右,左和中间3条经脉。右脉对应自动神经系统的右交感神经系统和大脑的左半球。而左脉连接大脑的右半球并对应左交感神经系统。如果一个人右脑中风,作为常识,他左边的身体就会受到影响。与心理学家的观点一致,霎哈嘉瑜伽认为右脑负责文字、艺术和表达性思维的功能。一般认为,这些功能女性会更有优势。左脑对应着线性的,计算和数学逻辑功能,这些一般认为是男性占优势的大脑活动。著名的分析心理学家卡尔?古斯塔夫? 荣格博士认为左右两脉分别具有(男性的)女性特征(anima)和(女性的)男性特征(animus),集体无意识则位于中脉。通过研究,他发现每个女性的内在有男性特征的一面(animus),对于男性而言,则有对应的女性特征 (anima)。荣格一直意识到西方文化由于过于推崇男性占优势的逻辑、分析和外在成就方面而形成了不平衡。这些被认为是男性方面,在人类内在的右侧。右脉也为计划,行动,分析和预测活动提供所需能量。在身体层面它对应肝脏和胰腺。这个行动的力量沿着脊椎的右侧上升在视神经交叉处穿过至左侧,在这里产生一个叫自我的东西。自我是个幻相。我们所做的只是制造些无生命的物品,例如一些树木死了,把它们做成一些平台或者家具。我们用一些石头,修建成一个厅堂,就认为自己完成了一项伟大工作。实际上,我们所做的只是重建无生命的东西。但是当做这事情的时候,我们觉得自己做了些了不起的事情。这就是自我是怎样发展出来的。右脉对应着未来。所以 计划过多、思考过多的人们耗尽了这个中心的能量,因为这个中心的首要责任是将腹部的脂肪细胞转化为过度使用的大脑所需的灰质细胞。因而,当你思考过多时,它不得不为这个十分重要的功能做更多的工作。当它开始为一个功能工作时,其他的功能便被忽略了,其他功能如,照顾滋养并提供能量给肝脏、胰腺、脾脏、肾脏和部分肠脏。西方医学走的是右侧路线,只进行局部分析研究,而不综观整体的身体运作机能。“当然,当你忽视肝脏时,你知道人们常说,你活到你肝脏能允许的那刻。现在这个肝脏不得不清理所有从你的身体而来的毒素。它以热力的形式产生出来,并被输送到血液中。但当这一点被忽视,可怜的肝脏没有了能量不知道如何运转。所有的热力被积累在肝脏里面。因此一个有肝脏问题的人会有这些症状,他会罹患偏头痛,他无法看阳光,也会脾气暴躁,易被激怒,感到愤怒,因为有太多热力。接着这热力传递开来。我说过在堪培拉(澳大利亚首都),大部分的官员们有这类问题。因为他们计划得太多,而我们要到哪里去实施这些计划呢。噢,天知道。接着这热力上行和下移,当它下移时,它带给你一种很坏的问题,可怕的便秘。原因是热力堆积在你的肠子里,大肠里。它也会让你的肾脏硬化,这样肾脏就出问题了,不能排出尿液。然后你要去做透析,接下来你被鉴定真正地死亡。因为你已时日无多。这是十分昂贵的治疗,可是医生们不会坦白地告诉你,噢,你活不了啦。这热力会上行,当它上行时,当它到达你的右心轮,如所示这里。你会患上哮喘。当然哮喘和左脉也有关系。因此左脉问题一旦被触发,你就会得哮喘这种可怕的疾病。接着这热力继续上行,会毁坏你的喉咙。它会让你的右臂麻木,让你的左眼发红,还会让左耳聋掉。如果有这样一个年轻人过多使用身体和精神能量,还酗酒,他会得致命的心脏病,十分严重的那种,他有可能英年早逝。你要知道年轻人的所有这类心脏病发作起来总是致命的。而在你的另一侧,胰脏被忽略了,如果胰脏被忽视,结果是你会患上糖尿病。甚至如果母亲过度计划和思虑过多,她们会给孩子带来那种疾病,孩子出生就有先天糖尿病。然后你会有第三种和脾脏有关的问题。这是最为危险的一种。当今时代我们的生活很匆忙,总在赶时间。结果我们变得极端繁忙。假如你晚上睡得很晚,而你第二天早上不得不早起。胡乱穿好了衣服,然后要赶去办公室。你连早饭都顾不上吃;你妻子会给你早餐,你在路上在车里吃着早饭,然后开始读报纸。你感到震惊,因为生活中有这么多可怕的事情发生。报纸从不报道一些好事或是做得好的事情,而总是那些不对头的事情,来耸人听闻。有时候这真是可怕的事情,大清早的如果你看到这些可怕的报道,作为一个人,时不时的被震惊。接着你发现路上交通堵塞,你好沮丧,以致你的平和完全被破坏了。现在,当你处于紧急状态时脾脏负责制造红血球。你一定也知道当你吃着东西奔跑时,你这个地方会疼。那是因为你的脾脏正在试图泵出新的红血球。现在要制造更多,可怜的脾脏不得不很努力地工作,但它理解不了这疯狂忙乱的人性。每次当它试图配合时,它也就疯狂了。因此这个脾脏会变得疯狂,最终这种情况触发了左边的问题;你便患上可怕的白血病或血癌。肠胃问题,胃疼和所有那些消化系统问题,也接踵而来,只因为右边的一个能量中心。我甚至还没讲述左边的能量中心。如果我说完所有这些,整个药物学就给讲述完了。就像那样。所有这些中心的排列组合状况带给你身体方面的问题,而左边带给你精神方面的问题。”荣格把左脉称做集体潜意识。我们内在的这一边十分复杂,而且对身体健康方面可以有毁灭性的影响。“因为正如霎哈嘉瑜伽所认定的那样,有7个主要的神经丛,它们的功能状况决定了一个人的精神状况和社会行为。这是对身心医学和人类生理学理解方面的进步。人们第一次有可能找出行为和疾病的关系,因为迄今为止,人们只知道压力会导致多种疾病,如糖尿病、高血压、哮喘、关节炎等等,甚至癌症。但是人们还不知道为何一个人会得某种疾病。”“如果你在医学文献中看到关于疾病的描述,你发现可以说是身心压力导致了在大部分的西方国家、发展中国家以及发达国家中高血压病例的增多。通过第一个论题所做的研究工作,我们发现这可能十分重要,如果一个人练习霎哈嘉瑜伽,便可以很好地控制压力因素。因为你们看无论一个人是在压力,紧张或者焦虑状态,所有测试参数都在他放松压力后的情况下测得,我们发现一个人每天练习霎哈嘉瑜伽只需20分钟,大约3-4个月时间在血液方面便有改进,心脏功能有改进,脑电图有变化,在肌肉活动方面也有改变,神经传导素也有改变。”“在原发性高血压组,我们选取的是25名女性病人。她们的年龄和社会经济状况接近,其中15名病人自愿同意练习霎哈嘉瑜伽,而10名病人充当控制组角色。这两组病人最初均需用药。霎哈嘉瑜伽组开始的血压是169/109毫米汞柱,控制组是166/111毫米汞柱,研究进行了4个月,我们观察到许多病人逐渐可以停用抗高血压药物,而四个月的后期所有霎哈嘉瑜伽组病人可以停用抗高血压药物,而且血压达到了135/83毫米汞柱水平。而控制组血压还是在167/111毫米汞柱。这表明,无需用药而通过霎哈嘉瑜伽练习来治疗这种原发性高血压情况是有可能的。”“在我的医院,我开始运用霎哈嘉瑜伽治疗儿童,很高兴地看到它是如何解决了许多问题,许多病症。例如一个7岁的孩子,他肝脏肿大(11)厘米,关节有许多问题,医生不能做出正确的诊断。但当我感觉到哪个轮穴受影响,主要是腹轮,脐轮和额轮,我第一次为他做清理后,肝脏小了4cm,而且每天减小1cm, 过了10天后他完全康复了。他有很多神经系统方面问题,像肌肉痉挛、焦虑反应,当他回家时,他父亲都认不出他了。他安静地坐着没有任何问题。但是当然你不能只给孩子们引入霎哈嘉瑜伽,母亲要参与,要非常非常的和孩子一起并且同样的练习…在其他的疾病、像其他的重症监护和门诊科室也起作用。有时我提升能量,然后严重的支气管哮喘消失了,也还有许多其他的案例。现在我开始和一个医院的医生,护士和别的人组成的霎哈嘉瑜伽小组一起开展工作,大约有2个月时间,它开始起效。我很高兴留在霎哈嘉瑜伽。每天都感谢锡吕玛塔吉。JAI SHRI MATAJI"西方医学已经极大地提高了我们的生活质量,也使我们达到医学效率上的相当高度。但这样做的同时也失去了整体的视野。与此对比一些医学理论,例如传统中医是将人体看作一个整体。情绪的稳定、精神的状态、灵性的需求和道德观念都在传统中医的医治过程中被加以考虑。从而,中医具有西医所缺乏的精微性。意识到这点,我们尝试把中医药翻译引进西方文化和环境中。但这样做的时候,基础已经很大程度被丢失了。西方医学着重点在于单个元素,而不在于作为整体的人,或他和宇宙的精微关系上。像荣格理论的(男性的)女性特征(anima)、(女性的)男性特征(animus),阴和阳代表男性或女性 或我们内在的右脉和左脉;阳是右边的男性活动,而阴是女性被动的一边。从霎哈嘉瑜伽的观点来看,我们可以看到这样的平行体如何组成精微系统。在霎哈嘉瑜伽,“道”所指的是平衡右脉和左脉。当这个平衡得以维持的时候,一股疗愈的能量便可以通行于中脉,整合并滋养所有的能量中心,最终让我们达到与自然的平衡和谐。由于我们的自动神经系统有两脉,左脉和右脉,我们把它们称为左右交感神经系统。左脉对应于我们的情绪,我们的过去,我们的愿望。右脉对应于我们身体和精神的活动。如果我们过于沉溺其一,并偏离太多,内在就会产生不平衡。在中脉存在着第三种力量,我们称它为副交感神经系统。这个通道是升进的中间道路。当灵量通过它升起时,会带给你平衡,因为它从这个系统的中脉升上来。所以,最起码会发生的是,你得到平衡。”通过唤醒在我们荐骨里面一个卷曲和沉睡的母性力量来达到的灵性上的升进,可以滋养和恢复我们的精微能量系统。她就像大地母亲或者我们的母亲,给予我们舒缓,滋养和支持的力量。我们的这个力量既温和又强大。她是灵量,我们存在的根本。在她之内,储存着让我们可以完全了解我们自己的潜力。我所告诉的是,这是左脉,这是右脉。这是左交感神经系统,同样的这是右交感神经系统,还有脊椎看起来真的像这样,在这里面是脊椎,这些能量中心在脊椎里面。精微的能量中心。现在当你开始使用这些中心的能量,例如右脉能量使用过度时,它开始更加偏移到右侧,会出现收缩,而你的力量减弱了,因为过度偏向右脉你会精疲力尽。突然会发生问题,左脉猛地一拉,接着与整体的联系完全被破坏了。它独立开来。它开始独立地工作。那就是我们说的,它变成了恶性的,并且和整体成比例的成长没有了关系。所以当鼻子开始自顾发展,它会盖住你的眼睛,还会盖住你的嘴巴,以及所有的其他部分。这就是癌症如何产生,或是任何其它疾病。那么多的身心疾病不是什么,而是先是从肉身,从右脉出现问题,当精神心理方面也参与进来,就形成身心疾病。有很多的疾病,它们更多属于身心病,而不仅是身体上的,像这些被认为是不治之症,在灵量唤醒后,也可以很容易治愈。因为当灵量通过这里,就把它们整合起来,例如她像这样走,接着她进入这里,整合它们。就像串珍珠一样,让它们恢复正常,她也滋养那能量中心,人们就这样自动地被自己的力量治愈。”再回来如果我们看看传统印度医学,阿育吠陀医学的目的是整合病人在精神,身体和灵性上的安康,它认为(人体的生理功能)分别为胆汁、粘液和风这三大因素,而在霎哈嘉瑜伽中各自对应为右脉,左脉和中脉。“如你所知,健康不是处在病态,而是处在精神、身体、情绪、灵性和社会状态完全安康良好的状态。现在关于灵性方面的安康在现代医学中已经被遗忘。在现代医学中,没有去了解、教授或实践这部分的知识。灵量(昆达里尼)这个词在现代医学教科书中没有提及,但在印度阿育吠陀医学教科书和许多其他宗教教科书、宗教名著中都有提到。”“有一个无所不在的上天浩爱的精微力量,彰显在所有的事物中,在生活和工作中, 并带来所有的滋养和平衡。祂是那么的平衡。如果太平洋只是再深一点点,都会出问题了。如果喜马拉雅山再高出1.5倍,那也有问题了。所以自然界中的一切都是如此的平衡。”“这是围绕在我们周围的精微能量,是祂组织我们并且滋养我们,是祂在做所有关乎生命的工作,而最重要的是祂爱我们。”霎哈嘉瑜伽把我们带回到这个原初的愿望,并且为将来奠定基础。针对人类在灵性上的需求,霎哈嘉瑜伽有潜力可以把平衡带回西方社会与医学。霎哈嘉瑜伽的精粹不在于治愈人们,那只是精微能量系统恢复平衡后的副产品。如它所说,霎哈嘉瑜伽使我们可以发现内在真正的自己、我们生存的目的、及我们为何在此处的真正意义。“原因是你现在必须成为灵,超越你的身体、情绪与思维,成为灵。因为灵是至高无上的神的反映,灵是你内在的普遍存有。当你成为灵你就成为一个普遍存有。” […]

香港座談會 Hong Kong (China)

香港座談會
1983年2月1日
 
 
今天我們作為一個追求者坐在這裡。我們在內裡是一個追求者,但我們不知道自己要追求些甚麼。我們以為自己要追求金錢,我們以為自己要追求權力,我們以為自己要去追求情感上的滿足,這些都只是在理性的層面發生作用。那些富有的人到最後會發現,金錢不是他們要追求的。如果這些追求是有效的,當他們達到目標,那就成為他們所想的,他們便會找到意義。就好像一個工具,例如燈泡,若燈泡不發光,便沒有意義。我們一定要找到意義,這是我們身上所發生的最重要的事情。以神的名義,以任何其他的名義,人類建立不同的企業,即使在香港,也是有這樣不同的企業。但神是沒有企業的,在進化過程中,人類身上要發生最後的突破。你們從阿米巴原蟲進化成人類,這是從生命力量而來的,不是去做運動,做倒立的姿勢就成。所有都是自然而然生出來的,就好像花朵變為果實,我們沒有做些甚麼,花朵是內置了這個變化,這也是「霎哈嘉」(Sahaja)的意思。Saha的意思是同在,ja的意思是出生,這是你們與生俱來的,這是在你們內在的。這種自然的過程,從前馬丁‧路德也描述過。他認為天主教所做的完全不對,他要脫離天主教。但當他死去,人們就放棄了他所說的合乎自然的看法。
 
在聖經中已寫明你們要追尋自己,那納克也說你們要追求自己,穆罕默德也說同樣的事情,印度教知道他們要得到重生。人人都會說,但他們只是在口裡說,做些演講去收取別人的金錢。這不是一場演說,你們也不能用錢去買。這是不用勞苦的事情,這是生命的過程。這不單在一人或十人身上發生,還要在成千上萬人身上發生這個突破。這是一個進化的過程,現在時候已到,我們這時代的人要大規模地得到自覺。現在已有成千上萬的人得到自覺了。我曾看見一萬六千個從不同村落來的人齊集,他們所有人都得到自覺。但在香港,人們說沒有時間去得到自覺,因為他們都十分富有,所以耶穌說,讓富有的人進入天國十分困難。這是十分可憐的,那些有學識的人,他們知道現代社會所面對的種種問題,人類正在紛亂之中,但他們沒有醒覺到他們需要做些甚麼,他們也不想去面對,他們只會受催眠術和種種花巧東西吸引。
 
我現在一定要向你們說,時候已經到來了,這就是最後審判的時代,最後審判的時代已經開始了,你們或以為神會坐在巨大的機器降臨在地上,然後按照人的重量去審判人類,你們都弄錯了。你們不要再弄錯,因為這是最後的機會,最後審判已經開始,你們都要受審判。不是神親自去審判你,而是你內在的神要審判你。神就住在你裡面,在你的心裡成為純潔的靈(Spirit),若你不知道內在的靈,你不會明白神,也不會明白自己,因此你要知道你內在的靈。你們的所有壓力、問題,那些可怕的疾病,如癌症等,都要把你拖低。除非你們明白自己,否則便沒有解決的方法,你不能再想其他解決方法了。若你真的關心自己,真的愛自己,愛整個人類,你便要明白要有些事情在人類身上發生,使人類得到進化。但若你對十分庸俗的事情已感到滿足,例如到教堂、回家、上班工作、賺錢等,我便沒有甚麼可說了。但你們不會甘於這樣,因為滿足和喜樂的泉源在於你們的靈,這是你們內在的,而不是那些外在的事物。如果是的話,那些富裕國家便沒有問題了。例如在瑞士,我看見青年人不斷找尋方法去自殺,如果富裕能解決問題,他們為甚麼要這樣做?你們要知道,在我們內在有一個力量,這力量使我們從阿米巴蟲進化成人類,這個力量所造就的事情是有目的的,不是要去浪費千萬年去創造人類,然後死去。人類是有一個很偉大的目的。因這偉大的目的,全能的神創造了你,讓你進入祂的國度。祂想你進入天國,去享受天國。這是事實,這是很久以前應許過的。不是要給你長篇大論的演說,演說已人人說過了。這其實是一個經驗。一個從神而來的活生生的經驗。你們是活生生的人,因此要有這活生生的經驗。這不是說那些感性上的經驗,這是真實在你內在發生,你們的雙眼能看見在其他人身上是如何發生的。
 
我現在只用很短時間向你們說,但我所說的是十分重要的事情。這是一個機制,一個活生生的機制。在我們之內,這是內在的力量,就好像在種子內潛伏的力量,在我們脊柱底部的三角骨內,這塊骨頭是我們身體最重要的骨頭,十分有力量及神聖。這塊骨頭稱為聖骨(Sacrum),人們很早以前已知道,在這骨頭裡有一個力量。這是願望的力量,這願望是要成為靈,這是純潔的願望,這力量是最純潔無暇、最絕對的。要成為靈,這就是瑜伽、聯合的意思。這力量就在這裡,當她提昇時,你可以用眼睛看到她在人身上的跳動。很多人談論靈量,但我十分驚奇,他們對靈量沒有甚麼認識,卻寫下厚厚的書。有的說靈量在這裡,靈量在那裡,有些人像青蛙一樣跳,怎會是這樣呢?他們說他們的導師是這樣教他們的,說靈量上昇,人就會像青蛙般跳。你們不是成為人然後再成為青蛙。有些導師說要學飛行,你們怎樣會飛呢?你們不是要變成雀鳥。
 
在你們身上要發生的是,當靈量在你體內上昇,她會穿越其上的輪穴,這些輪穴就是醫學所說的,在脊柱上的神經叢。這些輪穴標誌著人類進化的不同歷程。當靈量穿越這些輪穴,這些輪穴便受到啟發。靈量繼續上昇,穿越頭蓋骨,給你真正的洗禮,而不是教會那種洗禮的儀式。
 
就是這樣發生,這就是真實。當靈量上升,你可以在頭頂感到跳動,當跳動過後,你會感到有清涼的風,從我處流出來到你身上。若你們單獨的時候,你會感到清涼的風從你處流向其他人。
 
這已經由不同的先知、不同的降世神祇和不同的經典預言過,時候已經到了,這些預言都要實現出來。但我知道有很多人去欺騙,利用這個時機帶來荒謬的東西。其實那些真正得到自覺的人都在喜瑪拉雅山躲藏起來,我認識他們,他們大部分我都認識。他們對我說︰「把這些事情說給人類知道並沒有作用,他們只會把你釘在十字架上,人類不能接受真實,他們只喜歡虛假,他們只喜歡受人欺騙」這是他們對人類的看法,因為他們看見的人類都是受人愚弄的。你們要看見靈量的跳動,在你體內上昇,穿越頭頂。這不會造成任何傷害,當靈量上昇,你會完全感到平安,感到鬆弛。首先你在沒有思慮、心無雜念的覺醒狀態,這是靈量昇到你的額輪時發生的。在額輪的兩面你看見有這個自我和超我,它們在我們之內,因左右交感神經系統的作用,形成兩種力量,一邊是願望的力量,另一邊是行動的力量。在我們兩眉的中間,是一個交叉點,左右分別是自我和超我。在兒童時代,自我和超我是連在一起的,但到十二歲開始便分開了,骨頭也硬化了。但當靈量昇起,這些骨頭便會軟化,你會感到這塊骨是軟化了。因此耶穌說你們要像小孩子,才可進入天國,耶穌也說過我將在你們面前如同火舌。我不想向你們說有關梵文的記載,因為梵文的記載很多,特別是商羯羅,他重整印度的思想體系,他也有說過靈量,但印度教並不十分明白他。
 
佛陀也說過同樣的事情,佛陀說你們要得到覺醒,得到自覺,而這些必須要在你們裡面發生。但我不知道有多少佛教徒得到了覺醒。他們對覺醒的理解和真實相距很遠。覺醒是如其所如的,你不能改變它,你不能去組織神。神就是如其所如的,祂總是這樣,不會改變。你要看見神是怎樣,你要看見真實,與真實所存在的一樣,你不能去命令真實。
 
在我們內在有不同的輪穴,第一個輪穴是最重要的能量中心,你們或許察覺不到,這個輪穴就是我們體內的盤骨神經叢。這個輪穴是我們內在純潔的特質,我不知道在座有多少人知道純潔對我們人類何等重要。純潔的重要性你不會明白,直到你喪失了為止。純真能給我們分辨方向的力量,因為這是大地之母的磁力透過這輪穴工作。你們知道候鳥由西伯利亞飛到澳洲,它們怎樣做到?因為它們內在有這磁力,因此它們能飛到很遠。
但人類用他們的自由而失去了這純真,真是令人驚訝。人類不重視他們的純真,不知道純真的重要性,及如何去保護這種純真。雖然人們失去了純真,但現在時候已經到了,即使那些失去了純真的人也可以得到自覺。
 
另一個重要的中心是臍輪(Nabhi Chakra)。在臍部,這中心給你追求的力量。人類首先追求食物,然後追求權力,追求金錢及其他東西。但最後當你變得越敏銳,你便會發覺你所得到的,都不是你所求的,於是你便會去追求超越的事物,但你仍不知道要追求些甚麼。
 
今天我看見西方社會,尤其在英國及美國,有很多跟隨我的人,他們生出來都是真正的求道者,但他們不知道要追求些甚麼。某人說某人自我太大,最好飲些酒,於是那人便飲酒,走向昏沉的一面,他們以為昏沉是他們所追求的。起初是過度活躍而產生問題,於是他們就走到超我,由一個極端走到另一個極端。
 
你們在圖中看見,靈量在中央穿越,就像佛陀教導你們要在中道。靈量只會在中道上昇,穿越各輪穴。任何極端都不能幫助你們,你們以往的追求也不能幫助你們,你們只需要等待在你身上要發生的事情,因為全能的神創造了宇宙,祂也同樣去照顧這宇宙,祂也同樣照顧祂的子女,祝福他們,讓他們承受天國。在此你們不能做甚麼。我們的自我只是個幻相,自我只能做死去的事情,不能做有生命的事情。就如我們不能把花朵變成果實,我們做了甚麼呢?想想吧!當我們以為自已做了甚麼甚麼,我們只是不必要地把重擔加在頭上。我們其實甚麼也沒有做過。人們於是有另一個問題,他們會說:「若我們甚麼也沒有做過,那我們索性不去做任何事情了。」你不能做甚麼來使靈量上升,這是事實,這是自然發生的事情,因此稱為Sahaja。
 
但當你得到自覺,你成為這個狀態,能量便流經你的身體,你便知道這些技巧,鞏固自己的技巧,知道怎樣使用這力量的技巧,怎樣給別人自覺的技巧等。
 
今天我已說了很多,現在我們可以得到自覺。若事情成就的話,我們便要忠誠地對待這事情。之後我還有講座,我會繼續講下去。我現在希望你們得到自覺,首先你們得到自覺。如果這裡一片漆黑,沒有光,若我說這裡有甚麼東西,你們不會看見,只當是聽故事罷了。你或許會相信我所說的,但這只是盲目的相信。你們必須內在有光,親自看見這真實。
 
在你們身上發生的事情十分奇妙偉大,在一次的演講中我不能盡說。當然你們可看這些書本,我希望今天晚上,你們回家看這些書,並明白我說的是甚麼。這是很深的,你們都是追求者,你們要明白,你們要有自尊。你們都是追求者,你們活著不能沒有追求,你們最好能夠得到,這樣你們才能得到滿足。
 
我不知要再說些甚麼,你們如果有問題可向我發問,讓我來解答你們的問題會更好,然後我們便開始得到自覺的步驟。
 
問﹕當得到自覺後,要多久才能成為完美?
答︰要達到最好不能用時間去衡量,例如你學駕駛,首先你要熟知汽車的各項功能怎樣使用。令車開行的力量,就像是你們右脈的力量,你要知道怎樣去平衡、去駕御,然後你才成為駕駛者,之後你便成為駕車師傅了。但要多久時間才能做到,你能回答嗎?那是很難說得準的,這視乎你的潛能有多少。有些人要用兩個月時間,有些人要用一個月時間。例如有個從孟買來的練習者,起初他不大愉快,因為他不習慣鄉村生活。我們一起住在鄉村,我沒有到城市去,我在鄉村工作了八年。你們知道印度的鄉村生活是怎樣的,要面對很多問題,對他來說十分吃力。他真想離開,但他是個求道者,因此他再次回來,得到了他的自覺。之後他去了澳洲,給三百人得到自覺,他已成為靈量的師傅了,他知道如何提昇別人的靈量。還有數千人像他一樣,他們在英國、印度、瑞士、法國等。有數千人像他一樣,他們都成為師傅。有些人要一兩個月時間,有些人要六七年的時間,他們總是上上落落,這要視乎你是屬於甚麼類型的人。有些人很快便達到了。得到進步的最好方法是讓其他人都得到自覺。若你懂得如何使其他人得到自覺,你便會更加明白靈量,你開始使用這個力量,變成師傅。我們醫治了許多疾病,如癌症和其他疾病。你們可以靠自己做到,因為這是你們內在的力量。但你們要知道如何掌握,如何保護自己,如何使用這個力量等等。
 
在香港我們沒有中心,但如果你們想有的話,會很快成就,但現在我們還沒有。我從沒有想過會在香港開始,因為很多得到自覺的,之後就迷失了。有些得到自覺後到香港的,之後又迷失了。若你們有這個願望,我們可以有一個中心,給別人醫治,使人得到自覺,以及得到霎哈嘉瑜伽的知識和技巧。
 
我感到很滿足,你們問這問題,希望達到完美的境界。如果這是你們純潔的願望的話,明天得再回來。得到自覺後,你會立刻得到集體意識,你可以提昇靈量,這並不困難。但你們內在有些問題需要去照顧,好像你買了一部二手車,當你使用時,你發覺車身出現許多問題,你要去修理。你會知道怎樣去修理,因為你自己看過了這部車,知道如何去修理。你懂得修理自己的汽車和別人的汽車。你不用逃跑,在森林裡躲藏起來。你就在這裡,你自己會有很多活力去成就事情。
 
問:這種瑜伽和超覺靜坐有甚麼不同?
答:你們要進入靜坐的狀態,而不是去強逼靜坐。這是不用勞苦的。靜坐的意思是當靈量上昇,你便進入一個醒覺狀態,你清楚四周的一切。不是能量從你的身體出來,而是能量流經你的身體。你知道手指代表哪個輪穴,你能知道自己輪穴的情況,也知道其他人的情況。這不是催眠術,或叫你念誦某人的名字一百次,然後就變成怎樣的人。這不是你們要去付錢,然後才成為能靜坐的人。他們這樣說,因為他們是開公司做生意。有些人問我給了多少人得到自覺,就好像問有多少花朵開了。這是自然的流動,就好像香氣自然散發一樣。因此當你們有相反的一面,例如黑暗的一面,你們便知道有光。現在時候已經到了,有一個很大的撤旦力量在工作,說他們是甚麼甚麼。我不用說我是甚麼,我只想你們知道你們是甚麼。除非你們得到,你們才去接受。你們現在不用否定,這是你們自己的力量。我不會向你們說我是甚麼甚麼,即使我有力量,那有甚麼呢?月亮、星星也有很多力量,那又怎樣?重要的是你們的力量是怎樣的。所有這些毒物、無用的東西都在,因為他們開辦企業做生意。但我這裡沒有甚麼要去售賣,你們不能用錢去獲得。現在你們都沒有思慮,你們看著我,沒有雜念,你們現在已經可以做到了。
 

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在印度有個人去找那導師,便會患上癲癇症,因為那導師叫他念咒語,使他患上癲癇症,最後倒在街上。我把他治好了,我問他念了甚麼咒語,他說是這個那個,用了三百鎊才取得的。用三百鎊換來這等荒謬的事情!我不知道這類咒語生意從何而來。另一個導師坐在七層的高台上,說你們要交很多錢,才可以達到他的境界,於是很多人就交出金錢。只有那些自我很大的人才交出這麼多錢,以為自己是某人某人的信徒,那便完了。然後你可以做任何事情,可以走私、欺騙別人、毆打別人等,你喜歡做甚麼就做甚麼。他們好像得到了甚麼名牌,那個導師會在地獄中拯救他們,可惜那假導師已首先進入地獄了。這些人以神的名義賺取金錢,耶穌基督有用神的名義去賺錢嗎?我們有那納克、迦比爾,我們國家有很多聖人,其他國家也有很多聖人,例如老子,他會用神的名義去賺錢嗎?中國人會否用老子的名義去賺錢?這些聖人醫治了很多人,他們有沒有利用這些來賺錢?你怎能做出來?這全是出於愛。愛是十分有力量的,在霎哈嘉瑜伽中十分受尊崇,是我們十分重要的神祇,你們可能忘記了。即使是佛陀,在我們內在都有一位置,耶穌基督有一個位置,耆那教的大雄有一個位置,那納克有一個位置,所有神祇都在我們內裡有一個位置,因為他們都是神不同特性的一面。他們住在我們裡面,如果他們被喚醒,便會照顧我們。
 
問:……。
答:當你得到自覺後,你會知道怎樣探測輪穴,例如今天我這隻手指如火燒,這代表甚麼意思?這代表臍輪左邊,代表胰臟出了問題。這是十分嚴重的,如果胰臟有毛病,會引生十分嚴重的問題,例如血癌是因為胰臟不好所引致。因此你們要知道這些,你們要明白這些技巧,這是十分重要的。這是對自己的知識,以及其他精微事物的知識,是你們以前所沒有的。
 

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得到自覺後,你們便會知道,靈量也會教導你如何鞏固。自覺是靈性的光啟發了你的注意力。而人們所說的靈是在我們的中樞神經系統中感應出來,這是完全可用經驗驗證出來的。你們要在中樞神經系統中感覺那永恆的靈,你們的注意力會從中樞神經系統中表現出來。但現在你們的中樞神經系統還末完全發展好,仍然未連接到上天的力量。在得到自覺後,你會感到在你裡面上天的力量。就好像如果這個擴音器沒有接上電源,但當接上電源後便能發揮作用。你們就像一部電腦,當接上了電源,便能發揮作用。得到自覺後,你能解答很多問題,你從生命能量當中得到答案,就是手上的涼風。你會享受你自己,你自己成為喜樂的泉源。現在你們的注意力還未受到啟發,注意力還是漆黑一片。但當靈量上昇,我們的靈便受到啟發,就好像一盞煤氣燈,煤氣燈有一個進氣孔,煤氣燈本身沒有光,但煤氣燈的進氣孔打開了,便可發出光來。同樣,當我們的注意力接觸到那進氣孔,我們的注意力便受到啟發。你們能得到啟發,這是我們內在活生生的過程,這就是自覺(Self-realisation),這就是永恆的靈的實現,這不是口頭上說說而已,這是真正實現的過程,而且你能夠成為自己的師傅。正因為這樣,神才把這力量放在我們身上。就好像我所講的,她在你們內在提昇,最後穿越頭頂,得到了自覺。但這是如何發生的呢?就好像你去問花朵如何變成果實?你不能解釋所有有生命的過程。但怎樣做到?我現在會告訴你們。 […]

(Location Unknown)

靈 1977
 靈是我們內在最珍貴的東西,它的珍貴的程度是沒法量度,這就是為何我們稱它為永恆的價值,因為它是無窮盡的,你不能量度它。
現在神,大能的神,我們說祂是Sat-Chit-Anand。Sat是真理。我們以人類的辭彙理解的真理是相對的,但我告訴你的Sat是絶對的,相對就是從絶對開始。我會以例子來告訴你怎樣理解它。這個地球有海洋,河流和各種水源,地球包裹著它們,若沒有大地之母,就什麽也不存在。所以我們可以說大地之母是所有存在於她之上的事物的支撐,她包裹著我們。原子裡有她,大山裡也有她,因為元素是地球的一部分。同樣,大能的神,祂的Sat部份,真理,是所有已創造和未創造的事物的支撐。
 另一個你要明白的例子是︰Sat怎樣是Purusha,是神,神沒有參與創造,祂只是催化劑。我舉一個例子︰所有工作都是我在做,我創造萬事萬物,我手上有光,沒有光,我什麽也做不了,光支援我的工作,但光對我的工作卻沒做什麽;同樣,大能的神就像光,只是旁觀者。
神的另一個品質是祂的chitta,是神的注意力。當它得到激發,梵文spuran是個很合用的字,即脈動,當它脈動,當神的注意力脈動,透過神的注意力,祂開始創造。它還有第三種品質,我們稱這品質為anand,anand是透過神的洞察力,神的創造而來的喜樂感覺,祂取得的喜樂。
 當此三者在零點相遇,它們就變成梵天婆羅摩原理,它們合而為一,完全的寂靜,沒創造什麽,亦沒彰顯什麽,但喜樂卻與注意力合一,因為注意力已經與喜樂融合,喜樂亦已經與真理合一。
 這三種品質結合後,就分隔和創造三種現象。Anand,喜樂,在神裡,與神的創造和真理一起移動。當喜樂與創造一起移動,創造就開始往下移,先從真理階段到asat(非真理),從Sat到非真理,到maya,到幻相。那時候,創造從右邊開始,創造的力量開始起作用,當它開始造就在左邊的喜樂 — 那是神感情方面 — 它也變得越來越粗糙。創造開始變得粗糙,在它之中的喜樂亦變得粗糙。而Sat,神之光也開始變得越來越粗糙,直至到達我們稱為Tamoguna的完全黑暗階段,創造力的完全創造,和喜樂元素的完全沉睡,清楚點嗎?你現在是否明白摩訶卡利,摩訶拉希什米,摩訶莎娃士娃蒂?
 這就是為何基督說︰「我是光。」因為祂代表Sat,神之光,而神之光變得絶對的粗糙,靜止,死亡,當它到達創造的第七層,所有這些東西走得越來越深,變得越來越粗糙,這是抛物線的一部分。
 現在,當你昇進回大能的神,抛物線的另一部分就開始,粗糙現在漸漸開始變得越來越高,越來越精微,越來越纖細。在這纖細裡,你發現最終光造就進化的過程。漸漸地,粗糙的部分開始變得開悟,你發現低等動物的開悟程度沒有高等動物高。漸漸,即使喜樂也變得越精微,我們可以稱呼它為「美麗」,人類的喜樂比動物美麗得多。
 因此,喜樂開始改變它們的彰顯方式,某程度上,你開始看到越來越多,越來越濶範圍的喜樂進來。就如對狗而言,漂亮或得體正派對牠沒有任何意義。所以當你到達這層次,當你是人類,到這程度,你發展你的Sat,即覺醒,你也發展喜樂,亦發展你的創造行為。現在你看到神的創造怎樣傳到人的手裡,當祂轉身,神的喜樂怎樣傳到人的手裡,神的光怎樣以靈進入人類的心,這是很美麗的。
 在這個層次,你已經變成人類…人們說人類有靈魂,不是說別的沒有,但光只會在人類裡燃燒。因為這份光,我們才會談宗教,談神,談永恆的事物。
成為人類是很危險的階段,因為在這階段,你要向這一邊跳躍一點點,但你卻向這裡那裡開始跳,因為除非你的知覺已到達你變得獨立這個階段,不然你是沒可能跳,在這獨立中,你發現自己的榮光,就是這個位置,因為你的榮光不屬於你,除非你是獨立的。只要你仍是奴隸,或仍受某些粗糙的事物限制,你怎能享受你內在永恆的喜樂?你只有越開放自己,才能向自己展露更多喜樂,才能變得更精微,更潔淨,這樣你才能感受到這份喜樂。
一旦你知道這一點,在有自覺後,除非此三者融合一起,你仍感覺不到自己已經建立自己。你內在的喜樂要透過你的知覺才感受到,不然你是感受不到。就如你沒有眼睛,怎能看見我?若你不知道要看我,怎會感到有我?若你不知道要感覺我,怎會看到我?若你不知道要聽我,怎會明白我?
 一旦這份知覺臨到你身上,喜樂便會在你內在被喚醒,因為只有透過這些精微知覺的感覺,你才能汲收喜樂。就如現在你感覺到祂,你說︰「啊!這是何等美麗。」你感到很快樂,你是感受到這份創造的喜樂,而人類是創造的頂峰。
 但只有加冕的部分是那麽小的東西,那麽小,它是很短的距離,很快就穿越。唯一是此三者要結合,這就是為何我發現,即使你有自覺,仍感受不到那份寧靜,因為你仍未成為光,你感覺不到喜樂,因為你未成為anand,這是你的左邊。
萬事萬物裡都有喜樂,作為人類,只有你才能看到喜樂的圖案樣式,你看到樹皮,你打開它,就看到圖案 — 你稱它為鑲版,你稱它為質樸和光滑 — 它是那麽和諧!你開始在物質裡看到創造的喜樂。
但現在,在有自覺後,你開始感覺到創造的喜樂,創造的高峰是人類,這就是作為霎哈嘉瑜伽士,若他想對較低層次的人友好,對他們感興趣,或與他們牽扯,他就永遠不能從這個人身上得到喜樂。唯一他能做的是把這個人提昇到他的層次,讓他也能感受到你感受到的喜樂。就如藝術家與盲女結婚,有什麽用呢?她不能享受這個藝術家所創造的藝術。同樣,若你對你的家人,你的親戚,你的朋友感興趣,你能給他們最先、最高和最了不起的事就是自覺 — 即是你靈的喜樂,讓他們暴露在他們靈的喜樂下,靈是最珍貴的。
  這就是為何人在擺動,在亂動,感到不自在,他們為一些發生在他們身上的小事很容易失去喜樂。就像海洋在你面前,我也在哪裡,我想你們全都跳進海洋裡,去享受,全都是為你們而設,一切都是為你們的享樂而創造。
你要變得越來越精微,我們在浪費很多時間在粗糙的事物上,你已經留意到。
13/2/2017
 
香港集體翻譯 […]

馬拉地語的信 (Location Unknown)

馬拉地語的信
(地址不詳)
大概寫於1975年倫敦
親愛的Modi和其他霎哈嘉瑜伽士,
賜予很多祝福。收到了你的信,我很高興地瞭解到你的左脈變得潔淨了,我希望你們所有人的左脈都得到清潔,至少要在一定程度上潔淨。我已經告訴過你們,在一種感覺不到的狀態下,我會清潔你們所有人的左脈。我清潔了三天,每天嘔吐差不多50次,還好,清理已經變得可能了。這個身體必須要用來完成一些任務,因此我不會受疾病或其他麻煩的困擾。相反,所有這樣的和不同的實驗都要為這次轉世而進行。為何你們對此擔心呢?這個身體還有什麼別的作用?我從沒有任何疼痛。所有我想要的是,在身體的這個實驗室裡,一些工作或者其他的事情必須要進行。
時間是短暫的,但要做的工作卻非常巨大。只有在自覺的力量下你才能潔淨左脈,我早就知道必須要從內在潔淨。古時候求道者要在他們兒童時期就在他們導師居住的偏遠地方不斷地做這種清理(Kriya),這個求道者必須好多世做這樣的清理。現在你們已經達到了集體的意識,因為我已經在集體層面完成了這個工作。儘管你說我已經完成了這個工作,但你和我的區別是我們沒有都在集體意識中。念誦口訣:‘’Twam Bhawani, Twam Durga, Twam Ambika’’等對左脈有好處。當你已經穩定在霎哈嘉瑜伽中,你要念口訣‘Aham Bhavani’,但這個口訣要在你的純淨與’Aham Bhavani’合一時才可以念誦。我現在告訴你,它自身就會發生。藉由清潔左脈,我喚醒右脈。由於左脈的制約,霎哈嘉瑜伽士變得非常沒精打采(昏昏欲睡),懶散和逃避工作的傾向在內在宰製著他們,他們的注意力消耗在如何逃避工作上,但是現在我開始了喚醒右脈的工作。你們所有人都要用右手從右邊提升能量繞過頭頂降到左脈,這樣做時,你必須運用意願的力量以使你的願望獲得實現。
隨著集體的覺醒,將有很多人分享你正在獨自做的工作。頂輪的領域包含你的心,當心的制約減少了,就象燈的玻璃變潔淨了。光芒萬丈的靈體之光喚醒頂輪的鞘,喜樂的光傳播開來,這在頂輪可以感知到。這盞燈照亮了五彩繽紛心靈的各個角落,用可以形容為愉悅、幸福等特質來裝點心靈。這種狀態會在你的內在不斷成長,變得穩定。大部分霎哈嘉瑜伽練習者都要嘗試這個方法,但不要僅僅是手的機械動作。
不管你做什麼,要帶著信心去做,就像你在崇拜中的信心,戰士熱情的信心,藝術家敏銳的信心一樣。念誦口訣時要有完全的純淨,以喚醒神祗,你的心必須要投入其中,只有這樣喚醒才會發生。你要明白一個簡單的原理:大火怎麼可能由小火柴棒點燃?如果水在油中混合,燈芯會保持火焰嗎?只用來解決自身小問題的霎哈嘉瑜伽士怎麼可能獲得開悟?為什麼上天會給與他們開悟呢?燈塔不是給與自己光明,片刻都不會。因此,燈塔被認為是很重要的,並要被照顧。
請在霎哈嘉瑜伽練習者中轉發這封信。
你們的母親Nirmala
錫呂·瑪塔吉·涅瑪拉·大衛 […]

不確定是哪次印地語講話(關於腹輪節選) (India)

不確定是哪次印地語講話(關於腹輪節選)
腹輪
這個輪穴的特質是你變得具有創造力,你的創造力提升。從來沒有寫過一行詩的人開始寫詩;從來沒有演講過的人開始長篇演講;從來沒有繪畫的人,從來沒有藝術天賦的人,變得具有藝術能力,變得非常有創造力。我們有設計師們已經達到了一定的巔峰。所以創造力進入人類,他認為他的創意非常重要,他不在乎錢,他更在乎創造力,很多人也不想大名鼎鼎,因此他創造了一些或者其他不可思議的事情。
今天,許多怪異的東西被製造出來,使我們成為名人,讓我們被銘記,但是卻沒有藝術。所以你的第二個輪穴腹輪變好後,你會收穫巨大程度的藝術(創造力)。因為這個,因為腹輪,我們所想的,我們用的是大腦灰質的力量,所以,腹輪提供大腦灰質的力量。所以,這個輪穴,如果人們思考太多就會得各種疾病,我們稱之為右脈的疾病,一種疾病是肝臟被破壞,另一種疾病是他的胰腺有糖尿病。如果不是這樣,他可能會患上腎臟疾病,如果不是這樣,那麼他可能會便秘,如果不是這樣,他可能會哮喘,如果不是這樣,他可能會心臟病發作,他也可能癱瘓。
所以,所有右脈的疾病都來自於腹輪,左脈的疾病也來自於這個輪穴。所以保持腹輪的良好狀態非常重要。現在,昆達裡尼是如何照顧腹輪並給予腹輪。。。當某人的昆達裡尼被喚醒,如果他的腹輪被感染,那麼在背後,那是腹輪所在的地方,你可能認為那是心臟,當看到有快速的跳動,你就知道這個人的腹輪有感染。
當右腹輪被潔淨,那麼這個人的注意力就變得純淨,所有的壓力等,現在在他之內的壓力就消失了,這個人就變得穩定在平安之中。當今,保持我們的腹輪完好非常重要,因為現在我們肩負著無數的工作量。藉由保持腹輪潔淨,不管人類有多大的麻煩,或者有很多問題,他都能以平靜超然的方式去看待,他明白什麼是錯誤的。 意思是說現在人們的腹輪受到如此多的破壞,造成了如此多的疾病。一切都在那裡,但是腹輪有一些特別,在這個時代腹輪太糟糕了。
然後還有其他的疾病,我不想深入這些疾病的細節,但會說,除了疾病,人類變得非常不滿,變得非常憤怒。因為右脈問題,很小的事情就會發怒,他認為:我是這樣有地位的人但是沒有人尊重我,沒有人相信他是重要的人物。這會發生是因為腹輪阻塞,人就變得非常焦慮和悲傷。他變得詛喪,他認為沒人比我更糟糕,每個人都麻煩我,我有很多問題,各種語言事件發生。
所以腹輪兩邊,左邊和右邊,應該被很好地照顧,在霎哈嘉瑜伽中腹輪兩邊保持潔淨是非常有用的。當它們潔淨,那麼你會明白一切,好像你正從外面觀看著自己。哦。。。所以現在你發怒了。。。坐下來,嘲笑你自己,跟自己開玩笑。想想你自己。。。是的,我做什麼,我正在做什麼。。。所以,用這種方式,人們把他的注意力放在那個地方,你的注意力變得受啟發,它會糾正注意力。腹輪在霎哈嘉瑜伽中是非常重要的,現在所有的問題都來自於腹輪,這個,我。。。 […]