公开讲座 Royal Albert Hall, London (England)

公开讲座
我向所有真理追求者致敬你們有些人找到真理有些人未能完全找到有些人什麼也找不到你若看看今天世界的狀況你會承認正有大紛亂擾攘一個接一個的國家在做著各種錯事冷戰仍持續不斷毫無原因下人們互相殘殺毀壞美麗的土地割破彼此的喉嚨他們都是神創造的人類全能的神創造了他們並把他們帶進人類的知覺水平在這個接合點我們不知道怎樣集體地往哪裡去即是 — 我們要到達哪裡 — 或這是我們的命運?為土地,為其他事物而互相摧殘是否人類的命運?想想全世界是一體的想想全世界正在發生什麽?每天我們閱讀報章每一天都有關於人們在毫無和諧毫無原因下做出一些可怕的事情的新聞我們要想想,什麽是我們的命運?我們要往哪裡去?我們是要進地獄還是進天堂?我們周遭的境況怎麽樣?我們能否對此幫上忙?問題出在人類仍然處於完全的無明我把它叫作無明在無明中,在黑暗中他們做著這些可怕的事情沒有人想明白自己做著的事情會把自己帶進完全的滅亡我們會被完全毀滅是否就是我們的命運?我們有否做了些什麽好事?以某個國家之名或某個宗教之名— 各種好事 —我們卻做著一些錯事爭吵鬥爭不單鬥爭還憎恨我們很仰慕敬重、很喜歡任何能激發我們仇恨的人在他的指引下,我們聯群結黨這些事情的出現全因這是最後的審判我告訴過你們這是最後的審判最後的審判是要決定誰人獲救,誰人將完全被毀這是十分、十分嚴肅的事情所有察覺到的人都應去思考這裡只是些微的縫補工作但些微的縫補工作於事無補不管你怎樣嘗試除非你們把人類轉化否則便不能拯救他們轉化既不是沒可能也並不困難這正是轉化的時候轉化的機會在我們內裡已裝置好了力量它被描述為力量就是在我們內裡那神秘的女性力量他們也曾描述過它我不是最先說它的人或許到目前為止沒有人能明白它、接受它應在你身上發生你們不僅出生為人類要成為超人類要自得其樂你們的生命應是充滿樂趣,喜樂的你的生命不應是個詛咒從早到晚擔憂這些,擔憂那些這就是創造你們的原因神從來沒有意圖創造終日為如何爭吵如何鬥爭,如何去拯救而發愁的人類而是要人類生活在完全融洽平安及喜樂中這是創造我們的原因這是我們的命運 — 這是不單是我在告訴你,這是事實所以我們要,我們要轉化轉化並不困難但我發現人們滿足於一切印度教徒上廟宇他們會想︰「噢!我們做了件了不起的事。」基督徒上教堂他們以為自己已經做得很好穆斯林祈禱,以為自己很了不起他們有什麽成就?請面對自己面對自己的局限面對自己的苦難面對自己的問題看看自己能否解決自己的問題?是否能讓自己脫離災難?或許大災難要摧毀那些傷害人的人或許這是神的意願那麽什麽是你的意願?你為何不會想︰「我要是個倉庫是喜樂和愛心的泉源。」我並不只是在空談,我想你們所有人都有自覺什麽是自覺就是知道真我。你不知道真我不知道自己在不知道真我下活在這個世界你能想像嗎?你不知道自己是誰不知道自己是個靈而你卻是知識的源頭純粹知識的源頭我發現人們坐在會議中聆聽一些babaji告訴他們一些故事,很快樂這樣是不會帶給你實相和真相若你想知道實相和真相請你嘗試明白你身上要發生一些事情你要有一些轉化你還未有足夠的精微還未取得這些精微直至你到達這一點為此你不用離開家庭離開子女離開家居,走進叢林裡完全不用做這些事情最好這樣說︰「好吧,你做出家人把你所有的家當都給我。」這是何等愚蠢的想法這是緊急關頭我們正活在十分緊急的情況嘗試去理解我要忠告你若你不深入自己找出你是誰並把自己轉化任何事情都可能發生你會染上各種疾病孩子的各種新問題在浮現各種國家問題已經浮現所有國際性問題也已經浮現人們無法處理應付因此我們要抽身而出成為一個實在擁有真理的人格我們不知道什麽是真理我們比動物更差勁,牠們的雙眼是張開的我們的雙眼卻是閉上的不用責備自己只要保持警覺,意識到人類要改變不然這只是…你來我的講座明天你到另一個講座 — 只是這樣這樣做只是每天一些不錯的娛樂當我看到命運我不知道有多少人會被摧毀多少人會完蛋什麽會發生在他們身上?他們會染上什麽疾病會出什麽問題?什麽會發生在他們的孩子身上?什麽會發生在他們的國家?什麽會發生在全世界?只要擴展你的遠景我的遠景是全世界所有人都要轉化我們內在有敵人當我們談及jihad他們談對抗你內在的敵人這些敵人是誰?這些日子,最差的要算是貪婪是貪婪貪婪令人做出任何他們想做的事情一切事情的發生都是源於貪婪他們會擁有金錢,擁有各種設施但貪婪仍是一種撒旦的意願你甚至看不到自己擁有什麽你的要求越來越多,欺騙人欺騙政府欺騙每一個人,應付處理它另一種差勁的東西是憤怒憤怒讓你看不到事物的本來面目我們因細微瑣碎的事情而發怒就如你來這個國家我曾經看過人們因為不同膚色而憤怒我就是不能理解神創造不同膚色不然我們所有人都會是一式一樣,像軍隊這樣的人生會是很不幸悲傷的是大自然創造顏色白色或黑色 — 有什麽分別呢?我就是不明白但這種幻象卻持續著為了這種幻象而爭鬥白人打黑人黑人也打白人他們也在太陽下曝曬自己而患上皮膚癌我就是不明白我們沒有用邏輯,沒有用平衡去看我們在做著一些怎樣的事情為什麽我們要浪費寶貴的時間?而我們本應是要轉化我們對任何事,對任何人也能發展這種憤怒這是人類的缺點,很普遍人們為了一些細微瑣碎的事情而生氣他們卻喜歡這樣,因為這樣他們能壓迫人他們可以很專橫所以他們想有這種憤怒透過這種憤怒,他們想宰制人這是最大的問題為什麼我們想支配人為什麼我們想壓迫人為什麼我們想控制人?我們甚至不能控制自己為什麽我們要控制人?有這個需要嗎?接著有執著依戀依戀他們的房子他們的土地,他們的孩子,依戀一切但明天你將不會存在你會張開雙手離去什麽也不能帶走所以這種對事物的依戀他們特別是對他們的車他們的房子,都會好好保養但對你自己呢?你妥當嗎?你的內在,是否絕對寧靜、平靜和喜樂嗎?為什麽浪費精力生別人氣?這些生命的徵兆也會被摧毀若你看看他人的缺點,例如他除金錢外還有對女人的弱點 — 這是很普遍 —又或女人對男人要富吸引力,為何要這樣?每個人都會老追逐女人你可以有什麽成就?追逐異性?你毫無尊嚴,毫無榮譽若你是…只要你穿著上好的衣物便會被視為是極好的人不是這樣我們要內省,看看自己我們為何要這樣做浪費精力在無聊瑣碎的事情上?很多我遇見的人真的是既半瘋癲又迷失有些人則是完全瘋癲他們告訴我想與某個特別的女人或某個特別的男人結婚又或是什麽,這就是他們為何得到了,我是說這是何等脆弱!這樣做並不怎樣了不起你們內裡要十分、十分堅強感覺你的真我,你的真我是靈是全能的神在你內在的反映若你成為靈,你可以是十分堅強十分健康絕對的中正平衡你曾經聽過很多有關靈和靈性生活的事情但你是否到達這一點?即使你閱讀…就以襌、道、聖經、可蘭經或是什麽為例你能否知道怎樣到達靈?還未知道,還未知道你必須要知道因為你是很了不起你是很珍貴你內在是很漂亮但你卻仍未意識到這些你要變成這樣這個「變成」是很重要的為此全能的神已經在你內在安排統籌好那是被稱為靈量可以喚醒靈量喚醒靈量能給你自覺能給你我們稱為“Atma sakshatkar”的真我知識擁有它對你的人生是十分、十分重要它是免費的你不能付錢購買它,你能付多少錢?它是完全免費的為何你不取得自覺為何你不能以成長來取代以宗教之名的鬥爭?每一個宗教都說︰「你要認識真我。」穆罕默德曾清楚的說︰「在救贖的時刻,你的雙手也會說話。」它們是否在說話?印度人知道我們要得到自覺只聆聽這些babajis的話和給他們錢是沒用的各式各樣我們和我們先祖所做的儀式能讓我們有什麽成就?什麽成就都沒有所以現在重要的是我們要知道我們要進化要取得自覺若我們是完美的,就沒有問題若我們是有自覺的就沒有問題各種自私各種加在自己身上的限制各種生活中的制約和自我全都在摧毀我們我們要一一克服一旦你能克服它們,你便能連上沒有人要告訴你怎樣連上你丟棄所有錯誤的認同你們錯誤的認同是︰「我們屬於這個國家、我們屬於這個宗教、我們屬於這個那個。」你不屬於什麼你屬於神的國度這是你要成就的而你也應是其中一份子若你喜歡說故事,便沒完沒了你正浪費自己的時間剩下的時間愈來愈短我現在是在這裡的最後我也不知道,二十年或類似的時間我十分努力工作但我發現人們不知道他們該是怎麽樣他們喜歡說話簡單的人— 好吧,這只是一點娛樂全人類要明白要避免步進滅亡的命運避免完全滅亡的命運最簡單的就是進入神的國度那是很容易的,你不用付出什麽不用有什麽成就只要得到自覺接著是每天用約十分鐘時間靜坐只有你的腦袋時刻都在評價你的不當行為我稱它為「不當行為」是因為它違反你違反神的意願違反人性那會摧毀全人類所有這些錯誤的認同都要丟棄你要知道我們是一體的我們全是一體,我們全是總體我們並沒有因為膚色、種族、宗教或國籍而分隔,沒有我們全是一體這種一體不是來自口號或叫喊而是能內在感覺一體不是虛假人工的應是真實的,實實在在的一旦你意識到你是整體的一部份這便會臨到你身上宗教帶你來到這個知覺層次不是為了鬥爭,不是為了殺戮為什麽?為什麽?人類卻自己分裂因為對正義的無明對自己的貪婪自身,只為自己,最多也只為家庭或為親屬為何你要局限自己?你是靈靈是海洋,知識的海洋愛的海洋一切祝福庇佑的海洋我們要決定今天我請求你們餘下的時間已經不多了我們要決定成為靈這是所有宗教帶來的訊息但如何能做到就沒有好好解釋也未能做好他們有些人是得到的,但他們卻被人逐走沒有人肯聽他們的話人們甚至殺害他們、折磨他們、釘死他們但現在,請你們所有人嘗試了解生命的價值你們為什麼要成為人類?為什麼要創造你們?背後有何目的?你們是否要受荒誕的思想驅使?你們是否要被所有分裂的因素弄至滅亡?不是,不是,你們所有人都要得到自覺你們要明白生命的價值問題是,你會某程度上在你內在的力量提昇時得到自覺它統籌安排得很好實際上,神是偉大的創造者祂怎能平衡,怎能成就是很了不起的祂在每個人身上成就這樣的事情發生,還未足夠就如你進入一座皇宮你四處走,看到你是那麽漂亮美麗看到神為你創造了漂亮的事物你便在它之內成長一旦你在其內成長你便意識到自己是何等了不起︰最了不起的寶石、最了不起的人,那麽有愛心那裡有一些他們已經變成雕塑沒有人嘗試明白他們在做什麽他們為何會在這裡今晚我們可以親身體驗親身體驗靈這是十分不平常稀有的事情以往從沒像這樣發生過但現在便可以,為什麼不就此獲益?請為此準備好接受它,擁有它及成為它成為是重點你們要成為什麼是重點至於你們怎樣塡寫整個人類文明是你們的問題,不是我的我可以幫助你們可以把問題解決所以我請求你們準備得到自覺這是好得多但不能勉強不想要自覺的人他們最好離開若你不想要自覺,請離開會堂願神賜福你們首先,你不用做什麽也即是說你不用想我曾經說過什麽儘量保持思緒平靜我肯定你們所有人都能得到自覺但有多少人能成長?你們要來跟進班接著要在我們的中心練習它自會成就你要給自己一點時間也要給這個全世界的問題時間要把自己奉獻委身於此這是十分重要,你要奉獻自己這並不代表你要變成sanyasi(出家人)或二十四小時不停的為此忙碌 — 不是這樣這種奉獻令你與自己合一與全宇宙合一我不用告訴你你要奉獻你自會奉獻自己所以若你不想得到自覺請不要留在這裡什麽也不會發生在你身上若你不想要自覺,請離開這個會堂你要做的是什麽也不用做把雙手向著我當然,最好把鞋子脫掉因為大地之母是很重要的請把雙手向著我不用祈禱不用說什麽,只要把雙手向著我,像這樣現在請閉上眼睛很重要,請閉上眼睛這個力量,靈量,是被安置在三角骨被稱為sacrum,即「神聖」它穿越副交感神經的六個能量中心最終穿透腦囟即你頭頂的軟骨頭部的頂端當你是孩子時,這塊骨頭是柔軟的它穿越它進入全能無所不在神聖愛的力量的精微能量他們以不同名字稱呼它他們稱它為”paramachaitanya” — 有些人稱它為”chaitanya”有些人稱它為”ruh”你怎樣稱呼它也可以 — 是愛,神的愛一旦你與它連上一旦你在手指間感覺一些涼風有些人會感到熱,不要緊它會涼下來你取得聖靈的涼風,它們就是這樣稱呼它它開始流動你現在可以把左手提高放在腦囟上雙眼保持閉上,感覺有沒有涼風或熱風從你的頭頂走出來你可以移動你的手現在用右手去感覺有沒有涼風或熱風從腦囟走出來腦囟即你孩童時在頭頂的軟骨感覺它吧把頭垂下,最好把頭垂下請垂下頭再次把右手向著我用左手去感覺感覺有沒有涼風從頭走出來若這是熱的,不要緊這是你內在的熱走出來雙手或手指或腦囟感到有涼風或熱風的人這才是真的的洗禮請舉起雙手試想像你們是拯救世界脫離滅亡的士兵你們要明白自己的重要可以放下雙手每個人實際上都能感覺到它這代表你們都有足夠的成熟度去取得你的靈性生命你是在這個生命的邊緣你就是這樣取得它這是到達實相的最後一跳現在,你應該知道它是什麽,你是誰什麽是你的靈你能做些什麽,你擁有什麽力量什麽是靈性的力量為此我請求你先來我們的跟進班之後你可以參加任何一個我們最近你的集體中心,把它成就我們要為全世界工作你應知道有八十五個國家有霎哈嘉瑜伽很令人驚訝,像貝南這個黑人國家我們有二萬個霎哈嘉瑜伽士我只在三年前才在哪裡開展霎哈嘉瑜伽我在英國則已工作了超過十六年這份工作還繼續著每時每刻,每一年但不知何故他們的成長是很多但不是精微方面的成長,不是內在的成長內在的成長,你會享受你會很享受實相實相是漂亮的,絕對漂亮的願神祝福你們他們想唱一首在十二世紀一位印度聖人寫的歌這首歌在所有村莊裡都有唱但卻沒有人知道它的意思它的意思是︰「噢!母親請給我聯合,”jogwa”給我聯合我會戒掉壞習慣,戒掉壞脾氣,放棄…」你不需要這樣做現在你自會自動放棄你擁有光,擁有光你自動會戒掉,自動會戒掉你不用做什麽但要靜坐約十分鐘,並不多(“jogwa”,你們懂得唱嗎?)他們是那麽充滿喜樂想不停,不停的唱 […]

Address to IAS Officers, Stress and Tension Management (India)

Address to IAS Officers, Mumbai (India), 11 March 2000.
我向所有真理求道者敬禮。讓我為大家談論這個話題,是非常有趣的 ,因為我一直很擔心IAS,IPS和其他政府公務員。擔心是因為我知道我丈夫領導的那種生活。而我曾經想過:如果這些新人,他們來到這裡為政府服務,我們必須告訴他們前面的危險。因為我們不知道我們內裡的精微系統是什麼,如何操作。
當我們引入這種非常迅速密集的生活,在精微系統中,它就會出現毛病。在圖表中你可以看到它有一個的毛病。他們展示了,他們展示了一個微妙的系統。這裡在視交叉中心有一個交匯點。這個中心很重要,因我們以和這個作出反應。我們對一切都有反應,但這些反應,會產生出我們內在的問題。這種反應因為我們不懂得如何超越思維而來到我們。每當我們看到某些東西時,我們都會做出反應。我們看一些人,我們做出反應。但我們不能只是看著。我們不能只是靜觀。如果我們可以作旁觀者,它將不會對我們產生任何影響。但我們不能夠。當這個中心非常活躍時,就會變成問題。兩個是神經的交匯點,我們稱之為額輪Agnya。在交匯點,位於中心。
甚至榮格也曾說過,「你必須超越自己的思維,而必須達到無思慮的醒覺」。也有記載到即使我們在頂輪,「你必須無思慮醒覺」沒有思維,「另一個是無疑惑的醒覺」甚至愛因斯坦都說過,「你必須超越頭腦才能達到扭力場。」他這樣說。當他在尋找他的相對論時,他遇到難處。他找不到。他很累。他走進他的花園,像孩子一樣玩肥皂泡。然後他說,「突然間相對論就出現了。」他把它稱為扭力場區,這個扭力場我們必須觸摸而不是自己,一直在思考和反應。因為我們應該看到發生了什麼。
會發生什麼是我們在自主神經系統上的運動走向右側。右脈,是很好的,使人看起來非常令人印象深刻。他可以壓迫其他人。他可以很有攻擊性。他可以非常系統化。所有這些都可以存在,但它有反作用。反作用很可怕,因為這個右傾會影響我們的肝臟。現在肝臟被稱為「Liver」,因為活著(live),我們 靠肝臟活著。這就是它被稱為「肝臟(liver)」的原因。肝臟受到影響,在醫學上並沒治療法實際用於肝臟。他們可以用豬或類似的肝臟代替它。但除此之外,並無他法。但我們卻製造巨大的熱來破壞自己的肝臟。肝臟有特殊的功能,可吸收並排出血液中的熱,然後你看到,它肝臟得到緩解。但是當太多時,當肝臟充滿了太多的熱量,它就無法排出熱。然後這個熱開始向上游。它可以去右邊肺部。它可以走向心臟。
現在想像一下,右肺代表著哮喘。簡單的事就是哮喘。然後它走向心臟。例如一個年輕的男孩,到21歲左右,在哪個年紀。他打板球、打網球同時又喝很多酒。之後他會患上大型的心臟病。這是致命的。他不能活下去。如果所說,之後它影響其他器官。這熱會傳到胰腺,引起非常嚴重的糖尿病,不是溫和性的,而非常嚴重的。然後這熱會傳到脾臟。在脾臟,它會使你患上血癌。我告訴你,這對所有右傾的人都可能發生的。這就是為什麼我那麼擔心我國的要員。他們是我國的支柱。他們不應因過多的緊張和壓力而失去生命。之後熱進入腎臟。它會使腎臟凝結,導致腎臟問題。尿液不能通過,那你會有很多問題。除此之外,它會進入大腸,你會得到嚴重的便秘和所有
便秘的問題。然後到了晚年,心臟也隨之而來。它繼續影響。最終在你年輕時,心臟就已不行了。我知道,最近有兩個人死於心臟病,他們都有很好的職位。我非常擔心如何讓他們更瞭解自己,知道他們自己的問題是什麼,以及如何解決。以此就會明白,我們對事物的反應,在反作用力下我們體內部便產生熱。除此之外,其他的心身疾病,我只說了關於身體的,而心理疾病是來自左脈你的心理精神問題。當然,我不會現在處理這個問題。然而,如果你從右傾轉向左傾,你肯定會得到一些醫學沒法治癒的身心失調病證,如各樣不同的癌症,疼痛等。所以為此你要讓身體作好準備。
現代生活充滿競爭及速度。當我們正在前來的時候發生交通擠塞。你會無能為力。我很靜地看著想,「現在塞車,必會遲到,但無關緊要。」而我丈夫通常會非常焦躁。他會一直看著手錶。原本應該「我們在哪裡?我們在做什麼?」這樣那樣。但是他卻靜觀整個事情,我很驚訝,因為通常他會因為遲到了一個約會而緊張。現在你看,一旦擺脫了這個問題,生活便變得從容。
有一天,我遇到了一位男仕被調動。他說「總是要這樣!」他是國際會計準則官員,「母親,每當我被調動,我就會緊張。這種緊張,壓力在我心中,喋喋不休。之後會發生什麼?孩子們該去哪兒?房子會怎麼樣?這樣那樣,所有問題都會發生在我身上。但是我和妻子發生了什麼事,我們現在都沒有感覺了。我們沒有感覺。我們並不擔心。我們睡得很好。我說,「這事本應如此發生。所有這些都不應該影響你。」這只有能突破我們想像出來的思維才可能發生。我應該說,「思維」 可能用詞不當,因為並不是指精神上的。它是,如果它只是思維意指那想像出來的,那對他們來說整個精神病院都是瘋子。我不知道英語是如何操作,你很難清楚理解。以英語來解釋霎哈嘉瑜伽是很困難,因為在英語中你會驚訝他們所稱謂的「靈 (spirit)」。「Spirit」是Atma(靈) ,依他們來說「Spirit」 可以是「亡靈」第三解釋,是指「酒精」。我真不知道那個意思會比較接近,但這就是我說英語會辭不達意的意思。
馬拉地語最好,因為馬哈拉施特拉邦人已完整了很多昆達裡尼(Kundalini)的工作。通過冥想作修行的人仕(Nath Panthis)在那裡。他們做了很多工作。但傳統是,一個人只會向一個人開啟自覺。如果我做了你認為值得一提的事情,那就是我試圖找到一種給予集體實現自覺的方式,集體地發生。這就是我卑微的貢獻,並且我使成千上萬的人得到他們的自覺。現在什麼是自覺?如果你觀察脊柱的底部,會看到一個稱為「 薦骨」的三角骨。它被稱為’Sacrum’,因為它是一個神聖的骨頭,這希臘人已知道,那是一個神聖的骨頭。根據我們的聖典以及許多其他預言,有一個力量存在於我們之內,屬於自己的力量,那力量叫做昆達裡尼。被稱為’Kundalini’,因為它呈三圈半捲曲。捲曲稱為’kundal’,這就是稱為昆達利尼(Kundalini)的原因。現在,這個力量是你自己的。它存在於每個人身上,如果它被喚醒,它會穿過六個中心再穿過頭頂-我們梵文稱之為Brahmarandhra,英語稱為fontanel(腦囟)。它穿過童年時代的還是軟骨的位置,你便開始感受到微微涼風從你的頭頂冒出來,然後涼風來到你的指尖。它是這樣發生。這是無論你付出任何代價都不能交換到的體驗。你不能。我可能會繼續告訴你很多這樣那樣的故事,那不能成就。它必會發生。昆達利尼必須上升,然後穿過腦囟,否則,這是沒有作用的。這只是文字,一些說教或類似的東西。在Kaliyuga迦利(紛亂)時期這是非常容易發生。或許是因為紛亂期人厭倦了正在發生的事情,所以各種各樣的成就都發生得非常明顯。
它做了什麼呢?它通過了六個中心。六個能量中心,意指我們的身體,精神和情感的存有,也是靈性上的存有。因此,當它通過這六個中心時,它會滋養其中,整合所有這些中心,最終它通過這個並進入無所不在的被稱為「Paramchaitanya」神聖之愛的力量。你可稱為「神聖的無所不在的愛的力量」或者任何無所稱謂的,也沒有分別。
我們周圍有一種非常微妙的力量,它照顧著我們,引導著我們,幫助我們就是這扭力場區。當這樣發生的同事,你會變得明白絕對真理,絕對!你知道所有絕對的事,無疑惑,沒有可以被挑戰。例如,它開始流通你的指尖。開始流過指尖,您可以在指尖和各能量中心感受它。這是5,6和7能量中心,5,6和7能量中心。我現在不打算告訴你所有的細節。但當你開始感受到這種完全知覺,商羯羅 (大師)稱之為’spand(輕微震動)’,然後你就會感受到真理,真正的真理。
例如,假設在你的辦公室裡,你遇到一個騙子,衣著得體,說得一口流利英語,談吐儀態也很好。你怎麼把他分辨出來呢?只需將手放在桌子下面,親自看看。你會立刻得到某種灼熱的感覺,或者你可能會感覺到某種感覺,你會稱為,類似被針刺或釘的感覺。你會感到類似的感覺。然後你會從指尖感覺到他那個輪穴被感染。這是對一切事物的絕對知識。不僅僅是知道他是好或壞人,而且還有疾病。假設你有一些疾病,你會從指尖感覺到它。你會在指尖感受到它。你會知道你的疾病,如果你懂如何治癒它,你就可以治癒別人。也因為你成為整體之一你會發展出非常群體的個性。畢竟誰是以外的?我們是合一的。但唯一問題是我們因為無知而分開了。一旦這個問題解決了,很多事情會從我們身上消失。這是我告訴你有關右脈的,但制約也對我們產生很大作用。
在我們的反應中,有兩件事會產生。一個是右脈,另一個是左脈。左脈你看到所有制約。這些制約來自我們的童年,家庭,國家,閱讀,以及各種各樣的事情。但家庭教養也非常重要,因為根據印度古典籍記載,那裡存在六大敵人。我們有六個。這六大敵人是什麼?是Kama,Krodha,Mada,Matsara,Lobha,Moha。
Kama是你所謂的性衝動。Krodha是憤怒。Krishna(克裡希納)有斥責惡行的怒氣。但是,所有右傾的人都脾氣暴躁。他們不想成為這樣,但他們是。當他們發脾氣後他們也感覺不好。並不他們想發脾氣,但他們就是發了出來。現在這個也退掉了。因為你發展出saakshi swaroopa(旁觀見證者之反映),脾氣暴躁會離你而去,憑藉那種見證狀態,你能看到一切。你不會發脾氣。你只會看著它。這是一件非常好的事情。
Mada是妄自尊大。我們有這個。我知道IAS官員和他們的妻子。他們有這種妄自尊大。不是每個人,但他們中的一些人有。我有非常有趣的經歷。就像,有一次我們去德裡(Delhi)到Hatriji,他們在Mina Bagh安排了給了一間屋給我們同時我到勒克瑙(Lucknow)探望另一位與IAS軍官結婚的朋友。那非常自豪的女孩問我,「哦!你住在哪裡?你好嗎?」我說,「我的丈夫是政府人員,他被調到這裡。」「但你住在哪裡?」我說「Mina Bagh」「哦,我的天啊!Mina Bagh!你丈夫是什麼職位?他是文員嗎?他是做什麼的?」我說,「他正在辦點事」,我就像她看著我一樣望著她。「我的丈夫可能是你丈夫的上司」這樣那樣的。我說,「我對這些事情也不知道。對不起,我不認識你提到的人員名單,或什麼的。我沒興趣。」然後我的丈夫來了。然後她說,「看看那個高個子男人。你知道他很重要的人物。他與首相一起的。你去跟他談談,讓你的丈夫提升職位吧。」我回應([笑了]她在做什麼?),我說,「Sudhali,他是我的丈夫。」「嘿!他是你的丈夫?哈…呀!哦,我的天呀!我很抱歉。」我說,「沒關係。」相同經歷。你看,那女仕也成了IAS人員,不是實際上的,作為人妻而我一直跟她們一樣迷失其中。我永遠無法理解作為IAS以及他妻子的意義。它超越了我的範圍。但有一點,在所有這些混亂生活中真正幫助我的是什麼,因為你知道我們的薪水較少,這就是主要的問題,作為民族愛國主義者。
我的父親是一位偉大的愛國者。我媽媽也是。為了這個國家的獨立,他們犧牲了一切。無論如何,我都不能乘坐任何外國航空公司。也許印度航空不好,沒關係。這是我的,我的國家。因此,這我的國家的感覺讓我繼續前進。你看,你變得像一個卡吉爾(Kargil)士兵。你正為你的國家而戰。你為自己的國家工作。我的丈夫進入了印度外交部。我告訴他,「辦不到。我兩不喝酒,當我們獲得自由的時候,我不能在危難中離開我的國家所以,如果你想要你可以去,我不會來。我不想去外交部。」他被削減了工資。那個時候,你知道,300是一個很大的數額。我說,「沒關係,不管什麼,我會留在我的國家。我將在我的國家工作,你在這裡工作,我會一路支持你,我並無他求,我不要什麼,你根本就不會收受賄賂,否則那天我會離開這個。」另外我也說過,「另一件事是我們國家必需發展。」誰來發展?我一直覺得你是我們國家的棟樑。你必需發展這個國家。金錢是什麼?來來去去的。你見過那些有錢的人,他們的孩子去了哪裡?他們發生了什麼事?他們取得了什麼成果?所以我坦率地告訴我,我不會去什麼外交部門,因為外交部算是什麼?我想在我的國家盡一切努力。我做過了很多抗爭,所以你會知道當看到正發生的事,是何等令人失望。但那一天會到來。這個國家將會崛起。如何達到?因為當這情況發生時,當昆達裡尼(Kundalini)升起,人們就會成為自覺的靈,他們會轉化。他們變得極為愛國,非常愛國,他們會理解我們的國家今天所需要的。
他們可以犧牲任何東西。他們可以住在任何地方,他們不會為某種形式而煩惱,你可以稱之為財務方面幫助或其他物質的東西。他們超越了唯物主義。即使在我們國家,成千上萬,也有國外,成千上萬的人。現在霎哈嘉瑜伽正在86個國家工作。他們都很高興,因為有了這個你會得到一種沒有雙重意義的快樂。這不是 快樂 與 不快樂。只有快樂,還有另外一件事,就是心裡平靜。你會變得如此平靜,絕對平靜。你不必擔心任何事。你不必因為看到你所患的疾病而感到緊張。除此之外,還不用擔心各樣的癱瘓症發生在身上。我們在醫院裡有一位很勤力的醫生。我告訴他,「醫生,你的年齡都不輕了。你應該放輕鬆一下。白天你必須休息。沒有必要。你不在辦公室時要休息,或休息下來做別的事情。閱讀或你可以去玩。做點其他事。」他不會聽我,後來他半身不遂,手腳都完全不能動。他甚至不能走路。他無法提起他的腿。現在他沒事,治癒了。但後來我告訴他你因為過於右脈才需接受治療。這非常重要。這是非常簡單的治療,可以很容易做到。例如,你可以在肝臟上放一個冰墊。你可以放一個冰墊在這裡,因為這個部分。這樣的行徑使這個部分變熱了。所以你把冰放在這裡,你放冰。這敷冰方法可幫你許多。也有些其他非常簡單的家常療法,你可以採取。但我會要求你們所有人來到我們的中心。
和旁邊的人對話:[Bhaaratiya?Wahan hai na?Bharatiya,usmein hai ki nahi?]她去了哪裡?
有人回答,「Bhaaratiya Vidya Peeth。」
錫呂.瑪塔吉女仕:如果你住在這個地區,你們都可以來這裡。在每個地區,我們都有中心。所以你們都可以虛心地到那個中心。
你知道,在霎哈嘉瑜伽中,沒有什麼職位階級之分。我們必須謙卑下來。妄自尊大是無用處的。我們要謙卑下來。當我們謙卑下來時,它會非常容易達到及融入自己。否則,它還會是什麼?生命是什麼?如果不能享受。沒有經歷過,那你在做什麼。我知道你安排了很多工作,我理解。我知道你們何等努力工作。但要擺脫,要超越所有緊張和壓力,你必須冥想5分鐘,他們會告訴你如何做。晚上五分鐘便會幫助你。所以,就像你早上洗澡一樣,以昆達裡尼為自己淋浴。她是你的母親。多年來她一直是你的母親,她記錄了你自己的一切。這是你精微的一面,當你想得到自覺,她就渴望被喚醒。她非常渴望,它奇跡地成就了。我很驚訝人們是如何在很短的時間內獲得自覺。對他們來說唯一問題就是,它像一個報春花,或者你可以稱之為’ankuraa’ (掛鉤),它生長但它不會成為一棵樹。所以,你必須一點點地靜坐。你必須在集體內並努力。在集體中,你會忘記一切,你的一切職位。我認識IAS官員和村民一起跳舞,一起唱歌,他們非常喜歡。他們說,「這些我們都知道,但從不想表達出來。」所有這一切都放下了。所有這些外在的束縛都消失了,你就會與集體合一。你知道他們的問題。你知道如把它們解決,這非常好。我認為這是唯一一個必須達到的,沒有別的。如果你達成了這目標,那麼便算你已經取得最後成績。你可以以這個幫助別人。您可以給其他人自覺。你可以拯救他們的生命。我的意思是,你所有的力量都會發揮作用。在這些可怕的鬥爭和各種各樣事情,暴力發生的日子裡非常需要霎哈嘉瑜伽。而且你會感到驚訝,人們得到它是一個恩典。
在土耳其,我們有大約兩千人是得到了自覺的靈。沒有人失去生命或任何事物,甚或他們的房子,他們只有一點點動搖,我會這樣說,但從未跌倒過。整個奧裡薩邦(Orissa),也如此發生。在許多地方都發生,人們剛剛和那些蒙神恩典的人一同得救。我們必會成為那樣。生命裡不能沒有它。這是相當精微的。它很精微,而有時我們必須變得精微的。現在的情況是,我們發現了很多患病的人他們都是右脈得很厲害。整體是右傾的。它絕對可以治癒,絕對在你的控制之下,你亦可以治癒別人。這是我們在這個可怕的混亂期(Kaliyuga)中所擁有的祝福。他們說,這是最糟糕最壞的時候,你看到發生什麼事。但與此同時,霎哈嘉瑜伽的蓮花才出現。
你不需要付費。這是你應該知道的事。任何有人向你要錢,他都不神聖。根本不用付錢。當你成長,成就,當你給別人自覺,那麼你會感到驚訝,你會進入一個新的理解領域,這是無疑惑的醒覺狀態。根據印度聖哲帕坦伽利(Patanjali),它被稱為’Nirvikalpa Samadhi'(無疑惑 三摩地)境界。
現在我們學習英語,我們不會多閱讀印度經典和事情。而那些有閱讀經典的,又會拜偶像,這個那個的,我的意思是他們是宗教狂熱人士,浪費他們的生命。另一邊是buddhivaadis你稱之為知識分子,你看。他們更糟糕,因為他們以為已經閱讀了所有知識。他們已知道一切。現在告訴他們什麼?這事情太簡單,他們不想接受。你不能告訴他們,「直接說吧。」你須以另一種方式獲得它。所以也要瞭解,我們其實還不很瞭解自己。我們必須瞭解自己,而以我所知,為了這樣喚醒昆達裡尼是唯一的方式。我希望你們都會考慮一下,然後我們的中心來獲取自覺。我們有很多中心。你不需要付錢,什麼也不需要,但你要輕鬆的來到。只有在得到視覺後才能放鬆,而不是在此之前。你會驚訝於你會停止衰老。我沒有年老問題。我丈夫也沒有年老問題。我們沒有想及它。這結束了。現在,必會死亡的都將會死去。但在那之前,我們並不擔心。你做的每件事都會有特別神聖的光芒。
我衷心祝福你們,能在你的內在發展這精微的事,同時瞭解那從未瞭解過的自己。你必須瞭解自己。你不需反省,坐下來批判自己或感到內疚。一點都不要。所有該發生都會發生,你會對自己感到驚訝,所有的壞習慣也會自己改掉。
在倫敦 一夜之間,有十二個吸毒成癮的男孩。他們一夜之間戒掉了。我沒叫他們要這樣做。我從不告訴別人,「不要這,不要那。」我從來不會這樣說。但當昆達裡尼上升了,你內心的光,心靈的亮光會給你指引。它會告訴你有什麼對你有害處。你有權拒絕那些對你有害的東西。我知道這有困難。我知道有問題,但你永遠不會察覺它們。比喻你坐在船上,你不會困擾於海有多深。這個就像。你超越所有這些東西,你看見並幫助別人。除此之外,它還可以幫助你的工作,非常有助於你的工作。由於扭力場,你很瞭解你的工作。我的丈夫說:「你怎麼有這個主意?」我說,「我就是知道。好吧!這就是這個想法,我明白了。」現在他有時會驚訝於我如何管理事物。我處理得好嗎?我沒有秘書處。我沒有秘書。我沒有私人助理,沒有。我們在86個國家開展工作。之所以能成功,是因為這神聖的力量是如此有幫助及如此有善。
所以一次再一次,祝你幸運。請來我們的中心。我希望他們能給你地址以及相關資料和你,你可以週六或週日來到,或隨你什麼時候想得到你的自覺。
願神祝福你!
有人說,「錫呂.瑪塔吉女仕(Shri Mataji),他們請求,如果你可以在這裡給他們自我覺嗎?」 […]

香港公開講座 Hong Kong (China)

香港公開講座
1996年3月9日
 
 
我向所有真理的追求者致敬。首先,我們要知道,真理是如其所如的。我們不能改變真理,也不能購買真理。你們要通過中樞神經系統去感知真理。這在梵文叫"Buh",佛陀"Buddha"這個字,便是由此而來的。吠陀"Veda"這個字也一樣,意思是去感知,因此印度人叫古代的經典做吠陀經。
 
無論今天我跟大家說甚麼,你們都不必盲目相信。盲目的信仰已令我們吃盡苦頭。但如果這些說法得以證實,那麼作為誠實的人,你們便要接受。因為這是為了你好,為了你們國家的好處,也是為了全世界的好處。由於這個知識是從印度來的,有些人便不喜歡。但西方文化不知道它的根,如果印度人可以學西方的科學,西方人為甚麼不可以向印度人學根源的科學?
 
現在是一個很特別的時代,在這個時代可以找到真理,這是早就預言過的。但人們被那些愛賺錢的假導師錯誤引導。上天的知識不可能被人拿來兜售。這是上天浩愛的知識,在你們體內有一力量,藏於三角骨中,這骨又叫做聖骨(Sacrum bone)。這表示希臘人知道,此骨有神聖的意義。這個知識存在已有數千年之久,但都是秘密傳授的,一個師傅只教一個徒弟,這是過去的傳統。但在現代,霎哈嘉瑜伽卻把這個知識,給予千千萬萬的人。現在已經有六十五個國家,有霎哈嘉瑜伽傳授。
 
我跟大家講的,是你們進化的過程。通過這個進化,你們獲得真我的知識。你們並不知道真我,同樣,以人類的知覺,你們沒法知道絕對真理。每個人都有不同的頭腦,投射出各種不同的想法。此之所以有那麼多辯論、爭鬥,以至於戰爭。如果每個人知道都真理,便沒有爭論,沒有戰爭。我們要謙卑的承認,我們還未達到那個階段,可以知道絕對的真理。
 
所有古代的經典都說,你要知道你自己。雖然沒有詳細的解釋,但每一本經典都這樣說。今日在座各位便有機會,知道自己的真我。第一個真相是:你們不是這個身體,這個思維,這些思想積集,這個情感,這個自我,你們都是純潔的靈。你們都要成為永恆的靈,這是你們生命的目的。這樣你們便找到了自己。
 
當靈量昇起,便會穿過頭蓋骨,把你連接到無所不在的上天浩愛的力量。你們看這些美麗的花朵,看那些樹木,看這美麗的大自然,你們都視為理所當然的。這些都是奇蹟,我們不這樣想,但其實這些都是奇蹟。是誰創造這些奇蹟?如果你們問醫生,甚麼使心臟跳動?他會說:是自動神經系統。但這自動者是誰呢?如果是一部汽車,那便是有個司機把它開動。如果我們遇到這樣的問題,應知道它必定有個答案。
 
第二個真相是:有一個無所不在的上天浩愛的力量存在,造就這一切關乎生命的工作。如果我們把一顆種子放在地上,它便會自然而然的發芽。你們毋須做甚麼事情,因為大地之母有能力讓種子發芽,而種子則有能力讓自己發芽。同樣我們內在有一靈量(Kundalini),可以自己發芽成長的。
 
你們不要覺得驚奇,你們中國人應該聽說過老子講的「道」。老子說思維是個幻相。思維是由於我們的自我,或思想積集對外界的反作用而形成的,並不對應真實。這個過程造成我們的思維,其虛幻有如一些肥皂泡。所有那些爭論、戰爭,全是由於我們思維中這些虛幻所引起的。因此你們要超越這思維。有人說:「在香港這個地方,怎能一方面超越思維,另一方面又能成功做生意?」其實今天商業上的問題,像經濟衰退等,都是由於這個思維造成的。這是思維反過來控制我們,就好像我們發明了手錶,卻變成手錶的奴隸。我們發明了電腦,卻變成電腦的奴隸。這樣思維便控制了我們。這是一種相對的身分認同,而不是絕對的。
 
如果你們能到達絕對,便能與上天合一,與真實合一,與整體合一。現在你們還沒有整合起來,但靈量會把你們整合起來,你們的注意力會受到啟發。許多人對我說:「母親,我想戒酒,戒毒,戒煙,但卻不能夠。」通過靈的能力,你們很快便能拋棄那些毀滅你們的壞習慣。就好像我在黑夜之中,手裡拿著一條蛇。如果你說我手上的是蛇,我不會把它拋棄,因為我看不見。我會說那是一條繩索。但只要有一點點的光,我也會把那條蛇拋掉,因為我看見了。這就是得到覺悟(Enlightenment有了光)這個字的意思。
 
你們的知覺受到啟發,你們的注意力受到啟發,你變成一個有智慧的、很有知識的人。你立即便能知道,甚麼東西對你好,甚至做生意也如此。同時你的注意力變得毫無執著,你便能看清那些肥皂泡,更能解決那些問題,因為你能做到置身事外。就好像你站在海中央,會害怕那些海浪。但如果你在船上,便能看著那些海浪,享受那些海浪。如果我們懂得游泳,便能跳入水中,拯救許多人,這便是在霎哈嘉瑜伽所發生的。
 
你們超越了思維以後,首先進入無思慮的知覺狀態,再沒有思慮折磨你。好像有個醫生曾對我說:「母親,把我的頭割下來吧!我不想要這個思維了。」你們會變得完全平安,能靜觀這齣世界的戲劇,你們能解決自己的問題。在你們的指掌上,能感應到你們的能量中心,這些能量中心掌管著你們身體、精神、情緒和靈性上的狀況。普通人患上癌症或精神病,他自己是不知道的。但在霎哈嘉瑜伽,你們立即可以在指掌上知道,自己哪一個中心有問題,這是對自己真我的知識。
 
自覺以後第二個階段,是無疑惑的知覺狀態。通過這個力量,你便知道自己是誰,自己怎樣的偉大。同時對自己充滿信心,但不會去宰制他人。你變得很有活力,同時非常有愛心。最近我聽說有些德國的霎哈嘉瑜伽練習者到俄國去,給那裡的人得到自覺。我第一次到俄國時,有二十五位德國的霎哈嘉瑜伽練習者在那裡,我問他們為甚麼要到這裡來。他們說德國人過去殺了那麼多俄國人,我們不是有責任去補償這些過錯嗎?所以單單談論和平,並不能真正帶來和平,那只是些高談闊論而已,你們要從內在找到平安。
 
我現在說的,是關乎全球性的改變,這就是最後的審判。那些愚蠢的人,會跟隨那些假導師,給他們錢財,最後破產。因為那些假導師討好他們的自我,令他們覺得飄飄然。但那些真誠和認真的求道者,會找到真理。很奇怪,人們以為要付錢才可以得到自覺。我還記得有電視台的人問我有多少部勞斯萊斯汽車。我說沒有,只是我丈夫有一部車。他們便說:「你不是做生意的嗎?」我說不是。那電視台的人便說:「如果你不是做生意的,我們便沒有興趣訪問你。」如果人們的了解只是這樣,怎能向他們說些甚麼事情?
 
你們的注意力受到啟發以後,你們可以把注意力放在許多事情之上,改變周圍的環境,幫助身邊的人。你們可以提昇別人的靈量,這樣一個人便可幫助千千萬萬的人,霎哈嘉瑜伽便是這樣傳播的。我曾看見過成績很差的兒童,得到自覺以後,成為全班第一名。還有許多人的病,都被霎哈嘉瑜伽治好。你們不用花錢看醫生,用自己的力量便能醫治。你們內在有這個力量,醫治自己,醫治其他人。這是我們內在最根本的知識,如果能掌握得好,你便成為自己的導師。可惜我們不知道,自己原來能這樣。
你們得到絕對的知識,你們的注意力變得專注。你與上天無所不在的浩愛聯合起來。就好像這個麥克風,如果不是連接到電源,便沒有意義。同樣,如果我們不是連接到這創造我們的力量,我們的生命便沒有意義。有些人用外在的方式,例如行禁食,到喜瑪拉雅山去修行,拋棄了家庭,這些都是不成的。這是要在內裡發生的,這個力量是賜福的力量。你們會知道這是賜福的力量,因為如果沒有這個力量,許多事情根本沒可能發生。
 
例如最近發生的一個奇蹟,有個很好的霎哈嘉瑜伽練習者,她在哈佛大學讀書,她寫信給我,說有個孩子患有一種重病,這病是從家族中遺傳下來的。我回信叫她的孩子練習霎哈嘉瑜伽,後來她回信說,孩子的病完全好了。這位女士現在在墨西哥,替聯合國工作。單單練習霎哈嘉瑜伽,小孩的病便好了,這是一項奇蹟。在印度德里有四位醫生,因研究如何利用霎哈嘉瑜伽治病,得到醫學博士學位。今年中國政府邀請我們到中國大陸,講述霎哈嘉瑜伽如何可以醫治癲癇症。
 
所有這些都在你們裡面,是你們可以做到的。但你們要對真我有信心,不是對這個自我,而是要對真我有信心。這個力量是知識的海洋,我曾見過許多害羞的人,變成演說家。許多從事音樂的人,變成世界知名的音樂家。許多從事藝術的人,變成世界知名的藝術家。你們要知道,你們裡面有多麼大的潛能,現在都顯現出來了。你會感到絕對安全穩妥,充滿自信,充滿喜樂。你們躍進一個新的意識領域,我們稱之為集體意識。通過這個集體意識,你可以感知到他人,感知到自己。你們可以看見這些來自不同國家的人,是如何彼此相愛,彼此關心。你們變成整體的一個部分,微觀的生命變成宏觀的生命。就好像是滴水進入汪洋,變成海洋一樣,最後你們進入喜樂的海洋。喜樂是一元的,不像快樂或不快樂。這是一種經驗,到達那個境界,你的青春不老,你不會感到疲倦,你能夠享受一切。看見些好笑的事情,你都能付諸一笑。
我相信在座各位都是認真的,我所講的事情都會發生在大家身上。只要大家有信心。我不能勉強你們得到自覺,靈量是你們每個人的母親,是純潔欲望的力量。如果你們有這個純潔的願望,希望得到自覺,你便能得到你的重生。靈量是你們的母親,她很樂意給你們得到重生。你們不能在額頭上,寫著「重生」兩字,便得到重生。這是內在發生的,要有一個活生生的機體,不能只是一個人為的機構,因為我們不能組織上天的力量。
 
只要十分鐘時間,你們便可得到自覺。這是你們進化過程的最後一個突破。但我不能勉強你們,那些不希望得到自覺的人,現在便應離開這個禮堂。
 
有些人說提昇靈量很危險。那是因為他們對靈量完全沒有知識。我沒有見過任何人因提昇靈量而受到痛苦,相反那是令人很舒適的。提昇以後,第一件事便是你開始感覺這無所不在的能量,像涼風那樣。在聖經,這叫做聖靈的涼風,古蘭經稱之為魯哈(Ruh),在梵文叫無所不在的生命能量(Paramchitanya),帕坦伽利喻之為改變季節的力量。霎哈嘉瑜伽是很簡易的,你們應該把它視為簡簡單單的。
 
要得到自覺,有兩個簡單的條件.第一你們要善待自己,如果有人曾說你是罪人。把這些話忘掉,說這些話的才是罪人,你們不是罪人,毋須內疚。把過去的忘記,我們要在現在此刻,過去的已經過去,將來並不存在。要寬恕你自己,很久以前作過甚麼事,為甚麼還放在心上?讓它過去吧。
 
第二個條件是:一如你寬恕自己那樣,你要寬恕所有人。有些人說寬恕別人很難,但無論你寬恕或不寬恕,你並沒有做甚麼事情。但如果不寬恕,便會折磨自己,落入錯誤之中。不要再去想這些事情,只要在心裡說:「母親,我原諒所有人。」你會覺得輕鬆得多。還有一樣你們要做的是脫掉鞋子。希望你們不介意,初時在英國,我叫聽眾脫掉鞋子,一半人都走了。
 
霎哈嘉瑜伽不是給那些狂妄自大的人的,也不是給那些愚蠢的人的,那些坐在這裡只會批評的人,靈量不會昇起。在座有些人還在想,是不是要入教?我們要遵從的是一種普遍的宗教,一種內在的宗教。我們不會叫你不要做甚麼,你自己會不去這樣做。宗教應該是內在的,受到啟發的。這才是宗教的本質。我們尊重所有宗教,所有先知和神祇,宗教應沒有排他性。那種想法是錯誤的。過去的先知聖人都沒有這樣教導過。耶穌有提到摩西、亞伯拉罕和其他人。穆罕默德亦有提及所有這些人,還有耶穌基督和祂的母親。我真不明白為甚麼回教徒和猶太教徒要互相鬥爭,他們的聖典是一樣的。真不明白為甚麼他們在波斯尼亞打起來。因為他們的宗教不是內在的,只存在於頭腦中。
 
看這些人多好。你們雙手平放看著我,坐得舒舒服服。然後將左手向著我,右手放在頭頂腦囟處,看看有沒有涼風或熱氣昇起。不是按在頭上,而是幾吋高的地方,看看有沒有涼風或熱氣昇起。如果是熱的,表示你沒有寬恕你自己,或寬恕其他人。現在請這樣做,跟著將右手向著我,將左手放在頭頂處,看看有沒有涼風或熱氣昇起。不要懷疑,不是你頭上裝了冷氣機。你們可以除下眼鏡,然後將左手向著我,右手放在頭頂處。有些人高些,有些人低些,你們把手移動一下試試看。跟著雙手平放看著我,不要思想。這不是催眠,我已將眼睛閉起來,不可能催眠你,你們可望著我。
 
跟著雙手向天,頭稍向後仰,然後問以下任何一個問題三次:「母親,這是聖靈的涼風嗎?」或「母親,這是無所不在的上天浩愛的力量嗎?」或「母親,這是無所不在的生命能量嗎?」問以上任何一個問題三次。跟著可以放低手,並戴上眼鏡。
 
那些在指掌上或頭頂上,感到有涼風或熱氣的人,請舉高雙手。你們大部分人都得到了。這是你們第一次感到那無所不在的生命能量。你們所有人都會感覺到的,那些未能感覺的人,很快也可以感覺到。你們要來參加集體的靜坐,這不是一種個人的練習,你們要來到集體。你們不用付任何費用,有些人接受很快,不久便會進入靜坐的第二階段。有些人要點時間,才能鞏固自己。但你們都能從一顆種子,成長成為聖人。
 
如果你們有問題,可隨時寫信給我。這裡有些澳洲來的練習者,也有一些本地的練習者,他們可以幫助你。你們都會成長為大樹。我明年肯定會再來。但要記住,一定要來參加集體,否則便不能正常生長。你們都要成為自己的導師,這樣便能幫助其他人。你們不要成為耶穌基督所說的,落在荒地不能發芽的種子,你們都要繼續生長。
 
願神祝福大家。 […]

台北公開講座 Shih Chien Hall, Taipei (Taiwan)

台北公開講座
1996年3月6日
 
 
我向所有真理的追求者致敬。首先,你們要知道,真理是如其所如的。我們不能改變真理,我們要在中樞神經系統感知到真理。這就是梵文"Buh"﹝覺﹞這個字的意思。"Buddha"﹝佛陀﹞這個字便是由此而來的。而"Veda"﹝吠陀﹞這個字,意思便是在中樞神經系統感應得到。
 
這不僅是在思維上了解真理,因為思維是個幻相。思維是外在的,我們的自我(Ego)便是由思維造成的,它只是由思維造成的肥皂泡,脫離了現實。離開真實之後,藉著我們的自我或思想積集,我們可以造出各種觀念。就好像希特勒,要把所有猶太人都殺掉,他真的這樣做了。
 
人的注意力不是去了右邊,便是去了左邊。不是去了將來,便是去了過去。所有思維都是由將來,或過去來的。一個念頭昇起然後降下,另一個念頭昇起然後降下。我們便身處這些念頭中間,無法處於現在,但只有現在此刻才是真實。
 
中國有老子,他講的都是霎哈嘉瑜伽。在日本有菩提達摩的禪宗。所有這些教導,都是希望教人把注意力昇得高過思維。超越思維便是真理。
 
我們已告訴過大家,在我們三角骨處有一力量。這塊骨醫學上叫做聖骨(Sacrum bone),表示希臘人知道它是神聖的。這個力量在你們之內,要提昇這個力量,你們才能超越這個思維,高於這個思維。
 
我告訴你們的事情,你們不必盲目相信。盲目的信仰已經造成許多問題。你們只要開放自己,像個科學家那樣。無論我告訴你們什麼,你們都把它看成是一個假設。但如果這個假設能被證實,你們便要相信它。因為這是為了你們的好處,為了你們國家的好處,也是為了全世界的好處。
 
真相是:你們不是這個身體,這個思維,這個自我或思想積集,你們都是純潔的靈。你們說︰「這雙手是我的」,「這個身體是我的」。這個「我」是誰?如果你們問醫生,誰使心臟跳動?他們會說:「是自動神經系統。」但這自動者是誰呢?
 
另一真理是這樣的:你們都看見這些美麗的花朵,各有不同的形態。我們所見的大自然是這樣美麗,這是一項神蹟。但我們並不這樣看,我們視之為理所當然。是誰創造這些奇蹟?我要告訴你們,有一個無所不在的上天浩愛的力量存在,是這個力量創造了你們。
 
在你們體內,這個力量的反映,便是你們的靈量(Kundalini)。直到目前為止,你們有的是人類的知覺,但你們不知道絕對的真理。一個人是這樣的想法,另一個人是另一種的想法,每個人都有不同的想法。結果是各種爭論,各種糾紛,以至於戰爭,都一一出現。可是當靈量升起以後,便會推開那些想法,使你進入無思慮的知覺狀態。
 
當你超越了思維,便會感到無比的平安。你成為整齣世界戲劇的靜觀者。那個時候,你會向周圍發放出平安。這樣,你便連接到這無所不在的力量。所有過去的經典,都描述過這個力量。古蘭經稱它為魯哈(Ruh),聖經說它是無所不在的上天的浩愛,又叫它做聖靈的涼風。在印度的經典,它被稱為無所不在的生命能量(Paramchatanya),帕坦伽利把它喻為不同季節的改變。
 
靈量提昇以後,你便變成是得到覺悟的人。不僅得到平安,還變得非常有活力。你完全感到鬆弛,而且在身體上、情感上、精神上都得到醫治,因為疾病是由那些輪穴引起的。
 
這樣你便變成一個有靈性的人,你變得很有活力,同時充滿愛心。所有疾病都沒有了。霎哈嘉瑜伽醫治了很多人,這是用你們自己的力量。這是進化過程中,活生生的力量,這是你們進化過程的最後一個突破。就好像把種子放在大地母親之上,它便會自己發芽成長,因為種子有能力發芽,而大地母親有能力讓種子發芽。
 
這都是自然發生的,不能用錢去購買。以為用錢可以購買神,這是大錯特錯的。神不明白甚麼是錢,也不知道甚麼是銀行制度。
 
現在你們知道,你們都在進化過程的轉捩點上,因此你們才會想去追求它。這是你們得到自覺的時候,這是一個很特別的時代,是最後審判的時代。古蘭經稱之為復活的日子。我亦稱之為開花結果的時代,因為有許多花朵要變成果實。
 
靈量是你們每一個人的母親,她知道你的一切,她知道你的過去,你性格上的取向。作為你的母親,靈量會除去你所有的問題。所以今天在座每個人,都可以得到自覺。
 
當你們的注意力受到啟發,便會變得非常專注。不單如此,你們還可以使用你們的注意力,看它怎樣發生效用。你們的注意力可以成就許多事情,在生意上,學業上,以至在一切事情上。
 
這種美麗的人格,其實在你們之內。就好像這個麥克風,如果不是連到電源去,便沒有了認同。同樣,如果我們不是連繫到整體的能量去,我們也沒有了身分認同。此之所以我們有時快樂,有時不快樂。
 
這個力量具有所有知識,也是愛與慈悲的海洋。通過這個力量,你們可以連在一起。如果你們一起祈求些甚麼,都會實現,因為你們都是聖人。你們會感到欣喜和驚奇,你們的問題如何順利解決,你會驚歎這力量的工作。但我們不能去描述它,只能去經驗它。
 
這樣我們便能躍進喜樂的海洋,喜樂不像快樂或不快樂。你變成一個充滿喜樂的人。你們有與生俱來的權利,去經驗這個力量。當然你們不用付錢,但當你們得到自覺以後,便要尊重你們自己的自覺。種子發芽以後,你便變成一顆樹木。
 
如果你站在海中,會害怕那些海浪。如果你在一條船上,便能看著這些海浪,感到平安。但如果你能游泳,便能跳進海裡,拯救許多人。這樣你便能跳進另一個向度。
 
首先你進入無思慮的入靜狀態,然後進入無疑惑的入靜狀態。這些都會發生在你身上。這些都很簡單,有些人不相信就是如此簡單。其實所有關乎生命的,都是如此簡單的。如果我說要得到自覺,先要拜某人為師,然後又要讀些甚麼書,那你們怎麼辦呢?
 
因此我們現在就要決定,是否要得到自覺。要得到自覺,用不到十分鐘的時間。當然如果有人不想獲得自覺,我們不會勉強你。那些不想獲得自覺的人,現在請離開這禮堂。
 
就如你們在圖上所見,你們左手手掌上有七個能量中心,代表著左交感神經系統,在右手上亦有七個中心。左手的照顧我們的情感和過去,右手的照顧我們的思考和將來。有兩個簡單的先決條件。首先,你們不要有罪疚感,現在感到罪疚好像成為一種潮流。過去做錯了甚麼,忘了它吧。如果你感到有罪,便會損害喉輪的左部,你甚至會產生可怕的疾病,使你的器官疲弱。在這個重要的時刻,如果你感到有罪,靈量便不會昇起。為甚麼你們要感到有罪呢?正如我愛你們,你們也要愛自己,你們必須要有自尊。
 
還有一個中心,在視神經交叉的地方,它們是這樣的交叉。你們必須原諒自己,然後又要原諒所有人,才能打開這個通道。有些人說原諒人是很難的,但其實你原諒與否,你做過些甚麼呢?但如果你不原諒,便落入錯誤的圈套之中,自己折磨自己。如果你不原諒別人的話,你的額輪便會受阻塞,靈量便不能上昇。所以你們可從心裡這樣說﹕「母親,我原諒所有人。」不要想要寬恕誰,你們要一般地寬恕所有人。
 
另一樣簡單的事情是脫掉你的皮鞋,因為大地之母會幫助我們。現在請將雙手向著我,可以把眼鏡拿下來,請將左手向著我,右手放在頭頂以上,看看有沒有涼風或熱氣從頭項昇起。頭稍為低一些,就在頭項的位置,即你們小時候腦囟的所在。移動一下你們的雙手,有些人高些,有些人低些。如果你感到有熱氣,手可以稍高稍低的調節一下。跟著將左手向著我,右手再放上頭頂試試。現在請將雙手平放,不要思想。
 
跟著雙手舉起向天,頭稍向後仰,然後問以下任何一個問題三次。「母親,這是聖靈的涼風嗎?」或「母親,這是無所不在、上天浩愛的力量嗎?」或「母親,這是未來佛(Matriya)的力量嗎?或這是無所不在的生命能量嗎?」問以上任何一個問題三次。跟著可以放低手。那些在指掌上或頭頂上,感到有涼風或熱氣的人,請舉高雙手。
 
願神祝福你們,你們都得到了。你們第一次感到這無所不在的力量。但你們還要學習如何使用它。這不是個人,而是集體的工作,現在已經在六十多個國家發展。你們必須了解這個力量,這樣你便知道自己的榮耀,自己有多大的力量。我們有很多霎哈嘉瑜伽的練習者可以幫助大家。願神祝福你們。
 
現在你們可以問些問題。在座有些人戴眼鏡,那是可以治好的。我今年七十多歲,演講時他們用強光照射我,所以我的眼睛不大好。但這是完全可以治好的,有很多疾病,如血癌等都可以治好,所有這些問題都可以解決。霎哈嘉瑜伽練習者之中有不少人是醫生。
 
問﹕你有聽過奧修大師嗎?
答﹕聽過,他十分可怕。你們要小心,小心那些拿走你們錢財的人。他有一百部勞斯萊斯汽車。當我在美國時,波士頓電視台訪問我,他們問我︰「你有多少部勞斯萊斯汽車?」我說︰「沒有,只是我丈夫有一部車。」他們便說︰「你不是做生意的嗎?」我說︰「不,我們不能以靈性之名做生意。」他們便說︰「那我們沒興趣訪問你了。」那些人是利用你們的弱點,令它滋長擴大。這些都是欺騙,在美國還有些人跟隨一個教超覺靜坐的導師,失去了所有財產,還斷送了家庭。我問他們︰「這是如何發生的?為甚麼你們要給他金錢?」他們說︰「他可以教人控制別人的思想,可以使鐘擺搖動。」於是便對他很有信心,跟隨了他兩年,付出所有錢,連家庭都失去了,連生命的意義也失去了。你們來這個世界是叫鐘擺移動的嗎?這樣簡單的事情也分不清。那個導師又教人如何飛起離地三呎,人們要付六千英鎊去學。為甚麼你們要學昇起離地三呎?那是很愚蠢的,像這種人在美國實在太多。
 
所以我們要有光,要成為自己的導師。穆罕默德曾說︰「你要知道自己的真我,否則不能知道神。」現在你們感覺到這清涼的能量,你不會感到不快樂,你必須要成長。假如這國家有許多人得到自覺,沒有誰可以碰這個國家一下。你們要從內在變得有力量,霎哈嘉瑜伽亦要傳到中國大陸去,所以你們要在內裡成就它。我們要相信上天的力量,這是很重要的,你們要靜坐,並且來到集體。你們每一個人都可以給成千上萬的人帶來自覺,就好像一枝點燃了的蠟燭可以點亮很多枝一樣。明年我還會再來,但你們也可以到印度去,我們那裡有一個中心,全世界各地的人都可以來。謝謝各位。 […]

北京公開講座 Jingguang New World Hotel-Manfulou, Beijing (China)

北京公開講座
1995年9月13日
 
 
我很高興看見這麼多人對霎哈嘉瑜伽感興趣,坐在前面的這位先生,我曾在奧地利看見他,我很驚奇他對霎哈嘉瑜伽有那麼多的了解。中國古代曾經有過很偉大的哲人,中國人相信孔子的人文主義,但是另外很重要的便是老子,老子是降世的大宗師。老子曾經描述過揚子江(長江),我也到過揚子江。老子所講的道,其實就是我們講的 Kundalini,靈性的能量。老子是個詩人,他所描述的方式很隱晦,很微妙。許多人也許覺得老子的道很難明白,可是這個道在世界各地均受到尊崇,而且人們試圖詮釋道是甚麼。
 
老子說,揚子江是個很難去的地方。揚子江的兩岸非常美麗,有一次我坐在船舷欣賞兩岸的風景,坐了三個鐘頭。我從未看過這樣美麗的山巒起伏,好像是畫家畫上去似的,中國的繪畫好像都是受了這些山水啟發的。在開始時,揚子江有許多旋渦大石,很難航行,要很小心地通過。可是過了幾個小時,到達海洋的時候,便變得很平靜了。同樣地,老子說要達到道,在開始時是很困難的,但是到達海洋以後,便變得平靜了。所以我很驚奇老子怎樣把揚子江比喻作這個靈性的能量。老子是個很好的詩人,而且靈性很高。
 
孔子的教訓很對,但人們會問:我們過道德的生活究竟是為了甚麼?為甚麼我們要成為講道德和生活平衡的人?有許多聖人都說我們要有道德,要保持中正平衡,這是為了甚麼呢?這個平衡為的是達到最後的昇進。除非你們得到昇進,沒有任何事物可以滿足你們。無論你在世界那一個地方,那根本的問題都是一樣的:我們為了甚麼活在世上?是不是生下來,然後死去,這樣而已?又或者去掙扎,去擔憂,過著一種痛苦的生活。
 
有些人以為只要有很多錢,便會很開心,但其實那些很有錢的人並不開心,他們比沒有錢的人更不開心。因為他們有貪婪之心,貪婪的人是永遠得不到滿足的。另一些人以為如果他們有權力,政治權力或者經濟權力,他們便會很快樂。可是這些人也不快樂。如果一個人是有頭腦的,便不會為得到周圍看見的東西而滿足,這樣他就有一種不安。在這世界上,我們可以找到數以萬計這樣內心不安的人,但他們不知道自己為甚麼如此不安。他們於是認為要追求內在的平安,這樣他們最少會有一點喜樂。我想在當今世上,有無數人是真理的追求者。
 
通常我們生活在一個相對的世界,不能活在絕對的世界,因此我們有很多問題。一個人認為這樣是好的,有他固定的想法,另一個人則認為那樣才是好的,也有他固定的想法。但他們都得不到滿足,他們還要去找那絕對的真理。在我們被創造和進化的過程中,我們內在已經有一種機制,就是老子所講的道。我想老子當時很難公開說出這奧秘,所以他才把道比喻作揚子江。
 
現在適當的時機來臨了,這是一個很特別的時代,我稱之為開花結果的時代。在許多古代經典上都曾經預言過,會有這樣的一個時代來臨。對我來說這是很明顯的,現在世界上有數以萬計的真理追求者。他們也許還不知道要追求些甚麼。當一個人感到內在那種不安,便開始去追尋,而且會發生許多機緣巧合的事情,連他自己也不能解釋。
 

24

我曾見過你們的總理,那時我跟隨丈夫到中國作官方訪問,我知道這不是一件偶然的事情。我覺得他是個很敏銳的人,他問我關於靈性方面的事情。雖然他不知道我正在做靈性方面的工作,但他能感覺到,並且問我問題。我也遇見過許多中國人,他們都非常有智慧,非常平衡,非常謙虛,非常的甜,遇見他們是一種樂事。我也曾在倫敦看見中國外長的太太,我很驚奇她對文化的看法和我們印度人的完全一樣。所以我很想到中國來,因為我想中國人是很適合得到自覺的。他們很深,很有智慧,而且很甜。他們就好像印度人那樣,很簡單。今天巧合的事情也發生了作用,我在奧地利踫見坐在前面的這位先生,一切都那麼配合。我到過香港,在香港得到自覺的人希望我能到中國大陸來。在一些國家,那裡的人是已經進化得很高的。我不想批評任何人,但跟中國人比起來,美國人就好像是嬰兒一樣,很難跟他們講甚麼事情。
 
舉一個例子,可能不怎樣好,但可看出他們多麼愚蠢。有一位先生,他是國際容格學會的主席。容格(Jung)反對他的老師,並談及人的自覺自悟。那時我六十歲,那位先生相信已經八十歲了。在講座以後,我對他們說容格有些事情還是不了解的,他們都很驚訝。然後那位老先生說要見我,傾談一些私人的事情,要知道我的地址。他來到我家,我問他有甚麼問題,這位八十歲的老人便談起他的生活。他說自己有一位情婦,但他是天主教徒,所以不能跟這位情婦結婚,也沒有將這件事情告訴太太。現在他太太已經去世了,他要求這位情婦嫁給他,可是這位女士卻不願意嫁給他。他問我能否以我的靈性能力幫他一個忙,讓那位女士跟他結婚。我問他的情婦有多大?他說是二十五歲。這位先生已經是八十歲了,混身抖顫,還想這樣愚蠢的事情!在美國這種事情很普遍,我已見怪不怪。
 
同時美國人不懂得靈性方面的事,有一次在旅途中,有位女士問我是否知道印度有一位師傅,我問這位師傅有甚麼特別之處?她說那位師傅能憑空變出手錶、鑽石來,然後把鑽石送給人們。我問她為甚麼要跟隨這樣的師傅,是為了鑽石嗎?她說:「這次他給我們一個折扣,有便宜為甚麼不取?」對他們來說,靈性的東西也可以作市場推廣。在美國有許多這類兜售靈性的導師,但我肯定他們在中國一定不會受歡迎。
另外有一種,就是教人飛起離開地面三呎。要學的人須交六千英鎊,許多參加的都是美國人。我想沒有一個中國人或者印度人會想學。那些假導師都到美國去,因為印度人是很有智慧的。那些人把房子賣掉,令子女退學,面臨破產,我問他們為甚麼要這樣做?為甚麼要飛起離地三呎?他們說能夠飛很了不起,但在練習的過程中,他們都弄傷了屁股,所以到我們這裡來。印度人很聰明,不會相信那些假導師,所以那些假導師全都跑到美國去。我第一次到美國時,便勸告美國人不要相信那些假導師,後來我九年沒有到美國去,那些假導師都大行其道,賺了大錢。但我們應該知道,我們不能用錢去買我們的進化。這是一個生命的過程。這裡需要一點智慧,如果一個人很蠢,便很難向他解釋這一點。也許中國和印度都是很古老的國家,因此比較成熟。
 
那些美國人,還有歐洲人,老是想將他們的文化強加於我們身上,好像這一次世界婦女大會,許多人都說要爭取自由,要有這個權利,那個權利。我到過世界許多國家,霎哈嘉瑜伽已在六十五個國家流傳。如果說這樣子去爭取,婦女便得到自由,那是荒謬的。她們只有爭鬥的自由,穿著暴露衣服的自由。從任何角度看她們都不自由。有一次,一位地位很高的美國婦女來到我丈夫的會議,她開始自誇自讚,說他們很自由,並給子女有完全的自由。她更問我有沒有參觀過倫敦的酒吧,她有所有酒吧的名單,她說酒吧是倫敦出名的旅遊點,她最喜歡的一家叫隱士酒吧,我當時想倫敦怎會有隱士呢?她說從前有個人住在一個骯髒的小房間裡,後來他死在裡面,沒人知道。房間發出惡臭,還有許多蜘蛛網。她說這個地方使你有遠離塵世的感覺,許多遊客要到那地方去,因房間太小,很多都擠不進去。我對她說:「對不起,我沒有到過那樣的地方。」不久以後,我聽見關於她的消息,這位女士曾經向我炫耀,說印度人不給孩子自由,而他們則給予完全的自由。他們自己喝甚麼,也給孩子喝甚麼,令他們開開心心的。她有兩個孩子,一個十四歲,一個十二歲。我聽見令人吃驚的消息是這樣:這個十二歲的孩子生日,喝了很多酒,而且令家中失了火。結果他們夫婦兩人,連同兩個小孩子都燒死了。可見他們的自由其實是一些束縛。真正的自由是一個人能夠遠離那些壞習慣,那些毀滅人的文化。西方的問題是他們認為每一刻都要享樂,而他們享樂的方式都是自我毀滅的。例如他們舉辦賽車,許多人都因此死去。他們還有許多自我毀滅的享樂方法,都是會殺死自己的。
 
通過這些愚蠢的享樂方式,他們完全失去了頭腦。比方這位美國總統夫人認為到中國來,有權說甚麼都可以。她不但不感謝中國舉辦這次世界婦女大會,反而自我吹噓。她說中國不應禁止婦女生育,應讓婦女生育多少也可以。這對美國或者可以,因為小孩子都不願出生在白種人的國家。因為小孩子是很有智慧的,他們不願意出生在父母把孩子殺掉,人人都迫害孩子的地方。所以中國人和印度人便要負起生孩子的責任。因為孩子們都想生長在我們中間。所以這位美國總統夫人根本不知道世界是怎樣的。她的言論到處受到批評,有些報章更說,要中國多生孩子也可以,但生出來以後,要送到美國去。不過對孩子來說這不啻是種懲罰。在美國,女兒跟父親在一起也不安全,每天都有關於這類事情的煽情報導,令人感到羞恥。
 
還有許多事情可以說,但你們是具有大智慧的人。當我說這些事情時,你們都在我這一邊,如果對美國人說,他們便會反駁:「有甚麼不對?我們有權作自己喜歡做的事情。」在霎哈嘉瑜伽我們可以了解,我們沒有甚麼需要向這些美國人或者西方人學習。他們追求卓越,追求進步,但不知如何利用這些進步。好像如果你到美國去,看見有個人梳一條辮子,他便是個男人。如果是剪短髮的,便是個女人。我們甚至不能分辨他們是男是女。有個有趣的故事,有一次,一位男士在機場看見一個女孩子,她的穿著像男人一樣。於是他便向旁邊的一位男士說:「我不喜歡這女孩子穿得像男性一樣。」那位男士回答說:「有甚麼不對,她是我女兒啊。」那位男士於是道歉說:「我不知道你是她的父親。」「不,我是她的母親!」這些荒謬的事情有甚麼可取?他們常常發明新的荒謬玩意,然後說:「有甚麼不對?」
 
許多人都說,終有一天,中國會起來,東方的老虎會發出吼聲。今天正是這樣。且讓那些人去批評,誰都知道他們是怎麼樣的。法國有一位政治家也批評這一次世界婦女大會,他說不要老是批評法國在太平洋進行核試,應該批評這些中國人,把世界婦女大會搞得這樣人工化。在世婦會上人們討論道德的問題,但法國人不喜歡這一套。儘管法國是最古老的天主教國家,但法國有條不成文法,就是主婦可以賣淫。他們怎可能喜歡這些以道德為本的中國人和印度人呢?
 
因此要知道,就道德和靈性兩方面來說,你們都被放在很高的位置。過去印度跟中國有點誤會,但這些很快會過去,因為從根本上來說,我們是一樣的。印度人對中國人有很大的愛和尊重。印度的軍事總司令是個霎哈嘉瑜伽修習者。我告訴他說,過去我們犯了許多錯誤,中國也犯了一些錯誤。他也承認這些錯誤。他還說他到中國訪問時,中國給他紅地毯式的歡迎。所以我們要知道,在中國這個國家,基本上已經有很好的靈性基礎,這跟共產主義還是西方民主都沒有關係。這些都是外在的,民主你也可叫它暴民政治。重要的是你的進化有多高,而不是你在外面所擁有的。我想這種內在的進化已經在中國這個偉大的國家迅速地發生,只要你們不干預政府,就可以了。所以我們不要因為社會主義或西方民主而互相分開,這些對我們來說都是沒有分別的。我告訴你們這些故事,好讓你們知道,那些自以為很自由的人,其實都是一些荒謬的人。
 
我跟中國人在一起的經驗是很美好的,不知現在怎麼樣,但上一次到中國時,我很驚奇中國人是多麼的誠實,而且他們很敏銳,無論他們邀請我丈夫到那個機關去,通常他們都邀請我。我不過是個家庭主婦,但他們這樣的尊敬我,使我驚奇。有一次在北京一家酒店,我的趾環掉了出來,然後我們到大寨和其他地方去,最後到達上海。我很驚奇他們把我的趾環寄來,而且把它很小心的包好,我不明白為甚麼要這樣的不厭其煩,這令我很感動,這裡面可以看出他們多麼愛我,因為我那時不是個甚麼特別的人。
 
所以我覺得中國人是極之友善和有愛心的。而且他們有一種靈性上的敏感,因為他們對待我的方式不是用來對待一個家庭主婦的。有一次在倫敦有個展覽,我因為遲了不能去,但他們為我把展期延後了兩天,好讓我能參觀。由於他們的智慧,他們就得到轉化。但是沒有智慧的人不能明白,他們是需要得到轉化的。
 
我講的是一種世界性的轉化,現在是全球作轉化的時間。當靈量昇起時,她穿過上面的六個能量中心,改善我們身體、情緒和靈性的存在。這些能量中心很重要,因為它們是我們存在的基礎。靈量可以稱為一個潛藏的能量,是我們的第五個能量。我們的頭腦只有有限的能量,因此如果是可能的話,我們要有外界的能量。我們知道那些經常想著過去或將來的人會有問題。一個念頭昇起,然後降下,另一個念頭昇起,然後降下,而那些人終日在這些思潮起伏中間。當靈量昇起時,便把這些思想拉長,在中間出現了一個空隙。這是一個生命的過程,是要自然而然地發生的。在一個念頭跟另一個念頭中間有一個空隙,那就是現在此刻。在此你可進入無思無慮的知覺狀態(Thoughtless Awareness),你沒有思想,但是覺醒的。這就是我們平安的種子,這就是今天我在世婦會上說的,如果沒有內在的平安,又怎會有外在的和平?我看見過許多拿過和平獎的人,他們脾氣都很大,與他們談話要先拿個許可證。我不知道他們為甚麼可以拿到和平獎,他們只是口頭上說和平。除非你有內在的平安,否則便不能在外創造和平。
 
我要告訴你們在莫斯科的霎哈嘉瑜伽的修習者是怎麼樣的,你們會驚奇他們的改變有多大。我在的時候他們的政治局勢很困難,我問他們有沒有為自己的處境擔心。他們說:「母親,我們現在已在上天的國度之中,為甚麼要擔心這裡發生的事?」蘇聯人這樣說很令人驚奇。當然他們有百分之三十五到四十的人是崇尚西方的。但在中國,我相信有很大比例的人是進化很高的。
 
我很簡短的跟你們說,這個全球性的轉化發生了以後會怎麼樣。首先你們會得到醫治,所有身體的疾病都治好了,我們在印度德里有四位醫生,因研究如何用霎哈嘉瑜伽治病而得到醫學博士學位。霎哈嘉瑜伽是種後設科學。即使你不是醫生,也能醫治自己,醫治他人,而且完全不用錢。因為你們意識之中有了靈體之光,因為我們不是這個身體、這個思維、這個情緒、這個智性、這個自我、這個思想積集,我們都是純潔的靈。除非我們知道自己的真我,否則便不知道自己到底是甚麼。就好像這個麥克風,如果不是接駁到電源去,便沒有甚麼意義了。同樣我們要連接到靈性的整體力量,或稱上天浩愛的力量去。聯系建立以後,你便有更大的能量。你變得很有活力,同時很有愛心。我今年七十三歲了,但每隔三天便遠行一次。我從法蘭克福乘飛機來,坐了九到十個小時,他們就立即把我帶到會議中心去作和平的演講。為甚麼能這樣?因為我不擔心。當你在中央,便是在現實之中,便是在現在此刻。這時上天無所不在的浩愛力量便會照顧你,會發生許多巧合的事情,就好像有很多人在照顧著你那樣。你們得到保護,得到幫助,得到祝福。你會拋棄所有的壞習慣,甚至美國人也能在一夜之間改變了吸食藥物的習慣。同時你們的注意力受到啟發,無論我們把注意力放在甚麼地方,都能發生作用,會發生許多像奇蹟般的事情,連你們自己也不能相信。你們在霎哈嘉瑜伽成長起來以後,他們便會告訴你許多奇蹟般的事情。而且你也會寫信給我,談發生在你身上的奇蹟。現在我們已經有許多這樣的紀錄,不知怎樣處理才好。
 
這種愛,這種識見是存在的。好像坐在前面的霎哈嘉瑜伽修習者來自不同國家,像個聯合國一樣。這種改變是在你們基因上的。很奇怪,我們都不知道自己的偉大。我們要尊重自己,因我們是人類,都在進化的頂點。現在時間來臨了,你要知道你自己,知道自己多麼有力量。
 
這樣我們的生命便充滿了平安和喜樂。你們也有能力去提昇別人的靈量。你們許多的能力,像智性和知覺的能力,都會變得很強。而且你會自動選擇道德的生活方式,沒有人要告訴你些甚麼。還有許多可以發展出來的特性,在短短的一次演講不可能講完。我曾看見有些人很好地解決了他們的問題,他們沒有了貪婪,自然地變得很道德。最重要的是你變成一個普遍的存有,像滴水變成汪洋一樣,老子也這樣講過。我相信你們都能做到,在裡面生長,並享受其中之樂。最美妙的是你躍進了喜樂的海洋。喜樂是絕對的,沒有快樂不快樂兩面。
 
謝謝你們。我非常高興,我們終於能到中國來。謝謝你們。如果你們有甚麼問題,我可以回答。
 
問(1):東方的道德系統能夠拯救這個世界嗎?
答:一定可以。通過拯救人類,便可以拯救這個世界。
 
問(2):你講了許多關於這種瑜伽,請問是否可以教授我們?
答:這完全是自然而然的,沒有甚麼可以教授。只要將兩手這樣平放,便可感覺得到。你會感到有陣陣涼風流向你。這就是我所說的上天浩愛的力量了。你也可以在頭頂上感到這種涼風。高一點。你看,有陣陣涼風從你們頭頂上出來。還有甚麼可以教授呢?你們要知道的是怎樣去運用這個力量,這樣你就全部都知道了。你們要知道的就是這麼多。在座有些修習者會再回來教你們,這樣你們也會變成專家了。
 
問(3):我們中國氣功有一定練習的技巧和時間,比如每天練習多久等等。我想知道霎哈嘉瑜伽是否也有這一些?
答:沒有,你願意在甚麼時間靜坐都可以,不需要勉強,你自然會知道怎樣做,你會成為自己的導師。這是內在的,會在裡面發生作用,你要做的是讓它有機會生長。你們要知道,這是個生命的過程。就好像你把種子放在母親大地上,它便能自己發芽。你不需要告訴母親大地或者種子,叫它發芽。所有力量都是內在裝置好的,它就自己發芽。因為這是一個生命的過程,首先要知道,我們不能用錢去購買它,也不能強迫別人得到。另一樣是這個生命的過程不是為了那些愚蠢的人的。這是你們本有的,你們不欠誰的,是你們內在的母親造就這項工作。她是你們每個人的母親,她知道你的一切,她很希望能夠給你重生。還有其他問題嗎?
 
問(4):你有聽說過印度有一位師傅叫賽峇峇(Sai Baba)的嗎?
答:當然聽說過,他是個很可怕的人。他就是我剛才說的那個憑空可變出鑽石的那個人。有一次四部攝影機對著他,便照出他是弄虛作假的。他在空中取出瑞士手錶這類東西,他催眠了觀眾,所以他們不能看見他是怎樣取出來的。他受到揭露,因為攝影機沒有受他催眠。這個人是很危險的。我不知他怎樣去催眠別人,但那些人的眼睛變得很弱,甚至盲了。另外他會使人生心臟病。每當我看見這些狡猾、貪婪和偽善的導師,真覺得當一個印度人也很羞愧。
 
問(5):你所講的是個男人還是女人?
答:是介乎兩者之間。跟隨他,有許多家庭都因此而破碎。如果太太相信他,丈夫便死掉。如果丈夫相信他,太太便死掉。我相信沒有中國人會喜歡他。他興建了一些廟宇,建築和顏色都很可怕。你們不會喜歡,因為你們有藝術家的本性。對我來說,他就好像是個惡魔一樣。他毀了那麼多人。他稱自己為「真正的賽峇峇」。過去印度曾出現過一個像老子這樣的宗師,叫賽乃夫(Sai Nath,賽峇峇的別名)。現在這個人說他是「真正的賽乃夫」。為甚麼要這樣說呢?我會叫自己做「真正的錫呂‧瑪塔吉」嗎?同時你們應看看他的臉,他的臉像頭大水牛一樣。在印度人們相信他一定是一頭像大水牛的邪魔,叫Mahishasura再世的。
 
問(6):像我這樣的人,要多久才能實現內在的平安?
答:已經實現了,就在當下此刻得到。
問:我感覺不到。
答:感覺不到嗎?到前面來。
問:你在的時候我能感覺到。
答:不要緊,通過靜坐成長了以後,便能在甚麼時候都能感覺到,這是沒有問題的。
問:另外有一個問題,就是我們靜坐的時候要不要點香?
答:不要,現在的線香都製得很差,所以不要點香了。
問:我們靜坐時需要找一個靜室,還是甚麼地方都可以?
答:甚麼地方都可以。我們無時無刻都要在無思慮的知覺狀態之中。沒有思慮地去觀看每一樣事物。就好像我們前面有張美麗的地毯,如果我在想這樣美麗的地毯我也要買一張,不知那裡可以買到等等,我們腦袋裡便有許多念頭。又如果這地毯是屬於我的,我便會想怎樣去保養它,不要弄髒它等等。但如果我只是觀看它,沒有思想,那樣藝術家放在裡面的喜樂便如一股平安之流流下來。慢慢地,你們都會發展出我們稱之為無執著的靜觀狀態。在這種狀態你們不對事物起反作用,只是去享受。
  […]

香港公開講座 Hong Kong (China)

香港公開講座
1995年3月3日
 
 
我向所有真理的追求者致敬。
 
首先,我要說,真理是如其所如的,我們不能改變真理,也不能組織真理。很可惜,以人類的知覺,我們不能知道真理。我們的知覺要經歷一些轉變,才能知道那絕對的真理。無論我對你們說甚麼,你們都不要盲目的相信,你們不應該有盲目的信仰。盲目的信仰已引起太多的問題。你們要像科學家那樣,有開放的頭腦,就好像我把一個假設放在你們面前,如果這個假設得以證實,那麼你們便要接受它。因為這是為了你的好處,為了全世界的好處,同時是為了你的家庭,你的國家的好處。
 
如果我們知道絕對的真理,我們便不會有甚麼問題。每個人都有不同的信念系統,不同的想法,並且互相鬥爭起來。好像我現在坐在你們面前,你們不會作爭論,因為你們都看見我坐在這裡,你們不會有甚麼爭執。絕對的真理對我們來說都是同一的。
 
我們告訴你的那個能量系統,是在進化過程中早就存在於你們內裏的,只是我們不曾察覺。有一個靈量(Kundalini)在三角骨之中。這塊骨又叫聖骨,表示希臘人知道這塊骨是有神聖意義的。這個能量是你們每個人的母親,她知道你的一切,她知道你的過去,她知道你性格上的取向和意願,同時她很希望你獲得重生。
 
在梵文中,一個得到自覺的人又叫作一個得到重生的人(Dijaha),意思是他得到第二次的出生。同時梵文裡,一隻鳥兒也叫做Dijaha,因為鳥兒首先生為蛋,然後再變成鳥兒。同樣,一個普通的人好像一隻蛋那樣,他要變成一個更高的人,好像小鳥那樣,自由自在。因此他要得到重生。但不是領得一紙證書,說你已經得到重生,其實是沒有的,這是要實實在在發生的。你們要獲得一個得到重生的人的力量。
 
在這個世界,許多人宣稱他們是誰,是甚麼等等,這只是一張證書而已。當靈量昇起時,她滋養你所有的能量中心。這些能量中心掌管著我們肉身、情緒、精神和靈性上的狀態。當靈量昇起後,便會在肉身、情緒、精神和靈性各方面滋養你們。這樣你們便會沒有任何身體上的問題,沒有任何精神上的問題,同時沒有任何靈性上的問題。
 
這是要實際發生的,不是說有一個人宣稱你現在已經是得到自覺的靈,而是要有一些事情發生在你身上。這是一個活生生的進化過程,也是你進化過程的最後一個突破,是你要去獲得的。這是個生命的過程,你是不能用錢去買的。好像你把一顆種子放在母親大地上,它便自己發芽。因為種子有內在的力量自己去發芽,而大地也有內在的力量使種子發芽。這是早就在你們裡面安放好的。
 
我們要知道為甚麼?我們要追求的真理是甚麼?今天我剛剛讀到一篇文章,說某個自稱的聖人,有能力在空中變出瑞士手錶等技倆,而另外有個導師說可以教你離開地面飛起三呎。於是人們付出數千英磅去學如何飛起離地三呎,同時為自己帶來更多的問題。所有這些荒謬的事情卻被那些真誠的真理追求者接受。
 
第一個真相是︰你不是這個身體、這個思維,你們都是純潔的靈。你們看這些美麗的花朵,我們甚至不去想,這些其實是個奇蹟的創造。且看他們是如何不同,有不同的形態、顏色和香氣。是誰令事情這樣發生的呢?如果你問醫生,是誰使心臟運作的?他會說是由於那個自動神經系統,但這自動者是誰呢?他們便不能回答。因此你們要成為純潔的靈。
 
這是很簡單的,Saha的意思是簡易,另一個意思是與生俱來。你們與生俱來有這個權利,與那個無所不在的上天力量合一,這個力量創造了生命的一切奇蹟。這個上天微妙的力量造就一切關乎生命的工作。所有有關生命的工作都是由這個力量去造就的。人們稱之為不同的名稱,在聖經裏叫做聖靈的涼風,在古蘭經叫做魯哈(Ruh),同時又被稱為上天無所不在的浩愛。在梵文叫Paramchaitanya,即無所不在的生命能量。無論叫甚麼名字,都是指同一個力量,這個力量對我們很重要。
 
靈量昇起,就好像一棵種子放在大地之母上發芽成長一樣。但對於那些愚蠢的、白痴的人,或者是那些狂妄自大的人,卻不會發生。他們只會受那些假導師吸引。
 
當我們追求真理的時候,我們會去找尋那些宗教。今天的宗教不是變成追求金錢,便是追求權力。但如果你按那些宗教原來的樣子,一般人是很難去跟隨的。好像耶穌基督,他是個偉大的降世神祇,是純潔的「道」(logos),祂能在水上行走。祂在馬太福音第五章說,如果你的眼睛犯了淫邪,你便把那隻眼睛挖掉,如果你的右手犯了罪,你便把右手砍掉。祂說如果有人打你的左臉,你讓右邊臉也給他打。但我沒有看見有那一個基督徒把眼睛挖掉,把手砍掉。我到過世界上許多國家,我自己也是在一個基督教家庭出生的。相反,我發現那些基督教國家都把道德束之高閣。他們不道德的行為,很難令人相信,他們和耶穌基督有甚麼關係。他們公開的違反耶穌基督,完全不感到懼怕。那些教會叫人捐出十分之一的收入,那是為了甚麼?這些明眼人都能看見。作為一個真理的追求者,你們要知道,你們不能用錢來買你的昇進。
還有一些關於求道和昇進的可笑觀念。好像在芝加哥,天氣很冷的時候,有個可笑的Hare Rama的人來,穿一條印度的土褲。我說天氣這麼冷,你為甚麼要穿這種土褲?我又問他為甚麼要剃頭?他說他的導師告訴他,要得到解脫就得剃頭。印度有位大詩人叫伽比爾(Kabir),他說︰「如果剃頭便可以上天堂,那麼那些綿羊每年剃兩次又怎麼樣?」這是個天大的笑話。那些人行倒立,跑到喜瑪拉雅山去,行禁食,為的是要看見神。神是慈愛的天父,有哪個父親願意看見你捱飢受凍的去見他的呢?祂是眾父之父。因此你們首先要知道,這個無所不在的力量是知識的海洋,同時是喜樂和奇蹟的海洋,也是慈愛的海洋。更重要的是,它是寬恕的海洋。你們必須對自己有信心,對自己的真我有信心。你們會驚奇,靈量昇起以後,許多疾病都得到醫治。在印度德里,有四位醫生,因利用霎哈嘉瑜伽治好不治之症,而獲得博士學位。如果你是真理的追求者,你便能得到。但你要真心真意的去追求。你們要對自己有完全的信心,今天晚上,你們都可以得到自覺,這是會發生在你們身上的。
 
整個過程只須十五分鐘左右。你們會驚奇自己是如何的偉大,如何的榮耀。同時你會在自己裡面找到平安。我見過許多和平組織的人,有些還得過和平獎,但他們脾氣很大,我真不知他們是怎樣得獎的。你跟他們談話,要先申請個許可證。我們內在要有平安,在裡面有平安,才能向周圍散發出平安。
 
你們不是活在過去,便是活在將來,不是想著過去,便是想著將來,我們的思維時刻都在思潮起伏當中。當靈量昇起,便將思想中間的空隙拉長,那個中間的空隙便是現在此刻。如果我叫你們停留在現在此刻,你們不能夠做到。過去的已經過去,將來是不存在的,當下此刻才是真實。因此我們要在當下此刻成長。在當下此刻,你沒有思想,只有平安和靜默。你到達的境界叫無思慮的入靜狀態,或叫無思慮的覺醒狀態。你沒有思想,但有很敏銳的知覺。無論你看見甚麼,聽見甚麼,都好像是你腦海中的一幅照片。
 
這種轉變使你的性格變成一個寧靜和平的人。這個靈量整合我們的注意力、思維和心靈。還有許多可以向你們說,這種轉變可以使人轉化,過著一種好像天使般的生活。
 
我很驚奇,在俄國,有60~70%的人,思想是純潔的,他們沒有那些社會的制約,他們完全沒有物質主義。俄國政府曾計劃讓他們擁有房屋,他們都說不。雖然共產主義不是好東西,但我很驚奇俄國的人變得這樣的純潔,沒有任何的思想積集。他們許多都是科學家,有二千五百位科學家來到我的醫學會議,開始時我跟他們談科學,但他們說︰「不,母親,不要談這個,我們都知道科學,現在我們想知道上天的科學。」
 
看見這些人接受霎哈嘉瑜伽,真是令人鼓舞。有個笑話是關於一個美國的霎哈嘉瑜伽練習者和一個俄國的霎哈嘉瑜伽練習者的,俄國的那個練習者問美國的那個,有多少美國人練習霎哈嘉瑜伽?那個美國人說五十六,那個俄國的練習者說﹕「天啊!在陶里阿蒂,我們只有二萬一千人,你們那裡有五萬六千人嗎?」可見美國人還好像是嬰兒那樣。任何人都可以到美國去愚弄他們。
 
現在且看你們這些香港人,中國人是以智慧見稱的。你們要知道,生命的目的不是我們現在的所有。我們都不是在喜樂之中的人。純潔的靈的本質是它能啟發你的注意力,這樣你們便可得到上天的分辨能力。這樣你們便會知道,甚麼是對你好的,甚麼對你不好,甚麼會建立我們,甚麼會毀滅我們。
 
我從不叫人不要這樣做,不要那樣做,因為這樣說一半人都會走了。但當他們獲得自覺後,有了靈性的光,他們便會看見自己有甚麼問題。好像如果我手中拿著一條蛇,我是個很頑固的人,又在黑暗之中,有個人叫我拋掉那條蛇,我是不會聽的,因為我很頑固。除非那條蛇咬我一口,否則我是不會將它拋棄的。但如果有一點點光,我便會立即拋掉那條蛇。同樣,我們會立即拋棄那些毀滅我們的習慣。你們不用去爭論,只是拋棄了它。吸毒的問題可以這樣去解決。在霎哈嘉瑜伽,有些人一夜之間戒除了毒癮。
 
有一個新的種類,美麗的人已經出現。霎哈嘉瑜伽已在六十五個國家發展,甚至在一些回教國家,好像是突尼西亞、阿爾及利亞和土耳其。我曾看見數以千計的這些人,我從沒有看見他們爭論或吵架,相反,他們享受在一起的經驗。你會看見他們真正的彼此相愛,就好像一個聖人享受遇見另一個聖人一樣。因此你們在世界各地都有你們的弟兄姊妹。由於良好的注意力,你們也得以昌盛。你們的生命充滿了祝福。在這簡短的演講裏,我不能逐一說給你們聽。
 
只需要十五分鐘左右,你們便可變成聖人。你們不需要拋棄任何東西,不必穿那些可笑的衣服,甚麼也不用做,只要坐在椅子上便可。 […]

香港公開講座 Hong Kong (China)

香港公開講座
1994年4月22日
 
 
我向所有真理的追求者致敬。
首先,我們要知道真理是如其所如的,你不能改變它,亦不能把它概念化。很可惜,我們不能以人類的知覺來了解真理。我向你們說的一切,你們不用盲目相信。我們因為盲目相信而已經吃了很多苦頭。我們要像科學家那樣,有開放的頭腦,將我的話視為一個假設,若是真實的,你們便要接受,而不是要去盲目相信。若經驗証明為真,作為一個誠實的人,你便要接受。因為承認真理是對自己有好處,亦對我們家人,以至整個國家都有好處,亦對全世界有好處。
 
這個世界的大部分問題都是來自人類的。當他們的能量中心出現問題,在身體及情緒上便會出現問題,以至整個社會、經濟都會出現問題。有些是整體出現的問題,但根源都是由於個人的能量中心出現了問題。這些微妙的能量中心,在每個人體內都存在,無論你是中國人、日本人、或是印度人,任何人都有。靈量(Kundalini)便是藏在脊柱底部三角形的骨頭裡,這個骨頭稱為聖骨(或譯薦骨Sacrum bone),這個名字是來自希臘的,那是說希臘人都知道這塊骨頭是有神聖的意義的。
 
真理是甚麼?真理是:你不是這身體、這思想、這情緒、這知識、這自我、這思想制約、你們都是純潔的靈。你們看這些美麗的花朵,這便是個奇蹟。我們從不去想這些花朵如何會有這麼多色彩、形狀、香氣,我們很少注意這些奇蹟般的生命過程。誰使我們的心臟跳動?我們去問醫生,他會說是自動神經系統,但這自動者是誰?他們就不問了。他們不想知道這些奇蹟是如何創造的。這些生命過程都是由微妙、富有活力的能量開動的。這是上天浩愛的力量,不同宗教對此有不同的稱呼。
 
很可惜,今日的宗教不是靈性取向的。起初,它們可能是的,但後來它們卻發展成為金錢取向,或權力取向,這是絕對錯誤的。為甚麼要以神的名義去追求金錢?神不明白金錢是甚麼,我們要給大地之母多少金錢來得到這些花朵?她根本不明白金錢是甚麼,銀行制度是甚麼。所以我們要瞭解生命的過程是不能用錢來買的。就好像今天我們進化成為人是不用付任何金錢的,我們不是先付錢,才能得到進化。但通過盲目的相信,我們產生很多滑稽的想法。
 
當靈量上升便會穿越在上面的能量中心,最後穿過頭頂的頭蓋骨,我們便能與無所不在的力量聯繫。我們的靈會啟發我們的注意力,我們第一次可從手指上感到上天無所不在的力量,這感覺就如一陣陣的涼風。當我們建立了與上天的聯繫,我們便成為一個很有力量的人,我們自己也會感到驚奇。就如我面前的器材,若麥克風不是接駁到電源去,便沒有意義了。若我們不是與上天建立聯繫,我們便失去了認同,就如有些人奇裝異服,行為滑稽,以此來尋找自我的認同。但實際上自我認同是來自內在的。當靈量升起,我們第一個感覺就是十分安詳,一些神經衰弱等疾病都沒有了,尤其在香港,我發覺很多人都有神經衰弱的疾病,人人都拼命工作,因此產生很多問題。
 

154

若我們總是想著過去,或是計劃將來,會有甚麼問題產生呢?我們不能活在現在這一刻,現在此刻才是真實的。一個思想來到,跟著又是另一個思想,一個接一個,我們便在這些思潮起伏之中,沒法子停下來,但若靈量上升,一切的思潮都會平伏下來,我們的注意力便能集中於「當下」這一刻,我們便成為平安的泉源。我們不能勉強靜坐,我們是要自然的入靜,感到無比的平安,我們觀察這個世界,就如一個無執著的靜觀者。我看過很多人得到諾貝爾和平獎,或是和平組織的成員,但他們並沒有平安,他們脾氣十分暴躁,你們要見他,要去拿許可証,這些人又怎能建立和平呢?因為和平是在自己裡面的,這和平令我們進入無思慮的入靜狀態,你沒有思想,但你是完全清醒的,你就在現在這一刻,因為現在才是真實。當我們有問題時,我們就像在大浪的頂點,但如果你在船上,你看到這些海浪,並能享受,因為你看到自己問題,故很容易去解決,你的注意力得到啟發,漸漸地你看事物會更清晰。當我們的注意力受到啟發,我們的注意力就變得純潔,再沒有貪婪邪慾在我們的注意力當中,正如耶穌說:「你們不可有淫邪的眼睛。」我們的眼睛是可以變得純潔無邪的,眼睛會發出亮光,這類人只要看別人一眼,或將注意力放在某人身上,都能幫助別人解決困難。你的記憶力會變得很好,同時亦十分有活力,而且你亦變得十分有愛心,發展出十分多的能力,自己也沒有想過。很多練習霎哈嘉瑜伽的人都成為很出色的音樂家,他們達到很高的成就,但卻沒有自我,他們是十分之謙虛的人,而且他們都變得十分正義。
 
你可以是印度教徒,基督徒,或回教徒,或任何一個宗教,但你仍會犯很多罪行。雖然你相信某種宗教,但你仍會做很多惡事,那樣的話宗教對你有甚麼好處呢?但得到自覺以後,你便成為一個十分正義的人,基督徒能成為真正的基督徒,佛教徒成為真正的佛教徒,印度教徒成為真正的印度教徒,所有這些力量都內在於我們,但我們並未知覺到。
 
我們所需要的只是一個純潔的願望去得到自覺。所有其他欲望都不是純潔的,因為其他欲望都是得了一個又想另一個,就像經濟學所說我們的欲望沒有限度。但我們有一個最純潔的願望,我們或會察覺,或不會察覺。除非你這純潔的願望得到滿足,否則你不會感到滿足。
 

156

另一件事情要發生,而且是十分奇妙的,是我們開始在手掌上知道真理。我看過很多人稱自己是甚麼甚麼。他們當中有很多假導師,去欺騙人,騙取別人的金錢,而且更去催眠別人,更去破壞別人的靈量。那麼我們怎樣分辨一個人是真導師還是假導師呢?我們可從手指尖感應出來。我們可從手指上感應出對方是一個怎麼樣的人。很多人都不相信神,我認為這是十分不合科學原則的,因為你首先要去証實,然後才去接受。但透過霎哈嘉瑜伽,你可以找到答案,所有事情你都可以自己去感應去判斷。例如在印度德里,有三位霎哈嘉瑜伽醫生醫治好很多疾病,因而得到醫學博士學位。這個力量是我們自己的力量,它造就一切的工作。為甚麼靈量升不起?這只是我們不願意去做而已,這裡我們是要自己去做選擇的。我們得到自覺,便會進入喜樂的海洋。這種喜悅不是指一般的開心或不開心,若我們的自我得到別人稱讚,我們便覺得開心,若自我受到別人批評,我們便不開心。但我現在說的是喜悅,它是絕對的,你跳進喜樂的海洋。
 
在這短短的演講,我很抱歉,不能盡說有關霎哈嘉瑜伽的知識,一個人要對自己有耐性,因為這個是我們要達到的最後一個階段;若不去成就,我們做人便沒有甚麼意義,做人也沒有甚麼目的。我們要達到最高的成就是要得到更高的意識,稱為「集體意識」。即是說我們的手指可感覺到別人的問題,你知道別人的毛病在那裡。你不單了解自己,同時亦了解他人,若你能診斷並醫治自己及別人,所有問題都能夠解決。但霎哈嘉瑜伽不是給低水平的人,亦不是給那些瘋癲白痴的人。你們要知道得到自覺是十分重要的,這力量能改變整個世界,若你想得到自覺,你要知道你生長在一個十分重要的時代,這時代是開花結果的時代,這是最後審判時代,你的靈量會審判你,這也是復活的時代,這是回教穆罕默德所說,亦在古蘭經內記載的,到了復活的日子,我們的手都會說話。
 
在坐的朋友可能有很多問題要問,我有二十多年周遊演說的經驗,我遇過各種各樣的問題,都能一一解答。但這只是人類思維層面的,最重要的是我們要得到自覺,得到真我的知識,若你們有甚麼問題,可以寫信給我。
 
得到自覺是十分簡單的過程,五至十分鐘已能做到,因為這個能量系統已在我們身上存在,但首先我要達到三個條件。第一件是我們不可有罪疚感,若我們感到有罪疚,我們的能量中心便有阻塞。如果我們有甚麼錯處,我們便要面對,但不要去責備自己,否則我們喉輪左部便會有阻塞,更會因此而引起很多疾病,身體的器官變得十分疲弱,人變得十分昏沈。
 
第二件是要原諒所有人。有人說去原諒人是十分因難的,但我們原諒別人或不去原諒別人,我們沒有做過甚麼,你亦不能向別人做甚麼。但若你去寬恕別人,你便不會去傷害自己。在額輪部位,即視神經交叉,是一個十分狹窄的通道。若我們不去原諒人,這個輪穴便不會打開,靈量便不能通過,故在今日這個重要的時刻,你還不去原諒別人,你便錯過了得到自覺的機會。你不用想要原諒誰,只是一般地在心中說:「我寬恕所有人。」
 
第三件是你要完全有信心,你是可以得到自覺的。我們要對自己有信心,有些人會認為自己不是太好,犯了甚麼錯。不要再去想了,不要看低自己了。你最好對自己有信心,若你對自己沒有信心,事情便不能成就。
 
我尊重每一個人的自由,那些不想得到自覺的,請離開這個禮堂,不想得到自覺的人應該離開這個禮堂。
 
最後,這個過程不是個人的過程,而是集體的過程,微觀的生命要變成宏觀的生命,我們會變成整體的一個部分,這是個集體的過程。今天大家得到自覺,要認真看待,我們還要進步成長,到一個階段稱為無疑惑的覺醒狀態。我們再沒有任何疑惑,而且我們有能力去提昇別人的靈量,我們可以醫治別人,可以幫助別人,我們成為上天力量表現的途徑,這是我們生命的目的。
 
那些不想得到自覺的人請離開這個禮堂。經過今晚這個講座,你們得到自覺後,要繼續來霎哈嘉瑜伽的練習班,那裡霎哈嘉瑜伽修習者會向你講解一切,你們不用付出甚麼金錢,只需要給自己一點時間…… […]

台北公開講座 Shih Chien Hall, Taipei (Taiwan)

台北公開講座
1994年4月20日
 
 
我向所有真理的追求者致敬。首先,你們應該知道,真理是如其所如的。你們不能改變真理,也不能將它概念化。很可惜,以人類的知覺,你們沒法知道真理。
 
今天無論我告訴大家甚麼,你們都不必盲目相信。盲目的信仰已帶來很多問題。你們可以把我所說的看成是一個假設,但如果我的講法得以證實,那麼作為誠實的人,你們便要接受它。這是為了你自己的好處,為了你家庭的好處,為了你們社會的好處,也是為了全世界的好處。世界上大部分問題都是由人類引起的,是我們製造出這些問題。而這些問題都是來自那些能量中心的。如果這些能量中心不好,你便會有身體的問題,情感的問題,靈性上的問題。而在集體層面,便會出現政治、經濟和種種問題。因此我們要知道甚麼是真理。
 
真相是:你們不是這個身體,這個思維,這個情感,這個頭腦,你們都是純潔的靈。你們看這些美麗的花朵,你們不知道這是奇蹟的創造,我們把這些生命的工作,都視為理所當然的。同樣,如果我們問醫生,誰使我們心臟運作。他會說:是自動神經系統。但這自動者是誰呢?有很多事情科學不能解釋,因為科學有其限制。科學不能解釋,為甚麼我們要活在世上?不能說明,我們的進化有何目的?為甚麼我們要成為人?我們同時要知道,人類的知覺也是有其限制的。因此我們的進化還要更進一步。現階段我們不知道絕對的真理。有人說這是好的,有人說那才是好的。有很多辯論、爭鬥,甚至於戰爭。如果人都是一樣的,人的頭腦都是一樣的,為甚麼我們有不同的思想?為甚麼我們要互相鬥爭?為甚麼要自相殘殺?因為我們不知道絕對真理,我們所知的都是相對的,我們生活在一個相對的世界。
 
我們利用這個體內的能量系統,使靈量昇起,並與無所不在的整體能量聯合起來。這個力量造就所有關乎生命的工作。當我們與無所不在的整體能量聯合起來,我們便可以知道絕對的真理,和我們所有的能量中心。
 
這便是"Buh"這個字的意思,佛陀(覺者)"Buddha"這個字也由此而來,意即在中樞神經系統中知道。這不是我們的思維概念,而是真實的實現。就好像你們都看見我坐在這裡,你們都不會懷疑。同樣,你們會在中樞神經系統感知到真理。我們在進化過程中所得的,都能在中樞神經系統中感覺得到。例如一隻狗可以隨意走進骯髒的地方,但人便不能夠,因為人的感覺更為精微。
 
第二個真相是:有一個無所不在的上天浩愛的力量存在。每一個宗教都描述過這種力量,古蘭經稱之為魯哈(Ruh),古蘭經也提到:到了復活的日子,你們的手也會說話。聖經也說,會有最後的審判。在印度的經典也有談復活的日子。現在便是復活的日子,人們會獲得靈性上的知覺。永恆的靈在你們心中,全能的神在你們的頭頂上。當靈量昇至第六個中心,便會滋養它,將它打開。這樣你們便感到有涼風,這是那無所不在的能量所給你的感覺。在印度的經典稱之為清涼的風,在聖經中叫做聖靈的涼風。現在時間到了,你們可以知道所有真相。首先你知道自己的能量中心,這是對自己的知識。你們指掌上可以感應不同的能量中心,便知道自己有甚麼問題,及應如何改正。
 
在印度有三位醫生,因研究霎哈嘉瑜伽取得了醫學博士學位。霎哈嘉瑜伽的知識是可以驗證的。如果你把十個小孩子的眼睛蒙上,然後問他們:「這位先生有甚麼毛病?」如果這些小孩都是得到自覺的靈,他們便會豎起同一根或兩根手指。假如他們豎起這隻手指,表示那位先生有肺病。你們不必找醫生去診治,不必吃藥。那些西藥都有副作用,會引起其他問題。現在人們都對抗生素退避三舍,現在所有的治療方法都是相對的,但用能量的方法是絕對的,這樣的診斷是絕對的,治療的方法也是絕對的。也許由於某種原因,這種方法對十分之一的人無效,但至少對十分之九的人有效。
 
我們要明白,這些都與錢無關,你們都不能用錢購買,這是一個生命的過程。我們花了多少錢才購得我們的進化呢?我們向大地之母付了多少錢,才得到這些美麗的花朵呢?這是你們自己的力量。靈量所在的三角骨又叫做聖骨,這表示希臘人知道,這塊骨頭有神聖意義。所以我們要知道自己是甚麼,別無其他辦法。
 
在霎哈嘉瑜伽,你能進入現在此刻。我們時刻都想著將來或過去。一個思想昇起然後降下,另一個思想昇起然後降下,我們則在這些思潮起伏中間,不能在現在此刻。過去已經過去,將來是不存在的。因此我們不能與真實合一。真實便是現在此刻,靈量昇起以後,便把思想中間的空隙延長,在兩個思想中間有一空隙,那便是現在此刻。這裡你沒有思想,你自在平安之中。這樣你便能在靜坐之中,你們不能有意去靜坐,而是要進入靜坐的境界,我們稱之為無思慮的入靜境界。當你達到無思慮的入靜境界,你成為整齣世界戲劇的靜觀者,你視所有為一齣戲。如果你有問題,就好像你站在海中央,會害怕那些海浪。但如果你在船中,便能看著那些海浪。如果你能游泳,便能跳入水中,拯救其他人。同樣,你能靜觀你的問題,好像置身事外那樣,於是便能解決那些問題。你亦能解決他人的問題,聽起來很神奇,但你們其實是很神奇的。你們有許多能力,只是你們不知道。就好像一枝未點亮的蠟燭,點亮以後便發出光來。我常舉這樣一個例子:如果你把一部電視機搬到印度偏遠的農村,你告訴他們這箱子可以看電影,他們不會相信。同樣,我們相信自己不過是個箱子而已。但一旦你們接上了電源,便變得很神奇,這是一早在你們之內的。如果這個麥克風沒有接駁到電源,便沒有甚麼意義。此之所以人們沒有身分認同,不知道應該做甚麼。例如在美國,他們熱衷於髮型,做這做那,因為他們沒有甚麼去認同。
 
你們的真正身分是:你們都是純潔的靈。你們的靈性能力會生長,你成為一個注意力完全純潔的人。耶穌說:「你們不可有淫邪的眼睛。」我到過所有基督教國家,但從未見過有誰,注意力是那麼純潔的。當這種純真的注意力放在某人身上,那人便能得享平安,而且得到醫治。你的注意力發展出另一境界,你能感應他人的能量中心,你變成具有集體的意識。你能在指掌上感應他人,如果你知道如何清潔自己的能量中心,以及他人的能量中心,便能解決所有問題。所有的壓力都會消除,你變得十分有活力,同時非常有愛心。這樣一種新人類便誕生,他們很有智慧,做事敏捷,充滿愛心。你們會知道一切以前你們不知道的那些精微層面的知識。因此你們能明白老子所講的「道」,能明白佛陀,菩提達摩的禪宗,耶穌和所有降世神祇。你連接上了他們,因此你們才能具有這個力量。
 
最重要的是,你們躍進了喜樂的海洋。你能享受你自己,不會覺得沉悶,你能享受其他人,但沒有慾念,沒有貪婪。你會拋棄那些毀滅你的壞習慣。就好像在黑暗之中,我手裡拿著一條蛇,我很自我中心,如果有誰告訴我,我手中拿的是蛇,我會說:「不,這不是蛇,是一條繩索。」除非那條蛇咬了我,否則我不會將它拋棄。但只要有一點點光,我會馬上將蛇拋棄。就是這樣,有些人一夜之間,拋棄了吸毒的習慣。因為你變得很有力量,沒有甚麼可毀滅你,你也不能毀滅你自己。
 
同時你躍進喜樂的海洋,喜樂不像開心或不開心,喜樂是絕對的。如果有人討好你的自我,你便會覺得開心,如果有人打擊你的自我,你便會覺得不開心。但在一元的喜樂,你是永遠在喜樂當中。你們知道,我今年七十一歲了,我第一次來台灣的時候,這裡還是破破舊舊的,現在已經變成一個繁榮的都市。不過你們需要的是靈性上的繁榮,否則你們不能享受這一切。
 
我確信今天晚上,你們每一個人都能得到自覺。我知道你們心裡有些問題。你們要知道,過去二十四年,我都是這樣周遊世界演講,我回答過各種各樣的問題,已經是回答問題的專家了。但這些只是思想上的遊戲,你們要超越這個思維,進入無思慮的入靜狀態。然後是第二階段,叫做無疑惑的入靜狀態。你們便擁有所有力量,能給予他人自覺,你們能成就偉大的事情,你自己也會驚歎其神妙。只要你們有自信,相信自己今天晚上會得到,便可得到自覺。
 
霎哈嘉瑜伽是很容易的,"Saha"的意思是「在一起」,"ja"的意思是「生」。你們有與生俱來的權利,去獲得你的瑜伽,即與上天力量的聯合。你們不必作那些運動瑜伽的姿勢,那只是瑜伽的一小部分。瑜伽不是在思想上的,你們毋須到喜瑪拉雅山去做倒立的姿勢,那是內在於你們的,那是你們自己的力量。靈量是你們每一個人的母親,她知道你的一切,她很樂意給你自覺,讓你得到重生。有些人宣稱自己已經得到重生,那不是真的,只是自我吹噓而已。因為一個人,無論宣稱自己是印度教徒、回教徒,或基督徒,都可作出種種罪惡。而這些以宗教名義成立的團體,只是追求金錢的。你們看得出來沒有?它們不是一些社交團體,便是追求權力的,沒有一個是追求靈性的。所以你們不應譴責宗教,應該譴責那些敗壞宗教的人。在霎哈嘉瑜伽,你們會知道,所有這些宗教都是同一顆靈性之樹上的花朵,但人們摘下那些活生生的花朵,然後拿著些已死的花朵互相鬥爭。
 
我確信今天晚上,你們每一個人都能得到自覺。但我尊重你們的自由,如果你不想得到自覺,我不能勉強你。那些不想得到自覺的人,現在應離開禮堂。靈量不製造任何問題,不會傷害你們,你們都會得到自覺。就好像種子發芽一樣,然後你要來參加我們的集體靜坐,你們毋須付錢。霎哈嘉瑜伽的所有知識,你們毋須付錢去買。但我不能勉強你們,當然這個知識不是給那些愚蠢的人的,也不是給那些狂妄自大的人的。你們必須謙卑下來,你們不必付出甚麼,但你們要去接受。沒有甚麼要勉強你們的,這是你們自己的力量,會自己彰顯出來。 […]

香港公開講座 Hong Kong (China)

香港公開講座
1993年3月7日
 
 
我向所有真理實相的追求者致敬。首先,我們要知道,真理是如其所如的。你們無法改變真理,你們要如其所如的接受它。很可惜,以人類的知覺,我們不能知道真理。要有一些事情發生在我們身上,我們才可以知道真理。因此,在所有的經典,如法句經,聖經、印度的經典或古蘭經都說,你們要通過得到自覺而有一種內在的改變。這便是“Buddha"(佛)這個字的意思。“Buddha”是梵文,“Bu"的意思是在你們的中樞神經知道真理。
 
在我們進化的過程中,我們現在成為人。還有一小步,我們便可以得到覺悟的境界,即佛的境界。佛陀,還有耆那教的大雄,他們生在大約相同的時代,他們都很熱切希望人們得到他們的自覺。他們都不說神。因為如果他們說神的話,那些人便只會拜神,而不去追求自覺。但如果沒有自覺,我們便不能吸收任何宗教原理在我們之中。
 
例如,你可以是佛教徒、基督徒、印度教徒或回教徒,卻可以犯下任何罪惡。這有甚麼分別呢?所有這些只是個招牌。我們要真正成為得到覺悟的人。
 
無論我向你們說甚麼,你們都不要盲目接受。你們要好像科學家那樣,保持開放的頭腦,將我的話看成是一個假設。但如果這個假設被證實,那麼作為誠實的人,你們便要接受它。
 
你們剛才已聽過內在能量系統的介紹,那是內在於你們的。當靈量提昇起來,穿過六個能量中心,最後穿越頭頂,你便變成是個得到覺醒的人。你們不能有意去靜坐,而是要在靜坐之中。有兩個關於你們的真理你們要知道。從基本來說,你不是這個身體、這個思維、這個自我和超我、這個情感、這個頭腦,你們都是純潔的靈。這是我們要去成為的,為此你們內在才有這個能量系統。
 
第二個真理是:有一個無所不在的上天浩愛力量,是無形無象的。你們看這些美麗的花朵,我們都視之為理所當然的。它們都從大地之母而來,但我們都不去想,這是多麼大的奇蹟。且看你們的眼睛,是部多麼好的照相機,你們的腦袋像部電腦,但我們將一切都視為理所當然的。心臟的跳動,我們也視為理所當然,我們不去想,是誰造就這些工作的呢?我們也不去想,我們是如何成為人的?所有這些都是由上天浩愛的力量去成就的。
 
這個力量與所有事物相連,因此我們心內的靈應成為我們的注意力,啟發我們的中樞神經系統。我們便成為佛,即得到覺悟的人。這不是靠看書的,書本只是思維上的事,過度思考已令我們有很多壓力、精神緊張,因此我們要超越這思維。
 
當靈量昇起,穿過額輪,即視神經交叉的地方,她便吸入大腦的自我和超我,即那個人的思想積集和制約,於是我們的額輪便會出現一個通道,靈量便可以上昇至頭頂,穿越頂輪。
 
就好像梵文稱鳥兒為“Dijaha",即重生的意思。鳥兒起初是一隻蛋,然後成為一隻鳥,同樣一個得到啟發的人亦被稱為“Dijaha”。
 
當頂輪打開,我們便得到覺醒,就好像這個擴音器要連接到電源,否則便沒有意義。同樣,若我們連接到上天的整體力量,我們便知道自己是誰。你會明白自己美麗的神性,跟著你明白自己的一切。而且你的注意力也會在你的手指、你的神經線上反映出來。就好像在圖表中,我們看見所有輪穴都用不同顏色表達出來,表示所有輪穴都可在指尖上感應出來。我們總共有七個輪穴,右脈是我們身體和思維的一方面,左脈是我們情感的一面,在醫學上稱左右脈為左交感神經和右交感神經,中脈則稱為副交感神經系統。
 
當我們跑步時,我們的心臟會加快跳動,那是使用交感神經系統。我們在緊急的時候,也會使用交感神經系統,而副交感神經系統則使心臟恢復正常跳動。
 

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當靈量上升穿越視神經交叉,我們便到達無思慮的入靜狀態,我們的頭腦十分清醒,但卻沒有思慮與雜念,跟著再穿越頭蓋骨。當與上天的聯繫得到良好的鞏固,我們便進入無疑惑的入靜狀態。你想思考的話,便能思考,若不想思考的話,你便自然在一個十分安祥和平的知覺狀態,你完全不會感到壓力或精神緊張。一個思潮昇起然後降下,另一個思潮昇起然後降下,我們總是在這些思潮中打轉。這些思想來自過去或將來,我們無法在現在此刻。但思潮中間有一個空隙,當額輪打開,你變得無思無慮,你便在當下此刻。當下此刻才是真實。這時你便到達神聖的境界,這便是靜坐的境界。你們應該明白純潔的靈的特質,首先要知道純潔的靈是一個普遍的存有,在每一個人的身上都反映出來。當純潔的靈進入我們的注意力,我們的注意力便受到啟發,達到集體意識的知覺狀態。我們不單感應到自己的輪穴,也感應到每一個人的輪穴,沒有了彼此之分,微觀生命變成宏觀的生命,就像滴水流入大海。我們不再有爭論或戰爭,因為每個人都知道絕對的真理。絕對真理是不能被挑戰的,就好像我現在坐在你們面前,你們所有人都看見,這是真理,無可置疑。當你們成為純潔的靈,你們也會知道絕對的真理。
 
若你把十個已得到自覺的小孩子矇上眼睛,然後問那些小孩,某位先生有甚麼問題,他們會豎起同一隻手指,例如是這隻手指,然後問那人是否心臟有問題?他說是。那是怎樣知道的?因為這隻手指是代表心臟。
 
當靈量上昇,便能穿越各個能量中心,左右交感神經系統會合在一起,成為一個通道,中間的通道就是副交感神經系統。若我們太多使用左脈或右脈,便會令左右脈分開,使我們有思維上、情緒上和精神上的疾病。但當靈量上升,便會糾正輪穴的位置,連合成一通道。然後靈量會滋養各輪穴,把你和上天聯合起來。當上天的生命能量流經你的身體,你便變得十分有活力,同時十分有愛心。你也會十分鬆弛,不會感到生活上的緊張與壓力。
 
就好像如果你在海中心,你會害怕那些海浪,但當你在船上,你就能享受這些海浪。若你懂得游泳,你還能跳入海裡,拯救其他人,這就是在霎哈嘉瑜伽所發生的事情。你可以解決所有身體上的問題,因為你可以提昇靈量。你可以解決所有思維上的問題、情緒上的問題、靈性上的問題。
 
在印度,有三位醫生因研究霎哈嘉瑜伽而得到醫學博士學位。他們研究血癌、癲癇症和哮喘病。在倫敦,有七位醫生正統計有多少人因霎哈嘉瑜伽而得到醫治。
 
這是你們內在的力量,是你們自己本有的。就好像一根燃點了的蠟燭能夠燃點另一根一樣。因為你們內在的系統早已準備好了。
 
這是要自然發生的,因為這是生命的過程,在每個人的身上都可以發生。我們知道未來佛稱為“Matriya”,意思是三個力量,一個代表安慰,以作醫治,另一個代表教導、勸喻。第三個代表救贖,使人得以進化。這三種力量都在未來佛身上,故稱“Matriya”,這就是佛。未來佛就是佛,這就是指一個人得自覺,而且可以令其他人也得到自覺。有一位英國很有名的詩人布萊克(William Blake),也說出同樣的事情,他說有一天上天的子民會令其他人變成聖人。現在就是你們達到自覺的時代,你們不用做甚麼,不用付出甚麼勞苦,你們或會問為甚麼所有宗教都失敗?因為他們都變得追求權力或追求金錢,他們都不追求靈性,所以偏差了。宗教本身沒有甚麼錯,那些先知本身也沒有甚麼錯,聖人在世也沒有甚麼錯,錯的是人類。所有生態、政治、經濟上的問題,家庭、社會的問題,都是來自人類的。如果人類可以得到轉化,所有問題都能夠解決,所以人類必須得到轉化。你們體內的系統已經完全準備好了。永恆的靈的最大特質是讓你成為喜樂的源頭,為你及為其他人帶來喜樂。喜樂沒有二元性,如開心或不開心,喜樂是絕對的,這是絕對的經驗。
 
我對中國人十分有信心,我到過中國內地三次,也和中國的總理見過面,他問我有關靈性上的事情,這是十分令人驚奇的。俄國人也是一樣,現在霎哈嘉瑜伽在很多地方有傳授,我們也嘗試在香港發展,但到現在為止,我不明白為甚麼人們對關於自己的事沒有興趣,這是十分重要的。
首先現代社會有很多疾病,其實透過自己很容易便可以醫治,所有因無知而產生的問題都會結束。這是完全免費的,而且也是你們內在的。就好像大地之母生出美麗的花朵,你們要給大地之母多少錢呢?她不明白甚麼是金錢,甚麼是銀行制度,這全都是自然而然的。
 
我知道在此刻你們每一個人都可以得到自覺,只要十分鐘便可以了。但得到之後,你們還要去鞏固它。你們毋須像佛陀那樣出家做苦行僧,你們不必受甚麼苦,也不用到喜瑪拉雅山做倒立的姿勢,唯一要做的是到靜坐班去。
 
我們有一些從澳洲來的練習者,現在在你們之中,只是為了把霎哈嘉瑜伽傳給在香港的人,分享這感受,分享這喜樂。當我第一次到俄國時,我很驚奇有二十五位德國的霎哈嘉瑜伽練習者在那裡,那些德國人都變得十分和藹友善,你簡直不相信他們是德國人。我問他們為甚麼要到俄國,他們說﹕「母親,我們要補償先祖輩對俄國所做的暴行。」我的心受感動,我們可成為一個大同世界、充滿美好的人。我丈夫說我把世人都變成了天使,一種新社會、一種新人類已經形成了。我們在全世界都有兄弟姊妹,我們只需要成為這樣。這不是一個組織,你們只需要成為這個狀態,這才是重要的。種子要成為大樹,因此你們要回到集體中,所有清潔的工作便自然的發生。
 

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在這次公開講座,我不能把所有告訴你們,在此之前我到過香港多次,但沒有接觸到中國人。我今天十分高興能看見你們,因為你們都是認真的,心地十分好的人,我相信你們所有人都會成就很大。在紐約有很多中國人,在加拿大也是,在洛杉機有很多伊朗人。我們之中有很多回教徒、基督教徒、印度教徒和很多不同宗教的人,他們崇拜基督,也崇拜佛陀等,因為這些降世神祇就如花朵,但人們摘下那些花朵。那些降世神祇在不同時代來到人間,但人們摘下那些花朵,更為那些死去的花朵而鬥爭,說這是我的,這是我的。你們怎可能去鬥爭?因此我現在邀請你們要去得到自覺。
 
你們可能會有一些問題想問,我能解答所有問題,因為我有二十三年的經驗,面對過不同的人。但我所解答的問題只是思維上的,我不能保證靈量,保證每個人都得到自覺。無論我回答或不回答你的問題,若你們有問題可以發問,但要和今天的主題有關,因為若浪費時間在無關的問題是沒有用的。我來到這裡不是要向你們取得甚麼,我只是將屬於你們的還給你們,那是你們美麗和榮耀的財產。若你們要問問題,須知這問題是對你有好處,也對整個人類有好處。
問︰若我們每日都堅持練習,要練多久才可以像你一樣?
答︰只需要每天五分鐘靜坐和晚上十分鐘靜坐,最少是這樣。當你得到自覺以後,便可以這樣做。所有都在你們身上,你們只需要享受便足夠。若你要有進步,你們便要努力。之後你們便可以給別人得到自覺,你會因此而喜樂。不單是我不收任何人的錢,那些霎哈嘉練習者也不收任何人的錢,沒有人會拿取任何金錢。
 
問︰這和佛教打坐有甚麼分別?
答︰佛教的打坐你已經做到了,因此你們不用再找,你們現在是要得到自覺。你們在過去世代已這樣做,因此你們現在要到這裡來。現在時候到了,你們可以得到了。
問︰我們應怎樣做才得到自覺?
答︰我們現在就可以做了。
 
問︰靈量(Kundalini)和力量(Shakti)有甚麼分別?
答︰Shakti很多人都誤用。Shakti的意思是力量,是內在從上天得到的力量。在印度有很多假導師,他們迷惑很多人,我作為印度人也感到羞愧。我們要做的是成為純潔的靈,有從上天得來的力量。那些人是為了賺取金錢。首先你們要知道,你不能付任何錢去購買靈性。第二就是當你去到某個導師面前,你要看看他的門徒是怎樣的人,有很多印度人到美國或其他地方去,只是為了賺錢,他們同時摧毀別人。你首先要知道這是怎樣做到的,你們是有這力量做到的,你要成為自己的導師。這些可以從醫學解釋出來,同時從所有經典可以解釋出來。若有人拿出一些東西說這個那個,不要去相信這些荒謬的事情。首先要注意他們的跟隨者是甚麼人,那些追隨者是否甚麼財產都沒有了,或者是變得瘋瘋癲癲。這些事情十分可怕,我是你們的母親,我要說出真相。
 
問﹕為甚麼你說到得到自覺而不談及素食主義?
答︰素食主義是錯誤的,這些成為主義便是錯誤。你們知道佛陀是吃了剛屠宰的牛肉而死的嗎?在霎哈嘉瑜伽沒有甚麼主義,沒有甚麼教條。你們要做的是要對你們的健康有好處,根據你自己的特質去選擇吃甚麼。例如有些人傾向右脈,只想到將來的事情,過份活躍,他們便要多吃些碳水化合物。但那些不活躍的,傾向左脈的人,便要多吃些富蛋白質的食物,這些都是合符科學根據的。
 
問︰業報(Karma)是甚麼?
答︰業報Karma是人人常常想及的,但我從來沒有想過。我們內在的自我說我們做這個做那個,我們的超我使我們感到所做的事情不好,但當靈量穿越額輪,就像這樣,額輪又被稱為第三眼,當額輪打開,便會把自我和超我吸入,這時,你的業報都結束了。你不會說「是我做的」,你會說是那純潔力量所造就的,因為你已成為永恆的靈,你已找到了真我,你看到自己的不同了,不會再有甚麼業報了。
 
問︰瑜伽和靜坐有甚麼分別?
答︰瑜伽的意思是聯合,即和上天的力量聯合,沒有其他意思。當你達到瑜伽,你便在靜坐的狀態,這就是真實的一刻。靜坐不是說我甚麼都不做,我現在就去靜坐,不是這樣。靜坐是實現真我的經驗,這實在是太美好的事實了。這些已全部內置於我們。例如我們把電視機送到鄉村去,對村裡的人說可以從電視上看到世界各地的圖像,他們說這只是一個箱子,怎麼可能?當我把電視插上電源,他們便會驚奇看見了影像,同樣當你連接到電源去,你也驚奇你自己。
 
問︰是否有很多不同種類的瑜伽,而這是其中一種?
答︰不是。所有瑜伽都是一樣,我將會解釋。所謂哈達瑜伽(Hatha Yoga),都是出自同一原理,出自一本很厚的書,那本書說到八方面,已有上千年歷史。首先要清潔整個身體,所有輪穴。但現代的哈達瑜伽只是很少的一部分,而且十分不合符科學。在霎哈嘉瑜伽,有些人需要做一些運動,例如有些人的骨有問題。但首先靈量要上昇,你便知道問題在那裡。但那些練習哈達瑜伽的人像將所有藥物都吃下去,而不加分辨。他們來到我面前,說練習哈達瑜伽後患上心臟病,你是會患上這些疾病的。另一種瑜伽叫Raja Yoga,他們使輪穴打開,令靈量提昇,然後關閉那些輪穴,使靈量不能降下。但Raja Yoga的練習方式是很人工化的,他們會叫你關閉你的胃部,但靈量也不會因此而提昇起來。有些人甚至要把舌頭割開一點,使舌頭微微向後縮,關閉喉輪,以防靈量下降,但你不會感覺到的。那些人做這些可怕的事情,就好像只轉動車輪,而沒有開車。他們最後想達到的都是同一境界,達到帕坦伽利所說的境界。所有其他的瑜伽都十分人工化,但其實是人類內在自然發生的事情。
 
問︰若靈量提昇到頭頂,那些能量會否從頭頂散去?
答︰不會,這能量是一種聯繫,不會散失。你會感到有涼風從頭頂出來,有時是和暖的,而且你們的手指會第一次感到有能量流經,這就是上天的生命能量。你第一次會感到這力量,今天晚上你便會感覺到。
問︰我們如何獲得此經驗?
答︰你們已問了很多問題,你們要知道,你們可以自由向我發問。
 
問︰霎哈嘉瑜伽和Reiki有甚麼關連?
答︰我不知道這是甚麼。但霎哈嘉瑜伽和老子所說的道有關連,和孔子的儒家思想有關連,和蘇格拉底所說的有關連。他們所說的都有連繫,所有關於「道」和「禪宗」,都是互相關聯的。最好的方法是問自己,如果是對的,便有清涼的風從手心出來,如果不是便沒有涼風了。例如有一個人是假的,你便會感到十分熱,例如遇見一個癌症病人或愛滋病病人,你也會感到十分熱。
 
現在我們開始得到自覺吧。
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Public Program Day 2 (India)

Public Program. Madras (India), 7 December 1991.
我向所有真理的追求者致敬 昨天開始的時候 我告訴你真理就是那樣 如果我們還沒有找到真理 就應該對它謙虛真誠 因為真理帶給我們福祉 它給我們的城鎮 我們的社會 我們的國家、以及整個宇宙帶來福祉 你們全都出生在一個很特別的時刻 是大家都要得到自覺的時刻 這是聖經所描述的重生時刻 也是穆罕默德所描述的復活(Kiyama)時刻 這個很特別的時刻是Nala 你也知道,Nala damayanthi akhyan 他要面對迦利(Kali) 他很生氣的對迦利說︰ 你摧毀了我的家庭,破壞了我的平靜 把人帶入bhram 帶入幻象 所以我最好還是把你殺掉 他挑戰迦利 你應該永遠完蛋 迦利回答::「好吧,讓我告訴你我是大幻相(mahatmyam) 我為甚麼要在這裏 如果我能說服你,你便要停止殺害我 要不然,你可以殺掉我 他跟著說︰「今天,所有尋找真理 尋找自覺的人,Atma sakshatkara(自覺) 所有走到giri、 kandharas 山上、山谷裡 世界每個角落尋找神的人 他們都會在 混亂期(kali yuga)以尋常百姓出生 毫無疑問,幻相(Bhram)確實存在 人們會落入sabhram 幻象會存在,混亂也會存在 我會製造它們,這是毋庸置疑的 不過,就是因為混亂 這些尋常百姓才會尋找真理 這是為甚麼 他們就在這個時刻取得自覺(Atma sakshatkara) 我們的經書(shastras)裡 有很多關於這些時刻的預言 Bhrigumuni特別在 “Nadigranth”描述這些時刻 如果你數算一下日子 它正正就是現在 這些預言會在Raghwindra Swami死後發生 亦即是現在正在發生的事情 對你們來說,了解到 Raghwindra Swami在這個領域做了大量的工作是非常重要的 現在是時候要完成他的工作 Ramana Maharshi也是 他們不知道怎樣解釋 所以他們就要maunavart 像格尼殊哇(Gyaneshwara),他在二十三歲時 寫下這種美妙的作品 像“Amruta anubhavi …”這本書 我認為是靈性的遺言 他在二十三歲這麽年輕 就要進入samadhis(三摩地,即境界) 因為沒有人想去了解他們 太多的儀式 太多的制約 過度的閱讀,沒有人想去 了解他們在說甚麼 每個人都以為:「我們了解一切。」 他們就這樣滿足了 伽比爾(Kabira) 說過︰ Kaise samjhaun, […]

Public Program Day 1 (India)

Public Program. Madras (India). 6 December 1991.
我向所有真理的追尋者致敬 若我們是真正的真理追尋者 便要對這追尋誠實 誠懇 只有這樣我們才能對自己誠懇 証明自己 在這個世界的存在價值 有很多真理的追尋者(sadhakas) 他們從早到晚都在 制訂某些儀式 某些靜坐的方法 某些虔敬崇拜(bhakti) 閱讀某些書籍 但我們要明白,我們成就了甚麽? 我們身處何方? 作為母親我要說︰ 孩子,你為追尋已經付出了很多 但你找到甚麽? 你找到最終的實相嗎? 你找到經典裏描述的東西嗎? 今天唱的是馬拉塔語的歌曲… 我希望他們能唱些梵文的歌曲 他們的梵文很好 請唱些有關商揭羅大師和其他聖人的歌曲 他們明天會這樣做 這首歌曲是詩人Namadeva 在十二世紀的作品 他後來到了旁遮普(Punjab) 在哪裏的那納克(Nanak)很尊重他 還請他應以旁遮普話來寫作 他學習旁遮普話後 寫了一本這樣厚的書 ”Granth Sahib”裏很多詩句也是從哪裏來的 他是個很平凡的裁縫 非常平凡的裁縫 他到另一個村莊 與一位名為Gora kumbhar的聖人見面 Kumbhar意思是指陶藝工,他製造陶瓷 Gora kumbhar正在忙 於準備黏土 Namadeva站在他 面前說 我來是要看Nirgun,看無形相 看chaitanya(生命能量) 但這裏卻是Saguna,它是有形相的 只有已得自覺的靈 只有聖人才能向另一位聖人說這種話 因為他知道最終的實相 沒有自覺的人 不會明白甚麽是超越這個生命 基督教的多馬(Thomas) 他來到印度後 寫了很多契約(treatise) 放在埃及的洞穴裏 最後被人發現 經過四十八年的研究 現在有一本書是講述他 我很驚嘆 他怎樣從頭到尾都是在描述霎哈嘉瑜伽 就是你必須體驗實相 當然,每一本書,每一本經典都說︰ 「認識自己。」我是誰 我必須找出我是誰 我是說我們的精力要 用來找出我們內在的真我(self) 我們說︰「我的身體,我的聲音,我的鼻子,我的國家,我,我…」 誰是這個「我」? 這些靈感從何而來? 這個「我」是在我們內裏 反映在我們的內心 請你們不要 盲目的接受我 盲目的相信是於事無補 我向你們提供一個科學的假設— […]

布拉格第二個公開講座 Štvanice, Prague (Czech Republic)

布拉格第二個公開講座
捷克布拉格第二個公開講座1991年8月18日瑜伽士問及在錫呂瑪塔吉講話時拍照的事宜我講話時,不要拍照你們要多唱一首歌,短的我向所有真理的追求者致敬我昨天已經說過,真理是如其所如你不能把它概念化也沒法以人類的感知力感覺到它為此我們要成為精微的存在體我們稱這個存在體為靈今天我要告訴你們靈的本質靈是天父、全能的主的反映祂的寶座就在腦囟之上祂反映在我們的心裡而靈量則是聖靈太初之母的反映當靈在我們的注意力中被啟發我們的注意力便變得活躍:某程度上,如果你把注意力放在任何事物上這些事物不會受你影響;相反無論你的注意力放在那些事物,那些事物都會影響你開悟了的靈卻相反即使他的一個眼神也能為別人彰顯平安和喜樂靈,當它開始在你的中央神經系統顯現,你的神經便會發展一個新的向度藉此你能感應你的能量中心這是自我的知識你也能感應他人的能量中心你指頭取得的感覺是完全準確的如果你懂得怎樣把這些能量中心弄妥你的生理、心理和情緒便能處於完全平衡的狀態能量中心是這樣的,當我們過度運用右邊或左邊,它便會有阻塞有時某些衝擊可以終止它但你卻因此染上生理或心理的疾病當靈量通過這些能量中心她把它們弄妥,啟發它們,因為她現在與靈連上了靈告訴我們那裡出問題這是最後的審判亦是復活的時刻我們要審判自己我們要通過霎哈嘉瑜伽來讓自己重生靈是真理、絕對的真理的源頭如果有十個有自覺的孩子你綁着他們的眼睛,再問他們面前那個人有什麼問題,他們會舉起同一根手指即是他們都說這個男士的喉部有問題如果你問那個男士:「你的喉嚨是否有問題?」他說:「對,你怎會知道?」藉着靈的光,你漸漸了解這無所不在全能神聖的力量如果你懂得怎樣使用這神聖的力量你能提昇別人的靈量給他們自覺你也能知道誰人是真誠誰人不是因為當你把手指向着那人,如果他是個壞蛋,你會感到很強的熱力因為在你的意識感知裡,你發展了一種叫集體意識的新層次首先你發展一種叫nirvichar samadhi的狀態即「無思慮覺醒」例如,這裡有一塊漂亮的毯子,我看着它開始想着它開悟了之後你看著某些事物卻沒有思緒因為思緒是來自過去或將來當下是沒有思緒的所以當你看到某事物,那藝術家創造的各種喜樂都開始向你傾注下來,給你完全的慰藉你的壓力,你的憂慮全都消失因為靈是平安之源有很多人開始談論平安但他們內在卻沒有平安他們亦獲到諾貝爾和平獎,但又有何用他們內在沒有平安就像車輪:當車輪在轉動而你就在周邊,你便會受它干擾但如果你走進車輪的軸心,那是安靜平和的同樣,你要處於車輪軸心的狀態就如你站在水中,浪打上來令你害怕就像思緒從右邊又從左邊而來將來和過去一旦你上了船你便不再懼怕海浪如果你學懂游泳,你便可以跳進海浪裡把人帶回船上此其三,你要到達的第二種狀態,就是無疑惑覺醒,nirvikalpa samadhi你變得博學靈的光啟悟你的腦袋我們通過人類的感知力所知道的東西是很少的但當你的腦袋被啟悟後,你開始發現新的事物我們有些科學家來霎哈嘉瑜伽後發現了很多東西它給你的創造力新的面向我們有很多藝術家、音樂家來霎哈嘉瑜伽後便世界知名肉身上你感覺良好;一切不治之症都能被治癒。大部分的疾病都能以霎哈嘉瑜伽來治癒有些人需要長些時間,有些短些時間;但他們大部分都能把病治好但這不是為輕佻的人或不想得到自覺的人而設而是為認真地、誠實地追尋真理的人而設即使被假導師摧殘或以錯誤的方法跟隨宗教的人都能獲救在靈的光照耀下,你成為自己的導師因為你看見真理你第一次感受到這個造就一切有生命的工作的無所不在全能的力量如果你懂得怎樣操作這偉大的力量你也能成為導師你變得非常有活力,無懼無畏同時又很有愛心這都要發生在你們身上只有那些不想要,命中註定得不到的人才不會得到它但這不是塑膠般虛假的生長,你可以創造一千朵塑膠花它是實相在霎哈嘉瑜伽,要成為是重要的畢竟你的靈性,你的神性開始顯現你自動成為正義的人你享受你的美德今天霎哈嘉瑜伽最了不起的是它是一個集體的事件在此之前,人們要到喜瑪拉雅山或把自己隱藏在洞穴裡來潔淨自己他們要行很多苦行但在霎哈嘉瑜伽,集體工作令你完全完美就如斷了的指甲,它不會生長它必須與整體連上一旦你與這上天的力量連上你便成為整體的一部分你不單受到帶引,還得到很大的保護和祝福特別是它給你喜樂這種喜樂不能表達,也不能描述它沒有快樂和不快樂的二元性它的性質是絕對的你只能去體驗它這是將會發生在你們身上的同樣,今天如果你有問題我樂意解答。我要再告訴你們我來並非向你們拿取什麼請向我提問,任何有關的問題非常感謝你們[可以永遠啟動靈量嗎?]當然可以,持續不斷的你要了解它為此你不用花費絲毫所有這些知識都是完全免費的你不能購買上天的成果[我想問為什麼事情和事件一再重覆地發生?]全是我們的過失,人類的過失人類要改變要轉化[問題︰透過一些練習,能否喚醒這個力量?]不,不能不能通過一些練習,閱讀或任何事那是生命的過程就像種子,你不能強迫種子發芽你要把它放在大地之母裡[為什麼有些宗教連說「瑜伽」都害怕?]他們都要被糾正過來所有宗教都只為賺錢「瑜伽」即「與上天連合」所有經典都說你們要重生但卻沒有人注意這一點他們只忙於賺錢(你談及重生聖經卻說沒有人能取悅神耶穌說,我們從聖靈而生並非從自己的力量…)祂從沒有這樣說請你再閱讀聖經當然神的說話仍在,毋可置疑你好(我是以耶穌基督的名節錄聖經。我在引述聖經耶穌基督回答:「阿門,阿門,我告訴你不是從水和聖靈而生的人不能進入神的國度)那是什麼?這不是 — 這當然是神的說話你好,聽着,坐下來。我會告訴你坐下來。我會告訴你那是什麼基督說那是神的說話我只引述神的說話。坐下來祂也說:「我會派遣聖靈來」如果我是聖靈,我也是神。請坐下來如果我是聖靈作為基督徒你怎能認出我?你怎能認出我?我是聖靈我要這樣說,因為如果你把聖經帶來這裡我要告訴你。因為因為我給予慰藉我們在全世界醫治了那麼多人有三個醫生在霎哈嘉瑜伽取得碩士學位在俄羅斯有四十個醫生在練習霎哈嘉瑜伽我在指導你,我在告訴你基督不能說的話,因為祂在三年半內被殺他們是同樣閱讀聖經的人卻說:「祂並非我們的救主」,他們殺掉祂第三件事是救贖聖靈要是救贖者,就是這樣:我在給你自覺這次不要錯過了他們容許基督活了三年半當我出現時,他們在用祂的聖經當基督出現時,他們用舊約聖經去責難詆毀祂,還談及摩西如果你們人類可以藉閱讀聖經有什麼成就得着你早應見到了我自己就生於基督教的家庭你知道基督徒用聖經來做過什麼?如果你去南美便會大吃一驚數以億計的印第安人被向他們展示聖經的基督徒所殺在印度,他們一隻手拿聖經另一隻手拿槍枝不要錯過它你們獲得自覺和重生的時候來了你們生於基督教因此你們相信聖經;那些生於伊斯蘭的人他們只相信可蘭經他們認為所有基督徒都會下地獄而基督徒則認為所有穆斯林都會下地獄猶太教徒又如何呢?當你蒙著眼睛你看不到合一的神這是…那些閱讀可蘭經、聖經、薄伽梵歌等的人他們跟隨各種宗教,卻犯下各種罪行他們正義嗎?基督要求你要謙卑有那些基督徒是謙卑的?我想看看 — 他們是那麼自大傲慢基督到達道德的極點:「我們不可有淫邪的眼睛。」讓我們看看那些基督徒有這種眼睛只有霎哈嘉瑜伽士有這種純真的眼睛你們全都會重生,你要體驗真正的洗禮你應該在你的腦囟感到聖靈的涼風我們已經聽夠了佈道、講座讀夠了聖經讓我們來讀真相的書籍,實相的書籍不要盲目的相信只要感受無所不在全能的力量你可以藉霎哈嘉瑜伽來證明基督是神的兒子 — 你可以證明它他們卻不能證明他們能給人自覺嗎?(你倒不如去另一個會堂去演講罷。沒有人想聽你的。帶他走。)你不應盲目相信任何事物每事每物你們都要有證據如果沒有憑證,你為什麼要相信聖經?為什麼要相信薄伽梵歌?為什麼要相信可蘭經?只盲目地相信?我想替這女士向你請求她來是因為想你幫助她我可以遲些才醫治她。我們會醫治你,沒問題需要點時間,女士?我們會醫治妳,明白嗎?現在我想讓所有人得到自覺這是很重要的他們來這裡是為了得到自覺好吧(叫他們為這些男孩做班丹。)我要說,很抱歉。我要說 –說這些事情的時候來了,明白嗎,我感到高興不想得到自覺的人請離開會堂來他人的聚會卻作出騷擾的行為是不文明的上天的工作正在進行你沒有權去打擾我知道,有人是被收買來做這種事但為何不追尋你的福祉?為何老是與這些想法糾纏,而永遠被摧殘?這種盲目的信仰是毫無智慧可言有很多穆斯林和猶太教徒基於有實證而崇拜基督並不是因為他們上教堂,聽了某人的說話所以才接受如果有實證,作為誠實的人,你便要接受他們英語有個說法要證明布丁就是吃掉它不是通過說話或閱讀如果你肚子餓,便要吃掉它不能依賴字句和書本而活印度有一個詩人說 — 他叫卡比拉(Kabira) — 他說過度閱讀,即使博學的人也會變蠢你們都知道,我們內裡有兩股力量我們稱它們為左交感神經系統和右交感神經系統它們在我們處於危急時起作用其三是被稱為副交感神經它供應能量令整個系統平衡其實,左邊是願望的力量右邊是行動的力量這些基督都不能說,他們把祂釘上十字架這就是問題所在,祂的工作要完成現在我們運用左邊願望的力量你的手這樣表達你要有三個條件:如果你有得到自覺的純粹願望便要肯定你們都會獲得自覺你現在要有信心不管發生什麽事,都不要緊。他們都是沒用的人有人收買他們忘記它吧有三個條件:第一你們要有信心會獲得自覺第二個條件是不要有內疚感你要忘記過去活在當下如果你有內疚感,這個能量中心會有嚴重阻塞結果是你除了受精神折磨外肉身亦會出毛病你會患上咽喉痛、脊椎炎很多由了無生氣的器官而來的疾病好了,第三個條件是你要寬恕所有人概括地,所有人不要想着任何給你麻煩的人即使那個想騷擾你的男士:寬恕他吧只要寬恕因為無論你寬恕與否你什麼也沒有做但如果你不寬恕,你便被誤導按邏輯你要寬恕事實上你什麼也沒有做為何要為其他人折磨自己而他們卻自得其樂?不要認為自己層次低你們是人類你要有最終的突破即是真正的洗禮你要把鞋子脫下十分鐘雙腳放在大地之母上放在大腿上那表示你渴望獲得自覺我們會告訴你左邊的能量中心我們自己會滋養它們請把右手放在你的心上那兒是靈之所在在心上,左邊,左邊如果靈在你之內照耀,它會引導你這樣你變成自己的導師請把手下移至左上腹在左邊這是導師的能量中心是所有先知組成的能量中心當這個能量中心被啟發後,你便成為使用上天力量的導師請坐下。至少不要騷擾我們如果你是基督徒,坐下。請不要騷擾我們坐下來。謙卑點,聆聽。請坐下。至少言行舉止要像基督徙。現在把右手放在左下腹左邊這是純粹知識的能量中心不是書本的知識,而是能成就事情的粹純知識成就上天的力量通過它你給人自覺,醫治他人一切事情現在把右手上移至左上腹在左邊現在,再放在心上心上現在,放在你的頸和肩膀的轉角位頭向右轉我已經跟你說過,如果你感到內疚這個能量中心會出問題。別感到內疚現在把你的右手橫放在前額橫放在前額垂下頭你要寬恕所有人請把右手移向後放在你頭的後面儘量把頭仰起在這裡,沒有內疚沒有計算你的過失,為了滿足自己的說︰「噢!上天的力量,如果我犯錯請寬恕我。」請伸展你的手掌把手心放在腦囟的位置壓着你的頭手指向後拉以形成壓力慢慢轉動頭皮順時針方向七次請把手放下我們要做的就是這些你可以脫下眼鏡因為你要閉上眼睛如果你腰帶比較緊可以鬆開它再次把左手向着我雙腳分開點放閉上眼把右手放在心上你們問我一個很基本的問題你可以叫我「母親」或「錫呂瑪塔吉」- 三次「母親,我是否一個靈?」問這問題三次大聲地如果你是靈,你就是自己的導師請把右手移至左上腹問我另一個問題 -在左邊「母親,我是否自己的導師?」我已經說過,我尊重你的自由我不能強迫你接受純粹的知識因此請把右手放在左下腹在左邊你要要求純粹的知識請說六次「母親,請給我純粹的知識。」大聲地一旦你要求純粹的知識靈量,聖靈的反映,就會開始昇起把右手移至左上腹在左邊我們要充滿信心去滋養這些能量中心要有信心地說「母親,我是自己的導師。」我已告訴你,有關你基本的真相是你是純粹的靈你不是這個身體,不是這個思維不是這個自我或思想制約而是純粹的靈現在把右手放在心上要充滿信心地說十二次「 母親,我是純粹的靈。」上天的力量是慈悲和愛的力量是純粹知識的海洋但最終是寬恕的海洋無論你有什麼過失這寬恕的海洋都能用它的力量把它溶化把右手放在你的頸和肩膀的轉角位頭向右轉這裡你要充滿信心地說十六次「母親,我並無任何內疚感。」我已經跟你說過邏輯上無論你寬恕與否你什麼也沒有做但如果你不寬恕,你便被誤導你折磨自己現在請把你的右手放在前額頭儘量垂下從心裡說數次「母親,我寬恕所有人。」現在,請把右手放在你頭的後面儘量把頭仰起在這裡,沒有內疚沒有計算你的過失,為了滿足自己,你要說:「上天的力量,如果我犯錯請寬恕我。」從心裡說數次現在伸開你的手把手心放在腦囟的位置即你童年時軟骨的位置垂下頭伸展手指向頭皮施壓把頭皮慢慢順時針方向轉動七次我不能強迫你得到自覺我尊重你的自由。說七次「母親,請給我自覺。」請把手放下請把雙手這樣向着我沒有思緒的看着我像這樣,像這樣垂下頭用左手感覺有沒有涼風從頭頂出來你要向自己驗證不要把手放在頭頂 – 離開些自己感覺一下。這是證明現在左手向着我垂下頭,用右手去感覺有時你離很遠也感到它現在再用右手現在,把雙手像這樣向天空舉起問這些問題的其中一條「母親,這是否聖靈的涼風?」或第二條:「母親,這是否上天的愛?」「母親,這是否無所不在的生命能量(Rub or Paramchaitanya)?」問其中一個問題三次把手放下來。他們已獲得了!請把手放下來手這麼向着我那些在腦囟位置,或在手上或手指頭感到涼風或熱風的人請舉起雙手這是證明。願神祝福你們你們現在都成為真正的基督徒你們現在都成為聖人要成長你們的神聖要成長我說過,它會在集體成長我們這裡有很好的中心,有很多人對霎哈嘉瑜伽很有認識你們全部都應該來成為偉大的霎哈嘉瑜伽士你要拯救你的國民你會很快成為導師你不用付錢願神祝福你們我今天想跟你們見面,今晚,如果可以的話現在,他們要起來 …不要跟他們說話,他們是負面的人。[錫呂瑪塔吉在幫助求道者。] […]

Public Program Day 1 Štvanice, Prague (Czech Republic)

Public Program. Prague (Czech Republic), 17 August 1991.
捷克布拉格的首個公開講座 1991年8月17日 我向所有真理的追求者致敬 我先要告訴你們 真理是如其所如 我們既不能把它概念化 亦不能改變它 可惜,我們也未能以人類的感知力 去了解明白它 我們要成為精微的存在體才能了解明白真理 即是我們要成為靈 為此我們要知道 這是生命的進化過程 是在我們內裡活生生的過程 使我們成為靈 這是不能用錢買來的 你們不用花功夫 它自會成就,因為你們都是真理的追求者 無論我告訴你們甚麽 你們都要以科學家開放的頭腦來聆聽 如果我說的話被證實是真理 作為誠實的人,你們便要接受 因為這是為着你們 和全世界的福祉好處 我們看到這兒美麗的花朵 我們卻視此為理所當然 我們甚至沒有想過它們是來自 細小的種子 看看我們的眼睛 是多麼微型的照相機 我們卻視此為理所當然 所以我們要明白 是有一些力量在做這生命的工作 第一個真理是︰你們不是這個身體 這個思維 這個自我或思想制約 你們是純粹的靈 第二個真理是︰有一個精微奇妙的上天力量 在做一切有關生命的工作 藉着這個力量,我們從亞米巴蟲 演變進化到這個階段 要有一個小小的突破 我們才能知道真理 就是因為不知道絕對的真理 我們才互相爭吵 互相戰鬥,才有戰爭 但如果我們都知道真理,唯一的真理。 你們都看見,都知道 我坐在這裡 對此沒有任何爭議 一旦你們成為靈,你們會感覺 從未感覺過的這個無所不在全能的力量 你在指尖上感覺到它,你也能 感覺聖靈的涼風 從你們的頭出來 在聖經的全能的神是父神 我們亦有子神 三位一體,第三位是聖靈 怎能有父親,有兒子 而沒有母親? 女性被稱為「二等公民」 因為他們說她在 十二門徒吃最後晚餐時 沒有同坐一桌 為什麼你要接受保羅? 他也沒有坐在晚餐桌上 人們能感受到基督的母親 是女神,因此他們稱她為聖母(Madonna) 我就是不能明白 那些不想視她為女神的人 卻在波蘭以黑聖母來崇拜她 同樣在每一個宗教,他們製造問題 因為他們想以 自己的方法來組織宗教 因此人們斷定沒有神 因為無論跟隨那一個宗教 他們也可以犯罪 他們因此對神失去信心 一旦你成為靈 你會知道有大能的神 神的愛 和祂無所不在全能的生命力量 霎哈嘉瑜伽能證明 神的確存在,神愛的力量的確存在 不論你是盲目的相信有神 或不信有神,都毫無分別 很多人來跟我說:「母親 我向神禱告,什麼都沒有發生 我們就與不相信神的人一樣 原因是你們並沒有與神連上 如果這部機器沒有與總機接上 它便不能發揮作用 如果你的電話沒有接通 它也不起作用 所以首先要與這個 無所不在全能的力量連上 我們內在都有這種上天的特質 你們全都能獲得自覺 能與這個無所不在全能的力量連上 你們不應該懷疑 就是那麼簡單 「霎哈嘉」即是與生俱來 你們都有權利與這個力量連上 瑜伽(yoga),沒有絲毫困難 連上的結果是你一切肉身、心理、情緒 的問題都獲得解決 連你的物質問題也能解決 最重要的是你進入神的國度 那是喜樂的海洋 這是會在你身上發生 非常簡單,你不用透過 閱讀書籍,做研究或做任何事便能得到它 它不是思維的作用 而是活生生的過程 今天我想你們都已經聽過靈量 和你內在的力量 明天我會告訴你 靈的本質 以這麼短的時間來介紹 根源知識的完整概念是很困難的 我應該已經就這個題目 以英語演講了至少四千次 就像這裡有很多燈 只要用一個開關就能把燈亮起 如果我跟你們談電力 它的歷史,它怎樣來到布拉格 一定會把你們悶壞 只需一個開關就能把燈亮起 因為它是一早設置好的 同樣,它在你們之內全部設置好了 最好是獲得開悟 然後才去了解這個精微的題目 無論如何 我想抽些時間讓你們發問 我唯一的要求是不要問我 與這題目無關的問題 請你們明白, 我來不是要從你們身上得到什麼 我來是給你們自己已經擁有的 你們可以向我發問 你可以把在前面的這個拿走嗎?從這裡拿走 你可以從前面拿走,因為人們看不見我 沒有問題。我只是要戴上眼鏡 大聲一點 「你曾在維也納幫過我 – […]

台北公開講座 Chientan Youth Activity Center, Taipei (Taiwan)

台北公開講座
1990年11月10日
 
 
我向所有真理的追尋者致敬。首先,我要先講明白,真理是如其所如的。我們不能用人類的知覺、意識去組織它,亦不能把它概念化。無論從前其他人怎樣對你說過,或無論現在我即將怎樣告訴你,你必須像個科學家那樣,用開放的心靈去聽。你不應盲目地相信我,盲目的信仰不能把你帶往覺醒。但你必須保持自己心靈的開放,把今天所講述的,當作一項科學假設。然後,如果這假設獲得證實,那麼作為一個誠實的人,你就要接受它。
 
真理是十分簡單的,第一點是最基本的,那就是:你不是這個身體,不是這個思想,你亦不是這個知識,或這個思想積習,或自我,你們是純潔的靈;第二點是:有一個無所不在的,神的浩愛的力量存在,它造就了所有有關生命的工作。譬如這些美麗的花朵,是由一粒種子發芽生成的,我們甚至不曾思考過,為何這些事情會發生。所有這些生命的工作,都是由這個無所不在的精微力量所成就的。
 
當你成為靈體的時候,你就可以在指掌上,感應出這無所不在的力量,在你手指上像一股涼風般。無論你怎去相信,或怎去思考事物,到某一時間你會感到空虛。因為在進化過程中,我們已變成了人類,你必須再成為一個「靈」,來作為這過程的最後突破。這是個生命的過程,譬如大地之母為我們孕育了這麼多美麗的事物,我們不曾付出甚麼代價,這一切都是自然而然地發生,因為她就是有這個能力,因此你不能付錢買你的進化,這是個自然而然的過程。
 
「霎哈嘉」的意思是「與生俱來」,我們是與生俱來有這個權利去達至「瑜伽」,即是與無所不在的力量合一。作為人類,你是有這權利,與上天浩愛的力量合一的。剛才大家已聽過,有關人體內部精微能量系統的簡介,它造就你的進化。靈量(Kundalini)是潛藏在我們三角骨內的力量,它捲曲成三圈半,而這骨在醫學詞彙上叫sacrum bone(薦骨),那表示希臘人早就知道,這是塊神聖的骨。這靈量是我們體內已有的力量,它是個來自純潔願望的力量。我們知道在經濟學理論上,人的慾望是一般是不能得到完全滿足的。今天你想有間屋,明天你想有部汽車,再然後又想有部直升機。今天你想有間屋,但當我們得到屋後,卻未能完全獲得滿足。但這個已存在於我們體內的力量,是個純潔願望的力量,無論你察覺它存在與否,它都已經存在於我們裡面,而且這純潔的願望就是要與那無所不在的力量合一。就像這儀器[麥克風],若不是接駁上總電源的話,它就沒有意義了。同樣,若我們不是接上了宇宙的大能,我們的生命就沒有什麼意義了。當成為了靈體之後,你就跳進了真理的汪洋,進入了絕對的真理。所有已經得到自覺的靈,所有已得到覺醒的靈和導師都講述過同樣的事。因此你藉此可得知真理,再沒有分歧的意識形態。因為這不僅只是思維上的概念,它卻是真實的。但這種經驗必須由自己活生生地去實現過才可。很多人都講過有關的事,就妄說自己已得到重生。不過,這不是一種什麼證書文憑,它是一種存在的狀態。在這狀態中,你可以感應到這種無所不在的力量,而且你可以使用它,更自動地成為一個有道德的人,因為在光裏面,你看見一切。
 
例如,你正拿著一條蛇,坐在黑暗中,當有人說你拿著一條蛇,你未必相信。你可能會說:「這只是繩吧。」你未必會丟開牠,直至牠咬你一口為止。但當一有光,即使是少許的光,你就會立刻把蛇丟掉。當你找到了靈體上的光,你就能把所有對自己有損害的東西拋棄掉。而且,你有力量可以這樣做到。我們見過有人,一夜間戒掉毒癮,亦有不少人,因而獲得了生命的轉化。他們都不明白,為何會這麼突然地有如此重大改變,他們變得極有活力,也極有愛心。
 
在真理之內,不可以有虛假作弊,這是現實。現實必須如其所如地去面對的。進入現實之後,你會發現你自己是個多美麗的人,多麼有活力和有愛心。最終你能夠與真理合一,你知道真理,你會像個靜觀者般去看這個世界,享受這齣戲劇。再沒有什麼爭鬥,只是去享受各種愛和恩賜,你進入了喜樂的汪洋。喜樂是沒有兩重性的,沒有喜樂與不喜樂,而只有喜樂。
 
我抱歉這麼遲才來到這個國家(中國),我在過去二十年內,一直這樣周遊列國去傳揚,現在已有五十六國有霎哈嘉瑜伽在不斷發展,而且有很多不治之症,都能藉提昇靈量而得到醫治,嚴重的疾病也給治好。在印度有三個修習霎哈嘉瑜伽的醫生,藉著霎哈嘉瑜伽醫治好一些如癲癇症和血癌等不治之症,而獲得醫學博士銜。在倫敦有七個醫生正研究霎哈嘉瑜伽。那一切都不過是提昇靈量後的副產品吧,它絕非是最終目的。你自己會獲得令其他人也得到自覺的能力,同時你知道有關內在真我的一切知識。你亦成為有集體意識的人,你可以感應到別人能量中心的問題,那即是說你可以從指掌上,感知別人能量中心的狀況。所以,一個新時代已經開始了,很抱歉今天我們時間不多,我首次來到這地方,先想讓大家提問一些問題,然後我們才做一個獲得自覺的練習。
 
問:半年前我在意外中脊椎受傷,一直有痛,可以練習霎哈嘉瑜伽嗎?
答:之後我會教她。
 
問:你在講話時提過很多次世上有神。到底這神是指某一個特別的嗎?只有一個?還是另有其他神呢?

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答:我想,人最好先得到自覺。神不是個概念,而是一個事實。但祂有很多不同面相,就像一個人可以同時是父親、叔伯和兒子般有不同的角色面相。但當人得到自覺後,你會知道一切,而且知道真相,因為在得到自覺之後,人就容易找到真理。又例如基督曾說祂是神的兒子,但很多人不信。但在得到自覺之後,你可以這樣問一個問題:「基督是神的兒子嗎?」你會立刻感應到手掌上有生命能量,一種清涼的能量,那就可以證明基督確是神的兒子,現在有很多猶太裔的霎哈嘉瑜伽練習者,他們都崇拜耶穌基督了。盲目的信仰亦是由於宗教上的條件制約所造成的,但我們要先找出真相,因為所有降世的先知或神祇,都是來自同一個上天的力量。祂們就好像靈性樹上不同的花朵,在不同時代開花,祂們是生命的花朵。但人類卻把花朵佔為己有,說這是我的,這是我的,並互相爭鬥。當我們生長於某一宗教內時,就會以為自己的宗教最好,其他的都是差的。每一個都如此想,但無論你是基督徒、印度教徒、回教徒、佛教徒或任何什麼也好,任何人都可作出各種罪行來,我們的爭執實是無謂。因為他們基本上,都是宗教原教旨主義分子,都是盲目的。他們不願睜開眼睛去看看,你們必須使用你們的智慧。所有這些人都說過要尋找真我,所有宗教都教人要作自我內在的追求,但我們並沒有這樣做。現在的宗教都是追求金錢或權力的,都是人造出來的,沒有一個是追求靈性的。所謂靈性,就是指那個在我們內裏的普遍存有(universal being)。此之所以人類現今四分五裂,互相分離。試想,以神的名義,弄至今天的地步,是何等令人失望的事呢。所以,今天我告訴大家什麼,都不必盲目去相信,當你得到你的覺醒之後,你就可以自行判斷。還有其他問題嗎?
 
問:霎哈嘉瑜伽與聖經有什麼不同呢?

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答:在聖經裡,基督說人要重生。祂又說:「我會派遣聖靈來輔導你,安慰你,令你得安慰。」祂亦會救贖你,亦即是說會把你帶至靈性上的更高境界。但現在人們不去理會什麼是聖靈,對他們來說聖靈是一件神秘事。其實並不神秘,練習霎哈嘉瑜伽之後,你就會明白。我自己是生於一個基督徒家庭,我為那些人四處殺人,去強迫別人歸教而大感驚愕。感謝上帝,哥倫布沒有到印度而去了美洲,否則我今天不會坐在這裡。美國的土著(原居民)在哥倫布到來之後全死光,沒有一個剩下。在阿根庭和智利,當我想見土著,人們卻要把我帶到博物館去看。有些土著一直跑到哥倫比亞,和對下的波斯維亞,在那裡躲藏,這就是基督徒所為嗎?這是否基督叫我們去做的事呢?首先,基督沒有叫我們要感到有罪,祂為我們的罪而死。其實耶穌的位置,就在前額輪(寬恕輪),那即是前額視神經交叉之處。它控制松果線和腦下垂體,所以當靈量昇起,經過這輪穴時,就喚醒位於那裡的基督的力量,祂會吸入我們的自我和超我,並打開我們的頂輪(自覺輪)。這就是切切實實,基督為我們的罪而死的意思。所以現今我們為何仍要受苦呢?祂已為我們受了苦,神不想人去受苦。這些全是虛構的,說你要受苦,要付錢給那些人來贖罪。神是我們的父,是慈愛的父親,是眾父之父,所以祂有什麼理由要我們受苦呢?這一切捏造的都有人宣揚,不論是佛教、基督教、印度教或回教也好,人根本就沒有必要去受苦。還有什麼問題嗎?
 
問:……
答:只有用這個身體,我們才可以令他人得到自覺。那時我們就不想逃避,我們只想令他人都得到你已得到的。
 
問:但我們始終要死亡吧!
答:無問題,那是將來的事,等著瞧吧。但有很多現在的工作等著去做,得到自覺後,你的生命會擴大得很,你也變得十分有活力。現在我快六十八歲了,我每三天就坐飛機遠行一次,一點也不感到疲累。
 
問:為什麼來參加霎哈嘉瑜伽的靜坐,台上要有一支蠟燭呢?
答:蠟燭是為某種人而用的。我們有兩類人來靜坐,一類是偏向左脈,另一類偏向右脈。偏向左脈的人活在過去,通常是不歡、沮喪。偏向右脈的人活在將來,且有野心。故此我們要為偏左邊的人用光,而偏向右脈的人就用水,因為偏左脈的人內在的光不足,你們慢慢就會曉得一切。
 
問:怎樣靜坐呢?
答:我得先令你得到「自覺」,之後你用一個月左右的時間去鞏固你自己的自覺。鞏固那「聯繫」,然後就可以靜坐了。
 
問﹕霎哈嘉瑜伽是否和佛陀所教的相同?
答﹕是,在梵文,一個得到自覺的人叫Dijaha,一隻雀鳥也是叫Dijaha。雀鳥首先是一隻蛋,然後變成鳥。同樣,人本來是封閉的,當得到自覺後,便打開了。
 
問﹕……
答﹕不是這樣的,你先要得到自覺,像佛陀那樣。然後,你便可以開始給予別人。佛陀沒有離開他的身體,耆那教的大雄也沒有離開他的身體。那些人希望離開他的身體,因為他們不知道真理,內裡感到空虛,因此才想離開這個身體。我們不想離開這個身體,因為我們要使用它。
 
問︰……
答︰我坦白的告訴你,那些離開身體的玩意是由邪靈做的,很危險,有時甚至靈魂出竅回不來。這便是為甚麼有些兒童死亡,他們的靈被取去,變成瘋瘋癲癲的。這是完全荒謬的,你們必須明白,每一件我們做的,我們都要明白其原理,我們究竟在做甚麼。這必須是種真正的知識,不僅在你思維的層面,而且也在你手指上知道。即在你的中樞神經系統中知道。就好像一隻狗不知污穢,但人卻可以感覺到。這就是覺(Buh)這個字的意思,即在你的中樞神經系統中知道。在基督教早期,有個真知派(Gnostics),在梵文(Gno)的意思是知道。因此我們要確實的知道,那些耶穌基督的門徒,他們真正知道。為甚麼我們要讓自己盲目呢?所有你們都應該知道。你們應該成為自己的導師。在那光裡面,你便知道那些降世神祇和先知的偉大。因此你必須要求獲得真正的知識,因為這是為了你的好處,也是為了整個世界的好處。現在讓我們來獲得這個自覺吧。 […]

注意力應放在神上 (India)

印度公開講座
注意力應放在神上‧1986年1月20日‧
我向所有真理追尋著致敬。今天,有人向我提問,為什麽我們的注意力會散亂迷失;在現代,為什麽我們的注意力不是向著神;為什麽人性每况愈下。這些問題指出一個單一的事實,就是我們注意力正受現代所挑戰。注意力正在受一切我們稱為現代的事物所挑戰。我不是說我們要變回原始人。
印度這個偉大的國家,它是Bharatvarsh。我們擁有高質素的品格,高質素的管治能力,高質素的國王與女王,所有這些並非虛構幻想出來。我們擁有羅摩,克里希納,仁愛厚道的國王和很了不起的外交神聖力量,這全是事實。但今天,我們發覺這些事實看來卻像杜撰出來,因為我們身處的水平層次,我們以為這是真理,這是實相,實際卻不是。這全是由人類創造出來。這是怎樣被創造,怎會發生這種事情,我現在就向你們解釋說明。
過往創造我們的注意力時,我們生活的這個國家(印度)並沒有太多事物。每個人都知道必須得到自覺,沒有人介意關心他們要取得多少財富,取得多少物質,除國王外,他必須為社會的福祉而取得財富,也為了保護社會而取得權力。之後我們變成兩種文化的奴隸,一是伊斯蘭,一是英國文化,英語文化。
我認為我們真正的衰落是在英國文化來到印度時。雖然他們是穆斯林,他們相信神。不管他們犯了什麽錯,他們都相信這些錯是以神的名義作出的。至於注意力,他們卻不是這樣,他們仍放注意力在獲取更多物質上。我們說奧朗則布(Aurangazeb)是很差勁的國王,這是毋庸置疑的。他殺死很多印度人,因為他相信伊斯蘭是唯一的宗教。我要說這是他的愚昧,雖然他既無知亦十分暴力,但卻非常節儉。他通常自己製造帽子,在市場裡出售,賴以為生。他不會用人民的一分一毫。
當英國開始統治印度,英語開始在印度出現,我視這不是祝福而是詛咒。因為整個文學充滿違反神,違反基督的文化。他們相信基督是在英國出生。很多基督徒仍然相信一旦你是基督徒,你便是sahab。英國文化,英語文化強加在我們身上,帶領我們前往絶對不應接受的相反方向。就是這樣,我們處身在三百年歷史的奴隸制度裡,人們卻要盲目的接受它。
克里希納曾經清楚的說,意識是向下生長,根是在人的腦袋裡,意識是向下生長,長成樹木。而西方文化卻令你往下生長向著物質主義。不管是共產主義、社會主義或民主主義,都是毫無區別,整體上你必須向著物質。所以西方的文化或西方的科學的目標首先是奪取物質。五大元素都是用在令人類感到舒適,肉體上的舒適。這種文化令我們對自己完全失去控制,像隻在空中飛舞,沒有手指控制著的風箏,就這樣漂往不同方向,不同領域而迷失了。
當我們放注意力在某些事物上,若注意力是清純的,它會淨化物質,我們的注意力就變得清純。若我們注意力不停的想著這些物質如何令我們得到舒適,我們便迷失在物質裡,注意力被捲入物質裡,亦被物質糟蹋了,我們得到的只是思緒,「該怎樣擁有它。」擁有物質,利用物質,坐在物質之上是我們犯的最先的錯誤。在任何情況下,物質都是你的奴隸,任何情況下物質都是你的奴隸,你可以不需太在意它而得到它。視科學是科學家發現是很自我的想法,這個想法是出於你的自我。除非神的恩典降臨在你身上,否則你是不能有什麽發現。是神的恩典令你可以解說闡述祂的力量。即使愛恩斯坦或牛頓這些人物也這樣說過。愛恩斯坦曾清楚的說︰「我感到既厭惡又疲倦,我不能找到相對論,我只是坐在花園裡玩氣泡,從某處不知明的地方,令我頓悟相對論。」
印度人三百年來以奴隸的心態活著,盲目的接受這種狀況而不知道自己擁有多少知識和科學。我們的國家擁有航天科學,擁有無人駕駛飛彈,擁有各式各樣的事物。但為什麽我們只是接受它而不去根源找出為何我們會擁有這些東西?我們開始懷疑印度過往的一切,不回顧過去,卻開始向下移向西方的文化。這是我們的國家的衰落,帶來這些荒謬的事物。當錢變成一切,金錢取向,經濟取向。這是哲學家的國家,聖人的國家,現在經濟主導了這個國家,我們卻不明白我們完全不能把西方的經濟制度運用在印度,我們就是做不到。這是慷慨的國家,人們喜歡為你服務,他們喜歡這樣做,即使今天他們也喜歡為你做點事。
當你走到村莊,即使他們沒有擁有什麽,他們也會為你帶來一點牛奶,讓你坐下。「請喝點牛奶,你來自國外,請喝吧。」在西方國家,即使你送他們任何數量的禮物,他們也不會回贈一件禮物。毫無羞恥的他們拿你給的所有禮物,以為這是他們應得的。他們沒有這種敏銳度,沒有敏銳度去明白慷慨,他們不明白,他們視我們這樣做是因為我們都喜歡受人奴役。我感到很驚訝,村裡的人告訴我,連西方來的動物也是愚蠢的。我問︰「怎樣愚蠢?」他說︰「拿印度的母雞和西方的公雞為例,若小雞受襲擊,若是印度的母雞,牠會叫喊,或尖叫讓牠的所有孩子走在牠的翼下;若是英國母雞,牠會毫不介意,只會平靜地,stithapragya,不受影響的看著所有事情發生。」他接著說,很令人驚訝的是我們的公牛,若你告訴牠往這裡走,或往那裡走,牠能明白;但若你告訴一隻西方的公牛,牠只會一直往汽車走,往貨車走,不知道自己往何處去,完全沒有任何方向的概念。你不能讓牠們獨處。若你告訴牠們往這裡走,牠們會往相反的方向走。這是什麽文化?是什麽在這成長過程令你那麽粗糙?注意力放在物質上而非靈性上。物質時常都想控制靈性。就如一棵樹倒下死了,你就用它來造椅子,那是用死物創造出來的死物。你坐在椅子上,變成椅子的奴隸,不能再坐在地上,那麽你必須常常帶著椅子。若你以汽車代步,你便變得不懂用雙腳走路。
明天你開始擁有計算機…你會感到很驚訝,我住在倫敦時,我很驚訝人們即使要計算二加二,也要用tambaaku,即使二加二,他們也不懂計算。因為電腦的出現,他們已經沒有腦袋。因為這些機器,創造了…我們稱為「機械年代」。這是怎樣的年代,發展的年代。在沒有控制下,若機器已經發展到這個程度,是時候我們應該明白,我們不能向這方向走得太遠,我們會變成機器的奴隸,機器就像魔鬼,它要求,像魔鬼一般,無時無刻都必須吃某些東西。就像,你…在英國,你沒有可能找到新鮮的食物,你必需到主要的市場才能找到。在美國更差,在大部分的國家,他們把所有食物都包起來,全用膠袋包起來,每一種食物都計算重量。你走到店舖裡,買這些,買那些,全都不是新鮮的。食物沒有味道,現在他們用化學品。他們把化學品餵養供人食用的動物吃,把化學品放在他們吃的食物裡,因為機器必需達到一定的數量,因為要有數量,所以要這樣做。因此你吃的全是化學品,你取得的發展就只是步向滅亡。
所有這些外在的注意力,對外在的物質的注意,漸漸地把你推向滅亡,注意力變得破碎鬆散。例如,你與某人交談,這是很時尚的做法,我曾經見過很多這樣的人。你與某人談話,他卻看著其他地方︰「你看著什麽?」「啊!我正在看這幅圖畫,我想我應該把它買下。」我在與你交談 — 我的話他完全聽不進耳。他看著其他事物,或某些女士或某些男士 — 那全是一些毫無喜樂的追逐。我們做這些與我們毫不相干的事情,完全沒有警覺該在合適的時候做合適的事情。
有個男士告訴我,他有四個孩子在英文學校唸書,一個則在印度學校。他說他那四個孩子說話不多,他們只是不自覺的不停的想著自己。你問他們要走多少路程才能回家?他們不知道。他們走路像矇著眼罩的馬,像這樣走路。他們什麽也不知道,他們不讀報章,對我們擁有什麽完全沒有任何慨念。我最小的孩子,他是以印度方式教養,在印度學校唸書,他有一隻小鸚鵡,一隻小狗…他要照顧所有的母牛。他告訴房子裡所有人有關一切動物的消息,他也知道所有人的關係。他知道誰是誰的親人,誰人在受苦,問題出在那裡,厨房需要什麽?他是那麽有警覺性,他的注意力是那麽有警覺性,因為他的注意力並未破碎散亂。
現在為了方便,我們想把孩子送到英國的學校。我告訴你,若你這樣做,他們長大後沒有打你,你不必驚訝。我見過西方的孩子打他們的父母,他們還回咀。在過往,來自良好家庭的孩子常常稱呼他們的父親為先生而母親則為夫人。但現在,我曾經見過孩子以各種荒謬的說話回應他們的父母,他們知道全世界各種污穢的事情。他們知道那麽多污穢的事情,令你也感到很吃驚,這些事情連你也不知道。傳播媒介所採取的態度,我必須要說,某程度上令這種態度產生,時刻把我們的孩子放進這些污穢中,把他們帶進污穢中。
我們的人也是 — 我在電視中看到,這裡也一樣 — 廣告裡展示可怕的裸女。所有廣告和傳媒都把我們的注意力推向粗糙的層面。他們玩弄我們的弱點,他們就是這樣令你變得虛弱,當你變得虛弱,他們便變得強大。若傳媒變得十分強大,你什麽也做不了。他們的心並不純潔的去做善事,做好事 — 我們稱為janahith,這完全不在他們的思維裡。不知怎的就是要賺錢,賺錢怎會有錯呢?令人很驚訝的看到人們為金錢而作出妥協。金錢不能給你喜樂,我必須告訴你金錢不能給你喜樂。不要追逐金錢,對錢要有整合的態度。金錢是拉希什米的祝福,拉希什米是非常漂亮的女士,她擁有慈母般的品質,她是母親。有錢的男人必須擁有慈母般的品質。
她手上拿著兩朵蓮花,粉紅色代表她是愛。她用雙手表達她的愛,亦代表粉紅色的蓮花。蓮花即使是有刺的bhavraa(甲蟲)也會招待照顧,我們稱它為黑色有刺的大甲蟲 — 蓮花柔軟的花瓣為牠提供一處休息的地方。有多少這個國家富有的人,特別在海外的富有的人會提供地方給ashrayaa,支持像甲蟲(bhavraa)的人。另一方面,就像這樣,必須是daan。你必須施予,若你有錢,必須把錢捐出來。他們有多少人知道該把錢捐到哪裡?他們會把錢捐給會欺騙他們的人,像Rajneesh。他們不會把錢捐給窮人,不會恰當地為窮人做點事。某天當我到浦那,我感到很驚訝,那裡我們有很好被稱為JanaShanti的制度,只需付二個盧布便能取得食物,一餐非常好的食物,既美味又足夠的食物,只收二個盧布。他們說所有人,總統以下,人們來這裡。我們必需花錢來招待他們。我們給他們這些,花圈等等,每一個人都演講。沒有人願意把租來的房子給他們。沒有人想他們來,因為他們認為你會與其他賺錢的人競爭,而又得不到選票。
整個制度就是這樣滑稽可笑,最後變成他們付錢只為想得到選票,想在選舉中獲勝因為他們想賺錢。我的意思是我來這個國家,每一個人都說︰「什麽事?為什麽我們不能取得土地?」
因為人們都想吃錢,這裡每個人都吃錢,paishe khaata。Te paishe khata,te paishe khata,te paishe khata。為什麽他們不是吃食物而吃錢?印度有這種麻煩是源於錢對他們變得最重要,沒有人認為這個身體,這個存在體,這個集體存在體是重要的,這是samoohik的存在體。對我們的社區作出這種傷害是不會快樂的。所有做出這種事的人,他們七代都會被神所詛咒。你們必須明白,剝削窮人來賺錢的人會受永遠的詛咒。你們不應加入他們,即使你要受苦,我知道這是非常困難的時刻,人們沒法只靠收入來維持生計。但若你下定決心,也能靠做正確的事情而活得有滿足感。
當我的父親…和我的母親,他們多次被關進監獄,我們有十一個孩子,我們曾經很富有,但卻住在小屋裡,有時多天也沒有食物,而我們曾經…過著富裕的生活。他們為國家的自由犧牲了一切。現在這樣的人那裡去了?你不會想到他們,他們都是傳奇人物。沒有人願意犠牲什麽。這是一個運動,新的swatantra(自由)運動,swaatantrya還未完成,你能清楚的看到。它不是,你們的自由仍未完全完整。若你的自由要完全的,你必須取得swatantra,你必須知道你的swa的技巧,你的靈的技巧。除非你是完全自由,你仍不是個自由人。你是金錢的奴隸,權力的奴隸,自我炫燿的奴隸,對我來說,還有各種壞習慣,你是一切的奴隸。我從來也不知道像現在有那樣多酒鬼。我們都變成所有壞習慣,所有壞事物的奴隸。位處高位的人沒想過有什麽不能做,為什麽這樣的事情會發生在我們身上?為什麽我們會拜倒在無趣無用的人面前?什麽發生在印度人身上?就是他們仍未意識到最了不起的東西就在我們腦袋裡。是根,這些根就在這個國家裡,在馬哈拉斯持拉邦裡。這些根就在這裡。靈量必須開悟這些根。我們卻從來對它不在意,對它漠不關心,我們只時常擔心怎樣取得更多錢。所以那些高薪的人,或那些高位但薪金不多的人,也或許,他們透過吃錢來賺錢,另一些則是為任何事也罷工的人,所為何事?為錢,再次是為錢。
因為罷工,孟買已是半癱瘓。我問他們為何要罷工。你是酒鬼嗎?是的。你喝酒嗎?你也抽煙嗎?是的。你吃tambaaku(用來咀嚼可上癮的草)嗎?是的。你吃檳榔(paan)嗎?那表示你有錢。否則,你怎能負擔喝酒抽煙?當人們在罷工時要求多些錢,你最好了解一下他是怎樣的人。如果他喝酒,有錢買酒喝,你就不用再給他錢以便他喝更多的酒。任何母親見到兒子喝酒,都不會給他錢,因為他會用這些錢來買酒喝。他還能做什麼?他還能拿錢來做什麼好事?當注意力開始移向金錢,我們就變得盲目,看不到為何我們要追求金錢。
要錢來做什麼?我並不認同資本主義。我知道他們是多麽可怕。我想說的是為何要破壞機器。現在你要想辦法告訴他們馬上終止罷工,看在老天的份上,好好享受自己。在鄉村有些人實在非常貧窮,不是在孟買。孟買沒有窮人。他們上戲院,做各樣事情。他們怎算得上貧窮呢?但他們有時間,他們有多些時間。因此他們才會做這種事情。如果你容許人們罷工,他們很快會弄垮孟買。這是愚昧,絕對是愚昧,來自西方人的 — 並非來自聖雄甘地。聖雄甘地沒有教你們為金錢而鬥爭。他有嗎?你叫你們為swaatantrya(自由)而鬥爭。如果他今天還活著,我肯定他會談及霎哈嘉瑜伽。
我們的問題是我們不想見到機器搖晃不定。我們要有另一個系統,一個平衡的系統,可以打倒這愚笨的,令我們不斷下墜,下墜,下墜的機器。女孩要擁有十種紗麗,穿十種衣服;像喀什米爾的女孩,她要穿得像旁遮普邦的女孩;她要穿得像英國女孩。有這個需要嗎?我是說我們一直有…我們是富裕的人,我應該…十分富裕。我們通常只有兩件紗麗。一件用來 — 人們叫它作thevni — 一件在特別場合穿著。我們生活得很好,受很好的教育;專注在學習,而注意力是向着神。若注意力迷失,就會變得散亂。
注意力會迷失、會破碎散亂,沒有延續性。一旦注意力散亂,這個人就會變得表面虛假,十分表面化。他沒法進入深層,那麽他怎能感受自己的靈?這種表面化絕對使你變成一個硬殼,內裡空空如也,完全是我們所謂的空洞,kokhlapan,完全是空洞的。若你打破這個人,你會發覺他沒有個性,不可靠,他不會說人家好話,他會把你拉下。你的注意力就是這樣,你變成極之低層次的人類。你們會驚訝,我來這兒之前到過四條村莊,那裡比孟買多五倍人。他們來,他們沒有汽車,沒有公車,他們走路來,坐牛車來。這樣的一大群人,全都獲得了自覺。感謝天,因為他們不懂英語。
我們從西方學會這些無聊荒謬的觀念想法。我們不用跟他們競爭;反而是他們要跟我們競爭。他們沒有什麽能給你們。你要堅持理想。但我們反而學會了所有壞事和不良的傳統;如收取嫁妝、折磨我們的婦女和做著那些不文明的事情。那些事情上,我們並不先進,我們仍是非常非常原始落後。以往從未出現過這種情況。以往沒有人會折磨妻子。我們從不知道印度有嫁妝制度。沒有人知道。我們完全不明白這個制度是從何而來;我發現它是來自英國。因為他們說對待孩子要公平;不應把錢只留給男孩。他們為此爭吵,應該把錢也給女孩。
你要明白,因為全部遺產都會留給男孩,土地留給男孩,你必須也要給一些錢女孩。這樣做是很合理明智,但我們卻走向極端。因此出問題,我們稱它為社會問題。我們出問題,我們稱它為家庭問題衍生的情緒問題。如果你想跟從他們,我會向你描述他們的家庭生活狀況,你就明白你必須禁止那些念頭走進腦袋。一個家庭是這樣的:一對夫婦所謂結了婚;不出一兩年就鬧離婚。他們的一生至少有八個丈夫和八個妻子。最後是老年時住進老人院;孩子亦住進孤兒院;父親住在老人院;母親也住在老人院。所有母親、父親、所有人都住在老人院。沒有愛。我覺得在英國(只是倫敦)沒有任何感情。
有兩個孩子被父母所殺。沒有慈悲,沒有daya(愛)。他們內裡沒有karuna(慈悲)。這樣的事情今天也發生在我們身上。我們的孩子也走上同一條路;我們的父母也走上同一條路。就如我媽媽時常說:「lakshya kuthe?」 — 你的注意力在哪裡?你的注意力在哪裡?你會說,不,我的注意力不在任何地方。不在任何地方是什麼意思?注意力應該放在神上。你的注意力在哪裡?應該放在神上。Devaa kade lakshya thevaa. 保持你的注意力在神哪裡。你的注意力在哪裡?即使他們在教音樂時也常說:「先想著神。」無論做任何事,想著神。當你想著神,你不會想其他無聊荒謬的事情,只會想明智合理的事情。
我們的注意力就是這樣分散了,因為當注意力溜走,它打擊現代社會,因為挑戰,因為爭鬥令注意力化成碎片。沒有…只剩下碎片。你的注意力並不集中。你不知自己身處何方,要往哪裡去,你什麽也看不見;你亦不理解。你問他們一個問題,他們不懂。他們忘記了。你爸爸叫什麼名?「不,我不知道爸爸的名字。」這就是他們面對的境況。你不知道他們住在什麼鬼地方。如果你想帶自己和孩子去那地獄,跟隨他們吧。但並不代表你要找這些bhajjis和給他們錢,或去找可怕的導師。並非那個意思;從來都不是那個意思。
你要避免那些荒謬的事情,因為你的父母去這些導師那兒是愚蠢的。這些事只是幾百年前開始。我們從來都不認識這種人。之前,我們不認識這些bhondoos。幾百年前,除那納克外,人們不談其他人;那納克說要避免bhondoos。“Sadguru che lakshan he” 這些東西Ramdaasa都有寫下。誰人會讀Ramdaas?因為他是婆羅門,非婆羅門不會讀。誰人讀Tukharaama?因為他不是婆羅門,婆羅門不會讀它。如果他們的種姓度是那麼重要,閱讀某些書之後,種姓制度就變得不重要,倒不如不要讀吧。種姓制度現在是牢牢種在我們的腦袋裡。那麼牢固;從未試過如此牢固。很奇怪,早期並沒有種姓制度。有根據你的業報(karmas),你的行為而不是根據你的出生而衍生的種姓制度。否則,Valmiki怎能成為brahma rishi(梵天忍士)?捕漁婦的私生子廣博仙人(Vyasa)又怎能成為最偉大的偉人呢?所有這些錯誤的想法都要消除。為此,我們要開展新的制度;新的制度是要透過有聯合(瑜伽)的人來建立。
克里希納曾清楚的說:“yogakshema vahamyaham” — 一旦你得到瑜伽,便會得到kshema(福祉)。祂經常談及瑜伽士,為此,祂用「瑜伽士」(yogis)這個字。瑜伽士要來,你們曾經讀過Pasaydaan,也剛聽過,在森林裡的這些偉人是kalpatarus,他們是你的欲望的賜予者,會走在路上。他們是瑜伽士,這些在說話的蜜液的海洋會談及神。這些是瑜伽士;其他都是平凡無用、會消散掉的人。只有瑜伽士會在神的國度受到尊重。我們要把神的國度帶來地球。首先帶到印度,然後是每一處地方。這事情快要來臨。
現在人們會說馬克斯主義,這主義,那主義。Tukaraama(印度詩人)曾說 “ava ghaachi samsaara sukha cha kari”,他這樣說過。同樣 — 馬克斯亦說過同樣的話。他說全世界應是十分…十分快樂的地方,十分快樂的地方應該沒有國界。至於如何能做到?就沒有人問他。他談及進化。怎樣進化?進化是如何發生?問他。問問那些共產主義者。他們並沒有變得更好,他們有嗎?誰變得更好?誰人透過那些主義轉化了?一個也沒有。有些人是這個男士的門徒;有些人是那個男士的門徒。有些人追隨這種政治理念;另一些人追隨那種理論。全都只是理論。
馬拉地語有這種說法︰“bhola cha tsa baata bhola chi tsa kari”。無論你有什麼理論,你都要記著。你會因此轉化嗎?有些事情必須在你內裡發生。如果你想達到馬克斯和Tukaraama說過的狀態,parivarthan的狀態;這個改變,這個轉化必須發生,只有透過喚醒靈量才能做到。有些人閱讀有關靈量的書籍;他們來問我:「母親,您談及的靈量,有人說靈量會使人瘋癲,諸如此類。」他們甚至說不應該閱讀格涅殊哇文集(Gynaneshwari)的第六章,因為第六章談及靈量。很自然的 — 因為他們對靈量一無所知,所以最好不要碰它。靈量是純粹的欲望(shuddha iccha),是真正的欲望;是你生而為人的目的。之後你便別無所求了。
它不像經濟學:今天你想要這個;明天想要那個,你的欲求永遠都得不到滿足。它完全…你想要的是完全滿足的泉源。移動是向上的;靈量不會向下走向地心吸力,走向物質,它往上走;它向上走,穿越腦囟骨區,你就得到自覺。你應該向任何導師都作出這個欲求,其他的欲求都是沒用的。你怎能用錢購買它呢?你可以給靈量錢嗎?那是生命進化的活生生歷程,必然要發生。你要藉此達到生命的縮影。你要怎樣做才能達到?要倒立嗎?
任何生命過程都像種子發芽。你該怎麼做?你把種子放在大地之母,她有能力讓種子發芽生長。同樣,必須發生的是它發芽,自然的發芽生長。霎哈嘉(sahaj)。霎哈(saha) — 一起 — 嘉(ja) — 出生。這是與生倶來的。得到瑜伽是你的出生的基本權利,得到它吧。對印度人來說,他們有很特別的福份很快得到它。就像他們沒費氣力,沒有太多奮鬥掙扎就取得獨立。其他人都比我們奮鬥掙扎得要多才能取得自覺。一旦你得到,也很快失去。
明白靈量的人明白萬事萬物的精粹。他們明白所有宗教都源自同一精粹,都是同一棵樹的花朵。我們卻愚昧地爭吵鬥爭。基督說,那些不反對我的人就是與我同路。那些是什麼人?基督徒不想找出來。他們追隨基督。印度教徒不想了解它。沒有藝術可言。在奧朗加巴德(Aurangabad印度城市)有問題出現,而人們攻擊。他們不應攻擊。我們要了解發生了什麼,我們那裡出錯。我們要看到自己的錯處。在masjid(清真寺),不管如何,那是神的地方。是神的地方;如果有人在清真寺靜坐,你不應發出聲音。如果你作出侮辱的行為,就是侮辱Vittala,在Vittala mandir,有另一種搖燈禮。搖燈禮進行時,如果有人跳的士高舞,你喜歡嗎?同樣,如果那是ibaadat(崇拜)的地方,是人們dhyana(入靜)禱告的地方,此刻我們很安靜,四周卻很嘈雜,但一切都很安靜,因此我們在享受。如果那是他們靜坐的方法,我們是否要打擾他們?告訴他們有人在找麻煩?我們能否尊重點嗎?為著顯示我們的不凡,khorpana,我們要這樣做嗎?在這個時刻,要用besura 和 betaala 樂隊是否那麽重要呢?我們為何不看看自己,不管是任何地方的任何神,我們都要尊重,這是我們犯的過錯。
我們以宗教的名義侮辱神。當他們說:「Allah-O-Akbar (神啊!您真偉大)」他們是指宇宙大我(Virat),即克里希納(Shri Krishna)。當你來霎哈嘉瑜伽,你會知道祂們是互有關連。穆罕默德只是maha medha,祂亦是達陀陀哩耶(Dattatreya)。這是medha,祂在那兒安頓下來。我知道人們給祂服下毒藥,折磨祂。同樣 — 當我們這樣做時,卻說穆罕默德是錯的。錯的不是祂,那麽誰錯了?是穆斯林。誰錯了?是印度教徒。誰錯了?是基督徒。他們全都違背所有先知,所有偉大的降世神祇,亦為祂們招來惡名。
讓我們開始了解;讓我們開始尊重;讓我們成為偉大、尊貴的人。讓我們成為有愛心、慈悲和明白事理的人。讓我們成為這樣的人,就現在開始吧,像那樣開展一個核心。若你能做到,我們就能把下墜的人拉上來。這個制度在印度已經建立;整個制度已在印度建立好,就是我們要昇進。很久之前已很美麗的建構好,只是在現代生活的洪流中迷失了。因此,我們應欣賞傳統美麗的事物,所有傳統的玩意都是美麗的,所有傳統都受人尊重。如果你失去尊重的心,你就是百分之百失去人性。如果你不知道怎樣去尊重,你就算不上是印度人。你不是印度人。不要稱呼自己為印度人。你要學習怎樣尊重,尊重令你變得了不起,使你謙卑 — 像Tukharaama說:「anurenu uni thodkaa, […]

Public Program Day 1, The Truth Has Two Sides Geneva (Switzerland)

Public Program. Geneva (Switzerland), 11 June 1985.
我向所有真理的追求者致敬 真理是有兩面 我們看到的幻象可能看似真理 幻象的本質亦可能看似真理 另一面是絕對 必須透過 中樞神經系統來感受 來體驗 它既不是我們以為的 思維的投射亦不是感情的想像 實相就是如其所如,它是不能改變 不能妥協 我們要謙卑下來去了解真理 我們謙卑地藉着科學發現了 很多我們從來不懂的事物 任何從外表了解的東西,像樹木是必定有根 單從樹木的外表 你是看不到它的根 因此,當有人談到根 我們便感到震驚 因為我們從來沒有根的知識 我們的制約讓我們只看到樹 卻不能令腦袋明白 樹必定有根 我們可以說 人類在科學上進步了不少 進步至成為先進的國家 他們卻不知道,如果他們不追尋根 便會完全的滅亡 現在,我在你們面前 你們不應感到我在冒犯你們 我來是告訴你們關於根 這個你們內在偉大的財產 我們知道圍繞在我們四周科學範疇的能量:像電力 地心吸力。我們要以科學家 謙虛和開放的心 去了解 我們內裡 精微的能量 我們要了解西方 面對什麼問題 有在美國的人問我:「西方出了什麼問題?」 因此,我們必須看看什麼發生在我們的進化 當我們藉著工業發展演進 我們發展了某些性情,某些價值觀 工業化雖然是好 但我們卻沒有能力去分辨該在那裡停下來 這就是為何當我們走到很工業化的國家 以為自己在吃著化學品而不是食物 我們必須保持平衡 但該怎樣保持平衡? 就是要了解根 我感到西方人的第一個問題是 他們是思維的存在體 思維的容量已經發展到失去平衡 就像工廠裡,每一刻都要 製造新產品 每一刻想要出售貨品 要有新時裝 否則機器就要挨餓停產 我們的腦袋同樣開始生產新事物 這就是為何這些東西都是人造的 我們用思維來投射 每一刻都想着新事物 無論什麽是新的,我們都欣賞賞識 我們是要接受新事物 但不是接受完全喪失 傳統價值的事物 我之前說過: 佛洛伊德(Freud)有什麼特別 為什麼你們接受他而不是榮格(Jung)? 原因是他給我們非常新的想法 但新不一定是好 例如塑膠曾經是新的 你們都知道發展了塑膠有什麽後果 如果對物質而言,這是真確的,那麽靈性又如何? 當我們追尋真理 我們不斷嘗試新方法 我想是基於這種需求 邪魔才能以 假導師的形相出現 在七十至一百年前的印度, 突然間一股關於 根源知識的新思想,新浪潮興起 他們說的沒有記載在吠陀經(Vedas)或 往世書 (Puranas)裡,也沒有記載在任何東方知識的典籍裡 亦沒有記載在任何基督之後的 著作如聖經,或穆罕默德之後的可蘭經 或所羅亞斯德(Zoroaster)的著作裡 它跟古代 關於根的發現毫不相干 我們對宗教也有著同樣的問題 舉基督教為例 基督來到世上—你遲一點會知道— […]

公開講座 (England)

公開講座
1984年8月7日我向所有真理的追尋者致敬來到巴斯古城是件樂事曾經住在這裡的羅馬人 今日已有很大的改變再也不能找到 曾經住在這裡的羅馬人了現代的生活已經有非常非常大的改變,對生活的觀念也有很大的改變隨著社會演變,我們到了要想「什麽是下一步?」的時候羅馬人要的是權力我們現在已經享有接著他們想要金錢和財產 — 我們也同樣享有同時亦了解到錢財的無聊荒謬之處除此之外,現在我們要追尋某些更高的,某些未知的事物不過,我們有種感覺 要尋找的是一些更偉大、層次更高 絕對的事物今天,這種特別的人種有上千個我該說有上百萬個,遍佈全世界我稱這是百花怒放的時代成千上萬要結成果子的時刻這是個特別的時代 非常、非常特別的時代所有經典都把 這個時代稱為救贖的時代或是審判的時代或是印度經典所謂的 Krita Yuga(過度期)印度經典中很清楚的寫下「過度期」就是這個時代人們會與上天連上 — sakshat(真真正正)他們會得到自覺即所謂的「真我」 “atma sakshatkar”每事每物都會成就結束和完成他們就是這樣解釋現代另一方面現代也是一片混亂完全相對的時代 人們真的不知道要怎樣對待自己一開始價值觀是非常原始的之後卻變得有點僵硬死板 這是因為對生活對思維設下了太多限制他們開始打破規範,打破得太多甚至喪失了一切形式規範我們擁有的色彩互相大量交織因此難於認清誰是人類他是誰,他該何去何從今天我們要面對的問題是:我們出生在這個地球上是否只為吃飯,買保險生孩子,生孫子,然後死去?就像動物的生命一樣,是這樣嗎成為人類又有什麼了不起有一事我們要了解就是人類有能力做點事為集體,為周遭的人為他們生活的社會做一些了不起的事單憑這一點 就能使我們內在醒覺昇進我們要找出各種途徑方法為集體為全世界做事這是非常非常顯而易見我們意識到不能單獨生存必須要與整體連上我們要找出這種聯繫才能真正傳揚善行高尚品德、和平的祝福現在的重點是當我們開始做這種工作這種社會工作這種對集體有益的工作就會發展出自我這是很普遍的就像我是印度某個組織的主席《盲人協會》的主席他們想邀請市長來 — 要明白這些人很顯赫 位處高階層的家庭他們激烈的爭論:誰該坐在州長身旁?我很詫異說:「你要面對盲人盲人看不到誰是州長誰是另一個人有什麼需要為誰該坐在州長 身旁而爭論很令人驚奇的是 爭論變得很激烈找不到任何解決辦法我就說了些幽默的話:好吧,我們這樣做吧 在州長的頭頂放一塊大木板像麻雀一樣 一些人坐在木板的一邊一些人坐在另一邊我只能採取這種幽默態度 才能化解中和他們的想法因為即使他們受過高等教育享有很高的社會地位生活過得很好他們想幫助他人,因為他們以為一定要幫助可憐的人 幫助需要金錢需要指導的人,所以他們才出來撥出時間、金錢、等等為了為社會做點事 他們卻變得這麼愚笨實際上,當我們嘗試幫助他人時其實是在幫助自己因為我們不忍不救助他人那就是為什麼我們想幫助他人可是,麻煩在於這樣做 並不是出於這種意識這就是為何一旦 他們走近另一個階層人們一是受自我煎熬一是受條件制約煎熬就像一些社會,舉個例子譬如,我現在身處英國人的社會當我來這裡的時候,馬上就要調整自己,來適應這個社會比如說,我額上點上紅點每個人都會譏笑你 拿你來開玩笑你會覺得奇怪,怎麼回事你就會把紅點擦掉,因為你以為有些滑稽可笑的事情在發生如果你去印度的村莊,塗上口紅人們會說這女士怎麼了她為什麼要塗口紅不應該塗口紅每個人都譏笑她認為她在做著滑稽可笑的事情她就會嘗試按照 他們的要求來調整自己我們的條件制約就是這樣形成所以二擇其一,當你面對社會時一是發展出自我 一是發展出超我或條件制約問題出在那裡 為什麼我們會發展出自我或超我我們不該有自我和超我我們應該站得直直 堅持本來的模樣以旁觀者的身份來 見證靜觀全世界問題是,當你面對社會時你一定要知道你是整體的一部分你看到的每一個人 不管他是英國人、印度人或阿拉伯人,都是那位被稱為 「全能的神」的偉大存在體的一部分當尚未喚醒各部份時他們以為彼此分離就互相爭鬥打架或是對彼此設下條件制約 或是挑戰自我諸如此類,這樣的情況一直持續一旦他們意識到集體知道他們都是整體的一部分他們就會合而為一 開始以和諧一致的姿態向前邁進就如做氦氣實驗時,他們發現當你開始降低氦氣的溫度所有和熱力對抗的分子都會冷下來,變得集體合群它們都是向著同一個方向移動,就像鳥兒隨著領袖移動同樣運作就這樣開始也必定要在我們內在發生當我們說世界需要有和平大家要擁有最好的東西人們要和平、快樂地生活因此,這件事情必定 要在我們內裡發生我們要知道,人類需要轉化除非他們能轉化到集體意識不然他們是不能為社會 為其他人調整自己當你遇見朋友時你會說「他是我的朋友」 或「他是我的兄弟」或「她是我的姐妹」 這個「我的」把戲開始上演你以為這是一種很親密的關係可是突然間,你發現 「不,他是我的敵人。」連自己都不敢相信你們變成敵人 大家曾經是朋友你會揭露他而你揭露他的程度 連自己也會驚愕這種事情在我們身上發生 全因我們不知道這個朋友也是整體的一部分我們應該喚醒他內在的意識使他能夠了解大家都是整體的一部分在我們內在藏有一個可以使我們 具有集體意識的力量這個力量安置在被稱為薦骨的三角骨內 我們知道她就是靈量(kundalini)聖經形容它為聖靈(holy ghost)聖經裡描述的聖靈對很多人來說是含糊不清的因為聖經並沒有清楚的 描述什麼是聖靈我詢問一個教士:「聖靈是什麼?」他回答:「我是不可知論者。」我就問他,那麼你在這裡幹什麼若你是不可知論者,不相信它你在這裡幹什麼他說:「這是我的職業。」原來是這樣,整件事對他們來說當他們沒法解釋的時候 就只不過是一份差事不過,可以很清楚地解釋這就是原初母親的力量我們有父親,有兒子那母親呢?你有否聽過有父親 有兒子,卻沒有母親?這就是原初母親,她就是聖靈她就是反映在我們體內的三角骨的靈量這塊三角骨非常重要希臘人稱之為「聖骨」 意即「神聖的」他們已經知道 有某種神聖的東西藏在那裡那是個力量,或許他們已經知道它就是聖靈不管如何,他們是知道的因為他們把它稱為聖骨我們體內有七個能量中心就如我昨天在布里斯托向你講解過我們內在有七個精微能量中心這些能量中心存在於我們體內不過你可以問我 「母親,為什麼我們要相信你?」對,你不應相信我,不應相信我而是要把它當成科學的假設若我能證明給你看你就會知道我說的都是實話這些能量中心存在於我們體內它們在外在的粗糙層面彰顯為不同的神經叢這是醫生所知道的這些能量中心位於十分精微的位置例如第一個能量中心 就如我告訴過你是純真的能量中心第二個是我們創造力的能量中心第三個是我們探索追求的能量中心我們追求食物,再追求住所接著追求金錢、財產、權力、愛所有這些都是通過 這個能量中心而來它在外彰顯為太陽神經叢在它們之上是這個能量中心…我們稱它為母親的能量中心因為它保護你這個能量中心有個特點它在胸骨下胸骨(這個能量中心)在你十二歲前是用來製造抗體它們就像母親的士兵這些士兵就在胸骨裡胸骨控制四周的士兵若你受到攻擊,或你感到恐懼胸骨就會突然開始脈動當她開始脈動或移動抗體便會取得訊息就像你從以太中取得信息你看不到以太 但你可以取得訊息同樣,它們像收音機接收訊息就會開始攻擊攻擊任何嘗試干擾你的東西在它之上是我們稱為喉輪的能量中心,在這裡人類把頭抬起來這個能量中心讓我們成為人類自我和超我也是 從這個能量中心升起這是集體的能量中心因為我們通過它說話通過它談話,通過它與人交往為了讓這個能量中心作出反應 自我和超我因此在 我們內在建立起來當它們被建立起來後 我們就形成某種人格我是某人,他是某人 你是某人 — 從這一點開始我們就成為具有「我」 這個意識的人像我會說 「我喜歡這個,想要這個。」我也會說︰「我是印度人。」 你會說我是英國人所有這些錯誤的認同便會開始因為你成為獨立的個體 想認同許多事物我們就是這樣和那個力量分開我們擁有自由,要靠自己從錯誤中學習自己去判斷什麼是對,什麽是錯接著它之上就是基督的能量中心我要說,這是基督的窗口這個能量中心很重要,因為它控制自我和超我這兩個結構所以才說基督為我們的罪孽而死當你把這個能量中心的基督喚醒祂就會吸走這兩個結構 或這兩個像氣球的結構祂吸走了 使我們的業報(karmas)— 有人說我們做了壞業報,做了這個那個 — 這一切都吸走了 我們的罪孽我們的條件制約都被吸走我們進入神的國度醫學名詞把這個區域叫作邊緣地區你要從這裡穿透出來穿透它到目的地你要穿透出來才是 你要到達的目的地是安置在腦囟是你受洗的位置洗禮,就如我昨天告訴過你洗禮只是人工虛假的操作真正的洗禮是當聖靈升起你確實感到頭頂上有涼風這是個奇蹟。的確是奇蹟!不相信奇蹟是不對的你應當保持開放態度即使你是知識分子也一定要對此誠實你不曾看過奇蹟並不表示沒有奇蹟不表示奇蹟不會發生要以科學家的觀點來看事物要親眼看看是否如此奇蹟是當靈量升起 穿透所有能量中心穿透這裡的時候,奇蹟就會發生這些能量中心是怎樣建造出來的我們要清楚的看看我們體內有自主神經系統「自主」(Auto)意思是「自己」誰是這個自己?誰是這個自主?醫生不知道它他們只是給它命名為「自主」自主有兩個系統一是交感神經,一是副交感神經當發生緊急事情時我們運用交感神經系統就如我們跑得很快交感神經就會發動你的心跳就會很強心跳也比平常快這是由交感神經的活動所導致的你通常能提高心跳速率但心跳卻只能自動減慢這是怎能做到的 就是由副交感神經所導致的它位於中央這三條經脈,就如你所看到的是這些經脈 — 在左邊的是左交感經脈這條精微經脈外在表現為左交感神經在右邊的是右交感神經在中央的是副交感神經系統它是負責我們的進化過程我們現在已進化到人的階段這還不是終點,因為若這是終點我們應該知道一切但我們並不知道一切我們要跳進另一個意識就如基督所描述過的第二次出生;不是肉體上的不是換件衣服 或做些外在的事情,而是我們內在要發生某些事情 把你變成某種東西你成為某種東西 這是「成為」的問題。你不僅成為某個組織的成員或說,好吧,我屬於這一組。或我穿這種衣服。我做這種事情不是那樣而是實實在在的發生在你內在令你成為有自覺的靈若你要成為某些東西若它要發生在你內在那就是我們所謂的真理你要能在中樞神經系統裡 感受到真理就像你已成為人類你能感受骯髒和污垢 能看見顏色看見美麗圖案斑紋,看見一切因為你是人類對狗來說 是否骯髒或污垢都不要緊牠都嗅不到同樣當你要成為某種更高的就應當要在中樞神經系統裡感受到不僅僅是思維的投射說:噢!我相信這個,我相信那個我不相信那個完全不是這樣是要在中樞神經系統裡感受到要在指尖感受到要怎樣感受到是很自然自發的因為這是個活生生的過程一點都不困難 完全不受任何質疑指責全都在你內在建立好非常簡單你就如一顆種子,一旦把你播放在大地之母裡,就自然能發芽生長這是種自然而然的發生人類很難去相信不費力氣不用付錢就能做到對人類來說,這是某種不可能的境況你怎能不用付錢 就能得到一些東西可是我們在不用付錢下 取得很多東西若這是你進化的縮影到目前為止 你都沒有為進化付出過什麽那麼為什麼你要為它付錢呢?而且也不用耗費力氣「霎哈嘉瑜伽」 是指與上天自然的聯合「霎哈」(saha)是在你內在的 「伽」(ja)是出生,自然的與生俱來的:每個人都有權利與上天連上「上天」的另一個意思是神的力量是無所不在全能的一切活生生的工作都是祂做的譬如,把花朵轉化成果實 有不同季節這些活生生的事物 都是這個力量所成就完成你要和上天合而為一你要在指尖上感受到它瑜伽意味著靈巧,也意味著對上天的力量有完全的知識怎樣去處理,怎樣去成就 怎樣去運用它透過喚醒靈量的副產品是你得到健康我說過很多次 癌症不能用任何方法治好只能透過喚醒靈量昨天 我給你解釋癌症是怎樣引發的靈量又是怎樣清除它你的大部分疾病都是因為能量中心出毛病它們和整體的聯繫遭到破壞又或是能量中心有所缺失當靈量升起 她把它們滋養得很好通過滋養這些能量中心 你的精神肉體、情緒的能量中心 都得到完全的滿足滿意,因此它們變得健康你就這樣取得健康,好精神平衡好情緒的人生最後,一旦她超越這個界線這個地方有全能的神存在現在,我再說一次 你不需要相信我因為在這些日子裡 人們連神也不相信我說這個地方有全能的神在你的頭頂上祂以靈反映在你的心裡一旦靈量觸碰到這個寶座涼風就會在雙手流通你先感覺到靈量的涼風昇起之後恩典開始流通於你恩典就是你感到雙手 有涼風在流動就是這樣發生一旦它發生了 你要一點點地建立好自己你要了解它,它是什麼 怎樣繼續好好建立它大多數人只需一天但有些人需要一個月或長一些然後你就成為導師你的品格個性變得不一樣變得很有力量,很慈悲像基督很慈悲,很有力量當人們向抹大拉的馬利亞扔石頭的時候 — 她是個妓女基督反對這樣做祂與妓女毫不相干不過祂卻對抗所有人,並說誰人沒有犯過任何罪孽的現在就向我扔石頭吧沒人敢扔,因為祂是很有力量很慈悲就是這樣你成為認同真理的人你不害怕任何人你總是說實話,很有力量的說就像偉大的詩人威廉?布萊克他說過,在這個現代神聖的人 —即追尋神的人或相信神的人 — 都會成為先知他們有能力把他人也變成先知這就是霎哈珈瑜伽所做的事情 你得到自覺,開始把自覺給他人就像點亮的光,可以點亮另一支未亮的光這支被點亮的光可以點亮很多其他的光就是如此簡單不用拿取或付出什麽 你不過是催化劑你點亮這個光,這個人再點亮另一個光所以沒有責任,不用付出或拿取只是簡單地發生了 這是你能了解的這位華倫醫生,他已經把自覺給了上千人就連我到不了的馬德拉斯 我派他去他就把自覺給了三百人就像在印度,有人給上萬人自覺。這是事實這些你都能驗證當你得到自覺後,你會驚奇於你能給人自覺也能治療他們你能把神的平安和祝福給予他們到那時候,你變得有集體意識成為整體的一部分就像昨天很多人的喉輪有阻塞 — 因為某些原因某些麻煩,有些人有脊椎炎有些人有 他們不能克服這些問題他們只要說三次:母親,我是整體的一部分就會開始感覺到涼風就是如此簡單他們開始感覺到涼風因為他們這裡曾經有阻塞這是很簡單的方法 即使小孩也會做你也會做,我希望今天在這個地方,多麼美麗的巴斯我們都會得到自覺願神祝福你們所有人若你有任何問題,應該問我昨天有兩個人問了太多問題浪費了我很多時間,他們卻走掉他們是某些導師派來,或是只來問問題他們認同某些假導師這裡有很多坐在你背後的人他們都曾跟隨過各種假導師我們要治療他們,把他們變好有些人患上癲癇症 有些人患上癌症有些人患上這種或那種的病 他們甚至要付錢卻得到這些病痛和麻煩有些人甚至淪落到瘋人院所以我請求你 不要認同這些導師即使你付了錢 — 算了吧不要緊的。不要認同他們要認同你的真我這是你的資產,是你自己的你應該知道它這是我對你謙卑的要求願神祝福你們。非常感謝你們瑜伽士:還有問題嗎?我從西藏的哼唱 靜坐(humming meditation)叫做Nada Brahma的獲得一些益處 這種靜坐能相容於霎哈嘉瑜伽嗎不能,完全不能你要明白,這個Nada Brahma是你一直(humming) 哼唱、哼唱下去會得到什麼益處呢總有天你的腦袋會 每時每刻都在嗡嗡响我現在告訴你原因,是這樣的假設我們要說一些話 像是說:”Aum”或“Hum”或是什麽 我們都不會成為這些東西假設我說,我是這個地方的州長我會變成州長嗎?如果我說 「我是 Aum。」我會成為”Aum”嗎只是說說 我們能否成為那個東西若我們宣稱一些事物 我們能否成為那些事物有些事情要在內在發生除非這事情發生 不然它是毫無意義,全是外在的什麼話你都能說某人可以說,我獲得一些益處因為禱告不是這樣的你必須完全轉化這些全是非常危險的東西 非常、非常危險;因為現在在西藏,譬如喇嘛是一團糟,我告訴你 他是很糟很糟的我和丈夫到過中國,我很驚訝你可能會把它當成宣傳,不管什麽在拉薩 你會看到這個男士囤積了大筆財富堪比教皇他飲酒慣用金色高腳杯,杯子上刻有雕花,他有很多這種杯子他的碟子用金打造他的一切物品都是用真金打造他從哪裡獲得這麼多錢財?想像看是從窮苦的西藏人得來的他們很窮沒有衣服穿,沒有衣服蔽體我不是說共產主義是好東西我只是說 這些喇嘛真的在剝削窮人整個拉薩展覽真是令我大開眼界我的天!這些人搶劫窮人窮人吃了多麼大的苦頭若你現在到西藏看看 你會感到驚訝西藏人不知道,他們也很困惑他們不了解。他們把擁有的一切都交給這個喇嘛先生他現在到處旅遊 沒有人知道他在幹什麼他們能給你什麼益處?真的是個謎最大的益處是你成為導師你知道一切你知道靈量是什麼,知道怎樣給人自覺,知道一切要做的事情這是主要的事情一開始,你對一切都感覺良好即使是飲酒一段時間後,同樣如果你哼唱某人的名字 你可能會被鬼附一段時間 你或許感到沒事像T.M.(超覺靜坐) 也有同樣的問題T.M.的人唸口訣 有一段時間,他們感覺輕鬆自在 因為某個人進入你的思維他奪取控制權 開始管理你的表演當他開始管理你的表演你感到輕鬆重點卻不是輕鬆重點是你不能成為導師重點是:當你和整體合一你就會輕鬆自在 因為沒有耗用什麼每時每刻你都很輕鬆但看看那些喇嘛 他們的樣子,滿臉皺紋你可以數一數他們的皺紋可怕的人你說不出他們有什麼了不起他們有做過什麼好事?我沒見過有任何一個 喇嘛為任何人做了任何好事我曾有機會在一個晚宴上坐在達賴喇嘛身旁 當我的丈夫和首相共事的時候我的丈夫受到召喚因為首相夫人不要坐所以我才坐在達賴喇嘛身旁 我感到很熱首相是拉爾 巴哈杜爾 夏斯特里 (Lal Bahadur Shastri)我的事他全知道,他就說:你是不是感到他很熱?因為首相是個有自覺的靈我說:「是的,很討厭。」 他就說:「好吧安排另一個外相坐在中間他讓我坐在另一邊而外相就坐在那裡除非你有自覺,不然你不會知道我也要告訴你,你到那些人哪裡是很難得到自覺 — 就是這樣因為他們在你內在製造問題不管你怎樣努力 都只能走到交感神經系統不管怎樣努力,正如我告訴過你 你會走到交感神經系統所以你的交感神經被啟動一旦你的交感神經被啟動你一是走往左,一是走往右當你走往左便走到集體潛意識哪裡是創造我們以來 所有我們內在的死物聚集的地方而癌症,就如我昨天告訴過你 是由那個區域的事物所導致的若你往右邊走 大部分這些喇嘛把你放到右邊你知不知道希特勒 是受喇嘛的指導達賴喇嘛是他的導師他教希特勒怎樣捕捉人的思維心智把人們放在這種東西上這是眾所周知的事實 達賴喇嘛是他的導師所有喇嘛都是這樣一旦你有自覺你就會知道他們是怎麽樣就像我大約五歲的孫女她是個有自覺的靈 而我女兒和女婿都沒有自覺有一次,他們到拉達克(Ladakh) 有個喇嘛坐在山上每個人都向他膜拜可是孫女不喜歡當父母也去向他膜拜時孫女非常生氣 — 她只有五歲她像這樣把手放在背後 站在喇嘛面前說:「就只是穿上這套長大衣你以為你已經成為有自覺的靈?你不是。你沒權叫人向你膜拜。你有什麼權?父母又震驚又尷尬他們說:「不要這樣說……」不,你為什麼向他膜拜 不需要向他膜拜只想像一下!除非你有自覺…那也是很困難,因為他們有很好的生意建議,有很好的宣傳機構就像之前我到過西班牙 我感到震驚這些喇嘛開展了另一項活動 說我們應走進戈壁沙漠 戈壁沙漠。想像一下!戈壁沙漠是那種即使只走一里路,你也會完蛋的地方為了涅槃(nirvana) 你走進戈壁沙漠人們把身上的錢都交給喇嘛 喇嘛準備妥當 就帶著一群人前往戈壁沙漠可憐的傢伙,走向自己的死亡他們竟說︰「這是涅槃。」 他們從沒有回來他們已經走進涅槃了,不會回來他們就是用這種方式去成就我遇見有個人英國名叫Omkar的傢伙某人幫他取名為Omkar我不知道是那個喇嘛 給他取了這個名字因為一般來說 不會有人用Omkar這種名字我就說:「誰給你這個名字?」他說:「我到過一所修道院。」 發生了什麼?他的骨頭全碎了他說:「他們打我的背。」 想像一下怎能這樣?他的骨頭全碎了不可能給他自覺,因為生理方面不可能給他自覺不過他慢慢地、穩定地康復了他就像瘋子你怎能那麼殘忍?所以西藏人 他們是否有自覺的靈,你認為呢有什麼能從西藏人身上學到?外國來的人不一定博學書上寫的不一定就是聖典你要了解這些事情只是在佛陀死後才出現每個宗教都發生過,每個偉人降世後,這種事都發生過住在古山洞裡的聖人 在佛陀身故之後自然自發的紀錄下這些事情佛陀沒有談神,因為祂認為:先談真我(Self)因為若你談神,人們馬上開始以為自己已經成為神所以最好還是談真我 讓他們得到自覺除非他們有自覺不然他們又怎能了解神?所以他們稱祂為Anishwar 意思是祂不相信神,無神論者 不是這樣的祂只是刻意這樣做 只因為祂認為若你談論一些捉摸不到的事情人們就會活在想像的世界裡所以祂要務實點,先給他們自覺才教他們神的知識因為對盲人來說,在告訴他︰「你要有洞察力」前告訴他整件事情是沒有用的幾天前有個《佛教靜坐》的女士來她不能得到自覺 我很抱歉這樣說,雖然我們可以慢慢的去成就 但她就是得不到自覺因為你要明白,佛陀在我們內在在這一邊當你做《佛教靜坐》時這個部分會脹得很大,我們要唸一些口訣來令縮小它 不然你不能把它縮小我們要為這類人努力地工作 不要緊因為你們都是求道者 得到自覺是你的權利我來這裡是為你工作還有其它問題嗎,請發問?聽眾席有位女士,評論人們不想知道靈的事對,這是英國的問題我知道,我知道。 我知道這是現代的問題他們不想知道,他們對它有懷疑但現在事情成就得很好你看,無論之後會怎樣畢竟神也很渴望人們得到自覺我現在告訴你這是怎樣成就的像有一天,我不在 我的丈夫看到一個電視節目 是個喜劇演員說他怎樣感受到涼風 — 你要明白 他在揭示自己他說:「突然間,我的背有涼風,我不知道是什麼但我感到很輕鬆自在,很多人與我一起坐時都感到很放鬆他什麼都不知道,他不大清楚涼風是什麼,不過他感覺到了這是他的揭示在此之前,一天或兩天前,我們在談論事情,他們說︰「母親要有多少人才能有這個效果?它叫什麼?」百猴效應。我希望你有聽過當第一百隻猴子學懂一個把戲各地每一隻猴子都開始做這個把戲諸如此類我說:「很快會來。」想像一下,這傢伙開始感到背後有涼風現在他上電視,而電視是非常、非常令人懷疑 正如你所說 — 非常、非常的懷疑我不管那麼多,我說:「時候自會來。」 因為我們不收任何費用 何況我們也不應為此付費當一些人遇見他們,告訴他們有這個講座,他們知道一切靈性的事情,便馬上來找我他們現在要求我舉辦講座一旦像那樣開始,人們自會想通麻煩的是人類有很多自我的障礙他們是非常不敏銳更何況,傳統的國家,就如羅馬埃及,我發現他們對神聖的事物 比無稽荒唐的事物敏銳你會很驚訝,現在在羅馬 我們就坐在這裡,所以我可以告訴你 在羅馬,沒有導師成功過。沒有導師成功過但當我到哪裡,只看見我的相片只是看見我的相片 市長就感到很驚奇他說︰「這是神聖」 只是看見我的相片他就擔起一切事情 提供免費會堂給我們,還出版宣傳做了很多海報,貼在每一處羅馬做得非常好英國則不是。我努力在哪裡工作了十年,英國人卻很頑固不要緊,它會成就埃及也是。埃及是另一處有很傳統的人的地方我發現還有希臘他們很傳統,他們是 — 傳統上有什麽發生,你從錯誤中學習你相信Rasputin 你相信這個和那個然後你開始了解什麽是實相我們要怎樣取得實相他們就是這樣找到可是這裡的人 只是閱讀、閱讀、閱讀,卻一點成就都沒有,他們很困惑混亂我不責怪他們不過我一定要說 他們一定要面對實相嘗試先了解你不能購買實相也不能為它工作它是自然而然的 活生生的神的活生生過程這就是我們要了解的一旦我們了解 它自會成就,我肯定我明白人們就是這樣你會感到驚訝,我在英國工作了十年 英國卻沒有像其他國家那樣有很多霎哈嘉瑜伽士即使法國也較好 這是很令人驚奇法國、瑞士也較好英國卻很不足我在這裡很努力的工作印度理所當然有上千倍多的人好吧,時機會來英國就是這樣十分平衡 有時候是過份平衡,你要明白!他們有個長處知道怎樣拿自己來開玩笑所以它也許能成就到【瑜伽士重複聽眾的問題:她說,你說過,導師做壞事多於做好事 我們怎麽知道你不會做壞事多於做好事?】對,當然,或許 或許我在做壞事,毫無疑問你要保持開放的態度你可以和那些人談談…總是可以,當你到一個導師哪裡 其實我見過當你來找我,你問我問題但當你到那些人哪裡 你卻輕率的去絕對是輕率的去我知道有人付了六千鎊到瑞士,只吃馬鈴薯,喝煮過馬鈴薯的水他們住在哪裡 卻不曾問過任何問題提問是其中一個你是自由的象徵其二,你要知道其他人怎樣,怎樣對待我,什麼發生在他們身上其三,你要知道 我為什麼要傷害你我得到什麼好處?因為我從不拿你的錢沒有這種事因為神的恩典,我生活過得非常好或許我生活得很不錯 所以我不需要別人的東西 為什麼我要拿別人的東西?我過的是另一種生活 很高層次的生活我為什麼要來你哪裡?為了什麼 我從你身上能有什麼得益所以信譽一定是 透過門徒才能建立起來你從沒見過門徒只是輕率的去,因為你受催眠你連想也沒有想過更不用說提問。我問他們:為什麼不問問題為什麼要收取六千英鎊?噢!」他們說 母親,我們是在毯子下走路那個在蘇格蘭的組織的領導人患上了癲癇,他的女兒也患上癲癇,他的妻子亦患上癲癇他來找我他就在這種情況下來找我我把他們接到家裡,治好他們那些找過我的人像華倫醫生:他曾有高血壓,患有各種疾病 也能被治好不只這樣,他也治好很多人這裡也有很多人得到幫助曾經酗酒的人,有毒癮的人全都變好了你一定要看看他們 看看他們是怎樣的人怎樣說話,知道認識多少事情可是在其他導師的地方 他們 — 是有階級的你想接觸他們也不能有些人說的話是背誦出來的一點也不自然而然一點也不 他們一點也不了解自己在說什麽所以要先建立信譽不過你不要向任何人提問 只問我對我來說,這是個好徵兆 我給你自由她說條條大路通羅馬你提到達賴喇嘛 他有什麼不妥不對,有些路是通往地獄 我們要知道不是條條大路通羅馬 有些路也通往地獄當然,條條大路通羅馬 要是帶你到羅馬的人是個正確的嚮導,正確的嚮導你不能走到地獄才說,要回羅馬你不能只有正確的嚮導 才能把你帶回羅馬他們不收錢,不收錢他們給你自覺改變你讓你成為正直,善良 了不起的人他們是很不同的人 不是那些公開宣稱某事,或說某事的人他們不積蓄財富你要明白,他們都是自尊自重的人不是寄生蟲他們不依靠你而生存基督賺了多少錢?你有基督這個偉大的例子你為什麼要到任何人哪裡?祂有沒有收錢?三十盧比就把祂出賣了基督曾說,不要有淫邪的眼睛我想知道有什麼樣的基督徒存在擁有不淫邪的眼睛的基督徒你擁有純真的眼睛嗎?眼裡沒有色欲和貪婪?面對自己吧談論這些事情的人比你的罪孽更大他們怎能令你改善?他們是依賴他人的錢財過活的人你會依賴他人的財產 和收入過活嗎他們要求孩子離開屋子賣掉屋子,在街上流浪你會這樣做嗎?為了任何人?拿走窮人身上的錢 你會這樣做嗎你是那麽好!你一定要了解用用你的腦袋當你得到自覺你發展這種純真的眼睛眼睛是很有力量即使只看人一眼你也能給他人自覺亦能治好他像有一天我們有個人 他叫什麼名字那個來做…?記者,他來了,說:聽說你能治好人我說:「是吧。」他就說:「有個女士患上陌生環境恐懼症,她不想走出屋子,你會怎樣治療她?我說 好吧,若她不能來,把她的照片給我;我不能到她的屋子。」 他就是這樣想挑戰我。我說 「好吧,把她的照片帶給我。」他把她的照片帶給我我只是看著那張照片他說︰「她這樣子十年了。」 又說︰你一定要治好她。」我說 「好吧,我試試至少要治好這種病是非常容易的我又說 「你八天內都不要打擾她。」可是他不能壓抑自己 所以他像偵探(C.I.D.)一樣去查察有什麼發生當他到她的家,她不在家她和丈夫外出了好好的散步那個記者現在就要 為此出版一篇非常好的報導問題:你把自己當成靈性治療師嗎不,絕不是。不是治療師我絕對不是治療師我只想給人自覺不是靈性治療的問題靈性治療師也有兩種:一種當然是有自覺的靈就如有一天我們去了 當然,我們遇到某人在哪裡 和我們一同來的的士司機瑜伽士:在諾丁漢啊。在車上的士司機先生的事情我知道他是有自覺的靈他開始和我說話他也感到親近我就說 你的手指有時會感到刺痛嗎他說:「是的,很痛。」我說:「你是治療師嗎?」「是的,」 他說︰「我是治療師。」他說:「你怎麼知道?」我說:「你感到很內疚嗎?」 「是的。」「噢,」我說:「我知道了。」他說︰「你怎會知道?」我說:「不知怎的我就是知道你想知道它因為他是有自覺的靈他是有自覺的靈但有些治療師卻不是他們使用鬼魂他們在你面前發抖,叫喊這是很危險的有自覺的靈不用做什麽他只要觸摸你,你就會好他不用又發抖又發脾氣因為你是那麼天真,我一定要說這就是為什麼會出這種問題 很天真在西方,我們的樹已經生長得很好但根卻沒有那麼好我們對根部什麼都不知道我很詫異,因為完全沒有這個概念不是在印度 — 印度人知道這些他們知道就像你們把死人埋在教堂裡在印度 沒有人會把死人埋在教堂裡那是神聖的地方 你怎能把死人埋在教堂?事情就是這樣你是天真的 我知道,盡管你很天真卻如頑石般十分固執現在該怎麼做有時對我來說 這是個困難的問題不要緊。它成就了。對嗎?(聽不清的問題)說什麼?瑜伽士重複:你能否解釋「這個能量通過脊椎上升」 是什麼意思?是否只是和脊椎上的刺痛一樣?也許是…詢問發問者:你是說生理方面?發問者:敬畏的感覺。是的。感覺是…敬畏?瑜伽士:是的 他說脊椎的感覺可能是敬畏的感覺,也許這是不是這樣的 我從來都不知道有這種事我不知道那是…不是那樣子發生的你要明白,當靈量升起 你不會有任何感覺不會有任何感覺唯一的感覺是你感到頭頂有涼風好吧?你的雙手會感到有涼風出來不過一開始的時候,你可能會感到有點熱 因為如果你體內有太多熱就可能會感到有些熱跑出來有時候,很緊張的人會有點發抖,只是這樣我從來都不知道這種事情是某種滑稽的事情 也許是從某處來的 — 我也不知道我見過各式各樣不同的情況發生在人們身上就像有個男士,他坐在地上腳朝向我 在印度是不會這樣做的有人就說:「你怎麼可以把腳朝向母親?不可以這樣。」他就說:「不,我的靈量被喚醒了我會像青蛙般跳躍。」我說:「誰告訴你的?」他向我展示一本他的導師的書 書上寫下你會像青蛙般跳躍。你能想像嗎我問他 你會嗎,你會變成青蛙嗎?各式各樣的情況你不知道全世界到底出版了多少刊物瑜伽士:對 他想知道如何啟動這個「喚醒」 — 喚醒靈量很簡單,就如我說過像種子發芽。這是我的工作一旦我做了我的工作,你也要做好吧?這是個約定問題:你說假導師 和假教師或許會帶領人進地獄 你能定義什麼是地獄嗎現在,在這個美好的時光 你為什麼要知道地獄?你看,如果你閱讀 任何偉大的詩歌,它們描述得地獄很清楚我特別要提到,閱讀威廉 布萊克 (William Blake)的詩。好吧?他的作品已經有很多地獄的描述 為什麼你想進地獄?我想你進神的國度地獄是,當我說「進地獄」 你可能患上癲癇我見過人們患上癲癇患上精神病,離開他們的家 跑掉,毆打人謀殺人,自殺殺害父母,暴力,他們吸毒 做各種自我毀滅的事情我說的是「自我毀滅」 (self-destructive) 一個英文字包括全部行為。對嗎?問題:那些一出世 就患上這些疾病的人該怎麼辦?是。對 如果他們受這些疾病的苦是因為某些原因他們的確受苦,不是嗎?可是沒有患病、正常的人卻跑去找那些導師 付錢後得病,那麼至少那些偉大的導師 要為此負上責任吧,不是嗎?什麼?問題: 你有否感覺到不大多導師是噢,很多!有很多 不過他們不在市場裡。還有很多很多…什麽?瑜伽士:有那位導師對你有幫助對你有幫助? 對任何人都有幫助?是的,有的可是看看現在 這裡有一大群人,而我卻只是與你說話,你問了十個問題他們沒有耐性完全沒有耐性 我告訴你,他們這麼沒耐性,這些導師,你不知道他們就是不能忍受 我叫一個男士去美國,我做了所有事,盡力哄他去因為我撥不出時間到哪裡他在哪裡待了三天就跑掉他說,我沒有時間給這些笨蛋他就取消了行程因為我是母親,我對你有耐性他們對你卻沒有耐性。我要怎麼辦?他們告訴我:「母親,十二年後我們會來幫助你。」他們很了解我他們有這麼多,這麼多人他們是有會見一些人 可是他們不想跟那些人說話他們認為那些人是愚蠢的現在該怎麼辦?他們認為所有的求道者都是蠢人我該怎麼辦?他們沒有耐性你必須要有一位有耐性的母親 不是嗎?孩子,問題是沒完沒了的這些問題都是沒有意義通過問問題,你是不會得到自覺我一定要告訴你我不能保證你有自覺。我不能保證如果你得到自覺,這是你的運氣如果你得不到,也是你的運氣 所以要小心沒有必要討論,爭辯;通過爭論你也不會有自覺。聽我說我能從你身上得到什麼好處?這是第一個提出那麼多問題的地方一定是有些羅馬人在此 我想他們再次出生了要不然我無法解釋 我是說沒有人像你問我那麼多沒有意義的問題還支持假導師他們從你身上拿錢,干擾了很多人支持撒旦的力量這都是令人驚訝的事情,不是嗎?好吧,不要緊現在,我已經告訴你 我是 — 現在,就是這樣如果你想我再來巴斯請不要再問問題了讓我們看看會有多少人得到自覺這才是重點重點並非…你的靈量會評價你 — 讓我們看看在你評價我前,靈量會評價你所以,讓我們看看 有多少人會得到自覺我不能給你承諾這才是重點,我一定要告訴你好吧,讓我們看看 它會怎樣成就現在,不管我說過什麼 忘記它吧讓我們有個愉快的關係即是,對任何事 你都不要有任何內疚不管我說過什麼你可能到過一些導師那裡 你可能做了些或許是錯的事情 — 好吧忘記它就好 現在,你是在當下此刻你必須處於當下此刻 才能得到自覺那是最重要的事情你出生在地球上就是要如此你生而為人就是要如此你不是來這裡浪費生命作為母親,這就是我要告訴你的你要對此謙虛你處於一個非常不同的領域這裡不推銷售買什麽 這裡不是商店這裡,是間廟宇在廟宇裡,你必須謙虛,你必須得到自覺:那應該是你的決心可是,有多少人會得到 我不能說很抱歉,這不是我能承諾的事情不過,如果在某些人身上能成就 我就會感到很滿足那就是我的任務讓我們做些簡單的事,不要再提問了不用為此感到困惑如果你還沒有發問過,你或聽眾都不是有什麼毛病我告訴你 即使你問了上百個問題也是毫無分別我一定要說,到目前為止 還沒有人問過什麼合情理的問題 我想你現在最好是放棄問問題我對此是有點聰明的.現在,讓我們按照 應該成就的方式來做讓我們按照應該成就的方式來做如果你是求道者 又處於當下此刻我肯定你會得到自覺現在,忘記過去。忘記過去我還有一個要求,就如我昨天要求過,你不要為 任何事而感到內疚因為內疚來自過去所以,忘記過去,你要堅持自己沒有內疚有很多好人,他們會得到自覺所以,你要堅持「我沒有內疚。」現在,你要稱呼我為 錫呂 瑪塔吉(Shri Mataji),那是有困難你也可以稱呼我為母親,簡單點你喜歡怎樣也可以開始這個過程前,你要說「母親,我沒有內疚」我們要在心裡謙卑下來,因為我們要進入神的國度如果你一直攻擊人 攻擊嘗試去做的人你會何去何從?你又怎能進入?只要看看,我們採取怎樣的態度態度恰當嗎? 那是不公平,不公正的好吧。我們脫掉鞋以便得到大地之母的幫助其中一個最重要的元素 是大地之母靈量是位於薦骨裡最底的輪穴也是用 大地之母的元素構成所以,脫掉你的鞋子,很容易的用你的腳接觸大地之母大地之母是非常重要的瑜伽士:不想有這個體驗的人請現在離開吧,不想要的人離開吧。不要打擾他人 你要仁慈要有教養,要做個有教養的人不要打擾他人如果你不想要,很好沒關係,你可以走昨天在布里斯托的人知道我在很多人身上很努力的工作用了好幾個小時給他們自覺這是份吃力不討好的工作 我告訴你 這是份吃力不討好的工作因為,除非你把自己鞏固好 要不然是種浪費,我認為極之浪費是沒有用的,因為你給他們自覺,他們卻不把自己鞏固好這就是浪費無關年齡,無關種族無關社群只要你是人類,就會成就到就是這麼簡單現在你只要把雙手平放在大腿上,要保持舒適的坐著那是重要的 因為我不想你感到不舒適你自己先移動調整一下現在,請把鞋子脫掉因為有西藏人的問題如果你要得到自覺,就把鞋子脫掉好吧?是的,把鞋子脫掉。比較好襪子也是。會較好 因為我要在你身上工作你確實是求道者,好吧?你的手像這樣放。對嗯。開始吧雖然各種事發生了 還好,不太壞現在,左手 正如我說過,代表左脈情緒方面;右脈是右手代表行動是我們擁有的欲望,欲望當我們進行這個讓輪穴放鬆的過程時,把代表欲望的手像這樣放在左邊,手要平放因為有些輪穴是處於擴大的狀態所以要讓它們放鬆你自己可以做 要怎樣做,我會告訴你我們會觸碰在左邊的能量中心其一位於心臟,是靈所在之處一是位於上腹另一是位於下腹它們全都在左邊一個在這裡當你感到內疚 這個輪穴就會有阻塞像這個,在這裡,頸項的左邊另一個在這裡,我們或許要在這裡發問跟著,來到腦囟我要你把手掌放在腦囟上現在是熱的,不過它會妥當 讓我們一起來做吧很簡單你要一直閉上眼睛因為沒有催眠,沒有那樣的事它要在你內在發生把注意力攝入內在,最好是閉上眼睛 因為如果你張開眼睛,靈量可能不會升上來她不會麻煩你 不會帶給你任何問題沒有這樣的事 你會感到極度輕鬆自在感覺良好好吧。那麼現在我們把眼睛閉上首先,不要為任何事感到內疚即使是問問題 或是任何事,都不要感到內疚不管我說過什麼,忘記它吧你要好好對待自己你要好好對待自己你要尊重自己現在這個階段,把右手按在心臟上在左邊左邊是心臟把右手放在心臟上現在保持眼睛閉上,嘗試看進心裡,意思是把注意力放在心上然後說 — 你現在要向我發問 一個真正的問題明智的問題問一個問題 「母親,我是否一個靈?」問三次,母親,我是否一個靈?問三次,母親,我是否一個靈?(左脈太重,左脈…嗯。)現在,把這隻手抬起 我是說,這隻手往下移到腹部,放在左邊的上腹這隻手往下移,放到左邊的上腹這裡是另一個能量中心 原始宗師的能量中心當你成為靈,你就成為導師,成為guru(導師)所以,邏輯上 你現在要問另一個問題「母親, 我是否自己的導師?」問一個問題 「母親, 我是否自己的導師?」問三次這是個明智的問題你是自己的導師,你不需要任何導師我不是你的導師 我只是你的母親,只是這樣現在,問這個問題後,你再次把手往下移,到下腹這是個非常重要的能量中心,稱為腹輪,它照顧我們的主動脈神經叢現在,手指按一按 在這裡說 — 因為在這裡,我要承認 我不能干涉你的自由你有自由作出選擇 如果你想擁有真正的知識,就必須要求 我不能強迫你去得到它你就要說,母親,請給我真正的知識,給我純粹的知識 我要純粹的知識,純粹知識的技巧。 那也是「瑜伽」這個字的另一個意思你要說六次,因為這個能量中心有六片花瓣主動脈神經叢也有六個副神經叢(可怕!左腹輪。)嗯 — 現在你又感到有內疚請不要感到內疚請不要感到內疚不要為任何事感到內疚你沒有做錯什麼。 (啊,現在好多了。)現在,再次把手提起移到上腹 原始宗師的能量中心就在這裡你已經要求得到技巧 我會告訴你你要在這個能量中心堅定的說「我是自己的導師。」 就這樣說要充滿信心的說十次說:「母親,我是自己的導師。」因為有十個副神經叢 像十個原子價我們有十個神經叢啊!忘掉你的導師忘掉所有的奴役哈!好吧。 (好吧。很好。)十次好吧。很好。十次現在,把右手提起到心臟,再次到心臟。這裡住著你的靈再次運用技巧,你堅定的說在這裡你要說的口訣是:「母親,我是一個靈。」在完全謙卑,你的榮耀下你接受了 假設是這樣「母親,我是一個靈。」(很好,非常好。)這句話你要說十二次不要感到內疚現在,我要告訴你,神是愛的海洋祂是慈悲的海洋最好的還是他是寛恕的海洋所以請不要感到內疚,因為你能犯什麼祂不能原諒的罪孽?當我們感到內疚,我們是在挑戰祂寛恕的力量請不要感到內疚沒有內疚,就說 「母親,我是一個靈。」(下來吧。好。啊,好多了。)十二次,因為有十二片花瓣(左臍輪。左邊多些阻塞,好吧右邊沒有什麼阻塞。啊!好多了。左臍輪有太多阻塞那是從這裡移過來的。)現在,把這隻手移往上移 把它…右手你要移動右手,左手朝向我把右手放在左頸上。放在底部幾乎觸碰到脊椎的左邊稍微按一按在這一點,從前面 你一定要做的,手要從前面,不是從後面,而是從前面 — 握緊這裡你要說,充滿信心滿充滿愛,對自己有完全的理解「母親,我沒有內疚。」請這樣說,十六次如果你有太多內疚如果你太縱容沉醉於內疚最好說上一百零八次來懲罰自己!(很好。她升到額輪。啊!)現在,把這隻手往上移,橫放在前額上按著前額在這裡 — 你知道,我告訴過你是基督的能量中心 你必須原諒每一個人有些人或許會說 這是很難的,母親我們怎麼能原諒?」可是,不管你不原諒人 或是原諒人都只是虛幻假象 因為當你不原諒人時受苦的是你,不是他人所以請說 母親,我原諒所有人你會很驚奇,當你真心的這樣說時這個能量中心就會打開(好多了。)現在,如果你仍然感到內疚 最好把手放在頭的後面按緊它 你們每個人都應該這樣做 — 說一次:主啊!如果我做了什麼錯事 請原諒我一次就夠了;說完後,或說之前都不要感到內疚只要說,主啊!如果我說了什麼或做了什麼對不起你的事,請原諒我按著你的頭後面你的頭後面 — 就如他們所說 稱為視葉(optic lobe)三次不要感到內疚。請不要感到內疚那是很重要的又感到內疚。好一些了 嗯 — 升起了。真心的說,如果我做了什麼錯事不要去數算,只要大概地說不要數算你做過什麼錯事不管是什麼錯事,請不要數算只要說,如果我做了什麼錯事 請原諒我就是這樣因為你是靈;如果你是靈,你可以做什麼錯事?你只要成為靈就好,就是這樣你就如蓮花出於淤泥(哈!)現在,把這隻手放在頭頂上在腦囟 這個區域在你孩提時是軟的稱為taloo用手掌按著腦囟,轉動你的頭皮再次在這一點 瑜伽的另一部分 — 我不能干涉你的自由,因為你要在自由和榮耀中升進你要說你想得到自覺我要把自覺給你所以你要說:「母親,我要自覺請把自覺給我你要說七次,因為腦袋裡有七個能量中心的寶座現在。大力地推,順時針轉動用手大力地推那個位置現在請把手放下,放下來提起你的左手,查看有沒有涼風出來上下移動注意那裡大約四寸或五寸高的位置只要上下移動現在用另一隻手用那隻手查看查看頭頂(就是這樣…因為有很多 霎哈嘉瑜伽士坐在那裡;我不知道 這些人有沒有感受到涼風。)現在用另一隻手,像這樣吹氣進麥克風像一座山一樣請再次換一換手吹氣進麥克風你感受到涼風嗎?現在告知你,我們有很多有自覺的靈來到巴斯他們會看顧你你可以這樣把手舉起那些感受不到涼風的人先把手舉起舉高些好吧。現在來吧霎哈嘉瑜伽士應該過來看看他們你有感受到涼風嗎?在頭裡?在頭裡你感到放鬆嗎?好,好你呢,從西藏來的傢伙 卡力 — 他很好,很好,很好,他做得很好卡力,看看這個從西藏來的他是求道者,徹頭徹尾的求道者 他得到了沒有?他到過某些導師哪裡 我…只要看看他們的輪穴看看哪裡有阻塞只要在輪穴上工作啊,好多了。現在好多了你的雙手要有感覺現在這樣放你的雙手你的手一定要能感覺到它 不好意思變得涼些了先是熱的雙手現在是熱的?好吧。這是奇蹟,不是嗎?現在,把你的手放在腹部,這裡不是,是這一邊右手朝向我,是的。現在好了她感到熱,就是這樣她會得到自覺。她就是會…不是 把他的手放在肝臟上左手放在肝臟,是的他是醫生,你看她有得到嗎?那個問問題的女士你說什麼?沒有?暖的?她那個輪穴有阻塞?他感覺到了?好,好。很好他的喉輪有阻塞他的喉輪有阻塞讓他問他是不是 我是整體的一部分就會在他身上成就 因為喉輪有阻塞。(印度語)她是嗎?天,感謝天!好吧是的,什麼事?(太偏左脈,我告訴你,真的。)嗯。你呢,你為什麼不做?你說什麼?卡力?誰感覺不到,請舉起手他們老遠來幫助你們,有些人是從北部地區來的是的,先生。在那裡你看到嗎?你們所有人都看著我,不要思考看著我,不要思考 […]

香港座談會 Hong Kong (China)

香港座談會
1983年2月1日
 
 
今天我們作為一個追求者坐在這裡。我們在內裡是一個追求者,但我們不知道自己要追求些甚麼。我們以為自己要追求金錢,我們以為自己要追求權力,我們以為自己要去追求情感上的滿足,這些都只是在理性的層面發生作用。那些富有的人到最後會發現,金錢不是他們要追求的。如果這些追求是有效的,當他們達到目標,那就成為他們所想的,他們便會找到意義。就好像一個工具,例如燈泡,若燈泡不發光,便沒有意義。我們一定要找到意義,這是我們身上所發生的最重要的事情。以神的名義,以任何其他的名義,人類建立不同的企業,即使在香港,也是有這樣不同的企業。但神是沒有企業的,在進化過程中,人類身上要發生最後的突破。你們從阿米巴原蟲進化成人類,這是從生命力量而來的,不是去做運動,做倒立的姿勢就成。所有都是自然而然生出來的,就好像花朵變為果實,我們沒有做些甚麼,花朵是內置了這個變化,這也是「霎哈嘉」(Sahaja)的意思。Saha的意思是同在,ja的意思是出生,這是你們與生俱來的,這是在你們內在的。這種自然的過程,從前馬丁‧路德也描述過。他認為天主教所做的完全不對,他要脫離天主教。但當他死去,人們就放棄了他所說的合乎自然的看法。
 
在聖經中已寫明你們要追尋自己,那納克也說你們要追求自己,穆罕默德也說同樣的事情,印度教知道他們要得到重生。人人都會說,但他們只是在口裡說,做些演講去收取別人的金錢。這不是一場演說,你們也不能用錢去買。這是不用勞苦的事情,這是生命的過程。這不單在一人或十人身上發生,還要在成千上萬人身上發生這個突破。這是一個進化的過程,現在時候已到,我們這時代的人要大規模地得到自覺。現在已有成千上萬的人得到自覺了。我曾看見一萬六千個從不同村落來的人齊集,他們所有人都得到自覺。但在香港,人們說沒有時間去得到自覺,因為他們都十分富有,所以耶穌說,讓富有的人進入天國十分困難。這是十分可憐的,那些有學識的人,他們知道現代社會所面對的種種問題,人類正在紛亂之中,但他們沒有醒覺到他們需要做些甚麼,他們也不想去面對,他們只會受催眠術和種種花巧東西吸引。
 
我現在一定要向你們說,時候已經到來了,這就是最後審判的時代,最後審判的時代已經開始了,你們或以為神會坐在巨大的機器降臨在地上,然後按照人的重量去審判人類,你們都弄錯了。你們不要再弄錯,因為這是最後的機會,最後審判已經開始,你們都要受審判。不是神親自去審判你,而是你內在的神要審判你。神就住在你裡面,在你的心裡成為純潔的靈(Spirit),若你不知道內在的靈,你不會明白神,也不會明白自己,因此你要知道你內在的靈。你們的所有壓力、問題,那些可怕的疾病,如癌症等,都要把你拖低。除非你們明白自己,否則便沒有解決的方法,你不能再想其他解決方法了。若你真的關心自己,真的愛自己,愛整個人類,你便要明白要有些事情在人類身上發生,使人類得到進化。但若你對十分庸俗的事情已感到滿足,例如到教堂、回家、上班工作、賺錢等,我便沒有甚麼可說了。但你們不會甘於這樣,因為滿足和喜樂的泉源在於你們的靈,這是你們內在的,而不是那些外在的事物。如果是的話,那些富裕國家便沒有問題了。例如在瑞士,我看見青年人不斷找尋方法去自殺,如果富裕能解決問題,他們為甚麼要這樣做?你們要知道,在我們內在有一個力量,這力量使我們從阿米巴蟲進化成人類,這個力量所造就的事情是有目的的,不是要去浪費千萬年去創造人類,然後死去。人類是有一個很偉大的目的。因這偉大的目的,全能的神創造了你,讓你進入祂的國度。祂想你進入天國,去享受天國。這是事實,這是很久以前應許過的。不是要給你長篇大論的演說,演說已人人說過了。這其實是一個經驗。一個從神而來的活生生的經驗。你們是活生生的人,因此要有這活生生的經驗。這不是說那些感性上的經驗,這是真實在你內在發生,你們的雙眼能看見在其他人身上是如何發生的。
 
我現在只用很短時間向你們說,但我所說的是十分重要的事情。這是一個機制,一個活生生的機制。在我們之內,這是內在的力量,就好像在種子內潛伏的力量,在我們脊柱底部的三角骨內,這塊骨頭是我們身體最重要的骨頭,十分有力量及神聖。這塊骨頭稱為聖骨(Sacrum),人們很早以前已知道,在這骨頭裡有一個力量。這是願望的力量,這願望是要成為靈,這是純潔的願望,這力量是最純潔無暇、最絕對的。要成為靈,這就是瑜伽、聯合的意思。這力量就在這裡,當她提昇時,你可以用眼睛看到她在人身上的跳動。很多人談論靈量,但我十分驚奇,他們對靈量沒有甚麼認識,卻寫下厚厚的書。有的說靈量在這裡,靈量在那裡,有些人像青蛙一樣跳,怎會是這樣呢?他們說他們的導師是這樣教他們的,說靈量上昇,人就會像青蛙般跳。你們不是成為人然後再成為青蛙。有些導師說要學飛行,你們怎樣會飛呢?你們不是要變成雀鳥。
 
在你們身上要發生的是,當靈量在你體內上昇,她會穿越其上的輪穴,這些輪穴就是醫學所說的,在脊柱上的神經叢。這些輪穴標誌著人類進化的不同歷程。當靈量穿越這些輪穴,這些輪穴便受到啟發。靈量繼續上昇,穿越頭蓋骨,給你真正的洗禮,而不是教會那種洗禮的儀式。
 
就是這樣發生,這就是真實。當靈量上升,你可以在頭頂感到跳動,當跳動過後,你會感到有清涼的風,從我處流出來到你身上。若你們單獨的時候,你會感到清涼的風從你處流向其他人。
 
這已經由不同的先知、不同的降世神祇和不同的經典預言過,時候已經到了,這些預言都要實現出來。但我知道有很多人去欺騙,利用這個時機帶來荒謬的東西。其實那些真正得到自覺的人都在喜瑪拉雅山躲藏起來,我認識他們,他們大部分我都認識。他們對我說︰「把這些事情說給人類知道並沒有作用,他們只會把你釘在十字架上,人類不能接受真實,他們只喜歡虛假,他們只喜歡受人欺騙」這是他們對人類的看法,因為他們看見的人類都是受人愚弄的。你們要看見靈量的跳動,在你體內上昇,穿越頭頂。這不會造成任何傷害,當靈量上昇,你會完全感到平安,感到鬆弛。首先你在沒有思慮、心無雜念的覺醒狀態,這是靈量昇到你的額輪時發生的。在額輪的兩面你看見有這個自我和超我,它們在我們之內,因左右交感神經系統的作用,形成兩種力量,一邊是願望的力量,另一邊是行動的力量。在我們兩眉的中間,是一個交叉點,左右分別是自我和超我。在兒童時代,自我和超我是連在一起的,但到十二歲開始便分開了,骨頭也硬化了。但當靈量昇起,這些骨頭便會軟化,你會感到這塊骨是軟化了。因此耶穌說你們要像小孩子,才可進入天國,耶穌也說過我將在你們面前如同火舌。我不想向你們說有關梵文的記載,因為梵文的記載很多,特別是商羯羅,他重整印度的思想體系,他也有說過靈量,但印度教並不十分明白他。
 
佛陀也說過同樣的事情,佛陀說你們要得到覺醒,得到自覺,而這些必須要在你們裡面發生。但我不知道有多少佛教徒得到了覺醒。他們對覺醒的理解和真實相距很遠。覺醒是如其所如的,你不能改變它,你不能去組織神。神就是如其所如的,祂總是這樣,不會改變。你要看見神是怎樣,你要看見真實,與真實所存在的一樣,你不能去命令真實。
 
在我們內在有不同的輪穴,第一個輪穴是最重要的能量中心,你們或許察覺不到,這個輪穴就是我們體內的盤骨神經叢。這個輪穴是我們內在純潔的特質,我不知道在座有多少人知道純潔對我們人類何等重要。純潔的重要性你不會明白,直到你喪失了為止。純真能給我們分辨方向的力量,因為這是大地之母的磁力透過這輪穴工作。你們知道候鳥由西伯利亞飛到澳洲,它們怎樣做到?因為它們內在有這磁力,因此它們能飛到很遠。
但人類用他們的自由而失去了這純真,真是令人驚訝。人類不重視他們的純真,不知道純真的重要性,及如何去保護這種純真。雖然人們失去了純真,但現在時候已經到了,即使那些失去了純真的人也可以得到自覺。
 
另一個重要的中心是臍輪(Nabhi Chakra)。在臍部,這中心給你追求的力量。人類首先追求食物,然後追求權力,追求金錢及其他東西。但最後當你變得越敏銳,你便會發覺你所得到的,都不是你所求的,於是你便會去追求超越的事物,但你仍不知道要追求些甚麼。
 
今天我看見西方社會,尤其在英國及美國,有很多跟隨我的人,他們生出來都是真正的求道者,但他們不知道要追求些甚麼。某人說某人自我太大,最好飲些酒,於是那人便飲酒,走向昏沉的一面,他們以為昏沉是他們所追求的。起初是過度活躍而產生問題,於是他們就走到超我,由一個極端走到另一個極端。
 
你們在圖中看見,靈量在中央穿越,就像佛陀教導你們要在中道。靈量只會在中道上昇,穿越各輪穴。任何極端都不能幫助你們,你們以往的追求也不能幫助你們,你們只需要等待在你身上要發生的事情,因為全能的神創造了宇宙,祂也同樣去照顧這宇宙,祂也同樣照顧祂的子女,祝福他們,讓他們承受天國。在此你們不能做甚麼。我們的自我只是個幻相,自我只能做死去的事情,不能做有生命的事情。就如我們不能把花朵變成果實,我們做了甚麼呢?想想吧!當我們以為自已做了甚麼甚麼,我們只是不必要地把重擔加在頭上。我們其實甚麼也沒有做過。人們於是有另一個問題,他們會說:「若我們甚麼也沒有做過,那我們索性不去做任何事情了。」你不能做甚麼來使靈量上升,這是事實,這是自然發生的事情,因此稱為Sahaja。
 
但當你得到自覺,你成為這個狀態,能量便流經你的身體,你便知道這些技巧,鞏固自己的技巧,知道怎樣使用這力量的技巧,怎樣給別人自覺的技巧等。
 
今天我已說了很多,現在我們可以得到自覺。若事情成就的話,我們便要忠誠地對待這事情。之後我還有講座,我會繼續講下去。我現在希望你們得到自覺,首先你們得到自覺。如果這裡一片漆黑,沒有光,若我說這裡有甚麼東西,你們不會看見,只當是聽故事罷了。你或許會相信我所說的,但這只是盲目的相信。你們必須內在有光,親自看見這真實。
 
在你們身上發生的事情十分奇妙偉大,在一次的演講中我不能盡說。當然你們可看這些書本,我希望今天晚上,你們回家看這些書,並明白我說的是甚麼。這是很深的,你們都是追求者,你們要明白,你們要有自尊。你們都是追求者,你們活著不能沒有追求,你們最好能夠得到,這樣你們才能得到滿足。
 
我不知要再說些甚麼,你們如果有問題可向我發問,讓我來解答你們的問題會更好,然後我們便開始得到自覺的步驟。
 
問﹕當得到自覺後,要多久才能成為完美?
答︰要達到最好不能用時間去衡量,例如你學駕駛,首先你要熟知汽車的各項功能怎樣使用。令車開行的力量,就像是你們右脈的力量,你要知道怎樣去平衡、去駕御,然後你才成為駕駛者,之後你便成為駕車師傅了。但要多久時間才能做到,你能回答嗎?那是很難說得準的,這視乎你的潛能有多少。有些人要用兩個月時間,有些人要用一個月時間。例如有個從孟買來的練習者,起初他不大愉快,因為他不習慣鄉村生活。我們一起住在鄉村,我沒有到城市去,我在鄉村工作了八年。你們知道印度的鄉村生活是怎樣的,要面對很多問題,對他來說十分吃力。他真想離開,但他是個求道者,因此他再次回來,得到了他的自覺。之後他去了澳洲,給三百人得到自覺,他已成為靈量的師傅了,他知道如何提昇別人的靈量。還有數千人像他一樣,他們在英國、印度、瑞士、法國等。有數千人像他一樣,他們都成為師傅。有些人要一兩個月時間,有些人要六七年的時間,他們總是上上落落,這要視乎你是屬於甚麼類型的人。有些人很快便達到了。得到進步的最好方法是讓其他人都得到自覺。若你懂得如何使其他人得到自覺,你便會更加明白靈量,你開始使用這個力量,變成師傅。我們醫治了許多疾病,如癌症和其他疾病。你們可以靠自己做到,因為這是你們內在的力量。但你們要知道如何掌握,如何保護自己,如何使用這個力量等等。
 
在香港我們沒有中心,但如果你們想有的話,會很快成就,但現在我們還沒有。我從沒有想過會在香港開始,因為很多得到自覺的,之後就迷失了。有些得到自覺後到香港的,之後又迷失了。若你們有這個願望,我們可以有一個中心,給別人醫治,使人得到自覺,以及得到霎哈嘉瑜伽的知識和技巧。
 
我感到很滿足,你們問這問題,希望達到完美的境界。如果這是你們純潔的願望的話,明天得再回來。得到自覺後,你會立刻得到集體意識,你可以提昇靈量,這並不困難。但你們內在有些問題需要去照顧,好像你買了一部二手車,當你使用時,你發覺車身出現許多問題,你要去修理。你會知道怎樣去修理,因為你自己看過了這部車,知道如何去修理。你懂得修理自己的汽車和別人的汽車。你不用逃跑,在森林裡躲藏起來。你就在這裡,你自己會有很多活力去成就事情。
 
問:這種瑜伽和超覺靜坐有甚麼不同?
答:你們要進入靜坐的狀態,而不是去強逼靜坐。這是不用勞苦的。靜坐的意思是當靈量上昇,你便進入一個醒覺狀態,你清楚四周的一切。不是能量從你的身體出來,而是能量流經你的身體。你知道手指代表哪個輪穴,你能知道自己輪穴的情況,也知道其他人的情況。這不是催眠術,或叫你念誦某人的名字一百次,然後就變成怎樣的人。這不是你們要去付錢,然後才成為能靜坐的人。他們這樣說,因為他們是開公司做生意。有些人問我給了多少人得到自覺,就好像問有多少花朵開了。這是自然的流動,就好像香氣自然散發一樣。因此當你們有相反的一面,例如黑暗的一面,你們便知道有光。現在時候已經到了,有一個很大的撤旦力量在工作,說他們是甚麼甚麼。我不用說我是甚麼,我只想你們知道你們是甚麼。除非你們得到,你們才去接受。你們現在不用否定,這是你們自己的力量。我不會向你們說我是甚麼甚麼,即使我有力量,那有甚麼呢?月亮、星星也有很多力量,那又怎樣?重要的是你們的力量是怎樣的。所有這些毒物、無用的東西都在,因為他們開辦企業做生意。但我這裡沒有甚麼要去售賣,你們不能用錢去獲得。現在你們都沒有思慮,你們看著我,沒有雜念,你們現在已經可以做到了。
 

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在印度有個人去找那導師,便會患上癲癇症,因為那導師叫他念咒語,使他患上癲癇症,最後倒在街上。我把他治好了,我問他念了甚麼咒語,他說是這個那個,用了三百鎊才取得的。用三百鎊換來這等荒謬的事情!我不知道這類咒語生意從何而來。另一個導師坐在七層的高台上,說你們要交很多錢,才可以達到他的境界,於是很多人就交出金錢。只有那些自我很大的人才交出這麼多錢,以為自己是某人某人的信徒,那便完了。然後你可以做任何事情,可以走私、欺騙別人、毆打別人等,你喜歡做甚麼就做甚麼。他們好像得到了甚麼名牌,那個導師會在地獄中拯救他們,可惜那假導師已首先進入地獄了。這些人以神的名義賺取金錢,耶穌基督有用神的名義去賺錢嗎?我們有那納克、迦比爾,我們國家有很多聖人,其他國家也有很多聖人,例如老子,他會用神的名義去賺錢嗎?中國人會否用老子的名義去賺錢?這些聖人醫治了很多人,他們有沒有利用這些來賺錢?你怎能做出來?這全是出於愛。愛是十分有力量的,在霎哈嘉瑜伽中十分受尊崇,是我們十分重要的神祇,你們可能忘記了。即使是佛陀,在我們內在都有一位置,耶穌基督有一個位置,耆那教的大雄有一個位置,那納克有一個位置,所有神祇都在我們內裡有一個位置,因為他們都是神不同特性的一面。他們住在我們裡面,如果他們被喚醒,便會照顧我們。
 
問:……。
答:當你得到自覺後,你會知道怎樣探測輪穴,例如今天我這隻手指如火燒,這代表甚麼意思?這代表臍輪左邊,代表胰臟出了問題。這是十分嚴重的,如果胰臟有毛病,會引生十分嚴重的問題,例如血癌是因為胰臟不好所引致。因此你們要知道這些,你們要明白這些技巧,這是十分重要的。這是對自己的知識,以及其他精微事物的知識,是你們以前所沒有的。
 

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得到自覺後,你們便會知道,靈量也會教導你如何鞏固。自覺是靈性的光啟發了你的注意力。而人們所說的靈是在我們的中樞神經系統中感應出來,這是完全可用經驗驗證出來的。你們要在中樞神經系統中感覺那永恆的靈,你們的注意力會從中樞神經系統中表現出來。但現在你們的中樞神經系統還末完全發展好,仍然未連接到上天的力量。在得到自覺後,你會感到在你裡面上天的力量。就好像如果這個擴音器沒有接上電源,但當接上電源後便能發揮作用。你們就像一部電腦,當接上了電源,便能發揮作用。得到自覺後,你能解答很多問題,你從生命能量當中得到答案,就是手上的涼風。你會享受你自己,你自己成為喜樂的泉源。現在你們的注意力還未受到啟發,注意力還是漆黑一片。但當靈量上昇,我們的靈便受到啟發,就好像一盞煤氣燈,煤氣燈有一個進氣孔,煤氣燈本身沒有光,但煤氣燈的進氣孔打開了,便可發出光來。同樣,當我們的注意力接觸到那進氣孔,我們的注意力便受到啟發。你們能得到啟發,這是我們內在活生生的過程,這就是自覺(Self-realisation),這就是永恆的靈的實現,這不是口頭上說說而已,這是真正實現的過程,而且你能夠成為自己的師傅。正因為這樣,神才把這力量放在我們身上。就好像我所講的,她在你們內在提昇,最後穿越頭頂,得到了自覺。但這是如何發生的呢?就好像你去問花朵如何變成果實?你不能解釋所有有生命的過程。但怎樣做到?我現在會告訴你們。 […]

維也納第四次公開講座 (Austria)

奧地利維也納第四次公開講座
1982年9月30日
我向所有追求真理的人致敬。在之前的講座,我告訴了你們位於下半身的能量中心。今天我想講述其餘三個在這兒、這兒和這兒的能量中心。這些能量中心對人類都很重要。
當人類抬起頭,這個被稱為喉輪的能量中心建立了一個新的空間向度。它有十六塊花瓣,彰顯在我們的交感神經和副交感神經系統。十六個神經叢照顧我們的眼睛、鼻子、喉嚨和舌頭,我們的眼睛、部分眼睛和整個面部的表情。當人是自我取向,他會像這樣仰起頭。當他是超我取向,他就會像這樣垂下頭。這個能量中心對人類,對霎哈嘉瑜伽都是極之重要,因為雙手在霎哈嘉瑜伽扮演著重大的角色。
用手來表達是宇宙的語言,這種表達方法是最好的。就如盲人、聾啞的人,對他們來說,最好用雙手。雖然我們移動手指和用手勢來表達自己,但我們的雙手卻仍未得到啟發。當這個能量中心獲得啟發,我們的雙手也受到啟發。這個能量中心有兩邊,一是在右,一是在左。當人感到內疚,左邊的能量中心便會有阻塞,阻礙靈量的上昇。因此我經常要求西方的求道者先在心裡說:「母親,我並無內疚感。」我們這些思想制約,是來自所謂的宗教,所謂心理學家和一些我們年幼時照顧我們的人。
當父母對物質性的東西很着緊,時常向孩子大叫或糾正他們,說:「別弄髒毯子,別弄髒這個,別弄髒那個。」內疚感就是這樣在我們心裡形成。當我們在學校,在大學成長,這種內疚感可以很牢固地在我們內裡形成。
要以極大的愛心和諒解去教育孩子,一般人都有這種想法,特別是那些奉行要用洗腦的方法去管教孩子的人。但這種洗腦的方法卻會令孩子有內疚這種滑稽可笑的毛病。同樣,討論內疚這個題目的心理學家,並不了解這種討論的後果。當這些心理學家談內疚,他們不知道這些是病理性的個案。這是不正常的,這是不正常的個案。當你開始概括地談論這些不正常的個案,它便變成一般的疾病。他們與被邪靈附體的病人一起工作,卻沒有任何保護自己的措施。這就是他們染病的原因。一旦他們染上這種疾病,藉着說︰人發展內疚感,這是源自內疚感,那是源自內疚感;他們便以更大的範圍去擴散這種疾病。
神以自己的形象來創造人類。人類是不用無緣無故感到內疚。若俗世人類的法官不能判你有罪,那位充滿慈悲的法官又怎會判你有罪?你由亞米巴原蟲進化到這個階段,神創造你為整個創造的縮影,你竟然在這個階段感到內疚。當祂想你在這偉大的時刻,裝飾你的靈的寶座,你卻變得內疚 – 這是非常令人失望,整件事都極之令人失望。你內在的進化,不是要令你內疚。
就如王子將要被加冕成為國王,王子卻突然停下來說:「噢,我有罪,我不能成為國王。」自憐比自殺更差勁。右脈的問題與左脈的剛剛相反,這類人說話充滿侵略性,他的個性品格是既用說話來打動人又用說話來奚落人。因此這類人形成很刻薄和枯燥乏味的個性。
有一個牙醫來見我。他是牙醫,他告訴我:「母親,我失去笑的能力。我現在不能笑。我的肌肉根本沒有心情笑。我變得毫無情感,我不能笑亦不能哭。」他因此去見一些聖人,所謂的聖人,聖人說:「噢,你現在已經超越一切。」我們對靈性上很偉大的人就是有這種誤解。這些偉大的人理應是慈悲的海洋,愛的海洋和寬恕的海洋。除此之外,最重要的是他應該能帶給人喜樂,而非悲傷。
通常我看到的聖人畫像或雕像,他們看來都是十分悲傷不快。一些藝術家、建築師為教宗和主教這些人物雕刻建造雕像,雕造出來的樣子都是很悲傷,因此沒有人想接替這些人物的位置。有時候,這些具侵略性的人,因為他們的侵略性,亦變得左脈。即使是他們與別人說話所採取的態度,他們也感到內疚。這樣你兩邊的能量中心都會出問題。若能量中心不平衡,你會患上脊椎炎。內疚感或富侵略性都能產生這種情況。特別是若你感到內疚,便會患上心絞痛這種心臟毛病,你的左手亦會變得僵硬。
我已簡短地向你們介紹了喉輪。今天我要講解三個輪穴,亦想告訴你有關靈。
喉輪之上是額輪。額輪是位於腦垂體和松果體的區域,也正正處於視覺神經叢。我額頭這個記號顯示額輪的其中一扇窗,另一扇是在頭的後部。這個能量中心是極之重要,因為它控制你的自我和超我。耶穌基督,我們的主耶穌就是住在這能量中心。很多牧師聽到我這麼說都很震驚。基督的十字架是象徵自我和超我在這兒交錯的十字架,它們極之接近。這就是耶穌基督被安置,被賜予的位置。這是要透過祂被釘十字架來成就,藉此祂精微的身體進入我們的意識。耶穌基督在十字架上說:「現在它已經建立鞏固。」祂說的成就是建立鞏固耶穌基督在這個非常精微,非常難進入的能量中心。
祂是,祂的身體,祂的身體是由你們感受到的生命能量所構成。這些生命能量在梵文被稱為Om或Chaitanya。因為祂是生命能量所構成,所以祂能在水上行走。某天有人告訴我說基督在某處誕生,現在祂要上電視。我說:「最好叫祂在水上行走,你便能找到祂。」這個建立鞏固是很重要的。在釘上十字架的一刻,當祂在那狀態,祂只說了一句話,這表示某件事情要通過祂被釘上十字架來成就完成。「它」。「祂沒有說一切都成就了 – 祂只說:「它已經成就了。」
祂談及聖靈的未來,祂會寛恕因為無知而對祂所做的一切。可是,祂不會寛恕違抗反對聖靈的人。祂說:「我會派一位顧問,向你們解釋一切;我會派一位拯救者,來拯救你們;還會派一位安慰者,給你們安慰。」第三件祂說的是:「你們要重生。」在整本聖經中,只有祂這樣說。摩西和這些人,是祂說:「你們會重生。」像我那天告訴過你,因為摩西和亞佰拉罕忙於建立身體這個綠色部分的平衡。
只有基督說,喚醒你內在的基督,喚醒你的力量就是重生。我們開始為人們施洗,你委派某人為牧師,找點水來放在某人頭上說:「你已經受洗了。」這樣做是那麼人為做作,因為什麼也沒發生。你只放點水,任何人都能做到。真正的洗禮是你要提昇靈量,要突破。基督沒有說:「你拿點水放在人們的頭上」,祂有這樣說過嗎?第二次出生要發生。第二次的出生,出生即是進化的過程,或你可說是活生生的生命過程要發生。梵文鳥兒被叫作Dvijaha,覺醒的靈也被叫作Dvijaha,即重生。像鳥兒首先是蛋,它在蛋殼裡生長,成熟,最後破殼而出。鳥兒出生時個性已經轉化,變成另一種東西,絕對與蛋完全不同的另一種東西。
在復活節我們送蛋給人來提醒他們,你們現在是蛋,你們要變成鳥兒。我不認為人們了解這一點,因為復活是基督的訊息。釘十字架是完成實現,而復活則是祂的訊息。
我就是不能了解,為何人們令基督看來那麼悲慘哀傷。他們顯示基督皮包骨的掛在十字架上,一副骨頭怎能背負那麼大的十字架?米高安哲羅是繪畫基督如其人的覺醒的靈,基督是個巨人,健康、充滿活力和喜樂,並非悲哀可憐的漫畫角色。
我想只有虐待狂才喜愛見到別人悲傷。或許這就是原因,因為我在下面見到一副被視作是基督,可憐兮兮的骨頭放在桌上。靈性生活絕不悲慘,基督來到世上是一件值得自豪的事。因為當祂在我們內裡被喚醒,祂吸掉自我和超我。即是祂帶走我們一切思想制約、我們的行動和業(karmas)。用基督徒的說法,祂吸掉我們的罪。祂為我們而死。祂經歷一切苦難,沒有留下任何苦難讓我們來經歷。
現在沒有人需要悲傷。例如,猶太人說:「噢!我們… 他們否定基督,因此他們說:「噢!我們要有苦難,我們要受苦。」所以他們好好地受苦。因此希特勒出現,讓他們能受苦。他們以為這是宗教虔敬的生活,對嗎?今天,這一群曾受苦的人走向另一端。他們做盡一切跟他們的宗教沒有關係的事情。因為最重要的誡律中最重要的是:「你不能殺人。」
你如何解釋這基督徒部隊,以基督的名義殺掉那麼多無助的人?小孩子、天真的小孩子、婦女,他們並無犯任何罪。以神之名,以基督之名,以穆罕默德之名,這些人只是施展他們的虐待狂。那些愛心和神的憐憫的字眼在哪裡?穆罕默德談及Rahamat,常常談及Rahamat,他稱神為Rahim 。Rahamat即是慈悲,Rahim是慈悲的化身。人們難以理解這些國家,他們對神,對降世神祇做了些什麼,沒有人能解釋。佛陀的追隨者,像日本人和中國人,他們做著什麼?
摩訶維瓦(Mahavira)的追隨者,變成極端的素食者。他們甚至連街上的蚊子和小蟲也想拯救。他們愚蠢到讓一些蟲子吸食覺醒的靈的血,只為讓蟲子能得到自覺。我們要知道,這種荒謬的素食主義 ,我們是否要給雞自覺?我們對動物,對桌椅比對自己的孩子更仁慈。人類走錯了方向,正確的方向是在中央,等待最後的昇進。當靈量上昇,它帶你通過這道基督之門,通過祂是唯一的途徑。
因此我說人人都要通過祂進入神的國度,那是你內在的邊緣系統。自我和超我代表你的過去和未來。一個思緒出現,離去,另一個思緒出現,再離去。一是過去,一是將來。我們的思維遊走於思緒之間。我們要在這兩個思緒中央,即現在。
單單只在演講時說:「你們要在中央」,是不能達到的。藉着演講、派襟章、成立組織或張貼某些明信片在頭上,是不能達到的。所有誠實的求道者要知道,這全是外在的,與內裡毫不相干。
若你是真正的求道者,你便知道這些都是縱容自我,也是十分誤導的。我們要以正確的觀點,以人類恰當的智慧去了解。當你穿越你的額輪,便會變得無思無慮。因為你把你的注意力建立鞏固在現在。
我要重申一點,這並非人為虛構的,而是實現實踐要發生,它要在你們內裡發生。你的意識知覺要被啟發開悟。不是只說:「我是個覺醒的存在體」,給自己發假證書。
當靈量通過頂輪這個最後的輪穴,千塊花瓣,開啟進入神的精微力量,進入祂的愛和慈悲之中。此時,你變得無思無慮,處於完全喜悅,完全放鬆的狀態。透過涼風,你首次感受到全能的力量。這是可蘭經中被描述為“Ruh”,在印度經典叫作”Chaitanya Lahari”的聖靈的涼風,即知覺的波浪。亦可說是開悟了的知覺的波浪。很多很多用梵文寫的書籍有相關的記載,但它們並沒有翻譯出來。有些人到印度學習梵文,他們卻只對文化的漏洞感興趣。就像盜賊只對銀行的漏洞感興趣,他們去那裡學習了解,以印證他們取得的銀行弱點漏洞。
在印度六世紀後期,一場稱為性力派(tantrism)反神的大型起義發生。侮辱神祇,不神聖的行為被視為性力派的象徵。他們的行為令神祇感到嫌惡,因而消失。他們在周圍製造了一個地帶,把一切邪惡負面的力量集合以供他們使用。梵文稱這為bhoota vidya(魔鬼的知識)、preta vidya(邪惡的知識)等等,簡單地說即是墳墓的知識。請不要騷擾他人。那些想誘騙催眠別人,想賺錢的人學習運用這些知識,這些科學。
到那裡的人只學習色情和骯髒的東西,這些污穢不堪的東西,對那裡的哲學是毫無意義。我與女兒到過尼泊爾兩次;我們沒見過有什麼不對勁。但有個霎哈嘉瑜伽士告訴我,尼泊爾是充滿這些…色情的雕像。我問:「它們在哪裡?我看不到。」他說:「看看那兒,在廟宇的屋頂。」這些日本人都把對焦鏡頭向着屋頂觀看。他們帶來專用的梯子,用來爬高專用的梯子,去拍攝特別的腦袋特別的照片。尼泊爾人告訴我,這些蠢人在做着不神聖,神聖不可侵犯的事情。他們不知何謂神聖。我說:「並非如此。他們本來有的,但現在卻失去了。他們可以從中賺錢。」他們感到驚訝,說:「誰會購買這些不吉祥的東西回家?它們會把邪靈帶回家。」這些性力術士說服了可憐的藝術家,告訴他們把這些雕像放在廟宇的屋頂,好使是處女的雷神…不會走近這兒,因為它是那麼骯髒,明白嗎。
我們要明白,神是純潔,祂既聖潔又神聖。祂是神聖。有了這個概念,我要告訴你們神聖,你們內在的聖潔,內在的美,內在的喜悅,看顧着你的光,就是你的靈,它是全能的神在你內心的反映。聖靈是全能的神的力量。
神是靜觀聖靈這齣戲劇的旁觀者,基督的母親正是聖靈的化身。聖經卻沒有提及這些,因為若羅馬人和猶太人知道她就是聖靈,他們會把她碎屍萬段,攻擊她。沒有提及是因為基督要上演釘十字架這齣戲劇。在你獲得自覺後,可以通過感知能力發現我說的都是絕對的真理。因為你的靈是絕對的,所以能給你絕對的答案。它不會給你相對的答案。它把你帶離相對的世界。通過你的新感知力,即是生命能量的感知,你知道絕對。我們可說是聖化的感知,神聖的感知。當靈量衝上這一點,她開悟了靈,因為靈的寶座就在這裡。
我們的腦袋裡,所有七個能量中心是這樣排列的。所有能量中心的寶座都在腦袋裡。所以當靈量在這個能量中心走出來,所有能量中心都得到整合,因為靈把你們整合。
就像若這房間沒有燈,你便要四處摸黑,當有了燈,你便知道自己身處何方。因此相對性消失了。當你成為靈,你的注意力被啟發為集體意識:它成為,因為你內裡的靈是集體的存在體。每個人的靈都互相聯繫。它發放的訊息是集體訊息。
現在,當你把手向着自己,為自己的能量場做保護,你便能找出自己的毛病。若是肉身和心理的不平衡,便會顯現在右手手指的不同能量中心。若是情緒出問題,便顯現在左手。你能解讀接收到的生命能量的感應,亦能驗證一切。坐在這兒,你能感應任何人的生命能量。某天我說莫札特是天生有自覺的人。他們說:「我們怎能知道?」我說:「只是張開雙手,想着莫札特」,立即有很強的能量在流動。當這些覺醒的靈彈奏音樂或繪畫圖畫,對覺醒了的人來說,這是喜樂最大的來源 – 因為你不用思考。喜樂的創造者的精華與你融合合一。你感到極樂在你內裡流動。只因為喜樂所以你享受,因為靈是你內裡的喜樂。靈是喜樂,意思是它既不是快樂也不是不快樂,它單純是喜樂。
當自我被縱容,你便快樂,當超我受傷,你便不快樂。你擺脫這種二元性而成為喜樂,喜樂是單一的,因為你成為戲劇的靜觀者,不再牽涉其中。就如你在水中,因為你看到四周的波浪,所以害怕會被水淹死。但若你上了船,穩定了;你安坐在船上,便會享受相同的波浪。你們就是要到達這種掌握能力。
我給你另一個粗淺的比喻,但你不要想得太多。汽車有制動器和油門,我們同樣有制動器和油門。駕駛者儘量平衡兩者,便會成為專業的司機。他自動地駕駛。現在師傅坐在後面 – 即是靈。這專業的司機成為師傅,看著內裡的司機在駕駛。當你以旁觀者的身份看自己,你便不會牽涉在這笑話中。
你一定見過有些小孩像這樣以第三者身份來說話。例如他們會說:「約翰不會去那裡。」今天有很多覺醒的靈在歐洲、英國和美國出生,所以我們要獲得自覺去照顧他們。有偉大的聖人在這地球出生,他們說的是能量感知這種另類語言。若他們遇上問題,會以吸吮相關的手指來表示。很多聖者想出生,但他們會避開那些不了解、不尊重,不愛護孩子的國家。所有已婚的霎哈嘉瑜伽士都會生下偉大的聖者,了不起的人。我請你們所有人知道,復活的時候到了,審判你們的時候到了。
很多人時常問我同一個問題:「進食前先清潔自己好嗎 – 我們還未準備好。」你不用審判自己。這些事情你在前世已經做過,現在不用再做了。另外,我們要知道,這個宇宙的創造者更着緊拯救祂的創造。祂的每一個向度特點都忙於幫助你們。若祂要拯救祂的創造物,祂就要拯救人類。開花結果的時候到了,很多花朵會成為果實。
霎哈嘉瑜伽遠古已經存在。那些獲得自覺的人都是自然地得到的,沒有其他途徑 – 就如每一顆種子都是靠這活生生的力量發芽。生命之樹開始時只有一兩朵花朵,但今天卻有很多很多花朵。所以這是大規模的事件。你們很多人曾與我一起到印度,見過數千人獲得自覺。因為鄉村的人沒有那麼複雜。這也會在這個地球上很多人身上發生。
一名女訪問員問我:「沒有見過你的人怎樣得到自覺?」很簡單,我在香港時,電視台的女老闆叫我站起來給人們生命能量。在這個可怕繁忙的城市,很多人通過電視得到自覺。科學有很多發明,如照相機,它能拍下有能量的照片。在今天,有很多方法讓我們能以比基督或任何人更快的途徑傳揚散播它。儘管如此,要傳揚它仍是很困難,因為它變得…人們喜歡方便型的瑜伽。若你叫他們倒立,他們很樂意。但若你只告訴他們:「你要把手放好」,他們就是不明白。
世上一切重要的事情卻都是很簡單,以很簡單的方法。除了你的進化,你的呼吸、你看東西之外,一切都是那麼簡單。因為它很重要,所以它要簡單。那些要霎哈嘉瑜伽能與他們的思維有很多共通之處的人很難接受霎哈嘉瑜伽。我不是說你要關閉腦袋,又或相反,完全開放。要邏輯地得出結論,並非盲目的、不是盲目的相信。一旦你得出邏輯的結論,你便不能依賴這有限的腦袋,因為你已經進入無限。
為此我們要放棄這種有限。一旦你得到開悟,一切都變得合情合理。你能驗證一切。它是很簡單,就像我們不能與失明人談各種顏色。我們只需說:「好吧,張開眼睛,你就能看見。」獲得自覺就是那麼簡單,不危險,也不會出問題。
願神祝福你們!今天是最後一天,非常感謝你們給我機會與你們一起;那麼偉大的求道者。我明年必定會再來。即使你今天未獲得自覺,你們全都會得到它。我們會在這裡開設一個中心,已有跟進的聚會。因為是免費的,你們在維也納和奧地利要自己組織統籌。你們自己要小心。你們可以寫下你們的問題寄到倫敦給我。願神祝福你們!今天是最後一天,若有需要,你們可以花五分鐘時間發問。但最好還是取得自覺。
你們可以來樓梯前。我想一些人可以過來,因為還有人進來。請來這邊,不要站在門前,來這邊。我說過這是你自己的,是你們的資產。
就像燃點了的燈能點亮另一盞燈。沒有任何責任。像我的手指痛,我擦擦它。我的手指沒有責任。正如你們不是其他,沒有其他人能代替我。若我按摩手指,使它舒適一點,是沒有任何責任,就做吧。現在,無論我告訴你們什麽,請聆聽我,與我合作,就是如此。首先你要知道,你要有愉快的性格。沒什麼值得認真嚴肅或無聊輕挑的去對待。只要興高采烈,因為你們現在要獲得最後的昇進。
現在,雙手很放鬆地向着我,放在大腿上。但首先要脫下鞋子。因為它們很緊,令你不能與大地之母有任何接觸聯繫。若你的頸或腰有東西束得緊,若有很緊的東西,就要把它放鬆。即是說你要感到舒適。又或若有很重的頸鏈之類的,一些壓在輪穴上的東西 – 因為它是精微的東西。你甚至可以摘下眼鏡 – 會沒問題。現在每個人都要做。不想做的人要離開。大家都閉上眼睛。若有人保持眼睛張開,會影響生命能量,因此為各人的利益着想,我要求你離開。你要對自己好些。現在請閉上眼睛。不要放注意力在任何地方,只管放鬆。完全不用把注意力放在任何地方。只管把注意力完全放鬆。讓它想,讓它做它喜愛的。
不要有任何壓力 – 現在此刻。你應該知道你的左手是代表願望的力量;右手是行動的力量。我們要用右手來行動,左手向着我,輕微伸展手指。手十分放鬆。現在右手,像我說過,我們首先要由腦袋拿走這所謂內疚的東西。所以手要放在頸前方的左邊。
但不要張開眼睛,左手保持張開向着我 – 在大腿上。放好後說:「母親,我並無內疚感。」請重覆說:「母親,我並無內疚感。」這是十分重要,因為這是西方國家其中一個大問題。
把右手放在心上,全心全意說:「母親,我是否一個靈?」問三次。在心上 – 高一點。心是高一點的,對了。問三次。因為你正是靈,只問問題。
請把右手放在腹部的左邊。問:「母親,我是否自己的導師?」請說十次。問:「我是否自己的導師?」若你有跟隨靈性導師之類,有思想制約,他們會馬上消失。因為你是自己的導師。你根本不需要任何導師。當你成為導師,你完全不需要任何導師。所有要充滿信心地問。她叫什麼名字?看,這就是負面能量,為什麼需要這樣?在這裡,妻子不會被殺。他們就是這樣作出攻擊,明白嗎?走吧。叫你的丈夫要檢點。你不能打擾,明白嗎。讓她走吧。就是這樣,他們甚至不文明。他們不是文明人,怎能獲得自覺?十分不文明。好了,沒關係。寬恕、寬恕、寬恕。再把右手放在腹部的左邊。說十次:「母親,我是自己的導師。」請再說:「我唯一的願望就是成為靈。我的純粹願望就是成為靈,成為自己的存在體,成為真我,成為絕對。讓它彰顯吧。」
把右手再放在心上說:「母親,我是一個靈。」充滿信心地說你是,相信我。腳垂直放在大地之母上,垂直接觸着大地。你看,不要把腳向前伸。坐在地上的人沒問題,他們不用担心。現在把手放在心上說:「母親,我是一個靈。」說十二次。不要感到內疚。這是你們唯一的障礙。你們說時全都感到內疚。要有信心,我是說你們是一個靈。
為什麼要審判自己?讓上天審判你。只管說 – 沒有內疚感。好了,沒有內疚的說:「若我犯了任何錯,請原諒我。」你可以對神這樣說。「神啊,若我犯了任何錯,請原諒我。」沒有內疚感,我這樣說是為了帶走你的罪疚感。好了點。好了點。仍有一點。現在請再把右手放在左邊肩膀接近頸的地方。再說,請再說十六次:「母親,我並無內疚感。」請這樣說。不要自憐,而是充滿信心。
好了。現在把右手橫放在前額按着它。用手按着 – […]

大道至简 Mytholmroyd Community & Leisure Centre, Mytholmroyd (England)

大道至简
我想有些霎哈嘉瑜伽士 非常吃惊我接受了邀请 来到这个地方 邀请我来这里非常好 在神看来 每个地方都有它自身的吸引力 并且我知道这里一定 有很多很深入的求道者 如果我能访问这里 他们将会实在地受益 我也万分高兴来到这里 现在霎哈嘉瑜伽的问题 是可以很简单地理解的 所有重要的都是非常简单的 譬如我们呼吸是很简单的 我们不会为它阅读任何书籍 也不会为了呼吸做任何的练习 我们不需要去到任何人那儿学习 我们只是呼吸 同样地 如果我们的追寻有所意义 我们必须要找到什么 它必须是最重要的事 而不仅仅只是一种替代的生活 许多人感到 求道者不是别的 而是在寻找一个生活的替代方式 是当下与常人的制约的交替 不是这样的 现今 这个现代 是一个在印度古经典中 被描述过的特殊时期 在圣经和可兰经中也有描述 在所有的经典中都曾有过描述 在古兰经中 现代被描述为复活时期 耶稣曾多次谈到它 祂说你必须永远知道我的父亲 你的双手将会说话 祂给了许多关于你 将会取得和成为的状态的描述 就跟这一样 你曾见过 一棵树要生长 首先它可能只有一两朵花儿 但当时机来临 同样的那颗只有一两朵花儿的树 2年之后 3年之后 突然它到了一个开花的时期 然后就有了许多的花朵 跟这一样 现今的时代是所有求道者 开花结果的时代 如此多的求道者降生在这地球上 尤其是英国 威廉布莱克曾描述道 这个时刻将会来临 那就是英国将会成为耶路撒冷 耶路撒冷意味着它 将会成为朝圣之旅 人们将会在上帝的神圣土地之上 人们会来到这片神圣的土地 来参观这个地方 因此人们来到了英国 不是树会变成神圣的 也不是土地会变成神圣的 而是那里的人 他们的心必须要变得神圣 他们如何变得神圣 当一个人真正变得神圣时 什么会发生在他身上 我们谈到了圣人 我们谈到了先知 这些人与常人有什么区别 只有一个区别 区别就在于他们的注意力中 在于他们的中枢神经系统中 有了他们灵体的光芒 然而对于其他人 没有灵体的光 他们生活在无明之中 灵存在着 存在于每个人之中 它一直在那儿 永远在那儿 它一直在我们内里出现 然而问题在于 我们意识不到它 它还没有在我们的注意力之中 在我们的意识中闪耀 当加文谈到新的意识 是说我们的意识 人类的意识 变得受到了启发 成为新的意识 在那意识之中 我们的灵开始显现 现在 人们可能会说 母亲 那必定是一件困难的事 人们需要做很多的苦行 他们需要做许多的苦修 他们需要去到喜马拉雅山上 做所有的事 行倒立姿势 为何现在它就能变得如何容易了 事实上 现在这些事情都不需要了 因为时机已经成熟 当时机来临 它就会很快成就 它以集体的方式成就 我在这里和你们一起 在印度 拜访过我的人们知道 每一个我做的活动都有 成千上万的人参加 并且所有人都获得了自觉 所有人都获得自觉 意味着他们开始第一次在手上感知 无所不在的力量 第一次感知到耶稣基督描述过的 无所不在的力量 所有的经典都曾经描述过 你开始感知到圣灵的凉风 现在 有些人会说 这种感觉是由于这个 由于那个 因为我们有时候会怀疑我们自己 这些类型的不相信 但问题是你可以看到 如果很多人感知到 从倒三角骨升起的力量 倒三角骨也称为骶骨 令人吃惊的是 骶骨也有圣骨的意思 这意味希腊人知道 它是一块神圣的骨头 它是神圣的 如今这个词没有任何意义 但是当人们认识到什么是 神圣的时候 它会重新回归本意 在这个骨头里 这个倒三角骨头 我们被称为昆达里尼的力量 安定在那里 这个创造我们的 创造了整个存有的剩余力量 仍然没有显现 它仍然在沉睡中 因为它是我们的愿望 最终极的要与灵成为一体的愿望 是要感受无所不在的力量的愿望 是要成为上天的工具的欲望 除非这个力量 或者我们可以说这个愿望的力量 自身得以显现 否则我们不可能会是快乐的人 你可以尝试任何你想尝试的 在一开始你可能会说 如此多的先知到来 耶稣到来 所有的人来到只是为了让我们 为我们可以得到重生的日子 做好准备 耶稣曾清楚地说过 你们必须得到重生 谁为此而操心 有一些人证明他们自己 (得到)重生了 耶稣没有说过 要给自己颁发证书得到重生 重生意味着一个人能够感到 这无所不在的生命能量 意味着一个人能够让这无所不在的 生命能量流经他的存有 并且可以调动它 理解它 这无所不在的力量创造了 创造一切力量的力量 所有的 这个电力 所有的一切都是那力量的一部分 那是创造这整个宇宙的生命力 当你得到自觉时 这无所不在的生命能力会流动 赐予你无限的力量 但是你最大的力量就是爱的力量 上帝就是爱 祂的力量就是爱的力量 祂居于我们内在 祂非常爱我们 祂是那位想要拯救我们的人 是祂渴望去拯救祂的创造 祂不希望祂的创造 这个祂倾注了如此多的爱 如此多的关注 如此多的奉献的创造 此外 你们是祂的创造的缩影 人类是最高的创造——被毁灭掉 祂不能忍受这毁灭 在霎哈嘉瑜伽开花的今天 人们以如此多的数量得到自觉 这是祂的愿望 然而 今日最主要的问题就是 有如此多的东西在市场上 人们不知道该如何是好 首先 我们有教堂 我们有清真寺 我们有寺庙 我们有各式样的人在兜售上帝 人们谈论这上帝 或者说这就是上帝 这些宗教来到地球上 所有的先知来到地球上 是为了在我们内在建立平衡 就如我告诉你们的 是为了让我们为这顶点做好准备 但是 我发现 没有启发有什么用 无论是基督教也好 印度教也好 锡克教也罢 所有这些主义都是狂热的信条 原因在于 没有光 你看不见 比如说 我来此是要看桌子 没有光 对我而言 这儿就只有桌子 其他的都不存在 另外一个人会来然后看到一张椅子 (对他而言)只有这张椅子 没有其他的 他完全相信他所建立的迷思 因为他还没有受到启发 他也不能启发他人 因此这就成了一个迷思 他必须一直粘附于那个迷思 这种胶水般的动力在他和实相之间 创造了一个大大的障碍 实相与我们作为人类 在今日所能感受到的有很大不同 比如说 加文在六七年 或者更早前来到我这儿 在一开始我告诉他 他得到了他的自觉 他开始感受到这凉风 他说 母亲 我们怎能知道它可以通讯 我说好吧 你想发现什么 他说 他想知道关于他的父亲 我说好 你伸出双手 然后问我的父亲状况如何 他问了这个问题 马上他开始在手上这儿感到发热 这些是你父亲的能量中心 这些是你母亲的能量中心 当他在手上感到发热时 他说 母亲 这是什么 我说这意味着你的父亲 陷入了不太好的低谷 为何你不给你父亲打个电话问问 非常容易就能知道了 当他打了电话 他发现 他的妈妈告知 你的父亲状况不太好 这就是信息是如何从这无所不在的 力量中来到我们这儿的 在那之前 无论我们做什么 比如说 我们谈论资本主义 我们谈论社会主义 我得说我是最大的资本家 因为我掌控着所有的力量 我是最大的共产主义者 因为不分享我不能存活 否则我不能享受我有的所有的力量 除非并且直到我与你们所有人分享 否则我真的不能享受我自己的生活 在我内在我有许多的喜乐 除非并且直到 我与你们所有人分享它 否则我不能享受它 因此我是一个共产主义者 资本主义 共产主义 民主主义不是别的 而是实相的混合物 好比如 有时你说我是我的鼻子 我是我的眼睛 我是我的耳朵 它们都是一体的 你看不到那整合 为什么 因为你还没有得到觉醒 一旦你得到觉醒 你便知道 我是那整个身体 这整个身体有这不同的部位 但是这些部分 没有一个是真正全然的 因此所有这些东西必须 以某种方式得到整合 当你成为灵 它们便得以整合 是灵 它居于你的内在 让你成为一个集体的存有 现在 我的丈夫在海事组织工作 他发现无论他们做什么 在全球的层面 在国际的层面 都有某些(东西)存在人类之中 因为他们理性地做它 他们理解 整个世界都是一样的 你是我的兄弟 我是你的姐妹 诸如此类 然而在他们的心里面 仍然缺失了一些东西 因为心与脑之间仍然没有得到整合 我们相信如此多的事情 但是那个心和那个头脑 仍然没有整合 你如何知道 一个人相信一套 却做着另外一套 因为他们没有整合 当你的心与头脑完全得到了整合 那么你就会做任何你所相信的 并且你相信你所做的 两件事情是彼此交织的 那就是为何我们感到那些事情 是如此滑稽 他们说他们相信 这是我们所感觉到的 然后他们做所有的戏剧 然后我们发现 他们对此没有感觉 但是我却不会责备他们 因为他们尚未找到他们的灵 灵会将你完全整合 现在 你得到完全整合的时机已经到了 现在 来到事情的绝对世俗的层面 有一天 一个电台的男士来采访我 他说好吧 现在 你会告诉我说 我的身体的 情感的 精神层面的问题都会得到解决吗 这是真的 我们治愈过癌症 一个来自美国的女士 她治好了血癌 当然这是真的 它可以被治愈 在昆达里尼的帮助下 你可以治愈所有这些疾病 心脏的问题 所有这些都能被治愈 心理上来说 也有许多精神失常的人变成了圣人 许多瘾君子 以及各种事情都变得妥当 毫无疑问 都可以解决 但你首先必须要得到你的自觉 没有自觉 没有那第一步 什么都不会成就 第一步是你得到光 现在有些人会想 我们应该非常努力地去做 我们应该清洁我们自已 我们应该做这我们应该做那 然后我们应该得到自觉 但什么是重点 除非你走出你自已 否则你不能清洁你自已 你不能看到你自已 你不会明白 因为你是如此地自我认同 例如 如果你纠正某人 你有自我 他会一拳打到你鼻子上 你说那是什么意思 你说我有自我是什么意思 你才有自我呢 你说我有自我是什么意思 但是当你得到你的自觉 当昆达里尼升起 这里在这一点 在它后面在视神经交叉处 有一个非常精微的中心 被称为额轮 我们的主耶稣基督驻于这个中心 祂吸入你的自我和超我 当你的注意力在那里 你会看到你的自我像气球一样膨胀 因此你会说 噢 上帝 这是我吗 好吧 没有人会介意那 如果你告诉他们 他们的额轮有阻塞 没有人介意 因为他们不喜欢它 他们想让生命能量流入 然后会有一个带着超我的人 这个人总是被吓到 总是保持安静 变得酗酒 脱离社会 会变成这样的人 这样的人 当他看到内在的光 他会变得正常 霎哈嘉瑜伽使你完全正常 令你成为一个正常的人 但到绝对世俗的事 像这位问我的一个问题 英国失业的情况怎么办 通过霎哈嘉瑜伽给出失业问题的 解决办法是什么 我说 工作对你是很大的问题吧 不是吗 他说 怎么 我说 让我们看看如何就业 让我们实际看看 你们有过度发展的人类 你们有铁路 飞机 你们完成所有这些装备 你们得到一切 现在你们过得很舒适 坐在这里你可以移动某人的鼻子 眼睛 一切 你不必移动 你甚至坐在这里可以毁灭整个世界 你不必做任何事 你已经到了必须要休息的状态 你已拥有太多 只要假期 你们休息 这就是为什么你们失业 但在精微层面 这是上天在工作 如何 科学及所有力量已经给了我们 揭示给我们 因为我不得不完成日常工作 并节省时间 我们有问题 戴手表 我不记得祖母胳膊上戴过表 你们也不会 那个时候没有人在意时间 时间流逝 无人为此困扰 现在我们用所有时间 节约时间 节约时间 节约出来做什么 节省时间去酒吧 或者节省时间去舞厅跳舞 或者用来吵架 或者说别人的坏话 节省时间于你的静坐 节省时间于你的升进 你节省的时间已经带来了 这么多的真理的追求者 现在你有时间 这么多的空闲时间给了你 为什么会将这些空闲时间给予你 是为了升进 现在你已经被世俗的事情 物质利益及所有诸如此类的 事情所雇佣 现在你必须被上帝雇佣 你必须寻求祂的雇佣 一旦你得到你的自觉 首先我会说所有的霎哈嘉瑜伽士 必须找到一些工作 他们不应被解雇 但要使你正常 我告诉过他们 但他们现在已被雇佣 他们没有时间 他们很忙 他们给予人们自觉 他们在治愈人 他们出去 告诉人们方法 他们那么忙 他们做着上天的工作 你不再受雇于政府 也不受雇于任何私人公司 你被上天雇佣 你是自由的 生计问题得到很好的解决 得到养老金 现在你工作 我看到有人80岁90岁 还做着上天的工作 最近我从印度到美国 一位先生76岁始终从印度跟随我 他说现在我做上天的工作 所以完全不知疲惫 无所畏惧 他和妻子一起到洛杉矶 帮助我安排讲座 所以现在新的雇用必须开始 为神雇用 你会遇到霎哈嘉瑜伽士并问他们 他们是大忙人 他们没有时间 在这里的我的孙孩们 也是天生自觉的 他们是非常受到启迪的人 他们非常忙 他们没有时间作其他事 因为我们来到这里 他们非常忙 跑上跑下 并且试图洁净人们 一天我们去机场 这个女孩像这样作 速度很快 象机器运作 所以她妈妈问她你在做什么 她说我在试图洁净整个机场 并且此举成就了 因为神圣力量在手中流动 所以此举有意义并且 她成就了它 她说所有人 如此敏捷 他们跑得很快 什么也不做 他们总是很忙 一会儿这一会儿那 尝试纠正 所以要担当这个新职业 但是首先 首要的条件是成为灵 如果你不是灵 你不能 所以你要成为灵 你必须理解 如何使用神圣力量的方式 就是这样 如此简单 但是人不应该思考它 因为它超越思维 通过思维你们已经做了所有的事 但是现在 你必须要进入上帝的国度 成为上帝的子民 取得你的力量 然后你真切地感受到你的慷慨 你的宽恕的力量 让人如此满足 所有伟大的力量开始进入 一旦你成为灵 成为灵是非常重要的 现在当然 你可以说 有许多人像这样说过 如何区分一个人是真是假 首先 它是一个活生生的事件 在你的进化过程中它是一个事件 正如你已经成为了人类 你必须要成为更高的人类 你们还在过渡时期 你们不知道为什么你们在这里 你们没有意义 那就是为什么你们会有挫败感 这个必须在你们所有人中发生 现在为此 每个人都可以说 好吧 我必须去体验它 前几天 一个家伙告诉我 一位绅士来给我们体验 我说 他给了你们什么样的体验 他说 我们都变得目瞪口呆 我说 有什么要目瞪口呆的 设想你去到一个酒吧 并且喝了一大杯 你能变得目瞪口呆 体验不是这种事情 它是觉知 什么会发生觉知才是重点 你的意识是否被启发 你的觉知是否有了新的向度 在这个向度 你获得集体意识 你是否具有集体意识 问问自己这个简单的问题 非常容易找出这些人 因为他们做的一切事情 都是为了金钱 为了女人 或非常非常低等的事 我的意思是 每个人都在想做些事情 什么都不是 只是金钱 房子 这些不重要的事物 在神的国度 重要的是喜乐 平安 是爱 当我们能够达到真我 那时我们才能谈论这些 在那之前 如果我告诉你一个大故事 有什么用 它必须得发生 它必须得成就出来 成为真我是你自己的权利 你不能在市场上售卖它 因为它是活生生的过程 譬如 假设有一个种子要生长 发芽 它是一个活生生的过程 你能够付钱给种子 现在 你开始长吧 或者一朵花 将要成为果实 你能给那花儿付钱 来吧 变成果实吧 就是如此简单 所有活生生的事情都是由 这活生生的力量所成就 因这无所不在的力量的恩典 我们成为了人类 通过这个力量 你们也会变成更高的存有 Sahaja的意思是与生俱来 同时它也有简单 自然而然的意思 所有活生生的事物都是自然而然的 这就是为何你不能为之付费 你不能在市场上兜售它 它与金钱没有任何关系 上天不理解金钱 祂从没见过金钱 祂不知道你们人类创造的东西 金钱 贫困 富裕 祂与它们毫无关系 祂创造了一个美丽的世界 一个让我们可以生活的漂亮的地方 祂创造了你们去享受它 但是如果你制造了复杂的因素 并且你们变得如此复杂 最好你能够摆脱它 并成为一个简单的人 要变成一个简单的人 你也要到达那个水平 就是灵的状态 这就是霎哈嘉瑜伽的意思 就像加文告诉你们的 你们要将手朝向我 我得说 我得承认那是我的工作 我必须接受它 但这无论如何不应该 伤害你们的自我 因为有一天有人告诉我 为何是你母亲 我说 请一道来 我会很高兴 如果你能够做它 我会非常高兴 我有一个好的家庭 好的丈夫 我有孩子 有孙子 他们都是开心的人 事实上他昨天不是很舒服 所以他不想让我来这儿 我说我必须来到这个地方 很显然地我必须去 所以我就设法来到这儿了 他也认识到让人们得以转化 是多么重要 但是这是我的工作 我能怎么办 你看 如果这是我的工作 不要为此而在十字架上钉死我 我被要求来承担此工作 并且我从事这它 以我自己谦卑的方式 只是要给你一些东西 我没有什么要从你那儿索取的 我位于一个我不能 索取任何事物的位置 我只是给予你我的爱 你应该接受它 接受某人的爱会有任何伤害吗 但是一旦你得到了自觉 一旦你受到了启发 你可以启发其他的人 就好比一只点燃的蜡烛 可以点亮其他的蜡烛一样 当那人受到了启发 他也可以启发另外一个人 就是如此简单 我生来是受到启发的 并且我意识到它 然后我的父亲告诉我 非常直白地 现在找到一种方法 通过它你可以给予大众自觉 因为如果你谈论它 它会变成另外一本圣经 然后他们就会争论 你会有另外一个犹太教 他们也会斗争 它可以是另外一个伊斯兰教 然后他们也会斗争 最好的就是你给予他们自觉 因为那些生在十楼的人 他谈论着第十层楼的事情 而那些在地上的人们 首先他们会嫉妒 或者变得愤怒 或者他们会想那个人疯了 他们会做各种各样的事 将耶稣钉在十字架上 毒害 折磨圣人 以及所有诸如此类 他对此并没有说什么 首先 让他们意识到有两层或三层 让他们感到有些东西是超越的 一旦他们开始感受到 有些东西是超越的 那么他们就会在意识中达到 然后他们才会明白 他们需要成为别样的 盲目信仰是没有用的 同样的 否认上帝也是没有用的 你必须静观这一切 一旦你成为真我 你才会明白上帝 在成为真我之前 你不能明白上帝 那就是为什么佛陀从不谈论上帝 他说最好不要谈论上帝 一旦你谈论上帝 伪善再度开始 因此他说让我们谈论自觉 一旦你得到自觉 我就会谈论上帝 但你知道 他并没有活很长时间 实际上在他的一生中 他们给予许多人自觉 很幸运我在英国 一切都是安排好的 我想 我必须在这里 因为这里会成为新耶路撒冷 我和英国人作斗争 但四年里我只有六个人 你不会相信 但他们成就了 现在他们是英国霎哈嘉瑜伽的基础 英国人很聪明 他们很博学 他们不会急于下结论 他们是很明智的人 但因为过去的经历 关于宗教人士的经历 假导师的经历 其他做的事情的经历 有一种惰性安顿下来了 现在 他们真的厌烦了 然后决定 现在 我们什么也不做了 但假设你在追求 并最终找到了它 你会要求得到它吗 因为你所追求的只是它 为何不达到它并成就出来 将你自己与某些事物认同没有意义 它们可以是一些组织 一些宗教习俗 一些被误导的宗教 或一些宗教行为 最好的就是成为你自己 然后你将会惊奇你的双手会说话 你自己将会知道 谁是真的谁是假的 有一种倒退 那就是人们觉得如果你开始跳 那么你就是受到了圣灵的祝福 如果你开始谈论一些 无厘头的东西 你就是受到了圣灵的祝福 怎能是那样 我们可以一直跳 那并不难 要跳起来很难吗 每个人都可以开始跳 每个人都可以开始像那样说话 这种误解到来 我想是因为圣保罗说了些什么 他本不应该说这些的 因为他并非自觉的灵 他没有权利去说是圣灵 让他们跳跃 实际上这种跳跃是由幽灵导致的 人们可以催眠你然后让你跳 他们可以施催眠术 我们看到如此多的大众 被催眠的案例发生 变成这些人的奴隶 给他们钱 给他们劳斯莱斯 给他们所有无用之物 因此我们必须理解 这种发生是一种活生生的发生 你不能像那样 将你的昆达里尼抽出来 你不能从种子中 抽出正在发芽的秧苗 你不能把它拔出来 来吧 现在你开始生长 它必须通过自己生长 同样地 昆达里尼的觉醒也是这样的 许多人曾见过 如果你稍后来到我的活动中 你将能够看到昆达里尼的行进 你可以看到昆达里尼升起的路径 你可以在囟门感受到它 一旦囟门打开了 你可以感到有凉风 从你的脑袋中出来 你可以感到凉风的冒出 并且你开始在手上感受到凉风 现在你不能做到 没有人能做到 并且一旦你得到它 开始练习 你会很惊奇 因为假设如果我有这个力量 或者如果我有金钱 我不知道如何使用它 我不知道钱是什么 这些纸钞意味什么 它们有什么用处 同样的道理 当你得到它 你需要把它给予其他人 你需要照顾其他人 你需要传播这美好的事情 在传播的时候 你不会陷入任何麻烦 你不会遭受任何不妥 相反 你感到极大的开心 有了成就感 我们的生活有了一些意义 我们正在做的一些事情 它是如此意义重大 如此活生生 你们正在做着神的工作 愿神祝福你们所有人 它是一个如此大的主题 在这么短时间内 我无法解释它的方方面面 它是一个非常非常巨大的主题 现在我只能说 只是在英国 我已经举行了600 700场讲座 他们仍然说 母亲 请说一些未讲过的 我无法理解这些 但不论是什么 用语言描述的知识是无用的 知识应该成为你内在的 它应该作为光进入你的内在 譬如 假如你做任何工作 只是微妙的进入它 或者渗入到内在 所以最好的是成为那知识 而不是只是知道并且理解它 这个你们能做到 你们非常有能力做到 而且这也会发生在你们所有人身上 我希望尤其是在今晚它就会发生 他们说这是一个小村庄 对我来说 大小并不重要 有多少人真正的求道者 正在真诚地寻求上帝 寻找他们的真我 这对我来说才是最重要的事 即使那里只有一个这样的求道者 我也会去到那个地方 是否有个大房子 或者一个小村庄 或者一个大城市 对我来说没有任何分别 愿神祝福你们 […]

Public Program Day 2, Advice on Right Side, You Must Become The Spirit (England)

Public Program. Brighton (UK), 14 May 1982.
啊!我提議今天讓他們先發問 我會留下… 若你們有任何問題 請先向我提出 這樣你們的思緒便可以靜下來 我不介意站著,這樣更容易看到大家 我站在這裏還是坐在地上? 現在首先最好是問問題 昨天當答問時段開始 大家都有點分心 所以還是現在提問比較好,你們有甚麽問題 因為你們全都是求道者 你們全都是求道者,你們都在追尋 所以最好現在提問 那麽我便可以在講座中回答。 沒有問題? 這代表霎哈嘉瑜伽士已經變得 更有能力去解釋霎哈嘉瑜伽 當我到達澳洲,報紙的記者問我 母親,你的門徒是否都是學者? 我說︰「不是,他們都是普通人 他們必須是非常普通的正常人 記者卻說︰「他們懂得的事物, 令我很驚訝,感到他們全是學者。 我說︰「所有學識都在你內裏。」 所有知識都在你內裏 你只要內在有光,便可以看到 所有知識都是在你內裏 你不需要四處去找尋 全都在你內裏,一切都是內置的。 你被創造得那麽漂亮去成為靈 為此我不需要做太多,它自會成就 唯一是我們必須知道 自己期望些甚麽,要成為靈, 我們該期望些甚麽 這也是理論上你必須明白的 這必須是合理的結論 不單只是因為我說了某些話 或因為你已經變成某些團體的組員 又或因為你付了費 不是這樣,事實是如其所如 邏輯上它必須是真實的 幾天前我告訴你關於左脈,關於過去 關於潛意識,關於集體潛意識 潛意識的問題以及 我們從物質而來的制約 物質常常想控制靈 物質在控制我們 因為我們最先是從物質而來 但靈可以怎樣從中走出來? 當我們變成靈,甚麽會發生? 人們談論自覺 很多人談論重生 每一個人都說你已經再次出生 很多人說︰ 「我已經第二次出生。」自我確認。 在這個世界,你可以找到各種類型的人 他們知道某些事情必須發生 某些突破必須出現 我們必須有某些追尋 試想像在基督的年代 沒有太多人在追尋 沒有人可以向門徒說太多話 他們只是普通的漁夫,非常簡單的人 但今天你卻可以在世界各地 找到很多求道者,追尋甚麽? 你在追尋甚麽?就是追尋你的靈 說追尋你的靈也是一句很含糊的句字 你在追尋你的靈 這個靈又是甚麽? 我們為甚麽要追尋這個靈? 在進化中,我們是人類 我們的知覺是人類 這個人類的知覺並不是最終的 若是,我們便不用追尋 它並不是最終的 我們必須到達某一點 某些事情必須發生 我們可以怎樣合理地處理這課題? 在我們的進化,甚麽發生在我們身上? 我們是動物,從動物我們進化成人類 與動物相比,人類有何特別之處? 人類的知覺狀態,有一個新的向度 就如馬匹可以走過一條骯髒的小巷 而沒有任何感覺,無論是骯髒,污穢 漂亮,有色彩,牠都沒有任何感覺,對牠是沒有任何分別。 但若人類走過一條骯髒的小巷, 或一所骯髒的房子,他立即知道他不喜歡。 我們的知覺有一個新的向度 當與動物相比 以科學的方式來說, 我們的中樞神經系統發展了新的知覺。 無論甚麽在我們的中樞神經系統 我們都是它的主人,例如我感到這是熱的 每一個人都會感到這是熱的 又或我說這是某種特別的鳥兒的顏色 每一個人都會說同樣的話 所以無論一個人的知覺(awareness)是怎樣 我是說知覺,不是虛構,不是幻覺 是真實的,以他的器官來說 以他的感官來說,大家都是一樣的 一個人若感到熱,他不會說他感到冷 另一個人也不會說這是冷的 他們全都會說這是熱的。有一件事情, 就是真相只有一個,不會有兩個。 我們的進化,無論甚麽必須發生的 必定是我們的知覺 就如一條魚變成一隻龜 若魚變成龜,甚麽發生在牠身上? 就是龜的知覺 牠開始感覺母親大地 牠失去了某些魚有的,但卻有某些新的感覺。 同樣,我們的進化 若某些事情必須發生,我們必定變得 更加有知覺,更加有動力,為此 我們可以從很多人的作品中得到幫助 例如,我們可以視容格為其中一位 他有談及它 容格曾經說,當突破發生 人類會變成 會變成集體意識 他沒有說你們會開始做著同樣的事情 或你們的行為會一致 不,他說你會變成,你會意識到它 不是沒有意識。所以當你追尋靈, 若靈要開悟你,在你的知覺中,你會知道 某些你之前不曾知道的事情 你今天可能感到熱或冷 或許在這新的知覺狀態下 你可能有不同的感覺 他很清楚的說, 你必須變成集體意識 所以「要變成」是我們進化的一點 不是其他,我們變成某些 梵文中,例如他們說,一個已得自覺的靈 對印度人這是很普通的知識 並不難理解 他被稱為dwijaha,某人已經重生 一隻鳥兒也被稱為dwijaha 因為鳥兒首先以蛋出生,跟著牠生長 成熟,忽然變成一隻鳥 這也是等同自覺 你們都知道,在復活節,我們給予蛋 有著相同的象徵,我們是蛋 我們必須變成鳥 所以現在這個階段,我們是人類 我們就如蛋一樣,必須生長至某一點 才能變成鳥兒 人們談論的各式各樣的事情,都不是自覺 就如我可能說︰「好吧,若我把你催眠 我可以把一個瓶子給你 你可能像小孩那樣開始吸吮那瓶子 就算你知道自己做著一些古怪的行徑 你仍會繼續做 你被迫這樣做因為你被催眠 這種行為並不是自覺 因為作為人類,無論甚麽發生在你身上 你是不會作出任何行動 我們不會如猴子般把尾巴剪掉而 成為人類,這是發生得那麽的自然 這是發生得像花朵變成果實那麽自然,這是一個活生生的過程 我們並沒有意識到,無論甚麽必須發生 在我們身上,都是一個活生生的生命過程 不是一個死的過程,我們能做的都是死的 例如我們可以倒立,我們可以跳躍 我們可以奔跑,我們可以做各式各樣的事情 但這些都不是活的過程 活生生的生命過程是當你變成某些 這種改變必須由老實的求道者所提出 若你不老實,那麽便很困難了 就算你是老實的,你也會被誤導 被一些你閱讀而來的念頭所誤導,因為那本書 是你付錢買的,又或你付錢給某個組織 或你付錢給某人,這些都幫不了你 我們必須看清楚,我們必須變成甚麽 這就是我昨天告訴你的,你變成導師 你變成先知,就如威廉布萊克所說 「神之人」(錫呂‧瑪塔吉可能想說︰「人之神」) 會變成先知 他們有能力令別人變成先知。」 要對自己絕對忠誠,你必須要說︰ 我是否已經變成先知,我是否可以令別人成為先知? 就是這樣簡單的去看待我們的自覺 這也是你有能力做到 就是你變成先知,因為一切都在你內裏 整個機器都在你內裏,你就像一部電腦 只要與總機接駁,它自會運作。 你就是要變成這樣 若你不能變成這樣,一切其他的 例如組織一個機構或類似的事情,都是毫無用處 完全沒有價值。我可以說,所有都是被誤導 你可以得到甚麽? 例如,我的意思是,若雷伊必須要說︰ 「啊!母親看到光,這些事情發生,那些事情發生 她擁有這些力量,那些力量」這些全是一無是處 對你有甚麽用呢? 我或許是一個國王,這與你有甚麽關係呢? 你要變成甚麽才是最重要,為著這個改變 若我說你內在已經擁有一切 我要做的只是去証明全都是在內裏 我們對這種知識並不是一無所知,實際上 自摩西時代已經有被描述 就像他說︰ 「火之樹。」甚麽是火之樹? 沒有人知道,他們只是說有火之樹 但若你看到靈量被完全開悟 你便看到它真的像火之樹 聖經也有這樣說︰ 我會如火舌一樣在你面前出現 這是甚麽?沒有人可以解釋,沒有人知道 這些火舌就是那些得到開悟的能量中心 你看它們就像火舌一樣 你不需要看到它們,因為當你是在外面 你只看到帳篷,若你是在裏面 你甚麽也看不到,只看到會堂 我們必須明白,不是我們認為甚麽 甚麽必須發生,而是實際上 甚麽將會發生,我們都要接受 所以首先我們要擺脫這些錯誤的認同 以為這樣會發生,那樣會發生 以為這樣會發生,我必須看到光 我必須在天空中飛 很多人付錢令自己可以在空中飛 我的意思這真是荒謬 你為甚麽想在空中飛?我真的不明白 還要因此付比 環遊世界更多的錢 我告訴你,坐飛機出門 並不需要付太昂貴的價錢 你在付這飛行生意,這個快速特警隊生意 這是甚麽,我們必須明白,這是甚麽? 當我們要在空中飛,我們想進入怎樣的境地? 這種催眠的手法是那麽精微 你是不會明白,你只是繼續下去 就像同樣的快速特警隊生意 有位男士, […]

Public Program Day 1, The Left Side Problems of Subconscious (England)

Public Program Day 1, “The Left Side: Problems of Subconscious”. Brighton (UK), 13 May 1982.
首三分鐘沒有聲音 潛意識的問題,左脈 英國布萊頓1982年5月13日 我要告訴你,制約也有好的 同樣,你既能有好習慣也能 有壞習慣 習慣能約束或 阻礙我們昇進 亦能幫助穩定我們 制約來自我們每天 打交道的物質 當人類看到任何物品,便想侵占它 想運用這些物品以達致個人的目的 為個人的目的,他改變物質的形態 開始運用物質以令自己舒適 或運用它來幫助自已,指引自己 你越依賴物質 你的自然本性就越快完蛋 因為你在處理死物 物質,當它是死的,我們才去處理它 但當它仍是活的,我們卻不大在意它 當我們為著個人的目來運用物質 這些死物便會在我們內裡安頓下來 若不是這樣,我們怎能生存? 這是人們會問的問題。若神賜予我們這些物質 讓我們能運用它們 我們是否不應運用它們 不應享用它們? 我們卻不享受。我們… 在得到自覺前,你不能享受任何物質 你只是養成了習慣 或許成為物質的奴隸,在得到自覺前 這是原則…經濟學的原則是 需求一般是永遠得不到滿足 意思是今天你想買一塊地毯 好,買吧 這塊地毯卻讓你感到頭痛,因為 你擁有它,便要照顧它 要為它購買保險,你要先憂心它 不會被弄髒 其二,你想再購買 其他物品 你已經買了地毯,就這樣 你要買其他物品 你要買其他物品 你再想要其他物品 你的要求是沒法得到滿足,也沒法帶給你喜樂 物質永遠沒法帶給你喜樂 只有靈才能給你喜樂 當你昇進 當你成為靈,你對物質的價值 便有另一種看法 你對物質的價值觀會截然不同 我肯定積臣必定有告訴你 當你得到自覺 你的雙手開始感到有涼風 至於物質 成為靈是大有幫助 因為你馬上知道 什麽對你好什麽對你壞 例如,你吃了一些對你不好的食物 便馬上失去生命能量 變得很熱 即使只是看著這些食物,或許也有這種感覺 當你坐在一個很差的人 坐過的椅子 你馬上感到︰「噢,這裡 有些不對勁。」 生命能量是明確的、絕對的 這種制約只會在… 這些習慣只會在你成為靈後才能克服 因為靈常常受物質控制 靈必須克服物質的控制 事實上,靈不會受任何事物控制 我是說它被遮蔽,就如浮雲 遮蔽著太陽 同樣,所有支配我們的 又或我們可以說,物質對我們的奴役 令我們控制我們的靈,某種意義而言 我們把靈遮蔽。浮雲仍在 令我們看不見靈,感覺不到靈 靈的美在於自然而然 我們感覺不到,感覺不到別人 在評價別人時,我們在評價些什麽? 這人外表怎麽樣,他穿什麽衣服 他怎樣走路,他通常的言行舉止 他懂不懂說︰「謝謝」,「對不起」 你明白嗎?所有這些都令我們留下印象 他擁有怎樣類型的車,你有怎樣的房子 或許我們錯過了,錯過了一個聖人 我們或許再次錯過基督 只因祂是木匠的兒子 我們怎知道誰是基督? 有甚麽途徑方法讓我們知道誰是基督? 現在很多人說︰「基督會來 祂會上電視。」 你可以把任何人放在那位置而視他為基督 我們怎能分辨? 憑祂的衣著,或祂做的任何事情 大部分我見過的基督的畫像或雕像 都完全不像基督 完全不像,你要明白 他們很可怕,我不知道他們是誰 你怎能分辨出誰是基督? 又或這只是某些懂戲法的傢伙 或是某些故意哄騙我們 遠離實相的傢伙 沒有任何途徑方法能找出真相 因為我們已經習慣只著眼於物質的 表面的形態 就如我們對藝術的概念也是 像模子一樣 我們喜歡這種藝術 若你問他們︰「為甚麽?」 「因為,你也知道 這種東西是,很和諧。」 又或許「這是比較合比例。」就是這樣 「你怎知道?」 你知道是因為你讀了一些書籍,又或你 從某人身上學懂 「這是藝術」,「這很美」我是說你標籤 某些東西為美,它真的美嗎? 若它是美的,那必定是靈,因為 靈是美,美亦是靈 所以它是,它美麗嗎?你怎能分辨出 這藝術是否美麗? 就如若按照一般人對 女性的看法,我不認為 蒙羅麗莎是個美麗的女性 我的意思是今天像蚊子般的婦女 被視為美麗 他們怎能說蒙羅麗莎很美麗? 她擁有甚麽? 成千上萬的人聚集一起去看 她的油畫,為甚麽,為甚麽會這樣? 只有生命能量能給你答案,它散發生命能量 在你不知情下,它吸引感染你的靈 你毫不察覺,它吸引你的靈 這就是為何這幀油畫處處都受到讚賞 當這種制約變成集體的制約 任何制約成為集體的制約 你都會接受。「這種形態是美麗 這種形態是實相,這種形態是自然而然。」 混亂因此產生 當它變成集體的事情 混亂便會產生 例如我遇見一些人的一些導師 我問他們︰ 「你怎知道你的導師是真的 他給了你什麽?」 他說︰「因為我坐在椅子上,便開始抖動 我不是故意的,是自然的發生。」 當我在場,他的身體在抖動 很嚇人 任何人都會 對這個不能安坐五分鐘的人 有極大的慈悲和關注… 一個女聽眾︰「很抱歉 這不是自然而然,是神經質。」… 「對,我正要這樣說…」 女士︰「你說錯了。」 「說錯什麽?」 女士︰「全都說錯。」 「你哪裡來?」 女士︰「在路上。」 「就這樣,最好走吧!」 女士︰「不用擔心,我要離開這裡。」 「看看,她現在到酒吧。」 你們要嘗試明白這個精微層面,明白嗎? 若你對它確定 現在例如有人開始武斷的說一些事情 就如若她說的是真的 – 神經質 意思是你控制不了你的神經,對嗎? 你認為是這樣嗎?你不受控制 你不受控制 自然而然不會令你 成為奴隸 我要說的就是這一點 它不會奴役你,它只會令你成為主人 自然而然要能令你成為主人 而不是奴隸 她必定是來自超覺靜坐,因為練習超覺靜坐的人 就像這樣抖動 最終他們都會染上癲癇症 我曾經治好很多這樣的人 我不知道有誰來自哪裡 即使是他們在蘇格蘭學院的主管 他是—我叫它作飛行隊學校— […]

公开讲座顶轮 (Australia)

公开讲座顶轮
那天我告诉你们 关于基督的能量中心和锡吕克里希纳的中心以及他们之间的关系我们体内最后的 也是最重要的能量中心是顶轮 是一个边缘区域当你进入它 你变得无思虑的觉醒这个区域 通过灵量来进入通过基督的能量中心通过基督的大门 这也是为什么有记载你们必须 通过他来进入但并不是某人说 我就是基督或宣称我信奉基督 和基督教不是这种方式 基督存在于我们之内当灵量升起如果在此轮穴停止你必须念诵他的名号不是由其他未得自觉的人而是获得自觉的人 唱诵他的名号只有当灵量 穿过基督的轮穴那是门户 那就是他说的大门那时你便进入了 神的国度你们继承神的国度那是你们父的天国这就是你们必须继承的但是现在最重要的是 最后一个轮穴–顶轮当你有这一个又一个的七个轮穴这些能量中心确实是我们谈论过的 神祇的宝座宝座在大脑中它们的光环围绕着心脏但是实际上它们 是在我们叫做Sthanas的地方沉睡着因此 你可以用三种方式理解它第一,在大脑中 有七个能量中心的宝座它们的光环落在心脏上它们位于能量中心唤醒灵量的第一个阶段只有这些神得以唤醒那意味着当你唱赞歌 或你呼唤他们的名字他们做出反应 在这个意义上他们打开轮穴你能够感受到它 你能够用你的眼睛清楚地看到灵量升起 并穿过这些轮穴然后 当你有了更多的成长这些神祇离开他们的所在的 能量中心的位置 来到他们的宝座之上甚至是灵 它位于心脏的位置它升起来到这里囱门骨区所在的地方 这里是心脏心能量中心的宝座 心轮打开来到那里但是这是在 更晚些时候的状态这个状态是在更晚些时候 我们可以说它是你头脑在很久以后的状态你进入那个速度之中你只是到达这样的状态这是一项成就它不可能是来自某人的假证书或者某人说这是在 书中所描写过的没有这样的计算它必须以它自己 活生生的方式得以成熟你自己也将会知道你已得到完全的自觉你得到的第一件事 是无思虑的意识通过它你穿越基督的门你可以治愈别人 你可以提升灵量你也可能可以 给予其他人自觉但是你仍然 有可能会跌落假设某个人他带着负面能量 和狂热来到这里他可能会包围你 你可能会下降第二个阶段 被称作无疑惑的意识如果你升进到这个阶段 你了无疑惑你不会下降 可能你的灵量来了又走了并且有时候你感到被感染 这没有关系但是在这之后你对你自己你的成就 和你的自觉如此确定 你从不下降但是最后一个 是最重要的事情在这个阶段许多 霎哈嘉瑜伽士也会动摇那就是整合比如说 一个人出生时是个基督徒他的出生他可以出生时是印度徒 他可以在出生时 是任何宗教教徒他可能生为穆斯林我见过一位狂热的穆斯林像穆斯林一样 若他是狂热分子他出生为一位 狂热的印度教徒或者一位狂热的基督徒他们都是狂热者他们熟练地跳 从一个秋千到另一个秋千摆动他会手持可兰经这人会手持圣经 而另一人会手持薄伽梵歌三人都在争斗他说我是正确的 他说我是正确的 而另一人说我是正确的那么什么是权威呢甚至对于这些书籍人们会问 什么是圣经的权威什么是薄伽梵歌的权威而什么是可兰经的权威呢他们会问什么 是旧约的权威呢如果人们质疑权威性 回答是什么呢你可以问什么是我的权威呢你应该问这个问题开始时人们确实 问什么是我的权威我的权力就是给你们自觉你们问 母亲你是权威么你获得生命能量这就是我的权力这样你会明白为何圣经是对的 古兰经是对的、薄伽梵歌是对的因为我们视野局限如果他们生为基督徒 那么就会固守它如果你是天主教 你会变成新教徒如果你是新教徒 你会变成耶稣第七天复活论者 五旬节派这个那个,重生 这个或那个荒唐的事我们最终形成了 基督教的宗谱从一种疯狂变成另一种疯狂 什么也没得到相信着 某种理论上的东西例如七天复活论我无法理解这些理论和 这些事情不能给予你活生生的经验这种经验是超越理性 超越思维是一种洗礼 是这个词的真正意思你在手中获得凉风 是圣洁的灵但是我们想玩把戏 以我们狭隘的视野基督是一个例子基督是绝对的 我告诉过你们他是Pranava Omkara 所有一切都在那毫无疑问当他出生时有各种迹象 各种事情除此之外 有一位国王想杀他看看这些负面 没有知识分子接受他没有一个官僚接受他没有一个 受过教育的人接受他他不得不祈求这些非常普通的平凡的像渔夫这样的人 来成为他的门徒看这个情形这些可怕的人 只允许他活4年他们可能在今天 作为基督徒出生他们可能说 我们是基督徒这是为什么耶稣基督说 我将不会承认你们他们可能是那些将耶稣基督 钉在十字架上的人现在他们通过否认这活生生 上帝的活生生的力量而再次将耶稣钉在十字架上4年现在,在4年里 你们能做什么我告诉你们,4年 我带着我所有的力量 挣扎于给伦敦6个嬉皮士以自觉耶稣从没想过给予自觉因为他认为首先他们的大脑 甚至不能理解什么是自觉无论他说什么他说的都非常精确和深入如果任何事情是狭窄的 那么它必须是深入的这些进入不了 那些人的脑子里去这些人只听从说教和演讲以及看书听从于一些 大理论构建的东西只有当你得到 自觉时这才成为可能当你得到集体意识 当你受到洗礼这时你才能看清 他谈论的是什么在自觉之前 这只是思维上的活动争吵、战斗 以人工化的事物为食你还准备像这样行事多久你的祖先这样做过 其他的祖先这样做过祖先的祖先也这样做现在对你而言难道不是一个看见 新时代来临的时候吗你打算失去什么你成立组织一个个的错误这里应该有一些真诚只是从早到晚不断地谈论我告诉你,你将不会得到 有关于基督的任何知识基督教的这种狭隘的眼光杀死了基督和基督教犹太教的狭隘的眼光杀死了摩西和亚伯拉罕Krishna宗教的狭隘眼光以及所有这些人的 狭隘眼光杀死了他们他们在这些宗教之中死去了 你的孩子将会向你挑战他们将会问你你一辈子都做了 什么些愚蠢的事啊他们将会问你 为什么你要这么做你能给出任何答案吗为了这点,一个人 必须要明白我们已经找到了 我们的至高无上你要对你自己真诚 你找到了你的至高无上了吗我们还没有找寻到 我们的至高无上这是你们必须要去寻找的你需要得到重生 不是说你要给自己证书说我重生了 我见过许多人我重生了,真的吗 你何出此言你能感觉到 他人的轮穴吗你有集体意识吗 你能感觉到自己轮穴的状况吗你确定你自己发生了转变没有转变然后你置于犹太人以及非常狂热的人之中穆斯林甚至失去了对上帝的慈悲和怜悯的认同这是如此可悲的状态在这种可悲的状态 和混乱中必须要有整合的力量这个整合的力量 就是你的灵整合在这第七个轮穴 也就是顶轮中发生所有7个能量中心都在那儿所有的能量中心都是并列的 且息息相关的这就是为什么在第七个轮穴 你才能得到你的自觉他不允许其中的 任何一个人去谈论它的任何事如果他们尝试说任何事情 你拿出来书本噢你看这本书写了它是这样写的 是如此这般被描述的举个例子 当耶稣出生的时候有人说一个小孩将在 一个女孩中出生kanya 在梵文中这是kanya现在在英国 有一个关于它的辩论我猜可能是犹太人发起的 我不知道是谁开始的也可能是穆斯林上帝才知道 他们钻到细节里试图找出 它不是说耶稣会生于童贞女而是说耶稣 会生于一个女孩之中所以一个霎哈嘉修行者 写了一封友好的信给他们当然是在我的指导下信里面说在耶稣出生的年代 甚至在那之前这个预言就已经有了 并且在那个时候一个女孩就意味着是童贞女那不是在现代一个女人离婚了十次八次一个80岁年龄的人还可以被叫做 我的女孩这是愚蠢的现代一个女孩和一个妇女之间 没有什么区别在耶稣的时代 一个女孩意味着即使是在印度的今天 kanya也是童贞女的意思女孩意味着童贞女 这是一回事所有类似的事情发生着违背着耶稣或摩西 或穆罕默德我是说这只是忙于彼此之间进行反对 这就是他们正在做的根据他们他们所说的真理是什么 他们找寻到了什么首要的 他们能够治愈癌症吗让我们看 让我们有这个挑战他们能给予任何人以平安吗 他们是平安的吗他们是否能够克服 他们邪淫的眼睛有任何转变吗没有所以接受它 对你自己真诚你没有权利欺骗你自己 或其他任何事情如果你被施催眠术唤醒你自己站起来找到 什么是最好的纯粹的而且是唯一 一件你需要找寻的事就是你的灵你的灵居住 在心脏的位置它是全能上帝的反应它享受它自身它是世界的旁观者 带着它的力量圣灵的力量它守候着你它是命运的知者它知道你正在做什么你渴望些什么你正在犯下什么错它在很大的程度上去原谅、原谅、原谅原谅是灵的素质之一它原谅你并且它将会做到它会回来但是当你走得太远如果你太关注 你的物质存在或者你的心理存在如果你试图思考太多灵会表示不满意然后你得了心脏病心脏病通过灵的不满意而到来如果灵对你感到生气 你心脏病发作这意味着 你忽略了你的灵你对不重要的事情关注太多你对不重要的事情 照顾得太多你不关心你自己,不关心灵 不关心你的追寻即使你迷失了迷失在阅读一些书籍拿出一些东西 用心记着它们与别人辩论等狂热的行为中用所有的真心和好意 做这些事情但是你也会心脏病发作心脏是非常重要的有时候它会通过让你局部瘫痪 来给你第一次警告因为在心脏中灵产生忿怒 这个忿怒产生一个凝块当这个凝块走到 脑中的时候你得了局部瘫痪所以你就不能再走动了你的注意力放在灵上然后你开始思考上帝思考所有的事情可能然后如果你来到霎哈嘉瑜伽 你得到痊愈因为再次地 你的灵原谅你我们对灵性太随便了上帝给予了你自由 这是真的并且他无论如何 也不会拿走你的自由你有完全的自由去决定是走向天堂还是走向地狱他是不会强迫你的别人可以做的唯一一件事就是向你解释 告诉你这是条通向地狱的道路即使之后你想要走向地狱谁能够对这做什么甚至上帝 他一点也不想挑战你的自由他不想以任何方式让你束缚于他 就像一些人那样约束就是约束 没有理解但是他希望 你完全得到解放所以第一个阶段你必须 通过你自己对自由的选择来选择你的解放在某种程度上 在你们成为人类之前你没有选择但是当你变成人类之后你可以有所选择 因为你可以在你自己的自由中很好地发展出明白什么 是对什么是错的能力以便于当人们是自由的然后在他们自己的 荣耀和自由中选择了对的事物 你便可以进入上帝的国这只是我们常常将自由 混淆于我们的自我的一个小点举个例子,现在这个大厅是在这里 我在演讲一个人从外面走进来他曾经逐步创建了一个组织然后他认为他正在做 这个世界中最伟大的工作他来到这儿 带着自我的状态坐下然后问我一个又一个的问题 一个又一个问题 接二连三的问题都不让别的人讲话了把我所有的时间 都占用在他一人身上就好像这个大厅是他订的 所有的观众都是由他聚集的一样他至少打扰到能看到这是自我在工作所以我们不应该将自由和自我混淆这是我必须给予你的劝告尝试将自我 从你的自由中分辨出来当你被自我束缚 你成为自我的奴隶当你被超我束缚你是你的超我 和条件制约的奴隶举个例子 你出生于基督教家庭 你是基督教徒你就永远被基督教束缚着好吧,你是基督教徒但是有什么真正的基督教 在你的内在吗得到重生这个词的 真正意义是什么所以你被这些事情奴役 这里没有自由灵是那个自由 灵是自由的它在我们内在它是超然的它不能被杀害它不能被吹散它不能被烧毁这是永恒的喜乐 是永恒的灵是喜悦灵是喜乐的源泉它散发出喜乐喜乐不同于快乐 或是不快乐自我被纵容时 便觉得快乐我喜欢这样 我喜欢这样这个–我是自我得到了满足这不是喜乐 因为你今天想喝酒明天却不想头痛喜欢与不喜欢是 二元对立的你因为自我而喜欢 因为超我而讨厌所以这是 同一事物的两面这两面,一面是快乐 一面是不快乐喜乐是超越其之上的 喜乐是一出戏剧先知是见证者 你看戏时知道这是在演一出戏你只是在静观这出戏剧 不会陷入其中自拔你享受这出戏剧你看到某些场景会哭 会流泪但你知道这是一出戏剧先知是见证者你的灵便是旁观见证者当你成为灵时你便可以旁观见证你会成为旁观见证者就好像你是在透过窗户看就像是它们只存在于窗外而你在屋里透过窗子向外看制约就好像 是你的一个念头产生它来自于过去它再次升起来 另外一个想法也出现然后成为过去首先过去的想法在那儿然后另外一个未来的想法 也在那儿,它消失了你看见想法升起 但是你看不到这个想法的消失两个想法之间的空隙就是当下这是当下所处的位置当你的注意力被灵所启发当下就会建立你不是思考着未来 就是思考着过去但是我说现在 在此时此刻,在当下你不能保持在当下是因为你的灵 没有受到启发因为灵就是当下当你得到自觉你发现你不会 思考将来或过去你只是享受每件事情都变得不同整个生活变成一场戏剧置于戏剧之外的喜乐 开始产生你真正享受每处的小事你真正理解了在自觉之前 你失去了多少的喜乐这不是心理作用 给你了多少喜乐而是喜乐就像这样 一样从你的头部倾盆而降凉风开始倾泻就像一些人的紧张不安的 感觉升起时一样的感觉一种凉凉的感觉你在你的整个身体 感觉到喜乐之流倾泻而下有时候这凉风从头部升起然后变得就像泉水一样 将喜乐洒满你的全身你看这些图片 它们是摩西之星的示例你看这个大卫星当你看着它 而不是去思考它或只是注视着它注视着它,不要思考创造的喜乐整个事情变得 与你完全合一就像湖泊的创造如果这个湖泊 没有涟漪的话这创造的喜乐 可以被湖泊完全地感知完全地 同样的,所有的喜乐造物者,不管它是谁 它都放置在这儿你在内在得到完全的喜乐 因为没有思虑没有障碍,没有制约所有的事情变得与你合一你开始感觉到极端的幸福极端的快乐这种感觉难以形容只是去享受它去感受它 就像卡比尔问过的你为什么现在不说点什么 所以他用印地语表述他是一位了不起的诗人他说 Jab mast huye to kya huye当我们进入到 灵的狂喜的甘露中我们能说些什么 无法言语没有一个杯子能盛满这喜悦没有语言可以将其意义穷尽你最好与我在一起 得到这喜悦并享受你自己这是他能够说的全部这就是我说的 狭隘的眼光将你们的视野 局限在这么多的事情上即使基督你们也不能理解关于耶稣基督的事情 在女神颂中有描写 关于摩诃毗湿奴以及他所有的生活都有被描述 如果你读它你将能够找到在他来到这个世上之前他是怎样被创造的 他被赋予了什么力量他是怎样的儿子 所有这些都有被书写但是对我们而言 你只认为圣经才是权威它确实是 但是即使是理解圣经就像我告诉你们的 要理解薄伽梵歌 你最好得到自觉同样的,要理解圣经你也必须得到自觉关于耶稣有描写到他从未上过学他们中没有一个人曾上过学这辈子第一次 我学习了这个英文语言在我之前的任何一世 我从未了解这个语言因为我知道 我必须对你们讲话我必须用英文这种语言 告诉你们关于灵的事情但是要理解它 我们必须要阅读古经文美丽的古老的经文描述了灵的本质古经文中描述了灵的三种特质 Sat Chit Ananda存在,意识,喜乐 Sat的意思是真理Chit是指注意力Anand是喜乐Sat是真理 那么什么是真理如果你看见什么东西是白的 这是真理,那么好但是这个披肩的真理是什么一个觉醒的灵能够知道而不是你 因为觉醒的灵是受到启发的他看到这个披肩的第五个向度让他把披肩放在他手上 他就会知道这是母亲的披肩立刻地他将会感到到来自 这件披肩的清凉的生命能量他将会知道这是母亲的披肩这是真理我们知道的有4个向度它们不是真理,但是第五个向度 它是真理,它就是灵坐在这儿你能发现任何人他正在从他的问题中 承受怎样的痛苦他的轮穴怎样 这是绝对的这个知识是绝对的如果你有5个 或者10个自觉的小孩如果你蒙住他们的眼睛问他们某个病人的状况这个病人正在遭受着什么 他们都会举起他们的手指这根或这根或者所有手指无论是哪一种情况他们所有人 都会举起同一根手指这是绝对的知识没有争论它不能被驳倒它是如其所如的今天这个人可能有这些问题明天他可能 又没有了这些问题这样的话无论 问题是什么都完结了这些小孩会告诉你 今天你有的任何问题这是真理其余剩下的都是幻象 都是虚幻我曾经在去克什米尔的路上开车经过一个非常偏僻的角落突然我感到空气中 有巨大的生命能量我问司机这个附近有庙宇什么的吗因为克什米尔有许多的 庙宇散发着生命能量如此之多的事物 从大地之母之处走出来如同在十诫中所说过的你们不应任何来自大地之母的东西不应进行复制和崇拜在克什米尔有许多这样的庙宇所以我问司机,司机说 没有,这里没有庙宇没有印度人居住在这片区域但是我仍然感受到 极大的生命能量所以我丈夫告诉司机,好吧 让我们走她说的那条道所以,我们行进了约3英里然后我们到达了一个穆斯林的聚居地当我们问 这里是否有庙宇他说,没有 但是这里有一个伟大的清真寺是什么样的清真寺 它叫做Hazrat Iqubal意思是说 Hazrat Mohammad Sahib的一根头发在那儿即使现在提到他的名字 生命能量都开始流动我们怎能否定他他是真理灵不会否认是那些谎言才会 否认所有这些真实的人是灵是灵给予你真理 它整合了所有的真理并摒弃了所有的不真实这就是为什么你必须成为灵在你成为灵之前 任何人跟你谈论上帝谈论任何事情 他们甚至可以把你钉在十字架上他们是如此愚蠢愚昧的人他们什么也做不了 他们会与你争论他们会跟你打架 他们会做尽各类愚蠢的事情但他们就是不能理解你这就是为什么 我的父亲告诉我你必须找到一种方法通过它你可以 给与许多人以自觉这样他们才能够 看到许多超越的事他们都是站在一楼的如果你在十楼出生然后你告诉他们一些 你在十层看到的东西他们不会相信你 他们会跟你打架会跟你争论 他们会摧毁你因为他们的自我 始终受到挑战所以最好的事就是转化他们给予他们集体的自觉这就是什么是灵你们每个人都得到了灵的觉醒但是在开花结果的时代 还没有到来的时候要给予集体的觉醒 是非常困难的事但是现在 开花结果的时代已经来临了圣灵的凉风给予如此多的人以自觉数以万计的人已经获得自觉你也是那许多 获得自觉的人之一因此灵已被确认 你感到现在,你是与众不同的这个转变已经开始真正意义上的洗礼已经完成而你开始感受到它的流动 感受到这清凉的凉风现在 当你进入到整体的存有你同样与其他人成为一体你尝试去奉献现在当我走了 你们从我这儿吸取力量 你站在这里向他人给予当灯没有被点亮那么好 尝试去点亮它们当灯被点亮之后 灯会做什么,它会给予光灵给予你光 你的意义灵给予你理解真理的能力理解实相 而不是不真实的事物如果你没有得到觉醒 你不能理解实相我跟你一样 没有什么区别但是对于那些已获自觉的人来说 他们对我了解得更深入即使在素不相识的人一个圣人遇到一个霎哈嘉瑜伽士 她是一个美国人他向她鞠躬让她坐的位置高于他自己 然后说,你见过母亲而我还没有见过她 她非常吃惊为何他会知道这些事情在印度有如此多的圣人他们是真正的圣者 他们知道我但同样有一些人 非常接近我因为你知道我丈夫 在生活中是个成功人士我们有许多朋友是 精英人士我曾经见过世上 所有的总理我曾经见过的国王和王后见过这样那样的人 每天我与他们握手他们不认识我 他们不能认出我有一个我们非常了解的绅士他现在是高等法院的主席世界高等法院我是说 他在我们之中非常出名我丈夫的一个伟大的朋友突然他看到 他妻子看到我与另外一个王公的照片一个王公口袋里有这照片所以那个王公 把照片掏出来看了看然后又放回去 所以他的妻子问这是什么这个女士,我知道她那个王公说是的 但是你不知道她是Mataji,是她治好了 我的心脏的问题她说,真的吗 我不知道她 是Mataji或任何人她来到聚会 非常安静非常安静地坐着我从没听过Mataji的演讲在过去25年 她很少演讲噢上帝,Mataji做演讲 有成千上万的人在那儿她能演讲吗那个妻子非常吃惊我们从没见过她讲过什么我甚至不能认出她的声音即使我丈夫演讲了很多 她丈夫也演讲了很多我也演讲了很多 但我从没听过Mataji 做过什么演讲 即使我丈夫演讲了很多 她丈夫也演讲了很多我也演讲了很多 但我从没听过Mataji 做过什么演讲她只是保持安静 偶尔娱乐一下自己她看起来是一个高贵的女士但是她从没做过 任何努力给大家留下印象 或者告诉我们她是Mataji立刻地她丈夫受到震撼他马上给我丈夫打电话我从不知道她是Mataji 事情是这样的你知道我是一个求道者 我是求道者他这样说 所以我丈夫说她现在在德里 去找她吧他便马上来找我他在5分钟内就得到了自觉但是他妻子没有得到自觉 所以他就将她送回去了他用飞机将她送回 你最好得到自觉这是人们必须要得到的东西现在需要强调的是你必须成为你的灵在现代社会中灵非常微弱重点应该是 你应该在这一生成就你的灵这是一个人必须要做的也是一个人唯一需要做的这在西方社会是没有的第二个要强调的就是 你需要控制你的注意力不要允许你的注意力 四处分散 第二个要强调的就是 你需要控制你的注意力不要允许你的注意力 四处分散我希望我告诉过你 Janaka的故事我告诉过他们吗,我不知道 但是我将再重复一次有一个圣者Raja Janaka 他是Sita的父亲Rama的岳父Narada去找他Narada是另外一个天国的仙人 他去看Raja Janaka然后说这怎么可能 你是一个国王你行事像国王 你拥有国王拥有的所有东西你有金子和一切事物人们怎么会说你是Videha呢Videha是超越所有这些事情 超越你的身体这是怎么可能的他说,好吧 我将在黄昏些的时候告诉你但是现在 你要帮我做一件事你拿着这罐牛奶这个罐子没有边缘所以这个可怜的家伙 一直扛着整天他一直扛着非常地累他说连一滴都不能洒出来他一直盯着到了晚上 他非常累他把罐子放下来说 现在你可以告诉我了我已经受够了他说,当你走来走去的时候 你看到了什么他说,什么都没有 我怎么可能看到我一直都盯着牛奶 不让它洒出来他说 以相同的方式我在那个我的注意力 不会溢出的阶段那是你们要到达的状态你的自觉注意力被你的灵完全地启发它不会像那样包裹一些事情即使它转动它 也会像原来的样子回来我的手当它触摸它 它不会变成这个金属,是吗它出来了它是从这完全地分离的 我可以触摸它 但是我不是那现在我是物质 我是一切我担心我的孩子我的房子 诸如此类的事情但是当我获得自觉后我变得完全地分离我是一个属灵的生命然后没有什么可以让你下降 没有什么可以宰制你并且你不要宰制任何事情那是灵的状态 当那发生的时候你变得超越正法 你超越它对于这样的人 这儿没有试探没有试探没有思想活动没有偷盗 没有撒谎这样的人是完全地诚实 和无所畏惧像耶稣 他与妓女没有一点关系我是说她是不同的风格 而耶稣是完全不同的另外的风格但是当人们向 妓女投掷石头时他站起来,站在他们前面 问他们你们谁没有犯过任何的错误他们也有可能会向他扔石头他的诚实和力量制止了它他们会站在那些 受压制他人的人所折磨和麻烦的人的身旁他们不惧怕任何事情 他们是完全无畏的人他们不惧怕任何人 他们就是慈悲但是当需要抗议时他们大胆地站出来反对那些试图折磨和 毁灭他人的人没有压迫即使是我 也不能强迫你得到自觉我不能与你辩论 它是必须要成就出来的事就是这样简单如果你不想得到自觉 你就不会得到它毫无疑问如我所说的 如果你不想要它 你最好离开但是仍然有一些顽固的人 将会坐在这里不,我就继续坐在这里这样的人会给他人 发出很差的生命能量他们会妨碍其他的人 得到自觉尽管如此 我让他们坐下来你不能强迫它它是在你的内在闪现的一束光可以这样做个比喻 就像燃气一样随着火星上升 全部的气体都被引发看这火星一直在燃烧然后这整个事件变成了实相这个实相不同于 我们所知道的那个实相它是一个新的层面 我们通过它了解到这是实相以及这不是实相你可以问任何问题当你的灵处于连接状态的时候 你可以问任何问题问有关我的问题然后问关于基督的问题关于摩西,关于上帝 问任何问题当答案是肯定的 你会获得凉风如果你问其他 消极负面的问题你便失去了你的能量 可能会有刺痛,可能会热因为现在你的主机已经与实相建立了 绝对和谐的关系你获得了一个新的知觉状态你变得可以认识到真理真理是关于能量的认知通过生命能量 一个小孩也能够知道有许多小孩是天生自觉的他们知道kundalini在哪儿他们将会告诉你kundalini 在哪儿这是真理因为他们知道真理为知道真理你不需要 有太多智力上的发展他们是非常高贵的他们比许多年长的以及 许多在生活中有很高地位的人都更了解kundalini耶稣曾经说过富人不能进入到天国他这样说是 因为他们跑掉了但我要说即使那些 认为自己知道很多的人他们也不会进入天国因为他们不想进入他们知道一切事 他们不想进入到里面他们想随身携带 他们的头脑到任何地方他们想要扛着车进入到大堂他们怎能进入到里面他们不想要将头脑放置在外因为他们经常依赖于这个头脑头脑没有给予他们任何东西但是要成为灵 你必须没有自我地去接受你存在的光将会启发所有的事 你的神殿当这个光进入的时候当它在你的内在闪耀时你能感觉到你的集体意识 你能感觉到它圣灵的凉风通过你展现出来这在圣经中有短暂 但非常深刻的描述但是商羯罗写了一大本书这本书叫做《美之波流》 Saundarya Lahiri或Chaitanya Lahiri在这么短的时间内 要讨论这些并不容易他写了一条条的哲学他有着伟大的人格被称作为明辨力如皇冠珠宝 他第一次给予意识这样的称呼 你的意识在哪儿 Vivekachudamani然后他写了许多书最后他写了《美之波流》在这本书中 他描述的都是灵量母亲的美丽他描述的所有细节 不是关于其他的 都是描写的灵量母亲她的手指,她的手 她的运动她的一切,以及他看见的 生命能量是如何在她之内移动的她所说的每一个字为了理解霎哈嘉瑜伽 你必须要读这本书所有这些都写得非常清楚我有一天告诉过你们 威廉布莱克也写到了霎哈嘉瑜伽非常清楚但除非你的自觉你不能知道这真相 他就是真理然后Chit是注意力 他是注意力你的灵是注意力神的注意力神通过你的灵注意你当你的注意力被神启发就意味着你已经来到 神的注意力之中你得到神的照顾 他所有的力量流入你之中他所有的保护都投向你你会感到惊讶 霎哈嘉瑜伽士们会告诉你他们如何躲过意外意外之后发生了什么人们如何奇迹般获救对我来说一点不新鲜 这是一个人 会遇上的最基本的事这是最基本最基本的因为所有的天使们 他们会负责你们在台上 天使们在那里照看着你们你真的开始慢慢 感觉到祝福的存在这是神的注意力所以他是Chit Sat Chit 和Anand 他是喜乐他就是喜乐因为神就是喜乐他创造了这个宇宙不让我们太严肃 不开心和沉闷看看他为我们创造了多少花朵 多少美丽的事物多少种颜色为了我们能享受 他创造出所有的一切 不让我们陷入荒谬陷入肮脏,污秽思维的污秽,罪过肮脏的想法而是让我们 有一个洁净的心干净的道德他创造了这个 美丽的世界让我们享受没有那个你无法享受 你无法享受除非你内在有干净的道德否则你无法享受你自己那喜乐是你自己的只要你得了自觉这喜乐是神的怜悯和恩赐当灵量开始有一丝升起她在此触摸仅仅一丝她打开了 恩赐和喜乐因为这里是 至高湿婆神的宝座这里是你的灵的宝座当它触及灵,那宝座恩赐便开始涌来在你的交感神经系统处 你感到放松最先发生的事情是 你感觉到放松这是恩赐 仅仅是一丝成就现在流动的是梵是神的力量流过你这是我们必须得到的这是你们必须记住的 有人触碰了基督 这个力量走了对于我们必须知道我们是第一批 得到自觉的澳大利亚人你们是第一批得到的人而这是你重大的责任所有今天 和之前得到自觉的人来保持它的强大树立它成一棵树 因为你有责任对于后代将要来到的 这个美丽的土地你会得到祝福所以这是那个美丽的地方和美丽的人这么多我的孩子们今天是最后一天要说再见是非常难过的事我希望你们方便 能够礼拜天来见我我期盼你们的到来这里我也会试治你如果你有任何问题 但是不要把 所有的医院带到这儿我会教你怎么治疗 和怎么给自觉最好的是你把案例带给我 然后我会教你怎么自己治疗因为一当你是个自觉的灵 你也可以治疗在印度,我们经常当一个癌症病人进来的时候我们会叫他的家属 给他自觉教他怎么去治疗然后让他照顾病人因为那是最好的方式他可以给自觉他可以更好地照顾那个人他更了解那个人所以这样效果会更好所以我希望你能够 让自己方便来见我我必须说 我对悉尼的人印象非常深刻好心地来到 这里来听和得自觉我要说因为我是一个母亲我不能就这样交给你们的理性我必须要求 我要请求你对你我需要非常非常地有耐心 极其的耐心和充满爱地 好让你会听我的和得到自觉我还必须去找你来这么做这没有关系 那是母亲的工作 只有母亲可以这么做当耶稣将到来 祂会带着祂的十一个力量来判断你在那之前 请完全地判断自己通过你自己灵量的觉醒来成就那些带着 自己主意来的人应该自己去看看通过这些主意自己成就了什么接二连三地有了 那么多的组织机构上帝是没有办法去组织的最好组织自己通过你的灵 那是绝对的愿上帝保佑你 […]

公开讲座 追寻的目的 (Australia)

公开讲座 追寻的目的
真的非常开心能来到墨尔本我来这里是因为有人到了悉尼说,母亲您必须到墨尔本来我们需要你我以前因为别的目的 来这里的时候感觉到墨尔本的能量真的非常好这里非常有可能有很多求道者像我说过的 真的非常开心能到你们中间来这个时刻已经到来成千上万的上百万的人一出生便是求道者必须得到 他们的自觉他们必须了解 他们的意义他们必须知道为什么为什么大自然把他们 从阿米巴虫变成了人类他们人生的 目的是什么除非你找到 人生的目的否则你不会开心你不会得到满足你可能尝试其他的事你可能走向 各种自我的道路你也可能 走上其他的路如追求金钱你可能会吸毒酗酒损坏肝脏各种各样的事但是这些事 都不能给任何人带来满足你必须找出 那个绝对真理否则我们将在迷惑中那个绝对真理 在你体内这就是为什么 霎哈嘉瑜伽是自然而然的 是活生生的Saha 意思是带来 “Ja" 意思是出生是你天生自带的如同在一颗种子之内所有未来要显现的蓝图已经内置同样在内在你的灵和灵量已经在那里等待一个机会给予你自觉在谈到自觉地 益处之前我必须告诉你 保持开放的心就像你去听任何科学 演讲或者其他演讲霎哈嘉瑜伽中 没有什么戏法也没有推销 导师推销它是实际的发生 一种实现它内在于你是活生生的力量像花朵成为果实或鸡蛋成为小鸡你获得了自觉 成为一种不同的个性一种新的意识向度 在你之内生长这个新的意识向度得到实现不仅仅是一些 单纯的文字或任何的洗脑它是你内在实际的变化籍着这种变化你开始感受到集体意识你是整体不可或缺的 一个部分很多人曾经讲到它我们也相信我们是整体的 一个部分但是到目前为止在我们的意识之中在我们的中枢神经系统之中 我们感受不到因此这是应该发生 在你们身上的在这里我们 必须要接受在自觉之后,是什么 在滋养着我们的成长逐渐地你开始接受它并且我会告诉你 为什么它会发生在悉尼我发现人们对于他们的追寻 都非常的真诚同时他们也真的欣赏我的诚实这是一个过程长期以来根植于 我们内在这里你可以看见 不同的轮穴被安置在你们能看到吗好的这些能量中心被安置在人类内在它们也存在于脊髓和头脑中精微的能量中心之中在梵文中 它们被称为轮穴这些中心存在于我们内在作为我们进化的里程碑例如,最底部的轮穴被称作根轮是这个中心在那一点上 我们是碳分子我们是物质在那一点上 我们是纯真的物质是纯真的所以在我们内在创造的 第一件事情是纯真这整个宇宙被创造在纯真被创造之后这个轮穴放置在灵量之下如果你看得很清楚灵量是 纯粹欲望的力量纯粹欲望的力量无论何事是纯粹的 我们叫它神圣是欲望的神圣力量它仍然是处于休眠状态这个力量是那欲望与灵合一不了解灵你就无法了解神你需要被置于 大能之中你还没有 被放入到大能之中举个例子 我们使用这个设备如果它不与主机连接它就没有意义所以这必须发生这就好比 种子中的胚芽它是种子中萌芽的力量你得到了这个力量残留的力量它在沉睡中等待着一个时刻当一个 被上天授权的人而不是任何组织或人类所给予的证书但是有一些人 他们自己就是觉醒的灵作为一个受到启发的人他了解这个力量是什么这个残留的力量 等待这样一个人然后它便自我觉醒了然后你得到你的自觉它必须是自然而然的生活中每件重大的事情 都必须是自然而然的我们的呼吸是如此 自然而然地在进行以至于在它停止或直到 我们感到不能呼吸之前我们都把它当做是 理所当然的事情如果你必须走 并读一本书或者做一些努力去呼吸我们中有多少人能够坚持超过5分钟我们进化的顶点是如此重要所有的创造物都是 被神圣的力量所创造你们也是被 神圣的力量所创造这个伟大的事件也将要 被神圣的力量所完成现在一些人问我它是否不会自行 发生在我们身上我们不知道的是 在我们进化的每个阶段神都会有一些面向的化身或一些导师都会 从神圣的力量处到来给予我们更高的意识但是尤其是这个时期有些人必须 要做一些事情这是非常重要的因为你们已经 到达一个阶段在这个阶段你必须 在口头上知道它这神圣的力量 也必须说话这是一个 非常普遍的问题我想人们太自我导向了他们说 为什么是你,母亲我说你最好也在那儿如果你们能够做这件 事情,我将非常高兴因为我是一个 幸福的已婚女人我不需要从你们 那获取任何东西我只是需要给予但是如果你能够做我的工作我将会非常高兴地退休说,为什么是你,这是 很容易的,我的意思是你应该问上帝为什么 它给我这个力量但是他们在那但是也没必要 因此而感到非常受伤毕竟你们也拥有很多 我不拥有的力量比如说 我不知道怎样开车我真的不知道我不知道很多事情我甚至不知道如何 打开一个普通的罐子但是如果我知道 如何启动昆达利尼为什么这就 伤害了你的自我并且为什么 你们感到不舒服因为我必须 日复一日地工作去完成这项工作它只是给你的一些礼物没有买卖你不能付钱购买它它在你的控制之外设想神你需要知道就像这个现实你必须放弃自己的设想假设我设想了一个大厅在看到它之前我会有些有趣的想法但是在看到后只有我真的知道 它是什么同样地人们写了书他们写了成千上万本书或者是他们写了数百万的书 那能怎么样呢如果他们写了这些书他们给你们 任何自觉了吗他们给你纯粹的经验让你认识你自己了吗你清楚你的中心你也清楚其他人的中心你开始验证你自己的力量你成为你自己力量的主人这就是你应该追求的标准你不属于自己以外的 其它任何东西我们属于这个邪教 或这个团体或这个宗教 或这个和那个但是你必须明白你不是在那儿花钱请他们当状师我的意思是说 你花钱请他们当状师或者他们的律师或者法务官无论你称呼它什么但是你应该试着 真诚地寻求真理找寻真理这样你才能得到真理因此你首先该明白的是你买不到这神圣你无法买它 这是种亵渎这是一种亵渎然后你无法 通过努力得到它如果你要播种 你要怎么做你把种子放进大地母亲然后种子自己就会 自然而然发芽它已经拥有那力量你只需要把它 放入大地母亲然后大地母亲 会用她的温暖让种子发芽你会因此而对 大地母亲发怒么说,你为什么要那样做如果她必须这样做 她便要这样做无论太阳做了什么 都是它必须要做得无论你必须要做什么 你可以去做无论动物们做什么 都是它们必须做的如果我们明白我们还未到达 我们想达到的目标你便会意识到还有一点差距灵量升起非常迅速但是在某些人身上 需要花更多时间因为我们的 能量中心有阻塞或者我们内在不平衡我会简单地告诉你们什么是灵量整个事情是怎么一回事我希望你们都有一些书你也可以自己打开看没有书的人可以 从他们那里得到这样会更容易理解书的后面你会发现 有张漂亮的图表首先你必须对你的寻求 抱着诚实的态度绝对的诚实然后所有的 事都会成就现在你们看这幅图这是第一个中心我说过叫根轮和圣骨sacrum这个词 是神圣的意思Sacrum就是灵量所在的骨头我想让你们 从上往下看这个蓝色的 气球型的结构一直往下到第一个轮穴然后这里代表了我们体内 一个精微的力量就是愿望的力量它在外体现了左交感神经系统这是人类情绪的一面它不仅是情绪它还是制约来自内在的当我们说别干这个 别干那个的时候它就会形成一个气球状的结构 称之为超我在梵文中叫mana所以这是mana的力量mana shakti英语语言会变得 有点混乱当你说精神方面的事情你并非指的是脑力脑力跟思维想事情有关当你说精神问题时其实是说人们困扰于情绪问题这有点混乱但是在心理学中荣格做了很好的描述他是一个自觉的灵超我和其标志即是 一种力量通过它我们内在积累下 所有的制约我们将之留给过去超越左手边这个区域存在于潜意识之外集体潜意识自创造以来所有已死的事物 都在左手这边就如同我告诉过 你们的它显现为左交感神经系统在医学中左边和右边 没有任何区别但是你将会发现左边和右边有 完全不同的功能左交感神经系统照顾着我们的情感的一面通过练习霎哈嘉瑜伽 这方面可以得以改善右面的一边是另外一种力量它是行动的力量当我们有愿望愿望必须要 得以实施和执行这种愿望的力量被称为prana Shakti行动的力量被有些人称为 kriya Shakti它照看着我们理性的一面我们的智力和头脑,通过它 我们从事思想和身体层面的活动通过它我们进入行动它的活动产生了另外一个气球你可以看到它在这里一个黄色的气球我们将它称之为自我E.G.O 自我这两种力量在一个点汇合当一个孩子12岁左右的时候他这里完全地钙化但是在童年时期当你只有一岁 或一岁半的时候你开始感觉到这块叫做 囟门的软骨的钙化在这个中心是第三个力量被称为进化的力量寄托的力量这宗教的力量是我们与生俱来的religo的意思是能力你可以称它为品质就好比金子是不会褪色的这就是金子的品质碳有四个原子价这是碳的品质同样地人类也有10个宗师这些宗师是正法或者是一个人的宗教它与外部的宗教无关 不管你相信与否或者你跌入与否抑 或你天生拥有但是我们内里有十大宗师他们在这个地方我们称它为幻海但是不同于禅宗的幻海而是胴腔在这个区域我们有了物质层面的发展只有物质层面发展了 我们才能进化例如一条鱼从水里出来通过开始爬行 而获得了一种特质从而变成了一种爬虫一开始是一条鱼然后一群一群的鱼开始爬出水面然后进化就是这样直到我们变成人类在这个过程中你们都知道偏左和偏右的动物们右脉的更加凶猛 是强势的类型左脉的则狡猾像很多夜行动物他们都是左脉的他们易受惊吓 活在左边而那些富有侵略性的动物 则是右脉的他们甚至不吃某些蔬菜这是你们给植物起的名字在进化过程中被遗弃他们被扔向右边和左边上帝按照自己的形象 创造了人类这意味着人类拥有上帝所拥有的一切如果上帝是原初存在他是宏观世界而你们是微观的你们是他身体的一个细胞可你们并未意识到这一点觉知和意识是不同的觉知是一种实现而意识到是指你主观上相信 理性上你知道我了解那个我们认为 我们是兄弟姐妹现在各个中心第一个能量中心 如同我告诉过你的是根轮你们将会很高兴地知道澳大利亚是宇宙的根轮如果你问生命能量这个问题你将会知道这是事实根本上来说 你们是纯真的人们你不知道,当你犯下罪行 的时候它才是罪你只是非常无辜地做它你不是故意去做你在不知情的情况下 犯下过错第二个能量中心是一个叫做腹轮的能量中心第一个能量中心显现为 你的盆腔神经丛右边的那个 显现为右交感神经系统这个能量中心显示你的副交感神经是断掉的它还不完整无论你作为一个人类在你的意识中取得了 任何的成绩都存在于这个中心这儿有一个缺口你必须在那儿得到突破并与那个力量得以联接现在第二个能量中心是称作腹轮的能量中心你不需要为它的名字烦恼它是行动的中心通过它你进行思考思考将来这个能量中心照看许多我们内部的器官它照看你的肝脏所有的注意力 都被这个能量中心所照顾肝脏然后它照顾你的胰腺,你的脾脏你的肾女人的子宫这个能量中心最重要的功能就是显现为主动脉丛将腹部的脂肪细胞转化去替代脑部的脂肪细胞因为脑部的所有脂肪细胞都要被替代因为你思考,思考,思考发疯地思考你思考如此之多就好像有两只喇叭正从你的思考中走出来你可能会说母亲头脑是非常重要的因为头脑就是问题你难道不知道这个头脑是有局限性的吗理性有局限性你必须超越局限我来到这个礼堂的时候我们必须把车停在外面这个头脑可以到达一个高度如果你试图超越它你会变得疯狂我们不会把车停到里面来同样的这个头脑不能带你超越局限这是很有局限性的你必须超越这个头脑这个中心在工作提供着脂肪细胞当你思考太多时所有其他的脏器都不能得到照顾都被忽视这个人思考地太多生活在未来 过多地计划此外他喝酒假设除此之外他还做了其他事 比如吸毒吃进胃里吃很多油腻食物 所有这些东西最后他那可怜的肝脏 就完蛋了肝脏负责解除身体里的所有毒素 各种各样的毒但这个肝脏 不能正常工作了你没有感觉到 只有热力开始聚集你总是觉得烦躁你感到非常不开心 你不想面对当下你想要逃离你感觉极度糟糕你不知道怎样对待自己所有都是因为 一个不好的肝脏除了肝脏之外你的胰腺用尽你得了一种病叫糖尿病得了病后,你喝咖啡 干其他的事情加剧病情说起咖啡 我是说人们喝咖啡的量我有时候真搞不明白那咖啡真的会对胰腺有损害你会患上更严重的疾病比糖尿病还严重在胰脏外面是脾脏现代人的脾脏 最易受损的脾脏非常糟糕脾脏是我们体内的计速器它控制你的速度当你吃饭时你突然打开电视新闻或其他什么 可怕的事情发生你受到震惊 并在内里产生紧急情况脾脏已经 忙于产生红细胞红血球用于消化食物突然有了 其他的紧急情况第三方紧急情况 我们吃早饭的方式一半三明治在嘴里一半在外面进到汽车 告诉你的妻子做这个,做那个然后匆匆扎入到 事业上的竞争之中最后以你得到 一个疯狂的胰脏作为结束你的胰脏不知道如何应付你 套筒式的行为它变得非常疯狂开始产生疯狂的细胞这些疯狂的细胞最终导致非常严重的疾病 那就是血癌不久前的一天 有一个人问我一个问题母亲 孩子怎么会得血癌呢我说,如果我告诉你 你不要生我的气但是当我们照看 我们孩子的生活时可怜的事 他们是非常小的孩子我们试图 让他们成为好公民所以这个疯狂的脾脏变得完全地不受控制它开始产生血细胞这些血细胞变成恶意的它们随机地运动当一个细胞变得 非常大的时候恶性肿瘤就发生了尤其是有时候当我们 也是非常恶意的人的时候你希望在社会中 成为独一无二的人吞噬每一个人 侵略每一个人在这些竞争中 我们希望自己拥有一切当你老的时候你发现你的双手颤抖双脚颤抖 你不能正常地走路或者你发展出一些疾病比如说心脏病 或中风这个事业上的竞争非常有竞争性竞争是为了什么每个人都应该能够在与其他人的关系中 得以成长举例说,如果只有 你的鼻子长得像这样而不是在你的身体 或者脸上的关系中成长其余部分将会发生什么只是凭借你一己之力我是独立的然后你开始在没有与社会中 与世界上的其他人其他部分的 关系和协调中成长然后你变成恶意的你失去所有的平衡你不知道你在做什么这是悲剧当它发生在 我们身上的时候我们是如此的自我导向以至于剧痛不能被感觉到直至你到达一个阶段 在这个阶段你突然发现一个人行走在英语中你称它为 ga-ga美式英语你发现他们不能说话我曾经在巴黎 见识过一些人年纪不是很大 比我要年轻走进一辆公交车他们非常大声地说话各种法语单词然后我问 他们在做什么他们说,母亲 他们在谈论最后一战我说为什么他们说他们就是这样说话的方式 他们走了他们是 你要怎么说,夹板之外因为你正蹦蹦跳跳地 朝地狱奔去这个过程将会在我们的社会中 产生一些非常滑稽可笑的人他们非常的神经过敏他们急扯他们的头 脖子,每一件事他们的孩子是如此的 具有侵略性不可能理解 为什么他们会如此行为我们必须要明白我们是整体的一个部分任何不是在与其他人的联系中所完成的事情能给世界造成可怕的问题而这些问题正在制造之中就像我曾经 告诉过你们的第二个能量中心对于 现代人非常重要因为当你 开始思考得太多你就是在用你右边左边就会冻结通过加快你的思维过程思考太多关于未来的东西 有太多的计划当然大多数计划都白费了这种浪费在思考上的精力让我们发现我们 其实没必要思考这么多我们原本 没必要这么泄气在某种程度上计划一点用都没有假使我必须 来到这个大厅我不认识E是它绕过去穿透所有柔软的地方让它自己非常明智 和合理地嵌入进去并且利用那块岩石用岩石去将树稳固所以当我们尝试去 支配他人时我是说那些世故的人 你越是老练你的自我也便越老练带着这些精于世故 你非常的满足,对不起所有这些东西都在那儿但是在内在一个 大大的自我先生开始发展起来就像一个气球一样它挤压你的超我然后超我降低现在位于 两个地方的缝隙这个缝隙本来应该在这个地方 但它不在那儿了自我压制超我直到超我开始看到这个巨大的自我然后这样的人开始逃逸开始需要酒精酒精可以让超我升起或者开始尝试毒品尝试生活中 各种各样的逃逸方式以图从他的自我中挣脱出来 因为他无法忍受它了现在摇摆不定开始了自我和超我开始摇摆这就是为何你会看到 一些完全混乱困惑的人们此外,总起来说现代全部的问题是在混乱状态之中最后的审判已经开始只有通过唤醒你的灵量你才能审判你自己并纠正你自己你才能进入天国这些混乱实际上已经 将人类引入如此疯狂的危险的年代所以霎哈嘉瑜伽不得不来到这个地球上去一劳永逸地解决这些问题在得到自觉之后当你发现你通过昆达里尼被唤醒它是如此的卓有成效我曾经见过人们 一夜之间放弃许多事情我知道有一位老人非常老的男人 在新加坡他非常出名,很富有是一位非常知名的人士他得到他的自觉他告诉我一夜之间我放弃了赌博我放弃饮酒放弃了赛马这些都是逃避生活的方式都是逃避因为我们如此 厌烦我们自己想象一个人被囚禁了如果他被囚禁 在一个美好的地方他理应不感到心烦归根到底面对你自己 是一件非常好的事情这是我们拥有的 最美丽的事情但是由于我们 是如此害怕我们自己以至于我们不想一个人有其他人在会要好一些然后即使当真的 有其他人进来的时候我们也不想直接面对他我们还要有一些东西 摆在中间比如说一瓶啤酒 或其他的在自觉之后你第一次开始享受彼此你第一次开始感受到 另外一个人的生命能量通过那人散发出来的 清凉的风你真正享受那个人的美丽这应该发生在 你们所有人身上你们所有人都应该拥有它这是非常重要的因为你是彻头彻尾的求道者但是首先你必须有自我判断你必须要明白 你在这儿不是为了与你自己玩游戏各种游戏都是可获得的工厂供应它们工业革命提供了这些所有现代的思想家 所有的书籍再加上来自印度的导师都在供应着这个市场因此画面是完整的没有混乱因为虚假 和谎言的背后是真实如果你看到上千朵假花你必须知道其中 没有一支是真正的玫瑰同样在虚假和幻想的背后是实相它在你的内在 是如此的美丽你必须通过你的 灵量的唤醒来获得实相简而言之 我现在将告诉你们其他的中心因为如果你翻阅这本书你将会了解所有轮穴的名字和知识 但是我将简短地告诉你第三个能量中心是我们追寻的能量中心通过它我们进行追寻是脐轮通过它 阿米巴原虫感到饥饿它寻求食物在追求食物的过程中我们来到有猛犸象 和大型动物的阶段但是它们是如此 难以驾驭的大型动物以至于它们不能维持自己因此智能动物到来在这个阶段它们中的有一些 也是非常讨厌的动物像狐狸等等然后非常有力量的 动物出现了它们有比它们 庞大的身躯更为有力的身体力量类似于这样 随着这样的追寻我们来到了一个点 在这里我们变成了真正的人类当我们成为人类我们开始追求 像财产一样的事物如果不是财产那么便是政治上经济上,社会工作中 社会事务中的权力最后我们追求灵灵是所有追求的 解决方案没有光你不能看见 这世上的任何事物没有灯光在这儿 我看不见你对我而言在黑暗中 你除了黑暗什么也不是我看不见它我不能将一个 与另外一个关联起来我不知道谁坐在这儿 谁在这儿听但是只要有光,你能 非常清晰地看见所有事情这就是发生的事情当你得到开悟你成为自己的导师这是追寻的结束在这个追寻之中 围绕着追求我们持守逐渐得以发展然后最终我们成为人类对人类而言 有10种持守在十诫中曾被描述过当我谈到十诫的时候一位绅士变得非常生气 然后说你是基督徒,你是基督徒 你是基督徒但是十诫是被当那儿还是犹太人的时候 书写的,基督徒没有写下它摩西不是基督徒 他是犹太人然后犹太人也对我生气因为我是一个基督徒摩西,亚伯拉罕孔子,苏格拉底穆罕默德,那纳克,伽纳卡老子他们都是原始宗师原始导师的原理 原始宗师他们化身在这个地球上是为了教导我们 如何持守我们的戒律他们教导我们反对 所有的酒精和激烈的事物基督没有谈论这些但并不意味着当他说他变水为Wine他是说让wine发酵你不能在一分钟之内发酵 你知道这点Wine是一个非常常用的词即使今天你将会发现Wine 意味着葡萄我的意思是说即使是葡萄藤子 也被叫做Wine即使是葡萄藤子的汁液 也被叫做酒现在为了区分 我们开始叫它葡萄汁但这也非常非常不准确你会觉得惊讶 这是非常大约50年前,人们可能 已经开始,或类似的在印度,也可能是国外我不清楚甚至今天 许多人叫它Wine raksasia在印度语言中 它被称之为Wine任何葡萄汁 都被叫做Wine因此有很多其他事情这些人告诉我们不要去做让你自己保持在中央现在我把 我们的错误分成两类我们的第一宗错 就是不相信全能的神会照顾我们克里希纳 曾明确地说过Yoga kshemam Vahaamyaham 意思是瑜伽之后 与神联合之后我会照顾你的福祉这意味着你 必须获得链接假设我不是 澳大利亚公民澳大利亚政府 为何要照顾我呢同样,如果你不是神的国度的一员或者你没有进入神的国度或者你不是神的臣民他就没有责任 照料你的福祉我是说 当然是神创造了你所以他会照顾你但是不能确定 他愿意照顾你人们对神的要求太多他们认为自己 已经获得联接他们对神的态度就好像随便翻块石头 就能找到神一样他们一直要求 请照顾我的儿子请做这个 从早到晚地祈祷这让人厌烦当你没有与神联接如果你也一直这样对待其他人类你会被抓起来这发生过我们生活在虚幻中我一直在祈祷上帝 给我这个并且我一直在做但是我们没看到 这是我们应得的吗我们是这个灵吗吗我们有尝试去变成这个灵我们已经做了各种努力 去变成这个灵当你是这个灵的时候 你会真正的得到福祉真正的福祉不仅能得到上帝的力量而且你变成了你自己的主人你自己的能量 开始显现出来这种追寻和环绕 其四周的正法被十大宗师照管着这是另一个中心 而在它之上的中心是宇宙母亲的中心她赐予我们安全感当它遭到破坏这种安全感遭到破坏特别是女性当她们觉得她们的丈夫 忽略了她们或是他们别的女人调情 或是别的什么那么这个中心 就会出问题当这个中心出问题时她们会生病如乳腺癌乳腺癌在离婚率高的社会 更为普遍我对此作过一次 正式的演讲你们可以从悉尼拿来 然后就会对此比较了解了现在你们可以 看到右边的心轮这是父亲的能量中心左边是母亲的中心心轮在一些情况下会阻塞比如当你作为父亲没有履行好你的职责或是你的父亲很早便去世了你可能很惊讶但这些是会发生的厌食症还有其他一些疾病都有可能 是这些情况引起的哮喘也是哮喘肯定是这个轮穴出故障导致的左边是母亲的中心我们自己 选择的父亲和母亲我们出生前选择了他们选择可怕的父母 是件愚蠢的事但你最好付出代价这辈子就付完最好为这些可怕的人付出代价这样下辈子你就不会再变成他们的孩子了但我们并不是要评判他们如果他们不%物质你受不了这样的人 我非常理解甚至有这样的妻子 这样的丈夫极其物质主义你真是受够了他们记下每件事必须知道每一个灯柱什么都要数清楚今天一位 采访我的女士问我母亲 你给多少人带了自觉你又治愈了多少人我说 你应该先问问太阳它使多少片叶子变绿 然后再来问我我从不记账不论是人还是钱我不会记录 我没有时间我从来不懂怎么记账下辈子我可能会作会计 (仅供参考)因此这个会发生在我们身上 当我们变得对抗我们的父母的时候我不是说你们应该继续和疯狂的人一起叫好友来打你是没有用的这是对的但是你不需要判断他们你需要离开他们 远离不要让他们在出现在你们的 生命中,这是对的但是如果你对他们有兴趣或者和整天和他们作战然后你就会明白这个心轮我要说在这方面印度人 是非常明智的他们非常的明智他们和父母的关系 处理得很好然而这些父母也 同样的非常明智他们爱他们的孩子他们给予一切 他们要给孩子的孩子开始真正的 爱自己的父母直到他们死 他们都照管他们这个结果当然是非常坏的因为这儿在所有 西方国家的父母还处于一种结婚时的心境我的意思是他们是 新娘和新郎你看他们从来没有变得 足够大来成为父母甚至于你会发现 一个八十岁的老人娶了一个十八岁的女孩我是说这样的事情总是发生上天知道那是什么样的理解力但是所有发生的事情可怜的小孩不知道哪个父母被选中最后的审批开始了现在要做什么现在你把自己放在 他们的位置上想想你会怎么做当你知道如此疯狂的父母今天他们结合了 明天他们离婚了在街道上他们会接吻互相拥抱做各种各样没有意义的事情她们会非常的尴尬如果你问他们 你们打算去哪儿他们会说他们 正准备离婚的事这些荒谬的事情正在发生因为如此小孩不愿意出生在这些地方像英国德国 瑞士每一处出生率开始向负增长特别是德国 西德和东德所有的事情人们会给许多钱给一个妇女如果她生了三个孩子她会挣比他们总理更多的钱但是妇女还是不想生孩子他们想自由、独立 他们不想成为母亲结果可怜的印度必须容纳所有 现今出生的孩子我们被指责人口过多现在怎么办我们必须承担这个负载因此这是你的责任去看如果你不生孩子至少对那些生孩子的表示同情和最大的理解不要责怪他们 每个人都跟我说你们的人口问题怎么办我告诉他们现在 谁应该为我们的人口负责因为在那个国家 即使你有14个孩子他们都爱所有的孩子我们不是那么自我导向他们的心没有关上他们不是如此没有感情没有孩子的人都会去各个圣地祈求祝福 让他们得到孩子得到一个孩子在印度是如此的有福孩子是如此的重要但是他们所犯的错正好与你们相反那些发展中国家的错误在于他们不相信全能的神将会照看你的一切他们不相信 他们天父的力量因此他们犯下 违反天父的错误或者说有反天父的罪行当你不相信天父的能力贿赂、腐败 各种各样的事情发生投机取巧、金钱 所有这些事情都在发生然而在印度我不会说一般人是不诚实的也许我们的官僚是这样政客们、商人们是这样但是印度的普通人 是非常诚实的但是这样的事会发生另一方面,你看假如一个印度人来到你家你要小心他可能偷走你家中的 任何东西而逃跑任何东西但是如果你一个美国人到你家你要小心你的妻子他会带走 你的妻子或者女儿如果一个英国人来了他会用一种更狡猾的方式英文他是一位学者因此他会读诗给你妻子听到了晚上你就发现妻子没了这是很重要的我是说妻子逃离将会造成问题对家庭根本的问题试想在一所房子里有孩子有丈夫厨房所有这些场所每个人都睡得很香清晨他们发现这个房子的主要支柱没有了 所有这些都垮了会给孩子们带来什么影响没有人想到没人了解也许他们以为他们正在相恋所以他们必须离开男人也是一样男人与女人没什么分别但这是反母亲的罪妇女必须值得 尊重并得到尊重家庭主妇在我们内在的位置在左边脐轮如果一个主妇主妇的神祇 不在我们家中不是指那个女人而是说主妇那我们的脾脏会出问题我们会得 孩子们会变得疯狂为什么这么没有纪律性今天有人问我为什么人们要杀里根我说,问问他母亲她一定是跟在孩子后面 从早到晚所以他要采取行动或者说这是他的反应这些事怎样发生的家庭中有一个基础有一个安乐窝在你家中你必须在这个安乐窝里生活作为父亲,母亲照料你的孩子孩子们是整个人类世界 最重要的让政客们去地狱吧,让经济学家们 去干自己的事业但是孩子需要得到照顾这是你最基本的责任但是在印度 我们走向另一个极端我们照顾孩子的时候我们不介意以孩子的名义 出卖我们的国家我感觉我们生活在两个极端犯了反母亲的罪也犯了反父亲的罪但我们犯了反母亲的罪是像澳大利亚人 我现在是澳大利亚人让我们面对所发生的事绝对的 我们在感情上被自己所束缚我们自我折磨我们生活在虚假的事物之中如果一个妻子想与另一个男人私奔我们甚至会为她 买张度蜜月的机票因为我们是 考虑周全的好丈夫妻子们也一样如果她发现丈夫对别的女人感兴趣她不应该嫉妒霎哈嘉瑜伽不能这样丈夫必须尽丈夫责任他应该让妻子操持家庭女人应该像个女人她必须注意孩子们没有任何危险我们无权如此伤害别人我们不知道伤害有多深我们让自己的妻子 丈夫患上癌症我们造成各种各样的可怕疾病精神折磨我们把他们逼疯因为我们的疯狂、任性对自身情绪的浅薄的认识一个男人开始寻找另一个女人然后他又去找别的女人找了10个女人然后有十个男人去找了10个女人最后到了精神病院或孤老院在英国我看到一个邻居有一所巨大的房子他死了,他是个老人你会诧异人们一个月以后 才发现他的尸体因为那里没有家庭观念 没有连只老鼠都不会钻进这房子你能想象吗在思维上也发生这种情况我很独立 我是个人主义者我是独一无二的如果你真的是个人主义者如果你真的成熟了你会知道集体会更好你会明白你是整体的支撑因为你成熟了毫无疑问孩子们是不成熟的他们会这样行事我们有责任我们必须在观念上 接受兼容共存我们在印度没有这些荒谬 我们非常自在我们生小孩 没问题我们没问题为什么你要追逐这些浅陋的想法你将对所有这些 可怕的疾病负责所有这些男人 和女人们得上的病孩子们也会受苦如果你要做慈善最好先从自家开始最好对你的妻子对你的丈夫仁慈对你的孩子仁慈不要有坠入爱河的概念你真的会坠落 也让其他人坠落这是个概念仅仅是个概念我想有些可怕的人 向你灌输了这个概念如果你真的坠入爱河为何你转身 跟其他人结了婚你陷入 跟另一个人结了婚然后准备再跟 另一个人结婚你牵着一个人的手这个人应该是你的爱人 或随你怎么称呼但同时你眼里还在看其他人这种想法是绝对错误的你必须在爱中成长你的孩子也一样是你的陪伴他们是一辆马车的两个部分一个是左边 另一个是右边他们不是不平等 他们是平等的但是他们不是同样的他们有各自的作用女人必须勇敢地 承担她们的责任作为母亲的责任 我经常这样说,看看我我是一位母亲不管怎样我认为我做得非常好现在如果我开始想,神啊我是一位母亲但是我必须知道如何驾车这样我就完了我必须知道怎样开巴士我必须知道怎样开火车有什么用呢我看见一个摄影师来见我他是来给我拍照的双手满是泡我说先让我来治好你的泡吧你要怎样给我拍照我问你做什么了,拍照吗不是 他说我去了一个森林砍了一些树 我说,为什么你是一个摄影师 你的手是灵巧而柔软的你为什么要毁掉 你手指的灵巧性他说,我们还必须做点 其他的事情我问,为什么必须你看鼻子不会做眼睛的工作眼睛也不会做耳朵的工作你为什么必须做 你的手全毁了就是这样我们认为男人很伟大因此我们开始说让我们去做男人的工作吧男人们想为何女人们要变成这样你们是互补的你们永远相互陪伴你们是一架马车的 两个漂亮的轮子这需要在你内在成长成熟当这个中心枯竭你就会患上 这个中心的问题你会得哮喘、肺结核以及乳腺问题男人患上哮喘 非常严重的哮喘以及其他肺部的问题最后也可能发展成为肺癌当你用右脉过多 而工作太过努力时你是自我导向的这个自我发展得如此之大以至于你的左脉受到忽视你变得没有情感那个时候你的心脏给予 一个信号你得了心脏病有时候当你行动过多你可能不会有心脏病但是你可能会大脑瘫痪我们专心致志于 毁灭我们自己这种毁灭是来自于我们内在而非外部一些人会试图吓唬你这将会发生因为太阳已经在这样做了这没有什么它们全部在你内在 毁灭已经开始发生你们正面对这些因为你们不能接受它你们必须接受这是一个挑战我不会允许我自己 被周围愚蠢和荒谬的观念所毁灭然后在你自己的决断力 和荣耀之中你将会得到惊喜 在自觉之后你将会变得富足但是如果没有自觉 我不知道它变成一个又一个的演讲 只是洗脑而已这件美丽的事情 要在你身上发生一旦你发现在你 内在存在着的美丽我曾经见过许多人 一夜之间发生改变一夜之间它就发生了我希望今晚 这也能够在你们身上发生今天我跟你们谈论了 这个能量中心稍后我将会对你们谈论在这儿和那儿的 另外两个能量中心自觉从边缘系统里在囱门中发生在梵文中这被称为 Brahmarandra非常感谢你们 愿神祝福你们如果你们有任何疑问请问我但是问题应该是一些有帮助的问题而不是一些争吵我在这儿不是为了 和你们吵架的如果你不想得到自觉 我也不会强迫你们请不要为任何其他的组织 或其他的导师辩护因为我不感兴趣我只是对你们感兴趣我看到你们闪耀的光芒这是为什么我只是对你们 感兴趣,我不在乎别的人所以你们不要尝试 提出其他的观点说这个导师说 这些、这些一个人是这样说的 在某本书上你还没有得到你的自觉如果你得到自觉了 你可以出去如果你确定你已经得到过自觉了 我不想将自觉强加于你没有对任何事情的争论这儿没有选举在进行 没有你不能给予我任何东西这儿没有买卖,这是神殿 你来到这儿是为了得到祝福好吗,现在你们可以问我问题 非常感谢你们 […]

公开讲座第三天脐轮 (Australia)

公开讲座第三天脐轮
如果听不见我说话,请告诉我。抱歉,我这次演讲迟到了,不过沃伦医生会有时间向你们解释这次的经历。有时通过一个已经达到某种境界的人更容易了解这件事,比通过一个站在第十个层次的人来了解更容易,那就是为什么我父亲告诉我:如果某人在第十个层次出生,而其他人都在第一个层次,你如果从第十个层次告诉他们,他们首先不听,他们也不能理解你所见到的。这是不正确的,我们应该试图在一个层次告诉他们一些事情,很深的程度,那些还只是静态知识,在他们的头脑中,因此他们必须要提高他们的意识二三层,因此他们开始看到有些东西超越了它,但是在这种情况下,发生许多的错误或者之前发生了许多,有人故意的那样做,许多是被误导的,许多是故意的,最终结果是一样的,即使你无意的给某人下毒或者是在被误导的情况下做的,结果是相同的。同样地不管你是被误导还是故意的,无论做错了什么,都会对昆达里尼有影响。
现在这个宝瓶座的时代,这个词是我从沃夫医生那里拿来的,今天它是如此的真实。宝瓶座生的人意味着水的载体,在梵文中它被称为kumbha,用梵文被叫做kumbhaKumbha,就是我们所说的昆达利尼。根轮就是kumbha,昆达利尼位于那儿,昆达利尼的力量位于那儿,所以称之为宝瓶座时代,意味着已得自觉的灵必须要做一些工作,他们可以看到,在这个时代昆达利尼将要被唤醒,这个时代将从一些人的昆达利尼被唤醒开始。
我之前曾跟你们讲过第二个能量中心,它被称为腹轮。是它给我们提供滋养,同时也提供我们创造的力量。这种滋养在内在被创造出来,那个绿色的部分,它由十大原始宗师所代表。这十大原始宗师有另外一系列,我们称之为门徒原则。
关于这些大师,我上次曾经跟你们说过,但是今天我想讲一下其他的能量中心,尤其是脐轮。它位于人类肚脐眼的中心,是一个对人类而言非常重要的轮穴。我们是通过这个能量中心开始追寻。在阿米巴虫阶段,我们追求食物,在稍高的层面我们开始追求身材高大,比如说当他们进化成为猛犸象,所有的动物它们希望身材高大,好走在丛林之中能够够得着树并吃到树上的叶子,但是那样的身高让他们太过高大,他们不得不变成更小一些的动物,比如说智能动物像猫以及猫科动物之类的,这就是进化是如何发生的。我们从阿米巴虫就开始追寻,然后是作为动物去追寻,现在是作为人类去追寻。当我们进化得越来越高级的时候,我们的追求也越来越精微,举个例子,有些人追求权力,这些人就没有那些追求灵性的人进化。毫无疑问,因为你已经经历过了追求权力的阶段,你已经受够了对权力的追求,也许过去几世中你是国王或皇后,你一定是看尽了权力的可笑之处,所以你觉得有关权力的事情已经够了,我们不想再有了,我们不想再有这些头痛的事。追求金钱的人也是,他们觉得已经够了,他们厌烦了,他们说我们已经有了,所以现在你们在追寻更高的东西,向来都是这样,有更高的追求,但是超越这个追求却并没有被描述给如此众多的人,他们也不能够理解什么是超越,这就是为什么这个轮穴在你们的进化过程中是如此重要。
首先,正如我已经告诉过你们的,我们必须处于平衡之中,在生活中有一件事我们必须要做到,那就是在平衡之中。我的意思是说,根据常识,我们可以假设这有一辆车,它行驶在一只轮子上,有多少人会想乘坐这样的车?你在生活中做的任何事情都需要有平衡,否则的话,任何事情,即使只是抓着东西、拿着东西或者更小的事情,如骑自行车,你知道你都必须保持平衡,所以如果昆达利尼要上升,你必须要有一个平衡的人格,温和的人格,自然的、平衡的态度对待生活,这是非常重要的。但是万一你不是这样,你可以被吸入到中脉的中心路径,中脉是在你们进化的中心路径。现在通过保持在中间的通道 ,进化发生了。那些走向极端的人被淘汰,那些通常让我们受苦的病毒就像植物在进化中,被淘汰的植物,现在我们称之为烟草的植物将在完全的进化中出局。你会感到惊讶,多年后你找不到任何地方在种烟草,因为它将被进化过程淘汰,都是因为人类误解了烟草的用途,烟草是一种杀虫剂,是用来杀灭害虫而不是自杀。但是我们有时忘记了,神所创造的一切是为了我们的好处。有时候我们用它来自我毁灭,酒精也是一样,创造出酒精是用来抛光的,比如你需要擦亮水晶,它很好用。你应该用杜松子酒,很有效,用于钻石或其它东西只是一种清洁剂,它是为了擦东西,就是擦亮东西的作用,它提供擦亮清洁的作用,酒精就是清洁剂,它的合成物就是使一个东西干净。上天想让你拥有擦得亮亮的表面和东西很干净的样子,所以他给你清洁剂,现在你们开始喝它,该怎么办?他从来没有要求你喝,如果你喝酒它也擦磨你的内脏,它有自己的本性,它没有任何道德的概念,我们不能责怪酒精,因为酒精是用来清洁的,无论你把它放在哪里,它都会自动清洁,因为它本来就是用作清洁的,无论你把它放在什么地方,它很好的清洁,因此,它也会很好地清洁你的肝脏,当肝脏自身被很好地清洁了后,接下来会发生什么,来自于肝脏的热量本来是要排出体外的,却不得不流入到血流中,不能被排出的原因是因为会遇到阻碍,就是因为这种阻碍,可怜的肝脏不知如何是好,它只在其内部持续地增加所有的热量,这也就是为什么你的肝脏不能再过滤任何东西的原因,你因此会得肝病,并感到头晕、恶心。肝脏能净化你的注意力,无论你的注意力收集什么它都净化,所以当你经常生气时,会变得极不友好, 脾气暴躁 你经常对人咆哮,所有这些都是典型的肝病征兆。我们变得自大,像绝对的直线,你变得很暴躁,有时候你可能会像鹰一样,人们害怕去接近这样的人,因此这样的人性格孤僻,这就是为什么你会发现如果你去接近那些喝得过多的酒鬼,他们会没来由的揍你,我的意思是这样的事偶然发生,如果你去问问一些酒鬼,现在几点,“是晚上”你会得到这样的答案,因此,喝酒会破坏你的意识,即使是个好人也会变得这样。
当然也有一种情况会使这个人感觉很好,这是另一种可能发生的情况。当你所拥有能量向左侧移动,因为酒精的减少,你自觉到能量从左移到右边(是右边吗),这可能给你一种感觉,我现在好多了,然后你就变得开心,因为你的自我是平静的,并且感觉所有的事情都很美好,我现在真的变得温和了,我不能打任何人,让我有一点好的睡眠,但是第二天会有一点后遗症,你会感觉很可怕,使你不知道怎么办。我是说这个东西,是使你在晚上时再次想拥有的东西,因为你又想进入左边的相同领域,现在这左边的领域明显地表露出自我的份量减少了,但是它其实没有,它是不稳定的,其实是你们进入了超我。你看你的左手,然后自我以为它消失了,因为超我的规模在增加,但是超我增强了,自我就被推倒了,然后当你来到自我层面时,它处于失落中,所以就开始摇摆不定,像这样的人最后就变得非常困惑,他们可能最终进入一精神病院。我不知道他们做了什么,但是当他们神智清醒的时候,你会发现他们失去了对生活的控制,比如他们变得非常无聊,没有了酒精,无法感受到生活的快乐。最让人吃惊是,人们不能享受彼此,除非在他们之间有玻璃相隔。人类是如此漂亮,相比其他生物,他们有享受彼此的能力,他们是唯一享受到更多祝福的。如果人们之间隔上了玻璃,他们只能朝对方咆哮而不能享受彼此,应该彻底的享受,没有任何东西隔在其中。
现在这就是我要告诉你的, 脐轮。这个脐轮也会遭到破坏,当我们摄取酒精或者其他不好的东西,像毒品和甚至一些日常我看到的药物,也能破坏它,然后你会在其他事情上出问题,像是消化作用,你会便秘,各种各样的事情会发生,你会有气体的问题和其他问题,然后你的心脏也会出问题问题,会一个接着一个,我不是说这个只有酒精会引起,也会有其他的原因,但是酒精绝不会有助于给予你一个好的健康状况,许多人有个感觉,是你只有喝了酒就会保持健康的身体,这是个错误的事情,因为健康不只是身体上的健康,它也意味着精神的健康。人们认为身体上的健康是任何事情的终结,这是完全错误的。因为我们不只是形体的存在,我们也是精神的存在和情感的存在。当你脐轮消耗得太多,你最大的问题就是你不能在享受你生活中的成就。比如一个人变得富有,他变得极其富有,这是祝福,应该说是右脐轮的祝福。右脐轮给你大量的财富,许多钱,你将拥有十辆车,有十五个人照料你,你拥有所有东西,但是它无法使你对生活感到满足,这些不能给你生活的满足感,你将继续追求金钱,最后以自杀之类的行为告终,而你不会知道自己为何想要自杀,那就是为什么在所有发达国家,你会发现人们正打算自杀,而且越是富有人们越是糟糕,而同时脐轮左边变得完全干枯。
脐轮左边代表家庭生活,它的神祇是古哈拉克什米,即掌管家庭的女神,是管理家务的。如果一个人过分追求金钱,他就会忽略家庭,他没有时间关心他的家庭。丈夫和妻子也许在机场某个地方见面,或者只是相互挥个手,然后擦肩而过,孩子遭受得最多。如此一来,女人不久也会找外,遇她们完全错误,她们开始模仿男性,像男人那样做。当他们互相比较时,然后会发生什么呢,这个家庭就乱了,这个家庭主妇感觉到不满意,她的自我不满意,在古时候,丈夫通常都是去丛林砍柴带回家,然后把它给妻子用来做饭用,这样做是有道理的,因为有物物交换制度。他可以看她在家工作,现在丈夫挣了钱并且女人花钱消费,我的意思是还需要做一些工作而不是花,钱但对于男人说就象,我是挣钱的,而她是花钱的,所以她说好吧,我也去挣钱。但是在这样的情况下,有太多的竞争,太多的竞争,象现在这样。在两者之间会发生什么事,家庭受苦,孩子受罪,并且这样的人会与妻子有问题, 妻子也会与丈夫有问题,并且你也在这个手指上感受到那个中心,如果那个手指有阻塞,在你的家庭关系中意味着有些问题。你必须调整你自己,或者他必须调整,这是一个重要的事,因为你们就象花朵,必须产生果实,那是大自然所希望的,大自然希望你们结出果实,那就是你的孩子,那就是为什么你们是男人和女人,这是根本。现在,如果你想肩负着那个责任,如果你也能做些事,你应该去做,但是主要的事请是如果你们不去做这些的话—照看你们的孩子,给他们快乐,给他们一个美丽的小窝,然后我必须要说,你们在忽视你的责任,你们的注意力放到别的事情上了,那就是为什么会有这么多的离婚和问题出现,妇女要求得到权力,她们却超出了权力之外,她们变得爱管制,男人们也要管制,那不是我们解决问题的办法。
我们要知道夫妻是两个轮子,一辆战车上的两个轮子,一个在左,一个在右,它们是不一样的,它们不一样,因为一个在左边,一个在右边,但是它们是平等的,无论它们做什么,都是平等的,它们同样的要平等地被尊重,一直都是这样的。举个例子,有个女孩来找我,她是一个私人秘书,她告诉我说:“母亲,您是这样说,但是我看到的是,所有那些男人和他们的私人秘书调情”。我说:“好吧,也许是这样,但是这有什么关系,这表明这个男人有些问题,他不明白,他昏了头,他不能享受他的妻子,而追逐其他事物,就像你的家里有些问题,所以你看着其他的东西,像在印度有人来你家,你要小心你的东西,但是在英国,我告诉他们,如果有人来你家,要小心你的妻子,这就是两者之间的差别。后者是危险的,因为妻子是基本的,因为你不知道她会做什么,她会如何反应,你也不知道客人会怎么做,因为这是他们的自由。但是你从别人的家里拿走东西,那不是自由,因为”我们能拿走别人家里的任何东西,为什么要逮捕我们?” 因为你随心所欲的自由,允许做你喜欢的事情,但是在那样的自由中你会伤害许多人,最终伤害整个社会。这两个车轮对上帝来说非常重要,因为如此多伟大的人想在这个地球出生,如此多伟大的灵想在这个地球出生,如果我们以这样的态度行事,就像车轮,不时翘起一只轮子,我可以告诉,你那些伟大的人没人愿意在这个地方出生,只有最坏类型的孩子愿意,他们将成为街头小流氓,他们将是恐怖的人,有着可怕的习性,他们将会扰乱国家的整个氛围。在此,丈夫和妻子没有好的关系,孩子也会成为同样的街头流氓和这样恐怖的事情。你会惊讶的看到8岁5岁年龄的孩子,他们谋杀别人,做各种各样令你震惊的事情。现在,你和我之间,因为你们也是丈夫、妻子,需要注意我们不应当着孩子的面吵架,我们应该是互相尊重的夫妻,有很多事情不能当着孩子的面做,同样我们不需要坐下吵架,说我恨你,我恨你。我告诉你们,在我们的语言中,你们需要稍微做一些改变。在印度,如果有人说,我恨你,那么这个人被视为是一个极其粗鲁的人。我是说,对别人说我讨厌你,是很不好的一种行为,那样说话的话,说明你是一种很低级的人,说了“我讨厌你”又能怎样?如果你讨厌,能怎么呢?你又不是上帝,如果你讨厌我,有什么紧要吗?事实上如果有人讨厌某人,说明这个人不是一个好人,他就会去讨厌别人。
“我讨厌你”这是在表达某种情绪,我感觉这对家庭系统来说是个很错误的表达方式。它会惊吓到孩子,孩子们都把你们当作崇拜者看待。当他们出生时,你应当照看他们,如今大部分在澳大利亚出生的孩子是天生自觉的,当我到达机场,我看到他们,我能看出他们是天生自觉的。当他们看你,他们是很惊讶的。而且他们不开心 他们感到非常悲伤。他们不喜欢站在某一边,他们不喜欢父亲和母亲吵架, 母亲也和父亲吵架,你必须要明白另一个事情,是要有一些等级观念。妇女是家中最为重要的,就像大地母亲,她自己承受了所有的问,题因为她是最坚强的,还有谁能承担如此大的压力,只能大地母亲才能做到。同样的一个女人在家里就是母亲,她必须去承受,你看她多好,丈夫他回家了,说些他想说的,去除你所有的不洁,然后有一个很甜蜜的好丈夫,在外面时他对别人就像一个傲慢的老虎一样,这样的男人,你看,我可以说他们就像孩子,他们像孩子,他们只对他们的妻子打开心扉,你们应该做一个接收者,那就是作为一个女人的标志,一个坚强的女人不会轻易对这些事情干扰,她不会被打扰,她说,好,你这个宝贝一起来,我有四个宝贝了,现在这是第五个,这是最小的一个来了。让他叫喊,即使只是孩子,你必须有耐心,他们会打你,他们可能会做任何事情。在印度,人们对待孩子的方式是非常友善的, 孩子们是特殊的事物,当他们是小孩的时候,他们会做任何他们喜欢的事情,但是当他们长大的时候,我们却没有青少年问题。
在小孩被尊重的地方,我们没有相应的问题,因为我们现代生活很重要的一个方面就是我们必须去理解,丈夫和妻子之间的关系应该是什么样的。丈夫应该像绅士,他受到妻子绝对的尊重,但是如果妻子不尊重丈夫,妻子也不能从孩子那获取尊重。然而丈夫必须是一个值得受人尊敬的人,这是非常重要的。如果一个男人不值得让人尊敬,他就不能很容易获得尊重,但是更加重要的是,女性必须是值得受他人尊敬的,如果她不给与她的尊重,你可以应付各种类型的男人。如果你足够聪明的话,酒鬼,所有类型,他们到来因为他们毕竟是人类,他们不是坏人,但是因为被粗鲁地对待,他们只好离开男性的统治。这是一个神话,你看,他们不能统治,他们不擅长统治,他们做这些是因为他们想觉得他们是高人一等的,就是这样。但是他们不能统治,无论是哪种类型的统治,无论在哪里,他们统治的都是非常微小的事情。就像小孩们,就是这样的,如果女人明白她们的成熟和她们作为女人的责任,因为她们是夏克提女神,她们是家里的中间力量,对于丈夫和孩子来说,她们是至高无上的夏克提女神,但是如果她们被干扰了,然后会使丈夫和孩子都受到干扰,但是她们是至高无上的,是这些人的动力所在,就像这里的电源,所以我们说很好,这些照明灯和电源等等。但是这是从哪里来的,这个来源,是从某个地方默默地传送过来的能源,而且把传送能源当成是愉快的事。同样这是一个非常重要的中心,为什么我这样说, 因为我今天去去了墨尔本,感觉到了从这个手指到这个中心一直在发热,这说明有点问题,关系到男人和女人,以及他们的家庭生活。我感觉他们都很消沉,丈夫很消沉,妻子也是。
可能是这里的法律都是反对男人们,我不知道是不是,但是在美国的时,我发现他们那丈夫和妻子的关系非常奇怪。比如我见过一位女士,就是个非常奇怪的人。我去了这位女士豪华的家,家里有游泳池, 还有这个和那个,有仆人来为她打理五层的楼房。她对我说:“ 您看,我前夫中的一个要从洛杉矶来看您,” 我说:“好啊,不错的主意。” 所以他来了,你们知道吗他看起来像个乞丐, 走起路来是这样的,然后他说,我把和我母亲住的房子出租了,生活很困难,我不得不拿它出来合租,那位女士就在那儿,她有一个很大的房子,她是你的妻子。他说,我告诉你,那房子是我的,我因为一个案子输给她了。我说:” 你是怎么输的? ” “因为她要求离婚,因为她在一些事情上认定我是有罪,的所以她就得到了房子,而且她嫁了3个丈夫,这3个丈夫搬走时都像乞丐一样,这个女士就变得很富有了”。如果你嫁给七个丈夫,七个丈夫会永远毁掉了。但是这个妇女很有钱,拥有七倍多于他们其中的任何一个,这是一种我不能理解的法律。首先为什么那儿需要有法律,我不理解在丈夫和妻子中,我只是不理解,我的意思是我们在印度没有这样的法律。但是每个人都很关心他们的妻子,因为她是他们最近和最亲爱的人,还有谁可以依赖? 如果这个妇女对丈夫专一并且忠诚,你觉得他会和其他女人跑吗? 他会回到她身边,你明白他会厌恶这些为了金钱或者其他东西而生活的妇女,他不得不回来,因此你明白必须要采取个明智的决定,因为你必须明白你出生在一个时刻,无论与否,你会被完全的摧毁或者你将被完全的拯救 。
这是一件很重要的事情,你需要拯救人类, 你出生在这样一个你需要拯救人类的时代。它不只是昆达里里的升起会帮助你们, 因为你们也许能得救,但你们必须去拯救整个社会,整个家庭, 全部。我想一旦你们被毁灭,整个宇宙或者整个创造将不会有意义,这就是其中一种%E心给予我们统领他人的能力而我们却走向极端 我们可以变得十分傲慢我们可以变得十分 可以说十分有权势 我们可以拥有一个有一万人来追悼的葬礼这些从市场雇来的人假哭丧一切都结束了 对于这样的人他们会说 哦 感谢神他终于死了他对我们来说是个可怕的恐怖分子所以那是和RAJA LAXSHMI一起的生活方式但在这个轮中心是LAXSHMILAXSHMI是女神 是我们内在的力量 通过它使我们获得平衡过来一种很平衡的生活可以使我们感到满足现在他们画了一幅美丽的LAXSHMI画 而且我们应该明白这力量是一位女士是一位母亲站在一朵莲花上 这些都是象征它说明了这些象征被创造出来有很深的意义她站在一朵莲花上 想想是什么意思呢 谁能够站在莲花上呢而且她是一个很健康的女人 很健康的女人站在一朵莲花上这意思是 她从来不会失压力给任何人一个富有的人 他必须按他的汽车喇叭很大的声音 因为他富有然后他认为他必须按喇叭大点声音而且一个富有必须坐豪华大车 或者 其他的可以让他炫耀他很有钱的东西如果他去参加什么活动 他必须要坐在前面他应该得到前排的座位他必须在每个地方都是被人所知的每个人都要感觉到这个富人的份量 他能与别人的10个妻子私奔他可以有一艘大船他可以得到任何数量的女人他可以破坏任何家庭 他喜欢这样因为他是富人这类事情在人类身上出现 但是Laxshmi是那个站在莲花之上的她是上帝给予那人的财富的美丽和荣耀她手上持有两朵红色 粉色的花朵它们也是莲花 在印度 莲花被认为是非常神圣的花朵 因为它是如此容易被天然的有趣的事物所接受 首先莲花生于淤泥之中 只是想象一下在淤泥之中 在污秽之中 那里有非常难闻的气味出来然而莲花盛开她向整个周围散发着芬芳美丽的香味去除了所有的污秽她大大的叶子覆盖整个池塘把池塘装扮得非常漂亮这就是莲花但是这个莲花是粉色的 粉色的 你们知道 粉色象征着爱粉色是爱的符号 所以一个人必须有巨大的爱和莲花般的柔软莲花的内部非常的柔软和美好然后一个 我不知道你们叫它什么 蜜蜂 黑色种蜜蜂非常大的一只 它是很可怕的不 那个黑色种蜜蜂 它长得象它有非常尖的长腿 长相很可怕 你不能碰它那一个 可以在莲花中找到它的位置当它飞向莲花中时 莲花打开了它的花瓣把它包裹在其中然后让它 在冠中休憩 非常柔软的一个在床上 恰好的覆盖着它给它一个很好的 你是知道的一种摇摆的感觉 就像在母亲的膝盖上睡觉 甚至这样一个动物 它给予了居住的地方现在一个laxshmipati的人 一个享有Laxshmi的人需要有一个像那样的性情任何去他家的人任何人 应该很容易接受 我看到了许多像那样的人在我的一生中我看到的 应该接受 他们应该非常的高兴有这些人在家里应该觉得 哦上帝我们有个客人在家里是多大的祝福啊但是在现代 我们找出了设备和方法怎样躲避客人客人相当于害虫我过去在伦敦的时候 我们住在萨利山上我们有小房子 分开的小房子非常好的平房 那儿有七间平房可怜的丈夫们被带去修剪草坪以及其他妻子们通常告诉他们要做的事情他们一起把事情做得很好擦亮铜器以及其他的事情 每件事情都被完成得非常好我甚至没有看见一只老鼠进入这些房间一只老鼠都没有 我的意思是除了人类没有其他的东西进入这些房间 只有这两个人在进进出出我不知道 他们可能每年都会有一些类似于某种形式的聚会但是没有人 而我的房子是自然的 我喜欢这样所以它一直开着 人们可以进进出出而且我非常享受他们的陪伴有一天他们问我你的房子发生了什么事 所有来来往往的人都常常惊讶里面到底发生了什么事情我说没有任何事情发生 只是他们来这里 喝杯茶 然后走了 就是这样就是在一起谈谈话 享受爱与亲密但这是什么 所有的门都是关着的我必须说悉尼的人们都是有着非常开放的心的他们喜欢在一起 他们喜欢欢聚但是这一切 如果你没有与其他人共享与他人分享你的财富那么财富有什么用处如果你富有 你会去赛马这是你在独自享乐如果你拥有财富 你会做一些非常个人主义的事情除非你学会分享你的财富否则你不能享受它就像有一天我曾经告诉你们的我内在拥有所有的力量 在这个意义上我是一个资本家但是 我的生活不能没有分享所以我是最伟大的共产主义者 因为我不能享受不与人分享事物这就是为什么我不得不千里迢迢来到澳大利亚今天我丈夫坚持我要赶快回来我说 不 我要会见所有的澳大利亚人 然后我才回来所以在你得到自觉后 除非你开始分享这爱否则你不能享受 所有的主义都在退出因为你变成两个极端的结合你就开始享受你自己现在莲花在手上女神的另外一只手是像这样的 她有四只手一只手是像这样这只手像这样是说你看 我们必须给予 我们必须给予 我们必须是慷慨的吝啬的人不可能会是得到祝福的那个他们不能 吝啬的富有是你能够想象到的最坏的事情意思是说 如果你看一个吝啬的人我的意思是 我不知道 我被一个这样的人弄得很头疼 你看他对每件事都打算盘算计每件事情 你看吝啬这样糟糕的事情最终的结果就是当他们死了 他们的孩子拿出他们所有的钱 挥霍一空他们有 那些吝啬的人们有另外一种让他们的钱财洗劫一空的方式 举个例子一个小偷可能进来 如果不是小偷他们的孩子会变得非常任性或一些事情会发生他们会生病 他们会把手摔坏把脚摔坏或其他的事情 然后他们就不得不花钱因此吝啬的人对社会而言是个麻烦他们没有给予社会任何东西他们只是为他们自己 他们有着非常有害的个性那些给予的人当然我不认为应该无节制地给予 因为这样也会将人们宠坏如果你无节制地给一些人东西他们会完全地被宠坏他们不知道如何用那钱这就是人类存在的问题就是他们不能承受任何东西如果你给他们钱他们要么变得非常吝啬 要么变得非常任性而为如果你给予他们权力 他们要么变得非常独裁要么变成破坏者我的意思是 没有自觉你不能给予人类任何东西任何东西他们都会变得极端 变得疯狂那是用一个词你就可以解释的现在克利须那神说过 瑜伽kshema mahatmyam他说 我给你瑜伽那是要与神连结 得到自觉然后我来照管你的kshemakshema 意思是你的福祉这福祉和这个laxshmi一同产生在一只手是给予 另一只手是保护这只给予的手不用让另一只手知道它是如此优雅的仁慈的完成的今天我讲一讲某个人的故事关于我的父亲他是我所知的一个非常慷慨的人他过去在每个周日下午有个习惯他告诉所有人说 我要赠送很多东西 我房子里有太多东西了他拿出所有的毯子餐具 有时候是食物 任何他感觉可以赠送的东西所以人们都来 他都分给东西 他一直低着头有些人告诉他 有什么用呢 一些人是有人拿走3条毯子 有人拿走两条你只顾着给出 发生了什么事你甚至不清楚请至少抬起头看看我父亲说 问题在于因为不是我在给出 是上帝在给出我只是站在给予者和收受者之间他们都说谢谢你的给予 谢谢所以我一开始还感到有点害羞但又想到这是上帝在给予这些物品由他照管谁拿了两个或一个 我就不必为此烦恼了我只是站在两者之间 我不想看到谁拿了两个或一个在我自身的生命里 总是看到这样的事发生我也看到 他越慷慨地付出财物就越多地流入我家我的意思是 就像你打开门的另一面 财物开始流动起来但有些人已有60件衬衣了 他们仍然去市场上买更多的衬衣而他们会说 噢 我急缺衬衣现在我弄不懂这种缺乏家里的衬衣都成堆了很荒唐 不是吗这些事情真的是很荒唐有人说我急缺鞋子你去看 他家的鞋子从上到下堆满了你可以打开一个鞋柜 或者诸如此类 买这么多鞋子有什么用呢因为你的脚多年来已是同样的尺码不会变了 即使获得自觉之后所以没有必要再买 我的意思是如果你给出一些就好了但 我也有同样的问题不知道为什么 我的一些弟子想要送我一双鞋他们给我一双鞋 我走哪里都穿他们给的这双鞋拖鞋或鞋什么的 我说我有太多的鞋了 现在我该怎么办他们说 母亲请还给我们 我们会保存 因为有能量我说 是个好主意 因为我也没有地方保存这些鞋 我又不是鞋匠对此我无能为力对我来说它们毫无用处 711 当要送什么给别人时 他们会送人造的物品至少那个时候不要戴什么钻石至少这礼物上应该有些许心意所以当你给出礼物时 你应该用全部的心意送出你只需感受那种给出的爱的感觉你感到如此快乐 因为你对感到自己高大起来就像海洋产生这么多的云朵大海收纳了这么多的江河 然后又造出云朵形成一个从美丽到变为美丽的循环在开始美的创造后 是如此的美丽那就是我们应该达到的那样一种美丽的循环这一切充满了喜乐 对你和那接受的人就是这样 这只手用来保护你必须保护那些跟随认同你的人他们依靠你 是你的孩子们正如 从小你责骂孩子是很普遍的事为什么你要弄脏那地毯为什么你要这样做 你不应该这样说你为什么要这样做 这是一个非常错误的训导好的训导是把尊贵放在孩子里你知道 我们说的在印度一个好的家庭是通过家庭中的小孩被知晓的就像 在一个好的家庭我们叫孩子叫sa有点像那个 ap意思是sa 我们从来不用不礼貌的方式称呼孩子我们把他们放在一个尊贵的水平上这是个非常好的事情 我会告诉你关于我孙女的事情有个人一天告诉她 有个很合适的男孩你为什么不嫁给他 她说你为什么想要谈论婚姻我还没成长到可以谈论婚姻的年纪我们需要尊贵的对待这些事情我们怎么能考虑婚姻当我们还不能考虑的时候呢我的祖母会嫁给我 我想要活着 成为一个尊贵的人一个7岁的小女孩对一个妇女说 她是一个属于伪知识分子类型的人 她试着取笑我的孙女 她说这不是尊贵只要想到这一点 在7岁的年纪他们有自己的尊贵的感觉如果你告诉他们 你可以明白他们 你不需要告诉他们不要糟蹋地毯但是只要给他们尊严的话他就就再也不会损坏毯子了 你们将会很吃惊因为我们一直都在缩小他们 他们变得很伤心他们认为我们什么都不好 我们不知道做什么 他们就一直在像这样告诉我们或者甚至你要去告诉他们 关于其他人的事就像那个男孩子 你看 他是完全没用了 他不知道要做什么他破坏了整块地毯 我去他家里时滑倒了孩子都很会学样但是直接就一直地打孩子你看 给了他一个性格但是承受不了任何本质的东西他以后可能像他的父母一样变成一个很自大的人他的行为也会和他父母一样但是他不是那种的高贵而是用沉默来表达它应该是用沉默表达的一种高贵每当人们看到这种人的时候就会说 多么尊贵的一个人这就是尊严 他们成为这个社会的典范我想靠纠正孩子的错误不是根本方法不是靠惩罚 而是让他们自然成长我们需要给孩子的是快乐是幸福的家庭 是完全的保护是绝对的安全感这样你会发现你的孩子没有青春期问题一点青春期问题也没有你会惊讶地发现无论你带他们去哪儿他们都表现得如此有尊严 如此成熟 令所有人感到惊讶你无需告诉他们怎么做 我见过就连很小的孩子如果你的房子保持干净而且经常打理 孩子们自己就会保持干净他们愿意这么做 因为孩子就像美丽的花骨朵要从根上嫁接他们他们太依赖我们就会失去所有的尊严请尝试这样对待你们的孩子给他们尊严感 你将会惊讶于他们的表现我们说他们被惯坏了我从没见过当小孩子被有尊严地对待时他们会被惯坏就像我的孙子是一个自觉的灵 他是一个非常棒的人他所有的朋友年龄都在25岁以上你看他还只是一个五六岁的男孩他不喜欢穿任何滑稽可笑的衣服并且他说这看起来像个小丑 我不是小丑我不想穿它 我发现在新加坡为他买一条看起来不滑稽可笑的裤子是非常困难的因为这里所有的裤子都有米老鼠在上面我也看见我的孙女那儿有一些洋娃娃有着一张鸭子一样的脸他们说 这些洋娃娃出什么问题了它们应该知道如何放它们的嘴唇 这是不好的我的意思是 你看 他们自己知道 这是错误的她快要发脾气了 这是他们说的这只鸭子快要发脾气了这是为什么她有这样的行为你看他们做事的方式他们的行为方式 就像他们是伟大的曾祖母但是我们必须给予他们真正的爱 喜悦和幸福这是我们能够给予我们孩子的东西你将会惊奇澳大利亚将会得到那些小孩的祝福 这些小孩是伟大的圣人非常非常伟大的圣人 我知道你们必须用尊严去照看他们在这个国家即将出生非常伟大的圣徙所以我必须要求你们 忘掉你们所有的问题夫妻之间的问题 算不了什么 好好照顾你们的孩子给他们尊严 给他们一个能够好好成长的窝我要你们忘记是因为在英国我看到一个80岁的妇女却表现得像个新娘我是说她还没有从做新娘的角色里恢复过来就像电影 远大前程 里的一个演员你应该读过查尔斯狄更斯的这本小说 里面有个新娘她天天就想着她是个新娘我今天都看到了那副画他们一直都处在刚刚新婚那种状态下你要明白 你是个母亲你必须有尊严地对待你的孩子给他们一个母亲应该给予的爱这对有些人来说非常的困难去接受这个当母亲的位置他们认为为什么女人应该要做母亲我说当母亲是最伟大的事业 看我 看我能当母亲是最伟大的事爱每个人 他们都依靠你你能给予他们爱与引导 正是因为爱这种感知力多么伟大 哦我能付出多少 我能用爱填满多少杯子多么伟大的感知力我希望你们能明白母亲这个身份代表什么你要把母爱推广到孩子 孩子的孩子到整个宇宙 一个妇女身上的Gruha Lakshmi的特质是如此伟大 同样父亲也需要做许多事情 关于这个我今后会讲当我们去另一个中心我已经谈论了很多关于这个中心的事情一直以来我发现 在澳大利亚 这两个能量中心是有很多感染的所以我们必须谈论这些受感染的事情今天我看见有五六个孩子都把手指放在嘴里都是获得自觉的孩子 他们吮吸手指他们这样吮吸 一再展示给我看所以你能想象这个能量中心是多么有问题这意味着你去过一些假导师那里如果你去过一些假导师那 这个拇指就会被感染这是为什么小孩子把他们的手指放在嘴巴里弗洛伊德有他自己的荒谬理论但是事实上是这个能量中心有感染这些天生自觉的孩子在展示给你看今天我可能不能讲另外一个能量中心太多但是稍后下个计划的日期是什么时候下周一周三周五三天的时间 我可以讲这些能量中心我尤其希望讲耶稣的那个能量中心因为我遇见一些人 当我到美国的时候我告诉那儿的人们你将会再次出生你将会得到重生 你必须得到自觉所以我发现在美国无论是我做的任何演讲都比你们所看见的这些要大得多 他们将我的演讲录制下来组织这个活动的人告诉我说母亲 你最好有专利 或者不让他们录制我说 为什么 他们说 他们将会出版这些录像 这些都是记者然后我说 非常好 让他们写吧但是他们中的一些人发起了一个叫做 重生 的组织 想象一下现在如果我说你必须得到重生然后你成立一个组织说我们已经自我认证了人们应该要明白你将会得到重生的真实含义耶稣基督曾经说过你将会通过我而得到重生 这是事实耶稣基督在那儿 就是这儿 这是门户 看这个狭窄的门户你的昆达利尼必须要通过它万一灵量没有通过 你必须说主祷文你必须以耶稣基督的名义你必须要崇拜他只有当它通过了 才表示你已经通过了耶稣基督你进入神的国度它是大脑的边缘区 所以当耶稣基督说你必须通过他 这是事实他不是说那些自我认证的人们可以说 好的这是耶稣基督这是圣经 这是耶稣基督 就好像耶稣基督躺在那儿一样你只需要转动一块石头 然后你就在那儿找到他了你如何找到耶稣只有当昆达利尼被唤醒 它通过耶稣基督 你才能接近他这就是门比如说 你们都是基督徒或者可能是犹太教或者其他的但是 例如在印度他们对基督教有一种非常敌对的情绪现在甚至是对印度教 或者对伊斯兰教如果他否认 他说好吧我不信基督 他必须这样我必须告诉他 看如果你不信基督 那我不能给你自觉你必须请求原谅你必须请求基督 只有这样才能通过现在这儿可能有犹太人或基督徒任何种类 他们需要知道他们所有的人都在这儿例如有一个医生他来自德黑兰来看我 他得了癌症他跑来看我 他得了胃癌因此我告诉他 你相信默罕默德和Dattatreya和Nanaka一样吗 他说 不 我甚至都不相信当你说他是摩西或亚伯拉罕的时候我说 他是摩西或亚伯拉罕他们都有非常强大的人格除非直到你接受他就是摩西和亚伯拉罕否则你不会获得他说 啊 我不能这样说 因为犹太人和穆斯林就是这样的我说他们一样都具有伟大的人格你只是纠结在无谓的事情上我知道谁是摩西谁是亚伯拉罕但是他那时没有接受 过了八天 他的妻子她是个很智慧的人 她说你最好接受它 你现在很不好你将要死掉 最好接受它 然后他们来了你看这就是发生的事情 他们只是被强迫的他来了说 好的母亲无论你说什么我都接受 我说 不是这样的你应该发自内心的这样说 然后他被治愈了他被治愈的信息供给你们参考因此不要有任何极度的想法他们全部在那儿 他们全部是一个整体只有我们开始挣扎着说这是我的 那是我的因此这是我刚刚说到的中心因为我觉得那是个很重要的中心我已经和虚空讨论了关于所有这些亚伯拉罕摩西和所有旧约全书 他们都是很重要的怎样 基督是怎样成为一个他停留在那儿 他自己被钉在了十字架上 为了给我们开出一条可以穿过的路 为什么他的刑罚很重要因此之后我会花更多的时间谈论这个 我希望你们可以方便的时候再来 我希望你们会有个更好的礼堂这儿他们感觉非常热 非常感谢 […]

梵天婆羅摩原理 Caxton Hall, London (England)

梵天婆羅摩原理
英國倫敦 1978年9月11日
今天,我想對你說一些我或許從未觸及,或從未詳細談過的話題,就是梵天婆羅摩原理。什麽是梵天婆羅摩原理?它為何存在?它怎樣出現?怎樣彰顯?還有它是怎樣既不執著亦執著。
梵天婆羅摩原理和梵天婆羅摩在描述方面不一樣,就如我跟隨的原理與我是誰是不一樣的。
這是很精微的課題,需要真正入靜的注意力。因此,就如你脫掉鞋子,請脫掉你思維裡的批評。你們全部人把鞋子都脫掉了嗎?請脫掉…只要以一点点的精微注意力聆聽我,你們可以上前嗎!你們全都可以上前,那麽遲來的人就可以上來,向前來吧!我想最好是往前来,因為這裡沒有擴音器,所以最好往前来。
就如你依據的原理和你是誰是不一樣的,同樣,梵天婆羅摩原理和梵天婆羅摩也是不一樣,是梵天婆羅摩和包含在梵天婆羅摩之內的,梵天婆羅摩是受原理持守。就面積而言,你或許可以說梵天婆羅摩是更廣濶,更大,你也可以說它是更深,而原理卻是更精微。
在宇宙創造之始,這個原理已經與梵天婆羅摩一起存在,在最初,它已經存在,因為創造、毀滅、持守之間是一齣永恆的戲劇,梵文稱它為sthiti,你可以稱它為表演的狀態。在這三個狀態,梵天婆羅摩按照它擁有的容器改變它的形態。就像這裡,光看來像…陰暗,看來像有球狀物遮蓋著它,「看來像」是maya,是幻象,某些看來是這樣的事物但實際卻不是這樣,這種現象是maya,即幻象。
因此這個原理起作用,令梵天婆羅摩脈動。梵天婆羅摩內在存在所有力量,這些力量之後彰顯創造。
所以這個上天力量的原理,它的氛圍,或它持守的是完整的梵天婆羅摩,梵天婆羅摩有三個力量,其一是存在,其二是創造,其三是持守。這個原理是梵天婆羅摩脈動的力量。它以唵(OM)作代表。當我們說唵(OM)—基督教的禱告則稱它為「阿門」 — 阿門與唵是一樣的,它們沒有分別。當我們說唵,實際上這個原理的行動是以唵為形態,像這樣,寫在你的前額,若你能看到它的內在,以這種方式,這裡。
這個原理,我們可以說,胎兒,這個原理是上天力量的胎兒。同一個原理,或你可以稱它為種子,分裂成三個通道,進入梵天婆羅摩原理(Brahma Tattwa)的創造,持守和它現存的力量,亦在它之內彰顯。我們沒什麽可以寫下它,不然我能向你們展示…它滲透,就如河水流動,滲進並滋潤土壤,同樣,梵天婆羅摩原理流動,滲透,脈動和滋潤梵天婆羅摩周圍的地區。
所以當注意力 — 你稱它為Mahat-chitta或神的注意力,你可以這樣稱呼它 — 放在這個原理上,梵天婆羅摩就看不到它,你們明白嗎?當大能的神的注意力從這個原理移走,它並不是離開它。就如河水流動,它沒有離開它的源頭,當它滲進梵天婆羅摩,就開始創造。
這個原理是不執著的,就如地球上的光或電力,它們雖然不執著,卻能滲透,它或許能滲透它,或許能滲進這房間,但它們仍是不執著。我不會說還有其他對梵天婆羅摩更恰當的比喻,因為這是絶對的東西,絶對的東西是沒法比較,他們稱它為atula ,它不能與任何事物作比較。
現在人們會想︰「什麽是神?」問題出現,「神在哪裡?祂是誰,祂該怎樣對待梵天婆羅摩和它的原理?」神是原理,是注意力,是喜樂,是真理,圍繞祂的梵天婆羅摩是祂的力量,被祂的存在滲透、開悟。
同一位梵天婆羅摩有能耐令自己轉化成創造、持守、存在或毀滅的力量。我們能看到一顆小小的種子怎樣彰顯成一棵樹,我們從沒有想過,它的幼芽,它的根從何而來,是什麽創造花朵,是什麽令它芬芳,因為種子是沒有香氣的。種子內必定有很微細運作的機制,種子只是處於沒有移動,沒有彰顯,沒有創造的狀態。同樣,梵天婆羅摩也可以像種子一樣的狀態。因此,我們內在持守的力量或創造的力量,或你稱為毀滅的力量或左邊的力量,即我們稱為的astitwa — 就是存在的力量,所有這些都是由梵天婆羅摩原理彰顯,它們卻是微不足道。因此Sat-Chit-Ananda,真理、喜樂和注意力,這些梵天婆羅摩的本質,就是神。
問題就出現︰ 「為什麽,什麽是Shakti  (力量)?」Shakti是完整的梵天婆羅摩加神的力量,就如種子的子葉,子葉支持幼芽,透過子葉,幼芽取得所有力量,創造美麗的花朵,美麗的果實,也創造根,子葉給予養分,它持守維持它們,除此之外,原理也給它動力,發芽生長的動力,這個力量我們稱為Shakti。種子是物質的東西,它對發芽生長沒有任何意識,這是很精微,你們要嘗試了解。種子不能自己發芽生長,它內在有其他力量,這些力量是神安置在種子裡,令它能發芽生長,種子自己是沒法做到,這力量是神在種子裡,也在泥土裡,發芽生長的力量就是Shakti,是這個力量令種子發芽,但種子卻沒有這個意識。當你到達人類的階段,你要知道這個力量,亦要意識到這個力量,這就是自覺。
這個力量創造你,給你三個力量︰左脈、右脈、靈量,萬事萬物 — 是這一切的欲望。這是比喻,讓你們能明白它︰有個屋主…我希望你能明白,有時,你也知道人類的思維是很混亂的…例如房子的主人走進屋裡,他用錢把房子創造成他想的模樣,現在主人走了,不在屋內,當你看到這所房子,你看到工匠用他們的力量做了他們的工作,某些人建造了一切,你卻不知道是誰的欲望去創造它。同樣,你看到自己已經被創造的身體,你甚至看到自己的思維,自己的情緒,全都在這裡,當然,你看到自己是人類,看到自己與動物大有分別,若你有點智慧,你也明白自己是目前所有的創造物中最有智慧的,若你有一點先見之明,
欲望的力量,或我們可以說投射的力量,或所有這一切的主人,自主的力量,我是說,我不知道你怎樣理解整件事情的主人,祂是神,接著是祂欲望的力量 — 摩訶卡利的力量(Mahakali’s power),是祂的欲望 — 之後彰顯一切。祂的欲望,祂彰顯,祂的摩訶卡利力量,你看到這裡的左邊在人類彰顯為Ida Nadi(左脈),它創造宇宙的其餘部分,之後再創造一切,但最先只有欲望。
有欲望的是神,在我們之內,祂是被安置在我們的心,遠離一切污穢,祂只是欲望。我們不知道神但祂知道我們,我們只肯定的知道一事,就是祂知道我們。有某個人肯定在觀看著我們。就如在博伽梵歌,他們說Kshetragya,即領域的認識者,領域的認識者就在這裡。一旦你也變成領域的認識者,你就自我確認,這就是自覺。
當人很輕率的說自覺,我真的感到很震驚,人們對待這個值得敬畏的課題,只是把它塑造成可賺錢的工具,只想想!從那個層次到這個層次,這是太過份了!我是說,只有人類會這樣做,我告訴你,除人類外,誰也不會這樣做,即使是惡魔,他們也知道這是上天的力量,絶不能濫用它。
這個原理起作用,例如,在物質裡起作用,你也可以說,就如電磁的力量。但不是以電磁力量運作,它起作用,因此帶來電磁力,在內在,你們明白嗎?明白嗎?例如,這裡是電力,但輸送電力的是人,他是知道的,除非你到達自覺的層次,你仍未能知道它,亦不能控制它,也不能把它成就,它自動運作,所以醫生稱它為自主神經系統,心理學家稱它為無意識。
只有在有自覺之後,某程度上,整件事情才變成你自己的 — 你改變角度來看事情,到目前為止,你只從那裡看事情,現在你與我坐在一起,就能看到整個故事。
梵天婆羅摩原理以這種氛圍存在,它能以這種完全沒有任何責任的氛圍,完全沒有責任,只存在著,沒有責任。不是物主的責任要做什麽,是祂一時的興致。若祂想做,就去做,不然祂就會活得像隱士,祂沒有責任。我希望你明白「物主」的意思。因為人類的法律是很有趣,雖然你或許是物主,但你仍不能做很多事,但若你想想,這個地方絶對的物主,絶對的物主…對,很真,你在微笑,在奧斯德(Oxted英國小鎮),我們有一所有永久業權的房子,但我們不能斬樹,不能種樹,不能這樣對籬笆,你不能這樣做。但祂是絶對的物主,絶對的物主,明白「絶對」這個字,那裡沒有法律,只有祂自己的法律在成就事情,祂的法律在運作,沒有任何人的法律能影響祂。
那麽你或許會說,有問題︰「母親,怎會這樣,不是說︰『我們是自由的,已經給了我們自由?』」到現在為止,你唯一的自由是選擇祂︰是你的福址,你對祂不會有任何好處,你來霎哈嘉瑜伽不會令霎哈嘉瑜伽變好,你錯得很厲害(若你有這種想法),不!霎哈嘉瑜伽沒有責任,它是個奇想,它沒有問題,它對自己有完全的控制權,它不在意你來這裡或走開,這是Nishprayojana (無目的),它是沒有任何…prayojana︰原因,原因,它是沒有原因;它不在意。因此它要有形相,這樣它才會在意。因此它創造,就像房子的主人,他不在意什麽,祂是主人,誰會批評他?誰會與他爭辯?誰會挑戰他?誰會限制他?祂是一切的主人!絶對的主人!神,意思是祂不謹是全能的,還是祂創造的萬物的主人,祂是主人,若祂想,祂自會去做,不然,祂是不會做的,這是祂一時興起所做的。
因此祂不在意,接著祂變成有形相,有時,祂想以人來做一些事,祂想在意,這只是一時興起,祂麻煩自己,開始創造,祂創造,創造這個宇宙,創造你。祂創造是因為祂想很多眼睛來看…來看祂做了什麽,所以祂創造自己的孩子,讓他們成長,給他們眼睛,因此他們也能享受祂擁有的,祂給他們力量去看。
梵天婆羅摩的精粹是Ganga Tattwa(恆河原理),這是梵文,祂被稱為恆河原理。從這裡,我們要明白這是第一個原理,這是純真的原理,這是神聖的原理,這是你內在貞操的原理。透過這些原理你保護自己,尊重自己,這原理已經降生在這地球上。就如我告訴你。祂創造為格涅沙,祂亦降世為耶穌基督,是梵天婆羅摩原理(Brahma Tattwa),祂不執著,這就是為何祂能復活,沒有其他降世神祇能復活,祂不是出生,是受孕,欲望,這就是為何祂能復活。你們或許不知道︰神有什麽困難?我是說,印度人很容易理解格涅沙是帕娃蒂創造的,對,她創造祂。我們對此從不懷疑,不管怎样,祂是神,祂是絶對的品格,祂能做祂喜歡的事情,當然,祂做了一些你認為可理解的事情,嘗試做這些事情。但若祂做了一些你不能理解的事情,你不應視這些事情為虛假的,意外的,不可信的而丟棄它。因為若你這樣說,你是否最絶對的人去判斷祂?我們要知道,我們不是,但我們要成為這個人,祂想我們知道祂。
在這個創造,當祂創造,祂把自己創造成原初存在體,祂變成這樣,祂設想自己是原初存在體的位置,接著祂揀選祂要被喚醒、扮演很重要角色的細胞。腦細胞就是知道,你有否想過,這些腦細胞怎會知道?怎會…怎會知道一切?這個小男孩問我這個問題,因為他身在其中,但很少人會問這個問題︰「為何有萬有引力?為何這變成紅色?為何那變成綠色?這是怎會發生?這是誰做的?」
我們視一切為理所當然,這是人類唯一的問題,視一切為理所當然。若我們不視一切為理所當然,只謙虛的說︰「啊,主啊!我們對你認識很少,我們想知道多些。」祂拿起你,把你安坐在祂的腦袋裡,你因此知道祂的腦袋,祂的心的力量,祂從心愛你,祂是慈悲的海洋,你變成海洋的一滴水,而你,藉著你的波浪,跳上跳下,享受祂的慈悲,你只是一滴水,你卻是海洋,這能解釋卡比爾(Kabira)所說的話,你要明白,這些偉人曾經描述祂,但對你卻變得含糊,人類的理性不能解釋這一切,因此你的理性要改善為生命能量的感知,你要穿過這層次,這是最低限度,去明白神,你不能在這個層次明白祂,所以當你離開這裡,就有個想法想給神一點什麽,不要!你是要拿取,你不能給祂什麽。但若你謙虛的表達自己,祂就會喜歡。
導師很喜歡小孩帶一些花朵給他,當小嬰孩為母親帶來一些花朵,母親很喜歡,不是英文的喜歡(like)這個字,梵文是‘kautupa’,很抱歉,我不知道英語有沒有字句能形容這種感覺。kautupa,即當他看到孩子走上前,當人看到孩子回贈他愛,他就感到快樂、喜樂。以這種細微的方式,畢竟孩子是…他們想做什麽,你明白嗎?
以此為例,有一天,他為我帶來兩便士,他說︰「祖母,你可以用來買件莎麗,對,你最好留住它。」你看,這些錢他是在某處找到,他說︰「這些錢不是我賺來的,我是為你找到,所以你可以留著它,買件莎麗。」就這樣,有份感覺出現,這就是kautupa,這份感覺來到母親的心,是kautupa ,就是這份甜蜜、美麗的感覺,你不能透過乾巴巴的理性來理解,理性令你完全乾枯,沒有任何感覺,不善解人意,沒什麽感覺。神啊!這個自我,我告訴你這個所謂的自我,真的把流通於人類四周的一切美麗事物,一切敏銳度完全烘乾。人們用來教導你的可怕書籍,可怕的事物真的把你內在的漂亮完結。這樣美麗的花朵伴著美麗的芬芳散發,我感到,這些美麗創作被人類有限愚蠢的自我完全烘乾,給你這些美麗的作品只為讓你明白幾件小事,但你卻用這些泥土把自己完全遮蔽,這是那麽困難的事,我發現這是那麽困難。
我可以給你一些例子,一個男孩有天來看我,我要說,他是與一個很偉大的霎哈嘉瑜伽士朋友一起來,他今天不在這裡。他是…我要說,只為取悅霎哈嘉瑜伽士,我說︰「好吧,我會帶他走。」我發現這個男孩很內疚,因為他做了一些可怕的事情,絶對可怕的事情,我告訴他︰「你雖然有罪孽,但已經被寛恕,不要內疚吧,試一試。」這樣說對他沒起作用,他是那麽自我中心,他還那麽小,我是說,若他接近真理,我會理解他以為他應得到它或要這樣做或類似的事情,但不是這樣。他回去,告訴那個霎哈嘉瑜伽士︰「啊!我認為她只是普通的家庭主婦,就這樣,不要認真對待她。」那個霎哈嘉瑜伽士說︰「啊,真的嗎!你治好了多少人?我見過即使癌病她也能治好,我親眼見過,靈量昇起,我見過人們得到自覺,我親眼見過很多人得到自覺,我是否要不相信這些事情而要相信你?」我從不知道他是那麽膚淺,這就是他的回應。
就如我曾經告訴你,當你在意,你可以易地而處,當我在這個位置,我在意你們,我就想,你們真的仍很無明,但至少看看,至少問問,要這樣做因為要完成,要實現創造,你要知道自己存有的意義,要知道為何神要創造你,你是誰,這是必須的。
人們浪費時間在這些那些事情上,你們已經沒有時間可以再浪費了,我只能說到這樣。在西方,我發現這樣浪費時間,東方也一樣,他們在做著你們之前做過的事情,就像他們想建橋,想建地下鐵路,這樣做的人現在自殺。在這兩者之間,有時我能有什麽立場,我開始看看我的臉,我對這些極端行為該做些什麽?
所以請你把你的自我先生與你的鞋子一起放在外面,它會成就到。若不能成就,那就既不是我關心亦不是我的問題,是你仍未解決的問題。就如手術不成功,受責備的是醫生,因為他收了錢,不是瑪塔吉,不是因為我沒有收錢,而是我不在意,我只在意你要得到自覺,我卻不在意你仍未得到自覺,你明白嗎?我會從早到晚,從晚到早給你自覺,但若你不想要,我就不會在意,明白吧!若它不能成事,我亦不在意,就是這樣簡單,這就是在這地球上的母親和我的分別,母親真的給予你你的國度,你的喜樂,你的真理的鑰匙,我必須這樣做。我給你不是因為我要拿取你們什麽,這點你們必須明白,因為自我中心的人立即警惕提防。
你拿了什麽給霎哈嘉瑜伽?我沒有拿取你們什麽,我給予你們,因為我已經擁有它,你也能擁有,因為這是你的權利,因此你最好是得到它,但若你不想擁有它,我不會強迫你。我必須承認,我會玩一些把戲,因為我不在意。因為這些把戲,人們消失,再出現,再消失,所以你們要小心。
這是梵天婆羅摩原理,那是不執著,梵天婆羅摩原理是不執著,它起作用,拿走你感興趣的事物,興趣消失,注意力消失,你不在意它。不能抑制這個原理,那是原理本身,它不能妥協,這是重點,要絶對,絶對的事物不能妥協。例如,有些人或許會說…你要明白,有些人真的會說︰「瑪塔吉說你要過正道的生活。」當然你是要過正道的生活,我是說若希特勒來找我,我不能給他自覺,某些事物是不能妥協,你要做一點事,你要在某個位置才能接受它,即使你不在這個位置而接受了它,它仍能成就。
這個原理亦不要求什麽,不是,它不會,到某程度,它不會要求什麽。這原理是那麽活生生,我告訴你,活生生原理的漂亮,或許你理解它但你不理解它。當原理是死的,就如建造這所房子,它要有地基,然後建起地基,再建房子,一切都完備,一旦房子建好就是建好,若地基是薄弱的,就永遠都會是薄弱的,你沒法改善它。但活生生的原理是不管你有怎樣的根基,它會滲入你的根基,你的背景,滲入一切,把它完全糾正。你只要求就可以了,不管你有怎樣的制約,怎樣的內疚,怎樣的問題,犯下怎樣的罪孽,做了怎樣的錯事,活生生的原理能滲入它,把整件事物革新,把它轉化成果實。
你看到,若一棵樹病了,若你治療它,你完全可以治好,但若你給它生命能量,就看到整個漂亮的東西,它變得很漂亮,這就是活生生原理,也是為何基督說︰「我是活生生的神。」
這就是活生生的原裡與別不同之處,它活化或喚醒你變弱的輪穴、變弱的心靈的每一個部份,它在你之內喚醒,它醫治你,潔淨你,完全中和抵消所有污穢、骯髒、醜陋和那些被稱為罪孽的事物。它不空談,它成就事情,你要請求得到它,只問這個問題,這就是活生生原理漂亮之處。這就是為何霎哈嘉瑜伽能治好人,不要感到驚訝,這只是副產品,並不重要。即使瘋人也能變得正常,沒什麽要驚訝,這只是副產品。因為它是活生生的原理,它能滲入萬事萬物,逐小逐小打破任何事物,醫治它,令它妥當,令它漂亮,令它成為花朵,這是被應許過的。
接著人們來霎哈嘉瑜伽,「母親,我有一個問題。」我說︰「什麽問題?」「我的朋友沒有寫信給我,你可以幫我嗎?」有時,這是貶低我,太過了,好吧,即使這樣也能解決,這些問題,畢竟母親要為她的孩子解決這些小問題,但請要求一些最高的,Twamekam sharenyam, twamekam varenyam。沒什麽可以請求,除了請求神,不要問…其餘全是微塵,全都會完結,是chalayman ,來了又去了,完結了。請求永恆的,請求穩定的東西,請求最高的,最純潔的東西,不要因此貶低我。
我與你玩耍,當我的孩子問我什麽,我要告訴他︰「好吧,擁有它吧。」但當你是成熟的,你必須要求最高,不要要求一份工作或一些物品。好吧,若你有問題,它會成就,但現在你能明白,何去何從。
今天還可以,因為我有點過於在 Nishprayovens 狀態,我此刻告訴這些人︰「我不知道我要說什麽。」但我已教導你們一些知識,若你仍有任何問題,請問我。與此同時,我希望一些霎哈嘉瑜伽士看看這些人,然後我們一起靜坐。
若有水,我想要點水?你可以把這關上嗎?你現在能看到這些人嗎?不,只去看看一或兩個病人在哪裡。Tum logon ke hath me thanda ka aa raha kuch? […]

如何靜坐 (India)

如何靜坐 孟買 1976年5月29日
在達卡,我告訴過你們,在霎哈嘉瑜伽是怎樣的,首先你進入到Tadatmya的狀態(與上天合一)。在Tadatmya後,可以達到Sampya的階段(與上帝更近),之後是Salokya階段(與主同在)。但是在達到Tadatmya時,人的興趣本身發生改變。一旦達到Tadatmya階段,由於他的經驗,這個人不想進入到Salokya和Samipya的狀態。就是說,當能量開始在你的雙手流動時,當你感受到並提升他人的昆達裡尼時,那時你的注意力就朝向關注他人的昆達裡尼和理解你自己。你想對自己的輪穴警覺,也理解別人的輪穴。
如果你看向天空,你可能看到 — 即使有雲,你還是會看到各種形態的昆達裡尼。因為,現在你的注意力已經來到了昆達裡尼,不管你想瞭解昆達裡尼什麼,不管你想看到什麼,不管你有什麼願望,都會在你面前呈現。你對昆達裡尼的興趣在成長,其他興趣都消失了。
試著這樣理解:當你步入成年,童年離你而去,你只對成年的生活感興趣 – 工作,生意,妻子,家庭 – 你只對這些感興趣,其他童年的興趣逐漸減退,舊的體驗逐漸消失,你的注意力轉向新的體驗。或者嘗試這樣理解:比如說,有個人對音樂不感興趣,不知怎的他對音樂感興趣了,對古典音樂感興趣,之後他就不會享受非古典音樂會。你在霎哈嘉瑜伽就類似這樣。
至於你的其他習慣和興趣,他們是逐漸習得和有意培養的,因此這些興趣深深地滲透在你的身上。霎哈嘉瑜伽在你的內在帶來全然的轉化 – 你已經進入到一個新的知覺,現在你可以感受到能量和他人的昆達裡尼,你可以給很多人自覺,你可以治療成千上萬的人,你已經進入到一個新的力量之中並被這個力量滋養著。
但在做這一切時只有一個缺點,就是你絲毫沒有費力,一切都是自己發生的,毫不費力。也許這就是為何儘管很多人在霎哈嘉瑜伽中獲得了能量,也升進到很高的狀態,但他們的注意力甚至從來沒有穩定在Paramatma至高的靈,真我,或者昆達裡尼上,卻反復地走向錯誤的事情。
你們已經問過我,“獲得自覺後要做什麼”。獲得自覺後你必須要給予。絕對有必須要在獲得自覺後去給與,否則獲得自覺沒有意義。當給予時,有一點,一點必須要謹記,“就是藉由這個身體,這個思維(manas),這個智性(buddhi),是說整個人格,藉由這些你給予無與倫比的東西,自身要非常的美麗;你的存有要非常的潔淨。“ 不要有疾病,如果你有任何疾病 – 可能很多霎哈嘉瑜伽練習者都有疾病。在來到霎哈嘉瑜伽之前,你可能會很擔心疾病,並希望疾病以某種方式被治癒。來到霎哈嘉後,你的注意力不會走向疾病,你開始說,“病會好的,沒關係。” 但這是錯誤的,不管你有什麼問題,甚至是很小的問題,你要治療自己,把手放在那個地方,你要保持肉身的潔淨。沒什麼可做的,只是靜坐,保持自己的潔淨,保持身體的方面的潔淨。
但是,對於你們,我已經告訴你們一件重要的事情。據說,每個人早上起床後都會去廁所清潔自己(如廁洗漱等)。相似地,對於霎哈嘉瑜伽練習者,泡腳極其重要,至少泡腳五分鐘,上床休息之前。不管你進化得多高,即使你沒有被感染 – 這沒關係,你必須要泡腳,哪怕五分鐘。甚至連我有時都要泡腳,(儘管我是沒必要泡腳的)是為了讓我的霎哈嘉瑜伽練習者吸收這個習慣,這是非常良好的習慣。
所有霎哈嘉瑜伽練習者必須每天泡腳,至少五分鐘,每天都要做。所有的霎哈嘉瑜伽練習者要在照片前點蠟燭或油燈,點空空,把腳放進水裡,以這樣的方式坐著,雙手朝向照片,如果你這樣做,你一多半的問題都會自動解決。不管發生什麼,五分鐘還是不難的。所有人都必須這樣做,在睡前。那會消除你一半以上的感染。你必須早上要早起,霎哈嘉瑜伽士是白天的活動,不是夜間活動,所以晚上你必須要早睡,我不是說你晚上六點就去睡覺,而是晚上10點就都要去睡覺,不要晚上十點以後你還醒著,你必須要早起,潔淨自己,因為我們自古以來累世的生命都是這樣做的。同樣的,所有的霎哈嘉瑜伽練習者都要早起,清晨靜坐。這是養成習慣的問題。但是我看到很多人早上四五點鐘起床都很困難,這是有原因的,我對人類做了深入的研究,研究人類讓人很開心,看到人類逃離自己,與自己辯論對抗很有意思,看到他如何解釋自己,如何讓自己成為嘲弄的對象很有趣。有些人告訴我:母親,我早上起不來,我問:你昨晚幾點睡覺? 12點,但是母親,我準備4點起床。這是不可能的,你只有前一晚早睡,第二天早上才能早起。前一天早點睡,有兩三天身體就習慣了。當你早上早起,你的接受力更強,不僅如此,這個世界早上的時間也是非常美麗的。。。(講話因麥克風故障打斷了)
所以從身體的角度,我已經告訴你們早上必須要靜坐。現在,如何靜坐呢?想一想,早上如何靜坐。首先,在心中向自己叩拜,讓自己謙卑下來。如果某人認為他已經達到了很多,或者認為我是一個了不起的聖人,那麼,當然他是一個不可救藥的人,他即將要離開霎哈嘉瑜伽。一個人要獲得靜坐的許可,平靜地坐在照片前,雙手打開朝向照片,以極其謙卑的心態,一個人必須向自己的內心叩拜。要不斷地求取寬恕。所以,甚至在那個時間,必須要求取寬恕:哦,上天啊,如果我們做了任何違背您的事情,請寬恕我們,請帶領我們進入到靜坐之中。然後我們禱告:我們寬恕所有傷害過我們的人,如果我們傷害了任何人,哦,上天啊,請寬恕我們。此時,在你的心中帶來純粹的情感,然後進入到靜坐中。現在,靜坐時要閉上眼睛。不要問靜坐幾分鐘,問這樣的問題是非常錯誤的。
是否你靜坐五分鐘或十分鐘,不管是五分鐘還是十分鐘,靜坐必須完全集中注意力。謙卑地向自己叩拜,靜坐。在靜坐之前,必須認真地領會,在靜坐前,給你要靜坐的地方班丹,給你自己班丹,給你的身體班丹,對身體七次班丹,給你靜坐的地方班丹,給照片班丹。不要象很多人一樣機械地去做,要帶著謙卑和虔敬,就像做普祭一樣做班丹。之後,給Mana班丹,哪裡是Mana,你們從未問過我:母親,哪裡是”mana”. Mana是這裡,它起始於這裡,是說你必須要給喉輪和額輪非常強有力的班丹。Mana必須給予班丹。當班丹時必須要這些想:哦,上天啊,讓我們在您的班丹之中,請讓我們不會遭遇任何不幸,極其謙卑地叩拜,那時,只是確信你在靜觀狀態和對一切無執著之中。只是讓自己脫離一切執著,靜坐。如果你嘗試每天這樣做,就會成為一個習慣。
帶著極大的虔敬,清晨必須靜坐,可以靜坐十分鐘或半小時,都沒關係。當靜坐時不要移動手,看著照片,慢慢閉上眼睛,靜坐時不要移動手。在那時,不管哪個輪穴有不平衡,只是看著那個輪穴它會被糾正,因為正如我所說,上天的能量在清晨時更強。現在,清潔好輪穴後,在你的真我原理中靜坐。注意力放在你的靈體上。沒有人曾經問過我,母親,哪裡是靈體。靈體是在你的心中,但是它的寶座是在我們的頂輪。這就是為何我說要向你的心叩拜的原因,注意力放在你的頂輪,向靈體交托,把思維交托給靈體。靈體原理的本質是什麼,靈體的原理是純粹。應該說,完全無暇的純粹。把你的注意力放在那裡,那是完全的超然。不執著於任何事。由於你的認同(附著),你遠離你的靈體。對著真我原理靜坐,真我原理就是愛,為此靜坐。這是偉大的 – 真我原理是愛。在這個世界上建立了很多宗教,但是沒有人在任何那些宗教中能夠描述愛,正因為如此,他們有很多荒謬之處。
愛無法描述,因為愛是流通於你雙手的力量。這是”Chena“意識,是人們所瞭解的意識,但是他們不知道這是愛,他們理解的意識就像象電一樣的其他力量,但不是這樣的,真我原理就是愛,一個字:愛,你從各種束縛中解放。不管什麼錯誤,不管怎樣違背愛的虛假,即使你責駡某人告訴他真相,你愛他,你自己變成了愛(Prem),這就是為何你對愛靜坐,你就能進入真我原理。靜坐不陷入人任何思維。但是,現在,你可以說,我是愛的原理,我是真我原理。我是上天大能的力量。你可以象這樣說。用這種方式,只是說兩三次,你就會感到被祝福。因為你說的是真理,能量以強力的力量在你的存有中開始流動。
現在,日常生活中該做什麼呢?在你的日常生活中,你要明白在你內在流動的力量是愛的原理。不管你做什麼,你是否用愛在做,或者你只是為了炫耀你是一個偉大的霎哈嘉瑜伽士。如果我對某人說了什麼,或者如果我對某人生氣,我注意到他會對其他霎哈嘉瑜伽士說反對我的話,然後他問我:為何我失去了能量。如果你沉浸於這樣的愚昧中,你最好離開霎哈嘉瑜伽。只有那些有願望承擔事情的人才能夠留在霎哈嘉瑜伽。一個人沒有任何權利給予我任何東西,他只是從我這裡接受。如果他想給予,當他的力量發展了,那會非常好。但是你只有真正吸收才能給予。因此,首先學會吸收。嘗試看著自己的弱點。因我們的仁慈,我們應該看到我們想要給予什麼,我們要給予愛。我們是站在愛之中嗎?我們跟每個人爭鬥,我們跟每個人辯論,我們麻煩他人,我們想我們是霎哈嘉瑜伽士。我們不能活在這樣的謬誤之中,我們應該象鏡子一樣生活,就是要時刻關注自己。比如說有東西粘在我臉上,你告訴了我,我就能擦乾淨。同樣地,你應該關照你自己,擦掉任何黏附你的東西。
在你每天的日常生活中,你應該生活在更光明的生命中。在你的臉上要有轉化的跡象,你的行為必須是美好的,愛應該從你那裡流淌出來。如果你只是個沒有愛的個體,那麼你就不是一個霎哈嘉瑜伽士練習者。你應該知道這一點。你要變成一個沒有任何欲望的霎哈嘉瑜伽士,無需證明你的價值,我正寬容你,你今天正坐在這裡。如果你不能提升,那麼請寬恕我,不要再來霎哈嘉瑜伽了。這樣的人幾天後會自己離開霎哈嘉瑜伽。那些缺乏愛,那些認為自己進化很高的人,對霎哈嘉瑜伽是沒用的。這樣的人應該去到其他假導師那裡,被假導師踢感受熱力。
在霎哈嘉瑜伽這裡,你已經變成了上天大能的工具。你應該極其謙卑,極其謙卑。你應該完全放棄自我。其他人說人要獲得救贖,我說首先要放棄你的自我,放棄你的憤怒。只是拿走你的衣服,你沒有放棄任何東西。救贖意味著放棄憤怒,色欲,執著,驕傲,貪婪,嫉妒等,放棄這些shadripus(六大敵人),被稱為Sanyaas – sanyast。我們不是在談論表面的救贖,在與其他人相處時你要極其有愛和平安,你應該與你的家庭,孩子和朋友談論霎哈嘉瑜伽。改變你的朋友和熟人。他們(霎哈嘉瑜伽士)是你真正的親屬,你應與他們交談,他們(霎哈嘉瑜伽士)會告訴你我們已經進入到了一個新的世界,我們已經擁有了新的能量意識。
不管何時你在哪裡旅遊,比如有人告訴我他來自Rahuri,就像我們旅行時攜帶私人物品一樣,我們帶著“teertha“,被我的蓮足發送能量的水被稱為”teertha“,還有其他被發送能量的物品,如:空空粉等。如果我們在路上遇到任何生病的人,我們給他”teertha“喝。如果有人談論宗教,我們給他看母親的照片,告訴他關於母親的資訊,告訴他母親可以給予他自覺。不管他們在路上遇到誰,他們都談論霎哈嘉瑜伽,他們給一些人點空空粉(Bindi),問他們感受如何,給他們我的照片,談論我,告訴他們從照片中可以獲得自覺。每時每刻他們都只在談論霎哈嘉瑜伽,只是在想他們如何能彰顯霎哈嘉瑜伽。這樣做你就能發現自己的深度。也有一些人來到霎哈嘉瑜伽就象參觀一個寺廟,然後他們馬上就走了,由此他們面臨的是相反的結果。
你們坐在這裡的很多人,以前病得很重,但是自從他們獲得了自覺,他們從來沒有生過病。獲得自覺後他們再也沒去看醫生,他們從未再吃藥,就連一些年齡很大的人,過去常常去看醫生,去醫院,自從他們進了霎哈嘉瑜伽,他們也不再看醫生去醫院了。有很多這樣的例子。不但如此,他們還去幫助別人。原因是:做為一個霎哈嘉瑜伽士,對於自己的健康無論做什麼,只要持續去做就能痊癒。你們都要彼此見面。在你們之中,你們都是醫生,都是病人。就像醫生一樣,不要從另一個人那裡收費。同樣的,當你們彼此幫助時也不要收取費用。你應該款待他們,談論自己的狀況,不要介意。
如果有人告訴你你的頂輪有阻塞,那這是個恥辱,因為頂輪阻塞意味著你對抗我,你要讓別人幫助你糾正,要知道你是怎麼被感染的。你不應該和任何反對霎哈嘉瑜伽的人有任何關係,如果你跟他們聯繫頂輪就會被感染,你要告訴這樣的人遠離你並堵住耳朵不聽他說。不要跟這樣的人說話,告訴他不要跟你說話,告訴他你遇到他是因為母親,他應該安靜。如果你持續跟這個人說話,你的頂輪就會受感染,幾天後你就來找我說,母親,我得了癌症。有一兩個人是這樣的,但是現在他們被治癒了。你必須要知道癌症是頂輪的疾病。如果你想遠離癌症,必須保持頂輪的潔淨。如果你的頂輪開始感染,那麼就知道這是癌症的開始。你要總是保持頂輪的潔淨,因為如果你不能那樣做,那麼過幾年後你就會過來說,你得了癌症。為何不從現在起保持自己的潔淨呢,不僅如此,為何不為霎哈嘉瑜伽工作呢,那樣我們就在上天的國度中。
明天,當屬於上天國度的人從世界中被選中,你應該是被揀選人中的一個,為何不這樣做呢。我們只是正在浪費時間,會見朋友,與親戚吃飯,批評他人。讓我們放棄所有這些,改進我們,我們要過一種被銘記的生活,讓我們這樣想。
沒有人會認為他只剩下很少的生命,現在很難如此,你不會死,當你死了,你會再出生,這一切再繼續。為何不在一年的時間脫離這個迴圈(生閉環)呢,如果你希望的話,你可以在一周的時間內脫離生閉環。你只需要做一個決定,只是一個決定,僅僅是這樣的一個決定,你就可以獲得霎哈嘉瑜伽的巨大好處。
你應該完全交托,你沒有必須觸摸我的腳,只需要從我們的內心向我交托。有些人觸摸我的腳但是沒有在他們的心中交托,一個人必須要在內在完全地向我交托,如果你從內在完全地交托,那麼你的昆達裡尼會保持建立在你的真我原理上,就像燈的火焰,沒有任何閃爍。但是一個人必須要保持交托,在交托的狀態,這個人會感受到喜樂,祝福和對上天的認識。
霎哈嘉瑜伽是無與倫比的,獨一無二和特別的事情,請嘗試去理解並參與其中。你越多地認同自己與上天合一的狀態,你的真我原理會越多地閃耀。根本沒什麼是重要的,除了你自己變成光最重要。那些總是沉迷在無聊事情中的人建議離開這些事情,那些東西不是給他們的。我再告訴你們最後一次,請引起注意並採取明智的行動。
在我們內在,有很多邪惡的傾向,在我們內在也存在很多的負面能量,這些影響我們去做邪惡的事情,在這些負面的影響下做事,就像你自己變成了撒旦。現在,你自己決定是要變成撒旦還是變成上天的力量。現在,如果你希望變成撒旦,那就另當別論,我不是你的導師;但是如果你希望變成上天的力量,那麼我就是你的導師。但是你需要從變成撒旦中拯救你自己
首要的事情需要注意的是,在新月和滿月的晚上,在你的左脈和右脈總是有危險,特別是在這兩天,就是說,新月和滿月的晚上,你要早睡,唱完拜贊,在照片前叩拜,靜坐,班丹後把注意力保持在頂輪去睡覺。那意味著你的注意力是在頂輪你就進入了無意識狀態,那時,在那裡,給自己一個班丹,你就得到救助。在這兩晚期間應該特別注意。新月的晚上,你要特別對錫呂·西瓦靜坐,對錫呂·西瓦靜坐後應該睡覺—那是靈體—完全交托自己給錫呂·西瓦。在滿月的晚上,你要對錫呂·羅摩靜坐,完全把自己交托給錫呂·羅摩保護。Ramchandra這個詞的意思是“創造”。你要完全奉獻你的創造力。因此,在這兩天你要特別照顧好自己。
然而,在農曆的第七和第九天(根據印度的日曆“saptami” 和“navami”),你會獲得我特別的祝福。要記住在這兩天你會獲得我特別的祝福。做些特別的安排,以便你可以在這兩天有妥當的靜坐。
你要在我的蓮足潔淨過的地方集體靜坐(我去過的地方)。不要邀請別人到你家裡集體靜坐,即使跟你的親屬也不要集體靜坐,只在我告訴你可以集體靜坐的地方集體靜坐。你們也應該在我沒走過的地方長久地談論霎哈嘉瑜伽。因為在那些地方,亡靈會通過你說話,你開始自己對抗自己。我這樣說是因為即使現在你還是沒有擺脫亡靈的束縛,你還不知道亡靈何時進入你的存有開始接管你,這就是你要如何保護自己。不管何時你出去,離開家,給自己一個班丹,總是在班丹中。
如果你遇到一個額輪有阻塞的人,給他一個班丹,甚至用你的注意力就可以做到。永遠不要與額輪有阻塞的人爭論,這樣做很愚蠢。你能跟額輪有阻塞的人爭論嗎?誰是亡靈呢?千萬不要跟額輪有阻塞的人爭論,“永遠不要”。不管他說什麼都只是贊同,持續地說是的,是的,你是對的。因為不管何時我們遇到頭腦有問題的人,我們只是說:是的,是的,不管你說什麼都是對的。千萬不要與額輪有阻塞的人爭論,你也不應該與喉輪有阻塞的人爭論,千萬不要走近一個頂輪有阻塞的人!
不要聯繫頂輪有阻塞的人。告訴他首先要提升他的頂輪,你不應該有任何猶豫去告訴他,“你頂輪有阻塞,糾正它。” 頂輪要保持潔淨,如果任何人頂輪開始阻塞,那麼他要立即尋求霎哈嘉瑜伽士的幫助,“做點什麼,潔淨我的頂輪”。如果有頂輪阻塞的人跟你說話,你應該告訴他,“你是我的敵人”。只要他頂輪有阻塞,永遠不要跟他說話。
如果一個人心輪有阻塞,你要盡可能地幫助這個人。在他的心輪班丹,把你的手放在你的心輪帶他來到錫呂·瑪塔吉的照片前。一個人必須要照顧心輪,可能有時候,一個人會有心輪的問題,你應該幫助別人清潔心輪,但是很多人沒有心!他們是非常乾巴巴的個性,你對這樣乾巴巴的人無計可施,即使你想幫他,所以,你不用管他們。然而,如果他們來找你,讓你幫助,那就建議他們首先離開哈達瑜伽,然後告訴他們脫離生活中不重要的事情。他們應該被要求學習如何去愛別人,如果他們不能愛人類,那麼他們應該至少先愛狗和貓。
愛每一個人,愛孩子。千萬不要侵犯孩子。實際上,一個人永遠不要侵犯任何人,千萬不要傷害任何人。任何人都不要打孩子,任何霎哈嘉瑜伽士都不要用手打孩子,不要用手打別人,千萬不要,不要對任何人發脾氣。尤其是霎哈嘉瑜伽士不應該生氣。不要生氣,霎哈嘉瑜伽士應該機智聰明地改變一切。千萬不要生氣,你必須要禱告,一個霎哈嘉瑜伽士在日常的生活中應該是怎樣的,要去思考這個問題。
我以很多方式告訴過你們。同樣的,我們有的這個‘Anant Jeevan’組織(永恆生命),八個到十個人應該在一起,想想要怎樣做。你們都要為此做出貢獻,並為之服務。那些還沒有給出名字的人,請把名字交給Mr Pradhan,我們將要季度性出版,所有我的信件,資訊,講座都要列印出來,除此之外,如果你有任何經驗分享,也可以分享,這樣可以列印出來。不管你有什麼經驗,來自全印度各地的,有些也可以在這裡列印出來。因此,如果你有任何經驗,可以持續給他們寫信。除此以外,如果你可以寫霎哈嘉瑜伽的文章,請寫出來寄給他們列印。以這樣的方式就會有季刊,上面有些是印度語,有些是馬拉地語,有些是英文,有些是古吉拉特語。所以我們可以開始列印所有這些語言,或者一種語言一種語言列印。在霎哈嘉瑜伽中一切都發生的很慢。為此你一定要做出貢獻,訂閱季刊並從中受益。如果你有任何疑問,可以提出來,我會一起回答所有問題。我們先以季刊開始,然後再月刊,然後週刊,最後日刊,但是現在要從季刊開始。
如果你有問題,任何問題,請以我的名義給Mr. Pradhan寫一封信。不要給我寫很多信,因為我沒有時間。之後,不要說母親給他寫信了沒給我寫信,不要以這樣愚蠢的方式說話。霎哈嘉瑜伽不是為了這樣的人。你知道你們的母親平等地愛你們所有人。因為某些原因我沒有給一些人寫信。有時她給你寫信有時不寫。有時我寫信給那些根本不在意我寫信給他們的人。現在我不打算介意那些因我不寫信給他們就感覺很不好的人。我對這些人已經足夠關心了,結果是那些邪惡的人一直這樣,而且從未改善,我們一直受擾。
那些我已經耐心地認為他們可以提升的人沒有任何進步,還是保持邪惡,他們沒有轉化一點點,讓我們痛苦。因為我已經決定在迦利瑜伽時期沒有人類會毀滅,我不會折磨任何人。我已經給了他完全的自由,或進地獄,或接近上帝。我已經給予了你們完全的自由。如果有人想進地獄,那麼我會說加快腳步,這樣我就從你那裡擺脫了。這樣的安排我也做了,如果你希望進地獄,那麼我已經為此做了安排,如果你希望來到上帝的蓮足前,也為你做了安排。所以我告訴所有那些折磨我的人,打擾我的人或者令我痛苦的人,我已經付出了足夠的耐心,現在如果任何人麻煩我或者打擾我,那麼我不得不清楚地對這樣的人說,現在我們跟你沒有任何關係,你應該離開霎哈嘉瑜伽。
這些人,離開霎哈嘉瑜伽後顯現了真正的面目,再次來打擾我們,他們的真實面目被暴露。但我要告訴你,你要想想自己的幸福。沒必須跟隨他們進地獄。想想你自己的幸福,沒必須跟任何人爭執。他們跟之前的他們一樣,轉化他們是非常困難的,因為他們是邪惡的。那些好的人,他們剛開始也象這些邪惡的人一樣,但是非常容易被轉化。那些邪惡的人不可能被轉化,我已經明白了這一點。我已經很累了,但這樣的人還是保持他們原來的樣子,你根本不可能轉化他們。我不得不要求你們,不要跟這樣的人有聯繫,逐漸地他們會離開霎哈嘉瑜伽。他們在這裡是因為他們想破壞你已經完成的,你要從這樣的人中救助自己,獲得你的能量。
。。。音訊聽不清楚大概兩分鐘。。。
所以,所有那些認為他們非常聰明的人,如果他們想進地獄,我可以給他們發去往地獄的票,這都在我的控制之下。所有那些希望進入地獄的人可以從我這裡拿票,我願意給票。那些想進天國的人,我也可以發票。票務員可以發任何目的地的票,但是票務員會告訴你,如果你要走這條路線那麼將會脫軌,立即,到了那,你的。。。聽不見聲音。。。將會斷掉,從那裡沒有回程,你不可能從那裡回來,沒有從那裡回來的票。這就是為何我告訴你,但我不會講太多關於地獄的事情,你們都知道地獄。
我已經告訴你們所有關於這個,這樣你們就能保持工具潔淨,要總是保持你的視野在更高的層面,你不要把你的視野保持在低位,而是要提高,你必須要提得更高,千萬不要向下看,你必須要提升得更高,每一步我都與你在一起,每一個地方,任何地方。不管你走到哪裡,在任何地方,我都與你同在,完全在一起,親身與你在一起,以我的靈體和我的語言,完全地與你在一起,這是我對你的承諾。但是那些希望去地獄的人,他們也會被吸下去,這也是被安排的,因此要小心,追求更高的生活。
現在,我要去倫敦了,當我回來時我想看到你們每個人都至少給十個人帶了自覺。給他們打電話,開放地與他們談霎哈嘉瑜伽,不要感到害羞,告訴他們關於霎哈嘉瑜伽是怎樣的真實,霎哈嘉瑜伽是宗教的真理,這是真實的。聚集人們在一起,不管你在哪裡發現他們都跟他們談。你們每一個人都要帶著照片,每個人都應該把照片給十個家庭。每個人奉獻十張照片是很好的方法。把這些照片送到十個這樣的家庭,在那裡照片會收受到尊重,受到崇拜,霎哈嘉瑜伽可以被接受。
通過這樣的方式我們可以傳播霎哈嘉瑜伽。我們不想有太多公眾資訊,因為不管何時我們公眾宣傳都會有卑劣的人被吸引,好人沒有到來。因此,最好始終為霎哈嘉瑜伽服務,讓你自己值得獲得霎哈嘉瑜伽(靈性上)。願上帝祝福你。我完全的祝福與你同在,我的心,我的精神,我的身體總是致力於你的服務,我甚至一刻都沒有離開過你。不管你何時在任何地方想起我,只是閉上眼睛,那一刻我會帶著所有的力量與你同在,‘Shankh,Chakra, Gada, Padma Garud layee siddhari’(就象主克裡希納騎著他來自Dwarika的神鷹,帶著他所有神聖的武器– Shankh, Chakra, Gada, Padma,當德勞巴底(印度史詩《摩訶婆羅多》中一女子)叫他時—我將立即出現在你面前)即使一會兒我也不會遲到,但你必須是屬於我的。這是非常重要的。如果你屬於我,那麼我瞬間都不會遲到,我會來到你面前。讓上帝祝福你們所有的人並賜予你們智慧。 […]