法蒂瑪崇拜 Mövenpick Hotel Istanbul, Istanbul (Turkey)

法蒂瑪崇拜
土耳其 伊斯坦堡1993年5月18日 可以吧 我希望你們都能聽到我的話 聽到嗎 或許坐前一點 今天十分高興 我們全都在土耳其 慶祝法蒂瑪崇拜 你也知道她的事跡 她是穆罕默德的女兒 嫁給阿拉(Ali) 她有兩個孩子 哈桑(Hassan)和侯賽因(Hussein) 他們最後都是在卡爾巴拉 (Karbala, 伊拉克城市) 被狂熱份子殺死 那時的狂熱份子稱自己為Sunnis 這些事件全因狂熱主義而起 狂熱令人常常以為 自己在做正確的事情 他們有權憤怒 有權去說服另一個黨派 另一個人 這種狂熱主義由來已久 不是新事物 很明顯 世界現在主要的問題 是狂熱主義 法蒂瑪失去她兩個孩子 她是古哈拉希什米的化身 在我們的左臍輪 所有與脾臟有關的疾病 所有與左臍輪有關的問題 只能由法蒂瑪來糾正 所以你要讓法蒂瑪 在你內在保持覺醒 我們現在身處伊斯蘭的文化裡 我們可以說土耳其是伊斯蘭文化 在伊斯蘭文化 家庭主婦的地位 是十分 十分重要 在穆罕默德的時代 部族之間有鬥爭 戰鬥 戰爭 因此 很多年青人被殺 只有年紀頗大的人活下來 也有很多婦女 這就是為何穆罕默德說 你可以娶四個 五個妻子 但你不能容許他們 不結婚或有婚外情 這樣會令伊斯蘭 伊斯蘭教大大的衰落 祂知道 除非婦女 保持絕對的貞潔 絕對的純潔 不然不可能有上天的國度 梵文中有這樣的說法 Yatra narya pujyante tatra ramante devata 意思是 那個地方的婦女受尊重 受敬拜 她們配得上受敬拜 不是要敬拜她們 而是她們值得受尊重 那個地方才有上天的國度 婦女有太多太多責任 從法蒂瑪的一生 我們要知道 她從沒離開她的家 她仍然是位家庭主婦 她養育教導 她的兩個孩子 要與狂熱主義抗爭 她丈夫也在那裡 作為家庭主婦 雖然她在家中 卻能以這種方式 顯示她是那麽有力量 雖然她看來只像位母親 她卻是何等有力量 這些日子 新的想法浮現 男人很令女士難受 亦對女士很具侵略性 因此 我們發現 對男人有很大的對立 男女之間出現很大的不和裂痕 男人也變得放蕩 走上邪路 找壞女人 好的女人就想 為何我們不也這樣做 她們開始做 不應做的錯事 整個社會就是這樣崩潰了 現在 男人負責政治 經濟 也管治國家 而婦女則負責社會 不管她是在家裡還是在外面 不管在家裡工作還是在外面工作 她要對維持社會負起責任 有時看來 她好支配 她的丈夫支配她 丈夫的家庭支配她 提昇社會的層次卻是要依靠 婦女的品質 不單層次 她在家裡也受尊重 家庭主婦是很重要的角色 或許我們從沒有意識到 她的重要性 現在我們看到這裡有那麽多光 電力在運作 電力的源頭在哪裡 源頭是否比這些光重要得多 所以男人是微不足道 我們可以說 男人是活躍的力量 而女人則是家裡潛在的力量 這些日子情況變得很有趣 當我到意大利 我很詫異 女人怎能那麽下賤 她們想吸引每個男人 有這個需要嗎 男人也在做這種毫無喜樂的追逐 女人讓自己變得絕對下賤 這種下賤不會 帶給她們任何力量或喜樂 我知道有人 因為男人怎樣待她 而感到很不開心 你必須有自己的個性 要了解 自己是個女人 你是shakti(力量) 沒有人能壓制shakti 若你不能保持自己的個性 或貞操 你就不能完成實現你人生的目標 你的人生目標是給你的兒子 你的丈夫力量 女人要帶給社會力量 我也是女人 你也知道 我也擁有家庭 儘管我擁有所有力量 我從來沒有向他們展示 我擁有這些力量 我常常聽我丈夫的話 遵從他 雖然有時他是很不合情理 他也是來自伊斯蘭取向的社會 但對我而言 這只是玩笑 因為我想他像孩子 我要對他有耐性 他常常說 因為我的力量 他才能賺取人生的一切 總是在別人面前這樣說 我不知道為什麽他這樣說 但我肯定十分滿意 我的婚姻生活 我從沒像其他人 那樣控制丈夫 要與他鬥爭 我們要有權這樣做 我們的權力是內在的 內在的力量 男人也必須知道要尊重婦女 我是說不是她要你做某些錯事 你也照做的那種程度 不是這樣 這是盲從 男人要像男人 不是說女人要受男人支配 我沒有這種想法 因為若你擁有力量 最終不管丈夫怎樣 他會理解體諒你 他必須知道你是什麽 我一生中看過很多次 事情就是這樣發生 我從不說什麽 就如若他生氣 我會保持安靜 好吧 不管如何 他要在外面奮鬥 他必須把脾氣發在我身上 他不能這樣 若他把脾氣發在別人身上 別人會打他 所以還是把脾氣發在我身上較好 我從來不感到 他向我發脾氣是在支配我 我只想他消消氣 我看過 當我告訴他什麽事情 他都會考慮 在他一生中 我作了十一次決定 他仍然記得我的每一個決定 他知道這些決定都是十分 十分重要 其他事情我從沒有告訴他 該怎樣做 不管如何 最重要的是原則 現在 他也知道 我有一個十分重要的使命 所以他給我錢 給我時間 給我自由 但我必須先建立自己 為很合乎情理 很為家庭奉獻的妻子 男人整體上就很不同 你必須明白 他們的個性外向 一些女人過分關心的事情 他們都不管 這還可以 因為男人和女人是互相補足 就如阿拉在外面把一切事辦好 而法蒂瑪則在家中 從不出門 但他知道他的力量來自那裡 因為婦女從不被尊重 為shakti(力量) 他們開始漂向 西化現代的想法 我們要與男人競爭 他們是問題 找我們麻煩 我們要報復 因為這樣 社會就沒有成就 女人的責任 比男人大得多 男人只要到辦公室工作 然後回家 婦女則長時間 為養育孩子 為保護丈夫 為要做合情合理的事情 而生產能量 所以在印度 我們說 要絕對尊重婦女 她們要值得受尊重 不單在印度 我到處都見到 若婦女是家庭主婦 她們常常都受到尊重 例如 我隨丈夫到一些宴會 我就如他那麽受尊重 他的副手和他的秘書 就不如我那麽受尊重 沒有一個人如我那般受人尊重 作為他的妻子 獲得如他一般的尊重 是因為我是他的妻子 沒有人因為我 只是某人的妻子而看不起我 我在所有場合都獲得尊重 我舉一個我認識的女士為例 她常常以為自己很聰明 好好照顧身體 只為能保持苗條 吸引所有男人 她就是做著這樣的事情 她會穿上牛仔褲 她卻是年紀頗大的女士 她的丈夫是個大人物 內閣總秘書長 對我們來說是很高級的官員 有一天 我們全都獲得邀請 到一個晚宴 她不在那裡 很多人問他們 很多人 你的妻子呢 你的妻子在哪裡 他說 我也不知道她在哪裡 她應該已來了 我也在想她在哪裡 往哪裡去了 因為有坐位預留給她 特別為她預留的 在吃晚飯前 我走進洗手間 這個可憐的傢伙坐在一角 我說 你為何坐在這裡 她說 他們要我坐在這裡 我也不知道該怎麽辦 我把她帶出來 說 你為什麽要她坐在這裡 她還以為自己很聰明 她把頭髮梳理得很好 看來像個演員 噢 她就是那個妻子 我說 是 噢 我的天 我們以為她是秘書 她怎會是他的妻子 她完全沒有尊嚴 她穿著得很愚蠢 我們怎能相信她就是他的妻子 她沒有一個高位的印度男士的 妻子應有的尊貴 這個可憐的傢伙坐在那裡 半小時 不停的抽煙 他們不相信她 他們問我 你肯定她是他的妻子 我說 是 我肯定 她來到飯桌前 沒有人為她站起來 他們仍然以為 所有人以為她是秘書 我們要告訴他們 這個是他的妻子 她以為自己是聰明的年輕女士 你也知道 這把年紀 還有這種愚蠢的行為 即使在西方 好的家庭主婦也會受到尊重 在任何地方 她都會受到尊重 我很驚訝 我知道有個地位很高的人 英國內閣部長 他應是有點任性 沒有人留意他 不要看他 我對外交圈子裡的醜聞不太清楚 我問 為什麽你不與這個男士交談 不 不值得與他談話 我問 為什麽 他們說 他很可怕 不是個好人 是嗎 為什麽 他做了些什麽 他們說 他是個調情者 他看著其他女人 做類似的事情 他們說了一些他做過的事情 我的天 這種大人物 內閣部長 為什麽有這種行為 像一頭笨驢 他要 沒有人與他握手 即使男人也不看他一眼 現在 理所當然 這些蠢人在形成一個新社會 那是不同的 當霎哈嘉瑜伽士到訪這些地方時 會詫異於那裡的人是何等愚笨 他們能分辨出來 不管男女 所有人的左臍輪都有阻塞 若男人有這樣的妻子 會是更危險 若左臍輪有阻塞 會是怎麽樣 你會染上什麽疾病 最先是血癌 左臍輪有阻塞你會染上血癌 女人以為她們能控制丈夫 可以這樣對待丈夫 可以糾正他們 但她們卻不知道 這樣做會引致嚴重的疾病 如血癌 我知道有人 受血癌煎熬 我們把他治好 發覺他的左臍輪仍然很差 當他一次又一次的復發 我們才發現是他的妻子 對他 她是那麽危險 但他不想離開她 不離開她 我因此告訴他 若你仍與這個女人一起生活 我不會再治療你 最好把她趕走 或送她到 其他地方 若你仍與這個女人一起生活 我不會治療你 他叫她來 我告訴她 你很專橫 潑辣 若你想折磨你的丈夫 他的病就治不好 但她仍然是這樣 最後 結果是很可怕 可怕 可怕 他的脾臟脹大得像這樣大 醫生告訴他 你只能活六個月 以這兩個例子為例 我要說 妻子想控制丈夫 而丈夫則仍依戀著這種妻子 我告訴你 這是最近的個案 現在 我們是丈夫和妻子 因為我們愛對方 我們互相補足 女人是女人 男人是男人 男人不應期望女人像他 很快 女人也不應期望男人像她 十分 我要說 十分高貴 這些都是女人的品質 也是男人的品質 女人最大的力量是她的貞操 若她的貞操受干擾 她會是很危險的人 十分危險 她不單傷害她的丈夫 也傷害她的孩子 傷害她的社會 我們的文化也很類似 伊斯蘭文他 印度文化也像這樣 印度文化 婦女比世界其他地方 更尊重她們的貞操 她們可以放棄一切 但不是她們的貞操 一旦…我必須告訴你一個故事 非常有趣的故事 有關一個叫 Padmini 十分美麗的女士 她是國王的妻子 有個可怕的穆斯林國王想見她 因為他聽說她 很美麗 看 這是很有趣的 她來了 他也來到這個王國 他說 我必須見這個女士 不然我會摧毀整個王國 人們說 他不能這樣做 她是我們的皇后 她不能 他不能這樣見我們的皇后 她只是想 好吧 他不用見我 他可以看我的倒影 於是她站在一面鏡子前 他就看到她鏡子裡的反映 他變得更加瘋狂 他說我要擁有這個女人 若你不把她給我 我就毀滅你們所有人 試想像一下 一個國王為一個女人 做這種荒唐的事情 這顯示他是一無事處 他派遣所有的軍隊 派遣一切 在城堡附近安頓下來 再送出一個訊息 若你不把這個女士送來給我 我就進攻 他們還未準備好 不知道該怎麽辦 所以他們說 讓我們與他作戰 我們不能把皇后給他 這是關乎我們的名聲 他們用了一百頂轎 你知道什麽是轎 他們用了一百頂轎 在這一百頂轎內 坐著四個戰士 還有武器和 機器 其中兩個拿著這些武器和機器 他們說 好吧 皇后與她一百個女僕一起來 那時候的穆斯林 穆斯林國王 在喝酒 很高興 皇后正在前來 這些人到達後 從轎走出來 開始戰鬥 他們告訴這些婦女 若我們戰勝 在早上五時 我們會點起一個火 你們看到火便知道我們戰勝了 但若我們輸了 你便肯定的知道 我們在這場戰爭沒有贏 他們只有四百或六百人 這個男人卻有上千人 還有槍和大砲 他們開始戰鬥 這場戰爭穆斯林國王取勝了 因為他是那麽有力量 很多人戰死 即使國王也被殺 火並沒有在五時點起 那些婦女看到沒有火 她們就建造了一個大平台 堆起柴枝 她們爬上柴枝 點起火 她們全被燒死 三百個婦女全都死了 因為她們不想其他男人碰她們 任何男人碰她們 代表她們的貞操完蛋 印度有很多很多這樣的故事 看 她們是何等尊重她們的貞操 你要明白 很容易掉進某種 誘惑裡 但若這是你的力量 為何你要屈服於無用的事物 在霎哈嘉瑜伽 我們要知道 男人也必須知道 若他們妻子是那麽貞潔 那麽好 他們必須尊重她們 他們也應知道 他們也有結拜(rakhi)姊妹 她們也是很貞潔的 我們尊重結拜姊妹的貞節 不想遵從任何 不尊重貞節的人 那麽男人也變得貞潔 一旦女人是貞潔的 男人也變得貞潔 這種貞潔是你的主要力量 是格涅沙的力量 當你取得這種格涅沙的力量 你就知道自己內在的純真 已被喚醒 你變得何等有力量 在霎哈嘉瑜伽 沒有貞節 婦女是不會有任何成就 我們要放棄所有舊想法 舊事物 放棄來自報章 來自傳播媒介 來自一切的轟炸 我最近讀到一本很棒的書 有這樣厚 名為 傳媒對美國 (Media Versus America) 這本書描述傳媒 怎樣把想法概念注入 男女的腦袋裡 怎樣責難婚姻生活 怎樣握殺婚姻生活 他們結緍 然後離婚 再結婚 再離婚 同樣的事情不停的發生 在霎哈嘉瑜伽 當然 沒有這樣壞 這一次 我們有八十六對新人結婚 八十六對新人 其中一對失敗告終 其他都能好好建立婚姻 在霎哈嘉瑜伽 這會是更好 大家都明白婚姻生活的重要 這是一齣戲劇 也是tapas(苦行) 這是tapasya 從中你明白 自己的力量 我要說男人就像太陽 女人則像大地之母 分別在於 太陽照耀大地 發出光芒 某程度上也滋潤大地 而大地之母則賜予一切 她承擔忍耐很多事情 承擔我們的罪孽 家庭主婦就像大地之母 帶給每個人喜樂 給她的丈夫 她的孩子喜樂 她沒有想自己 就是沒有想自己 我怎樣運用我的美麗 我的身體 我的教育 我的力量 來成就了不起的事情 她沒有這樣想 她想的是 我怎樣令別人有力量 怎樣給他們力量 怎樣幫助他們 這就是典型婦女的思維模式 若她不是這樣想 她就不是女人 我是說她感到 若有人說我想來你家吃晚飯 她會很高興 噢 這很好 我該煮些什麽 我該怎樣做 女人就是採取這種態度 有一次有一群人 約二十五人來探我 我們坐在外面 我告訴女兒 他們在這裡時間不早了 最好為他們準備晚餐 晚餐準備好後 我說 晚餐已經為你們準備好 他們說 怎會這樣 我說 不要緊 她極之開心 我的女兒 她已經準備好晚飯的一切 她的朋友也來幫忙 他們都很驚訝 所有外國人 怎會這樣 母親 她為何這樣高興 若我告訴我的妻子 這是霎哈嘉瑜伽的 初期 即使只有三個人來吃晚飯 她也團團轉 我說 為什麽 她既不情願也抱怨 還向人發脾氣 我感到頗為驚訝 看 我們在霎哈嘉瑜伽 就是過這種生活 我們想給人愛 男人要欣賞這份愛 享受這份愛 不管你是兄弟 丈夫或兒子 總之 女人的愛是為你而設 她給你的愛不單令你 絕對的喜樂 還很虔誠 因為這份愛是相對的 若女人開始行為不檢 對社會這是最糟糕的 男人也開始行為不檢 男人 就如他本來那樣 外向的 所以要控制他 讓他們成為戶主 女人必須知道怎樣看顧他們 要管理一個家很不容易 不容易管理家庭 不容易照顧孩子 很困難 有這種品質的女人是最佳的女人 她們真的能做到 我是說 想想你的母親 她有多愛你 愛所有男女 為什麽 為什麽你那麽想母親 因為她犧牲一切 卻沒有顯示她有作出犧牲 她為你付出那麽多 所以你能成為女人 女人愛的潛力是很巨大 很巨大 我們就是要從 法蒂瑪學習這種力量 她讓她的兩個孩子被人殺害 她清楚知道一切 不管如何 她是毗濕奴摩耶 她是毗濕奴摩耶的降世神祇 她知道自己的孩子會被殺 但她仍要他們去 好吧 不要緊 即使我知道他們會死 不要緊 這樣勇敢 這樣無畏 這樣體諒她的孩子的任務 今天 我們記著他們是 哈桑(Hassan)和侯賽因(Hussein) 若她說 不 不 不 不 不要去戰場 留在家中 若她強迫他們不要去 他們就不會死 今天我們亦不會談論他們 對嗎 不管如何 他們總會死 因為他們的母親 他們的死取得英雄的名聲 當然 他們也是降世神祇 她十分鼓勵他們 為正確的事情而戰鬥 因為原教旨主義者 想帶來狂熱 今天我要告訴男人 你要學習怎樣尊敬貞操的女人 請你明白 若你的妻子有貞節 你是沒有權去麻煩她 你不單要尊重她 她應該受尊重 也要看到每個人都尊重她 沒有人侮辱她 你要支持她 認同她 但若她並不貞潔 最好還是遠離她 我沒有這份勇氣說 不要緊 與她在一起 我會照顧她 這是十分困難 我不知道 有什麽複雜的事情會發生 透過這些經驗 我們肯定學懂 若女人保持她的貞潔 她是更向內 擁有更多力量 比其他人更有智慧 就是這樣 她的一切行動在轉動 她的品格也在轉動 她可能是任何身分 我們擁有婦女 就如有位 只十七歲的女士 一個寡婦 她十七歲就守寡 她對抗一個名為 奧朗澤布(Aurangzeb)的可怕國王 她看到他癱瘓 她的名字是塔拉比(Tarabai) 印度有很不同 很不同 可以說性格很不同的婦女 頗為不同 她們最先是家庭主婦 她們有作為主婦的所有的力量 所以不要看輕家庭主婦 當我在飛機上 他們問我 母親 你是什麽職業 家庭主婦 我的專業是家庭主婦 我是十分 十分大的家庭的主婦 我照顧我的孩子 我愛他們 他們也愛我 我認為我的專業是最好的 因為這份工作是那麽令人喜樂 那麽漂亮 它是愛 能給人力量 我這把年紀 從不感到我的年紀 因為我是你們那麽多人的母親 我從來都不會想 我現在老了 我要這樣那樣做 我要休息 我不要再做這份工作 因為對我的孩子的愛 我要滋潤他們 照顧他們 我要給他們所有的力量 我從來也沒有在你們面前 炫燿我的力量 你只要吸收我的力量 這是我唯一的欲望 就是你要如我那麽有力量 當然 你發現我擁有力量 這是很不同的 就我而言 我想你們忘記我擁有什麽力量 你自己也要內在擁有這些力量 那麽你才能拯救全世界 這是我唯一要給你的 我想向你們保證 你們也能擁有 我的一切 唯一是若你能保持 簡單的生活 我們要是正義的人 我們不能玩把戲 不能行為不檢 現代 很多誘惑出現 男女在做的事情 我們都不應做 在進化的過程中 就如我們或許說有些猴子 猿猴變成人類 不是這樣 之間有其他人類出現 他們已經消失了 所以 只有少數人 能成為霎哈嘉瑜伽士 得到拯救 其餘的人都不會存在 他們既不是猴子也不是人類 全都完蛋了 這些都是自我毀滅的東西 它們殺死家庭 殺死我們內在的貞操 我們被安置在又高又乾的位置 什麽地方也不是 我們染病 我們有麻煩 我們有問題 所以要小心 十分 十分的小心 這個特別的法蒂瑪崇拜也是敬拜 毗濕奴摩耶 若你發展你的貞潔 也能治好令你左喉輪阻塞的內疚 你不會再感到內疚 因為你擁有這種美善 這種美善讓你永不內疚 你能對抗任何荒唐 因為你站在貞潔的真理之上 今天是特別的日子 我要說 我們是敬拜法蒂瑪 這位偉大的貞操的典範 願神祝福你們 對 我們現在有很少孩子 有多少個孩子 來吧 來吧 來吧 讓我們唱格涅沙讚歌 (Ganesha Stuthi) 好吧 你可以唱格涅沙讚歌 讓我們唸格涅沙口訣 接著唱格涅沙讚歌 之後再唸108個名號 […]

法蒂瑪崇拜 瑞士 1988年8月14日 Saint-George (Switzerland)

法蒂瑪崇拜(Shri Fatimabai Puja)
瑞士 1988年8月14日
 
法蒂瑪(Fatimabai)是象徵古哈拉希什米,所以敬拜法蒂瑪就是敬拜我們內在的古哈拉希什米原理。家庭主婦要完成所有工作,所有家務,才去沐浴;同樣,這個早上我要做很多事情,才來崇拜,因為今天很多家務,我要像好主婦般做完所有家務。
 
現在,古哈拉希什米原理已經由上天演進發展,它不是人類創造,你也知道,它在左臍輪。古哈拉希什米代表穆罕默德的女兒,法蒂瑪的一生。她常常出生在與導師的純潔關係下。她以姊妹的身分來,或以女兒的身分來。法蒂瑪一生漂亮之處在於︰穆罕默德去世後,一如過往,狂熱分子以為他們可以玩弄控制宗教,使宗教變得狂熱,注意力並不大放在人的昇進上。即使穆罕默德亦曾向他的女婿多方面描述,祂是唯一的,或有另一位梵天婆羅摩(Brahmadeva)的化身降世,阿里( Ali)來到這個地球,他就是梵天婆羅摩的化身,他的另一位化身是蘇賓地(Sopandev)。你到訪普尼(Pune),就能看到蘇賓地的廟宇。
 
我們有阿里和他降世為左臍輪原理的妻子法蒂瑪,她留在家中,留在家居中,她遵照你稱為purdah 或他們稱為 niqab的規則,即掩蔽她的臉 — 象徵家庭主婦為保護她的貞操要遮蔽她的臉,因為她很美麗,而她出生在很暴力的國家,若她不穿上這種衣式,她肯定會受到襲擊。你也知道,在基督的時代,雖然聖母瑪利亞是摩訶拉希什米的化身,她也必須有很隱藏的品格,基督不想任何人知道她是誰。雖然法蒂瑪留在家中,但她是力量,所以她容許她兩個兒子,實際是她命令他們對抗否定她丈夫權力的狂熱分子,你也知道,她的兒子,哈桑(Hassan)和侯賽因(Hussein)就是為此而被殺。悉旦(Sita)的摩訶拉希什米原理,只為了建立家庭主婦美麗的原理,而以毗濕奴摩耶的形相顯現是件美事。她很有力量,毋庸置疑,她知道她的孩子會被殺,但這些人卻不會被殺,他們不會死,也不會受苦,這是一齣要顯示人們是何等愚蠢的戲劇。因此另一個制度開始,他們尊重聖人。像在印度,什葉派的人尊重aulias,我們可以稱他們為有自覺的靈,像Nizaamuddin Sahib,還有 Chisti(蘇非派聖人)和Ajmer Hazrat Chisti。
 
什葉派教徒都尊敬這些偉大的聖人,但他們仍不能超越篤信宗教的界限,因此他們也變得極之狂熱。首先,他們看不到別的宗教也有聖人,他們不尊重別的宗教的聖人,即使是偉大的聖人如悉地的賽巴巴(Sai Naath of Shirdi)也不尊重。賽巴巴最先是穆斯林,有人說,是法蒂瑪在他還是孩子時把他放在大腿上,之後把他交給一些女士,有人這樣說。就印度教徒而言,我們不否定他的神聖聖潔,但穆斯林卻不接受他,另一位有自覺的靈,他住在很近孟買的地方,名為Haji Mullah,他也意識到什葉派教徒的狂熱,什葉派這個詞來自在U.P. 的Shia。 悉旦的(Sita’s)被稱為Sia ,悉旦(Sitaji)也被稱為Sia,他們意識不到,雖然有些聖人雖然不是所謂的穆斯林,他們實際上卻是聖人。他們不能理解,我們有另一位印度教徒敬拜的聖人名為Haji Mullah(註一),有些穆斯林也敬拜他,毫無疑問。這位Haji Mullah對什葉派教徒的狂熱有點擔憂,為了作出平衡,他委派了一些印度教徒去敬拜他,他們曾經做過各種事情,很多聖人都像這樣。
我曾到博帕爾(印度城市),有一位偉大的聖人埋葬在那裡,但他的所有門徒都依靠這個地方維生,這是很壞的事情,即使Hazrat Nizaamuddin(蘇非派聖人)的物品,也如這些印度教徒那樣,被人利用來謀生,他們全都藉此賺取生活,我是說這是一種商業活動。這位聖人去世,埋葬在那裡,當我到達那裡,很多人依靠它維生,我只是順便的問他們︰「你信什麽宗教?」他們答︰「我們是穆斯林。」我說︰「這位去世的聖人是什麽宗教?」他們答︰「聖人沒有宗教。」我因此說︰「那麽你們為何要追隨宗教?為何不追隨他的宗教?」「他是…他們沒有任何宗教,即使在梵文裡,隱士(Sanyasis)是沒有宗教,他們是dharmati,他們超越宗教。」這種事情卻發生在每一位降世神祇身上,發生在遜尼派教徒(Sunis)身上,印度教徒身上,穆斯林身上,發生在每個人身上,使他們變成狂熱偏激的派別。
 
狂熱主義絶對違反宗教,違反你內在的宗教,因為它制造毒素,是充滿怨恨,令你憎恨別人。一旦你憎恨別人,就會在你身上產生反作用,就如可怕的毒藥把你內在的美善全部耗盡。憎恨任何人是人類可以做最差勁的事情,但他們卻這樣做,做他們喜歡的事情。動物不會憎恨任何人,你能想像嗎?牠們不懂怎樣去恨,牠們咬人是因為這是牠們的天性,牠們切割人是因為這是牠們的天性。牠們從不憎恨任何人,牠們或許不喜歡某人,但這種仇恨的毒藥,只有人才有這種想法,亦只有人才吸收到這種特質,只有人類才會憎恨。可怕的仇恨在穆斯林之間安頓下來。卡爾巴拉(Karbala伊拉克城市)是為愛而不是為恨而創造。在每一個宗教,一切為愛而創造的都變成恨,整件事情最壞的是一方以為另一方是最差的,而另一方亦對這一方有相同的想法,是什麽規則章程,什麽法例邏輯他們作出這種決定,決定自己要小心留意,他們因此聯群結黨。為何要特別創造古哈拉希什米原理來克服這份恨,來抑制「恨」這個冷酷的傢伙,來把恨從人的腦海中移除。這位拉希什米,創造古哈拉希什米原理,怎樣創造?在家庭裡,古哈拉希什米原理要抑制孩子之間,丈夫與孩子之間的仇恨,若她享受仇恨,她又怎能鎮壓仇恨?她要是壓制恨的平安源頭。
 
現在在印度,我們有合併的家庭,你們也有叔叔,嬸嬸,不同類型的親戚,家庭主婦的任務是要排解調停家庭成員之間的各種衝突紛爭。現在男人要敬拜家庭主婦,有人說︰Yatra Narya Pujyante, Tatra Namante Devata"。不管那裡的主婦受尊重,那裡就有神。在我的國家,我要讚許家庭主婦,因為我們的經濟、政治、管理都不行,男士們都是一無事處,他們不懂做家務或做什麽,婦女只能自己來做,我們的社區卻是一流的,家居是由婦女維持,所以男人要尊重家庭主婦,這很重要。若他不尊重家庭主婦,古哈拉希什米原理就不可能維持,這就像保存家庭主婦原理。但有些男人,我是說很多男人,以為這是他們與生俱來的權力不善待他們的好的妻子,折磨她們,說三道四,對她們發脾氣;但若她是愛嘮叨,亡靈附體,他們就很克制,對妻子完全克制,若妻子是亡靈,丈夫則常常想取悅她,我是說對她極之好,他知道她是亡靈,不管如何,最好要小心,不知道什麽時候這個亡靈會像蛇一樣爬上你身上,若她懂怎樣喋喋不休或好爭辯,他們也害怕,完全沒有愛。他們對她沒有愛,沒有尊重,只有畏怯或懼怕,他們害怕這種婦女。現在有些婦女以為,若她們愛向人調情,就更能控制丈夫。她們失去基本的原理,失去了她們擁有的基本力量(Shakti),她們迷失了,最終只會讓自己陷於困境。所以古哈拉希什米的基本原理是尊重她的貞操,尊重她內在的、外在的貞操,這是恆久不變的。當然,很多男人利用這一點。若妻子是溫順聽話的,他們就控制妻子,對嗎?這個女人,這個家庭主婦,必須知道自己並不是溫順易控制,她只服從於自己的正直,自己的道德,自己的品質,若丈夫是愚蠢的,好吧,像孩子般愚蠢,那就完蛋了。丈夫要知道,他必須尊重妻子,不然他就會迷失,完蛋了,一無事處。
 
首先,他必須看到,尊重家裡的女人就如尊重古哈拉希什米,那麽祝福才會流通,他不能侮辱她,對她不仁慈,提高他的聲線來與她說話,妻子則要值得受尊重。我說過多次︰「若你的妻子專横,給她兩巴掌吧。」當然,毫無疑問,她不應是專横的,她要移除別人專横的力量,她是平安的源頭,喜樂的源頭,她要制造和平,若她是麻煩的制造者,那麽你就要好好的打她巴掌,讓她知道羞恥,這樣做沒有不妥。古哈拉希什米原理是相互的,不能單靠妻子或單靠丈夫,雙方面都有責任。一旦你令你的妻子受苦,你的左臍輪永遠不能改善,又或你是差勁的妻子,你的左臍輪也不能改善。
 
現在西方婦女的問題出在︰她們沒有意識她們的力量。八十歲的老女人也想看來像新娘,她們感受不到自己的尊嚴,不享受自己內在的尊嚴,她們是家居的女皇,卻想言行像下賤、幼稚、年輕、輕浮的女孩,她們不感到自己存在體的尊嚴,她們說話太多,沒有作為家庭主婦應有的行為舉止,就如她們與人說話時,雙手的姿勢就如賣魚的女人推銷她們的魚,或她們想與人爭吵打架,又或有時她們會叫喊,她們叫喊,我也是說…我曾經聽過他們叫喊,有時還打她們的丈夫,這是極限。她們常常與丈夫比較,開始時,像︰「我很有錢,我是財主的女兒,我是來自這樣那樣的家庭,我的丈夫來自低下的家庭,他沒錢,一無事處,他沒受過教育,所以我待他很差,不尊重他。」這種女人會失去她們所有力量,她也會感到內疚,因為首先,沒有人有權看不起別人,特別在霎哈嘉瑜伽。看不起自己的丈夫真是難以置信,他或許不是霎哈嘉瑜伽士…好吧,他或許未到達某個程度,但透過你的行為,你的力量,你的一切,你能拯救他,但為何你也迷失了? 透過控制別人,扼殺別人,令自己丈夫像井底之蛙,告訴他︰「噢!我們兩個人,不管如何,我們要享受,讓我們有自己的家,不要讓人來我們的家。」即使老鼠也不會進這個家,即使說︰「噢!這是我的孩子,我的丈夫,我的…。」也是違反霎哈嘉瑜伽,是負面的理解。這些都是荒謬的事情,不像是霎哈嘉瑜伽士或女霎哈嘉瑜伽士會做的事情。所有這種自私,這種隔離都是違反霎哈嘉瑜伽。
 
我在想及家庭主婦…「噢!現在,我要準備多少…,例如,有五十人要來。」丈夫就說︰「只有十個人會來,為何你想五十人來?」「或許來的人想多吃一點。」「那麽你為何準備了五十隻碟子?」「或許他們會帶朋友來。」她想著她的慷慨,享受她的慷慨。我認識很多人就像這樣,他們甚至不是霎哈嘉瑜伽士,他們會說︰「嫂子,你來嗎?來吃晚飯嗎?」「噢!我不來,你煮太多食物,我不來了」「不,不,我只會煮幾款食物,請你來吧。」她立即想市場裡有那種蔬菜,我要買什麽,什麽是最好的,我是說我不是他們的導師,亦不是他們的母親,我只是他們的親戚,但他們想透過食物表達愛,他們是食物的賜予者 — Annada,他們是Annapurnas安那潘娜(食物女神),這是其中一種品質,慷慨。若女人沒有這種品質,她就不是霎哈嘉瑜伽士,是我說的。丈夫可能有點吝嗇,不要緊,妻子要非常慷慨,有時她會秘密的給人錢,不是給她的孩子,而是給其他人。霎哈嘉瑜伽必須有這種漂亮的婦女。我感到很抱歉,有時一些對我的攻擊是來自女霎哈嘉瑜伽士,不是來自男人,我自己也是婦女,我對這些女人能這樣攻擊我感到很驚訝,為何要這樣?
霎哈嘉瑜伽沒有這種專横控制,所有這些所謂的奴性專横的想法都是來自你錯誤理解你的尊嚴,你並未意識到自己是誰,不知道自己是皇后,沒有人能控制你。誰能控制管理家中一切的女士?就如丈夫說︰「我不喜歡這種顏色。」好吧,把事情放下一會兒,接著有人說︰「這種顏色真好。」「啊!這顏色真好看?噢!不要換掉它。」女人必須理解男人,他們有大眼睛,不會微細的看事物,他們都以廣濶的角度看一切,你要明白,今天他這樣說,明天他就忘記了,他們沒有顯微鏡…他們也…超越這些事物。他們是超越這些事情,你必須明白。若他坐在馬上,我也必須坐在馬上,再跌下;若他滑雪,我也要滑雪;若他鍛鍊肌肉,我也要鍛鍊肌肉,就是要做到這種程度,我是說女人開始看來微不足道,你不知道這種肌肉發達卻沒有鬍子的是何種女人。
 
我們有這些愚蠢的想法,但這種附屬次等的東西卻不存在,你只是附屬於你的尊嚴,你的貞操,你的榮譽感,除此之外,還有你的正義,因為這些全是你主管控制之下 — 那個主管的男人也要照顧這方面,你製造了多少紛爭,你理應是調停者,又怎能好爭吵?就如我們派兩個調解員到一些國家進行調停,但他們卻互相割斷大家的喉嚨?你會怎麽說?你是要把一切理順,你是要表達這份愛,這種甜美的事情,因為你是母親,整個家庭都安躺在你的懷抱,因你而感到安全,家庭要因你而感到安全,這份愛是你的力量,你的力量就是要能給予愛,在給予愛的同時,你會發現你常常都在充實自己。
 
我是說試想像,我送出的禮物與我收到的禮物相比,我也不知道,我要建另一所房子,我告訴他們︰「不要送我禮物,我不會收你們個人送出的禮物。」現在仍然是這樣,雖然如此,我不知道,我以愛心,以關注拿到某些物品,這份愛,你知道,自會彰顯,像詩歌般回到你身上,你有時會感到很驚訝。
 
我告訴你我的親身經歷,這例子告訴你,愛是怎樣把事情成就。我由始至終都是家庭主婦。有一次我在德里,我的女兒快要出生,我坐在外面的草地上為她編織一些衣物,有三個人走進我的房子 — 一個女士和兩個男士 — 他們來說︰「看現在,我們都是家庭主婦,我是家庭主婦,這兩個人,一個是我的丈夫,一個是我丈夫的朋友,他是穆斯林,我們是難民,希望你能給我們棲身之所。」我看著他們,他們看來都是好人,看來頗妥當。我說︰「好吧,請安頓在我的家。」我給他們外面有廚房和浴室的一個房間,我對那個男士說︰「有另一個房間,你可以留在那裡,丈夫和妻子則可住在這裡。」黃昏時我的弟弟來,他開始大聲叫喊,他說︰「這是什麽?你不認識這些人,他們可能是賊,可能是這樣那樣…。」接著我丈夫回來,加入他,因為他們是朋友,他因此告訴我…男人全是一樣的,你要明白!他說︰「你看,她不明白,她要留這三個人在這裡,天知道他們是誰,他們說自己是難民…她不知道他是穆斯林還是印度教徒,天知道,她可能有兩個丈夫,一個丈夫像這樣…。」你要明白,各種想法。明天早上,他們都忘記這件事情,我說︰「好吧,讓他們留一晚,好嗎?」今天我不能趕他們走,只一晚。「之後的另一天早上,他們都忘記了,因此他們仍留在這裡,男人就是這樣。先是有這種爆發,我說︰「好吧,只一晚,現在不要叫喊,他們會感到受傷害,讓他們留一晚,安撫他們,明天他們離家工作,他們沒時間,他們只在平常日子在家裡活躍,不然他們是不活躍的,他們離家,就這樣這些人與我一起一個月。
那個女士找到工作,她與她的丈夫和那個穆斯林朋友一起離開。與此同時,在德里有很大的暴亂,很多印度教徒和錫克教教徒在旁遮普地區(Punjab)被殺,因此在德里有反撲,他們開始殺死很多穆斯林,有三四個錫克教教徒和一或兩個印度教教徒來到我的房子,他們說︰「有人說你讓一個穆斯林留下。」我說︰「沒有,我怎會?」他們說︰「有穆斯林在,我們要殺死他。」我說︰「看,我穿上這種大 tikka,你怎會相信我會留穆斯林在家?」他們以為我必定是個真正狂熱的印度教徒,你看,他們相信我。我說︰「看看現在,若你要進我的家,就要踏在我的屍體上,不然我不會容許你進我的家。」他們害怕,跑掉了。這個傢伙聽到我的話來找我,說︰「我很驚訝,你怎能冒生命危險?」我說︰「沒什麽,沒什麽。」他因此得救,這個男士,這個穆斯林男士,現在成為名為Sahir Ludhianvi 的偉大詩人,那個女士就成為出色的演員,常常扮演母親的演員 — Sachdev…Achala Sachdev。我就是知道總有一天他們會有成就,我沒有告訴任何人。我說,現在,若他們知道我在孟買,必定會對我失去理智,我說我沒時間。
 
我們為年青人開辦了一個電影中心,讓他們有好電影看,但之後卻變成一場鬧劇,他們不聽我的話,不管如何,他們說我們要請這位Achala Sachdev來扮演母親。我說︰「好吧,但不要告訴她是我說的,不要說這事與我有關。」很多年過去了,我想有十二年了,他們找她,她像演員般吵吵鬧鬧說︰「不,不,你能付我多少錢,我不能免費演出,每個人都要求免費,我怎能免費為你們演出,你要給我一件紗麗,你要給我這個金額的錢…。」他們說︰「好吧,至少先來muharat,來 muharat,先來…muharat是你的起點。」她因此來了,我在那裡,她看著我,不能相信十二年後會再遇上我。她的眼淚開始流下來,她什麽也不能說,只跌進我的懷抱裡,她說「你在那裡?這些日子,我都在找你。」接著她開始描述我,Sahir Ludhianvi也在那裡,他說︰「這位女士怎會在這裡?」他說︰「這是她的工作。」「噢!天啊,你為什麽不告訴我,我們會為她而死。」他們都很驚訝,他們怎會改變態度,她說︰「不用錢,什麽也不用付,我要為這個計劃付錢,什麽也不用做。」看看現在,我是家庭主婦,只是平凡的家庭主婦,我對我的丈夫的財產物業沒什麽話事權,還有我弟弟,另一個好控制人的傢伙,他們兩個人那晚的脾氣和憤怒足以殺掉我,我安撫他們,你也知道,當我告訴我丈夫和弟弟,他們都很驚訝,我說︰他們就是變成這樣,看看這種改變,他們擁有多少,他們接著說︰「我們不會再對任何慈善機構說不了,這是我們犯的最後一個錯誤。」整個賺錢的想法,這樣那樣的想法,全都塌下來。她為慈善演出了很多電影,這個Ludhianvi也為慈善寫了很多作品。
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