太初之母崇拜(摘要) New Delhi (India)

太初之母崇拜(摘要)

印度德里.1995年12月5日

Hindi with oral English live translation from Sahaja Yogi.

Today, we are going to do the puja to Shakti in Satya Yuga. Because Satya Yuga has started in this environment, the influence of Shakti has also become more intense.

太初母性力量的第一個面相是她的非凡、光榮、壯麗,當這力量表現其完滿時,所有錯誤的人都會曝露出來,他們所有的惡行都會曝露出來。所有在暗地裡進行的惡行都會曝露出來。各樣缺點、行為,無論是思維上的,與個人職責有關的,恐怖主義,或任何為真理所不悅的事情,都不能挽救自己,因為真理之光會照耀它出來。在這真理之光下,你會看見這母性力量的特別性質及形態。

過渡時期(Kritya Yuga)已開始了,真理時期(Sat Yuga)快將隨之而來。我曾告訴人們真理時期的太陽已在水平線上升,你們將得到這明證。任何人在真理的道路上帶來假理,他會被逮捕,即使他是霎哈嘉瑜伽的修習者也沒有相干。他可稱自己是霎哈嘉瑜伽修習者,若他做了錯事,他是不能被救贖的。直至現在真理已拯救了他,支持他、照顧他、保護他,但之後若他還沒有這母性力量,即在真理面前拯救那些違反真理的人,他是不能被救贖的。

母性力量的最大力量是愛的力量,愛的意思是沒有自我,沒有期望,去傳揚愛的國度。母性力量會做這工作。但這母性力量,就是生命能量的力量要透過你才能在此工作。若生命能量能單獨工作,今天便不用你們成為霎哈嘉瑜伽修習者,世界也不需要霎哈嘉瑜伽修習者。現在你可明白一個人如何需要霎哈嘉瑜伽,正如你看到霎哈嘉瑜伽修習者在集體裡已不斷準備好自己。原因是你們是生命能量的通道。現在這能量已流通這些通道,你一定明白你甚至不應對任何錯誤的事情張眼,因為你自己已充滿這母性力量,你有所有各樣透過你傳送的力量,跟著同樣的力量會使你有力量,完滿及健康,你再不用其他的支持,若你用上其他的支持,你便會墮下。好像我看見一些大人物,自稱十分重要,向我傳上消息說:「我們想見錫呂‧瑪塔吉,我們要單獨見她。」若你說不,人們說他們便會找你很多麻煩,你最好還是見見他們。若他們到來,他們會得到自覺,變得很好,之後他們便會消失,因為他們不明白真理的力量是十分偉大的。

當你來到霎哈嘉瑜伽,你最好能深入霎哈嘉瑜伽,否則你便不能被救贖。每次人們想:「我來到霎哈嘉瑜伽有什麼好處?我的兒子仍然患病,我的金錢被偷去,我有入息稅的問題。」但所有這些你們的問題都會立刻解決,首先若滿足感已來到,但平安還沒有進入那人的腦海,這樣霎哈嘉瑜伽對他毫無用處。若滿足感到來,那再不需要什麼的思想也到來,那人再不需要什麼。沒有什麼需要做破壞社會、其他人及自己的錯誤事情,練習霎哈嘉瑜伽之後,若是這樣,你們便要承受那惡果。

我看見很多人一開始來到霎哈嘉便去賺錢、鬥爭、製造問題,之後他們都完了。因為霎哈嘉瑜伽的母性力量是這樣的,會拋掉這些人。若他們變好了,再來,那是另一回事。就像在海洋中,有兩種力量,一種是驅使潮漲,一種是驅使潮退,同樣這母性力量有一個振動,就是那打開和收縮的跳動,正如心臟如何跳動。商羯羅(Adi Shankaracharya)稱這振動為”Spanda”跳動。跳動的意思是它會高舉你,下一次就是把你拋下。

人們來到霎哈嘉瑜伽,因為從霎哈嘉瑜伽中得到很多好處,有些人得到健康、財富,有些人得到孩子,所有人都得到某些好處,有些人多,有些人少。但霎哈嘉瑜伽的最大好處是心境的平安和滿足(Samadhan) ,之後我們不需要什麼。我不需要什麼,我已得到一切。若你有這樣的境界便知道你是霎哈嘉瑜伽修習者。跟著毫無困難地,無論你想或不想,霎哈嘉瑜伽都會照顧你,令你完全滿足。人們會問什麼事情在他身上發生,為什麼他會無欲無求?因為那人再不用為任何事粗心。有一次我到美國,給一個女店主自覺,她說:「得到自覺後,我不用記下什麼。起初我是要記著在店裡的一切,我習慣寫下各樣東西,但我經常有虧損。但練習霎哈嘉瑜伽之後,我沒有點算店裡的東西,我也沒有記下什麼,最稀奇的是現在我正賺錢。霎哈嘉瑜伽已把我放在她的膝上,我所有計算、銷售的問題也沒有了,有人在經營我的商店,再不是我去經營那商店。」

若事情這樣發生,這樣那人會明白他已達到第七層的滿足,他甚至不用再想了,這已超越思維。原因是練習霎哈嘉瑜伽之前,我們是生活在我們的思維當中。但在霎哈嘉瑜伽,一切事情都是自然發生,你會慢慢地得到這經驗,到那日你完全依靠霎哈嘉瑜伽,你整個生命會變得十分美麗,你再不用干預什麼。有一次我的房子被盜竊,我所有的紗麗都被偷去。我習慣穿著的一件紗麗還在,我便穿著那件紗麗到社交聚會,我的丈夫想我只穿著一件紗麗已得到滿足,這是何等偉大。假設我喜歡一些東西,我不斷追求,要這個要那個,即使是負上債務。當你得到後,你的注意力又會去到另一樣的東西,你無論得到什麼,你都不能享受它。若你的注意力在靈裡,它會向你顯示那永恆的靈所看見的東西,它會向你顯示什麼是給人喜樂、給人愉快,之後當你知道 Sva 自我的意義,你看到只有”Swarth”,當你不斷地追求這、追求那,走向瘋狂,你實質要走到的就是真我。

當你來到霎哈嘉瑜伽,你應知道那照顧你的有一千萬隻手,若你是在她的保護下,為什麼你要做錯誤的事情令你受感染,無謂地受紛擾。若你受感染,那還是這樣的得到清潔。

我們看見人們無謂地為細微瑣碎的事情憂慮,為這些事情憂慮的原因是因為沒有純真。母性力量的面相第一是光明、第二是真理,第三是愛、第四是平安祥和。若一個人容易受激怒,他就不是一個霎哈嘉瑜伽練習者,你們聽過蘇格拉底 (socrates) 、Hazrat Nizamuddin。人們告訴 Hazrat Nizamuddin :「若你不向皇帝下拜,我們便會把你的頭顱割下。」但說這話的皇帝,他的頭顱在晚上被割下了。

像在海洋一樣,霎哈嘉瑜伽有兩種動向。同樣在霎哈嘉瑜伽你受兩種母性力量所影響,第一個力量是把你高舉,另一個力量是把你拋離霎哈嘉瑜伽。當你離開霎哈嘉瑜伽,你和我之間再沒有關連,你對我沒有任何權利。若你想從我處得到特權,你便要深入霎哈嘉瑜伽,就好像把Suvarna加熱成為Kundan,然後那母性力量進入。它便可以捉住一顆鑽石,你把一顆鑽石放在Kundan處,你不用補縫或固定,或用任何方法把它固定,Kundan十分柔軟,但它能抓緊鑽石,沒有什麼比鑽石更堅硬。同樣你也可以成為Kundan。你會看到你那滿足的力量和心境平安(Samadhan),這是超越思想的。在霎哈嘉瑜伽,你超越思維、情緒、超越三脈,你進入一個境界,那裡沒有思慮。你可以無思無慮地看著任何人,你只是觀看,無思無慮的習慣會被喚出來,當有事情發生。便立刻產生思慮的時候,你們看見什麼,立時出現思緒,人們變得瘋狂地想,想,想。在瑞士有人告訴我:「即使你割下我的頭也行,請救我脫離我思想的風暴。」他是醫生。這些思緒到來是因為自我或積習,還有很多人去看書、去找一些導師、去見不同的人,和人一起長篇大論,以餵食自己的腦袋。Ramadas Swami曾說:「說一些令你的爭吵和辯論會停息的話。」即使來到霎哈嘉瑜伽後,我們還不停的去想一切,我們不知道霎哈嘉瑜伽的神跡,但若我們完全把自己放在霎哈嘉瑜伽翅膀的保護下,那樣霎哈嘉瑜伽也會替你著想,為我們解決四周的問題,及我們不知道的問題。

很多人忘記了他們的方向,仍然擔憂,如何找尋方向,問誰人找回你失去的方向,這也是自然而然的(sahaja),或者你要遇見一些人,或你要經過一些東西,或經歷一些事情,這就是為什麼你要迷失你的方向,何需擔憂呢?你不是去參加戰爭,儘管霎哈嘉瑜伽參與戰爭,也不用打鬥而獲勝。

在一些國家如美國,人們終日愛思考,這樣一些瘋癲的人如佛洛依德便會被接受,甚至把他當神崇拜。人們終日尋歡作樂,但他們做出的每種歡樂倒反過來毀滅自己,他們的一切已潛在毀滅。直至他們毀滅自己,他們不會想到他們的享受是有限度的。看他們的遊戲,他們會到山上滑雪,弄斷腳及骨頭。不管我們住在什麼地方,凡有教堂的,附近就有酒吧。從酒吧出來的人搖搖擺擺跌倒地上。無論人們透過腦袋用自我做出來的事情均是做錯。但若你是在永恆的靈的光下做出的事情,這工作便常是十分美麗、恰當,並能明白過來。但若沒有洞悉力,這樣這些思緒就沒有意識了。

現在真理的時刻已來臨,我們行走在真理的道路上,不應回頭看,因為你最大的力量就是光明,在這樣的光下你不見自己的影子,光在前面,也在四周及後面。你們要以光使自己完全受到啟迪,為此我告訴你們一條小路,就是你們所有人都應該靜坐,但你們甚至不能做這個,尤其是婦女,她們所有的注意力都是在做食物、孩子、這個那個。婦女應該首先靜坐,因為她們是社會的母性力量,婦女最偉大的角色是她們創造社會,你們的工作是要令社會變好,成長,故此社會必須要有平衡、洞悉力及智慧,婦女必須要謙虛及莊重。若婦女不謙虛及莊重,她便是個男人。若她變得野心勃勃,想要在各方面和男人競爭,這就是錯,為什麼事情要去競爭?你們自己已十分有力量,有什麼需要和別人競爭?我要再次說,因為無論任何國家,若婦女沒有把社會的問題承擔在肩上,這些國家都在沒落且趨向終結。婦女應照顧她們的孩子,這是十分巨大的工作,婦女需要啟發她們的力量,今天這國家社會安然無恙,因為社會上的婦女不是用武力,而是用愛。沒有期望的愛在這個國家有像Panna這樣的婦女,她讓兒子被人殺掉以拯救王子。Padmini女皇與三千名婦女進行焚禮(Jouhar/Sati),以保存她們的貞潔,我們今日的社會得到拯救是因為有這樣的婦女,因為任何黑暗在這國家蔓延,都會很快消失,這是她們的Punyas拯救了我們。她們的Punyas在這真理時期會有特別的形式,有關這些的奇跡會被看見,你們看過那些年輕的羅馬尼亞男孩的歌唱,他們從沒有看過印度音樂的樂譜,也沒有正式受訓練。那些藝術家說即使受了多年的艱苦訓練,也不能唱出如此水準,但他們是如何能做到?這就是奇跡。

在你們的生命中,進入霎哈嘉瑜伽之後,也會發生很多奇跡,即使這樣,你們仍然迷失在你們思維的列車中。若你沉浸在霎哈嘉,便是最大的陶醉。「若你已陶醉,還用說什麼?」進入這陶醉的境界,不是說你像瘋癲一樣在浪蕩,在這陶醉中,你會完全忠誠於你的責任,故此你們得到力量。若你想有力量,首先你便要在霎哈嘉瑜伽完全安穩下來,撇去世界一切的事情。現在有些人想要金錢,有些人想要權力,想要這個想要那個。那人說:「我不需要什麼,我所有的欲望已經完結。」這樣無所不在的生命能量(Param Chaitanya)會想:「我會達成你的欲望。」跟著他的欲望成為你的欲望。他會帶你成就一些事情,你會稀奇你從沒有想過事情是這樣發生。世界的所有問題及擔憂都會離開。你們再不需要求取什麼,你成為施予者,單是施予者,還需要求取什麼?求取的是那些還想得到的人,但那些沈浸在滿足的海洋中的人,他們還要求取什麼?這不是說你們要苦行,在森林中生活。Raja Janak 被稱為Videhi,他是一個皇帝。跳舞、戲劇、音樂慣常在他面前表演,也常有遊行隊伍為他表演。但人們稱他為Videhi。故Nachiketa問他的導師:「當Raja Janak 來到時,你為什麼要起立?」那導師說:「他是比我更高的人。」「如何?」那導師說:「我們是要脫離世界去過隱居生活,但他沒有離開世界,已是一個隱士。」我們脫離一些纏繞著我們的東西,說我們拋棄這個那個,但當你沒有任何東西纏繞,何來捨棄?在我們裡面的纏繞是來自思維,可能因為積習或自我,若這些沒有離去,你便沒有進入霎哈嘉瑜伽。

被什麼東西纏繞是因為我們認為這些東西十分重要,但永恆的靈沒有任何纏繞。它便是施予者,它在四方傳播光明。它施予力量,這力量使人變得有力量及偉大,你在它裡面完全成為一體。愛如此的大,它能使所有野心及戰爭止息。有一個從亞爾及利亞來的回教徒,他的父母說:「我們要去Haj。」兒子告訴他們到倫敦去,他們說:「為什麼是倫敦?」他說:「我去Haj去倫敦因為這裡我才得到。」父母到倫敦,告訴我他們的兒子說Haj已來到了倫敦,故此我們到這裡來。現在洞悉力及智慧進入這孩子,而他的父母也聽從了他,我問他的父母:「為什麼聽他?」他們說:「他是十分聰明的孩子,他改變得十分大,我們簡直不能相信有什麼奇跡在他身上發生。很多人到Haj,但他們身上沒有什麼發生。他們依然如故,他們醉酒,打他們的妻子,他們以往做什麼也繼續這樣做,但這個孩子完全改變了,故此我們來到倫敦。」

真理的第二個力量是充滿大能及啟悟,充滿愛,至其影響眾多的人,人們可以看見,並會說出事情是怎樣發生在這人身上。

在馬哈拉斯特拉邦(Maharashtra)有個人來到霎哈嘉瑜伽,去到政府辦公室,他平安地坐下來,各人都匆匆忙忙,他卻不匆忙。在馬哈拉斯特拉邦,導師受極大的重視,他們問他誰是他的導師,他說:「我不會告訴你們。」當他回家時有四個人跟隨著他,他們問他誰是他的導師,跟著他說出我的名字。當我去到那裡,我稀奇有很多人練習霎哈嘉瑜伽,全因為一個人的品性,因為他的行為。他的樣子並不英俊,但整個人卻滿有光彩。人們說:「我們可做什麼?國家已走向腐敗。」但即使一個好人走上來,整個世界都會鞠躬,一切需要的就是一個能令人鞠躬致敬的人,若你們當中很多已變成這樣,還需要什麼。但首先你要經驗到你是坐在真理時期,而真理的母性力量是和你一起走動,一個人再不需要什麼,一切事情都會自然發生。

現在你們只會稀奇,你們看見事情的發生,你們要知道你們現在已進入真理時期,這母性力量會以千種方法啟發人們,給你內在有無盡的性質,你只需要一種,就是西爾地的賽峇峇(Shirdi Sai Nath)說過:「一個人需要耐性。」這份耐性不是和思考一起來。這耐性是一境界,在此境界下,所有事情都會發生。若你進入這境界,沒有人需要告訴你什麼,人們甚至不去想,事情也會發生。此外,還有一件事情十分重要,就是你們在印度出生,這是十分偉大的事情,這是由於過往世代生活中很多Punyas使你生在這瑜伽之地。真理時期首先從這國家而來,使世界知道什麼是真理時期,這奇跡會被看到。你們是手電筒,你們是明燈,你們要施與這光,這必須經歷,必須明白,並成為你自身的一部分,因為這是在你身上十分重要的責任。在這裡面霎哈嘉瑜伽擴展得十分迅速,什麼原因令它擴張得這樣快?原因就是你們在這瑜伽之地出生,周圍包圍著生命能量,但你們首先要知道你們是這方面的交通工具,你要帶著前進,但即使現在我們仍然看到一些缺乏的地方,把它糾正過來。把它找出並糾正過來,無論用什麼方法。我要把自己變成這樣,因此我要完全潔淨我的身體、心智、自我。只有這樣這個國家才會起來,這個國家才有輝煌的將來。那些人說這個國家變得極差,但我說在波濤洶湧的大海中才能說出那艘船的堅硬,你們甚至要變得更強壯。你看見一面有可怕的黑暗,人們應看見另一面那無比光明的生活。要達到此帶有忠誠及愛的偉大,你們一定要靜坐。在敬拜當中,你會看出這些人從那裡來,從天上來?這是你們的潛能。你們要明白在你裡面是十分光榮的生命,喚醒它,拋棄所有世俗的事情。他有一架車而我沒有。你要這一切做什麼?我不知道我車子的顏色、牌子及號碼,我不能做什麼,我完全沒有做什麼工作,但所有工作仍然完成下來。

若這洞悉力在你內裡被蘇醒,你內裡便可自我清潔,你可以清潔你的輪穴,這樣做只有世界的福祉會出現,你們便是這根基。

今天你們站在真理的道路上,看有多少奇跡發生。若你不是在這道路上,真理如何幫助你?若你仍然在路邊徘徊,被交通阻塞,這樣真理如何幫助你?你們要立定志向,以你們的品性及霎哈嘉瑜伽的力量,為這個國家帶來光明。若我們在內裡立定,且捨棄一切錯誤的事情,整個世界都會成為一體。但因為人的思維導致不同國家的出現,宗教也是這樣,任何事情透過人的思維,都會變得分崩離析,霎哈嘉瑜伽不單是一個聚合,而是一個整體。

若有人實行把各人聯合在一起的原則,今日母性的力量是可以活動的,這是隨你們而定,因為它在你們裡面出現。

願神祝福你們。 […]

英國倫敦公開講座 Royal Albert Hall, London (England)

英國倫敦公開講座

1994年6月5日 皇家艾伯特演奏廳

我向所有真理的追求者致敬。開首之先,我們要知道真理是如其所如的。你不能改變它,不能描述它,你不能說你知道真理,除非你真的知道真理。最大問題是人們以為自己知道真理。他們是以自己思維能力瞭解所謂的真理。若真理人人皆知便不再有爭論、糾紛。我們要知道絕對的真理。若我們真的知道真理,便毋須討論或持甚麼見解。我坐在你面前,你知道我坐在你面前,沒有人說我不是坐在你們面前,因為你們親眼看見,但絕對的真理是要透過你們的中樞神經系統去感知的,這個知識在我的國家,你們的國家,甚至其他國家都已存在,但知道的人十分少。真正的知識是你們進化過程的知識,當你們進化成為人類,你們還未完全完成整個進化。人人都可以看見人類互相爭鬥、衝突。

甚麼是真理?真理就是:你們不是這個身體,這個思想、這個情緒、這個頭腦、這個超我、這個自我,你們都是純潔的靈,這就是事實。所有宗教都不斷說明有關個人的轉化,你們要透過宗教而得到轉化,沒有一個宗教說你們跟從宗教的目的就是要跟從宗教。但我們要透過宗教去轉化自己。除非我們真的得到轉化,除非你的知覺在進化過程中得到突破,否則你便不能以中樞神經系統知道真理。例如,我們可以感知那些地方涼,那些地方熱,這事實是不能被否認的。透過這樣,我們要知道創造者在我們身上做了何等多的工作。在我們人類體內有這些能量中心,正如你們在能量系統圖中所見。

還有另一個真理你們要知道的,你們看見周圍美麗的花朵,我們視為理所當然,我們甚至從不去想這些不同的花朵怎樣從種子裡生出來,大地母親做了甚麼工作,任何有生命的東西,我們都視為理所當然。誰令我們的心臟跳動?若我們去問醫生,他們會說這是自動神經系統,但這自動者是誰?誰發動這一切?你們不能回答,例如為何你們會在這地上,為何我會在這地上。我們沒有認同,沒有目的,這些問題都很容易解答,若你們知道另一個真理,就是知道有上天無所不在的浩愛力量,造就一切有生命的工作,這是我們以前不能感知的,祂可被稱為生命能量(Paramchaitanya),或稱為魯哈(Ruh伊斯蘭教的稱呼),有很多不同的名字去稱呼,都是指那無所不在的能力,造就一切有生命工作的力量。那無所不在的力量造就一切有生命的工作,但我們不知道,故我們要真的感覺到。透過靈量(Kundalini)的提昇,我們便能感到。這力量是你所有的,靈量是你所有的,就如一顆種子,有生長發芽的時候,你們的靈量也有生長發芽的時候。如一顆種子在大地母親處生出來,你們的靈量也同樣提昇穿越六個能量中心,再穿過頭蓋骨,與上天無所不在的力量聯合,就是這樣簡單,這是自然而然的。我們把種子播在母親大地上,我們做了甚麼呢?我們甚麼也沒有做,只有大地母親有力量去孕育種子,種子有力量去發芽生長。故此這是你所擁有的力量,就是藏在你們的聖骨處,故這骨被稱為聖骨,靈量從聖骨處提昇,不會傷害你們,有些書籍描述靈量提昇是恐怖的經驗,我以前從未看過;這不是真理,因為靈量是你們的母親,這可稱為上天力量的母性表現,要知道她是你個人的母親,她知道你所有的一切,她就像一盒錄影帶,紀錄了你所做的一切,所想的一切,這是我們的禮物。我們要與上天無所不在的力量聯合,就如這個麥克風,若不是接駁到總機,便沒有甚麼用,同樣,我們要接駁到那偉大的力量,這樣我們便知道自己,也知道別人,更知道上天的浩愛是甚麼。

若我們得到接駁,會怎樣呢?首先你得到真我的知識,所有的能量中心都得到啟發,你開始感到你有甚麼問題,之後,你也感到別人有甚麼問題。你同上天有聯繫,你能感覺他人,並知他人是誰,他人的能量中心。假如你知道如何改善自己及別人的能量中心,你便能解決問題。世界上大部分的問題都是出自人類,人類大部分的問題都出自那些能量中心,無論是身體、心理、思維、情緒,或靈性,所有問題,甚至是政治、經濟或社會的問題,所有問題皆出自你們的能量中心,你們是可以改善的。要醫治這些能量中心,你要經過轉化,這轉化過程稱為自我醒覺(Self-realization),或稱為得到進化的靈。任何宗教都有得到覺醒的靈,但這統統被忽視,從沒得到尊重。有一天我看有關真知派的書(Gnostic)及他們的經驗。裡面所說的全是霎哈嘉瑜伽,「霎哈」(Saha)指一起,「嘉」(ja)指出生,你們一出生便帶有這力量、這權利,成為進化的人,這是簡單、自然而然的過程,因為所有有生命的都是自然發生的。這是十分奇妙的。在人類惡劣的世代裡,即所謂的鬥爭期(Kali Yuga)或現代,有很多虛幻、錯誤,因為這樣,人們才要去追求。正如威廉‧布萊克說:「眾人子去尋求上天終會得到,會得到自覺,變得似神,也可令他人變得似神。」這就是今天要發生的,而且要在全世界發生,若你想解決世界的一切問題及苦難,便要嘗試成為真我。

我們經常說這是我的房屋,我的子女,我的丈夫,我的妻子,我們經常說我,究竟這個「我」是誰?這個「我」是在心中的「真我」,是永恆的靈的所在,是神的反映。在現代科學昌明的社會,很難對人說神,上天的愛,因為人人都失去信誠,但霎哈嘉瑜伽是完全可經驗的,你可在手指頭上感覺到你自己及別人的能量中心,沒有人需要說服你,或說出你有甚麼錯。即使是小孩子,把十個小孩矇上眼睛,問他們某男士有甚麼問題,他們看不見那男士,他們只伸出一隻手指,並問那男士他的心臟是否有問題。那男士說「是」,並問他們怎樣知道。我們是從手指頭上知道這一切。我們從手指頭上知道,並知道如何改正自己及別人的能量中心。

我現在說的是愛與憐憫,愛是真理,真理就是愛,若不是這樣,這就不是真理。這憐憫是如何美妙地感知。若你們得到自覺,首先你會變得非常有活力,非常富同情心,自動地變成這樣,因為這些特質都在你們裡面。那些特質被壓迫、被挑戰、被否認,但它們仍在裡面,當你們得到自覺,你們便會奇怪為何你突然變得精力充沛。看那些剛才唱歌的,我的父親對我說不要教英國人唱印度歌曲,因為他們不能準確發音。但且看,自然間,他們曉唱梵文、印地語及馬拉塔語的歌曲,這是十分難學會的,任何語言的歌曲他們都會唱,這真奇妙。這不算甚麼。但要發生的是你得到力量給他人自覺,像一支燃點的蠟燭可燃點很多蠟燭。同樣,我不能到達每一個國家,但每一處,即使是西伯利亞,都有很多霎哈嘉瑜伽修習者,其散播就如風吹播種一樣。每一處我也驚奇人們如何接受霎哈嘉瑜伽,因為它解決你身體上的問題,改善你的身體,在印度有三位醫生得了博士學位,第四位正在研究癲癇症。癌病也可徹底醫治,很多疾病都能醫治。但不要來這裡求醫治,卻要來這裡求得你的自覺。

第二樣要發生的是你的注意力得到啟發。若你的注意力得到啟發,你的注意力放在哪裡,都能產生作用,你可以用你的注意力瞭解他人,無論那個人是在生還是死去,或是在遙遠的地方,就如建立了溝通,你就好像一部電腦,開始工作,解答一切想知的問題。我們不知道自己的真我,若我這樣說,人們都不接受。他們第一個反應就是「不」,我如何說服這些人呢?他們都不相信任何美好的事物,但那些真正的真理追求者,那些不是只懂批評的,便得到這福報;他們明白這些,而且他們會得到自覺。當他們得到自覺後,便成為十分美麗的人,是完全令人難以置信的,他們以往吸毒、酗酒、入住精神病院,但他們都得到改變。

事情就是這樣發生,你們不用歸功於我,要歸功那創造者。這項工作在印度由來已久,但這成為秘密,我們有這傳統:就是只有一人能得到自覺。在以往,人要得到自覺是十分困難,但現代是開花的日子,因為這是集體地運作的,如果我有做過甚麼的話,我就是發現如何實現人類集體得到自覺的方法。有一點是十分重要的:你們不用任何努力,它是自然而然地發生的,第二是你們不可用錢去買這些。人們要知這神不懂得金錢,不懂得銀行的。你不能付錢去買,若可以用錢買的話,這便不是來自上天。上天是不能用錢買的,當然你可用錢租這個禮堂,霎哈嘉瑜伽修習者這次用錢租這個禮堂,但你不能用錢去得到自覺。這是自然而然,活生生的,就如我們不用付錢給大地母親,去得到美麗的花朵,我們不能向大地母親付錢、購買。當然你們可能遇過很多所謂的導師去破壞上天的名譽。他們對金錢有興趣,你怎樣想像一個來自上天的人對金錢會有興趣,若他對錢有興趣,他便不是從上天而來。有一件事我要說給你們聽的,就是你們要把注意力從物質轉到靈性上。你會成為屬靈的人,事情便會自然解決,你不用擔憂,因為若上天的力量在你裡面,你便是屬於上天的國度的,事情便能解決,任何事情都能順利,由小至大的事情,你會稀奇事情是如何的順利。你會驚奇霎哈嘉瑜伽修習者所做的事情是如何的順利。我沒有秘書,甚麼也沒有,我不懂得銀行事務,但事情卻自然而然地順利成就,這只是因為有上天浩愛的力量去造就了一切。

我們要忘記以往,我知道很多人有不愉快的過往,我們不知道愛,不知道愛心,也不能在心中將其發展出來。但現在我們心中都有慈愛,那不是指言語或行動,而是指令事情順利發生的力量,你們的注意力充滿慈愛。第二件發生在你們身上的是,你們進入了無思慮的知覺狀態。好像說在以前我叫你們將注意力放在自己身上,你們不能做到。又或者叫你們停留在現在此刻,你們不能做到。他們不是活在過去,便是活在將來。你們常在思潮的起伏當中,不能停留在現在此刻,如在現在此刻,你們沒有思想,在那狀態中,你們便能生長。這令你們得到平安。平安不是靠組織一些大團體便可實現的。平安在我們之中。如果我們實現了內在的平安,便毋須那些團體。你們變成是平安的泉源。但首先你們要通過進入無思慮的入靜來實現那種平安。在梵文,我們稱之為Nirvichara Samadi。第二階段是無疑惑的知覺狀態,你們就再沒有任何疑惑,像節目介紹人史派羅醫生一樣。他沒有任何疑惑,他是個醫生,我們有七八位醫生紀錄通過霎哈嘉瑜伽得到治療的病例。他們都沒有任何疑惑,這時你們的力量便顯現出來,你們能給予他人自覺。你還可以做很多事情,你會驚奇自己的能力,這些能力現在還在潛伏的狀態。最後是你跳進喜樂的海洋。喜樂之中沒有快樂不快樂兩面。在平時,有人討好你們的自我,你們便覺得快樂,有人打擊你們的自我,你們便不快樂。但在喜樂之中,你進入靜觀的狀態,給你極大的喜樂。到目前為止,你們還未經驗到這種喜樂。這種喜樂是不會被破壞的,你給他人自覺的時候,也同時給予他們這種喜樂。你們令事情順利成就,甚至自己也不知道。你們以第三身說話。「母親,事情順利成就」,或「母親,事情不順利成就」,你們可以設想一個人做事的時候不感覺自己正在做任何事情的嗎?因為對他來說,行為變成非行為。你在做事,但同時不做任何事,你不感到自己在做事。你們都知道我年紀很大,在座之中可能我的年紀最大,但我經常出門遠行,做很多事情。人家問我為何能做這樣多事情,我說因為我並不做任何工作。好像在旅途的時候,我不是在旅行,我好像坐在自己家中一樣。如果你不感到自己在做事,便不會感到疲累,這樣你便變得很有活力。

我們有許多人是這樣,我不知史派羅醫生告訴你們沒有。有許多霎哈嘉瑜伽修習者成為世界知名的藝術家、音樂家。他們會告訴你他們練習霎哈嘉瑜伽之後獲益良多。但這不是電視上那些訪問,麥克風式的宣傳,而是一種實際的體現。你們不必請教任何人,你們可以感應到那無所不在的力量,好像是一陣涼風一樣。商揭羅大師(Shankara[charya])稱之為清涼的風。你們可以在指掌上和頭頂上感到這些涼風,這是你們第一次感到上天浩愛無所不在的力量。這世界不是為戰爭、敵視、殺戮和暴力而創造的,也不是為庸俗的生活而創造的,而是為了美麗和道德的生活,也為了平安和喜樂,這是我們要達到的。這是你們與生俱來的權利。你們要好好利用這個權利。

在過去,只有個別的人能夠得到自覺,但在現代,群體的工作才可順利成就。我們不收任何費用,那些不是霎哈嘉瑜伽修習者的人甚至不能捐錢給我們租用這個禮堂。但你們要謙卑地來到集體之中。當我來到時,數以千計的人在座,我離開後,他們便不來到集體之中。然後他們說:「母親,我患了癌症」,或其他病症。因此你們要謙卑地來到集體之中,我們並沒有甚麼寬敞的地方。如果你在心中謙卑下來,來到集體的靜坐地方,他們便會教會你一切,關於你的一切知識。你會驚奇你得到甚麼能力,驚歎上天的能力,並且驚歎這種能力如何幫助你。現在已到了開花結果時代,但亦是最後審判的時代。如果你希望落入地獄,那是很容易的。如果你希望進入天國,現在也是很容易的。因此為甚麼不試試。我知道在英國有許多真理的追求者,有些誤入歧途,那並不重要。已發生的已經發生,但現在,你要決定要得到自覺。沒有人可以勉強你,因為你們要自己決定願意得到自覺與否。

你們的純潔願望會使事情成就,因為靈量是純潔願望的力量,是神的願望的力量,是母性的力量,我們可稱她為太初之母,祂反映在你們的靈量之中。當然人們不相信,因為聖經沒有這樣說,也許是保羅刪掉的。許多經典都沒有描述神的母性力量。這其實是理所當然的,我們說三位一體:聖父、聖子、然後說有聖靈。只有父和子,那是多荒謬!那聖靈便是太初之母。我讀真知派的經典時感到很驚奇,書中不斷有描述太初之母,以及她如何在我們之中,我說的都在書上有紀錄。他們是真知派(Gnostics),Gno在梵文的意思是「知道」,他們有真正的知識,但卻受到執掌宗教的人士迫害。因此你們不要只是追隨祖父輩,像參加會社那樣相信宗教。你們要成為真我,才能進入集體,因為真我是神在我們體內的反映。神將我們創造得這般美麗,我們不應破壞這個身體,那是由於無知而造成的。

就好像周圍完全黑暗,你會踏在他人的腳上,但如果有一點光,你便會看見錯誤。我常常舉手中拿著一條蛇為例,比方說周圍一片黑暗,你看不見手中拿的是一條蛇,你以為是一條繩,除非蛇咬了你,否則你會繼續拿著它。但如果有一點光,我們便會拋掉它。你自己會這樣做。在得到自覺以後,你不必別人告訴你,應該怎樣做,我從不說這類的話。因為如果我說不能這樣,不能那樣,你們一半人便會離去。在你們自身的光之中,你們成為自己的導師。你會知道自己的錯誤,甚麼是會毀滅你的。你便不希望繼續這樣做,你希望建立自己,並建立他人。這樣你便能尊重人類,尊重自己作為一個人。他們變成一個光輝的人格。那個人格早在你們之中,很容易便可達到。

有些人胡亂批評霎哈嘉瑜伽,有些人說我將子女與父母分離,那是荒謬的。有許多霎哈嘉瑜伽的修習者覺得西方的環境不利於兒童,因為許多兒童都染上毒癮等等。他們要求我們在印度設立一間學校,此學校位於喜瑪拉雅山一個非常美麗的地方。於是有人開始說我們將子女與父母分離,事實是那些父母把子女送到學校的。他們都很滿意子女在學校中成長。如果印度有學童被送到英國讀書,天公地道,如果英國有學童到印度,就像犯了罪一樣,我真的不明所以。科學從西方來到印度,我們接受它,但如果那「後設科學」(meta-science)從印度來到西方,是不是就有過錯呢?我們要接受對自己及他人有好處的事物。我們要成為世界性的人,宗教應該是世界性的,是在我們之內喚醒的,不只是種信心,而是我們的內在被喚醒。好像現在的基督徒、印度教徒、回教徒,他們可以作出任何罪惡,但霎哈嘉瑜伽的修習者卻不能夠。因為他的內在宗教已被喚醒,他就是不能作出任何罪惡。這是我們要達到的。最重要的是你可以在指掌上知道絕對的真理。許多人不相信有神,我說:「好,你試問一個問題。『有神沒有?』他們立即感覺手上的涼風。因此你們可以在指掌上知道答案。無論你相信甚麼,仍然是在思維的層面。你相信這些,別人相信那些,但你知道真實嗎?你要知道真實,那是很容易的。但你要有謙卑的願望去知道它,這所有都是屬於你的,我沒有做任何事情,你們不欠我些甚麼,這是屬於你們的,你們要去得到。一旦你們得到,並且生長,你們能給予他人。

願神祝福你們。

現在我們要有些經驗,史派羅醫生說要給你們一些經驗,那是很簡單的,只須十至十五分鐘。但那些狂妄自大,只是來批評的人卻不能得到。當然白痴也不能夠。開始前,我要告訴你們三個先決條件。第一,你們要有完全的信心,相信自己可以得到自覺。你們不要懷疑自己,最終來說,你們都是人,你們都在進化最高點,你們並不知道。第二,你不要感到罪疚。內疚有甚麼用?如果你們做錯些甚麼,改正它便沒事,為甚麼要帶著這個包袱。如果你們覺得內疚,左邊喉部的能量中心便會嚴重阻塞,他們會生脊椎病、心絞痛,同時器官會變得疲弱。如果你追隨假導師,念誦一些錯誤的咒語,你也會有阻塞。已發生的已經發生,但在此刻,我告訴你們,你們沒有做錯甚麼事是值得內疚的,請相信我。如果你們犯過甚麼罪惡,早已在監獄之中,不會在這裡。第二個條件是你們要寬恕別人。許多人說寬恕別人很難。這其實也是似是而非的,無論你寬恕不寬恕,你能做些甚麼呢?如果你不寬恕,便落入錯誤之中。那些傷害你的人反而相當高興,而你則落入他們的圈套,傷害你自己,因此你們要寬恕,只要說︰「我寬恕所有人」。你們不必想著那些人,因為如果你老是去想,便會產生問題。你只需要一般地說︰「我寬恕所有人」。在此刻你們要寬恕,這是很容易說的,只要你決定去寬恕別人。以上是三個先決的條件,都是很簡單的,希望你們能夠做到。然後我們進入得到自覺的過程,那是很簡單的。

首先我希望大家不介意脫下鞋子。起初我要求參加者脫下鞋子的時候,他們便離場,因此如果你感覺這樣不好,請你不要這樣想。你們要在一個「當下」的狀態,要對自己感到滿意,你在此已很足夠。不要貶低自己,如果我說了甚麼話令你不舒服,請忘記它,那是不重要的。最重要的是要發生在你身上的事情,你感到平安祥和才能發生。

現在請將兩腳分開,我不知道史派羅醫生告訴了你們多少關於左右兩脈的知識,那是代表兩個力量的。左脈是代表情緒和過去,右脈代表身體、思維和知性。這兩個力量分別在左右兩邊。中脈是讓你們得到昇進的。現在要把代表兩個力量的腳分開。在左邊的第一個力量是欲望的力量。如果你希望得到自覺。我已告訴你們,我不能勉強你們,請將左手朝向我,表示你希望得到自覺。這是很重要的。現在我用右手滋養我在左邊的能量中心。閉上眼睛之前,我會示範給大家看,如何按著這些能量中心。

醫生請過來。我們有許多醫生在座,我引以為榮。

首先將右手放在心臟位置,如果你成為純潔的靈,你便成為自己的導師。將手放在上腹位置,這是你導師原理的中心,掌管上天的律法。現在將手放在左邊下腹位置,這是上天律法的中心,很奇怪它的位置很低,關於上天律法的知識是純潔的知識,其他所有知識都是不純潔的,純潔的知識是上天律法的知識。然後將手按在上腹位置,用力按住,然後按著心臟,然後按在左邊肩膊和頸項相交的位置,頭向右轉,這是你們最糟糕的中心,那是由於你們感到內疚所致的,於是產生我說過的所有問題。感到內疚有甚麼用?跟著將手橫放在前額,把頭垂下。這是寬恕別人的中心。然後把右手按著後枕,頭向後仰,這是讓自己放心,要求上天寬恕的中心。最後你們要張開手掌,然後放在頭頂最高的位置。請把頭垂下,用力按緊頭皮順時針方向轉七次,請慢慢做。請把頭向下垂,手指向上翹,這樣會增加壓力。這是全部你們需要做的。

現在請閉上眼睛,不要閉得太緊或太鬆,正常的閉上便可以。請記著將左手朝向我,兩腳分開,將右手放在心臟部位。在心中是我們永恆的靈。現在你們要問一個很基本的問題,你們可以稱呼我為母親或錫呂‧瑪塔吉女士,在心中問這問題三次﹕「母親,我是永恆的靈嗎?」問這問題三次。我已告訴你們,你們成為永恆的靈之後,便是自己的導師。現在將右手放在左邊上腹位置,用力按住,然後問另一個很基本的問題︰「母親,我是自己的導師嗎?」問這問題三次。現在請把手放在下腹位置,用力按住。我不能勉強你們得到純潔的知識,你們要自己提出要求。這個能量中心有六塊花瓣。你們要問六次:「母親,請給我純潔的知識」。我不能勉強你們,請你們要求六次。你們問這問題的時候,靈量便開始昇起,跟著我們要用自己的信心支持我們的能量中心。現在將右手放在左邊上腹位置。這裡你們要充滿信心地說:「母親,我是自己的導師。」這個能量中心是由那些偉大導師創造的,好使我們能得到醒覺。我一開始便告訴過你們,你們不是這個身體,這個思維,這個自我或超我,也不是這個情緒或頭腦,你是個純潔的靈。現在將右手放在心臟位置,充滿信心地說:「母親,我是個純潔的靈。」請說十二次。然後將右手放在左邊肩膀與頸項交界的位置,頭向右轉。這裡你們要充滿信心地說:「母親,我毫不感到罪疚。」說十六次。那無所不在的上天浩愛的力量是知識、喜樂、慈愛的海洋,更重要的是它是寬恕的海洋。無論你們犯過甚麼錯誤,都會溶解在這寬恕的海洋之中。現在將右手橫放在前額上,把頭垂下,那是很重要的,這裡你們要充滿信心地說,次數多少無所謂,「母親,我一般地寬恕所有人」。我已告訴過你們,無論你們寬恕不寬恕,也不能把人家怎麼樣。如果你不寬恕,自己反倒會陷入錯誤之中。此外,在現在此刻,你還不寬恕的話,這個能量中心便不能打開。這是一個很狹窄的能量中心。你們不寬恕別人,常常折磨自己。在現在這個重要時刻,如果你不寬恕,靈量便不能穿過,因此請寬恕所有人,不要想他們,只要去寬恕他們,這是很重要的。現在將右手放在後枕位置,頭向上仰。這裡為了使你們放心,不要感到內疚,不要數算自己的錯誤,你們須要求得到寬恕,請說:「上天啊,如果我有意或無意的做錯了事,請寬恕我」。你們可說三次,但次數並不重要,重要的是發自內心,發自內心,一次也足夠。發自內心的要求會很快的成就事情。最後的一個能量中心在你們頭頂,在孩童時那處是一塊軟骨,即腦囟的位置。請完全張開手掌,將手心放在這腦囟的位置。手指向上翹,這樣才有壓力,把頭垂下。在此我重複說,我不能勉強你們得到自覺,你們要自己作出要求。請將頭皮慢慢轉動七次,並說:「母親,請讓我得到自覺。」這是不能勉強你的,請稍微低頭,並說七次。

現在慢慢張開眼睛,可以戴上眼鏡了。雙手朝向我,不要思想,望著我。現在右手朝向我,稍微低頭,左手放在頭頂上方,看看有沒有涼風或熱氣從頭上昇起來。不要把手放在頭上,要離遠一些,有些人近些,有些人遠些,因人而異,請調整一下距離,看看有沒有涼風昇起。現在請將左手朝向我,頭稍低,你們的靈量已昇起,現在試試看有沒有涼風從頭頂昇起。如果你不寬恕別人,昇上來的便是熱氣,請現在將雙手像這樣朝向我,請現在就寬恕所有人。沒關係,過一段時間熱氣便變成涼風,不要感到難受。現在將右手朝向我,用左手試試,看有沒有涼風昇起,或者是有熱氣昇起,現在兩手朝天,頭向後仰,問以下任何一個問題三次:「母親,這是聖靈的涼風嗎?」在心中問三次,或者問:「母親這是魯哈(Ruh)嗎?」又或者:「母親,這是無所不在的生命能量﹝Paramchaitanya﹞嗎?」問以上任何一個問題三次。現在請放下手。

將雙手像這樣的向著我,你們可以在指掌上感到有涼風或熱氣的,或在頭頂上感到有涼風或熱氣的,請舉高你們雙手。

我向你們致敬,願神祝福你們。現在你們聖人般的生命已經開始,請相信我。但你還要在裡面生長。要生長,你們要來到集體。沒有人會向你們收取費用,但你們要悉心照顧你們的自覺。了解它以後,在一個月內你便能掌握霎哈嘉瑜伽的知識。但你們要來到集體的靜坐聚會,史醫生會告訴你們有關的詳情。跟著會有音樂表演,我希望大家一起鼓掌,那能令你們手上的能量中心打開多一些。我很高興,差不多每個人都能得到自覺,那些得不到的人不要擔心,他們應該來到我們的中心,他們會取得所有的資料,以及關於霎哈嘉瑜伽的一切。同時你們會感到驚奇,那些困擾你們的迷惑已經過去,你們現在已在真實當中。這是要發生在這個世界的,好使我們通過人類內在的解放,能結束所有困擾和問題。願神祝福你們。

他們會唱一首馬拉塔語的歌,我想是在十六世紀,由Namadeva 寫的。他是位偉大的詩人,以裁縫為業。有一次他去採訪一位陶匠,那陶匠也是一位聖人。他看見陶匠模塑陶泥的時候,靈感突然而來,寫出了美麗的詩句。詩中說:「我來此探望聖人的能量,但你卻親身出現在我的面前。」只有聖人才能對另一位聖人說出這樣的話。這樣互相欣賞,只有聖人才能做到。此外,Namadeva 到旁遮普,看見那納克(Nanaka)。那納克很能明白他。Namadeva 用旁遮普文寫了一部大書,收在錫克教經典之內。那是由那納克寫的。他們都是聖人。這首歌在馬哈拉施特拉邦每個村落都有人唱,但他們不明白其中的意思。歌詞說:「母親啊,請給我瑜伽,請讓我得到自覺」。這些英國人曾到印度村落中跟當地的人學習,用原來的風格唱出。這是能夠提昇能量的。

[Sahaja Yogis sings “Jog.Wa"- ] – Marathi song

[Mother stands up and Bows and leaves]

[Announcement by Dr David Spiro about where follow-up meetings are held and centres where they are held in London and around the country]

[Sahaja Yogis sings “Ap.Ne Dil Me"] – Hindi song […]

公開講座–關於右脈的建議,你必须成为灵 Brighton (England)

公開講座——關於右脈的建議
英國布萊頓,1982年5月14日
我提議今天讓他們先發問, 我會留下… 若你們有任何問題, 請先向我提出。這樣你們的思緒便可以靜下來。我不介意站著,這樣更容易看到大家。我站在這裡還是坐在地上?
現在首先最好是問問題。昨天當答問時段開始,大家都有點分心,所以還是現在提問比較好,你們有什麼問題?因為你們全都是求道者,你們全都是求道者,你們都在追尋,所以最好現在提問,那麼我便可以在講座中回答。
沒有問題?這代表霎哈嘉瑜伽士已經變得更有能力去解釋霎哈嘉瑜伽。當我到達澳洲,報紙的記者問我:「母親,你的門徒是否都是學者?」我說︰「不是,他們都是普通人,他們必須是非常普通的正常人。」記者卻說︰「他們懂得的事物,令我很驚訝,感到他們全是學者。」我說︰「所有學識都在你內裡。」所有知識都在你內裡,你只要內在有光,便可以看到。所有知識都是在你內裡,你不需要四處去找尋。全都在你內裡,一切都是內置的。
你被創造得那麼漂亮去成為靈,為此我不需要做太多,它自會成就。唯一是我們必須知道,自己期望些什麼。要成為靈,我們該期望些什麼。這也是理論上你必須明白的。這必須是合理的結論,不單只是因為我說了某些話,或因為你已經變成某些團體的組員,又或因為你付了費,不是這樣。事實是如其所如,邏輯上它必須是真實的。
幾天前我告訴你關於左脈,關於過去,關於潛意識,關於集體潛意識,潛意識的問題以及,我們從物質而來的制約。物質常常想控制靈,物質在控制我們。因為我們最先是從物質而來,但靈可以怎樣從中走出來?當我們變成靈什麼會發生?人們談論自覺,很多人談論重生,每一個人都說你已經再次出生。很多人說︰「我已經第二次出生。」自我確認。 在這個世界,你可以找到各種類型的人,他們知道某些事情必須發生,某些突破必須出現,我們必須有某些追尋。試想像在基督的年代,沒有太多人在追尋,沒有人可以向門徒說太多話。 他們只是普通的漁夫,非常簡單的人。但今天你卻可以在世界各地,找到很多求道者。追尋什麼?你在追尋什麼?就是追尋你的靈。說追尋你的靈也是一句很含糊的句字。你在追尋你的靈,這個靈又是什麼?我們為什麼要追尋這個靈?在進化中,我們是人類,我們的知覺是人類。這個人類的知覺並不是最終的,若是,我們便不用追尋。它並不是最終的,我們必須到達某一點,某些事情必須發生,我們可以怎樣合理地處理這課題?
在我們的進化,什麼發生在我們身上?我們是動物,從動物我們進化成人類。與動物相比,人類有何特別之處?人類的知覺狀態,有一個新的向度,就如馬匹可以走過一條骯髒的小巷而沒有任何感覺,無論是骯髒、污穢、漂亮、有色彩,牠都沒有任何感覺。對牠是沒有任何分別。 但若人類走過一條骯髒的小巷,或一所骯髒的房子,他立即知道他不喜歡。 我們的知覺有一個新的向度, 當與動物相比,以科學的方式來說,我們的中樞神經系統發展了新的知覺。 無論什麼在我們的中樞神經系統,我們都是它的主人。例如我感到這是熱的,每一個人都會感到這是熱的。又或我說這是某種特別的鳥兒的顏色,每一個人都會說同樣的話,所以無論一個人的知覺(awareness)是怎樣,我是說知覺,不是虛構,不是幻覺,是真實的,以他的器官來說,以他的感官來說,大家都是一樣的。一個人若感到熱,他不會說他感到冷,另一個人也不會說這是冷的,他們全都會說這是熱的。
有一件事情,就是真相只有一個,不會有兩個。我們的進化,無論什麼必須發生的,必定是我們的知覺。就如一條魚變成一隻龜,若魚變成龜,什麼發生在牠身上?就是龜的知覺,牠開始感覺母親大地。牠失去了某些魚有的,但卻有某些新的感覺。 同樣,我們的進化,若某些事情必須發生,我們必定變得更加有知覺,更加有動力。為此,我們可以從很多人的作品中得到説明。例如,我們可以視容格為其中一位。他有談及它。容格曾經說,當突破發生,人類會變成,會變成集體意識。他沒有說你們會開始做著同樣的事情,或你們的行為會一致。不,他說你會變成,你會意識到它,不是沒有意識。所以當你追尋靈,若靈要開悟你,在你的知覺中,你會知道某些你之前不曾知道的事情。你今天可能感到熱或冷,或許在這新的知覺狀態下,你可能有不同的感覺。他很清楚的說,你必須變成集體意識。所以「要變成」是我們進化的一點,不是其它。我們變成某些梵文中,例如他們說,一個已得自覺的靈,對印度人這是很普通的知識 ,並不難理解,他被稱為dwijaha。某人已經重生,一隻鳥兒也被稱為dwijaha。因為鳥兒首先以蛋出生,跟著牠生長、成熟,忽然變成一隻鳥。這也是等同自覺,你們都知道,在復活節我們給予蛋,有著相同的象徵。我們是蛋,我們必須變成鳥。所以現在這個階段,我們是人類。我們就如蛋一樣,必須生長至某一點,才能變成鳥兒。
人們談論的各式各樣的事情,都不是自覺。就如我可能說:「好吧,若我把你催眠,我可以把一個瓶子給你」,你可能像小孩那樣開始吸吮那瓶子。就算你知道自己做著一些古怪的行徑你仍會繼續做。你被迫這樣做因為你被催眠。這種行為並不是自覺,因為作為人類,無論什麼發生在你身上,你是不會作出任何行動。我們不會如猴子般把尾巴剪掉而,成為人類。這是發生得那麼的自然,這是發生得像花朵變成果實那麼自然,這是一個活生生的過程。我們並沒有意識到,無論什麼必須發生在我們身上,都是一個活生生的生命過程,不是一個死的過程。我們能做的都是死的,例如我們可以倒立,我們可以跳躍,我們可以奔跑,我們可以做各式各樣的事情,但這些都不是活的過程。活生生的生命過程是當你變成某些,這種改變必須由老實的求道者所提出,若你不老實,那麼便很困難了。就算你是老實的,你也會被誤導,被一些你閱讀而來的念頭所誤導。因為那本書是你付錢買的,又或你付錢給某個組織,或你付錢給某人,這些都幫不了你。我們必須看清楚,我們必須變成什麼。這就是我昨天告訴你的,你變成導師。你變成先知,就如威廉布萊克所說「神之人」會變成先知。他們有能力令別人變成先知。」 要對自己絕對忠誠,你必須要說︰我是否已經變成先知,我是否可以令別人成為先知? 就是這樣簡單的去看待我們的自覺。這也是你有能力做到。就是你變成先知。因為一切都在你內裡,整個機器都在你內裡,你就像一部電腦只要與總機接駁,它自會運作。
你就是要變成這樣,若你不能變成這樣,一切其它的,例如組織一個機構或類似的事情,都是毫無用處,完全沒有價值。我可以說,所有都是被誤導。你可以得到什麼?例如,我的意思是,若雷伊必須要說︰ 「啊!母親看到光,這些事情發生,那些事情發生。她擁有這些力量,那些力量」這些全是一無是處!對你有什麼用呢? 我或許是一個國王,這與你有什麼關係呢?你要變成什麼才是最重要,為著這個改變。若我說你內在已經擁有一切,我要做的只是去證明全都是在內裡。我們對這種知識並不是一無所知,實際上自摩西時代已經有被描述,就像他說︰「火之樹。」什麼是火之樹?沒有人知道,他們只是說有火之樹。但若你看到靈量被完全開悟,你便看到它真的像火之樹。聖經也有這樣說︰我會如火舌一樣在你面前出現。這是什麼?沒有人可以解釋,沒有人知道。這些火舌就是那些得到開悟的能量中心。你看它們就像火舌一樣。你不需要看到它們,因為當你是在外面,你只看到帳篷,若你是在裡面,你什麼也看不到,只看到會堂。我們必須明白,不是我們認為什麼,什麼必須發生,而是實際上什麼將會發生,我們都要接受。所以首先我們要擺脫這些錯誤的認同,以為這樣會發生,那樣會發生,以為這樣會發生,我必須看到光,我必須在天空中飛,很多人付錢令自己可以在空中飛。我的意思這真是荒謬,你為什麼想在空中飛?我真的不明白,還要因此付比環遊世界更多的錢。我告訴你,坐飛機出門並不需要付太昂貴的價錢,你在付這飛行生意,這個快速特警隊生意,這是什麼,我們必須明白,這是什麼?當我們要在空中飛,我們想進入怎樣的境地?這種催眠的手法是那麼精微,你是不會明白,你只是繼續下去,就像同樣的快速特警隊生意。有位男士, 他是研究院的主管,他患上癲癇症,他的妻子也患上癲癇症,他的孩子也患上癲癇症,他們來找我。他們失去了房子,失去了一切,身無分文。這就是整個學飛玩笑會發生的。現在,我們必須知道我們不能付款,不能為我們的進化付款。要明白這是非常簡單。就如我昨天告訴你,若你付錢給這朵花,它能否變成果實? 這是一個活生生的生命過程,為此你不能付錢,它不明白金錢,生命過程不明白金錢。我不知道有任何人可以。例如他消化不良,他拿出一點錢說︰「我的胃,現在我付錢給你,你能否消化我吃下的食物?」我們是不是要這樣? 同樣,這是最高的生命過程中的最高, 因此你不能付錢。要明白這些是非常精微的,因為人類相信一切都是要付錢的,否則它不會運作 。你走到一部機器前,你想得到一件貨品。例如機器,你必須付錢這是可以成事的,若你得不到你要的貨品,你就不用付錢。所以可以成事的都要付錢。任何汽車,若它是免費的,代表它是垃圾,你不會要它。我們必須付錢把它拿到垃圾站。所以在人類的腦海中,一切都要付錢。這是非常錯的,你不能付錢。我在說這個生命過程,這是超越人類。人類是做不了的,就如我們不能把花朵轉化成果實。生命過程是超越人類可以到達。當你變成,當你變成超人類,你便可以處理它。這必須在你身上發生,若這沒有發生在你身上,其它的一切都是錯的 。我以極大的關注告訴你。因為那些在市場的人,那些售買貨品的人做得很好,他們知道怎樣誘惑你,他們知道怎樣把念頭強加在你身上,怎樣給予你錯誤的認同,你只是認同於他們,直至他們完全的離開。跟著你便陷入困境,你說︰「天啊!發生什麼事?」有一點仍然存在,就是你的靈還未失去,它仍然存在。儘管有怎樣的錯誤,怎樣的追尋,靈仍然住在你內裡。儘管這些,若你仍然活著,這個靈被帶到你有意識的頭腦,意思是進入你的中樞神經系統。你應該在你的存有感到靈的力量。這是霎哈嘉瑜伽所說的霎哈嘉(sahaja),他必定有告訴你,意思是與生俱來。
昨天我告訴你關於左脈,那是願望的力量,藉由這力量 我們有所有的思想制約和來自物質,唯物質主義的東西,你也可以說我們收集了所有我們的過去,過去藉由集體潛意識延伸。我昨天也告訴你,癌症是因左脈的極端行為所引起。那些左脈的極端行為 令人患上癌症。若你能把這些極端行為帶回中脈,癌症便得到痊癒。它可以被治好,毫無疑問。
第二部分是右脈,我已經告訴你 我今天會告訴你有關右脈。那位男士不在這裡?問很多問題的那個男士,他在嗎? 他昨天忙於提問,就是這樣。我想他對追尋並不感興趣。好吧,第二面是右面。是我們作出行動的力量。我們首先有欲望,跟著行動。這力量,右面的力量,以右交感神經在我們內裡顯現。科學也是一樣,科學的層面很粗糙。這些都是我們內在精微的東西,這個存在於我們內裡的右面的力量。給予我們思維和肉身的力量去作出行動 當我們有任何欲望,便應作出行動。我們想實行這個欲望,所以我們作出行動。我們必須明白這是什麼類型的力量。梵文稱這力量為prana shakti而另一個力量,左脈是 mana shakti 是情緒的力量,或可以說是思維的力量。用英文來描述它們並不怎樣清晰,所以我會說mana shakti 和prana shakti。這是存在於我們內在的兩個力量。我們開始以左和右來運用它們,它們可以說是像煞車制和加速器,我們變成駕駛的能手。但在這過程,我們會犯錯人類的頭腦的獨特之處,就是會走向極端。就如我告訴某人︰「現在你必須靜坐。」他們便靜坐五小時。沒有需要靜坐五小時。又或若你告訴他們你必須倒立,他們便會倒立十小時。沒有需要這樣極端,我們只須處於中脈,對我們的身體仁慈點,對自己仁慈點。沒有什麼需要狂熱, 沒有什麼需要令自己惱怒。這只是非常簡單的事情,必須在你身上發生。例如,試想想,一顆種子被播放在一處有嘈雜音樂的地方,或一處每一個人都奔跑叫喊,尖叫的地方,種子會有什麼發生?就是它不會發芽。若那是一處平和的地方,一處正當的地方,而不是播放在一個傾斜的花盆裡,它肯定會生長成漂亮的樹木或漂亮的灌木。自由地生長!
同樣,若我們過於極端我們便會偏向右或偏向左,若偏向左,我昨天已經告訴你們有什麼會發生。所有那些催眠術,ESP和大部分靈性導師,都想玩把戲,你要明白,就像他只會催眠你,人們變得因為這些導師,人們變得完全瘋癲︰「他是我們的導師。」他們的行為卻像完全沒有腦的人一樣「啊!我現在感覺到,我感到極好。」我看原因是因為你感到這個男士內在有安全感「若我跟隨他」,你明白「他將要到天堂,我將會與他一起上天堂。」事情是不會像這樣發生的。你必須獨自上天堂,你必須變成自己的導師。你必須認識一切,不是某人把拖車放在背後,再把人放在拖車裡說,來吧,我將要上天堂。實際上,這些人大都是走向地獄。你會很快的跟著他們。所以事情從不是這樣,相信我,任何人說追隨某位靈性導師便可以上天堂,都是絕對錯的。你必須遵守原則。任何一位元真正的導師都會常常告訴你,你必須變成某些……他永遠也不會只說︰「好吧,你給我錢,好吧,你是成員,你現在是我的孩子,你現在是我的門徒,我給你愛,讓我們有愛吧。」愛在哪裡?「給我更多的錢,給我名車,給我這些,給我那些。」像瘋子一樣,我們以為,這些東西是可以交換的。我們都是求道者,我們有權去找尋我們的靈,我們不要被這些把戲,這些人的,我可以說這些惡作劇所欺騙。不單要你的錢,我不介意,他們是走私者,讓他們拿到錢拿到他們想要的,但你卻不知道他們破壞了你得到自覺的機會,當你的得到自覺的機會被破壞,就很難再給予你自覺。若你不認真的,正面的去解決,你將會處於一個無可救藥的處境。我曾經看到人們為此而受苦。
這種我們內在的行動,提供我們的思維和肉身的能量而在右邊運作,就像我們想著未來,開始計畫計畫這些︰「我們必須明天做這些,後天做這些。」我們開始坐下想,「現在,我要到哪裡去找這些?跟著拿一張票,我便會到哪裡。」我的意思是我們的腦袋為未來而運作,很大程度,我們變得完全的未來取向,到達某個程度。我有時遇見一些未來取向的人,他們甚至忘記自己的名字,你相信嗎?我的意思是他們甚至忘記他們父親的名字。這還可以,但連自己的名字也忘記,像瘋子一樣。因為他們記不起自己的名字,他們不知道自己身處何方,他們在做著些什麼。我曾經遇見這樣的人,他們真的是病人,因為他們已經變得那麼未來取向,他們不知道任何他們的過往,這種未來取向的行為開始在那些常常想著未來的人的社會開展。我要做什麼,我明天要做什麼,我明天將有什麼成就?」所有這些事情,當他們這樣,他們的注意力便會走向極端右。在這裡,我們處於非常危險的位置,非常危險的位置。當我們開始望向未來, 望向未來是一種幻像,完全是來自想像。因為你認為的未來並不存在,存在的是現在,你須處於現在而不是未來。
人們會說你必須處於現在,但怎樣才能處於現在?我們不能。你一是處於過去,一是處於未來。因為當思緒的波浪升起,它上上落落,另一個思緒波浪升起,上升跟著下跌。當這個思緒的波浪升起,我們跟著它升起,但卻看不到它下跌,跟著這個思緒的波浪升起,我們看到它,但卻看不到它走往哪裡。我們就在這思緒的尖端跳動。我們不知道我們或許在過去,或許在未來。在這兩個思緒之間是現在,我們不知道把注意力放在哪裡,這是非常困難做到。只說你必須處於中脈是不能做到。所有這些︰「你必須這樣做,必須那樣做。」不能令你做到。除非有光,就如這房間沒有光,你說︰「一直行。」你不能,因為你看不到,看不到哪裡是通道,可以怎樣走。就算你下命令,做你喜歡的,就是不能走直路而沒有碰到任何這些椅子,因為沒有光,你看不到。所以我們要明白,我們對未來有太多的計畫,我們實際上做的是,我們活在一個想像的世界。已經有很多人們活在想像的世界的故事。他們怎樣發現一切都被摧毀。有些人藉由他們的身體的努力而成就到,當他們運用他們身體的力量,他們為自己製造了另一些問題,因為他們變得肉身取向。
若你只是肉身取向,靈便會生你的氣。所以右邊的移動是為那些小心翼翼的人而設,你可以稱呼那些對時間很挑剔的人,那些對事情很堅定的人,那些乾巴巴的人,那些非常率直的人,他們不能容忍任何荒謬。另一種人是,你發覺這種人通常都是令人頭痛的,他們令人煩厭,你不能容忍與他們為伴。他們可以是非常令人厭煩的人,他們教訓你怎樣可以,直截了當,怎樣可以絕對走直路。大自然沒有什麼是直的,它是那樣 漂亮的移動,因為大自然被創造成多元化,多元化帶來漂亮美好。他們不會想及漂亮,他們不會想到愛,想到慈悲,沒有這些。對他們來說,這是一個謹慎的世界,這就是他們的生活。這類人內在發展了很大的自我,就如你看到這裡一樣,是一個在頭腦裡被稱為自我的黃色的東西。藉由左脈的行動,情感的那一邊,我們發展了超我,藉由右脈的行動,我們發展了自我。
這個自我並不容易被看到,因為若你有超我,你的身體便感到痛楚。身體上,你是一個可憐的人,你面上有皺紋,你看來很憔悴。若你有自我,你便看來很活躍,我們可以說希特勒是極之自我的代表,他腦海中以為自己是某位降世神祇,他必須拯救人類,他知道有關種族和一切,他理應拯救某些種族。這種念頭來自偏右脈的人,他們很有野心,與他們談話或許感覺非常好,他們或許看來很謙虛,也或許是非常好的生意人,什麼也可以是,但他們並不知道他們的這個自我先生 在他們的腦袋中出現,就像一個大氣球把他浮在天空中。自我的終結是愚蠢,你會感到驚訝,自我的盡頭是愚蠢,這些人沉醉在各式各樣愚蠢的事情裡。 他們會說︰「有什麼錯呢?」 例如,我知道有些老人的行為是非常愚蠢,他們說︰「有什麼錯呢?」 一個老人家,例如九十歲,他甚至不能沒有手杖行走,卻跳你們的舞,跟著他跌倒。你明白嗎?他想︰「有什麼錯呢?」就像我認識的一個女士, 她大約八十五歲,她死於從馬上跌下來,很自然,我的意思是你對一個八十五歲的人期望什麼,那是很明顯,一位八十五歲的女士她應該安居於家中,照顧孫子她或許還有曾孫,你明白嗎?她不這樣,為什麼她想像一個二十五歲的女士一樣爬上馬背上?他們做著這些愚蠢的行為,卻說︰「有什麼錯呢?愚蠢是沒有錯的,有什麼錯呢?」 這種人對社會,對其他人都是一種騷擾。那些擁有超我的人會麻煩自己,而那些自我中心的人卻會找別人麻煩。他們常常都糾正別人,折磨別人,把自己的念頭強加在別人身上。 這類人可以非常,非常成功。因為沒有什麼是勝過成功,他們繼續把東西錘打在別人頭上,說︰「這是真的,這是真的。」 當你持續這樣說,你忽然相信︰「是,事情必定是這樣的。」這類人是最危險的。我可以說,超我類型的人,對那些不知道超我類型的人的把戲的人來說 超我類型的人,他們可以是非常,非常,非常危險,因為他們很精微,你看不到他們,他們會催眠,他們可以附在你身上,他們可以是非常害羞,他們亦可以對你作出各種你意識不到的事情。所以要選擇那種比較好,那種不好是不容易的,走向極端都是錯誤的,無論是偏向右或偏向左。
現在讓我們看看身體有什麼發生? 就如我說有關癌病,在左邊肉身上,有什麼發生在未來取向的人?我們有一個能量中心特別為未來取向的行為而設,被稱為腹輪,以組糙層面,在我們內裡彰顯,被稱為大動脈神經叢的神經叢。腹輪對人類很重要,特別是已經發展的人。實際上,這個輪穴把我們腹部的脂肪轉化,以供腦袋之用,這是太陽神蘇利耶的能量中心。當我們開始思想這些細胞這樣被轉化,它們對腦很有用。若你不停的思考,常常都在思考,常常都在思考,什麼會發生?我的意思是頭上不會長角,你在消耗著它,你在消耗著所有這些細胞,你必須有其它補充。因為要補充,腹輪必須很幸勤地把細胞轉化,以提供腦的需要。因為要做這工作,其它腹輪要照顧的器官,例如你的肝臟你的胰臟,你的脾臟,你的腎臟,全都是這個能量中心所照顧,還有是女士的子宮。現在,若腹輪只做一個工作,它不能做其它工作,其它工作便會被疏忽,那麼你便發展了稱為肝臟疾病的可怕疾病。
肝臟的毛病是我們感覺不到,別人知道你有肝病,因為你的脾氣很壞,因為你很挑剔,因為你常常向人咆哮,因為你對一切都不滿,因為你批評人。所有這些都是肝臟出毛病的徵兆,有肝病的人對自己永遠不滿,因為肝臟照顧我們的注意力,肝臟有問題的人,他們的注意力很可怕。像這樣走,你不能保持你的注意力向前。在街上你會直往車輛走,因為你在看著一些你不應看的事物,你一直都這樣看著別的事物,你不能行走,我的意思是你找不到任何動物,像這樣走路,只有人類才會這樣。若你看到他們在街上,你會感到很驚訝。 他們都走到哪裡?他們不走直路,他們不向前看,他們的雙眼像這樣,那樣。因為注意力搖擺不定。注意力搖擺不定是因為肝臟有毛病,所以肝臟是非常,非常重要的。肝臟有特別的能力,從身體抽出毒素,顯現為熱。這種在身體的熱必須被轉化,或必須轉變成血液,或變成血液裡的水,它必須從你身體裡排出來,或許以汗水或其它形式排出。當肝臟的齒輪松脫,什麼會發生?就是它沒有能力做這工作,它不能把這些熱傳到血液裡,熱仍然停留在身體裡,你真的被加熱了,這些熱令你產生各種問題。在霎哈嘉瑜伽,當靈量升起,什麼會發生?它改變血液的形態。因為這熱,氫氣和氧氣被安置在很古怪的位置,就像這樣,那樣。他們開始接收他們內在的熱,這就是為什麼有肝臟毛病的人在靈量升起時感到有點熱。但我們可以藉由令肝臟平和和舒適而把它治好,你肯定可以,肯定可以把你的肝臟治好,這是無庸置疑的。
第二樣發生在你身上是胰臟,它令你有糖尿病。只有思考太多的人才有糖尿病。就如一個印度的農夫不知什麼是糖尿病,你因此停止吃糖。但這不能治好糖尿病。糖尿病是因為思考,思考,思考,思考,思考太多。醫生不明白,所以他們說糖尿病是不治之症,因為他們不知道思考與這疾病的關係。這是當你不停的思考便會發生,像瘋子一樣,你便得到糖尿病。若你得到開悟,糖尿病是可以被治好。你也可以醫治別人的糖尿病,因為這個充滿活力的力量,它把流通於你的三個力量整合,你得到補充。你可以給予已經消耗盡的人。因為你可以藉由這個力量去補充他們,你也可以去醫治。
第三是發生在人身上最差勁的就是因為脾臟而來的血癌。脾臟是非常重要的,這是我們內在的平和中心。一個沒有妥當脾臟的人不是一個平和的人,這是非常簡單的道理,但醫生卻不懂,所有科學取向的人也不懂把它聯繫到某些非常,非常簡單的道理上。簡單的是當你進食,若我們吃得怱忙,我們的脾臟便有麻煩。我們可以患上血癌。若母親是急躁,或父親是急躁的,孩子可能出生便會患上血癌。我們很高興告訴你,在紐約, 有一個血癌的個案,當我在印度的一條村莊, 有人來告訴我,這樣這樣的男孩病了 他只有十六歲,有血癌,醫生已經 宣佈他兩星期內便會死亡 他們常常都是這樣宣佈,他們只善於宣佈 當這個個案來到我面前,我告訴他們︰ 我做不了什麼,我現在在村莊裡,但你可以打電話給一位女霎哈嘉瑜伽士,她曾經在英國現在在紐約, 她可以照顧這個案。 你感到很驚訝,這男孩完全被治好。他出院後來看我,現在他回到學校。我的意思是我們治好很多血癌的病人,但在這裡我們不是去從事醫治… 或治好任何人,這不是我的任務,這是發生得很自然的,是靈量升起的副產品。主要是我們要令你成為醫生,我們要令你成為博學的人,我們要令你成為有集體意識的人,我們必須進入神的國度,住在祂的平和、祝福和喜樂裡。還有腎臟的問題,高血壓,所有都是因為這引起,人們擔憂,他們急躁,你明白,這種急躁只是習慣。我知道有些人,當你一說︰「啊!你到某處必須乘坐飛機。」 飛機這個字忽然引發這種急躁。「啊!他們變得瘋癲,他們不知道自己在做什麼,他們忘記他們的護照,忘記他們的行李。忘記這些,他們發狂似的。若你走到機場,你會發現,這個被稱為左臍輪的能量中心,脾臟變得狂熱。當你進食,或做任何工作時便會產生某種緊急狀況,需要更多血液去消化食物。所以這個脾臟,可憐的傢伙辛勤的工作,去製造額外的血細胞。當你進食時,例如你也看報紙,這是最差勁的事。很可怕,我們在早上閱讀報紙,同時也在進食,你的脾臟便出毛病。因為另一種緊急情況出現,更甚的是你騎著單車,手上拿著三文治趕緊回去工作。你忽然發現路上塞車,令你處於更壞的境況,令你很急躁,你不明白為什麼。在你前面的人不停的說︰這個人出了什麼問題,他為什麼不能把車駕快一點?這個人也對前面的人說著同樣的話。這種瘋狂的情況持續著,這種無意義的競爭繼續。若你在進食時這樣怱忙,這樣急躁, 你便會有這種麻煩。這是非常危險的,被稱為血癌,這病在年青人中是非常普遍的。
最後,是心臟的毛病。當你放太多注意力在外在的物質的東西,你的物質上的進展身體上的進展,以及把你的腦袋過度電腦化,你便疏忽了住在你心臟,必須得到你的關注的靈。靈便會退去,當靈後退,你便得心臟病。只有偏右脈的人會有心臟病,不會是偏左脈的人。我把這些告訴一個醫生,他說,很驚訝。在精神病院,你不需要心電圖 你不需要它,他們永遠不會心臟病發作。一個瘋子不會有心臟病,這是很令人驚訝。一個瘋子用他的心更多,他的左脈,他的情感,他的心應該跨掉,但卻不是,是他的頭腦崩潰了!你可以想像嗎?而那些用腦的人,心卻崩潰了。 這是大自然在我們內裡創造的平衡。你看大自然是怎樣聰明地指引我們到中脈,不走向極端,保持在中央保持在中脈。當你完全處於中央你便進化得很快。
這是我們擁有的右面,未來取向的那一面。 你們都知道我們的品性都是非常未來取向 這種未來取向不能只說︰「啊!現在,不要思考。」你做不到,你就是做不到。若我命令你︰「現在,停止你所有的計畫。」你只是做不到,你就是不能做到,你必須計畫。 你發現所有這些計畫都失敗,因為這些計畫與上天的計畫沒有關係,上天有一些計畫而你又有另一些計畫,它們永遠也不會結合在一起,這就是你的計畫怎麼會失敗。你只是感到很灰心,感到孤立無援,你不明白這是怎樣發生。
我們要明白,我們要知道有一個上天的力量,無論你喜歡與否,所有這些生命的工作,成千上萬的花朵變成果實,一顆種子變成大樹,一顆特別的種子變成特別的大樹,各種的選擇都是井然有序的,整個化學作用被組織起來的途徑,所有化學的週期定律,所有在這個世界你看到的一切都是井然有序,必定有某人做著這工作。所以有一個上天的力量圍繞著我們,毫無疑問,但我們仍未能感覺到它,就是這樣。若我們還未感到它並不代表它不存在,它的確存在和運作著。我們親眼看到那麼多活生生的事情在發生,我們視這為理所當然,我們不受困擾。你看,人類生命的本身,孩子將要出生身體裡有一個胎兒。醫學的定律是,若任何外來的物件進入身體,會立即被拋走,一切力量都是被建立成把它拋走。但我們發現,當一個胎兒開始生長,整個系統滋潤它,照顧它,真的對它很費心很小心地,水被創造圍繞它,令它不受騷擾,作出各種關懷。身體會對胎兒作出各種關懷,去照顧它。當胎兒成熟,便會被拋出。誰做這些?誰在做著這些?我們有時也會問自己這個問題。
無論如何,我們為什麼要變成人類?有什麼需要這樣?有什麼需要這樣?若我們得不到答案,這表示我們仍然在過渡期,我們必須到達哪裡,才能得到答案。我們被創造成人類,去感覺這個上天的力量,去處理這上天的力量,去享受上天的恩賜。這上天的力量是集體的存有,它賜予你集體,在我們心裡的靈就是在我們內在的集體存有,它彰顯流通的上天力量,這就是為什麼當我們聯繫到總機,我們便會變成我們應該變成的模樣。就像一部機器,當它連系到總機,它便有了意義。這部機器(母親手指麥克風),雖然與總機連系,卻意識不到電力,感覺不到我的聲音。但一個人,當他聯繫到總機,你變得有意識,這是你必須明白的。當你得到自覺,你可以提升別人的靈量,你也可以給予別人自覺。雷伊就做了很多,甚至在利雅德(沙地亞拉伯之首都),他也有這樣做。在每一處他到過的地方也有做。 他就像你,一個工程師,他就像你,你會對他怎樣認識自己和認識別人感到很驚訝,你會完全改變,因為當你得到你的靈,當你得到最高,所有世俗的事物便會退掉。你變成自己的導師,不再被任何習慣或其它一切所束縛,它只是漂亮地成就。我們必須給自己機會,必須有耐性。所謂的聰明智慧最差的,是你能對一切開玩笑,這是最容易的。開一切事物玩笑,把它解決。 在古老的時代,當他們想面對真實,像基督來到,他們沒有對祂開玩笑,但在祂被釘十字架時卻開他玩笑,他們只是否認。現在這基本上都不是問題,問題不再存在是因為否認是需要更多力氣,所以還是開玩笑比較好。這是愚蠢。我再次說,開某些事情玩笑是愚蠢的,因為你就是這樣,你是靈,是你必須得到它,若你只知道怎樣開玩笑,請與它一起玩吧。那麼你的人生繼續,你的生活繼續,對你這有什麼用呢?若你沒有得到自覺,你對自己的評價是你是失敗的,你已經失敗了。這裡在給你機會,你可以很舒適,你可以得到忠告,你可以得到救贖,但沒有人能令你感受到你存有的漂亮,你必須親自去體驗,若你不想體驗,沒有問題 完全沒有問題,你有自由這樣做,做你喜歡做的事,但若你想去做,請你停止你的導師搜購 不要再搖擺不定,停下來,看清楚你需要什麼。這是認真的事,必然會發生。
除非人類已經進化,這個世界沒有任何問題可以得到解決。任何問題,要聽信我。無論什麼他們從思考而來的,例如他們創造民主,他們創造共產主義,這樣那樣。在真實中,所有這些荒謬都是毫無意義,沒有任何意義,因為,例如你可能說我是非常有力量,所以我是一個資本家,但我不能不為給予而活,所以我是一個共產主義者,我絕對是一個資本主義者和絕對是一個共產主義者 一切都存在於我們內裡,這些念頭都是人為的,令一些人是民主派一些人是另一類型。因為當他們執著於自私和所有這些事物,他們不能從中創造出任何好東西。不執著是因為你與靈合一,靈是不執著,它給予你光。這種不執著令你看到整體,像一齣戲劇一樣持續著,你可以好好的成就到,你變得充滿活力,你會對自己那麼有活力而驚歎不已。除此之外,我們必須意識到,若這裡有一個力量,它是全能的,這力量可以自己思考、組織和照顧你,很多事發生在霎哈嘉瑜伽士身上。若我告訴你們一切,你必定會很驚歎。令人驚訝的事情在發生。克裡希納曾經非常清楚的說︰「yogakshema vahamyaham」 意思是若你得到瑜伽,你便萬事安好。瑜伽之後,祂說先有瑜伽,合一必然首先發生,那麼你便萬事安好。我曾經見到人們走到所謂導師哪裡,他們染病,你看到他們的面容蒼白,完全的完蛋,一無是處,絕對是痛苦的人。這種人怎可能達到瑜伽?
不單肉身方面,思維上他們也是處於平和,他們充滿慈悲和愛心。這種慈悲不用說話,只在流通,流通著散發著,你甚至可以把你的慈悲給予花朵,若花朵將要凋謝,你可以給予它,它們可以多活一會。例如,樹木將要死亡,若你給予它們,它們便會昌盛,若你把它給予動物,牠們會變得不同。因為是你首次得到這力量後,把它回贈,回贈大自然。到目前為止,你通常都是從大自然拿取的,現在是第一次你向大自然給予某些東西。因為慈悲只在流通,它不接受任何東西,它只流向其它人。這必須發生在你身上,不要只滿足於那些低下的東西,那些無意義的,那些虛擬的或大規模的念頭。我在說每個人都意識到的集體,這不是大規模的活動,這是集體。願神祝福你們!
我希望今天很多人都可以得到自覺與靈合一,感覺到他們的集體。我唯一的願望是,在英國,我把布頼頓放在很高的位置,我常常說英國是宇宙的心臟,它是非常重要的,它是心臟,毫無疑問。這就是為什麼布萊克曾經說,它必須變成耶路撒冷。祂所說的都是真相,他說了很多有關霎哈嘉瑜伽的話,是完全可以驗證的。心臟卻很懶散,心臟在睡覺,這是令人傷感的事。就如我說歐洲是肝臟,它在喝酒,你可否想像事情的境況是怎樣更加差勁。若一切都是違反我們的本質,英國的本質是它是心臟,意思是它可以連接起來,它在傳播,無論什麼發生在英國,都被認真對待。例如你變成,你們全部人,都變成愚蠢的人,整個世界也會變得愚蠢。你們的責任是那麼重,連你們也意識不到,我們在做著非常重要的事情,對這個國家看來是很微小的事。因為很少人真的來到霎哈嘉瑜伽,安頓下來,非常少人,我想只有很少這種才幹的人,小孩子在這裡, 很多在大約十歲時來到,我可以肯定一定會有很高質素的求道者會來。他們都有點緊張,因為他們想向來自美國和來自歐洲的人學習,沒有什麼可以向他們學習,是你要去傳播,是你要傳達這資訊。我知道這是一個很重要的國家,無論如何,我的丈夫會在英國被選。在過往的八年我們都在這裡,你相信嗎?我或許會在這裡多四年,所以我希望某些事情會發生。在布頼頓這是一處好地方,我肯定很多人會在這裡得到自覺,在解放人類裡作出幫忙。很感謝你們,願神祝福你們!
若你們有任何問題,請必須向我提出。老實說,我是你們的母親,我從不因你提問而感到被冒犯,這是很重要的,因為實際上,我沒有任何問題,你必須向我提問,我們完全沒有任何問題。 […]