頂輪崇拜──新時代的開始 Château de Mesnières, Rouen (France)

頂輪崇拜──新時代的開始

法國盧昂 1984年5月5日

對你們的母親來說,看見這麼多美好的霎哈嘉瑜伽士在頂輪日聚首一堂真好。我想霎哈嘉的第一個時代現在已經結束,一個新的時代已經開始。

霎哈嘉瑜伽第一個時代的起點是由打開頂輪開始,然後慢慢…慢慢邁向圓滿。今天我就是看見這麼多偉大的霎哈嘉瑜伽士。你們經歷過的是一個非常自然的成長過程。首先是,可以說,是喚醒靈量,讓靈量穿越腦囟。你們看看頭頂上方這些班丹(母親抬頭看著建築物的拱形圓頂),你們頭部都同樣擁有這些班丹。你們的輪穴也以同樣的方式建構,在頂輪處建立好。在霎哈嘉瑜伽的第一個時代,我們已喚醒了在能量中心、在腦延髓和在大腦裡的各個神只。現在是時候我們要橫向的擴展,橫向的移動,也要明白怎樣行事。

好像天虹的七色,我們這些能量中心,這些輪穴也擁有七色光芒。當我們從後面開始,從根輪,把它向上帶到另一邊,即額輪處,次序就有所不同—假如你仔細察看。我的意思是在頂輪,因為它是凹的代替品,我們就要切實地明白,腦囟的中心也相應我們的心。所以,我們的心就是現在第二個時代的軸心點。我希望你們明白我的意思。

假如你要把注意力放在頂輪,就先要把注意力放在你的心上。在頂輪,心輪和心臟本身,即Atma(真我)是一致的。那表示紮格丹巴與心臟已經合為一體—那就是真我(Atma)。我們能看到「瑜伽」就在這裡發生。在這一刻,有一點很重要,你們必須明白我們要踏出更大的一步。整個頂輪都是這樣移動,所有輪穴都是這樣投射光芒,以順時針方向,而軸心就是心臟。

因此,所有宗教,所有先知,所有降世神只的精粹,就是愛心慈悲,它就是安放在心輪裡。我們因此明白在現在的第二個時代,我們需要有愛心。現在就是愛心的表現。假如大能的神沒有慈愛,祂就不會創造這個大宇宙。實際上,祂的大能,即Adishakti(太初之母性力量),是祂的力量的化身。這個慈愛帶來一切進化至人類的階段,甚至也帶來霎哈嘉瑜伽士的解脫。而且,慈愛也永遠完全由寬恕所掩蓋。所以你們可以看見神的三位一體(trinity)在這一點匯合:神子是寬恕,是寬恕的化身;而身為旁觀見證者的全能的神,代表慈愛的母親,代表寬恕的子,三者都在頂輪裡的心輪處匯合。

現在,每個人都應該學習怎去改善頂輪。你們都很瞭解居於頂輪的神只了。現在,就如你們所想像,頂輪就位於你們的頭,它是整個宇宙的中心。要好好發展它,你們必須好好注意位於腦囟裡的心輪。如果你要把注意力放在腦囟,就得好好確立那位神只。這位神只必須先在心裡確立鞏固好。

你們都很幸運,因為有這位神祇以人的形相與你們一起。在我來到世間之前,那些得到自覺的人必須憑想像來接觸各神只。憑想像永遠都不會完美。就如他們所言,在頂輪之處她就是摩訶摩耶(mahamaya大幻相)—他們是這樣描述—所以,你看著那人,你可能不會完全明瞭理解這個人,或圓滿地、完整地瞭解她。因為摩訶摩耶的力量(mahamaya
shakti)是遠遠大於你們的想像。所以人必須要順服委身。以你的腦袋有限的想像,你是不能看見這位神只。

有人說她是Bhakti gamya,你可以借著虔敬奉獻(Bhakti)來瞭解她。所以虔敬是必須的,這種虔敬必須是「潔淨」的虔敬,即是說心中不懷怨恨敵意。心必須要潔淨。心,要保持潔淨十分困難。人類總是相對地瞭解實相。但實相卻是絕對的。所以,要達到成就它,人便要清除所有心中的雜質。當初我們想要達到「自覺」時,不是以十分純淨的心來做。那時,我們有很多執著依戀,認同錯誤的事物,也以為一旦得到自覺,就力量無窮。獲得自覺後,我們開始沉迷於細微瑣碎的事情,開始要求自己的親朋、母親、姊妹得到特別的優待;女人則每每想著丈夫、兄弟、孩子的事情。他們都為那些與自己糾纏連結的人祈求祝福庇佑。所有這些糾纏,我知道不用多久,你會跨過。

現在Avatara(降世的靈)的工作是要令祂的虔敬者(bhatas),即祂的門徒的願望得以實現。例如,眾牧女(gopis)向克裡希納說:「我們每一個人都希望可以與你獨處。」祂因此把自己分裂成很多個克裡希納,與每一個牧女獨處。那些牧女的願望是很神聖的,我認為,她們的願望是很神聖的。當你要求我關顧你的兄弟、姊妹、父母,我會盡力嘗試去做。還有,你們要求的福祉(Kshema)、要求集體靜室(Ashrams靈舍),你的所有要求,都會按你的意願得以實現。所以,在克裡希納的境界裡,那就是「Yoga
kshema vahamyaham」。在克裡希納的境界裡,福祉(Kshema)得到照顧,因為這是早已被應許的。

在新的時代裡,有什麼要來臨呢?你們現在都擁有好家庭、好的靈舍、好的工作,人人都高興,讓我們想想下一個時代吧。下一個時代是慈愛關懷的年代,我已經告訴過你,但若你有某個輪穴仍然軟弱,光芒會變成白色,因為七色或許變得暗淡,或許有瑕疵。所以,我們要好好看顧內裡的各個輪穴。注意每個輪穴,放愛心,放慈愛在這些輪穴上。就說說格涅沙的輪穴吧。你把注意力放在格涅沙,借著思想來把祂鞏固好 — 因為現在你們的思緒都是神聖的—很尊敬的放注意力在根輪上。

現在此刻,你要知道在霎哈嘉瑜伽的第一個時代,我不能向你們講這些東西…。這些都是較隱晦微妙的工作。現在把感情放在根輪上。輪穴是“pradesha”,是國家,國王是格涅沙,就是這個國家。現在當你把注意力放在這輪穴上,把感情投向祂;開始時要以親愛與傾慕之情投向祂。接著要彰顯愛心慈悲,你必須不求別的,只求一事,就是「純真的神啊!請把純真賜予全世界的人。」你本身先要是純真的才可作出這個請求,否則便是未獲授權的請求,或許你可以說,你沒有權去作出請求。

所以,要瞭解純真,你就要嘗試瞭解自己,自己的思維是怎樣運作。例如,當你望著某人,你有沒有想要佔有這個人?或是不正當的被吸引著?或是有什麼很原始的欲望浮現腦海?對純真的人來說,當他看見美人、婦女、或美景、或美麗的創作,第一件事應該發生的是他變得無思無慮—沒有思緒。假如沒有了思緒,就沒有佔有或原始的欲望。

假如你向格涅沙祈求,即使帶著幾分未獲授權,說:「請令我純真,好使我能獲准請求得到這個本願(boon),因此,凡我所到之處,我都變成純真之源,好使我散發純真;當別人看見我,他們感到我是純真的。」這就是愛心,愛心請求祂賜予你愛心的力量。就這樣,當你看到這些美麗的能量中心,光芒好像開始橫向地移動。它開始在交感神經系統移動。

所以你「變成」滿有力量的純真的人。你不會變得愚笨或幼稚,而是變得純如赤子,你的行為舉止既極之有尊嚴又純潔。通常滿有尊嚴的人都不是純真的人。因為他太刻意在人前故作嚴肅來表現尊貴,令其他人留意他。孩子就不會故作純真,故作嚴肅或是什麼,因為他們不會裝腔作勢。你們都會發展出這種罕有的「純真的尊嚴」。

現在其他素質,以格涅沙為例,祂開始橫向地表現出來;你變得言行端莊謹慎。這是一種「力量」,我再說這是你發展出來的謹慎的力量。我們必須明白「謹慎的力量」與「謹慎」本身的分別。「力量」在於:它會起作用。例如,你可能不說話,但若你站在某處,「謹慎」會在這情況下起作用。好像一個好的霎哈嘉瑜伽士要坐火車,火車出意外—通常不會有這種事情發生,但卻發生了—沒有人會死亡。所以你發展出一種謹慎明辨,它本身就是力量,它自會起作用。你不必說你要行動,它自會有行動,你只需成為工具,一件謹慎美麗的工具。你必須相信,你正在橫向的擴展。

在霎哈嘉瑜伽的第一個時代,你要親身看到我,你要親身看到我,好像梵文裡說︰”Dhyeya”,即物件或目標,你想物件在你面前(你要明白,英語沒有這種字)
Dhyeya;什麼要達成都如是。(因為英語沒有這個字,該怎麼辦?)當你每一刻都想親眼看到我,而又能親眼看到,看到物件在你面前出現,你就感到又歡喜又安全又愉快。

到了第二個時代,你不會再這麼渴望母親現身。你會從我處接手。我現在說的正是上天的宏願。你們都必須從今天開始按照這話而努力。我與你們同在,你們都知道。我不必用這個肉身。因為我不知道自己會否再生存在這個軀體裡。一旦這個宏願開始成就,你會看見驚人的奇跡在發生。當孩子出生,母親就自然有乳液。自然界就是這樣與整體連上。你的上天神聖的宏願也是這樣連上。這就是你成為神聖的人的證據。

你可以隨時隨地找到我。你走在街上,會突然發覺瑪塔吉與你同行。這就是我們已經開始的第二個時代。假如你看見我坐在你的床邊,用手按著你的頭,請不要感到震驚。又可能你會看見我以基督的形相在你房內走動,或以羅摩的形相走動。這種事情必須發生。所以你得作好準備。已經有很多奇跡在你身上發生,但都只在較粗糙的層面。你看過我頭上有光,一些相片也向你顯示了一些奇跡。很多你從未想像過的事情會發生。這些事情必須發生,只為要你相信你已經進化至這個PrAgnyalok的新領域的某一高度。因為你會進入這個新時代,你會橫向地前進。

在這個領域裡,你會放棄求取粗糙層面的事物。甚至連較精緻、微妙的要求也會消失。無欲無求。就在那刻你變得很有力量。你們都知道,我所說的都會應驗。你也知道,唯一我不能做的就是命令你進化,你內在的靈量的工作已經完成,完成了很多。現在這份愛心的新工作,把愛心廣傳開去必須由你來做。當光越來越明亮,照亮的範圍也越來越大。你因此變成愛心的施予者。

你們都聽過我上次的講話,我要求大家行一點苦行(噢!我明白,很抱歉,好吧。)你們要以一顆完全順服委身的心,來走一段朝聖之旅,例如,這座古堡。這是你們要行的一點點苦行,因為我聽說你們有些人來這裡的旅途上有點兒阻滯,為了這次朝聖之旅,吃了少許苦頭。這也是樂趣啊,少許曆奇,到一處連魔鬼也不敢到的地方。(樂趣︰沒有這個字!他們從不感到是樂趣,讓我們看看,這是痛苦不幸!)假如你學懂如何從所謂的不舒適裡苦中作樂,你就知道自己走在正確的道路上;假如你開始自然而然地慎思明辨,就知道自己進展良好;當你越來越心境平靜,人家攻擊你時,你的脾氣消失得無影無蹤,你就知道自己進展良好;當你看見大災難將至仍不會擔憂,你就知道自己進展良好;沒有什麼人為做作能令你心動,你就知道自己進展良好;無論他人如何物質富裕,都不能令你感到不快,不再有不快,你就知道自己進展良好。

沒有什麼勞動、艱辛可使人成為霎哈嘉瑜伽士。任何…不管他人如何嘗試,也不能成為霎哈嘉瑜伽士,而你們卻毫不費勁的得到,你們便知道自己是特別的人。一旦你們明白自己是何等特別,便會謙卑下來。當你們看見自己成就了一些事情、擁有些一些力量、散發純真、慎思明辨,你們便會謙卑下來,因此你們變得更有愛心、更謙卑、更甜美:這樣你們要相信自己已在母親心中。

這是霎哈嘉瑜伽士在這個新時代的特徵,新霎哈嘉瑜伽士要以新力量向前邁進。你們會進步神速,就算不作靜坐冥想,你們也在靜坐冥想中。我不在時你也與我同在。不必祈求時也得到天父的祝福庇佑。這是你們來到這裡的目的。再一次歡迎大家今天在頂輪的大日子來到這個新時代。

願神祝福你們各人。

Today what are you going to do Gavin? Sahasrar puja.

It’s complete silence.

Make the hole so big that there cannot be any ego left there!

Now let’s start the puja. Who will do the puja here?

H.H. Shri Mataji Nirmala Devi […]