復活節崇拜 印度那格浦爾 2008年3月23日 我從未期望你們全都能出席這個崇拜，我不知道你們是怎能來到的。不管如何，今天對我們是非常重要的，因為你們都知道基督是怎樣死的，祂被釘死在十字架上，祂被釘在十字架上死了。但祂卻以很奇妙的方式談論人，祂請求神寬恕所有人。我們從祂的一生中要學習的是祂懂得怎樣去寬恕____寛恕所有人。 我們也要寬恕人，寬恕人似乎是非常困難的。如果你生氣，你生氣便不能寬恕人，那麽你也不再是霎哈嘉瑜伽士了，霎哈嘉瑜伽士必須懂寬恕，這是非常重要的，因為寛恕是你從基督獲取的能力。 Read More …
復活節崇拜 印度浦那 2007年4月12日 今天是非常重要的一天，我是在說今天是非常重要。對你，對你們都是新的開始。要明白，到目前為止，你們都已經很努力的工作，你想做比你能力能做到更多的工作，這是你的欲望，這將會成就到，這肯定可以成就到，若你的欲望很強，事情便會成就，你也會遇到幫助別人的好機會，就如你幫助自己一樣，你是樂意這樣做的。你決定去幫助別人是非常好，他們全都應該得到祝福是很重要的，你可以做到。你擁有的領導能力必須給予別人，你們大部分人都只是把這能力留給自己，你必須給予別人，讓別人也可以在 Read More …
聖誕崇拜 印度格納帕提普蕾2002年12月25日 大家聖誕快樂！ 根據霎哈嘉瑜伽，基督安坐在你們的額輪。祂的一生都在描繪一個覺悟的靈的品格，在祂自己的生命中，祂要告誡的是你們不應該有任何貪婪和欲望。 現在整個世界的人們貪婪的方式真是讓人震驚。打從孩提時候開始， 我們的孩子就學會了要這個要那個。只有對生命完全的滿足才可以給予你那種平和、平衡，使你不再追求物質。如今，甚至印度人也都已經變得很西化了，連他們也非常渴望要擁有這個、那個。事實上，現在在美國，突然發生這樣的事，人們正變得追求靈性。他們追求靈 Read More …
聖誕崇拜 印度格納帕提普蕾 2001年12月25日 鍚呂‧瑪塔吉女士講話摘要 看到這麼多霎哈嘉瑜伽士在聖誕崇拜聚集這裡，真是好。基督教傳遍整個世界，有很多所謂的基督徒，說跟隨基督，我不知從那角度。」 基督是無所不在生命能量的體現。祂是太初第一聲（Omkara），祂是神聖的格涅沙，跟隨祂的人必定要與別不同。但常發生在每一個宗教的是人們隨機地走向相反的方向，完全相反。基督生命的本質便是抽離與犧牲。若一個人能抽離，沒有什麼所謂犧牲。他看自己的生命有如一場戲。如 Read More …
復活節崇拜 土耳其伊斯坦布爾 2001年4月22日 鍚呂‧瑪塔吉女士講話摘要 今天我們齊集這兒作復活節崇拜。 在靈性的歷史上，耶穌基督從死裡復活是其中一個重大的日子。在霎哈嘉瑜伽，這是既非常重要亦具象徵意義，因為我們所做的也是從死裏再生。 要明白的是復活給予我們及全世界一個訊息。我們必須讓自己重生。耶穌基督沒需要復活。但祂是一個模範：聖人的模範、自覺的靈的模範及人子的模範，祂由天國降臨去拯救我們。 復活是我們生命的部分。這是那 Read More …
復活節崇拜 土耳其 2000年4月23日 今天我們慶祝基督復活這件盛事。你的再生也是這個模式，你也在神聖的愛中得到新生命。你們也知悉有些更崇高的事情必須發生，也要發生在你們身上。但是，沒有人知道它怎樣發生，也無人告知你的內在是怎樣的。聖人只告訴你們的行為應怎樣，他們只說你應過怎樣純潔的生活，忠誠的生活，但他們沒有告訴你們那是怎樣達成的。當然，印度人知道，少數，很少數的印度人知道。但現在，因為你們，這種知識已經成為全球的知識。 當你的靈量昇進，她是你的母親，她是你個人的母親，她給你再生 Read More …
復活節崇拜 土耳其伊斯坦堡‧1999年4月25日 今天，我們全都聚集於土耳其伊斯坦堡，慶祝基督的復活，亦慶祝你們的復活。基督的復活對我們是重大的信息。 基督戰勝死亡，從死去的軀體復活，成為另一個活生生的軀體。雖然是同一個軀體，但一個已死，另一個則是有生命的，這不只有象徵意義，是實實在在的發生在基督身上。畢竟基督是神聖的孩童，神聖的人，祂真正的復活了。這不單俱象徵性意義，基督死去，然後復活成另一個人，你們可以說，成為有生命的人。對基督而言，死亡是什麼？永恆的存在體沒有死亡，永生的人不會死。暫時而言 Read More …
復活節崇拜 ‧土耳其 伊斯坦堡‧1998年4月19日‧ 今天我們慶祝基督的復活。基督的一生帶來最偉大的信息，並不是被釘上十字架，而是復活。任何人也可以被釘上十字架或遭人殺害______但基督已死的軀體卻能從死亡中復活過來。死亡本身已經死掉，祂克服了死亡。 對普通人來說，這肯定是奇蹟，但對基督而言卻不是，因為祂是神聖的，祂是錫呂‧格涅沙，是歐米加(Omega)，所以祂能在水上行走，地心吸力不能影響祂，還有，祂能復活是因為死亡不能影響祂。這樣偉大的神聖品格，特別為人類而創造，所以人們必須確認 Read More …
聖誕普祭講話 1996年12月25日 印度格納帕提普蕾 今天我們慶祝耶穌基督的誕生。耶穌基督的誕生是非常象徵性，因為祂是這樣出生的，即使是最窮的窮人也不會出生在馬廄，祂的床是用乾草鋪成的。祂來到這地球，對人們顯示：一位神祗的化身，或是高度進化的靈，是不會為身體的舒適費心。祂的訊息是如此的偉大及深沉，但祂擁有的門徒，卻是對自己必須參加的戰役毫無準備的人。同樣的情形，有時也發生在霎哈嘉瑜伽。祂只有12個門徒，我們同樣有12種類型的霎哈嘉瑜伽士。雖然他們全都試著獻身給基督，但其中一些人都掉進陷阱裡，掉 Read More …
1994年聖誕崇拜 印度格納帕提普蕾1994年12月27日 1994年聖誕崇拜 印度格納帕提普蕾1994年12月27日 圣誕節快樂，並賜予明年所有的祝福。 今天我們的普祭不會太長，但是我們必須從基督的一生明白一些事。基督在一個非常貧困的狀況下出生，這顯示了靈可以生活在任何環境和任何情況下，並且直面許多來自祂本部落的反對。祂出生在一個猶太人家庭，當時猶太人不接受祂卻沒有殺害祂，這是最重要的，需要我們去理解。他們沒有殺害祂。沒有一條法律規定民眾可以殺人。實際上是那個法官，羅馬帝國的羅馬法官下令處死祂 Read More …
復活節崇拜 意大利 1993年4月11日 我們今天聚集在這個漂亮的山頂，一起慶祝基督的復活。 對霎哈嘉瑜伽士而言，明白基督的復活這件大事是別具意義，基督透過祂的復活來顯示靈是不會死的，祂是Omkara(唵)，也既是Logo(道)亦是靈，這就是為何祂能在水上行走。 我們已經製作了一部有關根輪的電影，它清楚展示碳原子，若你從根輪的右面往左看，你會發現swastika(卐)；若從左往右看，我們看到Omkara(唵)；若從下往上看，你看到Alpha(亞爾發)和Omega(歐米加)。凡此種種都毫無疑問的證 Read More …
復活節崇拜 意大利羅馬 1992年4月19日 這是我們要欣喜和享受的基督復活大日子。基督的復活仍是要打開我們的額輪，因為額輪是很精微的能量中心，你也知道，非常複雜，由於人類有太多來自制約和自我的想法，堵塞著額輪，靈量就沒法穿透，因此才有復活這場戲劇。基督不是別的，只是一團生命能量。祂從所謂的死亡復活了。基督的死，我們要明白，我們因此才得到重生，我們已經復活，昨日之我有如昨日死，我們的過去現在已經完結了。 所以，我們的懺悔，我們的制約都已經逝去。但我仍很驚訝，在很多基督 Read More …
佛陀崇拜 比利時 1991年8月4日 今天，我們聚集在這裡敬拜佛陀。你們也知道，佛陀是國王的兒子。有一天，他在路上看到一個很窮、很瘦，很不快樂的人，感到很震驚、很哀傷；接著他看到一個垂死的病人，再接著他看到有人把一具屍體抬到火葬場。這些都令佛陀很苦惱困擾，他開始思索、追尋為何人類會有這種事情發生。首先，為何他們變得那麽痛苦不幸或生病，為何他們死得那麽痛苦？祂搜尋探索箇中原因，走遍全世界。我要說，某種意義而言︰祂閱讀奧義書，祂閱讀…去找很多導師，去很多不同靈性教育的地方，Benares，祂 Read More …
復活節崇拜 澳洲雪梨 1991年3月31日 (一個瑜伽士說錫呂‧瑪塔吉請他讀出這個星象，已經做了。) 是一個很有名的占星家說的。 (已經讀出星象) “Moksha kanaka”即給人自覺的人 — moksha kanaka，Moksha。 四十三…。 它代表「行星」。這代表「行星」。Gajakesari yoga，”Gaja”是大象，”Kesari”是獅子，所以兩者…。Nishkalanka，這個代表迦奇(Kalki)。 今天我們在這裡敬拜基督，因為祂從死裡復活。祂的死有很 Read More …
摩訶維瓦崇拜 澳洲珀斯 1991年3月28日 願神祝福你們。（我真的認爲他們應該讓這些人靠近些…。 對，靠近些。…沒問題，我不認爲我需要它。我的眼鏡在這裡嗎？沒問題。）來，靠近些。 今天我們要慶祝摩訶維瓦的壽辰。摩訶維瓦是巴爾伐瓦(Bhairavanath)的降世，你可以稱祂爲左天使長聖米歇爾。這兩位聖人，如你所知，一位是加百列，哈努曼，另一位是聖米歇爾。一位被安置在右脈，另一位，聖米歇爾，則被安置在左脈。 正是那樣，摩訶維瓦要經歷很多探索搜尋。理所當然，祂是天使，卻以人類的形相來，祂必須查明左 Read More …
摩訶維亞崇拜 西班牙 1990年6月17日 今天，我們會做摩訶維亞崇拜。我們從未做過這個崇拜，原因是摩訶維亞的一生都是過著苦行禁欲的生活，就像佛陀。祂甚至更甚於佛陀，因為在祂們兩位出生的時代，印度教的婆羅門主義以很可笑的形式出現。人們變得極之儀式化，他們敬拜各種石頭，各種物品以取代只敬拜天然聖石(swayambu)。摩訶維亞苦行禁欲的人生是非常，非常極端。祂出生在武士的宗族，Kshatriyas，結過婚，有一個女兒，因為祂知道自己要做上天的工作，因此決定成為sanyassa(隱士)，這個決定是得 Read More …
佛陀崇拜 西班牙巴塞隆納‧1989 年 5 月 21 日 今天我們聚首一堂，在這裡敬拜佛陀。 你們也知道，佛陀原名喬答摩，他生長在帝王之家，後來成為苦行者。 因為他看到人類受三種問題之苦，因此受到很大的傷害。他得出的結論 是，這三種問題都源於我們有欲望，所以他說︰「若你無欲無求，就不 會有任何問題。」他研讀吠陀經，閱讀奧義書，學習各種知識，去找很 多聖人，找很多不同的人，卻都不能得到自覺。實際上，祂是降世神祇， 降世神祇要以不同方式到達自覺的不同高度，祂的整個潛能才能發揮出 來，而降世神祇有極大 Read More …
佛陀崇拜 1988 年7 月23 日 美國聖地牙哥 今天，我們決定要慶祝佛陀 Jayanti，這是佛陀誕生的日子。在整個時間譜系中，佛陀降世的那刻，他的到來對這個世界非常重要。那時，特別在印度，我們有兩種類型的人，一種是及其強調儀式，力求極致地嚴格守紀；另一種人則是制約太多，循規蹈矩，並且充滿了對神所謂的虔誠。所以這兩種人佔據了求道者的領域，因此 有必要中和這兩種風格的求道。 佛陀與大雄，本質上是以哈奴曼和巴爾伐瓦，也就是天使長加百利與聖麥可為基礎的。這個降世的原理是門徒原理。這個原理在更早之前 Read More …
摩诃格涅沙崇拜 印度格纳帕提普蕾 1986年1月1日 今天，我们聚集在这里，敬拜锡吕‧格涅沙。 格纳帕提普蕾(Ganapatipule)有特别的意义，因为祂是摩诃格涅沙。在三角骨里的格涅沙变成宇宙大我的摩诃格涅沙，即是脑袋。意思是这是锡吕‧格涅沙的宝座，锡吕‧格涅沙在这个宝座掌管纯真的原则。你们都知道，它是处于视神经床后面的位置，他们称呼它为视神经叶(optic lobe)，是眼睛纯真的给予者。 当祂降世为基督，在前面这里，在额轮，祂清楚的说︰「我们不能有淫邪的眼睛。」这是很精微的说法，人们不明 Read More …
耶稣基督崇拜 英國豪士羅 1984年11月23日 對你們，昨天是美好的，我說了些不同層次的說話。我們常常談論世俗的事情，這些事情有時 …我們以為很重要。我昨天對你們講的話，是希望你們都意識到，現在我們要跳進霎哈嘉瑜伽精微理解的另一個領域。 我們先擔心我們的家庭，我們的孩子，我們的家居，跟著是我們的婚姻，這些問題一個接一個的出現，我們都很關注這些小事。我們也對我們管理的集體靜室很關注︰集體靜室的問題，我們在做些甚麽，我們怎樣面對這些問題，人們怎樣製造問題。我們就是這樣謙虛地漸漸取得精微的理解，跟 Read More …
佛陀崇拜 英國布頼頓‧1983年5月26日 這時候，這裡沒有雨，我們到過墨爾本的海邊，我告訴他們，能到墨爾本真的很美妙。我們到海邊，造了一個格涅沙，他們造了一個濕婆神，他們敬拜…他們也造了一個靈量。接著他們禱告，雨就不停的下，滂沱大雨，盛滿一個又一個的水桶，我從未見過這種像從水桶傾瀉而下的雨。在雪梨，一天下了四吋雨，你相信嗎。崇拜在哪裡舉行，在我的生日，裡裡外外都滿是一桶一桶的水。曾經有乾旱，他們很害怕。 瑜伽士︰母親，我們聽說整個帳篷倒下來。 母親在笑。 瑜伽士︰羅伯告訴我們 Read More …
寬恕輪 Agnya Chakra 1983年2月3日 印度德里 今天我們要了解寬恕輪，這個輪穴在視神經交叉的位置。眼部神經在後面相反方向交叉，那交叉的位置便是寬恕輪的所在。通過延髓，寬恕輪與其他中心有著連繫。寬恕輪有兩塊花瓣。這個微妙的中心在前面作用於眼睛，在後面作用於腦後突出的部位。這便是此輪穴身體方面的特性。有些人說人有第三眼，寬恕輪便是第三眼。我們有兩隻眼睛，能夠看見事物，同時我們還有此微妙的第三眼。如果你看見這隻眼睛，那表示你其實離開了它。例如，如果你看見自己的眼睛，那表示你是看見鏡中的 Read More …
心輪、喉輪、額輪、頂輪 英國打吡 1982年7月11日 華倫醫生再次向你們講解那些我昨天告訴過你們的輪穴，因為在一個短的講座裡，我沒法把一切都告訴你們。若你得到自覺而又進展良好，你可以聆聽我上百的錄音帶，那麼，你便會明白這些知識就如海洋般廣闊。就如我昨天告訴你們，當你得到開悟，你便變成知識，這句話令人感到很混亂。人們不明白甚麼是「變成知識。」 有天一個男士來找我，他告訴我︰「我的靈性導師已經給了我知識。」 我說︰「怎樣給予？」 「因為他告訴我︰「「我已經給了你知識。」」 我追問︰「甚麼知識？你怎 Read More …
聖誕崇拜 倫敦Chelsham路靜室 1981年12月25日 （瑜伽士們為Shri Mataji 唱聖誕頌歌——個小孩過去坐在她的膝上。） 我想跟你們在一起過耶誕節，但之前沒有機會，碰巧今天和新年第一天，我會在這兒和你們在一起。我希望來年會有好事發生，好運來到。 基督的使命是很獨特的，關於祂的整件事都安排得很特別。祂出生在一處非常卑微、非常卑微的地方,因為祂來教導我們謙卑。“teaching”在英文中意思是講述某事、談論某事，但是當我說“teach”，我的意思是你們創造或者喚醒內在的謙卑。 實際 Read More …
基督的啟示及維持覺悟內在固有的危險 英國倫敦卡克斯頓禮堂 1979年12月10日 今天這個日子是要讓我們記得，基督是作為一個人降生在地球上的。祂來到這個地球上，擺在祂面前的任務是啟發人類的覺知，令我們可以看到它在人類意識中的實現，使人類意識到他們不是這個身體，而是靈。基督的信息是祂的復活，即：你是自己的靈，而不是你的身體，籍著祂的復活，祂展現出祂是如何升進至靈的境界的，因為祂是“唵(Pranava)”，祂是梵天婆羅摩，祂是摩訶毗濕奴(Mahavishnu)，就如我告訴過你們關於祂的出生，祂以人身 Read More …
公開講座 額輪 英國倫敦卡克斯頓禮堂1978年12月18日 今天我們談談第六個能量中心額輪（Agnya Chakra）。Agnya，Gnya這個詞意思是知道。而A意思是全部。Agnya Chakra還有另一個意思。Agnya意味著服從或命令。這兩個都是它的意思。如果你命令某人，這是agnya，服從命令的人則是agnyakari，他是執行agnya的人。第六個能量中心在人類開始思考時被創造出來。 思考是語言的表達。如果沒有語言，我們便無法思考，但如果我們無法表達，並不意味著我們不會出現任何思維，並 Read More …
