克里希納崇拜後對新娘的忠告 New York City (United States)

克里希納崇拜後對新娘的忠告 美國哈祖納哈雷
2001年7月30日
鍚呂‧瑪塔吉女士講話摘要
 
 
這是十分美好的事情,看見你們很多都十分快樂的樣子,正憧憬著美好的婚姻生活。
 
我要告訴你們,婦女可令婚姻快樂或不快樂。她應該知道如何處理狀況,並明白這是愛的問題。若你心裡有愛,你可以贏取任何人。
 
故首先你要想想,以溫柔的態度表達你對你丈夫及他的家人的愛,要去控制自己,使他們不會因你而傷心,丈夫也不會因你而難過。
 
有時你或許不喜歡某些東西。此時你要保持沉默,之後你可以把它糾正,但最好的是如何愛你的丈夫,你如何照顧他,你如何想辦法表達你十分愛他。
 
這有時並不為人所了解,有時新娘子會想自己一旦結婚,「我們便可以要求這個、要求那個。」不應有任何要求,任何種類的要求。但若你長進得好,那愛會照顧你,給你所想而又是需要的。
 
你不用開口說:「給我這個,我想要這個。」不用,完全不用這樣。你表現及付出的愛,將會是最大的價值,給你一切所需,無論是什麼需要的。
 
但你們不應開口,這是秘密。不要開口要求什麼,或許他會埋怨:「你什麼也不對我說。」這不打緊,任何合適的也不會打緊。
 
你看,你要建立你丈夫的自我尊嚴。你要尊重你丈夫的自我依靠,這全是你要做的……因為你是那給予支持的人物,事實上你就是他的能量。你便是那個用你的愛及注意力完全充實他的生命的人。
 
若你如此決定,你便不會著眼細微的東西。你不會費神在細微的東西上,諸如他穿著什麼衣服,他做了什麼。因為他來自不同的家庭、不同背景,他有自己的處事方式,故你不應在這方面批評他……也不應預期你所想的完美地步。
 
你應該容許他去表現自己。若你發現有些地方十分錯,當他靜下來時,你才靜悄悄地告訴他,使他明白,這決不會令你屈就丈夫。相反,他會變得遷就你。他會嘗試令你快樂,令人歡喜,因為你們是霎哈嘉瑜伽的配偶。這並不是一般的婚姻。霎哈嘉瑜伽的婚姻是指兩個得到覺醒的靈結成夫妻。那些達至靈的人才結為一起,無論在什麼情況下配合,對你來說應是最大的享受、愛、平安和祝福。
 
或許有些地方和你的不同,這不打緊,這不重要,這都是表面的事情。若有甚麼地方你可以做而令對方歡喜,最好就做,因為他會有回報,照顧你,使你歡喜、快樂、充滿喜樂。
 
若他們失敗,不能把自己適應過很合適的婚姻生活,這樣我們也是容許離婚的。
 
但首先是妻子的責任,我個人認為,妻子要製造美麗的家、美麗的居室、美麗的孩子。
 
婦女若是認為自己在家中工作十分辛苦,自己應多點休息,應多點外出,以及諸如此類的,丈夫也會覺得自己工作太辛勞。問題是永不會想到自己,想到對方,他做了多少工作,他付出多少努力,他有多少時間。若你這樣想,發自內心,你會明白他的難處,問題便再沒有了。但若他同樣只為自己,也同樣是錯。
 
故此要互相體諒,你們要證明霎哈嘉瑜伽的婚姻是最好的,能帶來最大的喜樂、最大的快樂,以及最大的道德。在此點上請謹慎。若你嘗試婚後不忠,我便沒有可能容許你這樣結婚,因為你會給我壞名聲,十分為難……嘗試製造美麗的婚姻,使其他人也可享受。若他們是快樂的配偶,每個人都可享受他們的同在。否則,便是某人埋怨這個那個,沒有人喜歡和這些人說話。
 
把所有這些都脫離你的家庭生活,要在你能力之內給予喜樂。我憧憬你們的婚姻生活,過著十分、十分快樂的日子。
 
願神賜福你們。 […]

古哈拉希什米崇拜 Sydney (Australia)

霎哈嘉瑜伽婚姻和古哈拉希什米崇拜

1981年4月7日 澳洲雪梨

今天是結婚週年紀念日,我准許他們慶祝是因為婚姻在霎哈嘉瑜伽是十分重要的,婚姻是霎哈嘉瑜伽最重要的事情之一,你們應該結婚。首先,若你對婚姻有正確的觀念,婚姻時常都能給你平衡的理解;若你對婚姻有滑稽的念頭,或你只是為了好玩而結婚,而又不明白婚姻的價值,那麼婚姻對你只是一場遊戲而不是婚姻。在霎哈嘉瑜伽,你首先要真正明白婚姻的價值,它有什麽意義。今天幸運地我們將會有霎哈嘉瑜伽婚禮,你因此能看到我們如何依照上天婚姻的律法來進行及完成婚禮。

在澳洲以及其他的國家,我發現婚姻已經失去了它神聖的意義,人們不明白他們正做著違反婚姻的罪孽(sin),他們所犯的這種罪孽令許多代的人因此受苦。我們必須明白忠貞是婚姻的基礎。如果沒有忠貞,婚姻便失去了意義,若你未能忠貞,那代表你還不是人類,人類必須有忠貞。

就婚姻而言,我們確定問題已經結束,我們的選擇已經結束,現在我們選定與某人安頓下來,與這個人一起分享生活甚至私生活,所以你必須與這個人和諧配合,要互相了解體諒,忠誠對待對方。

現在,就如他們所說,婚姻是為了繁殖後代。你們是另一品種,你們是霎哈嘉瑜伽士
— 這是一種全新的意識 — 你們的婚姻會帶來高質素的孩子。很多偉大的聖人都渴望投生於地球上。若他們發現任何霎哈嘉瑜伽士的配偶是相親相愛的,在霎哈嘉瑜伽裡進展良好的,對霎哈嘉瑜伽充滿熱忱,那麼,他們肯定會透過這對配偶降臨在地球上。所以在此時此刻,這是既十分重要亦十分逼切的我們應該明白這些價值,霎哈嘉瑜伽婚姻的價值。

之前已經有很多人結了婚,但這些人不是有自覺的靈,卻以神的名義來結婚,這些婚姻怎會有效,怎會可信?若要以神的名義來結婚,他們必須是有自覺的靈。他們是不獲授權以神的名義來結婚。以註冊之名結婚又是另一回事,因為他們不是以神的名義,而是以國家的名義來結婚。若你要以神的名義結婚,你必須是有自覺的靈,亦應該明白婚姻的每一個細節,你在做著些什麼,為什麽要這樣做,要作出一些承諾。我們的婚姻制度是源自傳統的婚姻制度,也按照霎哈嘉瑜伽作出很多的改變,而我們曾經嘗試採用所有,也採用一些教堂及其他宗教的禮儀,但它主要是以靈量為基礎。

是向火元素作出承諾,在這個婚禮中,要對火作出承諾;因為火燒毀所有醜陋的東西,而靈量也像火一樣,因為它是唯一向上昇的能量,看!像火向上燃燒,靈量也是向上昇的,這就是為什麼靈量能與火相比。火是位於腹部的能量,那是正法(dharma),亦是宗教;霎哈嘉瑜伽士的宗教就是要保持在中央,不走向極端。一旦他們結婚,藉着對霎哈嘉瑜伽的理解,他們互相拉對方更接近中央,享受大家的共處 — 現在、現在此刻,當下此刻。

若已婚的霎哈嘉瑜伽士是明智的,平衡的,不互相批評,不專橫控制,霎哈嘉瑜伽婚姻可以是十分美滿出色。當一個霎哈嘉瑜伽士與另一個瑜伽士結婚,是有可能互相逐步提昇,若他們其中一個是較為專橫或負面,亦有可能把另一個瑜伽士拉下,是提昇或拉下就取決於你的質素。

婚姻在霎哈嘉瑜伽裡是很大的祝福,因為所有的神祇,所有天使都在觀察這些婚姻,他們要看到這些是成功的婚姻,但是若你還帶着過往的意識,仍想過著過往的生活,你會令這段婚姻失敗,那你會下滑至彷如動物般。若你與動物一起生活,連人類也可能變得像動物。所以霎哈嘉瑜伽士必須知道他們的意識已經改變,他們是不同的人,他們必須與霎哈嘉瑜伽士,而不是與其他未獲自覺的人一起生活。他們可以與其他人談話,但他們必須明白霎哈嘉瑜伽士的意識是在一個很不同的層次水平,若他們瞭解這一點,瞭解他們的意識是十分不一樣這個簡單的重點,他們就更易適應婚姻生活。

霎哈嘉瑜伽是沒有離婚,我們沒想過離婚,但沒什麽是可以勉強的,我的意思是若他們無法一起生活,這是一種遺憾。直至現在,仍沒有離婚出現。但人們是來自不同文化背景,他們有可能想合法的離婚。在霎哈嘉瑜伽裡是沒有離婚這回事,也不會勉強任何人。我們要明白婚姻是為了喜樂歡愉,若你無法享受,無法享受婚姻,婚姻就失去了用處。在霎哈嘉瑜伽裡,人們要保證能享受他們的婚姻,並能一起快樂的生活,這是他們在霎哈嘉瑜伽裡的義務責任。

就以我為例,我個人的情況,我的丈夫不是有自覺的靈,他亦不明白自覺,也不是個求道者,儘管如此…

 (有個孩子來了)(他想坐在我的膝上!)

…儘管如此,你看,我並沒有感到任何失望沮喪,我沒有強迫他,也沒有強迫任何人。我說︰「他會慢慢的看清楚。」

所以即使那個人,那個人沒有自覺也能處理得很好,亦能快活的生活。若你們兩個都是有自覺,這是最好不過,應是很享受的。但必須合乎霎哈嘉瑜伽的利益。若你有其他利益便會出問題,因為霎哈嘉瑜伽士不會容忍他的妻子或丈夫浪費精力在無聊荒唐的事情上,這樣新的衝突就會在霎哈嘉瑜伽與霎哈嘉瑜伽士之間產生,這永遠都不應有任何衝突,因為我們有很多方法途徑去找出我們出什麽問題。若我們有任何出錯,就要面對它,把它潔淨,我們不應嘗試潔淨對方的輪穴,而是要潔淨自己的輪穴,實際上,我們沒有放注意力在自己身上,卻把注意力放在別人身上。

此外,我必須說霎哈嘉瑜伽的婚姻會是最成功的婚姻 — 必須要是。他們會重新建立健全的婚姻基礎,這是毋庸置疑的。那些在霎哈嘉瑜伽內成婚的人明顯會是快樂的已婚配偶。一旦他們結婚,便會立即受負面能量侵襲,因為這些負面能量不喜歡看到人們有愉快的婚姻,他們會盡力把問題,在開始時把糾紛混亂帶給他們,要看到這段婚姻破裂。一旦你被他們誤導,便會破壞擁有好的自覺的靈的機會,因為他們不接受這種狀況。若你開始時已經有爭吵,這也不是好事,因為你會在他們的預計下下跌。

所以你必須很有耐性,很溫柔,善待對方,要看到你創造了邀請這些偉大的靈來到地球的氛圍。若不是這樣,他們便要等待,不會降世,因為他們不想有吵鬧的,打架的,互相猜疑,互找麻煩的父母。

現在,我們要知道霎哈嘉瑜婚姻有一個明確的原因,不是出於時尚潮流而結婚,結婚是因為你想擁有有自覺的靈的孩子,讓他們來到地球上。我們要給他們一個場地,以父母的身份來迎接他們。若你不明白婚姻的價值,最好還是不要在霎哈嘉瑜伽裡結婚。最好不要傷害霎哈嘉瑜伽。在霎哈嘉瑜伽只有一個snag,就是你們都是同一位母親所生,你們全是兄弟姊妹。若你們之間要結婚,那就有點滑稽了,兄弟怎能與姊妹結婚?現在,我們可以這樣說,我要說最好你們不在同一社區,而是在另一處結婚。至少雪梨的霎哈嘉瑜伽士該與墨爾本的霎哈嘉瑜伽士結婚,至少要像這樣有點距離,那麽便不大像兄弟與姊妹結婚,這樣會較好。

我曾經看到,這樣也產生更多矛盾衝突,因為他們仍然有他們是來自墨爾本而另一個來自…的想法,(你們怎樣稱呼它?) — 雪梨。(我就是不能告訴他們) — 雪梨。現在雪梨和墨爾本不該再有衝突。因為一旦他們開始爭吵,他們會說︰「噢!你這個墨爾本人,我就是知道你會這樣。」

而她會說︰「你這個雪梨人,你就是這樣。」

你立即變得像這樣,開始為此爭吵。你必須知道自己不是雪梨人或墨爾本人,你只是霎哈嘉瑜伽士。霎哈嘉瑜伽士沒有種性,社區或任何種族,或任何宗教,或任何國家的界限。不管你是來自那個國家,你是霎哈嘉瑜伽士,是普遍的存在體 — 你是。你能感覺到任何坐在這裡的人的生命能量,不管他是來自夏威夷或來自美國,都不要緊。

所以,一旦你能感覺任何人,即是說你不再屬於任何社區,或任何特定的國家,你是宇宙普遍的存在體。我們就是要變得這樣。我們要創造更多宇宙的存在體。為了加快速度,我們要令這些偉大的靈來到地球上,這是份十分重要的工作。他們必須在這地球上,因為他們是這上天的工作偉大的管道。一旦他們開始降臨地球上 — 那些真命天子 — 速度便會加快,這是那麽偉大 — 你不知道,這會是很快速突發的霎哈嘉瑜伽爆發。你會驚訝於怎麽這些人的降臨,能令成長的速度那麽快。我們要嘗試作出這種安排,讓我們能得到這些人真正的祝福,就是他們降臨這個地球。這是很重要的。

所以我請求你們以新的角度,新的想法來思考婚姻,這樣你才能真正明白婚姻的價值,才能有成功而不是失敗或荒謬的婚姻。失敗或荒謬的婚姻是一種罪孽,因為你是在有自覺的靈面前結婚。

這是與其他人結婚時說「剛結婚」不可同日而言,他們在汽車上掛上「剛結婚」這個名片 — 而他們卻步入離婚。霎哈嘉瑜伽沒有這種事 — 這是嚴肅認真的事情。若你對婚姻還未夠嚴肅認真,若你對婚姻有期望,最好不要結婚,沒有人會強迫你結婚,只要說︰「不,完全不行,我不要結婚。」若你仍然像這樣子,你會真的以最差勁的方式傷害霎哈嘉瑜伽,就像在背後刺霎哈嘉瑜伽。

若你不想結婚,你是沒有必要結婚。相反,最好是很多想生孩子的夫婦結緍,那麽他們便能生下一些偉大的人。若你只想著要調節,對婚姻生活有各種陳舊古板的想法,最好還是不要結婚。這是新的上天神聖的婚姻,為此你必須準備就緒去接受美麗和祝福,而最重要最重要的是去接受它根本的意義。

我希望你們明白霎哈嘉瑜伽強調婚姻,我們不相信禁慾主義,不相信逃避家庭生活。我們相信家庭生活是最重要的,我們要在地球上好好建立婚姻,我們要看到偉大的靈在這美麗的上天愛的巢穴裡出生,我們要持之以恆,不逃避擁有十分好的婚姻生活。我希望你們所有人都會有十分好,十分快樂的婚姻生活。那些還未結婚的人,我希望你們也會有十分快樂的婚姻生活。

現在我已經結了婚…我想有三十六年了,今天我的婚姻,雖然已經過了那麽多年,我仍然感到我是我丈夫的新娘,因為我們都是過這種生活很有智慧的人。當然生活有起伏,但我們最終仍感到婚姻生活是很不同的生活。他今天寄來很漂亮的信件,感謝你們對我那麽仁慈親切,也感謝你們對他那麽仁慈親切。

所以我們要有崇拜︰今天你以我古哈拉希什米(Gruha Lakshmi)的形相敬拜我。作為你內在的古哈拉希什米,那也是很基本的,敬拜我的古哈拉希什米形相,因為你們的古哈拉希什米都出問題。那是左臍輪,我希望這樣對你會成就得較好,我們開始崇拜。

在這個簡短崇拜後,我們會作女神火祭(devi havan),到目前為止,我們還未有做過火祭,這是很重要的。不管如何我們都要好好處理它。我們要唸誦千個名號,這會是個好主意。

19:00

崇拜開始

印地語或馬拉地語對話
19:38 還有誰要結婚?你也結婚?這兩個吧,你也來吧?請來吧。

20:07你怎能坐在這裡?你能攤開些什麽?你有拿一些東西來攤開嗎?…這些都是很輕巧的東西,啊?很輕巧,你可以拉這個,我想這較好。現在我們不會坐在這裡,所以你可以把這個全拉出來,為什麽不把它在這裡攤開?不,不,這還好,不,這可以,這樣較好,把這個拉出來。

21:18這較好,對,現在所有人坐下。(印度語/馬拉地語)

21:48對,好吧,來吧,坐下。現在,還有誰在這裡?她走了,你可以坐在這裡,你可以移到這裡,你要明白,只把這個與這裡連接,看,她能移動它,她能移動它,明白嗎?現在足夠了,沒問題。來這裡坐,對嗎?現在,你想要多一個?只把它放在…對,現在較好,好一點了,你把它像這樣伸展,這個較好。(印地語/馬拉地語)

25:37 這個很短  — 不太長,對嗎?首先是格涅沙崇拜,告訴它的意義。(印地語/馬拉地語)。他們應知道它的意義。

26:23這是 — 我已經告訴他今天說出來。這就是我們曾經說過,很簡短的描述基督。這是很短的描述。祂就是,祂的各個面向都很簡短的被描述,再次很短,非常短。他會讀出這幾件事,並向你解釋,在你為我清洗時。

26:49 開始唸誦格涅沙頌(Ganesha Atharva
Sheersha)。

27:10 (瑜伽士︰我們現在在這裡以主格涅沙之名敬拜主耶穌基督。祂理應是所有原理的精粹的總體,祂是總體 — 錫呂‧瑪塔吉︰原理,一切原理 — 瑜伽士︰一切宇宙的原理 — 錫呂‧瑪塔吉︰Tattwa(原理)

瑜伽士︰tattwam asi,即是一切宇宙原理的總體…祂理應是kartasi,kartasi的意思 — 錫呂‧瑪塔吉︰作事者。

瑜伽士︰祂理應做所有的事情,是祂在做所有的事情…接著他說twameva kevalam dartasi,意思是祂是…

錫呂‧瑪塔吉…支持。所以祂是支持…是祂帶走所有問題。就是祂,祂吸走宇宙的所有問題…Brahma, […]

婚姻的價值 Dollis Hill Ashram, London (England)

婚姻的價值
1980年3月8日 英國倫敦
霎哈嘉瑜伽首先會啟發你萌芽,然後令你成長。在那成長的過程中,你的人格必須變得更寬巨集,越來越寬巨集。藉由婚姻,你會進一步成為更好的人,發展出更好的人格。
為什麼霎哈嘉瑜伽士需要婚姻?
首先和最重要的,結婚是最正常不過的事。神為了某些目的,賦予你有婚姻的願望,但如果你不按照神的原意去運用這願望,事情可以變得顛倒墮落,險惡難纏,也會嚴重損害你的成長,所以我們要瞭解這內在想擁有婚姻的願望。
婚姻意味著妻子是你不可分割的一部分,妻子是你可以依靠的人;她是你的母親,你的姐妹,你的孩子,她是一切。你跟妻子分享你所有的感覺,所以重要的是,妻子應該瞭解這點是婚姻必需的。
現在在霎哈嘉瑜伽,你們看到所有的人都有或左脈或右脈的問題。當在霎哈嘉結婚,大部分自然而然的依據大自然本體的計畫。你會和與你有互補性格的人結婚。因為假定你是個偏左的人,如果有一個左脈很強的人,會彌補不足,你也可依此成就美好的婚姻。但要那樣成就,有一點非常重要,那就是你必須分享,分享生活,每一時刻,每一片段。如果你不懂如何分享生活,事情就會變得非常非常困難
對於愛,我們是如何去表達呢?——通過分享我們所有的喜悅,所有的痛苦,所有的問題。但是在霎哈嘉瑜伽,還需要更多一些,我想還需要做得更多更多。這裡你必須與社群分享。在霎哈嘉瑜伽,婚姻不是為個人的,絕對不是,如果認為是霎哈嘉瑜伽裡面的兩人間的事就錯了。那是兩個社群,也可以是兩個國家,甚至完全是兩個宇宙的事。所以不能僅是你倆在享受婚姻,縱使你倆已彼此成為好夫妻,但在霎哈嘉瑜伽,這仍然是不夠的。
你們的愛,也應該讓社群裡和社會上每一個人都能享受。如做不到這點,那你還未能達成霎哈嘉的婚姻。這只是一般人的普通婚姻,沒有任何特別之處。(我們要的)這樣的婚姻應該能讓非常偉大的靈有機會來到這個世上。
只有當霎哈嘉瑜伽士在霎哈嘉裡達成婚姻,並且能和各瑜伽士及社會平等分享他們的愛,偉大的靈才會誕生。我想說,博東(人名)已經做到了,博東和曼蒂,他們都已經做到了。這是令人驚訝的事,他們在來到霎哈嘉之前訂婚,得到自覺後結為夫妻。我也不知道什麼在生活中啟發了他們能真正的和其他瑜伽士共處分享。每次博東寫信給我,總會談及其他霎哈嘉瑜伽士,問候每個人,關心每個人的狀況,每個人的問題。除非能做到這樣,否則這婚姻在霎哈嘉瑜伽沒有任何意義。所以,霎哈嘉婚姻的首要考驗是在這婚姻中你們有多大程度能和別人分享。
舉例說,在一般婚姻中,如你們所說,男性是家庭‘首腦’的那個人,那男性,他因各種原因,要成為“首腦”。男性變成首腦沒什麼不妥。沒問題,你變成心臟,心臟比首腦更重要。或許我們還不瞭解,心臟是多麼的重要。你看,就算大腦沒了功能,心臟還能繼續下去,只要心臟能繼續工作,我們還能存活。但如果心臟沒功能了,大腦也隨之失效。
因此,作為女性你是心臟,而他則是家庭的“首腦”。就讓他感覺自己是首腦;那是種感覺,僅僅是感覺,就像大腦總是感覺到是它在做決定。但大腦也知道心臟才是必須被滿足的,心臟遍及所有,心臟才是所有事物的真正來源。
所以如果女性瞭解她的位置是何等重要,她將永不會感覺被辜負或被操控,如果她理解她就是“心臟”。我想,這一點正是西方的人,尤其是女性所缺失、遺忘,或者沒有意識到的,如果他們意識到這一點,將會減少許多問題。
現在看,情況並不是人們想像的“大腦”在控制、操縱或壓制,不是這樣的。真正掌管一切的是心臟,除了心臟,別無他選。是心臟才能以力量注滿大腦,並令大腦舒緩。大腦會令人頭痛,你是知道的;它工作、工作,像瘋了一樣。但是心臟則充滿著愛來照顧整個身體,令身體舒暢,並帶來喜悅和快樂。心臟是靈體的居所,所以心臟非常重要,是身體的力量所在,正如你們最終必須成為靈,而靈就居於心臟之內。
通過大腦你們能夠覺察,這就是為什麼男性要成為首腦,他要外出,要去工作,要和其他人打交道,他的生活要像你們所說的那個負責對外的人。如果有困難或障礙,有時候女性也要工作。但女性不應感到被操控,如果男性說:"好吧,你不要工作了。"如果是出於愛他這樣要求!
現在假如大腦開始過度的操控心臟,會帶來什麼呢?那會是乾枯。你看,有許多男性非常注重細節、非常嚴格,他們就是“頭痛症”,無論對己對人,甚至對整個社會,他們都是絕對的“頭痛症”。這樣的人會變得極度乾枯,他們會一直如此,好像他們永遠不懂享受妻子的愛,不懂享受和欣賞他們的孩子,無論任何事情都不能享受。因為他們是如此的嚴格挑剔,比如他們說:“你5點10分到。”假如你在5點9分或11分到達,那就夠你受了!他們只顧不停盯著看時間,只顧找錯處。當妻子一進來,他們立刻大吼:“什麼?你這麼遲才到!”遲了多久?45秒!真迷失!
你看,妻子來了,她是你期待的人,你的約會物件,你的喜悅,你即將與自己的心臟會面!這是幸運!你錯過了你的幸運!
現在,這大腦會擺脫所有的管制,它會擺脫開來。它變得負荷很重,也產生極大問題,所以,心臟必須獲得尊重與遵從,這才是關鍵,心臟必須被遵從。但這不代表女性可以去操控男性,不是這個意思。遵從,意味著你必須明白自己內在愛的聲音。
要帶著愛去做事情,如果帶著愛就很棒了。比如,我從早到晚演講教導你們,你們都不會厭倦我的演說。通常人們會的,他們會想…這是什麼訓話?這位女士整天不停地向我們說? 但你們不會介意。為什麼? 因為你們知道,我非常愛你們。
同樣的,女性必須建立自己能去愛的角色。男性可能會變得有些滑稽,但是他會清醒過來,他可能會走些彎路,但會調整過來。不要單看表面就判斷他在操控你…比如他說,“這個顏色不好看。”“好的, 你喜歡什麼顏色, 我就穿什麼顏色吧。” 跟著他會說:“噢,我想你現在穿的這個顏色也很好看,你知道我剛才真傻!” 他會這樣說的。你知道,你只需要贊同他們。我在自己生活中也驗證過,之前這樣做過。
舉例,我的先生不怎麼認路。有次我們要到某處,他說:“我想你應該走這條路。” 我說:“噢,好的,你就往前走吧。我會和你一起走。” 不過我說:“我感覺這條路不對,我們還得再走回來,我挺肯定的。但是沒問題,如果你想,我就跟著你走這條路。我在走啊,也很享受,我或許要去這個方向。” 隨後他開始懷疑"真是這樣嗎?這是對的嗎?”…他開始想“這…真的像她說的那樣?或許對吧?”因為她有這個本能,她的直覺很敏銳,憑直覺能知道很多事情,她有這個能力,你們所說的直覺… 她們有這直覺,就是這樣。一旦開始相信妻子的直覺,他們就會跟隨妻子的建議。
但是令丈夫‘跟隨’自己有什麼偉大之處呢?我認為沒有必要令丈夫跟隨自己。“你走這條路!”有什麼需要這樣做呢? 我們走同一條路,但是必須知道有人在左邊,另一個在右邊。走在左邊的必須保持在左邊,倘若左輪子開始跑到右邊去,那就只剩下一個輪子了。我們應該怎麼辦呢? 我們都走在同一條路上,根本就沒有兩條路,只是需要有兩個輪子來保持平衡。我們是走在同一條路上,人們並沒有意識到這一點。他們認為一個輪子要往右走,而另外一個要往左拐。想像這樣的家庭會是什麼情況?我們走在同一條路上。
我們只需要瞭解這點,就是一個人必須靠心臟的力量而生存, 另一個人必須靠理性和理解的力量而生存。說到理性,它最終還是要求助於心臟。當理性臨到無法知道或理解的那一點,就會向心臟求助。一旦女性認識到自己內在的這個特質,就必須好好的滋養發展心臟的力量。但是你們卻處處和男性競爭:“假如他騎馬,我為什麼不能?” “假如他能做這個,我為什麼不能?”“假如他能開車,我也能。”
看,有許多事情,做事的智慧在於以‘無為而為’去達成。舉例說,我不開車,所以很多人開車讓我到處去。我不打字-—很好,每個人都替我打字。但是有些事情我會做得比誰都好,好像我的廚藝非常棒,所以有關烹飪的事情他們都會來找我。情況就是這樣。
但是妳們別做男性希望做的所有事情,而你們也別做女性希望做的所有事情。假如男性煮飯而女性開車,那是錯誤的事。
男性應該懂得所有男性的事,而女性也應該懂得所有女性的事。大家必須學習,全心投入的學習,我意思是說,女性和男性都可以擁有相等的聰明才智。女性能夠走向右邊,男性也能夠走向左邊,這是毫無疑問的。但這樣做,你們會令整個宇宙不平衡,這是關鍵。
並不是說這樣做會令自己變得更重要或次要,必須摒棄這錯誤想法。男性認為:“我們是男性,應該穿褲子。”“好啊,你們穿褲子;但我們穿漂亮的裙子。” 這才是對事情的正確看法。
一旦這錯誤想法不復存在,霎哈嘉瑜伽將會成就得更好。
只當缺乏愛,人們才會感到被操控。有時候你喜歡有人來操控你,對嗎?例如,有人對你說,“過來吧,吃東西,你一定要吃,要吃掉它!”你喜歡這樣,因為你知道對方在照顧你,關心你,愛護你,希望你吃下這個或者做那個。你喜歡這樣的人,希望有人這樣對你,而不是被棄之不顧,隨便你“想做什麼就做什麼。” 這樣不好。一旦你感到“哦,這個人關心我,他愛我。” 那麼你就會開始關心對方的感覺,也開始理解對方。
現在內疚感又作祟了。請你們立刻停止這種內疚感吧。我不是要令你們內疚才說起這些,而是希望你們理解必須保持非常輕鬆的心情。
這種平衡很早之前就已存在,很早很早之前。即便是當羅陀和克裡希那在這世上的時候,羅陀是力量,而克裡希那就是這力量的表現者,也就是你們說的潛力與動力。人們只知道克裡希那,但實際上羅陀才是力量。當克裡希那要除掉剛沙(Kamsa),祂必須向羅陀尋求力量。是羅陀完成了一切,祂必須跳舞,克裡希那按住祂的腳,說你肯定很累了。為什麼羅陀跳舞?如果沒有羅陀的舞蹈,事情就不能成就。
所以事情都是如此互相依存的,是如此互相依存,正如你不能只有燈芯或只有光,你無法分開這兩樣東西。如果能瞭解這點,那麼這種平衡是完全和諧的,就像神和祂的力量是絕對的合一。你無法想像這種合一如何達成!——神和祂的力量。祂的力量,祂的願望和神是一致的,絕無任何分別。
但人類是沒有整合的,你們的願望不同,你的思維不同,你的祈求也不同,所有一切都彼此分裂。這就是為什麼你們不能理解,你們的婚姻也因此是分裂的。完全的合一是要彼此融合。如果妻子必須工作,不用擔心;如果男性必須工作,也無需擔心。只要你們在內心能完全瞭解那合一和平衡。
當然,女性要擔負起家庭的禮儀風範。她要表現得美好優雅;如果言行舉止像男性那樣就不美好了,而男性則不必像女性那樣特別注重優雅,畢竟他是男性。他的行為是可以接受的——他不必窮凶極惡。但有時候男性稍有一兩句咒駡,對男性來說沒有太大關係,但對女性來說就有問題,因為她是美好風範的展現。
但有些事情男性是不能做的,比如,對女性保持莫名的興趣。有些男性非常瘋狂,你知道,非常可怕。絕對的,我不能理解他們這樣地對女性感興趣,女性穿什麼衣服,諸如此類,這些老鼠般的行為很可怕,不是男性應該做的。這樣做就意味著他們是女性的奴隸。他們也許會把自己稱為什麼人,這個那個的。我曾聽說,有人拍賣甘迺迪夫人的內衣,有人從澳大利亞專門坐飛機前去購買。我意思說,這些人,應該怎麼形容呢?我不知道英文怎麼表達,但他們簡直比蚯蚓還令人厭惡,我不知道怎麼會有這種人。
所以,男性必須像個男性,男性應該成為像羅摩那樣的人。你們都聽說過他的生平,他是怎樣的人,如何愛他的妻子,如何尊重自己的貞潔。不尊重自身貞潔的男性不是真正的男人,而絕對是蚯蚓一樣的角色。
就是這樣,男性應該有自己的個性,騎士一樣的風度,要有勇氣,能夠給予保護。假如賊人闖進家裡,他對妻子說,“哦,你去開門,我要躲起來。”但當賊人走後他卻說:“我要開始操控了!” 這是不對的。男性必須履行保護的職責,他必須能夠照顧別人。這也是為什麼有時候男性有點粗魯也無關大礙,沒有關係。他必須面對很多事情,就像花莖上的刺,而女性則像花朵。花刺和花朵,你們會選擇做花朵,對吧?但是在夫妻關係當中,你們卻願意做花刺。這是錯誤的。
他必須去保護,去對付在家庭生活中的侵入者以及其他各類事情。相反的,也是這些男性允許錯誤的人侵入他們的家庭。就是這些男性,他們帶來可怕的女人和可怕的人,通過操控,“哦,她是我的朋友,你怎麼能反對?” 但是她究竟是怎樣的朋友? 他必須說,“我不喜歡這樣的人來到我們家,他們來這裡不合適,應該離開。” 是他應當說這些。妻子必須理解這點。但如果他是出於操控說這些,則完全是廢話。
任何事情都有雙面性,所以你們也看的很清楚。如果帶著愛去做,事情會很完美;但如果用操控去處理,則完全是愚蠢的行為。為什麼要操控呢?我意思是我不明白“操控”這個詞語。車的兩個輪子會彼此操控嗎?他們能這樣嗎?如果一個輪子開始操控,認為自己比另一個大,這車就不能前行而只能不停打轉了,是這樣嗎?婚姻裡不存在操控的問題,而是互相聯合、理解與完全合作的問題在他們內在——這個意識必須滲透到社會上,滲透到每個家庭。
對社會無益的婚姻是沒有意義的,它只是浪費,就是個浪費。我們有很多這樣的婚姻;他們結婚,生活愉快,彼此快樂,就此而已。我們(霎哈嘉)的婚姻將改變社會,它充滿喜樂和幸福,他們的家會歡迎每個人的到來,他們會照顧別人,為別人做事。有很多人都認為沒有人能為他們做任何事,你們為別人做了什麼呢?做過嗎?做了什麼呢?一旦你開始理解和決定這樣去做,事情就會非常好。
如果沒有正確的成長教養,通常一個女性會很自負、自私和自我中心。男性也可能會這樣。但我在說,如果女性沒有正確的成長教養,她們可能不樂意為別人花錢,也不樂意客人到家裡來分享這樣分享那樣。但是我們必須再次判斷,是不是帶著愛去做這些呢?
比如丈夫邀朋友到家,她們可能不喜歡朋友到訪,這意味著必須要為此有所花費。她們寧願為自己多買些飾品,也不願為到訪的朋友花錢。情況可能會這樣,有些男性也可能會這樣,但這都是錯誤的。這些都要分享出去,你們要明白。整個事情的精要在於你們要把滿滿的愛傳遞給別人,你不一定需要為這花錢,可能只需要仁愛待人,親切和善,再加上一點小錢而已。為別人花一點兒小錢沒什麼損害,也能表達你的愛。
我們在霎哈嘉瑜伽裡還是太計較了,談到錢、談到愛,我們就變得非常的謹慎。我們的內心裡有太多的恐懼。操控從來都不應該存在于霎哈嘉瑜伽中,比如我不斷的對你們說很多,外人可能認為我在操控。因為假如你能清晰瞭解,我確實在觸動你們內在的痛處。
現在你們的注意力偏左了,你們全都感覺內疚。這樣不好,要拉回來。所以,這也是一種逃避—你們開始感到內疚,實際上意味著不去修正自己。不要為任何事情而內疚,我這樣說,因為我必須告訴你們真相!
人們會認為這是操控,如果看不到在這背後的愛,在這背後的美與慈憫。所以最好的方式是永遠不要認為別人在操控你。你們怎麼會被操控呢?你是一個靈!你的自我可能受挫,你是靈,靈是無法被操控的。你是靈嗎?感受到你的靈了嗎?如果感受到你的靈,你永遠不會被操控,沒有人能操控你。但如果你一直感覺到被操控、被操控,你會變成一個很緊張很可怕的人,無法面對別人。
現在是時候,你們必須感知到自己是靈,你的丈夫是個靈。如果作為丈夫,你必須認識你的妻子也是個靈。在此層面上,彼此之間必須加強尊重,因為你們倆都是聖人,都是霎哈嘉瑜伽士。
你們必須尊重對方,因為你們是霎哈嘉瑜伽士。那些沒有得到自覺的人也尊重你,因為你是霎哈嘉瑜伽士,“啊,他們是得到自覺的靈!” 想想吧,在你得自覺之前,當別人說他自己是自覺的靈的時候,你會對那人有什麼感覺?對這一點,你還沒有特別的意識,但是你應該有此意識。有了自覺後,你們不應傲慢,你們必須尊重別人,那些自覺的靈,他們都是你母親的孩子。當你們彼此談話時,務必要瞭解這點,特別是作為丈夫和妻子,更要瞭解這點。
你們必須改變之前對妻子和丈夫關係的認識,我認為那是一種“合約化” 的婚姻。在那些婚姻中,你們看到的是他有多操控,他有哪些權利,我有哪些權利,我得到多少錢,他得到多少錢,那些錢如何保存,等等等等。只有當互相不再信任,這種情況才會發生。但是你們必須更加的信任對方;你們應該爭相看自己付出多少愛,多少信任,爭相看自己有多誠實,多麼溫和待人,多麼肯為人做事,應該在諸如這些好的方面爭相付出,婚姻才能成功。婚姻中的競爭應該是在這些方面,而不是在操控、恐懼或無聊的事上競爭。
另外,我必須指出,在已婚人士中存在的、非常錯誤的現象就是:夫婦彼此扮演著十分悲慘的角色,像“悲慘世界”。他們會坐下來,為了莫名的事情,嗚嗚嗚的痛哭一番,仿佛整個世界要倒塌下了。現在有些所謂偉大的詩人,比如拜倫(Lord Byron)或者其他一些可怕的人,寫下很多悲慘可怕的詩句。他們都會背誦下來,像“哦,那最甜美的歌是…” 等種種無聊作品。現在,作為霎哈嘉瑜伽士,你們不能陷入這個圈子,天天沉溺於悲歎地享受彼此的不幸。
現在你們沒有不幸,一切都過去並結束了。你們現在是新的人類,擁有新的知覺,新的事物,你們沒有不幸。忘記所有不幸的一切,嘗試享受彼此相處。如果你也坐下來開始“享受”這些不幸,你要立即走出來並且提醒自己,“哦,我們中了拜倫先生同樣的圈套了!” 我不想在霎哈嘉瑜伽中創造另一個拜倫先生,所以務必記住,不要討論和分析你的不幸。你沒有任何不幸,你是靈,是自己和別人喜悅的源泉。沒有時間坐下來掉淚哭泣。我不知道發生了什麼,不明白你為什麼不認識自己的靈。你知道你是個靈嗎?知道嗎?那為什麼不知道呢
你擁有能量上的知覺,為什麼還說自己不知道呢?你必須瞭解所有的事情。必須採取積極的行動讓自己快樂,散發出喜悅的芬芳,並把喜悅帶給別人。你必須做到這些,否則一切都沒意義。
你看,我已經盡最大的努力促成偉大、美好的婚姻,但最後卻發現,兩個垮掉的人坐在那裡生悶氣!再想像那些即將出生的孩子,他們會想,“這些悶悶不樂的父母!神啊,求求你救我們離開這哭泣的娃娃吧!” 所以,你們別讓這種態度,粉碎我所有的希望。
如果你們有任何問題,儘管問,因為我不知道要向你們說得多深入和詳細。 […]