Dzieci, Zwierciadło Shri Ganesha

Shri Ganesha lśni poprzez nie bardzo wyraźnie:

“…Musimy nauczyć się od dzieci tak wiele, jak one są niewinne, jakie są proste. Są bardzo hojne, dzieci oddadzą wszystko co posiadają, wszystko. Nie rozumieją posiadania rzeczy, tylko sobie wyobraźcie! Jeśli komuś się coś podoba, “W porządku, weź to!” Wiecie, będą trzymać coś dla osoby która to lubi. One są wspaniałymi ludźmi, a my musimy nauczyć się wiele od dzieci. Ich uśmiechnięte twarze i ich radość powinny nauczyć nas jak się zachowywać, ponieważ Ganesha błyszczy przez nie bardzo wyraźnie…”

(2002 SHRI GANESHA PUJA, CABELLA)

Kiedy widzisz dziecko, łaskocze ono radość wewnątrz ciebie:

“… Więc ta zasada (niewinność) jest najmilszą zasadą, najprzyjemniejszą zasadą dla istot ludzkich jest obserwowanie dzieci, zabawa z nimi, radowanie się ich towarzystwem. Dlaczego? Ponieważ ona ma tą słodycz dziecka. To jest naprawdę, powinnam powiedzieć, że gdy widzisz dziecko, to łaskocze radość wewnątrz ciebie. Twarz natychmiast staje się inna. Mówiłam wam, że widziałam nawet krokodylicę rozłupującą swoje jajka. Pokazywali to w filmie i powinniście widzieć przez cały czas jej oczy, jak delikatnie je rozłupywała.  Jej oczy były takie piękne, pełne- taka miłość wylewała się z jej oczu. Nie uwierzylibyście, że to są oczy tej samej krokodylicy, tak powoli rozłupywała ustami wszystkie jajka i małe, malutkie krokodyle wychodziły. A potem przynosi je na brzeg i myje je w ustach przez cały czas, tak ostrożnie, używa swoich ust jako łazienki…”

(1989 SHRI GANESHA PUJA)

Musimy nauczyć się wiele od dzieci:

“… One są nie tylko spontaniczne, ale też bardzo pewne siebie. Sposób w jaki pragnęły, abyśmy wszyscy byli z nimi jednością. Starały się grać tak dobrze, zaskakująco i robiły co w ich mocy aby uczynić to pomyślnym. Naprawdę nie wiem jak wyrazić Moje podziękowania dla nich w ich dziecięcym języku. To jest era, w której będą rodzić się dzieci bardzo wysokiego kalibru. A my wszyscy musimy zrozumieć, że musimy mieć pełne zrozumienie i świadomość, że ci wielcy ludzie rodzą się na tej Ziemi oraz, że mamy opiekować się tymi dziećmi. Musimy dbać o nie, troszczyć się i prowadzić je właściwie. Nasze własne życia powinny być takie, że dzieci powinny rozumieć, że: urodziliśmy się w innym typie rodziny. Nasi rodzice są inni i jesteśmy w bardzo dharmicznym miejscu…”

(I988 EVENING PROGRAM, SHUDYCAMP)

Patrz i obserwuj jakie są dzieci:

“… Jeśli Shri Ganesha jest wewnątrz was, stajecie się jak dziecko, dziecięco niewinni, nie złościcie się na kogoś jak szczekający pies. Wiem, że są Sahaja yogini którzy szczekają przez cały czas, zupełnie jak psy, lub żebracy w Indiach. Ale wy stajecie się jak dziecko które jest bardzo słodkie, które zawsze stara się was rozśmieszyć, zawsze stara się mówić miłe rzeczy, zawsze stara się sprawić, abyście byli szczęśliwi. Źródło takiej radości. Oto jak stajecie się źródłem radości, źródłem szczęścia, źródłem spełnienia. Przez cały czas kipicie śmiechem i szczęściem, jesteście pełni pięknych rzeczy. Tylko patrzcie i obserwujcie w jaki sposób dzieci was zabawiają. Jak przychodzą z małymi, małymi dłońmi, jak one to wypracowują. Jak one wiedzą co jest właściwe. Widziałam, że dziecko, które jest Zrealizowaną Duszą jest znacznie bardziej wrażliwe niż osoba dorosła.”

(1985 SHRI GANESHA PUJA)

Niewinność jest atakowana.. Trudno jest wiedzieć jak daleko można się posunąć z dziećmi:

“…Pierwszą oznaką Shri Ganeshy w dziecku jest mądrość. Jeśli dziecko nie jest mądre, jeśli sprawia kłopoty, gdy nie wie jak się zachować, to oznacza, że Shri Ganesha zaczyna być przez nie atakowany. Dziś, we współczesnych czasach, dzieci są bardzo atakowane. Niewinność jest atakowana. Jest bardzo ciężko ludziom wyznaczyć granicę do której można się posunąć z dziećmi, a jak daleko nie wolno zabrnąć. ..”

(1989 SHRI GANESHA PUJA)

Macierzyństwo Jest Najwyższą Rzeczą

Macierzyństwo jest najwyższą rzeczą…..

Powiadam wam, każda rasa, rasa która nie ma wyższego szacunku do matki nie może istnieć, nie może przetrwać. Każdy z krajów, który nie posiada matek wysokiego kalibru, nie może istnieć. Zginie, bez wątpienia. Matki muszą dbać o ochronę nie tylko własnych dzieci, ale całej rasy, całego narodu. To jest bardzo ważna rzecz. Gdziekolwiek zawiodły matki, zawiodły całe narody. Więc spróbujcie zrozumieć, że to jest obowiązkiem matki. Jeśli matki są ograniczone, samolubne, cały naród taki będzie. Wszystko przechodzi od matki do dzieci.

( 1985 DZIECI, RODZICE,SZKOŁY )

To najwspanialsza rzecz być matką i kochać wszystkich:

Widzisz, jesteś matką i powinnaś traktować swoje dzieci z godnością  i z taką miłością jaką powinna dawać matka. Dla niektórych ludzi, bardzo trudno jest zaakceptować pozycję matki. Myślą, “dlaczego kobiety powinny być matkami “? Mówię, że to jest najwspanialsza rzecz. Spójrz na mnie. To jest najwspanialsza rzecz być matką, aby kochać wszystkich, to że oni polegają na twojej miłości i przewodnictwie. Po Prostu dla miłości. Taka wspaniała rzecz do powiedzenia: “O Boże, widzisz, ile mogę dać, jak wiele kubków mogę napełnić” To takie wspaniałe uczucie. Chciałabym abyście wiedzieli kim jest matka. A macierzyństwa uczcie się od swoich dzieci i wnuków i rozprzestrzeniajcie to.

( 1980 O DZIECIŃSTWIE )

Godność matki musi być szanowana :

“…Jestem pewna , że bardzo szanowaliście swoje matki. Ale teraz, jako matka, nie jestem pewna czy wy będziecie szanowane Po ustaleniu, że sama matka jest najwyższą pozycją, do której może dotrzeć kobieta, a ona ma być szanowana, wszystkie priorytety zmieniają się również wśród kobiet. Ponieważ co mają zrobić? Nie mają miejsca jako matki, więc poprostu mają dość swoich dzieci, myślą “Jaki jest pożytek z tego macierzyństwa? To niewdzięczna praca”. Wszystko to może zmienić się tylko wtedy, gdy zmieni się sam człowiek, kiedy nastąpi transformacja.

( 1982 PP DERBY- VISHUDDHI ,SERCE, AGNYA )

Macierzyństwo jest o wiele ważniejsze niż bycie guru…

“ Ponieważ guru to ten, który was trenuje i sprawia, że jesteś skuteczny. Ale Matka przebacza, Ona cię kocha, Ona podtrzymuje cię i uczy cię miłości. Ona ma ogromną cierpliwość i ogromną miłość, Ona to robi z taką łatwością i nie oczekuje niczego w zamian. Całkowicie bezinteresownie.Powinnam powiedzieć że bezinteresownie, to za małe słowo. To tak rozległe współczucie, które pochłania wszystko co jest złe, rozpuszcza to, trawi, absorbuje. Tak więc jest to wspaniały dzień Navaratri dla wszystkich Sahaja Joginów. Ponieważ Ona przybrała formę Sity, jako moc Shri Ramy, cichy potencjał, cierpienie. Jak bardzo Ona cierpiała, jak bardzo Ona cierpiała! Następnie przyjęła postać Radhy. I przybyła jako pięć mocy Saraswati jako pięć żon Shri Krishny. Potem przyszła jako Maryja. To było największe cierpienie,jak sądzę, widzieć ukrzyżowanego syna. Musiała przez to przejść- ciche, cierpliwe cierpienie. By zobaczyć cały ten dramat, to zbyt wiele. Przeszła przez to wszystko, ponieważ wy wszyscy musieliście przejść przez swoją Agnya czakrę, musiała poświęcić swoje dziecko. Łatwiej jest to zrobić dla ojca, ale bardzo ciężko dla matki. Teraz wszystkie jesteście matkami i większość z was będzie wiedziała co to znaczy mieć dziecko i jak się z tym czujecie…”

(1985 NAVARATRI PUJA)

Dlaczego? Dlaczego? Dlaczego stajemy się tacy tani ?

“…Jesteśmy matkami i powinnyśmy być dumne ze swojego macierzyństwa. Macierzyństwo to najwyższa rzecz, jaką może osiągnąć kobieta. To znaczy, osiągnęłam to, gdyż Jestem Matką dla tysięcy. I myślę, że najlepsza rzecz, jaka może się przydarzyć kobiecie to bycie matką…”

(1982 PP DERBY – VISHUDDHI, SERCE, AGNYA )

Vatsala, uczucie miłości między dzieckiem a Matką:

“…Zatem wibracje, o które prosicie, te wibracje są niczym innym jak Zasadą Shri Ganeshy. On jest Omkarą. A kiedy tak jest, to to co jest, to uczucie, o którym wam już mówiłam, Vatsala, uczucie miłości między dzieckiem a matką. To uczucie to wibracje między matka a dzieckiem. Przestrzeń między nimi to wibracje i to właśnie trzeba poczuć- że ono wciąż jest  dzieckiem, że jest matka, że ona wychowuje, przekazując dziecku wszystkie moce, naucza, kocha dziecko, i rozumie jego ograniczenia. Dogląda tego wszystkiego. Całą słodycz, całą mądrość dziecka, należy docenić. To są wibracje. I jeśli widzisz subtelną stronę tego , to nie moje dziecko. Nie powinno być- to nie jest tylko ograniczona rzecz, ponieważ jest wieczna, jest wszędzie, więc nie można jej ograniczać…”

(1989 SHRI GANESHA PUJA)

Radość z miłości i ochrony swoich dzieci:

“…Jeśli chodzi o dawanie, dawajcie z całego serca. Po prostu poczujcie miłość w dawaniu i to was uszczęśliwi. Gdyż czujecie się tacy wielcy w sobie. Jak ocean, który daje tyle chmur, ponownie przyjmuje do siebie rzeki i znów przeistacza je w chmury. Jest to jakby krąg wspaniałej przemiany w piękno, piękno zaczyna się, to jest takie urocze. I powinniśmy tacy się stać. Częścią tego kręgu [przemian] który jest taki piękny, który daje również tobie tyle radości, i to jest tym, czym jest, a ta ręka jest dla“ashraya” znaczy dla ochrony. Musisz chronić ludzi, którzy są tobie podlegli, zależni od ciebie, czyli twoje dzieci…”

( 1980 O DZIECIŃSTWIE )

Lubisz pracować dla swoich dzieci:

“…Ale matka, akceptuje dziecko takie jakie ono jest. Ponieważ jest to jej własne stworzenie. Jeśli dziecko ma wadę, ona ją akceptuje jako własną, i pracuje nad tym. Pracuje bardzo ciężko. Poświęcasz się, ponieważ to daje ci radość, lubisz to robić, radujesz się pracą dla swoich dzieci a jeśli tak by nie było, ten świat nigdy nie mógłby istnieć…”

( 1980 MATKA )

Dzieci rozumieją matkę :

“…tak więc w Dzień Matki musimy zrozumieć, że jesteśmy matkami, matkami, które mają szczególną odpowiedzialność, są w takim położeniu, że nie powinny być zdenerwowane, rozgrzane czy nieuprzejme. Mogą się zajmować wieloma rzeczami, jeśli rozumieją, że są matkami. W końcu spójrz na Matkę Ziemię. Jak bardzo ona cierpi. W ten sam sposób, wszystkie matki mogą wziąć na siebie bardzo wiele, a dzieci pamiętają to wszystko, to ile nasza matka dla nas zrobiła. Jak bardzo była cierpliwa. Jak była uprzejma. Jak ona się nami opiekowała. Wszystkie te rzeczy rozumieją…”

( 1980 O DZIECIŃSTWIE )

Matki będą aspirować do bycia kimś wyżej niż reszta ludzi :

“… Tak więc w tych krajach, w których ludzie są już zorientowani na ego, kiedy jest już tak wiele różnych problemów, wszystkiego, powinniśmy starać się oczyścić nasze umysły, zachować je czyste, mieć myśli związane z wyższymi rzeczami , wyższymi wizjami, o większych ludziach, którzy są w stanie przyjść do Sahaja Yogi. Te liczby o których myślimy, pozwólmy, ile ich będziemy mieć, ilu ich otrzymamy. Wszystkie te rzeczy, widzisz, sprawiają, że stajesz się wzniosły, a cała ta wzniosłość mózgu daje ci taki rodzaj mocy, dzięki której możesz pomóc swoim dzieciom. Przypuśćmy, że ojciec jest pijakiem, ale syn tego nigdy nie pamięta, nie chce pamiętać. Ojciec, który jest mordercą albo złodziejem, żaden syn nie będzie szczęśliwy z tego powodu, choć może się przyznać do swojego ojca. Ale idealny ojciec, ojciec który się poświęca, który ma w sobie coś szczególnego, każde dziecko będzie go pamiętać. Ojciec który jest porywczy, typ złoszczącego się, dziecko może się z nim zgadzać lub sprzeciwić, ale niewiele będzie pamiętało ojca. Nie będzie miało szacunku do takiego ojca. Tak więc, rzeczą wspólną jest mieć szacunek, ale aby mieć cokolwiek z tego, musimy zachowywać się w sposób godny, a matka, powinna być czczona. A więc wy matki, będziecie dążyć do tego, by stać się kimś znacznie wyżej niż reszta ludzi…”

( 1985 DZIECI, RODZICE, SZKOŁY )

POTRZEBA DOBREGO WYCHOWANIA

Przy dobrym wychowaniu dzieci stają się niezwykle piękne:

“…Jeśli dzieci posiadają autorytet, bardzo piękny wpływ właściwego życia rodzinnego, szkolnego,miłości i pomocy, są prawidłowo kierowane pod każdym względem ich rozwoju, wtedy dzieci stają się niezwykle, niesamowicie dobre, piękne. I błogosławię wszystkich Sahaja yoginów aby mieli dzieci o takiej naturze i abyście opiekowali się waszymi dziećmi. To jest bardzo istotne, ponieważ oni jutro będą Sahaja Yoginami i powinni być lepszej jakości, ponieważ wy przybywacie z innej partii! Oni przybywają z niewinności więc są bardzo czyści, a ich czystość musi być respektowana i musi być strzeżona. Może zrozumiecie doniosłość dzieci i rozwiniecie w nich jakości Shri Ganeshy.

(2002 SHRI GANESHA PUJA, CABELLA)

Dzieci są tymi, którzy poprowadzą ludzkość:

“…Teraz napotykamy małe dzieci. Oni są tymi którzy są Inkarnacjami. Oni są tymi którzy powiodą ludzkość do wielkiego postępu. Trzeba zaopiekować się ludzkością. One są jutrzejszym światem. A my jesteśmy dzisiejszym. Co dajemy im takiego, aby mogły za tym podążyć? Co jest ich celem w życiu? Bardzo, bardzo ciężko powiedzieć. Ale, z Sahaja Yogą, one wszystkie pójdą właściwą drogą. One będą się zachowywać we właściwy sposób i cała ta rzecz będzie inna gdy nadejdą masy Sahaja yoginów.

Ale to jest obowiązkiem dorosłych Sahaja yoginów, aby się nimi opiekować; aby mieć lepsze standardy moralne, aby mieć lepsze życia tak, żeby oni podążyli za waszym życiem i stali się prawdziwie dobrymi Sahaja yoginami. To bardzo wielka odpowiedzialność. Być może nie rozpoznajemy tego, nie rozumiemy, ale te wszystkie, małe istoty są obrazem wielkich dusz i one powinny być wychowane w taki sposób, szanowane w taki sposób i kochane z wielką troską. To musi być zrozumiane.

Problem z naszymi starszymi ludźmi polega na tym, że nie uważamy ich za osoby które trzeba wziąć pod uwagę, o które trzeba się martwić i rozumieć. Myślimy, że jesteśmy zbyt inteligentni, zbyt dobrzy i nie musimy tracić na nie swojej energii. To jest problem ze starszymi ludźmi.”

(2003 SHRI GANESHA PUJA, CABELLA)

Musicie się o nie troszczyć i wszystko się wypracuje:

“…Ludzie dbają o dzieci. Musicie troszczyć się o swoje dzieci, to jest pierwsza rzecz którą musicie zrobić. To zwalcza wasz Swadishthan. Cokolwiek was martwi, troskacie się o swoje własne dzieci- skończone. Musicie się dla nich potrudzić i wszystko się wypracuje…”

(2007 DRUGA NOC NAVARATRI, SYDNEY)

Musicie wiedzieć jak utrzymać kompletne granice swojej miłości:

“…Więc miłość do waszych dzieci powinna być absolutnie ważna, ale jako Sahaja yogini nie powinniście mieć uwagi tylko na swoich dzieciach, to jest pierwsza rzecz. A druga rzecz, że musicie wiedzieć jak utrzymać kompletne granice swojej miłości. Margines to życzliwość. “Czy to jest łaskawe dla mojego dziecka? Albo, czy dobrze kieruję dzieckiem?” Ponieważ w dzieciństwie ojciec i matka muszą kierować dziećmi. Muszą zabrać dzieci i dzieci muszą być posłuszne i mają słuchać rodziców…”

(1989 SHRI GANESHA PUJA)

Obie te rzeczy, emocje i odpowiedzialność muszą być połączone:

“… Ale dziś zamierzam wam trochę powiedzieć na temat relacji pomiędzy rodzicami i ich dziećmi oraz o tym jak powinno być. Po pierwsze, rozwijamy dwa rodzaje relacji z naszymi dziećmi, jeden to emocjonalność a inny to odpowiedzialność. Emocje i odpowiedzialność pozostawią dwie różne rzeczy. Przypuśćmy, że jest matka, a jej dziecko uczy się albo robi coś źle, ze względu na emocje ona mówi, “W porządku, pozwólmy mu tak robić, dziś wszystkie dzieci są takie, co powiedzieć dziecku, wszystko jest świetnie.”

Inna matka chce uczynić swoje dzieci obowiązkowymi i odpowiedzialnymi. W tym celu ona mówi swoim dzieciom aby wstawały wcześnie rano, były aktywne, uczyły się ciężko, szły do szkoły o czasie, siedziały tutaj, nosiły właściwie ubrania itp. i ona jest zawsze pomiędzy jej dziećmi aby je korygować.

Teraz powinnam wam powiedzieć, że to nie jest połączone. Dziś w Sahaja Yodze mamy  integrację. Obie rzeczy (emocje i odpowiedzialność) muszą być połączone. Musi być integracja, nie kombinacja. Różnica pomiędzy kombinacją a integracją pojawia się, ponieważ nasze emocje powinny być odpowiedzialnością a odpowiedzialność powinna być naszymi emocjami. Tak jak kochamy nasze dzieci. Kiedy to mówimy, ponieważ tak je kochamy, naszym obowiązkiem i odpowiedzialnością jest  to, aby ono kroczyło właściwą ścieżką. Ono powinno kroczyć właściwą drogą ponieważ je kochamy. Jeśli nie korygujemy naszego dziecka albo nie wskazujemy mu właściwej drogi życia, to oznacza, że emocjonalnie dominujemy.

Później mówicie: “Po co je korygować? Niech tak jest, pozwólmy im robić co chcą, będą skrzywdzone gdy je korygujemy albo skarcimy. Po po je ranić? Inna osoba powie: Nie, nawet jeśli czują się źle albo są zranione, musimy je oczyścić, sprawić by były czyste i aby lśniły.”

Ale gdy integracja przychodzi, wtedy osoba czyni swoje zachowanie i naturę taką, że ona wpływa na dziecko…”

(1983 RELACJE POMIĘDZY RODZICAMI I DZIEĆMI ORAZ NAUCZYCIELAMI I UCZNIAMI)

ZNACZENIE POSTĘPOWANIA RODZICÓW

DZIECI PODĄŻAJĄ ZA PRZYKŁADEM RODZICÓW

Dzieci uczą się z zachowania rodziców:

“…One podążają za waszym przykładem. One chłoną wasze zachowanie. Dzieci również uczą się z waszego własnego postępowania. Teraz mówicie dzieciom, żeby nie piły, ale jeśli pijecie rak ryba, to jak one będą was słuchać? W ten sam sposób, również w Sahaja Yodze, nie medytujecie, nie jesteście zdyscyplinowani, żyjecie w bardzo niechlujny sposób, jesteście wyjątkowo niesumienni [nieostrożni], nie szanujecie ludzi, wasz język jest bardzo niedbały, albo jesteście bardzo gwałtowni, dzieci to chłoną. Absorbują te rzeczy tak szybko. To jest zdumiewające jak dzieci chłoną…”

(1985 SZKOLENIE)

Cokolwiek robimy, dzieci łatwo się tego uczą

“…. To zdrowy rozsądek, że cokolwiek robimy, dzieci łatwo się tego uczą, więc cokolwiek chcecie im dać, cokolwiek chcecie im zakomunikować, tak właśnie powinniście się przy nich zachowywać. Ale dziś, społeczeństwo jest takie, że ludzie wcale nie poświęcają tak wiele uwagi swoim dzieciom. Oni są tacy, mam na myśli, że panie wciąż są, Matki są jak panny młode, wiecie, zajęte znajdowaniem nowych mężów. Mężowie są wciąż jak panowie młodzi, zajęci szukaniem nowych żon, a dzieci, biedactwa, nie wiedzą gdzie patrzeć…”

(1982, PP, DERBY- VISHUDDHI, SERCE, AGNIA)

Dzieci zawsze obserwują wasze zachowanie:

“… Na przykład, ojciec jest bardzo leniwą osobą, jest pijakiem, pali i robi wszystkie paskudne rzeczy. Matka jest bardzo porywcza, często bije i karci dzieci, mówi szorstko. Wszystko to spontanicznie wpływa na dzieci. Potem, nawet jeśli staracie się dać im tysiąc kazań, dobrą edukację itp. ale one widzą jakie jest wasze zachowanie. Jacy są ci ludzie?

Nic nie wpłynie na dzieci poprzez uczenie i mówienie. One uczą się patrząc. One widzą zachowanie rodziców i uczą się. One widzą jak zachowujecie się w stosunku do innych i w stosunku do nich. Jak zachowujecie się względem siebie. Dzieci zawsze obserwują to wszystko… Więc dzieci zawsze obserwują wasze zachowanie i cokolwiek robicie, to ma głęboki wpływ na wasze dziecko, a nie dawanie dużych wykładów o prawości od rana do wieczora. Dlatego wszyscy Sahaja yogini którzy są tutaj i których dzieci się tutaj uczą powinni zrozumieć czy posiadają połączoną wiedzę czy też nie. Po otrzymaniu łączącej wszystkie elementy wiedzy, człowiek nie czuje się źle jeśli dano mu pojąć rzeczy i nie zepsuto go nawet jeżeli jest bardzo kochany…”

(1983 RELACJE RODZICÓW, DZIECI, NAUCZYCIELI I UCZNIÓW)

Nie krzyczcie, nie złoście się i nie spieszcie się:

“… Zachowanie rodziców jest niesłychanie ważne dla dzieci. Nie powinniście przy dzieciach krzyczeć, spieszyć się i złościć się. W ten sposób dzieci stają się bardziej ciche. Jeśli dziecko nie jest cichym dzieckiem, wtedy zrozumcie, że z wami jest coś nie tak. Zdecydowanie coś złego dzieje się z rodzicami, może w Nabhi, w brzuchu, może w Swadishthanie tak, że dziecko jest przez cały czas niespokojne…”

(1985 DZIECI, RODZICE, SZKOŁY)

Pokażcie, że jesteśmy szczęśliwi:

“… Dorośli powinni śmiać się przy dzieciach. Pokażcie, że jesteśmy szczęśliwi. Doceniajcie je…”

Stosujcie dobry język i mówcie z godnością:

“…Musimy używać bardzo dobrego języka i nie powinniśmy się złościć…”

(1985 DZIECI I INNE TEMATY, PERTH)

Widzę, że dzieci mówią słowa takie jak:

“… “Wynoś się, spadaj”.  Skąd się tego najpierw uczą? Uczą się tego od swoich rodziców, albo uczą się od przyjaciół, albo od kogoś, ponieważ normalnie te słowa nie są mówione przez dzieci. “Spadaj”, Widziałam małe dziecko które tak mówiło- “Spadaj.” Mam na myśli, że to jest za dużo, aby tak komuś powiedzieć. Ale tak się zdarza, ponieważ my nie rozumiemy jak powinniśmy mówić przy dzieciach, jak przyzwoicie. Możemy być najbardziej nieprzyzwoitymi ludźmi, to nie ma znaczenia.

Możemy być całkowicie zepsutymi ludźmi, nawet  bandzior wie, że przy dzieciach powinniśmy się zachowywać właściwie, bo inaczej dzieci zostaną bandytami. Nawet prostytutka, nawet prostytutka zrozumie, że nie powinna zachowywać się taki sposób, aby dziecko zabrało się za prostytucję.”

(1982 PP, DERBY, VISHUDDHI, SERCE, AGNIA)

Rodzice powinni mieć dobrą dyscyplinę:

“… Innym nawykiem, który powinny wytworzyć dzieci jest wstawanie wcześnie rano, kąpanie ich, przygotowywanie ich, podawanie im herbaty. Jeśli dzieci tego nie robią, to dlatego, że rodzice ich nie dyscyplinują. Ale również rodzice muszą być pod tym względem idealni. Jeśli rodzice tego nie mają, wtedy dzieci również nie będą. Więc cała odpowiedzialność za psucie dzieci spoczywa na rodzicach i na nikim innym. Nawet Sahaja yogini nie powinni psuć dzieci. Ja mogę psuć, ponieważ jestem Babcią. Wy musicie wziąć na siebie odpowiedzialność…”

(1980, MAŁŻEŃSTWO I KOLEKTYWNOŚĆ, CHELSHAM ROAD)

To co oglądacie, oglądają dzieci:

“… Są telewizory, jest ich tak wiele, powinnam powiedzieć, propagowanie rzeczy które nie są dobre dla dzieci i których one również nie powinny widzieć. Jeśli dzieci są zrealizowanymi duszami, nie lubią widzieć, nie lubią widzieć przemocy, nie lubią patrzeć na nonsensy, widziałam to. Nie lubią tego. Ale rodzice siedzą i cieszą się bzdurami, więc one również siedzą. Stopniowo to może wpełznąć do ich głów. Ale normalnie dzieci nie lubią żadnej przemocy, bicia, wszelkich takich rzeczy…”

(2002 GANESHA PUJA, CABELLA)

NIECH DZIECI ZAJMĄ PIERWSZE MIEJSCE Wszyscy powinni się nimi opiekować:

“…Dzieci powinny zająć pierwsze, główne miejsce w gospodarstwie domowym, w rodzinie i wszyscy powinni się nimi opiekować. One są najważniejsze. Nie ktoś, on jest głową rodziny, może krzyczeć na dzieci, nic z tych rzeczy…”

(2002 GANESHA PUJA, CABELLA)

Poświęćcie dzieciom czas:

“… Normalnie prawo-stronne osoby nie mają dzieci, normalnie. One mają nadreaktywną prawą stronę, zatem nawet gdy mają dzieci, nie są przez dzieci lubiane, ponieważ nie mają czasu dla dzieci. Przez cały czas są bardzo rygorystyczne w stosunku do dzieci, krzyczą na nie, nie wiedzą jak poradzić sobie z dziećmi. Albo są nadmiernie pobłażliwe, ponieważ zawsze myślą, że, “Nigdy tego nie miałam, więc pozwól mi ofiarować to dziecku…”

(I990 SHRI HANUMANA PUJA, GERMANY)

NIE WALCZCIE PRZY DZIECIACH

Zapomnijcie o swoich problemach:

“… Więc muszę was poprosić, abyście zapomnieli o swoich problemach, problemy pomiędzy mężem i żoną to nic. Opiekujcie się swoimi dziećmi, dajcie im godność, dajcie im gniazdo w którym mogłyby żyć…”

(1980 DZIECIŃSTWO)

Nie kłóćcie się przy dzieciach:

“…Rodzice nie powinni kłócić się w obecności dzieci, bądźcie spokojni…”

Kółćcie się w waszej sypialni:

“…Mąż/ żona nigdy nie powinni sprzeczać się w obecności dzieci. Jeśli chcecie się kłócić, mogę wam nawet pożyczyć kije którymi możecie walczyć. Walczcie w waszych sypialniach, róbcie co chcecie. Możecie roztrzaskiwać głowy albo łamać serca, albo robić co chcecie, ale na zewnątrz swoich pokoi jesteście wspaniałym mężem i żoną. Pozwólcie przynajmniej waszym dzieciom aby były dobre, cieszące się mężem i żoną. Właściwie to walczenie jest głupie ponieważ musicie uczyć się jak radować się sobą nawzajem…”

(1985 SZKOLENIE)

Nie ma powodu aby się kłócić:

“…Mąż i żona nie powinni również kłócić się zbyt dużo, myślę, że nie ma powodu do kłótni, lepiej jest zachować spokój. Jeśli jest jakiś spór, po prostu bądźcie cicho, to się wypracuje.

Sprzeczanie się, krzyczenie jest niedozwolone w Sahaja Yodze. Co więcej, w obecności dzieci nigdy nie powinniście tego okazywać. Cokolwiek się dzieje, dzieje się w was, wyjdźcie z tym i bądźcie dla siebie nawzajem mili, to nie powinno być widziane w obecności dzieci…”

(1985-03 DZIECI I INNE TEMATY, PERTH)

Ojciec i Matka powinni się nawzajem szanować:

“…Dziecko nigdy nie będzie w porządku jeśli ojciec nie sprawi, aby szanowało Matkę. Ponieważ bez wątpliwości, autorytet przychodzi od ojca, ale Matka musi być szanowana. Ale aby tak było, bardzo istotnym jest, aby Matka szanowała ojca. Więc w obecności dzieci, jeśli zaczynacie ze sobą walczyć, źle się zachowywać i mówicie w sposób który nie jest właściwy, to będzie miało również bardzo zły wpływ na Ganesha Tattwa dziecka…”

(1989 SHRI GANESHA PUJA)

Mężczyźni powinni przekazywać autorytet Matce:

“…Mężczyźni muszą respektować/szanować kobiety w obecności dzieci. W obecności dzieci musicie się zachowywać. Mężczyźni powinni przekazywać autorytet Matce..”

Nie odpowiadajcie w sposób niegrzeczny…

“…Jeżeli mężczyzna jest łagodny w stosunku do Matki, dzieci będą łagodne w stosunku do ludzi. Dzieci nie powinnym pyskować do swoich rodziców, więc kobieta w ogóle nie powinna odpowiadać swojemu mężowi w sposób niegrzeczny. Nie ma nawet potrzeby, abyście spędzali czas z dala od dziecka, kiedy dziecko jest w domu. To jest w porządku, tam jest dziecko. Jest w porządku abyście spędzali czas razem, gdy dziecko śpi. Ale wiele osób ma również nawyk, że trzymają dziecko w innym pokoju a mąż i żona siedzą w innym pokoju. Dziecko nie powinno ciągle czuć, że rodzice są odseparowani. Ono powinno czuć przez cały czas, że jest nieodłączną częścią rodziny. Kiedy dziecko śpi, wtedy idziecie i rozmawiacie ze sobą nawzajem. Ale niektórzy również walczą i kłócą się w obecności dzieci. To też jest okropne. Więc wszystko zależy od waszego zachowania…”

(1985 DZIECI, RODZICE, SZKOŁY)

Nie dawajcie się ponieść nerwom w obecności dzieci:

“…Więc dziś jest dzień abyśmy zrozumieli i abyście Mi obiecali, że będziecie starać się być dobrymi Matkami. Może czasami, powiedzmy, że mężowie, którzy wracają do domu są rozeźleni, czasem. Powiedzcie im, żeby nie dawali się ponieść nerwom w obecności dzieci. W porządku, a wy musicie to znieść, to nie ma znaczenia. Ponieważ możecie, jako Matki możecie to zrobić. Matka ma szczególną osobowość, ona potrafi ochraniać dziecko, może znieść wiele rzeczy. Ona ma szczególną osobowość i właśnie dlatego Matka musi dojść do tego punktu. Co więcej, chciałabym prosić ojców i innych krewnych, mężczyzn, aby szanowali Matkę. Macierzyństwo jest najwyższą rzeczą…”

(1985 DZIECI, RODZICE, SZKOŁY)

ZACHOWUJCIE SIĘ W PRZYZWOITY SPOSÓB

Nie bądźcie romantyczni w obecności dzieci:

“… Musicie poprowadzić swoje dzieci ku właściwej, rozsądnej moralności. W tym celu musicie zachowywać się właściwie. Nie powinniście być romantyczni w obecności waszych dzieci, nie powinniście stawiać ich w takiej sytuacji, że zamykacie się w waszych pokojach i robicie wszystkie rodzaje rzeczy, ale powinniście zachowywać się w sposób który jest godny. Inaczej dzieci od samego początku nauczą się tego od was…”

(1991, PUJA WIELKANOCNA, SYDNEY)

Czystość przynosi pokój:

“… Jeśli ojciec i Matka nie posiadają czystości, dzieci nie czują się dobrze, nie czują się spokojne, będą nerwowe i wtedy rozwiną to samo zdenerwowanie względem siebie. Czysty człowiek nigdy nie może zostać opętany, zapamiętajcie sobie, nigdy nie może zostać opętany. Możecie być bardzo inteligentni, możecie być wszystkim, możecie być wielkim pisarzem, ale możecie zostać opętani. Ale czysty człowiek, prosty, czysta, czysta osoba nigdy nie zostanie opętana. Buce boją się czystych ludzi…”

(1985 SHRI GANESHA PUlA)

“… Dla par, bądźcie świadomi waszego niewinnego, czystego zachowania przy dzieciach. Nie pokazujcie albo eksponujcie waszego romantycznego i seksualnego życia dzieciom. Zachowujcie to na czas, gdy jesteście sami. Ale poprzez wasz przykład, uczcie je autentycznego poczucia wstydu…”

(BRAK)

Powstrzymajcie się od myślenia przez cały czas o życiu seksualnym:

“… Ale jak tylko jest to możliwe, postarajcie się powstrzymać od myślenia przez cały czas o życiu seksualnym. Jeśli tak robicie, zbyt dużo w tym kierunku, to się wtedy dzieje, że wasz umysł zaczyna to rozwijać i dzieci cierpią ponieważ wasz nastrój, wasze wibracje wpływają na dzieci. Więc kiedy jesteście poślubieni, to nie oznacza, że powinniście myśleć o tym przez cały czas. To jest takie powszechne, że ludzie, tak jakby było to dla nich wielkie osiągnięcie albo rodzaj wielkiej rozrywki. To jest po prostu coś, co powinno przytrafić się wam spontanicznie. A ilość uwagi, jaką poświęcamy tym bzdurom, jest czasem tak frustrująca, że ludzie odczuwają tę frustrację w sobie. Wtedy dzieci budują w sobie tą samą frustrację nie wiedząc dlaczego są takie sfrustrowane.

(1985 DZIECI, RODZICE, SZKOŁY)

DAJCIE DZIECIOM OCHRONĘ

Dzieci muszą otrzymać absolutną miłość od swoich rodziców. Całkowitą ochronę:

“… Oni będą mieć psy i koty w swoich sypialniach a mężowie i żony będą spać odseparowani od dzieci. To jest złe. Trzeba im dawać miłość. One muszą  czuć, że są bardzo potrzebne. Muszą być ważne, bardzo ważne. Dlaczego mężowie i żony walczą między sobą, widzicie? Żona jest panną młodą a mąż jest panem młodym. Nawet jeśli ma osiemdziesiąt lat, jest panem młodym, wciąż gotowym do ślubu, mam na myśli, co to za rodzaj absurdalnej rzeczy? Uwaga w ogóle nie jest na dzieciach. Dzieci muszą otrzymać absolutną miłość od swoich rodziców. Całkowitą ochronę. Obraz i model pokazujący, że samo małżeństwo jest łaską.

Uczciwość i wierność pomiędzy mężem i żoną z miłością i harmonią daje im to uczucie. Nasze dzieci w Indiach, w ten sposób otrzymują od nas zbyt wiele wolności. One mają nasze klucze, mogą zabrać co tylko chcą. Mogą używać każdego z moich sari. Nie ma problemu. Mam na myśli, one muszą to robić, ale czują się odpowiedzialne. Nie marnują tyle pieniędzy co dzieci tutaj. Mam na myśli, że jeśli sprawicie, że będą spełnione, nigdy o nic nie poproszą. Ale to jest podstawowy problem od samego dzieciństwa aby być samodzielnym, więc nawet w Yodze stajecie się samodzielni.”

(1978 RÓŻNICE POMIĘDZY WSCHODEM I ZACHODEM, CAXTON HALL)

Wbudujcie w dzieciach poczucie bezpieczeństwa i szacunku:

“… Więc pierwszą rzeczą jest wbudowanie w nich poczucia bezpieczeństwa i szacunku dla samego siebie, myślę, że to jest najważniejsza rzecz jaką musimy zrobić.

(1985 DZIECI, RODZICE, SZKOŁY)

Bezpieczeństwo daje dzieciom balans:

“Najważniejsze w przypadku dzieci jest to, że powinny czuć się całkowicie bezpieczne w danym miejscu. Bezpieczeństwo jest bardzo ważne dla dzieci. Jeśli nie czują się bezpieczne w tym miejscu, wtedy nie będziemy w stanie dobrze ich zbalansować…”

(1985 DZIECI, RODZICE, SZKOŁY)

Utrzymuj pokojową atmosferę w rodzinie:

“… Najistotniejszą rzeczą jest to, że nasze dziecko powinno czuć naszą obecność, która go uspokoi. I uczyni go osobowością pełną pokoju. Spokojna atmosfera w rodzinie, spokojni rodzice i pokojowe relacje z innymi stworzą ludzi, którzy będą doceniać pokój. Nie poprzez mówienie o pokoju ale stwarzając pokój…”

(1985 DZIECI, RODZICE, SZKOŁY)

Bycie samodzielnym wzmacnia ego:

“… Ci ludzie, którzy nie posiadają ochrony ze strony swoich rodziców, są jak sieroty. Uczucie, to jest okropne uczucie potwornego pustkowia, uczucie kompletnego opuszczenia. Czujecie się w życiu tak zagubieni. Mam na myśli, że Matka i ojciec są częścią was, są wewnątrz was. Wiecie, widzieliśmy w Sahaja Yodze, jak musimy korygować czakry waszej Matki i ojca. Oni są wewnątrz was, nie możecie się ich pozbyć.

Więc to jest jeden, wielki problem który stoi przed nami, że brakuje wam miłości. Bez miłości, nasionko istoty ludzkiej topi się w pewien sposób. Może z powodu zorientowania się na ego, to rodzi ego. Jesteś samodzielny, więc, jesteś na swoim. Wielkie ego zaczyna się wypracowywać. Och, zamierzam zrobić to, zamierzam to zrobić, zamierzam być taki. Zaczyna się ukierunkowanie na ego. Potem, nawet kiedy dojdziesz do duchowości, tam jest ukierunkowanie na ego, w tak wielkim stopniu, będziecie zdumieni. W tak wielkim stopniu…”

(1976 RÓŻNICE POMIĘDZY WSCHODEM I ZACHODEM, CAXTON HALL)

DYSCYPLINA

DYSCYPLINOWANIE DZIECI JEST KONIECZNE

“…Sahaja yogińskie dzieci muszą być niezmiernie dobrze zdyscyplinowane…”

(1980 MAŁŻEŃSTWO I KOLEKTYWNOŚĆ, CHELSAM ROAD)

Dzieci powinny być traktowane bardzo ostrożnie i z miłością:

“…Moja wieczna miłość płynie do was a Ja wciąż mówię Wam rzeczy i staram się abyście zrozumieli, ale nie jesteście tym zranieni ani nie jesteście zepsuci. Przyczyną jest to, że to jest robione ze zintegrowaną wiedzą. Jeśli dzieci wiedzą, że je kochacie z pełnego serca, wtedy nawet jedno skarcenie jest wystarczające, natomiast gdy zawsze krzyczycie, wtedy one myślą, że to jest wasz zwyczaj aby krzyczeć i one nie przykładają do tego uwagi albo szacunku. Więc dzieci powinny być traktowane bardzo ostrożnie i z miłością…”

(1983 RELACJE POMIĘDZY RODZICAMI & DZIEĆMI I NAUCZYCIELAMI & UCZNIAMI)

“… Musicie nauczyć się dyscyplinować wasze dzieci z miłością…”

(1985 SHRI GANESHA PUJA)

Dzieci mają być kontrolowane:

“…Mam na myśli, że dzieci mają być kontrolowane, w przeciwnym razie po co potrzebujecie nauczycieli? Pozwólmy im uczyć się samodzielnie. Potrzebują również swoich rodziców bardzo mocno, by im radzili, inaczej mogłyby się narodzić na jakiś drzewach. Dlaczego one rodzą się rodzicom?…”

(1992 PRZEMOWA DO SY PO PROGRAMIE PUBLICZNYM, BRISBANE)

Dzieci muszą być konstruktywne:

“…Hinduskie dzieci są ostrożne (w stosunku do innych) a zachodnie dzieci są destrukcyjne. One muszą być konstruktywne…”

(1985 DZIECI I INNE TEMATY, PERTH)

Nie bójcie się o wasze dzieci:

“…Zauważam tutaj, że rodzice nie biorą odpowiedzialności za przekazanie dzieciom wszelkich informacji o dyscyplinowaniu samych siebie, ponieważ dzieci są również niezwykle agresywne. Nie chcą o tym wiedzieć. Więc rodzice również nie śmią powiedzieć im, że: “to jest dla was dobre, proszę zróbcie to w ten sposób; lepiej jest gdy medytujecie.” Oni się boją, że mogą stracić swoje dzieci jeśli im tak powiedzą…”

(1991 BHAVASAGARA PUJA, BRISBANE)

Musicie wiedzieć jak daleko posunąć się z waszymi dziećmi:

“… To wychowanie jest bardzo ważną rzeczą w Sahaja Yodze, ponieważ dzięki łasce Boga wszyscy macie Zrealizowane Dzieci. Więc musicie wiedzieć jak daleko możecie posunąć się z waszymi dziećmi. By uczynić je mądrzejszymi. Aby były moralne, prawe, wy musicie w pierwszej kolejności ochraniać ich mądrość. Jeśli mówią coś mądrego, musicie to docenić. Ale nie powinny mówić czegoś nie na miejscu, nieprzyzwoitego. Więc złe zachowanie nie powinno być tolerowane w tym sensie, że cokolwiek jest wewnątrz mądrością, musi być wyrażone na zewnątrz jako światło.

(1989 SHRI GANESHA PUJA)

Musi tam być dyscyplina:

“… Nie chcę na początku nałożyć na dzieci zbyt wiele ograniczeń w imię dyscypliny, ponieważ dzieci same w sobie są bardzo zdyscyplinowane. Ale dyscyplina musi tam być. Więc dla pewnych rzeczy, mówię wam, jeżeli praktykujecie, powiedzmy wstawanie rano, powoli odkryjecie, że dzieci nie potrafią spać dłużej. Wszystkie te dobre nawyki mogą być wykształcone. Chodzenie spać wcześniej, wstawanie wcześnie, nie mówienie zbyt dużo, nie stawanie się również absolutnie głuchym i głupim, ale mówienie tego, co jest niezbędne, nie mówienie bzdur, tego co nie jest konieczne, nie bycie lekkomyślnym i sarkastycznym. Wszystkie te rzeczy mogą być obserwowane bardzo uważnie…”

(1985 DZIECI, RODZICE, SZKOŁY)

DAJCIE DZIECIOM GODNOŚĆ

Najlepszą dyscypliną jest nadanie dzieciom godności:

“…Bardzo popularnym jest znieważanie dzieci  do dzieciństwa: ”Dlaczego zepsułeś ten dywan? Dlaczego to zrobiłeś? Nie powinieneś tego mówić! Dlaczego tak zrobiłeś?” To jest bardzo zły sposób dyscyplinowania.

Najlepszą dyscypliną jest nadanie dzieciom godności. Widzicie, dobry dom w Indiach jest znany ze sposobu w jaki zwraca się w rodzinie do dzieci. Na przykład w dobrej rodzinie zwracamy się do dzieci “Sir”, coś w tym stylu, …co oznacza ”Sir”. Nigdy nie zwracamy się do dzieci ze zniewagą i umieszczamy je na godnym poziomie. I to jest bardzo dobra rzecz…”

(1980 W DZIECIŃSTWIE)

Dajcie im godność, wtedy będą się dobrze zachowywać:

“…Kiedy je podcinamy, podcinamy je przy korzeniach. One tak wiele od nas oczekują, widzicie. One tracą całą swoją godność. I powiem wam, robicie tak dzieciom. Dajcie im godność. Będziecie zdumieni jak one się zachowują. Mówimy: “One są zepsute”. Nigdy nie widziałam aby dzieci posiadające w sobie godność były zepsute…”

(1980 W DZIECIŃSTWIE)

Oni pozwalają swoim dzieciom by miały pełnię wolności:

“…Powinno się pozwolić dzieciom na posiadanie wolności. Właściwie, kiedy zbyt je tłumimy, one stają się chuliganami, w tym zakresie Hindusi są lepsi, oni wiedzą jak wychowywać swoje dzieci. Oni pozwalają dzieciom na posiadanie wolności. Po prostu dają im ideę godności i kiedy dzieci w dzieciństwie posiadają tyle wolności ze strony rodziców, do czwartego, piątego roku życia, ona stają się niesamowicie godne…”

(PROGRAM PUBLICZNY, DERBY: VISHUDDHI, HEART, AGNYA)

Mówcie im o kimś innym:

“…Jeśli im mówicie, zobaczcie, nie musicie im mówić: “Nie zepsuj dywanu”. Ale dajcie im godność, a one nigdy go nie zepsują. Będziecie zdziwieni, ponieważ my przez cały czas trzymamy je krótko. One stają się takie niedobre, myślą że są do niczego. Nie wiedza co robić. Oni mówią nam to przez cały czas. Albo, nawet jeśli musicie im powiedzieć, mówcie o kimś innym, jak: “Ten chłopiec, wiesz, on był kompletnie bezużyteczny. On nie wiedział co robić. Zepsuł cały dywan. Poszedłem do jego domu, a on się wymknął”. Dziecko natychmiast pojmie rzecz. Ale bezpośrednio cały czas uderzając w dziecko, widzicie, dajecie mu osobowość, która nie zawiera w sobie niczego istotnego. Biorąc wzór ze swoich rodziców, może ono później zachowywać się w ten sam sposób i może stać się bardzo arogancką osobą. Ale może nie być tą godnością, która po prostu milczy, wyraża i manifestuje. To powinna być cicha godność która jedynie manifestuje. I kiedy ludzie widzą taką osobę w pełni rozkwitu, ludzie widzą i mówią: “Och, co za człowiek! Co za godność.” Widzicie, oto czym ona jest. I oni stają się pewnego rodzaju ideałami dla społeczeństwa. Myślę, że to korygowanie dziecka to nie ta droga, nie ta… Nigdy nie będą mieć problemów wieku dorastania. Nigdy nie będą mieć problemów wieku dorastania… Będziecie zdumieni…”

(1980 W DZIECIŃSTWIE)

SZACUNEK

Bez szacunku nie ma dyscypliny:

“…Szacunek to jest sedno; nie szanujemy naszych własności, jedynie dogadzamy sobie nimi. Czy szanujemy? Rzucamy nasze ubrania tu i tam. To dlatego dzieci jak się urodzą, kiedy dorastają nie mają dyscypliny; One rozrzucają tu wszystkie swoje rzeczy, bałaganią, wtedy na nie krzyczycie…”

(1980 MAŁŻEŃSTWO I KOLEKTYWNOŚĆ, CHELSHAM ROAD)

Szacunek dla Matki rodzi szacunek dla siebie:

“… Wiecie co powiedziałam, o rzeczach  które Matka musi znieść gdy ma się narodzić dziecko. Właściwie, to jest test na jej miłość, tak czuję, w tamtym czasie. Ona wciąż w tym trwa ponieważ pragnie dziecka. Ale kiedy to Macierzyństwo ma zepsuty wizerunek, kiedy Matki już nie są  Matkami, nie są godne szacunku, wtedy nie są poważane. I wtedy dzieci nie szanują ich Matki ponieważ one nie mają szacunku do czegokolwiek innego.

Pierwszą i ostatnią rzeczą jest szacunek dla Matki. Jeśli ktoś nie szanuje Matki albo Macierzyństwa, to oznacza, że on nie ma również szacunku dla samego siebie. Więc jak on istnieje? On istnieje poprzez swoją Matkę. Więc Matka jest bardzo, bardzo ważną instytucją dla całego tworzenia, dla waszego stworzenia i dla stworzenia waszych dzieci i dla całego potomstwa które będzie powite…”

(1980 MATKA)

WIARA

WIARA

“… Więc, społeczeństwa nastawione na ego utraciły swoją wiarę, widzicie, to się dzieje w taki sposób. Wiara jest bardzo istotną rzeczą. Oni nie posiadają wiary w ich własnych rodziców. W kogo będziecie wierzyć? Nie macie wiary w swoje własne dzieci, więc w kogo będziecie wierzyć? Stworzyliśmy błędne koło. Najpierw rodzice nie mają wiary w swoje dzieci, więc dzieci nie wierzą w swoich rodziców. Gdzie to uciąć? Utnijmy to w tym punkcie i zobaczmy jacykolwiek jesteśmy. Miejmy wiarę w siebie samych. Wiarę w siebie samych…”

(1978 RÓŻNICE POMIĘDZY WSCHODEM I ZACHODEM, CAXTON HALL)

KORYGOWANIE

Nie zawsze jest łatwo rodzicom korygować dzieci bez wchodzenia w ekstrema poprzez bycie zbyt stanowczym lub zbyt pobłażliwym. Shri Mataji prowadziła nas w tym temacie poprzez mówienie o wadze rozmów z nimi i uczenia ich jak się zachować. Powinniśmy uczyć je kładzenia uwagi na dobrych rzeczach i nie powinniśmy publicznie ich korygować. Shri Mataji wyjaśniła również, że generalnie nie jest koniecznym dawanie dzieciom klapsów w celu ich korygowania.

TO JEST WAŻNE, ABY ROZMAWIAĆ Z DZIEĆMI

Rozmawiajcie ze swoimi dziećmi tak, jak Shri Ganesha sam robi, że “szanujcie waszą Matkę.” Waszą Matkę, znaczy waszą Świętą Matkę i waszą własną Matkę:

“… Dzisiejszy wykład będzie bardziej poruszał kwestię, jak daleko posunąć się ze Shri Ganeshą, jeśli chodzi o dzieci, ponieważ jest to bardzo ważna kwestia, ponieważ On jest dawcą mądrości.”

Miejcie wiarę w siebie: należy zrozumieć: “Jeżeli On jest dawcą mądrości, mądrość powinna tu być, mądrość wewnątrz mnie. I jeśli posiadam mądrość, wtedy mam balans i nie tracę nerwów na dzieci, ale staram się skorygować je w taki sposób,aby zostały poprawione”

W przeciwieństwie, jeśli staracie się być bardzo szorstcy w stosunku do waszych dzieci, one mogą reagować i mogą błądzić. Albo próbujecie je zbyt ograniczać, wtedy one również będą zachowywały się w ten sam sposób. Więc jedną rzeczą jest: rozmawiajcie ze swoimi dziećmi tak jak robi to sam Shri Ganesha, że “Szanujcie waszą Matkę. Waszą Matkę oznacza waszą Świętą Matkę i waszą własną Matkę…”

(1989 SHRI GANESHA PUJA)

“…W rzeczywistości powiedziałabym, że musicie wychowywać je z miłością. Jeśli znajdziecie w nich jakieś złe zachowanie albo negatywną aktywność, wtedy obserwujcie je trzy, cztery razy i później pokojowo usiądźcie z nimi i powiedzcie im co nie jest dobre. Będziecie zdumieni widząc, że jeśli zachowujecie się w stosunku do nich właściwie i z miłością, wtedy one będą obawiać się, że utracą waszą miłość i w pełni będą się korygować.  Ale jeśli nigdy nie okazywaliście waszej miłości w stosunku do waszego dziecka i zawsze staraliście się je korygować “Trzymaj to tutaj, trzymaj to tam, uporządkuj to, rób w ten sposób, rób w tamten sposób itp… wtedy dzieci będą myślały, że to jest wasz zwyczaj, aby zawsze mówić w ten sposób i nie będą przywiązywały wagi do tego, co mówicie. Więc wasze zachowanie musi być zintegrowane…”

(1983 RELACJE Z RODZICAMI, DZIEĆMI, NAUCZYCIELAMI I UCZNIAMI)

Poszanowanie:

“…I wtedy jest sposób na korygowanie dzieci. Mam na myśli, nie lubię karania, nigdy nie możecie skorygować dzieci. Ale poprzez mówienie im historii, przez opowiadanie im, rozmawianie z nimi, rozwiązywanie problemów razem z nimi, możecie bardzo dobrze to wypracować. Ponieważ one wszystkie są Zrealizowanymi Duszami, one nie są zwykłymi dziećmi. I jeśli rozmawiacie z nimi. Mówię wam.  Dzisiaj dzieci są tak mądre, że natychmiast przyjmują mądrość. Natychmiast. Kiedy rozmawiają. Mówią mądrze. Mam na myśli, że czasami one wszystkie (tak robią). Jeśli do nich mówicie, czujecie, że jesteście pośród dziadków lub pradziadków. Sposób w jaki mówią na temat rzeczy.

Więc musicie zrozumieć, że one są specjalnymi dziećmi. One mają być traktowane z respektem i wychowywane z szacunkiem, w ich umysłach ma być zakodowane, że: “Jesteście specjalnymi dziećmi”, że “Jesteście dziećmi, które mają zmienić świat, przyszłyście na ten świat dla bardzo wielkiego celu i właśnie dlatego musicie zostać wychowane w ten sposób.”

I później dyscyplina również pojawia się w dzieciach, wtedy one rozumieją, że one są… One się same dyscyplinują. Więc pierwszą rzeczą jest zakodowanie w nich sensu bezpieczeństwa i sensu szacunku do samego siebie. Myślę, że to jest najważniejsza rzecz jaką musimy zrobić…”

(1985 DZIECI, RODZICE, SZKOŁY)

Pokażcie determinację:

“…Kiedy chcecie powiedzieć coś dzieciom, nie okazujcie złości lecz determinację…”

Mówcie do nich:

“…Nie mówcie przez cały czas “Nie rób tego”, “Nie dotykaj tego”: mówcie do nich…”

Miejcie konferencję:

“Nie korygujcie dziecka kiedy się źle zachowują. One stracą swój honor. Miejcie konferencję. Powiedzcie im, żeby miały poczucie własnej wartości…”

Nie niszczcie w nich poczucia własnej wartości:

“… Widziałam, że korygujecie wasze dzieci kiedy się źle zachowują. “Nie rób tego!” To nie jest dobry sposób. Wtedy niszczycie poczucie własnej wartości. Siadajcie razem z nimi. Miejcie konferencję. “Będziemy mieć teraz konferencję.” Powiedzcie im. “Usiądziemy.” Więc pozwólcie im poczuć. Pozwólcie im usiąść na ich krzesłach jak w sali konferencyjnej. I powiedzcie im: “Zobaczcie teraz, wszyscy jesteśmy Sahaja Yoginami. Wy jesteście również Sahaja Yoginami i cały świat was obserwuje. Musicie być dziećmi pełnymi honoru. Musicie się dobrze zachowywać, musicie postępować w ten sposób. Musimy dzielić się tym co mamy, w przeciwnym razie oni powiedzą, że nie jesteście Sahaja yoginami. Musicie mieć godność.”

Rozmawiajcie z nimi, rozwijajcie ich osobowość w ten sposób, żeby one wiedziały, że muszą być majestatyczne, muszą być królewskie (jak król lub królowa).  Nie mogą być tanie jak inni. Ponieważ mówimy przez cały czas, “Nie dotykaj tego, nie rób tego.” One nie wiedzą, są zmieszane. Mówcie do nich, usiądźcie, porozmawiajcie z nimi: co należy zrobić, jak musimy się zachowywać, w jaki sposób mówić miłe rzeczy, jak pomagać innym, jak dzielić się swoimi rzeczami , jak dawać wasze zabawki, jak utrzymywać wasze rzeczy, jak być schludnym, jak być czystym. To jest nauka, oto co musicie robić…”

(1985 SZKOLENIE)

Powiedzcie im, że to jest złe:

“… Jeśli dzieci robią złe rzeczy, powiedzcie im, że to jest złe. Nie pozwalajcie im mieć własnego zdania (o tym).

NIE KORYGUJCIE PUBLICZNIE

“… Dziecko nigdy nie powinno być korygowane w obecności innych…”

* Nigdy nie karajcie publicznie: “Nigdy nie karajcie publicznie. Nigdy nie krzyczcie. Zwróćcie im uwagę 3 razy, później za czwartym razem ukarzcie je, a za piątym zróbcie to w obecności innych…”

“…One muszą wiedzieć, że stracą waszą miłość jak będą się źle zachowywać…”

ZWRACAJCIE UWAGĘ NA DOBRZE RZECZY

Zwracajcie uwagę na dobre rzeczy:

“… Dziecko stara się zwrócić na siebie uwagę, więc jeśli ono robi coś złego, tak jak mówienie brzydkich słów, zapomnijcie o tym, wtedy ono zapomni. Zwracajcie uwagę na dobre rzeczy…”

Rozpraszajcie ich uwagę:

“… Więc trzeba osiągnąć porozumienie i zrozumieć dzieci. Doceniajcie, jeżeli zrobią coś dobrego, musicie doceniać. A kiedy coś robią, najczęściej robią niewłaściwe rzeczy tylko po ty, by zwrócić waszą uwagę. Jeśli nie zwracacie na to żadnej uwagi, później po prostu odwróćcie ich uwagę na coś innego. To bardzo proste…”

(1992, PRZEMOWA DO JOGINÓW, CANBERRA)

PEWNIE TRIKI W CELU KORYGOWANIA

Dajcie im 2 patyki:

“…One muszą szanować innych, nie powinny trzymać z kimś strony. Pozwólcie im się trochę sprzeczać. Jeśli za dużo walczą, dajcie im 2 kije (aby walczyły do czasu aż zrozumieją, że muszą przestać)…”

Opowiedzcie im jakieś historie:

“…I widzicie, jeśli jakieś z waszych dzieci są tutaj, musicie powiedzieć im jakieś historie. Powiem wam teraz. Niektóre dzieci mają zwyczaj bicia innych albo robienia czegoś. Wtedy powiedzcie, “Jeśli kogoś bijecie, to wtedy z waszej pupy wychodzi ogon, tak jak widzicie to u pieska i coś w tym rodzaju”. I one w to wierzą. One w to wierzą. Następnego dnia zapytają: “Czy tam wychodzi ogon?” (Shri Mataji się śmieje) “Tak, może, może.” Więc teraz musisz się dobrze zachowywać: “Tak, będę bardzo…”

Widzicie, wszystkie te triki mają być używane w stosunku do dzieci, ale one są bardzo mądre i one wiedzą jak was owinąć wokół palca, jak uczynić was ich niewolnikami w pewnym sensie. Czasami wiecie, będą wszystkiego wymagać: Zrób to, zrób to…”

(1991, WYKŁAD PO MAHAVIRA PUJA, PERTH)

THREE STORIES

Tutaj są trzy krótkie przykłady które Shri Mataji dała niektórych yoginom w Australii we wczesnych latach 80.

“Kiedy pracowałam jako opiekunka w domu joginów, Shri Mataji przybyła aby poprowadzić program w Wiedniu. W ciągu dnia jego mały syn (około 2 lat) bawił się w domu i Ona dała nam kilka wskazówek jak poradzić sobie z pewnymi sytuacjami.

Koryguj przy użyciu zabawki

“Ona wyjaśniła, że gdy małe dziecko nie zachowuje się dobrze, możecie unikać złoszczenia się na nie, zamiast tego zajmijcie się jego zabawkami. Ona wzięła misia od dziecka i zaczęła się z nim bawić mówiąc: “Chodź misiu, będziemy medytować. Chodź, usiądź. Oh, misiu nie chce medytować.”  Ona bawiła się z misiem tak, jakby odmawiał siedzenia i był niegrzeczny i robił wszystkie te rzeczy które to dziecko czasem robiło. Mały chłopiec obserwował uważnie to co się działo i śmiał się z tego jak niegrzeczny był miś. Ona nam powiedziała, “Możecie złościć się na misia, zamiast na dziecko.”

Więc Ona zrobiła z tego spektakl, skarciła misia i uderzyła go. Uwaga dziecka była całkowicie skupiona na tej radosnej grze. Shri Mataji spędziła spędziła całkiem sporo czasu bawiąc się z nim i jego misiem w ten sposób, żeby pokazać nam jak to może być zrobione. Później położyła misia na podłodze tak, jakby ładnie siadał do medytacji, “Teraz miś siedzi ładnie, bardzo dobry miś. Właśnie tak medytujemy.” Ona wyjaśniła, że dziecko otrzyma wiadomość poprzez to co mówicie do misia, więc nie musicie mówić dokładnie tego samego do dziecka; i możecie nauczyć je tak wiele jedynie poprzez zabawę.

Niech mają do was szacunek

W pewnym momencie ojciec toczył się po podłodze, bawiąc się z synem, który miał zaledwie około jednego roku, pozwalając mu skakać po sobie i siadać na sobie. Shri Mataji powiedziała mu, że nie powinien leżeć na podłodze aby bawić się z dzieckiem i jeżeli pozwoli mu siadać mu na sobie w ten sposób, to dziecko będzie miało ego i brak szacunku do ojca.

Korygujcie kolektywnie

W pewnej chwili jego Matka mówiła mu, żeby czegoś nie robił, ale zaczął trochę grać klauna i rozglądał się wokół nas. To było bardzo słodkie, a niektórzy zaczęli się śmiać, podczas gdy Matka próbowała go zmusić do właściwego zachowania. Tak więc Shri Mataji powiedział nam, że nie powinniśmy pozwalać dziecku aby zobaczyło nas śmiejących się. Powiedziała: „W Indiach wszyscy będą wyglądać bardzo poważnie i wszyscy będą mówić nie , nie, jeśli dziecko robi coś, czego nie powinno. Oni wszyscy wyglądają tak samo, więc dziecko nie jest zdezorientowane. Uśmiechnęła się i zaśmiała się cicho razem z nami, radując się słodką niegrzecznością dziecka, ale w taki sposób, że nie zauważyło tego, utrzymywała poważną twarz i potrząsała głową, gdy spojrzało na Nią.

GENERALNIE: NIE DAWAJCIE KLAPSÓW

Shri Mataji nigdy nie biła Jej dzieci i nie lubiła gdy rodzice tak robili. Jeżeli dziecko poniżej piątego roku życia naprawdę źle się zachowuje i zupełnie nie da się go kontrolować, można dać małego klapsa w lewy Swadishthan aby przestraszyć negatywność (ale nie publicznie). Nie po to, by je skrzywdzić, ale aby je poprawić. Należy być zawsze ostrożnym, aby tego nie robić z powodu zniecierpliwienia lub gniewu u rodziców.

“… Nigdy nie biłam moich dzieci i nie lubię tego. Ale jeżeli nie wiecie jak nauczyć je i jak je kontrolować, możecie czasami użyć klapsa, to nie ma znaczenia szczególnie dla chłopców, raz na jakiś czas to nie ma znaczenia. Jeżeli one nie rozumieją, to co robić? Więc musicie je zdyscyplinować…”

(1980 MAŁŻEŃSTWO I KOLEKTYWNOŚĆ, CHELSHAM ROAD)

“… Nie lubię gdy ludzie biją swoje dzieci lub uderzają i spełniają swoje ambicje poprzez dzieci- to jest bardzo, bardzo złe. Powinni zostawić je w spokoju, one są doskonałe. Jedyną rzeczą jest to, że powinno im się dać odpowiednie idee we właściwym czasie,uznanie dla ich niewinności, ich dobrego zachowania, to powinno być zrobione…”

(2002 SHRI GANESHA PUJA, CABELLA)

Do piątego roku życia, bardzo rzadko, nie w obecności innych:

“…Do piątego roku życia możecie dać klapsa waszym dzieciom jeżeli się źle zachowują (w pokoju), ale nie w obecności innych. Tak jak wam powiedziałam, do piątego roku życia, możecie delikatnie dać im klapsa. Ale nie nadużywajcie tego, nie używajcie niczego złego, nie bijcie dzieci. Jeżeli one są niezwykle zabawne, aroganckie, to jest w porządku. Raz na jakiś czas to jest w porządku, czasami musicie dać im klapsa. Niektóre dzieci są naprawdę bardzo złowrogie. To wszystko jest w porządku, to ma miejsce bardzo rzadko, większość z nich jest duszami zrealizowanymi i nie chcą wam zbytnio sprawiać kłopotów, jestem pewna, że one się zmienią.”

(1985 DZIECI I INNE TEMATY, PERTH)

Nie pozwólcie im bić: (po zdarzeniu z dzieckiem)

“…Jeżeli one uderzą, uderzcie je w ręce, jeżeli one kopią nogami, uderzcie je tam…”

PRZYWIĄZANIE

Jedną z podstawowych zasad mających na celu utrzymanie Muladary dzieci w dobrym stanie jest pozwolenie im na kontakt z wieloma ludźmi poza rodzicami, już od bardzo wczesnego dzieciństwa. Na zachodzie rodzice często trzymają dzieci dla siebie, możliwe, że ze strachu przed ich utratą w późniejszym czasie. To psuje dzieci i rozwija ich ego. Należy je kochać, ale być od nich odwiązanym, zawierzyć je innym, pozwolić im aby rosły otoczone opieką kolektywności.

Musicie być Matkami dla wszystkich dzieci:
“… Masz dziecko aby się rozwijać, miłość którą czujesz do swojego dziecka powinieneś mieć dla wszystkich innych. Musisz być Matką dla wszystkich dzieci, nie dla swojego własnego dziecka…”
(1980 MAŁŻEŃSTWO I KOLEKTYWNOŚĆ, CHELSHAM ROAD)

Zaborczość powodowana strachem przed ich utratą:
“… Na zachodzie my chcemy zatrzymać nasze dzieci dla siebie, to jest powód dla którego one uciekają. Zaborczość powodowana strachem, że je utracimy…”
(1985 SHRI GANESHA PUJA)

Nie posiadamy relacji z innymi, w dzieciństwie jesteśmy trzymani pod ogromną ochroną:
“…Myślę, że rodzice w tym kraju boją się, że utracą swoje dzieci. To jest największa strata. Większość dzieci, kiedy stają się starsze opuszcza swoich rodziców i odchodzi. Rodzice są pozostawieni na mieliźnie, czują, że: nasze dzieci zupełnie nas zostawią. Więc oni je uczą, aby z nikim nie rozmawiały, aby trzymały się od wszystkich z daleka, przytulają swoje dzieci przez cały czas, troszczą się o swoje dzieci i nie mogą znieść jak dziecko rozmawia z inną kobietą. Oni się czują zazdrośni i czują, że dziecko będzie stracone, ponieważ czują, że nie potrafią dać odpowiedniej miłości. Jeżeli ktokolwiek potrafi ofiarować miłość temu dziecku, to oni czują, że to dziecko zostanie przez nich utracone. A dziecko również staje się takim indywidualistą, że lubi tylko pewien (taki właśnie) typ człowieka i później, po jakimś czasie ta osoba zaczyna mieć kontrolę nad ich dzieckiem i rodzice je tracą. Pod tym względem to jest bardzo chore społeczeństwo”
(1985 SHRI GANESHA PUlA)

Ludzie za bardzo przytulają swoje dzieci:
“…Widziałam, że ludzie w tym kraju za dużo przytulają swoje dzieci. To jest bardzo złe, żeby przez cały czas trzymać dzieci na swoich kolanach, trzymać dzieci przy sobie, te rzeczy. To za wiele. Jeśli robicie tego za dużo, to zobaczycie, że te same dzieci będą was nienawidzić. Ponieważ w dzieciństwie one rozwijają uczucie, że przesadzacie z tym i nie mogą tego wyrazić. Pozwólcie dzieciom bawić się tyle ich chcą. Weźcie dziecko kiedy potrzeba. Pozwólcie innym zajmować się dziećmi zamiast was…”
(1985 SHRI GANESHA PUJA)

One są dziećmi Matki:
“…Właściwie jest to trochę samolubne, że was poślubiam, ponieważ jest tak wielu wspaniałych świętych którzy chcą się narodzić i Ja chcę aby tylko ci ludzie byli przeze mnie poślubieni którzy urodzą takie dobre dzieci. Ale my psujemy nasze dzieci. Niszczymy je. Dla nas one stają się naszymi własnymi dziećmi a nie dziećmi Adi Shakti.
Później takie dzieci się wyróżniają, ponieważ one są całkowicie zepsute, one są bardzo agresywne, bardzo niegrzeczne, stwarzają wiele problemów, są bardzo zabucowane. Ale jeżeli widzicie, że jesteście tu po to, aby stworzyć dzieci dla Sahaja Yogi, wtedy przyjdzie odwiązanie…”
(1987 MAŁŻEŃSTWO, KOLHAPUR)

“…Bez odwiązania zniszczycie je, zniszczycie siebie, zniszczycie swoje małżeńskie życie i jesteście do niczego. Nie powinniście myśleć: “One są moimi dziećmi, moją odpowiedzialnością”; “To są dzieci Matki i my jedynie się nimi opiekujemy”. Czasami musicie na nie nakrzyczeć, musicie ustawić je do pionu. Musicie z nimi rozmawiać i im powiedzieć “Jesteście joginami i jesteście wielkimi ludźmi. Oto dlaczego jesteśmy małżeństwem…”
(1987 MAŁŻEŃSTWO, KOLHAPUR)

Jak bardzo jesteśmy przywiązani do swoich dzieci:
“…Wtedy trzecia (inkarnacja Mahalakshmi) przyszła jako Matka Chrystusa. Ona dała swoje dziecko na ukrzyżowanie. Czy moglibyśmy po prostu spojrzeć na siebie? Jak bardzo jesteśmy przywiązani, jak jastrzębie do swoich dzieci? Jeśli ktokolwiek mówi coś do dzieci, ludzie tego nie lubią. Miałam raporty ze Szwajcarii, że jeżeli ktoś mówi cokolwiek do dzieci, to rodzice tego nie lubią. Nie. Nikt nie powinien nic mówić ich dzieciom. Oto Ona daje swoje dziecko aby zostało ukrzyżowane dla wyzwolenia ludzkości. Nie potrafię nawet spojrzeć na krzyż! Podczas gdy my jesteśmy tak bardzo przywiązani do naszych dzieci…”
(1990 DIWALI PUJA)

To Matka jest tą, która czyni dzieci wielkimi:
“…Więc my musimy zrozumieć. Czy pozwalamy naszym dzieciom aby urosły duże? Czy one są zazdrosne? Czy one są świętymi? Czy one są piękne? W jaki sposób one mówią do innych? Czy one są pewne siebie? Jutro one staną się liderami Sahaja Yogi. Jak matka Shivaji, jak Jijamata, ona uczyniła swojego syna wielkim! Ona jest matką która kreuje wielkie dzieci. Jeżeli ona chce ciągle chwytać dziecko i dziecko chce ciągle chwytać matkę, wtedy to jest samobójstwo.Samobójstwo dla was i samobójstwo dla dzieci…”
(1990 DIVALI PUJA)