“अपने गुरु से सीखो”

गणपतिपुले (भारत), 6 जनवरी 1990।

मैं छह बजे तैयार थी जब बाबामामा आए और मुझसे मिलने के लिए कुछ बहुत महत्वपूर्ण लोगों को लाये और,  मैं बस तैयार थी | लेकिन ऐसा होता है कोई बात नहीं, और मैं उस छोटे से बैले को देखने के लिए उत्सुक हूं जो इन  दिल्ली वाले लोगों ने किया है और छोटे बच्चे अब इसे आपके लिए करने जा रहे हैं।

मुझे उम्मीद है कि आप सभी हर सुबह ध्यान कर रहे होंगे और सहज योग के बारे में बात कर रहे होंगे, एक दूसरे से मिल रहे होंगे। और यह ज्यादातर एक समष्टि में आने के लिए है, कि हम सभी को सहज योग के बारे में चर्चा करनी चाहिए, और यह पता लगाना चाहिए कि किस प्रकार हम इसे बेहतर तरीके से कर सकते हैं।

 मैं सोच रही थी कि, सुबह का समय हम उन लोगों के लिए आवंटित कर सकते हैं, जो लोग इसे ‘ब्रेन ट्रस्ट’  के लिए रखना चाहते हैं, एक तरह की चीज, एक सम्मेलन। आप यह कर सकते है। कल पूजा है लेकिन परसों हम प्रात: काल में खाली हैं और 9 जनवरी को भी हम मुक्त हैं। तो आप सभी चीजों के बारे में और सतारा जिले में जो हुआ है, इस बारे में चर्चा और बात कर सकते हैं। और उन सभी बातों पर आप सबके बीच चर्चा हो सकती है। और यह स्थापित किया जा सकता है कि हम आपस में सहज योग को ठीक से समझें।

बहुत से लोग सहज योग के बारे में ज्यादा नहीं जानते, खासकर महिलाएं। मुझे लगता है कि उन्हें काफी कुछ जानना होगा। वे बस सोचती हैं कि वे सहज योग में हैं, इसलिए वे पानी के बड़े प्रवाह के साथ तैर रहे हैं। सहज योग के बारे में जानने का यह तरीका नहीं है। सहज योग आपको ठीक से पता होना चाहिए। आपको पता होना चाहिए कि वहां क्या है, वहां क्या नहीं है। तो मैं कहूंगी कि आप परसों किसी समय बैठक कर सकते हैं और इस बारे में चर्चा कर सकते हैं कि यह क्या है और यह किस तरह आपकी मदद करता है, चक्र क्या हैं, कोई समस्या है, कुछ भी। हमारे यहां हर तरह के लोग हैं। तो यह सिर्फ मनोरंजन नहीं होना चाहिए बल्कि चीजों को सीखने के लिए सुबह के सत्र की तरह होना चाहिए।

अब, कल पूजा के लिए बहुत महत्वपूर्ण दिन है। आप सभी के यहां पूजा में आने की उम्मीद है। और मुझे यकीन है कि यह आप सभी को उस पूजा में कुछ हासिल करने में मदद करेगा।

जैसा कि आप जानते हैं कि चैतन्य को अवशोषित करने के लिए आपको अपने विचारों से परे जाना होगा। आप अपने विचारों में खो जाते हैं। लेकिन एक बार जब आप विचारों से ऊपर हो जाते हैं तो आप लीन हो जाते हैं। साथ ही ज्यादातर शादियां भी तय हो चुकी हैं। लेकिन कुछ लोग अनावश्यक रूप से अपनी कंडीशनिंग या शायद अनावश्यक सोच और उस सब के लिए रास्ता दे रहे हैं, बिना किसी तुक और कारण के कुछ लोगों को ‘ना’ कहने की कोशिश की है। तो यह बेमानी है। और ऐसे लोग को, हम कहेंगे कि अब और आवेदन नहीं करना चाहिए, क्योंकि हमने इतना समय बर्बाद किया है। बेशक, अगर उनके पास कुछ तुक और तर्क है तो कोई भी समझ सकता है, लेकिन बिना तुक और तर्क के अगर आप कहते हैं, “हम शादी नहीं करना चाहते हैं,” तो इसका मतलब है कि यह दूसरे पक्ष के लिए काफी अपमान-जनक है। तो अगर आपने सिर्फ इसलिए ‘नहीं’ कहा है क्योंकि आप अपने दिल से और अपने दिमाग से और अपनी इन बातों से महसूस करते हैं, तो यह व्यवहार करने का तरीका नहीं है। और ‘नहीं’ कहने से पहले आपको मुझे देखना चाहिए। और मैं आप सभी से अनुरोध करूंगी कि आप अपनी मंगेतर से मिलें और खुद देखें। अभी भी समय है। लेकिन अगर ‘नहीं’ कहने का कोई कारण नहीं है। यदि किसी बात की समझ न हो, तो बाद में निर्णय करने से अच्छा है कि अभी निर्णय कर लिया जाए, और मैं तुम्हें यह कहती आयी हूं। बेशक, आपको ऐसा करने की पूरी आजादी है। लेकिन बिना किसी तुक और तर्क के आपको दूसरे लोगों का अपमान करने का कोई अधिकार नहीं है।

अतः मेरा आपसे निवेदन है कि यदि आपको अब भी कोई आपत्ति हो तो उसे लिख कर योगी महाजन को दे दें। उन्होंने वास्तव में बहुत मेहनत की है और आप जानते हैं कि हमारे पास कोई विकल्प नहीं है। आप देखिए, यह बहुत मजेदार है कि कैसे इतनी सारी शादियां सामने आई हैं। मुझे दस शादियाँ तय करने की भी उम्मीद नहीं थी, क्योंकि उम्र और ऊँचाई और सब कुछ एक अति से दूसरी अति तक बहुत अधिक था।

इसके अलावा, जिन महिलाओं को बच्चे हुए हैं और वह सब, यह काफी मुश्किल है, क्योंकि हमें ऐसे लोग मिलते हैं जो स्थिति से बहुत खुश नहीं हैं। इसलिए उन्हें इसका बुरा नहीं मानना चाहिए। हम ऐसे लोगों को देखने की उम्मीद करते हैं जो बच्चे पैदा करना पसंद करेंगे। ऐसे सभी लोगों को सामने आना चाहिए और उन्हें ऐसी महिलाओं से शादी करनी चाहिए जिनके बच्चे हैं और उनकी देखभाल करनी चाहिए। लेकिन यह मुश्किल है। इसी तरह पुरुषों के लिए भी अगर उनके कुछ बच्चे या कुछ और हो तो दिक्कत होती है। लेकिन किसी को इसका बुरा नहीं मानना चाहिए। किसी को पता होना चाहिए कि हम यहां अपने सहज योग के लिए हैं, अपने उत्थान के लिए हैं और हमें ऊंचा उठना है।

जैसा कि आप जानते हैं, सहज योग में एक या दो विवाह विफल हो जाते हैं और वे मेरे लिए बहुत सारी समस्याएं पैदा करते हैं। लेकिन क्या आप इस तरह से मेरी मदद कर रहे हैं? मैं आपकी कई तरह से मदद कर रही हूं। आप किस तरह मेरी मदद करने जा रहे हैं, यह समझने के लिए कि अगर हम शादीशुदा हैं तो हमें खुद को बेहतर बनाने की कोशिश करनी चाहिए। बेशक, मैं कहूंगी कि कुछ समस्याएं केवल एक तरफ से आती हैं, दोनों तरफ से नहीं। लेकिन, जो भी हो, हमें यह समझना होगा कि ये विवाह सिर्फ विवाह के लिए नहीं बल्कि कुछ महान के लिए, आत्मसाक्षात्कारी आत्माओं की एक नई संतान पैदा करने के लिए, मनुष्यों की मुक्ति करने के लिए हैं। ऐसे कई संत हैं जो इस धरती पर जन्म लेना चाहते हैं। इसलिए जरूरी है कि अगर आप उस समझ से शादी कर रहे हैं तो आप दूसरों की अच्छाइयों को देखने की कोशिश करेंगे न कि बुराईयों को, और सतही चीजों को नहीं देखना चाहिए।

यदि आप सतही हैं तो बेहतर है कि आप विवाह न करें। लेकिन अगर आप में कोई गहराई है तो आपको समझना चाहिए कि आप किसी ऐसी चीज के लिए शादी कर रहे हैं जो परमेश्वर के कार्य से संबंधित है। मुझे उम्मीद है कि इससे आप अपनी कई समस्याओं को दूर करने में सक्षम होंगे।

और फिर कुछ लोग जब शादी करते हैं तो वे सिर्फ सिर के बल हो जाते हैं। इसमें बिल्कुल खो जाओ। यह रूमानियत की एक और बेवकूफी भरी कंडीशनिंग है। आप शादी कर रहे हैं क्योंकि आप सहज योग में हैं, आप सहज योग की मदद करना चाहते हैं, आप एक साथी चाहते हैं जो सहज योग में सहायक होगा। लेकिन वे इसमें इतने उलझे हुए हैं कि मैंने देखा है कि कई किरदार बर्बाद हो गए हैं, और लोग बिगड़ गए हैं। लेकिन एक तरह से यह अच्छा है क्योंकि यह अंतिम न्याय है। अगर शादी से, प्रलोभनों से, गलत कामों से, संस्कारों से, अगर आपको बाहर जाना है – तो आपको बाहर जाना ही होगा।

मुझे आपको बताना होगा कि परमेश्वर के राज्य में भी बहुत कम जगह है। जब तक आप अच्छे सहज योगी साबित नहीं होते तब तक आपके लिए कोई जगह नहीं है। औसत दर्जे के लिए कोई जगह नहीं है। आपको गंभीर, गहन, खोजी, समर्पित सहजयोगी बनना होगा, अन्यथा आपके लिए कोई जगह नहीं है। यदि आप केवल अपने बच्चों के साथ, अपनी पत्नी के साथ खेल रहे हैं, तो ठीक है, इसके साथ आगे बढ़ें। आपको इससे बाहर निकलना होगा और आपको पता होना चाहिए कि मेरा पहला और सबसे महत्वपूर्ण चित्त सहज योग पर होना चाहिए। यह आज बहुत महत्वपूर्ण है। पहले इसलिए लोग अपने शिष्यों को सन्यास देते थे: न शादी, न बच्चे, न गृहस्थी – बस सन्यासी बनो। तो गुरु के प्रति पूर्ण समर्पण, कार्य के प्रति पूर्ण समर्पण। लेकिन सहज योग में ऐसा नहीं है। ऐसा इसलिए क्योंकि मैंने तुम्हें आत्मसाक्षात्कार इस कारण दिया है ताकि तुम अपने भीतर महसूस कर सको कि क्या महत्वपूर्ण है। अगर आपके साथ कुछ गलत होता है तो चैतन्य भी कम हो जाता है।

फिर भी मेरे पास कई देशों से रिपोर्ट आती है कि लोग बहुत कंजूस हैं-वे दैनिक कार्यों के लिए दान नहीं करते हैं। बेशक, आपको मुझे भुगतान करने की ज़रूरत नहीं है, लेकिन आपको पता होना चाहिए कि दान के बिना हम कुछ नहीं कर सकते । आप इस तरह की एक छोटी सी चीज भी नहीं खरीद सकते। और कहाँ से आना है? बेशक, जहाँ तक संभव हो मैंने पूर्ति करने की कोशिश की है, लेकिन आपको यह भी पता होना चाहिए कि मेरे पति अब सेवानिवृत्त हो रहे हैं। तो मुझे आशा है, उनकी सेवानिवृत्ति के साथ, संपूर्ण सहज योग का पतन नहीं होगा। यदि आप ऐसे कंजूस लोग हैं, केवल अपने पैसे के बारे में चिंतित हैं, आप अपने द्वारा खर्च की गई एक-एक पाई, अपना दिया हुआ एक-एक पैसा निकालना चाहते हैं, तो मुझे कहना होगा – ऐसे लोग सहज योग के लिए अच्छे नहीं हैं। ऐसे हिसाब-किताब करने वाले लोग! कोई खर्च नहीं करना चाहता! मेरा मतलब है, मैंने लोगों को देखा है, अगर वे किसी को लिम्का की एक छोटी बोतल भी देते हैं, तो वे इसके लिए चार्ज करना चाहते हैं। यदि तुम इतने कंजूस हो तो परमेश्वर के राज्य में कंजूस लोगों के लिए कोई जगह नहीं है। आपको उदार होना होगा। आपको लोगों की देखभाल करनी होगी। आपको एक दूसरे से प्यार करना होगा। आपको दूसरों को उपहार देना होता है और आपको बहुत अधिक देना होता है।

और इसमें मैं देखती हूं कि लोग अच्छे घर में रहेंगे, उनका परिवार अच्छा होगा, वे अपने बच्चों पर, छुट्टियों में, पढ़ाई पर, हर चीज पर खर्च करेंगे। लेकिन सहज योग, वे बहुत कंजूस हो जाते हैं। तो वे अभी भी इतने ही कुसंस्कारित हैं। तो यह अंतिम न्याय है। और आप सहज योग के लिए जो कुछ भी करते हैं उसके लिए आपको आंका जाएगा। आप कैसे व्यवहार करते हैं, आपका दृष्टिकोण क्या है और आपको कैसे बदलना चाहिए, इस बारे में आपको बहुत सावधान रहना होगा।

आपका चित्त भी बहुत महत्वपूर्ण है, अगर आपका चित्त वहां नहीं है। मैंने अभी भी कुछ लोगों को बाहर बैठे देखा है, लोगों से बात करते हुए, ऐसा करते हुए। कार्यक्रम के बीच में ही वे उठकर चले जाते हैं। जब कोई कलाकार बैठा हो तो आपको उस तरह नहीं जाना है। यह कलाकार का अपमान है। मैं बस लगातार घंटों बैठी रहती हूं। और अगर मुझे आपका गुरु माना जाए, तो आपको मुझसे कम से कम इतना सीखना चाहिए: कैसे सम्मान करें और कहां सम्मान करें। इसलिए मैंने बहुत से लोगों को बस उठते, चलते, सोते, यह, वह देखा है। यदि आप उस तरह के हैं तो आपको कोने पर बैठना चाहिए और गायब हो जाना चाहिए। किसी को भी इस तरह पीछे और इस तरह नहीं चलना चाहिए। यह उचित नहीं है। होना चाहिए, अगर आप अपने चर्च जाते हैं, तो क्या आप ऐसा करते हैं? चर्च जो झूठ पर आधारित है? जबकि यह सत्य का चर्च है। और जिस तरह से लोग बिना किसी अनुशासन के चीजों को लेते हैं, वह बहुत अजीब लगता है। लोग ऊपर-नीचे चलने लगते हैं, अपनी मर्जी से बैठते हैं। इस बारे में उन में कोई सतर्कता नहीं है।

आपको पता होना चाहिए कि जब संगीत चल रह होता है, तो मैं उस संगीत के माध्यम से चैतन्य प्रसारित करने की कोशिश कर रही होती हूं। लेकिन कुछ लोग झपकी ले रहे होते हैं, कुछ लोग घूम रहे हैं। वह सहज योगी नहीं है! आपको सिर्फ संयमी और जागरूक बनना है! यदि आप किसी संत को देखें, यदि आप पुराने संतों को देखते हैं, तो उनके शिष्य घंटों उनके सामने सीधे बैठे रहते थे। बेशक, मैं यह नहीं कहती कि आप यहां लगातार घंटों बैठें, लेकिन अगर मैं यहां बैठी हूं तो आपको इस कुत्ते की तरह व्यवहार करने का कोई मतलब नहीं है, जो यह जाने बिना कि वह क्या कर रहा है, इधर-उधर भागता रहता है। हम सभी इंसान हैं और इसके पीछे कोई तर्क नहीं है, मुझे समझ नहीं आता। और किसी स्पष्टीकरण की आवश्यकता नहीं है! यह व्यवहार अपने आप में ही गलत है।

अब जिस किसी के भी बच्चे हों और वह सब दूसरी तरफ बैठ जाए। मैं नहीं चाहूंगी कि जब कोई कार्यक्रम चल रहा हो तो आप अपने बच्चों को यहां-वहां लेकर जाएं। हमें कम से कम इतना तो अनुशासन दिखाना ही होगा।

तो कल का कार्यक्रम थोड़ा सा तमाशा था, शायद, शायद, क्‍योंकि कुछ लोगों ने वास्‍तव में ऐसा व्‍यवहार किया जो उन्‍हें नहीं करना चाहिए था। ऐसे सभी लोग जो उस तरह जाना चाहते हैं उन्हें इंतजार करना चाहिए क्योंकि कार्यक्रम के बीच में हम आपको कुछ अंतराल देंगे तब आप बाहर जा सकते हैं। तो आइए हम एक समाज बनाएं, एक उचित, खूबसूरती से निर्मित सामूहिकता, जो दर्शाती है कि हम बिल्कुल संत हैं: हमारे पास संतुलन है, हमारे पास समायोजन है, हमारे पास समझ है, हम सब कुछ इस तरह से कर रहे हैं कि यह सब गरिमापूर्ण है .

अब भी, कुछ लोगों की कार्यक्रम में अचानक कुण्डलिनी उठाने की बुरी आदत होती है: बंधन देना, स्वयं को बंधन देना, दूसरों को बंधन देना। ये बकवास है! अभी मैं वहां हूं। आपको नहीं करना है। आप बस इच्छा करें। आप बस अपनी इच्छा शक्ति और सिर्फ इच्छा को विकसित करने की कोशिश करें। आप कुछ चाहते हैं – यह कार्यान्वित होगा। मेरा मतलब है, मैं ऐसे ही काम करती हूं और आपको यह तरकीब सीखनी चाहिए – इच्छा कैसे करें। लेकिन इच्छा शुद्ध इच्छा होनी चाहिए, फिर कुंडलिनी उसे क्रियान्वित करती है।

मैं कोल्हापुर में थी और मैं उनसे कह रही थी, योगी महाजन से कि मैं वो चिमटे सभी देशों, पश्चिमी देशों और नेताओं के लिए भी खरीदना चाहती हूं। और ज़रा सोचिए, उन्होंने कहा कि आप उन्हें कोल्हापुर में नहीं पा सकती हैं, और वे वहाँ हैं! वे इसे खरीद कर लाए हैं। मेरा मतलब है, यह एक छोटी सी घटना है लेकिन मैं आपको एक हजार बता सकती हूं। मुझे केवल इच्छा करनी है! मेरी इच्छा थी कि पूर्वी ब्लॉक को स्वच्छ कर दिया जाए, मुक्त कर दिया जाए। तो रूस में एक कार्यक्रम एक योग संगोष्ठी का आयोजन किया गया। और मैंने अपने पति से कहा और मैंने सबसे कहा, “मैं वहाँ पूर्वी ब्लॉक को तोड़ने जा रही हूँ!” मैंने बस कहा। जब मैं वहां गयी तो उन्होंने मुझे मुश्किल से ही समय दिया। लेकिन मैंने इसे तोड़ दिया क्योंकि जिन लोगों को आत्मसाक्षात्कार मिला, वे इन सभी देशों से थे, और उन्होंने जाकर इसे शुरुआत (ट्रिगर) कर दिया। तो मैंने पहले ही बता दिया था कि यही मेरा उद्देश्य है। लेकिन मैं इतनी तीव्रता से कुछ भी चाह रही हूं।

उसी तरह अगर आपकी इसके बारे में शुद्ध इच्छा है, किसी दुर्भावनापूर्ण या किसी प्रकार के स्वार्थी रवैये से नहीं। जैसे, “मेरा भाई, मेरी बहन, मेरा …” यह भारतीयों की यह बड़ी समस्या है “मेरी पत्नी,” यह, वह। पत्नी पति का साथ देगी, पति पत्नी का साथ देगा- बेतुकी बातें चलती रहेंगी। लेकिन इस तरह से वे वास्तव में उन्हें नीचे ले जा रहे हैं! और आप लोगों को भी लिप्तता नहीं होना चाहिए क्योंकि कोई स्विट्जरलैंड से है: स्विस लोग एक साथ बैठेंगे। ऐसा करना बहुत गलत काम है। मैंने सौ बार कहा है: एक ही देश के लोग को एक साथ नहीं बैठने के लिए। अब मैं देख रही हूँ कि यहाँ भी वही हो रहा है! अंग्रेजों को एक साथ बैठने को ही चाहिए। और अँग्रेजों की सबसे बुरी आदत है इसमें, कि वे गुट बना लेते हैं। यही उनकी शैली है, अपना समूह बनाना। तो यह सब है, हमारी कंडीशनिंग है । मैं आपको क्यों बता रही हूँ, ऐसा है कि, सहज योग आपके द्वारा लाभान्वित नहीं होने वाला है लेकिन आपको लाभान्वित होना है! तो ये सभी छोटे, छोटे कुसंस्कार जो आपके पास हैं, आप बस खुद का आकलन करें: “क्या हम ऐसा कर रहे हैं?” “क्या हम उस तरह बैठे हैं?” “क्या मैं स्विस के बगल में बैठा हूँ?” “क्या मैं एक अंग्रेज के बगल में बैठा हूँ?”। भागो। और फिर हो सकता है कि आपको लगे कि आप उसी भाषा में बोल सकते हैं या जो भी है। नहीं! चलो दूर बैठो। फिर दिल्ली वाले साथ बैठेंगे, बंबई वाले साथ बैठेंगे। और आप उनसे पूछते हैं, “क्या आप इस महिला को जानते हैं?” “नहीं, वह कौन थी?” “मेरा मतलब है, वह वहाँ थी।” “नहीं, मैं उससे कभी नहीं मिली।” क्योंकि कोई मिलना नहीं चाहता, कोई बात नहीं करना चाहता, कोई करना नहीं चाहता।

और यह समझना है कि यह एक तीर्थ स्थान है। दिखाने के लिए कोई फैशन नहीं है। और किसी को फैशनेबल वस्त्र और फैशनेबल कपड़े पहनकर इधर-उधर नहीं जाना चाहिए। इसके बारे में विनम्र रहें। कभी-कभी लोगों के कपड़े पहनने के तरीके से मैं वास्तव में हैरान हो जाती हूं। पूजा और अन्य सभी के लिए यह ठीक है, आप आ सकते हैं, लेकिन जिस तरह से लोग तैयार होते हैं कभी-कभी यह आश्चर्यजनक होता है! आप यहाँ आ रहे हैं, किसलिए? आपकी साधना के लिए। तो एक साधारण पोशाक में, एक सरल दृष्टिकोण में, एक सरल मन में रहो।

आज मुझे आपको बताना पड़ा क्योंकि मैं कुछ चीजें नोटिस कर रही हूं कि आप बिंदु खो रहे हैं। हम यहां अपने उत्थान के लिए हैं। आप सारे रास्ते आए हैं, तीर्थ के लिए, आपके उत्थान के लिए अन्य कुछ नहीं। हम यहां केवल अपने उत्थान के लिए, अपने आनंद के लिए, अपने आप को खोलने के लिए हैं, और यही हमें याद रखना है।

मैं आपकी माँ हूँ, मुझे आपको सच बताना है क्योंकि यह आपका कल्याण है जो मैं चाहती हूँ: कि आप सभी सहज योग की महान नींव बनें, जो पूरी दुनिया को मुक्ति दिलाने वाला है।

इसके अलावा, जो कोई बीमार है उसे मेरे पास आने की जरूरत नहीं है। आप उस व्यक्ति को अपने साथ ठीक कर सकते हैं। आप स्वयं इलाज कर सकते हैं। जो व्यक्ति आत्मसाक्षात्कारी है वह स्वयं को ठीक कर सकता है, या आप ठीक कर सकते हैं। सबको मेरे पास लाने की क्या जरूरत है? “यह बीमार है, वह बीमार है, वह है।” कोई ज़रुरत नहीं है! आपस में ही ये काम करवा सकते हैं। और मुझे लगता है कि डॉक्टर और ये सभी लोग भी एक छोटी सी कांफ्रेंस कर सकते हैं और जिस किसी को भी समस्या है, वह उस में आ सकता है और जो भी समस्या है उन्हें बता सकता है, और उसे किया जा सकता है। डॉक्टर रखने की भी कोई ज़रूरत नहीं है। हमारे यहां कुछ लोग हैं, बहुत सीधे-सादे लोग, जो आपकी बहुत मदद कर सकते हैं।

तो आपको आपस में मदद करनी चाहिए और आपको यह सीखना चाहिए कि यह कैसे करना है: कुंडलिनी को कैसे उठाना है, इसे कैसे बांधना है, चक्रों को कैसे साफ करना है, आपके साथ क्या गलत है।

ध्यान इस बात पर होना चाहिए कि मैं किस प्रकार इसे हासिल करने जा रहा हूं, लेकिन अधिकतर चित्त इसमें नहीं है। इसलिए मैं आज आपसे अनुरोध करूंगी कि आप कृपया कार्यक्रम पर पूरा ध्यान दें और उसका आनंद लें और वास्तव में उस आनंद की संवेदनशीलता को विकसित करने का प्रयास करें।

यह बस आप किसी ऐसी चीज से चिपके हुए हैं जो आपको आनंद के सागर तक नहीं ले जाने वाली है।

ठीक है?

परमात्मा आप को आशिर्वादित करे।