Year: 1978

Archives: 8

Agnya Çakranın anlamı, emretmektir. Caxton Hall, London (England)

AuthorLeave a comment

“Agnya chakra”, Caxton Hall, Londra (İngiltere), 18 Aralık 1978. Bugün Agnya Çakra olarak adlandırılan altıncı çakradan bahsediyoruz. ‘Gya’, ‘gnya’ kelimesi ‘bilmek’ anlamına gelir, gnya bilmektir. Ve ‘A’, ‘bütün’ anlamına gelir. Agnya çakranın başka bir anlamı daha vardır. A-gya, agnya ‘itaat etmek’ veya ’emir vermek’ anlamına gelir. Bu her iki anlama da gelebilir. Eğer birisine emrederseniz o bir agnyadır ve emire uyan kişi de bir agnyakaridir. Agnya yapan kişidir. Bu altıncı çakra, insan düşünmeye başladığında yaratılmıştır. Düşünmek, ifade edilen lisandır. Eğer lisanımız olmazsa düşünemeyiz. Ama bu, bize hiçbir düşüncenin gelmediği anlamına gelmez. Eğer bunu ifade edemiyorsak, bu içimizde işleyen bir düşünce sürecinin olmadığı anlamına gelmez. Ancak bu süptil aşamada, düşünceler bize geldiği zaman, onlar dilde değildirler, bu yüzden bize iletilmezler ve bu yüzden eğer bir lisanımız yoksa ne düşündüğümüzü anlayamayız. Bu yüzden çocukların ne istediklerini bize iletemediklerini, çünkü ne istediklerini bize söyleyemediklerini görmüşsünüzdür. Midelerinde bir baskı hissederler ve su falan isterler, bunu isterler ama bize söyleyemezler ve bu yüzden söyleyecekleri şeyi düşünemezler. Ama daha sonra düşünmeye ve bunu lisana dökmeye başladığınız zaman, o lisan resimde görüldüğü gibi beynimizde o sarı ve siyahın sol tarafında ve sağ tarafında depolanır, daha sonra düşünce dalgaları olarak bize geri gelir. Sanki birisi bizimle konuşuyordur. Ancak dil başlamadan önce, buna bir ilham veya düşünce süreci diyebiliriz, çok erken aşamada bu bize belirli formlarda gelir ve bu formlar ışık ve gölgededir. Onlar dilde değil, ışıkta ve gölgededirler. Ve Sahaja Yoga’ya geldikten sonra eğer düşüncelerinizin derinliklerine inerseniz onların Agnya çakramızı kaplayan ışık ve gölgeden başka bir şey olmadığını Read More …

Sahaja Yogilerle Konuşma: Dharma London (England)

AuthorLeave a comment

Dharma, Sahaja Yogilerle Konuşma, Londra (İngiltere), 5 Ekim 1978 Bu, ortada duran, sürdüren/destekleyen güçtür, bu sayesinde evrimleştiğimiz güçtür, bu da biz besinimizi olduğu gibi buradan alırız anlamına gelir.  İnsan olarak sahip olduğumuz bu besinin, içimizde bulunan beş element üzerinden tezahür etmesi gerektiği zaman, kaynak oradadır ama bizim ona, onun kendi farklı elementleri üzerinden ulaşmamız gerekir. Bu değişim gerçekleştiğinde veya buna şöyle diyebiliriz, bu gücü dışarıya çıkarmak zorunda kaldığımızda, bu şey Dharma’nın bunlar üzerinde oturtulması yoluyla yapılmalıdır. Buna, bir üst üste binme veya bağlantı diyebilirsiniz. Güneş var diyebilmeniz gibi.  Güneş ışığın kaynağıdır ve ışığın kaynağı, beş elementten yaratılan bu dünyaya gelmelidir. Yani güneş ışınlarının gelmesi gerekiyor ama içeri girince, bu hareket içinde onlar ne yapıyorlar? Bu dünyayı aydınlatıyorlar ama bu ancak Dharma varsa mümkündür, yani ışık oradadır, ışınlar oradadır. Işınlar birçok şey tarafından engellenebilirler. Eğer ışınlar engellenirse, o zaman a-dharma vardır. Yani Dharma’nın kaynağı, Dharma’nın yayılması ve sonuçta onun beş element üzerindeki tezahürü, Void olan  -eksiksiz/tam bir şeydir. Bu oyun içimizde sürüyor. Madde halinden itibaren işleyen evrimsel gücümüz, madde düzenli hale gelince, biz o zaman dört değerlikli karbona sahip olduk, sonra karbondan hayat başladı, bütün bunlar destekleyen gücün işidir ve sonrasında da  biz insan olduk. Artık içimizde iyi bir halde tutmamız gereken on tane dharma var. Bunlar esas olan on tane emirdir.  Bu on emre dikkat etmemiz gerekiyor. Ve bunlarla, sizin “enkarnasyonlar” dediğiniz, Ezeli üstat  olan insanlar ilgileniyorlar… (bir gürültü sesi kaplıyor) Raja Janaka gibi, Musa gibi, Sokrates gibi, Nanaka gibi, sonuncusu ise Shirdi Sai Nath’ti. Oradaki prensip şudur, Ezeli Üstad. Read More …

Navaratri için Mektup, 3 Ekim 1978 London (England)

AuthorLeave a comment

Navaratri için  Mektup, Londra (Birleşik Krallık), 3 Ekim 1978, (Marathi’den Çeviri) Tüm Sahaja Yogilere, Hepinize kutsamalar Bugün Navaratri’nin ilk günü. Bugün dikkatiniz Shri Ganesha’nın üzerinde olmalı. Onun bağlılığı sonsuzdur. O, Annesinden başka hiç kimseye ibadet etmedi. Bu nedenle O çok büyüktür. Diğer tüm Tanrılar çok güçlü görünüyor. Herkesin bir uzmanlığı vardır. Annenin uzmanlığı nedir? Onun egosu (aham) başkaları tarafından hiçbir yerde hissedilmez. Dolayısıyla böyle bir Anneye teslim olan Shri Ganesha o kadar bilge ve saygıdeğerdir ki, Annenin Onun yanında hiçbir şeyi yoktur. Adı ‘Ni’ ile başlar; ‘Nishakanchan’ -hiç zenginliği olmayan, ‘Nirlepa’- etkilenmemiş; ‘Nirvichara’ – düşüncesiz; ‘Nishprayojana’ – hiçbir amacı olmayan, ‘Nigarvita’ – egosuz, ‘Niriccha’ – arzusuz vb. Bu nedenle, Kendisinde hiçbir şey olmayan böyle bir Anneye teslim olmak, bir tür süptil düşünceyi gerektirir, yani Annenin Onunla (Dişi olan) hiçbir şeyi yoktur ve bu nedenle Ondan (Dişi olan) hiçbir şey istenemez. Bu, Shri Ganesha’nın tek başına nasıl tamamen tatmin olduğunu gösteriyor. Shri Ganesha’nın bu memnuniyeti nereden geliyor? Bu Onun kendi gücüdür. Benliğin kapısı açıldığında başka hiçbir şeye gerek kalmaz. Bu kapıyı açan Anne’dir ve bu nedenle O, Shri Ganesha için çok değerlidir. Tam Aydınlanma, başka hiçbir şeyin gerekli olmadığı hale ulaşılan bir aşamadır. Bundan sonra, siz mutluluğun ve doyumun tatmininin tadını çıkarın. Siz, Shri Ganesha model alınarak yaratıldınız. Bu nedenle, gücünüz eşsizdir, ancak bunun için Shri Ganesha’nınki gibi bir adanmışlığa masumiyete sahip olmalısınız. O zaman Anne, size hayran olacaktır ve bu güzel manzaraya bütün dünya şahit olacak. Operasyonda çalıştım ve İda Nadi çok daha hafifledi. İda,  geçmiş, tüm iyi ve kötü Read More …

Raksha-Bandhan üzerine Mektup (Location Unknown)

AuthorLeave a comment

Shri Mataji’nin 7 Ağustos 1978 Purnima Günü Raki ve Raksha-Bandhan Üzerine Sahaja Yogilere Mektubu (Marathi’den Çeviri) Kutsamalar sizinle, Derin sevginizi ileten Rakhi’lerinizi aldınız. Rakhi, Koruyan Güçtür. Kız kardeşin asil sevgisini simgelediği için bu bağ çok güçlü ve son derece hassastır. Geleneksel olarak birisine Rakhi bağlamak, bir Saf Koruma alanı oluşturmaktır. Ancak insanın sevgiyi anlama yeteneği o kadar zayıfladı ki Rakhi bağlanması sadece mekanik bir süreç haline geldi. Tüm güzel insan gelenekleri, eğer içlerinde inanç sıcaklığı yoksa, cansız ve kuru formalitelere dönüşür. Ben bu dünyada Sahaja Yogilerle bağlantılı doğdum ve sadece onlarla bağlantılı olarak dolaşıyorum. Ben arzusuzum ve dolayısıyla her şeyim sizin arzularınıza bağlı. Rakhi’den bir şey istemelisiniz. Lütfen tüm Sahaja Yogilere danışın ve toplu bir mektup yazarak ne istediğinizi sorun. Sağlığımı koruyorum çünkü sizler bunu arzuluyorsunuz. Kulağımda sadece küçük bir ameliyat olacak ve bunun sizi kesinlikle endişelendirmemesi gerekiyor. Üstelik hiçbir sıkıntım da yok. Yani bunu dert etmenize gerek yok. Rakhi Purnima büyük önem taşıyan bir gündür. O gün mükemmelliği istemeli, büyük kararlar almalı ve Yüksek ideallere dikkat koyun. Sahaja Yogiler önemsiz konulara dikkatlerini dağıtmamalılar. Yapılacak çok iş var İlerleyen Sahaja Yogiler meşgul olmalıdır. Yeni merkezler açılmalı. İnsanların hastalıkları tedavi edilmeli ve onların dikkatleri  Tanrının idrakine çekilmelidir. Lütfen bu mektubu tüm Sahaja Yogilere gösterin. Her zaman sizi hatırlayan Anneniz Nirmala

Guru Puja: Kendi saygınlığınız ve ağırlığınız Finchley Ashram, London (England)

AuthorLeave a comment

Guru Puja, “Kendi saygınlığınız ve ağırlığınız”,  Finchley Ashram, Londra (Birleşik Krallık), 21.07.1978 …Guru’nuza ibadet etmeniz, Annenize değil Guru’nuza ibadet etmektir. Guru, müritlerinde Dharma’yı, Dharmanın onlarda sürdürülebilir olmasını tesis eder. O öğrencileri için, onları besleyen gücün ne olduğuna dair tüm net fikirleri sunar. Guru, tüm dünya için vaaz verebilir ama öğrencileri içinse, çok net talimatlar verir. Gurular’ın çoğu, bunu yaptıkları zaman, aslında her bir öğrenciyi yontarlar. İlk olarak, onlar bir müridin dürtüsünün ne olduğunu tartarlar. Bir müridin gerçekten ne kadar alabileceğini ve sonra müridin dharma hakkındaki talimatları gerçekten alabilecek kapasitede olup olmadığını doğruladıktan sonra, tek bir kişiyi mürit olarak kabul ederler ama Sahaja Yoga’da bu böyle değildir çünkü sizin Gurunuz bir Anne. Yani O, dürtünüzün ne olduğunu, yeteneğinizin ne olduğunu ve nasıl bir kişilik kalitesine sahip olduğunuzu öğrenmeksizin, sizi kabul eder. Bu, sizin sahip olduğunuzla ilgilenen, sizin bedeninizle ilgilenen, zihninizle ilgilenen ve sorunlarınızla ilgilenen ve sonrasında da size, Kundalini uyanışının kutsamalarını bahşeden çok farklı bir Guru’luk tarzıdır ama normalde Gurular bunu yapmazlar; bunun nedeni onların sadece Guru olmaları ve Anne olmamalarıdır. Guru Puja yaptığınız zaman, gerçekte ne yaptığınızı  anlamak zorundasınız. Bu, Bana ibadet ederek, sizin kendi içinizdeki Guru prensibine ibadet etmeniz anlamına gelir. Uyandırılacak olan, çiçek açacak olan, sizlerin Gurular haline geleceğiniz prensip, kendinizin içindedir. Ve bu ilke, Dharma’dır. Yani, siz pujamı yaptığınız zaman, bu sefer, Benim gerçekten de varlığınızın içinde, sizi Dharma ile kokulandıran bu çiçeklenmeyi size vermek istediğimi, kişinin bilmesi gerekir ama gördüğünüz gibi, aydınlanmadan sonra çok dikkatli olmanız gerekir, aynı şekilde Guru olduktan sonra, daha da dikkatli olmak Read More …

Delhi Sahaja Yogilerine mektup, 1 Mayıs 1978 London (England)

AuthorLeave a comment

Delhi Sahaja Yogilerine mektup, Londra, 1 Mayıs 1978. Sevgili Delhili Sahaja Yogiler Sevgi dolu mektuplarınız sanki Beni ibadetten sonraki halime soktu; Bedenimin her gözeneği, chaitanya sızdırıyor. Hepinizin Sadhananıza (İstenilen bilgi veya hedefe ulaşmak için metodik disiplin) dalmış olduğunuzu öğrenmek Bana büyük mutluluk veriyor. Bir annenin tek dileği, sevgili çocuklarının kendi ayakları üzerinde durabilmeleri ve kendi zenginliklerine sahip olabilmeleridir. Bu olmadığı sürece, tüm başarılara rağmen hayatımızda tatmin olmayacaktır. Hiçbir Sadhana, kişi içe dönmeden mümkün olmaz; yalnızca nihai refahımızın ve dindarlığımızın yattığı şeyden söz etmeliyiz.  hayatında Tanrı’dan başka ulaşılacak ne var? Sahaja Yoga eşsiz bir keşiftir. Bilimsel bir buluşun herkese duyurulması gibi, tüm insanlığın da Sahaja Yoga ile tanışması gerekecektir, sadece bir kişi çıkıp bir icat yapar ve icadın faydalarını tüm insanlığa yayar. Bu, insanın yoludur. Başka bir şey de, bir mucidin yalnızca geçmişte biriken bilgi temelinde çalışabilmesidir. Benzer şekilde, geçmişteki birçok vahyin ardından, insanın hedefinin ufkuna getirildiği gün geldi. Ancak bu güzel türbeye girdiğimizde bizi oraya götüren adımları unutmamalıyız. Bizi bu noktaya getiren adımların yaratıcısını.  O merdivenleri yapan da, bu türbeyi de yapan birdir. Tanrı’nın tek olduğunu söylediğimizde, bu onun Govardhan dağı gibi cansız, yekpare bir şey olduğu anlamına gelmez. Hayatın kaynağı olan, cansız olamaz. İnsan anne, kız kardeş, erkek kardeş, baba gibi farklı işlevler için çeşitli roller üstlendiğinde, Tanrı sayısız tezahürler yaşıyor olmalı. Allah bize her şeyi ibadet etmemiz ve meditasyon yapmamız için vahiy etti. Batıda insanların bol bol boş vakti var. Bu aşırı boş zaman nedeniyle, insanlar boş hayatlarından tamamen sıkılıyor ve intihar ediyorlar. Bugünlerde pek çok insan kendini Read More …

Hepimiz arayıştayız. Caxton Hall, London (England)

AuthorLeave a comment

Halka açık program, “Hepimiz Arayıştayız”, Caxton Hall, Londra, 20 Mart 1978. Gregoire, o kadar çok şey söyledi ki, bunun üzerine Ben ne söyleyeceğimi gerçekten bilemiyorum. Gerçekten şaşkınım. Bunun bir gerçek olduğunu biliyorum ve her ne kadar bu konuda biraz utangaç olsam da, sizler bununla yüzleşmek zorundasınız. Hepiniz arayış içindeydiniz ve sanıyorum ki, hatırladığım kadarıyla, Ben arayış içinde olmayan bir kişiyle karşılaşmadım. Onlar para ya da güç arayışında olabilirler ama birçoğu gerçekten de daha ötede olan bir şeyi arıyordu. Her zaman şunu hissettim, eski ve kadim zamanların Tanrı’yı arayan tüm büyük bilgeleri Batı’da doğdular. Materyalizmden nefret etme şeklinizi; yaşam için bir tür anlayışa ulaşma şeklinizi, Ben görebildim …. (bu) yeni bir şey. İsa’nın zamanında kimi cüzamlılar ve bazı hastalar dışında böyle insanlara rastlamak mümkün değildi. O’na bakmayı isteyen başkada kimse yoktu. Şüphesiz zaman değişti ancak pek çok insan bu arayış sırasında bir sürü hata yapmıştır. Hatalar her zaman affedilebilir. Onların düzeltilmeleri gerekir. Ben bununla birlikte doğdum. Bunu yapmam gerektiğini biliyordum ve bir gün Londra’da olmam gerektiğini de biliyordum. Çok yüksek, evrimleşmiş bir statüde olan tüm bu insanlar, diyebilirim ki, hayatın tekdüzeliği içinde yaşamayan, ortada guru olarak dolanıp para kazanmayan, alim olduklarını iddia etmeyen, tapınakların ve rahiplerin insanları, hepinizden uzakta yaşayanlar, kendilerini ormanlarda saklayanlar, onlar bunun olacağını biliyorlardı. Bunu biliyorlardı ama Batı’da arayış başladığı zaman, bir talep olması gibi, arz da (meydana) geldi. Burada oturan bir sürü Sahaja Yogi var. Ben onların gerçekten arayış içinde olanlar olduklarını söyleyebilirim çünkü onlar savaşmak için bir araya geliyorlar. (net değil) – “reddedildi” Birkaç şey var, Read More …

Daha Derin Meditasyon London (England)

AuthorLeave a comment

“Daha Derin Meditasyon”, Londra, 20.02.1978 Cooly (Tony Paniotou) yazdın mı? Shri Mataji: Merhaba, nasılsınız? Yogi: Çok iyiyim, teşekkür ederim. Shri Mataji: Tanrı sizi korusun! Sandalyeye oturabilirsiniz. Rahat olun. Yogi: Oh, bu çok naziksiniz! Shri Mataji: Cooly’den bunu, onun için yazmasını isteyin. (Yazıyor.) Merhaba! Nasılsın Douglas? Sen nasılsın? Douglas Fry: Çok iyiyim! Shri Mataji: Çok iyi görünüyorsun! Tıpkı bir çiçek gibi güzel! Bakın ne kadar güzel çocuklarım var, tıpkı şuradaki yapraklar gibi. Bir süre için şu pencereyi açabilir misin? Sadece beş dakika için pencereyi açın. Rahat bir şekilde oturun. Bu şekilde rahat edin. Demek istiyorum ki, Evet, çok rahat olun. Kişi çok, çok rahat olmalıdır, çok rahat. Bu hanım daha Beni görmeden aldı! Çünkü bu onun havada hızlıca gezindiğini gösteriyor, çünkü, Bugün size daha ileri bir meditasyondan bahsetmek istiyorum: nasıl gitmemiz gerektiğini ve kendimizi nasıl anlamamız gerektiği üzerine. Bakın, sizin şimdiye dek olaylarla başa çıkmaya dair alışkanlıklarınız ve uygulamalarınız vardı. Dünyevi sorunlarla, kişisel sorunlarınızla, fiziksel sorunlarınızla, bedensel sorunlarınızla nasıl başa çıktığınızı biliyordunuz ama şimdi Tanrı’nın Krallığına girdiğiniz ve Tanrı’nın gücü içinizden aktığı için, çözümleriniz ve tarzlarınızın artık farklı olması gerektiğini bilmelisiniz. Yani… siz dikkatinizi Tanrı’nın emrine vermelisiniz. Aslında O’nun ışığı sizin dikkatinize doluyor. Bunu açıklamaya çalışacağım, çünkü bu şimdiye kadar bildiklerinizin tam tersi. Her zaman dikkatinizi bir noktaya vermeniz gerektiğini ve sonra hareket etmeniz gerektiğini, sonra bu konuya saldırmanız veya soruna saldırmanız gerektiğini, tüm enerjinizi ona yönlendirmeniz gerektiğini düşündünüz ve… Merhaba, nasılsınız? ve… sonrasında da tüm işin tekniğini, nasıl çözüleceğini ve… sorumluluğunu üzerinize almalısınız. Bu sizin için bir tür hayat deneyimiydi. Read More …