अवचेतन, अतिचेतन

 चेल्शम रोड, क्लैफम, लंदन (यूके) 24 मई 1981

…इन लोगों ने इसे देखा और सोचा वे एक तरह के पागल लोग हैं। ऐसी सभी प्रकार की संभावित बातें। और नया सिद्धांत यह है कि मन कुछ नहीं कर सकता। लोग कहते हैं कि बेहतर होगा कि आप कुछ ऐसा करें जो आपके मन के नियन्त्रण के बाहर हो, आप देखिए।

लेकिन इसका एक आसान सा जवाब है; मैं कहती हूँ देखते हैं, सरल उत्तर क्या है? आइए देखते हैं। सहजयोगी… ब्रेन ट्रस्ट से?

 सरल उत्तर क्या है? देखिये, वे कहते हैं कि, मन सीमित है, ठीक है, तो मन जो कुछ भी करता है वह सीमित है। तो अगर कोई ऐसे प्रयास हों जिनके द्वारा आप हमारे मन पर नियंत्रण पा लेते हैं, तो हम जो कुछ भी करते हैं, वह मन की क्रिया है।

तो अगर इस प्रकार का कुछ किया जाता है, तो यह स्वतःस्फूर्त होता है, उनके अनुसार “यह स्वतःस्फूर्त है!” तो किसी अन्य को यह करने दो। मेरा मतलब है कि यह कुछ कुछ इस प्रकार है जैसे कि परमात्मा आपके साथ कर रहा है।”

आइए सभी बुद्धिजीवियों को नीचे रखें! आप इसका क्या जवाब देते हैं? क्या आपने सुना है कि लिंडा [विलियम्स (पियर्स)]?

प्रश्न बहुत सरल है। प्रश्न यह है कि वे कह रहे थे कि मन सीमित है। ठीक है?

नमस्कार। क्या मारिया यहाँ है? मैं उसके बारे में सोच रही थी। वह कहाँ हॆ? मैं उसे देख नहीं पा रही। नमस्कार! मैं आज तुम्हारे बारे में सोच रही थी, किसी तरह, मिलने के लिए। मुझे बहुत खुशी है कि तुम आ सकी।

अब प्रश्न यह है, एक साधारण सा प्रश्न, कि वे कह रहे हैं कि – हम जो कुछ भी करते हैं, मन के द्वारा और मन के नियंत्रण से जो कुछ भी करते हैं, वह मन की सीमित ऊर्जा द्वारा किया जाता है।

ठीक है? अब मन की यह सीमित ऊर्जा जो कुछ कर रही है वो आपको असीमित तक नहीं ले जा सकती। तो हमारे साथ कुछ ऐसा होना चाहिए जो मन के नियंत्रण से बाहर है। केवल यही एक चीज है जो स्वतःस्फूर्त है। अब देखिए कंफ्यूजन!

अब मानसिक स्तर पर आप इसका उत्तर दे सकते हैं।

आइए देखते हैं। चलो साथ आओ! डॉन। वहाँ कौन है?

हां?

योगी: आप कह सकते हैं कि आपके साथ कुछ सहज होना चाहिए, जो आपकी जागरूकता को बढ़ाता है। जबकि ये लोग खुद को नीचे गिरा रहे थे।

श्री माताजी : नहीं। आप देखते हैं, लेकिन आप देखते हैं कि जागरूकता का प्रमाण नहीं है, ठीक है? तो वे कहेंगे, “आप कैसे कहते हैं कि आपके पास अधिक जागरूकता है?” क्योंकि यह सब्जेक्टिव है।

तो वे बाहर आ सकते हैं आप देखें। वे बहुत चालाक हैं।

तो अब। यहाँ एक और जवाब?

योगिनी: यह एक और धारणा है।

श्री माताजी : वही बात! तुम वही कह रहे हो। आप कहते हैं कि आपकी एक अलग धारणा है लेकिन वे कैसे विश्वास करें?

तो आप मानसिक स्तर पर देखें, केवल चर्चा पर, सहज योग के बारे में आप क्या कह सकते हैं?

आइए देखते हैं। बहुत अच्छा प्रश्न है। इसमें अपना दिमाग लगाएं। बहुत आसान जवाब है..

योगी: वायब्रेशन की जागरूकता।

श्री माताजी: नहीं, नहीं, लेकिन बस इतना ही: आप कहते हैं कि आपके पास वायब्रेशन की जागरूकता है, लेकिन आप पर कौन विश्वास करता है? बात ऐसी है।

आप कुछ भी कहें लेकिन विश्वास कौन करेगा? “आओ,कंप्यूटर!”

यह बहुत ही सरल है। आप देखिए, बहुत ही सरल तरीके से चलते हैं, तब आप बिंदु को देख पाएंगे। आप कर सकते हैं।

योगी: है, इसमें कोई प्रयास शामिल नहीं है?

एक और योगी: परिणाम।

श्री माताजी: परिणाम? यह बहुत दूर की कौड़ी है!

केवल चर्चा के बिंदु पर, हमें क्या कहना चाहिए?

देखें कि उनके लिए यह बहुत दूर की कौड़ी है, “आप परिणाम देखें। मैं आपकी कुंडलिनी को महसूस कर सकती हूं। मैं यह देख सकती हूँ कि,,” यह सार है।

Man2: क्या आप कह सकते हैं कि जब आप चाहें तब हमें सोचने में सक्षम होना चाहिए?

श्री माताजी: एह?

Man2: क्या आप कह सकते हैं कि यदि आप चाहें तो अभी भी मन का उपयोग करने में सक्षम होना चाहिए?

श्री माताजी: लेकिन वे ऐसा कह सकते हैं कि, “हम दिमाग का उपयोग कर रहे हैं!”

जो आपको धोखा देना चाहते हैं वे ऐसा कहेंगे। वे आपको धोखा दे सकते हैं।

अगर वे आपको धोखा देना चाहते हैं, तो वे कहेंगे, “हां, हम मन का इस्तेमाल कर रहे हैं! हम पूर्ण आनंद और खुशी में हैं। हमारे पास वायब्रेशन है। ” आप जानते हैं, यदि आप कहेंगे कि, “आपका मूलाधार पकड़ रहा है,” वे कहेंगे, “आपका यह चक्र पकड़ रहा है।”

आप इन लोगों से कैसे झगड़ा कर सकते हैं? – मानसिक स्तर पर, किसी ठोस आधार पर नहीं, आप जिसे कहते हैं … सबूत दिया जाना है।

योगी : माँ, क्या वे कहते हैं कि मन स्वयं को कार्य करते हुए देख सकता है, स्वयं साक्षी हो सकता है?

श्री माताजी : नहीं, नहीं, वे कहते हैं कि मन सीमित है।

योगी: आह, यह खुद अपना साक्षी नहीं है।

श्री माताजी : तो आपको अपना मन छोड़ना होगा। किसी और को इसे कार्यान्वित करना चाहिए: परमात्मा।

और जब वे कूदते हैं या वे ऐसा कुछ भी करते हैं तब वे कहते हैं कि यह भगवान् ही हैं जो उन्हें कूदने, या चिल्लाने के लिए प्रेरित कर रहे हैं।

बहुत आसन।

छाया: माँ, यदि परमात्मा उनके द्वारा कार्य कर रहा है, तो परमात्मा को उनकी समस्याओं का समाधान करने और उन्हें देने में सक्षम होना चाहिए –

श्री माताजी: यह तो बहुत दूर की बात है, छाया। यह बहुत दूर की कौड़ी है। उन्हें विश्वास ही नहीं होगा कि आपकी समस्याओं का समाधान हो गया है।

केवल चर्चा के बिंदु पर – दैवीय और मानव के बीच मूलभूत अंतर क्या है?

योगिनी : हम इसकी चर्चा कैसे कर सकते हैं, यदि वास्तव में मन ही सीमित है, तो वे उनसे इस पर चर्चा कैसे कर सकते हैं?

श्री माताजी: आप कर सकते हैं, आप कर सकते हैं। आप उन्हें सीमित स्तर पर भी कुछ बता सकते हैं।

आपके पास सीमित साधन में परमात्मा हो सकता है।

आप कर सकते हैं, आप कर सकते हैं। अब क्या मुझे आपको बताना होगा? या आपने त्याग दिया है?

चलो अंतिम बात सुने।

लिंडा: यह वास्तव में पहले भी हो चुका है।

श्री माताजी: आह?

लिंडा: आज टेलीफोन पर कुछ हुआ जो है … यह मेरा अनुभव रहा है जो पहले हुआ था। यदि आप किसी से फोन पर बात कर रहे हैं और आप चर्चा कर रहे हैं कि क्या सहज योग एक अच्छा विचार है। इसने मुझे बहुत… बहुत, बहुत बुरी तरह से पूरी बाईं ओर पकड़ लिया, वास्तव में मेरा हाथ काँप रहा था। और सिर्फ अपने आराम के लिए मैंने उस पर बंधन लगाना शुरू कर दिया क्योंकि मुझे लगा कि मेरा हाथ कांपता रहेगा। और उसने कहा, “तुम मेरे साथ क्या कर रहे हो?” मुझे पता है कि मैंने इसे स्पष्ट कर दिया है। आप सुन सकते हैं, महिला को सुन सकते हैं, “तुम क्या कर रहे हो?”

मैं बंधन लगा रहा था क्योंकि मेरा हाथ कांप रहा था।

 श्री माताजी: लेकिन लिंडा, इसके लिए भी उन्हें आप पर विश्वास करना होगा। हो सकता है कि आपका हाथ कांप रहा हो क्योंकि आपको कोई भूत लग गया है, आपका अपना भूत ऐसा काम कर रहा है।

आप देखिए, आपको समझना होगा कि वे किस स्तर पर बात कर रहे हैं। आप देखिए, वे आप पर उसी तरह संदेह कर रहे हैं जैसे आप उन पर संदेह कर रहे हैं।

इसका बहुत ही सरल उत्तर है, कि आप जो भी अपने मन से कर सकते हैं, वह हमेशा कर सकते हैं, ठीक है?

जब आप उस स्थिति में पहुंच जाते हैं तो आप भी चिल्लाते हैं, गुर्राते हैं – आप भी उसी तरह यह कर सकते हैं।

लेकिन आप कुंडलिनी को स्पंदित नहीं कर सकते।

आप अपने मन से और अपने मन के बिना जो कुछ भी कर सकते हैं, वह एक जैसा ही है, क्योंकि आप चीख सकते हैं, चिल्ला सकते हैं, कूद सकते हैं, आप वही कर सकते हैं जो आप उन्ही परिस्थितियों में कर रहे हैं। तो जो कर रहा है वह ईश्वरीय नहीं है, बल्कि कोई इंसान या कोई मानवीय एजेंसी है।

लेकिन परमात्मा को यदि करना ही है तो उन्हें कुछ असाधारण करना होगा जो मनुष्य नहीं कर सकते।

कुंडलिनी को स्पंदित करना केवल परमात्मा के लिए ही संभव है। यह एक जीवंत शक्ति है। मानव निर्मित चीजें निर्जीव होती हैं और वे निर्जीव कार्य  कर सकती हैं। लेकिन एक जीवंत शक्ति को सक्रिय नहीं किया जा सकता है।

कुण्डलिनी का स्पंदन उछल-कूद करते हुए नहीं देखा जा सकता। ऐसा मन से नहीं किया जा सकता।

आप समझ सकते हैं?

आप अपने मानव मन से जो कुछ भी कर सकते हैं वह हमेशा किया जा सकता है। इन गुरुओं के पास जाने की क्या जरूरत? आप हमेशा चीख सकते हैं और चिल्ला सकते हैं और ये सभी चीजें कर सकते हैं लेकिन आप कुंडलिनी को स्पंदित नहीं कर सकते।

परमात्मा कुछ ऐसा करता है जो तुम नहीं कर सकते। आप अपने हाथों से ठंडी हवा का प्रवाह नहीं कर सकते।

तो अगर तुम मन के पार जाते हो तो उसे कुछ असाधारण होना चाहिए। यह कुछ अलग होना चाहिए। सीमित और असीमित दो अलग-अलग आयाम हैं।

तुम्हारी माँ की माया का भी यही रहस्य है। तुम्हारी माता की माया का यही रहस्य है कि मैं सीमित धरातल पर रहती हूँ और असीमित कार्य करती हूँ। इस तरह मैं माया पैदा करती हूं।

आप देखिए, आप मुझे केवल अपनी स्पंदनात्मक जागरूकता को जानने के माध्यम से, अपने सर के उपर कंपन के द्वारा जान सकते हैं। यदि आप किसी के सिर पर हाथ रखते हैं तो कोई आपको कंपन नहीं दे सकता, वायब्रेशन नहीं ला सकता।

तो ईश्वरीय शक्ति एक ऐसी चीज है जिसे मनुष्य अपने मन से नहीं कर सकते। आप कुंडलिनी को स्पंदित नहीं कर सकते। यह एक जीवित शक्ति है। मनुष्य जीवन नहीं बना सकता, जीवन उत्पन्न नहीं कर सकता। वे जीवन उत्पन्न नहीं कर सकते। वे कुंडलिनी को स्पंदित नहीं कर सकते। वे यहाँ धड़कन को कम नहीं कर सकते। वे ऊपर जा रहे स्पंदन को नहीं बढ़ा सकते। स्टेथोस्कोप से आप इसे महसूस कर सकते हैं। वे आँखों की पुतलियों को विस्फारित नहीं कर सकते। क्या आपको मेरी बात समझ आती हैं?

चूँकि वे वायब्रेशन को महसूस नहीं कर सकते हैं इसलिए हम किसी स्पंदित चीज़ की बात नहीं कर सकते, लेकिन आप खुली आंखों से देख सकते हैं। वे आपके सिर से ठंडी हवा नहीं निकाल सकते। वे हमारे सिर से निकलने वाली बात को महसूस कर सकते हैं। यह असाधारण है। क्या आप अब मेरी बात देखते हैं? स्पष्ट?

तो सीमित, जो कुछ मैं स्वयं सीमित साधन से कर सकती हूं, वह मैं असीमित भी कर सकती हूं। यही देवी माँ की निशानी है। यह समझने की बड़ी बात है ।

उसी तरह आप अभी सीमित हैं लेकिन आप असीमित में कूद गए हैं ताकि जो काम आप कर सकें, इसलिए आप संत हैं, आप संत हैं। आप जो चीजें असीमित पर कर सकते हैं, वे आत्मसाक्षात्कार होने से पहले नहीं कर सकते थे। आप कुछ ऐसा करने लगते हैं जो आप पहले नहीं कर सकते थे – लोगों की कुंडलिनी को ऊपर उठाना है।

वे चीख सकते हैं, चिल्ला सकते हैं, ये सब कर सकते हैं, लेकिन वे लोगों की कुंडलिनी नहीं उठा सकते। अन्य सभी चीजों के साथ आप जो कह सकते हैं, “यह मनमाना, व्यक्तिपरक है!” “आप कह रहे हैं कि ऐसा होता है – आप निरोगी हो गए हैं , यह आपका मानसिक रवैया वगैरह है,” लेकिन इस बिंदु पर [आप नहीं कर सकते]।

डॉन मैंने तुम्हारे लिए एक पत्र लिखा था। मैं इसे लायी नहीं हूं। तुम्हें मेरे घर आना होगा।

(माँ गोद में एक बच्चे के साथ कुछ समय बिताती है, चुंबन देती है)

क्या शुरू करने से पहले हम कुछ प्रश्न ले सकते हैं।

अचानक सन्नाटा!

एंटोनेट वेल्स: मेरा एक प्रश्न है कि मटिआस आपसे अतिचेतन से आने वाली उपचार शक्तियों के बारे में पूछना चाहता था।

श्री माताजी: यह क्या है?

एंटोनेट वेल्स: अतिचेतन से आने वाली इलाज शक्तियां। क्योंकि ऐसे बहुत से लोग हैं जो अतिचेतन शक्तियों से अन्य लोगों को ठीक कर रहे हैं और इस इलाज शक्ति और कुंडलिनी की इलाज शक्ति के बीच क्या अंतर है?

श्री माताजी : आप देखिए, ठीक करने वाले दो प्रकार के हो सकते हैं। एक वे हो सकते हैं जिन्हें सामूहिक अवचेतन की शक्ति मिलती है और वे जो सामूहिक अतिचेतन से प्राप्त करते हैं।

दोनों आंशिक रूप से ठीक कर सकते हैं, यह इस बात पर निर्भर करता है कि समस्या कहां है। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति को, मान लीजिए, एक बाईं ओर की समस्या है, तो एक सामूहिक अवचेतन वाला व्यक्ति बाएं पक्ष को ठीक कर सकता है।

और अगर कोई अतिचेतन व्यक्ति है तो वह और अधिक शारीरिक अथवा भौतिक पक्ष को ठीक कर सकता है – आप देखते हैं? – क्योंकि वह अतिचेतन पक्ष में है।

अब वे क्या करेंगे? उदाहरण के लिए अब आप देखें, सामूहिक अवचेतन लोगों का प्रश्न लें; कहने के लिए, जो लोग लिप्त हैं … हमारे पास भारत में दो प्रकार के लोग हैं जिन्हें मांत्रिक और तांत्रिक कहा जाता है, आप देखते हैं। तो मांत्रिक वे लोग हैं जो अंतिम संस्कार की चिता पर जाते हैं और कब्रिस्तानों में भी जाते हैं और वहां इन आत्माओं को कब्ज़ा करने की कोशिश करते हैं, आप देखिए। ये मृत आत्माएं हैं और धूर्त प्रकार की प्रेतात्माएँ , उन्हें ये पकड़ लेते हैं।

अब ये धूर्त आत्माएं किसी तरह का काम करने में रुचि रखती हैं … आप देखते हैं कि वे तथाकथित ‘सामाजिक कार्यकर्ता‘ हैं – दूसरों की मदद करने की कोशिश में व्यस्त निकाय। हो सकता है कि कुछ लोगों ने केवल सौ पाउंड एकत्र किए हों और दो सौ और एकत्र करना चाहते थे, आप देखते हैं, कुछ ऐसे ही। इस चतुर्वर्ण (जाति व्यवस्था) की श्रेणी में वे शूद्र (निम्न जाति) हैं, जैसा कि वे इसे कहते हैं, वे लोग जो दूसरों की सेवा करने और दूसरों की सेवा में कुछ करने में विश्वास करते हैं – ऐसे लोग। वे लोग अच्छे प्रतीत होते हैं क्योंकि वे दूसरों की सेवा करना चाहते हैं और वे दूसरों की मदद करना चाहते हैं और इसलिए वे अपनी वास्तविक मृत्यु नहीं मरना चाहते हैं; वे चारों ओर चिपके रहना चाहते हैं और वे एक दूसरे की सेवा करने में व्यस्त हैं। तो हो सकता है, कहें, एक सेवक वर्ग, हम इसे कह सकते हैं; ये नौकर वर्ग के लोग हैं। हर समय वे सबसे पहले सेवा करते हैं। बेशक हममें से कोई भी ऐसा नहीं है, इसलिए कोई सवाल नहीं, परेशान होने की कोई बात नहीं है! लेकिन वे एक अलग प्रकार के हैं। वे लोग हैं जो दास हैं, बिल्कुल दास हैं। उन्हें अपनी कोड़े से पीटाई करवाना पसंद है, उन्हें खुद का पीटा जाना पसंद है, उन्हें अपने साथ बुरा व्यवहार पसंद है – उस तरह के लोग। बिल्कुल एक और चरम, भयानक प्रकार का अस्तित्व होना जिसे वे पसंद करते हैं। आप जानते हैं कि मनोविज्ञान में उस प्रकार का वर्णन किया गया है। ऐसे सभी लोग आसपास हैं।

तो वे इन लोगों को पकड़ लेते हैं, वे बहुत डरपोक होते हैं, हर समय डरते हैं, ध्यान आकर्षित करने को आतुर हो कर कुहनी मारते हैं, आप देखिए – लेफ्ट साइड वाले लोग। तो वे ऐसे लोगों को पकड़कर कहते हैं, “यह काम करो!” और, “वह काम करो!” “आपके पास इस पर नियंत्रण है!” “आपको वहाँ जाना है!” और ये लोग इसके बारे में बहुत खुश महसूस करते हैं। तो अगर कोई मानसिक परेशानी से पीड़ित है – किसी की मृत्यु के प्रसंग से गुजरने के कारण, किसी की मृत्यु या कुछ और, और उसे सामूहिक अवचेतन में मानसिक धक्का लगा हो। तो इन लोगों को ‘ठीक‘ किया जा सकता है यदि आप इनमें से किसी एक मांत्रिक के पास जाते हैं और ऐसा कि वे मांत्रिक जा कर और उसे बस इतना कहते हैं, “ठीक है, अब तुम इतने लंबे समय से इस आदमी को परेशान कर रहे हो, तुम वहाँ से निकल जाओ। तुम वहाँ से निकल जाओ!” और जब वे ऐसा कहते हैं, “तुम वहाँ से निकल जाओ!” तो वास्तव में वे कहते हैं कि, “हम आपकी जगह किसी और को रखेंगे और हम आपको जाने के लिए दूसरी जगह देंगे।” आप देखें?

एक तरह का तालमेल स्थापित किया जाता है; वे मध्यस्थ हैं, संपर्क अधिकारी हैं, आप कह सकते हैं। और वे इस तरह का एक कार्यालय बनाते हैं जिसके द्वारा वे ऐसे लोगों को कब्ज़ा कर लेते हैं और उन्हें किसी और में डाल देते हैं।

इसका एक बहुत अच्छा उदाहरण एक महिला है जिसका पति बहुत पीता था, इसलिए वह इस तरह की महिलाओं में से एक के पास गई। तो उसने कहा, “ठीक है, मैं इस आदमी को संभाल लूंगी और वह शराब नहीं पीएगा। तो इसके लिए आपको मुझे सौ रुपये देने होंगे।” उसने सौ रुपये दिए। तो उसने इस आदमी में एक भूत डाला, इस आदमी को जो पी रहा था हटा दिया – तुम देखो निश्चित ही उसमे एक शराबी होना चाहिए।

तो इस आदमी ने शुरू किया, आप देखिए उसने शराब पीना छोड़ दिया लेकिन वह रेस खेलने में जाने लगा। तो उसने उस भूत को हटा दिया और उसने उसमे एक अन्य भूत डाल दिया जो गंदी महिलाओं के पास जाने लगा! और फिर यह महिला डर गई, उसने कहा, “तुम क्या कर रही हो? हर बार मैं तुम्हें सौ रुपये और सौ रुपये का भुगतान कर रही हूं, ”आप देखते हैं?

उसने उसे बहुत सारे पैसे दिए थे और अचानक उसने पाया कि यह आदमी तीनों काम एक साथ कर रहा है। तो वह इस स्त्री से लड़ने चली गई! उसने कहा, “तुम्हारी हिम्मत कैसे हुई मेरे पति के साथ ऐसा करने की!” और इस महिला ने उस स्त्री में भी भूत डाल दिया। तब से वह महिला अभी भी पागल है और मैं उसका इलाज नहीं कर पायी हूं। तो आप अंदाजा लगा सकते हैं कि कुछ पाने के लिए इन लोगों के पास जाना कितना खतरनाक है! फिर भी जब वह मुझे देखती है तो ऐसे ही करती चली जाती है और वह काफी अजीब है।

आपको एक महिला याद है जो मेरे पास आई थी? वही एक! ऐसा माजरा हैं। वह एक बहुत अच्छी दिखने वाली महिला है, जिसकी शादी एक बहुत अमीर आदमी से हुई है, जो एक फैक्ट्री का मालिक है और ऐसा उनका जीवन है जो दोनों जी रहे हैं, दोनों सिरों पर से मोमबत्ती जला रहे हैं! तो यह एक बात है। यह ऐसे मामलों में से एक है।

दूसरा मामला अतिचेतन वाले शख्स का है। अब तुम एक अतिचेतन शख्स के पास जाओ, जैसे यह डॉक्टर – वह दिवंगत चिकित्सक कौन था?

योगी: लैंग?

श्री माताजी: लेम्ब !

योगी: लैंग!

श्री माताजी:… “स्वर्गीय डॉ. लेंग‘स क्यूरेटिव सेंटर,” आप देखिए। “अंतर्राष्ट्रीय उपचारात्मक केंद्र”। उनके पास अंतर्राष्ट्रीय भूत थे! (हँसी) हाँ सच में! उपचारात्मक केंद्र! और आपको उन्हें लिखना होता था, कि, “मैं इस बीमारी से पीड़ित हूं।” आपको जो भी बीमारी है। एक महिला गर्भाशय की समस्या से पीड़ित थी।

तो आप जितने भी महान चिकित्सक देखते हैं, सभी महान वकील, सभी महान वैज्ञानिक और सभी महान इंजीनियर और आर्किटेक्ट और ये सभी महान अतिचेतन लोग, बहुत महत्वाकांक्षी, हिटलर और ऐसे सभी महान योद्धा; ऐसे सभी लोग दाहिनी पक्ष में इकट्ठे होते हैं। इसलिए, वह एक डॉक्टर होने के नाते, वहां अपने सभी दोस्तों से मिला। वह अपने दोस्तों से मिला और फिर उससे क्या हुआ कि वह उनसे बात कर सका, “चलो क्लिनिक शुरू करते हैं,” क्योंकि ये डॉक्टर मरेंगे नहीं। वे इसके साथ प्रयोग कर रहे थे और उस के साथ प्रयोग कर रहे थे। इसलिए उन्होंने यह ‘स्वर्गीय डॉ. लेंग‘स क्लिनिक‘ शुरू किया और उसके लिए, मुझे नहीं पता कि क्या आप पूरी कहानी जानते हैं, लेकिन अगर आप ग्रेगोइरे की किताब पढ़ते हैं, तो मुझे लगता है कि उसमे यह उल्लेख हो सकता है, कि यह डॉ. लेंग लंदन में रहता था जो मर गया और जिसका एक बेटा था। अब यह डॉ. लेंग जब मरा तो उसके भूत ने वियतनाम में लड़ रहे एक आदमी जो एक साधारण सैनिक था,जो कभी नहीं जानता था कि शिक्षा क्या है उस पर हमला किया, आप देखिए, और उसने उससे कहा कि “मैं डॉ लेंग हूं, मैं हूं फलां फलां जगह से। बेहतर होगा कि आप मेरे बेटे के पास जाएं और उससे कहें कि आप यह काम शुरू करना चाहते हैं।” उसने अपने बेटे पर हमला नहीं किया क्योंकि वह जानता था कि उसका बेटा उसे सहन नहीं कर पाएगा, क्योंकि वह एक बहुत स्वस्थ, मजबूत आदमी चाहता था, आप देखिए?

और यह सज्जन (सैनिक)फिर इस बेटे के पास गए और उससे कहा कि, “तुम्हारा पिता मेरे भीतर है और वह इस तरह बात कर रहा है।” उन्होंने कहा, “मुझे विश्वास नहीं हो रहा है।” उन्होंने कहा, “ठीक है।” फिर वह मूर्च्छा में चला गया, उसने बात करना शुरू कर दिया। उसने कहा, “देखो, यह चीजें हमारे पास गुप्त जेब में है, तुम जाओ और देखो तुम्हारे लिए पैसा रखा है।” और, “हमने इस तरह गुप्त बाते की और यह थी …” और फिर बेटे को विश्वास करना पड़ा, आप देखिए। तब उन्होंने उस पर विश्वास किया। और उन्होंने उनके लिए यह क्लिनिक शुरू किया। इसलिए उन्होंने क्लिनिक के लिए सारा पैसा और सब कुछ दे दिया और सभी भूत डॉक्टर – अंतर्राष्ट्रीय – इस विशेष डॉक्टर को उनकी इच्छानुसार कहीं भी कार्य करने में मदद कर रहे थे। तो अंतःसंचार उस स्तर पर, सामूहिक अतिचेतन पर स्थापित किया गया था।

अब एक महिला हाई ब्लड प्रेशर और किडनी से पीड़ित थी और गर्भाशय की कुछ परेशानी भी थी। तो वह उनके पास गई और उसने कहा, “ठीक है, मैं ऐसी और ऐसी बीमारी से पीड़ित हूँ।” तो उन्होंने कहा, “ठीक है, आप लंदन में हमारे केंद्र को एक पत्र लिखिए।” उसने यहां एक पत्र लिखा था। तो उन्होंने वापस एक पत्र भेजा कि “अमुक अमुक तारीख को बिल्कुल …” आप देखिए कि जीवंत शक्तियां उस तरह से काम नहीं करती हैं, वे आपको कोई तारीख जैसी चीज नहीं देती हैं। “इस समय फलां फलां तारीख को हम आपके भीतर प्रकट होंगे और आपको ठीक कर देंगे। उस समय तुम अपने बिस्तर पर लेट जाओ।” और अचानक उसे अपने अंदर यह “ओ-हो-हो-हो-हो हुआ !” आप यह देखिये। तो डॉक्टरों में से एक ने उसमें प्रवेश किया होगा। और वह इससे ठीक हो गई, बिल्कुल ठीक हो गई। करीब एक साल तक वह बिल्कुल ठीक थी। फिर उसे बहुत चक्कर आने लगा। उसे बस बहुत चक्कर आने लगा और हर तरह की हलचल होने लगी। जब वह मेरे पास आई तो वह पूरी तरह से जर्जर हालत में थी। वह ऐसी थी, तुम्हें पता है।

तो, वह जानती थी कि उसमें एक आत्मा आ गई है। लेकिन अब उसने कहा, “मेरे भीतर उनमें से कम से कम दस या ग्यारह हैं, और मैं उन्हें सहन नहीं कर सकती।” इस तरह का इलाज अतिचेतन लोगों के द्वारा भी हो सकता है। मान लीजिए कि कोई वास्तुकार है, अगर वह ऐसे लोगों में से किसी एक के पास जाता है तो उसे अपने उपर एक वास्तुकार सवार हो मिल सकता है जो खुद मर चुका है और वह यह काम करना शुरू कर सकता है।

अब यह आदमी जो खुद एक खूनी वगैरह था, उस पर किसी ऐसे खूनी का कब्जा था जो मर गया या ऐसा कुछ, जिसकी महत्वाकांक्षाओं को वह साझा कर रहा है। आप देखते हैं कि इसके लिए आपका झुकाव होना चाहिए, निस्संदेह। आपको अपने भीतर वह कमजोरी रखनी होगी अन्यथा यह काम नहीं करेगा। लेकिन अगर आप में वह कमजोरी है और अगर अन्यथा मन से भी आप बहुत कमजोर हैं, तो ये चीजें आपको पकड़ लेती हैं।

और अगर इसका भौतिकता के पक्ष से कोई संबंध है तो अतिचेतन वाले आपकी मदद करने आ सकते है। अगर इसका मानसिक पक्ष से कुछ संबंध है तो अवचेतन वाले लोग आप में प्रवेश कर सकते हैं। लेकिन वे बहुत अस्थायी रूप से आपकी मदद करते हैं और फिर वे आप पर एक बड़ी ताकत के साथ आप पर वापस हावी हो जाते हैं – यह ऐसा ही है।

लेकिन सहज योग आपको इतना शक्तिशाली और इतना पवित्र बनाता है कि अशुद्धियाँ बाहर निकल जाती हैं। यह एक स्वच्छ करने वाली शक्ति है। यह बहुत अलग बात है कि आप न तो किसी में भूत डालते हैं, या आपका इरादा इलाज करने का नहीं है, बल्कि एक उपोत्पाद के रूप में लोग ठीक हो जाते हैं।

अब जबरदस्त चीजें हो रही हैं: जैसे मैं ऑस्ट्रेलिया में एक महिला और उसके पति से मिली – एक बहुत ही गतिशील पत्रकार – और वह महिला, पत्रकार संघ की अध्यक्ष थीं। क्या आप उसे जानते हो?

योगिनी : अभी नहीं।

श्री माताजी : ठीक है।

ऑस्ट्रेलिया के पत्रकार संघ। उसे बच्चा नहीं हो सकता था। डॉक्टरों ने कहा था कि उसे कभी बच्चा नहीं हो सकता! वह बहुत नाटी है, बहुत मोटी है; वह सब समस्या थी। फिर भी वे जी रहे थे। मेरा मतलब है, पति को बच्चे की बहुत चाह थी। और अब वह सहज योग के बाद गर्भवती हुई। इतने साल- शादी के चौदह, पंद्रह साल के बाद अब वह गर्भवती हो गई है। तो जीवन के बारे में उसके पूरे विचार बदल गए। वह बहुत सी चीजों में लिप्त रहती थी जो वह करती थी: वह गुरुओं के पास जाती थी, यह, कि, उसने सब कुछ किया फिर वह कैथोलिक थी, फिर वह कुछ और हो गई, जो कुछ भी उसने किया। जब वह सहज योग में आईं तो उसने इस सब पर काबू पा लिया और यहां उसे इसका जवाब शारीरिक रूप से भी मिला है। तो, मैंने उसमें कोई भूत नहीं डाला है। मैंने सभी भूतों को उससे बाहर कर दिया है, आप देखिए। और उसने कहा कि, “अब हम एक परियोजना पर काम करने जा रहे हैं,” जो मैंने उनसे कहा था, कि “आपको इन गुरुओं को बेनकाब करना होगा।” बस अगर तुम लिखोगे कि ये लोग क्या कर रहे हैं, तो तुम दिखा पाओगे कि यह पागलपन है, यही असली पागलपन है! और एक बार जब आप इसके बारे में बात कर लेते हैं तो आप सहज योग के लिए एक आधार तैयार करते हैं और फिर आपको कहना चाहिए, “यही वास्तविकता है जो आपको समझदार, शक्तिशाली और प्यार करने वाला बनाती है।” तभी लोग इसे देखेंगे।

तो यह बहुत अच्छी बात है कि सहज योग चमत्कार पैदा करता है, सच में चमत्कार पैदा करता है। आपने भौतिक स्तर पर, मानसिक स्तर पर, भावनात्मक स्तर पर और अंततः आध्यात्मिक स्तर पर देखा है। आप सभी ऐसी शक्तियों से संपन्न हैं। भले ही आप कुछ भी गलत या कुछ भी कर रहे हों, आप एक सिद्ध-आत्मा हैं; यदि आप आत्मसाक्षात्कार देना चाहते हैं तो आप कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, यदि यह दीपक प्रबुद्ध है, तो हो सकता है कि, यह ठीक  नहीं भी हो, यह अशुद्ध हो सकता है,  हो सकता है जलाने पर यह बहुत अच्छा नहीं भी हो, लेकिन एक बार यह जलने पर अन्य दीप को प्रज्वलित कर सकता है। इस प्रकार, तुम्हारी आत्मा शुद्ध है।

लेकिन हमें यह जानना होगा कि हमें इन सभी बुरी आत्माओं से लड़ना है। असीमित पर मैं बेहद पर मेहनत कर रही हूं, बहुत मेहनत कर रहा हूं। इसी तरह उनका भंडाफोड़ होता हैं। लेकिन सीमित पर आपको उनसे लड़ने के लिए कड़ी मेहनत करनी चाहिए, और उनसे लड़ने के लिए तैयार रहना चाहिए। आपको उनसे लड़ने के लिए खुद को तैयार करना चाहिए; आपको इन बुरी ताकतों से लड़ना होगा। क्योंकि वे वही हैं जो आपके खुद के अस्तित्व को बर्बाद कर रहे हैं इसलिए आपको लड़ना होगा। आप पर बड़ा अवसाद आ रहा है; लोग बस इसमें बाधा डालेंगे, वे आपको बेतरह परेशान करेंगे। लेकिन आपको इनसे लड़ना होगा और इसके लिए आपको मजबूत होना होगा। वे बहुत अजीब हैं। और महान लोग, परमेश्वर की सन्तान, परमेश्वर के लोग, पूर्व की तुलना में पश्चिम में अधिक पैदा होते हैं, सबसे आश्चर्यजनक। मुझे लगता है कि उन्हें परमेश्वर ने पुरस्कृत किया था एक ऐसे देश में आने के लिए जिसमें अधिक संपन्नता थी, जहां इतनी गरीबी और परेशानी नहीं थी। और ये वे लोग हैं जो खो गए हैं, और इसका उनमें से एक कारण, जो मैंने कल ही खोजा था, वह यह है कि जीवन की आधुनिक अवधारणा कुछ ऐसा बनाना है जिसे आसानी से ध्वस्त किया जा सके। और यही बात जानने योग्य है कि शैतानी ताकतों ने हमारी नींव को बहुत कमजोर कर दिया है। हमारी नींव बहुत कमजोर है।

हमें ये सभी विचार दिन-प्रतिदिन दिए गए हैं, शैतानी ताकतों ने इसे लंबे समय से बनाया है; लंबे समय से इन विचारों का निर्माण किया गया है। पूरे पश्चिमी मोर्चे पर यदि आप राजाओं को देखें कि वे कैसे थे, रानियाँ कैसी थीं, लोग कैसे रहते थे और किस तरह का जीवन व्यतीत करते थे, और यदि आप फ्रेंच पढ़ते हैं तो यह बात … मेरा मतलब है, कभी-कभी आप अन्य राजाओं को पढ़ते हैं स्पेन और पुर्तगाल के लोग, आप चकित हैं, और जिस तरह का जीवन उन्होंने जीया वह इतना भयानक रूप से मज़ेदार था, यहाँ तक कि आप कैथोलिक चर्च, तथाकथित बहुत धार्मिक लोग, जिस तरह से पोप रहते थे, और वह सब जो कभी-कभी इतना भयावह होता है, आप देख सकते हैं। ! वह यह भी नहीं जानता कि क्या सही है और क्या गलत!

तो तुम्हारी नीवं ऐसे ही गलत ढंग से डाली गई, जो हिल गई।

आपको अपनी नींव का पुनर्निर्माण करना होगा। तो जिस आधार पर आप खड़े हैं, उन्हें पूरी तरह से बदल देना चाहिए। आपके पास धार्मिक जीवन का नया आधार है। बिल्कुल आपको अपने जीवन में धार्मिक जीवन को स्वीकार करना होगा, केवल इसी तरह से ही आपकी नींव ठीक हो सकती है। भारत में नींव अच्छी है – विशेष रूप से महाराष्ट्र में, उनकी बहुत अच्छी नींव हैं – लेकिन चाहत, आकांक्षा, वहां नहीं है। एक हवाई जहाज की तरह, एक हवाई जहाज जो अच्छी तरह से बनाया गया है लेकिन यह इतनी अच्छी तरह से बनाया गया है कि यह कभी उड़ नहीं सकता। दूसरा इस तरह बना है कि वह उड़ना चाहता है – जैसे ही उड़ता है, सब कुछ चला जाता है और समाप्त हो जाता है! (हँसी)

इसलिए, किसी व्यक्ति को यह समझना चाहिए कि हमारी नींव उसी तरह शैतानी शक्ति द्वारा रखी गई थी। आप जो समझते हैं उससे कहीं अधिक गहरा है। आपको उन नींवों से लड़ना होगा | वे कहेंगे, “ओह, क्या? वह ऐसा था, वह ऐसा था। उसमे क्या ?” ऐसे लोग आपके आदर्श नहीं हैं| किसी बबी व्यक्ति को समझना चाहिए कि, ऐसे लोग आपके आदर्श नहीं हैं – ये भयानक राजा जिन्होंने सात पत्नियों को मार डाला और ऐसी वैसी बातें। वे आपके आदर्श नहीं हैं। आपके आदर्श आपका स्व हैं। आपको पश्चिमी देशों में नए आदर्शों का निर्माण करना होगा। तभी आप इसे बदल सकते हैं। क्योंकि आप इतनी गतिशील शक्ति हैं।

आप में से प्रत्येक को अपने आप को आदर्श बनाने के लिए आगे आना होगा और अपने भीतर उस आदर्श का जीवन जीने का प्रयास करना होगा। आपको त्याग करना होगा, सबसे बड़ी चीज जो आपको त्यागनी होगी वह है आपका अहंकार जो आपको इतना हठी और कठोर भावना वाला बनाता है। अपने आप का सामना करो! ऐसा आदर्श बनाना होगा। आपके सामने कोई (श्री माताजी) बैठा है यदि आप स्वीकार करना चाहते हैं जो इस तरफ बहुत कठिन जीवन है; कि, किसी शख्स में करुणा होनी चाहिए, किसी व्यक्ति में प्रेम, समझ होनी चाहिए। कभी भी एक दूसरे के बारे में बुरा मत बोलो, कभी नहीं। एक दूसरे की मदद करने की कोशिश करें। हम बहुत कम हैं। हम आपस में लड़ने का जोखिम नहीं उठा सकते। हम बहुत कम लोग हैं और एक बहुत बड़े काम के लिए प्रतिबद्ध हैं। इसलिए हम लड़ने का जोखिम नहीं उठा सकते। हम गलत विचार नहीं रख सकते। हम अपना समय सांसारिक बातों में बर्बाद नहीं कर सकते,यहाँ तक की शादी जैसी बात के लिए भी। अगर शादी होना है, तो उसे सुसंगत, अच्छी होना चाहिए, अपनी चीजों को अभी बनाने की कोशिश करो; बातों में अनुकूलन करने की कोशिश करनी चाहिए। आपको इसे एक खूबसूरत चीज बनाना है। छोटी-छोटी, बेतुकी बातों में लिप्त न हों जो क्षुद्र हैं, बेकार हैं अन्यथा हम ऐसा नहीं कर सकते। आप देखिए कि, हमें अभी भी एक लंबा सफर तय करना है, हमें बहुत लंबा सफर तय करना है। यह एक लंबा, लंबा रास्ता है।

इन क्षेत्रों में ये शैतानी ताकतें बहुत अच्छी तरह से निर्मित हैं। उन्होंने भारत की परवाह नहीं की क्योंकि भारत एक गरीब देश है। गरीबी एक बात सिखाती है कि उचित आधार बनाये रखना। गरीबी का यही वरदान है कि एक बार जब आप इन आधारों को भी छोड़ देते हैं तो हमारे पास कुछ भी नहीं है, कम से कम कुछ आधार बनाये रखने की कोशिश करें। लेकिन अति दरिद्र लोग भी वैसे ही होते हैं जैसे बहुत अमीर होते हैं। लेकिन जो बहुत अमीर हैं वे आपके आदर्श नहीं हैं, बिल्कुल नहीं; ना ही बहुत गरीब भी। लेकिन आप खुद अपने आदर्श हैं। आपको नए आदर्श बनाने होंगे। आप अमेरिका के नए राष्ट्रपति और इंग्लैंड के प्रधान मंत्री हैं। आप वह हैं जो महान लोग हैं और आपको इसके लिए खड़ा होना होगा: चरित्रवान लोग, ईमानदार, कड़ी मेहनतकश, उचित समझ वाले, अन्यथा आप कुछ नहीं कर सकते। आपको ऊपर आना होगा! कुछ पढ़ना, एमए, एमएचडी या ऐसा कुछ भी करना आसान है, लेकिन एक आदर्श बनने के लिए आपको परिपक्व होना होगा। आपको अपने आप से कहना होगा कि, “मुझे ऊपर उठना है, मुझे यह करना है!” जो अब मुश्किल नहीं है क्योंकि आपके पास आपके आदेश के तहत स्रोत है! कुछ भी संभव है। बस इसके लिए प्रार्थना करें और यह आपको हासिल  होगा। लेकिन इसका निर्माण करें। अब भी, जब कि मैं यहां सभी चक्रों की सम्पूर्णता के साथ उपस्थित हूं, यदि आप अपने व्यक्तित्व और नए आदर्शों का निर्माण नहीं कर सकते हैं तो आप कब करेंगे? 

अपने आप को सही ठहराना आसान है। किसी भी बात के लिए किसी औचित्य साबित करने की आवश्यकता नहीं है। “यह गलत है, वह गलत है।” – सब खत्म हो चुका! आपको वह बनना है।

तो एक बात तो यह है कि आप अपने आधार बदलें। इस सबके बावजूद हमारे पास विलियम ब्लेक, शेक्सपियर, टेनीसन जैसे महान लोग हैं। जबरदस्त लोग, मोजार्ट, यह, वह। इस देश में भी बहुत से लोग हैं। इनका नाम लेने भर से ही स्पंदन प्रसारित हो जाते हैं। उन परिस्थितियों में, उन्होंने अकेले ही अपने आदर्श स्थापित किये। उनके बारे में ज़रा सोचिए कि उन्होंने इस भयानक से कैसे लड़ा होगा… यह तो आज हम उन्हें स्वीकार करते हैं, इन लोगों को किसने स्वीकार किया? युंग? उसे कौन स्वीकार करता है? केवल बारह युंग वादी – भयानक युंग वादी ये हैं।

आप में से प्रत्येक ऐसा करने में सक्षम है। आप सभी को नेता बनना है। पोलैंड में एक साधारण कारखाने के कर्मचारी ने ऐसा किया (लेक वालेंसा)। वह एक कारखाने का साधारण कर्मचारी था। लेकिन वह एक साक्षात्कारी -आत्मा नहीं था। वह ईश्वर से संवाद नहीं कर सका, उसके पास निरपेक्ष सत्य को जानने का कोई तरीका नहीं था। इसलिए अपने आप को ठीक से योग में स्थापित करें, अपने आप को ठीक से शुद्ध करें और समर्पित करें।

समर्पण के लिए आपको कुछ करने की जरूरत नहीं है। मुझे आपसे समर्पण में कुछ नहीं चाहिए, सिवाय अपने अहं और प्रति-अहंकार को छोड़ने के, बस इतना ही। इन भारों से आपको अवश्य निकलना चाहिए। बस वहां थोड़ी सी जगह बना लें, जो असल में हृदय है। थोड़ी सी जगह और यह काम कर जाएगा।

और यानी, अब समझना ही होगा, जब आप ये फिल्में और ऐसी चीजें- भगवान का शुक्र है कि मैंने उन्हें नहीं देखा। आप देखिए इन राक्षसों को मारना आसान है, यह सब करना आसान है लेकिन फिर इन खोई हुई आत्माओं का क्या? सब कुछ बहुत अच्छी तरह से काम करता है, कहो, एक या दो साल के लिए। उसके बाद मैं उन्हें विस्फोट करने जा रही हूं। इससे पहले आपको तैयार रहना चाहिए। क्योंकि एक बार जब मैं उन्हें विस्फोट कर दूंगी तो वे वापस आप लोगों पर आ जाएंगे। तो आपको इतने शक्तिशाली लोग बनना चाहिए कि आप इससे खत्म न हों। आप देखिए उनको विस्फोट कर उड़ा देना इतना आसान है। मेरे लिए उन सभी को विस्फोट करना और उन्हें खत्म करना सबसे आसान काम है लेकिन एक बार जब वे अवचेतन क्षेत्र में जाते हैं तो वे आप पर फिर से हमला करेंगे, इसलिए मैं चाहती हूं कि वे लकवा के साथ, मधुमेह के साथ, हर तरह की चीजों के साथ रहें; लेकिन वे जीवित रहेंगे, वे मरेंगे नहीं।

यह एक जबरदस्त चुनौती है और मैं प्रतिदिन चौबीस घंटे, चौबीस घंटे काम कर रही हूं। मुझे नींद नहीं आती, कुछ भी नहीं, आप जानते हैं। यह सब सिर्फ एक ऐसा जीवन है जो बहुत आनंददायक है अपने आप में। सारा दृष्टिकोण, मैं उन खूबसूरत दिनों को स्पष्ट रूप से देख पाती हूं जब हम सब एक-दूसरे का और परमेश्वर का आनंद एक साथ ले रहे होंगे  – बस इतना ही मैं चाहती हूं। हमें न जाने कितने मनुष्यों को बुरी शक्तियों के चंगुल से बाहर निकालना है, जिसके लिए आपको समर्पण करना होगा।

हमारा ध्यान बेकार की चीजों पर, भौतिकवादी चीजों पर बहुत अधिक है: इसका कोई अंत नहीं है। कम में भी संतुष्ट रहें। इसका कोई अंत नहीं है। भौतिक रूप से भी आपकी देखभाल की जाएगी; ज्यादा समस्या नहीं होगी। लेकिन बहुत अधिक ऐसी चीजों के पीछे न भागें। बस इनमें दिलचस्पी नहीं हो। यह सब क्या है? यह सब कचरा है!

लेकिन आपको प्यार करने वाला और स्नेही होना चाहिए। आप देखते हैं कि, एक बार जब आप इन चीजों को त्यागना शुरू कर देते हैं, तो आप क्या बन जाते हैं, आप एक कठोर व्यक्ति की तरह बन जाते हैं कि: “मुझे किसी भी चीज़ में कोई दिलचस्पी नहीं है!” – सब ख़त्म। ऐसे पत्थर में किसे दिलचस्पी होगी?

(श्री माताजी एक बच्चे से बात करती हैं)

अच्छा। आप हाथ में ठंडी हवा महसूस कर रही हैं? वह अभी ध्यान में है।

योगी: वह कहती है कि उसे हाथों में अच्छा लगता हैं, माँ।

श्री माताजी : वह वास्तव में ध्यान में है।

योगी: कभी-कभी घर पर। माँ, वह आपकी तस्वीर के सामने बैठती है और वह बाद में किसी से बात नहीं करेगी। वह बस, बस इधर-उधर भटकती रहेगी और अपने खिलौनों से खेलेगी, लेकिन वह लोगों से बात नहीं करना चाहती। वह बस बहुत शांत हो जाती है।

श्री माताजी : उन्हें बड़ा होने दो। लेकिन आप नींव हैं। अब आपके बारे में वे इस तरह बातें करेंगे जैसे आप नींव हों, न कि इन भयानक लोगों के बारे में जो कि रहे हैं। वे आपके बारे में बात करेंगे, “ओह, ऐसे और ऐसे व्यक्ति सहज योगी थे, पहले सहज योगी थे।” वह कहाँ है, पहला? वह वहाँ नहीं है, हर समय गायब रहता है।

योगी: उसे द्वार मिल रहा है!

श्री माताजी: क्या तुम अंदर आओगे? (हँसी) यहाँ सामने आओ!

इस तरह उन्हें बात करनी होगी। आपको प्रेम और स्नेह के आदर्श बनना है न कि वर्चस्व और बकवास के – आप सभी को। आप पहले सहजयोगी होंगे। आप ही हैं जो जीवन की पूरी अवधारणा को बदलने जा रहे हैं। नए आदर्श स्थापित करने होंगे।

मुझे नहीं पता कि आप लोग वास्तव में अपनी जिम्मेदारियों के बारे में जानते हैं या नहीं। कभी-कभी आप केवल इस बात पर चिंतित होते हैं, “ओह! मैं कहाँ पकड़ रहा हूँ? मुझे क्या हो रहा है? यह क्या है?” इतना आत्मकेंद्रित! या आप दूसरों के बारे में चिंतित हैं: “उसे ऐसा नहीं करना चाहिए था!” “उसे ऐसा नहीं करना चाहिए था, उसे माँ के बगल में नहीं बैठना चाहिए था! उसे ऐसा करना चाहिए था।” किसी को ऐसा नहीं सोचना चाहिए कि वे मुझे किसी और से ज्यादा प्यार करते हैं। ऐसा किसी को नहीं सोचना चाहिए! कुछ लोग अधिक अनुष्ठान जानते हैं, कुछ प्रोटोकॉल के बारे में अधिक जानते हैं, कोई बात नहीं; लेकिन मुझे पता है कि कौन मुझसे प्यार करता है। जो दूसरों से प्यार करता है वह मुझे सबसे ज्यादा प्यार करता है। मुझे आपके प्रोटोकॉल और आपकी कर्मकांडी चीजों की परवाह नहीं है। यह मेरे लिए बकवास है। मेरे लिए क्या मायने रखता है? जो दूसरों से प्यार करता है वही मुझसे सच्चा प्यार करता है। यही मेरा कहना है। मैंने ये सभी अनुष्ठान और वह सब देखे हैं और मुझे इन चीजों की कोई परवाह नहीं है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप मुझे “गुड मॉर्निंग” कहें या “गुड इवनिंग”, यह महत्वपूर्ण नहीं है। आप अपने भाइयों और बहनों से क्या कहते हैं वह सबसे महत्वपूर्ण बिंदु है।

यदि आप इस बात की देखभाल नहीं करते हैं तो सहज योग कभी नहीं चलेगा: आप अपनी पत्नी के प्रति, अपने पति के प्रति, अपने भाइयों और बहनों के प्रति कैसा व्यवहार करते हैं। वह सबसे महत्वपूर्ण बात है। जो कोई भी इस तरह के चालबाजी करने की कोशिश करेगा वह सहज योग से बाहर हो जाएगा। आप जानते हैं कि मैंने बहुत तथाकथित ‘महत्वपूर्ण‘ लोगों को सहज योग से बाहर कर दिया है, जब उन्होंने ऐसा किया, दूसरों पर हावी होने के लिए, ऐसा कहकर, “यह अच्छा नहीं है! तुम्हें वहाँ हाथ नहीं रखना चाहिए!” या “अपना पैर वहाँ रखो!” या “ऐसा करो और वैसा करो।” देवी माँ के प्रोटोकॉल को कौन जान सकता है? आप मुझे प्रोटोकॉल में नहीं बांध सकते। आप मुझे किसी भी चीज से नहीं बांध सकते मैं असीमित हूं। मैं निर्लिप्त हूँ। तुम मुझे किसी चीज से नहीं बांध सकते। ऐसा सोचना अर्थहीन है कि, आप मुझे अपने निष्प्राण प्रोटोकॉल (नवाचार) से आकर्षित कर सकते हैं। इसे  दयालु और उदार और, सुंदर होने का एक जीवंत प्रोटोकॉल होना चाहिए।

कुछ सुस्त होते हैं: मान लीजिए एक पति चाहता है कि पत्नी हर समय काम करे। पत्नी हर समय हर बार पति को हाज़िर चाहती है। हर कोई एक दूसरे में कमियां ढूंढ रहा है! वे सहज योगी नहीं हैं। सहजयोगी वे लोग हैं जो इसे सहज लेते हैं।

अगर कोई काम नहीं कर रहा है तो वह नीचे चला जाएगा – बस ऐसे ही। मैं उस व्यक्ति को सहज योग से बाहर कर दूंगी। लेकिन क्यों? आप सहज योग में क्यों आए? आप साधक हैं। आप सदियों से खोज रहे हैं। अब, आपको युगों में निर्मित किया गया हैं। क्या आप अपना जीवन बर्बाद करने जा रहे हैं? कैसे भी हो आपको शेष जीवन सोना और आराम करना है। तो क्यों न अभी इस पर काम किया जाए। हर तरह से कार्यरत हों!

सबसे पहले आप वास्तविक नैतिक मूल्यों वाले, बहुत अच्छे नागरिक बनेंगे जो आपकी नींव हैं। आप स्वयं परखते हैं कि आप साकार-आत्मा हैं। मैं इसे आपके आकलन पर छोड़ दूँगी। मैं आपको यह नहीं बता सकती कि आपने ऐसा क्यों किया। नहीं, यह आप हैं, आप स्वयं परखें। आप अपने वायब्रेशन  खो देंगे। और चैतन्य गंवाना ऐसा है कि, तुम चुप हो सकते हो। अन्य संस्थाओं के कारण से चुप्पी हो सकती है। आज्ञा के बाईं ओर से नकारात्मक शक्तियां विचार दे रही हैं। आपके अपने विचार होने चाहिए। “मैं नहीं कर सकता, मैं सोचता रहता हूं,” यह बकवास जारी है। बस अपने आप को बता दें कि बाएं पक्ष की यह सब बकवास करने की तुम्हारी हिम्मत कैसे हुई। जो लोग बाएं तरफा होते हैं वे नींबू के उपचार के लिए जाएँ, साथ ही जूता पट्टी करें, सब कुछ। इससे बाहर निकलो! जो लोग राइट साइडेड होते हैं, वे बेहतर है की खुद की एक सौ आठ बार जूता पट्टी करें। मध्य में जाओ! अपने आप को शुद्ध करो! यदि आप वास्तव में स्वयं से प्रेम करते हैं तो आप स्वयं को शुद्ध करें। मध्य में आओ। अपने अहंकार पर कभी गर्व न करें, कभी इस प्रकार अभिमान न करें– “ओह, मुझे लगता है कि यह सही है। हाँ मुझे लगता है.. ”अपने आप को एक सौ आठ बार जूता पट्टी करो। आप देखिए, ऐसी परिस्थितियों में आप बहुत ही परले दर्जे के हो सकते हैं। आप जो कुछ भी कर रहे हैं उससे बिल्कुल भी बिना शर्मिंदगी के आप बिल्कुल ऐसा कर सकते हैं, आप बिल्कुल बेशर्म हो सकते हैं, आप हो सकते हैं। मेरा मतलब है, आप एक सहज योगी हैं! ऐसा कैसे हो सकता है? आपको चीजों के बारे में शर्मिंदगी महसूस करनी चाहिए। थोड़ा सा संकोच होना चाहिए। आप इसे ‘औपचारिकता‘ कहते हैं लेकिन मैं इसे ‘औपचारिक‘ नहीं कहूंगी। बात है ‘संकोच‘ कि: “ऐसा कैसे करें?” “क्यों किसी का दिल दुखाना?” अपने बारे में इस तरह का निरोध होना चाहिए। आप किसी से ऐसी बात कैसे कह सकते हैं? यह दुखदायी होगा।

 इसका एक शिकार यदि है तो डेविड बैक्सटर हैं। उसे इतनी चोट लगी थी कि उसकी आज्ञा अधिक से अधिक फूली हुई थी। क्योंकि अगर आपकी आज्ञा को चोट पहुँचती है, तो आपकी आज्ञा सूज जाती है; आप नहीं जानते कि इसके साथ क्या करना है। ऐसे बहुत से हैं जिन्हें मैं जानती हूं। कोई यह दिखाने की कोशिश करता है कि वे बड़े गुरु हैं और दूसरों को नीचा दिखाने की कोशिश करते हैं: “ओह, मुझे पता है, मुझे पता है। मैं सहज योग जानता हूं, मैं एक महान सहज योगी हूं ऐसी बात! और फिर मैं इस तरह का सींग बाहर प्रकट करूँगा! एक सींग। लेकिन यह यहाँ से निकलता है। आप आईने में देखिये, आप अपने अहंकार को यहां से बाहर निकलते हुए देख सकते हैं। बस इसे महसूस करें। आप सभी। यह वहाँ है। इसे नीचे दबाएं। यह बकवास है, यह जगह चिपकन वाला बिंदु है, आप जानते हैं! हालांकि गुब्बारा पतला हो जाता है, यह यहाँ चिपक जाता है; एक स्टिकर है। इसे नीचे दबाएं। यहाँ यह बाहर फूला हुआ होता है।

बुद्ध ऐसे हैं…बुद्ध। बुद्ध वह है जो आत्मसाक्षात्कारी है: ‘बुद्ध,’ वह जो एक प्रकाशित आत्मा है। तुम प्रबुद्ध हो, तुममें अहंकार कैसे हो सकता है? आप बुद्ध हैं: वह जो ज्ञानी है। आप बुद्ध हैं, आप प्रबुद्ध लोग हैं। अपना हाथ यहाँ रखो।

अहंकार सबसे बड़ा शत्रु है। मैंने ऐसे लोगों को देखा है जो प्रति-अहंकार से पीड़ित हैं: यदि आप इसे बाहर निकालेंगे तो वे अहंकार में चले जाएंगे। यह आपका सबसे बड़ा दुश्मन है, यह प्रति-अहंकार, जब कोई अहंकार ना हो। लेकिन अगर अहंकार है तो तुम जो कुछ भी तुम प्रति अहंकार के साथ करने की कोशिश करो वह वापस अहंकार में आ जाएगा।

तो पश्चिम में हमारे लिए सबसे बड़ी समस्या है – अहंकार की। अहंकार को जो भी आकर्षित करता है, हम उसी की ओर भागते हैं। इस तरह इन लोगों को पागल बना दिया जाता है। उन्होंने कहा, “ओह, तुम उड़ सकते हो।” (टीएम में) – उसी में चले गए। कोई कहेगा कि तुम बहुत शक्तिशाली हो जाओगे – इसमें चले गए। किसी ने कहा कि तुम एक महान गुरु बनोगे – समाप्त!

जब आप आत्मा बन जाते हैं तो आप संपूर्ण के साथ एकाकार हो जाते हैं – ऐसा कोई नहीं बताता। वह यहूदीपन है! (हंसना)। मैं अभी भी नहीं कह रही हूँ! लेकिन ऑस्ट्रेलिया निश्चित रूप से काफी बेहतर कर रहा है। उन्हें थोड़ा प्यार है। उस दिन न जाने क्यों; बस नहीं कह सकती

अब, यह फिर से आ रहा है। बेहतर?

जब मैं कहती हूं, “आप आत्मसाक्षात्कारी हो,” “आप महान हैं,” “आप संत हैं,” वहां गुब्बारे में एक और इज़ाफा होता है! अगर मैं कहूं की, “आपको अपने आदर्श बनाने हैं,” तो एक और इजाफ़ा: गुब्बारा उड़ान भर रहा है। जब मैं ऐसा कहती हूं, तो ऐसा अपने भीतर इस जागरूकता को पैदा करने के लिए कहती हूं कि आप का उद्देश्य यहां मशालें बनने का हैं। तुम मशाल हो। लेकिन मशालें अहंकार रहित होनी चाहिए! लेकिन चूँकि तुम्हारे सारे आदर्श अहंकार युक्त रहे हैं। किसी को भी देखें; जैसे, चर्चिल वहाँ हाथ में एक छड़ी लेकर खड़े हैं – वही बात। यह और कुछ नहीं बल्कि पूरा शरीर अहंकार की तरह दिखता है। कोई भी! ऐसे आदर्शों को दूर करना होगा। हमें नए आदर्श बनाने होंगे। वह युद्ध के लिए बिल्कुल ठीक था। हमें युद्ध के लिए उसकी जरूरत थी, हिटलर नामक एक अन्य अहंकारी से बराबरी के लिए। तो एक साथ उनके सिर फोड़ना ठीक था। लेकिन अब हमें नए आदर्शों की जरूरत है। वह समय अब ​​समाप्त हो गया है।

जब बाढ़ आती है तो आपको नावों की जरूरत होती है जो आपको पार ले जाती है, लेकिन किनारे पर पहुंचने के बाद आप नावों को अपने साथ नहीं ले जाते हैं| क्या आप ऐसा करते हैं? आप उन्हें पीछे छोड़ देते हैं। लेकिन हम ऐसा नहीं करते हैं। ये नावें अब हमारे लिए ठीक नहीं हैं अब हमने यह काम पूर्ण कर दिया है। अब हमें अपने पैरों से आगे बढ़ना है। ठीक है? तो अहंकार की कोई वृद्धि नहीं होनी चाहिए।

और इसके साथ ही व्यक्ति को यह एहसास होगा कि हमें ऐसा नहीं सोचना चाहिए कि हम किसी भी तरह से असाधारण हैं। किसी को यह नहीं सोचना चाहिए कि आप असाधारण हैं! यदि आप ऐसा सोचने लगें तो केवल आप ही अपने अहंकार को उड़ा रहे हैं। माँ के लिए तुम नहीं हो। आपको आदर्श बनना होगा। आपको मध्य में रहना होगा। आपको सहज योगी बनना होगा। यही सबसे महत्वपूर्ण बात है। आप अपने बारे में क्या सोचते हैं, इसके आधार पर खुद को ना परखें, बल्कि आपकी माँ आपके बारे में क्या सोचती हैं। आप अपनी माँ को कितना आनंद दे रहे हैं? अगर आप उसे दुखी करते हैं तो क्या फायदा।

अब बायीं विशुद्धि में मत जाओ। (हँसी) क्या खेल है ना? तुरंत! यहाँ एक जेब है। फिर जैसे ही मैं कुछ कहती हूँ, “ओह!”सारा गुब्बारा वहीं उतर जाता है, बैठ जाता है। 

अब आपने देखा होगा कि इस दुनिया में वास्तविक साधक बहुत कम हैं, जो सच्चे साधक हैं। और जो साधक हैं उन्हें यह भी समझना चाहिए कि साधक अपनी आत्मा के अलावा किसी और चीज से प्रसन्न नहीं हो सकते। यह एक साधक की परीक्षा है। और जो साधक नहीं है वह कभी साधक को नहीं समझ सकता। और ऐसे पुरुष या स्त्री के साथ रहना बहुत कठिन है जो साधक नहीं है। क्योंकि आप सभी बुरे बिंदुओं पर पकड़ा जाते हैं और आप पीड़ित होते हैं। अगर व्यक्ति में अहंकार है, तो आप यह बात यहां महसूस करते हैं, लेकिन उस व्यक्ति को कुछ भी महसूस नहीं होता है। वह दुःख दे रहा है? वह बहुत अच्छी तरह से घिरा हुआ है! उसका अहंकार बरकरार है और वह आपको भी प्रताड़ित कर रहा है!

लेकिन एक व्यक्ति जो साधक है बेहतर है क्योंकि आप उस व्यक्ति को आत्मसाक्षात्कार दे सकते हैं और तब आपकी चैतन्यमयी जागरूकता साझा की जा सकती है, और अब कोई भी बुरा नहीं मानेगा। लेकिन कोई व्यक्ति जो बिल्कुल भी साधक नहीं है, एक बहुत कठिन स्थिति हो सकती है। आप एक फल को फूल नहीं बना सकते। और फूल फल बन जाता है।

अब तुम बदल गए हो, तो तुम फल बन गए हो। लेकिन तुम्हारे आसपास कोई एक फूल होना चाहिए, अगर तुम्हारे पास फूल है तो तुम उसे एक फल बना सकते हो। लेकिन अगर यह एक पत्ता है? तब मुझे नहीं मालुम! जैसे “मेरी माँ, मेरे भाई, मेरे पिता, मेरे पति, मेरी पत्नी,” और यह और वह। जो लोग पहले से ही इस तरह की समस्याओं में उलझे हुए हैं, उन्हें यह सीखना चाहिए कि अब और समस्याएँ न आएँ। जो फूल नहीं हैं उन्हें टालना चाहिए, भुला देना चाहिए और बंद कर देना चाहिए। उनके बारे में कुछ मत करो। तुम बस चिंता मत करो। जितना अधिक आप उन्हें सुधारने की कोशिश करेंगे, आप उतने ही बिगड़ते जाएंगे। वे कभी नहीं सुधर सकते। मैं तुम्हें देखने के लिए एक लम्बी मोहलत देती हूं। यदि वे साधक नहीं हैं तो वे कभी भी साधक नहीं होंगे। आप उनमें साधक बनने का कोई इंजेक्शन नहीं लगा सकते। वे आ सकते हैं कुछ भौतिक कल्याण, इस उस के लिए, लेकिन वे कभी साधक नहीं बन सकते और आप यह भूल जाते हैं! इनकी वजह से आपको कष्ट उठाना पड़ सकता है। क्योंकि अगर वे पकड़ रहे हैं, तो आपको भुगतना होगा। यदि उनके पास नाभी चक्र है, तो आपको भुगतना होगा: इसमें कोई शक नहीं। लेकिन आपने एक गलती की है और इसे भूल जाओ। यह कभी नहीं सुधर सकता। साधक बनना बहुत कठिन है। अपनी ऊर्जा बर्बाद मत करो। क्राइस्ट ने कहा है, “अपने मोती सूअर के आगे मत फेंको।” “

तुम किसी को साधक बनने के लिए बाध्य नहीं कर सकते; आप जबरदस्ती नहीं कर सकते। लेकिन इस दुनिया में लाखों-करोड़ों साधक हैं। तो ऐसे सभी रिश्तों को भूल जाओ और कहो कि, “आप समाप्त हो गए।” वे आपको पागल कह सकते हैं, वे आपको पागल कर सकते हैं, वे आपको कुछ भी बना सकते हैं, लेकिन उन्हें केवल एक ही बात का एहसास होगा कि आप उनसे बेहतर जीवन जीते हैं; आप बहुत अधिक शांतिपूर्ण, आनंदित और धार्मिक और समझदार हैं, लेकिन वे आपके जीवन को स्वीकार नहीं करेंगे। रहने भी दो! बस उनके साथ यह समझकर व्यवहार करें कि वे बदल नहीं सकते। भले ही वे मानसिक रूप से बदल जाएं, उनमें खोज करने की वह तीव्र इच्छा नहीं हो सकती क्योंकि साधक के लिए अन्य कुछ भी मायने नहीं रखता, कुछ भी महत्वपूर्ण नहीं है। अन्य कुछ भी उन्हें खुशी नहीं देता: यहां तक ​​​​कि एक छोटा बच्चा भी ऐसा ही होता है। वह चली गई है! वे इतने निश्चिन्त हैं।

तो, कोई और सवाल? मियो? कूली और मियो को कल आकर मुझसे मिलना चाहिए…

कूली: हाँ माँ।

श्री माताजी:..कार्यक्रम में जाने से पहले। कार्यक्रम में आ रहे हैं? तुम इधर आओ, उधर आओ। मुझे तुम से बात करनी है।

एंटोनेट वेल्स: मेरा एक और सवाल है: उन लोगों का क्या जो अच्छे लोग हैं, धार्मिक लोग हैं, साधक नहीं हैं, जिन्हें बोध प्राप्त हुआ है, लेकिन अब बड़े पटल को नहीं देखते हैं…

श्री माताजी:…दृष्टि।

लेडी: दृश्य पटल कि, क्या हो रहा है –

श्री माताजी : वे प्रचलन से बाहर हो जाएंगे। उन्हें सहज योग में आना होगा। वे प्रचलन से बाहर हो जाते हैं, बिल्कुल। आप देखिए, बात यह है कि सहज योग स्वीकार नहीं करता। यह स्वीकार करने से अधिक अस्वीकार करता है। यह न्याय प्रक्रिया चल रही है। ऐसे लोग जो बोध से बाहर निकल जाते हैं, उन्हें इस पर काम करना होगा। आप उनसे बात कर सकते हैं चूँकि उन्हें बोध प्राप्त हो गया है, आप उन्हें बंधन दे सकते हैं, आप उन पर काम कर सकते हैं। वे ऐसे लोग हैं जिनमें आपकी रुचि हो सकती है, लेकिन अन्यथा वे खो सकते हैं।

मैंने इसका एक बहुत अच्छा उदाहरण दिया था जो इस प्रकार था कि वे मक्खन बनाते हैं … आप इसे क्या कहते हैं? हम इसे ‘दही‘ कहते हैं। यह दही है। वे इसे मंथन करते हैं। जब वे इसे मथते हैं तो ऐसा होता है कि, कुछ मक्खन ऊपर आता है, बाकी छाछ के रूप में रहता है। वह यह किस तरह  करते हैं? वे उससे अलग करने के लिए उसमें मक्खन की एक बड़ी गांठ डालते हैं. फिर वे इसे मंथन करते हैं। अब सारा मक्खन उस बड़ी गांठ के चारों ओर हो जाता है और एक बड़ी गांठ बन जाती है। लेकिन कुछ कण ऐसे होते हैं जो पीछे रह जाते हैं; वे मक्खन हैं, वे छाछ नहीं हैं। अगर वे इस बड़ी चीज से नहीं चिपके तो छाछ के साथ फेंक दिये जाते है। तो जो सहज योग में नहीं आते हैं, जो दक्ष नहीं हैं, उन्हें बाहर निकाल दिया जाएगा, इसमें कोई संदेह नहीं है, यह एक सच्चाई है। आपको मुकाम तक आना ही होगा। और आपको उनकी चिंता नहीं करनी चाहिए। आपके पास निरापेक्षित होना चाहिए। ऐसे लोगों से आपको कोई लगाव नहीं होना चाहिए।

क्या मेरे लिए कोई चना नहीं? क्या आप मुझे कुछ पानी दे सकते हैं?

कुछ भूतों को खा जाना अच्छा है, आप देखिए।

योगिनी: माँ, मार्कस ने बहुत सुंदर भारतीय मिठाइयाँ बनाई हैं, लेकिन बात नहीं बनी।

श्री माताजी : आजकल मैं कोई मिठाई नहीं खाती, तुम देखो। मैं कुछ समय के लिए एक प्रकार की तपस्या में जा रही हूँ।

मेरे लिए कोई मिठाई नहीं। आप सभी इसे ले सकते हैं। मैं चाहती हूं कि आप ऐसा करें। मुझे भी कभी-कभी थोड़ी तपस्या करनी पड़ती है।

योगिनी : क्या आप एक कप चाय चाहोगी माँ?

श्री माताजी : हाँ, बिना दूध के। नींबू के साथ। क्या तुम्हारे पास उपलब्ध है?

योगी: माँ, मेरे पास ऊपर कुछ चना है। क्या मैं जाकर आपके लिए लाऊँ?

श्री माताजी : ठीक है, लाओ, लाओ। चना मुझे नहीं चाहिए।

[अस्पष्ट: लिटिल किम?] क्या हो रहा था? वह कहाँ है?

योगी: उसने बस महसूस किया… वह असहज थी, वह…

श्री माताजी : तो बस उसे कोई आरामदायक चीज़ पहना दो।

योगी: नहीं, वो ठीक है, वो बस थोड़ी सी बेचैनी महसूस करती है; जब आप तीन साल के होते हैं तो चुप रहने का दबाव होता है माँ।

श्री माताजी : अब जो एक्सेटर लोग आए हैं वे कौन हैं?

योगी: पीटर और जेन, माँ।

श्री माताजी: कौन? अपना हाथ उठायें।

योगी: पीटर और जेन।

श्री माताजी : ओह, मैं देख रही हूँ। बढ़िया। आपको यहाँ देखकर अच्छा लगा।

योगी : बोध प्राप्ति के बाद से माता पीटर की पीठ में कुछ तकलीफ थी।

श्री माताजी : किसे थी? आगे आओ। क्या वह इस पर बैठ पाएगा? क्या आप?

योगी : श्री माताजी, हमें वायब्रेशन की तरह ठंडी हवा क्यों महसूस होती है?

श्री माताजी : क्योंकि जब आपकी आत्मा प्रबुद्ध होती है तो सर्वव्यापी शक्ति का अनुभव इस तरह होता है। यह हर जगह मौजूद है लेकिन जब आपकी आत्मा जागती है तो आप इसे महसूस करना शुरू करते हैं इससे पहले इसे आप कभी महसूस नहीं करते हैं।

गर्म हवा लग रही है?

योगी: वे कहते हैं कि जब आप गर्मजोशी की बात करते हैं, तो आप प्रेम की बात करते हैं।

श्री माताजी : गर्मी?

योगी : गर्मजोशी का अहसास प्यार का अहसास है.

श्री माताजी : देखिए, हम कभी ऐसा नहीं कहते कि उबलना अच्छा है, लेकिन हम हमेशा कहते हैं कि ठंडा होना अच्छा है। सभी कैंसर रोगी गर्मी देते हैं। जब भी कोई बीमार होता है तो गर्मी देता है। आप देखिए, एक दूसरा चरम इस प्रकार का हो सकता है, आप कह सकते हैं कि, जम जाने जैसा ठंडा लगना; शायद।

लेकिन हम कहते हैं, “मुझे धो दो और मैं बर्फ से भी ज्यादा सफेद हो जाऊंगा।” तुम कभी इस तरह नहीं कहते कि, “तू, तू मुझे जलाता है और मैं कोयले से भी अधिक चमकीला हो जाऊंगा।” (हँसी)

लेकिन आपको आश्चर्य होगा। यह बहुत, बहुत समशीतोष्ण है। मेरा मतलब है कि यह कोई ऐसी चीज नहीं है जो जमा देने वाली ठंडी हो। यदि यह अत्यधिक ठंडी है, तो इसका मतलब है कि बाईं तरफ़ा है – यदि आपको बहुत ठंडी लगती है। मेरा मतलब है कि यह कभी नहीं हो सकता। कूल ब्रीज, वास्तव में, कभी बहुत ठंडी नहीं होती है, यह जमने वाली नहीं है। कुछ लोगों के मामले में यह गर्म हो सकता है, उनकी समस्याओं के कारण बहुत ठंडा हो सकता है। लेकिन अगर आप एक सामान्य व्यक्ति हैं तो आपको ठंडक का अहसास होता है।

यहां भी, लोग कितनी बर्फ का सेवन करते हैं? जरा इस बारे में सोचो।

“ऑन द रॉक्स!” (हँसी) वे हमेशा ‘चट्टानों पर‘ रहते हैं। इस ठंडे देश में वे जितनी आइसक्रीम खाते हैं, जितनी बर्फ का सेवन करते हैं, वह सबसे आश्चर्यजनक है। आपके प्रधानमंत्री ने भी हमें खाने के लिए दिया, रूबर्ब आइस! (हँसी) एक बर्फीले ठंडे दिन पर।

मेरा मतलब है कि आप हम से अधिक शीतलन का इस्तेमाल करते हैं। और आप यह भी सुझाव देते हैं, उदाहारण के लिए कहें कि कोई बहुत गर्मी में है और गुस्सा हो रहा है, वे कहते हैं, “ठंडे हो जाओ, ठंडे हो जाओ।” लेकिन अगर कोई व्यक्ति मान लीजिये सुस्त है, तो आप ऐसा नहीं कहते कि, “उबलिए!” आप कहते हैं, “जागो और सक्रिय रहो,” लेकिन आप कभी ऐसा नहीं कहते कि, “उबलते रहो!”

यह आपके शरीर के तापमान से हल्का सा कम है। यह ऐसा ठंडा नहीं है कि आपको फ्रीज कर दे। अगर यह गर्म है, तो आपके साथ कुछ गड़बड़ है। मेरा मतलब है सवाल कि, ‘ ऐसा क्यों?’ इस प्रकार होता है, कि अगर गर्म भी होता तो वे कहते, “गर्म क्यों?” लेकिन अगर यह ठंडा है, तो यह अच्छा है। ईश्वर के बारे में कोई ‘क्यों?’ नहीं होता है।

बढ़िया। आ रहा है। बहुत खराब स्वाधिष्ठान! बाईं ओर, यह बाईं ओर जाता है।

वह सबसे खराब हिस्सा है। क्योंकि वे हमें कोई शांतिपूर्ण समय देने में विश्वास नहीं करते हैं। अगर भूकंप आता है, तो वे इसे लिखेंगे, पहले पेज पर। अगर कोई खूनी है, तो आपको इस भयानक खूनी पर लिखे लेखों के पाँच स्तंभ मिलेंगे। क्या वह आपका आदर्श है? और सहज योग के बारे में वे एक वाक्य भी लिखने को तैयार नहीं हैं! अब वह लोगों का आदर्श हैं! बहुत शर्मनाक, मैं आपको  पूरी बात बताती हूं। उल्टी जैसा महसूस होता है। कितना पतन। (मां ‘द यॉर्कशायर रिपर‘ नाम के सीरियल किलर के बारे में बात कर रही हैं)

एक और बात मुझे आपको दिखाना है, जिसका आप में से कुछ लोगों को उत्तर देने का प्रयास करना चाहिए।

वह कहां है?  जॉन? क्या आप वह एक लाए थे?

जॉन वॉटकिंसन: अखबार?

श्री माताजी: जॉन? मेरा मतलब है कि यहाँ तक कि मैं इस पर चर्चा भी नहीं कर सकती। ब्रेन ट्रस्ट को इसे देखना चाहिए। मेरा मतलब है, कैसे, कहाँ?लोगों का मन जा रहा है? वे कहाँ आकर्षित होते हैं?

तुम क्या लाए थे? हाय भगवान्!

जॉन: टेलीग्राफ।

श्री माताजी : मुझे वह पत्रिका चाहिए थी।

जॉन: ओह, क्या आपने अभी द डेली टेलीग्राफ कहा है?

श्री माताजी : न्यूज, टेलीग्राफ, मैगजीन है। रविवार। रविवार टेलीग्राफ। ठीक है। गेविन, आप इसे प्राप्त कर सकते हैं। आप में से कुछ को इसे लेना चाहिए। वहाँ कुछ ऐसा है जो देखना चाहिए – कितना भयानक। और उन्होंने बम्बई की वेश्याओं का वर्णन करने का प्रयास किया है।

क्या आप अपने साथ समाप्त हो गए हैं?

बहुत ही भयानक तरीके से! बिल्कुल नग्न उन्होंने इन महिलाओं को दिखाया है. भारत में पोर्नोग्राफी की अनुमति नहीं है। तो यह पोर्नोग्राफी करने का एक तरीका है। यह बहुत, बहुत सूक्ष्म है।

और यह वह जगह है जहाँ लोग बिलकुल नहीं जाते हैं! मेरा मतलब है कि उस सड़क से कोई नहीं गुजरेगा। इसे अशुभ स्थान माना जाता है। अगर किसी को वहां से जाना पड़े , तो वे घर आ कर स्नान करेंगे। वहां ज्यादातर नाविक ही जाते हैं।

लेकिन मुद्दा यह है कि आपका ध्यान कहाँ है, आप जानते हैं। बहुत ही भयानक तस्वीरें।

तुम नेपाल जाओ। मेरा मतलब है कि हमने वहां तब तक कभी कुछ नहीं देखा जब तक ग्रेगोइरे ने मुझे नहीं बताया कि यहाँ यह सब  है। मैंने कहा, “वास्तव में, यह कहाँ है?” उन्होंने कहा, “शीर्ष पर।” मैंने कहा, “कहाँ?” उन्होंने कहा, “जहाँ यह जापानी तीन सीढ़ी कि मदद से ऊपर गया है, आप देखिए, ज़ूम लेंस इस्तेमाल करते हुए हवा में लटके हुए हैं।” ऐसा शायद केवल उनके अंदर की कमजोरियों को समर्थन देने के लिए है।

अंदर आओ, अंदर आओ। आगे आओ। आप में से कुछ को एक तरफ ले जा सकते हैं, मुझे लगता है, बहुत जगह है। इस ओर? मुझे लगता है कि आप सभी आ सकते हैं, ग्राहम और वह सब, आप इस तरफ आ सकते हैं। और मुझे लगता है कि आप आ सकते हैं।

फिल? मेरा मतलब है, क्या मेरे पास कोई ऐसी जगह है जहां मैं थोड़ी सी गोपनीयता में लोगों से बात कर सकूँ।

योगिनी : हाँ माँ हम आपके लिए लड़कियों का कमरा साफ कर सकते हैं।

श्री माताजी : ठीक है। तो मैं ऊपर जाऊंगी?

योगिनी: क्या यह आपके लिए ठीक है?

एक और योगिनी : अब आप ऊपर जा सकती हो।

योगिनी : अगर हम ऊपर चले जाएं तो क्या यह आसान नहीं होगा?

श्री माताजी: एह?

योगिनी : अगर हम ऊपर गए तो क्या यह आसान नहीं होगा?

श्री माताजी : नहीं, नहीं, नहीं। बिलकुल ठीक है। तुम्हें पता है अभी मैंने एक घर खरीदा है जो पाँच मंजिला है!

योगिनी : यही तो समस्या थी माँ। जिससे हम सभी चिंतित थे।

श्री माताजी : नहीं, यह ठीक है।

योगिनी : हम क्यों नहीं ऊपर चले जाते?

श्री माताजी : नहीं, नहीं, नहीं, मैं ठीक हूँ।

योगी: लिंडा तुम्हारा कमरा बहुत साफ-सुथरा है।

श्री माताजी : कूली कहाँ चले गए? बस उसे यहाँ बुलाओ।

पीटर पीयर्स: वह इस समय बस व्यस्त हैं।

श्री माताजी: एह?

पीटर पीयर्स: उसके लिए दरवाजे पर कोई है।

श्री माताजी : उसे आने दो। कोई और व्यस्त हो सकता है!

लोग सोचते हैं कि हम अपने दम पर हो सकते हैं, आप देखिए। वे ऐसा सोचने लगते हैं, कि हम इसे अपने दम पर कार्यान्वित करना शुरू कर सकते हैं। इसलिए यदि आप चक्रों के बारे में लिखते हैं तो बहुत सावधान रहें। अपने दम पर कुछ भी कार्यान्वित नहीं किया जा सकता है। वे सोचते हैं, “ओह, हमारा रिश्ता सीधे माँ से है।”

योगी: नहीं, यह सहजयोगियों के लिए है; यह सामान्य लोग नहीं हैं।

श्री माताजी : यह सहजयोगियों के लिए है?

योगी: हाँ, यह सहज योग के बारे में आपके ज्ञान को आगे बढ़ाने की जानकारी है। सहज के बारे में थोड़ा और जानने के लिए।

श्री माताजी : अरे नहीं, तो मेरा सुझाव है कि यदि सहजयोगियों के लिए यह सूचना है – पहली बात तो यह कहनी चाहिए कि, उन्हें जिस बात कि जानकारी होना चाहिए वह यह है कि वे स्वयं इसे नहीं कर सकते। माँ सिर्फ उन्हें प्यार करती है जो एक दूसरे से प्यार करते हैं। जो कोई भी ऐसा सोचता है कि, “मैं इसे अपने दम पर काम कर सकता हूं, मेरा माँ के साथ एक विशेष रिश्ता है,” उसे पता होना चाहिए कि वे बाहर निकल जा रहे हैं।

इस वाक्य को आप पहले रखें। फिर मुझे पुस्तक में प्रस्तुति लिखने में कोई आपत्ति नहीं है।

योगी: एक प्रस्तुति ?

श्री माताजी: प्रस्तुति ।

योगी: आह, हाँ वह है –

श्री माताजी: क्योंकि वे चक्रों के बारे में तो सब कुछ जान जाएँगे, और फिर भी वहां पहुंचेंगे नहीं ।

योगी : जी हां, बिल्कुल।

श्री माताजी: अब बेहतर है?

योगी : बहुत हो गया।

(रिकॉर्डिंग में ब्रेक)

श्री माताजी: ऐसा कहा जाता है कि, “एक ही अक्षर प्रेम का,

पढ़ा वो पंडित हुआ।” अक-शरा। ‘अक्षर‘ का अर्थ वास्तव में सामान्य तरीके से  होता है ‘शब्द‘। लेकिन अक्षर क्या है? मेरा मतलब है वह जो कभी क्षय या नष्ट नहीं होता, जो कभी कम नहीं होता। तो ‘एक‘ – केवल एक – प्रेम का शब्द, जो उस शब्द को पढ़ सकता है – वह पंडित बन जाता है, जो विद्वान बन जाता है। बाकी सब ज्ञान बेकार है। यदि आप केवल उन लोगों से प्रेम कर सकते हैं जो आप के भौतिक जीवन से संबंधित हैं, और दूसरों से नहीं तो यह गलत है। सहजयोगी आपके वास्तविक रिश्तेदार हैं।

तुम अब बेहतर हो। बच्चे क्यों पैदा करें? इसलिए मैंने कहा कि, “दूसरों के बच्चों का पालन मत करो,” क्योंकि माता-पिता बनने की आपकी सारी इच्छाएं समाप्त हो जाएंगी और आपके पास एक बहाना होगा, आप देखिए! बेहतर होगा कि आप उस बिंदु पर स्वार्थी हो जाएं और भगवान के लिए बच्चे पैदा करें। आपकी सभी शादियां मेरे लिए बर्बादी साबित हुई हैं। समझदारी से, नहीं तो अपने बच्चों को ठगों जैसा पाओगे। समझदारी से, प्रेम से, इस आकांक्षा से कि ईश्वर की कृपा आनी है, नहीं तो कितनी बेकार शादियां? हाय भगवान्।

अब बेहतर।

वैसे भी आपकी नींवें कमजोर है और ऐसे महान लोग इस धरती पर जन्म लेना चाहते हैं और आप इतने अड़ियल हैं। बेचारे।

योगी : माँ ? बर्मिंघम से पैट्रिक भी है, एक नवागंतुक है।

श्री माताजी: कौन?

योगी: पैट्रिक।

श्री माताजी: मैंने देखा था। वह ठीक हो जाएगा, वह एक साधक है। वह ठीक है। आपको ठंडी हवा मिली? पैट्रिक क्या आप ठंडी हवा महसूस कर रहे हैं? अभी तक नहीं? उसे विशुद्धि है। कोई भी उसकी विशुद्धि को ठीक कर दे, वह ठीक हो जाएगा। बस तुम्हारे हाथ लगाओ। डगलस फ्राय कृपया क्या आप कोशिश करेंगे।

(रिकॉर्डिंग समाप्त होती है)